வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டுச் சுருக்கம்

கூடுதல் வேதவசனங்கள்

1 சாமுவேல் 16:1–13, சங்கீதம் 23, எபேசியர் 5:8–14

முன்னுரை

ஒன்றுகூடல் பாடல்

"சோர்வுற்ற உலகில் ஒளி உதயமாகிறது" CCS 240

அல்லது “ஒளி மற்றும் அழகின் ஊற்றான கடவுள்” CCS 593

வரவேற்கிறோம்

சமூகப் பகிர்வு, மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் கவலைகளுக்கான பிரார்த்தனை

ஆராதனைக்கான அழைப்பு

சங்கீதம் 23

பாடல்

“என் மேய்ப்பர் என் தேவையை அளிப்பார்” CCS 247

அல்லது “அன்பின் அரசனே என் மேய்ப்பர்” CCS 262

தொடக்க பிரார்த்தனை

பதில்

தவக்கால ஆராதனைத் தருணம்: 2 ராஜ்யங்கள்

தவக்கால வனாந்தரத்தில் நாம் இயேசுவைப் பின்தொடரும்போது, ​​'இன்றைய நம் உலகில் விசுவாசம் என்பது எப்படிப்பட்டதாக இருக்கிறது?' என்று கேட்கிறோம். அன்பும் நீதியும் வேரூன்றுவதற்காக, அதிகாரம், சிறப்புரிமை, மற்றும் வரம்பு மீறியவற்றை விடுவிப்பதற்கான மனவிருப்பமான, வெறுமையாக்குதலால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஓர் வழியை இயேசு நமக்குக் காட்டுகிறார்.

இந்தத் தவக்காலத்தில், நமது கலாச்சாரத்தின் பொருளாதார அமைப்புகள், மக்களை விட இலாபத்திற்கும், படைப்பை விட நுகர்வுக்கும் எவ்வாறு பெரும்பாலும் மதிப்பளிக்கின்றன என்பதைக் கவனிக்க நாம் அழைக்கப்படுகிறோம். அதற்குப் பதிலாக, தாராளம், நேர்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் மிக்க செழிப்பு ஆகியவற்றில் வேரூன்றிய ஒரு “இறைராஜ்யப் பொருளாதாரம்” என்ற பொருளாதார நீதியின் தரிசனத்தை நோக்கி இயேசு நம்மை அழைக்கிறார். பயத்தின் மீது அன்பு மேலோங்கி, நாம் “அழிந்துபோகாத” பொக்கிஷங்களில் முதலீடு செய்யும் ஒரு இறைராஜ்யப் பொருளாதாரத்திற்கான கடவுளின் அழைப்பிற்கு வேதவசனங்கள் எடுத்துக்காட்டுகளால் நிரம்பியுள்ளன; அங்கு, எடுத்து அழிக்கும் அமைப்புகளை விட, படைப்பின் மற்றும் மனித வாழ்வின் ஆழத்தை மதிக்கும் பொக்கிஷமும் இதயமும் இணைகின்றன.

புனித லயோலா இக்னேஷியஸின் ஒரு நடைமுறையின் அடிப்படையில், நமது அன்றாடத் தேர்வுகளால் நாம் எத்தகைய ராஜ்ஜியத்தில் வாழ்ந்து, அதை உருவாக்கிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றிச் சிந்திக்க அழைக்கப்படுகிறோம்.

இந்த வாரம் உங்கள் அன்றாடச் செயல்களும் தேர்வுகளும் எந்த ராஜ்ஜியத்திற்குப் பங்களித்தன என்பதை, ஒரு கணம் ஒதுக்கி உங்கள் வாரத்தை மீள்பார்வை செய்து, மௌனமாகச் சிந்தியுங்கள் அல்லது நாட்குறிப்பில் எழுதுங்கள்.

(ஒரு நிமிடம் மௌனம் கடைப்பிடிக்கவும்).

தாராளம், நேர்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் மிக்க செழிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய தேவனுடைய ராஜ்யப் பொருளாதாரத்திற்குப் பங்களிக்க, இந்த வாரம் உங்களால் செய்யக்கூடிய ஒரு காரியம் என்ன?

மௌனமாகச் சிந்தித்துவிட்டு, பிறகு இவற்றை உரக்கக் கூறுங்கள்!

வேதவாசிப்பு: ³¹ அதற்குப் பதிலாக, [கடவுளின்] ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளும் உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும். ³² “சிறு மந்தையே, பயப்படாதீர்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு ராஜ்யத்தைக் கொடுப்பது [கடவுளின்] நல்ல விருப்பமாகும். ³³ உங்கள் உடைமைகளை விற்று, தர்மம் செய்யுங்கள். உங்களுக்காக அழியாத பைகளைச் சம்பாதித்துக் கொள்ளுங்கள்; அது பரலோகத்தில் ஒரு அழியாத பொக்கிஷமாக இருக்கட்டும், அங்கு திருடன் அணுகமாட்டான், அந்துப்பூச்சி அழிக்காது. ³⁴ ஏனெனில் உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே உங்கள் இதயமும் இருக்கும்.

—லூக்கா 12:31-34, NRSVue, தழுவல்

ஒன்றாகப் பாடுங்கள் : “முதலில் தேடுங்கள்” CCS#599

வேதவாசிப்பு

யோவான் 9:1-41.

இந்த அத்தியாயம் முழுவதையும் பல்வேறு குரல் தொனிகளில் வாசியுங்கள்.

இசை அமைச்சகம் அல்லது சமூகப் பக்திப் பாடல்

“கீழிறங்கி வா, ஓ தெய்வீகக் காதலே” சிசிஎஸ் 47

அல்லது “உங்கள் கைகளை வையுங்கள் ” CCS 545

வார்த்தை

யோவான் 9:1–41 அடிப்படையில்

எங்கள் பாடல் பதில்

"அழைப்பாணை" CCS 586

அல்லது “அமேசிங் கிரேஸ்” CCS 19

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

சீடர்களின் தாராளமான பதில்

வாசிப்பு: “சுசிபே”

சுசிப்

ஆண்டவரே, என் முழு விடுதலையையும் ஏற்றுக்கொண்டு அருளும்.

என் நினைவு, என் புரிதல்,

மற்றும் எனது முழு விருப்பமும்

என்னிடம் உள்ள அனைத்தும், என்னுடையது என்று நான் கருதுபவை.

நீங்கள் எனக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுத்திருக்கிறீர்கள்

ஆண்டவரே, உம்மிடமே அதைத் திரும்ப ஒப்படைக்கிறேன்.

எல்லாம் உங்களுடையது; அதை உங்கள் விருப்பப்படி பயன்படுத்திக்கொள்ளுங்கள்.

உமது அன்பையும் அருளையும் மட்டும் எனக்குத் தாரும்.

எனக்கு அதுவே போதும்.

—மைக்கேல் ஹார்ட்டர் பதிப்பித்த, புனித லயோலா இக்னேஷியஸ் நூல்.
ஹார்ட்ஸ் ஆன் ஃபயர், பிரேயிங் வித் தி ஜேசுசூட்ஸ் , (லயோலா பிரஸ், 1993, ISBN: 9781880810040), 153. 

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்

பாடல்

“இறைவனின் அன்பு உன்னுடன் இருக்க வேண்டும் என விரும்புகிறேன்” எனும் பாடலை இருமுறை பாடுக CCS 663

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

அல்லது “இப்பொழுது உலகிற்குள் புறப்பட்டுச் செல்லுங்கள்” CCS 646

அல்லது “கிறிஸ்து நம்மைப் புதிய தரிசனங்களுக்கு அழைத்துள்ளார்” CCS 566

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்

பிரார்த்தனை

நான்கு வாசகர்களை, CCS 59-இல் உள்ள “காலத்தைக் கடந்த நித்திய தேவன்” என்ற கவிதையின் ஒவ்வொரு பத்தியையும் ஜெபமாகப் பகிரச் சொல்லுங்கள் . இறுதியில் ஆமென் என்று சொல்லுங்கள்.

வாசகர் 1: கடவுளே, முதல் பத்தி

வாசகர் 2: இயேசு கிறிஸ்து, பத்தி 2

வாசகர் 3: பரிசுத்த ஆவி, மூன்றாம் சரணம்

வாசகர் 4: திரித்துவம், நான்காம் பத்தி

முடிவுரை

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு

கூட்டம்

வரவேற்கிறோம்

தவக்காலம் என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக ஆன்மீகப் புதுப்பித்தலுக்கான ஒரு காலமாகும். சாம்பல் புதனுக்கும் ஈஸ்டர் ஞாயிறுக்கும் இடைப்பட்ட 40 நாட்கள் (ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் தவிர) தவக்காலமாகும். நாம் இயேசுவுடன் பயணம் செய்யும்போது, ​​புதிய ஒன்றிற்குத் தயாராவதற்காக வனாந்தரத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறோம். இந்த வனாந்தரத்தில், நம்முடைய மிகவும் வேதனையான பகுதிகளை நாம் எதிர்கொள்கிறோம், நமது பலவீனங்களைச் சந்திக்கிறோம், மேலும் கிருபை, நம்பிக்கை மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் உருமாற்றும் வல்லமைக்காகக் காத்திருக்கிறோம். 

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

தவக்காலத்தின் போது, ​​சமாதானத்திற்கான நமது ஜெபமாக, CCS 221-ல் உள்ள “கிறிஸ்துவின் ஆவியே, என்னை நினைவுகூரும்” என்ற வசனத்தைப் பயன்படுத்துவோம்.

நான் நான்காம் வசனத்தை உரக்க வாசிப்பேன். பிறகு, அதைச் சொற்றொடர் வாரியாக வாசிப்பேன், நீங்கள் ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் எனக்குப் பின்னால் திரும்பச் சொல்ல வேண்டும். ஆமென் என்று சொல்லி முடிப்பேன்.

