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Johannes 2,13–22

33 Minuten Lesezeit

Anwendungszeitpunkt: 28. Februar 2027

Abbauen

Dritter Fastensonntag

Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen

2. Mose 20,1–17; Psalm 19; 1. Korinther 1,18–25

Vorbereitung

Legen Sie vor Beginn des „ Gottesdienst “ an jedem Platz im Gottesdienstraum Notizkarten bereit und stellen Sie einen großen Korb auf oder in die Nähe der Gottesdienstausstattung, der während der „Joys and Concerns“-Runde verwendet werden soll. Stellen Sie Stifte, Filzstifte und Bleistifte bereit, bevor der „ Gottesdienst “ beginnt.

Präludium

Lieder zum Zusammenkommen            

Wähle zwei aus

„All Things Bright and Beautiful“CCS 135

ODER „Herr, du hast uns hergeführt“CCS 76

ODER „Halle, Halle, Halleluja“ –nach Belieben wiederholen CCS 86

Willkommen

Einladung zum Gottesdienst: Psalm 19,1–4

Lobgesang

„Das ist Gottes wunderbare Welt“CCS 136

ODER „Lerne von allen Liedern der Erde“CCS 141

ODER „Dios está aquí/God Is Here Today“ zweimal singen CCS 150

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Morgengebet

Erwiderung

Freuden und Sorgen teilen

Bitten Sie die Anwesenden, kurze Notizen auf die Zettel zu schreiben, die an ihren Plätzen bereitliegen, und dabei neben ihren Freuden auch ihre Sorge um das Wohlergehen anderer zum Ausdruck zu bringen. Erklären Sie, dass die Informationen auf den Zetteln dazu dienen, das Fürbitte- und Friedensgebet zu gestalten. Spielen Sie Instrumentalmusik oder aufgezeichnete Meditationsmusik ein, während sich die Anwesenden ein paar Minuten Zeit zum Schreiben nehmen. Bitten Sie sie, ihre Zettel nach vorne zu bringen und in einen Korb neben dem Altar zu legen, sobald das Glockenspiel oder die Glocke ertönt. Seien Sie bereit, die Karten von denjenigen einzusammeln, die nicht nach vorne kommen können. Weisen Sie darauf hin, dass ein Fürbittgebet für die Anliegen mit dem Friedensgebet verbunden wird.

Gemeinsames Vorlesen aus der Heiligen Schrift

Als ich nun diese Worte gehört hatte, begann ich, den Wunsch nach dem Wohlergehen anderer zu verspüren; darum schüttete ich Gott für sie mein ganzes Herz aus.                        

—Enos 1:12, in freier Übersetzung

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an

Fürbitte und Friedensgebet

Bitten Sie die Person, die das Gebet sprechen wird, den Korb mit den Zetteln während des Gebets in der Hand zu halten und auf die darin enthaltenen Anliegen Bezug zu nehmen.

Fokus in der Fastenzeit

Wählen Sie eine Option aus der Fastenzeit-Reihe aus, die Siehier finden

Verlesung des Evangeliumstextes: Johannes 2,13–22

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied

„Welchen Trost kann unser Gottesdienst bringen?“ CCS199

ODER „Schöpfer der Sonnenaufgänge“ CCS207

Predigt

Nach Johannes 2,13–22

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Wählen Sie eine der hier aufgeführten Eingabeaufforderungen oder Skriptoptionen aus.

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Fasten-Examen: Herausforderungen auf neue Weise meistern

Die Fastenzeit lädt uns dazu ein, einen Gang herunterzuschalten, aufmerksam zu sein und Raum für Veränderung zu schaffen. Das „Examen“ ist eine einfache Gebetspraxis, bei der wir gemeinsam mit Gott den Tag oder die Woche Revue passieren lassen und darauf achten, was uns Leben geschenkt hat, was schwierig war und wo wir den Herausforderungen des Lebens auf neue Weise begegnen können.

Wir vertrauen darauf, dass der Heilige Geist in unseren Freuden und unseren Herausforderungen gegenwärtig ist. 

Ich lade Sie ein, einen Moment innezuhalten, ein paar Mal tief durchzuatmen und Ihre Aufmerksamkeit nach innen zu richten, während ich Ihnen folgende Fragen zur Selbstreflexion stelle:

Wofür bist du heute dankbar? Nimm die Menschen, Momente und Geschenke wahr, die dir Lebensfreude geschenkt haben.

Bitte Gott, dir dabei zu helfen, ehrlich, mitfühlend und neugierig auf deinen Tag oder deine Woche zurückzublicken.

Welche Momente waren schwierig, herausfordernd, unangenehm oder unerwartet? Was haben sie in dir ausgelöst?

Wo hast du Liebe, Verbundenheit, Mut, Frieden oder Hoffnung erlebt? Wo hast du gesehen, wie der Heilige Geist gewirkt hat?

Wo hättest du vielleicht anders reagieren können? Welche neue Herangehensweise wäre möglich, um eine Herausforderung zu meistern?

Lass los, was du loslassen musst: Schmerz, Reue, Angst oder alte Verhaltensmuster. Öffne dich für Gnade und die Möglichkeit, neu anzufangen.

Weihe den kommenden Tag Gott. Bitte um Offenheit für neue Möglichkeiten und um den Mut, allem, was kommt, mit Liebe, Mitgefühl und Hoffnung zu begegnen.

Gebet

Gott der neuen Möglichkeiten,

Hilf uns, unser Leben mit Mitgefühl und Ehrlichkeit zu betrachten.
Zeige uns, wo neue Wege des Handelns möglich sind.
Hilf uns, das loszulassen, was kein Leben mehr schenkt, und öffne uns für deinen Frieden.
Gib uns den Mut, dem morgigen Tag mit Liebe, Hoffnung und Fantasie zu begegnen.

Amen.

Hymne der Hingabe

„Gott, die Quelle des Lichts und der Schönheit“CCS 593

ODER „Gott der Gnade und Gott der Herrlichkeit“CCS624

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Now Go in Joy“CCS 659

Segensspruch

Erwiderung

Nachspiel

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Heute ist der dritte Sonntag der Fastenzeit. Wir schließen uns anderen Christen an, die diese seit vielen Jahrhunderten als die 40 Tage zwischen Aschermittwoch und Ostern begehen, wobei die Sonntage nicht mitgezählt werden. 

Während der Fastenzeit hilft sie uns, unsere Aufmerksamkeit auf Jesus zu richten, indem wir seines Lebens gedenken und Dienste. Die Fastenzeit bietet uns zudem die Möglichkeit, unseren Blick noch stärker auf unser eigenes Leben in Beziehung zu Jesus zu richten. Die Fastenzeit ermutigt uns außerdem, uns von allem abzuwenden, was uns ablenkt oder unser Engagement als Jünger behindert. 

