Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales

Salmo 112:1-10; Corintios 2:1-16; Mateo 5:13-20 

Preludio

Durante el preludio, proyecte o imprima en una cartulina: «Quédate quieto y reconoce que yo soy Dios» (Salmo 46:10). En la quietud y el silencio del preludio, anime a los feligreses a concentrarse en silencio en Dios. 

Himno de reunión 

«Alabado sea Dios, de quien provienen todas las bendiciones»CCS 54 

O «Reúne a tus hijos»CCS 77 

Bienvenido 

Compartir las alegrías y preocupaciones de la congregación 

Oración de bendición 

Llamada al culto 

Líder: ¡Alabado sea el Señor! 

Personas: Felices los que se deleitan en el Señor. 

Líder: Serán bendecidos por generaciones. 

Personas:Nuestras luces brillan en la oscuridad, 

Líder: reflejando la justicia de Dios. 

Personas:Somos amables, misericordiosos y honestos. 

Líder: Serán recordados por su justicia. 

Personas:Podemos soportar la adversidad. 

Todos:¡Alabado sea Dios! 

—Salmo 112:1-10, adaptado 

Himno congregacional 

«Para todos los nacidos» elige las estrofas que más conecten con tu grupo CCS 285 

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «Piedras vivas»CCS 279 

O «Ven y trae la luz» elige las estrofas que más conecten con tu grupo CCS 287 

Invocación 

Respuesta 

Lectura de las Escrituras

Isaías 58:1-12 

Ministerio de Música o Himno Congregacional 

«Por la sanación de las naciones»CCS 297 

O «Que la justicia fluya como un río»CCS 288 

Sermón

Basado en Isaías 58:1-12 

O Debate en grupos reducidos 

Imprima o proyecte estas preguntas. Basadas en Isaías 58:1-12: 

• ¿De qué podríamos ayunar? 
• ¿Cuándo podemos ayunar como práctica espiritual? 
• ¿Cuáles son algunas formas de ayunar? 
• ¿De qué injusticias eres consciente hoy en día? 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz. 

Morando en la Palabra: Poema – El resultado de la oración 

1. 1. Primera lectura: simplemente deja que las palabras te invadan. 
   2. Segunda lectura: ¿qué palabra o frase te llama la atención?
   3. Lectura final: ¿cómo nos inspira este poema a rezar por la paz cada día?  

El resultado de la oración es la vida.
La oración irriga la
tierra y
corazón. 

—San Francisco de Asís, según la interpretación de Daniel Ladinsky enLove Poems from God, Penguin Books, p. 54. 

Oración 

Nos presentamos ante ti, Príncipe de la Paz. Confesamos nuestros pecados, nuestras críticas hacia los demás y hacia nosotros mismos, nuestras actitudes «poco pacíficas». Libéranos para que podamos centrar nuestros pensamientos en ti, escuchando esa paz interior del Espíritu Santo que guía nuestros corazones, los corazones de nuestra comunidad y de nuestro mundo. En el nombre de Jesús, nuestro Señor y Salvador. Amén. 

La generosa respuesta de los discípulos 

Lectura sobre la generosidad 

Lector 1: Porque, mirad, ¿no somos todos mendigos? ¿No dependemos todos del mismo Dios, tanto para el alimento como para el vestido, para todas las riquezas que tenemos de todo tipo? 

Lector 2: Mira, incluso en este momento, has estado invocando su nombre y suplicando el perdón de tus pecados. ¿Acaso ha permitido que tus súplicas sean en vano? 

Lector 1: No, él ha derramado su Espíritu sobre vosotros y ha hecho que vuestros corazones se llenen de alegría... de una alegría inmensa. 

Lector 2: Ahora bien, si Dios, que os ha creado, de quien dependéis para vuestras vidas y para todo lo que tenéis y sois, os concede todo lo que pedís con fe, creyendo que lo recibiréis, oh, entonces, ¿cómo deberíais compartir entre vosotros lo que tenéis? 

—Mosíah 2:32–36, adaptado 

Declaración  

Formule y comparta una declaración basada en sus respuestas a estas preguntas: 

• ¿Cómo contribuye nuestra donación de hoy a arrojar luz sobre la injusticia? 
• ¿Qué te motiva a dar uno a otro? 
• ¿Cuándo tu generosidad te hace sentir una alegría inmensa? 

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial. 

Himno de clausura 

«Deja que tu corazón se rompa»CCS 353 

O «La luz amanece en un mundo cansado»CCS 240 

O «Belleza para lo quebrantado» estrofas 1, 3 y 5 CCS302 

Envío 

Cristo no tiene ahora otro cuerpo en la tierra que el tuyo,
otras manos que las tuyas,
otros pies que los tuyos,
Tus ojos son los que deben mirar
la compasión de Cristo hacia el mundo
Tus pies son los que deben recorrer
haciendo el bien;
Tus manos son las que deben bendecir... ahora. 

—Teresa de Ávila 

Postludio

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios amoroso, creemos que todas las personas tienen el mismo valor inestimable como hijos tuyos. Los niños que conocemos y los que no conocemos son igualmente y plenamente tuyos. Apoyamos a los niños de entornos ricos, privilegiados y prósperos. Que conozcan su valor en todos los retos a los que se enfrentan y que se críen como generosos pacificadores que se preocupan por sus vecinos, cercanos y lejanos.

Apoyamos a los niños que nacen en la pobreza, con enfermedades y dolencias diversas. Escuchamos sus gemidos y sabemos que tú lloras por ellos. Que seamos conscientes de los sistemas que permiten que continúe ese sufrimiento. Que despertemos de nuestra complacencia para ver a todos los niños del mundo como nuestros, tal y como tú los ves.

