ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ
ଲେଣ୍ଟ ମାସର ପଞ୍ଚମ ରବିବାରକେତେବେଳେ ବ୍ୟବହାର କରିବେ: ୨୨ ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୦୨୬
← କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରକୁ ଫେରନ୍ତୁ
ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ
ପୂଜା ରୂପରେଖା
ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର
ଗୀତସଂହିତା ୧୩୦; ଯୋହନ ୧୧:୧-୪୫; ରୋମୀୟ ୮:୬-୧୧
ପ୍ରସ୍ତୁତି
ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ କାଗଜ ଏବଂ କିଛି ଲେଖିବା ପାଇଁ ରଖନ୍ତୁ। ଲୋକମାନେ ପୂଜା ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ବଣ୍ଟନ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଶାସ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଫଳନ ସମୟରେ ଆବଶ୍ୟକ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଆସନ୍ତା ସପ୍ତାହରେ ପାମ୍ ସଣ୍ଡେ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱେଟର କିମ୍ବା ଜ୍ୟାକେଟ୍ ଆଣିବାକୁ ଲୋକଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରସ୍ତାବନା
ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସେୟାର, ଯତ୍ନ, ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଆମେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁ
ଲେଣ୍ଟେନ୍ ସ୍ୱାଗତ
ଲେଣ୍ଟ ହେଉଛି ଈଶ୍ୱରୀୟ ଅନୁଗ୍ରହ ବିଷୟରେ। ଏହା ଆମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରିବା ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି କରିବାର ସମୟ। ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଚାଳିଶ ଦିନ ମରୁଭୂମିରେ ସେବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାର ଉଦାହରଣ ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଲେଣ୍ଟ ହେଉଛି ଆମେ କିଏ ତାହା ସଚ୍ଚୋଟ ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରିବା, ଆମକୁ କିଏ ହେବାକୁ ଡକାଯାଇଛି ତାହା ଚିହ୍ନିବା ଏବଂ ମଧ୍ୟରେ ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବାର ସମୟ। ଲେଣ୍ଟ ହେଉଛି ଉପବାସ ରଖିବା କିମ୍ବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବା ସମୟ ସହିତ ଏକ ଆଚରଣକୁ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଆମନ୍ତ୍ରଣ।
ୟୁନିସନ୍ ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଲାମେଣ୍ଟ୍
ଏକ ସ୍ୱରରେ ପଢନ୍ତୁ। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ପ୍ରିଣ୍ଟ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ।
ମୋର ପାପ ଯୋଗୁଁ ମୋର ପ୍ରାଣ ଦୁଃଖିତ।
ମୁଁ ଏପରି ପ୍ରଲୋଭନ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛି ଯାହା ମୋତେ ସହଜରେ ପ୍ରଭାବିତ କରେ।
ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଆନନ୍ଦ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ମୋ' ପାପ ଯୋଗୁଁ ମୋ' ହୃଦୟ ବିଳାପ କରେ;
ତଥାପି, ମୁଁ ଜାଣେ ମୁଁ କାହା ଉପରେ ଭରସା କରେ।
—୨ ନେଫି ୩:୩୨–୩୪, ଅନୁକୂଳିତ
ପୂଜା ମୁହୂର୍ତ୍ତ: ୨ଟି ରାଜ୍ୟ
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଲେଣ୍ଟେନ ମରୁଭୂମିରେ ଅନୁସରଣ କରୁ, ଆମେ ପଚାରିଥାଉ: ଆଜି ଆମ ଦୁନିଆରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା କିପରି ଦେଖାଯାଏ? ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଶୂନ୍ୟତା ଦ୍ୱାରା ଆକୃତି ପାଇଥିବା ଏକ ପଥ ଦେଖାନ୍ତି - ଶକ୍ତି, ସୁବିଧା ଏବଂ ଅତ୍ୟଧିକତାକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଏକ ଇଚ୍ଛୁକତା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେମ ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ମୂଳ ଧରିପାରିବ।
ଏହି ପର୍ବରେ, ଆମ ସଂସ୍କୃତିର ଅର୍ଥନୈତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଲୋକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଲାଭକୁ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି ଅପେକ୍ଷା ଉପଭୋଗକୁ କିପରି ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାକୁ ଆମକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି। ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଅର୍ଥନୈତିକ ନ୍ୟାୟର ଏକ ଦର୍ଶନ ଆଡ଼କୁ ଡାକୁଛନ୍ତି - ଏକ "ରାଜ୍ୟ ଅର୍ଥନୀତି" ଯାହା ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ପ୍ରଚୁରତାରେ ଆଧାରିତ। ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଏକ ରାଜ୍ୟ ଅର୍ଥନୀତି ପ୍ରତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆହ୍ୱାନର ଉଦାହରଣରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରେମ ଭୟ ଉପରେ ରାଜତ୍ୱ କରେ ଏବଂ ଆମେ "ଯେଉଁଗୁଡ଼ିକ କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ" ସେହି ଧନରେ ବିନିଯୋଗ କରୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଧନ ଏବଂ ହୃଦୟ ମିଳିତ ହୁଏ ଯାହା ସୃଷ୍ଟିର ଗଭୀରତା ଏବଂ ମାନବ ଜୀବନକୁ ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ ଯାହା ଗ୍ରହଣ ଏବଂ କ୍ଷୟ କରୁଥିବା ବ୍ୟବସ୍ଥା ଉପରେ।
ଲୋୟୋଲାର ସେଣ୍ଟ ଇଗ୍ନାଟିୟସ୍ଙ୍କ ଏକ ଅଭ୍ୟାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ, ଆମେ ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ପସନ୍ଦ ଦ୍ୱାରା କେଉଁ ରାଜ୍ୟ ବଞ୍ଚୁଛୁ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛୁ ତାହା ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାକୁ ଆମକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି।
ଆପଣଙ୍କ ସପ୍ତାହର ସମୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ କିଛି ସମୟ ନିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ନୀରବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଜର୍ଣ୍ଣାଲ୍ କରନ୍ତୁ, ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପସନ୍ଦ କେଉଁ ରାଜ୍ୟକୁ ଅବଦାନ ଦେଇଛି?
(୧ ମିନିଟ୍ ନୀରବତା ପାଇଁ ବିରାମ)।
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ପ୍ରାଚୁର୍ଯ୍ୟର ଅର୍ଥନୀତିରେ ଯୋଗଦାନ ଦେବା ପାଇଁ ଆପଣ ଏହି ସପ୍ତାହରେ କ’ଣ କରିପାରିବେ?
ନୀରବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଅ ଏବଂ ତା’ପରେ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ନାମ ଦିଅ!
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: 31 ବରଂ, [ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ] ରାଜ୍ୟ ଅନ୍ୱେଷଣ କର, ଏବଂ ଏହିସବୁ ଜିନିଷ ତୁମକୁ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯିବ। 32 “ହେ ଛୋଟ ମେଷପଲ, ଭୟ କର ନାହିଁ, କାରଣ ତୁମକୁ ରାଜ୍ୟ ଦେବାକୁ [ପରମେଶ୍ୱର] ସନ୍ତୁଷ୍ଟ। 33 ନିଜ ନିଜର ସମ୍ପତ୍ତି ବିକ୍ରୟ କରି ଦାନ କର। ନିଜ ପାଇଁ ଏପରି ପର୍ସ ତିଆରି କର ଯାହା ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏକ ଅସରନ୍ତି ଧନ, ଯେଉଁଠାରେ କୌଣସି ଚୋର ପାଖକୁ ଯାଏ ନାହିଁ ଏବଂ କୌଣସି କୀଟ ନଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ। 34 କାରଣ ଯେଉଁଠାରେ ତୁମର ଧନ, ସେଠାରେ ତୁମର ହୃଦୟ ମଧ୍ୟ ରହିବ।
—ଲୂକ ୧୨:୩୧-୩୪, NRSVue, ଅନୁକୂଳିତ
ଏକାଠି ଗାନ କରନ୍ତୁ : “ପ୍ରଥମେ ଖୋଜନ୍ତୁ” CCS#599
ଶାଲୋମର ସ୍ତୁତିଗାନ
"ସୁନ୍ଦର ହେଉ ସେହି ବନ୍ଧନ ଯାହା ବାନ୍ଧିଥାଏ" CCS 325
କିମ୍ବା “ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଜୀବିତ / Pues si vivimos” CCS 242/243 |
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଚିନ୍ତାଧାରା ସମାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ନୀରବରେ ଶବ୍ଦ କିମ୍ବା ବାକ୍ୟାଂଶ ପ୍ରବେଶ କରି ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନାର ଅଂଶ ହେବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
ହେ ପବିତ୍ର, ଆମକୁ କ୍ଷମା କର...
