ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର 

୨ ରାଜାବଳୀ ୨:୧-୧୨; ଗୀତସଂହିତା ୫୦:୧-୬; ମାର୍କ ୯:୨-୯

ପ୍ରସ୍ତୁତି

ଆବଶ୍ୟକ ସାମଗ୍ରୀ ପାଇଁ ଫୋକସ୍ ମୁମେଣ୍ଟ ଦେଖନ୍ତୁ। 

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ଅଂଶୀଦାର ଏବଂ ଯତ୍ନ ନେବା 

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଆଜିର ପ୍ରାର୍ଥନା ଅନୁରୋଧ, ଚିନ୍ତା ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତାଗୁଡ଼ିକୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। 

ସ୍ୱାଗତ

ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ 

ନେତା: ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପରମେଶ୍ୱର, ପ୍ରଭୁ, କଥା କୁହନ୍ତି ଏବଂ ପୃଥିବୀକୁ ଡାକିଥାନ୍ତି,

ଲୋକମାନେ: ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ଠାରୁ ଅସ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। 

ନେତା: ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ସିୟୋନରୁ ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରକାଶିତ ହୁଅନ୍ତି। 

ଲୋକମାନେ: ଆମର ପରମେଶ୍ୱର ଆସି ନୀରବ ରୁହନ୍ତି ନାହିଁ। 

ସମସ୍ତେ: ସ୍ୱର୍ଗ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ଘୋଷଣା କରେ। ଆସନ୍ତୁ, ଆମେ ଆମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା। 

—ଗୀତସଂହିତା ୫୦:୧-୬ ଉପରେ ଆଧାରିତ

ପ୍ରଶଂସାର ସ୍ତୁତିଗାନ 

"ଆନନ୍ଦିତ, ଆନନ୍ଦିତ, ଆମେ ତୁମକୁ ଆଦର କରୁ" CCS 99 

ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରର ସ୍ପାନିସ୍ ଏବଂ ଫରାସୀ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ ଅନଲାଇନରେ ମିଳିପାରିବ ।

କିମ୍ବା “ଏବେ ଆମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଗାନ କର” CCS 108 

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬ 

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ପୂଜା ସ୍ଥାନର ସମ୍ମୁଖ ଭାଗ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନରୁ ଆଜିର ପାଠ୍ୟଗ୍ରନ୍ଥ ପଢ଼ିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। 

ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ 

ଜାର କିମ୍ବା ମଗ୍ ଏବଂ ଜାରରେ ରଖିବା ପାଇଁ କିଛି ଆଣନ୍ତୁ। ଏହା କ୍ୟାଣ୍ଡି, ମୁଦ୍ରା, ରଙ୍ଗୀନ ପମ୍ ପମ୍ କିମ୍ବା ଗୋଟିଏ ଜାରରୁ ଅନ୍ୟ ଜାରକୁ ଢାଳିହେବ ଏପରି କିଛି ହୋଇପାରେ। ଢାଳିବା ପାଇଁ ଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଜାର/ମଗ୍ ଠାରୁ ଅଲଗା ରଖନ୍ତୁ। 

ସାମ୍ନାକୁ ଆସିବା ପାଇଁ ଅନେକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ (ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଯେତେ ସଂଖ୍ୟକ ଜାର ଅଛି) କୁହନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଖାଲି ଜାର ଦିଅ। 

ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାତ୍ର ତୁମ ଏବଂ ମୋତେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଆମେ ଯାହା ଶିଖୁ ଏବଂ ଯାହା ଅନୁଭବ କରୁ, ତାହା ଉଭୟ ଭିତରେ ଆମେ ବହୁତ କିଛି ରଖିପାରିବା। 

ଆମେ ଚର୍ଚ୍ଚରେ କ’ଣ ଶିଖୁଛୁ କିମ୍ବା ଏକାଠି ହେଲେ ଆମେ କ’ଣ ଅନୁଭବ କରୁଛୁ ସେ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାର। ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କିପରି ଶିଖୁଛୁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛୁ ସେ ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କର। ଏହି ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଭାବନାକୁ ଅନ୍ଧାରରେ ଝଲସୁଥିବା ଆଲୋକରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ସହିତ ତୁଳନା କର। 

ଏବେ ଢାଳିପାରୁଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ଦେଖାନ୍ତୁ। 

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶିଖୁ କିମ୍ବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଅନୁଭବ କରୁ, ଆମେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ସେହି ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଭାବନାକୁ ନିଜ ଭିତରେ ଧରି ରଖୁ। ଆମେ ସେହି ଆଲୋକକୁ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିପାରୁ, କିନ୍ତୁ... 

ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜ ଜାରରେ ଢାଳ, ଏହାକୁ ପୂରଣ କର। 

…ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଏବଂ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିଥାଉ, ଆମେ ଯାହା ଜାଣୁ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରୁ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଝଲସେ। 

ପ୍ରଥମ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ଜାରରେ ଆପଣଙ୍କ ଜାରର କିଛି ସାମଗ୍ରୀ ଢାଳି ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତୁ, ସେହି ଜାର/ମଗରେ ସାମଗ୍ରୀ ଢାଳି ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ସମୟରେ ପ୍ରଥମ ଦୁଇ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ଜାର ଧରିଥିବା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ ବିଷୟବସ୍ତୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। 

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିଥାଉ, ଆମର ଆଲୋକ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପିଯାଏ।

ଶେଷରେ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:5-6 ପଢ଼ନ୍ତୁ। ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପାତ୍ର/ମଗ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ରଖିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। 

ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତିର ସ୍ତୋତ୍ର 

"ସୋଫେନ୍ ମାଇ ହାର୍ଟ" ଦୁଇଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ CCS 187

କିମ୍ବା “ଯେତେବେଳେ ଆମକୁ ଗାଇବାକୁ ଡାକ ଦିଆଯାଏ” CCS 229 

ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି

ଆମେ ଏବେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସର ଏକ ସମୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା। ପରବର୍ତ୍ତୀ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଚିନ୍ତା କରି ବିତାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି। ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଯାତ୍ରାରେ କେଉଁଠି ଥିଲେ? ଈଶ୍ୱର କେଉଁଠି ଥିଲେ? ଏପରି କିଛି ଅଛି କି ଯାହା ପାଇଁ ଆପଣ କ୍ଷମା ମାଗିପାରିବେ? 

ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ସଙ୍ଗୀତ ବଜାଇବାକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ନୀରବରେ ବସି ଯାଆନ୍ତୁ। 

ପାଷ୍ଟୋରାଲ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଏକାଠି ଫେରି ଆସନ୍ତୁ। ଜଣେ ପ୍ରଚାରକ କିମ୍ବା ପାଦ୍ରୀଙ୍କୁ ଗୋଷ୍ଠୀର ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ପାଦ୍ରୀ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। 

କଥିତ ଶବ୍ଦ 

2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6 ଉପରେ ଆଧାରିତ 

ପ୍ରତିଫଳନର ସ୍ତୁତିଗାନ 

"ଆସ ଏବଂ ଆଲୋକ ଆଣ" ଆପଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ CCS 287 ପାଇଁ ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହେଉଥିବା 2 କିମ୍ବା 3 ପଦ ବାଛନ୍ତୁ।

କିମ୍ବା “ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ” CCS 354

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ 

ସହଭାଗିତା ଶାସ୍ତ୍ର: ମାର୍କ 14:22-25 

ସମାଗମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ରୁଟି ଏବଂ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପରିବେଷଣ 

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୨:୭କ 

ବିବୃତ୍ତି 

ଆଜିର ଆମର ପାଠକ ଶାସ୍ତ୍ରରେ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରି ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ବାଣ୍ଟିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିଷୟରେ ଆମକୁ ସ୍ମରଣ କରାଇ ଦିଆଯାଇଛି। ଆମେ ସମସାମୟିକ ଶାସ୍ତ୍ରରୁ ଜାଣୁ ଯେ ଏହି ଆହ୍ୱାନ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଆମ ସହିତ ଅଛି ଯେପରି ଏହା ପୂର୍ବରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁ, ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଯେ ଆମେ ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ବାସ୍ତବରେ ପରିଣତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ସମୟ, ପ୍ରତିଭା, ଧନ ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ କିପରି ଅଧିକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିପାରିବା। 

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ 

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ସ୍ତୋତ୍ର 

"ଉଠ, ତୁମର ଆଲୋକ ଆସିଗଲା!" CCS 635 

କିମ୍ବା “ହେ ସିୟୋନ, ତୁମର ଆଲୋକ ପଠାଅ” CCS 622 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ପଠାଇବା 

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳାନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଯଦି ଅନଲାଇନ୍ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ କାହାକୁ ତାଙ୍କ ଘରେ ଏକ ମହମବତୀ ଜାଳି କମ୍ପ୍ୟୁଟର କ୍ୟାମେରା ସାମ୍ନାରେ ଧରି ରଖନ୍ତୁ। 

ପ୍ରାର୍ଥନା 

ପ୍ରିୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆଲୋକର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା,

