예배 도구

예배 개요

추가 성경 구절

사무엘상 16:1–13, 시편 23편, 에베소서 5:8–14

서곡

모임의 노래

“지친 세상에 빛이 비치다”CCS240

또는 “빛과 아름다움의 근원이신 하느님”CCS593

환영합니다

공동체 나눔, 기쁨과 염려를 위한 기도

예배를 위한 부름

시편 23편

찬송가

“나의 목자여, 나의 필요를 채우시리” CCS 247

또는 “사랑의 왕이 나의 목자시니” CCS 262

개회 기도

응답

사순절 예배 시간: 두 왕국

사순절 광야로 예수님을 따라가며 우리는 묻습니다:오늘날 우리 세상에서 신실함은 어떤 모습일까요?예수님은비움으로이루어진 길을 보여 주십니다—사랑과 정의가 뿌리내릴 수 있도록 권력과 특권, 과잉을 기꺼이 내려놓는 자세입니다.

이번 사순절에 우리는 우리 문화의 경제 체제가 종종 사람보다 이익을, 창조보다 소비를 중시하는 방식을 주목하도록 초대받습니다. 예수님은 대신 우리를경제적 정의의비전, 즉 관대함, 공정함, 창조적 풍요로움에 기반한 '왕국 경제'로 부르십니다. 성경은 두려움보다 사랑이 지배하고, '낡아 없어지지 않는' 보물에 투자하며, 취하고 고갈시키는 체계보다 창조와 인간 삶의 깊이를 소중히 여기는 보물과 마음이 만나는 왕국 경제로 부르시는 하나님의 사례로 가득합니다.

로욜라의 성 이냐시오의 실천에 근거하여, 우리는 매일의 선택을 통해 어떤 왕국을 살아가고 창조하고 있는지 성찰하도록 초대받습니다.

잠시 시간을 내어 지난 한 주를 돌아보고 조용히 묵상하거나 일기를 써 보세요. 이번 주 당신의 일상적인 행동과 선택은 어느 왕국에 기여했나요?

(1분간의 묵념을 위해 잠시 멈춤).

이번 주에 하나님의 왕국 경제인 관대함, 공정함, 창조적 풍요에 기여하기 위해 할 수 있는 한 가지 일은 무엇인가요?

조용히 생각해보세요. 그리고 그 이름을 소리 내어 말해보세요!

성경 본문: ^{31 오히려}[하나님의] 나라를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주시리라.³²두려워하지^말라, 작은 양 떼여. [하나님]께서 너희에게 나라를 주시기를 기뻐하시느니라.³³너희 소유를^팔아구제하라. 너희를 위해 낡지 않는 지갑을 만들라. 하늘에 있는 쇠지 않는 보물을 쌓아 두라. 거기에는 도둑이 다가오지 못하고 좀이 먹지 못하느니라.³⁴너희의 보물이 있는^곳에너희 마음도 있으리라.

—누가복음 12:31-34, 새번역, 각색

함께 부르자: “먼저 구하라” CCS#599

성경 읽기

요한복음 9:1-41

이 장 전체를 다양한 목소리로 읽어주세요.

음악부 또는 공동체 찬송

“내려오소서, 오 신성한 사랑이여” CCS47

또는 "손을 얹으라" CCS545

말씀

요한복음 9:1–41에 근거하여

우리의 성스러운 응답

“소환장” CCS586

또는 "놀라운 은혜" CCS19

참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장하십시오.

제자들의 너그러운 응답

독서: “수시피”

수시페

주여, 제 모든 자유를 받아 주시고,

나의 기억, 나의 이해,

그리고 나의 온전한 의지

내가 가진 모든 것, 내 것이라고 부르는 것.

당신은 나에게 모든 것을 주셨네

주님, 제가 주님께 돌려드립니다.

모든 것은 네 것이다; 마음대로 하라.

오직 당신의 사랑과 은혜만을 주소서,

그걸로 나에게는 충분해.

—로욜라의 성 이냐시오, 마이클 하터 편, 『
: Hearts on Fire, Praying with the Jesuits』(로욜라 출판사, 1993, ISBN: 9781880810040), 153쪽. 

지역 및 세계 선교 십일조의 축복과 수령

찬송가

“하나님의 사랑이 함께 하시길” 두 번 부르기 CCS663

참가자들이 자신의 모국어가 아닌 다른 언어로 노래하도록 권장하십시오.

또는 “세상으로 나아가라”CCS646

또는 "그리스도께서 우리를 새로운 비전으로 부르셨다"CCS566

평화를 위한 기도

평화의 촛불을 밝히세요

기도

독자 4명에게 각각 CCS 59번 찬송가 "시간을 초월하신 영원하신하나님"의 한 절씩을 기도문으로나누어 읽도록 요청하십시오. 마지막에 아멘을 덧붙이십시오.

독자 1: 하나님, 1절

독자 2: 세상에, 2절

독자 3: 성령님, 3절

독자 4: 삼위일체, 4절

후주

성스러운 공간: 소그룹 예배 개요

모임

환영합니다

사순절은 개인과 공동체의 영적 갱신을 위한 시간입니다. 사순절 기간은 재의 수요일에서 부활절 주일까지의 40일(일요일 제외)입니다. 예수님과 함께 걸어가며 우리는 새로운 것을 준비하기 위해 광야로 부르심을 받습니다. 이 광야에서 우리는 자신의 가장 고통스러운 부분을 마주하고, 약점을 직시하며, 은혜와 희망, 부활의 변화시키는 능력을 기다립니다. 

평화를 위한 기도

종이나 차임벨을 천천히 세 번 울리세요.
평화의 촛불을 켜세요.

사순절 기간 동안 우리는CCS221번 찬송가 "그리스도의 영이여, 나를 기억하소서"의 한 구절을 평화의 기도로 사용할 것입니다.

4절을 큰 소리로 읽겠습니다. 그런 다음 구절별로 읽을 테니, 여러분은 제가 읽은 각 구절을 따라 반복해 주십시오. 마지막으로 아멘으로 마칩니다.

CCS221번, "그리스도의 영이여, 나를 기억하소서"의 4절을 소리 내어 읽으십시오.

"나를 따라 말하세요."

CCS221편 4절 첫 구절을 소리 내어 읽으십시오. 회중이 따라 읽을 때까지 기다리십시오.

그 구절 전체를 그런 방식으로 진행하십시오.

"아멘"으로 마칩니다.

영적 수행

침묵의 실천

침묵을 실천하는 것은 처음에는 어려울 수 있습니다. 마음이 방황할 수도 있습니다. 이 실천 속에서 자신에게 너그러움을 베풀어 주세요. 제가 종을 울리면 시작하겠습니다. 5분 동안 침묵을 지킵니다. 침묵 시간이 끝나면 다시 종을 울리겠습니다.

