ଶାସ୍ତ୍ର ସନ୍ଧାନ

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

38 ମିନିଟ୍ ପଢ଼ିଛନ୍ତି

କେତେବେଳେ ବ୍ୟବହାର କରିବେ: ୧୦ ଜାନୁଆରୀ ୨୦୨୭

ପ୍ରିୟ

ଏପିଫାନି ପରେ ପ୍ରଥମ ରବିବାର, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ସାଧାରଣ ସମୟ

ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା 1

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର 

ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧:୧-୫, ଗୀତସଂହିତା ୨୯, ପ୍ରେରିତ ୧୯:୧-୭

ପ୍ରସ୍ତୁତି

ଫୋକସ୍ ମୋମେଣ୍ଟ ଡ୍ରାମା ପାଇଁ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତି କରନ୍ତୁ।

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ପ୍ରମାଣପତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ କୁହନ୍ତୁ।

ଏହି ଦିନର ଶାସ୍ତ୍ର ବାପ୍ତିସ୍ମର ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ ଏକ ଭଲ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଏହାକୁ ସେବାରେ କେଉଁଠାରେ ପ୍ରବେଶ କରାଯିବ ତାହା ତଳେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି।

ପ୍ରସ୍ତାବନା 

ସଂଗ୍ରହ ଗୀତ 

"ତ୍ୱର ଏବଂ ଶୀଘ୍ରତାରୁ ଦୂରେଇ ଆସ" CCS 83 

କିମ୍ବା “ତୁମର ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କର” CCS 77 

ସ୍ୱାଗତ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅଂଶୀଦାର 

ସାମୁଦାୟିକ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଉପାସନା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ ପାଠ 

ନେତା: ହେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଅଦାଲତ, ଆମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଦିଅ,
ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଏବଂ ଶକ୍ତି ଦିଅ!
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମର ଯୋଗ୍ୟ ଗୌରବ ପ୍ରକାଶ କର,
ଏବଂ ପବିତ୍ରତାର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଉପାସନା କର! 

ଲୋକମାନେ: ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ସମସ୍ତେ "ମହିମା!" ବୋଲି ଡାକୁଛନ୍ତି। 

ନେତା: ଆମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଜଳ ଉପରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହୁଏ;
ଗୌରବମୟ ପରମେଶ୍ୱର ସାଗର ଉପରେ ଘଡ଼ଘଡ଼ି ମାରାନ୍ତି।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଶକ୍ତିଶାଳୀ,
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ମହିମାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। 

ଲୋକମାନେ: ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ସମସ୍ତେ "ମହିମା!" ବୋଲି ଡାକୁଛନ୍ତି। 

ନେତା: ତୁମର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶକ୍ତି ଦିଅ, ପରମେଶ୍ୱର!
ତୁମ୍ଭର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିରେ ଆଶୀର୍ବାଦ କର! 

ଲୋକମାନେ: ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ସମସ୍ତେ "ମହିମା!" ବୋଲି ଡାକୁଛନ୍ତି। 

—ଗୀତସଂହିତା ୨୯ ଉପରେ ଆଧାରିତ 

ଗୌରବର ସ୍ତୁତିଗାନ 

"ଉଠ, ତୁମର ଆଲୋକ ଆସିଗଲା!" CCS 635 

କିମ୍ବା "ମୁଁ ଗାଇବି, ମୁଁ ଗାଇବି" CCS 112 

ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। 

ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜଳାଇବା 

ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରିୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆଜି ମୁଁ ଏକ ମହମବତୀ ଜାଳି ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି। ମୁଁ ଏହା କରୁଛି କାରଣ ମୁଁ କିଛି କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଜାଣିନାହିଁ କ'ଣ କରିବି। ତୁମର ଆତ୍ମା ​​ଆସି ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ଆମେ ଯାହା କରୁ ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ କାହା ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା କେବେ ସମୟ ନଷ୍ଟ ନୁହେଁ। ଆମକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କର ଯେ ବିଶ୍ୱରେ ଶାନ୍ତି ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ଆମର ଦାୟିତ୍ୱ। ଆମକୁ ଦେଖାଅ ଯେ ଆମେ କିପରି ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ପୃଥିବୀରେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚର ମିଶନରେ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ସାମିଲ ହୋଇପାରିବା। 

ଆଜି ଆମେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ, ବିଶେଷକରି ହତାଶା ଏବଂ ଦୁଃଖରେ ବଞ୍ଚୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମହମବତୀ ଜାଳିଛୁ। ମହମବତୀ ଏବଂ ଆମର ଜୀବନ ଏବେ ଆଲୋକ ଏବଂ ଆଶା ବିସ୍ତାର କରିବା ପାଇଁ ଝଲସୁଛି। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏକ ହୋଇ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଶାକୁ ଏକାଠି କରିବାର ଶକ୍ତି ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି। ଆମେନ୍। 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଗାନ କର 

“ଶାନ୍ତି ଶିଶୁ” CCS 402 

କିମ୍ବା "ଗୋଟିଏ ସାଧାରଣ ପ୍ରାର୍ଥନା" ଅନେକ ଥର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ CCS 313 

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ବିଷୟରେ ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ଆଦିପୁସ୍ତକ 1:1-5 

ପ୍ରଦର୍ଶନ: ଚର୍ଚ୍ଚର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଳ ମାପକ

ମିଶନ ଦଶମାଂଶ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଟୋକେଇ ସହିତ ଏକ ଷ୍ଟେସନ୍ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ। ଏହି ସ୍ଥାନ ପାଖରେ ଏକ ବଡ଼, ଖାଲି ସ୍ୱଚ୍ଛ ପାତ୍ର ଏବଂ ପାଣିରେ ଭର୍ତ୍ତି ଅନେକ ଗ୍ଲାସ୍ କିମ୍ବା ମଗ୍। ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ନୈବେଦ୍ୟ ଦେବାକୁ ଏବଂ ବଡ଼ ପାତ୍ରରେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗ୍ଲାସ୍ ପାଣି ଢାଳିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ଆଗକୁ ଆସି ପାରୁନାହାଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା କରିବାକୁ ଯୁବ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। 

ଟିପ୍ପଣୀ: ଗ୍ଲାସ ଏବଂ ପାତ୍ର ବାଛିବା ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କର ବିଚାର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ପାଣି କିଛି ଇଞ୍ଚ ଗଭୀର ହେବ। ପାଣି ପାତ୍ରଟି ନିମ୍ନରେ ଥିବା ସ୍ତୁତି କିମ୍ବା ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ ପରେ ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ 

ଭଜନ 

"ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା, ମୋ ହୃଦୟରେ ଅବତରଣ କର" CCS 48 

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁ ଯେତେବେଳେ ଯର୍ଦ୍ଦନକୁ ଆସିଲେ” CCS 442 

କିମ୍ବା "ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ପିଲା ଭାବରେ ଆସିଛୁ" CCS 510 

ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ 

ନାଟକ: ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର କାହାଣୀକୁ ଅଭିନୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଛୋଟ ନାଟକ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ଅଭିନେତାମାନେ ଯୀଶୁ ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କ ଅଂଶ, ଭିଡ଼, କପୋତ ଏବଂ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର" ନେଇପାରନ୍ତି। 

ପ୍ରତିଫଳନ ସମୟ

କାହାଣୀଟି ଅଭିନୟ କରିବା ପରେ ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ବ୍ୟବହାର କରି ବାଲି, ପାଣି ଏବଂ ପବନ କିପରି ଅନୁଭବ ହୋଇଥାଇପାରେ ତାହା କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେଖିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

  • ଏହି କାହାଣୀରେ ଆପଣ କ’ଣ ଶୁଣିବେ, ଗନ୍ଧବେ ଏବଂ କଣ ଦେଖିବେ? 
  • ଏହି କାହାଣୀରେ ଆପଣ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ କେଉଁଠି ଦେଖୁଛନ୍ତି? 
  • ଆମ ଗୋଷ୍ଠୀରେ କେହି ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ କିମ୍ବା ନିଶ୍ଚିତ ହେଲେ କେଉଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅଛି? 

ଭଜନ 

"ଯୋର୍ଡାନ କୂଳରେ ବାପ୍ଟିଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ରନ୍ଦନ" CCS 391 

କିମ୍ବା “ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ ଜଳ ସହିତ” CCS 502 

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ପ୍ରମାଣ 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୪:୩କ 

ସାକ୍ଷ୍ୟ: ମୁଁ କିପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦାସ ଜୀବନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୁଡ଼ି ରହିଛି? 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୪:୩ଖ 

ସାକ୍ଷ୍ୟ: ମୁଁ ପ୍ରତିଦିନ ମୋର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥକୁ କିପରି ପାଳନ କରିବି ଏବଂ ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବି? 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 164:3c 

ଆପଣଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ 

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ବାପ୍ତିସ୍ମ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ଉପରେ କ’ଣ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି? 