ଆମେ ଏହି ମହମବତୀକୁ ଆଶାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଜଳାଉଛୁ। ବିଶ୍ୱରେ ଉତ୍ତେଜନା ଦେଖାଦେଇଛି। ତୁମର ସନ୍ତାନମାନେ ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆହ୍ୱାନ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ହୃଦୟକୁ କଠିନ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ଉଦାସୀନତା ଏବଂ ଅତ୍ୟଧିକ ସନ୍ଦେହବାଦ ଅନେକଙ୍କୁ ତୁମ ଆତ୍ମାଙ୍କ ଆହ୍ୱାନରୁ ଦୂରେଇ ନେଇଛି। ଆମେ ଆମର କାନ ବନ୍ଦ କରିଦେଉ ଏବଂ ଆମ ହୃଦୟକୁ କଠିନ କରୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଆଉ ତୁମର ଉପସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ତୁମର ଆତ୍ମା ​​ଆମ ଜୀବନରେ ଆମକୁ ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିବା ଚିହ୍ନି ନ ଥାଉ। 

ପ୍ରଭୁ, ଆମ ହୃଦୟ ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ନରମ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ପୁଣି ଥରେ ତୁମର ସ୍ୱର ଶୁଣିପାରିବା ଯାହା ଆମକୁ ଏକ ନୂତନ ଜୀବନ ପଥକୁ ଡାକୁଛି। ଶାନ୍ତି, ସଠିକ ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ନ୍ୟାୟର ଅନୁସନ୍ଧାନରେ ଜୀବନଯାପନ କରୁଛି। ଆମର ଆଲୋକ ବାଣ୍ଟି ଜୀବନଯାପନ କରୁଛି। ସମସ୍ତ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ବନ୍ଦ ହେଉ ଯେତେବେଳେ ତୁମର ଆତ୍ମା ​​ସମସ୍ତ ମାନବଜାତିଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରେ। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଆହ୍ୱାନରେ ପରିଣତ ହେଉ ଏବଂ ତା'ପରେ କାର୍ଯ୍ୟରେ ପରିଣତ ହେଉ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟ ଆଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ। 

ଜଗତର ଆଲୋକ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମରେ, ଆମେନ୍। 

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ରବିବାର ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ଆମେ ମନେ ରଖୁଛୁ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କର ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଅଭିଜ୍ଞତା ଥିଲା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କ ମହିମା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଲେଣ୍ଟେନ ଋତୁ ମଧ୍ୟରେ ଯାତ୍ରା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉ, ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି, ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଶକ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ନିଜ ଜୀବନକୁ ଉନ୍ମୁକ୍ତ କରୁ।

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ପ୍ରିୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେପରି ଶିଷ୍ୟମାନେ ପର୍ବତ ଶିଖରରେ ତୁମର ପୁତ୍ର ଯୀଶୁଙ୍କ ରୂପାନ୍ତର ଅନୁଭବ କରିବା ସମୟରେ ନିର୍ବାକ ଥିଲେ, ସେହିପରି କେତେକ ସମୟରେ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମ ହୃଦୟର ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ଶବ୍ଦ ବିଫଳ ହୁଏ। ଆମେ ତୁମର ତେଜ ଏବଂ ତୁମର ଶାନ୍ତି ଦେଖୁଛୁ ଯାହା କିଛିଙ୍କ ପାଇଁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଆଣିଥାଏ। କିନ୍ତୁ କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ, ଶରଣାର୍ଥୀ, ଭୁଲିଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଶାନ୍ତି କେଉଁଠି? ଆମେ ଜଟିଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବୁଣିଛୁ ଯାହା କେତେକଙ୍କ ପାଇଁ ଶାନ୍ତିକୁ ଅସମ୍ଭବ ମନେ କରେ। ତଥାପି, ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେହି ପର୍ବତରେ ଅସମ୍ଭବ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ। ଆମକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରନ୍ତୁ ଯେପରି ଆମେ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଥିବା ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଶାନ୍ତକାରୀ ମଲମ, କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ରସାଳ ଫଳ, ବାସହୀନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ ଘର ହୋଇ ପାରିବୁ। ଆମକୁ ମନେ ପକାଇଦିଅ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତୁମର ଶାନ୍ତି କହିପାରିବୁ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ଆମେ ଆମର ପଡ଼ୋଶୀ ଏବଂ ହୃଦୟରେ ଶାନ୍ତି ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି କରିପାରିବା। ଯିଏ ପଥ ଆଲୋକିତ କରନ୍ତି ତାଙ୍କ ନାମରେ। ଆମେନ୍।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଅର୍ଥୋଡକ୍ସ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନିଟିର ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ। ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୟାଳୁ ଆତ୍ମା ​​ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାଙ୍କ ଦୟା ପାଇବାକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁ।

ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନାଟି ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶାସ୍ତ୍ରରୁ ଆସିଛି ଯିଏ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରିବା ପାଇଁ ଡାକୁଥିଲେ।

କୁହ: ତୁମର ନିଶ୍ୱାସ ଧୀର ଏବଂ ସମାନ ହେବାକୁ ଦିଅ। ମୁଁ ପ୍ରଥମ କିଛି ନିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବି, ଏବଂ ତା’ପରେ ତୁମେ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ସମୟରେ ଏହି ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରି ନୀରବରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବ:

ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ସମୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କର, "ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ।"

ନିଶ୍ୱାସ ଛାଡ଼ିବା ସମୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କର, "ମୋ ଉପରେ ଦୟା କର।"

କୁହ: ଆମେ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ପୂର୍ବକ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବୁ।

“ଆମେନ୍” ସହିତ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ।

ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

—ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

ଦ୍ୱିତୀୟ କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6

³ ଯଦିଓ ଆମର ସୁସମାଚାର ଆଚ୍ଛାଦିତ, ତଥାପି ଏହା ବିନାଶ ହେଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଚ୍ଛାଦିତ। ⁴ ସେମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହି ଜଗତର ଦେବତା ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମନକୁ ଅନ୍ଧ କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଯେପରି ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମହିମାର ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ, ଯିଏ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି। ⁵ କାରଣ ଆମେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରୁ ନାହୁଁ; ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ନିଜକୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଦାସ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ। ⁶ କାରଣ ଈଶ୍ୱର କହିଥିଲେ, "ଅନ୍ଧକାରରୁ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ," ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଖରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି।

—୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬ NRSVue

ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକରେ, ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରତାରଣା କରୁଥିବା ପ୍ରତାରକ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରୁଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଉଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଧିକାର ଦାବି କରୁଥିଲେ (ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଚିଠିରେ ପରେ ସୁପର ପ୍ରେରିତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ)। ଏହି "ସୁପର ପ୍ରେରିତମାନେ" ପାଉଲ ଦ୍ୱାରା ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟ-କେନ୍ଦ୍ରିକ ବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ଏକ ଆତ୍ମ-କେନ୍ଦ୍ରିକ ବାର୍ତ୍ତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସେବା କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ସେମାନେ ନିଜକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ଏବଂ ମାନବୀୟ ସ୍ୱୀକୃତି ପାଇବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ନମ୍ରତାର ସହିତ ତାହା କରିବା ଉଚିତ।   

ପାଉଲ ଆତ୍ମିକ ଭାବରେ କ୍ଷୟ ପାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସତ୍ୟର ଆଲୋକ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିଥାଆନ୍ତି। ଯେଉଁମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ଏବଂ ମନ ପାଉଲ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିବା ସୁସମାଚାରର ସତ୍ୟ ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରତି ଆବଦ୍ଧ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁସମାଚାର ଆବରଣଯୁକ୍ତ ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଏହି ପ୍ରକାରର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ "ଏହି ଜଗତର ଦେବତା" (ପଦ 4) ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱରେ ପୀଡିତ, ଯାହା ଶୟତାନ କିମ୍ବା ବିଭିନ୍ନ ଜାଗତିକ ପ୍ରଭାବକୁ ସୂଚିତ କରିପାରେ। ଏହି ଅଂଶ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ପ୍ରକୃତ। ପାପ ଏବଂ ଜଗତର ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ବୁଝାମଣା ଆମର ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଧୂଳିସାତ୍ କରିପାରେ ଏବଂ ଆମକୁ ସୁସମାଚାରର ଗଭୀର ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଶକ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିବାରେ ବାଧା ଦେଇପାରେ।

ପାଉଲ ଆଦିପୁସ୍ତକରେ ସୃଷ୍ଟି କାହାଣୀକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କିପରି ଅନ୍ଧକାରରୁ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ସୁସମାଚାର 6 ପଦରେ "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ" ପ୍ରଦାନ କରିବା ସହିତ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଆଲୋକିତ କରେ। ଏହି ଆଲୋକ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବୁଝାମଣା, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ ପ୍ରଦାନ କରେ ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ବୋଲି ବୁଝିବାକୁ ଆସନ୍ତି। ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଏକ ପ୍ରକାଶନ। ଏହି ଅଂଶ ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଦାନ ଏବଂ ମାନବ ପ୍ରୟାସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାପ୍ତ ନୁହେଁ।

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ:

1. ଆଜି କେଉଁ ମାଧ୍ୟମରେ ଏବଂ କାହା ଦ୍ୱାରା ସୁସମାଚାରର ବାର୍ତ୍ତାକୁ "ଆବରଣ" ଦିଆଯାଇପାରିବ?
2. ଆମ ଦୁନିଆରେ "ମହାପ୍ରେରିତ"ଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ଆମକୁ କିପରି ଚିନ୍ତିତ ହେବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ?
3. ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ କିପରି ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିପାରିବେ?