깊게 숨을 쉬는 것을 잊지 마십시오. 각 호흡에 집중하는 것이 마음을 가라앉히는 데 도움이 됩니다. 주변 환경을 의식하십시오; 피부에 스치는 공기의 감촉을 느껴보십시오; 당신이 거룩함의 현존 속에 있음을 믿으십시오— 그 거룩함이 당신을 완전히 둘러싸고 감싸 안고 있음을. 내면의 대화를 잠시 멈추게 하십시오, 당신과 함께 완전히 현존하시는 분과 함께 온전히 현재에 머무르십시오.

종소리를 울려 시작하라.

5분 기다려.

종소리를 울려 침묵의 시간을 마칩시다.

물어보라: 침묵 속에서 하나님과 함께 있는 것은 어떤 느낌인가?

—사순절 안내서에서 발췌,www.CofChrist.org/a-guide-for-lent

식탁을 둘러싼 나눔

요한복음 9:1–41 (새번역)

그가 걸어가시다가 태어날 때부터 눈먼 사람을 보셨다. 제자들이 그에게 물었다. "랍비, 이 사람이 눈먼 것은 누구의 죄 때문입니까? 이 사람입니까, 아니면 그의 부모입니까?" 예수께서 대답하셨다. "이 사람도 그의 부모도 죄를 지은 것이 아니다. 하나님께서 그에게서 자신의 일을 드러내시려고 태어날 때부터 눈먼 것이다. 날이 있을 때에 나를 보내신 이의 일을 우리가 해야 하리니 밤이 오리니 그때에는 아무도 일할 수 없느니라 내가 세상에 있는 동안은 세상의 빛이니라 하시니라 이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉어 진흙을 만드시고 그 눈 위에 바르시며 그에게 이르시되 “실로암(보내심이라는 뜻) 웅덩이에 가서 씻으라.” 그가 가서 씻으니 보게 되었다. 이웃들과 그가 전에는 거지였던 것을 본 사람들이 묻기를 “이 사람이 전에는 거지 앉아 구걸하던 그 사람이 아니냐?” 하니 어떤 이들은 “그 사람이다” 하고 어떤 이들은 “아니요, 그 사람과 비슷한 사람이다” 하더라. 그는 계속해서 "내가 그 사람이다"라고 말하였다. 그러나 그들은 계속해서 그에게 물었다. "그러면 네 눈이 어떻게 열렸느냐?" 그가 대답하였다. "예수라는 사람이 진흙을 만들어 내 눈에 바르고 '실로암에 가서 씻어라'고 하셨다. 그래서 내가 가서 씻으니 보게 되었다." 그들이 그에게 물었다. "그 사람은 어디 있느냐?" 그가 대답하였다. "모르겠다."

예전에 눈먼 사람이었던 사람을 바리새인들에게 데려왔다. 예수께서 진흙을 만들어 그의 눈을 뜨게 하신 날이 안식일이었다. 바리새인들도 그에게 어떻게 눈이 뜨였는지 묻기 시작했다. 그가 그들에게 말하였다. “그가 내 눈에 진흙을 바르고, 내가 씻으니 이제 보게 되었습니다.” 바리새인들 중 어떤 이들은 말하였다. "이 사람은 하느님께서 보내신 분이 아니다. 안식일을 지키지 않으니까." 다른 이들은 말하였다. "죄인이 어떻게 이런 표징을 행할 수 있겠느냐?" 그리하여 그들은 의견이 갈렸다. 그래서 다시 그 맹인에게 말하였다. "그에 대해 네가 어떻게 생각하느냐? 네 눈을 뜨게 하신 분이 그분이시니." 그가 대답하였다. "그는 예언자이십니다."

유대인들은 그가 눈이 멀었다가 낫게 되었다는 말을 믿지 않았다. 그래서 그들은 눈이 뜬 사람의 부모를 불러 물었다. "이 아이가 너희가 말하길 태어날 때부터 눈이 멀었다고 하는 너희 아들이냐? 그런데 어떻게 지금 보게 되었느냐?" 그의 부모가 대답하였다. "이 아이가 우리 아들이며 태어날 때부터 눈이 멀었다는 것은 우리가 알고 있으나, 어떻게 지금 보게 되었는지, 또 누가 그의 눈을 뜨게 하였는지는 알지 못한다. 그에게 직접 물어보십시오. 그는 이제 어른이니 스스로 말할 것입니다." 부모가 이렇게 말한 것은 유대인들을 두려워했기 때문이었다. 유대인들은 이미 예수를 메시아라고 고백하는 자는 회당에서 내쫓기로 합의한 상태였다. 그래서 부모는 "그는 이제 어른이니 그에게 직접 물어보십시오"라고 말한 것이다.

그래서 그들은 두 번째로 눈이 멀었던 사람을 불러 말하였다. “하나님께 영광을 돌리라! 우리는 이 사람이 죄인인 줄 안다.” 그가 대답하였다. “그가 죄인인지 아닌지는 내가 모른다. 한 가지 확실한 것은, 내가 눈이 멀었는데 지금은 보게 되었다는 것이다.” 그들이 그에게 물었다. “그가 너에게 무엇을 하였느냐? 어떻게 네 눈을 뜨게 하였느냐?” 그가 대답하였다. “내가 이미 말했는데도 듣지 않으셨잖아요. 왜 또 듣고 싶으신가요? 당신들도 그의 제자가 되고 싶으신가요?” 그러자 그들은 그를 욕하며 말했다. “너는 그의 제자지만 우리는 모세의 제자다. 우리는 하나님이 모세에게 말씀하신 것을 알지만, 이 사람은 어디서 왔는지조차 모른다.” 그 사람이 대답하였다. "놀라운 일입니다! 그 사람이 어디서 왔는지 모르면서 내 눈을 뜨게 하셨다니. 우리는 하나님이 죄인의 기도는 듣지 않으시지만, 그분을 경외하고 뜻을 행하는 자의 기도는 들으신다는 것을 압니다. 태어날 때부터 눈먼 사람의 눈을 뜨게 한 사람은 세상에 한 사람도 없었다고 합니다. 이 사람이 하나님께로부터 오지 않았다면, 아무 일도 할 수 없었을 것입니다." 그들이 그에게 말하였다. “네가 온전히 죄 가운데서 태어났으면서 우리를 가르치려 하느냐?” 그리고 그들은 그를 내쫓았다.

