ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା

ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ 

ଗୀତସଂହିତା 66:8 - 20, ଯୋହନ 14:15 - 21, ପ୍ରେରିତ 17:22 - 31  

ପ୍ରସ୍ତୁତି 

ପୂଜା ପାଇଁ ଡାକ ପାଇଁ ରଙ୍ଗୀନ ସୂତାର ଏକ ବଲ ଆଣ।  

ପ୍ରସ୍ତାବନା  

ସେଣ୍ଟରିଂ ହିମ୍ନ 

"ତ୍ୱର ଏବଂ ଶୀଘ୍ରତାରୁ ଦୂରେଇ ଆସ" CCS 83 

କିମ୍ବା “ଆସ ଏବଂ ନୀରବ କେନ୍ଦ୍ର ଖୋଜ” CCS 151

ସ୍ୱାଗତ, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଚିନ୍ତା 

ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ 

ନେତା: ମୋ ପାଖରେ ଏକ ସୂତା ବଲ ଅଛି। ମୁଁ ଏହାକୁ ତୁମକୁ ଫୋପାଡ଼ି ଦେବି। ତୁମେ ଏହାକୁ ଧରିବା ପରେ, ତାକୁ ଧରି ତୁମଠାରୁ ଦୂରରେ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଫୋପାଡ଼ି ଦିଅ। ସୂତାକୁ ଧରି ରଖ। ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର, ଆମକୁ ପରସ୍ପର ସହିତ ଯୋଡିବା ପାଇଁ ଏକ ସୂତା ଜାଲ ଆସିବ। 

ଏହାକୁ ସହଜ କରିବା ପାଇଁ ତୁମକୁ କାହାର ସାହାଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ। ଏହା ଅରାଜକ ହେବ କିନ୍ତୁ ମଜାଦାର ହେବ। ୱେବ୍ ତିଆରି ହୋଇଗଲେ ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼। 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୧:୩କ 

ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ତେବେ ସୂତା ସଂଗ୍ରହ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଭଜନ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା ମାଧ୍ୟମରେ ଜାଲକୁ ଧରି ରଖନ୍ତୁ। 

ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଭଜନ 

“ବୁଣା” CCS 327 

କିମ୍ବା "ଆମକୁ ପରସ୍ପରକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ" CCS 333 

ଆହ୍ବାନ 

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ

୧ ପିତର ୩:୧୩ – ୨୨ 

ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ସାମୁଦାୟିକ ଭଜନ 

“ଅସ୍ଥିର ବୁଣାକାର” CCS 145 

କିମ୍ବା “ଆମେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶାରେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛୁ” CCS 267 

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଭିଡିଓ

ଇଷ୍ଟର ଋତୁରେ, ଆପଣଙ୍କ ସେବା ସମୟରେ ଏହି ଭିଡିଓ (ପ୍ରାୟ 4 ମିନିଟ୍)କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରତିଫଳନ ଅଭ୍ୟାସ ଭାବରେ ଚଲାନ୍ତୁ। ଏହା ଆମକୁ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ବିଚାର କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରେ: ଆମେ କି ପ୍ରକାରର ଦୁନିଆ ବାଛିବୁ? ଆମେ କିପରି ବଞ୍ଚିବୁ?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

କଥିତ ବାକ୍ୟରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା 

୧ ପିତର ୩:୧୩ – ୨୨ ଉପରେ ଆଧାରିତ 

ପ୍ରତିଫଳନର ସ୍ତୁତିଗାନ 

“ଆଲେଲୁଆ! ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କାହାଣୀ ଶୁଣ” CCS 271 

କିମ୍ବା “ଈଶ୍ବର ଡାକୁଛନ୍ତି” CCS 172 

ପ୍ରତିଫଳନ: “ସମସ୍ତେ ବାନ୍ଧି ହୋଇଗଲେ” 

ଗୋଟିଏ ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁରେ ମୋତେ କୁକୁର ବାଡ଼ିରେ କିଛି କାମ କରିବାକୁ ପଡିଲା, ଯାହା ମୋ କୁକୁରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ସେମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋ ବଗିଚାର ବିଭିନ୍ନ ସେଓ ଗଛରେ ବାନ୍ଧି ଦେଇଥିଲି। ସେମାନେ ବାନ୍ଧି ରହିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ! ତଥାପି, ସେମାନେ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ।  

ଫ୍ରୋଡୋ ବହୁତ କାନ୍ଦିଲା ଏବଂ ବହୁତ ହତାଶ ହୋଇଗଲା। ମୋର ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ ଶେଷ ହେବା ପାଖରେ, ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ସେ ଗଛ ଚାରିପାଖରେ ନିଜକୁ ଆହୁରି ଘୋଡ଼ାଇ ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୁଃଖୀ ଥିଲା। ଶେଷରେ ସେ ଆଦୌ ଚାଲିପାରୁନଥିଲା। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ପିପିନ୍ କାନ୍ଦିଲା ନାହିଁ। ସେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ଏକ ସେଓ ଏବଂ ତଳେ ଝୁଲି ରହିଥିବା ଡାଳ ସହିତ ଖେଳୁଥିଲା। ତାକୁ ବିଲେଇ ପରି ଡାଳକୁ ବାଦୁଡ଼ି ମାରିବା ଏବଂ ତା'ପରେ ଏକ ସେଓ କାମୁଡ଼ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଦେଖିବା ମଜାଦାର ଥିଲା! ତା'ପରେ ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ଶୋଇ ପଡ଼ିଲା ଏବଂ ଶୋଇଗଲା। 

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କଲି, ଫ୍ରୋଡୋ କ୍ଳାନ୍ତ ଏବଂ ଦୁଃଖୀ ଥିଲା। ପିପିନ୍ ବିଶ୍ରାମ ନେଇଥିଲା ଏବଂ ଯିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲା, ଯାଅ, ଯାଅ! 

କେତେବେଳେ ଆମେ ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ ପଡ଼ିଥାଉ ଯାହା ଆମକୁ ପସନ୍ଦ ନୁହେଁ। କିନ୍ତୁ, ଆମେ ଏହାକୁ କିପରି ପରିଚାଳନା କରୁ, ତାହା ସବୁ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ! ଆମେ ଦୁଃଖୀ ଏବଂ ହତାଶ ହୋଇପାରୁ ଏବଂ ବହୁତ କାନ୍ଦିପାରୁ। ଆମେ ନିଜର ଦୁଃଖରେ ନିଜକୁ ଏତେ ଘୋଡ଼ାଇ ରଖିପାରିବା ଯେ ଆମେ କିଛି କରିପାରିବା ନାହିଁ। କିମ୍ବା ଆମେ ଅପ୍ରୀତିକର ପରିସ୍ଥିତିର ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ଖେଳିପାରିବା। ଏହାକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ କିଛି ସକାରାତ୍ମକ ଖୋଜିପାରିବା। ତା'ପରେ ଯେତେବେଳେ ଏହା ସରିଯାଏ, ଆମେ ଯାଇପାରିବା, ଯାଇପାରିବା, ଯାଇପାରିବା! 

ଏହା ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଦୁଃଖଦ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଜୋରରେ କାନ୍ଦୁ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ଶୁଣିପାରୁନାହୁଁ। 

ଶୁଣ! ଭଗବାନ ବୋଧହୁଏ ଆମକୁ ରଶି ଚୋବାଇବାକୁ କହୁଛନ୍ତି! 

—ଡେବ୍ରା ବ୍ରୁଚ୍, ଅନୁମତି ସହିତ ବ୍ୟବହୃତ। 

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା 

ଉଦାରତାର ସ୍ତୁତି 

"ପରସ୍ପରର ଭାର ବହନ କର" CCS 374 

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। 

କିମ୍ବା "ଆମେ ଆମର ଦାନ ଗଣନା କରିପାରିବା କି" CCS 617 

ଭିଡିଓ: “ଆତ୍ମାର ଉଦାର ହୁଅ” 

YouTube ରେ ଉପଲବ୍ଧ "Witness the Word" ରୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏକ ଉଦାର ଜୀବନଯାପନ ପାଇଁ ରିକ୍ ସାରେ ସହଜରେ ମନେ ରଖିବାକୁ ସହଜ, ସରଳ ପରାମର୍ଶ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା 

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ 

ପ୍ରାର୍ଥନା 

ହେ ପ୍ରଭୁ, 

ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ଆମ ହାତ ବଙ୍କା କରୁ 

 ଯତ୍ନ ନେଉଥିବା ହାତ 

ପୃଥିବୀ, 

କପୋତ, 

ଲାଇଭ୍ ଷ୍ଟ୍ରିମ୍ 

 

ଶୁଦ୍ଧ ହେଉଥିବା ହାତ 

କପଡ଼ା, 

ହୃଦୟ, 

ଭଙ୍ଗା ସ୍ୱପ୍ନ 

 

