ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର 

ଗୀତସଂହିତା ୪୦:୧ - ୧୧; ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧:୧ - ୯; ଯୋହନ ୧:୨୯ - ୪୨ 

ପ୍ରସ୍ତୁତି 

ସେବା ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ଉପାଦାନ ପାଇଁ, ପୂର୍ବରୁ ପୂଜା ସ୍ଥାନର ସାମ୍ନାରେ ଟେବୁଲ ଉପରେ ଅନେକ ବଡ଼ ବେସିନ୍ କିମ୍ବା ପାତ୍ର ରଖନ୍ତୁ, କଡ଼ରେ ଧୋଇଥିବା କପଡ଼ା ଘୋଡ଼ାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ପାତ୍ର ପାଖରେ ବଡ଼ ଟାୱେଲ୍ ରଖନ୍ତୁ। 

ପ୍ରସ୍ତାବନା 

ସ୍ୱାଗତ  

ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ 

ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଛୁ, ଯିଏ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ସେବା କରୁଛନ୍ତି! ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିବା, ଯିଏ ଆମକୁ ଆମର ଆଲୋକ, ଆମର ଉଦାହରଣ, ଆମର ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଡାକୁଛନ୍ତି! 

—ଯୋହନ ୧:୨୯–୩୯କ, ଅନୁକୂଳିତ 

 ଭଜନ 

“ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆହ୍ବାନ” CCS 577 

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁଙ୍କ ହାତ ଦୟାଳୁ ହାତ ଥିଲା” CCS 585  

ଆରାଧନାର ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯ 

ବିବୃତ୍ତି 

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାଲୋମ ଦର୍ଶନକୁ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଦାନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଆମକୁ କିପରି ଗ୍ରହଣ ଏବଂ ଦାନ କରିବାକୁ ହୁଏ ତାହା ଦେଖାଇବାରେ ଲାଗିଛି। ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାନଶୀଳତା କାର୍ଯ୍ୟ ଆମର ପ୍ରକୃତ ଦାନ କ୍ଷମତା ବିଷୟରେ ଆମର ସଚେତନତାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରେ। ଆମର କ୍ଷମତାରେ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉଭୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ସମଗ୍ର ଜୀବନର ଦାନଶୀଳତା କେବଳ ଆମେ କିପରି ଏବଂ କେବେ ଦେଇପାରିବା ତାହାର ପରିସରକୁ ବିସ୍ତାର କରେ ନାହିଁ, ଏହା ଆମର କ୍ଷମତା ଏବଂ ଦାନ କରିବାର ଇଚ୍ଛାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରେ। 

—ଉଦାରତା ବାଛନ୍ତୁ: ସମଗ୍ର ଜୀବନ ପରିଚାଳନା ଆବିଷ୍କାର କରିବା , Herald House , ପୃଷ୍ଠା ୧୧୭ 

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ। 

ପ୍ରାର୍ଥନା 

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମର ଆଲୋକ, ଆମେ ତୁମର ମିଶନ ପାଇଁ ଡାକ ଶୁଣିବା ପାଇଁ, ତୁମ ହୃଦୟରେ ଥିବା ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ଅଟକିଛୁ ​​ଯେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ତୁମର ଶାନ୍ତିର ଗଭୀରତା ଜାଣିପାରିବ।  

ଆମେ ସ୍ୱୀକାର କରୁଛୁ ଯେ ଆବଶ୍ୟକତା ଆଗରେ ଆମେ ଅନେକ ସମୟରେ ଉଦାସୀନତା, ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ନୀରବ ନିବେଦନ ପ୍ରତି ଅସାମଞ୍ଜସ୍ୟ, କୋମଳ ହାତ ଖୋଜାଗଲେ ଘୃଣ୍ୟତା ବାଛିଛୁ। ଯଦିଓ ଆମେ ଝୁଣ୍ଟି ପଡ଼ୁ ଏବଂ ବିଚ୍ଛେଦ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ବାଛୁ, ତଥାପି ତୁମେ ତୁମର ଶାନ୍ତିର ପଥ ଖୋଜିବାକୁ ଆମକୁ ଆହ୍ବାନ କରୁଛ।  

ତୁମର ଶାନ୍ତିର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଆଖି ଖୋଲି ଦିଅ, ଆମ ହୃଦୟକୁ ସ୍ଥିର କରୁଥିବା ଏବଂ ତୁମର ରାଜ୍ୟ ଆସିବାର ଆମର ସଂକଳ୍ପକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରୁଥିବା ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇବା ପାଇଁ। ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାଗତ ଏବଂ ସର୍ବନିମ୍ନ ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବାର ତୁମର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ଆମକୁ ଫେରାଇ ଆଣ। ଆମ ହାତକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର ଏବଂ ଆମ ହୃଦୟକୁ ଦୃଢ଼ କର ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ତୁମର ପ୍ରିୟ ସୃଷ୍ଟି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗଠନରେ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ଶକ୍ତି ବିନିଯୋଗ କରିପାରିବା।  

ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ସେବା କରିବାର ଇଚ୍ଛା ଦେଉଛୁ ଯେ ଆପଣ ଆମକୁ ପୁଣି ଥରେ ଡାକୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରୟାସକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ଆମର ଭଙ୍ଗା ଦୁନିଆରେ ଶାନ୍ତିର ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ମାଲମ ବିସ୍ତାର କରିବାର କାର୍ଯ୍ୟ। ଆପଣଙ୍କ ଶାନ୍ତି ନାମରେ ସେବା କରିବାକୁ ଆମକୁ ଡାକନ୍ତୁ, ଆମେନ୍।  

ଭଜନ 

"ଆସ ଏବଂ ଆଲୋକ ଆଣ" ଆପଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ CCS 287 ସହିତ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ପଦ ବାଛନ୍ତୁ। 

କିମ୍ବା “ପ୍ରଭୁ, ଆମକୁ ଉପକରଣ ତିଆରି କର” CCS 364  

ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ 

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନୀରବ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ପାଇଁ ନୀରବତାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ। 

ସେବା ପାଇଁ ସୁଯୋଗ 

ପୂଜା ସ୍ଥାନର ସାମ୍ନାରେ ଟେବୁଲ ଉପରେ ଅନେକ ବଡ଼ ବାସନ କିମ୍ବା ପାତ୍ର ରଖନ୍ତୁ, କଡ଼ରେ ଧୋଇଥିବା କପଡ଼ା ଏବଂ ପାତ୍ର ପାଖରେ ବଡ଼ ତଉଲିଆ ରଖନ୍ତୁ। ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଆଗକୁ ଆସି ପଛରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହାତ ଧୋଇ ଏବଂ ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଥିବା ତଉଲିଆରେ ହାତ ଶୁଖାଇ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଯତ୍ନ ଏବଂ ସେବା ପ୍ରଦାନ କରିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇବେ। ସମସ୍ତ ବୟସର ଲୋକଙ୍କୁ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। ହାତ ଧୋଇବା ଜାରି ରହିଲେ, ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଦେଇଥିବା ସେବାର ଦାନ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ ଏବଂ ଆମକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଭାବରେ ଉପଯୁକ୍ତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସଙ୍ଗୀତ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ। 

ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ମଣ୍ଡଳୀର ଭଜନ 

"ଯୀଶୁ, ଯୀଶୁ, ତୁମର ପ୍ରେମରେ ଆମକୁ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କର" CCS 367 

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। 

କିମ୍ବା “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ତୁମେ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସେବା ପାଇଁ ଡାକୁଛ” CCS 357 

କଥିତ ଶବ୍ଦ 

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭ ଉପରେ ଆଧାରିତ 

ଅବତାରର ସ୍ତୋତ୍ର 

"ନ୍ୟାୟକୁ ନଦୀ ପରି ବହିବାକୁ ଦିଅ" CCS 288 

କିମ୍ବା “ତୁମର ହୃଦୟ ଭାଙ୍ଗିଯାଉ” CCS 353 

କିମ୍ବା “ନ୍ୟାୟକୁ ପ୍ରବାହିତ ହେବାକୁ ଦିଅ” CCS 286  

ସେବା ପାଇଁ ଶକ୍ତି ପ୍ରଦାନ ପ୍ରାର୍ଥନା 

 ଭଜନ 

"ମୁଁ ବଞ୍ଚିବି ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଈଶ୍ୱର ମୋତେ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ" CCS 581 

କିମ୍ବା “ଏବେ ଦୁନିଆକୁ ଯାଅ” CCS 646  

ପଠାଇବା: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 162:8c 

ତୁମେ ଶାନ୍ତିରେ ଯାଅ, ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମରେ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତ, ଆମେନ୍। 

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍ 

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ଦୟାକରି ଆଜିର ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଧ୍ୟାନରେ ମୋ ସହିତ ଯୋଗଦାନ କରନ୍ତୁ। ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ପ୍ରାର୍ଥନା ପ୍ରତି ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା ସହିତ ଆପଣଙ୍କର ନିଶ୍ୱାସକୁ ଶାନ୍ତ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନନ୍ତ କୃପାକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରନ୍ତୁ।

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମେ ସେହି ବୃତ୍ତର ସ୍ଥିର ବିନ୍ଦୁ ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ଅବସ୍ଥିତ। ମୁଁ ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆତ୍ମା ​​ସହିତ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଏବଂ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ତୁମର ଉପସ୍ଥିତିର ସାହଚର୍ଯ୍ୟ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ। ମୁଁ କ’ଣ ତୁମ ସହିତ ସୃଷ୍ଟିର ବୃତ୍ତର କେନ୍ଦ୍ରରେ ରହିପାରିବି?