예수께서 그들이 그를 쫓아냈다는 말을 들으시고 그를 찾아내시어 말씀하셨다. “인자를 믿느냐?” 그가 대답하였다. “주님, 그분이 누구이십니까?^[f]제가 그분을 믿을 수 있도록 말씀해 주십시오.” 예수께서 그에게 말씀하셨다. “네가 본 바로 그분이 바로 그분이다. 지금 너와 이야기하고 계신 이가 그분이다.” 그가 말하였다. “주님, 저는 믿습니다.” 그리고 그는 예수께 경배하였다. 예수께서 말씀하셨다. “내가 심판하러 이 세상에 왔으니, 보지 못하는 자들이 보게 하고 보는 자들이 눈이 멀게 하려 함이라.” 함께 있던 바리새인 중 몇 사람이 이 말을 듣고 예수께 물었다. “우리가 눈이 멀었단 말입니까?” 예수께서 그들에게 말씀하셨다. “너희가 눈이 멀었더라면 죄가 없으리라. 그러나 ‘우리는 보노라’ 하니 너희 죄가 그대로 남느니라.”

오늘 본문은 태어날 때부터 눈먼 사람이 시력을 얻게 된 이야기를 전합니다. 그는 치유를 구하지 않았습니다. 이 치유는 육체적이자 영적인 것이었습니다. 이는 그 자체를 넘어선 무언가를 가리키며 독자들이 예수의 정체성을 이해하도록 돕습니다. 예수님과 제자들은 걸어가던 중 한 맹인을 만났습니다. 예수께서는 이 기회를 통해 제자들에게 하나님의 일이 그분 안에서 드러날 것임을 깨닫게 하시고, "우리"(예수님과 제자들)가 예수님을 보내신 분의 일, 곧 하나님의 일을 해야 함을 가르치셨습니다. 예수님은 자신의 떠남을 암시하시며, 이 세상에 계신 자신의 존재가 세상에 빛을 가져다준다고 말씀하시고, 제자들이 자신이 떠나신 후에도 예수님의 일을 계속해야 함을 시사하셨습니다.

예수께서 맹인을 만나시자 흙으로 진흙을 만들어 그의 눈에 바르고 실로암 웅덩이에서 씻으라고 하시니 그가 씻고 나니 눈이 밝아졌다. 이에 그가 어떻게 고침을 받았는지, 누가 그 일을 행했는지에 대한 일련의 질문이 시작되었다. 먼저 이웃들이 그를 추궁했고, 바리새인들은 예수께서 안식일에 치유를 행하셨다는 소식을 듣고 그를 심문했다. 바리새인들은 그 맹인의 부모에게 그의 실명에 대해 물었고, 두려움에 사로잡힌 부모는 아들을 배신했습니다. 바리새인들은 그 맹인을 두 번째로 심문했습니다. 그 모든 일 후에 예수님과 맹인이 대화를 나누었고, 그 맹인은 처음으로 육안으로 예수를 보게 되었습니다. 점점 더 적대적으로 변해가는 심문은 그 맹인으로 하여금 자신의 경험이 지닌 의미를 되새기게 했습니다.   

이야기의 시작 부분에서, 그 남자는 자신의 치유자를 단지 예수라는 이름의 사람으로만 알고 있었다(11절). 그는 후에 예수를 선지자라고 부른다(17절). 33절에서 그는 바리새인들에게 예수가 반드시 하나님께로부터 온 분이라고 말하며, 그 고백으로 회당에서 쫓겨난다. 마침내 예수님은 그에게 인자(人子)를 믿느냐고 묻습니다. 여전히 확신하지 못한 그 남자는 인자가 누구냐고 묻습니다. 예수님이 바로 자신과 이야기하고 있다고 말씀하시자, 그는 "주여, 저는 믿습니다"(38절)라고 응답하며 제자가 됩니다. 그 남자는 완전한 믿음에 이르러 영적인 눈을 뜨고 예수님이 누구신지 깨닫게 됩니다.

이 이야기는 또한 죄인과 심판에 관한 것이다. 처음에 유대인 지도자들("유대인들")은 안식일에 병을 고치는 사람의 죄악성에 대해 확신하지 못하지만, 결국 그가 죄인이라고 결론 내린다. 유대인들은 눈먼 위선자로 묘사되며, 자신들 가운데 계신 메시아를 보지 못하는 존재로 그려진다.  

맹인은 예수와의 믿음의 만남을 상징하거나, 그리스도인들이 회당 지도자들과 겪던 어려움을 나타낼 수 있다. 이 이야기는 또한 그리스도인들이 예수와의 첫 만남에서 얻은 것보다 더 깊은 믿음에 이르도록 격려하는 역할을 한다. 

질문

1. 예수님에 대한 믿음을 공개적으로 고백하는 것을 주저해 온 이유는 무엇인가요? 믿음을 나누기 위해 어떤 위험을 감수해 왔나요? 그로 인해 어떻게 배척당해 왔나요?
2. 맹인이 육신의 시력을 얻고 영적 시력이 자라나는 동안, 바리새인들이 어떻게 점점 더 눈이 멀어가는지 보십니까?
3. 이 이야기에서 제자들의 역할을 어떻게 설명하시겠습니까?

발송

관대함 선언문

신실한 제자들은 하나님의 풍성한 은혜에 대한 인식이 깊어질수록, 명령이나 강요가 아닌 마음의 소망에 따라 나누는 일에 응답합니다.

—교리와 성약 163:9

헌금 바구니를 통해 지속적인 소그룹 사역을 후원하실 수 있습니다. 여러분의 너그러운 응답의 일부로 참여해 주시기 바랍니다.

사순절 헌금 기도는 『제자의 너그러운 응답』에서 발췌한 것입니다:

항상 함께하시는 하나님, 우리가 사랑이 부족할 때, 희망이 가득하지 못할 때, 당신이 우리를 창조하신 모습에 미치지 못할 때 용서하소서. 당신의 자비와 은혜는 항상 우리와 함께합니다. 당신의 임재 안에서 힘을 얻게 하시고, 너그러운 마음으로 당신의 사랑에 응답하게 하소서. 아멘.

차기 회의 초대장

마무리 찬송

CCS608, “내 생명을 취하시고 그대로 있게 하소서”

마무리 기도

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그룹에 따른 추가 옵션

주의 만찬 성사

성찬식 성경

다음 중 한 구절을 선택하여 읽으십시오: 고린도전서 11:23–26; 마태복음 26:17–30; 마가복음 14:12–26; 누가복음 22:7–39.