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରିୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, କେବଳ ସିୟୋନର କଥା କୁହନ୍ତୁ ଏବଂ ଗାନ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ସିୟୋନ ଭାବରେ ବଞ୍ଚନ୍ତୁ, ଭଲ ପାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ: ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଭାବରେ ଏକ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ଗରିବ କିମ୍ବା ନିର୍ଯାତିତ ନାହାନ୍ତି।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୫:୬କ

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।

ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରି, ଆମେ ସର୍ବଦା ଉଦାର ହେବା। ତୁମେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଅସୀମ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଅନନ୍ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରଦାନ କରିଛ। ସେହି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ର ସେବା ହେଉ, ଏବଂ ଉଦାରତା ଆମର ପ୍ରକୃତିର ଅଂଶ ହେଉ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ 280 ଗୀତ ଗାଇଛି , "ପ୍ରଭୁ, ମୋତେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର"

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

କାରଣ ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି, ଯେଉଁ ଶିକ୍ଷା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଲି, ତାହା ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଲି । ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ରାତ୍ରିରେ ସେ ରୋଟୀ ନେଲେ । ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇ ତାହା ଭାଙ୍ଗି କହିଲେ, "ଏହା ମୋର ଶରୀର, ଯାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ । ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର ।" ସେହିପରି ରାତ୍ରିଭୋଜନ ପରେ ସେ ପାନପାତ୍ର ମଧ୍ୟ ନେଲେ, ଆଉ କହିଲେ, "ଏହି ପାନପାତ୍ର ମୋହର ରକ୍ତରେ ନୂତନ ନିୟମ । ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେତେଥର ଏହାକୁ ପାନ କରିବ, ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର ।" କାରଣ ଯେତେ ଥର ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ରୋଟୀ ଖାଅ ଓ ଏହି ପାନପାତ୍ରରୁ ପାନ କର, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଘୋଷଣା କରୁଛ।

—୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୧:୨୩-୨୬ NRSV

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନରେ ଅଂଶୀଦାର ହେଉ।

ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମାଜରୁ ଗାଇବା ( ଗୋଟିଏ ଚୟନ କରନ୍ତୁ):

୫୧୫ "ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକରେ ଆମେ ମନେ ରଖିଛୁ"

୫୧୬ "ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ଏବଂ ରୁଟି ପାଇଁ ଏକାଠି ହେବା"

୫୨୧ “ଆସ, ଆମେ ଏକାଠି ରୁଟି ଭାଙ୍ଗିବା”

୫୨୫ “ଟେବୁଲଟି ଛୋଟ”

୫୨୮ “ଏହି ରୁଟି ଖାଅ”

ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପରିବେଷଣ।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ଆଜି ରବିବାର ରୂପାନ୍ତର। ଏହି ଦିନ, ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ରୂପାନ୍ତରକୁ ମନେ ପକାଉ। ଯୀଶୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଦୁଇଜଣ ଶିଷ୍ୟ ଏକ ପର୍ବତ ଶିଖରକୁ ଗଲେ। ସେଠାରେ, ସେମାନଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ, ଯୀଶୁ ଆଲୋକିତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବାଣୀ କହିଲା, "ଏ ମୋର ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର, ଯାହାଙ୍କ ଉପରେ ମୁଁ ବହୁତ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ।" ଶିଷ୍ୟମାନେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଗଲେ, ଏବଂ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ଉପାୟରେ ଜାଣିଲେ।

ଆମ ଜୀବନରେ, ଆମେ ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଜାଣିବୁ। କାରଣ ଈଶ୍ୱର ଆମ ବୁଝିବା ଶକ୍ତିଠାରୁ ଅଧିକ ଏବଂ ମହାନ। କେତେକ ସମୟରେ, ଏହି ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ନେଇଯାଉଥିବା ଅଭିଜ୍ଞତା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଭୟଙ୍କର କିମ୍ବା ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ, ଯାହା ଆମକୁ କ'ଣ କରିବାକୁ ହେବ ତାହା ଅନିଶ୍ଚିତ କରିଦିଏ। ପ୍ରକୃତରେ, ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ନୂତନ ଜିନିଷ ଶିଖିବାକୁ ସଂକୋଚ କରିପାରୁ କାରଣ ଏହା ଆମେ କିପରି ଦେଖୁ ଏବଂ ଜଗତ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରୁ ତାହା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରେ। ତଥାପି, ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମ ପ୍ରକାଶ କରିବା ସମୟରେ ଆମେ ଖୋଲା ରହିବା ପ୍ରକୃତରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରହସ୍ୟ ପ୍ରତି ଖୋଲା ରହିବାକୁ ମନେ ରଖିବା ପାଇଁ, ଆମେ ଶରୀର ପ୍ରାର୍ଥନା ନାମକ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଯାଉଛୁ। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ, ଆମେ ଆମ ଶରୀର ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବୁ। ପ୍ରାର୍ଥନା ମାଧ୍ୟମରେ ଗତି କରିବା ସମୟରେ, ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ ଗତି ବାଣ୍ଟିବି ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବି, ତା'ପରେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣିବା ପାଇଁ ନୀରବତାର ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ରଖି ସେହି ଗତି ଏକାଠି କରିବୁ।

ଦୟାକରି ମୋ ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ:

ରହସ୍ୟମୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ କୃତଜ୍ଞ ଯେ ଆପଣ ଆମକୁ ଆପଣଙ୍କ ପରିଚୟର ନୂତନ ଦିଗ ଦେଖାଇ ଚାଲିଛନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଖୋଲା ରହିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ।

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମର ହାତ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ରଖି ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ଆପଣ ଆମର ଆଶା କିମ୍ବା ସାନ୍ତ୍ୱନା କ୍ଷେତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସୀମିତ ନୁହେଁ, ଆପଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ନୂତନ ବୁଝାମଣା ପାଇଁ ଆମ ମନକୁ ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତୁ।

(ବିରାମ)

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମର ସ୍ପନ୍ଦିତ ହୃଦୟରେ ହାତ ଥାପୁଡ଼ାଉଛୁ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ତୁମେ ଯେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ପାଅ, ତାହାକୁ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ ଏବଂ କରୁଣା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଯେପରି ତୁମେ କରୁଣା ବାଣ୍ଟିବ, ସେହିପରି ଆମ ହୃଦୟକୁ ଖୋଲି ଦିଅ।

(ବିରାମ)

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମ ଆଖି ଚାରିପାଖରେ ଆମ ହାତକୁ ବୃତ୍ତରେ ରଖିଛୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ଆପଣ ଯେପରି ଦୁନିଆକୁ ଦେଖନ୍ତି, ସେପରି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମର ଆଖି ଖୋଲିଦିଅନ୍ତୁ - ସମ୍ଭାବନା ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ।

(ବିରାମ)

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମ ହାତକୁ ଆମ ଓଠରୁ ବାହାରକୁ ଘୁଞ୍ଚାଇ ଦେଉଛୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଆମର ମୁହଁ ଖୋଲିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛୁ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର କଥା କହିପାରିବୁ।

(ବିରାମ)

ରହସ୍ୟମୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମର ବାହୁ ବିସ୍ତାର କରୁଛୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛୁ ଯେ ଆପଣ କିଏ ସେ ବିଷୟରେ ନୂତନ ବୁଝାମଣା ପାଇଁ ଆମକୁ ଖୋଲା ରହିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସେହି ବୁଝାମଣା ଆମକୁ ବିଶ୍ୱ ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ଆମେନ୍।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଆଜିର ଅଂଶଟି କରିନ୍ଥର ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରେରିତ ପାଉଲଙ୍କ ଅସ୍ୱସ୍ତିକର ସମ୍ପର୍କକୁ ସୂଚାଇ ଦିଏ। ସେହି ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯୁକ୍ତି, ସଂଶୋଧନାତ୍ମକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଏବଂ ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା। ଏହି ଚିଠିରେ, ପାଉଲଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ରତିରକ୍ଷାମୂଳକ ମୁଦ୍ରାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ଯିଏ "ସୁପର ପ୍ରେରିତ" ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିବା ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ସୁସମାଚାରର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପାଇଁ ସମର୍ଥନ ହାସଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି। ଏହି ଲୋକମାନେ ପାଉଲ ଘୋଷଣା କରିଥିବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟ-କେନ୍ଦ୍ରିକ ବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ଏକ ଆତ୍ମ-କେନ୍ଦ୍ରିକ ବାର୍ତ୍ତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ।

ପାଉଲ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ "ମହାପ୍ରିୟ ପ୍ରେରିତ" ବ୍ୟାଖ୍ୟା "ଏହି ଜଗତର ଦେବତା" (ପଦ 4) ରୁ ଆସିଥିଲା। ବିଦ୍ୱାନ ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ "ଏହି ଜଗତର ଦେବତା" ବାକ୍ୟାଂଶ କାହାକୁ କିମ୍ବା କାହାକୁ ବୁଝାଏ ତାହା ସହିତ ଅସହମତ। ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପରିଭାଷାରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅଲୌକିକ ଶକ୍ତି, ବର୍ତ୍ତମାନର ପିଢ଼ି ପ୍ରତି ମିଥ୍ୟା ବିଶ୍ୱସ୍ତତା, କିମ୍ବା ହୁଏତ ଶୟତାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀ ଜି. ଅଲିଭର ୱାଗନର ଅନ୍ୟ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି: ସଫଳତାର ପ୍ରେମ, କ୍ଷମତା ଏବଂ ସୁବିଧା ପାଇଁ ଭୋକ, ଧନ ଖୋଜିବା, ଅନ୍ଧ ଜାତୀୟତାବାଦ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ପରମ୍ପରା।