Oramos por todos los niños que son hijos de la Tierra. A medida que continuamos por caminos desastrosos de codicia y consumo, nuestra Tierra es abrasada, profanada y destruida. La Tierra misma y todas sus criaturas sufren enormemente, pero serán nuestros propios hijos quienes llevarán la carga y el sufrimiento de nuestras decisiones. Que despertemos de la ilusión de que nuestro mundo producirá sin límites. Que busquemos crear un mundo mejor para nuestros hijos, nietos y sus hijos. Porque en su bienestar reside nuestro bienestar, y en nuestras acciones reside su esperanza. Amén.

Práctica espiritual

Caminando en la luz

Durante la Epifanía y la temporada posterior a la Epifanía, nuestra práctica espiritual será Caminar en la Luz. Tómate unos momentos para calmarte. Cuando sientas una sensación de calma, imagina que estás caminando por un sendero de luz. Mientras rezamos, visualiza la luz que te rodea mientras caminas. A medida que continúa la oración, ofrece el don de la luz a tus seres queridos, a tus amigos y conocidos, a aquellos que no te gustan o con los que tienes conflictos, y a tu comunidad en general.

Invite a las personas a entrar en silencio, cerrar los ojos, dejarse llevar por una sensación de calma e imaginar que caminan por un sendero de luz. A medida que escuche cada frase, ofrezca el regalo de la luz a las personas mencionadas.

Que mis seres queridos sean abrazados por la luz de Dios.

Pausa de 15 segundos.

Que mi familia camine en la luz de Cristo.

Pausa de 15 segundos.

Que mi amigo reciba el regalo del amor y la luz.

Pausa de 15 segundos.

Que mis conocidos sientan la presencia de la luz a través de nuestras interacciones.

Pausa de 15 segundos.

Que aquel con quien estoy en conflicto esté rodeado por la luz de Cristo.

Pausa de 15 segundos.

Que mi comunidad sea bendecida por la luz eterna del amor y la gracia de Dios.

Pausa de 15 segundos.

Amén.

Al finalizar la oración, invite a las personas a compartir, según se sientan cómodas, cualquier pensamiento, emoción o imagen que hayan experimentado durante el ejercicio «Caminando en la luz».

Compartir alrededor de la mesa

Isaías 58:1-12 NRSVue

¡Grita, no te contengas!
¡Alza tu voz como una trompeta!
Anuncia a mi pueblo su rebelión,
a la casa de Jacob sus pecados.
Sin embargo, día tras día me buscan
y se deleitan en conocer mis caminos,
como si fueran una nación que practicara la justicia
y no abandonara los mandamientos de su Dios;
me piden juicios justos;
quieren a Dios de su lado.
«¿Por qué ayunamos, y tú no lo ves?
¿Por qué nos humillamos, y tú no lo notas?»
Mirad, servís a vuestros propios intereses en vuestro día de ayuno
y oprimís a todos vuestros trabajadores.
Ayunáis solo para discutir y pelear
y golpear con puño malvado.
El ayuno que hacéis hoy
no hará que vuestra voz sea oída en lo alto.
¿Es este el ayuno que yo elijo,
un día para humillarse?
¿Es inclinar la cabeza como un junco
y acostarse sobre cilicio y ceniza?
¿Llamaréis a esto ayuno,
un día aceptable para el Señor?

¿No es este el ayuno que yo elijo:
desatar las cadenas de la injusticia,
deshacer las correas del yugo,
liberar a los oprimidos,
y romper todo yugo?
¿No es compartir tu pan con el hambriento
y traer a tu casa a los pobres sin techo;
cuando veas al desnudo, cubrirlo
y no esconderte de tus propios parientes?
Entonces tu luz brotará como el alba,
y tu sanidad se acelerará;
tu vindicador irá delante de ti;
la gloria del Señor será tu retaguardia.
Entonces llamarás, y el Señor te responderá;
clamarás por ayuda, y él dirá: «Aquí estoy».

Si quitáis de entre vosotros el yugo,
el señalar con el dedo, el hablar mal,
si ofrecéis vuestro alimento al hambriento
y satisfacéis las necesidades del afligido,
entonces vuestra luz se levantará en la oscuridad
y vuestra penumbra será como el mediodía.
El Señor te guiará continuamente
y satisfará tus necesidades en lugares áridos
y fortalecerá tus huesos,
y serás como un jardín regado,
como una fuente de agua
cuyas aguas nunca fallan.
Tus ruinas antiguas serán reconstruidas;
levantarás los cimientos de muchas generaciones;
serás llamado el reparador de la brecha,
el restaurador de calles para vivir.

El pasaje de hoy fue escrito después de que los exiliados babilónicos regresaran a Israel. Eran ricos y confiados, con la autoridad del rey Ciro respaldándolos. Encontraron un pobre remanente del antiguo Israel que aún ocupaba la tierra devastada por la guerra. Las relaciones entre los dos grupos a menudo traían consigo injusticia, desesperación y opresión.

Los israelitas creían que el exilio babilónico era un castigo de Dios por este trato injusto hacia los pobres. El pueblo comenzó a creer que el ayuno demostraría su rectitud. Entonces Dios les devolvería su tierra y su antigua gloria. Pero en este pasaje, el pueblo está desconcertado. «¿Por qué ayunamos... y tú no lo ves?». ¿Por qué no?

La voz profética responde con tonos claros y resonantes. La gente lucha entre sí, estalla la violencia, y los que ayunan hacen alarde de su rectitud y actúan con un espíritu de autoengrandecimiento. Los ricos oprimen a los pobres. Tal comportamiento va en contra del espíritu del ayuno. El profeta define el verdadero ayuno. El verdadero ayuno es practicar la justicia, liberar a los cautivos y romper los yugos que oprimen al pueblo.

Aquellos que «ayunan» de esta manera traerán luz y sanación al mundo. Orarán y serán escuchados. Serán como un jardín regado, revitalizando a la comunidad. Al ayunar de la opresión, la injusticia, el orgullo y el engrandecimiento propio, encontraremos la Presencia divina más íntimamente y caminaremos más cerca en la fe.

