ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶ

ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ୧୯-୨୯

ପାମ୍ ରବିବାର: ଯେତେବେଳେ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଖରେ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହର ଘଟଣାବଳୀ ସମୟରେ ପୂଜା କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ସୁଯୋଗ ଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଏହି ସେବା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ଯଦି ଇଷ୍ଟର ପୂର୍ବରୁ ଏହା ଏକମାତ୍ର ପୂଜା ଅଭିଜ୍ଞତା ସ୍ଥିର କରାଯାଇଛି, ତେବେ ପାସନ୍ ରବିବାର ପାଇଁ ଏକ ସେବା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ।

ପୂଜା ସ୍ଥାନ

ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ କ୍ରସ୍ ଅଛି, ତେବେ ଏହାକୁ ବାଇଗଣୀ କପଡାରେ ଘୋଡ଼ାନ୍ତୁ।

ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ, ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସାମଗ୍ରୀ ପାଇଁ ତଳେ ଦେଖନ୍ତୁ।

ଏହି ସେବାର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ହେବ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାର ପଥ। ଏଥିପାଇଁ ମଞ୍ଚ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ, ପିଲାମାନଙ୍କୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଖଜୁର ପତ୍ର ସହିତ ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରାନ୍ତୁ, ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଆଗ ରାସ୍ତାରେ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତୁ ଯାହା ଯୀଶୁଙ୍କ ଜେରୁସାଲେମ ପ୍ରବେଶର ପଥକୁ ପ୍ରତୀକ କରେ। ଏହା ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶର ସ୍ତୁତି ଗାନ ସମୟରେ କରାଯାଇପାରିବ।

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ପ୍ରଶଂସାର ସ୍ତୁତିଗାନ

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

"ଉୟାଇ ମୋସେ / ସମସ୍ତେ ଆସନ୍ତୁ" ଅନେକ ଥର ଗାନ କରନ୍ତି CCS 84

କିମ୍ବା “ଉତ୍ତେଜନା / ମାଣ୍ଟୋସ୍ ୱାଇ ପାମାସ୍ ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ” CCS 465

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମର ଶକ୍ତିକୁ ସମସ୍ତେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତୁ!” CCS 105

ଏହି ଭଜନର ସ୍ପାନିସ୍ ଏବଂ ଫରାସୀ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ HeraldHouse.org ରେ ମିଳିପାରିବ ।

ସ୍ୱାଗତ

ପୂଜା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ!

ତୁମ୍ଭର ପ୍ରେମ ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ!

ଇସ୍ରାଏଲ କହନ୍ତୁ,

"ତୁମର ପ୍ରେମ ସ୍ଥାୟୀ!"

ମୋ' ପାଇଁ ଧର୍ମର ଫାଟ ସବୁ ଫିଟାଅ,

ମୋତେ ଭିତରକୁ ଯିବାକୁ ଦିଅ ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅ, ହେ ପରମେଶ୍ୱର!

ଏହି ଦିନ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି;

ଆମକୁ ଆନନ୍ଦିତ ହେବାକୁ ଦିଅ!

—ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ୧୯, ୨୪, ଅନୁକୂଳିତ

ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶର ସ୍ତୋତ୍ର

“ସମସ୍ତ ଗୌରବ, ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ସମ୍ମାନ” CCS 467

କିମ୍ବା “ସୈନିକଙ୍କ ମାର୍ଚ୍ଚିଂ ପାଦର କୌଣସି ପଦଯାତ୍ରା ନାହିଁ” CCS 466

ଆମନ୍ତ୍ରଣ ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ

ସଙ୍ଗ ଥଟ୍

"ଯୀଶୁ ଏହି ନିର୍ଜନ ଉପତ୍ୟକାରେ ଚାଲିଥିଲେ" ପଦ 1 CCS 452

ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଫଳନ ପ୍ରିଣ୍ଟ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ଜାଣିଛୁ ଯେ ଆପଣ ଯେଉଁ ପଥଟି ଚାଲିଥିଲେ ତାହା ସହଜ ନଥିଲା। ଏହା ଦୁଃଖ, ଆଘାତ ଏବଂ ଏକାକୀତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା ଯେଉଁମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ସନ୍ଦେହ କରୁଥିଲେ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ସେବାକୁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ। ଆପଣଙ୍କ ପାଦଚିହ୍ନରେ ନ ଚାଲି, ଆପଣଙ୍କ ପଥ ଅନୁସରଣ କରି ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେଉଥିଲୁ ସେହି ସମୟ ପାଇଁ ଆମକୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ । ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।

ସଙ୍ଗ ଥଟ୍

"ଯୀଶୁ ଏହି ନିର୍ଜନ ଉପତ୍ୟକାରେ ଚାଲିଥିଲେ" ପଦ 2 CCS 452

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ: ରଙ୍ଗରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ହୋସାନ୍ନା!

1. ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଫଳନ ପ୍ରିଣ୍ଟ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
2. ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ତୁମର ଜୀବନ ଯାତ୍ରା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର। ତୁମେ ଏବେ କେଉଁଠି? ତୁମେ କେଉଁଠାକୁ ଯାଉଛ?
3. ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପଥରେ ତୁମ ସହିତ କିଏ ଅଛି?
4. ଯାତ୍ରା କରିବା ସମୟରେ ତୁମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିକୁ କିପରି ଅନୁଭବ କର?
5. ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଜର୍ନି ଗୀତ ଉପରେ ଗୀତ ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦେଖନ୍ତୁ
6. ରଙ୍ଗରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ତଳେ ଦେଖନ୍ତୁ

ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ

ଶାସ୍ତ୍ର କାହାଣୀ

ରାଲ୍ଫ ମିଲଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରି ବାଇବଲ, ବର୍ଷ A (ଉଡଲେକ୍ ପ୍ରକାଶନ, ଇନକର୍ପୋରେଟେଡ୍, 2007, ISBN: 9781551455471), 91–92 କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପିଲାଙ୍କ ବାଇବଲ କାହାଣୀ ପୁସ୍ତକରୁ "ଯୀଶୁ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଯାଆନ୍ତି" ପଢ଼ନ୍ତୁ ।

କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ଶବ୍ଦରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଯିରୁଶାଲମ ପ୍ରବେଶର କାହାଣୀ କୁହନ୍ତୁ।

ଆଲୋଚନା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

• ଯୀଶୁ ଯେତେବେଳେ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ସେଠାରେ କିପରି ହୋଇଥାଇପାରେ - ଭିଡ଼, ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଆଶା?
• ଆମେ କ’ଣ ଯୀଶୁଙ୍କ ପଥ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହି ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରିବା?

ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ସାମୁଦାୟିକ ଭଜନ

“ଏହା ଯୀଶୁ କିଏ?” CCS 38

କିମ୍ବା “ସାନ୍ନା, ସାନ୍ନାନିନା” ଅନେକ ଥର ଗାନ କରନ୍ତି CCS 469

ଧର୍ମୋପଦେଶ

ମାଥିଉ 21:1-11 ଉପରେ ଆଧାରିତ

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଶାସ୍ତ୍ର

ତୁମର ଆଖି ଉପରକୁ ଉଠାଇ ସେହି ସ୍ଥାନ ଉପରେ ସ୍ଥିର କର ଯେଉଁଠାକୁ ତୁମକୁ ପଠାଯାଇଛି। ବିଶ୍ୱାସରେ ଯାତ୍ରା କର... ବୁଝ ଯେ ପରିବର୍ତ୍ତନର ରାସ୍ତା ଭିତର ଏବଂ ବାହାର ଉଭୟ ଆଡ଼କୁ ଯାଏ। ପରିବର୍ତ୍ତନର ରାସ୍ତା ହେଉଛି ଶିଷ୍ୟର ପଥ... ପଥ ସର୍ବଦା ସହଜ ହେବ ନାହିଁ, ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବଦା ସ୍ପଷ୍ଟ ହେବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କାରଣ ନିଶ୍ଚିତ... ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସତ୍ୟରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜରେ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ଆଶା ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ଜାଣିପାରିବେ।

—ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୧:୧କ, ୩ଦ, ୭ରୁ ଉଦ୍ଧୃତ।

ଭିଡିଓ

ଫିଲିସ୍ ଗ୍ରେଗଙ୍କ ଉପସ୍ଥାପନା, “ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି” [୪ ମିନିଟ୍, ୨୨ ସେକେଣ୍ଡ] YouTube ରେ ଦେଖନ୍ତୁ ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ସ୍ତୋତ୍ର

