Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales

1 Samuel 16:1–13, Salmo 23, Efesios 5:8–14

Preludio

Canción de reunión

«La luz amanece en un mundo cansado»CCS240

O «Dios, fuente de luz y belleza»CCS593

Bienvenido

Compartir en comunidad, oración por las alegrías y preocupaciones

Llamada al culto

Salmo 23

Himno

«Mi pastor suplirá mis necesidades» CCS 247

O «El rey del amor es mi pastor» CCS 262

Oración inicial

Respuesta

Momento de adoración cuaresmal: Dos reinos

Mientras seguimos a Jesús en el desierto de la Cuaresma, nos preguntamos:¿Cómo se manifiesta la fidelidad en nuestro mundo actual?Jesús nos muestra un camino marcado porel vaciamiento, una disposición a renunciar al poder, los privilegios y los excesos para que el amor y la justicia puedan echar raíces.

En esta Cuaresma, se nos invita a observar cómo los sistemas económicos de nuestra cultura suelen valorar más las ganancias que las personas y el consumo que la creación. Jesús nos llama, en cambio, a una visión dejusticia económica: una «economía del reino» basada en la generosidad, la equidad y la abundancia creativa. Las Escrituras están llenas de ejemplos del llamado de Dios a una economía del reino donde el amor reina sobre el miedo e invertimos en los tesoros «que no se desgastan», donde el tesoro y el corazón se unen para valorar la profundidad de la creación y la vida humana por encima de los sistemas que toman y agotan.

Basándonos en una práctica de San Ignacio de Loyola, se nos invita a reflexionar sobre qué reino estamos viviendo y creando con nuestras decisiones diarias.

Tómate un momento para repasar tu semana y reflexionar en silencio o escribir en tu diario: ¿a qué reino contribuyeron tus acciones y decisiones diarias esta semana?

(Pausa de 1 minuto de silencio).

¿Qué puedes hacer esta semana para contribuir a la economía del reino de Dios, basada en la generosidad, la justicia y la abundancia creativa?

¡Reflexiona en silencio y luego di estos en voz alta!

Lectura de las Escrituras: ³¹Buscad^{más bien}el reino [de Dios], y estas cosas os serán añadidas.^{32 No temáis}, manada pequeña, porque a [Dios] le ha placido daros el reino.^{33 Vendid}vuestras posesiones y dad limosna. Haced para vosotros bolsas que no se gasten, un tesoro inagotable en el cielo, donde no se acerque el ladrón ni destruya la polilla.^{34 Porque}donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cantemos juntos: «Buscad primero» CCS#599

Lectura de las Escrituras

Juan 9:1-41

Utiliza diferentes voces para leer todo este capítulo.

Ministerio de Música o Himno Comunitario

«Ven, oh amor divino» CCS47

O «Pon tusmanos» CCS545

La Palabra

Basado en Juan 9:1-41

Nuestra respuesta cantada

«La citación» CCS586

O «Amazing Grace» CCS19

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

La generosa respuesta de los discípulos

Lectura: «Suscipe»

Suscipe

Toma, Señor, y recibe toda mi libertad,

mi memoria, mi comprensión,

y toda mi voluntad

todo lo que tengo y llamo mío.

Me lo has dado todo.

A ti, Señor, te lo devuelvo.

Todo es tuyo; haz con ello lo que quieras.

Dame solo tu amor y tu gracia,

Eso es suficiente para mí.

—San Ignacio de Loyola en Michael Harter, ed.,
Hearts on Fire, Praying with the Jesuits, (Loyola Press, 1993, ISBN: 9781880810040), 153. 

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial.

Himno

«Deseo que el amor de Dios esté contigo» cantar dos veces CCS663

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.

O «Id ahora al mundo»CCS646

O «Cristo nos ha llamado a nuevas visiones»CCS566

Oración por la paz

Enciende la vela de la paz.

Oración

Pida a cuatro lectores que compartan cada uno una estrofa de «EternalGod Transcending Time» (Dios eterno que trasciende el tiempo), CCS 59, como oración. Añada un «Amén» al final.

Lector 1: Dios, estrofa 1

Lector 2: Jesucristo, estrofa 2

Lector 3: Espíritu Santo, estrofa 3

Lector 4: Trinidad, estrofa 4

Postludio

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

La Cuaresma es un tiempo para la renovación espiritual personal y comunitaria. La temporada de Cuaresma son los 40 días (excluyendo los domingos) entre el Miércoles de Ceniza y el Domingo de Pascua. Mientras caminamos con Jesús, somos llamados al desierto para prepararnos para algo nuevo. En este desierto nos enfrentamos a las partes más dolorosas de nosotros mismos, enfrentamos nuestras debilidades y esperamos el poder transformador de la gracia, la esperanza y la resurrección. 

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Durante la Cuaresma utilizaremos un versículo deCCS221, «Espíritu de Cristo, acuérdate de mí», como nuestra oración por la paz.

Leeré en voz alta el versículo 4. Luego lo leeré frase por frase, y ustedes repetirán cada frase después de mí. Terminaré con Amén.