CCS 221, “கிறிஸ்துவின் ஆவியே, என்னை நினைவுகூரும்” என்பதிலிருந்து 4 ஆம் வசனத்தை உரக்க வாசிக்கவும்.

சொல்லுங்கள்: “நான் சொல்வதைப் பின்பற்றிச் சொல்லுங்கள்.”

CCS 221, வசனம் 4-இன் முதல் சொற்றொடரை உரக்க வாசியுங்கள். சபையார் திரும்பச் சொல்லும் வரை காத்திருங்கள்.

வசனம் முழுவதும் அவ்வாறே தொடருங்கள்.

“ஆமென்” என்று கூறி முடிக்கவும்.

ஆன்மீக பயிற்சி

மௌனப் பயிற்சி

மௌனத்தைப் பயிற்சி செய்வது ஆரம்பத்தில் கடினமாக இருக்கலாம். மனம் அலைபாயக்கூடும். இந்தப் பயிற்சியில் உங்களுக்கு நீங்களே கருணை காட்டுங்கள். நான் மணியை ஒலிக்கும்போது நாம் தொடங்குவோம். நாம் ஐந்து நிமிடங்கள் மௌனமாக இருப்போம். நமது மௌன நேரம் முடிந்ததும் நான் மீண்டும் மணியை ஒலிப்பேன்.

ஆழ்ந்து சுவாசிக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு சுவாசத்திலும் கவனம் செலுத்துவது மனதை அமைதிப்படுத்த உதவும். உங்கள் சுற்றுப்புறத்தைப் பற்றி விழிப்புணர்வு பெறுங்கள்; உங்கள் தோலில் காற்று எப்படி உணர்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்; உங்களை முழுமையாகச் சூழ்ந்து அரவணைக்கும் பரிசுத்தமானவரின் முன்னிலையில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புங்கள். உங்களுடன் முழுமையாக இருக்கும் ஒருவருடன் முழுமையாக இருந்து, உங்கள் உள் உரையாடல்களைச் சிறிது நேரம் நிறுத்துங்கள்.

தொடங்குவதற்கு மணியோசை எழுப்பவும்.

ஐந்து நிமிடங்கள் காத்திருக்கவும்.

மௌன அனுஷ்டானத்தை நிறைவு செய்ய மணியை ஒலிக்கவும்.

கேளுங்கள்: மௌனத்தில் இறைவனுடன் இருப்பது எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தருகிறது?

—தவக்காலத்திற்கான வழிகாட்டியிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது, www.CofChrist.org/a-guide-for-lent

மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்

யோவான் 9:1–41 NRSVue

அவர் நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ​​பிறவியிலிருந்தே பார்வையற்ற ஒரு மனிதனைக் கண்டார். அவருடைய சீடர்கள் அவரிடம், “ரபி, இவன் பார்வையற்றவனாகப் பிறப்பதற்கு, இவனா அல்லது இவனுடைய பெற்றோரா, யார் பாவம் செய்தது?” என்று கேட்டார்கள். இயேசு பதிலளித்தார், “இவனும் பாவம் செய்யவில்லை, இவனுடைய பெற்றோரும் பாவம் செய்யவில்லை; தேவனுடைய கிரியைகள் இவனில் வெளிப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே இவன் பார்வையற்றவனாகப் பிறந்தான். பகல் இருக்கும்போதே என்னை அனுப்பியவரின் கிரியைகளை நாம் செய்ய வேண்டும்; இரவு வருகிறது, அப்போது ஒருவராலும் கிரியை செய்ய முடியாது. நான் உலகில் இருக்கும் வரை, நான் உலகின் ஒளியாக இருக்கிறேன்.” அவர் இதைச் சொன்னபின், தரையில் உமிழ்ந்து, அந்த உமிழ்நீரால் சேறு உண்டாக்கி, அந்த மனிதனின் கண்களில் பூசி, அவனிடம், “போய், சீலோவாம் குளத்தில் கழுவு” (அனுப்பப்பட்டவன் என்று பொருள்) என்றார். பின்பு அவன் போய்க் கழுவி, பார்வை பெற்றவனாகத் திரும்பி வந்தான். அயலாரும், முன்பு அவரைப் பிச்சைக்காரனாகப் பார்த்தவர்களும், “இவன் முன்பு உட்கார்ந்து பிச்சை கேட்டுக்கொண்டிருந்தவன் அல்லவா?” என்று கேட்கத் தொடங்கினார்கள். சிலர், “அவன்தான்” என்றார்கள். மற்றவர்களோ, “இல்லை, ஆனால் அவனைப் போன்ற வேறு யாரோ” என்றார்கள். அவரோ, “நான்தான் அவன்” என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார். ஆனால் அவர்கள் அவரிடம், “அப்படியானால், உங்கள் கண்கள் எப்படித் திறக்கப்பட்டன?” என்று தொடர்ந்து கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “இயேசு என்னும் மனிதர் சேற்றை உண்டாக்கி, அதை என் கண்களின்மேல் பூசி, ‘சீலோவாமுக்குப் போய்க் கழுவு’ என்று என்னிடம் சொன்னார். பின்பு நான் போய்க் கழுவி, பார்வை பெற்றேன்” என்று பதிலளித்தார். அவர்கள் அவரிடம், “அவர் எங்கே?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “எனக்குத் தெரியாது” என்றார்.

முன்னர் பார்வையற்றிருந்த அந்த மனிதனை அவர்கள் பரிசேயர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள். இயேசு சேற்றை உண்டாக்கி, அவனுடைய கண்களைத் திறந்தது ஒரு ஓய்வுநாள். அப்பொழுது பரிசேயர்களும் அவனிடம், அவன் எப்படிப் பார்வை பெற்றான் என்று கேட்கத் தொடங்கினார்கள். அவன் அவர்களிடம், “அவர் என் கண்களில் சேற்றைப் பூசினார். பின்பு நான் கழுவினேன், இப்பொழுது நான் பார்க்கிறேன்” என்றான். பரிசேயர்களில் சிலர், “இவன் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை, எனவே இவன் தேவனிடமிருந்து வந்தவன் அல்ல” என்றார்கள். மற்றவர்களோ, “பாவியான ஒரு மனிதனால் எப்படி இத்தகைய அற்புதங்களைச் செய்ய முடியும்?” என்றார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குள் பிளவுபட்டிருந்தார்கள். அப்பொழுது அவர்கள் மீண்டும் அந்தப் பார்வையற்றவனிடம், “நீ அவனைக் குறித்து என்ன சொல்கிறாய்? அவன்தான் உன் கண்களைத் திறந்தான்” என்றார்கள். அவன், “அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசி” என்றான்.

பார்வை பெற்ற அந்த மனிதனின் பெற்றோரை அழைத்து, “பிறவிக் குருடன் என்று நீங்கள் சொல்லும் இவன் உங்கள் மகனா? அப்படியென்றால், இப்பொழுது இவன் எப்படிப் பார்க்கிறான்?” என்று கேட்கும் வரை, அவன் பார்வையற்றவனாகப் பிறந்து பார்வை பெற்றான் என்பதை யூதர்கள் நம்பவில்லை. அவனுடைய பெற்றோர், “இவன் எங்கள் மகன் என்பதும், பிறவிக் குருடனாகப் பிறந்தான் என்பதும் எங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால், இப்பொழுது இவன் எப்படிப் பார்க்கிறான் என்றோ, இவனுடைய கண்களைத் திறந்தது யார் என்றோ எங்களுக்குத் தெரியாது. இவனிடமே கேளுங்கள்; இவனுக்குப் பருவ வயது ஆகிவிட்டது. இவன் தனக்காகப் பேசுவான்” என்று பதிலளித்தார்கள். யூதர்களுக்குப் பயந்ததாலேயே அவனுடைய பெற்றோர் இவ்வாறு கூறினார்கள். ஏனெனில், இயேசுவை மேசியா என்று அறிக்கை செய்பவன் எவனாயினும் ஜெப ஆலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவான் என்று யூதர்கள் ஏற்கெனவே ஒரு உடன்பாட்டிற்கு வந்திருந்தார்கள். எனவே, அவனுடைய பெற்றோர், “இவனுக்குப் பருவ வயது ஆகிவிட்டது; இவனிடமே கேளுங்கள்” என்று சொன்னார்கள்.

ஆகவே, அவர்கள் இரண்டாம் முறையாக பார்வையற்றிருந்த அந்த மனிதனை அழைத்து, அவனிடம், “தேவனுக்கு மகிமை செலுத்து! இந்த மனிதன் ஒரு பாவி என்று எங்களுக்குத் தெரியும்” என்றார்கள். அதற்கு அவன், “அவன் பாவியா என்று எனக்குத் தெரியாது. ஒன்று மட்டும் எனக்குத் தெரியும், நான் பார்வையற்றவனாயிருந்தும், இப்பொழுது பார்க்கிறேன்” என்று பதிலளித்தான். அவர்கள் அவனிடம், “அவன் உனக்கு என்ன செய்தான்? அவன் எப்படி உன் கண்களைத் திறந்தான்?” என்றார்கள். அதற்கு அவன், “நான் ஏற்கெனவே உங்களிடம் சொல்லிவிட்டேன், நீங்கள் கேட்கவில்லை. ஏன் அதை மீண்டும் கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? நீங்களும் அவருடைய சீடர்களாக விரும்புகிறீர்களா?” என்று பதிலளித்தான். பின்பு அவர்கள் அவனை நிந்தித்து, “நீ அவனுடைய சீடன், ஆனால் நாங்களோ மோசேயின் சீடர்கள். தேவன் மோசேயிடம் பேசியிருக்கிறார் என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த மனிதனோ எங்கிருந்து வருகிறான் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது” என்றார்கள். அந்த மனிதன் பதிலளித்தான், “இதோ ஒரு ஆச்சரியமான விஷயம்! அவன் எங்கிருந்து வருகிறான் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனாலும் அவன் என் கண்களைத் திறந்தான். தேவன் பாவிகளுக்குச் செவிகொடுப்பதில்லை என்றும், ஆனால் அவரை வணங்கி அவருடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறவனுக்குச் செவிகொடுக்கிறார் என்றும் நாங்கள் அறிவோம். உலகம் தோன்றிய காலத்திலிருந்து, பிறவிக் குருடனின் கண்களை யாராவது திறந்ததாகக் கேள்விப்பட்டதே இல்லை. இந்த மனிதன் தேவனிடமிருந்து வந்தவன் இல்லையென்றால், அவனால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.” அவர்கள் அவனுக்குப் பதிலளித்தார்கள், “நீ முற்றிலும் பாவங்களிலேயே பிறந்தவன், இப்போது எங்களுக்குப் போதிக்கப் பார்க்கிறாயா?” என்று கூறி அவனை வெளியே துரத்திவிட்டார்கள்.

