ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ
ପୂଜା ରୂପରେଖା
ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର
ଯାତ୍ରା 12: 1-14; ଗୀତସଂହିତା 116: 1-2, 12-19; କରିନ୍ଥୀୟଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରଥମ ପତ୍ର 11: 23-26
ଅନେକ ମାଉଣ୍ଡି ଗୁରୁବାର ସେବାରେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ କରିଥିବା ଶେଷ ରାତ୍ରୀଭୋଜନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ରତା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, କିନ୍ତୁ ଏହି ସେବାରେ ଯୋହନଙ୍କ ପାଠ୍ୟ ପାଠ ଦ୍ୱାରା ଅନୁପ୍ରାଣିତ ପାଦ ଧୋଇବା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହେବ। ଯଦି ଆପଣ ଏହା ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି ତେବେ ଆପଣ ଧର୍ମଭୋଗ ଯୋଗ କରିପାରିବେ।
ପୂଜା ସ୍ଥାନ
ପୂଜା ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ସରଳ ରଖନ୍ତୁ, ପାଣିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ବାସିନ ଏବଂ ଏକ ତଉଲିଆକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖନ୍ତୁ। ବାସିନରେ ଢାଳିବା ପାଇଁ ଏକ କଳସୀ ପାଣି ଦିଅନ୍ତୁ।
ପ୍ରସ୍ତାବନା
ସ୍ୱାଗତ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିବୃତ୍ତି
ମୌଣ୍ଡି ଗୁରୁବାରକୁ "ଆଜ୍ଞା" ଗୁରୁବାର ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇପାରିବ। "ମୁଁ ତୁମକୁ ଏକ ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ଦେଉଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ଉଚିତ୍" (ଯୋହନ ୧୩:୩୪)। ଏହି ଦିନ ଜଗତର ମଣ୍ଡଳୀ ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ଉପାୟ ଚିହ୍ନିତ କରେ ଯେପରି ଯୀଶୁ ସେବକ ସେବାକୁ ଆଦର୍ଶ କରନ୍ତି।
ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ
ଗୀତସଂହିତା ୧୧୬:୧୨-୧୯
ଭଜନ
"ଏହା ନୂତନ ଆରମ୍ଭର ଏକ ଦିନ" CCS 495
କିମ୍ବା “ହାଲେଲୁ, ଅବଦାୟ ଆଡୋନାଇ” ଦୁଇଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ CCS 124
ଯଦି ଏହା ଅପରିଚିତ, ତେବେ Herald House ଉପଲବ୍ଧ କମ୍ୟୁନିଟି ଅଫ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସିଙ୍ଗସ୍ ଅଡିଓ ରେକର୍ଡିଂର କଣ୍ଠସ୍ୱର ରେକର୍ଡିଂ ସହିତ ଗାଇବାକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ ।
ଗ୍ରହଣ କରିବା ଶିଖିବା
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ
ଯୋହନ ୧୩:୧-୧୧
ପୂଜାସ୍ଥଳରେ ପାଣି ଢାଳି ଏବଂ ପାଦ ଧୋଇବା ପାଇଁ ମଞ୍ଚ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତୁ।
ଶାସ୍ତ୍ର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ
ଯୋହନ ୧୩:୧-୧୧ ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କ ପରି ସେମାନେ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରୁଛନ୍ତି ତାହା ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତୁ।
ଭଜନ
"ତୁମଠାରୁ ମୁଁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛି" CCS 611
ତିନିଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ। ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
କିମ୍ବା "ଆମେ ତୁମକୁ କିପରି ଖୋଜିବୁ" CCS 10
କିମ୍ବା “ପରମେଶ୍ୱର ଯୀଶୁଙ୍କ ନାମରେ ମୋର ପାପ କ୍ଷମା କରିଛନ୍ତି” CCS 627
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
ସେବା କରିବା ଶିଖିବା
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ
ଯୋହନ ୧୩:୧୨-୧୭
ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ପାଦ ଧୋଇବା
ସମସ୍ତେ ଯୋଡି ହୋଇଥିବା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ଜଣେ ସାଥୀ ଖୋଜିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ତିନି ଜଣଙ୍କର ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ହୋଇପାରେ। ଯୀଶୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରି ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ପାଳି କରି ପରସ୍ପରର ପାଦ ଧୋଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଆପଣ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକ ବୃତ୍ତରେ ବସାଇ ବୃତ୍ତ ଚାରିପାଖରେ ଘୁରି ବୁଲିବାକୁ ମଧ୍ୟ କହିପାରିବେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବେ। ଆପଣ ହାତ ଧୋଇବା ସହିତ ପାଦ ଧୋଇବା ସ୍ଥାନ ବଦଳାଇ ପାରିବେ। ତଥାପି, କଥାଟି ହେଉଛି ଆମର ଆରାମଦାୟକ କ୍ଷେତ୍ରରୁ ବାହାରକୁ ଯିବା କାରଣ ଆମକୁ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୂତନ ଉପାୟରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ସେବା କରିବାକୁ ଡକାଯାଇଛି। ଏହି ଫୋକସ୍ ମୁମେଣ୍ଟ ସମୟରେ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ମୃଦୁ ସଙ୍ଗୀତ ବାଜିପାରେ, କିମ୍ବା ଏହା ନୀରବରେ କରାଯାଇପାରେ।
ଭଲ ପାଇବା ଶିଖିବା
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ
ଯୋହନ ୧୩:୩୧ଖ–୩୫
ଭଜନ
"ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ବନ୍ଧା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ" CCS 347
କିମ୍ବା “Ubi Caritas et Amor” ଅନେକ ଥର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ CCS 152
ପ୍ରତିଫଳନ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ଯେତେବେଳେ ଉପାସକମାନେ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଆନନ୍ଦକୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଏବଂ ଆସନ୍ତାକାଲି ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଦୁଃଖକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରଣ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ମୃଦୁ ସଙ୍ଗୀତ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
- ପାଦ ଧୋଇବା ସମୟରେ ତୁମର କିପରି ଭାବନା ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା?