교제 선언문

그리스도의 상에는 누구나 환영합니다. 주님의 만찬, 즉 성찬식은 예수 그리스도의 생애와 죽음, 부활, 그리고 계속되는 현존을 기억하는 성사입니다. 그리스도의 공동체에서는 또한 성찬을 세례 언약을 새롭게 하고 그리스도의 사명을 살아가는 제자로 형성되는 기회로 경험합니다. 다른 신앙 전통에서는 다르게 이해하거나 추가적인 의미를 부여할 수 있습니다. 주님의 만찬에 참여하는 모든 이가 예수 그리스도의 사랑과 평화 안에서 이를 행하기를 권합니다.

사순절 기간 동안 우리는 축복과 치유, 평화, 공동체의 표현으로서 성찬에 함께 참여합시다. 준비하며 우리는'그리스도의 공동체가 노래하다'526번, "자신이 합당하지 않다고 느끼는 이가 있나요?"를 함께 부르겠습니다.

빵과 포도주를 축복하고 나누어 주다.

아이들을 위한 생각들 

재료: 교회 인장 색칠하기 그림, 크레용 또는 물로 지워지는 마커

색칠 페이지를 나눠주고 아이들에게 그 내용을 설명해 보라고 요청하세요.

이것을 교회 인장이라고 합니다. 인장이란 무언가를 상징하는 이미지나 표상입니다. 이 인장은 그리스도의 공동체와 예수 그리스도의 평화에 대한 우리의 헌신을 상징합니다.

이 그림에서 평화로운 것이 무엇이라고 생각하나요? 아이들이 대답하도록 격려하세요. 그들의 답변을 인정해 주세요.

성경은 하나님이 모든 사람과 모든 피조물을 향한 사랑을 이해하도록 도와줍니다. 세상 속에서 역사하시는 하나님의 사랑에 대한 한 가지 묘사는 다음과 같습니다:

늑대가 어린 양과 함께 살며,
표범이 어린 염소와 함께 눕고,
송아지와 사자와 살진 송아지가 함께 있으며,
어린 아이가 그들을 이끌리라.

—이사야 11:6 NRSV

이것을 하나님의 평화로운 왕국이라 부릅니다. 사나운 동물들이 온순한 작은 동물들과 평화롭게 함께 살아가기에 어린 아이조차도 아무런 위험 없이 그들을 이끌고 다닐 수 있습니다. 우리에게는 폭력, 증오, 편견, 두려움 없이 서로 함께 살아가는 방식을 상징합니다.

이 인장은 모든 피조물이 평화로운 삶을 상징합니다.

평화롭게 살기 위해 무엇을 할 수 있나요?

어떻게 다른 사람들과 평화를 나눌 수 있나요?

아이들이 자리에 앉아 물개 그림을 색칠할 수 있도록 크레파스를 나눠주세요.

설교 자료

성경 탐구하기

오늘 복음 본문은 전례력에서 비교적 긴 편에 속하여 설교자에게 기회와 도전이 동시에 주어집니다. 한편으로 요한이 전하는 맹인의 치유 이야기는 완벽한 인물 구성, 생생한 대화, 갈등과 해결까지 갖춘 최고의 서사입니다. 반면, 이처럼 긴 이야기는 설교자로 하여금 이야기의 모든 측면과 현대 생활에 대한 함의를 다루도록 쉽게 유혹할 수 있습니다. 설교자는 이야기의 한 가지 특징을 선택하는 것이 더 적절할 것입니다. 오늘의 주제는 집중할 지점을 제공합니다: 눈이 멀었지만 치유받고 점차 예수님이 누구신지 깨닫게 되는 사람과, 여전히 눈이 멀어 있는 것으로 묘사되는 종교 지도자들 사이의 대비입니다.

우리는 먼저 두 가지 점을 인식해야 합니다. (1) 오늘날 우리는 시각 장애의 물리적 원인을 이해하지만, 고대 세계에서는 많은 이들이 그러한 상태가 개인적 또는 대대로 이어진 죄의 결과라고 여겼습니다. 예수님은 이 설명을 거부하셨습니다(3절). (2) 요한이 "유대인들"이라고 언급할 때, 그는 당시 종교 지도자들을 가리킨 것이지 전체 민족을 의미하지 않습니다. 이 이야기의 모든 등장인물(예수님 포함!)이 유대인임을 유의하십시오.

이야기가 진행되면서 그 남자의육체적 실명이 예수님께 그를 고쳐 주심으로써 하나님을 영화롭게 할 기회를 제공한다는 점이 분명해집니다. 그러나 이 이야기의 더 큰 목적은 그 남자가 점차 예수님이 누구신지 깨닫게 되는 과정과 이야기 속 다른 사람들의 영적 실명을 드러내는 데 있었습니다. 실명자는 17절에서 처음에 예수를 예언자로 언급하지만, 22절에 이르러서는 그가 예수가 메시아임을 고백했을 수도 있다고 전해집니다. 28절에서는 제자로 여겨집니다. 마지막 구절에서 예수님은 그에게 인자(人子)를 믿느냐고 묻습니다. 그 사람은 여전히 확신하지 못하고 그분이 누구냐고 묻습니다. 예수님이 바로 자신과 이야기하고 있다고 말씀하시자, 그는 "주님, 믿습니다"라고 응답하며 제자가 됩니다.

이 이야기를 처음 들은 이들은 부활 후 여러 세대가 지난 후, 요한이 복음서를 기록한 다민족 도시의 교회 성도들이었을 것입니다. 역사가들은 이 교회 내 유대계 그리스도인들이 예수를 메시아로 고백했다는 이유로 지역 유대 종교 지도자들의 박해를 받았다고 봅니다. 그들은 이 이야기 속 다양한 인물들과 공감했을 것입니다. 예수를 메시아로 공개적으로 고백하기 두려워했던 이들은 아마도 맹인의 부모(22절)를 이해했을 것이다. 회당에서 쫓겨난 이들은 맹인 자신(34절)과 동일시했을 것이다. 이 이야기는 예수의 치유 능력을 확인시켜 줄 뿐만 아니라, 박해에 대한 두려움이 그들 중 일부로 하여금 자신들이 첫 제자들처럼 예수를 배반하고 있음을 보지 못하게 막고 있었음을 보여준다.

그러므로 이 이야기가 사순절에 선택된 것은 놀라운 일이 아니다. 사순절은 우리가 삶을 돌아보고 자신의 부족함을 고백하는 시기이다. 이 이야기를 처음 들었던 청중들처럼, 우리도 때로 그리스도에 대한 믿음을 다른 이들과 나누는 것이 두려울 때가 있다. 때로는 치유받은 사람처럼 우리 삶 속에서 하신 하나님의 선한 일을 다른 이들에게 증언하라는 도전을 받기도 합니다. 그들처럼 우리도 부활절에 그리스도의 빛이 우리 삶에 임하심을 기대하며 육신의 눈과 영적 눈을 뜨게 될 수 있습니다.

