Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
Psalm 4; Lukas 24,36b–48; Apostelgeschichte 3,12–19
Präludium
Begrüßungslied
„Weg von Hektik und Eile“CCS83
ODER „As We Gather“CCS 73
Willkommen, Freuden und Sorgen
Aufruf zum Gottesdienst
Gott liebt uns, und wir sind dazu berufen, Kinder Gottes zu sein. Unsere Berufung zur Liebe ist untrennbar mit unserem Wesen als Einzelne und als Gemeinschaft verbunden, und das Ziel besteht darin, Gott durch unsere Berufung offenbar zu machen. Wenn wir in Tat und Wahrheit leben – nicht nur in Worten oder Reden –, dann können andere Menschen Gott durch uns erkennen. Lasst uns einen Moment innezuhalten und nachdenken:
Inwiefern offenbart deine Berufung Gott?
zwei Minuten Pause machen
Hymne
„Gott ruft“CCS172
ODER „Meet Me in a Holy Place“CCS162
Anrufung
Erwiderung
Bibellesung: 1. Johannes 3,1–7
Hymne
„Santo, santo, santo/Heilig, heilig, heilig“ – mehrmals singen,CCS159
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Be Thou My Vision“CCS167
Gedanken: „Wenn ich nur so sein könnte wie du“
Wenn ich so sein könnte wie du, wäre ich ein wahres Wunder.
Stark wie ein Löwe, sanft wie ein Lamm.
Wenn ich nur so sein könnte wie du, könnte ich die ganze Welt sehen.
Eine Erde ohne Grenzen, Menschen ohne Hass.
Wenn ich doch nur so sein könnte wie du.
Bevor du kamst, war das Leben einfach nur das Leben. Die Morgendämmerung brach mit dem Morgen an.
Die Sterne spielten mit der Nacht. Jeder Fluss floss frei dahin,
Und wir waren durch den Lichtmangel eingeschränkt.
Jeder Tag war einfach nur ein Tag, an dem die Menschen spielten und beteten
An irgendeinen Gott da oben.
Jede Nacht war einfach nur eine Nacht, in der die Menschen ohne Licht umhertasteten.
Und ohne großen Aufwand.
Und dann bist du gekommen und hast dein schönes Lied gesungen und uns Hoffnung geschenkt
Für einen besseren Tag.
Und wenn wir einmal so sein werden wie du, so lieben wie du,
Wir können den Weg kennen.
Wenn ich so sein könnte wie du, wäre ich ein wahres Wunder.
Ich könnte frei sein! Ich wäre ich selbst!
Wenn ich so wäre wie du.
—Debra Bruch, mit freundlicher Genehmigung
Lass uns einmal darüber nachdenken. Was musst du tun, um anzuerkennen, dass du ein Kind Gottes bist, und um dich darauf vorzubereiten, Gottes Liebe anderen zu offenbaren?Halte zwei Minuten inne.
Gebet für den Frieden
Friedenshymne
„Tief in den Schatten der Vergangenheit“CCS 64
ODER „Komm, Heiliger Geist, komm“ –mehrmals wiederholen (CCS154)
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Zünde die Friedenskerze an
Gebet
Göttliches Wort,
Was müssen wir an uns selbst ändern, um den Gott der Liebe und des Lebens zu offenbaren? Vor der Veränderung steht die Beziehung. Vor der Beziehung steht die Hingabe. Vor der Hingabe steht die Akzeptanz. Vor der Akzeptanz steht die Entdeckung. Vor der Entdeckung steht die Demut. Vor der Demut steht das Bewusstsein für die Sünde.
Hilf uns, uns unserer Sünde bewusst zu werden: der Art und Weise, wie wir deine Liebe zerstören, wie wir uns von dir und voneinander trennen. Hilf uns, deine heilende Gnade anzunehmen. Hilf uns, innezuhalten und zu erkennen. Hilf uns, in dir und in der Liebe zueinander zu bleiben.
Lassen Sie uns einmal darüber nachdenken
Was musst du an dir ändern, um den Gott der Liebe und des Lebens zu offenbaren?
zwei Minuten Pause machen
Amen.
Austausch über das gesprochene Wort
Basierend auf 1. Johannes 3,1–7
Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung
Hymne an die Großzügigkeit
„Hilf uns, deine Liebe zum Ausdruck zu bringen“CCS621
ODER „Come, Thou Fount of Every Blessing“CCS87
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Stellungnahme und Reflexion
Geldspenden sind weder gleichbedeutend mit Bösem noch mit Wohltätigkeit. Die Großzügigkeit im Umgang mit Geld entspringt dem Bewusstsein für den Reichtum, den Gott uns schenkt, und unserer Verantwortung, Gottes Gaben an andere weiterzugeben. Das Ziel ist es, in Liebe zu handeln, um Leid zu lindern und den Überfluss zu teilen. Gott hat uns vielfältige Gaben geschenkt, und Geld ist nur eine davon. Das Geben von Geld ist jedoch für „ Dienste “ von wesentlicher Bedeutung, wenn wir unseren Überfluss teilen, und trägt dazu bei, das „ Mission “ aus Hoffnung, Freude, Liebe und Frieden zu verwirklichen. Unser Geben befähigt andere, auf die Not in der Welt zu reagieren.