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ଦିଗନ୍ତର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ମୁଁ ଜାଣେ ଏବଂ ଭଲପାଏ, ଏବଂ ମୁଁ ବୁଝିବା ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ବୃତ୍ତକୁ ଆହୁରି ବ୍ୟାପକ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। କ୍ଷମା, ଦୟା, କରୁଣା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ଉପହାରରେ ଏହି ବୃତ୍ତକୁ ପୂରଣ କରନ୍ତୁ। ଆମକୁ ଏପରି ଇଚ୍ଛା ଦିଅ ଯେ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ପଥ ଆମ ପାର କରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ଥାନରେ ସାମିଲ କରିବା ଯେଉଁଠାରେ ସ୍ୱୀକୃତି ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ। ଆମର ବୃତ୍ତକୁ ଆହୁରି ବ୍ୟାପକ କର।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ସ୍ୱପ୍ନର ପ୍ରଦାତା, ଆମେ ଯେଉଁ ଶାନ୍ତିର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଛୁ ତାହା ସମସ୍ତ ଦେଶର ତୁମର ସମସ୍ତ ସନ୍ତାନଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା ପାଇଁ ବିସ୍ତାରିତ ହେଉ। ଏହି ବୃତ୍ତ ମଧ୍ୟରେ ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଭାଇ ଏବଂ ଭଉଣୀ ଭାବରେ ଦେଖିବା ଏବଂ ପରସ୍ପରର ପାରସ୍ପରିକ ରକ୍ଷକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା। ତୁମେ ଆମକୁ ସୀମା ବିନା ବଞ୍ଚିବାକୁ ଡାକୁଛ ଯାହା ବାଦ ଦିଏ। ବୃତ୍ତକୁ ଆହୁରି ବିସ୍ତାରିତ କରିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କର।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ସମସ୍ତ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରାଣୀର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମର ପୃଥିବୀ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟରେ ରହିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ। ଶାଲୋମର ସ୍ୱପ୍ନରେ ଜଳ, ପୃଥିବୀ, ବାୟୁ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ମହାନ ପରିବାରରେ ଜୀବନ ଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ଯତ୍ନ ନେବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ତୁମେ ଆମକୁ ପରସ୍ପର ନିର୍ଭରଶୀଳତା ସହିତ ସୃଷ୍ଟି କରିଛ। ଆମକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ମାନ ଏବଂ କୋମଳ ଯତ୍ନ ଦିଅ। ଏହା ଆମର ଗୀତ ହେଉ: ତୁମର ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ପୃଥିବୀରେ କିଛି ବି ଏକା ନୁହେଁ, ବରଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ସହିତ ଶାଲୋମରେ ବାସ କରେ। ବୃତ୍ତକୁ ଖୋଲା ଆଙ୍କ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ଜୀବନ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସ୍ଥପତି, ଆଜି ତୁମର ଶାଲୋମ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ। ଆମର ମନ, ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକ ଘର ପାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପ୍ରଶସ୍ତ ହେଉ। ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାଲୋମ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଆମେନ୍।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା

ଏପିଫାନି ଏବଂ ଏପିଫାନି ପରବର୍ତ୍ତୀ ଋତୁରେ ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ହେବ "ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା"। ନିଜକୁ ଶାନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ନିଅନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଶାନ୍ତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ କଳ୍ପନା କରି ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ଆଲୋକର ପଥରେ ଚାଲୁଛନ୍ତି। ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ସମୟରେ, ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଆଲୋକକୁ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ପ୍ରାର୍ଥନା ଜାରି ରହିବା ସହିତ, ଆପଣଙ୍କ ନିକଟତର, ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ପରିଚିତ ଲୋକଙ୍କୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ଅପସନ୍ଦ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆଲୋକର ଉପହାର ଦିଅନ୍ତୁ।

ଗୋଷ୍ଠୀ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନୀରବତା ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ, ଆଖି ବନ୍ଦ କରିବାକୁ, ଶାନ୍ତ ଭାବନାରେ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ ଏବଂ ଆଲୋକର ରାସ୍ତାରେ ଚାଲିବାକୁ କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ଶୁଣିବା ସମୟରେ, ଉଲ୍ଲେଖିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଲୋକର ଉପହାର ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।

ମୋର ପ୍ରିୟଜନମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଆଲିଙ୍ଗନ କରନ୍ତୁ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ମୋ ପରିବାର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଚାଲିଥାଉ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ମୋ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଆଲୋକର ଉପହାର ମିଳୁ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ମୋର ପରିଚିତ ଲୋକମାନେ ଆମର ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଆଲୋକର ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ଯାହା ସହିତ ମୁଁ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ଅଛି, ସେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଘେରି ରହୁ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ମୋ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ କୃପାର ଅନନ୍ତ ଆଲୋକରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ।

୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।

ଆମେନ୍।

ପ୍ରାର୍ଥନା ପରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ "ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା" ଅଭ୍ୟାସ ସମୟରେ ସେମାନେ ଯେଉଁ ଚିନ୍ତାଧାରା, ଭାବନା କିମ୍ବା ପ୍ରତିଛବି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଆରାମଦାୟକ ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭

ହେ ଦ୍ୱୀପଗଣ, ମୋ' କଥା ଶୁଣ;
ହେ ଦୂରସ୍ଥ ଗୋଷ୍ଠୀସମୂହ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅ।
ମୁଁ ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ମୋତେ ଡାକିଲେ;
ମୁଁ ମାତୃଗର୍ଭରେ ଥିବା ବେଳେ ସେ ମୋର ନାମ ରଖିଥିଲେ।
ସେ ମୋର ମୁଖକୁ ତୀକ୍ଷ୍‍ଣ ଖଡ୍ଗ ସ୍ୱରୂପ କରିଛନ୍ତି;
ନିଜ ହସ୍ତ ଛାୟାରେ ସେ ମୋତେ ଲୁଚାଇ ରଖିଲେ;
ସେ ମୋତେ ଶାଣିତ ତୀର କରିଅଛନ୍ତି;
ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ତୂଣୀରେ ଲୁଚାଇ ରଖିଲେ।
ଆଉ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, “ତୁମ୍ଭେ ମୋର ଦାସ,
ଆମ୍ଭେ ସେହି ଇସ୍ରାଏଲ ଦ୍ୱାରା ମହିମାନ୍ୱିତ ହେବା।”
ମାତ୍ର ମୁଁ କହିଲି, “ମୁଁ ବୃଥା ପରିଶ୍ରମ କରିଅଛି;
ମୁଁ ନିରର୍ଥକ ଓ ଅସାରତାରେ ମୋର ଶକ୍ତି ବ୍ୟୟ କରିଅଛି;
ତଥାପି ନିଶ୍ଚୟ ମୋର ବିବାଦ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ?
ଓ ମୋହର ପରମେଶ୍ୱର ମୋହର ପୁରସ୍କାର ପାଇବେ।”

ଆଉ ଏବେ ସଦାପ୍ରଭୁ କୁହନ୍ତି,
ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ସେବକ ହେବା ପାଇଁ ଗର୍ଭ ମଧ୍ୟରେ ଗଢ଼ିଲେ;
ଯେହେତୁ ସେ ଯାକୁବକୁ ପୁନର୍ବାର ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ;
ଇସ୍ରାଏଲ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ସଂଗୃହୀତ ହେବ।
କାରଣ ମୁଁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଗୌରବାନ୍ୱିତ;
ଏବଂ ମୋହର ପରମେଶ୍ୱର ମୋହର ବଳ ହୋଇଅଛନ୍ତି;
ସେ କୁହନ୍ତି,
“ତୁମେ ମୋର ସେବକ ହେବା ଅତି ହାଲୁକା କଥା।
ଯାକୁବର ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପୁନର୍ବାର ଉଠାନ୍ତୁ।
ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ଅବଶିଷ୍ଟ ଲୋକଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଆଣିବା ପାଇଁ;
ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଜାତିଗଣଙ୍କୁ ଆଲୋକ ସ୍ୱରୂପ କରିବି।
ଯେପରି ପୃଥିବୀର ପ୍ରାନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମ୍ଭର ପରିତ୍ରାଣ ପହଞ୍ଚିବ।”

ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି,
ଇସ୍ରାଏଲର ମୁକ୍ତିଦାତା ଓ ତାହାର ଧର୍ମସ୍ୱରୂପ;
ଦେଶୀୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣା କରାଯାଇଥିବା ଓ ଘୃଣା କରାଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ,
ଶାସକମାନଙ୍କ ଦାସ,
ରାଜାମାନେ ଦେଖିବେ ଓ ଠିଆ ହେବେ;
ଅଧିପତିମାନେ ପ୍ରଣାମ କରିବେ ଓ ସେମାନେ ପ୍ରଣାମ କରିବେ;
ପ୍ରଭୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ସେଥିପାଇଁ
ଇସ୍ରାଏଲର ଧର୍ମସ୍ୱରୂପ ଯେ ତୁମ୍ଭକୁ ମନୋନୀତ କରିଅଛନ୍ତି।”

ସେବକ ଜାଣେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଡାକିଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ମାତୃଗର୍ଭରେ ଥିବା ସମୟରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ। ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ବୁଦ୍ଧିର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଯୋଗୁଁ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଧନ କିମ୍ବା ସ୍ଥିତି ଯୋଗୁଁ ନୁହେଁ। ସେ ନିଜେ କ’ଣ ସାଧନ କରିପାରିବେ ତାହା ସହିତ ଏହାର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ। ବରଂ, ଏହା ସମସ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର କାର୍ଯ୍ୟ।