Möge die Fastenzeit uns helfen, mit Jesus zu gehen, auch wenn der Weg zum Kreuz führt.  

Gebet für den Frieden       

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an

Im Namen der Liebe, des Friedens, der Hoffnung und der Freude wenden wir uns heute an dich, Gott, während wir in diesem heiligen Raum innehalten, um mit dir zu sein. Wir erkennen an, dass du bei uns warst und weiterhin bei uns bist. In diesem Bewusstsein deiner Gegenwart finden wir die Kraft, inmitten der Unsicherheiten, denen wir in unserem Leben, in unseren Kulturen und manchmal auch in der Kirche begegnen, mit Hoffnung und Zuversicht zu leben.  

In dieser Zeit der Entdeckung durch die Praxis der Unterscheidung bemühen wir uns, offen dafür zu sein, wohin dein Geist uns führt. Doch selbst in unserem Bestreben, offen und achtsam dafür zu sein, wohin du uns rufst, kann unsere menschliche Natur – geprägt von Angst, Zweifel, Unsicherheit und Meinungsverschiedenheiten – dazu führen, dass wir uns der Führung deines Geistes verschließen. Wenn dies geschieht, kann unsere Unruhe uns von dem Trost und Frieden entfernen, den dein Geist inmitten schwieriger Fragen schenkt. 

Möge die Tiefe unserer Liebe zu dir uns die Kraft geben, einander ebenso tief zu lieben. Lass es uns möglich sein, einander als wertvolle Brüder und Schwestern zu sehen, zu hören und miteinander zu teilen, die in deinem Sohn, Jesus Christus, geformt sind. Wecke in uns das volle Bewusstsein, dass wir zueinander gehören. Und hilf uns in dieser Verbundenheit, uns an unsere Berufung zu erinnern, füreinander zu sorgen als heilige Schöpfung von dir, und an deine Führung, die uns Frieden schenkt.

Im Namen des Friedensfürsten beten wir: Amen. 

—Scott Murphy

Spirituelle Praxis

Persönliche Gedanken: Fastenzeit

Nehmen Sie sich Zeit, die folgende Aussage aus „Wir verkünden Jesus Christus“ – zu finden in„Sharing in Community of Christ“– im Gebet zu betrachten.Inwiefern hilft Ihnen diese Aussage dabei, Ihren Weg durch die Fastenzeit fortzusetzen? Drucken Sie den Text aus oder projizieren Sie ihn. 

Die Kirche, der Leib Christi, ist dazu berufen, das Evangelium zu verkünden, bis Christus wiederkommt. Er ist es, der uns in der Taufe vergibt und uns an seinem Tisch speist. Als Jünger Christi sind wir alle dazu aufgerufen, unser Leben seinem gleichzugestalten, indem wir in liebevoller Gemeinschaft mit anderen leben, Jesus in den Gesichtern der Geringsten unter Gottes Kindern erkennen und denen dienen, die die Welt vergessen hat. Christus und seinem Evangelium bekunden wir unsere Treue, und danach werden wir gerichtet werden.

—Sharing in Community of Christ, 3. Auflage (Herald Publishing House, 2012,
, ISBN 9780830915736), S. 23.

Beenden Sie die Zeit der Besinnung, indem Sie einen Glockenton oder eine Glocke läuten lassen.

Gemeinsam am Tisch essen

Johannes 2,13–22 NRSVue

13 DasPassahfest der Juden stand bevor, und Jesus ging nach Jerusalem hinauf.14 ImTempel fand er Menschen, die Rinder, Schafe und Tauben verkauften, und die Geldwechsler, die an ihren Tischen saßen.15 Er flochteine Peitsche aus Stricken und trieb sie alle aus dem Tempel hinaus, zusammen mit den Schafen und den Rindern. Auch die Münzen der Geldwechsler schüttete er aus und warf ihre Tische um. 16Zu denen, die die Tauben verkauften, sagteer: „Bringt das hier weg! Macht das Haus meines Vaters nicht zu einem Marktplatz!“17Da erinnerten sichseineJünger daran, dass geschrieben steht: „Der Eifer für dein Haus wird mich verzehren.“18Da sagtendieJuden zu ihm: „Welches Zeichen kannst du uns zeigen, dass du das tun darfst?“19 Jesusantwortete ihnen: „Reißt diesen Tempel nieder, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten.“ 20Da sagtendieJuden: „Dieser Tempel wird seit sechsundvierzig Jahren gebaut, und du willst ihn in drei Tagen wieder aufrichten?“21Er sprachabervon dem Tempel seines Leibes.22 Nachdemer von den Toten auferstanden war, erinnerten sich seine Jünger daran, dass er dies gesagt hatte, und sie glaubten an das „ Schriften “ und an das Wort, das Jesus gesprochen hatte.

—Johannes 2,13–22 NRSVue

Die Handlung spielt in Jerusalem kurz vor dem Passahfest. Jesus nimmt an dem Fest in Jerusalem teil, muss jedoch feststellen, dass der Tempelhof wie ein Markt unter freiem Himmel aussieht und sich auch so anhört. Märkte sind laute Orte. Tiere sorgen für zusätzliche Geräusche und Gerüche. Die Menschen feilschen lautstark um die besten Preise. Münzen klappern zwischen Käufer und Verkäufer hin und her. Nichts davon entsprach Jesu Vorstellung vom Zweck des Tempels. 

Jesus fand dort kaum etwas, was einem heiligen Ort entsprach, und war empört. Er warf Tische um und machte sich daran, den Bereich zu säubern. Die Worte und Taten Jesu lassen darauf schließen, dass diejenigen, die den Tempel leiteten, sich Gottes Absichten widersetzten.

Während wir unseren Weg durch die Fastenzeit fortsetzen, ist dies ein guter Zeitpunkt, um darüber nachzudenken, ob wir etwas anderem als einem heiligen Zweck dienen. Vielleicht müssen wir jene Bereiche in unserem Leben umkrempeln, die eigennützig oder in einer Weise kulturgebunden sind, die Gottes Willen zuwiderläuft. 

Die Fastenzeit bietet die Gelegenheit, den Wohnort Gottes in uns neu zu betrachten und Veränderungen vorzunehmen. Welche Veränderungen könntest du am „heiligen Raum“ in deinem Innersten vornehmen?

Manchmal sind radikale Taten und Worte notwendig. 