Lassen Sie uns einmal darüber nachdenken. Wie trägt meine Spende dazu bei, der Welt Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden zu schenken?Zwei Minuten Pause
Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission
Schlusslied
„Ich, der Herr über Meer und Himmel“CCS640
ODER „Göttliche Liebe, die alle Liebe übertrifft“ CCS565
Segensspruch
Nachspiel
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
Heute ist der dritte Sonntag der Osterzeit. Die Osterzeit dauert fünfzig Tage und endet mit dem Pfingsttag.
Gebet für den Frieden
Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.
Schöpfergott, wir kommen an diesen Ort, um dich anzubeten, aber wir kommen auch, um Frieden zu finden. Öffne unsere Herzen für dich. Beruhige unseren Geist und befreie unseren Verstand, damit wir deine Stimme hören können. Möge diese Flamme des Friedens jeden von uns für deinen Geist des Segens, für deine beruhigende Gegenwart und für deine heilende Liebe erwärmen. Möge diese heilige Zeit, die wir gemeinsam verbringen, uns darauf vorbereiten, Friedensstifter in unseren Familien, Schulen, an unseren Arbeitsplätzen, in unseren Städten, Ländern und in der Welt zu sein. Mache uns eins, liebender Gott, durch deinen Frieden. Amen.
Spirituelle Praxis
Zentrierendes Gebet
Das Zentrierungsgebet ist eine Meditationsmethode, die von Christen praktiziert wird, um in Stille mit Gott zu verweilen. Dieses Gebet hilft uns, Gottes Gegenwart in uns zu erfahren.
An diesem Ostersonntag werden wir uns auf das Wort„sich freuen“ konzentrieren.
Lies dir die folgenden Anweisungen in Ruhe durch:
Setzen Sie sich in eine entspannte Haltung und schließen Sie die Augen. Wir werden drei Minuten lang ein Zentrierungsgebet sprechen.
Atme in einem regelmäßigen, natürlichen Rhythmus. Während du ein- und ausatmest, sage in Gedanken das Wort„Frieden“.
Atme ein und aus und konzentriere dich dabei ausschließlich auf dein Wort.
Wenn wir fertig sind, werden wir zwei Minuten lang still dasitzen, die Augen geschlossen, und der Stille lauschen.
Wenn die Zeit abgelaufen ist, geben Sie folgende abschließende Anweisungen:
Sag ein kurzes Dankeswort an Gott, atme tief durch und öffne die Augen, wenn du bereit bist.
Gemeinsam am Tisch essen
1. Johannes 3,1–7 NRSVue
31 Seht, welche Liebe uns der Vater geschenkt hat: Wir sollen Kinder Gottes genannt werden – und das sind wir auch. Der Grund, warum die Welt uns nicht kennt, ist, dass sie ihn nicht erkannt hat.2 Geliebte, wir sind jetzt Gottes Kinder; was wir sein werden, ist noch nicht offenbart worden. Was wir jedoch wissen, ist dies: Wenn er offenbart wird, werden wir ihm ähnlich sein, denn wir werden ihn sehen, wie er ist.3 Undjeder, der diese Hoffnung auf ihn hat, reinigt sich, so wie er rein ist.
4 Jeder, der Sünde begeht, begeht Gesetzlosigkeit; Sünde ist Gesetzlosigkeit.5 Ihrwisst, dass er offenbart wurde, um die Sünden wegzunehmen, und in ihm ist keine Sünde.6 Niemand, der in ihm bleibt, sündigt; niemand, der sündigt, hat ihn je gesehen oder erkannt.7 MeineKinder, lasst euch von niemandem täuschen. Jeder, der das Rechte tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist.
—1. Johannes 3,1–7 NRSVue
Haben Sie schon einmal ein Gespräch in einer Sprache mitgehört, die Sie nicht verstanden haben? Wenn die Gesprächspartner in Ihre Richtung blicken, kommt Ihnen der Verdacht: „Was sagen die wohl übermich?“ Darin liegt der Grund für das Scheitern internationaler Beziehungen!
Aus dieser Perspektive können wir vielleicht die Situation der frühen Christen in einer Kultur verstehen, die sich aus einer anderen Kultur heraus entwickelte. Diese Entwicklung war der übergeordneten Kultur völlig fremd. Diese Anhänger des „Weges“ wurden von ihren Nachbarn missverstanden, und Johannes versuchte, ihnen etwas über diese neue Lebensweise zu vermitteln.