ସେବକଟି ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେ ଯାହା ପାଇଁ ଡକାଯାଇଛି ତାହା ନିଜେ ହାସଲ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ତଥାପି, ସେ ଏହା ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ଯେ, ସବୁକିଛି ସତ୍ତ୍ୱେ, ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାରେ ସ୍ଥିର ରହିଛନ୍ତି। ସେବକ ପାଇଁ ଆଶାକୁ କମ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ କେବଳ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାଖକୁ ପଠାଇ ସ୍ତରକୁ ଉଚ୍ଚ କରନ୍ତି।

ଆମକୁ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସନ୍ତାନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ କାରଣ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି, ଆମେ ଯେଉଁ ଯୋଗ୍ୟତା ଅର୍ଜନ କରିଛୁ କିମ୍ବା ଆମେ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ହାସଲ କରିଛୁ ତାହା ନୁହେଁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଆମ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଆମର ବିଫଳତା ଏବଂ ଅପାରଗତାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ, ଆମକୁ ଆହୁରି ଗଭୀର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱକୁ ଡାକିଥାଏ। ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆତ୍ମ-ସନ୍ଦେହରେ ବୁଡ଼ି ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ମିଶନରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଆଶା ଏବଂ ଉତ୍ସାହ ଦିଅନ୍ତି।

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

1. ତୁମେ ତୁମ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଡାକକୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛ?
2. ତୁମର ଆହ୍ୱାନ ଏବଂ ପ୍ରତିଭାକୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ତୁମର ପ୍ରୟାସରେ ତୁମେ କିପରି ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁଭବ କରିଛ?
3. ଆପଣଙ୍କ ସନ୍ଦେହ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ, ଆପଣ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଶା ଏବଂ ଉତ୍ସାହ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି?

ଟିପ୍ପଣୀ: ଯଦି ଆପଣ "ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା" ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏଠାରେ ପିଲାମାନେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ କିପରି ଭଲ ପାଆନ୍ତି ତାହାର ତାଲିକା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସମୟ ବାହାର କରନ୍ତୁ।

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।

ଏପିଫାନି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏକ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରି, ଆମେ ସର୍ବଦା ଉଦାର ହେବା। ତୁମେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଅସୀମ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ପ୍ରେମ ଦେଇଛ। ସେହି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ର ସେବା ହେଉ, ଏବଂ ଉଦାରତା ଆମର ପ୍ରକୃତିର ଅଂଶ ହେଉ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

CCS 267, “ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଶାରେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛୁ”

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର

କାରଣ ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଏହା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି ଯାହା ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲି, ଯେ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରାଯିବା ରାତିରେ ସେ ରୋଟୀ ନେଲେ ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇ ତାହା ଭାଙ୍ଗି କହିଲେ, "ଏହା ମୋର ଶରୀର ଯାହା ତୁମମାନଙ୍କ ପାଇଁ। ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର।" ସେହିପରି ରାତ୍ରିଭୋଜନ ପରେ ସେ ପାନପାତ୍ର ମଧ୍ୟ ନେଲେ ଏବଂ କହିଲେ, "ଏହି ପାନପାତ୍ର ମୋ ରକ୍ତରେ ନୂତନ ନିୟମ। ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେତେଥର ଏହାକୁ ପାନ କରିବ, ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର।" କାରଣ ଯେତେଥର ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ରୁଟି ଖାଅ ଏବଂ ପାନପାତ୍ର ପାନ କର, ସେତେଥର ତୁମ୍ଭେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘୋଷଣା କରୁଛ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ନ ଆସିବେ।

—1 କରିନ୍ଥୀୟ 11: 23–26 NRSVue |

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରକାଶନକୁ ବିଶ୍ୱରେ ପାଳନ କରିବା ସହିତ ଆମେ ସମାଗମ ବାଣ୍ଟିବା, ଏବଂ ଏହାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା।

ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ସଂଗୀତ 520 ରୁ "ପରମେଶ୍ୱର ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି" ଗାଇବା।

ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନ ପରିବେଷଣ କରିବା।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ସାମଗ୍ରୀ: କାଗଜ, ପେନସିଲ

ପଚାରନ୍ତୁ: ତୁମେ ତୁମର ନାମ କିପରି ପାଇଲ? (ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ନାମ କିପରି ରଖାଯାଇଥିଲା ତାହା କହିବାକୁ ସମୟ ଦିଅ।)

ନାମ କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ? (ଲୋକେ ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ଡାକୁଛନ୍ତି, ଆପଣଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉଛନ୍ତି, ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ଜାଣନ୍ତି ତାହା ହେଉଛି)।

ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ କ’ଣ? ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ କେଉଁ ନାମ ବ୍ୟବହାର କରୁ ? (ପରମେଶ୍ୱର, ପ୍ରଭୁ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଜୀବନର ଉତ୍ସ, ଇତ୍ୟାଦି)

ବାଇବଲରେ ଆମେ ଜାଣିପାରୁଛୁ ଯେ ଲୋକଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଅନେକ ନାମ ଅଛି। କିଛି ନାମ ଲୋକମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଭାବନ୍ତି ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ; କିଛି ନାମ ପରମେଶ୍ୱର କ'ଣ କରିଛନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ। ଲୋକମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା କିଛି ନାମ ଶୁଣନ୍ତୁ:

ପବିତ୍ର
ସୁସ୍ଥତା ଉପସ୍ଥିତି
ଆନନ୍ଦର ଉତ୍ସ
ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକ
ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଭଗବାନ
କରୁଣାମୟ ବ୍ୟକ୍ତି
ଦୟାଳୁ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା
ମହାନ ଆତ୍ମା
ମହାନ "ମୁଁ"
ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁ
ଜୀବନଦାତା
ଜେଣ୍ଟଲ୍‍ ସେଫର୍ଡ
ମାତା-ପିତା ଈଶ୍ୱର
ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା

ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରେମକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ନାମ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବା। ଏବେ ଆସନ୍ତୁ ଆମ ପ୍ରତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପାଇଁ ଆମର ନାମ ବ୍ୟବହାର କରିବା।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ କାଗଜ ଏବଂ ପେନସିଲ ଦିଅନ୍ତୁ (ଛୋଟ ପିଲାମାନେ ପିତାମାତାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ନେଇପାରିବେ)।

କୁହନ୍ତୁ: କାଗଜର ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଆପଣଙ୍କ ନାମ ଲେଖନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣ:

ଜ

କ

ମ

ପୂ

ସ

ତା'ପରେ ତୁମର ନାମର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷରରୁ ଆରମ୍ଭ କରି, ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ ବିଷୟରେ କିଛି ଭଲ ପାଆନ୍ତି ବୋଲି ଭାବ। ଉଦାହରଣ:

J—ଆନନ୍ଦଦାୟକ

ଏ—ପଶୁ ପ୍ରେମୀ

ମ—ମଜାଦାର ଶବ୍ଦ କରେ

ଇ—ଉର୍ଜାଳୁ

S—ଶୋଇବା ସମୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରେ

ଆଜିର ପାଠ ପରେ ତୁମର ତାଲିକା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ତୁମର ସମୟ ରହିବ। ଅଂଶଗ୍ରହଣ ପାଇଁ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଆସନକୁ ଫେରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କର।

"ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା" ଶେଷରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ତାହା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଗତ ସପ୍ତାହରେ, ଆମେ ପ୍ରଥମ ସେବକ ଗୀତ, ଯିଶାଇୟ 42:1-4 ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିଥିଲୁ। ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆମେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ଗୀତ ସହିତ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିକୁ ପାଳନ କରୁଛୁ, ଯାହା ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପର ରୂପ ନେଇଥାଏ। ଗୀତଟି ଯିଶାଇୟ 49:1 ରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଦାସ ଜାତି ଇସ୍ରାଏଲ (ଯିହୂଦୀ) ର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଜାତିକୁ ଡାକୁଥାଏ: "ମୋର କଥା ଶୁଣ... ମୁଁ ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଭୁ ମୋତେ ଡାକିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମୋ ମାତାର ଗର୍ଭରେ ଥିଲି, ସେତେବେଳ ସେ ମୋର ନାମ ଦେଇଥିଲେ।" ସେହି ସରଳ ବକ୍ତବ୍ୟରେ ଅର୍ଥର ସ୍ତର ଅଛି। ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ପୁରୁଣା କାଳର କୁଳପତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଯାକୁବଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ସହାୟକ ହେବ।

ଯାକୁବ ଏବଂ ଏଷୌ ଯମଜ ଥିଲେ। ଆଦିପୁସ୍ତକ 25:26 ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ସେମାନେ ଜନ୍ମ ହେବା ସମୟରେ, ଯାକୁବ ଏଷୌର ଗୋଇଠି ଧରିଥିଲେ। ତେଣୁ ତାଙ୍କର ନାମ ଯାକୁବ ରଖାଯାଇଥିଲା, କିମ୍ବା "ଯେ ଗୋଇଠି ଧରିଥାଏ, କିମ୍ବା ଗଛ ସପ୍ଲେସନ୍।" ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:28 ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ଯାକୁବ ଦୂତଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ, ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କର ନାମ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ, "ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରନ୍ତି।" ଯାକୁବ/ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଇସ୍ରାଏଲର 12 ଗୋତ୍ରର 12 ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପିତା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଲୋକମାନେ ସେହି ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କଠାରୁ ସେମାନଙ୍କ ଜାତିର ନାମ ନିଅନ୍ତି।