ପ୍ରତିରୋଧ କରୁଥିବା ହାତ 

ସତ୍ୟ ପାଇଁ, 

ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ, 

ଅଦୃଶ୍ୟ କାରଣ ପାଇଁ 

 

ଆମ ହାତକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର। 

ସେହି ମିଶ୍ରଣ 

କାର୍ଯ୍ୟଟି 

ଶାନ୍ତିରେ । ଆମେନ୍ । 

—ଭାଲେରି ସୁଟର କିର୍କଉଡ୍ 

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର 

"ଇଣ୍ଟରଟ୍ୱାଇନ୍‌ର ସ୍ରଷ୍ଟା" CCS 344 

କିମ୍ବା “ଏବେ ଦୁନିଆକୁ ଯାଅ” CCS 646 

ପଠାଯାଉଛି 

ନେତା: ଈଶ୍ୱର ହେଉଛନ୍ତି ଜୀବନର ମହାନ ବୁଣାକାର। 

ଲୋକମାନେ: ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଆମର ଆଶା। 

ନେତା: ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ​​ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଗତି କରନ୍ତି। 

ଲୋକମାନେ: ଆମେ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ଏଠାରେ ଅଛୁ। 

ସମସ୍ତେ: ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମ ସହିତ ରୁହ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ଆଶା ଘୋଷଣା କରୁ। 

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍ 

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ଆଜି ଇଷ୍ଟର ଋତୁର ଷଷ୍ଠ ରବିବାର। ଇଷ୍ଟର ଋତୁ ପଚାଶ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥାଏ ଏବଂ ପେଣ୍ଟେକୋଷ୍ଟ ଦିନ ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ। 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ପବିତ୍ର, ତୁମେ ବହୁତ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ଶାନ୍ତିର ଉପହାର ପାଇଁ ଆମେ ତୁମକୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ଭିତରେ ଶାନ୍ତି ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛୁ।

ଆଜିର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଆମ ଉପରେ ଏତେ ନକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି ଯେ ଆମ ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା ନକରିବା କଷ୍ଟକର। ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଏହି ଦିନରେ, ଆମେ ଆମର ଚିନ୍ତାକୁ ପାଶୋରି ଦେଇ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ।

ଆମେ ଆମ ସମ୍ପର୍କରେ ଶାନ୍ତି, ଆମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏହି ବିଶ୍ୱରେ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ। ପ୍ରଭୁ, ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଆପଣଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି, ଆପଣଙ୍କ ଶାନ୍ତି ସହିତ ତାଳମେଳ ରଖିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରଭୁ, ଆମର ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଶାନ୍ତି ଭିତରେ ରହୁ ଏବଂ ଦୂରରେ ବ୍ୟାପି ରହୁ। ଏହା ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଆମେନ୍।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

କେନ୍ଦ୍ରିତ ପ୍ରାର୍ଥନା

କେନ୍ଦ୍ରିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ନୀରବରେ ବସିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଧ୍ୟାନର ଏକ ପଦ୍ଧତି। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଆମ ଭିତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ।

ଏହି ଇଷ୍ଟର ଦିନରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦ ଶବ୍ଦ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବୁ।

ନିମ୍ନଲିଖିତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ:

ଆରାମଦାୟକ ଆସନରେ ବସି ଆଖି ବନ୍ଦ କର। ଆମେ ତିନି ମିନିଟ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା କେନ୍ଦ୍ରିତ କରିବୁ।

ଏକ ନିୟମିତ, ପ୍ରାକୃତିକ ଲୟରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ।

ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଏବଂ ଛାଡିବା ସମୟରେ, ମନରେ ଆନନ୍ଦ କର ବୋଲି ଶବ୍ଦ କୁହ।

କେବଳ ତୁମର କଥା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ ଏବଂ ବାହାର କର।

ଆମର କାମ ସରିଗଲେ, ଆମେ ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ନୀରବରେ ବସି ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ନୀରବତା ଶୁଣିବା।

ସମୟ ସରିଗଲେ, ଏହି ସମାପ୍ତି ନିର୍ଦ୍ଦେଶାବଳୀଗୁଡ଼ିକୁ ସେୟାର କରନ୍ତୁ:

ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦର ଏକ ଛୋଟ ଶବ୍ଦ ଦିଅ, ଏକ ଗଭୀର ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ, ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲେ ଆଖି ଖୋଲ।

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ NRSVue

ଯଦି ତୁମେ ଭଲ କାମ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ, ତେବେ କିଏ ତୁମର କ୍ଷତି କରିବ? କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ଯାହା ଭଲ କାମ କରିବା ପାଇଁ ଦୁଃଖଭୋଗ କର, ତଥାପି ତୁମେ ଧନ୍ୟ। ସେମାନେ ଯାହା ଭୟ କରନ୍ତି ତାହା ଭୟ କର ନାହିଁ, ଏବଂ ଭୟଭୀତ ହୁଅ ନାହିଁ, ବରଂ ତୁମ ହୃଦୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ପ୍ରଭୁ ଭାବରେ ପବିତ୍ର କର। ଯେକେହି ତୁମଠାରୁ ତୁମଠାରେ ଥିବା ଭରସା ପାଇଁ ହିସାବ ମାଗେ, ତାକୁ ସର୍ବଦା ତୁମର ପକ୍ଷ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରୁହ, ତଥାପି ତାହା ନମ୍ରତା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ କର। ଏକ ଭଲ ବିବେକ ବଜାୟ ରଖ, ଯେପରି ତୁମେ ନିନ୍ଦା ପାଇଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ତୁମର ଉତ୍ତମ ଆଚରଣ ପାଇଁ ତୁମକୁ ଅପମାନିତ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଲଜ୍ଜିତ ହେବେ। ଯଦି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଇଚ୍ଛା, ତେବେ ଭଲ କାମ କରି ଦୁଃଖ ପାଇବା ମନ୍ଦ କାମ କରି ଦୁଃଖ ପାଇବା ଅପେକ୍ଷା ଭଲ। କାରଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ପାପ ପାଇଁ ଥରେ ଦୁଃଖଭୋଗ କରିଅଛନ୍ତି, ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଧାର୍ମିକଙ୍କ ପାଇଁ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିପାର, ସେଥିପାଇଁ ସେ ଶରୀରରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ, କିନ୍ତୁ ଆତ୍ମାରେ ଜୀବିତ ହେଲେ, ସେହି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସେ ଯାଇ ଘୋଷଣା କଲେ, ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବ କାଳରେ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରି ନ ଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ପରମେଶ୍ୱର ନୋହଙ୍କ ସମୟରେ ଜାହାଜ ନିର୍ମାଣ ସମୟରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅଳ୍ପ ଲୋକ, ଅର୍ଥାତ୍ ଆଠ ଜଣ ଜୀବନ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା ପାଇଥିଲେ। ଏବଂ ବାପ୍ତିସ୍ମ, ଯାହା ଏହି ପୂର୍ବଦୃଷ୍ଟିରୁ ଜଣାଯାଏ, ତାହା ଏବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ - ଶରୀରରୁ ମଇଳା ଅପସାରଣ ଭାବରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ଉତ୍ତମ ବିବେକ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ନିବେଦନ ଭାବରେ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା, ଯିଏ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଇ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦକ୍ଷିଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି, ଦୂତ, ଅଧିକାରୀ ଏବଂ ଶକ୍ତି ତାଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଅଛନ୍ତି।

ଏହି ଚିଠିଟି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଛି ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ନିର୍ଯାତିତ ହେଉଛନ୍ତି। ସେମାନେ କେବଳ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମାନ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ସେମାନେ ନିୟମ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥିତାବସ୍ଥା ଏବଂ ଏହା ଆଣିଥିବା ଶକ୍ତି ପ୍ରତି ବିପଦ। ଏହି ଚିଠିଟି ସେମାନଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱରେ ବଞ୍ଚିବା ସମୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆଶା ପାଇଁ ଏକ ଆହ୍ୱାନ। ଏହା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ ଆହ୍ବାନ କରେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି ଆମର ଉଦାହରଣ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତି ଆମର ଜୀବନ।

ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ମଧ୍ୟ, ଏହା ଏକ ବଡ଼ କାର୍ଯ୍ୟ, କାରଣ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଆପଣ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏକ କଥା; ଯେତେବେଳେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଆଣିଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏବଂ ଜୀବନଯାପନ କରିବା ଅନ୍ୟ କଥା।

ଚିଠିର ଲେଖକ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରସାର କରିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇ ବାହାରକୁ ପଠାଉନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ କାହାକୁ ଆଘାତ କରିପାରନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହାର ବିପରୀତରେ, ଲେଖକ ଏହି ନୂତନ ଭାବରେ ଗଠିତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ "ଭଦ୍ରତା ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ" ଏବଂ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ବିବେକ ସହିତ ସବୁକିଛି କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଉଛନ୍ତି। ସେହିପରି, ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମକୁ ଆଘାତ କରିବା ପାଇଁ ପଠାନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ଏପରି ଏକ ଉପାୟରେ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ପଠାନ୍ତି ଯାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଏ।