"ଶିଷ୍ୟର ପଥ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ" CCS 558

କିମ୍ବା “ଏକ ପୁରୁଣା, ପୁରୁଣା ପଥ ଅଛି” CCS 245

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍

---

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା

ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାର ଅଭ୍ୟାସ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସମୟ (ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ସୁପାରିଶ କରାଯାଇଛି) ଅନୁମତି ଦିଏ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ କାଗଜ କିମ୍ବା କପଡାର ଛୋଟ ବର୍ଗ ଏବଂ କ୍ରେୟନ୍ କିମ୍ବା ଛୋଟ ଟିପ୍ ମାର୍କର ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ। ସାପ୍ତାହିକ ପାଠ୍ୟଗ୍ରନ୍ଥ, ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଯାତ୍ରା ଗୀତ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବର୍ଗ ଉପରେ ଡୁଡଲିଂ କରି ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ସମୟ ପାଇବେ। ଆପଣଙ୍କର ଗୋଷ୍ଠୀ ଲେଣ୍ଟ ସାରା ଏହି ବର୍ଗ ସଂଗ୍ରହ କରିପାରେ, ସପ୍ତାହରେ ସେଗୁଡ଼ିକରେ ଯୋଗ ଦେଇ ଏବଂ ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିପାରେ। ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ କ୍ୱିଲ୍ଟ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଡିଜାଇନ୍ ଗଠନ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସଂଗ୍ରହ କରି ସଂରକ୍ଷଣ କରାଯାଇପାରେ ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ରବିବାରରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇପାରେ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ସପ୍ତାହରେ ସେମାନଙ୍କ ବର୍ଗ ଘରକୁ ନେଇପାରିବେ।

ଏହାକୁ ଅଭ୍ୟାସରେ ପକାଇବା

1. ବୁଲେଟିନ ଭିତରେ ପ୍ରିକଟ୍ କାଗଜ କିମ୍ବା କପଡା ବର୍ଗାକାର ରଖନ୍ତୁ।
2. ପୂଜା ସ୍ଥାନ ଚାରିପାଖରେ କାଗଜ କିମ୍ବା କପଡା ବର୍ଗ ଏବଂ କ୍ରାୟୋନ୍ କିମ୍ବା ମାର୍କର ଟୋକେଇ ରଖନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ଏକ ଟୋକେଇରେ ବର୍ଗ ରଖନ୍ତୁ।
3. ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସାମଗ୍ରୀ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଉପଲବ୍ଧ କରାନ୍ତୁ।
4. ଯଦି ବର୍ଗାକାର ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ହୁଏ, ତେବେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ନୈବେଦ୍ୟ ଟୋକେଇରେ, ପୂଜା ସ୍ଥାନ ସାରା ଟୋକେଇରେ ରଖାଯାଇପାରିବ, କିମ୍ବା ସେବା ଶେଷରେ ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇପାରିବ।
5. ଯଦି ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ କୌଣସି ଆକୃତି କିମ୍ବା ଡିଜାଇନରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ହୁଏ, ତେବେ ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶନଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଗଠିତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦଳ ନିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ।
6. ଲେଣ୍ଟେନ ପୂଜା ସେବାରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ପଦକ୍ଷେପଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ:
   1. ଅଧ୍ୟକ୍ଷ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ପାଠପଢ଼ା ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଅ।
   2. ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ମୁଦ୍ରିତ କିମ୍ବା ପ୍ରକ୍ଷେପିତ ହୋଇଛି।
   3. ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ, ଋତୁ ପାଇଁ ଚୟନ କରାଯାଇଥିବା ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଯାତ୍ରା ଗୀତ ଗାନ କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ଉପସ୍ଥାପନା (ବିଶେଷ ସଙ୍ଗୀତ କିମ୍ବା ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର) ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ଗୀତଟି ଅତି କମରେ ଥରେ ଗାଇଛି। ଏହାକୁ ଟାଏଜେ ପରମ୍ପରାରେ ଗାଇବା ଉଚିତ - ଧ୍ୟାନ ମନୋଭାବରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି।
   4. ଗୀତ ଶେଷରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ବର୍ଗକ୍ଷେତ୍ର ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା ଡୁଡଲ୍ କରିବା ପାଇଁ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।

ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା କିମ୍ବା "ପ୍ରାର୍ଥନା" ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ www.prayingincolor.com ରେ ମିଳିପାରିବ କିମ୍ବା Pinterest ରେ "ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା" ପାଇଁ ଖୋଜିପାରିବେ। Pinterest ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଡିଜାଇନ୍ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଆପଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯୁବ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ବୁଲେଟିନରେ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଚାହିଁପାରେ।

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ପାମ୍ ରବିବାରରେ ଆମେ ଯିରୁଶାଲମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉଛୁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜତ୍ୱର ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରତୀକ ସ୍ୱରୂପ ଯୀଶୁ ଏକ ଗଧ ଉପରେ ଚଢ଼ି ନଗରୀରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ଦୟାଳୁ ଏବଂ ପ୍ରେମମୟ ପରମେଶ୍ୱର,

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତୁମର ପାଦତଳେ ତାଳ ଦେଇ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଅନ୍ଧାର ଉପରେ ବିଜୟୀ ହେଉଥିବା ଶାନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏପରି ଶାନ୍ତି ଯାହା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ। ଯେଉଁ ଶାନ୍ତି ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦରେ ଚିତ୍କାର କରାଏ, ଯେପରି ଲୋକମାନେ ତୁମକୁ ଗଧ ଉପରେ ଦେଖି ଚିତ୍କାର କରନ୍ତି, "ହୋସାନ୍ନା!" ଏପରି ଶାନ୍ତି ଯାହା ପଥରରେ ଅବସ୍ଥିତ ଯାହା ଲୋକମାନେ ନ କଲେ ମଧ୍ୟ ଚିତ୍କାର କରିବେ। ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଆମର ଚିତ୍କାର ଶୁଣିବେ ଏବଂ ତୁମ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଖିବେ ସେତେବେଳେ ସେହି ଶାନ୍ତି ବ୍ୟାପିଯାଉ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଛୁ, ପରମେଶ୍ୱର, ଆମ ସହିତ ଚାଲ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ବିଶ୍ୱ ସହିତ ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିପାରିବା ପାଇଁ ସମୟ ନେଇପାରିବୁ। ଆମେନ୍।

—କାଲେବ ଏବଂ ଟିଫାନି ବ୍ରାଏନ୍

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ଶରୀର ପ୍ରାର୍ଥନା

ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ କୁହନ୍ତୁ: ଆଜି ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଏକ ଶରୀର ପ୍ରାର୍ଥନା ହେବ।

ଏହି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ଗୋଷ୍ଠୀ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ତିନୋଟି ଆସନ ଦେଖାନ୍ତୁ ଯାହା ସେମାନେ ଅନୁଭବ କରିବେ:

• ପ୍ରଥମ ଆସନ - ହାତ ଯୋଡି ମୁଣ୍ଡ ନତ କରିବା
• ଦ୍ୱିତୀୟ ଆସନ - ହାତ ବାହାରକୁ ପ୍ରସାରିତ କରି ବସିବା କିମ୍ବା ଠିଆ ହେବା
• ତୃତୀୟ ଆସନ - ଉଭୟ ହାତ ହୃଦୟ ଉପରେ ଲଗା।

କୁହନ୍ତୁ: "ଏକ ଘଣ୍ଟି ଶବ୍ଦ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଆସନକୁ କେବେ ଯିବାକୁ ହେବ ତାହା ସୂଚିତ କରିବ। ତୁମେ କୌଣସି ପ୍ରାର୍ଥନା ଶବ୍ଦ ଦେବ ନାହିଁ। ବରଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆସନ ଧରିବା ସମୟରେ ତୁମ ଭିତରୁ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ପ୍ରାର୍ଥନା ବାହାରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ତାହା ଅନୁଭବ କରିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅ।"

ପ୍ରସ୍ତୁତି ଭାବରେ ତିନୋଟି ଗଭୀର, ପରିଷ୍କାର ନିଶ୍ୱାସରେ ଦଳକୁ ଆଗେଇ ନିଅ। ଏକ ଘଣ୍ଟି ବଜାଅ।

ପ୍ରଥମ ଆସନ: ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଇଁ ହାତ ମୋଡ଼ିଦିଅ (ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍)। ଘଣ୍ଟା ବଜାଅ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଆସନ: ଆପଣଙ୍କ ହାତ ବାହାରକୁ ବିସ୍ତାର କରି ବସିବା କିମ୍ବା ଠିଆ ହେବା (ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍)। ଏକ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।

ତୃତୀୟ ଆସନ: ଆପଣଙ୍କ ହୃଦୟ ଉପରେ ହାତ ଲଗାନ୍ତୁ (ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍)। ଏକ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।

"ଆମେନ୍" କହି ଶେଷ କରନ୍ତୁ।

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଶରୀର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ନିୟୋଜିତ ହେବା ସମୟରେ ସେମାନେ କ’ଣ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ତାହା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧

ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଯିରୁଶାଲମର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଜୀତ ପର୍ବତ ପାର୍ଶ୍ୱସ୍ଥ ବୈଥ୍‌ଫାଗୀରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଯୀଶୁ ଦୁଇଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଏହା କହି ପଠାଇଲେ, "ତୁମ୍ଭେମାନେ ସାମ୍ନାରେ ଥିବା ଗ୍ରାମକୁ ଯାଅ, ଆଉ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଗୋଟିଏ ଗଧ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଏବଂ ତା' ସହିତ ଗୋଟିଏ ଗଧଛୁଆ ଦେଖିବ; ସେମାନଙ୍କୁ ଖୋଲି ମୋ ପାଖକୁ ନେଇଆସ। ଯଦି କେହି ତୁମକୁ କିଛି କହେ, ତେବେ କେବଳ କୁହ, 'ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି।' ଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ପଠାଇଦେବେ।" ଭାବବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୁହାଯାଇଥିବା କଥା ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ ଏହା ଘଟିଲା:

“ସିୟୋନର କନ୍ୟାକୁ କୁହ:

ଦେଖ, ତୁମ୍ଭର ରାଜା ତୋ ନିକଟକୁ ଆସୁଛନ୍ତି।

ସେ ନମ୍ର ଓ ଗଧ ଉପରେ ଚଢ଼ି ଆସିବେ,

ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଗଧଛୁଆ ଉପରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ଗଧଛୁଆ ଉପରେ।"

ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯାଇ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ କାମ କଲେ; ସେମାନେ ଗଧ ଏବଂ ଗଧଛୁଆକୁ ଆଣି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଲୁଗା ପିନ୍ଧାଇଲେ, ଏବଂ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ବସିଲେ। ଅନେକ ଲୋକ ରାସ୍ତାରେ ସେମାନଙ୍କର ଲୁଗା ବିଛାଇ ଦେଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଗଛରୁ ଡାଳ କାଟି ରାସ୍ତାରେ ବିଛାଇ ଦେଲେ। ତାହାଙ୍କ ଆଗରେ ଏବଂ ପଛରେ ଯାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ଚିତ୍କାର କରୁଥିଲେ,

ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ଗାନ!

ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମରେ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସୁଛନ୍ତି, ସେ ଧନ୍ୟ!

ସ୍ୱର୍ଗରେ ହୋଶାନ୍ନା!”

ଯେତେବେଳେ ସେ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ସାରା ନଗରରେ ଚହଳ ପଡ଼ିଗଲା। ଲୋକମାନେ ପଚରା ଉଠୁଥିଲା, “ଏ କିଏ?” ଲୋକମାନେ କହୁଥିଲେ, “ଏ ହେଉଛନ୍ତି ଗାଲିଲୀର ନାଜରିତର ଭାବବାଦୀ ଯୀଶୁ।”

ମାଥିଉଙ୍କ ବିବରଣୀ ଯିଖରିୟ 9:9 ରେ ଥିବା ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ପୂରଣ କରେ:

ଦେଖ, ତୁମ୍ଭର ରାଜା ତୁମ୍ଭ ନିକଟକୁ ଆସୁଛନ୍ତି; ସେ ବିଜୟୀ ଓ ବିଜୟୀ, ସେ ନମ୍ର ଓ ଗଧ ଉପରେ, ଗଧର ଛୁଆ ଉପରେ, ଆରୋହଣ କରୁଛନ୍ତି।

ଗଧମାନେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନର ପ୍ରତୀକ ଥିଲେ; ଘୋଡାମାନେ ଯୁଦ୍ଧର ପ୍ରତୀକ ଥିଲେ। ରାସ୍ତାରେ ପୋଷାକ ଏବଂ ଗଛର ଡାଳ ବିଛାଇବା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବାର ଏକ ଉପାୟ ଥିଲା।

ମାଥିଉରେ, ଜନଗହଳି ଯୀଶୁଙ୍କୁ "ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ର" ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି, ଏହା ପୂର୍ବ କାହାଣୀର ଜଣେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଏହି ଉପାଧିଟି ବାଇବଲରେ ପ୍ରାୟତଃ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇ ନାହିଁ। ଏହା ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ବଂଶଧର କିମ୍ବା ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ପରି ମହାନ ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସୂଚିତ କରିପାରେ। ଜନଗହଳି ଏହି ଉପାଧିକୁ ଜଣେ ମସୀହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାର ଅଂଶ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯିଏ ରୋମୀୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ସାମରିକ ବିଜୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ ( ହୋସାନ୍ନା, ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର! )।

ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନରେ ସମଗ୍ର ନଗରୀରେ ଅଶାନ୍ତିର ଏକ ଚିତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରି ମାଥିଉ ତାଙ୍କ ବିବରଣୀ ଶେଷ କରନ୍ତି। ଜନଗହଳି ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକାରୀ ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଭୂମିକାକୁ ଭୁଲ ବୁଝନ୍ତି। ଯୀଶୁଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସାମରିକ ବିଜୟ ଅପେକ୍ଷା ମହାନ, ବ୍ୟାପକ ଏବଂ ଅଧିକ ସ୍ଥାୟୀ। ଯୀଶୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜତ୍ୱ ଆରମ୍ଭ କରୁଛନ୍ତି।

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

1. ଯୀଶୁ ନମ୍ରତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, କିନ୍ତୁ ଜନଗହଳି ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ କିଏ ସେ ବିଷୟରେ ତୁମର ବୁଝିବା କେବେ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଛି?
2. ଯିହୂଦୀମାନେ "ପରିତ୍ରାଣ" କୁ ଦମନକାରୀ ବିଦେଶୀ ଶାସନରୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ଦେବା ଅର୍ଥରେ ବୁଝିଥିଲେ। ଏହା ପରିତ୍ରାଣ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କ ବୁଝାମଣାକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ?
3. ତୁମେ କେବେ "ହୋସାନ୍ନା" (ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର) ବୋଲି ଚିତ୍କାର କରିଛ?

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

ଟିପ୍ପଣୀ: ଯଦି ଆପଣ "ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା" ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସମାବେଶର ଏହି ଅଂଶରେ ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କର କଳାକୃତି ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସମୟ ବାହାର କରନ୍ତୁ।

ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଦାନ ଟୋକେଇ ଉପଲବ୍ଧ। ଏହି ଦାନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

ଆନନ୍ଦର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମର ପୁତ୍ରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟ ସହିତ ଅଂଶୀଦାର କରୁ। ଆମେ ଯେଉଁ ନୈବେଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟୁ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆଣିଦେଉ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

CCS 469, “ସନ୍ନା, ସାନାନିନା”

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗଗୁଡ଼ିକ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର

ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଏହି ପାମ୍ ରବିବାରରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଟେବୁଲରେ ଭେଟିବା, ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ସମାଗମ ବାଣ୍ଟିବା। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗୀତ 523, "ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତୁମର ଟେବୁଲରେ ଏକାଠି ହେଉଛୁ" ଗାଇବା।

ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନ ପରିବେଷଣ କରିବା।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ସାମଗ୍ରୀ: ସ୍ୱାଗତ ମ୍ୟାଟ୍ କିମ୍ବା ସ୍ୱାଗତ ମ୍ୟାଟ୍‌ର ଚିତ୍ର, କାଗଜ, କ୍ରାୟୋନ୍ କିମ୍ବା ମାର୍କର।

କୁହନ୍ତୁ: ଏହା ଏକ ସ୍ୱାଗତ ଚାଟ। ଆମେ ସାଧାରଣତଃ କେଉଁଠାରେ ସ୍ୱାଗତ ଚାଟ ପାଇପାରିବା? ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଆମେ ସାଧାରଣତଃ ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାରରେ ଏକ ସ୍ୱାଗତ ଚାଟି ପାଇଥାଉ। ଏହାକୁ ସ୍ୱାଗତ ଚାଟି କୁହାଯାଏ କାରଣ ଏହା ଆମ ଘରକୁ ଆସୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ "ସ୍ୱାଗତ" କରିଥାଏ।

ଆଜି ଆମେ ଯିରୁଶାଲମ ସହରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରାଯିବା ବିଷୟରେ କହୁଛୁ। ଲୋକମାନେ ରାସ୍ତାରେ ଏକାଠି ହେଲେ, ଏବଂ ସେ ପାଖକୁ ଆସିବା ମାତ୍ରେ ସେମାନେ ଖଜୁରୀ ଡାଳ ହଲାଇ ଚିତ୍କାର କଲେ "ହୋସାନ୍ନା!" ଏହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବାର ଉପାୟ ଥିଲା।

ଲୋକମାନେ ଯେତେବେଳେ ଆସିବେ, ଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ କିପରି ସ୍ୱାଗତ କରିବେ?

ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ସ୍ୱାଗତ ମଇଦାରେ କ'ଣ ରଖିବେ? ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

କାଗଜ ଏବଂ କ୍ରାୟୋନ୍ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ ମ୍ୟାଟ୍ ଉପରେ ସେମାନେ କ'ଣ ଦେଖିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ତାହା ଆଙ୍କିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଗୋଷ୍ଠୀ ଆପଣଙ୍କ ସମୟ ସମାପ୍ତ କରିବା ସମୟରେ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଦେଖାନ୍ତୁ।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଚାରିଜଣ ସୁସମାଚାର ଲେଖକ ଯୀଶୁଙ୍କ ଯିରୁଶାଲମ ପ୍ରବେଶ ବିଷୟରେ କହିଛନ୍ତି। ମାର୍କଙ୍କ ଯୀଶୁ ନମ୍ର, ତାଙ୍କ ଆଚରଣରେ କୌଣସି ବିଜୟର ସଙ୍କେତ ନାହିଁ (ମାର୍କ ୧୧:୧-୧୧)। ଯୋହନଙ୍କ ଯୀଶୁ ବିଜୟୀ, ରାଜକୀୟ, ଯିଏ ଲାଜାରଙ୍କୁ ମୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଉଠାଇଥିଲେ (ଯୋହନ ୧୨:୧୨-୧୯)। ମାଥିଉ ଏବଂ ଲୂକ ନମ୍ରତା ଏବଂ ରାଜତ୍ୱର ଏକ ମିଶ୍ରିତ ପ୍ରତିଛବି ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି।

ଯୀଶୁ ଅନ୍ଧମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଫେରାଇ ଆଣିବାର କାହାଣୀ ପରେ ମାଥିଉଙ୍କ ଯିରୁଶାଲମ ପ୍ରବେଶ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ମାଥିଉ 20:33 ରେ, ଦୁଇଜଣ ଅନ୍ଧ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ନିବେଦନ କରନ୍ତି, "ପ୍ରଭୁ, ଆମର ଆଖି ଖୋଲିଯାଉ।" ଆମ କାନରେ ସେହି ଇଚ୍ଛା ବାଜିବା ସହିତ ଆମେ ଯିରୁଶାଲମ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ନିକଟକୁ ଯାଉ। ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିବାର ପ୍ରାୟ ଶୁଣିବାକୁ ମିଳେ, "ପ୍ରଭୁ, ସେମାନଙ୍କର ଆଖି ଖୋଲିଯାଉ..."

ମାଥିଉ ଆମକୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଯିଖରିୟ 9:9 ରେ ଥିବା ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ପୂରଣ କରେ: "ଦେଖ, ତୁମର ରାଜା ତୁମ ନିକଟକୁ ଆସୁଛନ୍ତି, ସେ ବିଜୟୀ ଏବଂ ନମ୍ର, ଗଧ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରୁଛନ୍ତି, ଏକ ଗଧଛୁଆ ଉପରେ, ଏକ ଗଧଛୁଆର ଶାବକ।" ଯିଖରିୟ ସମାନ ଧାରଣାକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାର ଏକ ସାଧାରଣ କାବ୍ୟିକ କୌଶଳ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଗଧ ଏବଂ ଗଧଛୁଆ ସମାନ ପଶୁ। ଦ୍ୱିତୀୟ ଧାଡ଼ି ପ୍ରଥମକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ହାଇଲାଇଟ୍ କରେ। ମାଥିଉ କ'ଣ ହିବ୍ରୁ କବିତାକୁ ଭୁଲ ବୁଝିଥିଲେ? ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଶିଷ୍ୟମାନେ "ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଇଲେ, ଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ବସିଲେ" (ପଦ 7) ଯେପରି ଯୀଶୁ ଦୁଇଟି ପଶୁ ଉପରେ ଚଢ଼ିଲେ। ଆଧୁନିକ ପାଠକ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଆକ୍ଷରିକ ଭାବରେ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ମାଥିଉଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ପୂରଣ ହୋଇଥିବା ଦେଖାଇବା। ଗଧମାନେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନର ପ୍ରତୀକ ଥିଲେ; ଘୋଡାମାନେ ଯୁଦ୍ଧର ପ୍ରତୀକ ଥିଲେ। ରାସ୍ତାରେ ପୋଷାକ ଏବଂ ଗଛର ଡାଳ ବିସ୍ତାର କରିବା ସମ୍ମାନର ପ୍ରତୀକ ଥିଲା (2 ରାଜା 9:13)। ଏହି ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକର ଜନଗହଳି ବ୍ୟବହାର ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ରାଜକୀୟ ବୋଲି ଦାବି କରନ୍ତି।

ମାର୍କଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ, ମାଥିଉଙ୍କ ଜନଗହଳି ଯୀଶୁଙ୍କୁ "ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ର" ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି, ଏହା ପୂର୍ବ କାହାଣୀରେ ଜଣେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଏହି ଉପାଧିଟି ବାଇବଲରେ ପ୍ରାୟତଃ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇ ନାହିଁ। ଏହା ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ବଂଶଧର କିମ୍ବା ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ପରି ମହାନ ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସୂଚିତ କରିପାରେ। ଏହା ଏକ ମସୀହା ଉପାଧି, ଯାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାଉଦଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସିଂହାସନକୁ ଚିରକାଳ ପାଇଁ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ (୨ ଶାମୁୟେଲ ୭:୧୬)। ଜନଗହଳି ରୋମୀୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ରାଜନୈତିକ, ସାମରିକ ବିଜୟ ଚାହୁଁଥିଲା।

"ହୋସାନ୍ନା" ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ "ହେ ରକ୍ଷା କର" ଏବଂ ଏହା ଗୀତସଂହିତା 118:25 ର ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦରୁ ଆସିଛି। "ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ୱର୍ଗରେ ହୋସାନ୍ନା" ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ "ହେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ୱର୍ଗର ପରମେଶ୍ୱର, ଏହି ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର, ଯିଏ ତୁମର ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ପରି ଆସୁଛନ୍ତି।" କିମ୍ବା, ଏହାର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ "ତୁମର ଶକ୍ତିର ସର୍ବୋତ୍ତମ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର, ତୁମେ ଯେଉଁମାନେ ଦାଉଦଙ୍କ ପରି ଜଣେ ମହାନ ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା।" ଯେକୌଣସି "ପରିତ୍ରାଣ" କାର୍ଯ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ନୁହେଁ, ବରଂ ସମଗ୍ର ଜାତି ପାଇଁ ହେବ। ପରିତ୍ରାଣ ସମାଗମ ଥିଲା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ନୁହେଁ।

ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନରେ ସମଗ୍ର ନଗରରେ ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଚିତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରି ମାଥିଉ ତାଙ୍କ ବିବରଣୀ ଶେଷ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ସମୟରେ, ଜନଗହଳି ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଜନଗହଳି ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ମହାନ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା, ଅନ୍ୟ ଏକ ମଶୀହ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି (ପଦ 11)। ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲ ବୁଝାମଣା ପରି, ଯୀଶୁଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ ଭୂମିକା ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ବୁଝାମଣା କମ୍ ପଡ଼ିଯାଏ। ଶେଷରେ, ମାଥିଉ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଟଙ୍କା ବଦଳକାରୀ ଏବଂ ବଜାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ବାହାର କରିବା ପାଇଁ ମନ୍ଦିରକୁ ଯିବା ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି। ଏହି ଅଂଶଟି ମସୀହଙ୍କ ତୃତୀୟ ପ୍ରତିଛବିକୁ ଜଣେ ମହାନ ଯାଜକ ଭାବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯିଏ ଯିହୂଦୀ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଉପାସନା ପ୍ରଥାକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିବେ। ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା, ଯାଜକ - ଯୀଶୁ ସମସ୍ତ ବର୍ଗ ସହିତ ଫିଟ୍ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସିଟି ନୁହେଁ। ତାଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ମହାନ, ପ୍ରଶସ୍ତ ଏବଂ ଅଧିକ ସ୍ଥାୟୀ: ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜତ୍ୱ ସ୍ଥାପନ କରିବା। ଏହାକୁ ହାସଲ କରିବା ହେଉଛି ଦୁଃଖ ଏବଂ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧର ଏକ ଯାତ୍ରା।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଯୀଶୁ ନମ୍ରତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ଯିରୁଶାଲମରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରବେଶ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଜନଗହଳି ତାଙ୍କୁ ଦାଉଦଙ୍କ ପରି ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ।
2. ଯିରୁଶାଲମ ଭିତରକୁ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ, ଜନଗହଳି ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଗାଲିଲୀର ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଭାବରେ ସ୍ୱାଗତ କଲେ।
3. ମନ୍ଦିରକୁ ସଫା କରିବାରେ, ମାଥିଉ ଜଣେ ମହାନ ଯାଜକ-ସଂସ୍କାରକରଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି ଯିଏ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ଉପାସନା ଜୀବନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ।
4. ଯୀଶୁ ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରତିମା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଥିଲେ। ସେ ରାଜ୍ୟର ପାଇଁ ଦୁଃଖଭୋଗ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ମାଧ୍ୟମରେ ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର ଉପାୟରେ ତାଙ୍କର ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବେ।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ତୁମେ କ’ଣ କହୁଛ ଯେ ଯୀଶୁ କିଏ? ତୁମର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଶା ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉପରେ କିପରି ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି?
2. ଯୀଶୁ "ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି" ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଅର୍ଥ ରଖେ? ପ୍ରାଚୀନ ଯିହୂଦୀମାନେ ଯେପରି ବୁଝିଥାନ୍ତେ, କର୍ପୋରେଟ୍ ପରିତ୍ରାଣକୁ ସେପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ।
3. ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା, ପୁରୋହିତ - କେଉଁ ପ୍ରତିଛବି ସହିତ ଆପଣ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆରାମଦାୟକ? ଆମେ ଜାଣିଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରିଚୟର ପୂର୍ଣ୍ଣତାଠାରୁ ସେହି ପ୍ରତିଛବି କିପରି କମ୍?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଯୀଶୁ ନମ୍ରତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରକାଶନ ସ୍ୱରୂପ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଯାତ୍ରାର ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବା।
• ମୁଖ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଏବଂ ପ୍ୟାସନ ସପ୍ତାହର ଘଟଣାବଳୀ ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତି ମିଶନକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ "ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ" ପତ୍ରିକା (ପାଠର ଶେଷରେ)
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ (ମାଥିଉଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ), ପୃଷ୍ଠା 53-54 ରେ ମାଥିଉ 21:1-11 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଆଜି ଲେଣ୍ଟରେ ଶେଷ ରବିବାର। ଆମେ ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିଜ ଉପବାସକୁ ମନେ ରଖି 40 ଦିନ ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁ। ଲେଣ୍ଟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ଯାତ୍ରା ଆମକୁ ପ୍ରାଥମିକତାକୁ ପୁନଃକ୍ରମିତ କରିବାର ଏବଂ ଅଧିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ରହିବା ପାଇଁ ଆମ ଜୀବନରେ ସ୍ଥାନ ଦେବାର ସୁଯୋଗ ଦିଏ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଉପବାସ, ଆତ୍ମ-ଅସ୍ୱୀକାର ଏବଂ ଦାନଶୀଳତା ମାଧ୍ୟମରେ ଆତ୍ମ-ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅଭ୍ୟାସ କରୁ, ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଏବଂ ଆମ ଜଗତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସୃଜନଶୀଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ନିଜକୁ ଖୋଲି ଦେଉ।

ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀରେ କିମ୍ବା ଏକ ବଡ଼ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ ଯାତ୍ରାର ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ।

• କ’ଣ ସବୁଠାରୁ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି?
• ତୁମେ କେଉଁଠି ପ୍ରତିରୋଧ କରିଛ?
• ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆପଣ ନିଜ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଶିଖିଛନ୍ତି?

"Lead Me, Lord" CCS 450 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ମାଥିଉ 21:1-11 ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଅଂଶରୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଷୟବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆଜିର ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ତିନୋଟି ଗୋଷ୍ଠୀ ଗଠନ କରିବାକୁ ବାଛି ପାରିବେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଆଲୋଚନା କରିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଷୟବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ନିଯୁକ୍ତ କରିପାରିବେ; ତା'ପରେ ବୃହତ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ବାଣ୍ଟି ପାରିବେ।

ନମ୍ର ପ୍ରବେଶ

ମାଥିଉଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜିଖରିୟ 9:9 ପଦର ଉଦ୍ଧୃତି ନମ୍ର ରାଜାଙ୍କ ଗଧ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରିବାର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ପୂରଣ କରେ। ଏହା ମାଥିଉଙ୍କ ରାବିନିକ୍ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ।

• ଆଜି ଆପଣ ନମ୍ର, ସେବକ ନେତୃତ୍ୱର ଉଦାହରଣ କେଉଁଠି ଦେଖୁଛନ୍ତି?
• ଏହି ପ୍ରକାରର ନେତୃତ୍ୱ କିପରି ଶାନ୍ତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ?

ଦାଉଦଙ୍କ ପୁଅ

ମାଥିଉଙ୍କ ଜନଗହଳି ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ହୋସାନାସ୍ (ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ) ବୋଲି ଚିତ୍କାର କରୁଛି, ଯାହା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଜନଗହଳି ରୋମୀୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ସାମରିକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ କ୍ଷମତା ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ କି ପ୍ରକାରର ଯୋଦ୍ଧା-ରାଜା (ରାଜା ଦାଉଦଙ୍କ ପରି) ଚାହୁଁଥିଲେ।

• ରାଜନୈତିକ କିମ୍ବା ସାମରିକ ଶକ୍ତି ମାଧ୍ୟମରେ ନେତୃତ୍ୱର ଉଦାହରଣ ଆପଣ ଆଜି କେଉଁଠାରେ ଦେଖୁଛନ୍ତି?
• ଏହି ପ୍ରକାରର ନେତୃତ୍ୱ କିପରି ଶାନ୍ତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ?

ଅଶାନ୍ତ ସହର

ଶେଷ ପଦଟି ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନକୁ ନେଇ ଯିରୁଶାଲମ ସହର ଅଶାନ୍ତ ରହିଛି।

• ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନ ପାଇଁ ଯିରୁଶାଲମରେ ଅଶାନ୍ତିର କାରଣ କ’ଣ?
• ଆଜି ଆପଣ କେଉଁଠାରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡିକ ଅଶାନ୍ତିର ଉଦାହରଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି?
• ଏହି ଅଶାନ୍ତ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନ ପାଇଁ କ'ଣ ଆବଶ୍ୟକ?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 161:2a ଏବଂ 163:3b ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୧:୨କ

ମନ୍ଦିରର ଲୋକ ହୁଅ - ଯେଉଁମାନେ ହିଂସା ଦେଖନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଶାନ୍ତି ଘୋଷଣା କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସଂଘର୍ଷ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସମାଧାନର ହାତ ବଢ଼ାନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଭଗ୍ନ ଆତ୍ମାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ପଥ ପାଆନ୍ତି।

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୩ଖ

ସର୍ବୋପରି, ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମିଳନ ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ବିପରୀତ ସାଂସ୍କୃତିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧାରାଗୁଡ଼ିକୁ ସାହସର ସହିତ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ। ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ:

• ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ମାଥିଉଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ଯିରୁଶାଲମ ପ୍ରବେଶର ବିବରଣୀ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣ କ’ଣ ସମ୍ପର୍କ ପାଆନ୍ତି?
• ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରାଯାଇଥିବା ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ କିପରି କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ?
• ଯୀଶୁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ସାଂସ୍କୃତିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧାରାଗୁଡିକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଥିଲେ?
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଆଜି ବିଶ୍ୱରେ ଏକ ଶାନ୍ତି ଚର୍ଚ୍ଚ ହେବା କ'ଣ ଅର୍ଥ ରଖେ?

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ସାରା, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆବେଗର କାହାଣୀକୁ ଆପଣଙ୍କର ଦୈନନ୍ଦିନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସର ଏକ ଅଂଶ କରନ୍ତୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଉଥିବା ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ମାଥିଉଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା ସହିତ ସମୟ ବିତାଇବେ, ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ସମୟରେ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବେ (ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ)।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ୧୯-୨୯ ଏକାଠି ପଢ଼ି ଶିଖିବା ଏବଂ ବାଣ୍ଟିବାର ଏହି ସମୟକୁ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ। 

---

ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା

ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ସାରା, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆବେଗର କାହାଣୀକୁ ଆପଣଙ୍କର ଦୈନନ୍ଦିନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସର ଏକ ଅଂଶ କରନ୍ତୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଉଥିବା ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ମାଥିଉଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା ସହିତ ସମୟ ବିତାଇବେ, ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ସମୟରେ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବେ।

ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଏକ ପାରସ୍ପରିକ କାର୍ଯ୍ୟ। ନୀରବତାରେ ଜାଣିଶୁଣି ସମୟ ଆମକୁ ଭାଷାର ସୀମା ବିନା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହରେ ପ୍ରବେଶ କରୁ, ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଜୀବନର ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଦର୍ଶନ ଏକ ଭାରୀ ନୀରବତା ଆଣିଥାଏ। କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅଛି ଯେତେବେଳେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଅପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଥାଏ, ଏବଂ ଆମର ସବୁଠାରୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ହେଉଛି ରହସ୍ୟ ସମ୍ମୁଖରେ ନମ୍ର ଭାବରେ ଠିଆ ହେବା।