ବିରାମ।
ଜୀବନଦାତା, ଆମକୁ କ୍ଷମା କର ...
ବିରାମ।
ଆତ୍ମା ପ୍ରେମୀ, ଆମକୁ ନବୀକରଣ କର...
ବିରାମ।
ହୃଦୟ ପୂର୍ଣ୍ଣକାରୀ, ଆମକୁ ନବୀକରଣ କର...
ବିରାମ।
ଶାନ୍ତିର ମାନଦଣ୍ଡ, ଆମକୁ... ସହିତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର।
ବିରାମ।
ନୀଚ ଲୋକଙ୍କର ଚାମ୍ପିଅନ, ଆମକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର...
ବିରାମ।
ଦିବ୍ୟ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଆମେ ଆମ...ରେ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ।
ବିରାମ।
ଧନ୍ୟ ମୁକ୍ତିଦାତା, ଆମେ ଆମ...ରେ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ।
ବିରାମ।
ପ୍ରଭୁ, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ... ଦ୍ୱାରା ଆବେଦନ କରିବୁ।
ବିରାମ।
ଆମେନ୍ । ଆମେନ୍ ।
ଗାଇଥିବା ଉତ୍ତର
"ଗୋଟିଏ ସାଧାରଣ ପ୍ରାର୍ଥନା" ଦୁଇଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ CCS 313
କିମ୍ବା “ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ସ୍ୱର” କେବଳ CCS 319 ରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ
ଶାସ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଫଳନ
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪
ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କିମ୍ବା ମୁଦ୍ରିତ କରାଯାଇପାରେ। ପ୍ରଥମ ଥର ଶାସ୍ତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ, ତା'ପରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଫଳନ ଲେଖିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦେବା ପାଇଁ ବିରତି ନିଅନ୍ତୁ। ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ କରିବାକୁ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ହେଲେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ନୋଟ୍ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଯଦି ସମୟ ଅନୁମତି ଦିଏ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଫଳନ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ସହଜ କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରଥମ ପଠନ: ଏହି କାହାଣୀରେ କେଉଁ ଶବ୍ଦ, ବାକ୍ୟାଂଶ, କିମ୍ବା ପ୍ରତିଛବି ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଲାଗୁଛି?
ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଠ: ଏହି ପାଠ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ପରମେଶ୍ୱର ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ଫୁସ୍ଫୁସ୍ କହୁଛନ୍ତି?
ଆମେ ରୂପାନ୍ତରିତ
ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ସମାଜିକ ଆତ୍ମାର ସ୍ତୁତିଗାନ
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
“ଜୀବନ୍ତ ଭଗବାନଙ୍କ ବ୍ରହ୍ମ / ସୋପ୍ଲୋ ଡେଲ ଡାଇଓସ୍ ଭିଭିଏଣ୍ଟେ” CCS 43 |
କିମ୍ବା “ମୋ ଉପରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ” CCS 190
ସକାଳର ବାର୍ତ୍ତା
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪ ଉପରେ ଆଧାରିତ
ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ବିବୃତ୍ତି
ଲେଣ୍ଟ ଋତୁ ହେଉଛି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା ବିଷୟରେ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି ପ୍ରତି ଉଦାର ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ଏବଂ ଆମ ଦ୍ୱାରା କୃତଜ୍ଞତାର ସହ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଉପହାର। ଆମର ସ୍ଥାୟୀ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଏହି ମୂଳଦୁଆ ଉଦାରତା ସହିତ ପରସ୍ପର ସହିତ ଜଡିତ ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହିତ ଜଡିତ।
ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଉଦାରତା ଏବଂ ନିରନ୍ତର ପ୍ରକାଶନ ନୀତିଗୁଡ଼ିକ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ କୁହନ୍ତି, ଆଂଶିକ ଭାବରେ: “ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ, ବିଶେଷକରି ଯୀଶୁ ଘ୍ରିଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ପ୍ରକାଶିତ, ଉଦାର ଏବଂ ନିଃସର୍ତ୍ତ।
...ପରମେଶ୍ୱର ପୂର୍ବ ପରି ଆଜି ମଧ୍ୟ ଦୟାଳୁ ଭାବରେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ...ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଆମର ସମସ୍ତ ଅଟୁ ଏବଂ ଆମର ସମସ୍ତ ଅଛି। ...ନମ୍ରତାରେ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ, ଆମେ ଆମର ଜୀବନ, ମଣ୍ଡଳୀ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ଶୁଣୁ। ...ଆମେ ଆମର ପ୍ରକୃତ କ୍ଷମତା ଅନୁସାରେ ଆମର ସାକ୍ଷ୍ୟ, ସମ୍ବଳ, ସେବା ଏବଂ ପବିତ୍ର ଧର୍ମାନୁଷ୍ଠାନଗୁଡ଼ିକୁ ଉଦାର ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିଥାଉ।"
—ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୨୮-୨୯
ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ
ଆମେ ଯାତ୍ରା
ଏକତା ବିବୃତ୍ତି
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଏକ ସ୍ୱରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ପ୍ରିଣ୍ଟ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ।
ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହରେ, ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବୁ। ଆମେ ସୃଷ୍ଟିର ସମସ୍ତ ଦିଗକୁ ପାଳନ କରୁ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତିର ଯତ୍ନ ନେଉ। ଆମେ ଆମ ହୃଦୟରେ ଏବଂ ଆମ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟକୁ ସ୍ୱାଗତ କରୁ। ତୁମର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ଚିହ୍ନିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କର। ଆମେ କେଉଁଠି ଅଛୁ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଶକ୍ତି ଦିଅ, ଏବଂ ତୁମେ ଯେଉଁଠାରେ ଯିବାକୁ ଆଜ୍ଞା କରୁଛ ସେଠାରେ ପାଦ ଦେବା ପାଇଁ ସାହସ ଦିଅ। ଆମର ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ସଚ୍ଚୋଟତା, ନମ୍ରତା, ଆଶା, ଆରୋଗ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଆବଶ୍ୟକ। ଆମ ଉପରେ ତୁମର ଆତ୍ମା ନିଶ୍ୱାସ ଦିଅ। ଆମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କର - ଆମକୁ ନିଜର କର।
ନୀରବତାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ପରିବର୍ତ୍ତନର ସ୍ତୋତ୍ର
“ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆହ୍ବାନ” CCS 577
କିମ୍ବା “ବର୍ଷା କମିବ” CCS 260
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍
ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା
ସମାବେଶ
ସ୍ୱାଗତ
ଲେଣ୍ଟ ହେଉଛି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୁହିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନବୀକରଣର ସମୟ। ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଋତୁ ହେଉଛି ଆଶ୍ ବୁଧବାର ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ରବିବାର ମଧ୍ୟରେ 40 ଦିନ (ରବିବାରକୁ ବାଦ ଦେଇ)। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଯାତ୍ରା କରୁ, ଆମକୁ ନୂତନ କିଛି ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରାନ୍ତରକୁ ଡକାଯାଏ। ଏହି ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଆମେ ନିଜର ସବୁଠାରୁ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ, ଆମର ଦୁର୍ବଳତାଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ, ଆଶା ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଶକ୍ତିର ଅପେକ୍ଷା କରୁ।
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।
ଲେଣ୍ଟେନ ଋତୁରେ ଆମେ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ CCS 221 ର ଏକ ପଦ, "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆତ୍ମା, ମୋତେ ମନେ ରଖ," ବ୍ୟବହାର କରିବୁ।
ମୁଁ ପଦ 5 କୁ ଜୋରରେ ପଢିବି। ତା'ପରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ବାକ୍ୟ ଅନୁସାରେ ପଢିବି, ଏବଂ ତୁମେ ମୋ ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବ। ମୁଁ ଆମେନ୍ ସହିତ ଶେଷ କରିବି।
CCS 221 ରୁ ପଦ 5 କୁ ଜୋରରେ ପଢ଼, "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆତ୍ମା, ମୋତେ ସ୍ମରଣ କର।"
କୁହ: "ମୋ ପରେ ଦୋହରାଅ।"
CCS 221 ର ପ୍ରଥମ ବାକ୍ୟାଂଶ, ପଦ 5, ଜୋରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ମଣ୍ଡଳୀ ପୁନରାବୃତ୍ତି ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
ସମଗ୍ର ପଦ୍ୟରେ ସେହି ଭାବରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ।
"ଆମେନ୍" ସହିତ ଶେଷ କରନ୍ତୁ।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ
ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ
ପ୍ରଥମେ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ। ମନ ଅଶାନ୍ତ ହୋଇପାରେ। ଏହି ଅଭ୍ୟାସରେ ନିଜକୁ ଅନୁଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ। ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଘଣ୍ଟି ବଜାଇବି ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିବୁ। ଆମେ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ନୀରବ ରହିବୁ। ଆମର ନୀରବତା ସମୟ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ମୁଁ ପୁଣି ଘଣ୍ଟି ବଜାଇବି।
ଗଭୀର ନିଶ୍ୱାସ ନେବାକୁ ମନେରଖନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ମନକୁ ଶାନ୍ତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ। ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୁଅନ୍ତୁ; ଆପଣଙ୍କ ଚର୍ମରେ ବାୟୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ; ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ପବିତ୍ରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଅଛନ୍ତି - ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁଛନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯିଏ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ରୁହନ୍ତୁ।
ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
ନୀରବତା ଅବଧି ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ପଚାରନ୍ତୁ: ନୀରବରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବା କିପରି ଅନୁଭବ ହୁଏ?