중심 아이디어

1. 우리는 종종 두려움이 우리의 믿음과 증언을 어떻게 억누르는지 깨닫지 못한다.
2. 다른 이들은 우리에게 그리스도의 복음을 그들과 나누도록 도전할 수 있습니다.
3. 그리스도의 빛은 우리 안에 드러난 하나님의 일을 보도록 우리의 눈을 열어줍니다.

발언자에게 묻는 질문들

1. 이야기 속에서 누구와 자신을 동일시하나요? 예수 그리스도를 고백하기 두려웠던 때는 언제였나요? 믿음을 나누기 위해 위험을 감수했던 때는 언제였나요? 타인의 신념 때문에 그들을 배척했던 때는 언제였나요?
2. 사순절 기간 동안 우리 자신과 가족, 그리고 교회 공동체 안에서 바라보기 어려운 것은 무엇인가?
3. 그리스도의 빛은 우리가 자신의 결점을 깨닫고 하나님의 은혜의 도움을 받아들이도록 어떻게 도우십니까?

 

수업

성인 레슨

초점 성경 구절

요한복음 9:1–41

수업 초점

그리스도의 빛은 우리 안에 드러난 하나님의 일을 보도록 우리의 눈을 열어줍니다.

목표

학습자들은…

• 사순절 여정의 일환으로 말씀 안에 거하는 것을 실천하십시오.
• 요한복음 9장 1절부터 41절까지의 이야기를 그 이야기 속 인물의 시점을 통해 경험해 보십시오.
• 요한복음 9:1–41과 교리와 성약 163:3a–c를 지역사회 상황에 적용하라.

물품

• 성경 
• 학생별 응답지 (수업 종료 시)
• 펜 또는 연필
• 그리스도의 공동체 찬양(CCS)

교사 참고사항

본 강의를 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, A년: 신약(마태복음 중심)』(Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (with focus on the Gospel according to Matthew))50쪽에 수록된 요한복음 9:1–41에 대한 "성경 탐구"(Exploring the Scripture)를 읽으십시오.

모으다

배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

오늘은 사순절 넷째 주일입니다. 우리는 그리스도께서 광야에서 금식하신 것을 기억하며 40일간 금식합니다. 사순절을 지내는 여정은 우리 삶의 우선순위를 재정립하고, 더 큰 깨달음과 의지를 가지고 하느님 앞에서 머무를 공간을 마련할 기회를 줍니다. 기도와 금식, 자기 부인, 그리고 관대함을 통해 자기 성찰과 회개를 실천할 때, 우리는 우리 삶과 세상 안에서 하느님의 창조적 뜻을 받아들일 수 있습니다.

우리는 이사야 58:6-12을 사용하여 말씀 안에 거하는 실천으로 시작합니다.

다음 구절(응답지 참조)을 읽어보십시오. 이 구절은 NRSV와 The Message에서 발췌한 것입니다. 다음 질문들을 가지고 잠시 묵상하는 시간을 가지십시오. 응답지에 생각을 기록하거나, 두세 명씩 그룹을 이루어 나누어 보십시오.

• 당신 안에서 무엇이 회복되고 있습니까? 
• 당신은 무엇을 회복하도록 부르심을 받았습니까?

"주여, 나를 인도하소서"CCS450을 읽거나 부르십시오.

참여하다

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

다음 내용은 오늘의 핵심 성경 구절을 이해하는 데 도움이 되는 배경 정보입니다.

1. 오늘날 우리는 시각 장애의 생리적 원인을 이해하지만, 고대 세계에서는 많은 이들이 그러한 상태가 개인이나 세대의 죄로 인한 결과라고 여겼습니다. 예수님은 이 설명을 거부하십니다(3절).
2. 요한이 "유대인들"이라고 언급할 때, 그는 당시의 종교 지도자들을 가리키는 것이지 전체 민족을 의미하지 않습니다. 이 이야기의 모든 등장인물(예수님 포함!)이 유대인이라는 점을 유의하십시오.

—설교 및 교훈 자료, A년: 신약, 50쪽

다음 인물 중 한 명을 개인, 쌍, 또는 소그룹에게 배정하세요. 요한복음 9:1–41을 읽고 각자가 해당 인물의 관점에서 이야기를 듣도록 초대하세요. 이어지는 질문들을 (배정받은 인물의 관점에서) 토론하고, 더 큰 그룹과 통찰을 나누세요.

태어날 때부터 눈먼 사람
종교 지도자들
부모님
제자들

• 당신은 육체적으로 혹은 영적으로 어떤 면에서 눈이 멀었습니까?
• 예수를 그리스도로 선포하지 못하게 하는 것은 무엇입니까?
• 어떤 방식으로 공동체에서 배제되고 있나요?
• 하나님의 빛이 당신 안에서 어떻게 드러나고 있습니까? 아니면 무엇이 당신으로 하여금 하나님의 빛을 드러내지 못하게 합니까?

응답하다

학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)

교리와 성약 163:3a–c을 읽으십시오.

3a. 여러분은 세상에 그리스도 안의 평화가 관계적·문화적으로 성육신되도록 길을 열어갈 소명을 받았습니다. 시온의 희망은 관대함과 정의, 평화로움의 공동체 안에서 그리스도의 비전이 구현될 때 실현됩니다.

b. 무엇보다도, 지상에서 평화로운 하나님의 나라를 이루려는 그리스도의 비전에 충실하기 위해 노력하라. 화해와 회복이라는 하나님의 목적에 반하는 문화적, 정치적, 종교적 흐름에 담대히 맞서라. 평화를 추구하라.

세상에는 미묘하지만 강력한 영향력들이 존재하며, 그중 일부는 그리스도를 대표한다고 주장하기도 합니다. 이들은 파괴적인 목적을 이루기 위해 사람과 나라를 분열시키려 합니다. 두려움과 편견의 벽을 쌓아 한 사람의 마음을 다른 사람에게서 굳게 막으려는 것은 하느님의 뜻이 아닙니다. 이러한 영향력들에 특히 경계하십시오. 그들이 여러분을 분열시키거나 여러분이 부름받은 사명에서 벗어나게 하지 않도록 하십시오.

오늘날 여러분의 공동체를 위해 요한의 이야기를 어떻게 다시 쓰시겠습니까?