- ଯୀଶୁଙ୍କ ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଧାର କରି ତୁମେ କିପରି ପ୍ରେମ କରିବ ଏବଂ ସେବା କରିବ??
- ତୁମେ କ’ଣ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁସରଣ କରିବ ଏବଂ ପୁରୁଣା ଜୀବନରୁ ନୂତନ ଜୀବନକୁ ଯାତ୍ରା କରିବ, ନା ଦୂରରୁ ଦେଖି ଚାଲିବ?
ଭଜନ
“ପବିତ୍ର ମହିଳା, ଅନୁଗ୍ରହୀ ଦାତା” CCS 464
କିମ୍ବା “ଗ୍ରେସ ରିଡିମିଂ” CCS 497
କିମ୍ବା “ଆଲେଲୁଇଆ” ଅନେକ ଥର ଗାନ କର CCS 117
ଆଶୀର୍ବାଦ
ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ପଠାଯାଉଛି
ଗୀତସଂହିତା ୧୧୬:୧-୨
ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍
*ଯେହେତୁ ଏହା ଏକ "ପାରମ୍ପରିକ" ରବିବାର ସେବା ନୁହେଁ, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ନ ଥାଇପାରେ। ତଥାପି, ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ଦାନ ଟୋକେଇ ରଖିବାକୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବାକୁ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କର ସେବା ରୂପରେଖା କିମ୍ବା ବୁଲେଟିନରେ ଏହାକୁ ଲେଖିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରାଯାଉଛି।
**ଉପରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ସମାନ କାରଣ ପାଇଁ, ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ନ ଥାଇପାରେ। ଆପଣଙ୍କ ସମାବେଶ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଏହି ସମୟ ପାଇଁ ସେବାରେ ସ୍ଥାନ ଦେବାକୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରାଯାଉଛି।
ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା
ସମାବେଶ
ସ୍ୱାଗତ
ମୌଣ୍ଡି ଗୁରୁବାର ହେଉଛି ସେହି ରାତି ଯେଉଁଦିନ ପ୍ରଭୁଭୋଜ ପ୍ରଥମେ ପାଳନ କରାଯାଇଥିଲା। ସେହି ପ୍ରଥମ ପ୍ରଭୁଭୋଜର ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଥିଲା ନମ୍ର ସେବା। ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କର ପାଦ ଧୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ସମାନ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେ ସେବା ପାଇବାକୁ ଆସି ନଥିଲେ, ବରଂ ସେବା କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ; ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତିଥ୍ୟ ଏବଂ ଏକାଠି ରୁଟି ଭାଙ୍ଗିବାର ଘନିଷ୍ଠତା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଆସିଥିଲେ।
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ। ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ।
ପ୍ରେମମୟ ଏବଂ ନମ୍ର ପରମେଶ୍ୱର,
ଆଜି ଆମେ ତୁମର ଆତ୍ମା ପ୍ରତି ନିଜକୁ ଦୁର୍ବଳ କରୁଛୁ। ତୁମେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ପାଇଁ ନଇଁ ପଡ଼ି ସେମାନଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତା ଦେଖାଇଲ। ଆମେ ଶାନ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରି ଆମ ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ସାହସ କିପରି ରଖିପାରିବା? ତୁମେ ତୁମର ଟେବୁଲରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ସୃଷ୍ଟି କର ଏବଂ ଆମକୁ ଏକ ନୂତନ ଉପାୟରେ ଖାଦ୍ୟ ଦିଅ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆମ ହୃଦୟରେ ଶାନ୍ତି ନେଇପାରିବା। ଆମକୁ ସେହି ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କର ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଏହାକୁ ବାଣ୍ଟି ପାରିବା। ଶାନ୍ତି ଉପରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ସେବକ-ନେତାମାନଙ୍କ ସ୍ୱର ଘୃଣା ଏବଂ ବିଭାଜନର ସ୍ୱର ଉପରେ ଉଚ୍ଚ ହେଉ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତେ ଟେବୁଲରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାନ ପାଇପାରିବେ। ଆମେନ୍।
—କାଲେବ ଏବଂ ଟିଫାନି ବ୍ରାଏନ୍
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ
ମୌଣ୍ଡି ଗୁରୁବାର ପ୍ରତିଫଳନ
କୁହନ୍ତୁ: ଆମର ଆଜିର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଶ୍ରବଣ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରତିଫଳନର ସମୟ। ପାଠ କେରି ହିଲ୍ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ "ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ" ରୁ ନିଆଯାଇଛି। ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିବା ସମୟରେ, ବସିବା ପାଇଁ ଏକ ଆରାମଦାୟକ ସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ, ପାଦ ତଳେ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ବାହୁକୁ କୋଳରେ ହାତ ଦେଇ ଧୀରେ ଧୀରେ ବିଶ୍ରାମ କରନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଆପଣ ଯେପରି ଆରାମଦାୟକ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ଆପଣଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୁଅନ୍ତୁ। ଭିତରକୁ ଏବଂ ବାହାର କରନ୍ତୁ। କେବଳ ଆପଣଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସର ପ୍ରାକୃତିକ ତାଳରେ ବିଶ୍ରାମ ନିଅନ୍ତୁ। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ମୁଁ ଅନେକ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ପଢ଼ିବି ତାପରେ ପ୍ରତିଫଳନ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ଧାରଣ କରିବାକୁ ବିରତି ଦେବି: ତା'ପରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍ ନୀରବତା। ତା'ପରେ ମୁଁ କିଛି ଅତିରିକ୍ତ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ପଢ଼ିବି, ବିରତି ନେବି ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳନ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ଧାରଣ କରିବି: ତା'ପରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରତିଫଳନ ପାଇଁ ଆଉ ଏକ ମିନିଟ୍ ନୀରବତା। ଦ୍ୱିତୀୟ ନୀରବତା ପରେ ମୁଁ କୃତଜ୍ଞତା ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବି। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି ଆପଣଙ୍କ ନିଶ୍ୱାସର ପ୍ରାକୃତିକ ତାଳରେ ବିଶ୍ରାମ ନିଅନ୍ତୁ। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରତି
ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ହେବା ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକାଠି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସମାଗମ ସ୍ଥାନରେ ମୁଁ ଗଲଗୋଥାରେ ଥିଲି।
ଯୀଶୁଙ୍କ ମାତା ମରୀୟମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଯୋହନ କ୍ରୁଶ ତଳେ କାନ୍ଦୁଥିଲେ। ମରୀୟମ ତାଙ୍କ ପୁଅ ଆଡ଼କୁ ହାତ ଟେକି ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦ ଦୃଶ୍ୟ ଥିଲା। ତଥାପି, ମୁଁ ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ପାଇଲି ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନ୍ୟ ଶିଷ୍ୟମାନେ ସେଠାରେ ନଥିଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ଗିରଫଦାରୀ ପରଠାରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଇ ନଥିଲା। କୁହାଯାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ନିକଟତମ ସାଥୀ ପିତର ତାଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ମଧ୍ୟ ମନା କରିଥିଲେ। ସେ ଏବେ କେଉଁଠି ଥିଲେ? ସେ ଏତେ ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲେ ଯେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅନ୍ଧାର ଛାୟାରେ ଲୁଚି ରହିଥିଲେ?
ମୁଁ ସେଠାରେ ଥିବା ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନଙ୍କୁ ଏଡ଼ାଇ ଯାଇଥିଲି। ଯୀଶୁଙ୍କୁ କାଠ କଡ଼ିରେ ଖୋଳାଯାଇ ଉପରକୁ ଉଠାଇ ନିଆଯାଉଥିବା ସମୟରେ ସେମାନେ ଗର୍ବିତ ଭାବନା ସହିତ ଦେଖୁଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ସୈନିକମାନଙ୍କର ଦୁଷ୍ଟତାକୁ ପୋଷୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ଯାହା ଫଳସ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଭିଡ଼କୁ ପୋଷ୍ୟ କରିଥିଲା। ଜଣେ ସୈନିକ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଏକ ସାଇନବୋର୍ଡ ରଖିଲେ ଯାହା ଲେଖାଥିଲା, "ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା," ଏବଂ ତା'ପରେ ସେ ତାଙ୍କ ଓଠରେ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ଭିନେଗାରରେ ଭିଜା ଏକ ସ୍ପଞ୍ଜ ଲଗାଇଲେ, ଯାହା ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅପମାନଜନକ ଥିଲା। ଭୂମିରେ, କିଛି ସୈନିକ ଏକ ପଥର ଚାରିପାଖରେ ଏକାଠି ହୋଇଥିଲେ। ସୈନିକମାନେ ପୋଷାକର ଏକ ଖଣ୍ଡ ପାଇଁ ଗୁଲିବାଣ୍ଟ କରୁଥିଲେ ଯେପରି ଏହା ଏକ ମୂଲ୍ୟବାନ ସ୍ମାରକୀ ହୋଇଯିବ।
ମୁଁ ମୋର ଦୂରତା ବଜାୟ ରଖିଲି। ଅଧିକାଂଶ ନିନ୍ଦକ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମାଇଲ ମାଇଲ ଧରି ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ। ମାତ୍ର ଗୋଟିଏ ସପ୍ତାହ ପୂର୍ବରୁ ସେମାନେ "ହୋସାନ୍ନା" ବୋଲି ଚିତ୍କାର କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଗଧ ଉପରେ ବସି ସହରକୁ ଆସିଥିଲେ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏତେ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ତା'ପରେ ଘୃଣା ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ କିପରି ଦିଆଯାଇପାରେ? ମୁଁ ଶୁଣିଥିଲି ଯେ ଲୋକମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଏପରି ରାଜା ଭାବରେ କହୁଥିଲେ ଯିଏ ରୋମୀୟ ଶାସକମାନଙ୍କ ଶାସନର ଅନ୍ତ ଘୃଣା ଏବଂ ଦୁର୍ନୀତିରୁ ଯିରୁଶାଲମକୁ ମୁକ୍ତ କରିବେ। ମୁଁ ଅନେକ ଭ୍ରମଣକାରୀ ପ୍ରଚାରକଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କଠାରେ କୌଣସି ଆଶା ରଖିବା ପାଇଁ ଯିବା ଆସିବା ଦେଖିଥିଲି। ବର୍ତ୍ତମାନ, ଯୀଶୁ କ୍ରୁଶରେ ଝୁଲି ରହିଥିବା ସମୟରେ, ମୋ ଚାରିପାଖରେ ଅନେକ ପରିତ୍ୟକ୍ତ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସଘାତକ ଅନୁଭବ କରିବା ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ। ମୁଁ ସେଠାରେ ଠିଆ ହେବା ସମୟରେ, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ହୁଏତ ମୁଁ ଆଶା କରିଥିଲି ଯେ ଯୀଶୁ ତ୍ରାଣକର୍ତ୍ତା - ଟିକିଏ। ଅବଶ୍ୟ, ମୁଁ ଅତ୍ୟଧିକ ନିବେଶ ନକରିବା ପାଇଁ ଠିକ୍ ଥିଲି। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ବିଚାର କରନ୍ତୁ ଯେ ବକ୍ତା କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧର ଦର୍ଶକମାନଙ୍କୁ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ବକ୍ତା ସେମାନଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ ଭୟକୁ କିପରି ଲୁଚାଉଛନ୍ତି? ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ଆପଣ ଦୁଃଖ ଏବଂ ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରିବାରୁ କିପରି ରକ୍ଷା କରନ୍ତି? 60 ସେକେଣ୍ଡ ନୀରବତା ପାଳନ କରନ୍ତୁ
ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଦୁଇଜଣ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ଅପରାଧୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିଲା। ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବା ଜଣେ ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ ଥଣ୍ଡା ହୃଦୟର ଥିଲେ, ଏହା ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି। ଯେତେବେଳେ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ନିକଟତର ହେଉଥିଲେ, ସେ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଡାକିଥିଲେ ଯେ ଯଦି ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ରାଜା, ତେବେ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପରିହାସ କରିଥିଲେ, ନିଜକୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଅପରାଧୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ କହିଥିଲେ। "ତୁମେ ଯେଭଳି ଭାବରେ ଶେଷ ନିଶ୍ୱାସ ନେବାକୁ ଯାଉଛ, ଏପରି ଅଭିନୟ କରିବାର କି ଉପାୟ," ମୁଁ ମନେ ମନେ ଭାବୁଥିଲି।
ମୁଁ ସେହି ଦିନ ସେଠାରେ ଥିଲି କାରଣ ଅନ୍ୟ ଅପରାଧୀଟି ମୋ ଭାଇ ଥିଲା। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ମନେ ରଖିଛି, ସେ ସମସ୍ୟାରେ ପଡ଼ିଯାଉଥିଲା। ସେ କିଛି ଖରାପ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲା, ଯାହା ତାକୁ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡିଥିଲା, ଯାହା ଫଳରେ ଖରାପ ବିକଳ୍ପ ସହିତ ଅଧିକ ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା, ଶେଷରେ ମୋ ବାପାମା ତାଙ୍କୁ ମୋ ପରିବାରରୁ ବାହାର କରିଦେଲେ। କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଏକା ମରିବାକୁ ଛାଡି ପାରିଲି ନାହିଁ। ସେ ମୋର ବଡ଼ ଭାଇ ଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ସବୁବେଳେ ମୋ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ରଖୁଥିଲେ ଏବଂ ମୋତେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଯାହା ଠିକ୍ ମନେ କରୁଥିଲେ ତାହା କରୁଥିଲେ। ଯଦିଓ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପଥ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ଥର ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲି, ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଭାବୁଥିଲି ଯେ ତାଙ୍କର ଯାତ୍ରା ଏକ ଅନ୍ଧାର ରାସ୍ତାରେ କିମ୍ବା ଏଠାରେ ଏକ କ୍ରୁଶରେ ଶେଷ ହେବ।
ତା’ପରେ, ହଠାତ୍, ଯୀଶୁ ଆକାଶ ଆଡକୁ ଚାହିଁ ଚିତ୍କାର କଲେ, “ପିତା, ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କର, କାରଣ ସେମାନେ କ’ଣ କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ!” ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଶୁଣି ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଗଲି। ସେ କାହା ପାଇଁ କ୍ଷମା ମାଗୁଥିଲେ? ରୋମୀୟ ସୈନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ପରିହାସ କରିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ମାଡ଼ ମାରିଥିଲେ ଏବଂ ଚାବୁକ ମାରିଥିଲେ? ଏହା କ’ଣ ହାସ୍ୟରସକାରୀଙ୍କ ଭିଡ଼ ଥିଲା? ଆମେ ସମସ୍ତେ କ’ଣ ଦେଖୁଥିଲୁ, ପାଖରେ ଠିଆ ହୋଇ କିଛି କରୁ ନ ଥିଲୁ? ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ଯିହୂଦୀ ନେତା ଏବଂ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କଠାରୁ ନିଜକୁ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଦୂରେଇ ରଖନ୍ତି, ଇଙ୍ଗିତ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ କରୁଥିବା କୌଣସି ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ନାହାନ୍ତି। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ଆଧୁନିକ ପାଠକ ଭାବରେ ଆମ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ନିଜକୁ ଦୂରେଇ ରଖିବା ସହଜ। କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ହୋଇ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆମର ପ୍ରିୟଜନଙ୍କୁ ଆଘାତ ଦେଇଛୁ - ଏବଂ ଆଘାତ ପାଇଛୁ। ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ଆପଣଙ୍କୁ କାହାକୁ କ୍ଷମା କରିବାକୁ ପଡିବ? ତିନି ସେକେଣ୍ଡ ବିରାମ ଆପଣଙ୍କୁ କାହାଠାରୁ କ୍ଷମା ଆବଶ୍ୟକ? 60 ସେକେଣ୍ଡ ନୀରବତା ପାଳନ କରନ୍ତୁ
