Ferramentas de adoração

Esboço do culto

Outras passagens bíblicas

1 Samuel 16:1–13, Salmo 23, Efésios 5:8–14

Prelúdio

Canção de Reunião

“A luz surge sobre um mundo exausto”CCS240

OU “Deus, a Fonte da Luz e da Beleza”CCS593

Bem-vindo

Partilha em comunidade, oração pelas alegrias e preocupações

Chamada à adoração

Salmo 23

Hino

“Meu Pastor suprirá todas as minhas necessidades” CCS 247

OU “O Rei do Amor é meu Pastor” CCS 262

Oração de abertura

Resposta

Momento de reflexão da Quaresma: Dois Reinos

Ao seguirmos Jesus pelo deserto da Quaresma, nos perguntamos:como se manifesta a fidelidade em nosso mundo hoje?Jesus nos mostra um caminho marcado peloesvaziamento— a disposição de abrir mão do poder, dos privilégios e do excesso para que o amor e a justiça possam se enraizar.

Nesta Quaresma, somos convidados a perceber como os sistemas econômicos da nossa cultura muitas vezes valorizam o lucro acima das pessoas e o consumo acima da criação. Jesus nos chama, ao contrário, para uma visão dejustiça econômica— uma “economia do reino” fundamentada na generosidade, na justiça e na abundância criativa. As Escrituras estão repletas de exemplos do chamado de Deus para uma economia do reino onde o amor reina sobre o medo e investimos nos tesouros “que não se desgastam”, onde o tesouro e o coração se encontram para valorizar a profundidade da criação e da vida humana acima de sistemas que tomam e esgotam.

Com base numa prática de Santo Inácio de Loyola, somos convidados a refletir sobre em que reino estamos vivendo e o que estamos criando por meio de nossas escolhas diárias.

Reserve um momento para repassar sua semana e refletir em silêncio ou escrever em seu diário: para qual reino suas ações e escolhas diárias contribuíram nesta semana?

(Pausa para 1 minuto de silêncio).

O que você pode fazer esta semana para contribuir com a economia do reino de Deus, caracterizada pela generosidade, justiça e abundância criativa?

Reflita em silêncio e depois diga em voz alta!

Leitura das Escrituras: ^{31 Em vez disso}, busquem o reino [de Deus], e essas coisas lhes serão acrescentadas.^{32 “Não}temam, pequeno rebanho, pois é do agrado [de Deus] conceder-lhes o reino.^{33 Vendam}os seus bens e façam esmolas. Façam para si bolsas que não se desgastem, um tesouro infalível no céu, onde nenhum ladrão se aproxima e nenhuma traça destrói.^{34 Pois}onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração.

—Lucas 12:31-34, NRSVue, adaptado

Cantemos juntos: “Buscai Primeiro” CCS#599

Leitura das Escrituras

João 9:1-41

Use diferentes tons de voz para ler este capítulo inteiro.

Ministério de Música ou Hino Comunitário

“Desce, ó Amor Divino” CCS47

OU “Imposição dasMãos” CCS545

A Palavra

Baseado em João 9:1–41

Nossa resposta cantada

“A Intimação” CCS586

OU “Amazing Grace” CCS19

Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu.

A resposta generosa dos discípulos

Leitura: “Suscipe”

Suscipe

Toma, Senhor, e recebe toda a minha liberdade,

minha memória, meu entendimento,

e toda a minha vontade

tudo o que tenho e considero meu.

Você me deu tudo

A Ti, Senhor, eu o devolvo.

Tudo é seu; faça o que quiser com isso.

Dá-me apenas o teu amor e a tua graça,

isso já me basta.

—São Inácio de Loyola em Michael Harter, ed.,*
: Hearts on Fire, Praying with the Jesuits*(Loyola Press, 1993, ISBN: 9781880810040), p. 153. 

Bênção e Recebimento dos Dízimos para Missões Locais e Mundiais

Hino

“Desejo que o amor de Deus esteja contigo” cantar duas vezes CCS663

Incentive os participantes a cantarem em idiomas diferentes do seu.

OU “Ide agora para o mundo”CCS646

OU “Cristo nos chamou para novas visões”CCS566

Oração pela paz

Acenda a vela da paz

Oração

Peça a quatro leitores que recitem, cada um, uma estrofe de“Deus Eterno, que transcende o tempo” (CCS 59) como oração. Acrescente um “Amém” no final.

Leitor 1: Deus, estrofe 1

Leitor 2: Jesus Cristo, estrofe 2

Leitor 3: Espírito Santo, estrofe 3

Leitor 4: Trindade, estrofe 4

Posfácio

Espaço Sagrado: Esboço para o Culto em Pequenos Grupos

Encontro

Bem-vindo

A Quaresma é um tempo de renovação espiritual pessoal e comunitária. O período quaresmal compreende os 40 dias (excluindo os domingos) entre a Quarta-feira de Cinzas e o Domingo de Páscoa. Ao caminharmos com Jesus, somos chamados a entrar no deserto para nos prepararmos para algo novo. Nesse deserto, confrontamos as partes mais dolorosas de nós mesmos, encaramos nossas fraquezas e aguardamos o poder transformador da graça, da esperança e da ressurreição. 

Oração pela paz

Toque o sino ou o carrilhão três vezes, lentamente.
Acenda a vela da paz.

Durante a Quaresma, usaremos um versículo doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”, como nossa oração pela paz.