• 육체적 또는 영적 치유가 필요한 자들을 누가 대변하는가? 그들의 필요는 무엇인가?
• 언급된 요구를 충족시키는 데 반하는 문화적, 정치적, 종교적 경향은 무엇인가?
• 이러한 요구에 대응할 수 있는 능력을 가진 이들을 가로막는 두려움은 무엇인가?
• 어떤 구체적인 교회 사역이 필요와 두려움을 동시에 해결할 수 있을까요?

보내기

수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)

요한복음 9장 1절부터 41절 또는 교리와 성약 163편 3절 a-c절 중에서 한 구절이나 문장을 선택하여 앞으로의 한 주(들) 동안 개인 영적 실천에 활용하십시오. 이 말씀이 어떻게 하나님의 빛을 드러내는 데 도움이 됩니까? 그리스도의 빛을 누구와 나누시겠습니까?

축복하다

기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)

시편 23편이나 에베소서 5:8-9을 축복의 마무리 기도로 읽으십시오.

응답지

사순절 넷째 주일

말씀 안에 거함: 이사야 58:6–12 (NRSV와 The Message에서 발췌)

독자 1: 내가 선택한 금식이 이것 아니겠느냐? 불의의 멍에를 풀어 주고, 억압받는 자를 자유롭게 하며, 모든 멍에를 부수어 버리는 것이 아니겠느냐?

독자 2: 굶주린 이에게 먹을 것을 나누어 주고, 집 없는 가난한 이를 집에 초대하며, 떨고 있는 옷 없는 이에게 옷을 입히고, 가족에게 마음을 열어주는 것이 아니겠는가?

독자 1: 그러면 네 빛이 새벽 빛처럼 비치고 네 치유가 급속히 이루어지리라;

독자 2: 당신의 의로움이 길을 닦아 줄 것이며 영광의 하나님이 당신의 통로를 지켜 주실 것입니다.

독자 1: 그러면 네가 부르짖을 때 주님께서 응답하시리라. 네가 도움을 청할 때 주님께서 이르시되 내가 여기 있노라 하시리라.

독자 2: 불공정한 관행을 없애고, 피해자를 탓하는 것을 그만두며, 다른 사람들의 죄에 대해 수군거리는 것을 그만두면, 

굶주린 자에게 너그럽게 베풀고, 곤궁한 자에게 자신을 내어주기 시작한다면,

어둠 속에서 너희의 삶이 빛나기 시작할 것이며, 그늘진 삶이 햇빛에 흠뻑 젖어 들리라.

독자 1: 주님께서 항상 너를 인도하시며, 가장 황량한 곳에서도 네 필요를 채워 주시고, 네 뼈를 강하게 하실 것이니, 너는 물 주시는 밭 같고, 물이 마르지 않는 샘 같으리라.

독자 2: 당신은 과거 생의 오래된 잔해들을 이용해 새롭게 건설할 것이며, 과거로부터 기초를 재건할 것입니다.

여러분은 고치고, 복구하고, 재건하고, 개조하며 공동체를 번영하게 하는 이들로 알려질 것입니다.

• 당신 안에서 무엇이 회복되고 있습니까?
• 당신은 무엇을 회복하도록 부르심을 받았습니까?

청소년 교훈

초점 성경 구절

요한복음 9:1–41 

수업 초점

새로운 아이디어에 열린 마음을 가지면 제자들이 그리스도의 모습을 닮아가도록 성장하는 데 도움이 됩니다. 

목표 

학습자들은… 

• 우리가 어떻게 눈이 멀 수 있는지 알아내다. 
• 예수님의 제자로서 어떻게 성장할 수 있는지 탐구하라. 
• 장애가 어떻게 새로운 시각을 만들어내는지 경험해 보세요. 

물품 

• 성경 
• 그리스도의 공동체 찬양(CCS) 
• 중소형 가방—종이 또는 기타 불투명 소재 
• 만지고, 듣고, 맡을 수 있는 것들 
• 눈을 가리는 천 (선택 사항) 

교사님께 드리는 참고사항

본 강의를 준비하기 위해, Herald House 구할 수 있는 『설교 및 수업 자료, B년: 신약(마태복음 중심)』(Sermon & Class Helps, Year B: New Testament) 50쪽에 실린 요한복음 9:1–41에 대한 "성경 탐구"(Exploring the Scripture)를 읽으십시오. 

모으다

배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

태어날 때부터 눈이 보이지 않음 

사람은 촉각, 미각, 후각, 청각, 시각을 통해 물리적 세계를 인식한다. 시각 없이 태어난 사람은 촉각, 미각, 후각, 소리, 그리고 때로는 제한된 시력을 통해 자신의 세계를 인식한다. 

가방에 그룹 구성원들이 시각으로는 알아볼 수 있지만 다른 감각만으로는 식별하기 어려울 만한 물건들을 넣어 두세요. 한 명씩 차례로 가방에 손을 넣어 물건을 꺼내어 만지거나 흔들거나 냄새를 맡아 무엇인지 알아내도록 요청하세요. (다양한 향신료 등 여러 가지 향이 나는 물건들을 똑같이 포장해 준비하세요. 이 물건들은 가방에서 꺼내 냄새를 맡을 수 있도록 하세요. 알레르기가 있는 사람이 있다면 이 활동을 생략하세요.) 

• 이 활동은 어떤 기분이 들게 했나요? 
• 물건을 직접 볼 수 있었다면 더 안심했을까요? 

참여하다

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

예수께서 태어날 때부터 눈먼 사람을 고치시다 

요한복음 9장 1절부터 41절까지의 낭독을 위해 역할을 배정하세요. 제자들, 예수님, 눈먼 사람, 그의 부모, 그리고 두 그룹의 바리새인이 필요합니다. 그룹 리더는 해설자 역할을 맡습니다. 배우들은 해설자가 읽는 동안 대사를 말하거나 몸짓으로 표현할 수 있습니다. 성경을 읽으세요. 

• 이 이야기에서 죄에 관한 질문은 무엇이었나요? (1세기 당시 사람들은 신체적 장애가 누군가의 죄의 결과라고 믿었습니다.)오늘날 장애의 원인에 대해 알려진것은 무엇인가요? 
• 요한은 복음서 전체에 걸쳐 빛의 상징을 사용합니다. 이 성경에서 "빛"과 "어둠"이라는 주제는 어떻게 사용되고 있습니까? 
• 이야기 속 등장인물들은 각각 어떻게 반응했나요? 
• 이 이야기는 몇 시간에 걸쳐 전개되며 등장인물들이 이야기 속으로 들어왔다 나갔다 합니다. 이것이 이야기에 어떤 영향을 미칠까요? 
• 이야기 속에서 누가 시각장애인인가요? 시각장애에도 여러 종류가 있나요? 
• 27절에서 그 사람이 바리새인들에게 예수님의 제자가 되고 싶냐고 물었을 때, 여러분은 어떻게 생각하셨나요? 그들의 "예" 또는 "아니오"라는 대답은 어떤 의미를 내포할까요? 
• 35-38절에 나오는 예수님과 태어날 때부터 눈먼 사람 사이의 대화는 당신에게 어떤 의미인가요? 
• 이 성경을 어떻게 요약하시겠습니까? 