ଯେପରି ଯାକୁବଙ୍କୁ ଗର୍ଭରୁ ନାମକରଣ କରାଯାଇଥିଲା, ସେହିପରି ଜାତି ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା "ସେମାନଙ୍କ ମାତୃଗର୍ଭରୁ" (କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ଆରମ୍ଭରୁ) ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିୟମ ଲୋକ ଭାବରେ ଡକାଯାଇଥିଲା। ଇସ୍ରାଏଲର ଆରମ୍ଭ ଏକ ଚିହ୍ନିତ ଜାତି ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସୃଷ୍ଟିରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା। ଶିଶୁ ଯାକୁବଙ୍କୁ ନାମକରଣ କରିବା ମାନବ ଶିଶୁ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗୁଁ ଘଟିଥିଲା ​​- ତାଙ୍କ ଭାଇର ଗୋଇଠି ଧରିବା। କିନ୍ତୁ ଦାସ ଜାତି ଇସ୍ରାଏଲ ସହିତ, ପରମେଶ୍ୱର ଡାକ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ସତ୍ୟ କହିବା ପାଇଁ "ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଖଣ୍ଡା ପରି ମୁଖ" ସହିତ ଇସ୍ରାଏଲ ଗଠନ କରିଥିଲେ (ଯିଶାଇୟ 49:2)। ପରମେଶ୍ୱର ଏହି ଜାତିକୁ ଏକ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକାରୀ ଲୋକ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ। ତା’ପରେ ପରମେଶ୍ୱର ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଏକ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିଲେ - ଏକ ଏପିଫାନି - ଯେତେବେଳେ ପରମେଶ୍ୱର ମହିମାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇପାରିବେ। ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ଏହା ସେହି ଲୋକମାନେ ନୁହଁନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଗୌରବାନ୍ୱିତ ହେବେ, ବରଂ ପରମେଶ୍ୱର।

ଦାସଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଇସ୍ରାଏଲର ସଂଘର୍ଷର ଇତିହାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। "ମୁଁ ବ୍ୟର୍ଥରେ ପରିଶ୍ରମ କରିଛି, ମୁଁ ମୋର ଶକ୍ତି ଶୂନ୍ୟ ଏବଂ ଅସାର ପାଇଁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଛି..." (ପଦ 4)। ତଥାପି, ଦାସ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଏବଂ ଆଜ୍ଞାକାରୀ ହୋଇଥିବାରୁ, ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସେଠାରେ ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ। ଅଂଶଟି ଜାରି ରହିଛି, "... ତଥାପି ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋର କାରଣ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହିତ, ଏବଂ ମୋର ପୁରସ୍କାର ମୋ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ।" ମାନବ ପ୍ରୟାସ ବିଫଳ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ନିରନ୍ତର ସମ୍ପର୍କକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।

ସେବକଙ୍କ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକ ଇସ୍ରାଏଲ ଉପରେ ଏକ ଅତିରିକ୍ତ ଭାର ଲଦିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ। ସେବକଙ୍କ ପୂର୍ବ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବା, ଜାତିକୁ ବିସ୍ତାର ଏବଂ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବା ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଏକତ୍ର କରିବା। ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଆତ୍ମକେନ୍ଦ୍ରିକ ଥିଲା। ନା, ପରମେଶ୍ୱର କୁହନ୍ତି, ସେହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ଷୁଦ୍ର ଏବଂ ସୀମିତ। ସେବକଙ୍କ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଏକ ମହାନ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଅଛି: "ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ" ହେବା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ଲୋକ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବେ (ପଦ 6)। ସମସ୍ତ ଜାତି ଇସ୍ରାଏଲର ମୁକ୍ତିଦାତା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବେ। ଜାତିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନତ ହୋଇ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବେ।

ଆଜି, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ ଆଗାମୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଇଁ ଦାସଙ୍କୁ ଏକ ଆଦର୍ଶ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି। ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମିଶନ ହେଉଛି ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣ ପାଇଁ ସାର୍ବଜନୀନ ଆହ୍ୱାନ। ଆମେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକାରୀ ଲୋକ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶନର ଶୁଭ ଖବର ପ୍ରସାର କରିବାର ଦାୟିତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି। ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଡାକୁଛନ୍ତି: ସମସ୍ତ ଜାତିକୁ ଯାଅ, ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କର, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ପାଇଁ ଜଗତର ଆଲୋକ ହୁଅ।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଜନ୍ମରୁ ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପୂରଣ କରୁଥିବା ଏକ ଚୁକ୍ତିବଦ୍ଧ ଲୋକ ହେବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି।
2. ଆମେ ଆମ ପଥ ଚାହୁଁଥିବା ହେତୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁ। କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।
3. ଆମେ ଆମକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଦେବା ପାଇଁ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଉଛୁ।
4. ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶନର ଶୁଭ ଖବର ପ୍ରଚାର କରିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଆଜି ଆମକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ କେବେ ଡାକିଛନ୍ତି?
2. ତୁମେ କେବେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିଛ? ସେହି ସଂଘର୍ଷ ସମୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ତୁମକୁ କିପରି ଘେରି ରହିଥିଲା?
3. ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମହିମା ଦେବା ପାଇଁ ଆପଣ ଆଜି କ’ଣ କରିପାରିବେ? ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହରେ ଆପଣ କ’ଣ କରିପାରିବେ? ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କୁହନ୍ତୁ।
4. ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାଶନର ଶୁଭ ଖବରକୁ ଆପଣ କିପରି ସଂକ୍ଷେପ କରିବେ?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ପରମେଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ଜାତିକୁ ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଗର୍ଭରୁ ସେବକଙ୍କୁ ନାମ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଡାକନ୍ତି। 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ 

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• ନିଜ ନାମର ଉତ୍ପତ୍ତି ମନେ ରଖନ୍ତୁ। 
• ଗର୍ଭରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମକରଣ ଏବଂ ଡାକ ସମେତ ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ଗୀତ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ। 
• ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 163:1-3 ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ମିଶନ ପାଇଁ କିପରି ଡାକୁଛି ତାହା ବୁଝନ୍ତୁ। 
• ସୁସ୍ଥ କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପର୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ 

• ବାଇବଲ  
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS ) 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ, ପୃଷ୍ଠା 36-37 ରେ ଯିଶାଇୟ 49:1-7 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House । 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଶ୍ରେଣୀର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ କରନ୍ତୁ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣିଆ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ନାମ କିପରି ରଖାଯାଇଥିଲା ତାହା ସଂକ୍ଷେପରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଅଧିକ ଆଲୋଚନା ପାଇଁ ଆଧାର ଭାବରେ ଏହି ପୃଷ୍ଠଭୂମିକୁ ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ସେୟାର କରନ୍ତୁ: 

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ହେଉଛି ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ଗୀତ (ପ୍ରଥମ ସେବକ ଗୀତ: ଯିଶାଇୟ 42:1-4; ଅନ୍ୟାନ୍ୟ 50:4-11 ଏବଂ 52:13-53:12)। ଏହି ସଂଳାପରେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକ କଥା ହେଉଛନ୍ତି। ଗୀତଟି ଯିଶାଇୟ 49:1 ରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଦାସ ଜାତି ଇସ୍ରାଏଲ ଅନ୍ୟ ଜାତିକୁ ଏକ ବାର୍ତ୍ତା ଶୁଣିବାକୁ ଡାକୁଥିଲା। "ମୋ କଥା ଶୁଣ... ମୁଁ ଜନ୍ମ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଭୁ ମୋତେ ଡାକିଥିଲେ; ମୁଁ ମୋ ମାତାର ଗର୍ଭରେ ଥିବା ସମୟରେ ସେ ମୋର ନାମକରଣ କରିଥିଲେ।" ନାମକରଣର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଇତିହାସ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ। 

ଆଦିପୁସ୍ତକ 25:26 କୁହେ ଯେ ଯାକୁବ ଏଷୌଙ୍କ ଗୋଇଠି ଧରି ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ। ଯାକୁବର ନାମର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯିଏ ଗୋଇଠିକୁ ବଦଳ କରେ କିମ୍ବା ଧରିଥାଏ। ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:28 ରେ ଆମେ ଜାକୁବ ସାରା ରାତି କୁସ୍ତି କରୁଥିବା ବିଷୟରେ ଜାଣିପାରୁଛୁ। ଏହି ସାକ୍ଷାତ ପରେ ତାଙ୍କର ନାମ "ଇସ୍ରାଏଲ, କାରଣ ତୁମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିଛ ..." ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଛି। ଯାକୁବ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଇସ୍ରାଏଲ, ଇସ୍ରାଏଲର ବାର ଗୋଇଠିର ବାର ଗୋଇଠିର ପିତା ହୋଇଛନ୍ତି। ଜନଜାତିର ଲୋକମାନେ ଏହି କୁଳପତି ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କଠାରୁ ସେମାନଙ୍କର ନାମ ନିଅନ୍ତି। 

ଯାକୁବଙ୍କୁ ଗର୍ଭରୁ ନାମକରଣ କରାଯାଇଛି। ଇସ୍ରାଏଲ ଜାତିର ନାମ ଆରମ୍ଭରୁ କିମ୍ବା "ଗର୍ଭରୁ" ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିୟମ ଲୋକ ଭାବରେ ନାମିତ ହୋଇଛି। ଇସ୍ରାଏଲ ଜାତିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଏବଂ ସ୍ୱୀକୃତି ପାଇବାର ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଇତିହାସରେ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ, ପରମେଶ୍ୱର ଘୋଷଣା କରନ୍ତି: "ତୁମେ ମୋର ଦାସ ଇସ୍ରାଏଲ, ଯାହାଙ୍କଠାରେ ମୁଁ ଗୌରବାନ୍ୱିତ ହେବି" (ପଦ 3)। 

ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ସେବା କରିବା ସର୍ବଦା ସହଜ ନୁହେଁ। ଦାସ ପ୍ରତିଫଳିତ କରନ୍ତି "ମୁଁ ବ୍ୟର୍ଥରେ ପରିଶ୍ରମ କରିଛି। ମୁଁ ମୋର ଶକ୍ତି ଶୂନ୍ୟ ଏବଂ ଅସାର ପାଇଁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଛି" (ପଦ 4)। ତଥାପି, ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଏବଂ ଆଜ୍ଞାକାରୀ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସହିତ "... ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ସମ୍ମାନିତ, ଏବଂ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର ମୋର ଶକ୍ତି ହୋଇଅଛନ୍ତି" (ପଦ 5)। 

ଛୋଟ ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀରେ (ଯେପରି ତୁମର ଶ୍ରେଣୀ ଆକାର ଅନୁମତି ଦିଏ) ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:1 ବିଚାର କର ଏବଂ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା କର: 

"ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ," ତୁମର ନାମ, ଏକ ଦିବ୍ୟ ଆଶୀର୍ବାଦ ଭାବରେ ଦିଆଯାଇଛି, ତୁମର ପରିଚୟ ଏବଂ ଆହ୍ୱାନ। ଯଦି ତୁମେ ଏହାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝିପାରିବ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରିବ, ତେବେ ତୁମେ କେବଳ ତୁମର ଭବିଷ୍ୟତ ଆବିଷ୍କାର କରିବ ନାହିଁ, ତୁମେ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ହେବ। ଏହା ତୁମକୁ ଯେଉଁଠାକୁ ଯିବାକୁ ଡାକୁଛି ସେଠାରେ ଯିବାକୁ ଭୟ କର ନାହିଁ। 

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ: 

• ଆମ ନାମ "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ" ରେ ଏବଂ ଏହାର "ଈଶ୍ଵରୀୟ ଆଶୀର୍ବାଦ" କ'ଣ? 
• ଆମର ନାମ କିପରି ଆମର ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ କରେ? ଆମର ଆହ୍ୱାନ? ଆମର ଭବିଷ୍ୟତ? 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ମୂଳ ଦାସଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ଏବଂ ଫେରାଇ ଆଣିବା। ଏହା ସହିତ, ଦାସ ଜାତିକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବା ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରିବା ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଦାସଙ୍କ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହାନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା "ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ଆଣିବା, ଯେପରି ମୋର [ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ] ପରିତ୍ରାଣ ପୃଥିବୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିପାରିବ" (ପଦ 6)। 

ଯୀଶୁ ବିଶ୍ୱକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ବାର୍ତ୍ତା ଆଣିବା ପାଇଁ ଜଣେ ସେବକ ଭାବରେ ଆସିଥିଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀ ଭାବରେ ଆମେ ସେହି ସମାନ ମିଶନ ପ୍ରାଥମିକତା ବହନ କରୁ। 

ଛୋଟ ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀରେ (ଯେପରି ତୁମର ଶ୍ରେଣୀ ଆକାର ଅନୁମତି ଦିଏ) ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:2-3 ବିଚାର କର ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା କର। 

୨ କ. ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ଅବତାରଣାକାରୀ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବନର କଷ୍ଟକର ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ସଂଘର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଶାନ୍ତି ପାଇବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଯେଉଁ ପଥ ଆପଣାଇଥାଏ ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ସମସ୍ତ ଦିଗର ଆଶୀର୍ବାଦ ଆବିଷ୍କାର କରେ, ସେହି ପଥେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ। 

3a. ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଶାନ୍ତି ସମ୍ପର୍କୀୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ଅବତାରିତ ହେବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱରେ ପଥ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ସିୟୋନର ଆଶା ସାକାର ହୁଏ।

ଖ. ସର୍ବୋପରି, ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମିଳନ ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ବିପରୀତ ସାଂସ୍କୃତିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧାରାଗୁଡ଼ିକୁ ସାହସର ସହିତ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ। ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ: 

• ସମ୍ପର୍କଗତ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅବତାରିତ ଶାନ୍ତି ପଥଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଦେଖାଯାଏ? 
• ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ ଯାହା ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତିକୁ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ କରିଥାଏ। ଆମେ ଆମ ସମାଜରେ ଏପରି ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ କିପରି ସୃଷ୍ଟି କରିବା?

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:2b ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

ନିମନ୍ତ୍ରଣ, ସେବା ଏବଂ ପବିତ୍ର ଧର୍ମସଭାଗୁଡ଼ିକୁ ଉଦାରତାର ସହିତ ବାଣ୍ଟି ନିଅନ୍ତୁ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକମାନେ ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିପାରିବେ ଯିଏ ପବିତ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ମୁକ୍ତିଦାୟକ ସମ୍ପର୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସୁସ୍ଥ ଏବଂ ପୁନର୍ମିଳନ କରନ୍ତି। ବିଶ୍ୱାସର ଲୋକ ଭାବରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱର, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ, ନିଜ ସହିତ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ସହିତ ସୁସ୍ଥ କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପର୍କରେ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବା ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଯାତ୍ରାର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ। 

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆପଣ ନିଜ ସହିତ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ, ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ସହିତ, କିମ୍ବା ପୃଥିବୀ ସହିତ ସୁସ୍ଥ କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପର୍କ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

"ଆଇ ହାଭ କଲଡ୍ ୟୁ ବାଏ ୟୋର ନେମ୍" CCS 636 ଗାଇ ଶେଷ କରନ୍ତୁ। 

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ସେବକଙ୍କ ମିଶନ 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ 

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ସଂଗ ଏବଂ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ନେତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 
• ସେବକର ଭୂମିକା ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। 
• ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର (କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଦେଶ) ରେ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ଆନ୍ଦୋଳନର ଏକ ସମୟସୀମା ତିଆରି କରନ୍ତୁ। 
• ଧାରା 165 ରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ସେବକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ 

• ବାଇବଲ 
• ଫ୍ଲିପ୍ ଚାର୍ଟ ଏବଂ ମାର୍କରଗୁଡ଼ିକ 
• ନାଗରିକ ଅଧିକାର ସମୟସୀମା ସମ୍ବଳ 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS ) 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍ସ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 36-37 ରେ ଯିଶାଇୟ 49:1-7 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House । 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଶ୍ରେଣୀକୁ "ଦି ସର୍ଭଣ୍ଟ ଗୀତ" କିମ୍ବା "ଆମେ ଯାତ୍ରାରେ ପିଲ୍ଗ୍ରୀମ୍ସ" CCS 550 ର ଏକ ଭିଡିଓ ଗାଇବାକୁ, ପଢିବାକୁ କିମ୍ବା ଦେଖିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। 

• ଆପଣ ଏହି ଦାସଙ୍କୁ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବେ? 
• ଏହି ସେବକଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ସେବକମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ସହିତ ତୁଳନା ଏବଂ ବିପରୀତ କରନ୍ତୁ। 
• "ଦି ସର୍ଭଣ୍ଟ ଗୀତ"ରେ, ଆପଣ କ'ଣ ସେବକର କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ସହମତ? 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆମେ ଯିଶାଇୟଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ "ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ଗୀତ" ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଛୁ। ଏହା ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକ, ଇସ୍ରାଏଲ ଜାତି ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସଂଳାପ। ଏହି ପାଠ୍ୟରେ ଅର୍ଥର ଅନେକ ସ୍ତର ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଇତିହାସରେ ପିତୃପୁରୁଷ ଯାକୁବଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିବାକୁ ପଡିବ। 

ଯାକୁବ ଏବଂ ଏଷୌ ଯମଜ ଥିଲେ। ଆଦିପୁସ୍ତକ 25:26 ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ସେମାନେ ଜନ୍ମ ହେବା ସମୟରେ, ଯାକୁବ ଏଷୌର ଗୋଇଠି ଧରିଥିଲେ। ତେଣୁ ତାଙ୍କର ନାମ "ଯାକୁବ" ରଖାଯାଇଥିଲା, ଯାହାର ଅର୍ଥ "ଯେଉଁମାନେ ଗୋଇଠି ଧରିଥାନ୍ତି କିମ୍ବା ସପ୍ଲାଣ୍ଟ କରନ୍ତି।" ଯାକୁବ ଜନ୍ମରୁ ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନେତା ଥିଲେ, ଯିଏକି, ଆଦିପୁସ୍ତକ 32 ରେ, ଜଣେ ଦୂତଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ, ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ନାମ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ, ଯାହାର ଅର୍ଥ "ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରନ୍ତି।" ଯାକୁବ/ଇସ୍ରାଏଲକୁ ପ୍ରାଚୀନ ଇସ୍ରାଏଲର ପିତା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। 

ପରମେଶ୍ୱର ଇସ୍ରାଏଲ ଜାତିକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ସତ୍ୟ କହିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି। ସେବକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରୟାସ କରେ। ଯେତେବେଳେ ମାନବ ପ୍ରୟାସ ବିଫଳ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ସେବକ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ସମ୍ପର୍କକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ପ୍ରମାଣିତ କରିଚାଲିଥାଏ, "ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋର କାରଣ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ ଏବଂ ମୋର ପୁରସ୍କାର ମୋ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ।" 

ଶ୍ରେଣୀକୁ "ଦି ମେସେଜ୍"ରୁ ପାଠ୍ୟଟି ପଢିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ ଏବଂ ପଢିବା ସମୟରେ ପ୍ରତିଛବି ଏବଂ ଅର୍ଥ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭ ବାର୍ତ୍ତା (MSG) 