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଥିବା କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିଲେ, ଆମେ "ଭଲ କାମ" କରିବାର ଏକ ଉଦାହରଣ ଦେଖିପାରୁ। ଯୀଶୁ ସମାଜରେ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥିତି ପ୍ରତି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା ଏବଂ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ। ସେ ନେତା, ଶାସକ, ଶିକ୍ଷକ, ମତ୍ସ୍ୟଜୀବୀ, କୃଷକ, ବ୍ୟବସାୟୀ, ଜଳବାହକ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ଏବଂ ପବିତ୍ର ନେତାମାନଙ୍କୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥିଲେ। ସେ କେତେକଙ୍କ ପାଇଁ କଥା ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଆଚରଣ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।

ଆମକୁ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ସାହିତ କରାଯାଉଛି ଯେ "ତୁମ୍ଭଠାରେ ଥିବା ଭରସାର ହିସାବ ଯେଉଁମାନେ ମାଗିବେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ତୁମର ପକ୍ଷ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରୁହ"... କେବଳ ଆମ କଥାରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆମ ଜୀବନରେ।

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

1. "ସଠିକ କାମ କରିବା" ପାଇଁ ଆପଣ କିପରି କଷ୍ଟ ପାଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ନିର୍ଯାତନା ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି? କିଏ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱରକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲା ​​କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କହିଥିଲା?
2. ତୁମର ଜୀବନ (ଶବ୍ଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ) "ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶା" ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବାଣ୍ଟିଥାଏ?
3. ଆପଣଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳ, ସହର, ନଗର, ପ୍ରଭାବ ମଣ୍ଡଳରେ ନିର୍ଯାତିତ ଲୋକମାନେ କିଏ? ଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ସ୍ୱର ହୋଇପାରିବ?

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରିୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, କେବଳ ସିୟୋନର କଥା କୁହନ୍ତୁ ଏବଂ ଗାନ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ସିୟୋନ ଭାବରେ ବଞ୍ଚନ୍ତୁ, ଭଲ ପାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ: ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଭାବରେ ଏକ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ଗରିବ କିମ୍ବା ନିର୍ଯାତିତ ନାହାନ୍ତି।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୫:୬କ

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।

ଇଷ୍ଟର ଋତୁ ପାଇଁ ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା "ଏ ଡିସାଇପଲଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା" ରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

ଆନନ୍ଦର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମେ ଆମକୁ ଯେଉଁ ଉଦାର ଉପହାର ଦେଇଛ, ତା’ର ଜବାବରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦରେ ଏବଂ କୃତଜ୍ଞତା ସହିତ ଆମର ଉପହାର ବାଣ୍ଟିଥାଉ। ଆମେ ଯେଉଁ ଉପହାର ବାଣ୍ଟିଥାଉ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆଣି ଦେଉ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ 

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗୀତ 188, "ମୋତେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଣ୍ଟାରେ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି"

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର

ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଏହି ଇଷ୍ଟର ଋତୁରେ ଆମେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିବା। ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ସମାଗମ ଗ୍ରହଣ କରୁ। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ସଂଗୀତ 521 ରୁ "ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଏକତ୍ର ରୁଟି ଭାଙ୍ଗିବା" ଗୀତ ଗାଇବା।

ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟପାନ ପରିବେଷଣ କରିବା।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ କୌଣସି ନା କୌଣସି ସମୟରେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରିବୁ। କେତେକ ସମୟରେ ଆମେ ପ୍ରେମ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରୁ, ଯେପରି ଯୀଶୁ କରିଥିଲେ। ତଥାପି, ଏହା ମନେ ରଖିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଅନାବଶ୍ୟକ ଦୁଃଖ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ନୁହେଁ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଜଗତରେ ଦୁଃଖ ଦେଖୁ, ଆମେ ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା ଭାବିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଆମେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦୁଃଖିତ କରେ।

ମୁଁ ଦୁନିଆର ଦୁଃଖ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି। କିନ୍ତୁ, ମୁଁ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ଆମେ ଏକ ବଡ଼ ବିଚ୍ ବଲ୍ ଧରିଥିବା ପରି ଆମ ହାତକୁ ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ଧରି ରଖିବା। ମୁଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ସମୟରେ, ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ତୁମେ ତୁମର ହାତକୁ ଏପରି ରଖ ଏବଂ ତୁମେ ବିଶ୍ୱକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁଥିବାର ଅଭିନୟ କର। ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟରେ, ମୁଁ କିଛି ନୀରବତା ପ୍ରଦାନ କରିବି। ସେହି ସମୟରେ, ଯଦି ତୁମେ ଚାହୁଁଛ, ତୁମେ ଯେଉଁ ବିଶ୍ୱକୁ ତୁମ ହାତରେ ଧରିଥିବାର ଅଭିନୟ କରୁଛ, ତା ପାଇଁ ତୁମର ମୁଣ୍ଡରେ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।

ଦୁନିଆର ଦୁଃଖ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର, ସାରା ସ୍ଥାନରେ କିଛି ନୀରବ ସ୍ଥାନ ସାମିଲ କରିବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅ।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଏହି ଚିଠିଟି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଲେଖାଯାଇଛି ଯେଉଁମାନେ ନିର୍ଯାତିତ ହେଉଛନ୍ତି। ଆମେ ନିର୍ଯାତନାର କାରଣ ଜାଣିନାହୁଁ; ଜାତି, ଜାତୀୟତା, ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ, ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତି, କିମ୍ବା ସେଗୁଡ଼ିକ ସବୁ। ସେମାନଙ୍କର ପରିସ୍ଥିତି ସତ୍ତ୍ୱେ, ଏହି ଚିଠିଟି ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆଶା ପାଇଁ ଏକ ଆହ୍ୱାନ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱରେ ବଞ୍ଚିଥାନ୍ତି। ପାଠ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବାକୁ କୁହେ।

ଏହି ଚିଠିଟି ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଗ୍ରହଣୀୟ ଦୁଃଖଭୋଗର ମାନଦଣ୍ଡ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି ଆମର ଉଦାହରଣ, ଏବଂ ଆମର ଜୀବନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଇଙ୍ଗିତ କରେ। ଦୁଃଖଦ ପରିସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ, ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଦେଇଥିବା ପରିତ୍ରାଣରୁ ଅଲଗା ହୋଇପାରିବୁ ନାହିଁ। ଏହି ପାଠ୍ୟ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବାକୁ ଆହ୍ବାନ କରେ। ଶିଷ୍ୟମାନେ ଏହା କରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଶବ୍ଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଶୁଣାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ଆଶାର ଶବ୍ଦ କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଉପହାସ କରାଯାଇପାରେ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କରେ ବିଭ୍ରାଟ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇପାରେ, ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ଏହା କରନ୍ତି।

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଆପଣ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏକ ବିଷୟ; ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଅନ୍ୟ ବିଷୟ ଯେତେବେଳେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଦୁଃଖ ଆଣିଥାଏ। "ଏବେ ଯଦି ଆପଣ ଯାହା ଭଲ ତାହା କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ହୁଅନ୍ତି ତେବେ କିଏ ଆପଣଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରିବ?" (ପଦ 14)। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ ଯାହା ଠିକ୍ ତାହା କରି ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଧନ୍ୟ (ପଦ 15)। ଚିଠିର ଲେଖକ ଲୋକଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇ ପଠାଉନାହାଁନ୍ତି। ଲେଖକ କୁହନ୍ତି, "ଭୟ କର ନାହିଁ (ନିରବ), କିନ୍ତୁ ନମ୍ରତା ଏବଂ ନମ୍ରତାରେ, ଶବ୍ଦହୀନଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱର ବ୍ୟବହାର କର।"

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଥିବା କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିଲେ, ଆମେ "ଭଲ କାମ" କରିବାର ଏକ ଉଦାହରଣ ଦେଖିପାରୁ। ସେ ସମାଜରେ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥିତି ପ୍ରତି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା ଏବଂ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ। ସେ ନେତା, ଶାସକ, ଶିକ୍ଷକ, ମତ୍ସ୍ୟଜୀବୀ, କୃଷକ, ବ୍ୟବସାୟୀ, ଜଳବାହକ, ଶାସ୍ତ୍ରୀ, ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ଏବଂ ପବିତ୍ର ନେତାମାନଙ୍କୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥିଲେ। ସେ କେତେକଙ୍କ ଜୀବନ ପାଇଁ କଥା ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଆଚରଣ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।