응답하다

학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)

태어날 때부터 눈먼 사람은 세상을 처음으로 보게 되는 시력을 얻었다. 그는 또한 영적인 통찰력을 얻었다. 그는 예수님이 누구신지 보았다. 

성사의 축복 

예수님은 궁핍한 자들을 축복하시며 치유와 새 생명을 주십니다.

성례는 예수 그리스도의 은혜를 그의 제자들과 그가 자비로 만지기를 갈망하는 모든 이에게 전하기 위해 교회에 주어진 특별한 사역입니다. 성례는 세례, 견진, 성찬, 결혼, 자녀 축복, 병자 안수, 사제 서품, 전도자 축복입니다. 이러한 사역들 안에서 하나님은 피조물의 평범한 요소들을 거룩하게 하셔서 인간의 삶을 축복하시고, 교회를 새롭게 하시고 형성하셔서 평화로운 하나님의 나라를 추구하게 하십니다. 

전 세계 교회는 성례전을 거행합니다. 이 특별한 사역은 공통된 상징과 익숙한 절차를 통해 우리를 하나님과의 관계로 이끌어 줍니다. 하나님은 우리와 언약을 맺으려 하십니다. 성례전은 하나님의 은혜와 평화를 구현하며 우리 삶과 공동체의 변화를 이끌어 냅니다. 성례전은 예수 그리스도를 따르는 자로서 우리의 정체성과 공동체 생활을 형성합니다. 성례전을 통해 주어지는 축복을 경험할 때, 우리는 예수 그리스도의 평화를 나누고 세상에서 우리의 사명을 이루는 힘을 얻습니다. 

—『커뮤니티 오브 크라이스트에서의 나눔』(4판) 44–50쪽 참조.
각 성찬 의식의 사진은 45–50쪽 또는 다음 주소에서 확인할 수 있습니다. CofChrist.org에서 확인할 수 있습니다.  

시간이 허락한다면, 각 성사를 시연하고 그룹 구성원들이 어떤 성사가 행해지고 있는지 결정하게 하십시오. 

• 어떤 성사를 받으셨습니까? 
• 어떤 성사에 참여하셨습니까? 

소그룹 또는 짝을 지어 각 그룹이나 짝에게 그리스도의 공동체(Community of Christ)의 여덟 가지 성례 중 하나를 할당하세요. 각 성례가 사람들이 제자로 성장하는 데 어떻게 도움이 되는지 토론하세요. 여러분이나 아는 사람이 성례에 참여하거나 지키면서 제자로 어떻게 성장했는지 설명하세요. 더 큰 그룹과 통찰을 나누세요. 

더 깊이 들어가기 

지난 수십 년간 장애 신학 분야에서는 의료, 사회학, 신학 분야의 전문가들(그중 일부는 장애인 본인들)에 의해 연구가 진행되어 왔다. 그들의 연구는 장애에 대한 흥미로운 관점과 새로운 사고 방식을 제시한다. 이 연구들은 '그 사람이 태어날 때부터 눈이 멀었던 것은 부모의 죄 때문'이라는 개념에 도전한다. 모든 사람의 가치, 장애인이 사회와 신학에 기여할 수 있는 점, 그리고 장애 신학이 우리 머릿속에 있는 하나님의 형상에 미치는 영향에 관한 신학적 질문들을 제기한다. 이 연구 분야의 주요 인물로는 데보라 크리머 박사, 낸시 아이슬랜드, 제니 와이스 블록, 캐시 블랙 등이 있다. 

• 가능하다면, 목록에 있는 사람들 중 한 명에 대해 읽고, 그들의 연구가 장애에 대해 무엇을 밝혀내는지 공유하세요. 

예수님은 모든 사람이 환영받으며 식탁에 자리할 수 있다고 말씀하셨습니다. "모든 이에게 주시는 선물" (CCS285)을 읽거나 부르십시오.

보내기

수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)

사각지대 

때로는 사람이 보지만 볼 수 없는 경우가 있다. 사각지대는 육체적으로 볼 수 없는 상태를 의미할 수도 있지만, 정신적·감정적으로 시야가 가려진 상태를 의미하기도 한다. 

• 언제 눈이 멀었다고 느꼈나요? 
• 오늘 이야기에서 공감했던 인물이 있었나요? 설명해 보세요. 
• 당신은 언제 새로운 통찰을 경험했습니까? 당신이 부름받은 사람이 될 수 있는 새로운 기회를 얻은 적이 있습니까? 

축복하다

기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)

나는 믿습니다! 

이야기의 마지막에 치유받은 사람이 외친다. "주님, 저는 믿습니다!" 18세기의 존 뉴턴이라는 사람은 회심을 경험하며 하나님의 은혜를 믿게 되었다. 한때 노예 상인이었던 그는 노예 무역이 인류에게 가져온 비참한 행위를 깨달았다. 뉴턴은 결국 목사가 되어 찬송가 "놀라운 은혜"CCS19를 작사하게 되었다. 이 찬송가를 함께 읽거나 부르십시오. 

학생들에게 다음 기도문을 완성하도록 권유하십시오. 기도를 인도하며 마무리하고, 기도 시간 동안 각자가 쓴 내용을 함께 나누도록 초대하십시오. 

풍성한 은혜의 하나님, 

내가 ___을 보지 못할 때 용서해 주십시오. 

다른 사람 안에서 ___을 보게 하소서. 

___을 바꾸는 용기를 주소서. 

그리스도의 이름과 평안 가운데, 아멘. 

어린이 교훈

초점 성경 구절

요한복음 9:1–41

수업 초점

때로는 제자들이 영적으로 눈이 멀어 다른 사람들과 믿음을 나누지 못한다. 

목표

학습자들은…

• 육체적 맹목과 영적 맹목의 차이를 논의하라.
• 시각 장애가 어떤 느낌일지 경험해 보세요.
• 간증을 나누는 방법에 관한 짧은 연극을 연기해 보세요.
• 성서 묵상(렉시오 디비나)이라는 영적 수행에 참여하다.
• 해당되는 경우 사순절 달력에서 경험한 내용을 공유합니다

물품

• 성경 
• 펜 또는 연필

교사 참고사항

본 교훈을 준비하기 위해, Herald House에서 구할 수 있는 『설교 및 교훈 보조 자료, A년: 신약』 50쪽에 수록된 요한복음 9:1–41에 대한 "성경 탐구"를 읽으십시오.