ଯଦି ଏହି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପ୍ରାର୍ଥୀ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ବାପ୍ତିସ୍ମର ପବିତ୍ରତା ପ୍ରବେଶ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ସମୟ ହେବ। 

ସ୍ୱୀକୃତିର ଗୀତ 

“ଗ୍ରେସକୁ ରିଡିମିଂ” CCS 497 

କିମ୍ବା “ଆତ୍ମାଙ୍କ ଆରୋଗ୍ୟ ନଦୀ” CCS 232 

ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ଦାୟିତ୍ବ ନିଅନ୍ତୁ 

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧ ଉପରେ ଆଧାରିତ

ସମର୍ପଣ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ଗୀତ 

“ଆନନ୍ଦର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ” CCS 631 

କିମ୍ବା “ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ” CCS 621 

ପଠାଯାଉଛି 

ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୁଅ ଏବଂ ତୁମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଘର ଆବିଷ୍କାର କର। ପ୍ରତିଦିନ ତୁମର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥକୁ ଅନୁଭବ କର; ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସେବକ ଜୀବନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୁଡ଼ିଯାଅ। ତୁମର ଜୀବନ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ସାକ୍ଷୀ ହେଉ।

—ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ନିୟମ 164:3a–c ଉପରେ ଆଧାରିତ 

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍ 

ପୂଜା ରୂପରେଖା 2

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର

ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧:୧-୫; ଗୀତସଂହିତା ୨୯; ପ୍ରେରିତ ୧୯:୧-୭

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ସ୍ୱାଗତ

ଆପଣ କେତେଥର ଆପଣଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି? ସେହି ଦିନକୁ ମନେ ପକାଇଲେ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କ’ଣ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ? ଏପିଫାନି ପରେ ଏହି ପ୍ରଥମ ରବିବାରରେ, ଆମେ ଯୋହନ ବାପ୍ତିଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ମନେ ପକାଉ। ମାର୍କଙ୍କ ସୁସମାଚାର ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ଏହା ହେଉଛି ବୟସ୍କ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରଥମ ଝଲକ। ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଥିବା ଦୃଶ୍ୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିଚୟକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରେ, ଯାହା ମାର୍କଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୋଇଛି। ଆଜିର ଉପାସନା ଆମକୁ ଆମର ନିଜସ୍ୱ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅଭିଜ୍ଞତା ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ଏବଂ ସେହି ଦିନର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧିକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଦାବି କରିବାର ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ।

ଉପାସନା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ: ଗୀତସଂହିତା ୨୯:୧-୫, ୧୧

ସ୍ୱାଗତ ସ୍ତୁତି

“ବୃତ୍ତକୁ ଚଉଡା ଆଙ୍କନ୍ତୁ” CCS 273

କିମ୍ବା “O ହଜାର ଜିଭ ଗାଇବା ପାଇଁ” CCS 92

ଆହ୍ବାନ

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

ଫୋକସ୍ ମୋମେଣ୍ଟ ଷ୍ଟୋରୀ: ଲଲିପପ୍ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ

ଏହି ମିଶନ କାହାଣୀ ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ସଂକ୍ଷେପ କରନ୍ତୁ।

ମୁଁ ଏବଂ ମୋ ସ୍ୱାମୀ ତାଇପେଇ, ତାଇୱାନରେ ବିଶ୍ୱ ସେବା ବାହିନୀର ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକ। ଆମେ ଚାଇନିଜ୍ କହିପାରୁନାହୁଁ, କିନ୍ତୁ ଅନେକ ବାସିନ୍ଦା କିଛି ଇଂରାଜୀ ବୁଝନ୍ତି। ତଥାପି, ଆମେ ଇଙ୍ଗିତ କରିବାରେ ବହୁତ ଭଲ ହୋଇଗଲୁଣି, ଏବଂ ଲୋକମାନେ ବହୁତ ଧର୍ଯ୍ୟବାନ।

ଆମ ଚର୍ଚ୍ଚ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରୁ ଦୁଇଟି ଦ୍ୱାରରେ ଏକ 7-Eleven ସୁବିଧା ଦୋକାନ ଅଛି। ପ୍ରତି ରବିବାର ଆମେ ବାଇବଲ ଶ୍ରେଣୀରେ ପରିବେଷଣ କରାଯାଉଥିବା କଫି ପାଇଁ କ୍ଷୀର ଆଣିବାକୁ ଅଟକିଥାଉ। ଗୋଟିଏ ସକାଳେ ଦୋକାନରେ, ମୁଁ ଦେଖିଲି ଜଣେ ଯୁବତୀ ମା ତିନୋଟି ଛୋଟ, ବିଶୃଙ୍ଖଳିତ ପିଲାଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି। ହତାଶ ମାଆ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବିଫଳ ହେଲେ। ଯେତେବେଳେ ମୁଁ କାଉଣ୍ଟରରେ ଠିଆ ହେଲି, ମୁଁ ଲଲିପପ୍ ର ଏକ ପାତ୍ର ଦେଖିଲି। ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ତିନୋଟି କିଣି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଦେଇଦେଲି।

ମାଆ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଗଲେ। ଭଙ୍ଗା ଇଂରାଜୀରେ ସେ ମୋ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଆମର ଜଣେ ଦ୍ୱିଭାଷୀ ଚର୍ଚ୍ଚ ସଦସ୍ୟ, ଟିନାଙ୍କୁ ଦୋକାନ ପାଖରେ ଯାଉଥିବାର ଦେଖିଲି, ମୁଁ ବୁଝିବାରେ କଷ୍ଟ ପାଉଥିଲି। ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଭିତରକୁ ଡାକିଲି ଏବଂ ମୁଁ କିଏ ବୋଲି ମହିଳାଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାକୁ କହିଲି। ମାଆ "ସେବିକା" ଶୁଣିବା ମାତ୍ରେ ତାଙ୍କ ଆଖି ଜଳି ଉଠିଲା। ସେ ଆମ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଦିଗନିର୍ଦ୍ଦେଶ ମାଗିଲେ, କହିଲେ ଯେ ସେ ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହରେ ଆସିବେ।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ରବିବାର ସେ ତାଙ୍କ ତିନି ପିଲାଙ୍କ ସହିତ ପହଞ୍ଚିଲେ। ସେ ବାଇବଲ କ୍ଲାସ ପାଇଁ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଉପାସନା ପାଇଁ ରହିଥିଲେ। ଆମର ସଦସ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ଆମକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମର ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ କାହିଁକି ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ଆମେ ଯେଉଁ ସକାଳେ ଭେଟିଥିଲୁ; ସେ ଜୀବନରେ ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ।

"ମୁଁ ଉପରକୁ ଚାହିଁ ଚିତ୍କାର କରି କହିଲି, ମୋ ପାଇଁ ଏପରି କୌଣସି ସ୍ଥାନ ଅଛି କି ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଶାନ୍ତି ପାଇପାରିବି," ସେ କହିଲେ। "ଏହି ମହିଳାଙ୍କ ମୁହଁର ହସ ଏବଂ ଲଲିପପ୍ ଉପହାର ମୋତେ ମନେ ପକାଇ ଦେଉଥିଲା ଯେ ଦୁନିଆରେ ଭଲ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି। ମୁଁ ଏହି ଛୋଟ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଭଲ ପାଏ। ତୁମେ ପୂର୍ବରୁ ପରିବାର ଭଳି ଅନୁଭବ କରୁଛ।"

ସେବେଠାରୁ ସେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ଯୋଗ ଦେଇଛନ୍ତି, ଅନ୍ୟ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ଆଣିଛନ୍ତି। ପ୍ରେରିତ ମାରେଭା ଆର୍ନାଉଡ୍ ଟଚଙ୍ଗ ତାଇପେ ଗସ୍ତ କରିବା ସମୟରେ ସେ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ପୂଜା ସମୟରେ, ମାତା ତାଙ୍କୁ ଏକ ବିଶେଷ ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗିଥିଲେ।

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରୟାସରେ ମୁଁ ଲଲିପପ୍‌କୁ ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଉପକରଣ ଭାବରେ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇ ନଥିଲି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସମ୍ଭାବନାର ଦ୍ୱାର ଖୋଲି ଦେଇଥିଲେ।                

—ଭେରା ଏଣ୍ଟୱିସଲ୍

ସମୟ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିକଟତର ଲୋକଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବାକୁ ଏବଂ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପରାମର୍ଶ ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ସମସ୍ତଙ୍କ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପରାମର୍ଶ ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ।

ଆଲୋଚନା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

  1. ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ଅପରିଚିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଭେଟିପାରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଖକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
  2. ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ସମ୍ଭାବନା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ଅନ୍ୟ ଏକ ସଂଗଠନ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ସ୍କୁଲ କିମ୍ବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗୋଷ୍ଠୀ) ସହିତ ସହଭାଗୀ ହୋଇପାରିବେ ଯାହା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଖକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବାର ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିବ।
  3. କେଉଁ ଗୋଷ୍ଠୀ ସ୍ୱାର୍ଥ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସେବା ଯୋଗାଇବ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବ? (ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ: ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଉଦ୍ୟାନର ଯତ୍ନ ନେବା, ଏକ ପରିବେଶ ପ୍ରକଳ୍ପରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା, ପିଲାମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଆୟୋଜନ କରିବା, ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଗଛ କିମ୍ବା ଫୁଲ ଲଗାଇବା, ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ୟାଣ୍ଟ୍ରି ମହଜୁଦ କରିବା, ଏକ ଯୋଗ୍ୟ କାରଣ ପାଇଁ 5K ରେ ଚାଲିବା, ଅଳିଆ ଉଠାଇବା।)

ପଠନ: ତୁମର ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ମନେ ରଖ

ସ୍ୱର ୧: ସମସ୍ତ ଚର୍ଚ୍ଚ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ଗଭୀରତା ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି।

ସ୍ୱର ୨: ଯୀଶୁ ଯେଉଁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବାଛିଥିଲେ, ସେମାନେ ସେହି ସମୟଠାରୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଆରମ୍ଭ କଲେ।

ସ୍ୱର ୧: ବାପ୍ତିଜିତ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ହେବା ପରେ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସେବକ ଜୀବନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଡ଼ିଯାଅ।

ସ୍ୱର ୨: ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀ କୁହାଯାଉଥିଲା।

ସ୍ୱର ୧: ପ୍ରତିଦିନ ତୁମର ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥକୁ ବ୍ୟବହାର କର!

ସ୍ୱର ୨: ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ଚୁକ୍ତିକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କର, ତୁମର ଆଶାର ସିୟୋନକୁ ମଧ୍ୟ!

ସ୍ୱର ୧ ଏବଂ ୨: ତୁମର ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ମନେ ରଖ ଏବଂ ଖୁସି ହୁଅ!