Preguntas

1. Dios nos llama a ayunar, es decir, a abstenernos de la injusticia, la opresión, las actitudes insensibles y el egoísmo. ¿Cómo se traduciría esto en tu vida?
2. ¿Cuándo un acto de justicia o compasión te ha llevado a acercarte más a lo Divino?

Envío

Declaración de generosidad

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta. La oración de ofrenda para la Epifanía está adaptada de La generosa respuesta de un discípulo:

Dios revelador, que seamos siempre generosos. Tú nos has dotado a cada uno de nosotros con una gracia ilimitada y un amor infinito. Que nuestra respuesta a ese amor y esa gracia sea el servicio humilde a los demás, y que la generosidad forme parte de nuestra naturaleza. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himnode clausura

CCS304, «A veces esperamos, esperando a Dios»

Oración final

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Añadidos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Celebremos la revelación de Cristo en el mundo mientras compartimos la Comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 527, «Pan del mundo».

Bendición y reparto del pan y el vino.

Reflexiones para niños

Materiales: cesta con bloques de madera

Utiliza la mitad de los bloques para construir dos estructuras pequeñas separadas entre sí por una distancia de entre 20 y 25 cm. Coloca el resto de los bloques en una cesta o caja.

Diga: Aquí tenemos dos edificios con un espacio entre ellos. Utilizando los bloques de la cesta, ¿cómo conectarías los edificios?

Dale a los niños la cesta con los bloques y anímalos mientras usan los bloques para conectar los edificios.

Di: El profeta Isaías se dirigía a las personas que se sentían separadas de Dios, de forma similar a como los dos edificios estaban separados entre sí. El profeta Isaías le dijo al pueblo qué tipo de cosas ayudan a construir conexiones entre Dios y las personas. Estas son las cosas que dijo Isaías:

• Ayuda a los demás con sus pesadas cargas.
• Habla bien de los demás.
• Alimenta a los hambrientos.
• Cura a los enfermos.
• Preocúpate por los pobres, los hambrientos y los sin techo.

Cuando hacemos estas cosas, somos como una luz que brilla en la oscuridad. Nos convertimos en una ayuda para los demás. Construimos conexiones sólidas o lo que llamamos «relaciones saludables» entre Dios, nosotros mismos, los demás y la Tierra.

Para terminar, ofrezca una breve bendición por servir a los demás y construir relaciones saludables.

Agradezca a los niños por participar. Si funciona en su entorno, invite a los niños a llevar los bloques de vuelta a sus asientos para jugar tranquilamente durante la discusión en grupo.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

El pasaje bíblico de la semana pasada nos desafió a ir más allá de los sacrificios rituales hacia un estilo de vida de justicia, bondad y humildad. La lectura de esta semana nos llama a ir más allá del ayuno ritual para evitar comportamientos y actitudes dañinas. El capítulo 58 comienza con el llamado de Dios al profeta para que hable con claridad e intensidad, como una trompeta. Dios acusa al pueblo de hipocresía. Afirman que son justos y dignos de la misericordia de Dios debido a sus ayunos rituales. Pero ayunan y se arrepienten solo para promover sus propios intereses.

El pasaje de hoy fue escrito después de que los exiliados babilónicos regresaran a Israel. Eran ricos y confiados, con la autoridad del rey Ciro respaldándolos. Encontraron un pobre remanente del antiguo Israel que aún ocupaba una tierra devastada y devastada por la guerra. Las relaciones entre los dos grupos de personas a menudo traían consigo injusticia, desesperación y opresión.

Los días tradicionales de ayuno tenían como objetivo recordar al pueblo de Israel su opresión pasada hacia los pobres y la necesidad de arrepentirse. Los israelitas creían que Dios los había castigado con la conquista y el exilio porque habían actuado injustamente hacia su pueblo. El ayuno y el arrepentimiento demostrarían su rectitud. Entonces Dios les devolvería tanto su tierra como su antigua gloria. Pero en este pasaje, el pueblo está desconcertado. «¿Por qué ayunamos... y tú no lo notas?». ¿Por qué no?

La voz profética responde con tonos claros y resonantes que el pueblo lucha entre sí, estalla la violencia y los que ayunan hacen alarde de su rectitud y actúan con un espíritu de autoengrandecimiento. Los negocios continúan como de costumbre. Los ricos oprimen a los pobres y atan a los marginados. Tal comportamiento va en contra del espíritu del ayuno. El profeta define el verdadero ayuno con palabras que presagian la misión de Jesús en Lucas 4. El verdadero ayuno es justicia, liberar a los cautivos y romper los yugos que oprimen a las personas.

Aquellos que «ayunan» de esta manera traerán luz y sanación al mundo. Serán justos, llenos de la gloria (presencia) de Dios. Orarán y serán escuchados. Serán como un jardín regado, revitalizando a la comunidad. El Señor los guiará y estará con ellos continuamente, la mayor promesa posible.

Esta última promesa garantiza que el pasaje no se interpretará en términos de justicia por las obras. El pasaje de las Escrituras no dice que podamos alcanzar nuestra salvación y gloria creando justicia, igualdad y alivio para los pobres. Sin embargo, al ayunar verdaderamente de la opresión, la injusticia, el orgullo y el engrandecimiento propio, encontraremos la Presencia Divina más íntimamente y caminaremos más cerca en la fe. Dios proporcionará la salvación, la justicia y la guía que completan la promesa.

En el versículo final, merece la pena comentar la frase «reparador de la brecha». En una ciudad que aún lucha con muros derrumbados, escombros del templo y calles destrozadas, los reparadores de la brecha podrían ser aquellos que reconstruyen la Jerusalén física. Pero para un pueblo dividido, que se acusa mutuamente y miente, un «reparador de la brecha» es un pacificador y un reconciliador. Es alguien que tiende puentes entre pueblos diversos para crear unidad y respeto mutuo. Todo el pueblo de Dios está llamado a ser reparador de la brecha, y no a ser quien aumenta las brechas cada vez mayores entre culturas y subculturas.