ତଥାପି, ଏହି ବାକ୍ୟାଂଶଟି ଯାହା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ ତାହା ନିର୍ବିଶେଷରେ, ଏହି "ଈଶ୍ୱର" ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ମନରେ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମହିମାର ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ଦେଖିବାରୁ" ବାରଣ କରିଥିଲେ (ପଦ 4)। ଅନେକ ଲୋକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟ ଅପେକ୍ଷା ଜଗତର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ।

ହୁଏତ ଏହା ପର୍ବତ ଉପଦେଶରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏର ପ୍ରୟୋଗ। ମାଥିଉ 6:19-21 ରେ, ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ,

ପୃଥିବୀରେ ଆପଣା ପାଇଁ ଧନ ସଞ୍ଚୟ କର ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ ପୋକ ଓ କଳଙ୍କ ନଷ୍ଟ କରେ ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ଚୋରମାନେ ଭାଙ୍ଗି ଚୋରି କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଆପଣା ପାଇଁ ଧନ ସଞ୍ଚୟ କର, ଯେଉଁଠାରେ ପୋକ କିମ୍ବା କଳଙ୍କ ନଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ଚୋରମାନେ ସିନ୍ଧି ଚୋରି କରନ୍ତି ନାହିଁ। କାରଣ ଯେଉଁଠାରେ ତୁମର ଧନ, ସେଠାରେ ତୁମର ହୃଦୟ ମଧ୍ୟ ରହିବ।

ପାଉଲ ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ ସୁସମାଚାରର ଏହି ଆତ୍ମ-କେନ୍ଦ୍ରିତ ବ୍ୟାଖ୍ୟାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁଥିଲେ ସେମାନେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ - ନିଜକୁ ସ୍ପଟଲାଇଟରେ ରଖିବା ପାଇଁ। ସେ ତା’ପରେ କୁହନ୍ତି, “କାରଣ ଆମେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରୁନାହୁଁ; ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ଭାବରେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜକୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଦାସ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରୁଛୁ” (ପଦ 5)। ଏହା ଏକ ଦୁଇଗୁଣ ବାର୍ତ୍ତା। ପ୍ରଥମତଃ, ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କିମ୍ବା ପ୍ରଚାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ କାରଣ ଏପରି ଉପାସନା ପାଇଁ କେବଳ ଜଣେ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି: ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ।

ପାଉଲ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଆଲୋକ ଆମଠାରୁ ଆସେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଆଲୋକ ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇପାରେ କାରଣ ପରମେଶ୍ୱର "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଆମ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି" (ପଦ 6)। ପାଉଲଙ୍କ କଥାଗୁଡ଼ିକ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ "ଯୀଶୁଙ୍କ ସକାଶେ" ଲୋକଙ୍କ ଦାସ ହେବା ଉଚିତ୍, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆତିଥ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ନିଜକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ମହାନ ଭାବରେ ନ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଆମେ ନିଜକୁ ନୁହେଁ ବରଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ସତର୍କ ରହିବା ଉଚିତ।
2. ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ତୁଳନାରେ ମାନବ, ସାଂସାରିକ ଜ୍ଞାନ କିଛି ନୁହେଁ।
3. "ଏହି ଜଗତର ଦେବତା" ଯେପରି ସେମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ ନ କରନ୍ତି ଏବଂ ସୁସମାଚାରର ପ୍ରକୃତ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରତି ଅନ୍ଧ ନ କରନ୍ତି, ସେଥିପାଇଁ ସତର୍କ ରହିବା ଉଚିତ।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ସୁସମାଚାରର ବାର୍ତ୍ତାକୁ କେଉଁ ମାଧ୍ୟମରେ ଏବଂ କାହା ଦ୍ୱାରା "ଆବରଣ" ଦିଆଯାଇପାରିବ?
2. ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଜ୍ଞାନକୁ ଶୁଣୁଛୁ ଏବଂ ସେହି ମାପକୁ ସାଂସାରିକ ଜ୍ଞାନରେ ପ୍ରୟୋଗ କରୁନାହୁଁ, ତାହା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ କ’ଣ କରିପାରିବା?
3. ତୁମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଏବଂ ଗଠନ ଯୋଗୁଁ ତୁମେ ଜଗତର ଜ୍ଞାନ ଅପେକ୍ଷା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଜ୍ଞାନର ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରିଥିବା ସମୟକୁ ମନେ ପକାଇପାରୁଛ କି?
4. ଆପଣଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗଠନରେ ଆପଣ କେଉଁ ଅଭ୍ୟାସଗୁଡ଼ିକୁ ସହାୟକ ବୋଲି ପାଇଛନ୍ତି? ଆହୁରି ଗଭୀରକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଆପଣ ଆଉ କେଉଁ ଅଭ୍ୟାସଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଆମେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରୁନାହୁଁ; ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ ଯାହାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ମଣିଷ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ମଧ୍ୟରେ କ’ଣ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ରହିପାରେ ତାହା ବିଚାର କର।
• ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଘୋଷଣା କିପରି ବାର୍ତ୍ତାବାହକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଛାଇ ଯାଇପାରିବ ତାହା ଚିନ୍ତା କର।
• ସେବକ ସେବା ମାଧ୍ୟମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ
• ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତିନାମା
• କାଗଜ ଏବଂ କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
• ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା ଚାର୍ଟ କାଗଜ ଏବଂ ମାର୍କର, କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟର
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) , ପୃଷ୍ଠା 48-49, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ ଚର୍ଚ୍ଚର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତିକୁ ଏକ ଦୃଶ୍ୟମାନ ସ୍ଥାନରେ ପୋଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ:

ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁ।

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତିକୁ ସେମାନେ କିପରି ଦେଖିଛନ୍ତି ତାହାର ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଉଦାହରଣ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଦ୍ୱିତୀୟ କରିନ୍ଥୀୟ ପୁସ୍ତକ ପଚାଶ ଦଶକର ଶେଷ ଭାଗରେ ପାଉଲ ମାସିଡୋନିଆରୁ ଲେଖିଥିଲେ। ସମ୍ଭବତଃ ଏହା ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀୟମାନଙ୍କୁ ଲେଖିଥିବା ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଚିଠି ପରେ ଲେଖିଥିବା ଦୁଇରୁ ପାଞ୍ଚଟି ଚିଠିର ମିଶ୍ରଣ। (ରେମଣ୍ଡ ଇ. ବ୍ରାଉନ୍, ନୂତନ ନିୟମର ପରିଚୟ , [ନ୍ୟୁ ହେଭେନ୍: ୟେଲ ୟୁନିଭରସିଟି ପ୍ରେସ୍, ୧୯୯୭], ଲୋକ୍ ୧୦୯୦୩, କିଣ୍ଡଲ୍ ସଂସ୍କରଣ) କାରଣ ଏହା ଏକ ସଂକଳନ, ପରିବର୍ତ୍ତନ ସର୍ବଦା ସୁଗମ ନୁହେଁ, ଏବଂ କେତେକ ସମୟରେ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପରେ ପୁଣି ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଏ।

ପାଉଲଙ୍କ କରିନ୍ଥର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟ ସୁଗମ ନୁହେଁ। ତାଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ, ଅନ୍ୟ ପ୍ରଚାରକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ତାଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ପ୍ରେରିତ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଅଧିକାରକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିଛନ୍ତି। ପାଉଲ ପ୍ରତିରକ୍ଷାମୂଳକ ମନୋଭାବ ପୋଷଣ କରୁଛନ୍ତି। ସେ ହତାଶ, କାରଣ, ପୁଣି ଥରେ, ଧ୍ୟାନ ବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ବାର୍ତ୍ତାବାହକମାନଙ୍କ ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ହୋଇଛି।

୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧:୧୨-୧୩ ରେ ପାଉଲ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଏକତ୍ର ହେବା ଅପେକ୍ଷା ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ପ୍ରଚାରକମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକତ୍ର ହେବା ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସେମାନେ ପୁଣି ଥରେ ଏଥିରେ ଅଛନ୍ତି, "ସଚ୍ଚୋଟ ବ୍ୟକ୍ତି" ଅପେକ୍ଷା "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବିକ୍ରୟକାରୀ"ଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଛନ୍ତି (୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୨:୧୭)।

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ପ୍ରକଳ୍ପ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6 କିମ୍ବା ଏହାକୁ ଚାର୍ଟ ପେପର କିମ୍ବା ବୋର୍ଡରେ ପୂର୍ବରୁ ଲେଖି ରଖନ୍ତୁ।

ଗୋଷ୍ଠୀର ପରାମର୍ଶ ଅନୁଯାୟୀ ଅନ୍ଧାର ସହିତ ଜଡିତ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ବାକ୍ୟାଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ଅଣ୍ଡରଲାଇନ୍ କିମ୍ବା ହାଇଲାଇଟ୍ କରିବାକୁ ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଗୋଷ୍ଠୀର ପରାମର୍ଶ ଅନୁଯାୟୀ ଆଲୋକ ସହିତ ଜଡିତ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ବାକ୍ୟାଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ଅଣ୍ଡରଲାଇନ୍ କିମ୍ବା ହାଇଲାଇଟ୍ କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ରଙ୍ଗ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ପଦ 3 ଏବଂ 4 ଜୋରରେ ପଢିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ:

ଏବଂ ଯଦିଓ ଆମର ସୁସମାଚାର ଆଚ୍ଛାଦିତ, ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଯେଉଁମାନେ ନଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହି ଜଗତର ଦେବତା ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ମନକୁ ଅନ୍ଧ କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଯେପରି ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମହିମାର ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ, ଯିଏ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି।