—୩ ନେଫି ୧୨:୧୦, ୧୩ ଏବଂ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୪:୩କ–ଖ ରୁ ଅନୁକୂଳିତ।

କୃତଜ୍ଞତା ଜ୍ଞାପନ ପ୍ରାର୍ଥନା

ସେବା ପୂର୍ବରୁ କାହାକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ବାପ୍ତିସ୍ମର ସ୍ତୁତିଗାନ

"ଦେଖନ୍ତୁ ଆମକୁ କି ପ୍ରେମ ଦିଆଯାଇଛି!" CCS 496

କିମ୍ବା “ମୁଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି” CCS 499

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ

ପ୍ରାର୍ଥନା

ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆଜି ଆମେ ବିଶ୍ୱର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେଉଁମାନେ ଅଗଣିତ ଜାତି ଏବଂ ଭାଷାରେ ବିଭକ୍ତ। ଆପଣଙ୍କ ମିଶନର ରାସ୍ତାରେ ଆସୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ଦରୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଆପଣ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀରେ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂରଣ କରନ୍ତୁ।

ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କର, ଆମ୍ଭେମାନେ ବିନୟ କରୁଅଛୁ।

ଯୁଦ୍ଧର ଅଭିଶାପ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ମଣିଷର ଅଧର୍ମରୁ।

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେଉଁ ଗର୍ବ ତୁମଠାରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ ନିଏ, ଏବଂ ଯେଉଁ ଅବିଶ୍ୱାସ ତୁମକୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଡାକିବ ନାହିଁ, ତାହାଠାରୁ;

ଆପୋଷ ନ କରିବା ସ୍ୱାର୍ଥପରତାରୁ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାର ଦ୍ୱାରା ଲାଭ ପାଉଥିବା ସ୍ୱାର୍ଥପରତାରୁ; 

ଟଙ୍କା କିମ୍ବା କ୍ଷମତା ପ୍ରତି ଲୋଭ ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ; 

ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପରିଷଦଗୁଡ଼ିକୁ ଅବିଶ୍ୱାସ କରିବାରୁ; 

ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ପ୍ରତିପାଳକ, ତୁମର ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଆମେ ଗୋଟିଏ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଏକ ବିଶ୍ୱାସରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଛୁ, ଆମର ପ୍ରଭୁ ଏବଂ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସେବା କରୁଛୁ। ବିଭାଜନ କିମ୍ବା ଯୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପରସ୍ପରଠାରୁ ଅଲଗା କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ। ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆମର ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁ, ଆମକୁ ଏକତାରେ ରକ୍ଷା କରୁ, ଆମ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଏକ ଶରୀର ଭାବରେ। ଆମେନ୍।

ଧର୍ମୋପଦେଶ

ମାର୍କ 1:4-11 ଉପରେ ଆଧାରିତ

ସମର୍ପଣର ସ୍ତୋତ୍ର

"ଏକ ଶବ୍ଦ ସହିତ, ତୁମେ ସୃଷ୍ଟିକୁ ଜନ୍ମ ଦେଲ" CCS 17

କିମ୍ବା “ଦୟାଳୁ ଶକ୍ତି ଦ୍ V ାରା

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

"ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ", CCS 621 ଜୋରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ବିବୃତ୍ତି

ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଉପରେ ଆପଣଙ୍କର ବିବୃତ୍ତି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ:

  • ଆପଣ କିପରି ଉଦାରତା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି?
  • ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସହିତ ନିଃସର୍ତ୍ତ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ନିଜ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା କିପରି ଦେଖାଯାଏ?
  • ମାସର ପ୍ରଥମ ରବିବାର ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦୂରୀକରଣ, ଦୁଃଖ ଦୂର କରିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ ଯେଉଁଥିରେ ବଳିଦାନ ଏବଂ ବିଶ୍ୱ କ୍ଷୁଧା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।

ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଛଅଟି ନୀତି ଆମକୁ ଆମର ସମ୍ବଳ ପରିଚାଳନା ଏବଂ ବାଣ୍ଟିବାରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରେ: ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦାନ ଗ୍ରହଣ କର, ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦିଅ, ହୃଦୟ ଏବଂ ଟଙ୍କା ସମାନ କର, ଉଦାର ଭାବରେ ବାଣ୍ଟି ଦିଅ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ସଞ୍ଚୟ କର, ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱର ସହିତ ଖର୍ଚ୍ଚ କର। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନୀତି ଆମ ଜୀବନରେ କିପରି ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ ତାହା ବିଚାର କରୁ, ଆମେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଉ ଏବଂ ଆମର ପ୍ରାଥମିକତାକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରାଥମିକତା ସହିତ ସଜାଡ଼ିବା ଆରମ୍ଭ କରୁ, ଆମର ହୃଦୟକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ହୃଦୟ ସହିତ ସଜାଡ଼ି ଦେଉ।

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ

ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାର ସ୍ତୋତ୍ର

"ମୁଁ ଗାଇବି, ମୁଁ ଗାଇବି" CCS 112

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

"ଏବେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଏହି ଟେବୁଲରୁ ଉଠିବା" CCS 644

ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପ୍ରେରଣ

ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରିୟ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ଆତ୍ମା ​​ତୁମ ଉପରେ ବାସ କରୁ। ତୁମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଜର ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଛ। ତୁମେ ଆନନ୍ଦରେ ବାହାରକୁ ଯାଅ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ଜାଣି। ତୁମେ ଆଶା ରଖ, ଏକତ୍ର ପଥ ଚାଲ ଏବଂ ତୁମେ ପ୍ରେମକୁ ଜାଣିପାର - ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ତୁମର ପ୍ରେମ। ଆମେନ୍।

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍ 

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ହେ ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ଆଜି ବିଶ୍ୱର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେଉଁମାନେ ଅଗଣିତ ଜାତି ଏବଂ ଭାଷାରେ ବିଭକ୍ତ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ, ଆପଣଙ୍କ ମିଶନରେ ଆସୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନ୍ଦରୁ ଆମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୃଥିବୀରେ ଶାନ୍ତିର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂରଣ କରନ୍ତୁ।

ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କର, ଆମ୍ଭେମାନେ ବିନୟ କରୁଅଛୁ।

ଯୁଦ୍ଧର ଅଭିଶାପ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ମଣିଷର ପାପରୁ; ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମଠାରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ ନେଉଥିବା ଗର୍ବରୁ, ଏବଂ ତୁମକୁ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଡାକି ନ ଥିବା ଅବିଶ୍ୱାସରୁ; ଆତ୍ମ-ଧାର୍ମିକତାରୁ ଯାହା ଆପୋଷ କରିବ ନାହିଁ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାର ଦ୍ୱାରା ଲାଭ ହେଉଥିବା ସ୍ୱାର୍ଥପରତାରୁ; ଟଙ୍କା କିମ୍ବା କ୍ଷମତାର ଲାଳସାରୁ ଯାହା ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ; ଯୁଦ୍ଧର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପରିଷଦଗୁଡ଼ିକୁ ଅବିଶ୍ୱାସ କରିବାରୁ।

ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ପ୍ରତିପାଳକ, ତୁମର ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଆମେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦ୍ୱାରା ଏକ ବିଶ୍ୱାସରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଛୁ, ଆମର ପ୍ରଭୁ ଏବଂ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସେବା କରୁଛୁ। ବିଭାଜନ କିମ୍ବା ଯୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପରସ୍ପରଠାରୁ ଅଲଗା କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ। ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆମର ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁ, ଆମକୁ ଏକତାରେ ରକ୍ଷା କରୁ, ଆମ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଏକ ଶରୀର ଭାବରେ। ଆମେନ୍।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ପରୀକ୍ଷାର ପ୍ରାର୍ଥନା

ପରୀକ୍ଷାର ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ଲୋୟୋଲାର ସେଣ୍ଟ ଇଗ୍ନାଟିୟସ୍ (୧୪୯୧-୧୫୫୬)ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିକଶିତ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ରୂପ।

ଏହା ପ୍ରାୟତଃ ଦିନର ଶେଷରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଏ କିନ୍ତୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ସମୟର ସମୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ। ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଆମକୁ କ୍ଷମା ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ, ପୁନର୍ମିଳନ ଏବଂ ପୁନଃପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଚିହ୍ନିବା। ନିମ୍ନଲିଖିତ ହେଉଛି ପରୀକ୍ଷାର ଏକ ଅନୁକୂଳିତ ପ୍ରାର୍ଥନା।

ଧାଡ଼ି ପରେ ଧାଡ଼ି ପ୍ରାର୍ଥନା ମାଧ୍ୟମରେ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଆଗେଇ ନିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାଣୀ ସହିତ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଧ୍ୟାନ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରି ଆପଣଙ୍କ ସମୟ ନିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରାର୍ଥନା:

ଜୀବନର ଉପହାର ଏବଂ ଏହି ଦିନ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ।

ଆମକୁ ସେହି ଦିନଟିକୁ ଦେଖିବାକୁ ଦିଅ ଯେପରି ଆମେ ଏହାକୁ ବଞ୍ଚିଛୁ ଏବଂ ତୁମର ଇଚ୍ଛାର ଆଲୋକରେ।

ଆସନ୍ତୁ ସେଦିନର ଘଟଣା, ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ଏବଂ ଭାବପ୍ରବଣତା ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା।

ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଭଲ, ଜୀବନଦାୟକ, କିମ୍ବା ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ଥିଲା ସେ ବିଷୟରେ ଆମକୁ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ।

ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଅସମ୍ବେଦନଶୀଳ, ପ୍ରେମହୀନ, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି, ସୃଷ୍ଟି ପ୍ରତି କିମ୍ବା ନିଜ ପ୍ରତି କ୍ଷତିକାରକ ହୋଇପାରେ ସେ ବିଷୟରେ ଆମକୁ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ।

ଆମେ ଆପଣଙ୍କଠାରେ ଅନୁଗ୍ରହ, ଦୟା, କ୍ଷମା, ଆରୋଗ୍ୟ, ମିଳନ ଏବଂ ମୁକ୍ତି ପାଇପାରୁ।

ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆମର ଆସନ୍ତାକାଲି ତୁମକୁ ଦେଉଛୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଏକ ନୂତନ ଦିନ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆମେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ସମୟରେ ତୁମେ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା, କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କରେ ଉପସ୍ଥିତ ରୁହ।

ଆମେନ୍।

ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

4 ତେଣୁ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ମରୁଭୂମିରେ ଆସି ପାପ କ୍ଷମା ପାଇଁ ହୃଦୟ ପରିବର୍ତ୍ତନର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଘୋଷଣା କଲେ। 5 ସମଗ୍ର ଯିହୂଦା ଅଞ୍ଚଳ ଓ ଯିରୁଶାଲମର ସମସ୍ତ ଲୋକ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ। ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ପାପ ସ୍ୱୀକାର କରି ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ତାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ। 6 ଯୋହନ ଓଟ ଲୋମର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧୁଥିଲେ, ତାଙ୍କ କଟିରେ ଚମଡ଼ାର ପଟି ବାନ୍ଧୁଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ପଙ୍ଗପାଳ ଓ ବନ୍ୟ ମହୁ ଖାଉଥିଲେ। 7 ସେ ଘୋଷଣା କଲେ, “ମୋ' ଅପେକ୍ଷା ଯିଏ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ସେ ମୋ' ପରେ ଆସୁଛନ୍ତି। ମୁଁ ନଇଁ ପଡ଼ି ତାଙ୍କ ପାଦୁକାର ବନ୍ଧନ ଖୋଲିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ। 8 ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଜଳରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବେ।” ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ।”

