Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Genesis 1,1–2,4a, Psalm 8, 2. Korinther 13,11–13 

Vorbereitung 

Bereiten Sie vor dem Gottesdienst genügend „Einladungen zu Christus“ für alle Gottesdienstbesucher vor, die im „Fokus-Moment“ verwendet werden sollen. Das können ganz einfache Kärtchen mit der Aufschrift „Dubist zu Christus eingeladen“ seinoder gekaufte Einladungen. Eine weitere Möglichkeit wäre, die Kinder die Einladungen ein oder zwei Wochen vor diesem Gottesdienst während des Unterrichts basteln zu lassen. 

Vorspiel 

Willkommen 

Aufruf zum Gottesdienst 

Lassen Sie vier Vorleser im Raum verteilt Platz nehmen, die bereit sind, den Aufruf zum Gottesdienst in einem lebhaften, fließenden Tempo vorzulesen. 

Leser 1: Freunde, Brüder und Schwestern, hört zu! 

Leser 2: Sei fröhlich! 

Leser 3: Seid optimistisch! 

Leser 4: Seid in Frieden vereint! 

Leser 1: Und der Gott der Liebe und des Friedens wird hier wohnen. 

Leser 2: Grüßt einander in der Heiligkeit Gottes. 

Leser 3: Grüßt einander mit der Liebe Gottes. 

Leser 4: Grüßt einander mit Gottes Frieden. 

Leser 1: Die wunderbare Gnade Christi, 

Leser 2: Die überreiche Liebe Gottes, 

Leser 3: Und die innige Freundschaft des Heiligen Geistes ist mit uns! 

Leser 4: Wir sind alle eingeladen! 

An alle Leser: Halleluja! Amen! 

—2. Korinther 13,11–13, in freier Übersetzung 

 Einladungslied 

„Gott der Morgenröte, Erneuerung eines jeden Tages“CCS 51 

ODER „Heilig, heilig, heilig! Herr, allmächtiger Gott!“CCS 52 

Einladungsgebet 

Gesungenes Gebet – Erwiderung 

„Lobt Gott, von dem alle Segnungen kommen“CCS 53oder 54  

ODER instrumentelle Erwiderung 

Bibellesung

Matthäus 28,16–20 

Fokus-Moment: Einladung zum „Stopp und Los“ 

Zeigen Sie den Teilnehmern den Stapel Einladungen und fragen Sie: „Warumversenden wir Einladungen?“Akzeptieren Sie alle Antworten. Einladungenwerden in der Regel verschickt, um Menschen zu einer besonderen Veranstaltung einzuladen. Welche Ausdrücke verwenden wir, wenn wir Menschen einladen? 

 Denkt über die Passage aus Matthäus 28,16–20 nach. Jesusforderte seine Jünger auf, hinauszugehen und alle einzuladen, Nachfolger zu werden, sich taufen zu lassen und ihm nachzufolgen. Jesus versprach ihnen, dass sein Geist immer bei ihnen sein würde. Wir werden nun das Gebot Jesu, Menschen einzuladen, in die Praxis umsetzen. Lasst uns ein paar Freiwillige nach vorne kommen und sich der Gruppe zuwenden.  

Verteilen Sie die Einladungen an die Freiwilligen. 

 Wenn ich „Los“ sage, geht zu jemandem aus unserer Gruppe und überreicht ihm eine unserer besonderen Einladungen. Wenn ich jedoch „Stopp“ sage, bleibt genau dort stehen, wo ihr gerade seid, bis ich wieder „Los“ sage. Versucht doch mal, alle unsere Einladungen an Christus zu verteilen. Seid ihr bereit? 

Spielt das Spiel „Stop and Go“ so lange weiter, bis jeder eine Einladung erhalten hat, auch jedes Kind. Bittet die Teilnehmer, darüber nachzudenken, wem sie ihre Einladung in dieser Woche weitergeben werden. 

Einladungslied 

„Von Christus dazu berufen, einander zu lieben“CCS 577 

ODER „O Gott der Vision“Strophen 1, 2 und 5 CCS 78 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

O Friedefürst, 

Du hast uns dazu berufen, den Frieden zu suchen und die Sache Zions zu fördern. Wir verstehen dies als den Aufruf, deinen Frieden in all seinen persönlichen, zwischenmenschlichen, gemeinschaftlichen und weltweiten Dimensionen weiterzugeben. Hilf uns, andere in unser Streben nach Gerechtigkeit und Gleichheit einzubeziehen. Erhöre unser Gebet, o Herr. Amen. 