ପବିତ୍ର, ଏହି ପବିତ୍ର ସମୟର ନୀରବତାରେ, ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ପାଇଁ ଆମେ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଛୁ - କୋମଳ, ସ୍ଥିର ଏବଂ ଅଖଣ୍ଡ।
ଆମେ ଏହି ରାତିର କୋମଳ ପଥ ଶୁଣିଛୁ, ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଛୁ ଏବଂ ଚାଲିଛୁ, ତେଣୁ ଆମକୁ ଧରି ରଖୁଥିବା କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ, ଆମକୁ ଦାବି କରୁଥିବା ପ୍ରେମ ଏବଂ ଏଠାରେ ଆମକୁ ଭେଟିଥିବା ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଆମେ କୃତଜ୍ଞ।
ନୀରବତାରେ ଆମ ସହିତ ରୁହ। ତୁମର କୃପାର ରହସ୍ୟ ପାଇଁ ଆମ ହୃଦୟକୁ ଖୋଲି ଦିଅ, ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରେମ ଯେଉଁଠାକୁ ନେଇଯାଏ ସେଠାରେ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କର।
ଆମେନ୍।
ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା
ଯୋହନ ୧୩:୧-୧୭, ୩୧-୩୫ NRSV
ନିସ୍ତାରପର୍ବ ପର୍ବ ପୂର୍ବରୁ, ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଜଗତରୁ ବିଦାୟ ନେଇ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବାର ତାଙ୍କର ସମୟ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଗଲାଣି। ଜଗତରେ ଥିବା ନିଜର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରି ସେ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିଲେ। ଶୟତାନ ଶିମୋନ ଇଷ୍କାରିୟୋତର ପୁତ୍ର ଯିହୂଦାର ହୃଦୟରେ ତାଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ପୁରାଇ ଦେଇଥିଲା। ରାତ୍ରିଭୋଜ ସମୟରେ ଯୀଶୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପିତା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ତାଙ୍କ ହାତରେ ସମର୍ପଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଉଛନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ମେଜରୁ ଉଠି ତାଙ୍କର ବାହ୍ୟ ପୋଷାକ କାଢ଼ି ନିଜ କଟିରେ ଏକ ଗାମୁଛା ବାନ୍ଧିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ପାତ୍ରରେ ପାଣି ଢାଳି ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବାକୁ ଲାଗିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ କଟିରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ଗାମୁଛାରେ ପୋଛିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ସେ ଶିମୋନ ପିତରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ପ୍ରଭୁ, ଆପଣ କ’ଣ ମୋ ପାଦ ଧୋଇବେ?” ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ମୁଁ କ’ଣ କରୁଛି ତାହା ତୁମେ ଏବେ ଜାଣି ନାହଁ, କିନ୍ତୁ ପରେ ତୁମେ ବୁଝିବ।” ପିତର ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ତୁମେ ମୋ ପାଦ କେବେ ଧୋଇବ ନାହିଁ।” ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ମୁଁ ତୁମକୁ ନ ଧୋଇଲେ, ମୋ ସହିତ ତୁମ୍ଭର କୌଣସି ଅଂଶ ନାହିଁ।” ଶିମୋନ ପିତର ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ପ୍ରଭୁ, କେବଳ ମୋ ପାଦ ନୁହେଁ, ମୋ ହାତ ଏବଂ ମୁଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ!” ଯୀଶୁ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ଯେ ସ୍ନାନ କରିଅଛି, ତାହାର ପାଦ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ଧୋଇବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ, ବରଂ ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଚି। ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶୁଚି ଅଟ, ତଥାପି ସମସ୍ତେ ନୁହଁ।" କାରଣ କିଏ ତାହାଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ ହସ୍ତରେ ସମର୍ପଣ କରିବ ତାହା ସେ ଜାଣିଥିଲେ; ଏହି କାରଣରୁ ସେ କହିଲେ, "ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ଶୁଚି ନୁହଁ।"
ସେ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇ ସାରିଲେ, ନିଜ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ମେଜ ନିକଟକୁ ଫେରି ଆସିଲେ। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ତୁମେ କ’ଣ ଜାଣ ମୁଁ ତୁମ ପ୍ରତି କ’ଣ କରିଛି? ତୁମେ ମୋତେ ଗୁରୁ ଓ ପ୍ରଭୁ ବୋଲି ଡାକୁଛ - ଏବଂ ତୁମେ ଠିକ୍ କହୁଛ, କାରଣ ମୁଁ ତାହା। ତେଣୁ ଯଦି ମୁଁ, ତୁମର ପ୍ରଭୁ ଓ ଗୁରୁ, ତୁମର ପାଦ ଧୋଇ ଦେଇଛି, ତେବେ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ପରସ୍ପରର ପାଦ ଧୋଇବା ଉଚିତ। କାରଣ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏକ ଉଦାହରଣ ଦେଇଅଛି, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ ପ୍ରତି ଯେପରି କରିଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି କର। ସତ୍ୟ, ମୁଁ ତୁମକୁ କହୁଛି, ଦାସମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁଙ୍କଠାରୁ ବଡ଼ ନୁହଁନ୍ତି, କିମ୍ବା ଦୂତମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରୁ ବଡ଼ ନୁହଁନ୍ତି। ଯଦି ତୁମେ ଏହିସବୁ ଜାଣ, ତେବେ ତୁମେ ଧନ୍ୟ ହେବ ଯଦି ତୁମେ ଏହିସବୁ କର।