Ideas centrales

1. Una actitud común entre las personas fieles es: «Dios, he sido fiel y, sin embargo, no me has concedido lo que te pedí en mis oraciones». La fe no es un arma para controlar a Dios o la vida.
2. Dios nos llama a ayunar, es decir, a abstenernos de la injusticia, la opresión, las actitudes insensibles y el egoísmo.
3. Aquellos que actúan con justicia, misericordia, compasión y bondad revitalizan la comunidad y profundizan su relación con Dios.
4. Como reparadores de la brecha, nos esforzamos por tender puentes entre culturas, sanar divisiones y encontrar puntos en común con aquellos que piensan o creen de manera diferente a nosotros.

Preguntas para el ponente

1. ¿Qué símbolos podrían utilizarse hoy en día para recordarnos nuestra participación en la opresión de los pobres, los actos de crueldad y la necesidad de arrepentirnos?
2. ¿Cuándo fue la última vez que ayunaste? ¿De qué forma lo hiciste? ¿Cuáles fueron los resultados?
3. ¿Cuándo has experimentado una relación más cercana con lo Divino gracias a un acto de justicia o compasión?
4. ¿Cuándo has sido reparador de la brecha?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Isaías 58:1-12 

Enfoque de la lección

La fe y la verdadera adoración son más que prácticas tradicionales. Dios llama a reparadores activos de la justicia que sean modelos de pacificación. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• revisar su significado personal del ayuno. 
• Explora tres partes de las escrituras de Isaías: 1) la infidelidad y la injusticia; 2) el ayuno fiel; y 3) las afirmaciones «Si... entonces». 
• Identificar cómo las Escrituras actuales llaman a la congregación a responder fielmente en la misión. 

Suministros 

• Biblias o copias impresas de Isaías 12:1-12 (final de la lección) para la actividad en grupos pequeños (al menos una por cada grupo pequeño).  
• Bolígrafos o lápices 
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 58:1-12 enSermon & Class Helps, Year A: Old Testament (Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento),págs. 42-43, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Saluda a los alumnos y anímales a que se saluden entre ellos. 

Ofrece una oración de agradecimiento por la presencia constante de Dios con cada uno de nosotros hoy. 

• Si el tamaño del grupo lo permite, formen grupos pequeños de tres o cuatro personas. De lo contrario, compartan con otra persona. Den unos dos minutos para que cada persona responda a lo siguiente: «Describan lo que significa para ustedes el término "ayuno"». 
• Pida a cada grupo que prepare una frase breve para compartir con el grupo más grande en respuesta a la frase. Dé unos dos minutos para que el grupo determine su declaración de una sola frase. 
• Agradezca a cada grupo por su contribución. 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Debido a la extensión del texto de hoy, pida a dos o tres voluntarios que compartan la lectura de las Escrituras. Una sugerencia para dividir la lectura: 

Lector 1: versículos 1-5
Lector 2: versículos 6-9
Lector 3: versículos 10-12 

Antes de leer las Escrituras, explique el contexto: 

El texto de hoy comienza la sección final del libro de Isaías (capítulos 56-66). Esta sección se conoce generalmente como Tercer Isaías. Los israelitas han regresado del cautiverio babilónico a una tierra devastada por la guerra. El templo está destruido, junto con muchos lugares sagrados. Hay una sensación de que la gente quiere volver a sus antiguas costumbres. Están utilizando formas piadosas de adoración y ayuno para mostrar su fidelidad. Sin embargo, Dios no está satisfecho con su comportamiento y tiene instrucciones claras para el futuro. 

Mientras se lee el pasaje de las Escrituras, escucha atentamente la forma en que el profeta Isaías le dice al pueblo que Dios quiere que establezcan relaciones correctas con Él y con los demás. 

Después de la lectura, forme tres grupos de discusión. Tenga al menos una copia de la sección de las Escrituras asignada para cada grupo, junto con las siguientes instrucciones: 

• Selecciona un líder y una persona para tomar notas. 
• Pide a alguien que lea tu tarea y que informe al grupo sobre dos o tres ideas importantes. 

Grupo 1 (versículos 1-5): 

• ¿Cómo describe el texto a las personas como infieles e injustas en su ayuno? 
• ¿Hay aspectos de nuestra vida congregacional que se están volviendo demasiado cómodos o rutinarios (infieles o injustos)? 

Grupo 2 (versículos 6-9a): 

• Identifica lo que Isaías describe como «ayuno fiel». 
• ¿Cómo participa, o cómo podría participar, nuestra congregación en el ayuno fiel según las instrucciones de Isaías? 

Grupo 3 (versículos 9b-12): 

• Describe la promesa divina declarada en la afirmación «Si... entonces». 
• ¿Cómo se percibe esta declaración teniendo en cuenta las circunstancias a las que nos enfrentamos en nuestra congregación y en la comunidad a la que servimos? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Los textos recientes Doctrina y Pactos resaltan la necesidad de revisar cómo nos acercamos al culto y nuestra preocupación por defender la justicia para los necesitados. 

Asigna un pasaje de las Escrituras a cada grupo. 

• Pida al grupo que informe de uno o dos puntos importantes al grupo más amplio. 
• Pida a los participantes que identifiquen cómo el pasaje de las Escrituras llama a la congregación a responder con fidelidad. 
• Da ejemplos concretos de cómo la congregación puede modelar la misión basándose en las Escrituras. 