• ଶବ୍ଦ ଏବଂ ବିଭ୍ରାନ୍ତିମୁକ୍ତ ଏକ ସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ।
• ପ୍ରଥମେ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ। ମନ ଅସ୍ଥିର ହୋଇପାରେ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ହେବା ପାଇଁ କିଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରୟାସ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ! ଏହି ଅଭ୍ୟାସରେ ନିଜକୁ ଅନୁଗ୍ରହ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ଧୀରେ ଧୀରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପାଇଁ ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନରେ ଆରାମ କରିବାର କ୍ଷମତା ଦିଅନ୍ତୁ। ହୁଏତ ଆପଣ ପାଞ୍ଚରୁ ଦଶ ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ନୀରବତାରେ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତା'ପରେ ଏକ ଡାଏରୀରେ ଲେଖନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।
• ଗଭୀର ନିଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଏବଂ ବାହାର କରିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଦ୍ୱାରା ମନ ଶାନ୍ତ ହୋଇପାରିବ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ କରିପାରିବ।
• ତୁମର ଚାରିପାଖ ପ୍ରତି ସଚେତନ ହୁଅ। ତୁମର ଚର୍ମରେ ପବନ କିପରି ଅନୁଭବ କରେ ତାହାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର; ବିଶ୍ୱାସ କର ଯେ ତୁମେ ପବିତ୍ରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଅଛ - ତୁମକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଘେରି ରହିଛି ଏବଂ ତୁମକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁଛି।
• ଈଶ୍ବର ତୁମ ସହିତ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉପାୟରେ କଥା ହେବେ ବୋଲି ଆଶା କରନାହିଁ। ଯାହା ଅଛି ତାହା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଖୋଲା ରଖ। ତୁମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଦିଅ, ଯିଏ ତୁମ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପସ୍ଥିତ ରୁହ।
• କିଛି ସମୟ ନୀରବ ରହିବା ପରେ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତି ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞତାର ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ, ଆପଣ ଏହା ବିଷୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଚେତନ ହୁଅନ୍ତୁ କି ନାହିଁ। ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟତର ହୋଇପାରିବେ ଏବଂ ଈଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ କ’ଣ କହୁଛନ୍ତି ଏବଂ କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଆବିଷ୍କାର କରିପାରିବେ।

ଦିନ 1

ମାଥିଉ ୨୬:୧-୫ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏକ ଶାନ୍ତ ସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ ଏବଂ ନିଜକୁ ଅତି କମରେ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ନୀରବରେ ଏକାକୀ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନ

ମାଥିଉ ୨୬:୬-୧୩ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଆପଣଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଦିନ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ନୀରବରେ ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ:

ସ୍ଥିର ରୁହ ଏବଂ ଜାଣ ଯେ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱର।
ସ୍ଥିର ରୁହ ଏବଂ ଜାଣ ଯେ ମୁଁ ଅଛୁ।
ସ୍ଥିର ରୁହ ଏବଂ ଜାଣନ୍ତୁ।
ସ୍ଥିର ରୁହ।
ହୁଅ।

ଦିନ 3

ମାଥିଉ ୨୬:୧୪-୧୯ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ବାକ୍ୟାଂଶକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ: ପବିତ୍ର ରହସ୍ୟ, ତୁମ ଉପସ୍ଥିତିରେ ମୁଁ ନିର୍ବାକ ।

ଦିନ 4

ମାଥିଉ ୨୬:୨୦-୭୫ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ନୀରବତାକୁ ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀରେ ସାମିଲ କରନ୍ତୁ।

ଦିନ 5

ମାଥିଉ ୨୭:୧-୫୪ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ନିଜକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରହସ୍ୟ ସମ୍ମୁଖରେ ବିସ୍ମୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଦିନ 6

ମାଥିଉ ୨୭:୫୫-୬୬ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ସମୟରେ, କ’ଣ ଆପଣଙ୍କୁ ନିର୍ବାକ କରିଦିଏ?

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରବେଶକୁ ପାଳନ କରୁ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଉତ୍ସବର ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ।
• ପବିତ୍ର କାହାଣୀରେ ପାମ୍ ରବିବାରର ମହତ୍ତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
• ଏହି କାହାଣୀର ଏକ ପରିସ୍ଥିତି ଭାବରେ ଯିହୂଦୀ ନିସ୍ତାରପର୍ବ ପାଳନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତୁ।
• ଆଜି କାହାଣୀଟି କିପରି ଘଟିପାରେ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
• ବୁଝ ଯେ ନମ୍ରତା ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସ୍ଥାୟୀ ଶକ୍ତି ଅଛି।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, Herald House , 2018
• ଉତ୍ସବ ପାଇଁ କୋଠରୀକୁ ସଜାଇବା ପାଇଁ ଜିନିଷପତ୍ର
• ଚାର୍ଟ କାଗଜ କିମ୍ବା ବୋର୍ଡ ଏବଂ ମାର୍କରଗୁଡ଼ିକ
• ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଦୃଶ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରପ୍ସ

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ମାଥିଉଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) , ପୃଷ୍ଠା 53-54 ରେ ମାଥିଉ 21:1-11 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରନ୍ତୁ!

କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଜଣେ ଅଲିମ୍ପିକ୍ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ପଦକ ବିଜେତା, ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ତାରକା, କିମ୍ବା ଜଣେ ସମ୍ମାନିତ ରାଜନୈତିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଜି ଆପଣଙ୍କ ସ୍ଥାନକୁ ଆସୁଛନ୍ତି। ଆପଣ କିପରି ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିବେ? ଆପଣ ଏକ ପରେଡ୍, ଏକ ସ୍ୱାଗତ କିମ୍ବା ଏକ ପାର୍ଟି କରିବେ କି? କୋଠରୀକୁ ସଜାଇବା ପାଇଁ କିଛି ମିନିଟ୍ ନିଅନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଆପଣ କିପରି ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଧାରଣା ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଏହି ଯୀଶୁ କିଏ?

ଆଜି ଆମେ ଯିରୁଶାଲମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ବିଷୟରେ ପଢ଼ିବା ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନେ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ବୋଲି କୁହନ୍ତି। ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରଚାର ଏବଂ ସୁସ୍ଥତାର ସେବାରୁ ଆସିଛନ୍ତି। ଅତି ନିକଟରେ, ସେ ଜଣେ ଘନିଷ୍ଠ ବନ୍ଧୁ ଲାଜାରଙ୍କୁ ମୃତକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଉଠାଇଥିଲେ। ସେ ଲାଜାରଙ୍କ ଭଉଣୀ ମାର୍ଥା ଏବଂ ମରୀୟମଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ମିଶନ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଜନ୍ମଗତ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରିଥିଲେ ଏବଂ କୂଅ ପାଖରେ ଶମିରୋଣୀୟା ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମସ୍ତ ଘଟଣାରେ, ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ସେ କିଏ, ଏବଂ ସେମାନେ ସେହି ଜ୍ଞାନ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଫେରିବାକୁ ଦେଖୁଛୁ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ମୃତ୍ୟୁର ଧମକ ଦିଆଯାଇଥିଲା। (ମାଥିଉ 2 ଦେଖନ୍ତୁ।)

ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଗମନର ଖବର ରାସ୍ତା ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶୀଘ୍ର ବ୍ୟାପିଗଲା। ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଖ୍ୟାତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ସେବାର କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକୁ ଜାଣିଥିଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ଦେଖିଲେ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବାକୁ ଆସୁଛନ୍ତି। ଏହା ଜଣେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସମ୍ମାନିତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ସବ ଥିଲା। ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର "ହୋସାନ୍ନା" ବୋଲି ଚିତ୍କାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯାହାର ଅର୍ଥ "ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର। ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କର।"

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ସହରଟି ଭିଡ଼ ଏବଂ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ଇତିହାସ ସୂଚାଇ ଦିଏ ଯେ ସେଠାରେ ତିନିରୁ ପଚାଶ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ଉପସ୍ଥିତ ଥାଇପାରନ୍ତି। ଏହି ପରିବେଶରେ ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଚିନ୍ତାଧାରା, କ୍ରୋଧର ଭାବନା ଏବଂ ଅନିଶ୍ଚିତତାର ଭାବନାର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା। ମୋଶାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କ ମିଶରରୁ ମୁକ୍ତିର ଉତ୍ସବ ଥିଲା ନିସ୍ତାରପର୍ବ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯିହୂଦୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହରେ ଯିରୁଶାଲମ ପରିଦର୍ଶନ କରିବେ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା। (ମିଶରରୁ ଯିହୂଦୀ ମୁକ୍ତିକୁ ମନେ ପକାଇ ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରାଯାଇ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ସିନାଗଗ ଏବଂ ଘରେ ନିସ୍ତାରପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ।) କିନ୍ତୁ ସହର ଭିତରେ ଅନେକ ଲୋକ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣି ନ ଥିଲେ।

ଯିରୁଶାଲମ ଏକ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବାଣିଜ୍ୟ ରାସ୍ତାର ଅଂଶ ଥିଲା। ବଜାରଗୁଡ଼ିକ ରୋମୀୟ (ଅଧିକାରୀ ଶାସକ ଶକ୍ତି) ଏବଂ ଅନେକ ବ୍ୟବସାୟୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଦେଶରୁ ଆସିଥିବା କ୍ରେତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ତେଣୁ ଯିରୁଶାଲମ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକ, ଧାର୍ମିକ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ, ରୋମୀୟ ସୈନିକ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜାଣି ନଥିଲେ, ଏବଂ ସେମାନେ ପଚାରିଲେ, "ଏ କିଏ?"