Vou ler em voz alta o versículo 4. Depois, vou lê-lo frase por frase, e vocês vão repetir cada frase depois de mim. Vou terminar com “Amém”.

Leia em voz alta o versículo 4 doCCS221, “Espírito de Cristo, lembra-te de mim”.

Diga: “Repita comigo.”

Leia em voz alta a primeira frase doCCS221, versículo 4. Espere que a congregação repita.

Faça isso ao longo de todo o versículo.

Conclua com “Amém”.

Prática espiritual

A prática do silêncio

Praticar o silêncio pode ser difícil no início. A mente pode ficar agitada. Seja gentil consigo mesmo nessa prática. Começaremos quando eu tocar o sino. Ficaremos em silêncio por cinco minutos. Tocarei o sino novamente ao final do nosso momento de silêncio.

Lembre-se de respirar profundamente. Concentrar-se em cada respiração pode ajudar a acalmar a mente. Esteja atento ao que o rodeia; sinta o toque do ar na sua pele; confie de que você está na presença do sagrado — que o envolve e o abraça por completo. Deixe que seus pensamentos se calem por um momento, permanecendo totalmente presente com Aquele que está totalmente presente com você.

Toque um sino para dar início.

Espere cinco minutos.

Toque o sino para encerrar o momento de silêncio.

Pergunte: Como é estar em presença de Deus em silêncio?

—Adaptado de umguia para a Quaresma,www.CofChrist.org/a-guide-for-lent

Compartilhando à mesa

João 9:1–41 NRSVue

Enquanto caminhava, viu um homem cego de nascença. Seus discípulos perguntaram-lhe: “Rabi, quem pecou, este homem ou seus pais, para que ele nascesse cego?” Jesus respondeu: “Nem este homem nem seus pais pecaram; ele nasceu cego para que as obras de Deus se manifestassem nele. Precisamos realizar as obras daquele que me enviou enquanto é dia; a noite está chegando, quando ninguém pode trabalhar. Enquanto eu estiver no mundo, sou a luz do mundo.” Tendo dito isso, ele cuspiu no chão, fez lama com a saliva e espalhou a lama nos olhos do homem, dizendo-lhe: “Vá, lave-se no tanque de Siloé” (que significa Enviado). Então ele foi, lavou-se e voltou vendo. Os vizinhos e aqueles que antes o tinham visto como mendigo começaram a perguntar: “Não é este o homem que costumava sentar-se e mendigar?” Alguns diziam: “É ele.” Outros diziam: “Não, mas é alguém parecido com ele.” Ele continuava dizendo: “Sou eu mesmo”. Mas eles continuavam perguntando-lhe: “Então, como se abriram os teus olhos?” Ele respondeu: “O homem chamado Jesus fez lama, espalhou-a sobre os meus olhos e disse-me: ‘Vai a Siloé e lava-te’. Então fui, lavei-me e recuperei a visão”. Disseram-lhe: “Onde está ele?” Ele respondeu: “Não sei”.

Levaram aos fariseus o homem que antes era cego. Ora, era dia de sábado quando Jesus fez o barro e abriu-lhe os olhos. Então, os fariseus também começaram a perguntar-lhe como é que ele tinha recuperado a visão. Ele lhes disse: “Ele colocou barro nos meus olhos. Depois, lavei-me e agora vejo”. Alguns dos fariseus disseram: “Este homem não vem de Deus, pois não observa o sábado.” Outros disseram: “Como pode um homem que é pecador realizar tais sinais?” E ficaram divididos. Então perguntaram novamente ao cego: “O que você diz a respeito dele? Foram os seus olhos que ele abriu.” Ele respondeu: “Ele é um profeta.”

Os judeus não acreditavam que ele tivesse sido cego e recuperado a visão até que chamaram os pais do homem que havia recuperado a visão e lhes perguntaram: “Este é o seu filho, de quem vocês dizem que nasceu cego? Como é que ele agora vê?” Seus pais responderam: “Sabemos que este é o nosso filho e que ele nasceu cego, mas não sabemos como é que agora ele vê, nem sabemos quem lhe abriu os olhos. Perguntem a ele; ele já é maior de idade. Ele falará por si mesmo.” Seus pais disseram isso porque tinham medo dos judeus, pois os judeus já haviam decidido que qualquer um que confessasse que Jesus era o Messias seria expulso da sinagoga. Por isso, seus pais disseram: “Ele já é maior de idade; perguntem a ele.”

Então, pela segunda vez, chamaram o homem que antes era cego e disseram-lhe: “Dá glória a Deus! Sabemos que esse homem é pecador.” Ele respondeu: “Não sei se ele é pecador. Uma coisa eu sei: que, embora eu fosse cego, agora vejo.” Disseram-lhe: “O que ele fez contigo? Como é que ele te abriu os olhos?” Ele lhes respondeu: “Já lhes disse, e vocês não quiseram ouvir. Por que querem ouvir de novo? Vocês também querem se tornar seus discípulos?” Então eles o insultaram, dizendo: “Você é discípulo dele, mas nós somos discípulos de Moisés. Sabemos que Deus falou com Moisés, mas, quanto a esse homem, não sabemos de onde ele vem.” O homem respondeu: “Eis uma coisa surpreendente! Vocês não sabem de onde ele vem, mas ele abriu meus olhos. Sabemos que Deus não escuta pecadores, mas escuta quem o adora e obedece à sua vontade. Nunca, desde que o mundo começou, se ouviu dizer que alguém abriu os olhos de um cego de nascimento. Se este homem não fosse de Deus, ele não poderia fazer nada.” Eles responderam-lhe: “Tu nasceste todo em pecados, e queres nos ensinar?” E expulsaram-no.