—Anthony J. Chvala-Smith in„Understanding the Way“,„
“, Herald Publishing House, 2011, S. 67, in abgewandelter Form. 

Erwiderung 

„Erhöre unser Gebet, o Herr“CCS 196 

ODER „Soften My Heart“CCS187 

Nachricht 

Nach Matthäus 28,16–20 

Gebet der Bekenntnis und der Verpflichtung 

Drucken Sie diese Worte aus oder projizieren Sie sie auf eine Leinwand. Geben Sie den Teilnehmern Zeit, sich individuell mit diesem Gebet und dieser Frage auseinanderzusetzen. 

Wir bekennen, Herr, dass wir allzu oft zögern, in die Welt hinauszugehen und die Einladung zu deiner Gnade weiterzugeben. Unsere Ängste und Ablenkungen hindern uns daran, in deinem Namen voranzugehen. Heute wollen wir darauf reagieren und die Menschen großzügig zu Christus einladen. Gib uns Mut und Kühnheit, dieser Verpflichtung nachzukommen. Amen. 

Wen wirst du zu Christus einladen? 

Hymne der Hingabe 

„Geht hin und macht alle zu Jüngern“CCS 363 

ODER „Die Kirche Christi steht nun wieder bereit“CCS 373 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Bibellesung 

Ich möchte euch ermahnen …, dass ihr euch daran erinnert, dass jede gute Gabe von Christus kommt. 

—Moroni 10:13, in freier Übersetzung 

Erklärung 

So wie die persönliche Einladung jedes Einzelnen zu Christus wichtig ist, ist auch jede Gabe für Gott und die Dienste Kirche wichtig. Durch Opfergabe können wir voller Freude Opfergabe Antwort auf Gottes Einladung und Gnade zum Ausdruck bringen. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Entsendungslied 

„Nun geht in Freude“CCS 659 

ODER „Send Me Forth“CCS 651 

Segensspruch 

Aussendung

Lehre und Bündnisse 163:2a–b 

Nachspiel 

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Pfingsten bedeutet „50. Tag“. Am 50. Tag nach dem Passahfest feierten die Juden ein Fest. Für Christen markiert Pfingsten den 50. und letzten Tag der Osterzeit. Zu Pfingsten wirkt der Heilige Geist unter den Jüngern und den Scharen von Zuschauern. An Pfingsten beginnen die Jünger ihren vom Heiligen Geist erfüllten Dienste. Der Heilige Geist wird zu Pfingsten oft als Flammen oder als Taube dargestellt, die auf die Menschen herabkommt.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Du, der du Frieden ausstrahlst, hast uns den Heiligen Geist versprochen, und heute feiern wir seine Gegenwart unter uns genau an diesem Ort! Danke für diesen Beistand, dessen Nähe wir manchmal sehen, manchmal spüren, aber immer wissen.

So wie der Wind den Wechsel der Jahreszeiten ankündigt,
, wie das Feuer die Kälte vertreibt,
, wie die Brise die Schmetterlinge auf ihrer Wanderung trägt,
, wie die Glut die Hoffnung auf Erneuerung in sich trägt,
, so inspirieren sie uns dazu, Frieden zu stiften, wo immer er gebraucht wird.

So wie der Frieden in jeder Sprache zum Ausdruck kommt, öffne unsere Augen für die kleinen Ecken, die Frieden brauchen. Öffne unsere Arme, damit wir einander umarmen können, bringe unsere Stimmen zur Ruhe, damit wir inmitten des Trubels zuhören können, und stärke unsere Schultern für die harte Arbeit, die vor uns liegt.

Im sanften und gerechten Namen Jesu, Amen.

Spirituelle Praxis

Atemgebet

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Unsere spirituelle Übung heute ist ein Atemgebet. Während des Gebets verwenden wir ein Wort beim Einatmen und ein Wort beim Ausatmen. Wenn ihr einatmet, nennt etwas, das ihr gerne empfangen möchtet. Wenn ihr ausatmet, nennt etwas, das ihr gerne loslassen möchtet. (Zum Beispiel: Atmet Frieden ein, atmet Angst aus.)

Für das Atemgebet nehmen Sie eine entspannte Sitzhaltung ein und schließen Sie die Augen. Wir werden uns fünf Minuten lang dieser Übung widmen. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um an ein Wort zu denken, das etwas bezeichnet, das Sie erhalten möchten. (15 Sekunden lang in Stille verharren.) Denken Sie nun an ein Wort, das etwas beschreibt, das Sie loslassen möchten. (15 Sekunden lang in Stille verharren.)