... ଯେତେବେଳେ ସେ ବାହାରକୁ ଗଲେ, ଯୀଶୁ କହିଲେ, "ବର୍ତ୍ତମାନ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମହିମାନ୍ୱିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କଠାରେ ମହିମାନ୍ୱିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କଠାରେ ମହିମାନ୍ୱିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ତେବେ ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କଠାରେ ମହିମାନ୍ୱିତ ହେବେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ମହିମାନ୍ୱିତ କରିବେ। ପିଲାମାନେ, ମୁଁ କେବଳ ଆଉ ଅଳ୍ପ ସମୟ ପାଇଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସହିତ ଅଛି। ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ଖୋଜିବ; ଏବଂ ମୁଁ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ ଯେପରି କହିଥିଲି, ସେହିପରି ଏବେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କହୁଛି, 'ମୁଁ ଯେଉଁଠାକୁ ଯାଉଅଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ସେଠାକୁ ଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।' ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ଦେଉଛି, ଯେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିଛି, ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ଉଚିତ୍। ଏହା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତେ ଜାଣିବେ ଯେ ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋର ଶିଷ୍ୟ, ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ଅଛି।" ଯୀଶୁ ଯେତେବେଳେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇ ଦିଅନ୍ତି, ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବାରେ କିପରି ଜୀବନଯାପନ କରିଥିଲେ। ଏହା କାର୍ଯ୍ୟରେ ସୁସମାଚାର। ଏହି ଅଂଶଟି ଆମକୁ କୁହେ ଯେ ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ପୂର୍ବରୁ "ତାଙ୍କର ବାହ୍ୟ ପୋଷାକ କାଢ଼ି ପକାଇଥିଲେ"। ଗ୍ରୀକ୍ ଭାଷାରେ, ଅନ୍ୟ ଏକ ଅର୍ଥ "ନିଜର ଜୀବନ ଦେବା" ହୋଇପାରେ। ଥରେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଦେଲେ, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ତଉଲିଆରେ ପୋଛିଦେଲେ। ପୋଛିବା ପାଇଁ ଲେଖକ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ତାହାର ଅର୍ଥ ଅଭିଷେକ କରିବା ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ। ଅଭିଷେକ ହେଉଛି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ତୈଳ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଏକ ପବିତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ। ଏହି ଅଂଶର ମୂଳ ଶ୍ରୋତାମାନେ ହୁଏତ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଉଠି ତାଙ୍କ ପୋଷାକ ଖୋଲିବା, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ଏବଂ ତା’ପରେ ଏକ ତଉଲିଆରେ ଶୁଖାଇବାର ଚିତ୍ରଣ କରିଥିବେ। କିନ୍ତୁ, ସେମାନେ ଏହା ମଧ୍ୟ ବୁଝିପାରନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦେଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଅଭିଷେକ କରିଥିଲେ - ସେମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରିଥିଲେ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଆଣିଥିଲେ। ସେବକ ସେବା ବିଷୟରେ ଏହି ସୁନ୍ଦର ଅଂଶକୁ ଦ୍ୱୈତ ଅର୍ଥ ଗଭୀର କରିଥାଏ। ଦୀର୍ଘ ଅଂଶର ଏହି ଛୋଟ ଅଂଶ, ଯୀଶୁଙ୍କ ସେବା ଏବଂ ବାର୍ତ୍ତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ। ଏହି ଅଂଶ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ (ସେତେବେଳେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ) ଏହି ବାର୍ତ୍ତାକୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ। ସେ ଏକ ନୂତନ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି ଯାହା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ "ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରିଛି।" ଏହିପରି ସମସ୍ତେ ଜାଣିବେ ଯେ ଏମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ - ସେମାନଙ୍କର ସେବକ ସେବା କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା।
ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ
- ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ତୁମେ କିପରି "ଅନ୍ୟର ପାଦ ଧୋଇପାରିବ"?
- ଆପଣ ଯେତେବେଳେ କାହାକୁ ନମ୍ର ସେବା ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବାର ଦେଖିଥିଲେ, ସେହି ସମୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।
- ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ତୁମ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଜଣାଏ?