Jesus soube que o haviam expulsado e, quando o encontrou, perguntou-lhe: “Você acredita no Filho do Homem?” Ele respondeu: “E quem é ele, senhor?^[f]Diga-me, para que eu possa acreditar nele.” Jesus disse-lhe: “Você o viu, e quem está falando com você é ele.” Ele disse: “Senhor, eu acredito.” E se prostrou diante dele. Jesus disse: “Eu vim a este mundo para julgar, para que os que não vêem passem a ver e os que vêem se tornem cegos.” Alguns dos fariseus que estavam com ele ouviram isso e perguntaram-lhe: “Certamente não somos cegos, somos?” Jesus disse-lhes: “Se vocês fossem cegos, não teriam pecado. Mas agora que dizem: ‘Nós vemos’, o seu pecado permanece.”

A passagem de hoje conta a história de um homem que nasceu cego e recuperou a visão, um homem que não pediu para ser curado. A cura é tanto física quanto espiritual. Ela aponta para algo além de si mesma e ajuda os leitores a compreender a identidade de Jesus. Jesus e os discípulos encontraram um cego enquanto caminhavam. Jesus aproveitou a ocasião para ajudar os discípulos a compreender que a obra de Deus seria revelada nele e que “nós” (Jesus e os discípulos) devemos nos dedicar à obra de Deus, aquele que enviou Jesus. Jesus dá a entender que está prestes a partir, diz aos discípulos que sua presença no mundo traz luz a ele e sugere que os discípulos devem continuar a obra de Jesus quando ele se for.

Quando Jesus encontra o cego, faz lama com terra, coloca-a nos olhos do homem e diz-lhe para lavá-la na piscina de Siloé, momento em que ele é curado. Isso dá início a uma série de perguntas sobre como ele foi curado e quem o fez. Ele foi interrogado primeiro pelos vizinhos, seguido pelos fariseus quando souberam que Jesus havia realizado a cura no sábado. Os fariseus questionaram os pais do homem sobre sua cegueira e, por medo, eles o traíram. Os fariseus interrogaram o homem uma segunda vez. Depois de tudo isso, Jesus e o cego conversaram, e o homem viu Jesus fisicamente pela primeira vez. Os interrogatórios cada vez mais hostis levam o homem a refletir sobre o significado de sua experiência.   

No início da narrativa, o homem conhece seu curador apenas como o homem chamado Jesus (v. 11). Mais tarde, ele chama Jesus de profeta (v. 17). No versículo 33, ele diz aos fariseus que Jesus deve ser enviado por Deus e, com essa confissão, é expulso da sinagoga. Por fim, Jesus pergunta se ele acredita no Filho do Homem. Ainda inseguro, o homem pergunta quem é esse. Quando Jesus afirma que está falando com ele, ele responde: “Senhor, eu creio” (v. 38) e se torna um seguidor. O homem alcança a fé plena, ganha visão espiritual e reconhece quem é Jesus.

A história também trata de pecadores e do julgamento. A princípio, as autoridades judaicas (“os judeus”) não têm certeza se o homem que cura no sábado está pecando, mas acabam concluindo que ele é um pecador. Os judeus são retratados como hipócritas cegos, incapazes de reconhecer o Messias em seu meio.  

O cego pode representar um tipo de encontro de fé com Jesus ou as dificuldades que os cristãos enfrentavam com as autoridades da sinagoga. A história também serve para encorajar os cristãos a alcançarem uma fé mais profunda do que a que receberam em seu primeiro encontro com Jesus. 

Perguntas

1. De que forma você tem hesitado em proclamar publicamente sua fé em Jesus? De que forma você já se arriscou a compartilhar sua fé? De que forma você já foi marginalizado por causa disso?
2. Enquanto o cego recupera a visão física e cresce na visão espiritual, como você vê os fariseus se tornando cada vez mais cegos?
3. Como você descreveria o papel dos discípulos nessa história?

Enviando

Declaração de generosidade

Os discípulos fiéis respondem à crescente consciência da generosidade abundante de Deus compartilhando de acordo com os desejos de seus corações; não por mandamento ou por obrigação.

—Doutrina e Convênios 163:9

A cesta de ofertas está disponível caso você deseje apoiar os ministérios em andamento dos pequenos grupos como parte de sua generosa contribuição.

A oração de oferta para a Quaresma é uma adaptação de *A Resposta Generosa do Discípulo*:

Deus sempre presente, perdoa-nos quando não somos tão amorosos, tão cheios de esperança ou tão como Tu nos criaste para sermos. Tua misericórdia e graça estão sempre conosco. Que possamos encontrar força em Tua presença e que possamos responder ao Teu amor com espírito generoso. Amém.