Zunächst einmal: Zweifelt nicht daran, dass wir Kinder Gottes sind. Auch wenn andere das nicht verstehen, können wir sicher sein, dass wir in Christus im Haus Gottes leben. Johannes sagte, dass die anderen erkennen würden, wann Christus offenbart wird. Dies lässt sich auf zwei Arten interpretieren. Erstens: Christus wird bei der Wiederkunft offenbart, jenem Zeitpunkt in der Zukunft, an dem Jesus aus den Wolken zurückkehren wird. Oder zweitens: Christus wird der Gemeinschaft bei der Wiederkunft offenbart, die jedes Mal stattfindet, wenn ein „ Nachfolger “ jemandem davon erzählt, der dann offen für den Heiligen Geist ist und so selbst den Weg der Nachfolge beginnt.
Johannes achtete sorgfältig darauf, dass dieses Zeugnis in seiner offenen Rede über die Sünde aufrichtig war. Er versicherte dem Leser, dass die Erlösung gekommen ist und dass sie uns gehört. Um in diesem Zustand der Gnade wirksam zu sein, dürfen wir nicht gesetzlos sein; wir müssen die Sünde meiden. Johannes war jedoch nicht naiv. Er verstand die verderbliche Natur der Sünde und wie sie sich in das Leben eines Menschen einschleicht. Seine Warnung war eindringlich.
Unter vielen Christen herrscht die weit verbreitete Ansicht, dass die Welt böse ist und man sie einfach ertragen muss; dass der Geist ewig ist und nur diese irdische Erfahrung durchstehen muss, um ewige Glückseligkeit zu erlangen. Dies entspricht nicht der Theologie der Gemeinschaft Christi. Die Gemeinschaft Christi vertritt die Auffassung, dass Gott alle Dinge gut geschaffen hat und dass alle Dinge heilig sind.
Die Seele des Menschen besteht aus KörperundGeist. Der Dualismus jener Theologie, nach der die Welt böse und der Geist gut sei, wurde bereits in den ersten Jahrhunderten der christlichen Zeitrechnung thematisiert. Man nannte ihn Gnostizismus. Mehrere Texte aus dem „ Schriften “ wurden falsch ausgelegt, um diese Häresie zu untermauern, und dieser Text aus dem 1. Johannesbrief könnte einer davon sein.
Jesus war in seinem Handeln transparent Dienste. Zwar war damit ein gewisses Maß an Geheimnis verbunden, doch ähnlich wie beim Mithören eines Gesprächs in einer unbekannten Sprache kann der Zuhörer die Wahrheit über die Absichten des Sprechers erkennen, indem er dessen Handlungen beobachtet. Johannes weist darauf hin, indem er sagt, dass die Gerechten gerechthandeln. Deine Taten sagen mehr als deine Worte.
Fragen
- Erzählen Sie von einer Situation, in der Sie eine Erfahrung geschildert haben, die Ihre Zuhörer nicht nachvollziehen konnten, weil ihnen der Kontext fehlte.
- Inwiefern wurden Sie schon einmal in Ihrer Einschätzung einer Person eines Besseren belehrt, als deren Handlungen Ihrer Einschätzung widersprachen?
- Inwiefern hast du dich von der Welt abgekoppelt gefühlt?
- Eine einzigartige Fähigkeit des Menschen ist es, „aus uns selbst herauszutreten“, um uns selbstunddie Welt mit neuen Augen zu betrachten. Dies ist die Grundlage der Umkehr. Wie ist es Ihnen gelungen, dies zu tun? Inwiefern haben die Sakramente oder Geistliche Übungen dazu beigetragen, dass Sie dazu in der Lage waren?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
Geliebte Gemeinschaft Christi, redet und singt nicht nur von Zion. Lebt, liebt und teilt wie Zion: als Menschen, die danach streben, in Christus sichtbar eins zu sein, unter denen es keine Armen und Unterdrückten gibt.
—Lehre und Bündnisse 165:6a
Der „ Opfergabe “-Korb steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen „ Erwiderung “-Spende laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.
Dieses Gebet „ Opfergabe “ für die Osterzeit ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung “:
Gott der Freude, wir teilen unsere Gaben voller Freude und in Dankbarkeit im „ Erwiderung “ für die großzügigen Gaben, die du uns geschenkt hast. Mögen die Gaben, die wir teilen, Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden in das Leben anderer bringen, damit sie deine Barmherzigkeit und Gnade erfahren mögen. Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
Gemeinschaft Christi, Lied229: „Wenn wir zum Singen aufgerufen sind“
Schlussgebet
Optionale Ergänzungen je nach Gruppe
Sakrament des Abendmahls
Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch auch weitergegeben habe: Der Herr Jesus nahm in der Nacht, in der er verraten wurde, einen Laib Brot;undnachdem er Dank gesagt hatte, brach er ihn und sprach: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ Ebenso nahm er nach dem Mahl auch den Kelch und sprach: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis.“Dennsooft ihr dieses Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.