அவர்கள் அவனை வெளியே துரத்திவிட்டார்கள் என்று இயேசு கேள்விப்பட்டு, அவனைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​“நீ மானிட குமாரனை விசுவாசிக்கிறாயா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவன், “ஐயா, அவர் யார்? ^{[ f ]} நான் அவரை விசுவாசிக்கும்படி எனக்குச் சொல்லுங்கள்” என்று பதிலளித்தான். இயேசு அவனிடம், “நீ அவரைக் கண்டாய், உன்னுடன் பேசிக்கொண்டிருப்பவர் அவரே” என்றார். அவன், “ஆண்டவரே, நான் விசுவாசிக்கிறேன்” என்றான். அவன் அவரை வணங்கினான். இயேசு, “காணாதவர்கள் காணவும், காண்பவர்கள் குருடர்களாகவும் ஆவதற்காக, நான் நியாயத்தீர்ப்புக்காக இந்த உலகத்திற்கு வந்தேன்” என்றார். அவருடன் இருந்த பரிசேயர்களில் சிலர் இதைக் கேட்டு, அவரிடம், “நிச்சயமாக நாங்கள் குருடர்கள் அல்ல, அல்லவா?” என்றார்கள். இயேசு அவர்களிடம், “நீங்கள் குருடர்களாக இருந்திருந்தால், உங்களுக்குப் பாவம் இருந்திருக்காது. ஆனால் இப்போது நீங்கள், ‘நாங்கள் காண்கிறோம்’ என்று சொல்வதால், உங்கள் பாவம் நிலைத்திருக்கிறது” என்றார்.

இன்றைய பகுதி, பிறவியிலேயே பார்வையற்றவராகப் பிறந்து, குணமளித்தலைக் கேட்காமலேயே பார்வை பெற்ற ஒரு மனிதனின் கதையைச் சொல்கிறது. அந்தக் குணமளித்தல் உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அமைந்தது. அது தனக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றைச் சுட்டிக்காட்டி, இயேசுவின் அடையாளத்தை வாசகர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. இயேசுவும் சீடர்களும் நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது ஒரு பார்வையற்ற மனிதனைச் சந்தித்தனர். கடவுளின் செயல் அவனில் வெளிப்படும் என்பதையும், "நாம்" (இயேசுவும் சீடர்களும்) தன்னை அனுப்பிய கடவுளின் பணியில் ஈடுபட வேண்டும் என்பதையும் சீடர்களுக்குப் புரியவைக்க இயேசு அந்தச் சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திக்கொண்டார். இயேசு தனது மறைவைப் பற்றி சூசகமாகக் குறிப்பிடுகிறார்; உலகில் தனது பிரசன்னம் அதற்கு ஒளியைக் கொண்டுவருகிறது என்று சீடர்களிடம் கூறுகிறார்; மேலும், தான் மறைந்த பிறகும் சீடர்கள் இயேசுவின் பணியைத் தொடர வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்துகிறார்.

இயேசு பார்வையற்ற மனிதனைச் சந்தித்தபோது, ​​மண்ணிலிருந்து சேற்றை உருவாக்கி, அதை அந்த மனிதனின் கண்களில் பூசி, சீலோவாம் குளத்தில் அதைக் கழுவச் சொன்னார். அப்போது அவன் குணமடைந்தான். அவன் எப்படி குணமடைந்தான், அதைச் செய்தவர் யார் என்பது பற்றிய தொடர்ச்சியான கேள்விகள் இதன் மூலம் தொடங்கின. முதலில் அவனுடைய அண்டை அயலார் அவனிடம் விசாரித்தனர். ஓய்வுநாளில் இயேசு குணமளித்தார் என்பதை அறிந்த பரிசேயர்கள், பின்னர் அவனிடம் விசாரித்தனர். பரிசேயர்கள் அந்த மனிதனின் பார்வையற்ற தன்மையைப் பற்றி அவனுடைய பெற்றோரிடம் விசாரித்தனர். பயத்தின் காரணமாக, அவர்கள் அவனைக் காட்டிக்கொடுத்தனர். பரிசேயர்கள் அந்த மனிதனிடம் இரண்டாவது முறையாக விசாரித்தனர். இவை எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு, இயேசுவும் பார்வையற்ற மனிதனும் பேசிக்கொண்டனர். அப்போதுதான் அந்த மனிதன் முதன்முறையாக இயேசுவை நேரில் கண்டான். பெருகிவரும் விரோதமான விசாரணைகள், அந்த மனிதனைத் தனது அனுபவத்தின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தூண்டின.   

கதையின் தொடக்கத்தில், அந்த மனிதன் தன்னைக் குணப்படுத்தியவரை இயேசு என்று அழைக்கப்படும் மனிதராக மட்டுமே அறிந்திருந்தான் (வசனம் 11). பின்னர் அவன் இயேசுவை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைக்கிறான் (வசனம் 17). 33-ஆம் வசனத்தில், இயேசு கடவுளிடமிருந்து வந்தவராகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று அவன் பரிசேயர்களிடம் கூறுகிறான். அந்த அறிக்கையின் காரணமாக, அவன் ஜெப ஆலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறான். இறுதியாக, இயேசு அவனிடம், அவன் மனித குமாரனை நம்புகிறானா என்று கேட்கிறார். இன்னும் உறுதியற்ற நிலையில் இருந்த அந்த மனிதன், அவர் யார் என்று கேட்கிறான். இயேசு அவனிடம்தான் பேசுகிறார் என்று கூறியதும், அவன் “ஆண்டவரே, நான் நம்புகிறேன்” (வசனம் 38) என்று பதிலளித்து, அவரைப் பின்பற்றுபவனாக மாறுகிறான். அந்த மனிதன் முழுமையான விசுவாசத்தை அடைகிறான், ஆவிக்குரிய பார்வையைப் பெறுகிறான், மேலும் இயேசு யார் என்பதை அறிந்துகொள்கிறான்.

இந்தக் கதை பாவிகளையும் நியாயத்தீர்ப்பையும் பற்றியது. தொடக்கத்தில், யூத அதிகாரிகள் ("யூதர்கள்") ஓய்வுநாளில் குணமளிக்கும் ஒரு மனிதனின் பாவத்தன்மையைப் பற்றி உறுதியற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் இறுதியில் அவன் ஒரு பாவி என்று முடிவு செய்கிறார்கள். யூதர்கள், தங்களுக்கு மத்தியில் இருக்கும் மேசியாவைக் காண இயலாத குருட்டுத்தனமான பாசாங்குக்காரர்களாகக் காணப்படுகிறார்கள்.  

அந்தக் குருடன், இயேசுவுடனான ஒரு வகையான விசுவாச சந்திப்பையோ, அல்லது ஜெப ஆலய அதிகாரிகளுடன் கிறிஸ்தவர்கள் அனுபவித்து வந்த சிரமங்களையோ குறிக்கலாம். மேலும், இயேசுவுடனான தங்களின் முதல் சந்திப்பின் மூலம் பெற்ற விசுவாசத்தை விட ஆழமான ஒரு விசுவாசத்தை அடைய கிறிஸ்தவர்களை ஊக்குவிக்கவும் இந்தக் கதை உதவுகிறது. 

கேள்விகள்

1. இயேசு மீதான உங்கள் நம்பிக்கைகளைப் பகிரங்கமாக அறிவிக்க நீங்கள் எவ்வாறு தயக்கம் காட்டியுள்ளீர்கள்? உங்கள் விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள நீங்கள் எவ்வாறு துணிந்து செயல்பட்டுள்ளீர்கள்? அதற்காக நீங்கள் எவ்வாறு ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்?
2. பார்வையற்றவர் பௌதீகப் பார்வையைப் பெற்று, ஆன்மீகப் பார்வையில் வளரும்போது, ​​பரிசேயர்கள் குருட்டுத்தன்மையில் வளர்வதை நீங்கள் எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?
3. இந்தக் கதையில் சீடர்களின் பங்கை நீங்கள் எவ்வாறு விவரிப்பீர்கள்?

அனுப்புதல்

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள குணத்தைப் பற்றிய தங்களின் பெருகிவரும் விழிப்புணர்வுக்கு ஏற்ப, கட்டளை அல்லது நிர்ப்பந்தத்தின்படி அல்லாமல், தங்கள் இதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்.

—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9

உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.

தவக்காலத்திற்கான காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டுள்ளது:

எங்கும் நிறைந்த இறைவா, நாங்கள் அன்பில் குறைந்தவர்களாகவும், நம்பிக்கையில் குறைந்தவர்களாகவும், நீர் எங்களைப் படைத்த விதத்திலிருந்து குறைந்தவர்களாகவும் இருக்கும்போது எங்களை மன்னியும். உமது இரக்கமும் கிருபையும் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கின்றன. உமது பிரசன்னத்தில் நாங்கள் பலம் பெறவும், உமது அன்பிற்கு தாராள மனதுடன் பதிலளிக்கவும் அருள்புரியுங்கள். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்

நிறைவுப் பாடல்

CCS 608, “என் வாழ்க்கையை எடுத்து அதை அதன் போக்கில் விட்டுவிடு”

இறுதி பிரார்த்தனை

---

குழுவைப் பொறுத்து கூடுதல் விருப்பங்கள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்

ஒற்றுமை வேதம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

இந்த தவக்காலத்தில், ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், சமாதானம் மற்றும் ஐக்கியத்தின் வெளிப்பாடாக நற்கருணையில் பங்கு கொள்வோம். அதற்குத் தயாராக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' 526-ஆம் தொகுப்பிலிருந்து, “தன்னைத் தகுதியற்றவர் என்று உணர்பவர் உண்டா?” என்ற பாடலைப் பாடுவோம்.

அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்து பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள் 

தேவையான பொருட்கள்: சர்ச் சீல் வண்ணந்தீட்டும் தாள், வண்ணக்கோல்கள், அல்லது துடைக்கக்கூடிய மார்க்கர்கள்.

வண்ணம் தீட்டும் தாளைக் கொடுத்து, குழந்தைகளிடம் அதைப் பற்றி விவரிக்கச் சொல்லுங்கள்.

சொல்லுங்கள்: இது திருச்சபை முத்திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. முத்திரை என்பது ஏதேனும் ஒன்றைக் குறிக்கும் ஒரு உருவம் அல்லது சின்னம் ஆகும். இந்த முத்திரை, கிறிஸ்துவின் சமூகத்தையும், இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்திற்கான நமது அர்ப்பணிப்பையும் குறிக்கிறது.

இந்தப் படத்தில் நீங்கள் காணும் அமைதியான அம்சம் என்ன? குழந்தைகளை பதிலளிக்க ஊக்குவியுங்கள். அவர்களின் பதில்களைப் பாராட்டுங்கள்.

எல்லா மக்கள் மீதும், படைப்பு அனைத்தின் மீதும் கடவுளுக்கு உள்ள அன்பைப் புரிந்துகொள்ள வேதாகமம் நமக்கு உதவுகிறது. உலகில் செயல்படும் கடவுளின் அன்பிற்கான ஒரு விளக்கம் பின்வருமாறு:

ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியுடன் வாழும்.
சிறுத்தை ஆட்டுக்குட்டியுடன் படுத்துக்கொள்ளும்.
கன்றுக்குட்டியும், சிங்கமும், கொழுத்த ஆடும் [இளம் விலங்குகள்] ஒன்றாக,
ஒரு சிறு குழந்தை அவர்களை வழிநடத்தும்.

—ஏசாயா 11:6 NRSV

இது கடவுளின் சமாதான ராஜ்ஜியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மூர்க்கமான விலங்குகள், சிறிய சாதுவான விலங்குகளுடன் மிகவும் அமைதியான முறையில் வாழ்கின்றன; ஒரு சிறு குழந்தை கூட எந்த ஆபத்துமின்றி அவற்றை வழிநடத்திச் செல்ல முடியும். நமக்கு, இது வன்முறை, வெறுப்பு, பாரபட்சம் மற்றும் பயம் இல்லாமல் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து வாழ்வதற்கான ஒரு வழியைக் குறிக்கிறது.

இந்த முத்திரை, படைப்பு அனைத்தும் அமைதியில் வாழும் ஒரு வாழ்க்கை முறையைச் சின்னமாகக் குறிக்கிறது.

அமைதியாக வாழ்வதற்கு நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?

மற்றவர்களுடன் அமைதியை எவ்வாறு பகிர்ந்துகொள்ள முடியும்?

குழந்தைகள் தங்கள் இருக்கைகளிலேயே முத்திரைக்கு வண்ணம் தீட்டுவதற்காக வண்ணக்கோல்களைக் கொடுங்கள்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

இன்றைய நற்செய்திப் பாடம், திருமுறை வாசிப்புப் பட்டியலில் உள்ள நீண்ட வாசிப்புகளில் ஒன்றாகும். இது பிரசங்கியாருக்கு வாய்ப்பையும் சவாலையும் ஒருங்கே அளிக்கிறது. ஒருபுறம், பார்வையற்ற மனிதன் குணமடைந்ததைப் பற்றிய யோவானின் விவரிப்பு, கதைசொல்லலின் மிகச்சிறந்த வடிவமாகும்: முழுமையான கதாபாத்திரங்கள், விரிவான உரையாடல், முரண்பாடு மற்றும் தீர்வு ஆகியவை இதில் உள்ளன. மறுபுறம், இது போன்ற ஒரு நீண்ட கதை, பிரசங்கியாரை அந்த நிகழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும், நவீன வாழ்க்கையில் அதன் தாக்கங்களையும் பற்றிப் பேச எளிதில் தூண்டக்கூடும். பிரசங்கியார் அந்தக் கதையின் ஒரு அம்சத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். இன்றைய கருப்பொருள் கவனம் செலுத்த ஒரு இடத்தை வழங்குகிறது: பார்வையற்றவனாக இருந்தும் குணமடைந்து, படிப்படியாக இயேசு யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் மனிதனுக்கும்; பார்வையற்றவர்களாகவே சித்தரிக்கப்படும் மதத் தலைவர்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டின் மீது கவனம் செலுத்தலாம்.

நாம் முதலில் இரண்டு விஷயங்களை அறிந்துகொள்ள வேண்டும். (1) இன்று நாம் பார்வைக் குறைபாடுகளுக்கான உடல்ரீதியான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்கிறோம், ஆனால் பண்டைய காலத்தில் பலர் அத்தகைய நிலைமைகள் தனிப்பட்ட அல்லது பரம்பரைப் பாவத்தின் விளைவு என்று கருதினர். இயேசு இந்த விளக்கத்தை நிராகரிக்கிறார் (வசனம் 3). (2) யோவான் “யூதர்கள்” என்று குறிப்பிடும்போது, ​​அவர் ஒரு முழு இனத்தை அல்ல, மாறாகத் தன் காலத்து மதத் தலைவர்களையே குறிப்பிடுகிறார். இந்தக் கதையில் வரும் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் யூதர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (இயேசு உட்பட!).

கதை முன்னேறும்போது, ​​அந்த மனிதனின் உடல்ரீதியான குருட்டுத்தன்மை, அவனைக் குணப்படுத்துவதன் மூலம் தேவனை மகிமைப்படுத்த இயேசுவுக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது என்பது தெளிவாகிறது. இருப்பினும், அந்த மனிதன் படிப்படியாக இயேசு யார் என்பதை எப்படி உணர்ந்துகொண்டான் என்பதைக் காட்டுவதும், கதையில் உள்ள மற்றவர்களின் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையை அம்பலப்படுத்துவதுமே இந்தக் கதையின் பெரிய நோக்கமாக இருந்தது. அந்தக் குருடன் முதலில் 17-ஆம் வசனத்தில் இயேசுவை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று குறிப்பிடுகிறான், ஆனால் 22-ஆம் வசனத்தில், இயேசுவே மேசியா என்று அவன் அறிக்கையிட்டிருக்கலாம் என்று நமக்குச் சொல்லப்படுகிறது. பின்னர் 28-ஆம் வசனத்தில் அவன் ஒரு சீடனாகக் காணப்படுகிறான். இறுதிப் பகுதியில், அவன் மானிட குமாரனை விசுவாசிக்கிறானா என்று இயேசு அவனிடம் கேட்கிறார். அந்த மனிதனுக்கு இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை, அவர் யார் என்று கேட்கிறான். இயேசு அவனிடம்தான் பேசுகிறேன் என்று கூறியதும், அவன், “ஆண்டவரே, நான் விசுவாசிக்கிறேன்” என்று பதிலளித்து, அவரைப் பின்பற்றுபவனாக மாறுகிறான்.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பல தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு, யோவான் தனது நற்செய்தி விவரத்தை எழுதிய ஒரு பெருநகரத்தில் இருந்த சபையின் உறுப்பினர்களே இந்தக் கதையை முதன்முதலில் கேட்டவர்களாக இருந்திருக்கலாம். இயேசுவை மேசியாவாக அறிக்கையிட்டதன் காரணமாக, அந்த சபையின் யூத-கிறிஸ்தவ உறுப்பினர்கள் உள்ளூர் யூத மதத் தலைவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டனர் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் இந்தக் கதையில் வரும் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களுடன் தங்களை தொடர்புபடுத்திக் கொண்டிருக்கலாம். இயேசுவை மேசியாவாக பகிரங்கமாக அறிக்கையிடப் பயந்தவர்கள், பார்வையற்றவனின் பெற்றோரைப் புரிந்துகொண்டிருக்கலாம் (வசனம் 22). ஜெப ஆலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் பார்வையற்றவனுடன் தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டிருக்கலாம் (வசனம் 34). இந்தக் கதை இயேசுவின் குணமாக்கும் வல்லமையை உறுதிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், துன்புறுத்தப்படுமோ என்ற பயம், முதல் சீடர்களைப் போலவே தாங்களும் அவருக்குத் துரோகம் செய்கிறோம் என்பதை அவர்களில் சிலர் பார்க்கவிடாமல் தடுத்ததையும் காட்டுகிறது.

ஆகவே, நமது வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, நமது தவறுகளை அறிக்கையிடும் காலமான தவக்காலத்திற்கு இந்தக் கதை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை. இந்தக் கதையை முதன்முதலில் கேட்ட பார்வையாளர்களைப் போலவே, கிறிஸ்து மீதான நமது விசுவாசத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வது சில சமயங்களில் நமக்கு அச்சமூட்டுகிறது. குணமடைந்த அந்த மனிதனைப் போலவே, நமது வாழ்க்கையில் கடவுள் செய்த நன்மைகளைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குச் சாட்சி கூறும்படி சில சமயங்களில் நாம் சவால் விடுக்கப்படுகிறோம். அவர்களைப் போலவே, ஈஸ்டர் அன்று நமது வாழ்க்கையில் கிறிஸ்துவின் ஒளி வருவதை நாம் எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும்போது, ​​நமது உடல் மற்றும் ஆன்மீகக் கண்கள் திறக்கப்படலாம்.

