ଅତ୍ୟାଚାରର ଅନ୍ତ ଘଟାଇବା
ଏପିଫାନି ପରେ ପଞ୍ଚମ ରବିବାର, ସାଧାରଣ ସମୟ, ଯୁବ ସେବା ଦିବସକେତେବେଳେ ବ୍ୟବହାର କରିବେ: ୮ ଫେବୃଆରୀ ୨୦୨୬
← କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରକୁ ଫେରନ୍ତୁ
ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ
ପୂଜା ରୂପରେଖା
ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର
ଗୀତସଂହିତା ୧୧୨:୧-୧୦; କରିନ୍ଥୀୟ ୨:୧-୧୬; ମାଥିଉ ୫:୧୩-୨୦
ପ୍ରସ୍ତାବନା
ପ୍ରସ୍ତାବନା ସମୟରେ, ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କିମ୍ବା ପୋଷ୍ଟର ବୋର୍ଡରେ ମୁଦ୍ରିତ କରନ୍ତୁ: "ଶାନ୍ତ ରୁହ ଏବଂ ଜାଣ ଯେ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱର" (ଗୀତସଂହିତା 46:10)। ପ୍ରସ୍ତାବନାର ନୀରବତା ଏବଂ ନୀରବତାରେ, ମଣ୍ଡଳୀଗୁଡ଼ିକୁ ନୀରବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
ଭଜନ ସଂଗ୍ରହ
“ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କର ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ” CCS 54
କିମ୍ବା “ତୁମର ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କର” CCS 77
ସ୍ୱାଗତ
ମଣ୍ଡଳୀର ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ବାଣ୍ଟିବା
ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ
ନେତା: ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କର!
ଲୋକମାନେ: ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରେ ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଧନ୍ୟ।
ନେତା: ସେମାନେ ପିଢ଼ି ପରେ ପିଢ଼ି ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ହେବେ।
ଲୋକମାନେ: ଆମର ଆଲୋକ ଅନ୍ଧାରରେ ଜଳେ,
ନେତା: ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାର୍ମିକତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା।
ଲୋକମାନେ: ଆମେ ଦୟାଳୁ, ଦୟାଳୁ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟ।
ନେତା: ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ରଖାଯିବ।
ଲୋକମାନେ: ଆମେ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ସହ୍ୟ କରିପାରିବା।
ସମସ୍ତେ: ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ହେଉ!
—ଗୀତସଂହିତା ୧୧୨:୧-୧୦, ଅନୁକୂଳିତ
ସମାଜିକ ଭଜନ
"ଜନ୍ମିତ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ" ଆପଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ CCS 285 ସହିତ ସର୍ବାଧିକ ସଂଯୋଗ କରୁଥିବା ପଦ ବାଛନ୍ତୁ।
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
କିମ୍ବା “ଜୀବନ୍ତ ପଥର” CCS 279
କିମ୍ବା "ଆସ ଏବଂ ଆଲୋକ ଆଣ" ଆପଣଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀ CCS 287 ସହିତ ସର୍ବାଧିକ ସଂଯୋଗ କରୁଥିବା ପଦ ବାଛନ୍ତୁ।
ଆହ୍ବାନ
ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ମଣ୍ଡଳୀର ଭଜନ
"ଜାତୀୟମାନଙ୍କର ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ" CCS 297
କିମ୍ବା “ନ୍ୟାୟକୁ ନଦୀ ପରି ବହିବାକୁ ଦିଅ” CCS 288
ଧର୍ମୋପଦେଶ
ଯିଶାଇୟ 58:1-12 ଉପରେ ଆଧାରିତ
କିମ୍ବା ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ ଆଲୋଚନା
ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ଯିଶାଇୟ 58:1-12 ଉପରେ ଆଧାରିତ:
- ଆମେ କେଉଁଥିରୁ ଉପବାସ କରିପାରିବା?
- ଆମେ କେବେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଭାବରେ ଉପବାସ କରିପାରିବା?
- ଉପବାସ କରିବାର କିଛି ଉପାୟ କ’ଣ?
- ଆଜି ଆପଣ କେଉଁ ଅନ୍ୟାୟ ବିଷୟରେ ସଚେତନ?
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ
ଶବ୍ଦରେ ବାସ କରିବା: କବିତା - ପ୍ରାର୍ଥନାର ଫଳାଫଳ
-
- ପ୍ରଥମ ପଠନ - କେବଳ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜ ଉପରେ ଭାସିବାକୁ ଦିଅ।
- ଦ୍ୱିତୀୟ ପଠନ - କେଉଁ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶ ଆପଣଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରେ?
- ଶେଷ ପାଠ - ଏହି କବିତାଟି ପ୍ରତିଦିନ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ବିଷୟରେ କିପରି ସୂଚନା ଦିଏ?
ପ୍ରାର୍ଥନାର ପରିଣାମ ହେଉଛି ଜୀବନ।
ପ୍ରାର୍ଥନା ସିଞ୍ଚନ କରେ
ପୃଥିବୀ ଏବଂ
ହୃଦୟ।
—ଡାନିଏଲ୍ ଲାଡିନ୍ସକିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଥିବା ଆସିସିର ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ପ୍ରେମ କବିତା ଫ୍ରମ୍ ଈଶ୍ୱର , ପେଙ୍ଗୁଇନ୍ ବୁକ୍ସ, ପୃଷ୍ଠା ୫୪
ପ୍ରାର୍ଥନା
ଆମେ ତୁମ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସୁଛୁ, ଶାନ୍ତିର ରାଜକୁମାର। ଆମେ ଆମର ପାପ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଏବଂ ନିଜ ସହିତ ଆମର ଦୋଷ ଖୋଜିବା, ଆମର "ଅଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ" ପଥଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଛୁ। ଆମକୁ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା କେନ୍ଦ୍ରିତ କରିବାକୁ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ, ଆମ ହୃଦୟକୁ, ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ହୃଦୟକୁ ଏବଂ ଆମ ଜଗତକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ସେହି ଆନ୍ତରିକ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ। ଆମର ପ୍ରଭୁ ଏବଂ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ। ଆମେନ୍।
ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ଉଦାରତା ପଠନ
ପାଠକ ୧: କାରଣ, ଦେଖ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଭିକାରୀ ନୁହଁନ୍ତି କି? ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ପୋଷାକ ପାଇଁ, ଆମର ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଧନସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଆମେ ସମସ୍ତେ କ'ଣ ସମାନ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁନାହୁଁ?
ପାଠକ ୨: ଦେଖ, ଏହି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ତୁମେ ତାଙ୍କ ନାମରେ ଡାକି ତୁମର ପାପର କ୍ଷମା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛ। ଏବଂ ତୁମେ ବ୍ୟର୍ଥରେ ଭିକ୍ଷା ମାଗିଥିବାରୁ ସେ କ’ଣ କଷ୍ଟ ପାଇଛନ୍ତି?
ପାଠକ ୧: ନା, ସେ ତୁମ ଉପରେ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମା ଢାଳି ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ତୁମର ହୃଦୟ ଆନନ୍ଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପାଇଁ କାରଣ ହୋଇଛନ୍ତି ... ଅତ୍ୟନ୍ତ ମହାନ ଆନନ୍ଦ।
ପାଠକ ୨: ଏବେ, ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ ତୁମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ଉପରେ ତୁମେ ତୁମର ଜୀବନ ପାଇଁ ଏବଂ ତୁମର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ପାଇଁ ନିର୍ଭରଶୀଳ, ତୁମେ ଯାହା ମାଗିବ ତାହା ଠିକ୍, ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ, ତୁମେ ପାଇବ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରି, ତୁମକୁ କିପରି ପ୍ରଦାନ କର, ତୁମର ଯାହା ଅଛି ତାହା ପରସ୍ପରକୁ ବାଣ୍ଟିବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା?
—ମୋଷିୟ ୨:୩୨-୩୬, ଅନୁକୂଳିତ
ବିବୃତ୍ତି
ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଉପରେ ଆଧାର କରି ଏକ ବିବୃତ୍ତି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସେୟାର କରନ୍ତୁ:
- ଆଜି ଆମର ଦାନ ଅନ୍ୟାୟ ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ?
- ପରସ୍ପରକୁ ଦେବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ?
- କେବେ ତୁମର ଦାନଶୀଳତା ତୁମକୁ ଅତି ଆନନ୍ଦିତ କରିଥାଏ?
ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ
ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର
"ତୁମର ହୃଦୟ ଭାଙ୍ଗିଯାଉ" CCS 353
କିମ୍ବା “କ୍ଳାନ୍ତ ବିଶ୍ୱରେ ଆଲୋକ ଉଦୟ” CCS 240
କିମ୍ବା “ଭଗ୍ନତା ପାଇଁ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ” ପଦ ୧, ୩, ଏବଂ ୫ CCS ୩୦୨
ପଠାଯାଉଛି
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କର ଏବେ ପୃଥିବୀରେ ଆଉ କୌଣସି ଶରୀର ନାହିଁ, କେବଳ ତୁମର।
ତୁମର ହାତ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କୌଣସି ହାତ ନାହିଁ,
ତୁମର ପାଦ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପାଦ ନାହିଁ,
ତୁମର ସେହି ଆଖି ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ତୁମେ ବାହାରକୁ ଚାହିଁପାରିବ
ଜଗତ ପ୍ରତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କରୁଣା
ତୁମର ସେହି ପାଦ ଯାହା ସାହାଯ୍ୟରେ ସେ ଚାଲିବ।
ଭଲ କାମ କରିବା;
ତୁମର ସେହି ହାତ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବେ...ଏବେ।
—ଆଭିଲାର ଟେରେସା
ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍
ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା
ସମାବେଶ
ସ୍ୱାଗତ
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।
ପ୍ରେମମୟ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଯେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ତୁମର ସନ୍ତାନ ପରି ସମାନ ଏବଂ ଅମୂଲ୍ୟ ମୂଲ୍ୟ ଅଛି। ଆମେ ଜାଣୁ ଏବଂ ଆମେ ଜାଣୁ ନ ଥିବା ପିଲାମାନେ ସମାନ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ତୁମର। ଆମେ ଧନ, ସୁବିଧା ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧିର ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରୁ। ସେମାନେ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜରେ ସେମାନଙ୍କର ମୂଲ୍ୟ ଜାଣିପାରୁ, ଏବଂ ସେମାନେ ନିକଟ ଏବଂ ଦୂର ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ଯତ୍ନ ନେଉଥିବା ଉଦାର ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀ ଭାବରେ ବଢ଼ିପାରୁ।
ଆମେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ରୋଗ, ରୋଗ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ରୋଗରେ ଜନ୍ମିତ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିପାଳନ କରୁ। ଆମେ ସେମାନଙ୍କର ଆର୍ତ୍ତନାଦ ଶୁଣୁ, ଏବଂ ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କାନ୍ଦୁଛ। ଆମେ ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା ଯାହା ଏପରି ଦୁଃଖକୁ ଜାରି ରଖିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ। ଆମେ ଆମର ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷରୁ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ଏବଂ ତୁମେ ଯେପରି କରୁଛ ସେହିପରି ବିଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ପିଲାଙ୍କୁ ନିଜର ଭାବରେ ଦେଖିବା।
ଆମେ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ସନ୍ତାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଲୋଭ ଏବଂ ଭୋଗର ବିପର୍ଯ୍ୟୟମୂଳକ ପଥ ଅନୁସରଣ କରୁଛୁ, ଆମର ପୃଥିବୀ ପୋଡ଼ିଯାଉଛି, ଅପବିତ୍ର ହେଉଛି ଏବଂ ନଷ୍ଟ ହେଉଛି। ପୃଥିବୀ ନିଜେ ଏବଂ ଏହାର ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ବହୁତ କଷ୍ଟ ପାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆମର ନିଜ ପିଲାମାନେ ହିଁ ଆମର ପସନ୍ଦର ବୋଝ ଏବଂ କଷ୍ଟ ବହନ କରିବେ। ଆମେ ଏହି ଭ୍ରମରୁ ଜାଗ୍ରତ ହେଉ ଯେ ଆମର ପୃଥିବୀ ସୀମାହୀନ ଭାବରେ ଉତ୍ପାଦନ କରିବ। ଆମେ ଆମର ପିଲା, ନାତିନାତୁଣୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଦୁନିଆ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ। କାରଣ ସେମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣରେ ଆମର କଲ୍ୟାଣ ନିହିତ ଅଛି, ଏବଂ ଆମ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସେମାନଙ୍କର ଆଶା ନିହିତ ଅଛି। ଆମେନ୍।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ
ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା
ଏପିଫାନି ଏବଂ ଏପିଫାନି ପରବର୍ତ୍ତୀ ଋତୁରେ ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ହେବ ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା। ନିଜକୁ ଶାନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ନିଅନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଶାନ୍ତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ଆଲୋକର ପଥରେ ଚାଲୁଛନ୍ତି। ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ସମୟରେ, ଚାଲିବା ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଆଲୋକକୁ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ପ୍ରାର୍ଥନା ଜାରି ରହିବା ସମୟରେ, ଆପଣଙ୍କ ନିକଟତର, ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ପରିଚିତ ଲୋକଙ୍କୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ଅପସନ୍ଦ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆଲୋକର ଉପହାର ଦିଅନ୍ତୁ।
ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନୀରବତା ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ, ଆଖି ବନ୍ଦ କରିବାକୁ, ଶାନ୍ତ ଭାବନାରେ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ ଏବଂ ଆଲୋକର ପଥରେ ଚାଲିବା କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ଶୁଣିବା ପରେ, ଉଲ୍ଲେଖିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଲୋକର ଉପହାର ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।
ମୋର ପ୍ରିୟଜନମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଆଲିଙ୍ଗନ କରନ୍ତୁ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ମୋ ପରିବାର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଚାଲିଥାଉ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ମୋ ବନ୍ଧୁକୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଆଲୋକର ଉପହାର ମିଳୁ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ମୋର ପରିଚିତ ଲୋକମାନେ ଆମର ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟା ମାଧ୍ୟମରେ ଆଲୋକର ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ଯାହା ସହିତ ମୁଁ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ଅଛି, ସେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଘେରି ରହୁ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ମୋ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ କୃପାର ଅନନ୍ତ ଆଲୋକରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ।
୧୫ ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ।
ଆମେନ୍।
ପ୍ରାର୍ଥନାର ଶେଷରେ, ଆଲୋକରେ ଚାଲିବା ସମୟରେ ସେମାନେ ଯେଉଁ ଚିନ୍ତାଧାରା, ଭାବନା କିମ୍ବା ପ୍ରତିଛବି ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି, ତାହାକୁ ସେୟାର କରିବାକୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ଯେପରି ସେମାନେ ଆରାମଦାୟକ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି।
ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ଚିତ୍କାର କର; ପଛକୁ ଧର ନାହିଁ!
ତୂରୀ ପରି ଉଚ୍ଚସ୍ୱର କର।
ଆମ୍ଭ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ବିଷୟରେ ଜଣାଅ।
ଯାକୁବ ବଂଶକୁ ସେମାନଙ୍କ ପାପ ବିଷୟରେ ଜଣାଅ।
ତଥାପି ସେମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ଆମ୍ଭକୁ ଖୋଜିବେ
ଓ ମୋହର ପଥ ଜାଣିବାକୁ ଆନନ୍ଦିତ ହେବ।
ଯେପରି ସେମାନେ ଧାର୍ମିକତା ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ଜାତି।
ଏବଂ େସମାନଙ୍କର ପରେମଶ୍ବରଙ୍କ ବିଧି ତ୍ଯାଗ କେଲ ନାହିଁ।
ସେମାନେ ଆମ୍ଭକୁ ଯଥାର୍ଥ ବିଗ୍ଭର ପଚାରନ୍ତି;
ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ଚାହାଁନ୍ତି।
“ଆମ୍ଭେ ଉପବାସ କରୁଅଛୁ, ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ କାହିଁକି ଦେଖୁ ନାହଁ?
କାହିଁକି ଆମେ ନିଜକୁ ନମ୍ର କରୁ, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ ନାହଁ?”
ଦେଖ, ତୁମେ ତୁମର ଉପବାସ ଦିନରେ ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପୂରଣ କରୁଛ।
ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ସମସ୍ତ ଦାସମାନଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଦେବେ।
ତୁମେ କେବଳ ଝଗଡ଼ା ଏବଂ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁଛ।
ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ହାତ ମାରିବା ପାଇଁ।
ଆଜି ତୁମେ ଯେପରି ଉପବାସ କରୁଛ
ତୁମ୍ଭର ଶବ୍ଦ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ଶୁଣାଇବେ ନାହିଁ।
ମୁଁ କ’ଣ ଏପରି ଉପବାସ ବାଛିବି,
ନିଜକୁ ନମ୍ର କରିବାର ଦିନ?
ଏହା କ’ଣ ବୁଲା ଗଛ ପରି ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇବା?
ଏବଂ ଚଟବସ୍ତ୍ର ଓ ଭସ୍ମରେ ଶୟନ କରିବେ?
ତୁମେ ଏହାକୁ ଉପବାସ କହିବ କି,
ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କ'ଣ ଗ୍ରହଣୀୟ ହେବ?
ଏହା କ’ଣ ମୁଁ ବାଛିଥିବା ଉପବାସ ନୁହେଁ:
ଅନ୍ୟାୟର ବନ୍ଧନ ଛିଡ଼ା କରିବାକୁ,
ଯୁଆଳିର ବନ୍ଧନ ଖୋଲିବାକୁ,
ଉପଦ୍ରବଗ୍ରସ୍ତମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ,
ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଆଳି ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ?
ଭୋକିଲାଙ୍କ ସହିତ ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ନୁହେଁ କି?
ଏବଂ ଗରିବ ବାସହୀନମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଘରକୁ ଆଣ;
ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଉଲଗ୍ନକୁ ଦେଖ, ସେମାନଙ୍କୁ ଘୋଡ଼ାଇ ଦେବା ପାଇଁ
ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରଠାରୁ ନିଜକୁ ଲୁଚାଇବା ପାଇଁ?
ପୁଣି, ତୁମ୍ଭର ଦୀପ୍ତି ଅରୁଣ ପରି ଫୁଟିବ
ଆଉ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆରୋଗ୍ୟ ଶୀଘ୍ର ଅଙ୍କୁରିତ ହେବ;
ତୁମ୍ଭର ଶତ୍ରୁ ତୁମ୍ଭ ଆଗେଇ ଯିବେ।
ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ମହିମା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପଶ୍ଚାତ୍ବର୍ତ୍ତୀ ହେବ।
ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେ ଡାକିବ, ପୁଣି, ସଦାପ୍ରଭୁ ଉତ୍ତର ଦେବେ;
ତୁମେ ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଆର୍ତ୍ତନାଦ କରିବ, ଆଉ ସେ କହିବେ, "ଆମ୍ଭେ ଏଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛୁ"।
ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ମଧ୍ୟରୁ ଯୁଆଳି ଦୂର କରିବ,
ଆଙ୍ଗୁଠି ଦେଖାଇବା, ମନ୍ଦ କଥା କହିବା,
ଯଦି ତୁମେ ଭୋକିଲାଙ୍କୁ ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ଦେଉଛ
ଏବଂ ପୀଡିତଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରନ୍ତୁ,
ତେବେ ଅନ୍ଧକାରରେ ତୁମର ଆଲୋକ ଉଦିତ ହେବ
ପୁଣି, ତୁମ୍ଭର କ୍ଷୀଣ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ତୁଲ୍ୟ ହେବ।
ପ୍ରଭୁ ସର୍ବଦା ତୁମ୍ଭକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବେ।
ଏବଂ ଶୁଷ୍କ ସ୍ଥାନରେ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବ
ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର।
ଆଉ, ତୁମ୍ଭେ ଜଳସିକ୍ତ ଉଦ୍ୟାନ ତୁଲ୍ୟ ହେବ;
ପାଣିର ଝରଣା ପରି
ଯାହାର ଜଳ କେବେ ଶୁଷ୍କ ହୁଏ ନାହିଁ।
ତୁମ୍ଭର ପ୍ରାଚୀନ ଧ୍ୱଂସସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ପୁନଃନିର୍ମିତ ହେବ।
ତୁମ୍ଭେ ଅନେକ ପୁରୁଷାନୁକ୍ରମେ ଭିତ୍ତିମୂଳ ଉପରେ ସ୍ଥାପନ କରିବ;
ତୁମ୍ଭେ ଭଗ୍ନର ମରାମତିକାରୀ ବୋଲି ବିଖ୍ୟାତ ହେବ;
ରହିବା ପାଇଁ ରାସ୍ତାଗୁଡ଼ିକର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ।
ଆଜିର ଅଂଶଟି ବାବିଲୋନୀୟ ନିର୍ବାସିତ ଲୋକମାନେ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଫେରିବା ପରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ସେମାନେ ଧନୀ ଏବଂ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସୀ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପଛରେ ରାଜା ସାଇରସଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଥିଲା। ସେମାନେ ପୁରୁଣା ଇସ୍ରାଏଲର ଏକ ଗରିବ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶକୁ ଯୁଦ୍ଧବିଧ୍ୱସ୍ତ ଭୂମିରେ ଏବେ ବି ଦଖଲ କରୁଥିବାର ପାଇଲେ। ଦୁଇ ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରାୟତଃ ଅନ୍ୟାୟ, ହତାଶା ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାର ଆଣିଥିଲା।
ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ବାବିଲୋନୀୟ ନିର୍ବାସନ ହେଉଛି ଗରିବଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହି ଅନ୍ୟାୟ ବ୍ୟବହାର ଯୋଗୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦଣ୍ଡ। ଲୋକମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ ଯେ ଉପବାସ ସେମାନଙ୍କର ଧାର୍ମିକତା ପ୍ରମାଣ କରିବ। ତା’ପରେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କର ଭୂମି ଏବଂ ପୂର୍ବ ଗୌରବ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବେ। କିନ୍ତୁ ଏହି ଅଂଶରେ, ଲୋକମାନେ ବିସ୍ମିତ। "ଆମେ କାହିଁକି ଉପବାସ କରୁଛୁ... କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉନାହଁ?" କାହିଁକି ନୁହେଁ?
ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତାଙ୍କ ସ୍ୱର ସ୍ପଷ୍ଟ, ଘନଘନ ସ୍ୱରରେ ଉତ୍ତର ଦିଏ। ଲୋକମାନେ ନିଜ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ଲଢ଼ନ୍ତି, ହିଂସା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଉପବାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ନିଜର ଧାର୍ମିକତାର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉତ୍କୃଷ୍ଟତାର ଭାବନାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ଧନୀମାନେ ଗରିବ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର କରନ୍ତି। ଏପରି ଆଚରଣ ଉପବାସର ଆତ୍ମାକୁ ପରାସ୍ତ କରେ। ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତା ପ୍ରକୃତ ଉପବାସକୁ ପରିଭାଷିତ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତ ଉପବାସ ହେଉଛି ନ୍ୟାୟ ପାଳନ କରିବା, ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର କରୁଥିବା ଯୁଆଳି ଭାଙ୍ଗିବା।
ଯେଉଁମାନେ ଏହିପରି "ଉପବାସ" ରଖନ୍ତି ସେମାନେ ଜଗତକୁ ଆଲୋକ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ ଆଣିବେ। ସେମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ ଏବଂ ଶୁଣାଯିବେ। ସେମାନେ ଏକ ଜଳସିକ୍ତ ଉଦ୍ୟାନ ପରି ହେବେ, ଯାହା ସମାଜକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବ। ଅତ୍ୟାଚାର, ଅନ୍ୟାୟ, ଗର୍ବ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉତ୍କୃଷ୍ଟତାରୁ ଉପବାସ କରି, ଆମେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉପସ୍ଥିତିକୁ ଅଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରିବୁ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ଅଧିକ ନିକଟତର ହୋଇ ଚାଲିବୁ।
ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ
- ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ଉପବାସ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି - ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ୟାୟ, ଅତ୍ୟାଚାର, କଠୋର ମନୋଭାବ ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥପରତାରୁ ନିବୃତ୍ତ ରୁହନ୍ତୁ। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ କିପରି ଦେଖାଯିବ?
- କେବେ ନ୍ୟାୟ କିମ୍ବା କରୁଣାର କାର୍ଯ୍ୟ ଆପଣଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରୀୟଙ୍କ ସହ ନିକଟତର ହେବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଛି?
ପଠାଯାଉଛି
ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି
ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯
ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଦାନ ଟୋକେଇ ଉପଲବ୍ଧ। ଏପିଫାନି ପାଇଁ ଦାନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏକ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:
ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରି, ଆମେ ସର୍ବଦା ଉଦାର ହେବା। ତୁମେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଅସୀମ କୃପା ଏବଂ ଅନନ୍ତ ପ୍ରେମ ପ୍ରଦାନ କରିଛ। ସେହି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ର ସେବା ହେଉ, ଏବଂ ଉଦାରତା ଆମର ପ୍ରକୃତିର ଅଂଶ ହେଉ। ଆମେନ୍।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ବନ୍ଦ ହେଉଛି H y mn
CCS 304, "କେତେବେଳେ ଆମେ ଅପେକ୍ଷା କରୁ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆଶା କରୁ"
ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ
ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର
ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।
ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।
ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନରେ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ ଜଗତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରକାଶନକୁ ପାଳନ କରିବା। ପ୍ରସ୍ତୁତି ଭାବରେ, ଆସନ୍ତୁ କମ୍ୟୁନିଟି ଅଫ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସିଙ୍ଗସ୍ 527, “ବିଶ୍ୱର ରୁଟି।” ରୁ ଗୀତ ଗାଇବା।
ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବା।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା
ସାମଗ୍ରୀ: କାଠ ଖଣ୍ଡରେ ତିଆରି ଟୋକେଇ
୮-୧୦ ଇଞ୍ଚ ବ୍ୟବଧାନରେ ଦୁଇଟି ଛୋଟ ଗଠନ ନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ ଅଧା ବ୍ଲକ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ବାକି ବ୍ଲକଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ଟୋକେଇ କିମ୍ବା ବାକ୍ସରେ ରଖନ୍ତୁ।
କୁହନ୍ତୁ: ଏଠାରେ ଆମର ଦୁଇଟି କୋଠା ଅଛି ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାନ ଅଛି। ଟୋକେଇରୁ ବ୍ଲକଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି, ଆପଣ କୋଠାଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ସଂଯୋଗ କରିବେ?
ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବ୍ଲକଗୁଡ଼ିକର ଟୋକେଇ ଦିଅ ଏବଂ ସେମାନେ କୋଠାଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ଲକଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କର।
କୁହ: ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିଶାଇୟ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ପୃଥକ, ଯେପରି ଦୁଇଟି କୋଠା ପରସ୍ପରଠାରୁ ପୃଥକ ଥିଲା। ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିଶାଇୟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଜିନିଷ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଯିଶାଇୟ କହିଥିବା କଥାଗୁଡ଼ିକ ଏଠାରେ ଅଛି:
- ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଭାରୀ ବୋଝରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ।
- ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା କୁହନ୍ତୁ।
- ଭୋକିଲାଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅ।
- ରୋଗୀମାନଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କର।
- ଗରିବ, ଭୋକିଲା ଏବଂ ବାସହୀନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର।
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି କାମଗୁଡ଼ିକ କରୁ, ଆମେ ଅନ୍ଧାରରେ ଆଲୋକ ପରି ହୋଇଥାଉ। ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଥାଉ। ଆମେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟରେ ଦୃଢ଼ ସଂଯୋଗ କିମ୍ବା ଯାହାକୁ ଆମେ "ସୁସ୍ଥ ସମ୍ପର୍କ" ବୋଲି କହିଥାଉ, ନିର୍ମାଣ କରୁ।
ଶେଷରେ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଏବଂ ସୁସ୍ଥ ସମ୍ପର୍କ ଗଠନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।
ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦି ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପରିବେଶରେ କାମ କରେ, ତେବେ ଗୋଷ୍ଠୀ ଆଲୋଚନା ସମୟରେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ନୀରବ ଖେଳ ପାଇଁ ବ୍ଲକଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କ ଆସନକୁ ଫେରାଇ ନେବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା
ଗତ ସପ୍ତାହର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଆମକୁ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ବଳିଦାନରୁ ବାହାରକୁ ଯାଇ ନ୍ୟାୟ, ଦୟା ଏବଂ ନମ୍ରତାର ଜୀବନଶୈଳୀ ଆଡ଼କୁ ଯିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଥିଲା। ଏହି ସପ୍ତାହର ପାଠ ଆମକୁ ଆପତ୍ତିଜନକ ଆଚରଣ ଏବଂ ମନୋଭାବକୁ ଏଡାଇବା ପାଇଁ ଆହ୍ବାନ କରୁଛି। ଅଧ୍ୟାୟ 58 ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତାଙ୍କୁ ତୂରୀ ପରି ସ୍ପଷ୍ଟତା ଏବଂ ତୀବ୍ରତା ସହିତ କଥା ହେବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରିଛନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କୁ କପଟତାର ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଦାବି କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଉପବାସ ଯୋଗୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟା ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ। କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କେବଳ ନିଜ ବ୍ୟବସାୟକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଉପବାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନୁତାପ କରନ୍ତି।
ଆଜିର ଅଂଶଟି ବାବିଲୋନୀୟ ନିର୍ବାସିତ ଲୋକମାନେ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ଫେରିବା ପରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ସେମାନେ ଧନୀ ଏବଂ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସୀ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପଛରେ ରାଜା ସାଇରସଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଥିଲା। ସେମାନେ ପୁରୁଣା ଇସ୍ରାଏଲର ଏକ ଗରିବ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶକୁ ଏକ ଧ୍ୱଂସପ୍ରାପ୍ତ, ଯୁଦ୍ଧ-ବିଧ୍ୱସ୍ତ ଭୂମିରେ ଏବେ ବି ବାସ କରୁଥିବା ପାଇଲେ। ଦୁଇ ଗୋଷ୍ଠୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରାୟତଃ ଅନ୍ୟାୟ, ହତାଶା ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାର ଆଣିଥିଲା।
ପାରମ୍ପରିକ ଉପବାସ ଦିନଗୁଡ଼ିକ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଗରିବଙ୍କ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ଅତୀତର ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ଅନୁତାପ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ଥିଲା। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ବିଜୟ ଏବଂ ନିର୍ବାସନ ସହିତ ଦଣ୍ଡ ଦେଇଥିଲେ କାରଣ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରିଥିଲେ। ଉପବାସ ଏବଂ ଅନୁତାପ ସେମାନଙ୍କର ଧାର୍ମିକତାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବ। ତା'ପରେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କର ଭୂମି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ବ ଗୌରବ ଉଭୟକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିବେ। କିନ୍ତୁ ଏହି ଅଂଶରେ, ଲୋକମାନେ ବିସ୍ମିତ। "ଆମେ କାହିଁକି ଉପବାସ କରୁଛୁ... କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉନାହଁ?" କାହିଁକି ନୁହେଁ?
ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତାଙ୍କ ସ୍ୱର ସ୍ପଷ୍ଟ, ଘନଘନ ସ୍ୱରରେ ଉତ୍ତର ଦିଏ ଯେ ଲୋକମାନେ ନିଜ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ଲଢ଼ନ୍ତି, ହିଂସା ଫୁଟି ଉଠେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଉପବାସ କରନ୍ତି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଧାର୍ମିକତାର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉତ୍କୃଷ୍ଟତାର ଆତ୍ମାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ବ୍ୟବସାୟ ପୂର୍ବପରି ଚାଲୁଥାଏ। ଧନୀମାନେ ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର କରନ୍ତି ଏବଂ ବାହାରକୁ ଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ବାନ୍ଧି ରଖନ୍ତି। ଏପରି ଆଚରଣ ଉପବାସର ଆତ୍ମାକୁ ପରାସ୍ତ କରେ। ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତା ଲୂକ 4 ରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନକୁ ପୂର୍ବାଭାସିତ କରୁଥିବା ଶବ୍ଦରେ ପ୍ରକୃତ ଉପବାସକୁ ପରିଭାଷିତ କରନ୍ତି। ପ୍ରକୃତ ଉପବାସ ହେଉଛି ନ୍ୟାୟ, ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର କରୁଥିବା ଯୁଆଳି ଭାଙ୍ଗିବା।
ଯେଉଁମାନେ ଏହି ପ୍ରକାରେ "ଉପବାସ" ରଖନ୍ତି ସେମାନେ ଜଗତକୁ ଆଲୋକ ଏବଂ ଆରୋଗ୍ୟ ଆଣିବେ। ସେମାନେ ଧାର୍ମିକ ହେବେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା (ଉପସ୍ଥିତି)ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବେ। ସେମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବେ ଏବଂ ଶୁଣାଯିବେ। ସେମାନେ ଏକ ଜଳଯୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟାନ ପରି ହେବେ, ଯାହା ସମାଜକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବ। ପ୍ରଭୁ ସେମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବେ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିବେ - ଏହା ସମ୍ଭବ ସର୍ବୋତ୍ତମ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି।
ଏହି ଶେଷ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ ଏହି ଅଂଶକୁ କାର୍ଯ୍ୟ-ଧାର୍ମିକତା ଉପାୟରେ ବୁଝାଯିବ ନାହିଁ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଏହା କହୁନାହିଁ ଯେ ଆମେ ଗରିବ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନ୍ୟାୟ, ସମାନତା ଏବଂ ଆଶ୍ୱସ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରି ଆମର ପରିତ୍ରାଣ ଏବଂ ଗୌରବ ଆଣିପାରିବା। ତଥାପି, ଅତ୍ୟାଚାର, ଅନ୍ୟାୟ, ଗର୍ବ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉତ୍କୃଷ୍ଟତାରୁ ପ୍ରକୃତରେ ଉପବାସ ରଖି, ଆମେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉପସ୍ଥିତିକୁ ଅଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବୁ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ଅଧିକ ନିକଟତର ହେବୁ। ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରତିଜ୍ଞାକୁ ପୂରଣ କରୁଥିବା ପରିତ୍ରାଣ, ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପ୍ରଦାନ କରିବେ।
ଶେଷ ପଦରେ, "ଭଙ୍ଗର ମରାମତିକାରୀ" ବାକ୍ୟଟି ମତାମତ ଦେବା ଯୋଗ୍ୟ। ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଥିବା କାନ୍ଥ, ମନ୍ଦିରର ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଏବଂ ଭଙ୍ଗା ରାସ୍ତା ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିବା ଏକ ସହରରେ, ଭଙ୍ଗର ମରାମତିକାରୀମାନେ ଭୌତିକ ଯିରୁଶାଲମକୁ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିପାରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ବିଭକ୍ତ, ପରସ୍ପରକୁ ଦୋଷାରୋପ କରୁଥିବା ଏବଂ ମିଥ୍ୟା କହୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, "ଭଙ୍ଗର ମରାମତିକାରୀ" ହେଉଛନ୍ତି ଜଣେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀ ଏବଂ ସମାଧାନକାରୀ। ଏହା ଏପରି ଜଣେ ଯିଏ ଏକତା ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ମାନ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେତୁ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି। ସମସ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଲୋକଙ୍କୁ ଭଙ୍ଗର ମରାମତିକାରୀ ହେବାକୁ ଆହ୍ବାନ କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଉପସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିବା ଭଙ୍ଗକୁ ଯୋଡିବେ ନାହିଁ।
କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା
- ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସାଧାରଣ ମନୋଭାବ ହେଉଛି "ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ମୁଁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିଆସିଛି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଯାହା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲି ତାହା ତୁମେ ମୋତେ ଦେଇନାହଁ।" ବିଶ୍ୱାସ ଈଶ୍ୱର କିମ୍ବା ଜୀବନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅସ୍ତ୍ର ନୁହେଁ।
- ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଉପବାସ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି - ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ୟାୟ, ଅତ୍ୟାଚାର, କଠୋର ମନୋଭାବ ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥପରତାରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ।
- ଯେଉଁମାନେ ନ୍ୟାୟ, ଦୟା, କରୁଣା ଏବଂ ଦୟା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମାଜକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କକୁ ଆହୁରି ଗଭୀର କରନ୍ତି।
- ଏହି ଭଙ୍ଗାର ମରାମତିକାରୀ ଭାବରେ ଆମେ ସଂସ୍କୃତିଗୁଡ଼ିକୁ ସେତୁ କରିବାକୁ, ଫାଟ ଏବଂ ବିଭାଜନକୁ ଦୂର କରିବାକୁ ଏବଂ ଆମଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ଭୂମି ଖୋଜିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ।
ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ଗରିବ ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର କରିବାରେ ଆମର ଅଂଶଗ୍ରହଣ, ନିଷ୍ଠୁର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଅନୁତାପର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ଆଜି କେଉଁ ପ୍ରତୀକ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରିବ?
- ତୁମେ ଶେଷ ଥର କେବେ ଉପବାସ କରିଥିଲ? ଏହା କେଉଁ ରୂପ ନେଇଥିଲା? ଫଳାଫଳ କ’ଣ ଥିଲା?
- ନ୍ୟାୟ କିମ୍ବା କରୁଣାର କାର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗୁଁ ଆପଣ କେବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ନିକଟତର ହେବାର ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି?
- ତୁମେ କେବେ ଭଙ୍ଗା ମରାମତିକାରୀ ହୋଇଛ?
ପାଠ୍ୟକ୍ରମ
ବୟସ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ପାଠ ଫୋକସ୍
ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସତ୍ୟ ଉପାସନା ପାରମ୍ପରିକ ଅଭ୍ୟାସ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ। ପରମେଶ୍ୱର ନ୍ୟାୟର ସକ୍ରିୟ ମରାମତିକାରୀଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକୁ ଆଦର୍ଶ କରନ୍ତି।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ସେମାନଙ୍କ ଉପବାସର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅର୍ଥ ସମୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
- ଯିଶାଇୟ ଶାସ୍ତ୍ରର ତିନୋଟି ଅଂଶ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ: 1) ଅବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅଧର୍ମ; 2) ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଉପବାସ; ଏବଂ 3) "ଯଦି...ତା'ପରେ" ଉକ୍ତି।
- ବର୍ତ୍ତମାନର ଶାସ୍ତ୍ର କିପରି ମଣ୍ଡଳୀକୁ ମିଶନରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ବାଇବଲ କିମ୍ବା ଯିଶାଇୟ 12:1-12 (ପାଠର ଶେଷ) ର ମୁଦ୍ରିତ ପ୍ରତିଲିପି (ପ୍ରତି ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ଅତି କମରେ ଗୋଟିଏ)
- କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ, ପୃଷ୍ଠା 42-43 ରେ ଯିଶାଇୟ 58:1-12 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ଶ୍ରେଣୀର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ ଅଭିବାଦନ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରନ୍ତୁ।
ଆଜି ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ସହିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ଥାୟୀ ଉପସ୍ଥିତି ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞତାର ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।
- ଯଦି ଗୋଷ୍ଠୀର ଆକାର ଅନୁମତି ଦିଏ, ତେବେ ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଜଣଙ୍କର ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ ଗଠନ କରନ୍ତୁ। ନଚେତ୍, ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ସହିତ ସେୟାର କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ପାଇଁ ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ: ""ଉପବାସ" ଶବ୍ଦଟି ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଅର୍ଥ ରଖେ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।"
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ବାକ୍ୟାଂଶର ଉତ୍ତରରେ ବଡ଼ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବାକ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସେମାନଙ୍କର ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟ ବିବୃତ୍ତି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ସେମାନଙ୍କର ଅବଦାନ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ।
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଆଜିର ପାଠ୍ୟର ଲମ୍ବ ହେତୁ, ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠରେ ଭାଗ ନେବା ପାଇଁ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ପାଠ୍ୟକୁ ବିଭକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ପରାମର୍ଶ:
ପାଠକ ୧: ପଦ ୧-୫
ପାଠକ ୨: ପଦ ୬-୯
ପାଠକ ୩: ପଦ ୧୦-୧୨
ଏହି ପୃଷ୍ଠଭୂମି ସହିତ ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠର ପ୍ରାରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ:
ଆଜିର ପାଠ୍ୟ ଯିଶାଇୟ ପୁସ୍ତକର ଶେଷ ଭାଗ (ଅଧ୍ୟାୟ 56-66) ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଏହି ଭାଗକୁ ସାଧାରଣତଃ ତୃତୀୟ ଯିଶାଇୟ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ବାବିଲୋନୀୟ ବନ୍ଦୀତ୍ୱରୁ ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ବିଧ୍ୱସ୍ତ ଏକ ଦେଶକୁ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି। ମନ୍ଦିର ସହିତ ଅନେକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଧ୍ୱଂସ ପାଇଛି। ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ବ ପଥକୁ ଫେରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବାର ଏକ ଭାବନା ଅଛି। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଧାର୍ମିକ ଉପାସନା ଏବଂ ଉପବାସ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ, ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ଆଚରଣରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅଛି।
ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଂଶଟି ପଢ଼ାଯିବା ସମୟରେ, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିଶାଇୟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କିପରି କୁହନ୍ତି ତାହା ଧ୍ୟାନର ସହିତ ଶୁଣନ୍ତୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସଠିକ୍ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ।
ପାଠ ପରେ, ତିନୋଟି ଆଲୋଚନା ଗୋଷ୍ଠୀ ଗଠନ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ବିଭାଗର ଅତି କମରେ ଗୋଟିଏ କପି ଏବଂ ନିମ୍ନଲିଖିତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀ ରଖନ୍ତୁ:
- ଜଣେ ନେତା ଏବଂ ନୋଟ୍ ନେବା ପାଇଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚୟନ କରନ୍ତୁ।
- ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟପଦ୍ଧତି ପଢିବା ପାଇଁ କାହାକୁ ନିଯୁକ୍ତ କର ଏବଂ ସମଗ୍ର ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନୋଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ରିପୋର୍ଟ କର।
ଗୋଷ୍ଠୀ ୧ (ପଦ ୧-୫):
- ଏହି ପାଠ୍ୟ କିପରି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପବାସରେ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଏବଂ ଅଧର୍ମୀ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ?
- ଆମ ସମାଜ ଜୀବନର କିଛି ଦିଗ ଅଛି କି ଯାହା ଅତ୍ୟଧିକ ଆରାମଦାୟକ କିମ୍ବା ନିୟମିତ (ବିଶ୍ୱାସହୀନ କିମ୍ବା ଅଧାର୍ମିକ) ହୋଇଯାଉଛି?
ଗୋଷ୍ଠୀ ୨ (ପଦ ୬-୯କ):
- ଯିଶାଇୟ କ’ଣ “ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଉପବାସ” ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି ତାହା ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତୁ।
- ଯିଶାଇୟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ଆମର ମଣ୍ଡଳୀ କିପରି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ଉପବାସ କରିପାରିବ କିମ୍ବା କିପରି କରିପାରିବ?
ଗୋଷ୍ଠୀ 3 (ପଦ 9b-12):
- "ଯଦି...ତା'ପରେ" ବିବୃତ୍ତିରେ ଘୋଷିତ ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।
- ଆମ ମଣ୍ଡଳୀରେ ଆମେ ଯେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛୁ ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ସେବା କରୁଛୁ, ତାହାକୁ ବିଚାର କରି ଏହି ବିବୃତ୍ତିଟି କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛି?