9 ସେହି ସମୟରେ ଯୀଶୁ ଗାଲିଲୀର ନାଜରିତରୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ବାପ୍ତିଜିତ ହେଲେ। 10 ସେ ଜଳରୁ ଉଠି ଆସିବା ସମୟରେ ଆକାଶ ଚିରି ଯାଇଥିବା ଏବଂ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ କପୋତ ପରି ତାଙ୍କ ଉପରେ ଓହ୍ଲାଇ ଆସୁଥିବାର ଦେଖିଲେ। 11 ପୁଣି ଆକାଶରୁ ଏହି ବାଣୀ ହେଲା, "ତୁମ୍ଭେ ମୋର ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର, ତୁମ୍ଭ ଉପରେ ମୁଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସନ୍ତୋଷ।"

—ମାର୍କ ୧:୪-୧୧ NRSVue

ଯୋହନଙ୍କ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଯୀଶୁଙ୍କ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତିମୂଳକ। ମାର୍କ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଯୀଶୁଙ୍କୁ "ମୋଠାରୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ" ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତି। ତଥାପି, ଆମେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛୁ ଯେ, ଯଦି ଯୀଶୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ଏବଂ ତେଣୁ ପାପ ବିନା ଦେଖାଯାଉଥିଲେ, ତେବେ ପାପ କ୍ଷମା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କାହିଁକି ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଲା? ହୁଏତ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଖୋଜିବା ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁ ଏହି ରୀତିନୀତି ମାଧ୍ୟମରେ ମଣିଷ ସହିତ ଏକ ହେବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଏହା ଯେପରି ସେ କହୁଥିଲେ, "ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଏବଂ ତେଣୁ, ତୁମେ ଯାହା ଅନୁଭବ କର ତାହା ମୋତେ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।"

ଏହି ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅଭିଜ୍ଞତା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ପ୍ରଳୟରେ ପରୀକ୍ଷାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲା। ଏହା ତାଙ୍କ ପାର୍ଥିବ ସେବାର ଆରମ୍ଭକୁ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନିତ କଲା। ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏକ ଆରମ୍ଭ, ନିଜେ ଏକ ଶେଷ ନୁହେଁ। ଯେପରି ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ପାର୍ଥିବ ସେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲେ, ସେହିପରି ଆମେ ମଧ୍ୟ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିୟୋଜିତ ହେବା ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତକରଣର ପବିତ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ, ଯାହା "ଆଗକୁ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ" (ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ନିୟମ 164:9f)।

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

  1. ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ କ’ଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଆଣିଥାଏ?
  2. ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିସ୍ମ କିପରି ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନର ପ୍ରାଥମିକତା ଏବଂ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରେ?
  3. ଆପଣ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିକୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି?

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

"ସାଧାରଣ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଅଂଶୀଦାର କରିବା ହେଉଛି ସିୟୋନର ଆତ୍ମା" (ସିୟୋନ ଏବଂ ନିୟମ 165:2f)।

ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଏବଂ ଉଦାରତା ପାଇଛୁ। ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାଲୁଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଦାନ ଟୋକେଇ ଉପଲବ୍ଧ।

ଏପିଫାନି ପରବର୍ତ୍ତୀ ଋତୁ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏକ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

କୃପାମୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ସର୍ବଦା ଉଦାର ହେବା ଉଚିତ। ତୁମେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଅସୀମ କୃପା ଏବଂ ଅନନ୍ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରଦାନ କରିଛ। ସେହି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ର ସେବା ହେଉ, ଏବଂ ଉଦାରତା ଆମର ପ୍ରକୃତିର ଅଂଶ ହେଉ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

ସିସିଏସ୍ ୪୯୭, “ଅନୁଗ୍ରହର ମୁକ୍ତି”

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା


ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।

ସମାଗମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଗୀତ ଗାଇବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ୫୨୦ ଗାଏ , “ପରମେଶ୍ୱର ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ବଢ଼ାନ୍ତି।”

ରୁଟି ଏବଂ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପରିବେଷଣ।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ସାମଗ୍ରୀ: ଅନେକ ଜିନିଷ ସହିତ ଛୋଟ ଟ୍ରେ କିମ୍ବା ଅଗଭୀର ଟୋକେଇ — ଗୋଟିଏ କପୋତ, ତାରା, ହୃଦୟ, ଚାରି ପତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ କ୍ଲୋଭର

ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଟ୍ରେ ଦେଖାଅ।

ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଏପରି ଜିନିଷ କିମ୍ବା ଚିତ୍ର ଯାହା ଅନ୍ୟ କିଛିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଆମେ ଧାରଣା କିମ୍ବା ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରତୀକ ବ୍ୟବହାର କରୁ।

ମୋ ପାଖରେ ଅନେକ ଜିନିଷ ଅଛି ଯାହାକୁ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରିବ। ପ୍ରେମର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ତୁମେ କେଉଁ ଜିନିଷ (ହୃଦୟ) ବାଛିବ? ମୁଁ କାହାକୁ ହୃଦୟ ଦେଇପାରିବି ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ ବୁଝିପାରିବେ ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଏ।

କାହାକୁ ଶୁଭକାମନା ଜଣାଇବା ପାଇଁ ମୁଁ କେଉଁ ପ୍ରତୀକ (ଚାରି ପତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ କ୍ଲୋଭର) ଦେବି?

ତାରାଟି କ'ଣର ପ୍ରତୀକ ହୋଇପାରେ? ଗୃହକାର୍ଯ୍ୟରେ ଭଲ କାମ? ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ?

ଆଜି ଆମେ ଯେଉଁ ପ୍ରତୀକ ବିଷୟରେ ଶିଖୁଛୁ ତାହା ହେଉଛି କପୋତ। ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହେବା ସମୟରେ କପୋତ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପ୍ରତୀକ ଥିଲା। ଏହା କହିବାର ଏକ ଉପାୟ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ​​ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ।

ଆମେ ଏବେ ବି ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ କପୋତକୁ ବ୍ୟବହାର କରୁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ​​ସର୍ବଦା ଆମ ସହିତ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ପାଖରେ ରଖିବା।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଆଜିର ପାଠ୍ୟରେ ବୁଡ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ, ଏହା କେଉଁ ପୁସ୍ତକରେ ଅଛି ତାହା ସଂକ୍ଷେପରେ ବିଚାର କରିବା ସହାୟକ ହୋଇପାରେ। ମାର୍କଙ୍କୁ ଚାରୋଟି ସୁସମାଚାର ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବପ୍ରାଚୀନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯାହା ସମ୍ଭବତଃ ପ୍ରାୟ 60 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ଲେଖକ ସମଗ୍ର ପୁସ୍ତକରେ ତିନୋଟି ପ୍ରାଥମିକ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଛନ୍ତି: (1) ଯୀଶୁଙ୍କ ଦୁଃଖଭୋଗ ଦାସତ୍ୱ, (2) ଯୀଶୁଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ଅଧିକାର, ଏବଂ (3) ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଜୀବନରେ ଜଡିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା। ତଥାପି, ପ୍ରାଥମିକ ଚିନ୍ତାଧାରା ହେଉଛି ଯୀଶୁ କିଏ ଥିଲେ ତାହା ଘୋଷଣା କରିବା।

ଯଦିଓ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ କାହାଣୀ ମାର୍କ ପୁସ୍ତକରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଲେଖକ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଅଧିକ କିଛି କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। ବରଂ, ଯୋହନଙ୍କ ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିରନ୍ତର ସେବାକାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଭାବରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଉପରେ ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯାଇଛି। ମାର୍କ, ଲୂକଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ପରି, ଖ୍ରୀଷ୍ଟତତ୍ତ୍ୱ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିବୃତ୍ତି ଦେବା ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।

ଯୋହନ ଯୀଶୁଙ୍କୁ "ମୋଠାରୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ" ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କରୁଥିବା ବିଷୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି (ପଦ ୭)। ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ​​ଯୀଶୁଙ୍କ ଉପରେ "କପୋତ ପରି ଅବତରଣ" କରିବା ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଏକ ବାଣୀ, "ତୁମେ ମୋର ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର; ତୁମ ସହିତ ମୁଁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ" ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି (ପଦ ୧୦-୧୧)।

ତଥାପି, ପାଠକଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ବାକି ରହିଛି, "ଯଦି ଯୀଶୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ଏବଂ ତେଣୁ ପାପ ବିନା ଦେଖାଯାଉଥିଲେ, ତେବେ ପାପର କ୍ଷମା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କାହିଁକି ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା?" ସେହି ସମୟରେ ସେହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଜଳ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପ୍ରଚଳିତ ହେଉଥିଲା। କିଛି ବିଦ୍ୱାନ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଖୋଜିବା ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁ ଏହି ରୀତିନୀତି କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ମଣିଷମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକ ହେବା ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କ ସ୍ୱଭାବର ମାନବୀୟ ଅଂଶକୁ ଦୃଢ଼ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ମାଥିଉ ପୁସ୍ତକକୁ ଚାହିଁଲେ, ଯୀଶୁ ମାନବତା ସହିତ ତାଙ୍କର ପରିଚୟ ଏବଂ ଏକତା ଦେଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ "ସମସ୍ତ ଧାର୍ମିକତା ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ" ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଉଦ୍ଧୃତ କରାଯାଇଛି (ମାଥିଉ 3:15)। ଏହା ଯେପରି ସେ କହୁଥିଲେ, "ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଏବଂ ତେଣୁ, ମୁଁ ଯାହା ଅନୁଭବ କରେ ତାହା ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ।" ଶେଷରେ, ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ଗଭୀର ନମ୍ରତାର କିଛି ସୂଚାଇ ଦିଏ; ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମ ଅନୁକରଣ ଯୋଗ୍ୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ଏକ ଗୁଣ।