ଆଜିର ଆହ୍ୱାନ ହେଉଛି, "ତୁମ୍ଭଠାରେ ଥିବା ଭରସାର ହିସାବ ଦେବାକୁ ସର୍ବଦା ପ୍ରସ୍ତୁତ ରୁହ।"

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଯେଉଁମାନଙ୍କର କୌଣସି ସ୍ୱର ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କହିବା ହେଉଛି ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମର ଆହ୍ୱାନ।
2. ଆମେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଡାକରାକୁ ଆମର ସର୍ବୋତ୍ତମ ବୁଝାମଣା ପାଇଁ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଉଛୁ। (ସ୍ଥାୟୀ ନୀତି, ସମସ୍ତେ ଡାକୁଛନ୍ତି)

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. ତୁମେ କେବେ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ସହିତ "ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶା" ବାଣ୍ଟିଛ?
2. ଆପଣ କେବେ ନିର୍ଯାତନା ସହିଛନ୍ତି? କିଏ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱରକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲା ​​କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କହିଥିଲା?
3. ଆପଣଙ୍କ (ମଣ୍ଡଳୀ) ଅଞ୍ଚଳରେ (ସହର, ନଗର, ପ୍ରଭାବ ମଣ୍ଡଳ) ନିର୍ଯାତିତ ଲୋକମାନେ କିଏ? ଆପଣ (ମଣ୍ଡଳୀ) ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ସ୍ୱର ହୋଇପାରିବ?

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଜୀବିତ ନିୟମ 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ କରନ୍ତୁ। 
• ବିଶ୍ୱାସର ସ୍ୱଭାବ ବର୍ଣ୍ଣନା କର। 
• ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ନୂତନ ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS ) 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ହେରାଲ୍ଡ ହାଉସ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ), Herald House 73-74 ରେ 1 ପିତର 3:13-22 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

ଉତ୍ସଗୁଡିକ

• ବୋରିଂ, ଏମ୍. ୟୁଜିନ୍, ୧ ପିଟର , ନାଶଭିଲ୍: ଆବିଂଟନ୍ ପ୍ରେସ୍, ୧୯୯୯
• କ୍ରାଡକ୍, ଫ୍ରେଡ୍ ବି., ପ୍ରଥମ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ପିଟର ଏବଂ ଜୁଡ୍ , ଲୁଇସଭିଲ୍: ୱେଷ୍ଟମିନିଷ୍ଟର ଜନ୍ ନକ୍ସ ପ୍ରେସ୍, ୧୯୯୫ 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ତଳେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସର ବର୍ଣ୍ଣନା ଦିଆଯାଇଛି ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାରୀରୁ ଆସିଛି , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୩୭। କେହି ଏହାକୁ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପଢ଼ି ଶୁଣାଇଛନ୍ତି କି? ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ: ଏହି ବ୍ୟାଖ୍ୟାରୁ କେଉଁ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶ ଆପଣଙ୍କ ମନକୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ? ଆପଣ କାହିଁକି ଭାବନ୍ତି ଯେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରେ? 

ଶିଷ୍ୟତା

ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହେବା କେବଳ ସଠିକ୍ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ତାଲିକା ଧରି ରଖିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ; ଏହା ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତି ମୌଳିକ ଆଜ୍ଞାପାଳନ ବିଷୟରେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅସୀମ ପ୍ରେମ ଆମକୁ ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଚାଳନା ଜୀବନ ପାଇଁ ମୁକ୍ତ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଉଦାରତାର ସହ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାସନ ପାଇଁ ଆମର ଜୀବନ ପ୍ରଦାନ କରୁ। ଶିଷ୍ୟତା ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଯାତ୍ରା। ଯୀଶୁ ଆମକୁ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଶକ୍ତିକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି। 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

କାହାକୁ ୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ ଜୋରରେ ପଢ଼ିବାକୁ ଦିଅ। 

ପ୍ରଥମ ପିଟରର ମୂଳ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ନୂତନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାହାରର ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରତିରୋଧ ଆଶା କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ସମ୍ପ୍ରଦାୟର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ବହୁ ସାମାଜିକ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରେ। ପଦ ୧୩-୧୬ ଅନ୍ୟାୟ ଦୁଃଖ, ସାହସ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତି ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରେ। ପ୍ରଥମ ପିଟରଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର ମତାମତରେ, ୟୁଜିନ୍ ଏମ୍. ବୋରିଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ ଚିଠିର ଲେଖକ ପାଠକଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତାର ବାସ୍ତବବାଦୀ ବୁଝାମଣା ରଖିଥିଲେ: ଭଲ କରିବା ବିପଜ୍ଜନକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ଉତ୍ତେଜିତ କରେ। ସେମାନେ ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ନିରୁତ୍ସାହିତ କରିବାକୁ ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଏକା ନୁହଁନ୍ତି ଜାଣି ସାହସର ସହିତ ପଥରେ ରହିବା ଉଚିତ୍। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ତଳକୁ କରି ମିଶିବାର ସମୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଠିଆ ହେବାର ଏବଂ ଠିଆ ହେବାର ସମୟ। ବୋରିଂ କୁହନ୍ତି ଯେ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ ଥିଲା ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନଶୈଳୀ ବିଷୟରେ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବା। ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି: 

ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନିଟି ଏକ ରହସ୍ୟମୟ ସଂପ୍ରଦାୟ ବୋଲି ଭୁଲ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଯାହା ଅଜ୍ଞାତ ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଗୁପ୍ତ ରଖିବା ପାଇଁ ଗୁପ୍ତ କଥା ରହିଛି। ଏହାର ସାଧାରଣ ସଦସ୍ୟମାନେ, ସମସ୍ତେ, ସେମାନେ କିଏ ଏବଂ କାହିଁକି ସେମାନେ ଯେପରି ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତି ତାହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବା ଉଚିତ।" (ବୋରିଂ, 131) "[T] ତାଙ୍କର ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏପରି ବ୍ୟାପକ ପରିବେଶକୁ ବୁଝାଏ ଯେଉଁଥିରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନିଟିମାନେ ଭୁଲ ବୁଝାମଣାର ଶିକାର ହେବାର ସମ୍ଭାବନା ଥାଏ ଏବଂ ସେମାନେ କ'ଣ ବିଷୟରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଶାର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଆଧାର କ'ଣ ତାହାର ଏକ ସୁସଙ୍ଗତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ। ସମସ୍ତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନିଟି, କେବଳ ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ନେତା ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଏହି ଦାୟିତ୍ୱ ଅଛି... ସେମାନେ ପରିସ୍ଥିତି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଏବଂ ଉତ୍ତର ପାଇଁ କରିସ୍ମାଟିକ୍ ସାହାଯ୍ୟ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଅର୍ଥ ଏବଂ ସାର୍ବଜନୀନ ଜୀବନ ସହିତ ଏହାର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ପଚରାଗଲେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ରହିବା ଉଚିତ୍।" (ବୋରିଂ, 132) 

ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ ନିଜକୁ ରଖି, ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ: 

• ତୁମର ବିଶ୍ୱାସର ସ୍ୱଭାବ କ’ଣ? 
• ତୁମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଜଣେ ନିଯୁକ୍ତ ସଦସ୍ୟ କାହିଁକି? 
• ଆପଣ କିପରି ଅଧିକ ଗଭୀର ଭାବରେ ଜଡିତ ହେବା ପାଇଁ ଆକର୍ଷିତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି? 

ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବା ସମୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱ ୧୬ ଏବଂ ୧୭ ପଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି। ଏହି ଅନୁବାଦରେ ଆମେ କୋମଳତା ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ଦେଖୁ। ମେରିୟମ୍-ୱେବଷ୍ଟର କୋମଳତାକୁ "ଆଚାର କିମ୍ବା ସ୍ୱଭାବର କୋମଳତା" ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ "ସମ୍ମାନ କିମ୍ବା ସମ୍ମାନ ଅନୁଭବ କିମ୍ବା ଦେଖାଯାଇଥିବା" ଭାବରେ ପରିଭାଷିତ କରିଛନ୍ତି। 

ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରସଙ୍ଗ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ପଡ଼ୋଶୀ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟ ମାଲିକମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିପଦଗ୍ରସ୍ତ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କୁ ବାସନ୍ଦ ଏବଂ ହଇରାଣ କରାଯାଉଥିଲା। ହୁଏତ ଏପରି ସମୟ ଆସିଥିଲା ​​ଯେତେବେଳେ ସନ୍ଦେହ ଅଭିଯୋଗ ଆଣି ସେମାନଙ୍କୁ ଅମିତ୍ର ଲୋକଙ୍କ କୋର୍ଟ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ କରିଥିଲା। ତେଣୁ, ଉପରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଅସତ୍ୟ ବୋଲି ଚିତ୍ରଣ କରିବା କଷ୍ଟକର ନୁହେଁ। ଆପଣ କ’ଣ ଏପରି କାହା ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଅଛନ୍ତି ଯିଏ ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତର ଶୁଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ମନେ ହେଉ ନଥିଲେ, କିମ୍ବା କୌଣସି ହୀନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ ମନେ ହେଉଥିଲେ? କ’ଣ ଏପରି ସମୟ ଆସିଛି ଯିଏ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଏକ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଆଣୁଛନ୍ତି? 