Lea en voz alta el versículo 4 deCCS221, «Espíritu de Cristo, acuérdate de mí».

Di: «Repite conmigo».

Lea en voz alta la primera frase deCCS221, versículo 4. Espere a que la congregación repita.

Proceda de esa manera a lo largo de todo el versículo.

Termina con «Amén».

Práctica espiritual

Práctica del silencio

Practicar el silencio puede resultar difícil al principio. La mente puede volverse loca. Sé indulgente contigo mismo en esta práctica. Comenzaremos cuando toque la campana. Estaremos en silencio durante cinco minutos. Volveré a tocar la campana al finalizar nuestro tiempo de silencio.

Recuerda respirar profundamente. Concentrarte en cada respiración puede ayudarte a calmar la mente. Toma conciencia de tu entorno; nota cómo se siente el aire en tu piel; confía en que estás en presencia de lo sagrado, que te rodea y te abraza por completo. Deja que tus conversaciones internas se detengan por un momento, estando plenamente presente con Aquel que está plenamente presente contigo.

Toca una campana para comenzar.

Espere cinco minutos.

Toque la campana para dar por concluido el periodo de silencio.

Pregunta: ¿Cómo se siente estar presente con Dios en silencio?

—Adaptado de unaguía para la Cuaresma,www.CofChrist.org/a-guide-for-lent

Compartir alrededor de la mesa

Juan 9:1-41 NRSVue

Mientras caminaba, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus discípulos le preguntaron: «Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?». Jesús respondió: «Ni este hombre ni sus padres pecaron; nació ciego para que se manifestaran en él las obras de Dios. Debemos hacer las obras de aquel que me envió, mientras es de día; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo». Dicho esto, escupió en el suelo, hizo barro con la saliva y untó los ojos del hombre, diciéndole: «Ve a lavarte al estanque de Siloé» (que significa «Enviado»). Entonces fue, se lavó y volvió viendo. Los vecinos y los que antes lo habían visto mendigando comenzaron a preguntar: «¿No es este el que se sentaba a pedir limosna?». Algunos decían: «Es él». Otros decían: «No, pero se le parece». Él seguía diciendo: «Soy yo». Pero ellos le seguían preguntando: «¿Cómo se te abrieron los ojos?». Él respondió: «El hombre llamado Jesús hizo barro, lo untó en mis ojos y me dijo: "Ve a Siloé y lávate". Entonces fui, me lavé y recobré la vista». Le dijeron: «¿Dónde está?». Él respondió: «No lo sé».

Llevaron a los fariseos al hombre que antes había sido ciego. Era sábado cuando Jesús hizo el barro y le abrió los ojos. Entonces los fariseos también comenzaron a preguntarle cómo había recuperado la vista. Él les dijo: «Me puso barro en los ojos. Luego me lavé y ahora veo». Algunos de los fariseos decían: «Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado». Otros decían: «¿Cómo puede un pecador hacer estas señales?». Y estaban divididos. Entonces volvieron a preguntar al ciego: «¿Qué dices tú de él, ya que te ha abierto los ojos?». Él respondió: «Es un profeta».

Los judíos no creían que hubiera sido ciego y hubiera recuperado la vista hasta que llamaron a los padres del hombre que había recuperado la vista y les preguntaron: «¿Es este vuestro hijo, que decís que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?». Sus padres respondieron: «Sabemos que este es nuestro hijo y que nació ciego, pero no sabemos cómo es que ahora ve, ni sabemos quién le abrió los ojos. Pregúntenle a él, ya es mayor de edad. Él hablará por sí mismo». Sus padres dijeron esto porque temían a los judíos, pues estos ya habían acordado que cualquiera que confesara que Jesús era el Mesías sería expulsado de la sinagoga. Por eso sus padres dijeron: «Ya es mayor de edad, pregúntenle a él».

Entonces llamaron por segunda vez al hombre que había sido ciego y le dijeron: «¡Da gloria a Dios! Sabemos que ese hombre es un pecador». Él respondió: «No sé si es un pecador. Lo único que sé es que yo era ciego y ahora veo». Le dijeron: «¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?». Él les respondió: «Ya os lo he dicho, y no me habéis escuchado. ¿Por qué queréis oírlo otra vez? ¿También vosotros queréis ser sus discípulos?». Entonces lo insultaron, diciendo: «Tú eres su discípulo, pero nosotros somos discípulos de Moisés. Sabemos que Dios ha hablado a Moisés, pero en cuanto a este hombre, no sabemos de dónde viene». El hombre respondió: «¡Esto es algo asombroso! No sabéis de dónde viene, pero él me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no escucha a los pecadores, pero sí escucha a quien le adora y obedece su voluntad. Desde que existe el mundo, nunca se ha oído decir que alguien haya abierto los ojos a un ciego de nacimiento. Si este hombre no viniera de Dios, no podría hacer nada». Ellos le respondieron: «Tú naciste completamente en pecado, ¿y pretendes enseñarnos?». Y lo expulsaron.