Fragen

  1. Fallen dir Situationen in deiner Gemeinde ein, die „gereinigt“ werden müssen, so wie Jesus den Tempel gereinigt hat? 
  2. Welche Arten von Ungerechtigkeit hast du in der Welt beobachtet oder erlebt, die dich dazu gebracht haben, „etwas umkippen“ zu wollen? 
  3. Welche positiven Maßnahmen können Sie ergreifen, um dieser Ungerechtigkeit entgegenzuwirken?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

„Das Teilen zum Wohle aller ist der Geist Zions“ (Lehre und Bündnisse 165:2f).

Wir erfahren Gottes Gnade und Großzügigkeit. Der „ Opfergabe “-Korb steht bereit, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Spende unter Erwiderung die laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.

Das „ Opfergabe “-Gebet dieses Monats ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung “:

Allmächtiger Gott, lass uns verlässliche Jünger sein. Deine bedingungslose Liebe zu jedem von uns kommt im Leben und in der „ Dienste “ Jesu Christi zum Ausdruck. Lass uns treu auf diese „ Dienste “ reagieren, indem wir einander, dir und uns selbst Rechenschaft ablegen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

Gemeinschaft Christi singtNr. 450,„Führemich, Herr“ (zweimal singen)  

Schlussgebet 


Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls 

Wir kommen zusammen, um am Abendmahl teilzunehmen, „als sichtbares Zeugnis liebevoller christlicher Gemeinschaft und gemeinsamer Erinnerung an den Tod und die Auferstehung Jesu Christi“ (Lehre und Bündnisse 164:4a).

Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch auch weitergegeben habe: Der Herr Jesus nahm in der Nacht, in der er verraten wurde, einen Laib Brot;undnachdem er Dank gesagt hatte, brach er ihn und sprach: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ Ebenso nahm er nach dem Mahl auch den Kelch und sprach: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis.“Dennsooft ihr dieses Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.

—1. Korinther 11,23–26 NRSV

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die nach dem Vorbild Christi leben Mission. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Lasst uns in dieser Fastenzeit gemeinsam das Abendmahl feiern als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. 

Zur Einstimmung singen wir aus„Community of Christ Sings“, Nr. 527: „Brot der Welt“.

Segnung und Austeilung von Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Materialien: Bleistifte oder eine kleine Schachtel Buntstifte.

Karten mit diesemGebet: 

Herr, wir beten in der Hoffnung auf den Tag, an dem alle Kinder zur Schule gehen können. Amen.

Während der Fastenzeit bereiten wir uns auf Ostern vor. Viele Menschen halten die Fastenzeit ein, indem sie fasten oder vom Aschermittwoch bis Ostern auf etwas verzichten. Andere beten, lesen „ Schriften “ oder tun Dinge, die ihnen helfen, bessere Jünger zu sein. 

Jeden Sonntag in der Fastenzeit sprechen wir darüber, was wir tun können, um uns auf Ostern vorzubereiten.

Eines der schönsten Dinge am Schulanfang ist es, neue Schulsachen zu bekommen. Mit gespitzten Bleistiften sind wir bereit, Neues zu lernen. 

An manchen Orten haben Kinder keine Möglichkeit, zur Schule zu gehen. Viele Kinder arbeiten, um ihre Familie zu unterstützen. An manchen Orten dürfen Mädchen nicht zur Schule gehen.

Als Jünger können wir Kindern helfen, zur Schule zu gehen. Wir können Organisationen unterstützen, die Schulmaterial für Kinder bereitstellen oder Mädchenschulen betreiben (OutreachInternational.org). 

Heute haben wir ein Gebet, das uns daran erinnert, dafür zu beten, dass alle Kinder zur Schule gehen können. Verteilen Sie die Gebetskarten. 

Hänge das Gebet dort auf, wo du dich auf den Weg zur Schule machst, und sprich es jeden Morgen, wenn du losgehst.

Lies das Gebet laut vor.

Herr, wir beten in der Hoffnung auf den Tag, an dem alle Kinder zur Schule gehen können. Amen.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Die Handlung spielt in Jerusalem kurz vor dem Passahfest. Jesus nimmt an dem Fest in Jerusalem teil, doch es kommt zu harschen Worten und wütenden Handlungen seinerseits. Anstelle der üblichen Passah-Pilgerreise ist die Reise Jesu von prophetischen Worten und Taten geprägt, die sich insbesondere gegen Ungerechtigkeiten richten.

Jesus richtete seinen heftigen Angriff (Johannes erwähnt dabei eine Peitsche) gegen die Praxis, den Pilgern Opfertiere zu verkaufen und diese gegen

Römische Münzen, auf denen das Bildnis des Kaisers abgebildet war. Der Tempel schien zwar seinen Zweck zu erfüllen, doch bei genauerer Betrachtung zeigte sich, dass die Menschen seine Bedeutung vergessen hatten.

Der Tempelhof sah aus und klang wie ein Markt unter freiem Himmel. Märkte sind laute Orte. Tiere sorgen für zusätzliche Geräusche und Gerüche. Die Menschen feilschen lautstark um die besten Preise. Münzen klappern zwischen Käufer und Verkäufer hin und her. Nichts davon entsprach Jesu Verständnis vom Zweck des Tempels.

Jesus fand kaum einen heiligen Ort vor und war empört. Er warf Tische um und machte sich daran, den Ort zu reinigen. Die Gepflogenheiten der

Die Welt hatte nach und nach Einzug gehalten, vielleicht nicht absichtlich, und diente dabei einem anderen Zweck als einem heiligen. Die Worte und Taten Jesu deuten darauf hin, dass diejenigen, die den Tempel leiteten, sich Gottes Absichten widersetzten.

Jesus spricht, seine Worte werden missverstanden, und Johannes liefert die nötige Klarstellung und einen Einblick in das, was kommen mag. Johannes warnt vor der Gefahr, zu glauben, wir würden Jesus verstehen. Oft ist der „Jesus“, den wir zu verstehen glauben, ein „Jesus“ nach unserem eigenen Bild. Wir haben uns mit diesem Verständnis abgefunden. Aber was, wenn hinter seinen Worten mehr steckt, als wir hören, und hinter seinem Willen mehr, als wir tun?