மையக் கருத்துக்கள்

1. பயம் நமது விசுவாசத்தையும் சாட்சியையும் எவ்வாறு தடுக்கிறது என்பதை நம்மால் பல நேரங்களில் காண முடிவதில்லை.
2. மற்றவர்கள், தங்களுடன் கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு நம்மைச் சவால் விடலாம்.
3. கிறிஸ்துவின் ஒளி, நமக்குள் வெளிப்படும் கடவுளின் செயல்களைக் காண நம் கண்களைத் திறக்கும்.

பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்

1. இந்தக் கதையில் நீங்கள் யாருடன் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறீர்கள்? இயேசு கிறிஸ்துவை அறிக்கை செய்ய நீங்கள் எப்போது பயந்திருக்கிறீர்கள்? உங்கள் விசுவாசத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள நீங்கள் எப்போது துணிந்து செயல்பட்டிருக்கிறீர்கள்? மற்றவர்களை அவர்களின் நம்பிக்கைகளுக்காக நீங்கள் எப்போது ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறீர்கள்?
2. இந்தத் தவக்காலத்தில், நமக்குள், நம் குடும்பங்களில், மற்றும் நம் சபைகளில் உற்று நோக்குவதற்குக் கடினமான விஷயம் என்ன?
3. நமது தவறுகளைக் கண்டுகொள்ளவும், இறைவனின் கிருபையின் உதவியை ஏற்றுக்கொள்ளவும் கிறிஸ்துவின் ஒளி எந்தெந்த வழிகளில் நமக்கு உதவுகிறது?

 

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

வேதப் பகுதி

யோவான் 9:1–41

பாடத்தின் கவனம்

கிறிஸ்துவின் ஒளி, நமக்குள் வெளிப்படும் கடவுளின் செயல்களைக் காண நம் கண்களைத் திறக்கும்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• தவக்காலப் பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக, இறைவார்த்தையில் நிலைத்திருக்கும் பயிற்சியை மேற்கொள்ளுங்கள்.
• யோவான் 9:1–41 வசனக் கதையை, அதில் வரும் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்தில் அனுபவியுங்கள்.
• யோவான் 9:1–41 மற்றும் கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 163:3a–c ஆகியவற்றை சமூகத்தின் சூழ்நிலைகளுக்குப் பயன்படுத்துங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள் 
• ஒவ்வொரு மாணவருக்குமான பதில் தாள் (பாடத்தின் முடிவில்)
• பேனாக்கள் அல்லது பென்சில்கள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (மத்தேயு நற்செய்தியை மையமாகக் கொண்டது)', பக்கம் 50-இல் உள்ள, யோவான் 9:1–41-க்கான 'வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்' என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது பின்வரும் வழிகளில் கிடைக்கிறது: Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

இன்று தவக்காலத்தின் நான்காவது ஞாயிறு. வனாந்தரத்தில் கிறிஸ்து மேற்கொண்ட உபவாசத்தை நினைவுகூரும் விதமாக, நாம் 40 நாட்கள் உபவாசம் இருக்கிறோம். தவக்காலத்தின் வழியான நமது பயணம், முன்னுரிமைகளை மறுசீரமைக்கவும், அதிக விழிப்புணர்வுடனும் நோக்கத்துடனும் இறைவனின் பிரசன்னத்தில் இருப்பதற்கு நம் வாழ்வில் இடமளிக்கவும் ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. ஜெபம், உபவாசம், சுய மறுப்பு மற்றும் தாராள மனப்பான்மை ஆகியவற்றின் மூலம் சுயபரிசோதனையையும் மனமாற்றத்தையும் நாம் பயிற்சி செய்யும்போது, ​​நம் வாழ்விலும் உலகிலும் இறைவனின் படைப்பு நோக்கங்களுக்கு நம்மைத் திறந்து கொள்கிறோம்.

ஏசாயா 58:6–12-ஐப் பயன்படுத்தி, வார்த்தையில் நிலைத்திருக்கும் பயிற்சியுடன் நாம் தொடங்குகிறோம்.

NRSV மற்றும் The Message ஆகியவற்றிலிருந்து தழுவி எழுதப்பட்ட பத்தியைப் படியுங்கள் (பதில் தாளைப் பார்க்கவும்). பின்வரும் கேள்விகளுடன் சில கணங்கள் மௌனமாகச் சிந்தியுங்கள், உங்கள் எண்ணங்களைப் பதில் தாளில் பதிவு செய்யுங்கள், அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் கொண்ட குழுக்களாகப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.

• உங்களுக்குள் என்ன மீட்டெடுக்கப்படுகிறது? 
• நீங்கள் எதை மீட்டெடுக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்?

“என்னை வழிநடத்தும் ஆண்டவரே” CCS 450-ஐ வாசிக்கவும் அல்லது பாடவும்.

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

பின்வரும் குறிப்புகள், இன்றைய நமது வேதப்பகுதிக்கு உதவிகரமான பின்னணித் தகவல்களாகும்.

1. இன்று பார்வைக் குறைபாடுகளுக்கான உடல்ரீதியான காரணங்களை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம், ஆனால் பண்டைய உலகில், அத்தகைய நிலைமைகள் தனிப்பட்ட அல்லது தலைமுறை தலைமுறையாக வரும் பாவத்தின் விளைவு என்று பலர் கருதினர். இயேசு இந்த விளக்கத்தை நிராகரிக்கிறார் (வசனம் 3).
2. யோவான் “யூதர்கள்” என்று குறிப்பிடும்போது, ​​அவர் ஒரு முழு இனத்தையல்ல, மாறாகத் தன் காலத்து மதத் தலைவர்களையே குறிப்பிடுகிறார். இந்தக் கதையில் வரும் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் யூதர் என்பதைக் கவனியுங்கள் (இயேசு உட்பட!).

— பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிக்குறிப்புகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு , ப. 50

பின்வரும் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றை தனிநபர்களுக்கோ, ஜோடிகளுக்கோ அல்லது சிறு குழுக்களுக்கோ ஒதுக்குங்கள். யோவான் 9:1–41-ஐ வாசித்து, ஒவ்வொருவரையும் அந்தக் கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்தில் கதையைக் கேட்க அழையுங்கள். அதைத் தொடர்ந்து வரும் கேள்விகளை (உங்கள் கதாபாத்திரத்தின் கண்ணோட்டத்தில்) விவாதித்து, உங்கள் கருத்துக்களைப் பெரிய குழுவுடன் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்.

பிறவியிலேயே பார்வையற்ற மனிதன்
மதத் தலைவர்கள்
பெற்றோர்கள்
சீடர்கள்

• நீங்கள் எந்தெந்த வழிகளில் உடல் ரீதியாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ குருடராக இருக்கிறீர்கள்?
• இயேசுவைக் கிறிஸ்துவாகப் பிரகடனம் செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?
• நீங்கள் எந்தெந்த வழிகளில் சமூகத்திலிருந்து விலக்கப்படுகிறீர்கள்?
• உங்களுக்குள் இறைவனின் ஒளி எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? அல்லது, இறைவனின் ஒளியை வெளிப்படுத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகள் 163:3a–c-ஐ வாசிக்கவும்.

3அ. கிறிஸ்துவுக்குள் சமாதானம் உறவு ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் உருவெடுப்பதற்கு, உலகில் பாதைகளை உருவாக்க நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள். தாராள மனப்பான்மை, நீதி மற்றும் சமாதானம் கொண்ட சமூகங்களில் கிறிஸ்துவின் தரிசனம் உருவெடுக்கும்போது சீயோனின் நம்பிக்கை நிறைவேறுகிறது.

ஆ. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பூமியில் தேவனுடைய சமாதானமான ராஜ்யம் குறித்த கிறிஸ்துவின் தரிசனத்திற்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கப் பிரயாசப்படுங்கள். தேவனுடைய சமாதானப்படுத்தும் மற்றும் சீரமைக்கும் நோக்கங்களுக்கு முரணான கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மதப் போக்குகளைத் தைரியமாக எதிர்த்து நில்லுங்கள். சமாதானத்தைத் தேடுங்கள்.

உலகில் நுட்பமான, ஆனால் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்குகள் உள்ளன; அவற்றில் சில, கிறிஸ்துவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூடக் கூறிக்கொண்டு, தங்கள் அழிவுகரமான நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதற்காக மக்களையும் தேசங்களையும் பிரிக்க முயல்கின்றன. பயம் மற்றும் தப்பெண்ணம் எனும் சுவர்களைக் கட்டி, ஒரு மனிதனின் இதயத்தை மற்றொரு மனிதனுக்கு எதிராகக் கடினப்படுத்த முயல்வது தேவனுடையதல்ல. இந்தச் செல்வாக்குகள் உங்களைப் பிரித்துவிடாதபடிக்கு அல்லது நீங்கள் அழைக்கப்பட்ட பணியிலிருந்து உங்களைத் திசைதிருப்பிவிடாதபடிக்கு, இவற்றின் மீது குறிப்பாக விழிப்புடன் இருங்கள்.

இன்றைய உங்கள் சமூகத்திற்காக ஜானின் கதையை நீங்கள் எவ்வாறு மாற்றி எழுதுவீர்கள்?

• உடல் அல்லது ஆன்மீகக் குணமடைதல் தேவைப்படுபவரை/தேவையாளர்களை யார் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்? அவர்களின் தேவைகள் என்ன?
• குறிப்பிடப்பட்ட தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கு முரணான கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மதப் போக்குகள் யாவை?
• இந்தத் தேவைகளுக்குப் பதிலளிக்கத் திறனுள்ளவர்களை எந்த அச்சங்கள் தடுக்கின்றன?
• தேவைகளையும் அச்சங்களையும் ஒருசேர நிவர்த்தி செய்யக்கூடிய குறிப்பிட்ட சபை ஊழியங்கள் யாவை?