Jesús oyó que lo habían expulsado, y cuando lo encontró le dijo: «¿Crees en el Hijo del Hombre?». Él respondió: «¿Y quién es, señor?^Dímelo,para que crea en él». Jesús le dijo: «Tú lo has visto, y el que habla contigo es él». Él dijo: «Señor, creo», y lo adoró. Jesús dijo: «Yo he venido a este mundo para juzgar, para que los que no ven vean, y los que ven se vuelvan ciegos». Algunos de los fariseos que estaban con él oyeron esto y le dijeron: «¿Acaso nosotros somos ciegos?». Jesús les dijo: «Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero ahora que decís: "Vemos", vuestro pecado permanece.

El pasaje de hoy cuenta la historia de un hombre que nació ciego y recuperó la vista, un hombre que no pidió ser sanado. La curación es tanto física como espiritual. Apunta a algo más allá de sí misma y ayuda a los lectores a comprender la identidad de Jesús. Jesús y los discípulos se encontraron con un ciego mientras caminaban. Jesús aprovechó la ocasión para ayudar a los discípulos a comprender que la obra de Dios se revelaría en él y que «nosotros» (Jesús y los discípulos) debemos ocuparnos de la obra de Dios, el que envió a Jesús. Jesús insinúa su partida, les dice a los discípulos que su presencia en el mundo le trae luz y sugiere que los discípulos deben continuar la obra de Jesús cuando él se haya ido.

Cuando Jesús se encuentra con el ciego, hace barro con tierra, se lo pone en los ojos y le dice que se lave en el estanque de Siloé, momento en el que queda curado. Esto da lugar a una serie de preguntas sobre cómo se curó y quién lo hizo. Primero le interrogaron sus vecinos, y luego los fariseos, cuando se enteraron de que Jesús había realizado la curación en sábado. Los fariseos interrogan a los padres del hombre sobre su ceguera y, por miedo, estos lo traicionan. Los fariseos interrogan al hombre por segunda vez. Después de todo eso, Jesús y el ciego hablan, y el hombre ve físicamente a Jesús por primera vez. Los interrogatorios, cada vez más hostiles, llevan al hombre a reflexionar sobre el significado de su experiencia.   

Al comienzo de la narración, el hombre solo conoce a su sanador como el hombre llamado Jesús (v. 11). Más tarde llama a Jesús profeta (v. 17). En el versículo 33 le dice a los fariseos que Jesús debe ser de Dios y, con esa confesión, es expulsado de la sinagoga. Finalmente, Jesús le pregunta si cree en el Hijo del Hombre. Aún inseguro, el hombre pregunta quién es ese. Cuando Jesús le dice que está hablando con él, responde: «Señor, yo creo» (v. 38) y se convierte en su seguidor. El hombre llega a tener una fe plena, obtiene la vista espiritual y reconoce quién es Jesús.

La historia también trata sobre los pecadores y el juicio. Al principio, las autoridades judías («los judíos») no están seguras de la pecaminosidad de un hombre que cura en sábado, pero finalmente concluyen que es un pecador. Los judíos son vistos como hipócritas ciegos, incapaces de ver al Mesías en medio de ellos.  

El ciego puede representar un tipo de encuentro de fe con Jesús, o las dificultades que los cristianos estaban experimentando con las autoridades de la sinagoga. La historia también sirve para animar a los cristianos a alcanzar una fe más profunda que la que recibieron en su primer encuentro con Jesús. 

Preguntas

1. ¿Cómo has dudado en proclamar públicamente tu fe en Jesús? ¿Cómo has arriesgado tu vida para compartir tu fe? ¿Cómo has sido marginado por ello?
2. Mientras que el ciego adquiere la vista física y crece en la vista espiritual, ¿cómo ves a los fariseos creciendo en ceguera?
3. ¿Cómo describirías el papel de los discípulos en esta historia?

Envío

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta.

La oración de ofrenda para la Cuaresma está adaptada de La respuesta generosa del discípulo:

Dios siempre presente, perdónanos cuando no somos lo suficientemente amorosos, lo suficientemente esperanzados, lo suficientemente como tú nos has creado. Tu misericordia y tu gracia siempre están con nosotros. Que encontremos fuerza en tu presencia y que respondamos a tu amor con espíritu generoso. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

CCS608, «Toma mi vida y haz lo que quieras con ella»

Oración final

---

Opciones adicionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Durante esta temporada de Cuaresma, compartamos la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Para prepararnos, cantemos de Community of Christ Sings 526, «¿Hay alguien que se sienta indigno?».

Bendición y reparto del pan y el vino.

Reflexiones para niños 

Materiales: Página para colorear del sello de la iglesia, crayones o marcadores lavables.

Reparta la página para colorear y pida a los niños que la describan.

Di: Esto se llama el Sello de la Iglesia. Un sello es una imagen o símbolo que representa algo. Este sello representa a la Comunidad de Cristo y nuestro compromiso con la paz de Jesucristo.

¿Qué ves que sea pacífico en esta imagen? Anima a los niños a responder. Afirma sus respuestas.