Während wir unseren Weg durch die Fastenzeit fortsetzen, ist es ein guter Zeitpunkt, darüber nachzudenken, ob wir etwas anderem als einem heiligen Zweck dienen. Vielleicht müssen wir jene Bereiche in unserem Leben umkrempeln, die wir als Gottes Willen tarnen, die aber in Wirklichkeit eigennützig oder kulturell bedingt sind. Die ersten Jünger verstanden die Worte Jesu nicht vollständig. Sie kannten die Geschichte vom Kreuz und von der Auferstehung noch nicht. Wie sieht es mit uns aus? Wir wissen, was kommen wird. Können wir dieses Wissen nutzen, um den Tempel unseres Lebens zu verwandeln und neu zu gestalten?

Zentrale Gedanken

  1. Oft richten wir unser Leben eher auf eigennützige, kulturell bedingte Prioritäten aus als auf Gottes Willen.
  2. Die Fastenzeit bietet uns die Gelegenheit, unseren Tempel (unseren heiligen Raum) – die Wohnstätte Gottes in uns – neu zu betrachten und Veränderungen vorzunehmen.
  3. Wie die ersten Jünger haben wir uns vielleicht zu sehr an unser Verständnis von Jesus und seiner „ Mission “ gewöhnt.

Fragen an den Redner

  1. Was bedeutet es, die Kirche Jesu Christi zu sein?
  2. Manchmal sind radikale Taten und Worte erforderlich. Fallen dir Situationen in deiner Gemeinde ein, die „gereinigt“ werden müssen, so wie Jesus den Tempel gereinigt hat?
  3. Was würde Jesus sehen, wenn er am Sonntag unsere Gemeinden betreten würde? Würde er etwas umwerfen wollen?
  4. Fallen dir Verhaltensweisen ein, die zwar angenehm sind, aber möglicherweise nicht wirklich das „ Mission “ Christi in der Welt widerspiegeln? Wie könnten sie verändert werden?
  5. Wann ist Wut gerechtfertigt? Inwiefern könnte sie mit Ungerechtigkeiten zusammenhängen?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 2,13–22

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Heilige Orte

Ziele

Die Lernenden werden…

  • den Kontext von Jesu Handeln untersuchen.
  • über persönliche und gemeindliche Schwerpunkte sprechen.
  • Stellen Sie sich „ Mission “ außerhalb der Mauern eines physischen Raums vor.

Verbrauchsmaterialien

  • Bibeln
  • Kugelschreiber oder Bleistifte
  • Notizkarten
  • „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu Johannes 2,13–22 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B: Neues Testament, S. 52, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Singt einmal das Lied „Lord, Prepare Me“ ( CCS 280). Erzählt anschließend von einer Erfahrung, bei der ihr in der vergangenen Woche als „Zufluchtsort“ gedient habt.

Singt zweimal das Lied „Lord, Prepare Me“ ( CCS 280).

Mitmachen

Alle vier Evangelien berichten von der Begebenheit, bei der Jesus im Tempel zornig wurde. Johannes stellt die Geschichte von der Tempelreinigung an den Anfang von „ Dienste “, um die prophetische Stimme und das prophetische Handeln Jesu hervorzuheben.

Der Marktplatz spielte während des Passahfestes eine wesentliche Rolle. Reisende brauchten einen Ort, an dem sie reine, makellose Tiere kaufen und lokale Münzen gegen römische Münzen für die Tempelsteuer umtauschen konnten. Diese waren für den Zutritt zum Tempel erforderlich. Während die anderen Evangelien andeuten, dass Wucher eine Ungerechtigkeit war, gegen die Jesus wetterte, wird dies im Johannesevangelium nicht erwähnt.

Der Tempel, die Wohnstätte Gottes, war prächtig. Um seine Untertanen zu besänftigen, begann Herodes der Große im Jahr 20 v. Chr. mit der Restaurierung des Tempels, die noch im Gange war. Doch im Laufe der Jahre hatte er sich von seinem ursprünglichen Zweck und seiner „ Mission “ als heiliger Ort entfernt. Geschäftliche Unternehmungen rückten in den Mittelpunkt.

Jesu Handeln hatte zwei Aspekte. Erstens führte er den Gedanken ein, dass Tieropfer nicht mehr notwendig seien, um Zugang zu Gott zu erlangen. Und zweitens ist der Tempel, der aus Jesu Leib besteht, der Ort, an dem der Geist und die Wahrheit Gottes wohnen. Die Anbetung ist nicht mehr auf einen physischen Ort beschränkt. Gott wird durch den Glauben an Jesus Christus gefunden und erfahren.

Dieser Artikel Schriften fordert uns dazu auf, unseren eigenen Fokus zu hinterfragen. Investieren wir Zeit, Talente und Geld in ein Kirchengebäude, ein Ferienlager oder andere physische Räume? Steht die dafür aufgewendete Zeit in einem angemessenen Verhältnis zu der Zeit, die wir in Mission verbringen? Wir dürfen den heiligen Zweck von Treffen nicht aus den Augen verlieren.

  • Wie würdest du den Begriff „heiliger Raum“ definieren?
  • Nenne einen konkreten heiligen Ort, von dem du dich nur schwer trennen könntest. Warum ist er dir wichtig? Wie würdest du reagieren, wenn man dich bitten würde, ihn zurückzulassen?
  • Inwiefern tragen das Budget und das Programm Ihrer Gemeinde dazu bei, „ Mission “ innerhalb und außerhalb Ihrer Kirche zu unterstützen?
  • Was würde Jesus sehen, wenn er am Sonntag deine Kirche betreten würde?

Antworten

Die Gemeinschaft Christi wurde durch zwei Tempel gegründet: den Kirtland-Tempel in Ohio und den Independence-Tempel in Missouri.

Der Tempel der Unabhängigkeit war „dem Streben nach Frieden, Versöhnung und Heilung des Geistes gewidmet“ (Lehre und Bündnisse 156:5).

In Lehre und Bündnisse 163:8c heißt es: „… der Tempel ruft die gesamte Kirche dazu auf, ein Heiligtum des Friedens Christi zu werden, in dem Menschen aller Nationen, ethnischen Gruppen und Lebensumstände zu einem geistigen Zuhause ohne trennende Mauern zusammengeführt werden können – als Erfüllung der Vision, für die Jesus Christus sein Leben geopfert hat.“

  • Inwiefern spiegelt sich diese Tempelweihe in deinem Leben als Jünger wider?
  • Inwiefern fungiert Ihre Gemeinde als Ort des Friedens Christi?

In „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 54–55, heißt es:

Der christliche Weg ist eine Pilgerreise hin zum Shalom; eine Bewegung hin zur Ganzheit, die uns auf dem Weg Christi offenbart wird. Das Leben, Dienste, der Tod und die Auferstehung Jesu führen uns in das innerste Zentrum Gottes und treiben uns nach außen hin in die Mission; um Ganzheit und Gnade in einer leidenden Welt zu verkörpern.