—1. Korinther 11,23–26 NRSV
Erklärung zur Kommunion
Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die nach dem Vorbild Christi leben Mission. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.
Wir nehmen am Abendmahl teil als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.
Zur Vorbereitung singen wir ein Lied aus„Community of Christ Sings“(bitteeines auswählen):
515 „In diesen Momenten gedenken wir“
516 „Gemeinsam bei Wein und Brot“
521 „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
525 „Der Tisch ist klein“
528 „Iss dieses Brot“
Segnung und Austeilung von Brot und Wein.
Gedanken für Kinder
Sie benötigen:
- Ein Stück Papier
- Malutensilien
Sagt:Wenn ich mir die Welt anschaue und so viele Menschen sehe, die verletzt sind und leiden, wünsche ich mir, wir könnten mehr Liebe verbreiten. Deshalb brauche ich heute eure Hilfe! Ich möchte, dass ihr eure Erfinderhüte aufsetzt und etwas erschafft – ein Werkzeug, eine Maschine, einen Helden, ein Spielzeug, was immer ihr wollt –, das dabei hilft, Liebe in der Welt zu verbreiten. Wir haben nicht viel Zeit, um an unseren Kreationen zu arbeiten, also macht euch keine Gedanken darüber, dass alles perfekt sein muss. Schreibt oder zeichnet eure Kreation auf das leere Blatt Papier, das ich euch gebe.
Geben Sie den Teilnehmern Zeit, ihre Erfindungen zu entwickeln und vorzustellen. Lassen Sie ihnen kreativen Freiraum; schränken Sie ihre Fantasie nicht ein und setzen Sie ihnen keine Grenzen.
Sagt mal:Wow! Eure Kreationen sind allesamt wundervolle Möglichkeiten, Liebe mit der Welt zu teilen. Wollt ihr etwas ganz Tolles erfahren? Auch Gott hat eine Möglichkeit geschaffen, Liebe mit der Welt zu teilen. Hat jemand eine Vermutung, was Gott geschaffen hat? Gott hateuchgeschaffen, um Liebe mit der Welt zu teilen. So wie jede Erfindung, die ihr euch ausgedacht habt, auf eine andere Art Liebe vermittelt hat, ist auch jeder von uns dazu berufen, Liebe auf eine andere Art zu teilen.
Die heutige „ Schriften “ erinnert uns daran, wie sehr Gott uns liebt. Wenn wir diese Liebe spüren, können wir gar nicht anders, als sie mit der Welt zu teilen!
Hilfen für Predigten
Die Heilige Schrift erkunden
Der erste Johannesbrief lässt sich am besten so verstehen, dass er irgendwann nach dem Johannesevangelium verfasst wurde. Er wurde wahrscheinlich von und an Mitglieder einer Gemeinde geschrieben, die dieser evangelischen Tradition folgten. Der Ton des 1. Johannesbriefes deutet auf den Glauben hin, dass die Welt bald untergehen werde. Mit der Wiederkunft Jesu würden die Gerechten von den Sündigen getrennt werden.
Niemand weiß, wer den Brief verfasst hat, doch Hinweise im Text deuten darauf hin, dass der Verfasser ein angesehener Ältester war, der die Befugnis hatte, die Gemeinschaft der Jünger zu „ Unterrichten “ und zu beraten. Ausdrücke wie „kleine Kinder“ beziehen sich möglicherweise eher auf neue Christen als auf ein bestimmtes Alter (V. 7). Im gesamten 1. Johannesbrief erörtert der Verfasser Spaltungen in der Gemeinschaft, die sich um zentrale Glaubensüberzeugungen über Jesus Christus drehen. Die eine Gruppe glaubte, dass die Taten Jesu einen moralischen Maßstab setzten, dem man folgen müsse, während die andere Gruppe der Ansicht war, dass der Glaube an Jesus ausreiche (Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament. New York, NY: Doubleday, 1997, S. 383).
Diese Passage erinnert die Leser daran, dass sie aufgrund der Liebe, die Gott ihnen aus freiem Willen schenkt, Kinder Gottes sind. Der Verfasser versichert den Lesern, dass die Verheißung, Gottes geliebte Kinder zu sein, sowohl für die Gegenwart als auch für die noch zu offenbarende Zukunft gilt. Diese Verheißung gilt auch dann, wenn die Welt – also diejenigen, die anders glaubten – sie nicht anerkannte. Ihre Aufgabe bestand darin, dem Evangelium treu zu bleiben ( bereitwillig ), gerecht zu handeln und danach zu streben, so zu leben, wie Jesus gelebt hat.