모으다

배경 지식을 활성화하고 수업을 준비하며 동기를 부여합니다 (전체 수업 시간의 15%)

아이들이 들어올 때 맞이하며 원을 만들게 하십시오. 지난 수업 이후로 사순절 기간 동안의 경험과 자신의 재능을 다른 이들과 어떻게 나누었는지 이야기하게 하십시오.

아이들에게 시각장애인인 사람을 알고 있는지 물어보세요. 시각장애인이 겪을수 있는 어려움은 무엇일까요? (예시: 물체에 부딪히는 것, 지팡이나 안내견이 필요한 것, 소리를 내는 특수 횡단보도 신호, 점자 등)

참여하다

탐구와 상호작용을 유도합니다 (수업 시간의 35%)

오늘의 성경 구절은 태어날 때부터 눈먼 사람에 관한 이야기입니다. 그 눈먼 사람이 예수님을 만나자 그의 삶이 변합니다.

요한복음 9장 1절부터 41절까지 함께 읽으십시오. 

참고:성경 구절이 길기 때문에, 이 수정된 버전을 읽는 것이 더 적절할 수 있습니다. 

예수께서 걸어가시다가 태어날 때부터 눈먼 사람을 보셨다. 예수께서 땅에 침을 뱉어 진흙을 만드시고 그 진흙으로 눈먼 사람의 눈에 발라 주셨다. 예수께서 말씀하셨다. "실로암 연못에 가서 씻어라." 그 사람이 가서 씻으니 보게 되었다! 이웃들이 물었다. "너는 예전에 여기 앉아 구걸하던 그 맹인이 아니냐? 누가 네 눈을 뜨게 하였느냐?" 그 사람이 대답하였다. "예수라는 사람이요." 

그들이 그를 바리새인들에게 데려가자, 누가 그를 고쳤는지 묻자 그는 말하였다. “선지자입니다. 내가 아는 것은 내가 눈이 멀었는데, 이제 보게 되었다는 것뿐입니다!” 그들은 그를 성 밖으로 내쫓았으나, 예수께서 그에게 말씀하시자 그는 말하였다. “주님, 저는 주님이 하나님의 아들이심을 믿습니다.” 예수께서 말씀하셨다. “내가 온 것은 눈먼 자에게 보게 하려 함이라.” 

말씀:오늘 우리가 읽은 성경 구절에는 두 종류의 눈먼 상태가 나옵니다. 하나는 이해하기 쉬운 육신의 눈먼 상태(사람의 눈이 제대로 보지 못하는 상태)입니다. 두 번째는 더 어려운 영적인 눈먼 상태(하나님의 역사를 보지 못하는 상태)입니다. 

실험을 해봅시다. 눈을 감으세요. 이제 제가 몇 개의 손가락을 들고 있는지 말해 보세요 (세 손가락을 들어 보임). 왜 알 수 없을까요? (당신이 "물리적으로 눈이 멀었기" 때문입니다)  

이제 눈을 뜨고 내가 몇 개의 손가락을 들고 있는지 말해 보세요. (다시 세 손가락을 들어 보임.) 이번에는 모두 맞췄어요! 이번에는 무엇이 달라져서 더 쉬웠나요? (이번에는 눈을 뜨고 있었고, 방 안의 빛이 보는 데 도움이 되었어요.) 

예수님께서 우리 삶에 빛을 비추도록 허락할 때, 우리는 더 이상 '영적으로 눈먼' 상태가 아닙니다. 예수님은 사람들이 이해하도록 돕기 위해 수많은 이야기와 비유를 사용하셨습니다. 우리는 우리 안에 숨어 있어 다른 이들에게 예수님의 사랑을 나누는 것을 주저하게 만드는 것이 무엇인지 볼 수 있습니다.  

두세 명씩 조를 지어 주변에서 특별한 관심이 필요한 것을 목격하거나 예수님에 대해 알고 있는 것을 나누는 내용의 짧은 연극을 만들어 보세요. 학교 버스에서 누군가와 대화하기, 괴롭힘을 당하는 사람을 위해 나서기, 친구나 가족을 교회 활동에 초대하기 등의 상황을 생각해 볼 수 있습니다. 만든 연극을 반 친구들 앞에서 공연해 보세요. 

응답하다

학습자를 듣기에서 실천으로 이끈다 (수업 시간의 35%)

성독 

이 영적 수행은 하나님의 말씀을 이해하기 위해 성경을 주의 깊게 읽도록 권합니다. 요한복음 9장 1절부터 41절을 바탕으로 한 성경 이야기를 읽을 때, 눈을 감고 그 장면의 일부가 되어 보십시오. 생각해 보세요: 등장인물은 누구인가요? 배경은 무엇인가요? 이야기 속의 시각적 요소, 소리, 냄새를 상상해 보십시오. 

어느 날 예수님은 태어날 때부터 눈이 먼 사람을 만났습니다. 예수님은 하나님이 그를 눈멀게 하신 것이 아니며, 그 사람이 자신의 실명을 초래할 만한 잘못을 저지르지도 않았다고 말씀하셨습니다. 

예수께서 물으셨다. “보기를 원하느냐?” 그 사람이 대답했다. “네! 네! 오, 네, 제발!”  

예수께서 땅에서 흙을 조금 취하시고 침을 뱉어 진흙을 만드셨다. 그 진흙을 그 사람의 눈에 바르고 가서 눈을 씻으라고 말씀하셨다.  

그 남자는 예수님의 말씀대로 하여 씻고 나서 벌떡 일어나 소리치며 사람들에게 말하였다. “보입니다! 보입니다! 예수님께서 내게 보게 하셨습니다!”  

물어보세요: 

• 이야기 속에서 당신은 어디에 위치해 있나요?  
• 장면을 상상하면서 보게 되는 것, 듣게 되는 것, 맡게 되는 것을 묘사하세요.  
• 예수님이 행하시는 일을 목격하는 것은 어떤 기분인가요? 

보내기

수업이 어떻게 실천될 수 있는지 탐구한다 (수업 시간의 10%)

학생들에게 이번 주에 다른 사람들에게 예수님의 빛을 보여줄 수 있는 방법을 적어도 한 가지씩 말하도록 요청하세요.

축복하다

기도와 찬양, 축복과 소망의 시간 (수업 시간의 5%)

함께한 시간을 "주님, 우리는 눈이 멀었으나 이제 보게 되었습니다"라는 찬송으로 마무리하십시오!