La Biblia nos ayuda a comprender el amor de Dios por todas las personas y toda la creación. Una descripción del amor de Dios en acción en el mundo es:

El lobo vivirá con el cordero,
el leopardo se acostará con el cabrito [cabrito],
el ternero y el león y el animal cebado [animales jóvenes] juntos,
y un niño pequeño los guiará.

—Isaías 11:6 NRSV

Esto se llama el reino pacífico de Dios. Los animales feroces conviven con animales pequeños y dóciles de una manera tan pacífica que incluso un niño pequeño puede guiarlos sin ningún peligro. Para nosotros, representa una forma de convivir sin violencia, odio, prejuicios ni miedo.

Este sello simboliza una forma de vida en la que toda la creación está en paz.

¿Qué puedes hacer para vivir en paz?

¿Cómo puedes compartir la paz con los demás?

Reparta lápices de colores para que los niños puedan colorear el sello en sus asientos.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

La lectura del Evangelio de hoy es una de las más largas del leccionario, lo que supone tanto una oportunidad como un reto para el predicador. Por un lado, el relato de Juan sobre la curación del ciego es una narración en toda regla: un elenco completo de personajes, diálogos detallados, conflicto y resolución. Por otro lado, una historia tan larga como esta puede tentar fácilmente al predicador a abordar todas las facetas del relato y sus implicaciones para la vida moderna. Sería más adecuado que el predicador eligiera un aspecto de la historia. El tema del día ofrece un punto en el que centrarse: el contraste entre el hombre que es ciego, pero que es curado y poco a poco llega a comprender quién es Jesús, y los líderes religiosos, que se describen como ciegos.

Primero debemos reconocer dos puntos. (1) Hoy en día comprendemos las causas físicas de los problemas visuales, pero en la antigüedad muchos asumían que tales afecciones eran el resultado de pecados personales o generacionales. Jesús rechaza esta explicación (v. 3). (2) Cuando Juan se refiere a «los judíos», se refiere a los líderes religiosos de su época, no a todo el pueblo. Obsérvese que todos los personajes de esta historia son judíos (¡incluido Jesús!).

A medida que avanza la historia, se hace evidente quela ceguera física del hombrele ofrece a Jesús la oportunidad de glorificar a Dios al sanarlo. Sin embargo, el propósito más amplio de la historia era mostrar cómo el hombre llegó gradualmente a ver quién era Jesús y exponer la ceguera espiritual de las otras personas en la historia. El ciego primero se refiere a Jesús como un profeta en el versículo 17, pero en el versículo 22 se nos dice que él pudo haber confesado que Jesús es el Mesías. Más adelante, en el versículo 28, se le ve como un discípulo. En el pasaje final, Jesús le pregunta si cree en el Hijo del Hombre. El hombre aún no está seguro y pregunta quién es ese. Cuando Jesús le dice que está hablando con él, responde con las palabras: «Señor, creo», y se convierte en su seguidor.

Los primeros oyentes de la historia pudieron haber sido miembros de una congregación en una ciudad cosmopolita, varias generaciones después de la resurrección, para quienes Juan escribió su relato evangélico. Los historiadores creen que los miembros judeocristianos de la congregación enfrentaron persecución por parte de los líderes religiosos judíos locales debido a su confesión de que Jesús era el Mesías. Es probable que se identificaran con diferentes personajes de esta historia. Los que temían confesar públicamente a Jesús como el Mesías probablemente podían entender a los padres del ciego (v. 22). Los que habían sido expulsados de la sinagoga probablemente se identificaban con el ciego (v. 34). La historia no solo afirma el poder de Jesús para sanar, sino que también muestra cómo el miedo a la persecución impedía a algunos de ellos ver que, al igual que los primeros discípulos, lo estaban traicionando.

No es de extrañar, pues, que esta historia haya sido elegida para la Cuaresma, un tiempo en el que examinamos nuestras vidas y confesamos nuestras faltas. Al igual que el público que escuchó esta historia por primera vez, a veces nos da miedo compartir nuestra fe en Cristo con los demás. A veces nos enfrentamos al reto, como el hombre curado, de dar testimonio a los demás del bien que Dios ha hecho en nuestras vidas. Al igual que ellos, podemos abrir nuestros ojos físicos y espirituales mientras esperamos la llegada de la luz de Cristo a nuestras vidas en Pascua.

Ideas centrales

1. A menudo no somos capaces de ver cómo el miedo inhibe nuestra fe y nuestro testimonio.
2. Otros pueden desafiarnos a compartir con ellos las buenas nuevas de Cristo.
3. La luz de Cristo puede abrir nuestros ojos para ver las obras de Dios reveladas en nosotros.

Preguntas para el ponente

1. ¿Con quién te identificas en la historia? ¿Cuándo has tenido miedo de confesar a Jesucristo? ¿Cuándo has corrido el riesgo de compartir tu fe? ¿Cuándo has marginado a otros por sus creencias?
2. Durante esta temporada de Cuaresma, ¿qué es lo que nos resulta difícil ver en nosotros mismos, en nuestras familias y en nuestras congregaciones?
3. ¿De qué manera la luz de Cristo nos ayuda a ver nuestras fallas y a aceptar la ayuda de la gracia de Dios?