ଶୁଣ, ଦୂର-ଦ୍ୱୀପପୁଞ୍ଜ,
ହେ ଦୂରବର୍ତ୍ତୀ ଲୋକମାନେ, ଧ୍ୟାନ ଦିଅ:
ମୁଁ ଜନ୍ମ ହେବା ଦିନଠାରୁ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ କାମ କରିବାକୁ ଦେଇଥିଲେ।
ମୁଁ ଦୁନିଆରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା କ୍ଷଣି ସେ ମୋର ନାମ ରଖିଲେ।
ସେ ମୋତେ ଏପରି ଭାଷଣ ଦେଲେ ଯାହା କାଟୁଥିବା ଏବଂ ଭେଦକାରୀ ହେବ।
ସେ ମୋତେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ହାତ ମୋ ଉପରେ ରଖିଥିଲେ।
ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ସିଧା ତୀର କଲେ
ଏବଂ ମୋତେ ତାଙ୍କ ତୂଣୀରେ ଲୁଚାଇ ରଖିଲେ।
ସେ ମୋତେ କହିଲେ, “ତୁମେ ମୋର ପ୍ରିୟ ଦାସ,
ଇସ୍ରାଏଲ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ୍ଭେ ଆଲୋକ ଦେଖାଇବା।”
କିନ୍ତୁ ମୁଁ କହିଲି, “ମୁଁ ବିନା କୌଣସି କାମ କରିନାହିଁ।
କଠିନ ପରିଶ୍ରମର ଜୀବନ ପାଇଁ ମୋର ଦେଖାଇବାକୁ କିଛି ନାହିଁ।
ତଥାପି, ମୁଁ ଶେଷ କଥା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଛାଡିଦେବି।
ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ରାୟ ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ଦେବି।”
"ଏବଂ ଏବେ," ପରମେଶ୍ୱର କୁହନ୍ତି,
ଏହି ପରମେଶ୍ୱର ଯିଏ ମୋତେ ହାତରେ ଧରିଥିଲେ
ଜନ୍ମରୁ ତାଙ୍କର ଦାସ ହେବା ପାଇଁ,
ଯାକୁବଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବା ପାଇଁ,
ଇସ୍ରାଏଲ ପାଇଁ ଏକ ପୁନର୍ମିଳନ ସ୍ଥିର କରିବା ପାଇଁ—
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ମୋ ପାଇଁ ଏହା କେତେ ଗୌରବର କଥା!
ପରମେଶ୍ୱର ମୋର ଶକ୍ତି ହୁଅନ୍ତୁ!
ସେ କୁହନ୍ତି, “କିନ୍ତୁ ମୋ ଚାକର ପାଇଁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ବଡ଼ କାମ ନୁହେଁ—
କେବଳ ଯାକୁବର ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପୁନର୍ବାର ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ,
କେବଳ ଇସ୍ରାଏଲର ବିପଥଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିବା ପାଇଁ।
ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଜାତିଗଣଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ସ୍ୱରୂପ ସ୍ଥାପନ କରିବି।
ଯାହାଦ୍ୱାରା ମୋର ପରିତ୍ରାଣ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ହୁଏ!”
ପରମେଶ୍ୱର, ଇସ୍ରାଏଲର ମୁକ୍ତିଦାତା, ଇସ୍ରାଏଲର ପବିତ୍ର,
ଜାତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣାପ୍ରାପ୍ତ ଘୃଣିତ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ କହେ,
ଶାସକ ଶ୍ରେଣୀର ଦାସ ଶ୍ରମ:
"ରାଜାମାନେ ଦେଖିବେ, ନିଜ ପାଦରେ ଠିଆ ହେବେ - ରାଜକୁମାରମାନେ ମଧ୍ୟ -
ଏବଂ ତା’ପରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ମୁହଁ ମାଡ଼ି ପଡ଼ିବେ
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ହେତୁ, ଯିଏ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ନିଜର ବାକ୍ୟ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି,
ଇସ୍ରାଏଲର ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ ତୁମ୍ଭକୁ ମନୋନୀତ କରିଅଛନ୍ତି।” 

ପରମେଶ୍ୱର ସେବକଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ମୁକ୍ତିଦାତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତେ ଜାଣିବେ ବୋଲି ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ହେବା ପାଇଁ ସେବକଙ୍କ ମିଶନକୁ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତି। ଆଜି, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ଏହି ସେବକଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଗମନର ଏକ ଆଦର୍ଶ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଡାକୁଛନ୍ତି, ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ମିଶନକୁ ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ପାଇଁ ଜଗତ ପାଇଁ ଆଲୋକ ହେବା ପାଇଁ। 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା, ଅନ୍ଧମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ଫେରାଇ ଆଣିବା ଏବଂ ନିର୍ଯାତିତମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା କାର୍ଯ୍ୟ ଅନେକ ରୂପ ନେଇଥାଏ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ କାମ କରୁ (ଯିଶାଇୟ 4:18-19)। ଆଜିର ପାଠରେ ଥିବା ସେବକ ଗୀତ "ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ... କିଛି ନ କରି କାମ କରିବା" ବିଷୟରେ କୁହେ। ତଥାପି ସେବକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବାରେ ଅଟଳ ରୁହନ୍ତି, ଯିଏ ପରିବର୍ତ୍ତେ ସେବକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ବିଶ୍ୱରେ ମିଶନକୁ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତି। 

ଜାତିଗତ ନ୍ୟାୟ ଦିବସରେ, ଆମେ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ମନେ ପକାଉ ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ ପାଇଁ ନିଜର ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରୟାସକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ। ସେବକ ପରି, କାର୍ଯ୍ୟ ସର୍ବଦା ସହଜ ନଥିଲା। ଏହା ସର୍ବଦା ପୁରସ୍କାରପ୍ରାପ୍ତ ଅନୁଭବ କରୁନଥିଲା। ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ "ଜାତୀୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣା କରାଯାଉଥିଲା"। 

୧୯୫୯ ମସିହାରେ, ଡକ୍ଟର ମାର୍ଟିନ୍ ଲୁଥର କିଙ୍ଗ୍ ଜୁନିଅର ଲେଖିଥିଲେ: 

ମୋର ସେବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ନାଟକୀୟ କିମ୍ବା ଚମତ୍କାର ନଥିଲା। ଏହା କୌଣସି ଚମତ୍କାର ଦୃଷ୍ଟି କିମ୍ବା ଜୀବନର ରାସ୍ତାରେ କିଛି ଅନ୍ଧକାରମୟ ଆଲୋକ ଅଭିଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ଆସିନଥିଲା। ଅଧିକନ୍ତୁ, ଏହା ହଠାତ୍ ଅନୁଭବ ଭାବରେ ଆସି ନଥିଲା। ବରଂ, ଏହା ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆଗ୍ରହର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଥିଲା ଯାହା ଧୀରେ ଧୀରେ ମୋ ଉପରେ ଆସିଲା। ଏହି ଆଗ୍ରହ ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ମାନବତାର ସେବା କରିବାର ଇଚ୍ଛାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ମୋର ପ୍ରତିଭା ଏବଂ ମୋର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ସେବା ମାଧ୍ୟମରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇପାରିବ ବୋଲି ଅନୁଭବ କରିଥିଲି... କଲେଜରେ ମୋର ବରିଷ୍ଠ ବର୍ଷ ସମୟରେ ମୁଁ ଶେଷରେ ସେବାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲି। ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ଈଶ୍ୱର ମୋ କାନ୍ଧ ଉପରେ ଏକ ଦାୟିତ୍ୱ ରଖିଛନ୍ତି ଏବଂ ମୁଁ ଏଥିରୁ ଯେତେ ଅଧିକ ଖସିଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବି, ମୁଁ ସେତେ ଅଧିକ ହତାଶ ହେବି। 

— ଷ୍ଟାଣ୍ଡଫର୍ମ ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ 

ଡକ୍ଟର କିଙ୍ଗ ଜଣେ ମହାନ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ନେତା ଭାବରେ ନିଜ ପାଇଁ ଏକ ନାମ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ବାହାରି ନଥିଲେ। ବରଂ, ଆଜିର ପାଠ୍ୟର ସେବକ ପରି, ପ୍ରଭୁ କହିଛନ୍ତି, "ଯାକୁବର ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଉଠାଇବା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ବଞ୍ଚିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ତୁମେ ମୋର ସେବକ ହେବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ହାଲୁକା କଥା; ମୁଁ ତୁମକୁ ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆଲୋକ ଭାବରେ ଦେବି, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ମୋର ପରିତ୍ରାଣ ପୃଥିବୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିପାରିବ।" ଯେତେବେଳେ ରୋଜା ପାର୍କସ୍ ଆମେରିକାର ଆଲାବାମାର ମଣ୍ଟଗୋମେରୀରେ ଏକ ବସ୍ ର "କେବଳ ଧଳା" ଅଂଶରେ ବସିଥିଲେ, ଡକ୍ଟର କିଙ୍ଗଙ୍କୁ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ଆନ୍ଦୋଳନର ନେତୃତ୍ୱ ନେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା। 

ଏକ ଶ୍ରେଣୀ ଭାବରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସମ୍ବଳ ଉଭୟରୁ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ଆନ୍ଦୋଳନର ଏକ ସମୟସୀମା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ ଯେପରିକି: 

• ନାଗରିକ ଅଧିକାର ପଥ
• ନାଗରିକ ଅଧିକାର ସଂଗ୍ରହାଳୟ

ଦ୍ୱିତୀୟ ସେବକ ଗୀତର ପାଠ୍ୟ ଏବଂ ରେଭ. ଡକ୍ଟର ମାର୍ଟିନ୍ ଲୁଥର କିଙ୍ଗ ଜୁନିଅର ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ନାଗରିକ ଅଧିକାର ନେତାଙ୍କ ଜୀବନ ଅଭିଜ୍ଞତା ମଧ୍ୟରେ ଆପଣ କ’ଣ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିପାରିବେ? 