— ଲେଣ୍ଟ ପାଇଁ ଏକ ଗାଇଡ୍ ରୁ ଅନୁକୂଳିତ
ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪
ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ହସ୍ତ ମୋ' ଉପରେ ଆସିଲା, ଏବଂ ସେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ବାହାର କରି ଆଣି ଏକ ଉପତ୍ୟକା ମଧ୍ୟଭାଗରେ ବସାଇଲେ; ତାହା ଅସ୍ଥିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ସେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଘେରି ରଖିଲେ; ଉପତ୍ୟକାରେ ଅନେକ ପଡ଼ି ରହିଥିଲେ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ଅତି ଶୁଷ୍କ ଥିଲା। ସେ ମୋତେ କହିଲେ, "ମନୁଷ୍ୟପୁରୁଷ, ଏହି ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ କି ବଞ୍ଚି ପାରିବ?" ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି, "ହେ ପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମେ ଜାଣ।" ତା'ପରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, "ଏହି ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କର ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କୁହ: ହେ ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥି, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କର ବାକ୍ୟ ଶୁଣ। ପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏହି ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି: ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଣବାୟୁ ପ୍ରବେଶ କରାଇବି, ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜୀବିତ ହେବ। ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶିରା ଲଗାଇବି ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ଉପରେ ମାଂସ ପ୍ରବାହିତ କରିବି ଏବଂ ଚର୍ମରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିବି ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଣବାୟୁ ପ୍ରବେଶ କରାଇବି, ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜୀବିତ ହେବ, ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିବ ଯେ ମୁଁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଅଟେ।"
ତେଣୁ ମୁଁ ଯେପରି ଆଜ୍ଞା ପାଇଥିଲି, ସେହିପରି ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କଲି, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କରୁଥିଲି, ହଠାତ୍ ଏକ ଶବ୍ଦ, ଏକ ଶବ୍ଦ ହେଲା, ଏକ ଶବ୍ଦ ହେଲା, ଏବଂ ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ ପରସ୍ପର ସହିତ ମିଶିଗଲେ, ଅସ୍ଥି ତା'ର ଅସ୍ଥି ସହିତ। ମୁଁ ଦେଖିଲି, ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶିରା ଥିଲା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ମାଂସ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିଥିଲା, ଏବଂ ଚର୍ମ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ନିଶ୍ୱାସ ନ ଥିଲା। ତା'ପରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, "ପ୍ରାଣବସ୍ତୁ ପ୍ରତି ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କର, ହେ ମର୍ତ୍ତ୍ୟ, ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କର ଏବଂ ନିଶ୍ୱାସକୁ କୁହ: ପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏହି କଥା କହନ୍ତି: ହେ ନିଶ୍ୱାସ, ଚାରି ବାୟୁରୁ ଆସ ଏବଂ ଏହି ମୃତ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ, ଯେପରି ସେମାନେ ଜୀବିତ ହେବେ।" ସେ ମୋତେ ଯେପରି ଆଜ୍ଞା ଦେଇଥିଲେ, ମୁଁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କଲି, ଏବଂ ନିଶ୍ୱାସ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆସିଲା, ଏବଂ ସେମାନେ ଜୀବିତ ହୋଇ ପାଦରେ ଠିଆ ହେଲେ, ଏକ ବିଶାଳ ଜନଗହଳି।
ତା'ପରେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ, “ହେ ମନୁଷ୍ୟ ପୁତ୍ର, ଏହି ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ ସମଗ୍ର ଇସ୍ରାଏଲ ବଂଶ। ସେମାନେ କହନ୍ତି, 'ଆମର ଅସ୍ଥି ଶୁଷ୍କ ହୋଇଅଛି, ଆମର ଆଶା ହଜିଯାଇଛି; ଆମ୍ଭେମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିନଷ୍ଟ ହୋଇଅଛୁ।' ତେଣୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀ କରି ସେମାନଙ୍କୁ କୁହ, ପ୍ରଭୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ଏହି କଥା କହନ୍ତି, ହେ ମୋହର ଲୋକମାନେ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କବର ଖୋଲିବି ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ କବରରୁ ବାହାର କରି ଆଣିବି, ପୁଣି ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଇସ୍ରାଏଲ ଦେଶକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବି। ହେ ମୋହର ଲୋକମାନେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର କବର ଖୋଲିବି ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ କବରରୁ ବାହାର କରି ଆଣିବି, ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିବ ଯେ ମୁଁ ସଦାପ୍ରଭୁ। ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣା ଆତ୍ମା ସ୍ଥାପନ କରିବି, ତହିଁରେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜୀବିତ ହେବ ଏବଂ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ନିଜ ମାଟିରେ ସ୍ଥାପନ କରିବି; ତାହାହେଲେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଜାଣିବ ଯେ ମୁଁ ସଦାପ୍ରଭୁ କହିଅଛି ଓ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବି,” ଏହା ସଦାପ୍ରଭୁ କହନ୍ତି।
ଆମର ଶେଷ ଲେଣ୍ଟ ରବିବାର ସିଧାସଳଖ ଇଷ୍ଟର ଆସିବାକୁ ଇଙ୍ଗିତ କରେ, ଯେଉଁଥିରେ ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ଉପତ୍ୟକାର ଦର୍ଶନର କାହାଣୀ ରହିଛି। ଏହା ନୂତନ ଜୀବନର ଏକ ସ୍ମରଣୀୟ କାହାଣୀ।
ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିହିଜିକଲ ବାବିଲୋନୀୟ ବିଜୟ ସମୟରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ନେତା, କାରିଗର ଏବଂ ଧନୀ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରି ବାବିଲୋନରେ ନିର୍ବାସନରେ ରଖାଯାଇଥିଲା। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଭୂମି ଦେବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଶୂନ୍ୟ ମନେ ହେଉଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ, ମନ୍ଦିର ଧ୍ୱଂସପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ପଡ଼ିଥିଲା। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କର ଆଉ କୌଣସି ଜାତୀୟ ପରିଚୟ ନଥିଲା। ଏହା ଦେଖାଯାଉଥିଲା ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଦେଇଛନ୍ତି।
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ନିର୍ବାସିତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶାର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ରହିଛି। ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଉପତ୍ୟକାରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଏହା ନିର୍ବାସିତ ଲୋକଙ୍କ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାର ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ରୂପକ। ସେମାନେ ଟାଇଗ୍ରୀସ୍ ଏବଂ ୟୁଫ୍ରେଟିସ୍ ନଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଉପତ୍ୟକାରେ କୌଣସି ଆନନ୍ଦରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ଏହି ଦର୍ଶନରେ ପରମେଶ୍ୱର ପଚାରନ୍ତି, "ମନୁଷ୍ୟ, ଏହି ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ବଞ୍ଚିପାରିବ କି?" ଏହାର ଗୋଟିଏ ଅର୍ଥ ହେବ, ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଆଶା ଅଛି?