ଯେକୌଣସି ପ୍ରଶ୍ନ ରହିଲେ ମଧ୍ୟ, ଆଜିର ପାଠ୍ୟ ଜଳ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ମୂଲ୍ୟ, ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ସଂଯୋଗକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଏବଂ ସହାୟକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ସାମୟିକ ଉପାୟ (ଜଳ) ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକ ଏବଂ ସମବେତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସହିତ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉପାୟ (ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା) ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ଏହିପରି ଏକ ଚୁକ୍ତି ସମାପ୍ତ କରନ୍ତି।

ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ପ୍ରଳୟରେ ପରୀକ୍ଷାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲା। ଏହା ତାଙ୍କ ପାର୍ଥିବ ସେବାର ଆରମ୍ଭକୁ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନିତ କଲା। ଏହି କାଳକ୍ରମିକ କ୍ରମ ସତର୍କ ପାଠକଙ୍କ ଉପରେ ହଜିଯାଏ ନାହିଁ - ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମ ନିଜେ ଏକ ଆରମ୍ଭ, ଶେଷ ନୁହେଁ। ଯେପରି ଯୀଶୁ ତାଙ୍କର ପାର୍ଥିବ ସେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିଲେ, ସେହିପରି ଆମେ ମଧ୍ୟ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିୟୋଜିତ ହେବା ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତକରଣର ପବିତ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ, ଯାହା "ଆଗକୁ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ" (ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ନିୟମ 164:9f)।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

  1. ଆଜିର ପାଠ୍ୟରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଅଭିଜ୍ଞତା ସମୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି।
  2. ଯୀଶୁ ମାନବଜାତି ସହିତ ତାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ଏକତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ମଡେଲ କରିଥିଲେ।
  3. ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଚୁକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ଏବଂ ଏହା ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୀବନର ଆରମ୍ଭକୁ ସୂଚିତ କରେ ଯାହା ନିଜେ ଏକ ଶେଷ ନୁହେଁ ବରଂ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

  1. ଏହି ଦିନରେ ଏହି ମଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ମନେ ଅଛି?
  2. ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମ କେଉଁ ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ଶକ୍ତି ଆଣିଥାଏ?
  3. ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିସ୍ମ ଆମ ଜୀବନର ପ୍ରାଥମିକତା ଏବଂ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଉଚିତ? ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅଭିଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ଆପଣ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଛନ୍ତି?
  4. ଆପଣଙ୍କ ଉପଦେଶର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବାପ୍ତିସ୍ମରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ସାମିଲ କରିବାକୁ ଆପଣ ଆରାମଦାୟକ ଅନୁଭବ କରିବେ କି?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ପୃଥକ କରୁଥିବା ପସନ୍ଦ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କରିବାକୁ ଡାକେ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

  • ମାର୍କଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାରର ପରିସର ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
  • ଭାବବାଦୀ ଏଲିୟ ଏବଂ ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
  • ଅନୁତାପ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ କିପରି ଜଡିତ ତାହା ବିଚାର କରନ୍ତୁ।
  • ପବିତ୍ର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ବୁଝାମଣାକୁ ବିସ୍ତାର କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

  • ଡାଉନଲୋଡ୍ ଯୋଗ୍ୟ ଭିଡିଓ ପାଇଁ ପ୍ରୋଜେକ୍ସନ୍ ଉପକରଣ
  • ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର , ଏଠାରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House
  • ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍ସ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ମାର୍କ 1:4-11 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 29-30, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

https://bibleproject.com/videos/mark/ ରେ ମାର୍କଙ୍କ ଭିଡିଓ ସାରାଂଶ ପୂର୍ବାବଲୋକନ ଏବଂ ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ। ଏହି ଭିଡିଓଟି 9:31 ଲମ୍ବା।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଆଜି ଏପିଫାନି ପରେ ପ୍ରଥମ ରବିବାର। ଏପିଫାନି ହେଉଛି ଜାନୁଆରୀ 6 ରେ ଏକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଉତ୍ସବ ଯାହା ଅଣ-ଯିହୂଦୀ ଏବଂ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମଶୀହା ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ମାଗି (ଅନ୍ୟଜାତୀୟ)ଙ୍କ ଆବିର୍ଭାବକୁ ସ୍ମରଣ କରେ। ଏହି ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ "ଅନ୍ୱେଷଣାତ୍ମକ ଆବିଷ୍କାର" କିମ୍ବା "ପ୍ରକାଶନ" ମଧ୍ୟ। ମାର୍କଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାର ଆମକୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସାକ୍ଷୀ ହେବାକୁ ଏବଂ ଏହି ମଶୀହା ଆମ ପାଇଁ କିଏ ତାହା ନିଜେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରେ।

ଯୀଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମର ଭୂମିକା ବିଷୟରେ ଆମକୁ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଥିବା ଆମର ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞତାର ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ଶ୍ରେଣୀ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଏକ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଅଧ୍ୟୟନ ବାଇବଲରୁ ମାର୍କଙ୍କ ସୁସମାଚାରର ବର୍ଣ୍ଣନା ସମୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଉପରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଭିଡିଓଟି ଦେଖାନ୍ତୁ, ଅତି କମରେ କାର୍ଯ୍ୟ 1 ଲେବଲ୍ ହୋଇଥିବା ଅଂଶ।

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧ ଏକାଠି ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ପରିଚିତ ପ୍ରଥମ ଚରିତ୍ର ହେଉଛନ୍ତି ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ। ତାଙ୍କର ପୋଷାକ, ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଆଚରଣ ହିବ୍ରୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଏଲିୟଙ୍କ ପରି। ସେ ନିୟମ ଉଲ୍ଲଂଘନ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ସ୍ମରଣ କରାଇବା ପାଇଁ ରୁକ୍ଷ, ଖଞ୍ଜା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି। ତାଙ୍କର ସରଳ କିନ୍ତୁ ପୁଷ୍ଟିକର ଖାଦ୍ୟରେ କଞ୍ଚା କିମ୍ବା ଭଜା ପଙ୍ଗପାଳ ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ତେନ୍ତୁଳି ଗଛର ଗୁଡ଼ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯିଏ ପ୍ରାନ୍ତରରେ ବାସ କରୁଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରି।

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ:

  • ପ୍ରଥମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ମାର୍କ କାହିଁକି ବାପ୍ତିସ୍ମଦାତା ଯୋହନଙ୍କ ପରି ଏକ ଅସାଧାରଣ ଚରିତ୍ରକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବେ?
  • ଏଲୀୟ ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମଦାତା ଯୋହନ କେଉଁ କେଉଁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସମାନ?
  • ଯଦି ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀରେ ଅନୁତାପ ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବେ?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

"Of Water and Spirit" , ପୃଷ୍ଠା 49 ରେ ମିଳିଥିବା ଅନୁତାପ ଏବଂ ପାପର ପରିଭାଷା ସମୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ଅନୁତାପ: ଅନୁତାପ ପ୍ରକାଶ କରିବା ଏବଂ ପାପରୁ ଫେରିବାର କାର୍ଯ୍ୟ। ଏହାର ଭାଷାଗତ ମୂଳ ଅନୁତାପର ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ମନ ଏବଂ ଜୀବନ ଦିଗର ପରିବର୍ତ୍ତନର ଧର୍ମତାତ୍ତ୍ୱିକ ଅର୍ଥକୁ ଇଙ୍ଗିତ କରେ (ଗ୍ରୀକ୍: ମେଟାନୋଇଆ )।

ପାପ: ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳର ପ୍ରତିନିଧି ହେବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ତଥାପି ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ଆମର ଏଜେନ୍ସିର ଅପବ୍ୟବହାର କରୁ। ଆମେ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ନିଜର ଦାନକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁ ଏବଂ ଦୁଃଖଦ ପରିଣାମ ସହିତ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ କରୁ। ପାପ ହେଉଛି ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରସ୍ପରଠାରୁ ପୃଥକୀକରଣ ଏବଂ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର ସାର୍ବଜନୀନ ଅବସ୍ଥା। ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଅନୁଗ୍ରହର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ଯାହା କେବଳ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ପୁନଃମିଳନ କରାଏ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜରେ ଆମେ ବୁଡ଼ ପକାଇ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଉଛୁ। ଏହି ପବିତ୍ରକରଣ 8 ବର୍ଷ କିମ୍ବା ତା’ଠାରୁ ଅଧିକ ବୟସର ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ।

ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଯୋଡ଼ିରେ, ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ।

  • ତୁମେ କାହିଁକି ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲ?
  • କେଉଁ ଉପାୟରେ ବୁଡ଼ାଇବା ଅନୁତାପର ପ୍ରତୀକ?
  • ବାପ୍ତିସ୍ମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆମର ସମ୍ପର୍କକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ?

ପଠାନ୍ତୁ

ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ମନେ ପକାଇବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଯୋଡ଼ିରେ, ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ।

  • ଆପଣଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପରଠାରୁ ଆପଣ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱରେ କିପରି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛନ୍ତି?
  • ଆପଣ କେବେ ଅନୁତାପ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି?
  • ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ପ୍ରଭୁଭୋଜ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣ କ’ଣ ସମ୍ପର୍କ ବୁଝିପାରନ୍ତି?