ଟିପ୍ପଣୀ: ଯଦି ଆପଣ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ବାହାରେ ରହୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଦେଶରେ ନାଗରିକ ଅଧିକାରର ବିକାଶକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଅଭ୍ୟାସକୁ ଅନୁକୂଳ କରିପାରିବେ। 

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 165 ରେ ଅନେକ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ରହିଛି ଯାହା ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକ ହେବା ଏବଂ ଆମର ନିଜର ସେବକ ଗୀତ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଆମର ଯାତ୍ରାରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବ। ଆସନ୍ତୁ ଏହି ପାଠର ଏକ ଅଂଶକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଦେଖିବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକ ଭାବରେ ଆମର ଭୂମିକାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଏବେ କ'ଣ କରିପାରିବା ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରିବା। 

ଧାରା ୧୬୫:୩

କ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଆପଣଙ୍କର ଏକତା ଏବଂ ସମାନତାକୁ ଅଧିକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏକତା ଏବଂ ସମାନତା ବାପ୍ତିସ୍ମର ଜଳ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ, ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ସମାଗମର ପବିତ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାୟୀ ହୁଏ। ଏହି ପବିତ୍ରତାଗୁଡ଼ିକର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପୂର୍ବରୁ କେବେ ନ ଥିଲେ ପରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡି ହୁଅନ୍ତୁ।

b. ତଥାପି, ପବିତ୍ର ନିୟମ ମାଧ୍ୟମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏକତା ଏବଂ ସମାନତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବା ଏବଂ ତା’ପରେ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ। ଏପରି ଆଚରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଆଘାତ କରେ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ଅନନ୍ତକାଳୀନ ଭାବରେ ସମାଧାନ ହୋଇଥିବା ବିଷୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରେ।

ଗ. ତୁମେ ମାନବ ସୃଷ୍ଟିର ଅନେକ ପରସ୍ପର ସମ୍ବନ୍ଧିତ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଝିପାରୁନାହଁ। ଏହାର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଜଟିଳତା ମାଧ୍ୟମରେ, ସୃଷ୍ଟି ବିବିଧତା ଏବଂ କ୍ରମ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଘ. ମାନବ ପ୍ରକାର ଏବଂ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ବିବିଧତା ଦେଖି ଚିନ୍ତାରେ ପଡ଼ିଯାଅ ନାହିଁ। ପ୍ରେମ, ଏକତା ଏବଂ ସମାନତାର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗଠନ କରିବା ପାଇଁ ଆଗ୍ରହର ସହିତ ଚିନ୍ତିତ ହୁଅ ଯାହା ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକୃତିକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ।

ୠ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏକତା ଏବଂ ସମାନତା ଏକତା ବୁଝାଏ ନାହିଁ। ଏହାର ଅର୍ଥ ବିବିଧତାରେ ଏକତା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରି ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କିତ କରିବା ଯେପରି ସେମାନେ ନିଜର। ଏହାର ଅର୍ଥ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାନବ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କିତ ଅଧିକାର ଅନୁଭବ କରିବାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁଯୋଗ, ଯେଉଁଥିରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ସମାଜରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରକାଶ କରିବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

ପଚାରନ୍ତୁ: 

• ଆଜି ଆଲୋଚନା ହୋଇଥିବା ଜଣେ ସେବକଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ଏବଂ ଧାରା 165:3 ମଧ୍ୟରେ ଆପଣ କେଉଁ ସମ୍ପର୍କକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିପାରିବେ? 
• ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱରେ ଏକତାକୁ କିପରି ଉନ୍ନତ କରିବେ? 
• ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବକଙ୍କ କେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ସାଥୀମାନଙ୍କଠାରୁ ମତଭେଦ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ? ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ କିପରି ଯଥାର୍ଥ କରିବେ? 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଶ୍ରେଣୀର ଜଣେ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ଶେଷ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। 

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୭

ପାଠ ଫୋକସ୍

ମଣିଷ ଭାବରେ ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ବିଫଳ ହେଉ, କିନ୍ତୁ ଆମର ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଆମକୁ ସଫଳ ଶିଷ୍ୟ ଏବଂ ସେବକ ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଯିଶାଇୟ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଦାସର ବୁଝାମଣାର ବିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
• ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ: ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବିକଶିତ କରନ୍ତୁ।
• ଅନ୍ୟ ମଣ୍ଡଳୀର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ସେମାନଙ୍କର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ପଥ ବିଷୟରେ ଶୁଣନ୍ତୁ।
• ଯୀଶୁଙ୍କ ସେବକ ହେବା କ’ଣ ତାହା ପରିଭାଷିତ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ମହମବତୀ ଏବଂ ଲାଇଟର କିମ୍ବା ଦିଆସିଲି
• ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବିଫଳତା କାର୍ଯ୍ୟପତ୍ରର କପି (ପାଠର ଶେଷରେ)
• ସାକ୍ଷାତକାର ପ୍ରଶ୍ନର କପି (ପାଠର ଶେଷରେ)
• ଖବରକାଗଜ ବର୍ଗୀକୃତ ବିଜ୍ଞାପନ
• ମାର୍କର୍ସ
• ବାଇବଲ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍ସ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 36-37 ରେ ଯିଶାଇୟ 49:1-7 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାର ନାମ ଧରି ଅଭିବାଦନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରେଣୀଗୃହରେ ବସିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଏହି ପ୍ରହେଳିକାଟି ପଢ଼ନ୍ତୁ:

ବହୁତ ଦିନ ପୂର୍ବେ, ଜଣେ ଧନୀ ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଟଙ୍କା ତାଙ୍କ ତିନି ପୁଅଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କୁ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ସେ କେଉଁ ପୁଅକୁ ବାଛିବେ ତାହା ସ୍ଥିର କରିପାରିଲେ ନାହିଁ, ତେଣୁ ସେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପରୀକ୍ଷା ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ କିଛି ମୁଦ୍ରା ଦେଲେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଏପରି କିଛି କିଣିବାକୁ କହିଲେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ବାସଗୃହ ପୂରଣ କରିପାରିବ। ପ୍ରଥମ ବ୍ୟକ୍ତି ନଡ଼ାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଠେଲାଗାଡ଼ି କିଣିଲେ, କିନ୍ତୁ କୋଠରୀ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନଥିଲା। ଦ୍ୱିତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି ବାଡ଼ିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଗାଡ଼ି କିଣିଲେ କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୋଠରୀ ପୂରଣ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। ତୃତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି କେବଳ ଦୁଇଟି ଛୋଟ ଜିନିଷ କିଣିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ସଫଳତାର ସହିତ କୋଠରୀ ପୂରଣ କରିପାରିଲେ। ତେଣୁ ତୃତୀୟ ପୁଅ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଭାବରେ ପାଇଲା। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କେଉଁ ଦୁଇଟି ଜିନିଷ କିଣିଥିଲେ? (ଅନୁମାନ ଶୁଣନ୍ତୁ।)

ତୁମର ଶ୍ରେଣୀଗୃହର ଆଲୋକ ବନ୍ଦ କର ଏବଂ ଏକ ମହମବତୀ ଜାଳ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଅ ଯେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଶିଖା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କୋଠରୀକୁ ଆଲୋକିତ କରିପାରିବ। ପ୍ରହେଳିକାର ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ, ପିଲାମାନଙ୍କୁ କୁହ ଯେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଗୋଟିଏ ମହମବତୀ ଏବଂ ଦିଆସିଲି କିଣିଥିଲେ।

କୁହ: ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କୁ "ସମସ୍ତ ଜାତି ପାଇଁ ଆଲୋକ" କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି। ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଆଲୋକ ଜଳାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ କିମ୍ବା ଅନ୍ଧକାରକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ବରଂ ଏକ ଛୋଟ ଶିଖା ଅନ୍ଧକାରରେ ଏକ ବଡ଼ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଥିଲା। ସେହିପରି ଆମେ ଛୋଟ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ବାଣ୍ଟି ପାରିବା। ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଜୀବନ୍ତ ବିଲବୋର୍ଡ ହୋଇପାରିବା!

"ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ" ର ପ୍ରଥମ ପଦ୍ୟଟି ଗାନ କର।

ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ,
ମୁଁ ଏହାକୁ ଚମକ ଦେବାକୁ ଦେବି,
ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ,
ମୁଁ ଏହାକୁ ଚମକ ଦେବାକୁ ଦେବି,
ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ,
ହଁ, ମୁଁ ଏହାକୁ ଚମକ ଦେବାକୁ ଦେବି,
ଏହାକୁ ଚମକୁ ଦିଅ, ଚମକୁ ଦିଅ, ଚମକୁ ଦିଅ!