Convite para a próxima reunião

Hino de encerramento

CCS608, “Toma a minha vida e deixa que seja”

Oração de encerramento

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Opções adicionais, dependendo do grupo

Sacramento da Ceia do Senhor

Escritura da Comunhão

Escolha uma passagem para ler entre as seguintes: 1 Coríntios 11:23–26; Mateus 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaração sobre a comunhão

Todos são bem-vindos à mesa de Cristo. A Ceia do Senhor, ou Comunhão, é um sacramento no qual recordamos a vida, a morte, a ressurreição e a presença contínua de Jesus Cristo. Na Comunidade de Cristo, também vivemos a Comunhão como uma oportunidade de renovar nossa aliança batismal e de sermos formados como discípulos que vivem a missão de Cristo. Outros podem ter interpretações diferentes ou complementares dentro de suas tradições religiosas. Convidamos todos os que participam da Ceia do Senhor a fazê-lo no amor e na paz de Jesus Cristo.

Durante este tempo da Quaresma, participemos da Comunhão como uma expressão de bênção, cura, paz e comunhão. Como preparação, vamos cantar a música 526 do livro“Community of Christ Sings”: “Is There One Who Feels Unworthy?”

Abençoar e distribuir o pão e o vinho.

Reflexões para as crianças 

Materiais: Página para colorir com o selo da Igreja, giz de cera ou canetas hidrográficas laváveis

Distribua a folha para colorir e peça às crianças que a descrevam.

Diga: Isso se chama Selo da Igreja. Um selo é uma imagem ou símbolo que representa algo. Este selo representa a Comunidade de Cristo e nosso compromisso com a paz de Jesus Cristo.

O que vocês veem de tranquilo nesta imagem? Incentive as crianças a responderem. Valorize as respostas delas.

A Bíblia nos ajuda a compreender o amor de Deus por todas as pessoas e por toda a criação. Uma descrição do amor de Deus em ação no mundo é:

O lobo viverá com o cordeiro,
o leopardo repousará com o cabrito [cordeiro],
o bezerro, o leão e o animal de engorda [animais jovens] estarão juntos,
e uma criança pequena os guiará.

—Isaías 11:6 NRSV

Isso é chamado de reino pacífico de Deus. Animais ferozes convivem com animais pequenos e mansos de maneira tão pacífica que até mesmo uma criança pequena pode conduzi-los sem qualquer perigo. Para nós, isso representa uma forma de conviver uns com os outros sem violência, ódio, preconceito e medo.

Este selo simboliza um modo de vida em que toda a criação vive em paz.

O que você pode fazer para viver em paz?

Como você pode compartilhar a paz com os outros?

Distribua giz de cera para que as crianças possam colorir a foca em seus lugares.

Recursos para sermões

Explorando as Escrituras

A leitura do Evangelho de hoje está entre as mais longas do lecionário, apresentando ao pregador tanto uma oportunidade quanto um desafio. Por um lado, o relato de João sobre a cura do cego é um exemplo de narrativa em sua melhor forma: um elenco completo de personagens, diálogos detalhados, conflito e resolução. Por outro lado, uma história longa como esta pode facilmente levar o pregador a abordar todas as facetas do relato e suas implicações para a vida moderna. Seria mais adequado que o pregador escolhesse um aspecto da história. O tema do dia oferece um ponto de foco: o contraste entre o homem que é cego, mas é curado e gradualmente passa a compreender quem é Jesus; e os líderes religiosos, retratados como permanecendo cegos.

Precisamos, antes de tudo, reconhecer dois pontos. (1) Hoje compreendemos as causas físicas dos problemas de visão, mas no mundo antigo muitos acreditavam que tais condições eram resultado de pecados pessoais ou geracionais. Jesus rejeita essa explicação (v. 3). (2) Quando João se refere aos “judeus”, ele está se referindo aos líderes religiosos de sua época, não a todo um povo. Observe que todos os personagens desta história são judeus (incluindo Jesus!).

À medida que a história avança, torna-se evidente quea cegueira física do homemoferece a Jesus uma oportunidade de glorificar a Deus ao curá-lo. No entanto, o objetivo maior da história era mostrar como o homem gradualmente passou a compreender quem era Jesus e revelar a cegueira espiritual das outras pessoas envolvidas na história. O cego inicialmente se refere a Jesus como um profeta no versículo 17, mas no versículo 22 é-nos dito que ele pode ter confessado que Jesus é o Messias. Mais adiante, no versículo 28, ele é visto como um discípulo. Na passagem final, Jesus pergunta se ele acredita no Filho do Homem. O homem ainda não tem certeza e pergunta quem é esse. Quando Jesus afirma que está falando com ele, ele responde com as palavras: “Senhor, eu creio” e se torna um seguidor.

Os primeiros ouvintes dessa história podem ter sido membros de uma congregação em uma cidade cosmopolita, várias gerações após a ressurreição, para quem João escreveu seu relato evangélico. Os historiadores acreditam que os membros judeu-cristãos da congregação enfrentavam perseguição por parte dos líderes religiosos judeus locais devido à sua confissão de que Jesus era o Messias. É provável que eles se identificassem com diferentes personagens dessa história. Aqueles que tinham medo de confessar publicamente Jesus como o Messias provavelmente compreendiam os pais do cego (v. 22). Aqueles que haviam sido expulsos da sinagoga provavelmente se identificavam com o cego (v. 34). A história não apenas afirma o poder de Jesus para curar, mas também mostra como o medo da perseguição impedia alguns deles de perceber que, assim como os primeiros discípulos, estavam traindo-o.