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

வரவிருக்கும் வாரம்(கள்) முழுவதும் உங்கள் தனிப்பட்ட ஆன்மீகப் பயிற்சியில் பயன்படுத்துவதற்காக, யோவான் 9:1–41 அல்லது கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 163:3a–c ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு சொற்றொடரையோ வசனத்தையோ தேர்ந்தெடுங்கள். அது தேவனுடைய ஒளியை வெளிப்படுத்த உங்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது? கிறிஸ்துவின் ஒளியை நீங்கள் யாருடன் பகிர்ந்துகொள்வீர்கள்?

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

ஆசீர்வாதத்தின் இறுதி ஜெபமாக சங்கீதம் 23 அல்லது எபேசியர் 5:8-9-ஐ வாசிக்கவும்.

பதில் தாள்

தவக்காலத்தின் நான்காவது ஞாயிறு

வசனத்தில் நிலைத்திருத்தல்: ஏசாயா 58:6–12 (NRSV மற்றும் The Message பதிப்புகளிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது)

வாசகர் 1: அநீதியின் கட்டுகளை அவிழ்ப்பதும், நுகத்தின் வாருகளை அவிழ்ப்பதும், ஒடுக்கப்பட்டோரை விடுவிப்பதும், எல்லா நுகங்களையும் உடைப்பதுமே நான் தெரிந்துகொள்ளும் உபவாசம் இதுவல்லவா?

வாசகர் 2: பசியால் வாடுவோருடன் உங்கள் உணவைப் பகிர்ந்துகொள்வதும், வீடற்ற ஏழைகளை உங்கள் வீடுகளுக்குள் அழைப்பதும், குளிரில் நடுங்கும் நலிந்தவர்களுக்கு ஆடை அணிவிப்பதும், உங்கள் சொந்தக் குடும்பத்தினருக்குக் கிடைக்கும்படியாக இருப்பதும் அல்லவா?

வாசகர் 1: அப்பொழுது உன் ஒளி விடியற்காலையைப் போலப் பிரகாசிக்கும், உன் சுகம் விரைவாகத் துளிர்க்கும்;

வாசகர் 2: உங்கள் நீதி உங்கள் வழியைச் செப்பனிடும். மகிமையின் தேவன் உங்கள் பயணத்தைப் பாதுகாப்பார்.

வாசகர் 1: அப்பொழுது நீ கூப்பிடுவாய், கர்த்தர் பதிலளிப்பார்; நீ உதவிக்காகக் கதறுவாய், அவர் இதோ இருக்கிறேன் என்பார்.

வாசகர் 2: நியாயமற்ற நடைமுறைகளை ஒழித்து, பாதிக்கப்பட்டவர்களைக் குறை கூறுவதை நிறுத்தி, மற்றவர்களின் பாவங்களைப் பற்றிப் புறம் பேசுவதை நிறுத்தினால், 

நீங்கள் பசியால் வாடுவோரிடம் தாராளமாக இருந்து, ஆதரவற்றவர்களுக்கு உதவத் தொடங்கினால்,

உங்கள் வாழ்வுகள் இருளில் ஒளிரத் தொடங்கும், உங்கள் நிழலாடிய வாழ்வுகள் சூரிய ஒளியில் குளிக்கும்.

வாசகர் 1: கர்த்தர் உங்களைத் தொடர்ந்து வழிநடத்துவார்; வெறுமையான இடங்களிலும் உங்கள் தேவைகளை நிறைவேற்றுவார்; உங்கள் எலும்புகளைப் பலப்படுத்துவார்; நீங்கள் நீர்ப்பாய்ச்சப்பட்ட தோட்டத்தைப் போலவும், வற்றாத நீரூற்றைப் போலவும் இருப்பீர்கள்.

வாசகர் 2: கடந்த கால வாழ்க்கையின் பழைய இடிபாடுகளைக் கொண்டு நீங்கள் புதிதாகக் கட்டியெழுப்புவீர்கள், உங்கள் கடந்த காலத்திலிருந்தே அடித்தளங்களை மீண்டும் அமைப்பீர்கள்.

நீங்கள் சீரமைத்து, புனரமைத்து, புதுப்பித்து, சமூகங்களைச் செழிக்கச் செய்பவர்களாக அறியப்படுவீர்கள்.

• உங்களுக்குள் என்ன மீட்டெடுக்கப்படுகிறது?
• நீங்கள் எதை மீட்டெடுக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்?

இளைஞர் பாடம்

வேதப் பகுதி

யோவான் 9:1–41 

பாடத்தின் கவனம்

புதிய யோசனைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, சீடர்கள் கிறிஸ்துவின் சாயலில் வளர உதவுகிறது. 

நோக்கங்கள் 

கற்பவர்… 

• நாம் குருடர்களாக இருக்கக்கூடிய வழிகளை அடையாளம் காணுங்கள். 
• இயேசுவின் சீடர்களாக எவ்வாறு வளர்ச்சி அடைவது என்பதை ஆராய்ந்து பாருங்கள். 
• ஒரு குறைபாடு எவ்வாறு புதிய கண்ணோட்டங்களை உருவாக்க முடியும் என்பதை அனுபவித்து உணருங்கள். 

பொருட்கள் 

• பைபிள் 
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS ) 
• சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான பை—காகிதம் அல்லது பிற ஒளிபுகா பொருளால் ஆனது 
• தொட்டு, கேட்டு, நுகரக்கூடிய பொருட்கள் 
• கண்களை மூட துணி (விருப்பப்பட்டால்) 

ஆசிரியருக்கான குறிப்பு

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு (மத்தேயு நற்செய்தியை மையமாகக் கொண்டது) , பக்கம் 50-இல் உள்ள, யோவான் 9:1–41-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House . 

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

பிறவியிலேயே பார்வையற்றவர் 

ஒருவர் தொடுதல், சுவை, மணம், கேட்டல் மற்றும் பார்த்தல் ஆகிய புலன்களின் மூலம் பௌதீக உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார். பார்வையின்றிப் பிறந்த ஒருவர், தொடுதல், சுவை, மணம், ஒலி மற்றும் சில சமயங்களில் குறைந்த அளவிலான பார்வை ஆகியவற்றின் மூலம் தன் உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார். 

குழு உறுப்பினர்கள் பார்த்தவுடன் அடையாளம் காணக்கூடிய, ஆனால் மற்ற புலன்களை மட்டும் பயன்படுத்தி அடையாளம் காண்பதில் சிரமம் ஏற்படக்கூடிய பொருட்களை ஒரு பையில் நிரப்புங்கள். ஒவ்வொருவராக, பைக்குள் கையை விட்டு, ஒரு பொருளைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதைத் தொட்டோ, குலுக்கியோ அல்லது முகர்ந்தோ அடையாளம் காணச் சொல்லுங்கள். (பல்வேறு மசாலாப் பொருட்கள் போன்ற பல நறுமணப் பொருட்களை ஒரே மாதிரியாகப் பொதிந்து வைத்திருங்கள். இவற்றை பையிலிருந்து வெளியே எடுத்து முகர்ந்து பார்க்க அனுமதிக்கவும். யாருக்காவது ஒவ்வாமை இருந்தால் இந்தச் செயல்பாட்டைத் தவிர்க்கவும்.) 

• இந்தச் செயல்பாடு உங்களுக்கு என்ன உணர்வைத் தந்தது? 
• அந்தப் பொருட்களை உங்களால் பார்க்க முடிந்திருந்தால், நீங்கள் இன்னும் வசதியாக உணர்ந்திருப்பீர்களா? 

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

பிறவியிலிருந்தே பார்வையற்ற மனிதனை இயேசு குணப்படுத்துகிறார் 

யோவான் 9:1–41-ஐ வாசிப்பதற்குப் பாத்திரங்களை ஒதுக்குங்கள். உங்களுக்குச் சீடர்கள், இயேசு, பார்வையற்றவர், அவருடைய பெற்றோர் மற்றும் பரிசேயர்களின் இரண்டு குழுக்கள் தேவைப்படுவார்கள். குழுத் தலைவர் கதைசொல்லியாகச் செயல்படுவார்; கதைசொல்லி வாசிக்கும்போது நடிகர்கள் வசனங்களைப் பேசலாம் அல்லது சைகை மூலம் நடிக்கலாம். வேதவாக்கியத்தை வாசியுங்கள். 

• இந்தக் கதையில் பாவத்தைப் பற்றிய கேள்வி என்ன? ( முதலாம் நூற்றாண்டு நம்பிக்கையின்படி, உடல் ஊனம் என்பது ஒருவரின் பாவத்தின் விளைவாகும்.) இன்று ஊனத்திற்கான காரணங்களைப் பற்றி என்ன அறியப்படுகிறது? 
• யோவான் நற்செய்தி முழுவதும் ஒளியின் சின்னத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். இந்தத் திருமறையில் “ஒளி” மற்றும் “இருள்” எனும் கருப்பொருள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது? 
• கதையில் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் எவ்வாறு எதிர்வினையாற்றியது? 
• இந்தக் கதை பல மணிநேரங்களுக்கு நீடிக்கிறது, இதில் கதாபாத்திரங்கள் கதைக்குள் வந்து செல்கின்றன. இது கதையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? 
• இந்தக் கதையில் பார்வையற்றவர் யார்? பார்வையிழப்பில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளனவா? 
• 27-ஆம் வசனத்தில் அந்த மனிதன் பரிசேயர்களிடம், அவர்கள் இயேசுவின் சீடர்களாக விரும்புகிறீர்களா என்று கேட்டபோது நீங்கள் என்ன நினைத்தீர்கள்? அவர்களுடைய “ஆம்” அல்லது “இல்லை” என்ற பதில் என்ன அர்த்தத்தை உணர்த்தும்? 
• வசனங்கள் 35–38-ல் இயேசுவுக்கும் பிறவிக் குருடனுக்கும் இடையே நடந்த உரையாடல் உங்களுக்கு என்ன பொருள் தருகிறது? 
• இந்த வேதப்பகுதியை நீங்கள் எவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறுவீர்கள்? 