—ହ୍ୟାରି ଡିକ୍ସନ ଲୋଏସ୍

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ପଚାରନ୍ତୁ: ଆପଣ ସଫଳ ହୋଇଥିବା ସମୟ ବିଷୟରେ ଭାବନ୍ତୁ; ଏପରି ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ କୌଣସି କାମରେ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ଥିଲେ। କେହି କ'ଣ ସେୟାର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ହେବେ କି? (ଉତ୍ତର ଶୁଣନ୍ତୁ।) ଏବେ ଏପରି ଏକ ସମୟ ବିଷୟରେ ଭାବନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଅସଫଳ ହୋଇଥିଲେ; ଏପରି ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ କିଛି ଭୁଲ କରିଥିଲେ କିମ୍ବା କିଛି ଭୁଲ କରିଥିଲେ। କେହି କ'ଣ ସେୟାର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ହେବେ କି? (ଉତ୍ତର ଶୁଣନ୍ତୁ।) କେହି ସିଦ୍ଧ ନୁହଁନ୍ତି। ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ମହାନ ବିଜୟର ସମୟ ଅଛି ଏବଂ ଆମର ବିଫଳତାର ସମୟ ମଧ୍ୟ ଅଛି। ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ସଫଳ ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ବିଫଳ ହୁଅନ୍ତି।

ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବିଫଳତା କାର୍ଯ୍ୟପତ୍ରର କପିଗୁଡ଼ିକ ବଣ୍ଟନ କରନ୍ତୁ (ଏହି ପାଠର ଶେଷରେ)। ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ପରାଜୟ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅଭିଜ୍ଞତା ସହିତ ସେଲିବ୍ରିଟିଙ୍କୁ ମେଳ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ସମୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ: 1-D; 2-F; 3-B; 4-A; 5- C; 6-E।

କୁହନ୍ତୁ: ମାଇକେଲ ଜୋର୍ଡାନ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ମୁଁ ମୋ କ୍ୟାରିୟରରେ 9,000 ରୁ ଅଧିକ ସଟ୍ ହରାଇଛି। ମୁଁ ପ୍ରାୟ 300 ଖେଳ ହାରିଛି। 26 ଥର, ମୋତେ ଖେଳ ଜିତିବା ପାଇଁ ସଟ୍ ନେବାର ଦାୟିତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି, ଏବଂ ମୁଁ ହରାଇଛି। ମୁଁ ମୋ ଜୀବନରେ ବାରମ୍ବାର ବିଫଳ ହୋଇଛି। ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ସଫଳ ହୁଏ।" ତୁମେ କେତେ ଥର ବିଫଳ ହୁଅ ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ, ବରଂ ତୁମେ କେତେ ଥର ପୁନଃ ଚେଷ୍ଟା କର ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଲେଖକ ମନେ ରଖିଛନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ପ୍ରୟାସ କିପରି ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା। ତଥାପି ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ "ଜାତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ" ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ।

ଗୋଟିଏ ପିଲାକୁ ଯିଶାଇୟ ୪୯:୧-୩ ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଅ।

ସଂକ୍ଷେପରେ: ଏହି ଅଂଶରେ ଥିବା ଦାସ ମନେ ରଖିଛନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ପାଇଁ ମହାନ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ। ଆଦିପୁସ୍ତକରେ ଥିବା କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଡିତ ବର୍ଣ୍ଣନା, ଯେପରିକି ଯାକୁବ ଇସ୍ରାଏଲ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟର ସତ୍ୟ କହିବା ପାଇଁ ଏକ ଧାରୁଆ ଖଣ୍ଡା ପରି ଏକ ମୁଖ" ଥିଲା। ( ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ , ପୃଷ୍ଠା 36)।

ଆଉ ଜଣେ ପିଲାକୁ ଯିଶାଇୟ 49:4 ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଅ।

ସଂକ୍ଷେପରେ: ସେବକ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରସାରଣ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ମାନବୀୟ ପ୍ରୟାସ ବିଫଳ ହୋଇଛି। କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ସେ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ସମ୍ପର୍କ" ରଖିଥାଏ। ( ପ୍ରବଚନ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ , ପୃଷ୍ଠା 36)।

ଆଉ ଜଣେ ପିଲାକୁ ଯିଶାଇୟ 49:5-6 ପଢିବାକୁ ଦିଅ।

ସଂକ୍ଷେପରେ: ସେବକର ମୂଳ କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ବିପଥଗାମୀ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ଏକତ୍ର କରିବା। ଏହା ଜାତିକୁ ପୁନଃନିର୍ମାଣ ଏବଂ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବ। କାର୍ଯ୍ୟରେ ସଫଳତାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଦେବା ପାଇଁ କାମ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଲାଭବାନ ହେବେ। ବରଂ, ପରମେଶ୍ୱର କହିଥିଲେ ଯେ କାର୍ଯ୍ୟ "ଅତ୍ୟଧିକ ଛୋଟ ଏବଂ ସୀମିତ" ଏବଂ ସେବକକୁ ଏକ "ବୃହତ୍ ମିଶନ..." ଦେଇଥିଲେ ( ପ୍ରବଚନ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ , ପୃଷ୍ଠା 36)।

ଆଉ ଜଣେ ପିଲାକୁ ଯିଶାଇୟ 49:7 ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଅ।

ସଂକ୍ଷେପରେ: କେବଳ ସେହି ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଏକାଠି କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ବଡ଼ ଥିଲେ କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ ହରାଇଥିଲେ, ସେବକ ଏବେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରସାରଣ କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଏକ ଆଲୋକ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେତେବେଳେ ସେବକ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସଫଳ ହେବେ, ପରମେଶ୍ୱର ମହିମାବାନ ହେବେ। "ସମସ୍ତ ଜାତି ଇସ୍ରାଏଲର ମୁକ୍ତିଦାତା ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲର ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିବେ" ( ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ , ପୃଷ୍ଠା 36)

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

କୁହନ୍ତୁ: ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଥିବା ସେବକଙ୍କର ଏକ ମିଶନ ଥିଲା। ମିଶନ କ'ଣ? (ଉତ୍ତର ଶୁଣନ୍ତୁ।) ଅନେକ କମ୍ପାନୀ ଏବଂ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ କହିବା ପାଇଁ ଯୋଜନା କରେ ଯେ ସେମାନେ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଆମର ମିଶନ ହେଉଛି ... ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତିକୁ ଏହାର ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ, ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ପରିମାଣରେ ବାଣ୍ଟିବା" ( ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା: ସହାୟକ ଗାଇଡ୍ , ପୃଷ୍ଠା 105)। ଆମର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ଏହି ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ: "ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁ।"

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ ହେଉଛି ଆମର ମିଶନ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଞ୍ଚଟି ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପକୁ ରୂପରେଖା ଦେଇ ମିଶନକୁ ଆହୁରି ଆଗକୁ ନେଇଯାଏ। ଚର୍ଚ୍ଚ ଯାହା କରେ ତାହା ଏହି ଲକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଅଧିକ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି। ଏହି ପଦକ୍ଷେପଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବିକାଶ କରିବା। ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଭାବରେ ଆମେ ଚାହୁଁ ଯେ ସମସ୍ତେ "ବିଶ୍ୱରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତି" ହେବା ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସକ୍ଷମ ଏବଂ ସଜ୍ଜିତ ହୁଅନ୍ତୁ। ଏଥିରେ ଯାଜକ, ମିଶନାରୀ ଏବଂ ପାଷ୍ଟରମାନଙ୍କୁ ତାଲିମ ଦେବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ବୁଝାମଣାକୁ ଗଭୀର କରିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଅଧିକ ସୂଚନା ପାଇଁ, CofChrist.org ଦେଖନ୍ତୁ।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଯୋଡି ହୋଇ ଯାଇ ମଣ୍ଡଳୀର ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ଏବଂ ସାକ୍ଷାତକାର ନେବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ କିପରି ସେବା କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଦକ୍ଷତା ଏବଂ ବୁଝାମଣା ବିକାଶ ପାଇଁ ସେମାନେ କ'ଣ କରିଛନ୍ତି। ପିଲାମାନେ ପାଠ ଶେଷରେ ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରମ୍ପ୍ଟ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ କିମ୍ବା ସେମାନେ ନିଜର ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିପାରିବେ। ସାକ୍ଷାତକାର ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ସେମାନେ ଶ୍ରେଣୀଗୃହକୁ ଫେରିପାରିବେ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀର ଅନ୍ୟ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସାରାଂଶ ରିପୋର୍ଟ କରିପାରିବେ। ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ, ଆପଣ ଜଣେ କିମ୍ବା ଦୁଇଜଣ ମଣ୍ଡଳୀଙ୍କୁ ଅତିଥି ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କ ଶ୍ରେଣୀକୁ ଆସିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବେ।

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଆଲୋଚନା ପରେ, ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷାତକାର ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ ରହିଲା। ଜଣେ ସେବକ ହେବା ପାଇଁ କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣର ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ଶିଖିବା, ଯୀଶୁ କ’ଣ କରିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା, ଇତ୍ୟାଦି।

ଶ୍ରେଣୀକୁ ଖବରକାଗଜ ବର୍ଗୀକୃତ ବିଜ୍ଞାପନ ଦେଖାନ୍ତୁ। ସାହାଯ୍ୟ-ଆକାଂକ୍ଷିତ ବିଭାଗକୁ ଦର୍ଶାନ୍ତୁ ଏବଂ ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ବିଜ୍ଞାପନ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏକ ଶ୍ରେଣୀ ଭାବରେ ଜଣେ ଚାକର ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ-ଆକାଂକ୍ଷିତ ବିଜ୍ଞାପନ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଗୁଣବତ୍ତା ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସଗୁଡ଼ିକର ତାଲିକା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ଖବରକାଗଜ ବର୍ଗୀକୃତ ଉପରେ ମାର୍କର ବ୍ୟବହାର କରି ବଡ଼ ଅକ୍ଷରରେ ବିଜ୍ଞାପନଟି ଲେଖନ୍ତୁ। ସୃଜନଶୀଳ ହୁଅ! ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ:

ଆବଶ୍ୟକ: ଇଚ୍ଛୁକ ସେବକ

ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ତତ୍ପର ହେବା ଆବଶ୍ୟକ,
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଖିରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦେଖିପାରୁଛି,
ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଉଦାର ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ।
ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ଆବେଦନ କରନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ, "ମୋତେ ଜଣେ ସେବକ କର" CCS 597 ଏକାଠି ଗାନ କର।