ପଠାଯାଉଛି
ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି
ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯
ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଦାନ ଟୋକେଇ ଉପଲବ୍ଧ। ଏହି ଦାନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:
ଆନନ୍ଦର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମର ପୁତ୍ରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟ ସହିତ ଅଂଶୀଦାର କରୁ। ଆମେ ଯେଉଁ ନୈବେଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟୁ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଆନନ୍ଦ, ଆଶା, ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ଆଣିଦେଉ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ। ଆମେନ୍।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର
CCS 458, “ତୁମେ ସେଠାରେ ଥିଲ କି” (ପଦ 1-2)
ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ
ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି
ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।
ସମାଗମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା ଯୋଗଦାନ, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ ଯୋଗଦାନ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ। ଏହି ମୌଣ୍ଡି ଗୁରୁବାରରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଟେବୁଲରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟିବା, ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସେବକ ସେବାର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ଯୋଗଦାନ ବାଣ୍ଟିବା। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗୀତ 461, "ଆହ, ପବିତ୍ର ଯୀଶୁ" ଗାଇବା।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା
ସାମଗ୍ରୀ: ଶିଶୁ ପୋଛି କିମ୍ବା ହାତ ସାନିଟାଇଜର ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବାର କାହାଣୀ ସେୟାର କରନ୍ତୁ: ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୟାପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେମ ଦେଖାଯାଏ। ସେ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ଏହା କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ତାହା ଦେଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ତେଣୁ ସେ ପାଣିର ପାତ୍ର ଏବଂ ଏକ ତଉଲିଆ ନେଇ ଆଣ୍ଠୁ ମାଡ଼ି ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ। ପରିବାର ଏବଂ ଅତିଥିମାନେ ଘରେ ଆସିବା ସମୟରେ ପାଦ ଧୋଇବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ଯାହା ସେବକମାନେ କରୁଥିଲେ। ଲୋକମାନେ ଚପଲ ପିନ୍ଧିଥିଲେ କିମ୍ବା ଖାଲି ପାଦରେ ଯାଉଥିଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ବହୁତ ମଇଳା ହୋଇପାରେ। ପାଦ ଧୋଇବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଘରର ଭିତରକୁ ସଫା ରଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା। ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଥିଲେ - ଯେପରି ଜଣେ ଦାସ କରେ - ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବାହାରକୁ ଯାଉ, ଆମର ହାତ ବହୁତ ମଇଳା ହୋଇଯାଏ। ପ୍ରତିଦିନ ଆପଣ କେଉଁ କିଛି ଉପାୟରେ ହାତ ଧୋଇବେ? ପିଲାମାନଙ୍କ ଉତ୍ତରର ନିଶ୍ଚିତ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଗାଡ଼ିରେ କିମ୍ବା ବ୍ୟସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଥାଏ, ମୁଁ ମୋର ହାତ ଧୋଇବାର ଗୋଟିଏ ଉପାୟ ହେଉଛି ଏକ ଓଦା ପୋଛି। ଏକ ପୋଛି ଖୋଲନ୍ତୁ ଏବଂ ଏଥିରେ ଆପଣଙ୍କ ହାତ ଧୋଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ପିଲାମାନଙ୍କର ହାତ ଧୋଇପାରିବେ କି ନାହିଁ। ଯଦି ପିଲା ରାଜି ହୁଏ, ତେବେ ଚୁପଚାପ୍ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କ ହାତ ଧୋଇଦିଅନ୍ତୁ। ଏବେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଯାହା କରିଥିଲେ ତାହା କରିପାରିବା ଏବଂ ଆମର ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ପରିବାରର ହାତ ଧୋଇପାରିବା। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଦଳରେ କାହା ହାତ ଧୋଇବାକୁ ଦିଅ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତଙ୍କ ହାତ ଧୋଇ ନହୋଇଛି। ଯେତେବେଳେ ତୁମେ କାମ ସମାପ୍ତ କର, ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଏହି ଯୁବକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦର ଏକ ଛୋଟ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ।
ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା
ନମ୍ରତା ଏବଂ ସେବା ବିଷୟରେ ପ୍ରଚାର କରିବା ସମୟରେ ଏହି ପରିଚିତ ପାଠ୍ୟଟି ପ୍ରିୟ। ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ଦ୍ୱାରା ଦର୍ଶାଯାଏ ଯେ ସେ କିପରି ପ୍ରତିଦିନ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବାରେ, ନିଜକୁ ଦାନ କରି, ସମସ୍ତଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରି ଜୀବନଯାପନ କରୁଥିଲେ। ଏହା କାର୍ଯ୍ୟରେ ସୁସମାଚାର। କେବଳ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଯେ ଆମେ ଏପରି ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍ ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସର୍ବଦା ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବାର୍ତ୍ତା। ତଥାପି, ଯଦି ଆମେ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶର ଗଭୀରତା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ସମୟ ନିଏ, ତେବେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଜୀବନର ଆହୁରି ଅଧିକ ବୁଝାମଣା ପାଇବୁ। ଏକ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ସମୟରେ ପଚାରିବାକୁ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ ହେଉଛି, "ଏହି ଅଂଶର ମୂଳ ପାଠକ କିମ୍ବା ଶ୍ରୋତାମାନେ ଏହାକୁ କିପରି ବୁଝିପାରିଥିବେ?" ଏହାକୁ ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, "ଯଦି ମୁଁ ପ୍ରଥମ କିମ୍ବା ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀର କାନରେ ଶୁଣେ, ତେବେ ମୁଁ ଏହି ପାଠ୍ୟକୁ କିପରି ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଶୁଣିପାରିବି?" ଏହା କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ହେଉଛି ପାଠ୍ୟକୁ ଗ୍ରୀକ୍ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ପରି ପରୀକ୍ଷା କରିବା। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ସେହି ଅଂଶକୁ ଦେଖୁ ଯେଉଁଠାରେ ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପରୀକ୍ଷା କରୁ, ସେହି ଅଂଶଟି ଗଭୀର ଅର୍ଥ ଗ୍ରହଣ କରେ। ଅଂଶଟି ଆମକୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କୁହେ, "ତାଙ୍କର ବାହ୍ୟ ପୋଷାକ କାଢ଼ି ପକାଇଲେ" (ପଦ 4) ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ପୂର୍ବରୁ। ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦଟିର ଅର୍ଥ "ଜୀବନଦାନ କରିବା" ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ। ଏହି ଅଂଶଟି ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କୁହେ ଯେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ପରେ, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ତଉଲିଆରେ ପୋଛି ଦେଇଥିଲେ। ପୋଛିବା ପାଇଁ ଲେଖକ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ତାହାର ଅର୍ଥ "ଅଭିଷେକ" ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ, ଏହା ହେଉଛି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ତୈଳ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ପବିତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ, ପବିତ୍ର କରିବାର ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ। ଏହି ଅଂଶର ମୂଳ ଶ୍ରୋତା କିମ୍ବା ପାଠକ ହୁଏତ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଉଠି ତାଙ୍କ ପୋଷାକ ଖୋଲିବା, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇବା ଏବଂ ତାପରେ ଏକ ତଉଲିଆରେ ଶୁଖାଇବାର ଚିତ୍ରଣ କରିଥାଇପାରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ, ଯଦି ସେମାନେ ଯୀଶୁ କିପରି ଉଠିଲେ, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦେଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଭିଷେକ କଲେ - ସେମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଆଣିଲେ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଦ୍ୱୈତ ଅର୍ଥ ବୁଝିପାରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରତିଛବି ମଧ୍ୟ ଥାଇପାରେ। ଏହି ବୁଝାମଣା ସେବକ ସେବା ବିଷୟରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଅଂଶ ନେଇଥାଏ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବକ ହେବାର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ବିଷୟରେ ଆମର ବୁଝାମଣାକୁ ଆହୁରି ଗଭୀର କରିଥାଏ। ନମ୍ରତାର ସହିତ ପାଦ ଧୋଇବାର ସରଳ କାର୍ଯ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜ ଜୀବନ ଦେବାର ଏକ ବାର୍ତ୍ତା ହୋଇଯାଏ। ଭୋଜନ ପରେ ଅଳ୍ପ ସମୟ ପରେ, ଯୀଶୁ ଏହା ଆହୁରି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଇଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ଏକ ଶେଷ ଘୋଷଣା ଭାବରେ କ୍ରୁଶ ନିକଟକୁ ଚାଲିଗଲେ। ଲମ୍ବା ଅଂଶର ଏହି ଛୋଟ ଅଂଶ, ଯୀଶୁ ଯେଉଁ ବାର୍ତ୍ତା ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ତାହା ପ୍ରକାଶ କରେ। ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ (ସେତେବେଳେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ) ଏହି ବାର୍ତ୍ତାକୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି, ଆମେ ଏହି ଅଂଶର ଶେଷକୁ ଭୁଲିପାରିବୁ ନାହିଁ। ସେ ଏକ ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି ଯାହା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ "ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ" ବାଧ୍ୟ କରେ। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି (ପଦ 34)। ଯୀଶୁ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଦ ଧୋଇ ଏହି ପ୍ରେମ ଦେଖାଇଲେ। ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏହି ସମାନ ବୁଝାମଣା ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି। ଏହିପରି ସମସ୍ତେ ଜାଣିବେ ଯେ ଏମାନେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ - ସେମାନଙ୍କର ସେବା କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା। ମାଉଣ୍ଡି ଶବ୍ଦର ମୂଳ ଲାଟିନ୍ ଶବ୍ଦ, ମାଣ୍ଡାଟମ୍ ରେ ଅଛି, ଯାହାର ଅନେକ ଅର୍ଥ ଅଛି ଯେପରିକି ଆଦେଶ, ନିର୍ଦ୍ଦେଶ, ଆଦେଶ ଏବଂ କ୍ରମ। ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହ ଗୁରୁବାରର ନାମ ନିସ୍ତାରପର୍ବ ଭୋଜନ ସମୟରେ ଯୀଶୁ ଦେଇଥିବା ନୂତନ ଆଜ୍ଞା ଉପରେ ଆଧାରିତ।
କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା
- କାର୍ଯ୍ୟରେ ସେବକ ସେବା ହେଉଛି ଶିଷ୍ୟର ଆହ୍ୱାନ।
- ଯୀଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ର ସେବାର ଜୀବନ।
- ପବିତ୍ର ସପ୍ତାହର ଗୁରୁବାରକୁ "ମୌଣ୍ଡି" [ଆଦେଶ, ନିର୍ଦ୍ଦେଶ] କୁହାଯାଏ, ଯାହା ନୂତନ ଆଜ୍ଞାକୁ ବୁଝାଇଥାଏ, "ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି।"
ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ଆମେ "ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ କେତେ ଇଚ୍ଛୁକ। ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିଲି"?
- ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ କ’ଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଜାଣିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ?
- ଆଜିର ଦୁନିଆରେ ତୁମେ କିପରି "ଅନ୍ୟର ପାଦ ଧୋଇପାରିବ"?
- ମଣ୍ଡଳୀଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଭୋଜନ ବାଣ୍ଟି ନିଅନ୍ତି। ଏହି ଭୋଜନ ଏବଂ ଶେଷ ରାତ୍ରୀଭୋଜନ ମଧ୍ୟରେ କ’ଣ ସମାନତା ଥାଇପାରେ?
- ଯେଉଁମାନେ ନମ୍ର ସେବା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର। ସେମାନଙ୍କ ସେବାର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକ କ’ଣ?