Auf unserem Weg verpflichten wir uns, eine „Wohnstätte Gottes“ zu werden (Epheser 2,22). Wir streben danach, persönlich „ein Heiligtum des Friedens Christi“ zu werden – zum Wohle unserer Familie, unserer Freunde, unserer Gemeinde, unserer Gemeinschaft, unserer Konfession, der Welt und des Reiches Gottes.

Präsident Stephen Veazey äußerte sich in einer Predigt am 10. Juni 2007 wie folgt.

Beide Tempel – in Kirtland und Independence – erinnern uns daran, dass Jesus Christus vor allem danach strebt, uns wieder zu jenem Leben zurückzuführen, für das wir geschaffen wurden; zu einem Leben, wie Gott es vorgesehen hat; zu einem Leben, das von Liebe, Großzügigkeit, Beziehungen auf Gegenseitigkeit, Teilen und Frieden geprägt ist.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 51

  • Inwiefern werden wir zu einem „Zufluchtsort des Friedens Christi“?
  • Wie lassen wir persönliche Erfahrungen mit Gott in unseren Alltag einfließen?

Senden

Schreibe auf eine Notizkarte den Namen eines bestimmten Ortes, an dem du diese Woche sein wirst. Hänge die Karte an den Kühlschrank oder an eine andere gut sichtbare Stelle. Bete darum, dass du diese Woche an diesem gewöhnlichen, aber heiligen Ort nach Gott Ausschau hältst, ihn wahrnimmst und mit ihm zusammenarbeitest.

Segne

Singen oder lesen Sie zum Abschluss das Gebet „Can Steel and Stone and Swirling Spire“ ( CCS 281).

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 2,13–22

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus ergriff drastische Maßnahmen, um die religiösen Praktiken im Tempel in Frage zu stellen. Diese Geschichte fordert auch uns dazu auf, unsere Praktiken als Jünger Jesu zu überdenken.

Ziele

Die Lernenden werden…

  • Übe die „Heilige Achtsamkeit“ als Gelegenheit, den Wert aller Menschen anzuerkennen und andere als ein einmaliges Wunder Gottes zu respektieren.
  • Erkunden Sie die radikale Herausforderung, die Jesus den Tempelautoritäten und uns gestellt hat.
  • Denken wir darüber nach, wie die Zukunft der Kirche unmittelbar mit unserer Bereitschaft zusammenhängt, dorthin zu gehen, wohin der Heilige Geist uns ruft.
  • Stellen Sie sich neue Wege vor, wie Sie das Grundkonzept (geistliche Bildung, Gemeinschaft, mitfühlendes Handeln Dienste und aktives Engagement) nutzen können, um neue Gemeinschaften von Jüngern zu schaffen.

Verbrauchsmaterialien

  • Bibeln
  • Papier und Stifte oder Bleistifte
  • Flipchart-Papier oder Whiteboard
  • Markierungen

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu Johannes 2,13–22 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B: Neues Testament, S. 52, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Heute ist der dritte Sonntag der Fastenzeit. Die Fastenzeit ist eine Zeit der Buße, der Selbstprüfung, der Besinnung und der Vorbereitung auf das Osterfest. In der frühen Kirche war die Fastenzeit eine Zeit, in der Neubekehrte auf die Taufe vorbereitet wurden. Heute konzentrieren sich Christen darauf, ihre Beziehung zu Gott zu vertiefen. Wir werden während der Fastenzeit einige Minuten des Unterrichts darauf verwenden, uns mit „ Geistliche Übungen “ zu beschäftigen.

Heute werden wir uns der Praxis der „Heiligen Achtsamkeit“ widmen.

Diese Praxis ermöglicht es uns, unsere inneren Gedanken und Absichten beiseite zu lassen und einer bestimmten Person oder einem Teil von Gottes Schöpfung ehrfürchtige und aufgeschlossene Aufmerksamkeit zu schenken. Den anderen als ein einmaliges Wunder zu respektieren, dessen Lebensweg einzigartig und heilig ist, macht uns Gottes Gegenwart in der gesamten Schöpfung bewusst und bekräftigt sie. Wir tun dies im Geiste Christi, der tief in die Herzen der Menschen blickte und ihre wahre Identität als Gottes Geliebte erkannte. Während der Fastenzeit, in der wir uns weiterhin entleeren (Fasten) und unser Leben reflektieren (Examen), beginnen wir, Raum für das Bewusstsein zu schaffen, wo Gott sich in der Welt um uns herum offenbart.

Führen Sie die Klasse durch diese Übung, indem Sie die folgenden Anweisungen laut vorlesen und den Schülern ausreichend Zeit geben, über jeden Schritt und jede Frage nachzudenken.

Nimm dir Zeit für stille Besinnung. Entspanne deinen Körper und deine Atmung und denke an eine bestimmte Person, eine Gruppe von Menschen oder einen Teil der Schöpfung. Bitte Gott, dich mit Neugier und Dankbarkeit zu beschenken, während du über den Lebensweg anderer nachdenkst.

  • Inwiefern fühlst du dich mit dieser Person, dieser Gruppe oder diesem Teil der Schöpfung verbunden?
  • Inwiefern empfindest du eine Trennung von dieser Person, dieser Gruppe oder diesem Teil der Schöpfung?
  • Wie wirst du dazu geführt, Frieden und Liebe mit dieser Person, dieser Gruppe oder diesem Teil der Schöpfung zu teilen?

Bitten Sie die Klasse, die folgenden Fragen zu beantworten:

  • Welche neuen Erkenntnisse haben Sie gewonnen, als Sie diese Übung durchgeführt haben?
  • Inwiefern kann es sich auf deinen Weg als „ Nachfolger “ auswirken, wenn du anderen heilige Aufmerksamkeit schenkst?
  • Welcher Person oder welchem Teil der Schöpfung fühlst du dich dazu hingezogen, ihr deine heilige Aufmerksamkeit zu schenken?

Mitmachen

Geben Sie jedem Schüler ein Blatt Papier, auf dem er seine Antworten auf die folgenden Fragen notieren kann, bevor Sie die heutige Geschichte aus der Reihe „ Schriften “ vorlesen. Sie können die Schüler, insbesondere die jüngeren, auch zu zweit arbeiten lassen.

  1. Nenne Einzelheiten, an die du dich aus der Geschichte erinnerst, in der Jesus die Geldwechsler aus dem Tempel vertrieb.
  2. Warum befanden sich Rinder und Geldwechsler im Tempel?
  3. Wie lässt sich der Zorn Jesu in dieser Szene erklären?
  4. Wie reagierten die Behörden auf das Handeln Jesu?