Doctrina y Pactos :4a 

Dios, el Creador Eterno, llora por los pobres, los desplazados, los maltratados y los enfermos del mundo debido a su sufrimiento innecesario. Tales condiciones no son la voluntad de Dios. Abran sus oídos para escuchar las súplicas de las madres y los padres de todas las naciones que buscan desesperadamente un futuro de esperanza para sus hijos. No les den la espalda. Porque en su bienestar reside el suyo. 

Doctrina y Pactos :10b 

No te alejes con orgullo, miedo o culpa de Aquel que solo busca lo mejor para ti y tus seres queridos. Acércate a tu Creador Eterno con la mente y el corazón abiertos y descubre de nuevo las bendiciones del evangelio. Sé receptivo a la gracia divina. 

Doctrina y Pactos :3e 

La unidad y la igualdad en Cristo no significan uniformidad. Significan unidad en la diversidad y relacionarse con amor cristiano con las circunstancias de los demás como si fueran propias. También significan la plena oportunidad para que las personas experimenten el valor humano y los derechos relacionados, incluyendo la expresión de los dones otorgados por Dios en la iglesia y la sociedad. 

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Lea Doctrina y Pactos :10 a. 

Colectiva e individualmente, sois amados con un amor eterno que se deleita en cada paso fiel que dais. Dios anhela acercaros a Él para que vuestras heridas sean sanadas, vuestro vacío sea llenado y vuestra esperanza sea fortalecida.

Consideren y declaren en afirmaciones, como grupo: ¿Cómo los ha dotado y preparado Dios como congregación para cumplir con los desafíos misioneros que identificaron en sus grupos pequeños? 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Cierre cantando o leyendo «To Be Your Presence» (Ser tu presencia)CCS351. 

Despídanse con estas palabras: Que el Espíritu de Dios los inspire a ver la injusticia y a reparar la brecha como pacificadores para la misión de Cristo. Amén. 

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Isaías 58:1-12

Enfoque de la lección

Cuando trabajamos por la justicia, caminamos cerca de Dios y unos de otros.

Objetivos

Los alumnos...

• Reflexiona sobre el pasaje bíblico de hoy mediante la práctica espiritual «Habitar en la Palabra».
• Identificar situaciones en las que el egoísmo perjudica a los demás y pensar en formas en las que podemos ser más amables en nuestra vida cotidiana.
• reflexionar sobre cómo ser reconciliadores y defensores de la justicia.

Suministros

• Biblia
• Surtido aleatorio de accesorios
• Bolígrafos o lápices
• Vela
• Encendedor
• Folleto «Morar en la Palabra», uno para cada alumno (al final de la lección).

Nota para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 58:1-12 enSermon & Class Helps, Year B: Old Testament(Ayudas para sermones y clases, Año B: Antiguo Testamento), pp. 42-43, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Invite a los alumnos a compartir cómo han defendido la justicia. Anímeles a compartir alguna ocasión en la que defendieron algo en lo que creían: ser defensores de la justicia en su mundo.

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

El pasaje bíblico de hoy proviene del libro de Isaías, del Antiguo Testamento. Es importante comprender que este libro fue escrito para un grupo de personas que intentaban comprender quién es Dios y cómo ser lo mejor posible. Nuestra tarea en el siglo XXI es tomar estos escritos antiguos y encontrar en ellos valor y significado para nuestras vidas actuales. En el pasaje que estamos a punto de explorar, Dios reprende a los israelitas por su hipocresía. Creían que su ayuno los hacía justos y dignos. Sin embargo, no eran justos, ni equitativos, ni se preocupaban por los pobres y oprimidos. Por lo tanto, este pasaje se convirtió en un llamado y un desafío a considerar el ayuno como una forma de vivir la igualdad, la equidad, el amor, la compasión y la justicia.

Morar en la Palabra: una práctica espiritual

Explique que vamos a participar en una práctica espiritual conocida como «Habitar en la Palabra». Las prácticas espirituales nos brindan la oportunidad de conectarnos con Dios, con nosotros mismos y, a veces, con nuestras comunidades. Invite a los alumnos a ponerse cómodos. Pueden sentarse en sus asientos o recostarse cómodamente; solo asegúrese de que puedan concentrarse intencionalmente en este ejercicio.

Lea el pasaje de las Escrituras en voz alta y deje tiempo para la reflexión en silencio.

Reparta los utensilios para escribir y el folleto para revelar solo la escritura. Lea la escritura en voz alta por segunda vez. Esta vez, invite a los alumnos a subrayar o resaltar las palabras o frases que les llamen la atención. Deje tiempo para la reflexión en silencio.

Invite a los alumnos a pasar a las preguntas del folleto «Morar en la Palabra». Lea la escritura en voz alta por tercera vez. Deje tiempo para la reflexión en silencio.

Dale a la clase la oportunidad de reflexionar y compartir su experiencia. Si alguien se siente motivado a compartir una pregunta escrita en voz alta con la clase, dale espacio para compartirla.

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Nota para el profesor

Para preparar la clase, busca accesorios divertidos al azar para que los alumnos los utilicen en esta actividad.

Actividad

A menudo, nuestras propias necesidades y nuestro egoísmo se interponen en nuestra capacidad de ser amables, cariñosos, justos o imparciales. Dios nos llama a abstenernos de los aspectos negativos que nos impiden ser la mejor versión de nosotros mismos, aquellas cosas que nos impiden ser amables, respetuosos, justos o cariñosos los unos con los otros. Es importante mirar dentro de nuestras propias vidas y ver dónde podemos ser justos y amables con los demás, en lugar de dejar que nuestras características egoístas tomen el control.