ଆଶୀର୍ବାଦ

"ଯୋର୍ଡାନ କୂଳରେ ବାପ୍ତିଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ରନ୍ଦନ" CCS 391 ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆମର ପବିତ୍ର ସମ୍ପର୍କରୁ ଆସୁଥିବା ଆଶାର ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର ଉଦାହରଣର ଗୁରୁତ୍ୱ

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

  • ବୁଝନ୍ତୁ ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମ କେବଳ କିଛି ମନୋନୀତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ।
  • ପୁନଃନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରନ୍ତୁ ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ହେଉଛି ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ଏକ ବିସ୍ତାର।
  • ସେମାନଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ କାହାଣୀ ବିକଶିତ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

  • ବାଇବଲ
  • ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
  • ଛୋଟ ଛୋଟ କାଗଜ ଖଣ୍ଡ
  • ଲେଖିବା ପାଇଁ ଉପକରଣ

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍ସ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ମାର୍କ 1:4-11 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 29-30, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ବକ୍ତାଙ୍କୁ ଆସିବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା କରନ୍ତୁ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଯେତେବେଳେ ଗୋଷ୍ଠୀ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତି କାଗଜରେ ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଯାହା ଜାଣନ୍ତି ତାହା ଲେଖିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଯଥାସମ୍ଭବ କାଗଜ ଖଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଯେଉଁ ସୂଚନା ଯୋଗଦାନ କରନ୍ତି ତାହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଜ୍ଞତା (ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ବାପ୍ତିସ୍ମ) କିମ୍ବା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ (ଜଣେ ସହକର୍ମୀ କିମ୍ବା ଟେଲିଭିଜନରୁ) ହୋଇପାରେ। ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ଶେଷ ହେବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କାଗଜ ଖଣ୍ଡକୁ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ କରି କୋଠରୀର ଏକ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ସ୍ଥାନରେ ପକାଇବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କିଛି ଖଣ୍ଡ ସଂଗ୍ରହ କରି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ପଢ଼ିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ; ଏହା ଯେଉଁମାନେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ ନାହାଁନ୍ତି କିମ୍ବା ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଆପେକ୍ଷିକ ଭାବରେ କମ୍ ଜାଣନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଲଜ୍ଜିତ ହେବାରୁ ରକ୍ଷା କରିବ। ଛାତ୍ରମାନେ ପଢ଼ୁଥିବା ସମୟରେ, ଏହାକୁ ଭୁଲ ଧାରଣା ସଂଶୋଧନ କରିବା କିମ୍ବା ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବୁଝାମଣା ପରିଚିତ କରାଇବାର ସୁଯୋଗ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏକ ପବିତ୍ର ଧର୍ମସଭା। ଯଦି ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ସହିତ କମ୍ ଅଭିଜ୍ଞତା ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ ନିମ୍ନରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବିବୃତ୍ତି ମଧ୍ୟ ପଢ଼ି ଶୁଣାଇ ପାରିବେ:

ବାପ୍ତିସ୍ମ ହେଉଛି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱାସର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରକାଶନ। ଏହିପରି ଆମେ ପ୍ରଥମେ ଜୀବନବ୍ୟାପୀ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ପ୍ରକାଶ କରୁ। ଆମେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଉଛୁ ଯେ ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଅପରିଚିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବୁ, କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେବୁ, ଆମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବୁ ଏବଂ ରୋଗୀ ଏବଂ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ଭେଟିବୁ।

ଚର୍ଚ୍ଚର ପରିଚାରକମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପାଣିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୁଡ଼ାଇ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦିଅନ୍ତି। ବାପ୍ତିସ୍ମ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅତି କମରେ 8 ବର୍ଷ ବୟସର ହେବା ଆବଶ୍ୟକ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଏହାକୁ ସେହି ବୟସ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଆଯାଇଛି ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିବେ। ନମ୍ରତା ଏବଂ ଅନୁତାପର ମନୋଭାବରେ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ଜଳରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇଥିବା କିଛି ଲୋକ (ଆଠ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ) ନିଶ୍ଚିତକରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସଦସ୍ୟ ହୋଇପାରନ୍ତି।

ନିୟୋଜିତ

ଛାତ୍ର ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକମାନଙ୍କୁ ତଳେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର କାହାଣୀ ପଢିବାକୁ ଦିଅ। ତା'ପରେ ଆଲୋଚନା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଏବଂ ଅଂଶଟିର ଗଭୀର ବୁଝାମଣା ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପଚାର।

ଜନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ମୋର ସମଗ୍ର ଜୀବନ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଛି, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପଥ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଏବଂ ପାପ କ୍ଷମା ପାଇଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ପାଇଁ। ମୁଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫିଟ୍ ନୁହେଁ। ମୁଁ ଭିନ୍ନ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧେ ଏବଂ ପୋକ ଖାଏ ଏବଂ ମରୁଭୂମିରେ ରହେ, ଏବଂ ତଥାପି, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ମୁଁ ଯାହା ଦେଇପାରେ ତାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଆଜି, ମୁଁ ଯର୍ଦ୍ଦନ ନଦୀରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଉଥିଲି ଏବଂ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଘଟଣା ଘଟିଲା। ଯୀଶୁ ନିଜେ, ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲି ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିଲି, ସେ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲେ ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ! ମୁଁ ତାଙ୍କ ଜୋତା ଖୋଲିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ଏବଂ ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବି! ଯୀଶୁ ଜିଦ୍ ଧରି ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ଏହି ପବିତ୍ରତା ଅନୁଭବ କରିବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏହି ନିୟମରେ ଯୋଗଦାନ କରିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ମୁଁ ରାଜି ହେଲି ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ପାଣିରୁ ବାହାରକୁ ଆସୁଥିଲେ, ଏକ କପୋତ ଉଡ଼ି ଆସି ତାଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରୁଥିବା ଶୁଣିପାରିଲି ଯେ ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କର ପୁତ୍ର! ମୁଁ ସର୍ବଦା ନମ୍ର ହେଉଛି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଏହି ଶୁଭ ଖବରର ବାର୍ତ୍ତାବାହକ ଭାବରେ ବାଛିବେ।

ଜନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପଢ଼ିବା ପରେ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ:

  • ଲୋକମାନେ ଯୋହନଙ୍କୁ ପାଗଳ ଭାବିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ କାହିଁକି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ବୋଲି ତୁମେ ଭାବୁଛ?
  • ପାପ କ୍ଷମାର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ("ନର୍କର ନିଆଁ" ଠାରୁ ପାପ ଉପରେ ଆଲୋଚନାକୁ ଦୂରେଇ ରଖିବା ପାଇଁ, ତଳେ ଲିପିବଦ୍ଧ ହୋଇଥିବା ପାପ ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିବୃତ୍ତି ଦେଖନ୍ତୁ।)

ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳର ପ୍ରତିନିଧି ହେବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ତଥାପି ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ଆମର ଏଜେନ୍ସିର ଅପବ୍ୟବହାର କରୁ। ଆମେ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଆତ୍ମର ଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁ ଏବଂ ଦୁଃଖଦ ପରିଣାମ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପରିଣତ କରୁ। ପାପ ହେଉଛି ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ପରସ୍ପରଠାରୁ ପୃଥକୀକରଣ ଏବଂ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର ସାର୍ବଜନୀନ ଅବସ୍ଥା। ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଅନୁଗ୍ରହର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ଯାହା କେବଳ ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ଆମକୁ ପୁନଃମିଳନ କରାଏ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା 34

  • ଆପଣ କେବେ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏପରି ଏକ ଆହ୍ୱାନର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଛନ୍ତି ଯାହା ପାଇଁ ଆପଣ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନାହାଁନ୍ତି ବୋଲି ଆପଣ ଭାବୁଥିଲେ କି? ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ?

ଯୀଶୁଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ କେବେ ଭେଟି ନ ଥିଲି, କେବଳ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଦୁହେଁ ଆମ ମାତୃ ଗର୍ଭରେ ଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସେ। ତାଙ୍କ ନାମ ଯୋହନ ଏବଂ ସେ ଯର୍ଦ୍ଦନରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଉଥିଲେ। ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ମୋର ସେବା ସମୟ ନିକଟତର ହେବ ଏବଂ ଏହି ଚୁକ୍ତି ମୋର ପ୍ରସ୍ତୁତିର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ ଥିଲା। ଯୋହନ ମୋତେ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ମୋତେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ବରଂ ତାଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ପାଇଁ ମୋତେ ରାଜି କରାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇ ଦେଇଥିଲି ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଅମୂଲ୍ୟ ମୂଲ୍ୟର ଏବଂ ଆମର ଶିଷ୍ୟ ଯାତ୍ରାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ସେ ଶେଷରେ ରାଜି ହୋଇ ମୋତେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଲେ। ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ପାଣିରୁ ଉଠିଲି, ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ଏକ କପୋତ ମୋ ଉପରେ ଉଡ଼ୁଛି। ଯେତେବେଳେ ଏହା ମୋ ଉପରେ ପଡ଼ିଲା, ମୁଁ ମୋର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି, ମୋତେ ପୁଅ ବୋଲି ଡାକି କହିଲା ଏବଂ ମୋତେ ଖୁସି ବୋଲି କହିଲା। କପୋତଟି ଦେଖାଇଲା ଯେ ମୁଁ ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିସ୍ମ ପାଇଛି।

ଯୀଶୁଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପଢିବା ପରେ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ:

  • ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା କାହିଁକି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା ବୋଲି ଆପଣ ଭାବନ୍ତି?
  • "କପୋତ ପରି ଅବତରଣ" କ'ଣକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ?
  • ପରମେଶ୍ୱର କାହାକୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି? କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି?