 

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Juan 9:1-41

Enfoque de la lección

La luz de Cristo puede abrir nuestros ojos para ver las obras de Dios reveladas en nosotros.

Objetivos

Los alumnos...

• Practica la meditación en la Palabra como parte del camino cuaresmal.
• Vive la historia de Juan 9:1-41 desde la perspectiva de uno de los personajes de la historia.
• Postular 9:1–41 y Doctrina y Pactos :3a–c a las circunstancias de la comunidad.

Suministros

• Biblia 
• Hoja de respuestas para cada alumno (al final de la lección)
• Bolígrafos o lápices
• Community of Christ Sings (CCS)

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Juan 9:1-41 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con especial atención al Evangelio según San Mateo),p. 50, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Hoy es el cuarto domingo de Cuaresma. Ayunamos durante 40 días recordando el ayuno de Cristo en el desierto. Nuestro camino a través de la Cuaresma nos da la oportunidad de reordenar nuestras prioridades y hacer espacio en nuestras vidas para estar en la presencia de Dios con mayor conciencia e intencionalidad. Al practicar el examen de conciencia y la conversión a través de la oración, el ayuno, la abnegación y la generosidad, nos abrimos a los propósitos creativos de Dios en nuestras vidas y en nuestro mundo.

Comenzamos con la práctica de «Morar en la Palabra» utilizando Isaías 58:6-12.

Lee el pasaje (véase la hoja de respuestas) adaptado de la NRSV y The Message. Dedica unos minutos a reflexionar en silencio sobre las siguientes preguntas, anota tus pensamientos en la hoja de respuestas o compártelos en grupos de dos o tres personas.

• ¿Qué se está restaurando en ti? 
• ¿Qué estás llamado a restaurar?

Lea o cante «Guíame, Señor»CCS450.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Los siguientes puntos son información útil para comprender el pasaje bíblico que nos ocupa hoy.

1. Hoy en día comprendemos las causas físicas de los problemas visuales, pero en la antigüedad muchos asumían que tales afecciones eran el resultado de pecados personales o generacionales. Jesús rechaza esta explicación (v. 3).
2. Cuando Juan se refiere a «los judíos», se refiere a los líderes religiosos de su época, no a todo un pueblo. Obsérvese que todos los personajes de esta historia son judíos (¡incluido Jesús!).

—Ayudas para sermones y clases, Año A: Nuevo Testamento, p. 50

Asigna uno de los siguientes personajes a individuos, parejas o grupos pequeños. Lee Juan 9:1-41 e invita a cada persona a escuchar la historia desde la perspectiva de ese personaje. Discute las preguntas (desde la perspectiva de tu personaje) que siguen y comparte tus ideas con el grupo en general.

Hombre nacido ciego
Líderes religiosos
Padres
Discípulos

• ¿En qué aspectos eres ciego física o espiritualmente?
• ¿Qué te impide proclamar a Jesús como Cristo?
• ¿De qué maneras te sientes excluido de la comunidad?
• ¿Cómo se revela la luz de Dios en ti O qué te impide revelar la luz de Dios?

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Lea Doctrina y Pactos :3a–c.

3a. Estás llamado a crear caminos en el mundo para que la paz en Cristo se encarne relacional y culturalmente. La esperanza de Sión se hace realidad cuando la visión de Cristo se encarna en comunidades de generosidad, justicia y paz.

b. Por encima de todo, esfuérzate por ser fiel a la visión de Cristo del Reino de Dios pacífico en la tierra. Desafía con valentía las tendencias culturales, políticas y religiosas que son contrarias a los propósitos reconciliadores y restauradores de Dios. Busca la paz.

c. Hay influencias sutiles, pero poderosas, en el mundo, algunas incluso que afirman representar a Cristo, que buscan dividir a las personas y a las naciones para lograr sus objetivos destructivos. Aquello que busca endurecer el corazón de un ser humano contra otro construyendo muros de miedo y prejuicios no proviene de Dios. Estad especialmente alerta ante estas influencias, no sea que os dividan o os desvíen de la misión a la que habéis sido llamados.

¿Cómo reescribirías la historia de Juan para tu comunidad hoy en día?

• ¿Quién representa a aquellos que necesitan sanación física o espiritual? ¿Cuáles son sus necesidades?
• ¿Qué tendencias culturales, políticas y religiosas son contrarias a satisfacer las necesidades mencionadas?
• ¿Qué miedos inhiben a aquellos capaces de responder a estas necesidades?
• ¿Qué ministerios específicos de la congregación pueden abordar tanto las necesidades como los temores?

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Selecciona una frase o versículo de Juan 9:1–41 o Doctrina y Pactos :3a–c para utilizarlo en tu práctica espiritual personal durante la(s) próxima(s) semana(s). ¿Cómo te ayuda a revelar la luz de Dios? ¿Con quién compartirás la luz de Cristo?