Cree grupos de tres o cuatro alumnos. Pida a cada grupo que piense en tres situaciones diferentes en las que el egoísmo nos impide brillar (o ser amables). Puede dar ejemplos como colarse en la fila del comedor, acosar a otros o robarle algo a un amigo. A continuación, pida a los alumnos que creen una obra de teatro en la que representen la injusticia. Pídales que preparen dos obras: (1) la injusticia hacia alguien y (2) una solución alternativa basada en la amabilidad o la justicia. Por ejemplo, si un grupo representa una escena sobre acoso escolar, la primera obra puede tratar simplemente sobre el acosador intimidando a su víctima mientras los espectadores se limitan a mirar. La segunda obra podría incluir a una persona que interviene para enfrentarse al acosador con amabilidad. Reparta un accesorio a cada grupo y desafíelos a utilizarlo en su obra. Después de que cada grupo haya pensado, planificado y preparado sus obras, pídales que las compartan con la clase.

Opcional

Si dispone de tiempo adicional o desea fomentar la creatividad de la clase, pida a los alumnos que representen varios escenarios.

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

El último versículo del pasaje de hoy dice: «Tus ruinas antiguas serán reconstruidas; levantarás los cimientos de muchas generaciones; serás llamado el reparador de la brecha, el restaurador de las calles para vivir».

En aquel entonces, los reparadores de la brecha ayudaban a reconstruir la Jerusalén física, que luchaba por mantenerse unida en medio del exilio, la persecución y las estructuras dañadas. Hoy en día, podemos considerar a los «restauradores de la brecha» como aquellos que son pacificadores y reconciliadores.

Pregunta: Comodefensores de la justicia, ¿cómo pueden convertirse en restauradores de la brecha? ¿Cómo pueden llevar la reconciliación y la paz donde se necesitan?

Nota para el profesor

Puede compartir una historia personal sobre cómo usted o alguien que conoce ha sido un «restaurador de la brecha» y ha logrado la reconciliación o la paz en una situación difícil. Puede pedir a los alumnos que respondan con sus propias historias sobre cómo han sido o han visto a «restauradores de la brecha».

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Coloca una vela en un lugar visible para toda la clase. Pide a un voluntario que la encienda. Concluye con una oración en la que se anime a la clase a pensar en cómo su propia luz puede difundir la bondad y el amor y cómo pueden ser defensores de la justicia.

Isaías 58:1-12
La adoración falsa y la verdadera

1 ¡Grita, no te reprimas!
¡Alza tu voz como una trompeta!
Anuncia a mi pueblo su rebelión,
a la casa de Jacob sus pecados.

2 Sin embargo, día tras día me buscan
y se deleitan en conocer mis caminos,
como si fueran una nación que practicara la justicia
y no abandonara los mandamientos de su Dios;
me piden juicios justos,
y se deleitan en acercarse a Dios.

3 «¿Por qué ayunamos, y tú no lo ves?
¿Por qué nos humillamos, y tú no lo notas?»
Mira, tú sirves a tus propios intereses en tu día de ayuno,
y oprimes a todos tus trabajadores.

4 Mirad, ayunáis solo para pelear y luchar
y golpear con puño malvado.
Un ayuno como el que hacéis hoy
no hará que vuestra voz sea oída en lo alto.

5 ¿Es este el ayuno que yo elijo,
un día para humillarse?
¿Es acaso inclinar la cabeza como un junco,
y acostarse sobre cilicio y ceniza?
¿Llamaréis a esto ayuno,
un día aceptable para el Señor? 

6 ¿No es este el ayuno que yo elijo:
desatar las cadenas de la injusticia,
deshacer las correas del yugo, dejar libres a los oprimidos,
y romper todo yugo?

7¿No es acaso compartir tu pan con el hambriento,
y traer a tu casa a los pobres sin techo;
cuando veas al desnudo, cubrirlo,
y no esconderte de tus propios parientes?

8 Entonces tu luz brotará como el alba,
y tu sanidad se acelerará;
tu redentor irá delante de ti,
y la gloria del Señor será tu retaguardia.

9 Entonces llamarás, y el Señor te responderá;
clamarás por ayuda, y él dirá: «Aquí estoy».
Si quitas de entre vosotros el yugo,
el señalar con el dedo, el hablar mal,

10 Si ofreces tu comida al hambriento
y satisfaces las necesidades del afligido,
entonces tu luz se levantará en la oscuridad
y tu penumbra será como el mediodía.

11 El Señor te guiará continuamente,
y satisfará tus necesidades en lugares áridos,
y fortalecerá tus huesos;
y serás como un huerto regado,
como una fuente de agua,
cuyas aguas nunca fallan.

12 Tus ruinas antiguas serán reconstruidas;
levantarás los cimientos de muchas generaciones;
serás llamado el reparador de la brecha,
el restaurador de calles para vivir.

Morar en la Palabra

Mientras te sumerges en el pasaje de las Escrituras, escucha lo que el Espíritu está tratando de decirle a tu alma.

¿Qué palabras, imágenes o frases me llaman la atención en este texto?

¿Cuál es la invitación que Dios me hace en esta escritura?

¿Cuál es la invitación que Dios hace a nuestra comunidad en esta escritura?

¿Cuál es la relevancia de esta escritura en el mundo actual?

¿Qué nos dice este pasaje acerca de Dios? 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Isaías 58:1-12 

Enfoque de la lección

Dios nos ama incondicionalmente y nos bendice inmensamente. A cambio, respondemos como discípulos generosos para compartir este amor y estos dones con los demás.  

Objetivos 

Los alumnos... 

• Aprende lo que Dios espera de nosotros a través de una historia del Antiguo Testamento. 
• Explora nuestra respuesta como generosos discípulos en la Comunidad de Cristo. 
• Reflexionar sobre sus dones de tiempo, talento, tesoro y testimonio, y sobre las formas de utilizar esos dones como discípulos. 