Die jüdische apokalyptische (Endzeit-)Tradition erklärte, dass die Gesetzlosigkeit eine kosmische Kraft sei, die Gott hasst, während die Gerechtigkeit Gottes Herrschaft im Einklang mit der Schöpfung offenbart (Wingeier, Douglas E., Hrsg., Keeping Holy Time, Nashville, TN: Abingdon Press, 2002, S. 166). Sünde ist eine Rebellion gegen Gottes Herrschaft. Gerechtigkeit besteht darin, das Richtige zu tun, so wie Jesus es tat. Der Verfasser des 1. Johannesbriefes betrachtet die innere Krise seiner Gemeinde unter diesem Gesichtspunkt.
Der Verfasser behauptet, dass Jesus gekommen sei, um die Sünde zu tilgen. Eine andere Sichtweise auf diesen Vers ist, dass Jesus die menschliche Neigung, sich gegen Gottes Herrschaft aufzulehnen, mildert. Wenn wir Jesus kennen und seinem Beispiel ganz nah folgen, kann sich der Wunsch nach Rebellion nicht in unseren Herzen festsetzen.
Offenbarung – der Akt des Offenbarens – ist ein zentrales Thema in diesem Abschnitt. Selbst wenn Gott beschließt, sich uns zu offenbaren, können wir niemals ein vollständiges Bild von der Größe und dem Geheimnis des Göttlichen erlangen. Gottes Selbstoffenbarung ist stets persönlich und vollzieht sich durch Beziehungen, Gemeinschaft und Auseinandersetzung. Durch Gottes Offenbarung in Jesus Christus können wir der Anleitung des Verfassers folgen und unser Bestes tun, um wie Jesus zu leben und zu dienen, in der Gewissheit, dass wir jetzt und in Zukunft geliebt sind.
Zentrale Gedanken
- Die Verheißung, Gottes geliebte Kinder zu sein, gilt für die Gegenwart und für die Zukunft, die noch offenbart werden muss.
- Sünde ist Auflehnung gegen Gottes Herrschaft.
- Gottes Selbstoffenbarung ist immer persönlich.
Fragen an den Redner
- Inwiefern verändert das Bewusstsein, ein Kind Gottes zu sein, deine Lebensweise?
- Was offenbart uns Jesus über das Wesen Gottes?
- Welche Sünde erkennst du in deinem Leben? Im Leben der Gemeinde?
- Inwiefern hängen Sündhaftigkeit und Geliebtheit zusammen?
Unterrichtsstunden
Unterricht für Erwachsene
Schlüsselstelle aus der Bibel
1. Johannes 3,1–7
Schwerpunkt der Unterrichtsstunde
Gottes ewige Liebe zu seinem Volk.
Ziele
Die Lernenden werden…
- das christologische Bekenntnis der Kirche überprüfen.
- Beachten Sie die Grundsatzerklärungen der Kirche in Bezug auf die „ Schriften “.
Verbrauchsmaterialien
- „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
- Bibel
- „Community of Christ Sings“ (CCS)
Hinweis für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu 1. Johannes 3,1–7 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament mit Schwerpunkt auf den Briefen“, S. 69–70, abrufbar unter Herald House.
Sammeln
Lesen Sie den Text des Liedes „See What Love We Have Been Given“ ( CCS 496). Wenn verfügbar, spielen Sie die Audiodatei zu diesem Lied ab, während die Gruppe gemeinsam den Text vorliest.
Mitmachen
Der erste Brief des Johannes wurde irgendwann nach dem Johannesevangelium verfasst, wahrscheinlich von einem angesehenen Lehrer aus der johanneischen Gemeinde an neue Christen. Der Verfasser scheint zu glauben, dass die Welt bald untergehen wird und Jesus wiederkommen wird, um die Gerechten von den Sündern zu trennen. In seinem Schreiben geht er auf Spaltungen innerhalb der Gemeinde ein, indem er sie an die ewige Liebe Gottes erinnert. Es hatte eine Spaltung gegeben zwischen Mitgliedern, die glaubten, Jesus sei ganz Mensch und ganz Gott, und solchen, die nur an seine Göttlichkeit glaubten. Der Verfasser betont die ewige Liebe, die aus beiden Dimensionen Jesu hervorgeht. Die heutige Schriftstelle erinnert die Gruppe daran, dass sie Kinder Gottes sind. Sie sollen dem Evangelium „ bereitwillig “ bleiben und den Lehren Jesu folgen.
Der Brief definiert Sünde zudem als Auflehnung gegen Gottes Herrschaft und fordert die Gemeinde auf, sündige Entscheidungen zu vermeiden. Es wird erwartet, dass Jesus bald wiederkommt, und Gottes Herrschaft steht unmittelbar bevor.
Lies 1. Johannes 3,1–7.
Lesen Sie die folgenden Aussagen aus „ Grundlegende Glaubensaussagen “ durch: „Jesus Christus, Sünde und Menschlichkeit“ in „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 34.