Leiten Sie die Übung anhand dieser Anweisungen an:

Nehmen Sie eine entspannte Sitzhaltung ein. Wenn Sie sich wohlfühlen, schließen Sie die Augen.

Achten Sie auf Ihren Atem. Nehmen Sie seinen regelmäßigen, natürlichen Rhythmus wahr.

Konzentrieren Sie sich beim Atmen darauf, was Sie einatmen und was Sie ausatmen.

Folge deinem natürlichen Rhythmus. Atme ein … nimm auf. Atme aus … lass los.

Behalten Sie die Zeit im Auge. Geben Sie gelegentlich Anweisungen wie: „Einatmen … aufnehmen. Ausatmen … loslassen.“

Geben Sie nach fünf Minuten die folgenden Anweisungen weiter:

Beende dein Atemgebet, indem Opfergabe Gott im Stillen Opfergabe Dankgebet Opfergabe . Wenn du bereit bist, atme tief ein und öffne die Augen. 

Gemeinsam am Tisch essen

Matthäus 28,16–20 NRSVue

Da gingen die elf Jünger nach Galiläa, auf den Berg, den Jesus ihnen genannt hatte. Als sie ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder, doch sie zweifelten. Da trat Jesus zu ihnen und sprach: „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Geht also hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denkt daran: Ich bin immer bei euch, bis zum Ende der Welt.“  

Am Pfingsttag, wie er in Apostelgeschichte 2 beschrieben wird, umfasst die Gabe des Heiligen Geistes die ganze Vielfalt der Sprachen, Kulturen, Völker, Orte und den gesamten Planeten. Der Aufruf, der in den Schlussworten des Matthäusevangeliums ergeht, beantwortet die Frage: „Was nun? Wie sollen wir sein?“ Diese Passage wird oft als „Missionsauftrag“ bezeichnet. Sie steht in einem passenden Kontrast zu den anderen drei Evangeliumssendungen: Markus hinterlässt uns Angst und ein leeres Grab, Lukas schildert letzte Erscheinungen und eine Himmelfahrt, und Johannes beschreibt sehr persönliche Begegnungen.             

Nach Matthäus sind sie hier. Elf Jünger auf einem namenlosen Berg, wo Himmel und Erde sich treffen. Die Szene erinnert an andere Bergszenen in Matthäus’ Jesus-Erzählung. Die Worte „Himmel und Erde“ verbinden uns mit dem Schöpfungsbericht, wie er im Buch Genesis beschrieben wird, der mit der alten Erzähltradition verflochten ist, die den Bruch zwischen Erde und Himmel und die hoffnungsvolle Sehnsucht nach ihrer Wiederherstellung beschreibt.

Elf Jünger – nach allem, was sie durchgemacht haben, und dennoch, selbst wenn sie ihn hier sehen, zweifeln sie. Wie menschlich. Wir sind uns doch gar nicht so unähnlich.

In einer Welt, die durch Politik, Hautfarbe, Reichtum, Religion und die Hoffnung selbst gespalten ist, lädt Matthäus uns ein, die frohe Botschaft zu hören. Mit „aller Macht im Himmel und auf Erden“ und dem Versprechen „Ich bin immer bei euch“ sind wir gesandt, die Geschichte von Gottes Liebe zu verkünden, die durch das Leben, Dienste, den Tod und die Auferstehung Jesu zu uns gekommen ist. Für alle, die dürsten: eine neue Hoffnung, eine neue Art zu leben, die eine heilende Gerechtigkeit einleitet. Frieden. Entstanden durch Gottes versöhnende Liebe.

Mission der Jünger Mission ganz in unserer Nähe und breitet sich von dort aus weiter aus. Auch wir sind genau dort, wo wir sind, dazu berufen,lebendige Zeichen der neuen Schöpfung zu sein undZeugnis davon zu geben,dass die Liebe stärker ist als der Tod. Wir sind daran beteiligt, die nächsten Kapitel der Geschichte Gottes zu schreiben, leben an der Schnittstelle zwischen Himmel und Erde und bewohnen den heiligen Zwischenraum zwischen dem, was ist, und dem, was noch werden wird. Wir sind dazu berufen, in Gemeinschaft mit Christus zu wandeln und an Gottes fortwährendem Werk der Wiederherstellung mitzuwirken: Frieden, Versöhnung und Heilung des Geistes.

Pfingsten ist der Segen, der das Heilige in jeden Aspekt des Lebensnach dem Vorbild Jesu einhaucht. Gesegnet und gesandt, um seine Gegenwart in unserer Welt zu verkörpern.