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

பிறவிக் குருடரான அந்த மனிதர், முதன்முறையாக உலகைக் காணும் பார்வையைப் பெற்றார். அவர் ஆன்மீகப் புரிதலையும் பெற்றார். இயேசு யார் என்பதை அவர் கண்டார். 

திருச்சடங்குகளின் ஆசீர்வாதம் 

இயேசு தேவையுள்ளவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவர் குணத்தையும் புது வாழ்வையும் அளிக்கிறார்.

திருவருட்சாதனங்கள் என்பவை, இயேசு கிறிஸ்துவின் அருளைத் தம்மைப் பின்பற்றுவோருக்கும், தம் இரக்கத்தால் தொட விரும்பும் அனைவருக்கும் கொண்டு சேர்ப்பதற்காகத் திருச்சபைக்கு வழங்கப்பட்ட சிறப்புப் பணிகளாகும். திருமுழுக்கு, உறுதிப்படுத்தல், ஆண்டவரின் திருவிருந்து, திருமணம், பிள்ளைகளை ஆசீர்வதித்தல், நோயுற்றோருக்காகக் கைகளை வைத்தல், குருத்துவப் பட்டாபிஷேகம், மற்றும் நற்செய்தியாளரை ஆசீர்வதித்தல் ஆகியவை திருவருட்சாதனங்கள் ஆகும். இந்தப் பணிகளில், கடவுள் படைப்பின் பொதுவான கூறுகளைப் புனிதப்படுத்தி, மனித வாழ்வை ஆசீர்வதிக்கவும், கடவுளின் சமாதானமான ராஜ்ஜியத்தைத் தேடும் வகையில் திருச்சபையைப் புதுப்பித்து உருவாக்கவும் செய்கிறார். 

உலகெங்கிலும் உள்ள திருச்சபை அருட்சாதனங்களைக் கொண்டாடுகிறது. இந்தச் சிறப்புமிக்க அருட்பணிகள், பொதுவான சின்னங்களையும் பழக்கமான வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்தி, நம்முடன் உடன்படிக்கையை ஏற்படுத்த விரும்பும் கடவுளுடனான உறவுக்குள் நம்மை ஈர்க்கின்றன. அருட்சாதனங்கள் கடவுளின் அருளையும் சமாதானத்தையும் உள்ளடக்கி, நமது வாழ்விலும் சமூகங்களிலும் உருமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன. அருட்சாதனங்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக நமது அடையாளத்தையும் சமூக வாழ்வையும் வடிவமைக்கின்றன. அருட்சாதனங்கள் வழியாகக் கிடைக்கும் ஆசீர்வாதங்களை நாம் அனுபவிக்கும்போது, ​​இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளவும், உலகில் நமது பணியை நிறைவேற்றவும் நாம் வல்லமை பெறுகிறோம். 

—கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4ஆம் பதிப்பு, பக்கங்கள் 44–50-ஐக் காண்க.
ஒவ்வொரு அருட்சாதனத்தின் புகைப்படங்களும் பக்கங்கள் 45–50-ல் அல்லது CofChrist.org என்ற இணையதளத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.  

நேரம் இருந்தால், ஒவ்வொரு திருச்சடங்கையும் நடித்துக் காட்டி, அதில் எதைச் செய்வது என்பதை குழு உறுப்பினர்களைத் தீர்மானிக்கச் செய்யுங்கள். 

• நீங்கள் என்னென்ன அருட்சாதனங்களைக் கடைப்பிடித்திருக்கிறீர்கள்? 
• நீங்கள் எந்தெந்த அருட்சாதனங்களில் பங்கேற்றுள்ளீர்கள்? 

சிறு குழுக்களாகவோ அல்லது ஜோடிகளாகவோ பிரிந்து, ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் அல்லது ஜோடிக்கும் கிறிஸ்து சமூகத்தின் எட்டு அருட்சாதனங்களில் ஒன்றை ஒதுக்குங்கள். ஒவ்வொரு அருட்சாதனமும் மக்கள் சீடர்களாக வளர எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதைப் பற்றி விவாதியுங்கள். அருட்சாதனங்களில் பங்கேற்பதன் மூலமோ அல்லது அவற்றைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலமோ நீங்களோ அல்லது உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவரோ ஒரு சீடராக எவ்வாறு வளர்ந்தீர்கள் என்பதை விவரியுங்கள். உங்கள் உள்ளுணர்வுகளைப் பெரிய குழுவுடன் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள். 

ஆழமாகச் செல்லுதல் 

கடந்த பல தசாப்தங்களாக, மருத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் இறையியல் குழுக்களைச் சேர்ந்த வல்லுநர்களால்—அவர்களில் சிலரும் மாற்றுத்திறனாளிகளே—மாற்றுத்திறனாளிகளின் இறையியல் குறித்த ஆய்வுகள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன. அவர்களின் ஆய்வுகள், மாற்றுத்திறன் குறித்துச் சிந்திப்பதற்குச் சுவாரஸ்யமான கண்ணோட்டங்களையும் புதிய வழிகளையும் வழங்குகின்றன. ஒரு மனிதன் தன் பெற்றோர் செய்த பாவத்தின் காரணமாகப் பார்வையற்றவனாகப் பிறந்தான் என்ற கருத்தை இந்த ஆய்வுகள் கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றன. அவை, அனைத்து மனிதர்களின் மதிப்பு, மாற்றுத்திறனாளிகள் சமூகத்திற்கும் இறையியலுக்கும் ஆற்றும் பங்களிப்புகள், மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் இறையியல் நம் மனதில் உள்ள கடவுளின் பிம்பத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பன போன்ற இறையியல் சார்ந்த கேள்விகளை எழுப்புகின்றன. இந்த ஆய்வுத் துறையில் முனைவர் டெபோரா கிரீமர்; நான்சி ஈஸ்லாண்ட்; ஜென்னி வெய்ஸ் பிளாக்; மற்றும் கேத்தி பிளாக் போன்ற சில பெயர்கள் அடங்கும். 

• முடிந்தால், பட்டியலில் உள்ள நபர்களில் ஒருவரைப் பற்றிப் படித்து, மாற்றுத்திறனாளிகள் குறித்து அவர்களின் ஆராய்ச்சி என்ன வெளிப்படுத்துகிறது என்பதைப் பகிரவும். 

அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள் என்றும், அனைவருக்கும் மேசையில் ஓர் இடம் உண்டு என்றும் இயேசு கூறினார். “பிறந்த அனைவருக்குமாக” (For Everyone Born) CCS 285 என்ற நூலை வாசியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

பார்வைக் குறைபாடுகள் 

சில நேரங்களில் ஒருவரால் பார்க்க முடியும், ஆனால் அவரால் பார்க்க இயலாது. பார்வைப்புள்ளி என்பது உடல்ரீதியாகப் பார்க்க இயலாமையைக் குறிக்கலாம், அல்லது ஒருவரின் பார்வை மனரீதியாகவோ அல்லது உணர்ச்சி ரீதியாகவோ தடைபட்டிருப்பதையும் குறிக்கலாம். 

• நீங்கள் எப்போது பார்வையற்றவராக உணர்ந்திருக்கிறீர்கள்? 
• இன்றைய கதையில் உங்களை ஒத்துப் போகக்கூடிய கதாபாத்திரம் ஏதேனும் இருந்ததா? விளக்கவும். 
• நீங்கள் ஆக வேண்டிய நபராக மாறுவதற்கான ஒரு புதிய வாய்ப்பையும், ஒரு புதிய அகப்பார்வையையும் எப்போது அனுபவித்திருக்கிறீர்கள்? 

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

நான் நம்புகிறேன்! 

கதையின் முடிவில், குணமடைந்த அந்த மனிதர், “ஆண்டவரே, நான் விசுவாசிக்கிறேன்!” என்று ஆர்ப்பரிக்கிறார். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஜான் நியூட்டன் என்ற மனிதர், கடவுளின் கிருபையை விசுவாசிக்க வழிவகுத்த ஒரு மனமாற்றத்தை அனுபவித்தார். ஒரு காலத்தில் அடிமை வியாபாரியாக இருந்த அவர், அடிமை வியாபாரம் மனிதகுலத்திற்கு ஏற்படுத்திய வருந்தத்தக்க செயல்களை உணர்ந்தார். நியூட்டன் இறுதியில் ஒரு போதகரானார், மேலும் “அமேசிங் கிரேஸ்” (CCS 19) என்ற திருப்பாடலை எழுதத் தூண்டப்பட்டார். இந்தத் திருப்பாடலை ஒன்றாகப் படியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள். 

பின்வரும் ஜெப அறிக்கையைப் பூர்த்தி செய்யுமாறு மாணவர்களை அழைக்கவும். ஜெபத்தை வழிநடத்தி, தாங்கள் எழுதியதை அனைவரும் சேர்ந்து ஜெபிக்கும்போது பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு தனிநபர்களை அழைப்பதன் மூலம் ஜெபத்தை நிறைவு செய்யவும். 

மிகுந்த கிருபையின் கடவுளே, 

நான் எதையும் பார்க்கத் தவறும் போது என்னை மன்னியுங்கள். 

பிறரிடம் உள்ளவற்றைக் காண எனக்கு உதவுங்கள். 

மாறுவதற்கான தைரியத்தை எனக்குக் கொடுங்கள் 

கிறிஸ்துவின் பெயராலும் சமாதானத்தாலும், ஆமென். 

குழந்தைகள் பாடம்

வேதப் பகுதி

யோவான் 9:1–41

பாடத்தின் கவனம்

சில சமயங்களில் சீடர்கள் ஆன்மீக ரீதியாக குருடர்களாகி, தங்கள் விசுவாசத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளத் தவறுகிறார்கள். 