• ଶିଷ୍ୟମାନେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ ତାହା ତୁମେ କିପରି ଭାବୁଛ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କର।
• ଯୀଶୁ କିପରି ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ? କାହିଁକି ଏକ ଗଧ? ଏକ ଗଧକୁ ଏକ ଯୁଦ୍ଧଘୋଡା ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟବହାରିକ ବ୍ୟବହାର କ’ଣ? ନିହିତ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକତା କ’ଣ?
• ଯଦି ତୁମେ ଗଧ ଏବଂ ଗଧଛୁଆ ପାଇଥାନ୍ତ, ତେବେ ଯଦି ତୁମକୁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଛାଡି ଦେବାକୁ କୁହାଯାଏ, ତେବେ ତୁମେ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦିଅନ୍ତ?
• ଯୀଶୁଙ୍କ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଶୈଳୀ ସେ କିଏ ବୋଲି କ'ଣ କହିଥିଲା?
• ଭୂମିରେ ପୋଷାକ ଏବଂ ଡାଳ ବିଛାଇବାର ଆଜିର ସଂସ୍କରଣ କ’ଣ ହେବ?
• ଯିରୁଶାଲମକୁ ଫେରିବା ପଛରେ ଯୀଶୁଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କ'ଣ ଥିଲା?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଯୀଶୁ କ’ଣ କରୁଥିଲେ?

ନାଜରିତର ଯୀଶୁ କି ପ୍ରକାରର ରାଜା ଥିଲେ? ଏକ ବଡ଼ କାଗଜ କିମ୍ବା ବୋର୍ଡରେ, ଯୀଶୁଙ୍କୁ ରାଜା ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଆଉ ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ।

• ଆଜି ବିଶ୍ୱର ବିଶ୍ୱ ନେତା ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ତାଲିକାଗୁଡ଼ିକ କିପରି ତୁଳନା କରେ?

ଯୀଶୁ ଦୁଃଖ କଷ୍ଟ, ପ୍ରେମ ଏବଂ ନମ୍ରତା ମାଧ୍ୟମରେ ଶାସନ କରନ୍ତି। ଏହି ରାଜା ହେଉଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଶକ୍ତି ଯିଏ ଗଧ ପିଠିରେ ବସି ସହରରେ ପହଞ୍ଚୁଛନ୍ତି।

• ଭିଡ଼ରେ ତୁମେ କିଏ ହେବ? ବୁଝାଅ।
• ତୁମେ କ'ଣ "ହୋସାନ୍ନା" ବୋଲି ଚିତ୍କାର କରିବ କିମ୍ବା ପଚାରିବ, "ଏ କିଏ?"

ଏହି କାହାଣୀକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଦୃଶ୍ୟ ଲେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଅଭିନୟ କରନ୍ତୁ ଯେପରି ଏହା ଆଜି ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଘଟୁଛି।

ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିଥାଉ

ଯୀଶୁ କରିଥିବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ ବିଷୟରେ ଲୋକମାନେ ଶୁଣିଲେ। ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ କରିବାକୁ ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ। ସେ ନୀରବରେ, ଶାନ୍ତିରେ ଏବଂ ନମ୍ର ଭାବରେ ଗଧଛୁଆ ଉପରେ ଗହଳି ମଧ୍ୟରେ ଚଢ଼ିଥିଲେ। ଅନ୍ୟମାନେ ରୋମୀୟମାନଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଥିବା ସେମାନଙ୍କର ରାଜନୈତିକ ବନ୍ଧନରେ ବିରକ୍ତ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ତଥାପି ଯୀଶୁ ଏକ ମହାନ ଘୋଡ଼ା ଉପରେ ବିଜୟୀ ବୀର ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରି ନଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଯୁଦ୍ଧ ନୁହେଁ, ବରଂ ଶାନ୍ତିର ଏକ ପଶୁ ଉପରେ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ କି ପ୍ରକାରର ରାଜା ଥିଲେ?

ନିମ୍ନଲିଖିତ ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ: ଯିଶାଇୟ 54:10; ଯୋହନ 14:27; ଏଫିସୀୟ 2:14, 17।

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୨

ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ଅବତାରଣାକାରୀ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଜୀବନର କଷ୍ଟକର ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ସଂଘର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଶାନ୍ତି ପାଇବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଯେଉଁ ପଥ ଆପଣାଇଥାଏ ସେହି ପଥରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ସମସ୍ତ ଦିଗର ଆଶୀର୍ବାଦ ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତୁ।

ନିମନ୍ତ୍ରଣ, ସେବା ଏବଂ ପବିତ୍ର ଧର୍ମସଭାଗୁଡ଼ିକୁ ଉଦାରତାର ସହିତ ବାଣ୍ଟି ନିଅନ୍ତୁ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକମାନେ ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିପାରିବେ ଯିଏ ପବିତ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ମୁକ୍ତିଦାୟକ ସମ୍ପର୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସୁସ୍ଥ ଏବଂ ପୁନର୍ମିଳନ କରନ୍ତି। ବିଶ୍ୱାସର ଲୋକ ଭାବରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱର, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ, ନିଜ ସହିତ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ସହିତ ସୁସ୍ଥ କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପର୍କରେ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବା ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଯାତ୍ରାର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୨

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୧୩-୧୫ ରୁ "ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିଥାଉ" ପଢ଼ନ୍ତୁ।

• ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତିକୁ ଆପଣ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବେ?
• ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତିକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବାର କିଛି ଉପାୟ କ’ଣ?

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁ

ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ, ଲେଖିବା କିମ୍ବା ଚିତ୍ରାଙ୍କନ କରିବା, କିମ୍ବା ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଯୋଡ଼ିରେ ଅଂଶୀଦାର କରି ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଶ୍ନ ପଢ଼ିବା ପରେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।

• ଏହି ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ପାଇଁ ତୁମର ଲେଣ୍ଟ ଯାତ୍ରା ତୁମକୁ କିପରି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛି?
• ଯୀଶୁ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ କିପରି ପ୍ରବେଶ କରିଛନ୍ତି?
• ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ?

ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଏକ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଆମେ ଆନନ୍ଦରେ ଗାନ କରୁ ଏବଂ ଆମ ଜୀବନରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁ, ଯେପରି ଜନତା ଚିତ୍କାର କରି "ହୋସାନ୍ନା!" ଗାଉଥିଲେ।

"My Life Flows On in Endless Song" CCS 263 କିମ୍ବା "Celebrate Jesus" CCS 474 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାଆନ୍ତୁ।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାଥିଉ ୨୧:୧-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ଗାନ!

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ପାମ୍ ରବିବାରର ଘଟଣାବଳୀ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
• ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଯାତ୍ରା।
• ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରୁ ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବେ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ
• ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ, ଲେଣ୍ଟ ମାସର ପ୍ରଥମ ରବିବାରରୁ ଅତିରିକ୍ତ ଲେଣ୍ଟେନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର (ମାଥିଉ ୪:୧-୧୧ ପାଇଁ ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ)
• ବଡ଼ ଖାଲି କାଗଜ ପତ୍ର
• କ୍ରେୟନ୍
• କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
• ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହର ପ୍ରବନ୍ଧ (ପାଠର ଶେଷ)
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 53-54 ରେ ମାଥିଉ 21:1-11 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ପିଲାମାନେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ ଜଣାନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବୃତ୍ତ ତିଆରି କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ, ତେବେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରୁ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ସେମାନେ କିପରି ସେମାନଙ୍କର ଉପହାରଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି ତାହା ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ଏକତ୍ର ଗୀତ “ଟକବାବା ଉବାଙ୍ଗା ଯୀଶୁ! (ଯୀଶୁଙ୍କ ପରି କେହି ନାହାଁନ୍ତି!)” CCS 121 |

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସ୍ଥାୟୀ ନୀତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟବାନ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଦିଅ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷା, ତ୍ୟାଗ ଏବଂ ପ୍ରେମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ, କେବଳ ଆମ ପରି ଦେଖୁଥିବା, କଥା ହେଉଥିବା କିମ୍ବା ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ।

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଟେବୁଲ ଉପରେ ଖାଲି କାଗଜ ରଖନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଯିରୁଶାଲମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶର କାହାଣୀ କହୁଛ, ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାଗଜ ଉପରେ ତାଳପତ୍ର ଆଙ୍କିବା ପାଇଁ କ୍ରାୟୋନ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କର। ଯଦି ସେମାନେ ତାଳପତ୍ର କିପରି ଦେଖାଯାଏ ତାହା ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ପ୍ରଥମେ ଏକ ଉଦାହରଣ ଆଙ୍କ।