ୟୁଜିନ୍ ବୋରିଂ ଦାବି କରନ୍ତି ଯେ ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତିବାଦୀ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ରହିବାକୁ ଏବଂ ଭଲ ବିବେକରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛି। ସେ କହିଛନ୍ତି, "ଜଗତକୁ ନିଜସ୍ୱ ସର୍ତ୍ତାବଳୀରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ବରଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପ୍ରକାଶିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସର୍ତ୍ତାବଳୀରେ" (ବୋରିଂ, 132)। ଅନ୍ୟ ଏକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏହାକୁ ଏହିପରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ, "...ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ନମ୍ରତା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ତାହା କରନ୍ତୁ। ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ଅହଂକାର ଏବଂ ନମ୍ରତା ସହିତ, ଅଭଦ୍ରତା ଏବଂ ଅନୁପ୍ରବେଶ ସହିତ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବା ପରି ଅନ୍ୟ କିଛି ଏତେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନକାରୀ ଏବଂ ଘୃଣ୍ୟ ନୁହେଁ" (କ୍ରାଡକ୍, 59)।

• ଆମକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରୁଥିବା ଆଲୋଚନାରେ ସାମିଲ ହେବାରୁ ଆମକୁ କ’ଣ ବାଧା ଦିଏ? 
• ଆମେ କ’ଣ କରିପାରିବା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆଲୋଚନାକୁ ଅଧିକ ଥର ଏକ ପ୍ରକୃତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ କରାଯାଇପାରିବ? 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

୧୮-୨୨ ପଦଗୁଡ଼ିକ ନୂତନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିଶ୍ୱାସକୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଥିବା ଏକ ସ୍ତୋତ୍ର କିମ୍ବା କବିତା। ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ପ୍ରାୟତଃ କବିତା ଏବଂ ସ୍ତୁତିର ଶବ୍ଦରେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ଅଂଶଟି ଠିକ୍ ସେହିପରି। କ୍ରାଡକ୍ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି ଯେ ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକରେ "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚର୍ଚ୍ଚର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଢ଼ୀକରଣ ସଂକ୍ଷେପରେ" ରହିଛି। ସେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଯାଆନ୍ତି ଯେ ଏହି ସତ୍ୟ "କ୍ଷଣିକ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଯାୟୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟବିଦ୍ୟାର ହ୍ରାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ ରକ୍ଷା କରେ।" ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଲୋକଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତାର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖାଯାଏ। କେତେକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନେ ଗରିବଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ମହିଳାମାନଙ୍କର ମୁକ୍ତିଦାତା ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତି। "ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରତିଛବି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟ ଧାରଣ କରିପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସତ୍ୟ ଦାବି କରିବା ହ୍ରାସବାଦୀ ହେବ।" (କ୍ରାଡକ୍, ୬୧) 

• ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆପଣ କେଉଁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି? 

ଆଜିର ପାଠକୀୟ ଅଂଶ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରେ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ମୂଳ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ବୁଝିବାକୁ ଏବଂ ପାଠ୍ୟ ଆଜି ଆମକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ ତାହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ, ଆମେ ନୂତନ ଜୀବନର ଆହ୍ୱାନକୁ ଅଣଦେଖା କରିପାରିବୁ ନାହିଁ। ଆମର ବିଶ୍ୱାସ, ଆମର ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସମାଲୋଚନାମୂଳକ ଭାବରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ। ନୂତନ ନିୟମ ପ୍ରଫେସର ଶିଭେଲି ସ୍ମିଥ୍ ଲେଖିଛନ୍ତି, 

ଏହି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଋତୁରେ ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ସ୍ତରରେ ଆମର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ନୂତନ ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ କ’ଣ ଦାବି କରେ? ଏବଂ ଆଶା କରୁଛୁ ଯେ ଆମେ ସେଠାରେ ଅଟକି ନ ଯାଉ; କିନ୍ତୁ ଆମେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁ, ଯେପରିକି: ସାମାଜିକ ଦୂରତାର କଷ୍ଟରେ ମଧ୍ୟ, ଜୀବନକୁ ସମର୍ଥନ ଏବଂ ବିସ୍ତାର କରୁଥିବା ସଂଯୋଗ, ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ସମ୍ପୃକ୍ତି ଗଠନ ପାଇଁ ଆମେ କ’ଣ ନୂତନ ଅଭ୍ୟାସ କରିପାରିବା? ପରସ୍ପର ସହିତ ରହିବାର ସୁଯୋଗ କ’ଣ ଯାହା ପୃଥକୀକରଣ ଏବଂ "ସମସ୍ତେ ନିଜ ପାଇଁ" ପସନ୍ଦ କରୁଥିବା ଏକ ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଭାବରେ ଶିକ୍ଷଣୀୟ? ଏହି ଅଂଶଟି ଆମକୁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ... ନୂତନ ଜୀବନରେ ଆରୋହଣ କରିବାର ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ, ସ୍ଥାୟୀ, ଗୌରବମୟ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ [?] ଏହି ଉପାୟରେ, ଆମେ ଏହି ଋତୁରେ ନବୀକରଣ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ଆଶା ଘୋଷଣା କରିପାରିବା। 

— workingprecher.org 

• ଏହି ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଋତୁରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ, ମଣ୍ଡଳୀ ଭାବରେ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ନୂତନ ଜୀବନର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଆମଠାରୁ କ’ଣ ଦାବି କରେ? 

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

"ଆମ ଭିତରେ ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଛି" CCS 278 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ। 

• ଇଷ୍ଟର ଋତୁରେ ଶ୍ରେଣୀ ଆଲୋଚନାରୁ ଆପଣ କ’ଣ ଶିଖିଛନ୍ତି? 
• ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ କେଉଁ ଧାରଣା କିମ୍ବା ବିଷୟବସ୍ତୁ ସାମିଲ ହୋଇଛି ବୋଲି ଆପଣ ଭାବୁଛନ୍ତି? 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଜଣେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ କହି କିମ୍ବା "ପପକର୍ଣ୍ଣ ଶୈଳୀ" ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ଶ୍ରେଣୀ ଶେଷ କରନ୍ତୁ।

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଜୀବିତ ନିୟମ 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ 

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• କେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାରେ ବାଧା ଦିଏ ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 
• ୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ ସଂକ୍ଷେପ କରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ। 
• ବିଶ୍ୱାସର ସ୍ୱଭାବ ବର୍ଣ୍ଣନା କର। 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ କରନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ 
• ବଡ଼ ଦର୍ପଣ 
• ଡଲାର୍ ବିଲ୍ 
• ଗୋଟିଏ ଖାଦ୍ୟ ଜିନିଷ (ସେଓ, ଡୋନାଟ୍, କୁକି, ଇତ୍ୟାଦି) 
• ଗୋଟିଏ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ 
• ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଫ୍ଲାସଲାଇଟ୍ 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS ) 
• ତିଆରି ପାଇଁ ସାମଗ୍ରୀ (କାଗଜ ଏବଂ ରଙ୍ଗୀନ ପେନସିଲ, ମାର୍କର, ରଙ୍ଗ କିମ୍ବା ମଡେଲିଂ ଡୋ କିମ୍ବା ମାଟି) 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ହେରାଲ୍ଡ ହାଉସ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) Herald House ପୃଷ୍ଠା 73-74 ରେ 1 ପିତର 3:13-22 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଟିପ୍ପଣୀ

ଯଦି ଖାଦ୍ୟ ଅସୁରକ୍ଷା କାହା ପାଇଁ ଏକ ସମସ୍ୟା, ତେବେ ଖାଦ୍ୟ ପଦାର୍ଥକୁ ସ୍ଥିତି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଏକ ପଦାର୍ଥ ସହିତ ବଦଳାନ୍ତୁ (ନାମ ବ୍ରାଣ୍ଡ ଜିନିଷ, ଇଚ୍ଛିତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା, ଇତ୍ୟାଦି)। 

କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ

ଡଲାର ନୋଟ, ଖାଦ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ, ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳକୁ ଏପରି ସ୍ଥାନରେ ରଖନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ସମସ୍ତେ ଦେଖିପାରିବେ। ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଯାହା ବାଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି, ନିମ୍ନଲିଖିତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତୁ: 