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• பௌதீக குருட்டுத்தன்மைக்கும் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மைக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை விவாதிக்கவும்.
• உடல் ரீதியான குருட்டுத்தன்மை எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தரும் என்பதை அனுபவித்துப் பாருங்கள்.
• சாட்சியத்தைப் பகிர்வது எப்படி என்பது குறித்து ஒரு சிறு நாடகத்தை நடித்துக் காட்டுங்கள்.
• லெக்டியோ டிவினா எனும் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் ஈடுபடுங்கள்.
• பொருந்தினால், அவர்களின் தவக்கால நாட்காட்டியில் இருந்து அனுபவங்களைப் பகிரவும்.

பொருட்கள்

• பைபிள் 
• பேனாக்கள் அல்லது பென்சில்கள்

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு' , பக்கம் 50-இல் உள்ள, யோவான் 9:1–41-க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

குழந்தைகள் உள்ளே நுழையும்போது அவர்களை வரவேற்று, ஒரு வட்டமாக நிற்கச் சொல்லுங்கள். அவர்களுடைய தவக்கால அனுபவத்தைப் பற்றியும், கடந்த வகுப்பு அமர்வுக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்கள் வரங்களை மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு பயன்படுத்தினார்கள் என்பதைப் பற்றியும் பகிர்ந்துகொள்ளச் சொல்லுங்கள்.

பார்வையற்ற யாரையாவது அவர்களுக்குத் தெரியுமா என்று குழந்தைகளிடம் கேளுங்கள். ஒரு பார்வையற்றவருக்கு என்னென்ன சிரமங்கள் ஏற்படக்கூடும்? ( எடுத்துக்காட்டாக, பொருட்களின் மீது மோதுவது; ஊன்றுகோல் அல்லது வழிகாட்டி நாய் தேவைப்படுவது; ஒலி எழுப்பும் சிறப்புச் சாலை கடக்கும் சமிக்ஞைகள்; மற்றும் பிரெய்ல் எழுத்துமுறை போன்றவை .)

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இன்றைய வேதப்பகுதி, பிறவியிலேயே பார்வையற்ற ஒரு மனிதனைப் பற்றியது. அந்தப் பார்வையற்றவன் இயேசுவைச் சந்தித்தபோது, ​​அவனது வாழ்க்கை மாறுகிறது.

யோவான் 9:1-41-ஐ ஒன்றாக வாசியுங்கள். 

குறிப்பு: வேதப்பகுதியின் நீளம் காரணமாக, இந்தத் தழுவிய பதிப்பை வாசிப்பது உங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கலாம். 

இயேசு நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ​​பிறவியிலிருந்தே பார்வையற்றிருந்த ஒரு மனிதனைக் கண்டார். இயேசு தரையில் உமிழ்ந்து, தன் உமிழ்நீரால் சேறு உண்டாக்கி, அந்தப் பார்வையற்றவனின் கண்களின் மீது அதைத் தடவினார். இயேசு, “சீலோவாம் குளத்தில் போய்க் கழுவு” என்றார். அப்படியே அந்த மனிதன் போய்க் கழுவினான். பின்பு பார்வை பெற்றுக்கொண்டு திரும்பி வந்தான்! அக்கம்பக்கத்தினர், “இங்கே உட்கார்ந்து பிச்சை கேட்டுக்கொண்டிருந்த பார்வையற்றவன் நீதானே? உன் கண்களைத் திறந்தது யார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்த மனிதன், “இயேசு என்று அழைக்கப்பட்ட மனிதர்” என்றான். 

அவர்கள் அவனைப் பரிசேயர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். அவனைக் குணப்படுத்தியது யார் என்று அவர்கள் கேட்டபோது, ​​அவன், “ஒரு தீர்க்கதரிசி. எனக்குத் தெரிந்ததெல்லாம், நான் பார்வையற்றவனாக இருந்தேன், இப்போது பார்க்கிறேன்!” என்றான். அவர்கள் அவனை நகரத்திற்கு வெளியே அனுப்பிவிட்டார்கள். ஆனால் இயேசு அவனிடம் பேசியபோது, ​​அவன், “ஆண்டவரே, நீர் தேவனுடைய குமாரன் என்று நான் விசுவாசிக்கிறேன்” என்றான். இயேசு, “நான் பார்வையற்றோருக்குப் பார்வை அளிக்க வந்திருக்கிறேன்” என்றார். 

சொல்லுங்கள்: இன்றைய நமது வேதப்பகுதியில், இரண்டு வகையான குருட்டுத்தன்மை உள்ளன. ஒன்று, எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது—சரீர குருட்டுத்தன்மை (ஒருவரின் கண்கள் அவரைச் சரியாகப் பார்க்க அனுமதிக்காத நிலை). இரண்டாவது வகை சற்று கடினமானது—ஆவிக்குரிய குருட்டுத்தன்மை (தேவன் கிரியை செய்வதைக் காண முடியாத நிலை). 

ஒரு சோதனை செய்து பார்ப்போம். உங்கள் கண்களை மூடிக்கொள்ளுங்கள். இப்போது நான் எத்தனை விரல்களை உயர்த்தியிருக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள் (மூன்று விரல்களை உயர்த்துங்கள்). இதை ஏன் தெரிந்துகொள்ள முடியவில்லை? ( ஏனென்றால் நீங்கள் “உடல்ரீதியாகப் பார்வையற்றவர்” )  

இப்போது உங்கள் கண்களைத் திறந்து, நான் எத்தனை விரல்களை உயர்த்தியிருக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள். (மீண்டும் மூன்று விரல்களை உயர்த்துங்கள்.) இந்த முறை நீங்கள் அனைவரும் சரியாகச் சொன்னீர்கள்! இந்த முறை என்ன வித்தியாசம் இருந்தது, அது ஏன் எளிதாக இருந்தது? ( இந்த முறை எங்கள் கண்கள் திறந்திருந்தன, மேலும் அறையில் இருந்த வெளிச்சம் நாங்கள் பார்ப்பதற்கு உதவியது .) 

இயேசு தமது ஒளியை நம் வாழ்வில் பிரகாசிக்க நாம் அனுமதிக்கும்போது, ​​நாம் இனி “ஆன்மீக ரீதியாக குருடர்களாக” இருப்பதில்லை. மக்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுவதற்காக இயேசு ஏராளமான கதைகளையும் உருவகங்களையும் பயன்படுத்தினார். மற்றவர்களுடன் இயேசுவின் அன்பைப் பகிர்ந்துகொள்ள நம்மைத் தயங்க வைக்கும், நமக்குள்ளே மறைந்திருக்கும் விஷயத்தை நம்மால் காண முடியும்.  

இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் கொண்ட குழுக்களாகப் பிரிந்து, உங்களைச் சுற்றி சிறப்பு கவனம் தேவைப்படும் ஒன்றைக் காண்பது பற்றியோ அல்லது இயேசுவைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்ததைப் பகிர்வது பற்றியோ ஒரு சிறு நாடகத்தை உருவாக்குங்கள். பள்ளிப் பேருந்தில் ஒருவருடன் பேசுவது, கொடுமைப்படுத்தப்படும் ஒருவருக்காகக் குரல் கொடுப்பது, அல்லது ஒரு நண்பரையோ குடும்ப உறுப்பினரையோ தேவாலய நிகழ்ச்சிக்கு அழைப்பது போன்றவற்றைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். அந்த நாடகங்களை வகுப்பில் நடித்துக் காட்டுங்கள். 

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

லெக்டியோ டிவினா 

இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சி, தேவனுடைய வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்வதற்காக வேதத்தை கவனமாக வாசிக்க நம்மை ஊக்குவிக்கிறது. யோவான் 9:1–41-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட வேதக் கதையை நான் வாசிக்கும்போது, ​​உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, அந்தக் காட்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். சிந்தியுங்கள்: கதாபாத்திரங்கள் யார்? கதைக்களம் என்ன? அந்தக் காட்சியைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள்—கதையில் வரும் காட்சிகள், ஒலிகள் மற்றும் வாசனைகளை. 

ஒரு நாள், பிறவியிலிருந்தே பார்வையற்றிருந்த ஒரு மனிதனை இயேசு சந்தித்தார். கடவுள் அவனைப் பார்வையற்றவனாக்கவில்லை என்றும், அவனது பார்வையிழப்புக்குக் காரணமான எந்தத் தவறையும் அந்த மனிதன் செய்யவில்லை என்றும் இயேசு கூறினார். 

இயேசு, “உனக்குப் பார்க்க ஆசையா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த மனிதன், “ஆம்! ஆம்! மிகவும் ஆம், தயவுசெய்து வேண்டும்!” என்றான்.  

இயேசு தரையிலிருந்து சிறிது மண்ணை எடுத்து, அதன்மேல் உமிழ்ந்து சேறாகக் கலந்தார். பின்பு அந்தச் சேற்றை அந்த மனிதனின் கண்களில் பூசி, போய்த் தன் கண்களைக் கழுவச் சொன்னார்.  

அந்த மனிதன் இயேசு சொன்னபடியே செய்து, குளித்த பின்பு எழுந்து நின்று, மக்களிடம், “என்னால் பார்க்க முடிகிறது! என்னால் பார்க்க முடிகிறது! இயேசு எனக்குப் பார்க்க உதவினார்!” என்று கூச்சலிட்டான்.  

கேளுங்கள்: 

• இந்தக் கதையில் நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள்?  
• அந்தக் காட்சியைக் கற்பனை செய்யும்போது நீங்கள் காண்பவை, கேட்பவை மற்றும் நுகர்வவற்றை விவரியுங்கள்.  
• இயேசு செய்வதைக் காண்பது எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தருகிறது? 

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

இந்த வாரம் மற்றவர்களுக்கு இயேசுவின் ஒளியைக் காண்பிப்பதற்கான குறைந்தபட்சம் ஒரு வழியையாவது கூறுமாறு மாணவர்களிடம் கேளுங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

“ஆண்டவரே, நாங்கள் குருடர்களாய் இருந்தோம், இப்பொழுது காண்கிறோம்!” என்ற முழக்கத்துடன் உங்கள் சந்திப்பை நிறைவு செய்யுங்கள்!