ଜନଗହଳି ସଦସ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ଆଜି ମୁଁ ଏପରି କିଛି ଦେଖିଲି ଯାହାକୁ ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିପାରୁନାହିଁ। ମୁଁ ଜଣେ ଅଜବ ବ୍ୟକ୍ତି, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କୁ ଯର୍ଦ୍ଦନରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଉଥିଲେ। ଅନେକ ଲୋକ ପାଣିରେ ପଶି ପାଣି ତଳେ ବୁଡ଼ୁଥିଲେ। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗଦେବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲି ଯେ ଏହା ଏକ ଭଲ ଧାରଣା। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ପୋଷାକ ପାଇଁ ଓଟ ଚମଡ଼ା ପିନ୍ଧିଥିଲେ! ତା’ପରେ, ଆଉ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସିଲେ ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବାକୁ କହିଲେ। ପ୍ରଥମେ ଯୋହନ ମନା କଲେ କାରଣ ସେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ସେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୋତା ଖୋଲିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ତ ଦୂରର କଥା। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜିଦ୍ ଧରିଲେ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ପାଣିରୁ ଉଠାଇ ନିଆଯାଉଥିଲା, ସେତେବେଳେ ଏକ କପୋତ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପଡ଼ିଲା। ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଏକ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି ଯାହା ମୁଁ ଜାଣେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର। ସ୍ୱର କହିଲା, "ଏହା ମୋର ପ୍ରିୟ ପୁତ୍ର; ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ ବହୁତ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ।" ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେଉଥିବାର ଦେଖିଛି ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଉଦାହରଣ ଅନୁସରଣ କରିବି। ପ୍ରଥମେ, ମୁଁ ଚିନ୍ତିତ ଥିଲି ଯେ ମୁଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ; ମୁଁ ମୋ ଜୀବନରେ ଅନେକ ଭୁଲ କରିଛି। କିନ୍ତୁ ତା’ପରେ, ମୁଁ ମନେ ପକାଇଲି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନଙ୍କୁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ, ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ଆମ ବିଷୟରେ ଯାହା ଭାବୁଛି, ପରମେଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ସେହି ବାପ୍ତିସ୍ମ ନିୟମର ଏକ ଅଂଶ ହେଉ।

ଜନସଭ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପଢ଼ିବା ପରେ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ:

  • ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବା ଦ୍ୱାରା ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ବିଷୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ ପାଆନ୍ତି?
  • ଯଦି ଆପଣ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କ ଭାବୁଥିବା ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ଏପରି କ’ଣ ଅଛି ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ମନେ ହେଉଛି?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଆପଣଙ୍କର ନିଜ ବାପ୍ତିସ୍ମର କାହାଣୀ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଜଣେ ଅତିଥିଙ୍କୁ ଆସି ସେମାନଙ୍କର କାହାଣୀ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଅଭିଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ଆପଣ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନର ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ସମୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସେହି ଅଭିଜ୍ଞତା ଅନ୍ୟ କାହା ସହିତ ବାଣ୍ଟ କରିପାରିଥିଲେ। ଯଦି ସମୟ ଅନୁମତି ଦିଏ, ତେବେ ଶ୍ରେଣୀ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା କିମ୍ବା ସେମାନେ ଶୁଣିଥିବା ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆଲୋଚନା ଖୋଲନ୍ତୁ। ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ ନଥିବା କାହାକୁ ବିରକ୍ତ ନକରି ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କାହାଣୀ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବାର ଏହା ଏକ ମହାନ ସୁଯୋଗ।

ଆମର ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପ ବିଷୟରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଦିଅନ୍ତୁ। ଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ମଧ୍ୟ କରିପାରିବେ ଯେ ସେମାନେ ପାଞ୍ଚ ଜଣଙ୍କ ନାମ କହିପାରିବେ କି ନାହିଁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସମାନ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କେଉଁଟି ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜଡିତ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି ତାହା ପଚାରନ୍ତୁ। ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ। ଅଂଶୀଦାର କରାଯାଇଥିବା ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତୁ, କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିପାରିବ। ତଥାପି, ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପ ଲୋକଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ବୋଲି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ବାପ୍ତିସ୍ମର ପବିତ୍ରତା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଯାତ୍ରା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା। ଯେଉଁମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାହାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ନାମ ନ ଦେଇ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ ନାହାଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପାଇଁ ସେହି ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ। ଯେଉଁମାନେ ଆଗ୍ରହୀ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ବ-ବାପ୍ତିସ୍ମ ଶ୍ରେଣୀ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ସୂଚନା ସହିତ ସଂଯୋଗ କରନ୍ତୁ।

ପଠାନ୍ତୁ

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଖକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଉପାୟ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଶ୍ରେଣୀକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତୁ। ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ​​ଏହି ପ୍ରୟାସରେ ସେମାନଙ୍କୁ କେଉଁ ସମୟ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

"ମୁଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି" CCS 499 ଗାଇ ଶେଷରେ, "ତୁମେ କ'ଣ ଏବେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବ?" ପଚାରୁଥିବା ପଦ ଉପରେ ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଆଦିପୁସ୍ତକ ୧:୧-୫ ଏବଂ ମାର୍କ ୧:୪-୧୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଈଶ୍ୱର ଅନ୍ଧକାର, ନିରାକାର, ଜଳମୟ ଅରାଜକତାରୁ ଶୃଙ୍ଖଳା ଆଣନ୍ତି।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

  • ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଦୁଇଟି ବାପ୍ତିସ୍ମ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ।
  • ଶିଷ୍ୟମାନେ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଯୀଶୁ କିପରି ଉଦାହରଣ ଦିଅନ୍ତି ତାହା ଶିଖନ୍ତୁ।
  • ସେମାନେ କିପରି କରିବେ ଜାଣିଥିବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବୁଝାନ୍ତୁ।
  • ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱର ଉଦାହରଣ ଏବଂ ଆଲୋକ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

  • ଫ୍ଲାସଲାଇଟ୍
  • ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଛୋଟ ବ୍ୟାଟେରୀ ଚାଳିତ ମହମବତୀ
  • କାଗଜ ଏବଂ କଲମ, ମାର୍କର, କ୍ରାୟୋନ୍
  • ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ମହମବତୀ ପ୍ୟାଟର୍ନ
  • ବାଇବଲ କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ B , ରାଲଫ ମିଲଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ମାର୍ଗାରେଟ କାଇଲ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ (ଉଡ୍ ଲେକ୍ ପ୍ରକାଶନ, 2008, ISBN 9781551455648)
  • ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ | ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ ଆଦିପୁସ୍ତକ 1:1-5, ବର୍ଷ B: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 33-34, ଏବଂ ମାର୍କ 1:4-11 , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ ବର୍ଷ B, ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 29-30, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ | Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଛାତ୍ରମାନେ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ, କିଛି ଚେୟାରକୁ ଓଲଟାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଟେବୁଲରୁ ଦୂରକୁ ଘୁଞ୍ଚାନ୍ତୁ। ଟେବୁଲ ଉପରେ କିମ୍ବା ଢଳି ପଡ଼ିଥିବା ଅନେକ ଜିନିଷକୁ ତଳେ ରଖନ୍ତୁ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ଧାରରେ ଅସୁବିଧା ହେଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଦ୍ୱାର ଖୋଲା ରଖି ଲାଇଟ୍ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ। ଲାଇଟ୍ ସ୍ୱିଚ୍ ପାଖରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଛାତ୍ରମାନେ ଏହାକୁ ଜଳାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ।

ଛାତ୍ରମାନେ ଆସିବା ମାତ୍ରେ, କୋଠରୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିଷୟରେ କିଛି କୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଯଦି କିଛି ଉଠାଇବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଦିଅନ୍ତୁ। ଅଧିକାଂଶ କୋଠରୀ ଭିତରକୁ ଆସିବା ପରେ, କୋଠରୀ ଦେଖି ସେମାନେ କ'ଣ ଭାବିଥିଲେ ତାହା ପଚାରନ୍ତୁ। କୋଠରୀକୁ ସିଧା କରିବାରେ ସେମାନଙ୍କୁ କ'ଣ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ? ଟର୍ଚ୍ଚଲାଇଟ୍ ଜଳାନ୍ତୁ ଏବଂ କୋଠରୀକୁ କ୍ରମାନୁସାରେ ଆଣିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କାମ କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଉଠାଇବା ଜାରି ରଖିଲେ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଲୋକ ଜଳାନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରଟି ସମୟର ଆରମ୍ଭରୁ ଅଟେ। ତଳେ ଥିବା ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସ ବିବୃତ୍ତିକୁ ପଢ଼ନ୍ତୁ:

ସୃଷ୍ଟି

ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରେମର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ସ୍ୱରୂପ, ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ "ଉତ୍ତମ" ବୋଲି କହିଥିଲେ। ସବୁକିଛି ଈଶ୍ୱରଙ୍କର ଏବଂ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏହାକୁ ପାଳନ ଏବଂ ନ୍ୟାୟସଙ୍ଗତ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବା ଉଚିତ। ଈଶ୍ୱର ଆତ୍ମା ​​ଏବଂ ଉପାଦାନର ପୃଥକୀକରଣ ବିନା ସୃଷ୍ଟିକୁ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି। ଈଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଢ଼ିର ଲୋକଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟିର ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ଯତ୍ନରେ କର୍ତ୍ତା ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗଦାନ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା 34

ଆଦିପୁସ୍ତକ 1:1-5 ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ, ଶ୍ରୋତା ଶୁଣନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କିପରି ଅରାଜକତାରୁ ଶୃଙ୍ଖଳା ଆଣିଲେ ଏବଂ ଦିନ ଏବଂ ରାତି ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର ତାହା କରିପାରିବେ, ତେବେ ଆମେ ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ, ପରମେଶ୍ୱର ଆମ ସହିତ ରହିପାରିବେ।

ସେମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ପ୍ରକୃତିର ଦିଗଗୁଡ଼ିକ କିମ୍ବା ସେମାନେ ଦେଖିଥିବା ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ଜଣେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଭୟଙ୍କର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ ଯିଏ ସେମାନେ ରହୁଥିବା ବିଶ୍ୱ ପରି ଏକ ବିଶ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି।

ଶାସ୍ତ୍ରର ଅନ୍ୟ ଅଂଶ (ମାର୍କ 1:4-11) ହେଉଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର କାହାଣୀ। ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି, ବାପ୍ତିଜକ ଯୋହନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଛନ୍ତି। ଲୋକମାନେ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାପରୁ ଅନୁତାପ କରିବେ।

ତା'ପରେ ଯୀଶୁ ଆସିଲେ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କଳ୍ପନା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିବେ କି ନାହିଁ। ଛାତ୍ରମାନେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିବେ? ସେମାନେ କ'ଣ ଭାବିବେ କିମ୍ବା କରିବେ? ଯୋହନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହା ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଅଭିଜ୍ଞତା ଥିଲା। ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସିବେ, ଏବଂ ଯୋହନ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବେ। ଯୋହନ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତି କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଆସିଲେ, ସେ ଯୋହନଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଦେଲେ। ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଯେପରି କହିଥିଲେ ସେହିପରି ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ କହିଥିଲେ! କିନ୍ତୁ ଯୋହନ ଭାବି ନଥିଲେ ଯେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ଉଚିତ। ସେ ଭାବିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଦେବା ଉଚିତ।