• ଡଲାର ବିଲ୍ —କେତେବେଳେ ଆମେ ଅତ୍ୟଧିକ ଟଙ୍କା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ। ଆମେ ଏଥିରୁ ଅଧିକ ଚାହୁଁ ଏବଂ ଏହାକୁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାକୁ ଉପଭୋଗ କରୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଟଙ୍କା ନଥାଏ ସେତେବେଳେ ଆମେ ଚିନ୍ତିତ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ଅଧିକ ପାଇବାର ଉପାୟ ଖୋଜୁ। 
• ଖାଦ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ — କେତେବେଳେ ଆମେ ଖାଦ୍ୟ ଉପରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ। ଆମେ ଚକୋଲେଟ୍, ମୃଦୁ ପାନୀୟ କିମ୍ବା ଚିପ୍ସ ଭଳି କିଛି ଖାଦ୍ୟ ଜିନିଷ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରୁ। ଅନେକ ସମୟରେ, ଆମେ ଅସୁସ୍ଥ ଖାଦ୍ୟ ପସନ୍ଦ କରୁ କାରଣ ଆମେ ସୁସ୍ଥ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଖାଦ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ଆମକୁ ପସନ୍ଦ ଆସୁଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉପରେ ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ। 
• ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ — କେତେବେଳେ ଆମେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ ରଖିବା ଉପରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ। ଆମେ ଆମର ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରୁ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମର କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜିନିଷ ନଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ବିରକ୍ତ ହୋଇଯାଉ। 

ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ଡାକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ବଳକା ଦୁଇଟି ଜିନିଷ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବାଛିବାକୁ ଦିଅ। ପୁଣି ଥରେ, ସେମାନେ ଯେଉଁ ଜିନିଷ ବାଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅ। ଶେଷ ବସ୍ତୁ ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ଶେଷ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ କୁହ। 

ପ୍ରଥମ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଦର୍ପଣକୁ ଧରି ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ କ’ଣ ଦେଖନ୍ତି। ( ମୁଁ ଏବଂ ବସ୍ତୁ ) ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବଂ ତୃତୀୟ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ପାଇଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ। ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ ଆମେ ଖାଦ୍ୟ, ଟଙ୍କା, ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଜିନିଷ ଉପରେ ଏତେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇପାରିବା ଯେ ଆମେ କେବଳ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁ। ଲୋକମାନେ ଆମ ବିଷୟରେ ଯାହା ଦେଖନ୍ତି ତାହା ହିଁ ସବୁ। 

ଚତୁର୍ଥ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ମାଗନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଟର୍ଚ୍ଚଲାଇଟ୍ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦର୍ପଣ ଆଡ଼କୁ ଟର୍ଚ୍ଚଲାଇଟ୍ ଦେଖାଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଦର୍ପଣକୁ ଏପରି କୋଣ କରନ୍ତୁ ଯେପରି ଶ୍ରେଣୀର ଅନ୍ୟ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଏ। ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲୋକ। ଭୌତିକ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଆମେ ଚାହୁଁ ଯେ ଆମର ଜୀବନ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା କରୁ, ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ପ୍ରଦାନ କରେ। 

ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ କେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ (ଖାଦ୍ୟ, ଟଙ୍କା, ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ ବ୍ୟତୀତ) ସେମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାରୁ ବାଧା ଦେଇପାରେ? ସେମାନେ ବାଣ୍ଟିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇବା ପରେ, ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ କେତେକ ସମୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା କଷ୍ଟକର। ଭୟଙ୍କର ଘଟଣା ଘଟିଲେ ଆମେ ରାଗି, ଦୁଃଖିତ କିମ୍ବା ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅନ୍ୟ ଜିନିଷ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ବାଛୁ। 

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଚିଠି। ଆମେ ଦର୍ଶକଙ୍କ ବିଷୟରେ କିମ୍ବା ସେମାନେ କାହିଁକି ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଛନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ନିଶ୍ଚିତ ନୁହେଁ। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଏହା ଆଶା ଆଣିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

୧ ପିତରଙ୍କ ମୂଳ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ନୂତନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାହାରର ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରତିରୋଧ ଆଶା କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି। ସମ୍ପ୍ରଦାୟର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ବହୁବିଧ ସାମାଜିକ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରେ। 

ପଦ ୧୩-୧୬

ଅନ୍ୟାୟ କଷ୍ଟ, ସାହସ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତି ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଉଛି ଯେ ସେମାନେ ଏହାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ନିରାଶ ନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଏକା ନୁହଁନ୍ତି ଜାଣି ସାହସର ସହିତ ପଥରେ ରହିବା ଉଚିତ। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ତଳକୁ କରି ମିଶିଯିବାର ସମୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଠିଆ ହେବା ଏବଂ ଅଲଗା ହେବାର ସମୟ। 

• ପଦ ୧୪ କୁହେ ଯେ ଯଦି ତୁମେ ଠିକ୍ କାମ କରିବା ସମୟରେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କର, ତଥାପି ତୁମେ ଧନ୍ୟ। ଯଦି ତୁମେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରୁଛ ତେବେ ତୁମେ କିପରି ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇପାରିବ? 
• ଏହି ଚିଠିଟି ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶାକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରେ। "ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶା" କହିବା ସମୟରେ ଲେଖକ କ'ଣ ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି? 

ପଦ ୧୬ ଏବଂ ୧୭

ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦେବା ସମୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରନ୍ତୁ। ଏହି ଅନୁବାଦରେ ଆମେ କୋମଳତା ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ଦେଖୁ। ମେରିୟମ୍-ୱେବଷ୍ଟର କୋମଳତାକୁ "ଆଚାର କିମ୍ବା ସ୍ୱଭାବର କୋମଳତା" ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ "ସମ୍ମାନ କିମ୍ବା ସମ୍ମାନ ଅନୁଭବ କିମ୍ବା ଦେଖାଯାଇଥିବା" ଭାବରେ ପରିଭାଷିତ କରନ୍ତି। 

ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରସଙ୍ଗ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ପଡ଼ୋଶୀ ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟ ମାଲିକମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିପଦଗ୍ରସ୍ତ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କୁ ବାସନ୍ଦ ଏବଂ ହଇରାଣ କରାଯାଉଥିଲା। ହୁଏତ ଏପରି ସମୟ ଆସିଥିଲା ​​ଯେତେବେଳେ ସନ୍ଦେହ ଅଭିଯୋଗ ଆଣି ସେମାନଙ୍କୁ ଅମିତ୍ର ଲୋକଙ୍କ କୋର୍ଟ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ କରିଥିଲା। ଉପରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଅସତ୍ୟ ବୋଲି ଚିତ୍ରଣ କରିବା କଷ୍ଟକର ନୁହେଁ। ଆପଣ କ’ଣ ଏପରି କାହା ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଅଛନ୍ତି ଯିଏ ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତର ଶୁଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ମନେ ହେଉ ନଥିଲେ, କିମ୍ବା କୌଣସି ହୀନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ ମନେ ହେଉଥିଲେ? କ’ଣ ଏପରି ସମୟ ଆସିଛି ଯିଏ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଏକ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଆଣୁଛନ୍ତି? 

• ଅନେକ ଥର ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ "ପ୍ରତିରକ୍ଷା" ଶବ୍ଦଟି ଶୁଣନ୍ତି, ସେମାନେ ମିଲିୟାରି ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ବିଷୟରେ ଭାବନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ର ବିଶେଷ ଭାବରେ କୁହେ ଯେ ନମ୍ରତା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ରକ୍ଷା କର। ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିବା ଉଚିତ। ତୁମେ ଏହା କିପରି କରିପାରିବ? 

ପଦ ୧୮-୨୨

ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ନୂତନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିଶ୍ୱାସକୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଥିବା ଏକ ସ୍ତୋତ୍ର କିମ୍ବା କବିତା। ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ପ୍ରାୟତଃ କବିତା ଏବଂ ସ୍ତୁତିର ଶବ୍ଦରେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏହି ଅଂଶଟି ଠିକ୍ ସେହିପରି। ଲୋକମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତାର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖନ୍ତି। କେତେକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନେ ଗରିବଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ଭାବରେ ଦେଖିପାରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ମହିଳାମାନଙ୍କର ମୁକ୍ତିଦାତା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖିପାରନ୍ତି। 

• ତୁମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ କେଉଁ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖୁଛ? 
• ଚିଠିଟି ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ। ବାପ୍ତିସ୍ମର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ଆପଣ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବେ? ଆପଣ କ'ଣ ବାପ୍ତିସ୍ମ ନେଇଛନ୍ତି? ଆପଣଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ କ'ଣ ମନେ ଅଛି? 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଯୀଶୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଭୋଗ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଥିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆଶା ବାଣ୍ଟିଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରୁଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ କଥା କହିପାରିଲେ, ଏବଂ ସେ ଅନ୍ୟାୟ ଆଇନକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କଲେ। 

• ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଆପଣ କେଉଁଠାରେ ଦୁଃଖ ଦେଖିଛନ୍ତି? 
• ତୁମେ କିଏ ଜାଣ ଯେ କଷ୍ଟ ପାଉଛି? 
• ଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ଏପରି ଭାବରେ କହିପାରିବେ ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବ? 
• ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଦୁଃଖକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କିପରି ଏକାଠି କାମ କରିପାରିବେ? 
  • ସେମାନଙ୍କୁ କେଉଁ ଦକ୍ଷତା ଆବଶ୍ୟକ? 
  • ତୁମେ କେଉଁ ଦକ୍ଷତା ଆଣିପାରିବ? 

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ତଳେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସର ବର୍ଣ୍ଣନା ଦିଆଯାଇଛି ଯାହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୩୭ ଅଟେ। ଏହାକୁ କେହି ଜଣେ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପଢ଼ି ଶୁଣାନ୍ତୁ। 

ଶିଷ୍ୟତା 

ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହେବା କେବଳ ସଠିକ୍ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ତାଲିକା ଧରି ରଖିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ; ଏହା ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତି ମୌଳିକ ଆଜ୍ଞାପାଳନ ବିଷୟରେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅସୀମ ପ୍ରେମ ଆମକୁ ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଚାଳନା ଜୀବନ ପାଇଁ ମୁକ୍ତ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଆମ ଜୀବନକୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଶାସନ ପାଇଁ ଉଦାରତାର ସହିତ ପ୍ରଦାନ କରୁ। ଶିଷ୍ୟତା ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଉଭୟ ଯାତ୍ରା। ଯୀଶୁ ଆମକୁ ତାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଶକ୍ତିକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି। 

ଚିତ୍ରାଙ୍କନ, ଚିତ୍ରକଳା କିମ୍ବା ମୂର୍ତ୍ତିକଳା ପାଇଁ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଯାତ୍ରା ଭାବରେ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ଏକ ପ୍ରତିଛବି ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ କାରଣ ସେମାନେ ଏହା କରିବାକୁ ଆରାମଦାୟକ। 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

"ଆମ ଭିତରେ ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଛି" CCS 278 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ। 

ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ଶେଷ କରନ୍ତୁ। 

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁ। 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• କେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାରେ ବାଧା ଦିଏ ତାହା ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 
• ୧ ପିତର ୩:୧୩-୨୨ ସଂକ୍ଷେପ କରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ। 
• ସ୍ୱରହୀନଙ୍କୁ ସ୍ୱର ଦେବା କିପରି ହୋଇଥାଏ ତାହା ଶିଖିବା ସହିତ ଏକ ପ୍ରହେଳିକା ସମାଧାନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦଳ ଭାବରେ କାମ କରିବାର ଉପାୟ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସ୍ଥାୟୀ ନୀତିର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କ କାହାଣୀ ବାଇବଲ 
• ବଡ଼ ଦର୍ପଣ 
• ଡଲାର୍ ବିଲ୍ 
• ଗୋଟିଏ ଖାଦ୍ୟ ଜିନିଷ (ସେଉ, ଡୋନଟ୍, କୁକି, ଇତ୍ୟାଦି) "ଗ୍ୟାଦର" ବିଭାଗରେ ଟିପ୍ପଣୀ ଦେଖନ୍ତୁ। 
• ଗୋଟିଏ ଖେଳଣା 
• ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଫ୍ଲାସଲାଇଟ୍ 
• ପୋଷ୍ଟର କାଗଜ କିମ୍ବା ବୋର୍ଡ, ମାର୍କର 
• 30ଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ 
• ଇଣ୍ଡେକ୍ସ କାର୍ଡ (ପ୍ରତି ପିଲା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ) 
• ପେନସିଲ୍ 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ହେରାଲ୍ଡ ହାଉସ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ (ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) Herald House ପୃଷ୍ଠା 73-74 ରେ 1 ପିତର 3:13-22 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସଗୁଡ଼ିକ ଜଟିଳ ଧର୍ମତାତ୍ତ୍ୱିକ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରେ ଯାହା ଯୁବ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ। ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଯୁବ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁକୂଳ ଏବଂ ସରଳୀକୃତ କରାଯାଇଛି। କିଛି କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଶୀର୍ଷକଗୁଡ଼ିକୁ ବୟସ ଉପଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଛି। ମୋନିକା ବ୍ରାଡଫୋର୍ଡଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ "ୱି ସେୟାର" ପୁସ୍ତକ ( Herald House , 2012, ISBN:9780830915224) ମିଶନ୍ ପଦକ୍ଷେପ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ନୀତିଗୁଡ଼ିକର ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପରିଚିତ କରାଇବା ପାଇଁ ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଭଲ। 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଡଲାର ନୋଟ, ଖାଦ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ ଏବଂ ଖେଳଣାକୁ ଏପରି ସ୍ଥାନରେ ରଖନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ସମସ୍ତ ପିଲାମାନେ ଦେଖିପାରିବେ। ଜଣେ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ ମାଗନ୍ତୁ। ପିଲାକୁ ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ ଉଠାଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନେ କ'ଣ ବାଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି, ନିମ୍ନଲିଖିତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତୁ: 

• ଡଲାର ବିଲ୍ —କେତେବେଳେ ଆମେ ଟଙ୍କା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଉ। ଆମେ ଏଥିରୁ ଅଧିକ ଚାହୁଁ ଏବଂ ଏହାକୁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରି ଉପଭୋଗ କରୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ନଥାଏ ସେତେବେଳେ ଆମେ ଚିନ୍ତିତ ହୋଇଯାଉ ଏବଂ ଅଧିକ ପାଇବାର ଉପାୟ ଖୋଜୁ। 
• ଖାଦ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ — କେତେବେଳେ ଆମେ ଖାଦ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଉ। ଆମେ ଚକୋଲେଟ୍, ମୃଦୁ ପାନୀୟ କିମ୍ବା ଚିପ୍ସ ଭଳି କିଛି ଖାଦ୍ୟ ସାମଗ୍ରୀ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରୁ। ଅନେକ ସମୟରେ, ଆମେ ଅସୁସ୍ଥ ଖାଦ୍ୟ ପସନ୍ଦ କରୁ କାରଣ ଆମେ ସୁସ୍ଥ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଖାଦ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ଆମ ପସନ୍ଦର ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉପରେ ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଉ। ( ଟିପ୍ପଣୀ: ଯଦି କୌଣସି ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀ ଖାଦ୍ୟ ଅସୁରକ୍ଷା ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରନ୍ତି, ତେବେ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଫୋନ୍ କିମ୍ବା ଟାବଲେଟ୍ କିମ୍ବା ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବ୍ରାଣ୍ଡ-ନାମ ଜିନିଷ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ।) 
• ଖେଳଣା —କେତେବେଳେ ଆମେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ ରଖିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଉ। ଆମେ ଆମର ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରୁ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମର କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ ନଥାଏ ସେତେବେଳେ ଆମେ ବିରକ୍ତ ହୋଇଯାଉ। 

ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଜିନିଷ ଧରି ଠିଆ ହେବା ଉଚିତ ବୋଲି ସୂଚିତ କରନ୍ତୁ। ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ଡାକି ସେମାନଙ୍କୁ ଦୁଇଟି ବାକି ଥିବା ଜିନିଷ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ବାଛିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ପୁଣି ଥରେ, ସେମାନେ ଯେଉଁ ଜିନିଷ ବାଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତୁ। ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଠିଆ ହେବା ଉଚିତ ବୋଲି ସୂଚିତ କରନ୍ତୁ। ଅନ୍ତିମ ବସ୍ତୁ ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ଅନ୍ତିମ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସୂଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଠିଆ ହେବା ଉଚିତ। 

ପ୍ରଥମ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଦର୍ପଣକୁ ଧରି ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ କ’ଣ ଦେଖନ୍ତି। ( ନିଜକୁ ଏବଂ ବସ୍ତୁକୁ ) ଦ୍ୱିତୀୟ ଏବଂ ତୃତୀୟ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କ ପାଇଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ। ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ ଆମେ ଖାଦ୍ୟ (କିମ୍ବା ଗଣମାଧ୍ୟମ, ସ୍ଥିତି), ଟଙ୍କା, ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଜିନିଷ ଉପରେ ଏତେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇପାରିବା ଯେ ଆମେ କେବଳ ପ୍ରତିଫଳିତ ହେଉ। ଲୋକମାନେ ଆମ ବିଷୟରେ ଯାହା ଦେଖନ୍ତି ତାହା ହିଁ ସବୁ। 