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତିନାମା ଶାସ୍ତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ଆମେ ଉପାସନା ପ୍ରତି କିପରି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ରଖୁ ଏବଂ ଅଭାବୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ନ୍ୟାୟ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ଆମର ଚିନ୍ତାକୁ ନୂତନ ଭାବରେ ଦେଖିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଆଲୋକିତ କରେ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଦିଅନ୍ତୁ।
- ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନ୍ଦୁ ବଡ଼ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।
- ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥର ଅଂଶ କିପରି ମଣ୍ଡଳୀକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରିବାକୁ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ।
- ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ ଉପରେ ଆଧାର କରି ମଣ୍ଡଳୀ ମିଶନକୁ କିପରି ମଡେଲ କରିପାରିବ ତାହାର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉଦାହରଣ ଦିଅନ୍ତୁ।
ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୪କ
ଅନନ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ପରମେଶ୍ୱର, ବିଶ୍ୱର ଗରିବ, ବିସ୍ଥାପିତ, ଦୁର୍ବ୍ୟବହାରଗ୍ରସ୍ତ ଏବଂ ରୋଗୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ଅନାବଶ୍ୟକ ଦୁଃଖ ଯୋଗୁଁ କାନ୍ଦନ୍ତି। ଏପରି ପରିସ୍ଥିତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ନୁହେଁ। ସମସ୍ତ ଜାତିର ମାତା ଏବଂ ପିତାଙ୍କ ନିବେଦନ ଶୁଣିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ କାନ ଖୋଲି ଦିଅନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶାର ଭବିଷ୍ୟତ ଖୋଜୁଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଅ ନାହିଁ। କାରଣ ସେମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣରେ ଆପଣଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ନିହିତ।
ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୧୦ଖ
ଯିଏ ତୁମ ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ପାଇଁ କେବଳ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଖୋଜନ୍ତି, ତାଙ୍କଠାରୁ ଗର୍ବ, ଭୟ କିମ୍ବା ଦୋଷବୋଧରେ ମୁହଁ ଫେରାଇ ନିଅ ନାହିଁ। ଖୋଲା ମନ ଏବଂ ହୃଦୟ ସହିତ ତୁମର ଅନନ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସ ଏବଂ ସୁସମାଚାରର ଆଶୀର୍ବାଦକୁ ନୂତନ ଭାବରେ ଆବିଷ୍କାର କର। ଦିବ୍ୟ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ଦୁର୍ବଳ ହୁଅ।
ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 165:3e
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଏକତା ଏବଂ ସମାନତା ଏକତା ବୁଝାଏ ନାହିଁ। ଏହାର ଅର୍ଥ ବିବିଧତାରେ ଏକତା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପରି ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କିତ କରିବା ଯେପରି ସେମାନେ ନିଜର। ଏହାର ଅର୍ଥ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାନବ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କିତ ଅଧିକାର ଅନୁଭବ କରିବାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁଯୋଗ, ଯେଉଁଥିରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ସମାଜରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରକାଶ କରିବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:10 a ପଢନ୍ତୁ।
ସାମୂହିକ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ଅନନ୍ତ ପ୍ରେମରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ପଦକ୍ଷେପରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ। ଈଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ନିକଟତର କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତଗୁଡ଼ିକ ସୁସ୍ଥ ହୋଇପାରିବେ, ଶୂନ୍ୟତା ପୂରଣ ହୋଇପାରିବ ଏବଂ ଆଶା ଦୃଢ଼ ହୋଇପାରିବ।
ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତକରଣ ବିବୃତ୍ତିରେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଘୋଷଣା କରନ୍ତୁ: ଆପଣଙ୍କ ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଆପଣ ଚିହ୍ନଟ କରିଥିବା ମିଶନ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ମଣ୍ଡଳୀ ଭାବରେ କିପରି ଉପହାର ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛନ୍ତି?
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
"ତୁ ବି ୟୋର ପ୍ରେସେନ୍ସ" CCS 351 ଗାଇ କିମ୍ବା ପଢି ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ।
ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ପଠାନ୍ତୁ: ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଆପଣଙ୍କୁ ଅନ୍ୟାୟ ଦେଖିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ ପାଇଁ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀ ଭାବରେ ଭଙ୍ଗକୁ ମରାମତି କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତୁ। ଆମେନ୍।
ଯୁବ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ପାଠ ଫୋକସ୍
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ କାମ କରୁ, ଆମେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ନିକଟତର ହୋଇ ଚାଲୁ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- "ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା" ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ହୁଅନ୍ତୁ।
- ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଉଥିବା ପରିସ୍ଥିତିଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆମ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଆମେ କିପରି ଦୟାଳୁ ହୋଇପାରିବା ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ।
- କିପରି ସମାଧାନକାରୀ ଏବଂ ନ୍ୟାୟର ପ୍ରବକ୍ତା ହେବେ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ
- ପ୍ରପ୍ସର ଅନିୟମିତ ସଂଗ୍ରହ
- କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
- ମହମବତୀ
- ହାଲୁକା
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ର ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ବିନ୍ୟାସ ପତ୍ରରେ ବାସ କରିବା (ପାଠର ଶେଷରେ)
ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 42-43 ରେ ଯିଶାଇୟ 58:1-12 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନେ କିପରି ନ୍ୟାୟର ପ୍ରବକ୍ତା ଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଏପରି ଏକ ସମୟ ବିଷୟରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କିଛି ପାଇଁ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ: ସେମାନଙ୍କ ଦୁନିଆରେ ନ୍ୟାୟର ପ୍ରବକ୍ତା ହେବା।
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ପୁରୁଣା ନିୟମର ପୁସ୍ତକ ଯିଶାଇୟରୁ ଆସିଛି। ଏହା ବୁଝିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଏହି ଅଂଶଟି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଥିଲା ଯେଉଁମାନେ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କିଏ ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ସର୍ବୋତ୍ତମ ହୋଇପାରିବେ। ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଆମର କାମ ହେଉଛି ଏହି ପ୍ରାଚୀନ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ନେବା ଏବଂ ଆଜି ଆମ ଜୀବନ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ଅର୍ଥ ଖୋଜିବା। ଆମେ ଯେଉଁ ଅଂଶକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ଯାଉଛୁ, ସେଥିରେ ପରମେଶ୍ୱର ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କପଟତା ପାଇଁ ଡାକୁଥିଲେ। ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଉପବାସ ସେମାନଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଯୋଗ୍ୟ କରିଥାଏ। ତଥାପି, ସେମାନେ ନ୍ୟାୟ, ନ୍ୟାୟ କିମ୍ବା ଗରିବ ଏବଂ ନିର୍ଯାତିତଙ୍କ ପ୍ରତି ଯତ୍ନ ନେଉ ନଥିଲେ। ତେଣୁ, ଏହି ଅଂଶଟି ଉପବାସକୁ ସମାନତା, ନ୍ୟାୟ, ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ଭାବରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ଆହ୍ୱାନ ଏବଂ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ହୋଇଗଲା।
ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା: ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ
ଆମେ ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା ନାମକ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଛୁ ବୋଲି ବୁଝାନ୍ତୁ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ, ଆମକୁ ଏବଂ କେତେକ ସମୟରେ ଆମର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସହିତ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବାର ସୁଯୋଗ ଦିଏ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଆରାମଦାୟକ ହେବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଆସନରେ ବସିପାରିବେ କିମ୍ବା ଆରାମରେ ଶୋଇପାରିବେ; କେବଳ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଏହି ଅଭ୍ୟାସରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇପାରିବେ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟିକୁ ଜୋରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
କେବଳ ଶାସ୍ତ୍ର ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଲେଖା ଉପକରଣ ଏବଂ ହାତପତ୍ର ବଣ୍ଟନ କରନ୍ତୁ। ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପାଇଁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏଥର ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉଥିବା ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶକୁ ଅଣ୍ଡରଲାଇନ୍ କିମ୍ବା ହାଇଲାଇଟ୍ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
"ଶବ୍ଦରେ ବାସ" ଉପରୋକ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇବାକୁ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ତୃତୀୟ ଥର ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଜୋରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଶ୍ରେଣୀକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦି କେହି ଶ୍ରେଣୀକୁ ଏକ ଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନ ବଡ଼ ପାଟିରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଆକର୍ଷିତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ତେବେ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଶ୍ରେଣୀର ପ୍ରସ୍ତୁତି ସମୟରେ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଅନିୟମିତ ମଜାଦାର ପ୍ରପସ୍ ଖୋଜନ୍ତୁ।
କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ
ଅନେକ ସମୟରେ ଆମର ନିଜର ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଆମକୁ ଦୟାଳୁ, ଯତ୍ନବାନ, ନ୍ୟାୟବାନ କିମ୍ବା ନ୍ୟାୟବାନ ହେବାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ସେହି ନକାରାତ୍ମକ ଦିଗଗୁଡ଼ିକରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ଆମର ସର୍ବୋତ୍ତମ ବ୍ୟକ୍ତି ହେବାରେ ବାଧା ଦିଏ - ଯେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ଆମକୁ ଦୟାଳୁ, ସମ୍ମାନଜନକ, ନ୍ୟାୟବାନ କିମ୍ବା ପରସ୍ପରର ଯତ୍ନ ନେବାରେ ବାଧା ଦିଏ। ଆମର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ କବଜା କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଆମ ନିଜ ଜୀବନ ଭିତରେ ଦେଖିବା ଏବଂ ଦେଖିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କେଉଁଠାରେ ନ୍ୟାୟବାନ ଏବଂ ଦୟାବାନ ହୋଇପାରିବା।
ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଜଣ ଛାତ୍ରଙ୍କର ଗୋଷ୍ଠୀ ତିଆରି କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପରିସ୍ଥିତି ଉପରେ ମନ୍ଥନ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଆମର ଆଲୋକକୁ ଆଲୋକିତ କରିବାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରେ (କିମ୍ବା ଦୟାଳୁ ହେବା)। ଆପଣ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଭୋଜନ ଲାଇନ୍ କାଟିବା, ଧମକ ଦେବା କିମ୍ବା ବନ୍ଧୁଙ୍କଠାରୁ ଜିନିଷ ଚୋରି କରିବା ଭଳି ଉଦାହରଣ ଦେଇପାରିବେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟାୟ ବିଷୟରେ ଅଭିନୟ କରି ଏକ ସ୍କିଟ୍ ତିଆରି କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦୁଇଟି ସ୍କିଟ୍ ଯୋଜନା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ: (1) କାହା ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ, ଏବଂ (2) ଦୟା କିମ୍ବା ନ୍ୟାୟ ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ବିକଳ୍ପ ସମାଧାନ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯଦି ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଧମକ ବିଷୟରେ ଏକ ଦୃଶ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଛି, ତେବେ ପ୍ରଥମ ସ୍କିଟ୍ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ପୀଡିତଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରିବା ବିଷୟରେ ହୋଇପାରେ ଯେତେବେଳେ ପାଖରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ କେବଳ ଦେଖୁଛନ୍ତି। ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍କିଟ୍ ରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦୟା ସହିତ ଧମକର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଆଗେଇ ଆସିପାରନ୍ତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଏକ ପ୍ରପ୍ ଆଇଟମ୍ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସ୍କିଟ୍ ରେ ପ୍ରପ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀ ବୁଦ୍ଧିମନ୍ତ, ଯୋଜନା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସ୍କିଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ସ୍କିଟ୍ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।
ଇଚ୍ଛାଧୀନ
ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଅତିରିକ୍ତ ସମୟ ଅଛି କିମ୍ବା ଆପଣ ଶ୍ରେଣୀକୁ ସୃଜନଶୀଳ ହେବାକୁ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ପରିସ୍ଥିତି ଅଭିନୟ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ଆଜିର ଅଂଶର ଶେଷ ପଦରେ ଲେଖା ଅଛି, "ତୁମର ପ୍ରାଚୀନ ଧ୍ୱଂସାବଶେଷ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରାଯିବ; ତୁମେ ଅନେକ ପିଢ଼ିର ମୂଳଦୁଆ ଉଠାଇବ; ତୁମକୁ ଭଙ୍ଗାର ମରାମତିକାରୀ, ରହିବା ପାଇଁ ରାସ୍ତାର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ ବୋଲି କୁହାଯିବ।"
ସେହି ସମୟରେ ଭଙ୍ଗାର ମରାମତିକାରୀମାନେ ଭୌତିକ ଜେରୁସାଲେମକୁ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ ଯେଉଁମାନେ ନିର୍ବାସନ, ନିର୍ଯାତନା ଏବଂ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ଗଠନ ମଧ୍ୟରେ ଏକାଠି ରହିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ। ଆଜି ଆମେ "ଭଙ୍ଗାର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ"ଙ୍କୁ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀ ଏବଂ ସମାଧାନକାରୀ ଭାବରେ ଦେଖିପାରିବା।
ପଚାରନ୍ତୁ: ନ୍ୟାୟର ପ୍ରବକ୍ତା ଭାବରେ, ଆପଣ କିପରି ଭଙ୍ଗର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ ହୋଇପାରିବେ? ଆବଶ୍ୟକ ସ୍ଥାନରେ ଆପଣ କିପରି ସମାଧାନ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆଣିପାରିବେ?