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Lea el Salmo 23 o Efesios 5:8-9 como oración final de bendición.

Hoja de respuestas

Cuarto domingo de Cuaresma

Meditando en la Palabra: Isaías 58:6–12 (adaptado de la NRSV y The Message)

Lector 1: ¿No es este el ayuno que yo elijo: desatar las cadenas de la injusticia, deshacer las correas del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper todo yugo?

Lector 2: ¿No es compartir tu comida con los hambrientos, invitar a los pobres sin hogar a tus casas, vestir a los que tiemblan de frío y van mal vestidos, estar disponible para tus propias familias?

Lector 1: Entonces tu luz brotará como el alba, y tu sanidad se acelerará;

Lector 2: Tu rectitud allanará tu camino. El Dios de la gloria asegurará tu paso.

Lector 1: Entonces llamarás, y el Señor te responderá; clamarás por ayuda, y él dirá: «Aquí estoy».

Lector 2: Si eliminas las prácticas injustas, deja de culpar a las víctimas, deja de chismorrear sobre los pecados de los demás, 

Si sois generosos con los hambrientos y comenzáis a entregaros a los desamparados,

Vuestras vidas comenzarán a brillar en la oscuridad, vuestras vidas ensombrecidas se verán bañadas por la luz del sol.

Lector 1: El Señor te guiará continuamente, satisfará tus necesidades en los lugares más desolados y fortalecerá tus huesos; y serás como un huerto regado, como una fuente de agua, cuyas aguas nunca fallan.

Lector 2: Utilizarás los viejos escombros de vidas pasadas para construir de nuevo, reconstruir los cimientos a partir de tu pasado.

Seréis conocidos como aquellos que pueden reparar, restaurar, reconstruir y renovar, y hacer prosperar a las comunidades.

• ¿Qué se está restaurando en ti?
• ¿Qué estás llamado a restaurar?

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Juan 9:1-41 

Enfoque de la lección

Estar abierto a nuevas ideas ayuda a los discípulos a crecer a semejanza de Cristo. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• Identificar las formas en que podemos ser ciegos. 
• Explorar cómo desarrollarse como discípulos de Jesús. 
• Experimenta cómo una discapacidad puede generar nuevas perspectivas. 

Suministros 

• Biblia 
• Community of Christ Sings (CCS) 
• Bolsa pequeña o mediana: de papel u otro material opaco. 
• Elementos para tocar, oír y oler 
• Paño para cubrir los ojos (opcional) 

Nota para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para Juan 9:1-41 enSermon & Class Helps, Year B: New Testament(Ayuda para sermones y clases, Año B: Nuevo Testamento) (con énfasis en el Evangelio según Mateo), p. 50, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Ciego de nacimiento 

Una persona aprende sobre el mundo físico a través de los sentidos del tacto, el gusto, el olfato, el oído y la vista. Una persona que nace sin vista aprende sobre su mundo a través del tacto, el gusto, el olfato, el oído y, en ocasiones, una visión limitada. 

Llena una bolsa con objetos que los miembros del grupo puedan identificar a simple vista, pero que les resulte difícil identificar utilizando solo sus otros sentidos. Pide a cada miembro, uno por uno, que meta la mano en la bolsa, seleccione un objeto e identifíquelo tocándolo, agitándolo u oliéndolo. (Prepara varios objetos perfumados, como especias, envueltos de forma idéntica. Permite que se saquen de la bolsa para olerlos. Omite esta actividad si alguien tiene alergias). 

• ¿Cómo te hizo sentir esta actividad? 
• Si pudieras ver los artículos, ¿te habrías sentido más cómodo? 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Jesús cura al hombre ciego de nacimiento 

Asigna los papeles para la lectura de Juan 9:1–41. Necesitarás discípulos, Jesús, el ciego, sus padres y dos grupos de fariseos. El líder del grupo actuará como narrador; los actores pueden recitar sus partes o hacer mímica mientras el narrador lee. Lee la escritura. 

• ¿Cuál era la pregunta sobre el pecado en esta historia? (En el siglo I se creía que la discapacidad física era el resultado del pecado de alguien). ¿Quése sabe hoy en día sobre las causas de la discapacidad? 
• Juan utiliza el símbolo de la luz a lo largo de todo el Evangelio. ¿Cómo se utiliza el tema de la «luz» y la «oscuridad» en este pasaje de las Escrituras? 
• ¿Cómo reaccionó cada uno de los personajes de la historia? 
• Esta historia transcurre a lo largo de varias horas, con personajes que entran y salen de ella. ¿Cómo afecta esto a la historia? 
• ¿Quién es ciego en la historia? ¿Existen diferentes tipos de ceguera? 
• ¿Qué pensaste cuando el hombre preguntó a los fariseos en el versículo 27 si querían convertirse en discípulos de Jesús? ¿Qué significado tendría su respuesta «sí» o «no»? 
• ¿Qué significa para ti la conversación entre Jesús y el hombre ciego de nacimiento en los versículos 35-38? 
• ¿Cómo resumirías este pasaje bíblico? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

El hombre nacido ciego recibió el uso de sus ojos para ver el mundo por primera vez. También obtuvo una visión espiritual. Vio quién era Jesús. 