Suministros 

• Biblia  
• El niño que gritó «¡lobo!», de B.G. Hennessy e ilustrado por Boris Kulikov (Simon & Schuster, 2006, ISBN 978-0689874338) (disponible en formato libro, audiolibro o vídeo). 
• Community of Christ Sings (CCS) 
• Hojas de papel cortadas en cuartos, lápices de colores o rotuladores, hoja de papel grande, cinta adhesiva. 
• Papel de carnicero o pizarra blanca 
• Tapón o tapa de botella para cada alumno, con las palabras «Tiempo, Talento, Tesoro, Testimonio» impresas o escritas. 
• Crayones, pegatinas, cuentas, Mod Podge, imanes, pegamento. 
• Cubo de basura 

Notas para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Isaías 58:1-12 enSermon & Class Helps, Year A: Old Testament(Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento), págs. 42-43, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Saluda a los alumnos por su nombre cuando entren en el aula. Invítalos a sentarse contigo en círculo para contarles un cuento, ya sea en sillas o en el suelo. LeeEl niño que gritó «¡lobo!»de B.G. Hennessy. También puedes buscar una versión de este cuento clásico en Internet o simplemente contarles la conocida historia. 

Pregunte a los alumnos: 

• ¿Por qué el pastorcillo les dijo a todos que había visto un lobo cuando en realidad no había ninguno? 
• ¿Qué pasó cuando realmente había un lobo persiguiendo a las ovejas? 
• ¿Alguna vez le has dicho a alguien que harías o no harías algo y luego has incumplido tu promesa? ¿Qué pasó con esa persona después de eso? 
• ¿Alguna vez has fingido ser alguien o algo que no eres? ¿Qué pasó? 
• ¿Alguna vez has hecho algo solo para llamar la atención? ¿Funcionó? ¿Qué pasó? 

Di:El pasaje de las Escrituras de hoy trata sobre una época en la que los israelitas estaban confundidos y hacían cosas que les beneficiaban a ellos en lugar de alabar a Dios como proclamaban. 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Diga:¿Saben lo que significa ayunar? (Escuche las respuestas). No es ser rápido, como moverse rápidamente. Ayunar significa comer poco o nada. A menudo, las personas lo hacen como práctica religiosa. Hay muchas razones por las que las personas lo hacen. ¿Se les ocurre alguna? (Escuche las respuestas). Algunas personas dedican el tiempo que pasarían comiendo a rezar o estudiar. Otras donan a los pobres el dinero que habrían gastado en comida. Una práctica habitual es ayunar antes de tomar la Santa Cena (Comunión), mientras te preparas para tomar los emblemas y recordar lo que simbolizan. A menudo, el ayuno es una actividad comunitaria, ya que las personas ayunan con otras. 

Diga:El pasaje de las Escrituras de hoy tiene lugar después de que los israelitas regresaran del exilio en Babilonia. Tradicionalmente, ayunaban para recordar su opresión pasada hacia los pobres y la necesidad de arrepentirse. Ahora pensaban que Dios había castigado su comportamiento enviándolos al exilio, por lo que si ayunaban, Dios les recompensaría por sus buenas obras. Se sorprendieron al ver que sus intentos no surtían efecto en Dios (Sermon & Class Helps, Año A: Antiguo Testamento, p. 42). 

Lea Isaías 58:1–9a, adaptado (final de la lección).

Dibuja un gran bocadillo en una hoja grande de papel y escribe la declaración de misión de la Comunidad de Cristo en su interior. 

Corta hojas de papel en cuartos y entrega dos piezas a cada alumno. Pida a los alumnos que escriban o dibujen en una hoja una acción que coincida con la declaración de misión (compartir juguetes, saludar a un nuevo alumno) y en la otra hoja una acción que contradiga la declaración de misión (colarse en la fila, hacer trampa en un juego). Para clases más pequeñas, puede preparar usted mismo hojas adicionales con anticipación o pedir a los alumnos que hagan más de un par. A medida que los alumnos terminen, recoja sus hojas y mézclelas en una pila.

Diga:Los israelitas decían que ayunaban para complacer a Dios. Pero al mismo tiempo se comportaban de maneras que no se ajustaban a la visión de Dios de una creación pacífica. Este cartel representa lo que decimos que somos como iglesia. Nuestra declaración de misión es: «Proclamamos a Jesucristo y promovemos comunidades de alegría, esperanza, amor y paz». Decidamos qué acciones realmente hacen esto... y cuáles no.

Uno por uno, pida a los alumnos que seleccionen un papel de la pila y lo lean en clase. Decidan juntos si la acción descrita cumple con la declaración de misión o no. Si es así, péguenlo en el póster. Si no es así, arruguen el papel y tírenlo a la papelera.

—Idea de worshipingwithchildren.blogspot.com. Usada con permiso.

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Di:Dios nos ama incondicionalmente. «Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de su corazón...» (Doctrina y Pactos :9). Como discípulos fieles, decidimos devolver estas bendiciones amando y sirviendo a los demás.

La Comunidad de Cristo llama a esto «La respuesta generosa de los discípulos». Estas acciones y decisiones deben ser sinceras y honestas, y no como las de los israelitas, que trataban injustamente a los demás mientras afirmaban servir a Dios.

El descubrimiento

Lea la historia:

Un hombre estaba explorando unas cuevas junto a la costa. En una de ellas encontró una bolsa llena de bolas de arcilla endurecida. Era como si alguien hubiera amasado bolas de arcilla y las hubiera dejado al sol para que se secaran. No parecían gran cosa, pero intrigaron al hombre, así que se llevó la bolsa consigo fuera de la cueva.

Mientras paseaba por la playa, lanzaba las bolas de arcilla una a una al océano tan lejos como podía. No le dio mucha importancia hasta que, accidentalmente, se le cayó una de las bolas y se rompió contra una roca. En su interior había una piedra preciosa y hermosa. Emocionado, el hombre comenzó a romper las bolas de arcilla restantes. Cada una contenía un tesoro similar.

Encontró joyas por valor de miles de dólares en las tres bolas de arcilla restantes. Entonces se dio cuenta de que llevaba mucho tiempo en la playa y había lanzado al mar cerca de 50 bolas de arcilla con sus tesoros ocultos. En lugar de miles de dólares en tesoros, podría haberse llevado a casa decenas de miles, pero los había tirado a la basura.