Não é de se admirar, portanto, que essa história tenha sido escolhida para o tempo da Quaresma, um período em que examinamos nossas vidas e confessamos nossas falhas. Assim como o público que ouviu essa história pela primeira vez, às vezes achamos assustador compartilhar nossa fé em Cristo com os outros. Às vezes somos desafiados, como o homem curado, a testemunhar aos outros o bem que Deus fez em nossas vidas. Assim como eles, podemos ter nossos olhos físicos e espirituais abertos ao aguardarmos a vinda da luz de Cristo em nossas vidas na Páscoa.

Ideias centrais

1. Muitas vezes não conseguimos perceber como o medo inibe nossa fé e nosso testemunho.
2. Outras pessoas podem nos desafiar a compartilhar as boas novas de Cristo com elas.
3. A luz de Cristo pode abrir nossos olhos para que vejamos as obras de Deus reveladas em nós.

Perguntas para o orador

1. Com quem você se identifica nesta história? Quando você já teve medo de confessar Jesus Cristo? Quando você já se arriscou a compartilhar sua fé? Quando você já excluiu outras pessoas por causa de suas crenças?
2. Durante este tempo da Quaresma, o que nos custa mais encarar em nós mesmos, em nossas famílias e em nossas comunidades?
3. De que maneiras a luz de Cristo nos ajuda a reconhecer nossas falhas e a aceitar a ajuda da graça de Deus?

 

Aulas

Aula para adultos

Passagem bíblica em destaque

João 9:1–41

Foco da aula

A luz de Cristo pode abrir nossos olhos para que vejamos as obras de Deus reveladas em nós.

Objetivos

Os alunos irão…

• praticar a reflexão sobre a Palavra como parte do caminho quaresmal.
• viva a história de João 9:1–41 através da perspectiva de um personagem da narrativa.
• aplicar João 9:1–41 e Doutrina e Convênios 163:3a–c às circunstâncias da comunidade.

Materiais

• Bíblia 
• Folha de respostas para cada aluno (final da aula)
• Canetas ou lápis
• A Comunidade de Cristo Canta(CCS)

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre João 9:1–41 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Novo Testamento (com ênfase no Evangelho segundo Mateus),p. 50, disponível pela Herald House.

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Hoje é o quarto domingo da Quaresma. Jejuamos por 40 dias em memória do jejum de Cristo no deserto. Nossa jornada pela Quaresma nos dá a oportunidade de reordenar nossas prioridades e abrir espaço em nossas vidas para estarmos na presença de Deus com maior consciência e intencionalidade. Ao praticarmos o autoexame e a conversão por meio da oração, do jejum, da abnegação e da generosidade, nos abrimos aos desígnios criativos de Deus em nossas vidas e em nosso mundo.

Começamos com a prática de “Meditar na Palavra”, utilizando Isaías 58:6–12.

Leia a passagem (consulte a Folha de Respostas) adaptada da NRSV e da The Message. Dedique alguns momentos à reflexão em silêncio com as seguintes perguntas, anote suas reflexões na Folha de Respostas ou compartilhe-as em grupos de dois ou três.

• O que está sendo restaurado em você? 
• O que você é chamado a restaurar?

Leia ou cante “Guia-me, Senhor” (CCS450).

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Os pontos a seguir constituem informações úteis para contextualizar a passagem bíblica em destaque hoje.

1. Hoje compreendemos as causas físicas dos problemas de visão, mas no mundo antigo muitos acreditavam que tais condições eram resultado de pecados pessoais ou de gerações anteriores. Jesus rejeita essa explicação (v. 3).
2. Quando João se refere aos “judeus”, ele está se referindo aos líderes religiosos de sua época, e não a todo um povo. Observe que todos os personagens desta história são judeus (incluindo Jesus!).

—Auxílios para Sermões e Aulas, Ano A: Novo Testamento, p. 50

Atribua um dos seguintes personagens a pessoas individuais, duplas ou pequenos grupos. Leia João 9:1–41 e convide cada pessoa a ouvir a história da perspectiva desse personagem. Discuta as perguntas (da perspectiva do seu personagem) que se seguem e compartilhe suas reflexões com o grupo.

O cego de nascença
Líderes religiosos
Pais
Discípulos

• De que maneiras você está cego, seja fisicamente ou espiritualmente?
• O que te impede de proclamar que Jesus é o Cristo?
• De que maneiras você se sente excluído da comunidade?
• Como a luz de Deus se revela em você OU o que o impede de revelar a luz de Deus?

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Leia Doutrina e Convênios 163:3a–c.

3a. Vocês são chamados a abrir caminhos no mundo para que a paz em Cristo se encarne nas relações e na cultura. A esperança de Sião se concretiza quando a visão de Cristo se manifesta em comunidades marcadas pela generosidade, pela justiça e pela paz.

b. Acima de tudo, procurem ser fiéis à visão de Cristo do Reino de Deus pacífico na terra. Desafiem com coragem as tendências culturais, políticas e religiosas que sejam contrárias aos propósitos reconciliadores e restauradores de Deus. Busquem a paz.

c. Existem influências sutis, mas poderosas, no mundo — algumas até alegando representar a Cristo — que buscam dividir pessoas e nações para alcançar seus objetivos destrutivos. Aquilo que procura endurecer o coração de um ser humano contra o de outro, erguendo muros de medo e preconceito, não provém de Deus. Estejam especialmente atentos a essas influências, para que elas não os dividam nem os desviem da missão para a qual foram chamados.

Como você reescreveria a história de João para a sua comunidade hoje?