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍
ଆପଣ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଜଣାଶୁଣା ବ୍ୟକ୍ତି କିପରି "ଭଙ୍ଗର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ" ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜିଂ ପରିସ୍ଥିତିରେ ପୁନର୍ମିଳନ କିମ୍ବା ଶାନ୍ତି ଆଣିଛନ୍ତି ତାହାର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାହାଣୀ ଆପଣ ବାଣ୍ଟି ପାରିବେ। ଆପଣ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ "ଭଙ୍ଗର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ" ହେବାର କିମ୍ବା ଦେଖିବାର ନିଜସ୍ୱ କାହାଣୀ ସହିତ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ କହିପାରିବେ।
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
ଶ୍ରେଣୀର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଉଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଏକ ମହମବତୀ ରଖନ୍ତୁ। ଏହାକୁ ଜଳାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ଶ୍ରେଣୀକୁ ସେମାନଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ଆଲୋକ କିପରି ଦୟା ଏବଂ ପ୍ରେମ ବିସ୍ତାର କରିପାରିବ ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ନ୍ୟାୟର ସମର୍ଥକ ହୋଇପାରିବେ ତାହା ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରି ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ଶେଷ କରନ୍ତୁ।
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ମିଥ୍ୟା ଏବଂ ସତ୍ୟ ଉପାସନା
1 ଚିତ୍କାର କର, ନିବୃତ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ।
ତୂରୀ ପରି ଉଚ୍ଚସ୍ୱର କର।
ଆମ୍ଭ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ବିଷୟରେ ଜଣାଅ।
ଯାକୁବ ବଂଶକୁ ସେମାନଙ୍କ ପାପ ବିଷୟରେ ଜଣାଅ।
2 ତଥାପି ସେମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ଆମ୍ଭକୁ ଖୋଜି ପାଆନ୍ତି।
ଓ ମୋହର ପଥ ଜାଣିବାକୁ ଆନନ୍ଦିତ ହେବ।
ଯେପରି ସେମାନେ ଧାର୍ମିକତା ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ଜାତି।
ଏବଂ େସମାନଙ୍କର ପରେମଶ୍ବରଙ୍କ ବିଧି ତ୍ଯାଗ କେଲ ନାହିଁ।
ସେମାନେ ଆମ୍ଭକୁ ଧର୍ମପରାଯଣ ବିଧାନ ପଚାରନ୍ତି
ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି।
3 “ଆମ୍ଭେ ଉପବାସ କରିଅଛୁ, ମାତ୍ର ତୁମ୍ଭେ କାହିଁକି ଦୃଷ୍ଟି କରୁ ନାହଁ?
କାହିଁକି ଆମେ ନିଜକୁ ନମ୍ର କରୁ, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ ନାହଁ?”
ଦେଖ, ତୁମେ ତୁମର ଉପବାସ ଦିନରେ ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପୂରଣ କରୁଛ,
ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ସମସ୍ତ ଦାସମାନଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଦେବେ।
4 ଦେଖ, ତୁମ୍ଭେମାନେ କେବଳ ଝଗଡା ଓ କଳହ କରିବା ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁଅଛ।
ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ହାତ ମାରିବା ପାଇଁ।
ଆଜି ତୁମେ ଯେପରି ଉପବାସ କରୁଛ
ତୁମ୍ଭର ଶବ୍ଦ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ଶୁଣାଇବେ ନାହିଁ।
5 ମୁଁ କ’ଣ ଏହି ପ୍ରକାର ଉପବାସ ମନୋନୀତ କରେ ?
ନିଜକୁ ନମ୍ର କରିବାର ଦିନ?
ଏହା କ’ଣ ବୁଲା ଗଛ ପରି ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇବା,
ଏବଂ ଚଟବସ୍ତ୍ର ଓ ଭସ୍ମରେ ଶୟନ କରିବେ?
ତୁମେ କ’ଣ ଏହାକୁ ଉପବାସ କହିବ,
ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ କ'ଣ ଏହା ଗ୍ରହଣୀୟ ହେବ?
6 ମୁଁ କ’ଣ ଏହି ଉପବାସ ମନୋନୀତ କରିବି ନାହିଁ ?
ଅନ୍ୟାୟର ବନ୍ଧନ ଛିଡ଼ା କରିବାକୁ,
ଯୁଆଳିର ବନ୍ଧନ ଖୋଲିବା ପାଇଁ, ଉପଦ୍ରବଗ୍ରସ୍ତମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ,
ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଆଳି ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ?
7 କ୍ଷୁଧିତମାନଙ୍କୁ ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା କି?
ଏବଂ ଗରିବ ବାସହୀନମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଘରକୁ ଆଣ;
ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଉଲଗ୍ନ ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖ, ସେମାନଙ୍କୁ ଘୋଡ଼ାଇ ଦେବା ପାଇଁ,
ଏବଂ ନିଜ ପରିବାରଠାରୁ ନିଜକୁ ଲୁଚାଇବା ପାଇଁ?
8 ଏହା ପରେ ତୁମ୍ଭର ଦୀପ୍ତି ଅରୁଣ ତୁଲ୍ୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇବ।
ଆଉ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆରୋଗ୍ୟ ଶୀଘ୍ର ଅଙ୍କୁରିତ ହେବ;
ତୁମ୍ଭର ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ତୁମ୍ଭ ସମ୍ମୁଖରେ ଗମନ କରିବେ,
ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ମହିମା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପଶ୍ଚାତ୍ବର୍ତ୍ତୀ ହେବ।
9 ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଡାକିବ ଓ ସେ ଉତ୍ତର ଦେବେ;
ତୁମ୍େଭ ସାହାୟ୍ଯ ପାଇଁ ଆର୍ତ୍ତନାଦ କରିବ, ଆଉ େସ କହିେବ, "ଆମ୍େଭ ଏଠା େର ଉପସ୍ଥିତ ଅଛୁ।'
ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଆପଣା ମଧ୍ୟରୁ ଯୁଆଳି ଦୂର କରିବ,
ଆଙ୍ଗୁଠି ଦେଖାଇବା, ମନ୍ଦ କଥା କହିବା,
10 ଯଦି ତୁମ୍ଭେ କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତମାନଙ୍କୁ ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ଦେଉଛ,
ଏବଂ ପୀଡିତଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରନ୍ତୁ,
ତେବେ ଅନ୍ଧକାରରେ ତୁମର ଆଲୋକ ଉଦିତ ହେବ
ପୁଣି, ତୁମ୍ଭର କ୍ଷୀଣ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ତୁଲ୍ୟ ହେବ।
\v 11 ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭକୁ ସର୍ବଦା ମାର୍ଗ ଦେଖାଇବେ;
ଏବଂ ଶୁଷ୍କ ସ୍ଥାନରେ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବ,
ଓ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର;
ଆଉ, ତୁମ୍ଭେ ଜଳସିକ୍ତ ଉଦ୍ୟାନ ତୁଲ୍ୟ ହେବ;
ଜଳର ଝରଣା ପରି,
ଯାହାର ଜଳ କେବେ ଶୁଷ୍କ ହୁଏ ନାହିଁ।
12 ତୁମ୍ଭର ପୁରାତନ ଧ୍ୱଂସସ୍ଥାନ ପୁନର୍ବାର ନିର୍ମିତ ହେବ।
ତୁମ୍ଭେ ଅନେକ ପୁରୁଷାନୁକ୍ରମେ ଭିତ୍ତିମୂଳ ଉପରେ ସ୍ଥାପନ କରିବ;
ତୁମ୍ଭେ ଭଗ୍ନର ମରାମତିକାରୀ ବୋଲି ବିଖ୍ୟାତ ହେବ;
ରହିବା ପାଇଁ ରାସ୍ତାଗୁଡ଼ିକର ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ।
ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା
ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ସହିତ ଜଡ଼ିତ ହୁଅ, ଆତ୍ମା ତୁମ ଆତ୍ମାକୁ କ’ଣ କହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଶୁଣ।
ଏହି ଲେଖାରେ କେଉଁ ଶବ୍ଦ, ପ୍ରତିଛବି କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶ ମୋ ସହିତ କଥା ହେଉଛି?
ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ କ’ଣ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି?
ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କ’ଣ?
ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରର ପ୍ରାସଙ୍ଗିକତା କ’ଣ?
ଏହି ଅଂଶଟି ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଜଣାଏ?