Bendición de los sacramentos 

Jesús bendice a los necesitados. Les ofrece sanación y una nueva vida.

Los sacramentos son ministerios especiales otorgados a la iglesia para transmitir la gracia de Jesucristo a sus seguidores y a todos aquellos a quienes él anhela tocar con su compasión. Los sacramentos son el bautismo, la confirmación, la Cena del Señor, el matrimonio, la bendición de los niños, la imposición de manos a los enfermos, la ordenación al sacerdocio y la bendición evangelística. En estos ministerios, Dios santifica elementos comunes de la creación para bendecir la vida humana y renovar y formar a la iglesia para que busque el reino pacífico de Dios. 

La iglesia en todo el mundo celebra los sacramentos. Estos ministerios especiales utilizan símbolos comunes y procedimientos familiares para acercarnos a Dios, quien busca establecer un pacto con nosotros. Los sacramentos encarnan la gracia y la paz de Dios y conducen a la transformación de nuestras vidas y comunidades. Los sacramentos dan forma a nuestra identidad y vida comunitaria como seguidores de Jesucristo. Al experimentar las bendiciones que nos brindan los sacramentos, recibimos el poder para compartir la paz de Jesucristo y cumplir nuestra misión en el mundo. 

—VéaseSharing in Community of Christ, 4.ª edición, pp. 44-50.
Las fotografías de cada sacramento aparecen en las páginas 45-50 o en CofChrist.org.  

Si hay tiempo, representen cada sacramento y pidan a los miembros del grupo que decidan cuál se está representando. 

• ¿Qué sacramentos has observado? 
• ¿En qué sacramentos has participado? 

Formad pequeños grupos o parejas y asignad a cada grupo o pareja uno de los ocho sacramentos de la Comunidad de Cristo. Debatid cómo cada sacramento ayuda a las personas a crecer como discípulos. Describid cómo vosotros, o alguien que conocéis, habéis crecido como discípulos a través de la participación o la observancia de los sacramentos. Compartid vuestras ideas con el grupo en general. 

Profundizando 

Durante las últimas décadas, profesionales —algunos de los cuales también tienen discapacidad— de grupos médicos, sociológicos y teológicos han llevado a cabo investigaciones en el campo de la teología de la discapacidad. Sus estudios ofrecen perspectivas interesantes y nuevas formas de pensar sobre la discapacidad. Los estudios cuestionan el concepto de que el hombre nació ciego debido a un pecado cometido por sus padres. Plantean cuestiones teológicas sobre el valor de todas las personas, las contribuciones que las personas con discapacidad aportan a la sociedad y a la teología, y cómo la teología de la discapacidad influye en la imagen que tenemos de Dios. Algunos nombres destacados en este campo de investigación son Deborah Creamer, Ph.D.; Nancy Eiesland; Jennie Weiss Block; y Kathy Black, entre otros. 

• Si es posible, lee sobre una de las personas que aparecen en la lista y comparte lo que su investigación revela sobre las discapacidades. 

Jesús dijo que todos son bienvenidos y tienen un lugar en la mesa. Lea o cante «For Everyone Born» (Para todos los nacidos),CCS285.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Puntos ciegos 

A veces, una persona mira pero no ve. Un punto ciego puede significar una incapacidad física para ver, pero también puede significar que la visión de una persona está obstruida mental o emocionalmente. 

• ¿Cuándo te has sentido ciego? 
• ¿Hubo algún personaje en la historia de hoy con el que te identificaras? Explica por qué. 
• ¿Cuándo has experimentado una nueva perspectiva, una nueva oportunidad para ser la persona que estás llamada a ser? 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

¡Yo creo! 

Al final de la historia, el hombre curado exclama: «¡Señor, yo creo!». Un hombre del siglo XVIII llamado John Newton experimentó una conversión que lo llevó a creer en la gracia de Dios. Antiguo comerciante de esclavos, se dio cuenta de los actos deplorables que el comercio de esclavos suponía para la humanidad. Newton acabó convirtiéndose en ministro y se inspiró para escribir el himno «Amazing Grace»(CCS19). Lean o canten juntos este himno. 

Invite a los alumnos a completar la siguiente oración. Concluya dirigiendo la oración e invitando a cada uno a compartir lo que ha escrito durante la oración conjunta. 

Dios de abundante gracia, 

Perdóname cuando soy ciego ante ___. 

Ayúdame a ver ___ en los demás. 

Dame el valor para cambiar___. 

En el nombre y la paz de Cristo, Amén. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Juan 9:1-41

Enfoque de la lección

A veces los discípulos están espiritualmente ciegos y no comparten su fe con los demás. 

Objetivos

Los alumnos...

• Discute la diferencia entre la ceguera física y la ceguera espiritual.
• experimentar lo que se siente al tener ceguera física.
• Representar una obra de teatro sobre cómo compartir un testimonio.
• practicar laLectio Divina.
• Compartir experiencias de su calendario de Cuaresma, si procede.