Lesen Sie die Präambel und Absatz 2 von „Wir verkünden Jesus Christus“ in „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 58.
Ermutigen Sie die Lernenden, beide Abschnitte selbstständig durchzulesen.
Antworten
Diskutieren:
- Was ist der Kern der Botschaft des 1. Johannesbriefes?
- Wie hast du die unendliche Liebe Gottes erlebt?
- Inwiefern beeinflusst das Bewusstsein, ein Kind Gottes zu sein, deine Lebensweise?
- Inwiefern unterscheidet sich die Definition von Liebe im 1. Johannesbrief von der in Ihrer Kultur?
- Wo siehst du Sünde in deinem Leben? In deinem Umfeld?
- Wie können wir Liebe zum Ausdruck bringen, wenn wir unterschiedlicher Meinung sind?
Senden
Beachten Sie für die kommende Woche Folgendes:
- Wie kannst du diese Woche ein Leben führen, das dem Beispiel Jesu nachempfunden ist? Was wirst du ändern? Was wirst du bei deinen Entscheidungen und Handlungen beibehalten?
- Wie wirst du die Liebe Gottes mit den Menschen teilen, denen du begegnest?
Segne
Bitten Sie jeden Teilnehmer, ein oder zwei Zeilen aus dem Lied „Love Divine, All Loves Excelling“ ( CCS 565) auszuwählen, die die Segnungen der Liebe Gottes beschreiben, um sie als Segensspruch zu verwenden.
Unterricht für Jugendliche
Schlüsselstelle aus der Bibel
1. Johannes 3,1–7
Schwerpunkt der Unterrichtsstunde
Als Kinder Gottes zeigen wir Liebe durch unsere Taten.
Ziele
Die Lernenden werden…
- verschiedene Aspekte ihrer Identität als geliebte Kinder Gottes erkunden.
- Lerne etwas über Gottes Liebe und darüber, wie wichtig es ist, so zu lieben, wie Gott liebt.
- ihr Verständnis des Grundprinzips „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ zu vertiefen.
- ihr Verständnis dafür vertiefen, was es bedeutet, zu lieben.
Verbrauchsmaterialien
- Bibel
- Papier sowie Stifte oder Bleistifte
- Kleine Papierstreifen oder Haftnotizen
Hinweis für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu 1. Johannes 3,1–7 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B, Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen), S. 69–70, abrufbar unter Herald House.
Sammeln
Unsere „Ausweis“-Kontrolle
Geben Sie den Schülern Papier und einen Stift. Bitten Sie sie, sich ein paar Minuten Zeit zu nehmen, um zu beschreiben, wie sie sich selbst definieren (soziale Medien, Noten, Freundeskreise, Teams, schulische Aktivitäten usw.).
Bitten Sie die Schüler anschließend, für jeden anderen Schüler in der Klasse eine Kurzbeschreibung zu verfassen. Verwenden Sie für jede Beschreibung einen kleinen Papierstreifen und lassen Sie die Schüler für jeden Mitschüler eine solche Beschreibung erstellen. Wenn sie fertig sind, geben Sie diese Beschreibungen den jeweiligen Schülern. Geben Sie den Schülern Zeit, ihre Zettel zu lesen, und bitten Sie sie, diese Beschreibungen der Liste hinzuzufügen, die sie für sich selbst erstellt haben.
Bitten Sie sie anschließend, eine Beschreibung zu verfassen, wie Gott sie ihrer Meinung nach definieren würde.
Wenn Sie fertig sind, vergleichen Sie die verschiedenen Beschreibungen.
- Was fällt besonders auf?
- Was bestätigt das, was du über dich selbst geschrieben hast?
- Was hat dich überrascht? Hat jemand aus der Klasse etwas Neues über dich gesagt, woran du selbst noch gar nicht gedacht hattest?
- Inwiefern stimmte die Liste, die du unter dem Titel „Wie Gott dich definieren würde“ erstellt hast, mit den anderen Beschreibungen überein bzw. unterschied sie sich von diesen?
- Welche Gedanken oder Gefühle hast du zu dieser Aktivität?
Mitmachen
Kontext
Die heutige Lesung aus dem „ Schriften “ hilft uns, unsere Identität als geliebte Kinder Gottes zu verstehen. Der erste Johannesbrief wurde wahrscheinlich einige Zeit nach dem Johannesevangelium von einem angesehenen Lehrer aus der Gemeinschaft der neuen Christen verfasst. Der Verfasser scheint zu glauben, dass die Welt bald untergehen wird und Jesus wiederkommen wird, um die Gerechten von den Sündern zu trennen. Er geht auf Spaltungen in der Gemeinschaft ein, indem er sie an Gottes ewige Liebe erinnert, die von Jesus ausgeht. Er sagt ihnen, dass sie Kinder Gottes sind. Sie sollen dem Evangelium treu bleiben bereitwillig und den Lehren Jesu folgen.