ପରମେଶ୍ୱର ଯିହିଜିକଲଙ୍କୁ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକୁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି। ଏଠାରେ ଏହାର ଦୁଇଟି ଅର୍ଥ ଅଛି। ଦର୍ଶନରେ, ଯିହିଜିକଲ ଭୂମିରେ ଥିବା ମାନବ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରନ୍ତି। ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ, ଯିହିଜିକଲ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ କୁହନ୍ତି। ଦର୍ଶନରେ, ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଘଡ଼ଘଡ଼ି ଶବ୍ଦ ସହିତ ଏକାଠି ହୁଏ, ଏବଂ ସେମାନେ ମାଂସ, ମାଂସପେଶୀ ଏବଂ ଚର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଜୀବିତ ପ୍ରାଣୀ ନୁହଁନ୍ତି। ବାବିଲରେ ନିର୍ବାସିତ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ: ଖାଇବା, କାମ କରିବା, ନିର୍ମାଣ କରିବା, ସେବା କରିବା। କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଆଶା, ଜୀବନ, ଆତ୍ମା ନଥିଲା।
ଯିହିଜିକଲ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସକୁ ଚାରି ବାୟୁରୁ ଆସି ଶରୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ କହିଛନ୍ତି। ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦ ରୁଆଚ୍ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନିଶ୍ୱାସ, ପବନ କିମ୍ବା ଆତ୍ମା। ଆଦିପୁସ୍ତକରେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା, ପବନ କିମ୍ବା ନିଶ୍ୱାସ ଜଳ ଉପରେ ଗତି କରୁଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ନବଗଠିତ ଆଦମଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଫୁଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଶରୀରକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି, "ଏବଂ ସେମାନେ ବଞ୍ଚିଥିଲେ।"
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗରେ ଆମେ ଜୀବନକୁ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ର ଉପତ୍ୟକା ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରିଚାଲିଛୁ ଯେତେବେଳେ ସଙ୍କଟ, ଅସୁସ୍ଥତା, ମୃତ୍ୟୁ କିମ୍ବା ଆର୍ଥିକ ବିନାଶ ଆମ ଜୀବନକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ। ଆଶା ପଳାଇଯାଏ, ଏବଂ ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଆଲୋକ ପାଇଁ କେଉଁଠାକୁ ଯିବା। ଯିହିଜିକଲ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଯେ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆତ୍ମାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଆମକୁ ପୁନର୍ବାର ଜୀବନକୁ ଡାକିପାରିବେ। କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ, ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା, ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିପାରିବ ଏବଂ ଆମର ଆତ୍ମାକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିପାରିବ।
ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ
- ତୁମେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଛ ଯେ ତୁମେ ଏବଂ ତୁମର ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ କେବଳ ବିଦ୍ୟମାନ - ଏକ ବିଦେଶୀ ଉପତ୍ୟକାର ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ପରି?
- ଆପଣ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ନୂତନ ଜୀବନ ଏବଂ ଆଶା ଆଣି ଦେଉଛନ୍ତି?
ପଠାଯାଉଛି
ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି
ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯
ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।
ଲେଣ୍ଟ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:
ସର୍ବଦା ଉପସ୍ଥିତ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରେମ କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ଆଶା କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ତୁମେ ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ସେତେବେଳେ ଆମକୁ କ୍ଷମା କର। ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ସର୍ବଦା ଆମ ସହିତ ଅଛି। ତୁମର ଉପସ୍ଥିତିରେ ଆମେ ଶକ୍ତି ପାଇପାରୁ, ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରେମକୁ ଉଦାର ଆତ୍ମା ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରୁ। ଆମେନ୍।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର
CCS 237, “ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ନୂତନୀକରଣ କର”
ସମାପ୍ତି କାର୍ଯ୍ୟ
ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ
ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର
ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।
ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।
ଏହି ଲେଣ୍ଟେନ ଋତୁରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ସମାଗମରେ ଅଂଶୀଦାର ହେବା। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ସଂଗୀତ 526 ରୁ "କିଛି ଏପରି ଜଣେ ଯିଏ ଅଯୋଗ୍ୟ ଅନୁଭବ କରେ?" ଗୀତ ଗାଇବା।
ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବା।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା
ସାମଗ୍ରୀ: ଶୁଖିଲା ସ୍ପଞ୍ଜ, ପାଣି ପାତ୍ର, ଗାମୁଛା
ଶୁଖିଲା ସ୍ପଞ୍ଜଟିକୁ ଚାରିପାଖରେ ବୁଲାନ୍ତୁ ଯେପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲା ଏହାକୁ ଛୁଇଁ ପାରିବେ।
ପଚାରନ୍ତୁ: ଏହି ସ୍ପଞ୍ଜଟି କିପରି ଅନୁଭବ କରେ? ଆପଣଙ୍କ ସ୍ପର୍ଶରେ ଏହା କିପରି ଅନୁଭବ କରେ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରିବେ କି? (ଶୁଷ୍କ ଏବଂ କୁଞ୍ଚିତ)
ଯଦି ମୁଁ ସ୍ପଞ୍ଜକୁ ପାଣିରେ ପକାଇବି ତେବେ ତାହାର କଣ ହେବ? (ଏହା ନରମ ହେବ, ପାଣି ଶୋଷି ନେବ, ବଡ଼ ହେବ।)
ଦେଖାଯାଉ କ’ଣ ହୁଏ। ପାଣି ପାତ୍ରରେ ସ୍ପଞ୍ଜକୁ ରଖନ୍ତୁ, ତା’ପରେ ଅଧିକାଂଶ ପାଣି ବାହାର କରି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
ସ୍ପଞ୍ଜଟି ଏବେ କିପରି ଲାଗୁଛି? (ନରମ, ଆର୍ଦ୍ର, ଓଦା ଏବଂ ଭାରୀ)
ଯେତେବେଳେ ସ୍ପଞ୍ଜଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଖିଗଲା, ଏହା ଘଷିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଉପଯୋଗୀ ନଥିଲା। ଏବେ ପାଣି ଏହାର କୋଷଗୁଡ଼ିକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଇଛି, ଆମେ ଏହାକୁ କାଉଣ୍ଟର ଧୋଇବା କିମ୍ବା ବାସନ ମାଜିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବା।
ଆମର ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ଯେ କେତେବେଳେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଦୁଃଖିତ କିମ୍ବା ଏକାକୀ ଥାଉ, ଆମେ ସବୁକିଛି ଶୁଖିଯାଇଥିବା ଅନୁଭବ କରୁ, ଯେପରି ଆମର ସ୍ପଞ୍ଜ। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଆମ ସହିତ ରହିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରୁ, ଏହା ଆମର କୋଷଗୁଡ଼ିକୁ ପୂରଣ କରେ, ଯେପରି ପାଣି ସ୍ପଞ୍ଜକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦିଏ। ଆମେ ଆମର ହୃଦୟକୁ ନରମ କରୁ, ଏବଂ ଆମେ ପୁଣି ଥରେ ଜୀବିତ ଏବଂ ଆଶାବାଦୀ ଅନୁଭବ କରୁ।
ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ପାଣିରେ ହାତ ବୁଡ଼ାଇ ଅନୁଭବ କରିବା ଯେ ପାଣି ଆମ ଚର୍ମକୁ କିପରି ନରମ କରେ। ତା'ପରେ ଆମେ ଆମକୁ ଆଶାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇବା।
ସମସ୍ତ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପାଣିରେ ହାତ ବୁଡ଼ାଇ ଗାମୁଛା ସାହାଯ୍ୟରେ ପୋଛିବାକୁ ଦିଅ।
ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା କର:
ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମର ଜୀବନଦାୟକ ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ, ଯାହା ଆମକୁ ଆଶାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଦୁଃଖିତ କିମ୍ବା ଏକାକୀ ଅନୁଭବ କରୁ, ସେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଡାକିବାକୁ ମନେ ରଖିବାରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କର, ଏବଂ ତୁମର ଆତ୍ମା ଆମ ସହିତ ରହିବ।
ଆମେନ୍।
ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା
ଆମର ଶେଷ ଲେଣ୍ଟ ରବିବାର ସିଧାସଳଖ ଇଷ୍ଟର ଆସିବାକୁ ଇଙ୍ଗିତ କରେ, ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ଉପତ୍ୟକାର ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଦର୍ଶନର କାହାଣୀ ସହିତ। ନୂତନ ଜୀବନର ଏକ ସ୍ମରଣୀୟ କାହାଣୀ, ଏହା ହତାଶାର ସମୟରେ ଆଶା ଆଣିଥିଲା ଏବଂ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଲେଖକ, କଳାକାର, ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ପ୍ରଚାରକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ ଆସିଛି।
ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିହିଜିକଲ ବାବିଲୋନୀୟ ବିଜୟ ସମୟରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ଯିରୁଶାଲମ ଅବରୋଧ ସମୟରେ ଏବଂ ଯିରୁଶାଲମ ଧ୍ୱଂସ ହେବା ପରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଉଥିଲେ। ନେତା, କାରିଗର ଏବଂ ଧନୀ ଲୋକଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରି ବାବିଲୋନୀୟ ରାଜାଙ୍କ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ବାବିଲୋନରେ ନିର୍ବାସନରେ ରହୁଥିଲେ। ଯିହୂଦୀ ରାଜା ଏକ ବିଦେଶୀ ଦେଶରେ ବନ୍ଦୀ ଥିଲେ। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଭୂମି ଦେବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଶୂନ୍ୟ ମନେ ହେଉଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ, ମନ୍ଦିର ଧ୍ୱଂସପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ପଡ଼ିଥିଲା। ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କର ଆଉ କୌଣସି ଜାତୀୟ ପରିଚୟ ନଥିଲା। ଏହା ମନେ ହେଉଥିଲା ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଦେଇଛନ୍ତି।
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ ନିର୍ବାସିତଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶାର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ରହିଛି। ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଉପତ୍ୟକାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଏହା ନିର୍ବାସିତଙ୍କ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାର ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ରୂପକ। ସେମାନେ ଟାଇଗ୍ରୀସ୍ ଏବଂ ୟୁଫ୍ରେଟିସ୍ ନଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଉପତ୍ୟକାରେ କୌଣସି ଆନନ୍ଦରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ଏକ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରନ୍ତି, "ମନୁଷ୍ୟ, ଏହି ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ ବଞ୍ଚି ପାରିବ କି?" (ପଦ 3)। ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଆଶା ଅଛି? ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ପାଖରେ କୌଣସି ଉତ୍ତର ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ସେ ପ୍ରଶ୍ନଟିକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଜୀବନର ଉତ୍ସ।
ପରମେଶ୍ୱର ଯିହିଜିକଲଙ୍କୁ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକୁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି। ଏଠାରେ ଏହାର ଦୁଇଟି ଅର୍ଥ ଅଛି। ଦର୍ଶନରେ, ଯିହିଜିକଲ ଭୂମିରେ ପଡ଼ିଥିବା ମାନବ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରନ୍ତି। ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ, ଯିହିଜିକଲ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ କୁହନ୍ତି। ଦର୍ଶନରେ, ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଘଡ଼ଘଡ଼ି ଶବ୍ଦ ସହିତ ଏକାଠି ହୁଏ, ଏବଂ ସେମାନେ ମାଂସପେଶୀ ଏବଂ ଚର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଜୀବିତ ପ୍ରାଣୀ ନୁହଁନ୍ତି। ବାବିଲରେ ନିର୍ବାସିତ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ: ଖାଇବା, କାମ କରିବା, ନିର୍ମାଣ କରିବା, ସେବା କରିବା। କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଆଶା ନଥିଲା, ଜୀବନ ନଥିଲା, ଆତ୍ମା ନଥିଲା।
ଯିହିଜିକଲ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସକୁ ଚାରି ବାୟୁରୁ ଆସି ଶରୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ କହିଛନ୍ତି। ହିବ୍ରୁ ଶବ୍ଦ ରୁଆଚ୍ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନିଶ୍ୱାସ, ପବନ କିମ୍ବା ଆତ୍ମା। ଆଦିପୁସ୍ତକରେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା, ପବନ କିମ୍ବା ନିଶ୍ୱାସ ଜଳର ମୁଖ ଉପରେ ଗତି କରୁଥିଲା। ପରମେଶ୍ୱର ନବଗଠିତ ଆଦମଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଫୁଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି, "ଏବଂ ସେମାନେ ଜୀବିତ ହୋଇ ନିଜ ପାଦରେ ଠିଆ ହେଲେ, ଏକ ବିଶାଳ ଜନଗହଳି" (ପଦ 10)।
ଈଶ୍ୱର ପଦ ୧୧-୧୪ ରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି। ଶୁଷ୍କ ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସମଗ୍ର ଇସ୍ରାଏଲ ପରିବାର। ଏହା ନିର୍ବାସିତ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଯିହୂଦାର ଦୂରରେ ଯୁଦ୍ଧଗ୍ରସ୍ତ ଭୂମିରେ ରହିଯାଇଛନ୍ତି ଉଭୟଙ୍କୁ ବୁଝାଏ। ଈଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କର "କବର ଖୋଲିବା" ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ବାହାରକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଛନ୍ତି। ଏହା ନିର୍ବାସିତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୂତନ ଜୀବନ ଏବଂ ନିରାଶାର ସାମ୍ନାରେ ନୂତନ ଆଶାର ଅର୍ଥ ଥିଲା। ଏହା ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଏକ ଉଦୀୟମାନ ଧର୍ମତତ୍ତ୍ୱର ମୂଳଦୁଆ ମଧ୍ୟ ହୋଇଗଲା। ଲାଜାରଙ୍କ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନର କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକର ପୂର୍ବାଭାସ ଆମ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଗରେ ଆମେ ଜୀବନକୁ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ର ଉପତ୍ୟକା ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରିଚାଲିଛୁ ଯେତେବେଳେ ସଙ୍କଟ, ଅସୁସ୍ଥତା, ମୃତ୍ୟୁ କିମ୍ବା ଆର୍ଥିକ ବିନାଶ ଆମ ଜୀବନକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ। ଆଶା ପଳାଇଯାଏ, ଏବଂ ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଆଲୋକ ପାଇଁ କେଉଁଠାକୁ ଯିବା। ଯିହିଜିକଲ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଯେ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆତ୍ମାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଆମକୁ ପୁନର୍ବାର ଜୀବନକୁ ଡାକିପାରିବେ। କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ, ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା, ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିପାରିବ ଏବଂ ଆମର ଆତ୍ମାକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ କରିପାରିବ।
କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା
- ଯୁଦ୍ଧ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୁଃଖଦ ଘଟଣା ଆମକୁ ଶୁଖିଲା ହାଡ଼ ପରି, ଜୀବନ ଏବଂ ଆଶା ହରାଇ ଅନୁଭବ କରାଇପାରେ।
- କେବଳ ପରମେଶ୍ୱର ହିଁ ଆମକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବା ପାଇଁ ନୂତନ ଜୀବନ, ନୂତନ ଆଶା ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ଉପହାର ଦେଇପାରିବେ।
- ଆମକୁ ସେହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ସ୍ୱର ହେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି ଯାହା ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମାର ଉପସ୍ଥିତି ଘୋଷଣା କରେ।
ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ତୁମେ କେବେ ଅନୁଭବ କରିଛ ଯେ ତୁମେ ଏବଂ ତୁମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ ଏକ ବିଦେଶୀ ଉପତ୍ୟକାରେ ଶୁଖିଲା ହାଡ଼ ପରି ଅସ୍ତିତ୍ୱ ରଖୁଛ?
- ତୁମେ କେବେ ଅନୁଭବ କରିଛ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ତୁମ ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଏବଂ ଆଶା ଆଣି ଦେଉଛନ୍ତି?
- ଯେଉଁମାନେ ଶୁଷ୍କ ଏବଂ ଶୁଷ୍କ ଥିଲେ, ଜୀବନ୍ତ ଜଳ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମେ କେବେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ପ୍ରଚାର କରିଛ? ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ’ଣ ଭଲ ବାକ୍ୟ ଥିଲା? ଏହାର ଫଳାଫଳ କ’ଣ ହୋଇଥିଲା?