• Quem representa as pessoas que precisam de cura física ou espiritual? Quais são as necessidades delas?
• Que tendências culturais, políticas e religiosas são contrárias à satisfação das necessidades mencionadas?
• Que receios impedem aqueles que são capazes de atender a essas necessidades?
• Que ministérios específicos da congregação podem atender tanto às necessidades quanto aos receios?

Enviar

Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Escolha uma frase ou um versículo de João 9:1–41 ou de Doutrina e Convênios 163:3a–c para usar em sua prática espiritual pessoal ao longo da(s) próxima(s) semana(s). Como isso o ajuda a revelar a luz de Deus? Com quem você compartilhará a luz de Cristo?

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Leia o Salmo 23 ou Efésios 5:8–9 como oração final de bênção.

Folha de respostas

Quarto Domingo da Quaresma

Meditando na Palavra: Isaías 58:6–12 (adaptado da NRSV e de The Message)

Leitor 1: Não é este o jejum que eu escolho: desatar as amarras da injustiça, desfazer as correias do jugo, libertar os oprimidos e quebrar todo jugo?

Leitor 2: Não é compartilhar a comida com os famintos, acolher os pobres sem-teto em suas casas, vestir aqueles que tremem de frio e estão mal vestidos, e estar presente para suas próprias famílias?

Leitor 1: Então a tua luz brilhará como o amanhecer, e a tua cura surgirá rapidamente;

Leitor 2: A tua justiça abrirá o teu caminho. O Deus da glória garantirá a tua passagem.

Leitor 1: Então clamarás, e o Senhor te responderá; clamarás por socorro, e ele dirá: “Aqui estou”.

Leitor 2: Se você acabar com as práticas injustas, parar de culpar as vítimas, parar de fofocar sobre os pecados alheios, 

Se forem generosos com os famintos e começarem a ajudar os necessitados,

Vossas vidas começarão a brilhar na escuridão; vossas vidas sombrias serão banhadas pela luz do sol.

Leitor 1: O Senhor te guiará continuamente, saciará as tuas necessidades nos lugares mais áridos e fortalecerá os teus ossos; e serás como um jardim regado, como uma fonte de água cujas águas nunca secam.

Leitor 2: Você usará os escombros das vidas passadas para construir de novo, reconstruindo os alicerces a partir do seu passado.

Vocês serão conhecidos como aqueles que sabem consertar, restaurar, reconstruir e renovar, e fazer com que as comunidades prosperem.

• O que está sendo restaurado em você?
• O que você é chamado a restaurar?

Aula para jovens

Passagem bíblica em destaque

João 9:1–41 

Foco da aula

Estar aberto a novas ideias ajuda os discípulos a crescerem à imagem de Cristo. 

Objetivos 

Os alunos irão… 

• identificar as maneiras pelas quais podemos ser cegos. 
• descobrir como crescer como discípulos de Jesus. 
• descubra como uma deficiência pode abrir novas perspectivas. 

Materiais 

• Bíblia 
• A Comunidade de Cristo Canta(CCS) 
• Saco de tamanho pequeno a médio — de papel ou outro material opaco 
• Objetos para tocar, ouvir e cheirar 
• Pano para cobrir os olhos (opcional) 

Nota para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre João 9:1–41 no livroSermon & Class Helps, Ano B: Novo Testamento(com ênfase no Evangelho segundo Mateus), p. 50, disponível pela Herald House. 

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Cego desde o nascimento 

Uma pessoa conhece o mundo físico por meio dos sentidos do tato, do paladar, do olfato, da audição e da visão. Uma pessoa que nasce sem visão conhece o mundo por meio do tato, do paladar, do olfato, dos sons e, às vezes, de uma visão limitada. 

Encha um saco com objetos que os participantes do grupo consigam identificar visualmente, mas que possam ter dificuldade em reconhecer usando apenas os outros sentidos. Um por um, peça a cada participante que enfie a mão no saco, escolha um objeto e o identifique tocando, sacudindo ou cheirando. (Tenha à disposição vários objetos perfumados, como diferentes especiarias, embalados de forma idêntica. Permita que sejam retirados do saco para serem cheirados. Omita esta atividade se alguém tiver alergias.) 

• Como você se sentiu ao realizar essa atividade? 
• Se você pudesse ver os itens, teria se sentido mais à vontade? 

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

Jesus cura o homem cego de nascença 

Distribua os papéis para a leitura de João 9:1–41. Serão necessários discípulos, Jesus, o cego, seus pais e dois grupos de fariseus. O líder do grupo atuará como narrador; os atores podem recitar suas falas ou fazer mímica enquanto o narrador lê. Leia a passagem bíblica. 

• Qual era a questão sobre o pecado nessa história? (No século I, acreditava-se que a deficiência física era resultado do pecado de alguém.) O quese sabe hoje sobre as causas da deficiência? 
• João utiliza o símbolo da luz ao longo de todo o Evangelho. Como o tema da “luz” e da “escuridão” é abordado nesta passagem bíblica? 
• Como cada um dos personagens reagiu na história? 
• Esta história se desenrola ao longo de várias horas, com personagens entrando e saindo da trama. Como isso afeta a história? 
• Quem é cego na história? Existem diferentes tipos de cegueira? 
• O que você achou quando o homem perguntou aos fariseus, no versículo 27, se eles queriam se tornar discípulos de Jesus? Que significado teria a resposta deles, fosse “sim” ou “não”? 
• O que a conversa entre Jesus e o homem cego de nascença, nos versículos 35–38, significa para você? 
• Como você resumiria essa passagem bíblica? 