Bitten Sie die Klasse, ihre Antworten vorzustellen und zu diskutieren.

Lesen Sie gemeinsam mit der Klasse Johannes 2,13–22, wobei jeder einen Vers vorliest, bis der Text vollständig vorgelesen ist.

Hinweis für den Lehrenden: Der folgende Kommentar hilft den Lernenden, den Sinn des Textes „ Schriften “ zu verstehen. Passen Sie ihn je nach Alter und Bedürfnissen der Schüler entsprechend an.

Alle vier Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) enthalten eine Erzählung darüber, wie Jesus die Geldwechsler aus dem Tempel vertrieb. Die Version des Johannes enthält Details, die in den anderen Evangelien nicht vorkommen, beispielsweise dass Jesus sich aus einem Seil eine Peitsche fertigte und die Tiere aus dem Tempel vertrieb. Johannes platziert diese Erzählung am Anfang des „ Dienste “ Jesu, im Gegensatz zu den anderen drei Evangelien, in denen sie in der letzten Woche vor seiner Kreuzigung steht. Kommentare legen nahe, dass die Platzierung dieser Geschichte am Anfang durch Johannes eine symbolische Funktion erfüllt, indem sie die Herausforderungen und Bedrohungen hervorhebt, die das neue Leben als „ Nachfolger “ Jesu für die bestehende Ordnung darstellt.

Leser gehen oft davon aus, dass es bei den Handlungen Jesu um unehrliche Praktiken im Tempel geht, doch in Wirklichkeit wendet sich Jesus gegen das gesamte System selbst und nicht nur gegen dessen Missbraucher. Es ist wichtig, den religiösen und historischen Kontext zu verstehen. Das Passahfest war ein Pilgerfest. Die „ bereitwillig “ reisten nach Jerusalem, um im Tempel zu beten. Um am Gottesdienst teilzunehmen und Brandopfer darzubringen, wurden Tiere benötigt, die sich jedoch nur schwer transportieren ließen. Die Tempelsteuer konnte nicht mit griechischen oder römischen Münzen bezahlt werden, da auf diesen das Bildnis des Kaisers abgebildet war. Um die für den Zutritt zum Tempel erforderliche Steuer zu entrichten, mussten diese Münzen gegen die tyrische Währung Jerusalems eingetauscht werden. Jesus vertrieb jene, die den Gläubigen strenge Auflagen auferlegten und damit ein System zur Erzielung von Einnahmen für die Tempelbehörden störten.

Die Juden – so bezeichnet Johannes die Tempeloberen – fragten: „Welches Zeichen kannst du uns zeigen, dass du das tun darfst?“, womit sie meinten: Mit welcher Autorität tut Jesus das? Jesus erklärt sein Handeln, indem er auf seinen Tod und seine Auferstehung verweist. Seine Autorität beruht auf seinem gesamten Leben, das Zeugnis von der Kraft Gottes in der Welt ablegt. Jesus, ein gläubiger jüdischer Mann, ist nicht antijüdisch, sondern stellt – wie schon die Propheten Amos und Jeremia – die Institutionen des Glaubens prophetisch in Frage.

  • Welche ungerechten Systeme würde Jesus heute in Frage stellen? Wie würde er darauf reagieren?
  • Welche ungerechten Systeme wurden deiner Meinung nach an deiner Schule, in deiner Gemeinde oder in den Nachrichten in Frage gestellt?

Antworten

Jesus ergriff drastische Maßnahmen, um die Gepflogenheiten und Institutionen seiner Zeit in Frage zu stellen. Die Lektüre dieser Passage aus dem Schriften für den heutigen Tag stellt eine radikale Herausforderung für unsere Zeit dar, was die Organisation der Kirche betrifft. Christliche Gemeinschaften müssen offen sein für Veränderung, Erneuerung und Wiederherstellung, um die Gefahren der Selbstzufriedenheit und des Status quo zu vermeiden.

Der ehemalige Präsident der Gemeinschaft Christi, Stephen Veazey, forderte die Kirche im September 2017 dazu auf, über den Status quo hinauszugehen und mit neuen Wegen des kirchlichen Seins zu experimentieren. Lesen Sie den Auszug aus dieser Botschaft gemeinsam in der Klasse und bitten Sie jeden Teilnehmer, nach einer Idee zu suchen, die seine Aufmerksamkeit weckt.

Bitten Sie die Klasse, jeweils eine Idee zu nennen, die ihre Aufmerksamkeit erregt hat.

Auszüge aus der Predigt von Präsident Veazey: „Zeit zum Handeln!“

20. September 2017

Das Wort von Berufung, Hoffnung und Möglichkeit entspringt der Tatsache, dass sich in der Welt große Veränderungen vollziehen. Und das Tempo dieser Veränderungen nimmt zu. Diese Veränderungen betreffen unter anderem die Sichtweise der Menschen auf Gott, Kultur, Finanzen, Technologie, Politik und religiöse Institutionen.

Die Botschaft der Berufung, der Hoffnung und der Möglichkeiten lautet: In der Gemeinschaft Christi entstehen bereits neue Wege, das Evangelium in Erwiderung zu verstehen, zu vermitteln und zu leben – im Einklang mit den sich wandelnden Umständen. Die Zukunft der Kirche hängt unmittelbar von unserer Bereitschaft ab, dorthin zu gehen, wohin der Heilige Geist uns ruft.

Angesichts der unvermeidlichen Veränderungen in der Welt wird uns das bloße Festhalten an den üblichen kirchlichen Aktivitäten nicht in die Zukunft führen. Wir müssen unser Verständnis des Evangeliums sowie die Art und Weise, wie wir es vermitteln und leben, an die neuen Zeiten anpassen.

Ich habe das Gefühl, dass sich die Kirche der Zukunft stärker auf geistliches, zwischenmenschliches und missionarisches Wachstum konzentrieren wird und weniger auf Debatten über die richtige Lehre oder die Aufrechterhaltung organisatorischer Strukturen. Die Kirche der Zukunft wird den Rat aus „Lehre und Bündnisse“ 163:1 erfüllen, wonach wir, wenn wir unserem Namen „Gemeinschaft Christi“ gerecht werden, indem wir seine volle Bedeutung verinnerlichen, für viele zu einem Segen werden.