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିଶାଇୟ ୫୮:୧-୧୨
ପାଠ ଫୋକସ୍
ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ନିଃସର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଅପାର ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି। ପ୍ରତିବଦଳରେ ଆମେ ଏହି ପ୍ରେମ ଏବଂ ଏହି ଉପହାରଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଉଦାର ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଉଛୁ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ପୁରୁଣା ନିୟମର କାହାଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମଠାରୁ କ'ଣ ଆଶା କରନ୍ତି ତାହା ଶିଖନ୍ତୁ।
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଉଦାର ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
- ସେମାନଙ୍କର ସମୟ, ପ୍ରତିଭା, ସମ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟର ଦାନ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ସେହି ଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଉପାୟ ବିଷୟରେ ମନ୍ଥନ କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ
- ବିଜି ହେନେସିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ "ଦି ବୟ ହୁ କ୍ରାଇଡ୍ ୱୁଲ୍ଫ" ଏବଂ ବୋରିସ୍ କୁଲିକୋଭଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ (ସାଇମନ୍ ଏବଂ ସ୍କୁଷ୍ଟର, 2006, ISBN 978-0689874338) (ପୁସ୍ତକ, ଅଡିଓ ବୁକ୍ କିମ୍ବା ଭିଡିଓ ଭାବରେ ଉପଲବ୍ଧ)
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
- ଚତୁର୍ଥ ଭାଗରେ କଟା କାଗଜର ପତ୍ର, କ୍ରାୟୋନ୍ କିମ୍ବା ମାର୍କର, ବଡ଼ କାଗଜ ଖଣ୍ଡ, ଟେପ୍
- କସାଇ କାଗଜ କିମ୍ବା ଡ୍ରାଏ ଇରେଜ୍ ବୋର୍ଡ
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ବୋତଲ ଢାଙ୍କି କିମ୍ବା ଢାଙ୍କଣ, ମୁଦ୍ରିତ କିମ୍ବା ଲିଖିତ ଶବ୍ଦ "ସମୟ, ପ୍ରତିଭା, ଧନ, ସାକ୍ଷ୍ୟ"
- କ୍ରେୟନ୍, ଷ୍ଟିକର୍, ମଣି, ମୋଡ୍ ପଜ୍, ଚୁମ୍ବକ, ଗ୍ଲୁ
- ଟ୍ରାଶକ୍ୟାନ୍
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ନୋଟ୍ସ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 42-43 ରେ ଯିଶାଇୟ 58:1-12 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ଶ୍ରେଣୀଗୃହରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ନାମ ଧରି ଅଭିବାଦନ କରନ୍ତୁ। ଚେୟାରରେ କିମ୍ବା ତଳେ ବସି ଏକ କାହାଣୀ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବୃତ୍ତରେ ଯୋଗ ଦେବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ବିଜି ହେନେସିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ "ଦି ବୟ ହୁ କ୍ରାଇଡ୍ ୱୁଲ୍ଫ" ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଅନ୍ୟଥା, ଆପଣ ଅନଲାଇନରେ କ୍ଲାସିକ୍ କାହାଣୀର ଏକ ସଂସ୍କରଣ ପାଇପାରିବେ କିମ୍ବା କେବଳ ପରିଚିତ କାହାଣୀ କହିପାରିବେ।
ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ:
- ପ୍ରକୃତରେ ଗଧିଆ ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ମେଷପାଳକ ପୁଅଟି କାହିଁକି ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହିଲା ଯେ ସେ ଗୋଟିଏ ଗଧିଆ ଦେଖିଛି?
- ଯେତେବେଳେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଗଧିଆ ମେଣ୍ଢା ପଛରେ ଆସୁଥିଲା, ସେତେବେଳେ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା?
- ତୁମେ କେବେ କାହାକୁ କହିଛ ଯେ ତୁମେ କିଛି କରିବ କିମ୍ବା କରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ତା'ପରେ ତୁମର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଭାଙ୍ଗିଛ? ଏହା ପରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା?
- ତୁମେ କେବେ ନିଜକୁ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା କିଛି ବୋଲି ଅଭିନୟ କରିଛ ଯାହା ତୁମେ ନୁହଁ? କଣ ହେଲା?
- କେବଳ ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣ କେବେ କିଛି କରିଛନ୍ତି କି? ଏହା କାମ କଲା କି? କ'ଣ ହେଲା?
କୁହ: ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ସେହି ସମୟ ବିଷୟରେ ଯାହା ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ଯେପରି ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସେମାନଙ୍କ ଲାଭ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
କୁହ: ତୁମେ କ’ଣ ଜାଣ ଉପବାସ କରିବାର ଅର୍ଥ କ’ଣ? (ଉତ୍ତର ଶୁଣ।) ଉପବାସ ନ କରିବା, ଶୀଘ୍ର ଗତି କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବା। ଉପବାସର ଅର୍ଥ କମ୍ କିମ୍ବା କୌଣସି ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା। ପ୍ରାୟତଃ ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ଏକ ଧାର୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଭାବରେ କରନ୍ତି। ଲୋକମାନେ ଏହା କାହିଁକି କରନ୍ତି ତାହାର ଅନେକ କାରଣ ଅଛି। ଆପଣ କ’ଣ କୌଣସି କାରଣ ଭାବିପାରନ୍ତି? (ଉତ୍ତର ଶୁଣ।) କିଛି ଲୋକ ଅନ୍ୟଥା ଖାଇବା ସମୟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କିମ୍ବା ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାରେ ସମୟ ବିତାଇଥାନ୍ତି। ଅନ୍ୟମାନେ ଗରିବମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ପାଇଁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଥିବା ଟଙ୍କା ଦାନ କରନ୍ତି। ଏକ ସାଧାରଣ ଅଭ୍ୟାସ ହେଉଛି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସୁପର (ସମିତି) ଗ୍ରହଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଉପବାସ କରିବା, ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ପ୍ରତୀକ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ମନେ ରଖନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ କ’ଣ ପ୍ରତୀକ କରନ୍ତି। ପ୍ରାୟତଃ ଉପବାସ ଏକ ସାମୁହିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ କାରଣ ଲୋକମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଉପବାସ କରନ୍ତି।
କୁହ: ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ବାବିଲୋନର ନିର୍ବାସନରୁ ଫେରିବା ପରେ ଘଟେ। ପାରମ୍ପରିକ ଭାବରେ ସେମାନେ ଗରିବଙ୍କ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ଅତୀତର ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ଅନୁତାପ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସେମାନେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ନିର୍ବାସନ ପଠାଇ ସେମାନଙ୍କ ଆଚରଣକୁ ଦଣ୍ଡିତ କରିବେ, ତେଣୁ ଯଦି ସେମାନେ ଉପବାସ କରନ୍ତି ତେବେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କର ଭଲ କାମର ପ୍ରତିଫଳ ଦେବେ। ସେମାନେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରୟାସ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ପାର୍ଥକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିନଥିଲା ( ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 42)।
ଯିଶାଇୟ 58:1-9a ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଅନୁକୂଳିତ (ପାଠର ଶେଷ)।
ଏକ ବଡ଼ କାଗଜ ଉପରେ ଏକ ବଡ଼ ଭାଷଣ ବବଲ୍ ଆଙ୍କନ୍ତୁ ଏବଂ ତା' ଭିତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ଲେଖନ୍ତୁ।

କାଗଜ ପତ୍ରକୁ ଚତୁର୍ଥ ଭାଗରେ କାଟି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଦୁଇଟି ଖଣ୍ଡ ଦିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଖଣ୍ଡରେ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ସହିତ ମେଳ ଖାଉଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ( ଖେଳନା ବାଣ୍ଟିବା, ନୂତନ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବା ) ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଖଣ୍ଡରେ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ସହିତ ବିରୁଦ୍ଧାଚରଣ କରୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ( ଧାଡ଼ି କାଟିବା, ଖେଳରେ ଠକିବା ) ଲେଖିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଛୋଟ ଶ୍ରେଣୀ ପାଇଁ ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ ନିଜେ ଅତିରିକ୍ତ ଖଣ୍ଡ ତିଆରି କରିପାରିବେ କିମ୍ବା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏରୁ ଅଧିକ ଯୋଡ଼ି ତିଆରି କରିବାକୁ କହିପାରିବେ। ଛାତ୍ରମାନେ ଶେଷ ହେବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କର କାଗଜ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ଗଦାରେ ସଫା କରନ୍ତୁ।
କୁହ: ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ କହିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେହି ସମୟରେ ସେମାନେ ଏପରି ଆଚରଣ କରୁଥିଲେ ଯାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସୃଷ୍ଟି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ସହିତ ମେଳ ଖାଉ ନଥିଲା। ଏହି ପୋଷ୍ଟର ଆମେ କିଏ ବୋଲି କହୁଛୁ ତାହା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଆମର ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ହେଉଛି, "ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁ।" ଆସନ୍ତୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ଯେ କେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରକୃତରେ ଏହା କରେ... ଏବଂ କେଉଁଗୁଡ଼ିକ କରେ ନାହିଁ।
ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଗଦାରୁ ଗୋଟିଏ କାଗଜ ବାଛି ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଚିତ୍ରିତ କାର୍ଯ୍ୟ ମିଶନ ବିବୃତ୍ତି ପୂରଣ କରୁଛି କି ନାହିଁ ତାହା ଏକାଠି ସ୍ଥିର କରନ୍ତୁ। ଯଦି ଏହା କରେ, ତେବେ ଏହାକୁ ପୋଷ୍ଟରରେ ଟେପ୍ କରନ୍ତୁ। ଯଦି ଏହା କରେ ନାହିଁ, ତେବେ ଏହାକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରି ଅଳିଆ ଡବାରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତୁ।
—worshipingwithchildren.blogspot.com ରୁ ଏକ ଧାରଣା। ଅନୁମତି ସହିତ ବ୍ୟବହୃତ।
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
କୁହ: ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ନିଃସର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରେମ କରନ୍ତି। "ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର କରି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦିଅନ୍ତି..." (ତତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯)। ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସେବା କରି ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦଗୁଡ଼ିକୁ ଫେରାଇବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଉଛୁ।
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏହାକୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ବୋଲି କହୁଛି। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟ ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ ଯେଉଁମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସେବା କରିବାର ଦାବି କରି ଅନ୍ୟାୟ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ।
ଦି ଡିସ୍କଭରୀ
କାହାଣୀଟି ପଢ଼ନ୍ତୁ:
ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସମୁଦ୍ର କୂଳରେ ଗୁମ୍ଫା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁଥିଲେ। ଗୋଟିଏ ଗୁମ୍ଫାରେ ସେ କଠିନ ମାଟି ପିଣ୍ଡରେ ଭର୍ତ୍ତି ଏକ ବ୍ୟାଗ ପାଇଲେ। ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି କେହି ଜଣେ ମାଟି ପିଣ୍ଡକୁ ଗଡ଼ାଇ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣରେ ସେକିଂ ପାଇଁ ଛାଡି ଦେଇଛି। ସେଗୁଡ଼ିକ ବହୁତ କିଛି ଦେଖାଯାଉ ନଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା ତେଣୁ ସେ ବ୍ୟାଗଟିକୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଗୁମ୍ଫାରୁ ବାହାରକୁ ନେଇଗଲା।
ସେ ବେଳାଭୂମିରେ ଚାଲିବା ସମୟରେ, ସେ ମାଟି ବଲଗୁଡ଼ିକୁ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ସମୁଦ୍ରରେ ଫୋପାଡ଼ି ଦେଉଥିଲେ। ସେ ଏହା ବିଷୟରେ ଟିକିଏ ଚିନ୍ତା କଲେ ନାହିଁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଭୁଲବଶତଃ ଗୋଟିଏ ବଲ ପକାଇ ଦେଲେ ଏବଂ ତାହା ପଥର ଉପରେ ଫାଟିଗଲା। ଭିତରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର, ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର ଥିଲା। ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇ ବ୍ୟକ୍ତିଟି ଅବଶିଷ୍ଟ ମାଟି ବଲଗୁଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଲାଗିଲା। ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ସମାନ ଧନ ଥିଲା।
ସେ ବାକି ଥିବା ତିନୋଟି ମାଟି ବଲରୁ ହଜାର ହଜାର ଡଲାର ମୂଲ୍ୟର ଅଳଙ୍କାର ପାଇଲେ। ତା'ପରେ ତାଙ୍କୁ ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କଲା - ସେ ବହୁତ ସମୟ ଧରି ବେଳାଭୂମିରେ ଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରାୟ 50 ଟି ମାଟି ବଲ ସମୁଦ୍ର ତରଙ୍ଗରେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁପ୍ତ ଧନ ସହିତ ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲେ। ହଜାର ହଜାର ଡଲାର ଧନ ବଦଳରେ, ସେ ହଜାର ହଜାର ଟଙ୍କା ଘରକୁ ନେଇପାରିଥାନ୍ତେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଏହାକୁ ଫୋପାଡ଼ି ଦେଲେ।
— https://counselingessentials.org/its-what-on-the-inside-that-counts -lunch-bunch-lesson/ ରୁ ଅନୁକୂଳିତ। ଅନୁମତି ସହିତ ବ୍ୟବହୃତ।
କୁହ: ମାଟି ବଲ ପାଇଁ କେଉଁଟି ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା - ବାହାର ନା ଭିତର? ( ଭିତର ) ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଉପବାସ କରିବା ପାଇଁ ବାହାରେ ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଭିତରେ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ ଏବଂ ନିଷ୍ଠୁର ଥିଲେ।
- ଈଶ୍ୱର କ’ଣ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମର ବାହ୍ୟ ରୂପ ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଉ ଏବଂ ଆମେ ସହାୟକ ହେବାର ଅଭିନୟ କରୁ... ନା ଈଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମର ଭିତର ଅଂଶ ଦୟାଳୁ ଏବଂ କରୁଣାମୟ ହେଉ?