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

O homem que nasceu cego recuperou a visão e pôde ver o mundo pela primeira vez. Ele também alcançou uma compreensão espiritual. Ele percebeu quem era Jesus. 

Bênção dos sacramentos 

Jesus abençoa os necessitados. Ele oferece cura e uma nova vida.

Os sacramentos são ministérios especiais concedidos à igreja para transmitir a graça de Jesus Cristo aos seus seguidores e a todos aqueles a quem Ele deseja tocar com sua compaixão. Os sacramentos são o batismo, a confirmação, a Ceia do Senhor, o matrimônio, a bênção das crianças, a imposição de mãos aos enfermos, a ordenação ao sacerdócio e a bênção evangelística. Nesses ministérios, Deus santifica elementos comuns da criação para abençoar a vida humana e para renovar e formar a igreja a fim de buscar o reino pacífico de Deus. 

A igreja em todo o mundo celebra os sacramentos. Esses ministérios especiais utilizam símbolos comuns e procedimentos familiares para nos aproximar de Deus, que busca estabelecer uma aliança conosco. Os sacramentos encarnam a graça e a paz de Deus e conduzem à transformação de nossas vidas e comunidades. Os sacramentos moldam nossa identidade e nossa vida comunitária como seguidores de Jesus Cristo. Ao experimentarmos as bênçãos disponíveis por meio dos sacramentos, somos capacitados a compartilhar a paz de Jesus Cristo e a cumprir nossa missão no mundo. 

—Ver*Sharing in Community of Christ*, 4ª edição, pp. 44–50.
As fotografias de cada sacramento encontram-se nas pp. 45–50 ou em CofChrist.org.  

Se houver tempo, encenem cada sacramento e peçam aos membros do grupo que adivinhem qual deles está sendo celebrado. 

• Quais sacramentos você já recebeu? 
• Em quais sacramentos você já participou? 

Formem pequenos grupos ou duplas e atribuam a cada grupo ou dupla um dos oito sacramentos da Comunidade de Cristo. Discutam como cada sacramento ajuda as pessoas a crescerem como discípulos. Descrevam como vocês, ou alguém que conheçam, cresceram como discípulos por meio da participação ou da observância dos sacramentos. Compartilhem suas reflexões com o grupo maior. 

Aprofundando 

Nas últimas décadas, têm surgido pesquisas na área da Teologia da Deficiência realizadas por profissionais — alguns dos quais também são pessoas com deficiência — em grupos médicos, sociológicos e teológicos. Seus estudos oferecem perspectivas interessantes e novas formas de pensar sobre a deficiência. Esses estudos desafiam o conceito de que o homem nasceu cego por causa de um pecado cometido por seus pais. Eles levantam questões teológicas sobre o valor de todas as pessoas, quais contribuições as pessoas com deficiência têm para a sociedade e para a teologia, e como a teologia da deficiência influencia a imagem de Deus que temos em nossas mentes. Alguns nomes nesse campo de pesquisa são Deborah Creamer, Ph.D.; Nancy Eiesland; Jennie Weiss Block; e Kathy Black, entre outros. 

• Se possível, leia sobre uma das pessoas listadas e compartilhe o que a pesquisa sobre ela revela a respeito das deficiências. 

Jesus disse que todos são bem-vindos e têm um lugar à mesa. Leia ou cante “Para todos os que nascem” (CCS285).

Enviar

Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Pontos cegos 

Às vezes, uma pessoa olha, mas não consegue ver. Um ponto cego pode significar uma incapacidade física de ver, mas também pode significar que a visão da pessoa está obstruída mental ou emocionalmente. 

• Quando você já se sentiu cego? 
• Houve algum personagem na história de hoje com quem você se identificou? Explique. 
• Quando foi que você teve uma nova percepção, uma nova oportunidade de ser a pessoa que está destinado a ser? 

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Eu acredito! 

No final da história, o homem curado exclama: “Senhor, eu creio!” Um homem do século XVIII chamado John Newton passou por uma conversão que o levou a acreditar na graça de Deus. Outrora um comerciante de escravos, ele percebeu os atos deploráveis contra a humanidade que o tráfico de escravos acarretava. Newton acabou se tornando pastor e foi inspirado a escrever o hino “Amazing Grace” (Graça Maravilhosa),CCS19. Leiam ou cantem esse hino juntos. 

Peça aos alunos que completem a seguinte oração. Encerre a atividade conduzindo a oração e convidando cada um a compartilhar o que escreveu durante a oração em conjunto. 

Deus de graça abundante, 

Perdoe-me quando eu não consigo enxergar ___. 

Ajuda-me a ver ___ nos outros. 

Dá-me coragem para mudar___. 

Em nome de Cristo e com a paz do Senhor, Amém. 

Aula para crianças

Passagem bíblica em destaque

João 9:1–41

Foco da aula

Às vezes, os discípulos estão espiritualmente cegos e deixam de compartilhar sua fé com os outros. 