ଚତୁର୍ଥ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ମାଗନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଟର୍ଚ୍ଚଲାଇଟ୍ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦର୍ପଣ ଆଡ଼କୁ ଟର୍ଚ୍ଚଲାଇଟ୍ ଦେଖାଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଦର୍ପଣକୁ ଏପରି କୋଣ କରନ୍ତୁ ଯେପରି ଶ୍ରେଣୀର ଅନ୍ୟ ସଦସ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଏ। ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଆଲୋକ। ଭୌତିକ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଆମେ ଚାହୁଁ ଯେ ଆମର ଜୀବନ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା କରୁ, ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲୋକ ପ୍ରଦାନ କରେ। 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ କେଉଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ (ଖାଦ୍ୟ, କିମ୍ବା ଗଣମାଧ୍ୟମ, ସ୍ଥିତି, ଟଙ୍କା, ଏବଂ ଖେଳଣା କିମ୍ବା ଖେଳ ବ୍ୟତୀତ) ସେମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାରୁ ବାଧା ଦେଇପାରେ? ସେମାନେ ବାଣ୍ଟିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇବା ପରେ, ବୁଝାନ୍ତୁ ଯେ କେତେକ ସମୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇଥାଏ। ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ହେଉଛି ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଆଶା ଆଣିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ମନେ ପକାଇବା ପାଇଁ ପଠାଯାଇଥିବା ଏକ ଚିଠି। 

ଜଣେ ପିଲାକୁ ୧ ପିତର ୩:୧୩-୧୬କ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କ କାହାଣୀ ବାଇବଲରୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ପରେ, ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ପଚାରନ୍ତୁ: 

• ପଦ ୧୪ କୁହେ ଯେ ଯଦି ତୁମେ ଠିକ୍ କାମ କରିବା ସମୟରେ ଦୁଃଖ ଭୋଗ କର, ତଥାପି ତୁମେ ଧନ୍ୟ। ଯଦି ତୁମେ ଦୁଃଖ ପାଉଛ ତେବେ ତୁମେ କିପରି ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇପାରିବ? 
• ଏହି ଚିଠିଟି ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶାକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରେ। "ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶା" କହିବା ସମୟରେ ଲେଖକ କ'ଣ ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି? 
• ତୁମେ କିପରି ନମ୍ରତା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ଆଶାକୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିବ? 
• ଯୀଶୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଭୋଗ କଲେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଆଶା ବାଣ୍ଟିଲେ। ସେ ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଥିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟାୟ ଆଇନକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ କଥା କହିପାରିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିଚାଲିଲେ। ତୁମେ କିଏ ଜାଣ ଯେ ଦୁଃଖ ପାଉଛି? ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କିପରି ଏପରି ଭାବରେ କହିପାରିବ ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରେ? 

ଏହି ଚିଠିଟି ବହୁତ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଏପରି ଏକ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା ଯାହାକୁ ଆମେ ଆଜି ବ୍ୟବହାର କରୁନାହୁଁ, ତେଣୁ କେତେକ ସମୟରେ ଏହାକୁ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ବୁଝିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଚିଠିର ମୁଖ୍ୟ ବାର୍ତ୍ତା କ’ଣ? ଆସନ୍ତୁ ନିଜ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ସାରାଂଶ ଲେଖିବା। ପୋଷ୍ଟର କାଗଜ କିମ୍ବା ବୋର୍ଡରେ ସାରାଂଶ ଲେଖନ୍ତୁ। 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଶ୍ରେଣୀକୁ ଦୁଇଟି ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଗଠନ କରନ୍ତୁ। ଗୋଟିଏ ଗୋଷ୍ଠୀ ସମ୍ମୁଖରେ, 15ଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ ନିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଏପରି ଭାବରେ ରଖନ୍ତୁ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଏହିପରି ଦେଖାଯିବ: 

ବାକି 15ଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ ନିଅ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ସମ୍ମୁଖରେ ସମାନ ପ୍ରତିଛବି ସୃଷ୍ଟି କର। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀରୁ ଜଣେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବକଙ୍କୁ ମାଗ। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସମଗ୍ର ସମୟ ନୀରବ ରହିବା କଥା। ସେମାନେ ଇଙ୍ଗିତ କରିପାରିବେ କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କିଛି କହିପାରିବେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଲେଖିପାରିବେ ନାହିଁ। ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଛଅଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ କାଢ଼ିବାକୁ ପଡିବ ଯାହା ଦ୍ଵାରା "ଦଶଟି ବାକି ରହିବ।" ସେମାନେ ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ ଭାଙ୍ଗିପାରିବେ ନାହିଁ। କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ଦଳ ଖେଳ ଜିତିବ। ଦଳଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରାୟ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପାଇଁ କାମ କରିବାକୁ ଦିଅ। ଯଦି ସେମାନେ ଏହାକୁ ସମାଧାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ , ତେବେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦଳରେ କଥା ହୋଇପାରୁନଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସମାଧାନ ଦିଅ। ସମାଧାନ ହେଉଛି ଲାଲ ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ କାଢ଼ିଦେବା, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଅବଶିଷ୍ଟମାନେ ଦଶ ଶବ୍ଦ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବେ। 

ଗୋଟିଏ ଦଳ ଜିତିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦଳଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଜାରି ରଖିବାକୁ ଦିଅ। ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା କର: 

• ୧୫ ଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ ରୁ ଛଅଟି ପପ୍ସିକଲ୍ ଷ୍ଟିକ୍ କିପରି ବାହାର କରିବେ ଏବଂ ଦଶଟି ବାକି ରହିବ ତାହା ଜାଣିବା କଷ୍ଟକର ଥିଲା କି? ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସମାଧାନ ବାହାର କରିପାରିଲେ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ଆପଣ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ? 
• ଯେଉଁମାନେ କଥା ହେବାକୁ ଅନୁମତି ପାଇ ନଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତୁମର ସ୍ୱର ନ ଶୁଣିବା କିପରି ଅନୁଭବ ହେଉଥିଲା? କେହି ତୁମକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ କି? କେହି ତୁମକୁ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ କି? 
• ଶେଷରେ ତୁମେ କିପରି ସଫଳ ହୋଇପାରିଲ? 

ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ ଯେ କେତେକ ସମୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱର ଦେବା ଯେଉଁମାନେ ପୀଡିତ କିମ୍ବା ନିର୍ଯାତିତ, ଯେଉଁମାନେ ମୂଳତଃ "ସ୍ୱରହୀନ" (ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ କେହି ଶୁଣନ୍ତି ନାହିଁ)। ଯୀଶୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଭୋଗିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଯେଉଁମାନେ ପୀଡିତ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କଥା କହିପାରିଲେ। ଶ୍ରେଣୀକୁ ପଚାରନ୍ତୁ: ଆପଣ କେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ଲୋକଙ୍କ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଜାଣନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ସ୍ୱରହୀନ କିମ୍ବା ନିର୍ଯ୍ୟାତିତ? ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତୁ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଭାବରେ ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ସ୍ୱରହୀନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱର ହେବା, ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରି ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା। 

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଶାନ୍ତିପ୍ରିୟ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ବାଛୁ, ଆମେ ଏପରି ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ, ଯାହା ଆମକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଆସନ୍ତୁ ସ୍ଥାୟୀ ନୀତି ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପସନ୍ଦ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା 30 ଦେଖନ୍ତୁ। 

ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପସନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ

ଆମ ଜୀବନର ପରିସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟରେ ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ଆମକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି ଯାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ଯୋଗଦାନ କରେ।

• ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସେହି ଉକ୍ତିର ଅର୍ଥ କ’ଣ ସେ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କର ମତାମତ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣ ଗୋଟିଏ ସାରାଂଶ ବାକ୍ୟ ବିକଶିତ କରିନାହାଁନ୍ତି ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ଶ୍ରେଣୀ ଭାବରେ ମସ୍ତିଷ୍କ ମନ୍ଥନ କରନ୍ତୁ। 
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ଏକ ସୂଚୀ କାର୍ଡ ଦିଅନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାର୍ଡର ଖାଲି ପାର୍ଶ୍ୱର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ବଡ଼ ଅକ୍ଷରରେ "ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପସନ୍ଦ" ଶବ୍ଦ ଲେଖିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ତା'ପରେ କାର୍ଡଟିକୁ ଧାଡ଼ି ହୋଇଥିବା ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ଓଲଟାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ସାରାଂଶ ବାକ୍ୟ ଲେଖିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଯଦି ସମୟ ଅନୁମତି ଦିଏ, ତେବେ ସେମାନେ ଏକ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କିପାରିବେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇବ ଯେ ନିଜକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା କରିବା କିପରି ଦେଖାଯାଇପାରେ କିମ୍ବା ଅନୁଭବ ହୋଇପାରେ। 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

କ୍ୟାମ୍ପଫାୟାର ଗୀତ "ପାସ୍ ଇଟ୍ ଅନ୍" ଗାନ କର।