ଅଧ୍ୟାୟ 3 ରେ, ପାଉଲ ମୋଶା ପିନ୍ଧିଥିବା ପରଦା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହାକୁ କିପରି ଅଲଗା କରାଯାଏ ଯିଏ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣ ମହିମା ଦେଖିବା ପାଇଁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି। (2 କରିନ୍ଥୀୟ 3:13-18)

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀ ଷଷ୍ଠ ପଦକୁ ଜୋରରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସମୟରେ, ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତିର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଲୋକର ଦାନ କିପରି ଆବରଣିତ ବାର୍ତ୍ତା ଉପରେ ବିଜୟୀ ହୁଏ:

କାରଣ ପରମେଶ୍ୱର କହିଥିଲେ, "ଅନ୍ଧକାରରୁ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ," ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଖରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି।

କାଲଭିନ୍ ରୋଏଟଜେଲ୍ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ପାଉଲ ପ୍ରାୟତଃ ହିବ୍ରୁ ଶାସ୍ତ୍ରରୁ ଏକ କାହାଣୀକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେପରି ସେ ପଦ 6 ରେ କରନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ସେ ଆଦି 1:3 ସହିତ ସଂଯୋଗ କରନ୍ତି। (କାଲଭିନ୍ ଜେ. ରୋଏଟଜେଲ୍, 2 କରିନ୍ଥୀୟ, ଆବିଙ୍ଗଡନ୍ ନୂତନ ନିୟମ କମେଣ୍ଟେରିଜ୍ , [ନାଶଭିଲ୍: ଆବିଙ୍ଗଡନ୍ ପ୍ରେସ୍, 2007], 69)

• ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ, ହୁଏତ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ: ଆଜି "ଏହି ଜଗତର ଦେବତା" ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କରୁଥିବା କିଛି ଉପାୟ କ'ଣ?
• ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସେହି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକୁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରିଥିଲେ, ଆପଣ କ’ଣ "ଯେଉଁମାନେ ନଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି" କିମ୍ବା "ଅବିଶ୍ୱାସୀ"ମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କରାଯାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଭାବରେ ଭାବୁଥିଲେ?
• ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଆଲୋକରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଦାବି କରନ୍ତି, ସେମାନେ କେଉଁ ଉପାୟରେ ଅନ୍ଧ ହେବାର ସମ୍ଭାବନା ଥାଏ?

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ପଦ ୫ ପଢିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ:

କାରଣ ଆମ୍ଭେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରୁ ନାହୁଁ, ବରଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜକୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଦାସ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ।

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ପଦ୍ୟର ନିଜସ୍ୱ ଅର୍ଥ ଲେଖିବା ପାଇଁ କିଛି ମିନିଟ୍ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ସହଜରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନେ ଯାହା ଲେଖିଛନ୍ତି ତାହା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପକାନ୍ତୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଶ୍ନ ପରେ ଚିନ୍ତନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଥାସମ୍ଭବ, ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଉଦାହରଣ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ। ନକାରାତ୍ମକ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଲୋକଙ୍କ ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ ନକରିବା ପାଇଁ ଏକ ଚେତାବନୀ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବାର ସମ୍ଭାବନାକୁ ପରିଚିତ କରାନ୍ତୁ।

• ପାଉଲ ବିଭିନ୍ନ ପତ୍ରରେ ଜଣେ ସତ୍ୟ ପ୍ରେରିତ ଭାବରେ ତାଙ୍କର କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି। ଏହି ପଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ବିନ୍ଦୁ କ’ଣ ସେହି ଯୁକ୍ତିକୁ ଅପ୍ରାସଙ୍ଗିକ କରେ?
• ଆପଣ କ’ଣ ସୁସମାଚାର ବାର୍ତ୍ତା ବାଣ୍ଟିବାର ଏକ ପ୍ରୟାସ ଦେଖିଛନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ବାର୍ତ୍ତାବାହକ(ମାନଙ୍କ) ଉପରେ ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଇଥିଲା?
• ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରିବା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକୁ ଆବରଣ କିମ୍ବା ଅନ୍ଧ ହେବାକୁ ଆପଣ କେବେ ଦେଖିଛନ୍ତି କି?
• ଆପଣ କେବେ ନିଜକୁ ଏପରି ଭାବରେ କାମ କରୁଥିବାର ଦେଖିଛନ୍ତି କି ଯେ ଆପଣ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ନିଜ ପ୍ରତିଛବି କିମ୍ବା ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଉପରେ ପ୍ରାଥମିକତା ଦେଉଛନ୍ତି?
• ରୋମୀୟ ୧:୧ ରେ ପାଉଲ ନିଜକୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦାସ ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି। ୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୫ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟରେ (୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୯:୧୯) ପାଉଲ ନିଜକୁ କରିନ୍ଥୀୟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କର ଦାସ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦାସ ହେବା କିମ୍ବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟରେ ଆପଣଙ୍କ ଭାଇଭଉଣୀମାନଙ୍କର ଦାସ ହେବା କ'ଣ ଅଧିକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜିଂ?

ଦ୍ୱିତୀୟ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୫ ଏବଂ ତା’ପରେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୫୬:୭ଖ–୮କ ପୁନର୍ବାର ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଆପଣ କ’ଣ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ଅଂଶଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ସଂଯୋଗ ଚିହ୍ନଟ କରିପାରିବେ?

କାରଣ ଆମ୍ଭେ ନିଜକୁ ପ୍ରଚାର କରୁ ନାହୁଁ, ବରଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜକୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଦାସ ବୋଲି ପ୍ରଚାର କରୁଛୁ।

—୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୫

ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ପାଦ୍ରୀମଣ୍ଡଳର ସଦସ୍ୟମାନେ ଅଛନ୍ତି... ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଆହ୍ୱାନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଭୁଲ ବୁଝିଛନ୍ତି। ଗର୍ବର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ, କେତେକ ଏହାକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉତ୍କର୍ଷ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି।

ଅନ୍ୟମାନେ, ଆଗ୍ରହହୀନତା କିମ୍ବା ପରିଶ୍ରମର ଅଭାବ ଯୋଗୁଁ, ସେମାନଙ୍କର ଆହ୍ୱାନକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ନିଷ୍କ୍ରିୟ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି।

ଯେତେବେଳେ ଏହା ଘଟିଛି, ଚର୍ଚ୍ଚ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ହରାଇଛି, ଏବଂ ସମଗ୍ର ପାଦ୍ରୀ ଗଠନ ହ୍ରାସ ପାଇଛି।

ମୋର ଇଚ୍ଛା ଯେ ମୋର ପୂଜାରୀ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ ହେଉ ଯେଉଁମାନେ ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟ ସହିତ, ନମ୍ରତା ସହିତ ଏବଂ ମହାନ ଭକ୍ତିର ସହିତ ମୋର ସେବା କରିବାକୁ ଦୃଢ଼ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ରଖନ୍ତି।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୫୬:୭ଖ-୮କ

ଯୀଶୁଙ୍କ ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୫ ର ନୀତିଗୁଡ଼ିକୁ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଗୋଷ୍ଠୀ ଦ୍ୱାରା ମନ୍ଥନ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ତାଲିକା ସ୍କ୍ରିନ୍, ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା ଚାର୍ଟ ପେପରରେ ରେକର୍ଡ କରିବାକୁ ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ପଠାନ୍ତୁ

ଆଜିର ଅଂଶର ଶେଷ ପଦଟି ନିମ୍ନଲିଖିତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ:

କାରଣ ପରମେଶ୍ୱର କହିଥିଲେ, "ଅନ୍ଧକାରରୁ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ," ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଖରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମାର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ଦେବା ପାଇଁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି।

ପିପୁଲ୍ସ ନ୍ୟୁ ଟେଷ୍ଟାମେଣ୍ଟ କମେଣ୍ଟ୍ରୀରେ ଏହି ପଦ ବିଷୟରେ ଏହି ଚିନ୍ତାଧାରା ରହିଛି:

ଏକମାତ୍ର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ ମୂଳତଃ ଆଲୋକକୁ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଆହ୍ବାନ କରିଥିଲେ, ସେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି। ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ପରମେଶ୍ୱର ସୃଷ୍ଟି କରିଚାଲିଛନ୍ତି। ଯେପରି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଅତୀତରେ ଘଟିଥିବା ଘଟଣା ବିଷୟରେ ଏକ ସାରାଂଶ ଧାରଣା ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏକ ବାସ୍ତବତା, ସେହିପରି ସୃଷ୍ଟି କେବଳ ଅତୀତର ଏକ ଘଟଣା ନୁହେଁ, ବରଂ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ବର୍ତ୍ତମାନର ଏକ ଅଭିଜ୍ଞ ବାସ୍ତବତା। ବାଇବଲ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ, ହୃଦୟ କେବଳ ଭାବନାର ନୁହେଁ, ଯୋଜନା, ଇଚ୍ଛୁକତା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟର କେନ୍ଦ୍ର। (ଏମ୍. ୟୁଜିନ୍ ବୋରିଂ ଏବଂ ଫ୍ରେଡ୍ ବି. କ୍ରାଡକ୍, ଦି ପିପୁଲ୍ସ ନ୍ୟୁ ଟେଷ୍ଟାମେଣ୍ଟ୍ କମେଣ୍ଟ୍ରୀ , ପ୍ରଥମ ସଂସ୍କରଣ, ୨୦୦୪, ପୃଷ୍ଠା ୫୫୫)

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ:

• ସୃଷ୍ଟିର ନିରନ୍ତର ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଆମେ ନିଜକୁ କିପରି ବୁଝିପାରିବା?
• ଆମ ହୃଦୟରେ ଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଆମକୁ ଯୋଜନା, ଇଚ୍ଛା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ କିପରି ପ୍ରେରଣା ଦେଉଛି?