Die Kirche der Zukunft wird von einem Grundkonzept geprägt: Unser vorrangiges Ziel ist es, Gemeinschaften von Jüngern und Suchenden zu gründen, zu fördern und zu vermehren, die sich der geistlichen Bildung sowie mitfühlendem „ Dienste “ und Handeln widmen. Dieser grundlegende Leitfaden – geistliche Bildung, Gemeinschaft, mitfühlendes „ Dienste “ und Handeln – entspricht der Vision Christi. Alles andere, wie beispielsweise Organisationsstruktur, Ressourcen, Finanzierungsmethoden, Gemeindeformen usw., sollte diesem vorrangigen Ziel dienen.

Solche Gemeinschaften von Jüngern und Suchenden können sich überall und jederzeit versammeln. Auch wenn manche sich dafür entscheiden, sind sie nicht darauf angewiesen, Gebäude oder Grundstücke zu besitzen. Sie werden lokal und global miteinander verbunden sein. Sie werden Salz, Sauerteig und Licht sein…

Unsere Reise in die Zukunft wird sich fortsetzen, indem sich immer mehr Gemeinden bereit erklären, sich im Rahmen von „ Erwiderung “ zu verändern und neue Möglichkeiten zu erschließen. Dies wird auch dadurch geschehen, dass wir neue Formen der Kirche ins Leben rufen, um das, worüber wir sprechen, vorbildlich zu verkörpern. An all dem und noch vielem mehr arbeiten wir bereits.

Senden

Um offen für die Führung des Heiligen Geistes zu sein, dürfen wir uns als Jünger nicht damit begnügen, einfach nur „Kirche zu machen“. Erstellt als Klasse eine Liste mit Ideen, wie wir „die Kirche sein“ könnten, und orientiert euch dabei an den Grundprinzipien der geistlichen Bildung, der Gemeinschaft, des mitfühlenden Dienste und des Handelns.

  • Was für eine Kirche soll die „Community of Christ“ Ihrer Meinung nach sein?
  • Wie wirst du die Zukunft der Kirche mitgestalten?

Segne

Sprecht gemeinsam als Klasse das Missionsgebet auf:

Gott, wohin wird dein Geist mich heute führen?
Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, darauf zu reagieren.
Schenke mir den Mut, etwas Neues zu wagen
und ein Segen deiner Liebe und deines Friedens zu werden.
Amen.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 2,13–22

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Um Gottes Vision von Shalom zu verwirklichen, sollten unsere Handlungen Gottes „ Mission “ widerspiegeln.

Ziele

Die Lernenden werden…

  • den Zweck und die Bedeutung von „Sanctuary“ und „ Mission “ zu erläutern.
  • Sprechen Sie über die Geschichte „ Schriften “ und Gottes „ Mission “.
  • Entdecken Sie die Mission „Armut beseitigen, Leid beenden“.

Verbrauchsmaterialien

  • Karten für das Spiel „Room Charades“ sind in der Lektion enthalten (im Anschluss an den Abschnitt „Bless“)
  • „Community of Christ Sings“ (CCS)
  • „Bible or Lectionary Story Bible, Jahr B“, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
  • Beispiel Mission -Aussagen, die in der Lektion enthalten sind (im Anschluss an den Abschnitt „Segnen“)
  • Papier und braune Farbe ODER Kirchenvorlage und Kleber; die Vorlage ist im Unterrichtsmaterial enthalten
  • Filzstifte oder Buntstifte
  • Kugelschreiber oder Bleistifte

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu Johannes 2,13–22 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B: Neues Testament, S. 52, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Begrüßen Sie die Kinder, wenn sie hereinkommen, und bitten Sie sie, einen Kreis zu bilden. Spielen Sie „Raum-Scharade“. Lassen Sie die Kinder abwechselnd einen Raum von den Karten zeichnen, die dieser Lektion beiliegen. Jedes Kind soll seinen Raum lautlos darstellen und die anderen Kinder raten lassen, um welchen Raum es sich handelt. Verwenden Sie die Karte „Kirchenraum“ als Letzte. Diese können Sie gegebenenfalls selbst darstellen.

Je nachdem, wo wir uns befinden, tun wir unterschiedliche Dinge und verhalten uns unterschiedlich. Unser Kirchenraum (Gottesdienstraum) ist ein Ort, an dem wir Gott verehren, ihn preisen und mehr über ihn erfahren. Der Kirchgang kann Spaß machen, aber im Kirchenraum verhalten wir uns anders als auf dem Spielplatz oder bei einer Sportveranstaltung. Im Kirchenraum bemühen wir uns besonders, Gott wahrzunehmen und uns auf ihn zu konzentrieren.

Bitten Sie die Kinder, das Lied „Lord, Prepare Me“ ( CCS 280) zu singen.

In der heutigen Folge von „ Schriften “ geht es um eine Begebenheit, bei der Jesus Menschen dabei antraf, wie sie die Kirche und den Gottesdienstraum für Aktivitäten nutzten, die nicht Gottes Absicht entsprachen.

Mitmachen

Lesen Sie gemeinsam Johannes 2,13–22 oder „Die Geldwechsler“ aus der „Lectionary Story Bible“, Jahr B, S. 86.

  • Hast du schon einmal zu Hause oder in der Schule einen Frühjahrsputz gemacht?
  • Welche Aufgaben übernimmst du, um beim Putzen zu helfen?
  • Was hat Jesus aus dem Tempel vertrieben? (Geldwechsler und Tierverkäufer)

Jesus kam während des Passahfestes, eines großen jüdischen Feiertags, zum Tempel in Jerusalem. Er wollte in diesem Gotteshaus beten. Stattdessen wurde er von denen abgelenkt, die den Tempel dazu nutzten, Geld zu verdienen, und ärgerte sich über sie. Die Menschen kamen in den Tempel, um zu beten und Gott zu verehren, aber auch, um Opfergaben darzubringen. Die Tempeloberen hatten beschlossen, dass die Menschen spezielles Tempelgeld kaufen mussten, um zu spenden, und verlangten dafür hohe Gebühren. Das wäre so, als würde unsere „ Gemeindeleiter “ von uns verlangen, unser eigenes Geld gegen etwas einzutauschen, das sie selbst geschaffen haben. Wir würden dieses Falschgeld in den „ Opfergabe “-Korb legen, und die „ Gemeindeleiter “ würden unser echtes Geld für sich behalten.

  • Haben die Handlungen der Geldwechsler dem „ Mission “ oder Zweck des Tempels entsprochen? (Nein) Warum nicht?
  • Weißt du, was „ Mission “ bedeutet? Wenn wir auf einem „ Mission “ sind, was machen wir dann?

Jedes Unternehmen, jede Schule und jede Organisation hat ein Leitbild ( Mission ). Und falls nicht, sollte es eines geben! Denn so wissen alle Beteiligten, welche übergeordneten Ziele und Zwecke die Organisation verfolgt.