ପାଠ୍ୟକ୍ରମ
ବୟସ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪
ପାଠ ଫୋକସ୍
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ ଜୀବନ ପ୍ରଦାନ କରେ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ଜୀବନର ନିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
- ଜୀବନରେ ଅନ୍ଧକାର ବ୍ୟାପିଥିବା ପରିସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।
- ବୁଝିପାରିବେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା କିପରି ଜୀବନକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରନ୍ତି।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ
- କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ, ପୃଷ୍ଠା 64-65 ରେ ଯିହିଜିକଲ 37:1-14 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪ ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ ପଢ଼ାଯିବା ସମୟରେ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଜୀବନ୍ତ ହେବାକୁ ଶ୍ରେଣୀକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
ଶ୍ରେଣୀ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ସମୟରେ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଯିରୁଶାଲମର ଧ୍ୱଂସ ପରେ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ବାବିଲୋନୀୟ ଶାସନ ଅଧୀନରେ ବନ୍ଦୀ ଜୀବନଯାପନ କରୁଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ମନ୍ଦିର ଧ୍ୱଂସ ପାଇଗଲା, ସେମାନଙ୍କର ଜାତୀୟ ପରିଚୟ ଚାଲିଗଲା, ଏବଂ ସର୍ବଦା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ଭୂମିର ମାଲିକ ହେବାର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଶୂନ୍ୟ ମନେ ହେଉଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ଜନ୍ମଭୂମିରୁ ବହୁତ ଦୂରରେ, ସେମାନେ ଟାଇଗ୍ରୀସ୍ ଏବଂ ୟୁଫ୍ରେଟିସ୍ ନଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ନିର୍ଜନ ଉପତ୍ୟକାରେ ରହୁଥିଲେ। ଏହା ଧୂଳିମୟ, ମଇଳା ଏବଂ ଶୂନ୍ୟ ଥିଲା। ସେମାନେ ଆଶାର ଭାବନା ହରାଇଥିଲେ; ପରମେଶ୍ୱର ଦୂରରେ ଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ନଥିଲେ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କୁ ଭୁଲି ନଥିଲେ। ଏକ ଦୃଶ୍ୟ ଭାବରେ ସେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ଯିହିଜିକଲଙ୍କୁ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପତ୍ୟକାରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ।
ଦୃଶ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନାଟି ବିଜ୍ଞାନ କଳ୍ପନା ପରି: ମୃତ, ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ପୁଣି ଏକାଠି ବୁଣା ହୋଇ; ମାଂସପେଶୀ, ଟେଣ୍ଡନ୍, ଅଙ୍ଗ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶରୀରର ଅଂଶ ଏକ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଗଠନ କରେ। ଯଦିଓ ଏକ ଶରୀର ଅଛି, କିନ୍ତୁ ପୃଥିବୀର ଚାରି କୋଣରୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଫୁଙ୍କି ନଯିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜୀବନ ନାହିଁ।
ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ଇସ୍ରାଏଲର ପରିବାରକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଜୀବତା, ନିରାଶା ଏବଂ ହତାଶାକୁ ଚିହ୍ନି ପାରିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଜନ ଅବସ୍ଥାରେ ଛାଡିବାକୁ ଯୋଜନା କରିନଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ପୁନଃସଂଯୋଗ ଦ୍ୱାରା, ଜୀବନର ଆତ୍ମା ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଢାଳି ହେବ, ଏବଂ ସେମାନେ ନବୀକରଣ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ପାଇବେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ଆଶା ଫେରି ପାଇବେ।
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ଜୀବନରେ ଅନ୍ଧକାର ଏବଂ "ଶୁଷ୍କ" ସମୟ ଆସେ ଯାହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରେ।
- ଆପଣ ଯେତେବେଳେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ "ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼" ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ, ସେହି ସମୟକୁ ସେୟାର କରନ୍ତୁ।
- ଶୁଷ୍କତା ପାଇଁ କେଉଁ କାରଣଗୁଡ଼ିକ ଦାୟୀ ଥିଲେ?
- ଏହା ଆମକୁ ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସର ସମୃଦ୍ଧି ବିଷୟରେ କ'ଣ ଜଣାଏ?
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ସନ୍ଦେହ, ଅବସାଦ, ଭୟ କିମ୍ବା ଚିନ୍ତାର ସମୟ ସହିତ ପରିଚିତ ହୁଅନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ଅନ୍ଧାର କିମ୍ବା ହତାଶା ଭିତରକୁ ଟାଣି ଆଣେ। ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ଆଲୋକ ଅନୁଭବ କରୁନାହୁଁ। ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ ଥିବା ଶୁଭ ଖବର ହେଉଛି ନବୀକରଣ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ଆଶା! ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଇଷ୍ଟର ନିକଟତର ହେଉଛୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଆଶା ଦୃଢ଼। ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁରୁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ଘଟଣା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିବା ଆନନ୍ଦକୁ ପାଳନ କରୁ।
ବିଶ୍ୱ "କବରସ୍ଥାନ" ସହିତ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହେଉଛି ଯେଉଁଠାରେ ଆଶା ହ୍ରାସ ପାଇଛି। ଯୁଦ୍ଧ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ଅତ୍ୟାଚାର, ଦାସତ୍ୱ, ପ୍ରବାସ ସମସ୍ୟା, କ୍ଷୁଧା ଏବଂ ରୋଗର ଖବର ପ୍ରତିଦିନ ଆମ ସମ୍ବାଦ ଫିଡରେ ପ୍ରକାଶ ପାଏ। "ଥିବା" ଏବଂ "ନଥିବା" ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବଢ଼ୁଥିବା ଦୂରତା ପ୍ରତିବର୍ଷ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି। ସାର୍ବଜନୀନ ବକ୍ତବ୍ୟ ଅଧିକ ପ୍ରତିକୂଳ, ଅଭିଯୋଗମୂଳକ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ।
ଏହି ଜଗତରେ ଆମେ ସୁସମାଚାରର ଶୁଭସମ୍ବାଦ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଡକାଯାଇଛୁ! ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞାକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରି ପାରିବା। 1988 ମସିହାରେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ୱାଲେସ୍ ବି. ସ୍ମିଥ୍ ମଣ୍ଡଳୀକୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ:
ଯେଉଁସବୁ ସ୍ଥାନରେ ତୁମକୁ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ଡାକୁଛ, ସେଠାରେ ଅନ୍ଧକାର ଏବଂ ବିନାଶର ଶକ୍ତି ପ୍ରକୃତରେ ସକ୍ରିୟ ଅଛି, ଏବଂ ସେମାନେ ପ୍ରଭାବ ବିସ୍ତାର କରୁଥିବା ପରି ମନେହୁଏ। ମୋ ସୁସମାଚାରର ଆଲୋକକୁ ଏପରି ଅନ୍ଧକାରରେ ଆଣିବାରେ ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟର ବିଶାଳତା ଦ୍ୱାରା ତୁମର ହୃଦୟ ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ।
ତଥାପି, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ମୋତେ ଡାକୁଥିଲ, ମୁଁ ତୁମର ପ୍ରାର୍ଥନା ଶୁଣିଛି, ଏବଂ ତୁମେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ବାସ କରୁଛ, ମୁଁ ତୁମ ସହିତ ଅଛି। ମୋର ସେବା କରିବା ପାଇଁ ତୁମର ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ ମୁଁ ଅବଗତ ଏବଂ ମୋର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ହେଉଛି ଯେ ତୁମେ ଯେତେବେଳେ ବାହାରକୁ ଯାଉଛ, ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସେବାର ଦାନ ମୋ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣୀୟ ହେବ।
ତେଣୁ, ତୁମର ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସରେ, ମୋ ଅନୁଗ୍ରହରେ ଭରସା ରଖିବ ଏବଂ ମୋ ଆତ୍ମାର ମାର୍ଗଦର୍ଶନକୁ ପ୍ରେମରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବ। ଯଦି ତୁମେ ଏକତା ଏବଂ ପ୍ରେମରେ ମୋ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସିବ, ତେବେ ମୁଁ ତୁମକୁ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ଏବଂ ଯେଉଁ ଜଗତକୁ ପଠାଯାଉଛି, ସେହି ଜଗତ ପାଇଁ କରୁଣାର ଏକ ମହାନ ଢାଳି ଦେଇ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବି।
—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୫୭:୧୬-୧୭
- ଆମକୁ ଚାଲିବାକୁ ଡକାଯାଇଥିବା କଠିନ ପଥରୁ ଆମେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଏବଂ ଦୁନିଆ ସହିତ ଆମର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଶିଖିପାରିବା?
- ଆମେ ଆତ୍ମାର ଜୀବନ୍ତ ନିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ନିଜକୁ କିପରି ଖୋଲିବା?
- ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ, ଆପଣଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀରେ, ଆପଣଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ - ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ରେ ଫୁଙ୍କିଯାଇଥିବା ଜୀବନ - କିପରି ଦେଖାଯିବ?
- ଆମେ କିପରି ଏହି ଜଗତରେ ଆଶା ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ସହ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରିବା?
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ଇଷ୍ଟର ପାଖେଇ ଆସୁଥିବାରୁ, ଚିନ୍ତନରେ ସମୟ ବିତାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ଆପଣଙ୍କର "ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ହାଡ଼" କେତେ ସୁସ୍ଥ? ଏବେଠାରୁ ଇଷ୍ଟର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତିଦିନ ନିୟୋଜିତ ହେବା ପାଇଁ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ବାଛନ୍ତୁ। ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ!