ଏକ ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା କସାଇ ପେପରର ଉପର ଭାଗରେ TIME, TALENT, TESTIMONY ଏବଂ TESTIMONY ଲେଖନ୍ତୁ। ଚାରୋଟି ଶବ୍ଦ ତଳେ ଏକ ରେଖା ଏବଂ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଭୂଲମ୍ବ ରେଖା ଆଙ୍କନ୍ତୁ।

କୁହ: ନିଃସର୍ତ୍ତ ପ୍ରେମ ବ୍ୟତୀତ, ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଉପହାର ଦେଇଛନ୍ତି। ଗୋଟିଏ ପ୍ରକାରର ଉପହାର ହେଉଛି ସମୟ - ଆମେ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସମୟ ବିତାଇପାରିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି କରିପାରିବା।
- ଆପଣଙ୍କ ସମୟର ଉପହାରକୁ ଆପଣ କେଉଁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ବାଣ୍ଟିପାରିବେ? (ଚାର୍ଟରେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପାଠ ପଢ଼ିବା, ଘର ଛାଡି ପାରୁନଥିବା ବୟସ୍କ ଲୋକଙ୍କୁ ଭେଟିବା, ଘରର କାମରେ ଆପଣଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା।)
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରକାରର ଉପହାର ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରତିଭା - ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ବିଶେଷ କ୍ଷମତା ଅଛି, ଏବଂ ଆମେ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବା।
- ଆପଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ କେଉଁ ପ୍ରତିଭା ବାଣ୍ଟିପାରିବେ? (ଚାର୍ଟରେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଗୀତ ଗାଇବା କିମ୍ବା ସଂଗୀତ ବଜାଇବା, ଚର୍ଚ୍ଚ ପାଇଁ ଏକ ସାକ୍ଷ୍ୟ କିମ୍ବା ପ୍ରାର୍ଥନା ଲେଖିବା, ପରସ୍ପରକୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ଖେଳରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ନେତୃତ୍ୱ ଦେବା।)
ଆଉ ଏକ ପ୍ରକାରର ଉପହାର ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି - ପ୍ରାୟତଃ ଆମେ ଟଙ୍କା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁ, କିନ୍ତୁ ଆମର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦୃଶ୍ଯମାନ ଉପହାର ମଧ୍ୟ ଅଛି ଯାହା ଆମେ ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବା।
- ତୁମ ପାଖରେ ଥିବା କିଛି ଧନର ଉଦାହରଣ କ’ଣ ଅଛି ଯାହାକୁ ତୁମେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିପାରିବ? (ତାଲିକାରେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତର ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କର। ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଦାନ ଥାଳିରେ ଟଙ୍କା ରଖିବା, ଆଉଟରିଚ୍ ଇଣ୍ଟରନ୍ୟାସନାଲ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟ ସଂଗଠନକୁ ଦାନ କରିବା, ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଅବ୍ୟବହୃତ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ପୋଷାକ ଦେବା।)
ଆମ ପାଖରେ ଥିବା ଆଉ ଏକ ପ୍ରକାରର ଦାନ ହେଉଛି ଆମର ସାକ୍ଷ୍ୟ - ଏହା ହେଉଛି ଆମ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହେବାର ଆମର ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ବାଣ୍ଟିବା।
- ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜାଣିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତୁମେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ କ'ଣ କହିବ? (ତାଲିକାରେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କର।)
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ବୋତଲ ଟୋପି କିମ୍ବା ଛୋଟ ଢାଙ୍କୁଣୀ ଦିଅନ୍ତୁ। "ସମୟ, ପ୍ରତିଭା, ଧନ, ସାକ୍ଷ୍ୟ" କୁ ଏତେ ଛୋଟ ଲେଖନ୍ତୁ କିମ୍ବା ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଢାଙ୍କ ଭିତରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟାଂଶ ଫିଟ୍ ହୋଇଯିବ।
ସମୟ
ପ୍ରତିଭା
ଧନ
ସାକ୍ଷ୍ୟ
ଟିଟିଟିଟି ପେପର ଚାରିପାଖରେ ଏକ ବୃତ୍ତ କାଟନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ବୃତ୍ତଟି ଢାଙ୍କ ଭିତରେ ଫିଟ୍ ହେବ। କ୍ରାୟୋନ୍ ଏବଂ ଷ୍ଟିକର ସହିତ ଯଥାସମ୍ଭବ ଏବଂ ଇଚ୍ଛାରେ ସଜାନ୍ତୁ। ଏକ ଢାଙ୍କ ଭିତରେ କାଗଜ ବୃତ୍ତ ରଖନ୍ତୁ। ଉପଲବ୍ଧ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ମଣି ଭଳି ଅତିରିକ୍ତ ସାଜସଜ୍ଜା ଯୋଡନ୍ତୁ। ଢାଙ୍କ ଭିତରେ ମୋଡ୍ ପଜ୍ ଢାଙ୍କନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଭିତରର ସବୁକିଛି ଘୋଡାଯାଇପାରିବ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ଅଠା ଶୁଖିଯିବ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଖିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ପଛପଟେ ଏକ ଚୁମ୍ବକ ଲଗାନ୍ତୁ। ଅଠା ଶୁଖିଯିବା ପରେ ଛାତ୍ରମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସପ୍ତାହରେ ସେମାନଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିପାରିବେ। ଟିପ୍ପଣୀ: ଧଳାରୁ ସଫା ହେବାକୁ ଅଠା ପାଇଁ ପ୍ରାୟ ଏକ ସପ୍ତାହ ସମୟ ଲାଗେ।
— https://www.themiddleschoolcounselor.com/2015/02/its-what-on-inside-that-counts-lunch.html?spref=fb ରୁ। ଅନୁମତି ସହିତ ବ୍ୟବହୃତ।
କୁହ: ସର୍ବଦା ମନେରଖନ୍ତୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଅପାର ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି। ପ୍ରତିବଦଳରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ। ବରଂ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଉଦାର ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଦୟା ଏବଂ କରୁଣା ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବାକୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମର ଦାନ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି।
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
"ମୁଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି" CCS 499 ଏକାଠି ଗାନ କରନ୍ତୁ।
ଯିଶାଇୟ 58:1-9a, ଅନୁକୂଳିତ
ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି, “ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଚିତ୍କାର କର, ନିବୃତ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ।
ତୂରୀ ପରି ଜୋରରେ ପାଟି କର।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେମାନେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କୁହ।
2 ତହିଁରେ ସେମାନେ ମୋର ପଥ ଶିଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରିବେ।
ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରନ୍ତି।
ସେମାନେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କର ନ୍ୟାୟ ବିଚାର କରିବାକୁ କହିବେ।
ସେମାନେ ଚାହିଁବେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ରୁହନ୍ତୁ।
3 ସେମାନେ କୁହନ୍ତି, “ତୁମ୍ଭକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ ଆମ୍ଭେ ବିଶେଷ ଦିନ ପାଳନ କରିଥିଲୁ।”
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଖାଇବା ଛାଡି ଦେଇଥିଲୁ। କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଦେଖିଲ ନାହିଁ।
ଆମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭକୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ନମ୍ର କରିଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଦେଖିଲ ନାହିଁ।”
କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର କୁହନ୍ତି, “ତୁମ୍ଭେ ଏହି ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ଯାହା ତୁମର ଇଚ୍ଛା ତାହା କର।”
ଏବଂ ତୁମେ ତୁମର କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ କରୁଛ।
4 ଏହି ବିଶେଷ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ, ଯେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେମାନେ କିଛି ଖାଅ ନାହିଁ,
ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କର ଏବଂ ଝଗଡ଼ା କର।
ତୁମେ ପରସ୍ପରକୁ ମୁଠା ମାରିଛ।
ତୁମେ ଏବେ ଯେପରି କରୁଛ, ଏହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ କରିପାରିବ ନାହିଁ।
ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କର ଯେ ମୁଁ ତୁମର ପ୍ରାର୍ଥନା ଶୁଣିବି।
5 ମୁଁ ଏପରି କୌଣସି ବିଶେଷ ଦିନ ଚାହୁଁ ନାହିଁ।
ମୁଁ ଏପରି ଚାହେଁ ନାହିଁ ଯେ ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଆଚରଣ ପାଇଁ ଦୁଃଖିତ ହୁଅନ୍ତୁ।
6 ବରଂ ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟାୟ ଭାବରେ କାରାଗାରରେ ରଖିଛ, ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କର।
ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତୁମେ ଅନ୍ୟାୟ କରୁଛ, ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କର।
ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କଠିନ ପରିଶ୍ରମରୁ ମୁକ୍ତ କର।
7 ମୁଁ ଚାହେଁ ଯେ ତୁମେ ଭୋକିଲା ଲୋକଙ୍କୁ ତୁମର ଖାଦ୍ୟ ଦିଅ।
ମୁଁ ଚାହେଁ ଯେ ତୁମେ ଗରିବ, ବାସହୀନ ଲୋକଙ୍କୁ ନିଜ ଘରକୁ ଆଣ।
ଯେତେବେଳେ ତୁମେ କାହାକୁ ଦେଖ ଯାହାର ପୋଷାକ ନାହିଁ, ତାକୁ ତୁମର ପୋଷାକ ଦିଅ।
ନିଜ ସମ୍ପର୍କୀୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ମନା କରନାହିଁ।
8 ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଏହା କର, ତେବେ ତୁମ୍ଭର ଆଲୋକ ପ୍ରଭାତର ଆଲୋକ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେବ।
ତା’ପରେ ତୁମର କ୍ଷତଗୁଡ଼ିକ ଶୀଘ୍ର ସୁସ୍ଥ ହୋଇଯିବ।
ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭ ଆଗେ ଆଗେ ଗମନାଗମନ କରିବେ,
ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ମହିମା ପଛରୁ ତୁମ୍ଭକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବ।
9 ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଡାକିବ;
ଆଉ, ସଦାପ୍ରଭୁ ତୁମ୍ଭକୁ ଉତ୍ତର ଦେବେ, "ଆମ୍ଭେ ଏଠାରେ ଅଛୁ।"