In dem Brief wird Sünde zudem als Auflehnung gegen Gottes Herrschaft definiert, und die Gemeinde wird aufgefordert, sündige Entscheidungen zu vermeiden, da der Verfasser davon ausgeht, dass Jesus bald wiederkommen wird und Gottes Herrschaft unmittelbar bevorsteht.
Lies 1. Johannes 3,1–7.
Sehen Sie sich die unten aufgeführten „Dauerhaften Grundsätze – Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ an.
Verantwortungsbewusste Entscheidungen
- Gott gibt den Menschen die Fähigkeit, selbst zu entscheiden, wem oder was sie dienen wollen.
- Manche Menschen leiden unter Erkrankungen, die ihre Entscheidungsfähigkeit einschränken.
- Menschliche Entscheidungen tragen zum Guten oder zum Bösen in unserem Leben und in der Welt bei.
- Viele Aspekte der Schöpfung bedürfen der Erlösung aufgrund unverantwortlicher und sündhafter Entscheidungen der Menschen.
- Wir sind dazu aufgerufen, unter den gegebenen Lebensumständen verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen, die zu Gottes Plänen beitragen.
—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 30
Antworten
Setzen Sie die Diskussion fort, indem Sie folgende Frage stellen:
- Woran erkennt man, dass jemand einen liebt?
- Wie hast du Gottes Liebe erlebt?
Gott hat uns seine Liebe auf wunderbare und greifbare Weise gezeigt – durch Jesus. Jesus kam, um uns zu zeigen, wie sehr Gott uns liebt. Jesu Worte und Taten brachten Heilung. Seine Liebe beseitigte Barrieren zwischen den Menschen, und er setzte sich dafür ein, Machtstrukturen abzubauen, die den Menschen schadeten. In dieser Osterzeit gedenken wir dieser Liebe durch das Opfer Jesu am Kreuz. Wir gedenken Gottes Geschenk an uns durch Jesus, der auferstanden ist und noch immer lebt.
So zu lieben, wie Jesus liebt, bedeutet mehr, als nur zu sagen: „Ich liebe dich.“ Liebe ist eine Entscheidung, die wir treffen. Es ist eine Handlung, die über die Worte „Ich liebe dich“ hinausgeht und unsere Liebe zum Ausdruck bringt.
- Auf welche Weise kann man jemandem seine Liebe zeigen?
- Wie hast du Liebe durch die Worte und Taten eines anderen erlebt?
Gott gibt uns die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen. Durch das beständige Prinzip „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ lernen wir, gute Entscheidungen zu treffen … Entscheidungen, die unsere Welt zu einem besseren Ort machen.
- Welche Maßnahmen (Entscheidungen) kannst du ergreifen, um unsere Welt besser zu machen?
- Warum glaubst du, haben manche Menschen Schwierigkeiten damit, verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen?
- Wie können wir Liebe zum Ausdruck bringen, wenn wir unterschiedlicher Meinung sind?
Senden
Beachten Sie für die kommende Woche Folgendes:
- Inwiefern beeinflusst das Bewusstsein, ein Kind Gottes zu sein, deine Lebensweise?
- Wie kannst du diese Woche ein Leben führen, das dem Beispiel Jesu nachempfunden ist? Was wirst du ändern? Was wirst du bei deinen Entscheidungen und Handlungen beibehalten?
- Wie kannst du Gottes Liebe mit anderen teilen?
Segne
Denk daran: Gottes Liebe ist der Ausgangspunkt, nicht das Ergebnis von gutem Benehmen oder richtigen Taten. Weil Gott dich liebt, kannst du anders leben – mehr wie Jesus.
Kindergottesdienst
Schlüsselstelle aus der Bibel
1. Johannes 3,1–7
Schwerpunkt der Unterrichtsstunde
Wir werden Kinder Gottes genannt, und Gottes Kinder zeigen Liebe durch ihre Taten.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Lerne etwas über Gottes Liebe und darüber, wie wichtig es ist, so zu lieben, wie Gott liebt.
- ihr Verständnis des Grundprinzips „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ zu vertiefen.
- ihr Verständnis dafür vertiefen, was es bedeutet, zu lieben.
Verbrauchsmaterialien
- Bibel
- Plakatkarton
- Karteikarten
- Bleistift oder Kugelschreiber
- Optional: Bastelprojekt „Liebesampel“ (Abschnitt „Reagieren“): grüner, gelber und roter Karton
Hinweis für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu 1. Johannes 3,1–7 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B, Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen), S. 69–70, abrufbar unter Herald House.
Sammeln
Beginnt damit, ein Kirchenlied oder ein Lagerfeuerlied über die Liebe zu singen. Ein Beispiel ist das Lagerfeuerlied „Das Evangelium in einem Wort: Liebe“.