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
"Now the Green Blade Rises" CCS 482 ଗାଅ କିମ୍ବା ପଢ଼।
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦରେ ଶୀତକାଳୀନ ହୃଦୟ ପୁନର୍ବାର ଜୀବିତ ହେଉ। ଆମେନ୍।
ଯୁବ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪
ପାଠ ଫୋକସ୍
ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବିକଶିତ କରନ୍ତୁ
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ କେଉଁ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ କାହାକୁ କିମ୍ବା କିଛିକୁ ଜୀବନ୍ତ କରିଥାଏ ତାହା ବାଛନ୍ତୁ।
- ଗଭୀର ବୁଝାମଣା ସଂଗ୍ରହ କରିବା ପାଇଁ "ଡ୍ରାଇ ବୋନ୍ସ"ର କାହାଣୀକୁ ସେମାନଙ୍କ ନିଜ ଶବ୍ଦରେ କୁହନ୍ତୁ।
- ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥକୁ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନର ସମୟ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ କରନ୍ତୁ।
- "ପୁଣିଜୀବିତ ହେବା" ପାଇଁ ସେମାନେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏକ ରଣନୀତି ଜଣାନ୍ତୁ।
- ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ "ପୁନଃଜୀବିତ" ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ରଣନୀତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲଗୁଡ଼ିକ
- ପୁତୁଳା କିମ୍ବା କଣ୍ଢେଇ
- ମାର୍କର ସହିତ ମାର୍କର ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା ଚାର୍ଟ ପେପର
- ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାସ୍ କରିବା ପାଇଁ ଛୋଟ ବଲ କିମ୍ବା ବିନ୍ ବ୍ୟାଗ୍
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମାଜ ( CCS ), ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ କପି
ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟରେ ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪ ପାଇଁ, ବର୍ଷ B: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା ୬୪-୬୫, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ଗୋଷ୍ଠୀର ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଚେୟାରରେ ବସିବା ପାଇଁ ଜଣେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚେୟାରରେ ଏକ ପୁତୁଳା କିମ୍ବା ପୁତୁଳା ରଖନ୍ତୁ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ କ'ଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି। ପ୍ରତ୍ୟେକ "ବ୍ୟକ୍ତି"ର ଗୁଣ ଏବଂ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତୁ ଯାହା କେବଳ "ଜୀବିତ" ଏବଂ "ଜୀବିତ ନୁହେଁ" ର ଧାରଣା ଶିଖୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବୁଝାଇ ଦିଆଯାଇପାରିବ।
ବୋର୍ଡ କିମ୍ବା ଚାର୍ଟ ପେପରରେ, ଜୀବିତ ଏବଂ ଜୀବିତ ନ ଥିବା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପାଇଁ ଦୁଇଟି ତାଲିକା ତିଆରି କରନ୍ତୁ। ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକରେ ଗରମ, ହୃଦସ୍ପନ୍ଦନ, ନିଶ୍ୱାସ ନେବା, ଗତି କରିବା, ଖାଇବା ଇତ୍ୟାଦି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ।
ପଚାରନ୍ତୁ: ଏହି ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଜୀବିତ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଜୀବିତ ନହେବାର ଅର୍ଥ କ’ଣ ତାହା କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରେ? ଆପଣ ତାଲିକାରେ କ’ଣ ଯୋଡି ପାରିବେ କିମ୍ବା କ’ଣ କାଢି ପାରିବେ?
— “ଦି ୱାକିଂ ଡେଡ୍: ସପ୍ତାହ 1, ଡ୍ରାଏ ବୋନ୍ସ,” ©2011 କାଲି ଡିନ୍ ଦ୍ୱାରା
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ପଢିବା ପୂର୍ବରୁ, ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ତାଲିକାରେ ଥିବା ଜୀବନର କୌଣସି ଲକ୍ଷଣ କିମ୍ବା ଜୀବନର ଅଭାବ ପ୍ରତି ସତର୍କ ରୁହନ୍ତୁ।
ପାଳି କରି ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ।
ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ସାରାଂଶ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ସେମାନଙ୍କୁ "ତା'ପରେ ହଠାତ୍..." ନାମକ ଏକ ଫର୍ମାଟ୍ ବ୍ୟବହାର କରି କାହାଣୀଟି ପୁନଃ କହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
କାହାଣୀର ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀ-ପୁନଃକଥନରେ, କେବଳ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଗୋଟିଏ ସମୟରେ କହିପାରିବେ। ସେମାନେ ଏକ ବଲ୍ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଜିନିଷ ଧରିବେ ଏବଂ କାହାଣୀରେ ପ୍ରଥମେ କ'ଣ ଘଟେ ତାହା କହିବେ, ସେମାନଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶେଷରେ "ତା'ପରେ ହଠାତ୍..." କହି ଏକ କ୍ଲିଫହ୍ୟାଙ୍ଗର ସୃଷ୍ଟି କରିବେ। ସେମାନେ ଯାହାକୁ ବଲ୍ ପାସ୍ କରିବେ ସେହିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବେ ଯେଉଁଠାରୁ ସେମାନେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ। ଆପଣ ଏକ ଜଣାଶୁଣା କାହାଣୀ ସହିତ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଚାହିଁପାରନ୍ତି। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,
- ଛାତ୍ର ୧: ଥରେ ଗୋଟିଏ ଘରେ ତିନୋଟି ଭାଲୁ ଏକାଠି ରହୁଥିଲେ। ତା’ପରେ ହଠାତ୍... ବଲ୍ ଦେଇ ଯାଅ।
- ଛାତ୍ର ୨: ...ସେମାନେ ବୁଲିବାକୁ ଯିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଲେ । ତାପରେ ହଠାତ୍ ...ବଲ ଅତିକ୍ରମ କର ।
- ଛାତ୍ର 3: ...ଗୋଲ୍ଡିଲକ୍ସ ନାମକ ଏକ ଝିଅ ଭିତରକୁ ଆସିଲା ... ତାପରେ ହଠାତ୍ ... ବଲ୍ ଦେଇ ଗଲା
— “ଦି ୱାକିଂ ଡେଡ୍: ସପ୍ତାହ 1, ଡ୍ରାଏ ବୋନ୍ସ,” ©2011 କାଲି ଡିନ୍ ଦ୍ୱାରା
ପଚାରନ୍ତୁ:
- ଯିହିଜିକଲ ପ୍ରକୃତରେ ହାଡ଼ରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇଥିଲେ କି? ତୁମେ କିପରି ଜାଣିବ?
- ତୁମେ କାହିଁକି ଭାବୁଛ ଯେ ଯିହିଜିକଲ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କଠାରୁ କ’ଣ ଚାହୁଁଥିଲେ ତାହା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇ ନଥିଲେ?
- ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀରେ କ’ଣ ଥିଲା ଯାହା ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ “ପୁନଃଜୀବିତ” କରିଥିଲା?
- ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଆଧାରରେ, କିଏ ଶୁଖିଯାଇଥିଲା ଯେ ଯିହିଜିକଲଙ୍କୁ ପୁନର୍ବାର ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ ଯିବାକୁ ପଡିଲା?
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ "ଶୁଷ୍କ" ଥିଲେ, ଯାହା ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁର୍ବଳତା କିମ୍ବା ନିରାଶାର ଭାବନାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ। ପ୍ରକୃତରେ, ସେମାନେ ନିଜ ଜନ୍ମଭୂମିରୁ ନିର୍ବାସିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ନୂତନ ଦେଶରେ ଶୁଷ୍କ ହୋଇଯାଉଥିଲେ।
ପଚାରନ୍ତୁ କିମ୍ବା କୁହନ୍ତୁ:
- ଆପଣ କ’ଣ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନର ଏପରି ଏକ ସମୟ ମନେ ପକାଇପାରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ମନରୁ ଖାଲି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ କିମ୍ବା ଶାରୀରିକ ଭାବରେ କ୍ଷୁବ୍ଧ ହୋଇଯାଇଥିଲେ? ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ତେବେ ସେହି ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ସେୟାର କରନ୍ତୁ।
- ଈଶ୍ୱର, ଯୀଶୁ, କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚ ପରିବାର ଆପଣଙ୍କୁ "ପୁନଃଜୀବିତ ହେବା"ରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ?
- ଆପଣଙ୍କର କ’ଣ ଏପରି କୌଣସି ପୂଜାପାଠ କିମ୍ବା ଭୌତିକ ସ୍ଥାନ ଅଛି ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ନବୀକରଣ ଏବଂ "ନିଶ୍ୱାସ ଫେରାଇ ଆଣିବା"ରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ? ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ତେବେ ଏହା ବିଷୟରେ ସେୟାର କରନ୍ତୁ।
- ଏବେ ଆପଣ ପ୍ରତିଦିନ ଯେଉଁ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ କ’ଣ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଭେଟିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଆପଣଙ୍କ ପରି ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି କିମ୍ବା କରୁଛନ୍ତି? ଆପଣ କ’ଣ ଭାବନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି "ନିଶ୍ୱାସୀ"?
- ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତିନାମା ଧାରା 163:1 ରେ, ଆମକୁ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଯାତ୍ରା ବିଷୟରେ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି - "(ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ) ଯେଉଁଠାକୁ ଯିବାକୁ ଡାକେ, ସେଠାକୁ ଯିବାକୁ ଭୟ କର ନାହିଁ।"
- ପ୍ରତିଦିନ ଭେଟିଥିବା ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ତୁମେ ଶୂନ୍ୟତାରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ଯିବାର ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବ? ତୁମର ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ବାଣ୍ଟ। ବୋର୍ଡରେ ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକୁ ଲିପିବଦ୍ଧ କର।
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ଛାତ୍ରମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ତାଲିକା ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
କୁହନ୍ତୁ: ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଅନ୍ୟମାନେ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ମାନସିକ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କର ଚାପ ଏବଂ ଶୂନ୍ୟତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବାର ଶୁଣିବେ, ସେତେବେଳେ ଆପଣ ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଦୁଇଟି ଧାରଣା ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଏହି ବାକ୍ୟାଂଶ ପୂରଣ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ:
ମୁଁ ... (ଛାତ୍ର ଯେଉଁ ଦୁଇଟି ଧାରଣା ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧ ଅଛନ୍ତି ତାହାର ନାମ ଦିଅ) ଦ୍ୱାରା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଆହ୍ୱାନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବି ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ହେବି।
ଇଚ୍ଛାଧୀନ
ଶ୍ରେଣୀର ଲୋକମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବାକ୍ୟାଂଶ ସମାପ୍ତ କରିବା ସମୟରେ ଭିଡିଓ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଫୋନ୍ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଭିଡିଓଟି ଇମେଲ୍ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ପିତାମାତାମାନେ ରେକର୍ଡିଂ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ସେୟାର କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ।
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
ଏକାଠି "ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା, ଆସ, ଆମକୁ ନିଶ୍ଚିତ କର" CCS 505, ପଦ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଚାରି ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪
ପାଠ ଫୋକସ୍
ପରମେଶ୍ୱର ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ଉପତ୍ୟକାରେ ହାଡ଼ରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଫୁଙ୍କନ୍ତି।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ଯିହିଜିକଲ ଏବଂ ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ ଉପତ୍ୟକାର କାହାଣୀ ଶୁଣ।
- ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଏବଂ ଏହା ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
- ଲାଟେକ୍ସ-ମୁକ୍ତ ବେଲୁନଗୁଡ଼ିକ
- କଳା କାଗଜ ଏବଂ ଧଳା କାଗଜ
- କଳା ମାର୍କର
- କପା କୁଣ୍ଡ ଏବଂ ଗ୍ଲୁ
- ବବଲ୍ ଏବଂ ବବଲ୍ ୱାଣ୍ଡ୍
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 64-65 ରେ ଯିହିଜିକଲ 37:1-14 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)
ପିଲାମାନଙ୍କୁ "ଶୁଷ୍କ ହାଡ଼ (ଡେମ୍ ହାଡ଼)" ଗୀତ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣ ପାଇଁ YouTube ଦେଖନ୍ତୁ। ଏହି ଗୀତଟି ଯିହିଜିକଲଙ୍କ ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଦ୍ୱାରା ଅନୁପ୍ରାଣିତ।
ନିୟୋଜିତ
ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)
NRSVue ବାଇବଲ କିମ୍ବା The Message ଭଳି ଅଧିକ ସାଧାରଣ ଭାଷାର ଅନୁବାଦରୁ ଯିହିଜିକଲ ୩୭:୧-୧୪ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଏହା ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜିଂ ଅଂଶ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତୀକ, ଯେଉଁମାନେ ନିର୍ବାସିତ ଭାବରେ ଜୀବନଯାପନ କରୁଥିଲେ (ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଦେଶରେ ରହିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆ ଯାଇନଥିଲା)। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନୂତନ ଜୀବନ ଫୁଙ୍କିବାର ପ୍ରତୀକ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିରାଶାଗ୍ରସ୍ତ ଥିଲେ, ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶା ଦେଇଥିଲେ।
ଆଜି ମଧ୍ୟ ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଶୁଖିଲା ହାଡ଼ର ଉପତ୍ୟକା ପରି ସମୟ ଅନୁଭବ କରୁଛୁ ଯେତେବେଳେ ଆମ ସହିତ ଖରାପ ଘଟଣା ଘଟେ। ଆମେ ଆଶା ହରାଇଥାଉ, ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଆଲୋକ ପାଇଁ କେଉଁଠାକୁ ଯିବା ତାହା ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ। ଯିହିଜିକଲ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତି ଯେ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଆମକୁ ପୁନର୍ବାର ଜୀବନକୁ ଡାକିପାରିବେ। କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ, ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଶ୍ୱାସ, ଆମର ଆତ୍ମାକୁ ପୁନର୍ବାର ସ୍ଥାପନ କରିପାରିବ। ଏହା ଆଶା ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ଏକ ଅଂଶ।
- ତୁମେ କେବେ ନିରାଶାଗ୍ରସ୍ତ କିମ୍ବା ଭୟଭୀତ ଅନୁଭବ କରିଛ?
- ଯିହିଜିକଲଙ୍କଠାରୁ ଆମେ କେଉଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଶିଖିପାରିବା?
- ପରମେଶ୍ୱର ଆମ ଭିତରେ କିପରି "ନୂତନ ଜୀବନ ଫୁଙ୍କନ୍ତି"?
ଲେଟେକ୍ସ-ମୁକ୍ତ ବେଲୁନ ବ୍ୟବହାର କରି (ଲେଟେକ୍ସ ଆଲର୍ଜି କ୍ଷେତ୍ରରେ), ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏକ ଫୁଲା ନ ଥିବା ବେଲୁନ ଦେଖାନ୍ତୁ। ବେଲୁନଟି କିପରି ଦୁଃଖଦ ଦେଖାଯାଉଛି ସେ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତୁ। ଏହା ବହୁତ ଆନନ୍ଦ ଆଣିପାରୁନାହିଁ। ତା'ପରେ ବେଲୁନକୁ ଫୁଙ୍କିଦିଅ। ଏହା ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରୁ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ" ପରି। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ଆମକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇପାରନ୍ତି। ଆଉ କିଛି ବେଲୁନ ଫୁଙ୍କିଦିଅ ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପରକୁ ଉଡ଼ାଇ ଦେବାକୁ ଦିଅ, କିଛି ଆନନ୍ଦ ବାଣ୍ଟିଦିଅ!
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)
ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏକ କଙ୍କାଳ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ତିଆରି କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲା ପାଇଁ ଧଳା କାଗଜରେ ଏକ ଖପୁରୀ ଆଙ୍କନ୍ତୁ କିମ୍ବା ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଖପୁରୀକୁ କଳା କାଗଜର ଏକ ଖଣ୍ଡ ଉପରେ ରଖନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ହାଡ଼ ପରି ଦେଖାଯିବା ପାଇଁ କାଗଜରେ କପା ସ୍ୱାବ୍ ଲଗାନ୍ତୁ। ବୟସ୍କମାନେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ କପା ସ୍ୱାବ୍ କୁ ଛୋଟ ଛୋଟ ଖଣ୍ଡରେ କାଟିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ। (ଅଧିକ ସୂଚନା ପାଇଁ, www.thrityfun.com ଦେଖନ୍ତୁ।)
ପିଲାମାନେ କାମ କରିବା ସମୟରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଦିଅ ଯେ ହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।
ପଠାନ୍ତୁ
ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର କାହାଣୀରେ, ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ" ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି। ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମୌଳିକ ବିଶ୍ୱାସ ବିବୃତ୍ତି ପଢ଼ନ୍ତୁ:
ଆମେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା, ଜୀବନଦାତା, ପବିତ୍ର ଜ୍ଞାନ, ସତ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ। ଆତ୍ମା ସୃଷ୍ଟିକୁ ଗତି କରନ୍ତି ଏବଂ ବଜାୟ ରଖନ୍ତି; ମଣ୍ଡଳୀକୁ ମିଶନ ପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି; ଜଗତକୁ ପାପ, ଅନ୍ୟାୟ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁରୁ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତି; ଏବଂ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି। ଯେଉଁଠାରେ ଆମେ ପ୍ରେମ, ଆନନ୍ଦ, ଶାନ୍ତି, ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଦୟା, ଉଦାରତା, ବିଶ୍ୱସ୍ତତା, କୋମଳତା କିମ୍ବା ଆତ୍ମ-ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ପାଆନ୍ତି, ସେଠାରେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି।
— ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା 34
- ପିଲାମାନେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ କିପରି ଭାବନ୍ତି ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ କ'ଣ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ, ଏକ ମୃଦୁ ପବନ, ଏକ କପୋତ, ଏକ ଉଷ୍ମ କମ୍ବଳ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କିଛି ଭାବରେ ଭାବନ୍ତି?
- ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବୁଦୁଲେ ଫୁଙ୍କିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ସୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟରେ ଗତି କରୁଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସକୁ କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ କେଉଁଠାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଦେଖିଛନ୍ତି?
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)
"ମୋ ଉପରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ" CCS 190 ଗାନ କର।