Lassen Sie die Kinder abwechselnd die am Ende der Unterrichtseinheit aufgeführten Beispiele für „ Mission “-Aussagen vorlesen. Vielleicht möchten die Kinder nach dem Vorlesen der Aussage raten, um welches Unternehmen es sich handelt.

Alternativ finden Sie für ältere Kinder online Quizze zu den Aussagen von „ Mission “ unter:

Jesus Christus kam im Rahmen einer „ Mission “, um uns zu zeigen, wie wir als Gottes Volk leben sollen. Definieren wir „ Mission “ als „besondere Dienste, die den Menschen in der Gemeinschaft helfen“ (Of Water and Spirit, S. 106).

  • Was sind Beispiele für die „ Mission “ Jesu? (Die Kinder brauchen vielleicht etwas Hilfe, um ins Gespräch zu kommen. Einige Beispiele sind: die frohe Botschaft verkünden, Kranke und Verletzte heilen, alle Menschen einladen und willkommen heißen, den Armen Segen bringen.)
  • Lassen Sie die Kinder gemeinsam eine Klassenbeschreibung für das Wort „Mission“ erstellen. Jedes Kind kann erzählen und aufschreiben, was „ Mission “ für es bedeutet. Alternativ können Sie die Liste auch an die Tafel oder auf ein Flipchart schreiben.

Antworten

Die „ Mission “ von Christus ist unsere „ Mission “. Das Leitbild „ Mission “ der Gemeinschaft Christi lautet: „Wir verkünden Jesus Christus und fördern Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens.“

Die Gemeinschaft Christi verfolgt zudem fünf konkrete Missionsinitiativen, die uns dabei helfen, uns darauf zu konzentrieren, wie wir das Werk Christi fortsetzen können ( Mission). Eine dieser Missionsinitiativen lautet: „Armut beseitigen, Leid beenden“ (Of Water and Spirit, S. 109).

In unserer Geschichte „ Schriften “ haben die Geldwechsler nicht nur den heiligen Ort des Tempels entweiht und sich Gottes Absicht widersetzt (Sermon & Class Helps, S. 52), sondern sie haben auch Ungerechtigkeit verursacht und Menschen betrogen, insbesondere die Armen. Könnt ihr einige Ungerechtigkeiten in der Welt nennen – Dinge, die nicht fair, gerecht oder richtig sind?

Gott gibt uns alles, was wir im Leben brauchen, und noch viel mehr, doch dennoch leiden manche Menschen, hungern oder haben weder Kleidung noch Obdach. Denkt daran, dass Gottes Vision für die Schöpfung ein Leben in Shalom in Gemeinschaft ist.

  • Wie kannst du dazu beitragen, die Armut zu beseitigen und das Leid in deiner Gemeinde zu beenden?
  • Wie kann unsere Klasse dazu beitragen, die Armut zu beseitigen und unnötiges Leid in unserer Gemeinschaft zu beenden?
  • Wie kann unsere Gemeinde dazu beitragen, die Armut zu beseitigen und unnötiges Leid in unserer Gemeinschaft zu beenden?

Um eine Kirche zu basteln, bemale die Handfläche einer Hand braun und drücke sie mit geschlossenen Fingern auf das Plakatpapier. Sobald die Farbe getrocknet ist, male mit Filzstiften nach Belieben eine Tür, Fenster und ein Kreuz darauf. Alternativ kannst du die Kirchenvorlage am Ende dieser Lektion ausdrucken, damit die Kinder sie ausmalen, ausschneiden und auf das Plakat kleben können.

Bild

Senden

Die Kirche ist der Leib Christi, der in der Lage ist, Gottes „ Mission “ hier auf Erden zu vollenden. Jesus kam, um uns zu zeigen, wie wir seine Jünger sein können. Wenn wir danach streben, Gottes Absichten zu verwirklichen, werden wir Gottes Vision von „Shalom“ verwirklichen.

Lassen Sie jeden Schüler Ideen sammeln, was er diese Woche tun kann, um den „ Mission “ von Jesus zur Beseitigung von Armut und Leid zu erfüllen (Geld spenden im Rahmen der „Disciples’ Generous Erwiderung “, einem Mitschüler, der wenig oder gar nichts zu essen hat, das eigene Mittagessen anbieten, eingreifen, wenn jemand gehänselt oder gemobbt wird). Jeder kann unter dem Namen seiner Kirchengemeinde den folgenden Satz vervollständigen: „Diese Woche werde ich …“

Segne

Bitten Sie die Kinder, zu erzählen, was sie diese Woche tun werden, um Jesu „ Mission “ zu verwirklichen. Sprechen Sie ein Gebet, in dem wir Gott für die Segnungen danken, die er uns schenkt, und ihn bitten, uns zu helfen, mit anderen zu teilen. Bitten Sie die Kinder, das Lied „Lord, Prepare Me“ ( CCS 280) zu singen. Denken Sie darüber nach, wie Gottes „ Mission “ für die Kirche aussieht und wie wir diese Vision verwirklichen können.

Zimmer-Scharade

  Schlafzimmer    Badezimmer  
  Küche    Schulklasse  
  Gymnasium    Musikraum  
  Schulkantine    Kirchenraum  

Beispiele für Leitbilder

(Coca-Cola)

  • Um die Welt zu erneuern…
  • Um Momente des Optimismus und des Glücks zu wecken…
  • Wert schaffen und etwas bewirken.

(Amazon)

Unsere Vision ist es, das kundenorientierteste Unternehmen der Welt zu sein und einen Ort zu schaffen, an dem Menschen alles finden und entdecken können, was sie online kaufen möchten.

(Starbucks)

Den menschlichen Geist zu inspirieren und zu fördern – eine Person, eine Tasse und eine Nachbarschaft nach der anderen.

(Walmart)

Wir helfen Menschen, Geld zu sparen, damit sie ein besseres Leben führen können.

(McDonald’s)

Wir wollen für unsere Kunden die erste Wahl sein, wenn es um Produkte von höchster Qualität, hervorragende Gottesdienst/Sauberkeit und ein ausgezeichnetes Preis-Leistungs-Verhältnis geht.

(IKEA)

Um für viele Menschen den Alltag zu verbessern.

(Microsoft)

Jeden Menschen und jede Organisation auf der Welt in die Lage zu versetzen, mehr zu erreichen.

(Facebook)

Um die Welt näher zusammenzubringen.

(Google)

Die Informationen der Welt zu ordnen und sie für alle zugänglich und nutzbar zu machen.

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