ଯଦି ଗୋଷ୍ଠୀଟି ସ୍ୱର ସହିତ ପରିଚିତ, ତେବେ "ଆସ ଏବଂ ଆଲୋକ ଆଣ" CCS 287 ର ଏକ ନିରବ ଗାନ କରନ୍ତୁ। ଯଦି ନୁହେଁ, ତେବେ ଜଣେ ପାଠକଙ୍କୁ ଏହି ନିରବ ପଢିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ସମଗ୍ର ଗୋଷ୍ଠୀ "ଆମର ଆଖି ଖୋଲ" ଏବଂ ଶେଷ ବାକ୍ୟ, "ଆମକୁ କରୁଣା ଏବଂ ପ୍ରେମ ଶିଖାଅ" କୁହନ୍ତୁ, ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୂର୍ଣ୍ଣନ କରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟାଂଶ କୁହନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ସ୍ୱରୂପ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରାର୍ଥନା ପଢିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ:

ଆଲୋକର ଦେବତା,

ଆମ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକିତ ହେବା ପାଇଁ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୁହଁରେ ତୁମର ମହିମା ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ତୁମକୁ ଧନ୍ୟବାଦ।

ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଯୋଜନା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ସମୟରେ ଆମ ହୃଦୟରେ ତୁମର ଆଲୋକର ସଚେତନତା ପାଇଁ ଆମକୁ ଉଷ୍ମ କର।

ଆମେନ୍।

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅ; ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ବାଣ୍ଟ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତିର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ।
• ଆମେ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ଆଲୋକିତ କରିବାକୁ ଦେଉଛୁ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
• ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆମକୁ କ’ଣ ବାଧା ଦିଏ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆମେ କ’ଣ କରିପାରିବା, ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ
• ସମସ୍ତେ ପଢ଼ିପାରିବେ ବୋଲି କାଗଜରେ ଲିଖିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି
• ମହମବତୀ, ଦିଆସିଲି କିମ୍ବା ଲାଇଟର, ଅସ୍ୱଚ୍ଛ କିଛି (କାଗଜ), ସ୍ୱଚ୍ଛ କିଛି (କାଚ), ଏବଂ ଏକ ଦର୍ପଣ।
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ କାଗଜ ଏବଂ କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) , ପୃଷ୍ଠା 48-49, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

କ୍ଲାସ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଯାହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରୀଡା ଦଳ କିମ୍ବା ଆପଣ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କ୍ଲବକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଆପଣ ଏକ ସାର୍ଟ କିମ୍ବା ଜର୍ସି, ଏକ ଟୋପି, ସ୍କାର୍ଫ, ଅଳଙ୍କାର, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଜିନିଷ ପିନ୍ଧିପାରିବେ। ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ ତେବେ ଆପଣ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ଚିହ୍ନ କିମ୍ବା ସ୍ମାରକୀ ଯେପରିକି ଫୋମ୍ ଫିଙ୍ଗର କିମ୍ବା ଷ୍ଟଫ୍ଡ୍ ମାସ୍କଟ୍ ବହନ କରିପାରିବେ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ତୁମର ପୋଷାକ ବିଷୟରେ ପଚାରି ଆରମ୍ଭ କର: ମୁଁ କାହିଁକି ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିପାରେ? ମୁଁ ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି କେଉଁଠିକୁ ଯିବି? ମୁଁ ଯାହା ପିନ୍ଧୁଛି ତାହା ତୁମକୁ ମୋ ବିଷୟରେ କ'ଣ କହିଥାଏ? କେତେବେଳେ ଆମେ ଯାହା ପିନ୍ଧୁଛୁ ତାହା ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖାଏ ଯେ ଆମ ପାଇଁ କ'ଣ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଆଜି ମୋର ପୋଷାକ ତୁମକୁ ଦେଖାଏ ଯେ ମୁଁ __________ ପସନ୍ଦ କରେ। ତୁମେ କହିପାରିବ ଯେ ମୁଁ ଘୋଷଣା କରୁଛି ଯେ ମୁଁ _______________ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ ସମର୍ଥନ କରେ। [ତୁମର ପୋଷାକ କ'ଣ ସମର୍ଥନ କରେ କିମ୍ବା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ତାହା ସନ୍ନିବେଶ କର।]

"ଘୋଷଣା" ର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ( ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା ) ଯଦି ଆପଣ କିଛି ଘୋଷଣା କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ତାହା ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ କହୁଛନ୍ତି।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତିରେ "ପ୍ରୋକ୍ଲେସ୍" ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି। କେହି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ଜାଣନ୍ତି କି? (ଉତ୍ତର ଶୁଣନ୍ତୁ।) ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଏକାଠି ପଢ଼ିବା:

ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁ।

ଆଜି ଆମେ କ’ଣ ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ କିପରି ଘୋଷଣା କରୁ ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବାକୁ ଯାଉଛୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ, ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ସୁସମାଚାର ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, କିଛି ଧାର୍ମିକ ନେତା ଏବଂ ବକ୍ତାମାନେ ଶକ୍ତି, ସଫଳତା, ଖ୍ୟାତି ଏବଂ ଧନ ଭଳି ସାଂସାରିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ପତ୍ରରେ, ପାଉଲ କରିନ୍ଥର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି।”

୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

• ଶାସ୍ତ୍ର କୁହେ ଯେ ଆଲୋକ କେଉଁଠାରୁ ଆସେ? ( ଯୀଶୁ, ପରମେଶ୍ୱର, ସୁସମାଚାର )।
• ତୁମେ କ’ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ଆମେ ଆଲୋକ ସହିତ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ? ( ଏହାକୁ ଆଲୋକିତ ହେବାକୁ ଦିଅ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଅ ।)

ଏକ ମହମବତୀ ଜଳାନ୍ତୁ ଏବଂ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏହାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ମହମବତୀ ସମ୍ମୁଖରେ କାଗଜ ଭଳି ଏକ ଅସ୍ୱଚ୍ଛ ଜିନିଷ ଧରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ। ତା’ପରେ ମହମବତୀ ସମ୍ମୁଖରେ କାଚ ଭଳି ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜିନିଷ ଧରି ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ମତାମତ ଦୋହରାଇ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ମତାମତ ଦିଅନ୍ତୁ। ଶେଷରେ, ମହମବତୀ ପଛରେ ଏକ ଦର୍ପଣ ଧରି ରଖନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଚମକିବ। ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଆଲୋକ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତି। କେଉଁ ଜିନିଷ ଆଲୋକକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ସହଜ କରିଥିଲା? ( କାଚ କିମ୍ବା ଦର୍ପଣ ) କେଉଁ ଜିନିଷ ଆଲୋକକୁ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିଥିଲା? ( ଦର୍ପଣ )

ଯୀଶୁ ଆମ ଜୀବନରେ ମହମବତୀ ପରି; ସେ ଆମକୁ ଆଲୋକ ଆଣିଥାନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଅନୁଭବ କରାଏ। ସେହି ଆଲୋକ ସହିତ ଆମେ କ'ଣ କରିପାରିବା ସେ ବିଷୟରେ ଆମର ତିନୋଟି ବିକଳ୍ପ ଅଛି।

1. କାଗଜ ଖଣ୍ଡ ପରି, ଆମେ ଆଲୋକକୁ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିପାରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଲୁଚାଇ ରଖିପାରିବା ଯେପରି କେହି ଏହାକୁ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ।
2. କାଚ ପରି, ଆମେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ବିଷୟରେ କହି ଆମ ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ପାରିବା।
3. ଦର୍ପଣ ପରି, ଆମେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିପାରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଦେଇପାରିବା। ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ଏକ ଘୋଷଣା କରିବା ଭଳି।

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

କେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା କଷ୍ଟକର ହୋଇଯାଏ। କେତେବେଳେ ଆମେ ବିଚଳିତ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରୁନାହୁଁ। ହୁଏତ ତୁମେ ଖେଳରେ ଏତେ ବ୍ୟସ୍ତ ଯେ ତୁମର ବୃଦ୍ଧ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପତ୍ର ଝାଡ଼ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ ନାହିଁ। ହୁଏତ ତୁମେ ସ୍କୁଲରେ ଧମକର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଭୟ କରୁଛ। ହୁଏତ ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନେ ଚର୍ଚ୍ଚ କିମ୍ବା ଶିବିରକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କଲେ କ'ଣ ଭାବିବ ସେ ବିଷୟରେ ତୁମେ ବହୁତ ଲଜ୍ଜିତ। ହୁଏତ ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଭିଡିଓ ଖେଳ ଚାହୁଁଛ ଏବଂ ଦଶମାଂଶ ପାଇଁ ତୁମର କିଛି ଟଙ୍କା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁନାହଁ।