—Adaptado de https://counselingessentials.org/its-what-on-the-inside-that-counts-lunch-bunch-lesson/. Usado con permiso.

Di:¿Qué era más importante para las bolas de arcilla: el exterior o el interior? (El interior). Los israelitas estaban montando un espectáculo en el exterior, ayunando por Dios, pero en el interior seguían siendo injustos y crueles entre ellos.

• ¿Quiere Dios que nuestra apariencia exterior sea elegante y que finjamos ser serviciales... o quiere Dios que nuestro interior sea amable y compasivo?

Escriba TIEMPO, TALENTO, TESORO y TESTIMONIO en la parte superior de una pizarra o papel de estraza. Trace una línea debajo de las cuatro palabras y líneas verticales entre las palabras. 

Di:Además del amor incondicional, Dios nos ha dado una variedad de dones. Un tipo de don esel tiempo: podemospasar tiempo con las personas y hacer cosas por los demás.

• ¿De qué maneras podrías compartir tu don del tiempo? (Anota sus respuestas en la tabla. Algunos ejemplos son: leerles a los niños más pequeños, visitar a personas mayores que no pueden salir de casa, ayudar a tus padres con las tareas domésticas).

Un segundo tipo de regalo de Dios es tutalento: cada uno de nosotros tiene habilidades especiales y podemos usarlas para bendecir a los demás.

• ¿Qué talentos podrías compartir con los demás? (Anota sus respuestas en la tabla. Algunos ejemplos son cantar o tocar música en la iglesia, escribir un testimonio o una oración para la iglesia, dirigir a un grupo de estudiantes en un nuevo juego para que se conozcan entre sí).

Otro tipo de regalo es tutesoro: la mayoría de las veces pensamos en el dinero, pero también tenemos otros regalos tangibles que podemos ofrecer.

• ¿Qué ejemplos de tesoros tienes que podrías compartir con Dios y con los demás? (Anota sus respuestas en la tabla. Algunos ejemplos son: poner dinero en el plato de la ofrenda, hacer donaciones a Outreach International u otras organizaciones benéficas, dar juguetes o ropa que no se usan a quienes los necesitan).

Otro tipo de regalo que tenemos es nuestrotestimonio: esto consiste en hablarles a nuestros amigos acerca de Jesús y compartir nuestras experiencias como discípulos de Jesús.

• ¿Qué le dirías a un amigo para ayudarle a conocer a Jesús? (Anota sus respuestas en la tabla).

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Entregue a cada alumno una tapa de botella o una tapa pequeña. Escriba o imprima «Tiempo, Talento, Tesoro, Testimonio» en letra lo suficientemente pequeña como para que toda la frase quepa dentro de cada tapa.

Tiempo
Talento
Tesoro
Testimonio

Recorte un círculo alrededor del papel TTTT para que quepa dentro de las tapas. Decórelo como desee con crayones y pegatinas. Coloque el círculo de papel dentro de una tapa. Añada decoraciones adicionales, como cuentas, si las tiene y lo desea. Vierta Mod Podge en las tapas para que todo lo que hay dentro quede cubierto. Asegure a los alumnos que el pegamento se secará y quedará transparente. Deje que se seque completamente y pegue un imán en la parte posterior. Los alumnos podrán recoger sus creaciones la semana que viene, una vez que el pegamento se haya secado y se haya vuelto transparente.Nota:El pegamento tarda aproximadamente una semana en pasar de blanco a transparente.

—De https://www.themiddleschoolcounselor.com/2015/02/its-what-on-inside-that-counts-lunch.html?spref=fb. Usado con permiso.

Di:Recuerda siempre que Dios nos ama y nos bendice inmensamente. A cambio, Dios no desea que hagamos alarde de nada. En cambio, como discípulos generosos que siguen a Jesús, se nos pide que respondamos tratando a los demás con amabilidad y compasión, y que compartamos nuestros dones con los demás. 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Cantemos juntos «He decidido seguir a Jesús»CCS499.

Isaías 58:1-9a, adaptado

1 El Señor dice: «Grita con fuerza. No te reprimas. ¡
Grita con fuerza como una trompeta. ¡
! Anuncia al pueblo las cosas que han hecho contra Dios.

2 Entonces querrán aprender mis caminos
y obedecer los mandamientos de su Dios.
Me pedirán que los juzgue con justicia.
Querrán que Dios esté cerca de ellos.

3 Dicen: «Para honrarte, tuvimos días especiales
en los que dejamos de comer. Pero tú no lo viste.
Nos humillamos para honrarte, pero tú no lo notaste».
Pero Dios dice: «Hacéis lo que os place en estos días
y sois injustos con vuestros trabajadores.

4 En estos días especiales en los que no coméis,
discutís y peleáis.
Os golpeáis unos a otros con los puños.
No podéis hacer estas cosas como hacéis ahora
y creer que escucharé vuestras oraciones.

5 Este no es el tipo de día especial que quiero.
No quiero que la gente se arrepienta de su comportamiento de esta manera.
6 En cambio, quiero que liberes a las personas que has encarcelado injustamente.
Libera a aquellos a quienes has tratado injustamente.
Libéralos de sus duras labores.

7 Quiero que compartas tu comida con los hambrientos.
Quiero que acojas en tu casa a los pobres y a los sin techo.
Cuando veas a alguien sin ropa, dale la tuya.
No te niegues a ayudar a tus propios familiares.

8 Si haces estas cosas, tu luz brillará como el amanecer.
Entonces tus heridas sanarán rápidamente.
Tu Dios caminará delante de ti,
y la gloria del Señor te protegerá por detrás.

9 Entonces invocarás al Señor, «
», y el Señor te responderá: «Aquí estoy».