କୁହ: ଆଜି ପାମ୍ ରବିବାର। ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆମେ ଯିରୁଶାଲମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶକୁ ମନେ ରଖିଥାଉ। (ବିଜୟୀ ଅର୍ଥ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଏବଂ ଗର୍ବିତ, ବିଶେଷକରି ଏକ ସଫଳତା କିମ୍ବା ଏକ ମହାନ ସଫଳତା ଯୋଗୁଁ। ଏକ ଦେଶର ଅଲିମ୍ପିକ୍ ଦଳ କିମ୍ବା ଏକ ସହରର କ୍ରୀଡା ଦଳର ବିଜୟ ପରେଡ୍ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ସହାୟକ ହୋଇପାରେ।) ଯୀଶୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯିରୁଶାଲମ ବାହାରେ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସୁସମାଚାର ବାର୍ତ୍ତା ବାଣ୍ଟିଥିଲେ। ଯିରୁଶାଲମକୁ ଫେରିବା ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା କାରଣ ସେଠାରେ ଏପରି ଲୋକମାନେ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଶକ୍ତି ପାଇଁ ବିପଦ। ସେମାନେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯିବା ଉଚିତ। କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ନିସ୍ତାରପର୍ବ ଭୋଜନରେ ଅଂଶୀଦାର ହେବା ପାଇଁ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଫେରିବାର ସମୟ ଆସିଛି। ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଫେରିବା ବିଷୟରେ ଭୟଭୀତ ଥିଲେ।

ମାଥିଉ 21:1-11 NRSV ରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଯିରୁଶାଲମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଜୟୀ ପ୍ରବେଶର କାହାଣୀକୁ ସେୟାର କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯିରୁଶାଲମର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଜୀତ ପର୍ବତ ନିକଟସ୍ଥ ବୈଥଫାଗୀରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଯୀଶୁ ଦୁଇଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇ ସେହି ଗ୍ରାମକୁ ପଠାଇଲେ: “ତୁମ୍ଭ ସମ୍ମୁଖରେ ଥିବା ଗ୍ରାମକୁ ଯାଅ, ଆଉ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଗୋଟିଏ ଗଧ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଏବଂ ତା’ ସହିତ ଗୋଟିଏ ଗଧଛୁଆ ଦେଖିବ; ସେମାନଙ୍କୁ ଖୋଲି ମୋ ପାଖକୁ ଆଣ। ଯଦି କେହି ତୁମକୁ କିଛି କହେ, ତେବେ କେବଳ ଏହା କୁହ, ‘ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏମାନଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି।’ ଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମ ସହିତ ପଠାଇବେ।” ଭାବବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୁହାଯାଇଥିବା କଥା ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ ଏହା ଘଟିଲା, ଏହା କୁହାଯାଇଥିଲା,

"ସିୟୋନର କନ୍ୟାକୁ କୁହ, ଦେଖ, ତୁମର ରାଜା ତୁମ୍ଭ ନିକଟକୁ ଆସୁଅଛନ୍ତି, ସେ ନମ୍ର, ଗର୍ଦ୍ଦଭ ଉପରେ, ଆଉ ଗର୍ଦ୍ଦଭୀ ଶାବକ ଉପରେ, ଆରୋହଣ କରି ଆସୁଛନ୍ତି।"

ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯାଇ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁସାରେ କାମ କଲେ; ସେମାନେ ଗଧ ଏବଂ ଗଧଛୁଆକୁ ଆଣି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଲୁଗା ପିନ୍ଧାଇଲେ, ଏବଂ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ବସିଲେ। ଏକ ବହୁତ ବଡ଼ ଲୋକ ରାସ୍ତାରେ ସେମାନଙ୍କର ଲୁଗା ବିଛାଇ ଦେଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଗଛରୁ ଡାଳ କାଟି ରାସ୍ତାରେ ବିଛାଇ ଦେଲେ। ତାହାଙ୍କ ଆଗରେ ଯାଉଥିବା ଏବଂ ପଛେ ପଛେ ଯାଉଥିବା ଲୋକମାନେ ଚିତ୍କାର କରୁଥିଲେ,

“ଦାଉଦଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ମହିମା ଗାନ କରୁ! ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମରେ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସୁଛନ୍ତି, ସେ ଧନ୍ୟ! ସ୍ୱର୍ଗରେ ରହୁଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଗାନ କରୁ।”

ଯେତେବେଳେ ସେ ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ସାରା ନଗରରେ ଚହଳ ପଡ଼ିଗଲା। ଲୋକମାନେ ପଚରା ଉଠୁଥିଲା, “ଏ କିଏ?” ଲୋକମାନେ କହୁଥିଲେ, “ଏ ହେଉଛନ୍ତି ଗାଲିଲୀର ନାଜରିତର ଭାବବାଦୀ ଯୀଶୁ।”

କୁହ: ଏହି କାହାଣୀରେ ନିଜକୁ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ।

• ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ତୁମକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଯିରୁଶାଲମ ଫେରିଯିବାର ସମୟ ଆସିଯାଇଛି, ତୁମେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଥାନ୍ତ? କାହିଁକି?

କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ଗଧ ପିଠିରେ ବସି ଯିରୁଶାଲମରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ।

• ଯଦି ଆପଣ କେବେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟି ନାହାଁନ୍ତି କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣି ନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବେ?
• ଯଦି ଆପଣ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀ, ତେବେ ଆପଣ କ'ଣ କରିବେ? ଆପଣ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି? ଅନ୍ୟମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଜାଣନ୍ତୁ ବୋଲି ଆପଣ ଚାହାଁନ୍ତି?
• ଯୀଶୁ ଯିରୁଶାଲମକୁ ଘୋଡ଼ାଇ ଘୋଡ଼ାଇ ଯିବା ଜଣେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ପରି ହୋଇପାରେ ଯେପରି କୌଣସି ସଙ୍ଗୀତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପାଇଁ ସହରକୁ ଆସୁଛନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କ ସହରରେ ଘୋଡ଼ାଇ ଘୋଡ଼ାଇ ଯିବାର ଦେଖି ଆପଣ କାହାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବେ? ଆପଣ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରତି ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରଶଂସା କିମ୍ବା କୃତଜ୍ଞତା କିପରି ଦେଖାଇବେ?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଯୀଶୁଙ୍କ ଜେରୁସାଲେମରେ ପ୍ରବେଶ ପରେ ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା ​​ଯାହା ତାଙ୍କ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ଏବଂ ତା’ପରେ ତାଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନକୁ ନେଇଥିଲା। ଆମେ ପାମ୍ ରବିବାର ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ମଧ୍ୟରେ ସପ୍ତାହକୁ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ବୋଲି କହିଥାଉ। ଏହି ସପ୍ତାହ ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ କ୍ରୁଶକୁ ଶେଷ ଯାତ୍ରା ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନକୁ ମନେ ପକାଇବାର ସମୟ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ଯାତ୍ରା ପତ୍ରିକାର ଏକ କପି (ପାଠର ଶେଷରେ) ଝରକା କଟା ଏବଂ ପଛପଟେ ଟେପ୍ ହୋଇଥିବା ଏକ ଖାଲି କାଗଜ ଦିଅନ୍ତୁ। ଶ୍ରେଣୀର ଆକାର ଏବଂ ବୟସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀରେ କିମ୍ବା ସମଗ୍ର ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ କାମ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶାସ୍ତ୍ର ସନ୍ଦର୍ଭ ଦେଖନ୍ତୁ; ତାପରେ ଝରକା ଖୋଲନ୍ତୁ ଏବଂ ଖାଲି ଝରକାରେ ଏକ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଏକ ଶବ୍ଦ ଲେଖନ୍ତୁ। ଟିପ୍ପଣୀ: କିଛି ଶାସ୍ତ୍ର ସନ୍ଦର୍ଭ ବହୁତ ଲମ୍ବା ଏବଂ ସମୟ ହେତୁ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଂକ୍ଷେପ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ। ଆପଣ ପଢିବା ସମୟରେ କିମ୍ବା କାହାଣୀକୁ ସଂକ୍ଷେପ କରିବା ସମୟରେ ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାହାଣୀର ଏକ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ, ତେବେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ବାହାର କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। (ଲେଣ୍ଟରେ ପ୍ରଥମ ରବିବାର ପାଇଁ ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ, ମାଥିଉ 4:1-11।) ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଶାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କିପରି ଦେଖାଇବେ ସେ ବିଷୟରେ ଅତି କମରେ ଗୋଟିଏ ଧାରଣା ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପରିବାର ସହିତ ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ଯାତ୍ରା କିପରି ବାଣ୍ଟିପାରିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

"ଆଲ୍ଲେଲୁ, ଆଲ୍ଲେଲୁଇଆ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କର" ଶିବିର ଗୀତ ଏକାଠି ଗାନ କର। "ଆଲ୍ଲେଲୁ, ଆଲ୍ଲେଲୁଇଆ" ଗାଇବା ସମୟରେ ବସି "ପ୍ରାଇସ୍" ଗାଇବା ସମୟରେ ହାତ ଉପରକୁ ଉଠାଇ ଠିଆ ହୁଅ।