Objetivos

Os alunos irão…

• discutir a diferença entre cegueira física e cegueira espiritual.
• experimentar como pode ser a sensação de cegueira física.
• encenar uma peça sobre como compartilhar um testemunho.
• dedicar-se à prática espiritual daLectio Divina.
• compartilhar experiências do seu calendário quaresmal, se for o caso

Materiais

• Bíblia 
• Canetas ou lápis

Notas para o professor

Para se preparar para esta aula, leia “Explorando as Escrituras” sobre João 9:1–41 no livroSermon & Class Helps, Ano A: Novo Testamento, p. 50, disponível pela Herald House.

Reunir

Ativa os conhecimentos prévios, prepara e motiva para a aula (15% do tempo total da aula)

Cumprimente as crianças à medida que elas entram e peça que formem um círculo. Peça que compartilhem suas experiências da Quaresma e como utilizaram seus dons em prol dos outros desde a última aula.

Pergunte às crianças se elas conhecem alguém que seja cego. Que dificuldades uma pessoa cega pode enfrentar? (Alguns exemplos podem incluir esbarrar em objetos; precisar de uma bengala ou de um cão-guia, sinais especiais de travessia de rua que emitem sons e a escrita em braille.)

Interaja

Incentiva a exploração e a interação (35% do tempo da aula)

A passagem bíblica de hoje fala sobre um homem que nasceu cego. Quando o cego encontra Jesus, sua vida muda.

Leiam juntos João 9:1–41. 

Observação:devido à extensão da passagem bíblica, talvez seja mais adequado ler esta versão adaptada. 

Enquanto Jesus caminhava, viu um homem que era cego de nascença. Jesus cuspiu no chão, fez lama com a saliva e espalhou-a sobre os olhos do cego. Jesus disse: “Vá lavar-se no tanque de Siloé”. Então o homem foi e se lavou. E voltou vendo! Os vizinhos perguntaram: “Não és tu o cego que costumava sentar-se aqui a mendigar? Quem te abriu os olhos?” O homem disse: “O homem chamado Jesus.” 

Levaram-no aos fariseus e, quando lhe perguntaram quem o havia curado, ele respondeu: “Um profeta. O que sei é que eu era cego e agora vejo!” Expulsaram-no da cidade, mas, quando Jesus falou com ele, ele disse: “Senhor, creio que tu és o Filho de Deus.” Jesus disse: “Eu vim para dar a visão aos cegos.” 

Diga:Na passagem bíblica de hoje, há dois tipos de cegueira. Um deles é fácil de entender: a cegueira física (quando os olhos de uma pessoa não permitem que ela enxergue direito). O segundo tipo é mais difícil: a cegueira espiritual (não ser capaz de ver a ação de Deus). 

Vamos fazer uma experiência. Feche os olhos. Agora me diga quantos dedos estou mostrando (mostre três dedos). Por que é impossível saber? (porque você está “fisicamente cego”)  

Agora abram os olhos e me digam quantos dedos estou mostrando. (Mostre três dedos novamente.) Desta vez, todos acertaram! O que foi diferente desta vez que tornou mais fácil? (Desta vez, estávamos com os olhos abertos, e a luz da sala nos ajudou a enxergar.) 

Quando permitimos que Jesus ilumine nossas vidas com sua luz, deixamos de ser “espiritualmente cegos”. Jesus usava muitas histórias e metáforas para ajudar as pessoas a compreenderem. Podemos perceber o que se esconde dentro de nós e nos faz hesitar em compartilhar o amor de Jesus com os outros.  

Formem grupos de dois ou três e criem uma encenação sobre algo ao seu redor que precise de atenção especial ou sobre como compartilhar o que sabem sobre Jesus. Pensem em conversar com alguém no ônibus escolar, defender alguém que esteja sofrendo bullying ou convidar um amigo ou familiar para uma atividade da igreja. Apresentem as encenações para a turma. 

Responder

Leva os alunos da compreensão auditiva à prática (35% do tempo da aula)

Lectio Divina 

Essa prática espiritual nos incentiva a ler as Escrituras com atenção para compreender a Palavra de Deus. Enquanto leio a passagem bíblica baseada em João 9:1–41, feche os olhos e tente se imaginar dentro da cena. Pense: quem são os personagens? Qual é o cenário? Imagine a cena — as imagens, os sons e os cheiros da história. 

Um dia, Jesus encontrou um homem que era cego de nascença. Jesus disse que não tinha sido Deus quem o tornara cego e que o homem não tinha feito nada de errado que tivesse causado sua cegueira. 

Jesus perguntou: “Você gostaria de poder ver?” O homem respondeu: “Sim! Sim! Ah, sim, por favor!”  

Jesus pegou um pouco de terra do chão. Ele cuspiu nela e a transformou em lama. Em seguida, colocou a lama nos olhos do homem e disse-lhe para ir lavar os olhos.  

O homem fez o que Jesus mandou e, depois de se lavar, levantou-se de um salto, gritou e disse ao povo: “Eu vejo! Eu vejo! Jesus me ajudou a ver!”  

Pergunte: 

• Em que ponto da história você se encontra?  
• Descreva o que você vê, ouve e sente ao imaginar a cena.  
• Como é testemunhar o que Jesus faz? 

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Explora como a aula pode ser conduzida (10% do tempo da aula)

Peça aos alunos que citem pelo menos uma maneira de mostrar aos outros a luz de Jesus nesta semana.

Abençoe

Momento de oração, louvor, bênção e esperança (5% do tempo da aula)

Encerrem este momento juntos com o canto: “Senhor, estávamos cegos, mas agora vemos”!