• ତୁମ ଜୀବନରେ ଥିବା ବିଭ୍ରାନ୍ତି ବିଷୟରେ ଭାବ ଯାହା ତୁମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବାରୁ ବାଧା ଦିଏ। ତୁମର ବିଭ୍ରାନ୍ତିକୁ ଏକ କାଗଜରେ ଲେଖ।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଲେଖିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ, ତା’ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ହଟାଇବା ପାଇଁ ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ବାଣ୍ଟିବା ସମୟରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କାଗଜପତ୍ର ଟେବୁଲର କେନ୍ଦ୍ରରେ (ଭଙ୍ଗା କିମ୍ବା ମୁହଁ ତଳକୁ କରି) ରଖିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

କରିନ୍ଥର ନେତାମାନଙ୍କ ପରି, ନିଜକୁ ଏବଂ ଆମର ସାଂସାରିକ ଇଚ୍ଛା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ସହଜ। କିନ୍ତୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଦୟାପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି, ଲୋକଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି, ଉଦାର ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କ ସମୟ ଏବଂ ସମ୍ବଳ ବାଣ୍ଟି ଦିଅନ୍ତି, କିମ୍ବା ଆବଶ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଶିଷ୍ୟତା ବଞ୍ଚନ୍ତି।

• ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଜଣେ ଭଲ ଶିଷ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ଆପଣ ଯାହା କରିପାରିବେ ତାହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ମନ୍ଥରମନ୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଯୋଜନା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ବିଚଳିତ ନ ହେବା ଅସମ୍ଭବ। ଏହା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ ଘଟେ। ପରମେଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ବିଚଳନଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କାମ କରୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ଆମର ଧ୍ୟାନ ପୁନଃନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ କରୁ।

ପଠାନ୍ତୁ

ଛାତ୍ରମାନେ ଲେଖିଥିବା କାଗଜପତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନଙ୍କର ବିଭ୍ରାନ୍ତିର ନାମକରଣ କରାଯାଇଛି। ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହରେ ଶ୍ରେଣୀକୁ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇପାରିବା ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବାରୁ ଆମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିଭ୍ରାନ୍ତି ଦେଉଥିବା ଏହି ବିଭ୍ରାନ୍ତିକୁ ଦୂର କରିପାରିବୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ଜଣେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ସ୍ୱରୂପ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରାର୍ଥନା ପଢିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ:

ଆଲୋକର ଦେବତା,

ଆମ ହୃଦୟରେ ଆଲୋକିତ ହେବା ପାଇଁ ଏବଂ ଆମେ ଯାହାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଛୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ତୁମର ମହିମା ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ତୁମକୁ ଧନ୍ୟବାଦ।

ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଯୋଜନା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ସମୟରେ ଆମ ହୃଦୟରେ ତୁମର ଆଲୋକର ସଚେତନତା ପାଇଁ ଆମକୁ ଉଷ୍ମ କର।

ଆମେନ୍।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଏବଂ ବାଣ୍ଟି ଆମ ଜୀବନର ଭଲ ପରିଚାରକ ହେବାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତିର ଅର୍ଥ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ।
• ଆମେ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ଆଲୋକିତ କରିବାକୁ ଦେଉଛୁ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
• ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆମକୁ କ’ଣ ବାଧା ଦେଉଛି ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆମେ କ’ଣ କରିପାରିବା ସେ ବିଷୟରେ ମନ୍ଥନ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ସମସ୍ତେ ପଢ଼ିପାରିବେ ବୋଲି କାଗଜରେ ଲିଖିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି
• ବାଇବଲ
• ମହମବତୀ, ଦିଆସିଲି କିମ୍ବା ଲାଇଟର, ଅସ୍ୱଚ୍ଛ କିଛି (କାଗଜ), ସ୍ୱଚ୍ଛ କିଛି (କାଚ), ଏବଂ ଏକ ଦର୍ପଣ।
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ର ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଲେଖାଏଁ ସ୍ୱଚ୍ଛ କାଚ ଜାର ଏବଂ ଭୋଟ୍ ମହମବତୀ
• ରଙ୍ଗୀନ ଟିସୁ ପେପର, ମୋଡ୍ ପଜ୍, ରଙ୍ଗ ବ୍ରଶ୍, ପାଣି କପ୍
• କାଗଜର ଖଣ୍ଡ, କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ, ମହମବତୀର ଚିତ୍ର (ପାଠର ଶେଷରେ, ଇଚ୍ଛା ହେଲେ ରଙ୍ଗୀନ)

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ 2 କରିନ୍ଥୀୟ 4:3-6 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) , ପୃଷ୍ଠା 48-49, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

କ୍ଲାସ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଯାହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରୀଡା ଦଳ କିମ୍ବା ଆପଣ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ କ୍ଲବକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଆପଣ ଏକ ସାର୍ଟ, ଜର୍ସି, ଟୋପି, ସ୍କାର୍ଫ, ଅଳଙ୍କାର, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଯେକୌଣସି ଜିନିଷ ପିନ୍ଧିପାରିବେ। ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ ତେବେ ଆପଣ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ଚିହ୍ନ କିମ୍ବା ସ୍ମାରକୀ ଯେପରିକି ଫୋମ୍ ଫିଙ୍ଗର କିମ୍ବା ଷ୍ଟଫ୍ଡ୍ ମାସ୍କଟ୍ ବହନ କରିପାରିବେ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପିଲାମାନଙ୍କୁ ତୁମର ପୋଷାକ ବିଷୟରେ ପଚାର: ମୁଁ କାହିଁକି ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିପାରେ? ତୁମେ କ’ଣ ଭାବୁଛ ମୁଁ ଏପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି କେଉଁଠାରେ ଯିବି? ମୋର ପୋଷାକ ତୁମକୁ ମୋ ବିଷୟରେ କ’ଣ କୁହେ? କେତେବେଳେ ଆମେ ଯାହା ପିନ୍ଧୁ ତାହା ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖାଏ ଯେ ଆମ ପାଇଁ କ’ଣ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଆଜି ମୋର ପୋଷାକ ତୁମକୁ ଦେଖାଏ ଯେ ମୁଁ __________ ପସନ୍ଦ କରେ। ତୁମେ କହିପାରିବ ଯେ ମୁଁ ଘୋଷଣା କରୁଛି ଯେ ମୁଁ _______________ ପସନ୍ଦ କରେ ଏବଂ ସମର୍ଥନ କରେ। [ତୁମର ପୋଷାକ କ’ଣ ସମର୍ଥନ କରେ କିମ୍ବା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ତାହା ସନ୍ନିବେଶ କର।]

"ପ୍ରକାଶନ" ର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ( ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା ।) ଯଦି ଆପଣ କିଛି ଘୋଷଣା କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଏହାକୁ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ କହୁଛନ୍ତି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି - ଯେଉଁ ବାକ୍ୟ ଆମକୁ ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଭାବରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ - ତାହା "ପ୍ରକାଶନ" ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରେ। କେହି କ'ଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ଜାଣନ୍ତି? (ଉତ୍ତର ଶୁଣନ୍ତୁ।) ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଏକାଠି ପଢ଼ିବା:

ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁ।

ଆଜି ଆମେ କ’ଣ ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ କିପରି ଘୋଷଣା କରୁ ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବାକୁ ଯାଉଛୁ। ମୋତେ ପୁଣି କୁହନ୍ତୁ ଘୋଷଣାର ଅର୍ଥ କ’ଣ? ( ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା ) ଏବଂ ଆମେ ଏକ ମଣ୍ଡଳୀ ଭାବରେ କ’ଣ ଘୋଷଣା କରୁ? ( ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ! )

ନିୟୋଜିତ

କୁହ: ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ, ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ସୁସମାଚାର ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, କିଛି ଧାର୍ମିକ ନେତା ଏବଂ ବକ୍ତାମାନେ ଶକ୍ତି, ସଫଳତା, ଖ୍ୟାତି ଏବଂ ଧନ ଭଳି ସାଂସାରିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ପତ୍ରରେ, ପାଉଲ କରିନ୍ଥର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକ ଆଡ଼କୁ ସେମାନଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି।”

୨ କରିନ୍ଥୀୟ ୪:୩-୬ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

• ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଆଲୋକ କେଉଁଠାରୁ ଆସେ? ( ଯୀଶୁ, ପରମେଶ୍ୱର, ସୁସମାଚାର )
• ତୁମେ କ’ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ଆମେ ଆଲୋକ ସହିତ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ? ( ଏହାକୁ ଆଲୋକିତ ହେବାକୁ ଦିଅ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଅ ।)

ଏକ ମହମବତୀ ଜଳାନ୍ତୁ ଏବଂ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏହାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ମହମବତୀ ସାମ୍ନାରେ କାଗଜ ଭଳି ଏକ ଅସ୍ୱଚ୍ଛ ଜିନିଷ ଧରି ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ଏହା ପରେ ମହମବତୀ ସାମ୍ନାରେ କାଚ ଖଣ୍ଡ ପରି ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଜିନିଷ ଧରି ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ମନ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ।

ଶେଷରେ, ମହମବତୀ ପଛରେ ଏକ ଦର୍ପଣ ଧର ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆଲୋକ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଆଡକୁ ଝଲସୁଥିବ। ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଆଲୋକ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି।

• କେଉଁ ଜିନିଷ ଆଲୋକକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ସହଜ କରିଥିଲା? ( କାଚ ନା ଦର୍ପଣ )
• କେଉଁ ଜିନିଷଟି ଆଲୋକକୁ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରିଥିଲା? ( ଦର୍ପଣ )