କିନ୍ତୁ ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ଅନ୍ଧାରକୁ ଆଲୋକ ଦେଇ ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ସୁବ୍ୟବସ୍ଥିତ କରିଥିଲେ, ସେହିପରି ଯୀଶୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ଆସିଥିଲେ। ସେ ଏକ ଉଦାହରଣ ହେବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ଏବଂ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମର କାହାଣୀ, "ତୁମେ ମନୋନୀତ", ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ B , ପୃଷ୍ଠା 78-79 ରେ ପଢ଼।

ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ସମୟରେ ତାଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ ଘଟିଥିଲା ​​ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ପ୍ରଥମେ, ତାଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପରି ଥିଲା। ଯୋହନ ତାଙ୍କୁ ପାଣି ଭିତରକୁ ନେଇଗଲେ ଏବଂ ସେ ବାପ୍ତିସ୍ମିତ ହେଲେ। କିନ୍ତୁ ତା’ପରେ, ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପରେ, ସ୍ୱର୍ଗ ଖୋଲିଗଲା, ଏବଂ ଏକ କପୋତ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲା। ନିମ୍ନରେ ନିଶ୍ଚିତକରଣର ପବିତ୍ରତା ବିଷୟରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ସୁନିଶ୍ଚିତକରଣ

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଜଳରୁ ବାହାରି ଆସିଲେ (ମାଥିଉ 3: 3-16), ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା, ଯାହାଙ୍କୁ କପୋତ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିଲା, ତାଙ୍କ ଉପରେ ଅବତରଣ କଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀ ଭାବରେ, ଆମେ ଜଳ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ବାପ୍ତିଜିତ। ଜଳରେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ପରେ, ନୂତନ ଶିଷ୍ୟମାନେ ନିଶ୍ଚିତକରଣର ପବିତ୍ରକରଣରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ସଦସ୍ୟତାକୁ "ନିଶ୍ଚିତ" କରେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ନିରନ୍ତର ଆଶୀର୍ବାଦକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୪୫

ଯେଉଁମାନେ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତକରଣ ସେମାନଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତା ସହିତ କିପରି ଜଡିତ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଂଶ ସମୟରେ ସେମାନେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ: ଜଳର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ନିଶ୍ଚିତକରଣ?

ଯେଉଁମାନେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ କାହିଁକି ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ କହିଥିଲେ ତାହା ଦେଖିପାରିବେ କି? (ଯେଉଁମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇ ନାହାଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ କହିବା ସମୟରେ ସତର୍କ ରୁହନ୍ତୁ। କେତେକ ସମୟରେ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କର ପସନ୍ଦ ନୁହେଁ କାରଣ ପିତାମାତା ନିଷ୍ପତ୍ତିର ଅଂଶ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଏହା ବିଷୟରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଭାବନା ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ମଧ୍ୟ ମୂଲ୍ୟବାନ। ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ପଚାରିବାକୁ ଭୁଲିଯାଉ, ଏବଂ କେହି ଜଣେ ଆମର ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି।)

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଘର ଭିତରେ କିମ୍ବା ବାହାରେ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବା ଦୁଇଟି କିମ୍ବା ତିନୋଟି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ଚିତ୍ର ଆଙ୍କିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ: ରୋଷେଇ, ପଠନ, ଗଣିତ, ବିଜ୍ଞାନ, ଏକ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ବଜାଇବା, ଖେଳ, ଚିତ୍ରାଙ୍କନ, ନିର୍ମାଣ ସାମଗ୍ରୀ, ସାଇକେଲ ଚଲାଇବା।

  • ସେମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଶିଖିଲେ?

କିଛି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବଡ଼ ହେବାର ଏକ ଅଂଶ: ଘସି ଘସି ହସିବା, ହସିବା, କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା, ଚାଲିବା ଶିଖିବା। କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କିଛି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ କାହାକୁ ଦେଖାଇବା ଆବଶ୍ୟକ: ଅନ୍ୟ ଭାଷା ଶିଖିବା, ଦୌଡ଼ ପାଇଁ ଦୌଡ଼ିବା।

  • ସେମାନେ କାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି? ଜଣେ ଶିକ୍ଷକଙ୍କଠାରେ ସେମାନେ କେଉଁ ଗୁଣ ଖୋଜନ୍ତି? ସେମାନେ କେଉଁଠାରୁ ସାହାଯ୍ୟ ପାଇପାରିବେ? ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ସହିତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ଅନେକ ଦିଗଦର୍ଶନ ମିଳିପାରିବ। ସେମାନେ କିପରି ଜାଣିବେ ଯେ ସେମାନେ ଉପଯୁକ୍ତ ଶିକ୍ଷକ ଖୋଜୁଛନ୍ତି?

ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କର ଯେ ଯେଉଁମାନେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ସେଥିପାଇଁ ଯୀଶୁ ବାପ୍ତିଜିତ ହୋଇଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଉଦାହରଣ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ। ଯେପରି ଲୋକମାନେ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେବାକୁ ଯୋହନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଥିଲେ, ସେହିପରି ଯୀଶୁ ମଧ୍ୟ ଆସିଥିଲେ। ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ବିଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ସଂଗଠିତ କରିବାକୁ ଜାଣିଥିଲେ, ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପୃଥିବୀର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପଥ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ କେହି ଜଣେ ଆବଶ୍ୟକ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପଭୋଗ କରୁଥିବା କିମ୍ବା ଦୃଢ଼ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବାଛିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ସେମାନଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହପାଠୀଙ୍କୁ କ’ଣ ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ଜାଣିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦି ଏକ ବଡ଼ ଗୋଷ୍ଠୀ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଯୋଡ଼ି ଗଠନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସାଥୀଙ୍କୁ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ମୌଳିକ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକ ଶିଖାଇବାକୁ ପାଳି ନିଅନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କ’ଣ ବାଣ୍ଟି ହେଉଛି ତାହା ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। ଶେଷରେ, ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ କେହି ସେମାନେ ଯାହା ଦେଖିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଶୁଣିଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି କିଛି ନୂତନ ଶିଖିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁଛନ୍ତି କି?

ପଠାନ୍ତୁ

ଈଶ୍ୱର ଅନ୍ଧାରରୁ ଆଲୋକ ସୃଷ୍ଟି କଲେ ଏବଂ ବିଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ଶୃଙ୍ଖଳା ଆଣିଲେ। ଯୀଶୁ ଜଗତକୁ ଆଲୋକ ଆଣିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ ଜଗତର ଆଲୋକ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଛାତ୍ରମାନେ ଆଲୋକ ବିଷୟରେ ଅନ୍ୟ କେଉଁ କାହାଣୀ, ଗୀତ କିମ୍ବା ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥର ଅଂଶ ଶୁଣିଛନ୍ତି? ("ମୋର ଏହି ଛୋଟ ଆଲୋକ" ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇପାରେ।) ଗୋଟିଏ ମହମବତୀ, ଗୋଟିଏ ଆଲୋକ କିପରି ଗୋଟିଏ କୋଠରୀକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବ ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ଅନେକ ଆଲୋକ ସହିତ କ'ଣ ହୋଇପାରେ?

ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ କିମ୍ବା ଅନୁଗାମୀମାନେ ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି କେତେ ବଡ଼ କି ଛୋଟ, କେତେ ଯୁବକ କି ବୃଦ୍ଧ, ତାହା ଉପରେ କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖରେ ସେମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ନିଜସ୍ୱ ଉପହାର ଅଛି। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦାହରଣ ହୋଇପାରିବେ ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱର କିମ୍ବା ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି। ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହରେ ସେମାନେ କେଉଁ ଉପାୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିପାରିବେ ତାହାର ତାଲିକା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

ସେମାନଙ୍କୁ ମହମବତୀର ଚିତ୍ର ରଙ୍ଗ କରିବାକୁ ଦିଅ। ସେମାନେ ଏକ ଆଲୋକ ବୋଲି ସ୍ମରଣ କରାଇବା ପାଇଁ ମହମବତୀରେ ସେମାନଙ୍କର ନାମ ଲେଖି ଦିଅ। ଚିତ୍ର ଚାରିପାଖରେ ସେମାନେ କିପରି ବିଶ୍ୱରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିପାରିବେ ତାହା ଲେଖିପାରିବ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କୁହ ଯେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ମହମବତୀ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଏପରି ସ୍ଥାନରେ ରଖନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ମନେ ରଖିପାରିବେ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱର ଆଲୋକ ହେବା ପାଇଁ ଡକାଯାଇଛି।

ଆଶୀର୍ବାଦହୀନ

ଏକ ବୃତ୍ତରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ବ୍ୟାଟେରୀ ଚାଳିତ ମହମବତୀ ଦିଅ। ଜଣେ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ମହମବତୀ ଜଳାଇବାକୁ ଦିଅ। ତା'ପରେ ଆଲୋକ ଲିଭାଇ ଦିଅ ଏବଂ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ମହମବତୀ ଜଳାଇ ବୃତ୍ତ ଚାରିପାଖରେ ବୁଲିବାକୁ କୁହ।

ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ସ୍ୱରୂପ "ମୁଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ତୁମ ସହିତ ରହୁ ବୋଲି ଇଚ୍ଛା କରେ" CCS 663 ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼। ବ୍ୟାଟେରୀ ମହମବତୀ ସଂଗ୍ରହ କର।

ଟ୍ୟାଗ୍‌ଗୁଡିକ
ମଙ୍ଗଳବାର ଦିନ ଦାନ

ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରଭାବକୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କରନ୍ତୁ

ଏହି ବର୍ଷ, ୱାର୍ଲ୍ଡୱାଇଡ୍ ମିଶନ୍ ଟିଥେସ୍‌କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉପହାର $250,000 USD ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମିଶାଯିବ। ଆପଣଙ୍କର ଦାନ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆଶା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ଆମ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ

ପୂଜା ଏବଂ ପାଠ ସମ୍ବଳ ପାଇଁ କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି କି କିମ୍ବା ସାହାଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ?
ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସହାୟତା ପାଇଁ ଆମ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ।