ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା 1

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର

ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ୧୪-୨୪; ଯିଶାଇୟ ୨୫:୬-୯; ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୫:୧-୧୧

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ସ୍ୱାଗତ

ଖାଲି ସମାଧି ପ୍ରତିଫଳନରେ ସକାଳ

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଦୃଶ୍ୟ କଳ୍ପନା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ "ସକାଳର ଶବ୍ଦ" ବଜାନ୍ତୁ। ପରାମର୍ଶ: "ପୃଥିବୀର ଶବ୍ଦ: ସକାଳ ପକ୍ଷୀ," କିମ୍ବା "ଡନ୍ କୋରସ୍" iTunes ରେ ଉପଲବ୍ଧ। ସକାଳର ଶବ୍ଦ YouTube କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ୱେବସାଇଟରେ ମଧ୍ୟ ମିଳିପାରିବ। ଯେତେବେଳେ ସାଉଣ୍ଡଟ୍ରାକ୍ ବାଜୁଛି, ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।

ସକାଳର ଶବ୍ଦ ବାଜିବା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

ପାଠକ ୧: ସପ୍ତାହର ପ୍ରଥମ ଦିନ ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ, ଅନ୍ଧାର ଥିବା ସମୟରେ, ମଗ୍‌ଦଲୀନୀ ମରିୟମ କବର ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ଦେଖିଲେ ଯେ କବରରୁ ପଥରଟି ଘୁଞ୍ଚାଯାଇଛି (ଯୋହନ ୨୦:୧)।

ପାଠକ ୨: ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ସମାଧି ନିକଟକୁ ଚାଲିବା ସମୟକୁ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ସତେଜ ସକାଳର ସୁଗନ୍ଧରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ, ପ୍ରଭାତର ଶବ୍ଦ ଶୁଣନ୍ତୁ, ଏବଂ ନୂତନ ଦିନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ଆଲୋକରେ ରାତିର ଅନ୍ଧକାର ଫିକା ପଡ଼ିବା ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଦେଖନ୍ତୁ। କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ସକାଳେ ଚାଲିବା ଏବଂ ଖାଲି ସମାଧିରେ ପହଞ୍ଚିବା ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି। ଆଜି ଆପଣ ନୂତନ ଜୀବନର ଆଶା ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି?

କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତର ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ବିରତ ହୁଅ ଏବଂ ତା'ପରେ ସକାଳର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ମଳିନ କରିଦିଅ।

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସ୍ତୁତିଗାନ

"ପୃଥିବୀ, ପୃଥ୍ୱୀ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ!" CCS 472

ଜଣେ ଏକକ କଳାକାର ପ୍ରଥମ ତିନୋଟି ପଦ ଗାଇବେ। ଶେଷ ପଦ ପାଇଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଯୋଗଦେବେ।

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତୁ” CCS 474

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଗୀତ ଗାଇବେ କିମ୍ବା Herald House ଉପଲବ୍ଧ କମ୍ୟୁନିଟି ଅଫ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସିଙ୍ଗସ୍ ଅଡିଓ ରେକର୍ଡିଂରେ ମିଳୁଥିବା କଣ୍ଠସ୍ୱର ରେକର୍ଡିଂ ସହିତ ଗାଇପାରିବେ ।

କିମ୍ବା “ତୁମର ଖୁସିର ସ୍ୱର ଉଠାଅ” CCS 475

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ

ପ୍ରାର୍ଥନା

ପବିତ୍ର ସେହି

ଆଜି ଇଷ୍ଟର ସକାଳେ ଆମେ ତୁମକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ତୁମେ ଆମର ଆଖି ଖୋଲି ଦିଅ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆମେ ରୋଟୀ ଭାଙ୍ଗିବା ସମୟରେ ତୁମକୁ ଚିହ୍ନିପାରିବୁ ଏବଂ ତୁମେ ଯେଉଁଠାକୁ ଯିବ ସେଠାରେ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବୁ। ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆମ ଉପରେ ଫୁଙ୍କ ଦିଅ।

ଆମେ ଆମର ଭୟ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତା ସ୍ୱୀକାର କରୁଛୁ। ଆମେ ଗରିବ ଏବଂ ଭୋକିଲାମାନଙ୍କୁ ଅଣଦେଖା କରୁ ଏବଂ ଶୋକ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅଣଦେଖା କରୁ। ତୁମେ ଆମ ପାଇଁ ଯେଉଁ ପୃଥିବୀ ତିଆରି କରିଛ, ତାହାକୁ ଆମେ ଅପମାନ କରୁ। ଭାରଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ କ୍ରନ୍ଦନ ପ୍ରତି ଆମେ ବଧିର ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ପ୍ରତି ଉଦାସୀନ।

ଆମକୁ କ୍ଷମା କର।

ଆମ ଜୀବନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଏବଂ ଆମକୁ ନୂତନ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଆମର ପୁନରୁତ୍ଥିତ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଜାଣିପାରିବା।

ତୁମର ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଆମେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ! ଆମେନ୍।

—ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ଅନୁକୂଳିତ

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ

କାରୋଲ ହେୟରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ "ଦି ଇଷ୍ଟର ଷ୍ଟୋରୀ" (Scholastic, Inc., 2006, ISBN 9780439855358) ପଢ଼ନ୍ତୁ । ଯୀଶୁଙ୍କ ସମାଧିରେ ଥିବା ମହିଳାମାନଙ୍କ ସହିତ ପଢ଼ିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ।

କିମ୍ବା ନିଜ ଶବ୍ଦରେ ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀ କୁହନ୍ତୁ। 

କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କ କାହାଣୀ ବାଇବଲରୁ ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ଗୀତ

“ସିଆହାମ୍’ ଏକୁଖାନେନ୍ ’କ୍ୱେନକୋସ୍’ / ଆମେ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଲୋକରେ ମାର୍ଚ୍ଚ କରୁଛୁ ” CCS 95

କିମ୍ବା “ଆମେନ୍, ସିଆକୁଡୁମିସା!/ଆମେନ୍, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଗାନ କର!” CCS 109

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଠିଆ ହେବା, ତାଳି ବଜାଇବା, ନାଚିବା ଏବଂ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଅନେକ ଥର ଭଜନ ଗାଇବେ। ଆପଣ ଡ୍ରମ୍ ଏବଂ ସେକର୍ ଭଳି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଯୋଡିବା ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିପାରିବେ।

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପଠନ

"Sometimes We Waite, Expecting God," CCS 304 ର ଗୀତିକା ପଢ଼ନ୍ତୁ ।

ପ୍ରାର୍ଥନା

ଆମେ ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁ କିନ୍ତୁ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ବିଶ୍ୱର ଯେକୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁ। ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କେତେକ ସମୟରେ ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଆଶା କରୁନାହୁଁ ସେଠାରେ ଦେଖାଦେବେ - ରାସ୍ତା କୋଣରେ, କିରାଣା ଦୋକାନରେ, ଆମ ନିଜ ପରିବାର ସହିତ ରାତ୍ରୀଭୋଜନ ଟେବୁଲରେ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖୁ, ଆମେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ହେବା ପାଇଁ ସାହସ ପାଇବା - ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେବା ପାଇଁ ଯିଏ ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି, ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରନ୍ତି ଏବଂ ମିଳାମିଶା କରନ୍ତି। ଆମର ସଚେତନତା, ସମ୍ବଳ, ସମୟ ଏବଂ ସମର୍ଥନର ଦାନ - ଆମ ବିଶ୍ୱରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ମାର୍ଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁ। ଆମେନ୍।

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ଯୋହନ 20:1-18 କିମ୍ବା ମାର୍କ 16:1-8

କୋରାଲ୍ ସଂଗୀତ

"ଆଲେଲୁଇଆ, ସେ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି!" ( SATB ) ଜୋଏଲ୍ ରାନି, ହୋପ୍ ପ୍ରକାଶନ କମ୍ପାନୀ

କିମ୍ବା “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ଆଲେଲୁଇଆ!” ( SATB ) ଜୟ ଏଲ୍. ଆଲଥାଉସ୍, ହୋପ୍ ପ୍ରକାଶନ କମ୍ପାନୀ

OR ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭଜନ

“ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜୀବିତ!” CCS 473

କିମ୍ବା “ପୁନଃଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ” CCS 477

କିମ୍ବା “ମଫୁରାହିନି, ହାଲେଲୁଆ/ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆବିର୍ଭୂତ ହୋଇଛନ୍ତି, ଆଲେଲୁଆ” ଦୁଇଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ CCS 471

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଇଷ୍ଟର ଧର୍ମୋପଦେଶ

ମାର୍କ ୧୬:୧-୮ ଏବଂ ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮ ଉପରେ ଆଧାରିତ କିମ୍ବା କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ଭାବରେ ଗୋଟିଏ ବାଛନ୍ତୁ

ପାଷ୍ଟୋରାଲ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

“ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆଜି ଉଠିଛନ୍ତି” CCS 476

କିମ୍ବା “ଏବେ ସବୁଜ ବ୍ଲେଡ୍ ଉଠିଛି” CCS 482

କିମ୍ବା “ସମସ୍ତେ ଭଲ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଆନନ୍ଦ କର” CCS 479

ପଠାଯାଉଛି

ଶାନ୍ତିରେ ଯାଅ!

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍

ପୂଜା ରୂପରେଖା 2

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର

ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, ୧୪-୨୪; ଯିଶାଇୟ ୨୫:୬-୯; ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୫:୧-୧୧

ପ୍ରସ୍ତୁତି

କ୍ରୁଶରେ ଧଳା କପଡା ଘୋଡ଼ାଇ ଏକ ପୂଜା ସ୍ଥାନ ସଜାନ୍ତୁ। ଯଦି ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ ସେବା ସମୟରେ ମହମବତୀ ପୂଜା ସ୍ଥାନର ଅଂଶ ହୋଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ଇଷ୍ଟର ସେବା ପାଇଁ ସେହି ସମସ୍ତ ମହମବତୀ ଜଳାନ୍ତୁ। ଲେଣ୍ଟ ଋତୁରେ ବ୍ୟବହୃତ ବାଇଗଣୀ କପଡା ଫୋକସ୍ ମୁମେଣ୍ଟ ସମୟରେ ଆବଶ୍ୟକ ହେବ।

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ସ୍ୱାଗତ

ଉପାସନା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ ପାଠ

ନେତା: ଇସ୍ରାଏଲ କୁହ,

ଲୋକମାନେ: "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଢ଼ ପ୍ରେମ ଚିରକାଳସ୍ଥାୟୀ।"

ନେତା: ଯେଉଁମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ କହନ୍ତୁ,

ଲୋକମାନେ: "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଢ଼ ପ୍ରେମ ଚିରକାଳସ୍ଥାୟୀ।"

ନେତା: ପ୍ରଭୁ ଆମର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଶକ୍ତି।

ଲୋକମାନେ: ପରମେଶ୍ୱର ଆମର ମୁକ୍ତିଦାତା ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି।

ନେତା: ଆମେ ମରିବୁ ନାହିଁ, ବରଂ ବଞ୍ଚିବୁ,

ଲୋକମାନେ: ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କର।

ନେତା: ଧାର୍ମିକତାର ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଦିଅ,

ଲୋକମାନେ: ଆମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟଦେଇ ପ୍ରବେଶ କରି ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା।

ନେତା: ଆଜି ସଦାପ୍ରଭୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି;

ସମସ୍ତେ: ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଏଥିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେବା ଏବଂ ଆନନ୍ଦିତ ହେବା।

—ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୨-୨୪ ଉପରେ ଆଧାରିତ

ପ୍ରଶଂସାର ସ୍ତୁତିଗାନ

“ସମସ୍ତେ ଭଲ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ, ଆନନ୍ଦ କର” CCS 479

କିମ୍ବା “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନେତୃତ୍ୱ ନିଅନ୍ତି!” CCS 28

କିମ୍ବା “ତୁମର ଖୁସିର ସ୍ୱର ଉଠାଅ” CCS 475

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୫:୧କ,ଖ

ବିବୃତ୍ତି

ପରିଚାଳକତା ହେଉଛି ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ କିପରି ସମର୍ଥନ କରୁ - କେବଳ ଆର୍ଥିକ ପରିଚାଳକତା ନୁହେଁ ବରଂ ସମଗ୍ର ଜୀବନ ପରିଚାଳକତା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ବଞ୍ଚାଇବାରେ ଆମର ସମଗ୍ର ଜୀବନ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ହେଉଛି ଆମେ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାଲୋମର ଦର୍ଶନ ସୃଷ୍ଟି କରୁ। ଶିଷ୍ୟତା ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ବଞ୍ଚିବାର କଠିନ ଏବଂ ଅବ୍ୟବସ୍ଥିତ କାର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ସମଗ୍ର ଜୀବନ ପରିଚାଳକତା ହେଉଛି ସେହି ଢାଞ୍ଚା ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ଆମେ ଏହି ମିଶନକୁ ସମର୍ଥନ କରୁ।

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଉଦାରତାକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରୁ, ଆମ ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଶ୍ୱାସ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞତା ପ୍ରକାଶ କରେ, ଏବଂ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରୁ।

— ଉଦାରତା ବାଛନ୍ତୁ: ସାରା ଜୀବନ ପରିଚାଳକତ୍ୱ ଆବିଷ୍କାର କରିବା, Herald House , ୨୦୧୯, ପୃଷ୍ଠା ୧୩

ଆସନ୍ତୁ ଏହି ଦିନଟି ପ୍ରତି ଆମର କୃତଜ୍ଞତା ପ୍ରକାଶ କରିବା!

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ

ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣର ମୁହୂର୍ତ୍ତ: ଇଷ୍ଟର କେଉଁ ରଙ୍ଗର?

ଲିଟୁର୍ଜିକାଲ୍ ରଙ୍ଗ ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ଋତୁ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା ଏଠାରେ ପାଆନ୍ତୁ: Sermons4Kids

ଇଷ୍ଟର ଆନନ୍ଦର ଭଜନ

“ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତୁ” CCS 474

କମ୍ୟୁନିଟି ଅଫ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସିଙ୍ଗସ୍ ଅଡିଓ ରେକର୍ଡିଂରେ ମିଳିଥିବା କଣ୍ଠସ୍ୱର ରେକର୍ଡିଂ ସହିତ ଗାନ କରନ୍ତୁ , ଯାହା ଏଠାରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House । ଏହି ଗୀତଟି ପିଲା ଏବଂ ଯୁବକମାନଙ୍କ ସହିତ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଭଲ କାମ କରେ। ଗୀତ ଗାଇବାରେ ସେମାନଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

କିମ୍ବା “ମହିଳା, ବଗିଚାରେ କାନ୍ଦୁଛନ୍ତି” CCS 478

କିମ୍ବା “ମୁଁ ସକାଳେ ନାଚିଥିଲି” CCS 23

ଇଷ୍ଟର ବାର୍ତ୍ତା

ମାର୍କ ୧୬:୧-୮ ଏବଂ ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮ ଉପରେ ଆଧାରିତ କିମ୍ବା କେଉଁ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ହେବ ତାହା ବାଛନ୍ତୁ

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଶାନ୍ତି ଭଜନ

“ମୋ ଶାନ୍ତି” CCS 149

କିମ୍ବା “ଡୋନା ନୋବିସ୍ ପେସେମ୍” CCS 155 |

3 ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରନ୍ତୁ; ଗୋଲ ଭାବରେ ଗାନ କରନ୍ତୁ। 

ଶାନ୍ତି ବିବୃତ୍ତି

ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତର ଫଳସ୍ୱରୂପ ଶିଷ୍ୟମାନେ ମୌଳିକ ଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ସଶକ୍ତ, ସାହସୀ ଏବଂ ଆଶା ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଲେ, ଆମେ ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବାକୁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ନିଶ୍ଚିତତାକୁ ଜାଣି ସେହି ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିବାକୁ ବାଛିବା।

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ

ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରେମମୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଶାନ୍ତିର ଦୀପ ଜାଳିଥାଉ, ସେତେବେଳେ ଆମକୁ ସେହିମାନଙ୍କୁ ମନେ ରଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କର ଯେଉଁମାନେ ଏତେ କଷ୍ଟକର ମୁହୂର୍ତ୍ତର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ତୁମର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ହରାଇ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହି ଇଷ୍ଟର ସକାଳେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ତୁମର ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଆଣିଥିବା ଆଶା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରୁ, ଯେ ମନ୍ଦ, ଦୁଃଖ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ସାମ୍ନାରେ ମଧ୍ୟ, ଆମକୁ ଭୟ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ତୁମର ମହିମା ଆମ ଜୀବନରେ ଏପରି ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଉ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ଏବଂ ତୁମକୁ ଦେବାକୁ ଥିବା ଶାନ୍ତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବ। ଆମେନ୍।              

—ଲୋଇସ୍ ହିଲମ୍ୟାନ୍

ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ

"ହେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆହତ" CCS 41

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁ, ଜଣେ ଦୂତଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା” CCS 32

ଆନନ୍ଦର ସ୍ତୁତି

“ପୁନଃଉତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ” CCS 477

କିମ୍ବା “ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆଜି ଉଠିଛନ୍ତି” CCS 476

କିମ୍ବା “ଏବେ ସବୁଜ ବ୍ଲେଡ୍ ଉଠିଛି” CCS 482

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା       

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜଳାନ୍ତୁ

ପବିତ୍ର ସେହି

ଆଜି ଇଷ୍ଟର ସକାଳେ ଆମେ ତୁମକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ତୁମେ ଆମର ଆଖି ଖୋଲି ଦିଅ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆମେ ରୋଟୀ ଭାଙ୍ଗିବା ସମୟରେ ତୁମକୁ ଚିହ୍ନିପାରିବୁ ଏବଂ ତୁମେ ଯେଉଁଠାକୁ ଯିବ ସେଠାରେ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବୁ। ତୁମର ଶାନ୍ତି ଆମ ଉପରେ ଫୁଙ୍କ ଦିଅ।

ଆମେ ଆମର ଭୟ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତା ସ୍ୱୀକାର କରୁଛୁ। ଆମେ ଗରିବ ଏବଂ ଭୋକିଲାମାନଙ୍କୁ ଅଣଦେଖା କରୁ ଏବଂ ଶୋକ କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅଣଦେଖା କରୁ। ତୁମେ ଆମ ପାଇଁ ଯେଉଁ ପୃଥିବୀ ତିଆରି କରିଛ, ତାହାକୁ ଆମେ ଅପମାନ କରୁ। ଭାରଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ କ୍ରନ୍ଦନ ପ୍ରତି ଆମେ ବଧିର ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ପ୍ରତି ଉଦାସୀନ।

ଆମକୁ କ୍ଷମା କର।

ଆମ ଜୀବନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଏବଂ ଆମକୁ ନୂତନ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଆମର ପୁନରୁତ୍ଥିତ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଜାଣିପାରିବା।

ତୁମର ଅନନ୍ତକାଳସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଆମେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ! ଆମେନ୍।

—ଗୀତସଂହିତା ୧୧୮:୧-୨, NRSV ଅନୁକୂଳିତ

ଅଧିକ ଧାରଣା ପାଇଁ: ମିସୌରୀର ସ୍ୱାଧୀନତା ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଦୈନିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ସେବା, ଚର୍ଚ୍ଚର ୱେବସାଇଟରେ CofChrist.org ରେ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଇଭେଣ୍ଟ ଭାବରେ ମିଳିପାରିବ।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା                       

ମୁଁ ଏକ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥକୁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ପଢ଼ିବି। ତୁମେ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ ଶୁଣିବା ମାତ୍ରେ ଶବ୍ଦ, ଚିତ୍ର, କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶଗୁଡ଼ିକୁ ମନକୁ ଆସିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ନ ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ବିଶ୍ରାମ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

କିଛି ସମୟ ନୀରବତା ପରେ ମୁଁ ଶାସ୍ତ୍ର ପଢିବି ଏବଂ ପଠାଇବି। ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ପୁନର୍ବାର ଶାସ୍ତ୍ର ଶୁଣିବ, ଶୁଣ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ​​ତୁମକୁ କିପରି ଆକର୍ଷିତ କରୁଛି କିମ୍ବା ତୁମର ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରୁଛି।

ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ ।

ଏହି ପର୍ବତରେ ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟର ଏକ ଭୋଜି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବେ, ଉତ୍ତମ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଏକ ଭୋଜି, ମଜ୍ଜାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟର ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଛିଞ୍ଚିତ ପୁରୁଣା ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଏକ ଭୋଜି।

ପୁଣି, ସେ ଏହି ପର୍ବତରେ ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ବିସ୍ତାରିତ ଆବରଣ, ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ଚାଦର ନଷ୍ଟ କରିବେ; ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଗ୍ରାସ କରିବେ।

ସେତେବେଳେ ପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳରୁ ଲୋତକ ପୋଛି ଦେବେ ଓ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରୁ ଆପଣା ଲୋକଙ୍କର ଅପମାନ ଦୂର କରିବେ, କାରଣ ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହା କହିଛନ୍ତି।

ସେଦିନ ଲୋକେ କୁହାଯିବେ, "ଦେଖ, ଏହି ଆମର ପରମେଶ୍ୱର; ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଅଛୁଁ, ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ । ଏହି ସଦାପ୍ରଭୁ ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅପେକ୍ଷା କରିଅଛୁ; ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଆନନ୍ଦିତ ହେବା ଓ ତାହାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ଆନନ୍ଦ କରିବା।"

—ଯିଶାଇୟ ୨୫:୬-୯ NRSV

ପଜ୍

ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ଏହି ପର୍ବତରେ ସୈନ୍ୟାଧିପତି ସଦାପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟର ଏକ ଭୋଜି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବେ, ଉତ୍ତମ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଏକ ଭୋଜି, ମଜ୍ଜାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟର ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଛିଞ୍ଚିତ ପୁରୁଣା ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଏକ ଭୋଜି।

ପୁଣି, ସେ ଏହି ପର୍ବତରେ ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ବିସ୍ତାରିତ ଆବରଣ, ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ବ୍ୟାପିଥିବା ଚାଦର ନଷ୍ଟ କରିବେ; ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଗ୍ରାସ କରିବେ।

ସେତେବେଳେ ପ୍ରଭୁ, ସଦାପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳରୁ ଲୋତକ ପୋଛି ଦେବେ ଓ ସମୁଦାୟ ପୃଥିବୀରୁ ଆପଣା ଲୋକଙ୍କର ଅପମାନ ଦୂର କରିବେ, କାରଣ ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହା କହିଛନ୍ତି।

ସେଦିନ ଲୋକେ କୁହାଯିବେ, "ଦେଖ, ଏହି ଆମର ପରମେଶ୍ୱର; ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଅଛୁଁ, ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ । ଏହି ସଦାପ୍ରଭୁ ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଆମ୍ଭେମାନେ ଅପେକ୍ଷା କରିଅଛୁ; ଆସ, ଆମ୍ଭେମାନେ ଆନନ୍ଦିତ ହେବା ଓ ତାହାଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣରେ ଆନନ୍ଦ କରିବା।"

—ଯିଶାଇୟ ୨୫:୬-୯ NRSV

ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଗୋଷ୍ଠୀ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ:

1. କେଉଁ ଶବ୍ଦ, ବାକ୍ୟାଂଶ କିମ୍ବା ଚିତ୍ର ମନକୁ ଆସିଲା?
2. ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଶୁଣିବା ଦ୍ୱାରା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ​​ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ପ୍ରକାଶ କରୁଛନ୍ତି?

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା  

 ଯୋହନ 20:1-18

20 ସପ୍ତାହର ପ୍ରଥମ ଦିନ ପ୍ରତ୍ୟୁଷରେ, ଅନ୍ଧାର ଥିବାବେଳେ ମଗ୍‌ଦଲୀନୀ ମରିୟମ କବର ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ଦେଖିଲେ ଯେ କବର ଉପରୁ ପଥରଟି ଘୁଞ୍ଚାଇ ଦିଆଯାଇଛି। ² ତେଣୁ ସେ ଦୌଡ଼ିଯାଇ ଶିମୋନ ପିତର ଓ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟ ଯାହାଙ୍କୁ ଯୀଶୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଗଲେ। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ସେମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କବର ଭିତରୁ ବାହାର କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ ରଖିଛନ୍ତି ତାହା ଆମେ ଜାଣି ନାହୁଁ।” ³ ତା’ପରେ ପିତର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟ ବାହାରି କବର ପାଖକୁ ଗଲେ। ⁴ ସେମାନେ ଦୁହେଁ ଏକାଠି ଦୌଡ଼ି ଯାଉଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟ ପିତରଙ୍କୁ ପଛରେ ପକାଇ ପ୍ରଥମେ କବର ପାଖକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ। ⁵ ସେ ଭିତରକୁ ଚାହିଁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ନଇଁପଡ଼ି ଦେଖିଲେ ଯେ କବରରେ ଥିବା ଲୁଗାଗୁଡ଼ିକ ସେଠାରେ ପଡ଼ିଛି, କିନ୍ତୁ ସେ ଭିତରକୁ ଗଲେ ନାହିଁ। ⁶ ତା’ପରେ ଶିମୋନ ପିତର ତାଙ୍କ ପଛେ ପଛେ ଆସି କବର ଭିତରକୁ ଗଲେ। ସେ କବରରେ ଥିବା ଲୁଗାଗୁଡ଼ିକ ସେଠାରେ ପଡ଼ିଥିବା ଦେଖିଲେ, ⁷ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଲୁଗାଟି କବର ସହିତ ନ ଥାଇ ଅଲଗା ସ୍ଥାନରେ ଗୁଡ଼ାଇ ହୋଇ ପଡ଼ିଥିବା ଦେଖିଲେ। ⁸ ତା’ପରେ ସେହି ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟ, ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ସମାଧି ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ, ସେ ମଧ୍ୟ ଭିତରକୁ ଗଲେ ଏବଂ ଦେଖିଲେ ଓ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ⁹ କାରଣ ସେମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ବାକ୍ୟ ବୁଝି ପାରି ନ ଥିଲେ ଯେ, ତାଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ କରିବାକୁ ହେବ। ¹⁰ ତା’ପରେ ଶିଷ୍ୟମାନେ ନିଜ ନିଜ ଘରକୁ ଫେରିଗଲେ।

¹¹ କିନ୍ତୁ ମରିୟମ ସମାଧି ବାହାରେ କାନ୍ଦୁଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। କାନ୍ଦୁଥିବା ସମୟରେ ସେ ନଇଁ ପଡ଼ି କବର ଭିତରକୁ ଚାହିଁଲେ, ¹² ଏବଂ ସେ ଦୁଇଜଣ ଦୂତଙ୍କୁ ଧଳା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଯୀଶୁଙ୍କ ଶରୀର ଯେଉଁଠାରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ସେଠାରେ ବସିଥିବାର ଦେଖିଲେ, ଜଣେ ମୁଣ୍ଡ ପାଖରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ପାଦ ପାଖରେ। ¹³ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ନାରୀ, ତୁମେ କାହିଁକି କାନ୍ଦୁଛ?" ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ସେମାନେ ମୋ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନେଇଯାଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣିନାହିଁ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ ରଖିଛନ୍ତି।" ¹⁴ ଏହା କହି ସେ ପଛକୁ ବୁଲିପଡ଼ି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବାର ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜାଣି ନଥିଲେ ଯେ ସେ ଯୀଶୁ। ¹⁵ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ନାରୀ, ତୁମେ କାହିଁକି କାନ୍ଦୁଛ? ତୁମେ କାହାକୁ ଖୋଜୁଛ?" ତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟାନ ମାଳି ଭାବି ସେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ମହାଶୟ, ଯଦି ତୁମେ ତାହାଙ୍କୁ ଘେନିଯାଇଛ, ତେବେ ମୋତେ କୁହ ଯେ ତୁମେ ତାଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ ରଖିଛ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଘେନିଯିବି।" ¹⁶ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ମରିୟମ!" ସେ ବୁଲିପଡ଼ି ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ରବ୍ବୋନି!" (ଯାହାର ଅର୍ଥ ଗୁରୁ)। ¹⁷ ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମୋତେ ଛୁଅ ନାହିଁ, କାରଣ ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ମୋହର ଭାଇମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଅ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହ, ମୁଁ ମୋର ପିତା ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପିତାଙ୍କ ପାଖକୁ, ମୋର ପରମେଶ୍ୱର ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଉଅଛି।” ¹⁸ ମଗ୍ଦଲୀନୀ ମରିୟମ ଯାଇ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଦେଖିଛି,” ଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ଏହି କଥା କହିଥିଲେ।

—ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮ NRSVue

ଯୋହନଙ୍କ ଇଷ୍ଟର ସକାଳର ବର୍ଣ୍ଣନାରେ, ବିଭିନ୍ନ ଲୋକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପଥରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ: 

• ପ୍ରିୟ ଶିଷ୍ୟ ଖାଲି କବର ଭିତରକୁ ଚାହିଁଲେ ଏବଂ ତୁରନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ। ଖାଲି କବର ଦେଖି ସେ କ'ଣ ବୁଝିପାରିଲେ? ସେ କ'ଣ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ? ଯୋହନ ଆମକୁ କୌଣସି ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କେବଳ କୁହନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ଏହାର ଫଳାଫଳ ଥିଲା।
• ପିତର ଖାଲି କବର ଏବଂ ଖାଲି ଘୋଡ଼ା ଦେଖିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ଶରୀର ଥିଲା। କିନ୍ତୁ, ପ୍ରିୟ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପରି, ପିତର ବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ବୁଝାମଣା ବିନା ଘରକୁ ଫେରିଗଲେ।
• ମେରୀ ମଗ୍‌ଡାଲିନା ଖାଲି କବର ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ବୁଝିଲେ ଯେ କେବଳ ଶରୀରଟି ନାହିଁ। ଚୋରି ହୋଇଗଲା? ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ଚାଲିଗଲା କି? ଖାଲି କବର ତାଙ୍କୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଲା ନାହିଁ। ସେ କବର ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୁଇଜଣ ଦୂତଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାହା ବିଶ୍ୱାସକୁ ନେଇ ନଥିଲା। ସେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ମାଳି ଭାବିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ନାମ କହିଲେ, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯତ୍ନର ଏକ ପରିଚିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ମନେ ପକାଇଲେ, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଆଖି ଖୋଲିଗଲା।

ସେହି ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ସମ୍ପର୍କ ହେଉଛି କାହାଣୀର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ। 

ଯୀଶୁ ମରିୟମଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ଧରି ରଖିବାକୁ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। "ଏହି ସମ୍ପର୍କ ପୁରୁଣା ସମ୍ପର୍କର ଏକ ନିରନ୍ତରତା ହେବ ବୋଲି ଆଶା କରନାହିଁ।" ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପୁରୁଣା ସମ୍ପର୍କକୁ ନୂତନ କିଛିରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା। ଯୀଶୁ ମରିୟମଙ୍କୁ ଯାଇ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯାହା ଦେଖିଥିଲେ ତାହା କହିବାକୁ ଶୀଘ୍ର ଲାଗିଲେ, ସେ "ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କ ପ୍ରେରିତ" ହୋଇଗଲେ। 

ଯେଉଁମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଦର୍ଶନ ଦେଖିଥିଲେ ସେମାନେ ଚୁପ୍ ରହିଲେ ନାହିଁ। ସେମାନେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେଲେ। ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟରୁ ଏକ ଆନ୍ଦୋଳନ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା ଯାହା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା ଏବଂ ବିଶ୍ୱକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କଲା। ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଅନୁଗାମୀମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ଚାଲିଲେ। ସେହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ଏବେ ବି ଜଗତରେ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଥାଏ, ନୂତନ ଜୀବନ ଆଣିଥାଏ। ତେଣୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏକ ଥରକ ଘଟଣା ନୁହେଁ ଯାହା ଆସି ଚାଲିଯାଏ। ଏହା ଏକ ପ୍ରତିଦିନର ଘଟଣା ଯେ ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ, ପ୍ରେମ ଏବଂ ନୂତନ ଜୀବନ ପାଆନ୍ତି।  

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

1. କବର ଭିତରକୁ ଚାହିଁଲେ ତୁମେ କାହାକୁ ଖୋଜୁଛ? ତୁମ ପାଇଁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କିଏ?
2. ଈଶ୍ୱର ତୁମକୁ ତୁମ ନାମରେ ଡାକିବା ବିଷୟରେ ତୁମେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଛ? ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତୁମର ସମ୍ପର୍କକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛି? ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ?
3. ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ମାଧ୍ୟମରେ ଆପଣ ପ୍ରତିଦିନ ପୁନରୁତ୍ଥାନ କିପରି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି? 

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

"ସାଧାରଣ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଅଂଶୀଦାର କରିବା ହେଉଛି ସିୟୋନର ଆତ୍ମା" (ସିୟୋନ ଏବଂ ନିୟମ 165:2f)। 

ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ଏବଂ ଉଦାରତା ପାଇଛୁ। ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାଲୁଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଦାନ ଟୋକେଇ ଉପଲବ୍ଧ। 

ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି: 

ଆନନ୍ଦର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମେ ଆମକୁ ଯେଉଁ ଉଦାର ଉପହାର ଦେଇଛ, ତା’ର ଜବାବରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦରେ ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ସହିତ ଆମର ଉପହାର ବାଣ୍ଟିଥାଉ। ଆମେ ଯେଉଁ ଉପହାର ବାଣ୍ଟିଥାଉ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆଣି ଦେଉ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

CCS 478, “ମହିଳା, ଉଦ୍ୟାନରେ କାନ୍ଦୁଛନ୍ତି”

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା 

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

କାରଣ ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି, ଯେଉଁ ଶିକ୍ଷା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଲି, ତାହା ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦେଲି । ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ରାତ୍ରିରେ ସେ ରୋଟୀ ନେଲେ । ଏବଂ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇ ତାହା ଭାଙ୍ଗି କହିଲେ, "ଏହା ମୋର ଶରୀର, ଯାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ । ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର ।" ସେହିପରି ରାତ୍ରିଭୋଜନ ପରେ ସେ ପାନପାତ୍ର ମଧ୍ୟ ନେଲେ, ଆଉ କହିଲେ, "ଏହି ପାନପାତ୍ର ମୋହର ରକ୍ତରେ ନୂତନ ନିୟମ । ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେତେଥର ଏହାକୁ ପାନ କରିବ, ମୋହର ସ୍ମରଣାର୍ଥେ ଏହା କର ।" କାରଣ ଯେତେ ଥର ତୁମ୍ଭେମାନେ ଏହି ରୋଟୀ ଖାଅ ଓ ଏହି ପାନପାତ୍ରରୁ ପାନ କର, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାହାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଘୋଷଣା କରୁଛ।

—୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୧:୨୩-୨୬ NRSV

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନରେ ଅଂଶୀଦାର ହେଉ।

ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ସଂଗୀତ ୫୨୨ ରୁ "ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରତିଭା ଏବଂ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକୁ ନିଯୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ" ଗୀତ ଗାଇବା।

ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପରିବେଷଣ।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ସାମଗ୍ରୀ: ଇଷ୍ଟର ଟୋକେଇ। ଭିତରେ ପଥର ସହିତ ଗୋଟିଏ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଅଣ୍ଡା, କ୍ରସ୍ ଚିହ୍ନିତ ଗୋଟିଏ ଖାଲି ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ଅଣ୍ଡା, ଛୋଟ ଟ୍ରିଟ୍ କିମ୍ବା ଇଷ୍ଟର କ୍ୟାଣ୍ଡି (ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ 0.

ଆଜି ଇଷ୍ଟର ଏବଂ ମୁଁ ଯୀଶୁଙ୍କ କାହାଣୀର କିଛି ଅଂଶ ତୁମ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଏକ ଇଷ୍ଟର ଟୋକେଇ ଆଣିଛି। 

ଇଷ୍ଟରରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଉ କାରଣ ଯୀଶୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ପୁନର୍ବାର ଜୀବିତ ହୋଇଥିଲେ।

ପଥର ସହିତ ଅଣ୍ଡା ଦେଖାନ୍ତୁ। 

• ଏହି ଅଣ୍ଡା ଭିତରେ ଏକ ପଥର ଅଛି। ( ଖୋଲ ଏବଂ ପଥର ଦେଖାଅ )। 
• ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଏକ କବରରେ (ଏକ ଗୁମ୍ଫା ପରି) ରଖାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରକୁ ଘୋଡାଇ ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ବିରାଟ, ଭାରୀ ପଥର ଗଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ରବିବାର ସକାଳେ, ଦୁଇଜଣ ମହିଳା କବର ପାଖକୁ ଯାଇ ଦେଖିଲେ ଯେ ପଥରଟି ଗଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇଛି ଏବଂ କବରଟି ଖୋଲା ଅଛି। ପଥରଟି ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଏକ ବିରାଟ ପଥର ମଧ୍ୟ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କବରରେ ରଖିପାରିବ ନାହିଁ। 

କ୍ରସ୍ ସହିତ ଅଣ୍ଡା ଦେଖାନ୍ତୁ। 

• ଯେତେବେଳେ ଦୁଇଜଣ ମହିଳା କବର ଭିତରକୁ ଗଲେ, ତାହା ଖାଲି ଥିଲା। ଯୀଶୁ ସେଠାରେ ନଥିଲେ। ପ୍ରଥମେ ମହିଳାମାନେ ଭାବିଲେ ଯେ କେହି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ନେଇଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ଜଣେ ଦୂତ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ସେ ଏଠାରେ ନାହାନ୍ତି। ସେ ପୁନର୍ଜୀବିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଖାଲି ଅଣ୍ଡା ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ କବର ଖାଲି ଅଛି। ସେ ପୁନର୍ଜୀବିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେ ମୃତ ନୁହଁନ୍ତି, ସେ ଆମ ହୃଦୟରେ ବାସ କରନ୍ତି।"  

ଆସନ୍ତୁ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଇଁବା।

ତୁମେ ତୁମର ଏକମାତ୍ର ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପଠାଇ ଜଗତକୁ ଏତେ ଭଲ ପାଉଛ ବୋଲି ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ। ଆମେ କୃତଜ୍ଞ ଯେ ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ ନାହିଁ, ବରଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନୂତନ ଜୀବନ ସହିତ। ଆମେନ୍।

ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ଖାଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ: ଯୋହନ 20:1-18

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଯୋହନଙ୍କ ସୁସମାଚାର ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ପ୍ରଭୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ; ଯାହାଙ୍କଠାରେ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ବିବରଣୀ ହେଉଛି ସେହି ବିଶ୍ୱାସ ବିବୃତ୍ତିର ଚରମ ସୀମା ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କ ପାଇଁ, ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିଚୟର ଶେଷ ପ୍ରମାଣ। ଶାସ୍ତ୍ର ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସାକ୍ଷ୍ୟର ଦୁଇଟି ପୃଥକ ପରମ୍ପରା ବିଷୟରେ କହେ: ଗୋଟିଏ ଥିଲା ମୃତ୍ୟୁରୁ ଶୂନ୍ୟ ସମାଧି; ଗୋଟିଏ ଥିଲା ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ରିପୋର୍ଟ। କେତେକ କେବଳ ଖାଲି ସମାଧି ଦେଖିଥିଲେ। କେତେକ କେବେ ସମାଧି ଦେଖି ନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ। ଯୋହନଙ୍କ ସୁସମାଚାର ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ମରୀୟମ ମଗ୍‌ଦାଲିନୀ ଉଭୟ ଦେଖିଥିଲେ। ଏହା ଖାଲି ସମାଧି ନୁହେଁ ଯାହା ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଜିତିଥିଲା ​​ବରଂ ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସ୍ୱରର ଶବ୍ଦ ଥିଲା।

ଯୋହନଙ୍କ ଇଷ୍ଟର ସକାଳର ବର୍ଣ୍ଣନାରେ, ବିଭିନ୍ନ ଲୋକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପଥରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ:

ପ୍ରିୟ ଶିଷ୍ୟ ଖାଲି କବର ଭିତରକୁ ଚାହିଁଲେ ଏବଂ ତୁରନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ। ଖାଲି କବର ଦେଖି ସେ କ'ଣ ବୁଝିପାରିଲେ? ସେ କ'ଣ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ? ଯୋହନ ଆମକୁ କୌଣସି ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କେବଳ କୁହନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ଏହାର ଫଳାଫଳ ଥିଲା।

ପିତର ଖାଲି କବର ଏବଂ ଖାଲି ଘୋଡ଼ା ଦେଖିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ଶରୀର ଥିଲା। କିନ୍ତୁ, ପ୍ରିୟ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପରି, ପିତର ବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ବୁଝାମଣା ବିନା ଘରକୁ ଫେରିଗଲେ।

ମରିୟମ ମଗ୍‌ଦାଲିନୀ ଖାଲି କବର ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ବୁଝିଲେ ଯେ କେବଳ ଶରୀରଟି ନାହିଁ। ଚୋରି ହୋଇଗଲା? ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନକୁ ଚାଲିଗଲେ? ଖାଲି କବର ତାଙ୍କୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଲା ନାହିଁ। ସେ କବର ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୁଇଜଣ ଦୂତଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାହା ବିଶ୍ୱାସ ଆଡ଼କୁ ନେଇଗଲା ନାହିଁ। ସେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ମାଳୀ ଭାବି ଭୁଲ କଲେ। ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯତ୍ନର ଏକ ପରିଚିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ମନେ ପକାଇ ସେ ତାଙ୍କ ନାମ କହିଲେ, କେବଳ ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଆଖି ଖୋଲିଗଲା। "ମୋର ମେଷମାନେ ମୋ ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣେ..." (ଯୋହନ 10:27)। ଜୀବନ୍ତ ବାକ୍ୟ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ, ତାଙ୍କ ନାମ, ମରିୟମଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆନନ୍ଦରେ ଆକର୍ଷିତ କଲା।

ସେହି ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ସମ୍ପର୍କ ହେଉଛି କାହାଣୀର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ। ଶବ୍ଦର ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଅର୍ଥନିତୀ ସହିତ, ୧୭-୧୮ ପଦରେ ଯୋହନ ସମ୍ପର୍କର ଏକ ଦ୍ରୁତ ପୁନଃକ୍ରମୀକରଣକୁ ରୂପରେଖା ଦେଇଛନ୍ତି।

ଯୀଶୁ ମରିୟମଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ଧରି ରଖିବାକୁ କହୁଛନ୍ତି। ଗ୍ରୀକ୍ ଭାଷାରେ ସ୍ପର୍ଶ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ସଂଲଗ୍ନ ହେବା," ମୂଳତଃ, ଧରି ରଖିବା। ଏହାର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ: "ମୋତେ ଆଲିଙ୍ଗନ କର ନାହିଁ"; "ମୋ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟଧିକ ଆସକ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ"; "ମୋ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ହୁଅ ନାହିଁ"; କିମ୍ବା "ଏହି ସମ୍ପର୍କ ପୁରୁଣା ସମ୍ପର୍କର ଏକ ନିରନ୍ତରତା ହେବ ବୋଲି ଆଶା କର ନାହିଁ।" ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପୁରୁଣା ସମ୍ପର୍କକୁ ନୂତନ କିଛିରେ ପରିଣତ କରିଥିଲା।

"ମୁଁ ମୋ ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ତୁମର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆରୋହଣ କରୁଛି।" ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ପ୍ରାଥମିକତା ଦେବା ଉଚିତ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ଯେପରି ଏହା ଜୀବନରେ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଏହା ସହିତ, ଯୀଶୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ସମ୍ପର୍କ ଉପଭୋଗ କରିପାରିବେ ଯାହା ସେ ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ। ଶିଷ୍ୟମାନେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ଭାଇଭଉଣୀ ଭାବରେ, ଏକ ନୂତନ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପିତା ଭାବରେ ଦାବି କରିପାରିବେ।

ଯୀଶୁ ମରିୟମଙ୍କୁ ଯାଇ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତି। ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା, ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ, ଭୟରେ ପଳାୟନ ଏବଂ ସମର୍ଥନର ଅଭାବ ସତ୍ତ୍ୱେ, ଶିଷ୍ୟମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦାବି କଲେ। ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ପୂର୍ବ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ଥିଲା।

ସମୟ ସହିତ ମରୀୟମଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ବଦଳିଗଲା। ସେ ଅତୀତ ଏବଂ ହଜିଯାଇଥିବା ବିଷୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ। ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ଭବିଷ୍ୟତ ଏବଂ କ'ଣ ହୋଇପାରେ ତାହା ଆଡ଼କୁ ଇଙ୍ଗିତ କଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯାହା ଦେଖିଥିଲେ ତାହା କହିବାକୁ ଶୀଘ୍ର ଲାଗିଲେ, ସେ "ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କ ପ୍ରେରିତ" ହୋଇଗଲେ।

ଯେଉଁମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିଥିଲେ ସେମାନେ ଚୁପ୍ ରହିଲେ ନାହିଁ। ସେମାନେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟରୁ ଏକ ଆନ୍ଦୋଳନ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ଯାହା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ୱକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲା। ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଅନୁଗାମୀମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ଚାଲିଥିଲେ। ସେହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ଏବେ ବି ବିଶ୍ୱରେ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଥାଏ, ନୂତନ ଜୀବନ ଆଣିଥାଏ। ତେଣୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏକ ଥରକ ଘଟଣା ନୁହେଁ ଯାହା ଆସି ଚାଲିଯାଏ। ଏହା ଏକ ପ୍ରତିଦିନର ଘଟଣା ଯେ ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ, ପ୍ରେମ ଏବଂ ନୂତନ ଜୀବନ ପାଆନ୍ତି। ନୂତନ ଜୀବନକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଖାଲି କବର ପାଖକୁ ଆସିଥିବା ଅନେକ ଲୋକ ଯାହା ଦେଖିଥିଲେ ତାହା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରେରିତ ହୋଇନଥିଲେ। ବିଶ୍ୱାସ ବିଭିନ୍ନ ପଥ ଗ୍ରହଣ କରେ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାୟତଃ ଏହା ଏପରି ସମ୍ପର୍କ ଯୋଗୁଁ ହୋଇଥାଏ ଯାହା ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ବିଷୟରେ କହିଥାଏ।
2. ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ କରିବା ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଅଭିଜ୍ଞତା ଯାହା ସମ୍ପର୍କକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ଏବଂ ଆମକୁ ଏପରି ଏକ ଭବିଷ୍ୟତ ଆଡ଼କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରେ ଯାହା ଆମକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ଡାକିଥାଏ।
3. ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହରେ ବଞ୍ଚି ପ୍ରତିଦିନ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ଆପଣ କେବେ ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭେଟିଛନ୍ତି? ଆପଣଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ କ’ଣ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା?
2. ଈଶ୍ୱର ତୁମକୁ ତୁମ ନାମରେ ଡାକିବା ବିଷୟରେ ତୁମେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଛ? ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତୁମର ସମ୍ପର୍କକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛି? ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ?
3. ଆପଣଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଶ୍ୱାସ କେଉଁ ପଥରେ ମିଶନରେ ପରିଣତ ହେଲା?
4. ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀ କିପରି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଅନୁଭବ କରିଛି ଏବଂ ମିଶନରେ ପ୍ରଚୁର ପରିମାଣରେ ନୂତନ ଜୀବନ ପ୍ରବେଶ କରିଛି?

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ: ମାର୍କ ୧୬:୧-୮

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଇଷ୍ଟର ସକାଳେ ଲୋକମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପରବର୍ତ୍ତୀ କାହାଣୀ ଶୁଣିବାକୁ ଆଶା କରି ଆସିବେ। କେତେକ ଲୋକ ସମୁଦ୍ର କୂଳରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୀଶୁ କିପରି ନାସ୍ତା କରିଥିଲେ ତାହା ମନେ ପକାଇବାକୁ କିମ୍ବା ଖୋଲା ସମାଧି ବାହାରେ ଉଦ୍ୟାନରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଶୁଣିବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ। ତଥାପି, ଆଜିର ପାଠ୍ୟରେ ବେଳାଭୂମିରେ କୌଣସି ଭୋଜନ କିମ୍ବା ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଦ୍ୟାନ ଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ନାହିଁ। ମାର୍କଙ୍କ ଏହି ଅଂଶରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପରବର୍ତ୍ତୀ କୌଣସି ଦୃଶ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ନାହିଁ, ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ମାର୍କଙ୍କ ମୂଳ ପାଠ୍ୟରେ ଏପରି କୌଣସି ଦୃଶ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇନାହିଁ।

ମାର୍କଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପାଣ୍ଡୁଲିପିଗୁଡ଼ିକର ଅଧ୍ୟୟନ କରି, ଅନେକ ବିଦ୍ୱାନ ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି ଯେ ମୂଳ ପାଠ୍ୟ ମାର୍କ 16:8 ସହିତ ଶେଷ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଶେଷ ହଠାତ୍ ଏବଂ ଦର୍ଶକଙ୍କୁ ଅସ୍ୱସ୍ତିକର ନୀରବତାରେ ଝୁଲି ପଡ଼ିଥାଏ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଲେଖକ କିମ୍ବା ସଂପାଦକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନେ ନକଲ କରୁଥିବା ପାଠ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଅସାଧାରଣ ନଥିଲା। ତେଣୁ, ମାର୍କଙ୍କ "କ୍ଷୁଦ୍ର" ଏବଂ "ଲମ୍ବା" ଶେଷ ଭାବରେ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯାହା ପାଇଛୁ ତାହା ମାର୍କଙ୍କ ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀକୁ ଏକ ସଫାସୁତୁରା ସମାପ୍ତି ଆଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ଜଣେ ସମ୍ପାଦକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇପାରେ।

ଏହି ଲେଖାଟି ଏକ ଶବଦାହ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, କିମ୍ବା ଅତି କମରେ ଏକ ଶବର ଶେଷ ପ୍ରସ୍ତୁତି ସହିତ। ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶରୀରକୁ କବରରେ କ୍ଷୟ ହେଉଥିବାର ଆଶା କରି ଆସିଥିଲେ। ଏହି ମହିଳାମାନେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁ ବିଶ୍ୱକୁ ଦାବି କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, ତାହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ମିଶନ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ତାହା ତିନି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଚିତ୍କାର ଏବଂ ଦୁଃଖଦ ଭାବରେ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ କେବଳ ଶରୀରକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା, ଶୋକ କରିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ଥିଲା ସେହିପରି ପୁନର୍ବାର ଜୀବନକୁ ଫେରିଯିବା ବାକି ଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଖାଲି ପାଇଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଗାଲିଲୀରେ ଥିବା ବିଷୟରେ ଏକ ଅବୋଧ୍ୟ ବାର୍ତ୍ତା ଶୁଣିଲେ। ଭୟରେ ସମାଧିସ୍ଥଳ ଛାଡି, ମହିଳାମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା କାହାକୁ କହିଲେ ନାହିଁ, ସମ୍ଭବତଃ କାରଣ ସେମାନେ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଆଣିଥିବା ଆଶା ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ସମନ୍ୱିତ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। ଆମର ଆଶା ମଧ୍ୟ ଆମେ ଯାହା ଦେଖୁ ଏବଂ ଶୁଣୁ, ତାହାର ଲେନ୍ସ ଏବଂ ଫିଲ୍ଟର ହୋଇପାରେ। ଶିଷ୍ୟ ଏବଂ ମଣ୍ଡଳୀମାନେ ପଚାରିବା ଉଚିତ, "ଆମେ କେଉଁ ଆଶା ସହିତ ଜଗତକୁ ଦେଖୁ ଏବଂ ଶୁଣୁଛୁ?"

ସମାଧି ପାଖରେ ଥିବା ଜଣେ ଯୁବକ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ କହିଲା ଯେ ଯୀଶୁ ସେଠାରେ ନାହାଁନ୍ତି। ଏହା କିପରି ହୋଇପାରେ? ଏହିଠାରେ ସେମାନେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲେ। ସେ ନିଶ୍ଚୟ ସେଠାରେ ଥିବେ କାରଣ ଏହିଠାରେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ଚାଲିଯାଇଥିଲେ। ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀର ବାର୍ତ୍ତା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଆମେ ସବୁବେଳେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଯେଉଁଠାରେ ଶେଷ ଥର ଦେଖିଥିଲୁ ସେଠାରେ ନ ପାଇବା। ଆମ ଜୀବନରେ ଆମେ କେତେକ ପୁରୁଣା ସ୍ଥାନ ବୁଲିବୁ କିନ୍ତୁ ଆଶା କରୁଛୁ ଯେ ଯୀଶୁ ସେଠାରେ ଆମ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ। କେତେକ ସମୟରେ ସେହି ପୁରୁଣା ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ, ଯଦିଓ ସେଗୁଡ଼ିକ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ହୋଇପାରେ, ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛନ୍ତି ସେହି ନୂତନ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଆରାମଦାୟକ ହୋଇପାରେ।

ମହିଳାମାନେ ପଳାଇଗଲେ; ଭୟ ସେମାନଙ୍କୁ କବଳିତ କରିଦେଲା। ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ସେମାନେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୌଳିକ ପଥ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ନେତାମାନଙ୍କୁ କିପରି କ୍ରୋଧିତ କରିଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଗାଲିଲୀରେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା। ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଯୀଶୁ କେତେ ଅଧିକ ମୌଳିକ ହୋଇପାରନ୍ତି? ଏହା କ’ଣ ସମ୍ଭବ ଯେ ଭୟ ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଗାଲିଲୀରେ କ’ଣ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ଡକାଯାଇପାରେ ତାହା ଚିନ୍ତା କରିବାର ଅସହଜତାରୁ ଥିଲା?

ହୁଏତ ମାର୍କଙ୍କ ମୂଳ ହଠାତ୍ ଶେଷ ହେବା ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀ କହିବାର ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଉପାୟ। କାହାଣୀଟି ଜାରି ରହିଛି, ଏବଂ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଯେଉଁମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ଆମେ ସେହି କାହାଣୀର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟକୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଡାକୁଛୁ। ସେହି ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟଟି ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଗାଲିଲୀରେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବା ବିଷୟରେ।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଇଷ୍ଟର ହେଉଛି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ।
2. ଆମର ଆଶା ଆମେ ଯାହା ଦେଖୁ ଏବଂ ଶୁଣୁ ତାହା ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଏ।
3. ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକ ଲେଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି।
4. ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସେଠାରେ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ଆମେ କ’ଣ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦୁନିଆକୁ ଦେଖୁ ନା ଏକ ଅବ୍ୟକ୍ତ ଖାଲି କବରର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖୁ?
2. ଆମ ଜୀବନରେ କେଉଁ ଖାଲି କବର ଅଛି ଯାହା ଉପରେ ଆମେ ଲାଗି ରହିଛୁ?
3. ଗାଲିଲୀରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ଅପେକ୍ଷା ଖାଲି କବର ପାଖରେ ରହିବା କାହିଁକି କେତେବେଳେ ଅଧିକ ଆରାମଦାୟକ?
4. ଆପଣ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀ ଜୀବନ୍ତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ "ଗାଲିଲୀ" ରେ ଅନୁସରଣ କରୁଛନ୍ତି ବୋଲି କ'ଣ ପ୍ରମାଣ ଅଛି?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସାକ୍ଷୀ

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ତିନି ଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସମାଧି ଅଭିଜ୍ଞତା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
• ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
• ଭଲ ଖବର ବାଣ୍ଟିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ ନିଅ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲଗୁଡ଼ିକ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଯୋହନ 20:1-18 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 64-65, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଶ୍ରେଣୀର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଇଷ୍ଟର ସ୍ତୋତ୍ରର ନାମ ସେୟାର କରିବାକୁ ଦିଅ। ( CCS 471–482 ଦେଖନ୍ତୁ।) ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହେଉଥିବା ବାର୍ତ୍ତା କ’ଣ?

ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରିୟ ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଗାନ କର।

ନିୟୋଜିତ

ଯୋହନ ଯେଉଁମାନେ ସମାଧି ଖାଲି ପାଇଲେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଦିଅନ୍ତି। ସେ ପ୍ରଥମେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ଯେ "ଏହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ଧକାର ଥିଲା।" ଯୋହନ ନିରନ୍ତର ଜଗତର ଅନ୍ଧକାର ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱର ଜଗତକୁ ପଠାଉଥିବା ଆଲୋକର ତୁଳନା କରନ୍ତି। ତେଣୁ ସେ ମଗ୍ଦଲିନୀ ମରୀୟମଙ୍କ ଅନ୍ଧକାରରେ ସମାଧି ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିବା ବିଷୟରେ କହିବା ଅଦ୍ଭୁତ ନୁହେଁ।

ତିନି ଜଣ ଶିଷ୍ୟ ଖାଲି କବର ସ୍ଥାନଟି ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ। ମରିୟମ ମଗ୍ଦଲିନୀ ପ୍ରଥମେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ପଥରଟି ଘୁଞ୍ଚି ଯାଇଥିବା ଦେଖି ସେ ପିତର ଏବଂ "ଯୀଶୁ ଯାହାଙ୍କୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ" ସେହି ଅଜ୍ଞାତ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପାଖକୁ ଦୌଡ଼ିଗଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଖାଲି କବର ସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ କହିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ସମାଧି ନିକଟକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଏକ ପାଦ ଦୌଡ଼ି ଥିଲା। ଏଠାରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା ଆକର୍ଷଣୀୟ କଥା ହେଉଛି ଯେ ସେମାନେ ଯାହା ପାଇଲେ ତାହା ପ୍ରତି ପ୍ରତ୍ୟେକେ କିପରି ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇଥିଲେ।

ସେହି ଅଜ୍ଞାତ ଶିଷ୍ୟ କବର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ, କବର ଲୁଗା ଗୁଡ଼ା ହୋଇ ପଡ଼ିଥିବା ଦେଖିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ। ସେ କ'ଣ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ତାହା ସଠିକ୍ ଭାବରେ କୁହାଯାଇ ନାହିଁ ଏବଂ ବୁଝିବା କିଛିଟା କଷ୍ଟକର, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଅକ୍ଷୁର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା।

ପିତର କବର ସହିତ ଖାଲି କବର ଦେଖିଲେ କିନ୍ତୁ ବୁଝିବା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ ନକରି ଚାଲିଗଲେ। ଏହା ଏକ ପ୍ରହେଳିକା ଥିଲା ଯାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇ ନାହିଁ।

ମରିୟମ ମଗ୍ଦଲିନୀ ଖାଲି ସମାଧି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ, ଶରୀର ନାହିଁ ବୋଲି ଜାଣିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ନାମ ଡାକିବା ପରେ ତାଙ୍କର ଆଖି ଖୋଲିଗଲା। ଯୋହନ 10:27-28 ରେ ଲେଖା ଅଛି, "ମୋର ମେଷମାନେ ମୋ ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣେ, ଏବଂ ସେମାନେ ମୋର ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଦିଏ, ଏବଂ ସେମାନେ କେବେ ବିନଷ୍ଟ ହେବେ ନାହିଁ। କେହି ମୋ ହାତରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବେ ନାହିଁ।"

ତିନି ଜଣ ଶିଷ୍ୟ - ସମାନ ସକାଳ, ସମାନ ସମାଧି, କିନ୍ତୁ ଅଭିଜ୍ଞତାର ଭିନ୍ନ ବୁଝାମଣା। ଜଣଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ତୁରନ୍ତ, ଜଣଙ୍କୁ ଚିନ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ଜଣେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣେ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଜାଣିପାରେ।

ଆଜି କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ "ଦେଖି ନ ଥାଇ" ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ରଖନ୍ତି। କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଶିଖିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବା ପାଇଁ ସମୟ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି। କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ସମନ୍ୱିତ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣନ୍ତି।

• ତୁମେ କେଉଁ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସହ ଜଡିତ?
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା?

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଭିନ୍ନ ଦେଖାଯାଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେମାନେ ଯାହା ଦେଖିଛନ୍ତି ଏବଂ ଶୁଣିଛନ୍ତି ତାହା ସାକ୍ଷୀ ହେବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ସମାନ ଥିଲା। ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଶେଷ ନଥିଲା। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ମାଧ୍ୟମରେ ଜଗତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଗତିବିଧିର କାହାଣୀ କେବଳ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ତୁମର ପରିବର୍ତ୍ତନ ତୁମକୁ କିପରି ମିଶନକୁ ନେଇଯାଇଛି?
• ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀ କିପରି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଅନୁଭବ କରିଛି?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ପ୍ରିୟ ପାଦ୍ରୀ ଏବଂ ଲେଖକ ହେନରୀ ନୌୱେନ୍ ଲେଖିଛନ୍ତି,

ସମସ୍ତ ଲୋକ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜାତିକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶୁଭ ଖବର ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି। ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଦୟାପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ବ୍ୟତୀତ, ଏହା ଯୀଶୁଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ଦୁଃଖ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପରିତ୍ରାଣର ମହାନ ରହସ୍ୟକୁ ଆନନ୍ଦର ସହିତ ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ପଡିବ। ଯୀଶୁଙ୍କ କାହାଣୀ ଘୋଷଣା ଏବଂ ପାଳନ କରାଯିବା ଉଚିତ। କେତେକ ଶୁଣିବେ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ କରିବେ, କେତେକ ଉଦାସୀନ ରହିବେ, କେତେକ ଶତ୍ରୁ ହୋଇଯିବେ। ଯୀଶୁଙ୍କ କାହାଣୀ ସର୍ବଦା ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ କହିବାକୁ ପଡିବ।

ଆମେ ଯେଉଁମାନେ କାହାଣୀଟିକୁ ଜାଣୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ, ଆମେ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିବାର ଆନନ୍ଦଦାୟକ କାର୍ଯ୍ୟ। ଯେତେବେଳେ ଆମର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରେମ ଏବଂ କୃତଜ୍ଞତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟରୁ ଉଠିଥାଏ, ଆମେ ଏହାକୁ ଦେଖିପାରୁ କି ନାହିଁ, ସେମାନେ ଫଳ ଦେବେ।

— ବ୍ରେଡ୍ ଫର୍ ଦି ଜର୍ନି , ନ୍ୟୁୟର୍କ: ହାର୍ପର ୱାନ୍, ୧୯୯୭, ପୃଷ୍ଠା ୩୩୨

ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟତର ହେଉଥିଲେ ସେମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ବାଣ୍ଟିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲେ। ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ତିନିଥର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିବା ଶୁଣିଥିଲେ; ପିତର ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ କ’ଣ ତାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୁଲ ବୁଝିଥିଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭର୍ତ୍ସନା ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ। କାରଣ ସେମାନେ କ’ଣ ଘଟୁଛି ତାହା ବୁଝି ନଥିଲେ, ସେମାନେ ଶୁଭ ଖବର ବାଣ୍ଟି ନଥିଲେ।

ସୌଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ଆମେ ପଛର ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ର ସହିତ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ, ଯାହା ଆମକୁ କାହାଣୀ କୁହେ। ଆମେ କାହାଣୀକୁ ବାରମ୍ବାର ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁ। ଆମେ କାହାଣୀଟି ଅନୁଭବ କରୁ। ପରମେଶ୍ୱର କଥା କହି ଚାଲିଛନ୍ତି ଏବଂ ଜଗତ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରୁଛନ୍ତି। ଆମକୁ କାହାଣୀଟି ବାଣ୍ଟିବାକୁ ପଡିବ, ଈଶ୍ୱର ଜୀବିତ ଏବଂ ଜଗତକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ବୋଲି ଶୁଭ ଖବର।

• ତୁମେ କିପରି ଶୁଭ ଖବର ବାଣ୍ଟିବ?
• ତୁମର ମଣ୍ଡଳୀ କିପରି ସୁସମାଚାର ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ମଣ୍ଡଳୀର କାନ୍ଥ ବାହାରକୁ ପହଞ୍ଚୁଛି?
• ତୁମର ସାକ୍ଷୀଙ୍କୁ କେଉଁ ଭୟ ବାଧା ଦେଉଛି?

ପଠାନ୍ତୁ

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୨:୭କ

ସୁସମାଚାରର ମୁକ୍ତିଦାୟକ ବାକ୍ୟ ଶୁଣିବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ପ୍ରେମମୟ ସେବକମାନଙ୍କ ହାତ ଦ୍ୱାରା ନିରାଶାରୁ ଉଠିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଜୀବନ ଅପେକ୍ଷା କରିଛି। କିନ୍ତୁ ରାଜ୍ୟର ଆନନ୍ଦ ଜାଣିବା ପାଇଁ ନିଜସ୍ୱ ଦାନରୁ ଅଂଶୀଦାର ହେଉଥିବା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ବିନା ସେମାନେ ତୁମଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯିବେ।

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୨:୮

ତୁମେ ଜଣେ ଭଲ ଏବଂ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଲୋକ, କିନ୍ତୁ କେତେବେଳେ ତୁମେ ତୁମର ନିଜ କାହାଣୀ ଏବଂ ସହଭାଗିତାରେ ବାସ କରୁଥିବା ଶକ୍ତିକୁ ଦେଖି ପାରୁନାହଁ। ଧ୍ୟାନର ସହିତ ଦେଖ, ଧ୍ୟାନର ସହିତ ଶୁଣ, ଏବଂ ତୁମ ମଧ୍ୟରେ ଆତ୍ମାକୁ ଅନୁଭବ କର। ତୁମର ସାକ୍ଷ୍ୟରେ ଉତ୍ସାହୀ ହୁଅ, ତୁମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱରେ ଉତ୍ସାହୀ ହୁଅ, ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ତୁମର ପରିଶ୍ରମରେ ଉତ୍ସାହୀ ହୁଅ। ଯେଉଁଠାରେ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣ ଏପରି ଶିଷ୍ୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗଠନ କରନ୍ତି, ସେଠାରେ ଆତ୍ମା ​​ରହିବେ। ଅନେକ ଦେଖିବାକୁ ଆସିବେ। ହେ ପୁନରୁଦ୍ଧାରର ଲୋକମାନେ, ତୁମର ଯାତ୍ରା ଜାରି ରଖ। ତୁମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଛ କିନ୍ତୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବହୁତ କିଛି ଦେଖିବାକୁ ବାକି ଅଛି, ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବହୁତ କିଛି କରିବାକୁ ବାକି ଅଛି। ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ସହିତ ଆଗକୁ ବଢ଼ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଅନୁସାରେ ବଞ୍ଚ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଏବେ ସାହସର ସହିତ ତୁମେ ଯାହାଙ୍କ ସେବା କରୁଛ ତାଙ୍କ ନାମରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ ବାଛିଛନ୍ତି। ଆମେନ୍।

• ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ହେଉଛି ଯାଇ କହିବା। ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆପଣ କାହା ସହିତ ଶୁଭ ଖବର ବାଣ୍ଟିବେ?

ଆଶୀର୍ବାଦ

ସମାପ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 161:7 ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ତୁମେ ଯାହାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଛ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମା ​​ହେଉଛି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ଆତ୍ମା। ସେହି ଆତ୍ମା ​​ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବାସ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଏହାର ଆହ୍ୱାନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବେ ଏବଂ ଏହାର ବାର୍ତ୍ତାକୁ ବଞ୍ଚାଇବେ। ପଥ ସର୍ବଦା ସହଜ ହେବ ନାହିଁ, ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବଦା ସ୍ପଷ୍ଟ ହେବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କାରଣ ନିଶ୍ଚିତ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ସତ୍ୟର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସତ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିବେ ସେମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜରେ ଶିଷ୍ୟ ହେବାର ଆଶା ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ଜାଣିବେ। ଆମେନ୍।

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାର୍କ ୧୬:୧-୮ ଏବଂ ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ହୋଇଛନ୍ତି! ଆମେ ମଧ୍ୟ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସାକ୍ଷୀ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସାକ୍ଷୀର ଦୁଇଟି ପରମ୍ପରା ଶୁଣନ୍ତୁ।
• ଯୀଶୁଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ମରିୟମ ମାଗ୍‌ଡାଲିନୀଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ସାକ୍ଷାତର କାହାଣୀ ଶୁଣନ୍ତୁ।
• ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନରେ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ହୋଇ ସେ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି ବୋଲି ଆନନ୍ଦ ପାଳନ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲଗୁଡ଼ିକ
• କାଗଜ
• ଚାର୍ଟ ପେପର କିମ୍ବା ହ୍ୱାଇଟ୍‌ବୋର୍ଡ
• ମାର୍କର୍ସ
• କଲମ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ମାର୍କ 16:1-8 ଏବଂ ଯୋହନ 20:1-18 ରେ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ | ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 64-67, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ | Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ:

• ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଘଟିଥିବା ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟଣା କ’ଣ ବୋଲି ଆପଣ ବିଚାର କରିବେ, ଯାହାକୁ ଆପଣ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ମୁକ୍ତ ମନେ କରିବେ?
• ତୁମେ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଲ? ତୁମେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲ କି? ତୁମେ ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇଥିଲ କି? ତୁମେ ଭୟଭୀତ ହୋଇଥିଲ କି?
• ତୁମେ ଏହାକୁ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିଲ କି?
• ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କହିଲ କି? ଅନ୍ୟମାନେ ତୁମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ କି?
• ଏହି ଘଟଣା ତୁମକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କଲା? ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କର?

ନିୟୋଜିତ

ଇଷ୍ଟର ପାଳନ କରିବା ସମୟରେ, ଆମେ ନୂତନ ନିୟମର ପୁନରୁତ୍ଥାନ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକୁ ମନେ ରଖିଥାଉ। ଚାରୋଟି ସୁସମାଚାରର ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହିତ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତାର ଏକ ଝଲକ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଆଜି ଆମେ ଦୁଇଟି କାହାଣୀ ଉପରେ ନଜର ପକାଇବୁ।

ପ୍ରଥମତଃ, ମାର୍କଙ୍କ ସୁସମାଚାରକୁ ସୁସମାଚାରଗୁଡ଼ିକର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯାହା ସମ୍ଭବତଃ 66-70 CE ମଧ୍ୟରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ମାର୍କ ସୁସମାଚାରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଅନନ୍ୟ କାରଣ ଏଥିରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ କାହାଣୀର ତିନୋଟି ଶେଷ ରହିଛି - ପଦ 8, କ୍ଷୁଦ୍ର ଶେଷ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ଶେଷ। ଆମେ ଆଜି ମାର୍କଙ୍କ ପଦ 8 ଶେଷ ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିବୁ। ଉପଲବ୍ଧ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପାଣ୍ଡୁଲିପିଗୁଡ଼ିକ ପଦ 8 ରେ ଅଟକିଯାଏ, ଏକ ଖାଲି ସମାଧି ସହିତ ଏକ ହଠାତ୍ ଶେଷ ଏବଂ ଦର୍ଶକମାନେ ଅସ୍ୱସ୍ତିକର ନୀରବତାରେ ଝୁଲି ରହିଥିବା ପ୍ରଦାନ କରେ।

ମାର୍କ ୧୬:୧-୮ ପଢ଼ନ୍ତୁ ।

• ଯେତେବେଳେ ମହିଳାମାନେ ସୁଗନ୍ଧି ଦ୍ରବ୍ୟ କିଣି କବର ପାଖକୁ ଗଲେ, ତୁମେ କ'ଣ ଆଶା କରିଥିଲ ଯେ ସେମାନେ ପାଇବେ?
• ଏହି କାହାଣୀର ତିନି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଅନୁସରଣ ଶେଷ ହୋଇଗଲା ବୋଲି ମନେ ହେଉଥିଲା। ତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ମହିଳାମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ଜୀବନଯାପନ କରୁଥିଲେ, ସେହିପରି ନିଜ ଘରକୁ ଫେରିବାକୁ ଯୋଜନା କରୁଥିଲେ? କାହିଁକି କିମ୍ବା କାହିଁକି ନୁହେଁ?
• ଯଦି ତୁମେ ଖାଲି କବରରେ ଦେଖୁଥିବା ଏହି ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇଥାନ୍ତ ଏବଂ ଜଣେ ଦୂତ ତୁମକୁ କହିଥାନ୍ତେ ଯେ ଯୀଶୁ ଗାଲିଲୀରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ତୁମେ କ'ଣ "କାହାକୁ କିଛି କହିବ ନାହିଁ କାରଣ ସେମାନେ [ତୁମେ] ଭୟ କରୁଥିଲ"?

ଆମେ ବିଚାର କରିବା ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁନରୁତ୍ଥାନ କାହାଣୀଟି ଯୋହନଙ୍କ ସୁସମାଚାରରୁ। ଏହା ଯୋହନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଚରମ ସୀମା, ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିଚୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ପ୍ରମାଣ। ଯୋହନ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସାକ୍ଷ୍ୟର ଦୁଇଟି ପୃଥକ ପରମ୍ପରା ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତି। ପ୍ରଥମତଃ, ଖାଲି ସମାଧି ମରୀୟା ମଗ୍‌ଦଲୀନୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାକ୍ଷୀ ହୋଇଛନ୍ତି ଯିଏ ଦୌଡ଼ି ଯାଇ ଶିମୋନ ପିତର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଆଣିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଯୀଶୁ ନିଜେ ଦେଖିବାକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ଦ୍ୱିତୀୟ ପରମ୍ପରା ଜୀବିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସହିତ ଅଭିଜ୍ଞତା ଅଂଶୀଦାର କରେ। ମରୀୟା ମଗ୍‌ଦଲୀନୀ ଖାଲି ସମାଧି ଉଭୟ ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ।

ଯୋହନ 20:1-18 ପଢ଼ନ୍ତୁ।

• ଆପଣ କାହିଁକି ଭାବୁଛନ୍ତି ଯେ ଯୋହନ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ସାକ୍ଷ୍ୟର ଦୁଇଟି ପୃଥକ ପରମ୍ପରା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତି?
• ଯୋହନ କାହିଁକି ସେହି ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ଯାହାଙ୍କୁ ଯୀଶୁ "ଦେଖିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ" କିନ୍ତୁ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଉପରେ କୌଣସି ମତାମତ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ?
• ଯେତେବେଳେ କଥିତ ମାଳୀ ତାଙ୍କ ନାମ କହିଲେ, ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ମରିୟମଙ୍କ ଆଖି ଖୋଲିଗଲା। ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେ କେଉଁ ଭାବନା ଅନୁଭବ କରିଥିବେ?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଇଷ୍ଟର କାହାଣୀର ବାର୍ତ୍ତା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ। ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ଯେଉଁଠାରେ ଦେଖିଥିଲୁ ସେଠାରେ ଆମେ ତାଙ୍କୁ ସବୁବେଳେ ପାଇ ନ ପାରୁ। ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ଆଶା କରୁ ଯେ ଯୀଶୁ ଆମ ପାଇଁ ଆମର ଆରାମଦାୟକ ସ୍ଥାନରେ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ। କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ କେବଳ ଆମର ଚର୍ଚ୍ଚ କୋଠା କିମ୍ବା ଶିବିରଭୂମି ଭିତରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜଗତରେ କାମ କରୁଛନ୍ତି। ଯଦି ଆମେ ଆମର ନାମ ଶୁଣିବା, ମେରୀ ପରି, ତେବେ ଆମର ଆଖି ଆମ ଚାରିପାଖରେ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯତ୍ନର ସେହି ପରିଚିତ ସମ୍ପର୍କକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଖୋଲିଯିବ।

ଶ୍ରେଣୀକୁ କାଗଜ, କଲମ ଏବଂ ମାର୍କର ଦିଅନ୍ତୁ।

• ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମାର୍କ ଏବଂ ଯୋହନଙ୍କ ଇଷ୍ଟର ପାଠ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ତୁଳନା ଏବଂ ବିପରୀତ କରୁଥିବା ଏକ ଚାର୍ଟ ତିଆରି କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
• ଶ୍ରେଣୀର ଚରିତ୍ରମାନଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ଯେକୌଣସି ଅନୁମାନ ଥାଇପାରେ ତାହା ଚାର୍ଟରେ ଯୋଡନ୍ତୁ।
• ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏକ ଖାଲି ସମାଧି ଆଙ୍କିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେହି ସ୍ଥାନ କିମ୍ବା ଲୋକଙ୍କ ନାମ ଲେଖିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦେଖିଥିବେ।

ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଅନୁଗାମୀମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଆସୁଛନ୍ତି। ସେହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ଦ୍ୱାରା ଏବେ ବି ବିଶ୍ୱରେ ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆସେ, ଏବେ ବି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣେ ଏବଂ ଏବେ ବି ଆଶା ଆଣେ।

ପଠାନ୍ତୁ

ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି! ଈଶ୍ୱର ହେଉଛନ୍ତି ଜୀବନର ଈଶ୍ୱର। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ସୃଷ୍ଟିକୁ ଅପମାନିତ ଏବଂ ହୀନ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ପରାସ୍ତ କରେ, ଏପରିକି ମୃତ୍ୟୁକୁ ମଧ୍ୟ। ଇଷ୍ଟର ଆମକୁ ଆଶା ଦିଏ ଯେ ଇତିହାସରେ ପୀଡିତଙ୍କ ଦୁଃଖଦ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଶେଷ ଶବ୍ଦ ନୁହେଁ।

ଯେପରି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଶୀଘ୍ର ଶିଖିଗଲେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନ ତାଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ଜାରି ରହିଛି। ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ, ଆମେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରି; ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କାମ କରି, ଦୁଃଖକଷ୍ଟ ସମାପ୍ତ କରି; ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କରି; ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବିକାଶ କରି; ଏବଂ ମିଶନରେ ମଣ୍ଡଳୀଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁଭବ କରି ସେହି ମିଶନରେ ସେବା କରୁ।

ଇଷ୍ଟର ଏବଂ ଜୀବନ୍ତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ମିଶନ ପଦକ୍ଷେପ ବାଛନ୍ତୁ। ଆପଣ କ'ଣ କରିବେ?

ଆଶୀର୍ବାଦ

ଏକ ଶେଷ ଆଶୀର୍ବାଦ ଭାବରେ ଏକାଠି ଗାନ କରନ୍ତୁ “ମଫୁରାହିନି, ହାଲେଲୁଆ (ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ଆଲେଲୁଆ)” CSS 471।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମାର୍କ ୧୬:୧-୮ ଏବଂ ଯୋହନ ୨୦:୧-୧୮

ପାଠ ଫୋକସ୍

ମେରୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ଖାଲି କବର ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ; ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବାରୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନର କାହାଣୀ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଜାରି ରହିଛି।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରତି ଲୋକମାନେ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ତାହା ଆଶା କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରେ ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
• ଦୁଇଟି ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ୍ୟ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ।
• ଆମର ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ।
• ମିଶନରେ ବଞ୍ଚିବାର ଉପାୟ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ B , ରାଲଫ ମିଲଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ମାର୍ଗାରେଟ କାଇଲ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ (ଉଡ୍ ଲେକ୍ ପ୍ରକାଶନ, 2008, ISBN 9781551455648)
• ଇଚ୍ଛାଧୀନ: ଭିଡିଓ ଆପଣ ଧ୍ୟାନ ପରୀକ୍ଷାରେ ପାସ୍ କରିବେ କି? YouTube ରେ ମିଳିଛି
• ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିବା ଗମ୍ ପ୍ୟାକ୍ (Engage ବିଭାଗ ଦେଖନ୍ତୁ)
• କଳା, ହଳଦିଆ ଏବଂ ଧୂସର ରଙ୍ଗ
• ଇଚ୍ଛାଧୀନ: ଖାଲି ସମାଧି ଟେମ୍ପଲେଟ୍, ପାଠ ସହିତ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ
• ମାର୍କର୍ କିମ୍ବା କ୍ରାୟୋନ୍
• କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ: ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ମାର୍କ 16:1-8 ରେ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 66-67 ଏବଂ ଯୋହନ 20:1-18 ରେ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଯାହା ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 64-65 ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପିଲାମାନେ ଆସିବା ପୂର୍ବରୁ, ଆପଣଙ୍କ ଶ୍ରେଣୀଗୃହରେ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଘୁଞ୍ଚାନ୍ତୁ। ଏକ ଟେବୁଲକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ, ଚେୟାରଗୁଡ଼ିକୁ ଓଲଟା କରନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ସାମଗ୍ରୀ ରଖନ୍ତୁ। କୋଠରୀକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଭାବରେ ଭିନ୍ନ ଦେଖାଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ।

• କଣ ହେଲା? ତୁମେ ଏତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କାହିଁକି ଦେଖାଯାଉଛ?

ପିଲାମାନେ ପ୍ରଥମେ କୋଠରୀରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ କ'ଣ ଭାବିଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ ଯେ କୋଠରୀଟି ସେମାନଙ୍କ ଆଶା ପୂରଣ କରିନାହିଁ।

YouTube ରେ ମିଳିଥିବା "ଆପଣ ଧ୍ୟାନ ପରୀକ୍ଷାରେ ପାସ୍ କରିବେ କି?" ଭିଡିଓଟି ଦେଖାନ୍ତୁ।

ପିଲାମାନେ କ’ଣ ଦେଖିଲେ ଏବଂ କ’ଣ ଦେଖିଲେ ନାହିଁ ସେ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ କ’ଣ ଗାଡ଼ି ସହିତ କିଛି ଘଟିବ ବୋଲି ଆଶା କରିଥିଲେ ଏବଂ କୋଠା ସହିତ ଘଟିଥିବା ଘଟଣାଟି ଭୁଲିଯାଇଥିଲେ? ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ, ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସେହି ସମୟ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଶା ଥିଲା କିନ୍ତୁ ତାହା ପୂରଣ ହୋଇନଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଆମର କିଛି ଆଶା ଥାଏ, ଅନ୍ୟ କିଛି ଘଟିଲେ ଆମ ମନ ପାଇଁ ଗିଅର୍ ବଦଳାଇବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପଡ଼େ।

ନିୟୋଜିତ

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କିଛି ମହିଳା ତାଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳକୁ ଯିବା ବିଷୟରେ କୁହେ, କିନ୍ତୁ ଖାଲି ସମାଧିର ବାସ୍ତବତା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ଆଶା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିଲା।

ମାର୍କ 16:1-8 କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ B , ପୃଷ୍ଠା 100-101 ରୁ "ଯୀଶୁ ପୁନର୍ବାର ଜୀବିତ" କୁ ଏକାଠି ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ମାର୍କରେ ଏହି ଅଂଶଟି ଯୀଶୁଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ତିନି ଦିନ ପରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ମରିୟମ ମଗ୍ଦଲିନୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶରୀର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ଶୋକ କରିବା ପାଇଁ ସମାଧି ନିକଟକୁ ଆସିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ବଦଳରେ ସେମାନେ ଏକ ଖାଲି କବର ପାଇଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହାଗଲା ଯେ ଯୀଶୁ ଗାଲିଲୀକୁ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି। କାରଣ ଏହା ସେମାନେ ଆଶା କରିନଥିଲେ, ସେମାନେ ବୁଝିପାରିଲେ ନାହିଁ। ଭୟରେ, ସେମାନେ ପଳାଇଗଲେ ଏବଂ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା ​​ତାହା କାହାକୁ କହିଲେ ନାହିଁ।

ଶ୍ରେଣୀ ପୂର୍ବରୁ, ଖାଲି ରାପର୍ ସହିତ ଏକ ପ୍ୟାକେଟ ଗମ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଗମ୍ କାଠି ଦିଅନ୍ତୁ। ଖାଲି ରାପର୍ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।

ଦିଗନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଏଠାରେ ମିଳିପାରିବ, 4:05 ରୁ ଆରମ୍ଭ: dskidsermons.com । ଅନୁମତି ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି।

ଠିକ୍ ମେରୀ ମାଗଡାଲିନଙ୍କ ପରି, ତୁମେ ଗମ୍ ବାଡ଼ି ବଦଳରେ ଖାଲି ଆବରଣ ପାଇବାର ଆଘାତ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲ। ଏହା କିପରି ଘଟିଲା ତାହା ବୁଝିବା ପାଇଁ ତୁମକୁ ହୁଏତ କିଛି ସମୟ ଲାଗିଥିଲା। ଏହା ମେରୀ ମାଗଡାଲିନ କେତେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଥିଲେ ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ସେ କାହିଁକି ସେ ଯାହା ଦେଖିଲେ ତାହା କାହାକୁ କହି ନଥିଲେ ତାହାର ଏକ ଉଦାହରଣ।

ଖାଲି କବର କାରିଗରୀ

ଏକ ଖାଲି ସମାଧି ତିଆରି କରିବାକୁ, ଗୋଟିଏ ହାତର ଆଙ୍ଗୁଠିକୁ ହଳଦିଆ ଏବଂ ହାତର ପାପୁଲିକୁ କଳା ରଙ୍ଗ କରନ୍ତୁ। ହାତକୁ କାଗଜ ଉପରେ ଆଙ୍ଗୁଠିଗୁଡ଼ିକୁ ତଳକୁ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ବିସ୍ତାରିତ କରନ୍ତୁ। କଳା "ସମାଧି" ଏବଂ ହଳଦିଆ "ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣ" ମଧ୍ୟରେ ଏକ ମାଟିଆ "ପାହାଡ଼ ପାର୍ଶ୍ୱ" ଆଙ୍କନ୍ତୁ।

ହାତ ଧୋଇବା ପରେ, ଏକ ମୁଠା ତିଆରି କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଛୋଟ ପୃଷ୍ଠକୁ ଧୂସର ରଙ୍ଗ କରନ୍ତୁ। ଗଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇଥିବା ପଥର ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ମୁଠାକୁ କଳାଗର୍ତ୍ତର ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖନ୍ତୁ। ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ, ଆପଣ ଏହି ପାଠର ଶେଷରେ ଖାଲି ସମାଧି ଟେମ୍ପଲେଟ୍ ପ୍ରିଣ୍ଟ କରିପାରିବେ ଯାହା ପିଲାମାନେ ରଙ୍ଗ କରିପାରିବେ, କାଟିପାରିବେ ଏବଂ ପୋଷ୍ଟରରେ ଯୋଡ଼ିପାରିବେ।

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

କିଛି ସମୟ ଧରି ଚାଲିଥିବା ଅଧିକାଂଶ କାହାଣୀର କାହାଣୀର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସଂସ୍କରଣ ଅଛି। "ତିନି ଛୋଟ ଘୁଷୁରୀ" କାହାଣୀ ବିଷୟରେ ଅନେକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖାଯାଇଛି। କିଛି ସଂସ୍କରଣ ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି; କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦୃଶ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଯୋଡିଥାନ୍ତି କିମ୍ବା ହଟାଇ ଦିଅନ୍ତି। ସେଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତେ ମୌଳିକ କାହାଣୀକୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଦୁଇଜଣ ଚରିତ୍ର ଏପରି ସାମଗ୍ରୀରୁ ଘର ତିଆରି କରିଥିଲେ ଯାହାକୁ ଖଳନାୟକ ନଷ୍ଟ କରିପାରନ୍ତି, ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ତୃତୀୟ ଚରିତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଦୃଢ଼ ଘରେ ଆଶ୍ରୟ ନେବାକୁ ପଡିଲା। ଯଦିଓ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ, ବ୍ୟାପକ ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ସମାନ ରହିଛି। ବାଇବଲ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସମାନ କଥା। ଯଦି ଆପଣ ବାଇବଲର ବିଭିନ୍ନ ପୁସ୍ତକରେ ସମାନ କାହାଣୀ ପଢ଼ନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିବରଣୀ ଏବଂ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଶୁଣିବେ। ଏବେ ଆମେ ଯୋହନଙ୍କ ପୁସ୍ତକରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଖାଲି କବରର କାହାଣୀ ପଢ଼ିବୁ।

ବାଇବଲ ହବ୍ ରୁ ଯୋହନ 20:1-18 ସଂସ୍କରଣ କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ A , ପୃଷ୍ଠା 98-99 ରୁ "ମଗଡାଲାର ମେରୀ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଦେଖିଛନ୍ତି" ଏକତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଆପଣ କାହାଣୀଟି ଅଭିନୟ କରିବାକୁ ବାଛି ପାରନ୍ତି।

ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ: କାହାଣୀର ଏହି ସଂସ୍କରଣରେ ଆପଣ କେଉଁ କିଛି ପାର୍ଥକ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଛନ୍ତି? (ମରୀୟମ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ସେ ଯାହା ଦେଖିଛନ୍ତି ତାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହିବାକୁ ଦୌଡ଼ି ଯାଆନ୍ତି, ଏହି ସତ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ।)

ଯେଉଁମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଦୃଶ୍ୟମାନତା ଦେଖିଥିଲେ ସେମାନେ ଚୁପ୍ ରହିଲେ ନାହିଁ। ସେମାନେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ।" ଏହି ସାକ୍ଷ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିଶ୍ୱକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲା। "ଅନୁଗାମୀମାନେ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଆସୁଛନ୍ତି। ସେହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ଏବେ ବି ଏକ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏକ ଥରକ ଘଟଣା ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ଏକ ଦୈନନ୍ଦିନ ଘଟଣା ଯାହା ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ, ପ୍ରେମ ଏବଂ ନୂତନ ଜୀବନ ପାଇବା ସହିତ ଘଟେ।"

— ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ , ପୃଷ୍ଠା 64

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଅନୁଭବ କରୁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମିଶନ ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରୁ, ଆମେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ ଜାରି ରଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ପବିତ୍ର କାହାଣୀ ହେଉଛି "ବିଶ୍ୱରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମିଳନ କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରକାଶିତ ନାଟକ" ( ଜଳ ଏବଂ ଆତ୍ମାର , ପୃଷ୍ଠା 18)। କାହାଣୀଟି ବହୁ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ। ଆମେ ସମସ୍ତେ ପୁସ୍ତକର ଚରିତ୍ର, ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ଅଧିକ ଚରିତ୍ର ଏବଂ କାହାଣୀର ମୋଡ଼ ଯୋଡା ହେଉଛି।

• ଏହି ପବିତ୍ର କାହାଣୀଟି ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ ଅର୍ଥ ରଖେ?
• ପବିତ୍ର କାହାଣୀରେ ଆପଣଙ୍କର କ’ଣ ଅଂଶ?

ପଠାନ୍ତୁ

ପୁନରୁତ୍ଥାନର କାହାଣୀ ଜାରି ରହିବା ପାଇଁ, ଆମକୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ଜାରି ରଖିବାକୁ ପଡିବ। "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ମିଶନରେ ଅନୁସରଣ କରିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତାଙ୍କ ପରି ଜୀବନଯାପନ କରିବା - ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଉଦାର ଏବଂ କରୁଣାପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା, ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ସେବା ବାଣ୍ଟିବା ଏବଂ ଶାଲୋମର ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ରହିବା" ( Of Water and Spirit , p. 18)।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ କିଛି କରିପାରିବେ ବୋଲି ମନ୍ଥନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ( ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା, ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, ବନ୍ଧୁ କିମ୍ବା ଭାଇଭଉଣୀଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦର୍ଶ ହେବା, ଯାହାକୁ ଉଠାଇ ନିଆଯାଇଛି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଠିଆ ହେବା )। ପ୍ରତ୍ୟେକେ ସେମାନଙ୍କ ଖାଲି କବର ତଳେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବାକ୍ୟଟି ଲେଖିପାରିବେ ଏବଂ ପୂରଣ କରିପାରିବେ: "ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ____________ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି।"

ଆଶୀର୍ବାଦ

"ସେହି ଇଷ୍ଟର ସକାଳ, ଦିନ ବିରତିରେ" CCS 480 ପଢ଼ନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପାଳି କରି ପଦଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ଏକାଠି ସମବେତ ଗାନ କରନ୍ତୁ।

ପିଲାମାନଙ୍କୁ କହିବାକୁ ଦିଅ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲା ଏକ ବୃତ୍ତୀୟ ପ୍ରାର୍ଥନା ଆରମ୍ଭ କର ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମିଶନରେ ଅନୁସରଣ କରିବା ସମୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କର।