କୁହ: ଯୀଶୁ ଆମ ଜୀବନରେ ମହମବତୀ ପରି; ସେ ଆମକୁ ଆଲୋକ ଆଣିଥାନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଅନୁଭବ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ସେହି ଆଲୋକ ସହିତ ଆମେ କ'ଣ କରିପାରିବା ସେ ବିଷୟରେ ଆମର ତିନୋଟି ବିକଳ୍ପ ଅଛି:

1. କାଗଜ ଖଣ୍ଡ ପରି, ଆମେ ଆଲୋକକୁ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିପାରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଲୁଚାଇ ରଖିପାରିବା ଯେପରି କେହି ଏହାକୁ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ।
2. କାଚ ପରି, ଆମେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ବିଷୟରେ କହି ଆମ ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ପାରିବା।
3. ଦର୍ପଣ ପରି, ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିପାରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଦେଇପାରିବା। ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ଏକ ଘୋଷଣା କରିବା ଭଳି।

ମହମବତୀଧାରୀ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ

ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏକ ମହମବତୀ ଧାରକ ତିଆରି କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ:

1. ରଙ୍ଗୀନ ଟିସୁ ପେପରକୁ 1 ରୁ 2 ଇଞ୍ଚ (2.5 ରୁ 5 ସେମି) ଛୋଟ ବର୍ଗାକାରରେ ଚିରି ଦିଅନ୍ତୁ କିମ୍ବା କାଟି ଦିଅନ୍ତୁ।
2. ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଜାରରେ ଅଳ୍ପ ପରିମାଣର Mod Podge ରଙ୍ଗ କରନ୍ତୁ।
3. ମୋଡ୍ ପଜ୍ ଘୋଡ଼ାଇ ରଖିବା ପାଇଁ ଜାରରେ ଟିସୁ ବର୍ଗାକାର ରଖନ୍ତୁ।
4. ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାରଟି ଘୋଡ଼ାଇ ନଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଦକ୍ଷେପ 2 ଏବଂ 3 କୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ।
5. ଯଦି ଇଚ୍ଛା ହୁଏ, ମୋଡ୍ ପଜ୍ ଶୁଖିବା ପରେ, ସମଗ୍ର ଜାର୍ ଉପରେ ଆଉ ଏକ ଆବରଣ ଲଗାନ୍ତୁ।
6. ମୋଡ୍ ପଜ୍ କୁ ଅଲଗା ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଶୁଖିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
7. ରଙ୍ଗ ବ୍ରଶ୍‌ଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ କପ୍ ପାଣିରେ ଧୋଇ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଟିପ୍ପଣୀ: ସମୟ ଏବଂ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ କ୍ଷମତା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି, ଆପଣ ଜାରରେ ଏକ କ୍ରସ୍ ଯୋଡିପାରିବେ। ପ୍ରଥମେ ଜାରରେ ଏକ କ୍ରସ୍ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ହାଲୁକା ରଙ୍ଗର ଟିସୁ ପେପର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାପରେ ଜାରର ବାକି ଅଂଶରେ ଗାଢ଼ ରଙ୍ଗର ଟିସୁ ଯୋଡନ୍ତୁ। ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ, ଶୁଖିବା ପରେ ଟିସୁ ପେପରରୁ ଏକ କ୍ରସ୍ ଆକାର କାଟିବା ପାଇଁ ଆପଣ ଏକ ସଠିକ୍ ଛୁରୀ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ। ତା'ପରେ ଛାତ୍ରମାନେ କ୍ରସ୍-ଆକୃତିର ଗାତକୁ ଖାଲି ରଖିପାରିବେ କିମ୍ବା ଏହାକୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର କାଗଜରେ ପୂରଣ କରିପାରିବେ। ଯଦି ଏହି ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ସାମଗ୍ରୀ ଉପଲବ୍ଧ ନାହିଁ, ତେବେ ଆପଣ ପାଠ ଶେଷରେ ରଙ୍ଗ ପୃଷ୍ଠା ଭାବରେ ମହମବତୀ ଚିତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବେ।

ଜାରଗୁଡ଼ିକ ଶୁଖିବା ସମୟରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜାର ଭିତରେ ଏକ ପୂଜା ମହମବତୀ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ଜଳାନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଜାରକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଟିସୁ ପେପର ଏବଂ କ୍ରସ ଦ୍ୱାରା ଝଲସୁଥିବା ଆଲୋକକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ଯଦି ସେମାନେ ଗୋଟିଏ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି।

• "ଘୋଷଣା" ର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ( ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା )
• ଆମେ କାହାକୁ ମଣ୍ଡଳୀ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରୁ? ( ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ )
• ତୁମ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ( ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ଆମ ଭିତରେ ଅଛି। ପରମେଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ସେହି ଆଲୋକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ଜାଣିପାରିବେ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ ।)

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଆମର ଧ୍ୟାନ କେତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୋଇପାରେ ତାହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, କିନ୍ତୁ କେତେକ ସମୟରେ ଏହା ମନେ ରଖିବା କଷ୍ଟକର କାରଣ ଆମ ପାଖରେ ଖେଳଣା, ଖେଳ, କ୍ରୀଡା, ଭିଡିଓ, ସଂଗୀତ, ବନ୍ଧୁ ପରି ଅନେକ ଜିନିଷ ଆମକୁ ବିଚଳିତ କରିଥାଏ।

• ଯେତେବେଳେ ପାଉଲ କରିନ୍ଥୀୟମାନଙ୍କୁ ଲେଖିଲେ, କିଛି ନେତାଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କେଉଁଠାରେ ଥିଲା? ( ନିଜେ, କ୍ଷମତା, ଧନ )
• ପାଉଲ ସେମାନଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ କହିଥିଲେ? ( ପରମେଶ୍ୱର, ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ )

ମହମବତୀର ଚିତ୍ର ପ୍ରଦର୍ଶିତ କର।

କୁହନ୍ତୁ: କେତେକ ସମୟରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା କଷ୍ଟକର ହୋଇଯାଏ। ଆମେ ସମସ୍ତେ କେତେକ ସମୟରେ ବିଚଳିତ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରୁନାହୁଁ। ହୁଏତ ତୁମେ ଖେଳରେ ଏତେ ବ୍ୟସ୍ତ ଯେ ତୁମର ବୟସ୍କ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ପତ୍ର ଝାଡ଼ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ ନାହିଁ। ହୁଏତ ତୁମେ ସ୍କୁଲରେ ଧମକ ଦେବାର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଭୟ କରୁଛ। ହୁଏତ ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନେ ଚର୍ଚ୍ଚ କିମ୍ବା ଶିବିରକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କଲେ କ'ଣ ଭାବିବ ସେ ବିଷୟରେ ତୁମେ ବହୁତ ଲଜ୍ଜିତ। ହୁଏତ ତୁମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଭିଡିଓ ଖେଳ ଚାହୁଁଛ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ତୁମର କିଛି ଟଙ୍କା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁନାହଁ। ତୁମର ଜୀବନର ସେହି ବିଭ୍ରାନ୍ତି ବିଷୟରେ ଭାବ ଯାହା ତୁମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବାରୁ ବାଧା ଦିଏ। ତୁମର ବିଭ୍ରାନ୍ତି (ଗୁଡ଼ିକ) କାଗଜର ଏକ ଖଣ୍ଡରେ ଲେଖ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଲେଖିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅ।

ଟେବୁଲ ଉପରେ ମହମବତୀର ଚିତ୍ର ରଖନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ବିଭ୍ରାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ତା’ପରେ ମହମବତୀ ଉପରେ କାଗଜ ରଖନ୍ତୁ, ଶେଷରେ ଶିଖାକୁ ଘୋଡାଇ ଦିଅନ୍ତୁ।

କୁହନ୍ତୁ: ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ଜଣେ ଭଲ ଶିଷ୍ୟ ହେବା ପ୍ରାୟତଃ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜିଂ। ଆମେ କ'ଣ ଚାହୁଁଛୁ ତାହା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ସହଜ, ଯେପରି କରିନ୍ଥର ନେତାମାନେ କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ପଡିବ।

ପଠାନ୍ତୁ

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଜଣେ ଭଲ ଶିଷ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ଆପଣ ଯାହା କରିପାରିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। (ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶ କିମ୍ବା ଉଦାହରଣ ଦିଅନ୍ତୁ।) ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ମନ୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।

ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଯୋଜନା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ତା’ପରେ ମହମବତୀରୁ ଅନ୍ୟ କାହାର କାଗଜ ଷ୍ଟ୍ରିପ୍ କାଢ଼ନ୍ତୁ। ସମସ୍ତେ ବାଣ୍ଟି ସାରିବା ପରେ, ମହମବତୀ ପୁଣି ଥରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ।

କୁହ: ବିଚଳିତ ହେବା ଖରାପ ନୁହେଁ। ଏହା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ ଘଟେ। ପରମେଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ବିଚଳିତତା ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରୁ, କିନ୍ତୁ ଆମର ଧ୍ୟାନ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ ପୁନଃନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ କରୁ। ଆମେ ଆମର ବିଚଳିତତା ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରିଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ, ଆମେ ପୁଣି ଥରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କଲୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ତୁମ ହାତରେ, ତୁମେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଏପରି କିଛି ଧରିଛ ଯାହା ଜଣେ ସହପାଠୀଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବାରୁ ବିଚଳିତ କରେ। ଏହି ସପ୍ତାହରେ, ଦୟାକରି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଯେ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କେନ୍ଦ୍ରିତ କରିପାରିବେ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ବିଚଳନକୁ ଦୂର କରିପାରିବେ।

ଏକାଠି ଗାନ କର: "ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ।"