Suministros

• Biblia 
• Bolígrafos o lápices

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Juan 9:1-41 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament(Ayudas para sermones y clases, Año A: NuevoTestamento), p. 50, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Saluda a los niños cuando entren y haz que formen un círculo. Pídeles que compartan su experiencia de Cuaresma y cómo han utilizado sus dones con los demás desde la última clase.

Pregunte a los niños si conocen a alguien que sea ciego. ¿Qué dificultades puede tener una persona ciega? (Algunos ejemplos pueden ser chocar con objetos, necesitar un bastón o un perro guía, señales especiales para cruzar la calle que emiten sonidos y la escritura Braille).

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

El pasaje bíblico de hoy trata sobre un hombre que nació ciego. Cuando el ciego conoce a Jesús, su vida cambia.

Leamos juntos Juan 9:1-41. 

Nota:Debido a la extensión del pasaje bíblico, tal vez le resulte más adecuado leer esta versión adaptada. 

Mientras Jesús caminaba, vio a un hombre que había sido ciego desde su nacimiento. Jesús escupió en el suelo, hizo barro con la saliva y untó el barro sobre los ojos del ciego. Jesús le dijo: «Ve a lavarte al estanque de Siloé». El hombre fue, se lavó y volvió viendo. Los vecinos le preguntaron: «¿No eres tú el ciego que solía sentarse aquí a mendigar? ¿Quién te ha abierto los ojos?». El hombre respondió: «El hombre llamado Jesús». 

Lo llevaron ante los fariseos y, cuando le preguntaron quién lo había curado, él respondió: «Un profeta. Lo único que sé es que antes era ciego y ahora veo». Lo expulsaron de la ciudad, pero cuando Jesús habló con él, él dijo: «Señor, creo que tú eres el Hijo de Dios». Jesús le respondió: «He venido para dar la vista a los ciegos». 

Diga:En el pasaje de las Escrituras de hoy, hay dos tipos de ceguera. Uno es fácil de entender: la ceguera física (los ojos de una persona no le permiten ver correctamente). El segundo tipo es más difícil: la ceguera espiritual (no poder ver la obra de Dios). 

Hagamos un experimento. Cierra los ojos. Ahora dime cuántos dedos estoy mostrando (levanta tres dedos). ¿Por qué es imposible saberlo? (porque estás «físicamente ciego»).  

Ahora abre los ojos y dime cuántos dedos estoy mostrando. (Vuelve a mostrar tres dedos). ¡Esta vez todos lo han acertado! ¿Qué ha cambiado esta vez que lo ha hecho más fácil? (Esta vez teníamos los ojos abiertos y la luz de la habitación nos ha ayudado a ver). 

Cuando permitimos que Jesús ilumine nuestras vidas con su luz, dejamos de estar «espiritualmente ciegos». Jesús utilizó muchas historias y metáforas para ayudar a la gente a comprender. Podemos ver lo que se esconde dentro de nosotros y nos hace dudar a la hora de compartir el amor de Jesús con los demás.  

Formad grupos de dos o tres y cread una obra de teatro sobre algo que veáis a vuestro alrededor que requiera una atención especial o sobre lo que sabéis acerca de Jesús. Podéis hablar con alguien en el autobús escolar, defender a alguien que esté siendo acosado o invitar a un amigo o familiar a una actividad de la iglesia. Representad las obras de teatro ante la clase. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Lectio Divina 

Esta práctica espiritual nos anima a leer las Escrituras con atención para comprender la Palabra de Dios. Mientras leo la historia basada en Juan 9:1-41, cierra los ojos e intenta formar parte de la escena. Piensa: ¿Quiénes son los personajes? ¿Cuál es el escenario? Imagina la escena: las imágenes, los sonidos y los olores de la historia. 

Un día, Jesús se encontró con un hombre que era ciego de nacimiento. Jesús dijo que Dios no lo había hecho ciego y que el hombre no había hecho nada malo que causara su ceguera. 

Jesús le preguntó: «¿Quieres ver?». El hombre respondió: «¡Sí! ¡Sí! ¡Oh, sí, por favor!».  

Jesús tomó un poco de tierra del suelo. Escupió sobre ella y la mezcló con saliva hasta formar un barro. Luego untó el barro en los ojos del hombre y le dijo que fuera a lavarse los ojos.  

El hombre hizo lo que Jesús le dijo, y después de lavarse, saltó y gritó y dijo a la gente: «¡Puedo ver! ¡Puedo ver! ¡Jesús me ha ayudado a ver!».  

Pregunta: 

• ¿Dónde te encuentras en la historia?  
• Describe lo que ves, oyes y hueles mientras imaginas la escena.  
• ¿Cómo se siente ser testigo de lo que hace Jesús? 

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Pida a los alumnos que mencionen al menos una forma de mostrar a los demás la luz de Jesús esta semana.

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

¡Terminad vuestro tiempo juntos con el canto: «Señor, estábamos ciegos, pero ahora vemos»!