Leiten Sie die Diskussion mit folgender Frage ein: Woran erkennt man, dass jemand einen liebt? (Die Kinder antworten möglicherweise: wenn man umarmt wird, wenn jemand einem hilft, wenn jemand nette Worte sagt, wenn man Geschenke bekommt, wenn jemand Zeit mit einem verbringt usw.)
Heute werden wir lernen, dass Gott uns liebt und möchte, dass wir lernen, so zu lieben, wie Gott es tut.
Mitmachen
Gott hat uns seine Liebe auf wunderbare und greifbare Weise gezeigt – durch Jesus. Jesus kam, um uns zu zeigen, wie sehr Gott uns liebt. Seine Worte und Taten brachten Heilung. Seine Liebe beseitigte Barrieren zwischen den Menschen, und er setzte sich dafür ein, Hindernisse aus dem Weg zu räumen, die den Menschen schadeten. In dieser Osterzeit gedenken wir dieser Liebe durch das Opfer Jesu am Kreuz. Wir gedenken Gottes Geschenk an uns durch Jesus.
Lies 1. Johannes 3,1–7.
Frage: Hat jemand von euch Cousins oder Freunde, die wie Brüder oder Schwestern für euch sind? (Hört euch die Antworten an.)
So wie ihr auf der Erde eine Familie habt, habt ihr auch eine geistliche Familie bei Gott. Wir haben Brüder und Schwestern in Christus, die Teil von Gottes Familie sind – Teil unserer Familie.
So zu lieben, wie Jesus liebt, bedeutet mehr, als nur zu sagen: „Ich liebe dich.“ Liebe ist eine Entscheidung, die wir treffen. Es ist eine Handlung, die unsere Liebe zeigt. Zum Beispiel: Spielzeug teilen, zu Hause helfen, ohne darum gebeten zu werden, nette Worte sagen, nicht streiten und schnell vergeben.
- Welche anderen Möglichkeiten fallen dir ein, um jemandem deine Liebe zu zeigen?
- Wie hast du Liebe durch die Worte und Taten eines anderen erlebt?
Gott lässt uns Entscheidungen treffen. Durch das beständige Prinzip „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ lernen wir, gute Entscheidungen zu treffen, die unsere Welt zu einem besseren Ort machen.
- Welche Maßnahmen (Entscheidungen) kannst du ergreifen, um die Welt zu verbessern?
- Warum glaubst du, haben manche Menschen Schwierigkeiten, gute Entscheidungen zu treffen?
Antworten
Taten der Liebe
Bereiten Sie zwei Sätze Karteikarten vor: einen mit liebevollen Handlungen (teilen, helfen, umarmen, zuhören, dienen usw.) und einen weiteren mit Handlungen, die nicht liebevoll sind (schreien, streiten, ignorieren, schubsen usw.). Mischen Sie die beiden Sätze. Die Kinder sollen die Karten in zwei Gruppen sortieren: Handlungen, die Liebe zeigen, und Handlungen, die keine Liebe zeigen.
Optionale Aktivität: „Love Traffic Light“
Bastelt aus Plakatkarton eine Ampel: Grün (Dinge, die ich tun sollte); Gelb (Dinge, über die ich erst nachdenken sollte, bevor ich sie tue); Rot (Dinge, die ich nicht tun sollte). Die Kinder ordnen Beispiele den jeweiligen Farben zu.
Senden
Kinder Gottes zu sein bedeutet, jeden Tag Jesus ähnlicher zu werden. Jesus hat durch Taten Liebe gezeigt. Auch du kannst in der Schule, zu Hause und in der Kirche Liebe zeigen.
Lassen Sie die Kinder im Kreis sitzen und über die folgenden Fragen sprechen:
- Was kann ich diese Woche tun, um zu Hause meine Liebe zu zeigen?
- Wen muss ich besser behandeln?
- Was kann ich tun, um zu zeigen, dass ich so liebe wie Jesus?
Segne
Sagt gemeinsam mit den Kindern das folgende Gedicht auf:
Gott liebt mich so, wie ich bin
Gott liebt mich so, wie ich bin; Gottes Liebe ist bedingungslos.
Gott begleitet mich, beschützt mich und ist immer an meiner Seite.Selbst wenn Zweifel und Traurigkeit über mich kommen,
mit Jesus werde ich weitermachen
singen und tanzen, ich werde Seinen Namen preisen.Er nennt mich beim Namen und sagt mir, dass ich etwas Besonderes bin,
, deshalb werde ich immer von Seiner Freundschaft singen—Maria Ramirez
Bildet einen Kreis, haltet euch an den Händen und sprecht gemeinsam das folgende Gebet:
Danke, Gott, dass du uns so sehr liebst und uns deine Kinder nennst. Hilf uns, so zu lieben wie Jesus – mit konkreten Taten und einem Herzen voller Güte. Amen.