Fragen

1. Matthäus berichtet, dass die Jünger sowohl anbeteten als auch zweifelten. Wie fühlt es sich an, zu wissen, dass Glaube und Zweifel nebeneinander bestehen können? Inwiefern spürst du sowohl Anbetung/Glauben als auch Zweifel, wenn du Jesus nachfolgst? Inwiefern schaffen wir als Gemeinschaft Raum sowohl für Fragen als auch für Überzeugungen?
2. Matthäus stellt die Jünger an die Schnittstelle zwischen Himmel und Erde. Wo siehst du heute Anzeichen dafür, dass Gottes neue Schöpfung in unsere Welt Einzug hält?
3. Wie könntest du genau dort, wo du bist, bezeugen, dass die Liebe stärker ist als der Tod? Wie können wir als Gemeinschaft bezeugen, dass die Liebe stärker ist als der Tod?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott der Leidenschaft und der Bestimmung, möge dein Geist unsere Entscheidungen leiten, wenn wir verantwortungsbewusste Entscheidungen über den Umgang mit unseren Ressourcen treffen. Mögen wir weise im Ausgeben, umsichtig im Sparen und großzügig im Teilen sein, damit sich deine Absichten der Heilung, der Ganzheit und des Wohlergehens auf alle ausweiten mögen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS42, „Wie das Rauschen des Windes in den Bäumen“

Schlussgebet

---

Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

An diesem Pfingsttag feiern wir die volle Gegenwart des Heiligen Geistes unter uns. Wenn wir das Abendmahl feiern, erfahren wir neues Leben durch Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Zur Einstimmung singen wir doch „We Meet as Friends at Table“ (Nr.532 aus dem Gesangbuch der Gemeinschaft Christi).

Segnung und Austeilen von Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

 Sie benötigen:

• Bild einer Taube
• brennende Kerze (kann durch eine elektrische Kerze ersetzt werden)
• Decke

Gott hat versprochen, dass sein Geist immer bei uns sein wird. Wir nennen ihn den Heiligen Geist. In der Bibel erfahren wir etwas über Gottes Geist. Der Heilige Geist wurde schon mit vielen Worten beschrieben.

Taube(Bild zeigen)– Inwiefern könnte der Heilige Geist einer Taube ähneln?Hören Sie sich an, was die Kinder dazu sagen, und erklären Sie dann:Als Jesus getauft wurde, kam der Heilige Geist wie eine Taube herab und ließ sich auf Jesus nieder.

Flamme(Zündet die Kerze an)– Inwiefern könnte der Heilige Geist einer Flamme ähneln?Gebt den Kindern Zeit, ihre Ideen zu äußern, und sagt dann:Er flackerte wie eine Flamme und berührte jeden einzelnen.

Tröster(lassen Sie die Kinder die Decke anfassen oder sich darin einwickeln)– Inwiefern könnte der Heilige Geist wie ein Tröster sein?Bestätigen Sie alle Antworten der Kinder und sagen Sie dann:Wir haben das Gefühl, von Gottes Liebe umhüllt zu sein, wenn wir den Heiligen Geist bei uns spüren.

Atem/Wind(ausatmen)– Inwiefern gleicht der Heilige Geist dem Atem oder dem Wind?Geben Sie den Kindern Zeit, über ihre Antworten nachzudenken, und sagen Sie dann:Manchmal ist der Heilige Geist wie ein mächtiger Wind, und manchmal ist er so still wie damals, als Jesus den Heiligen Geist auf die Jünger hauchte. Auch in unserem Atem können wir den Heiligen Geist hören. Legen Sie Ihre Hände schalenförmig vor den Mund und atmen Sie in Ihre Hände hinein. Hört mal … Könnt ihr den Heiligen Geist hören?

Gott verspricht, dass der Heilige Geist immer bei uns sein wird. Hört hin und achtet auf den Heiligen Geist in eurem Leben.  

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Die zentrale Botschaft des Matthäusevangeliums besteht darin, die Geschichte Jesu zu erzählen – nicht nur als bemerkenswerten und begabten Menschen, sondern als Mittelpunkt und Werkzeug von Gottes Wirken in der Schöpfung. Das vorrangige Ziel des Autors scheint es zu sein, die frohe Botschaft zu verkünden, dass Gott in und durch Jesus die Herrschaft des Himmelreichs auf Erden wiederhergestellt hat; dass in und durch Jesus jedem Menschen Gottes Vergebung angeboten wird; und dass alle zum Leben als Nachfolger ja, sogar zum Reich Gottes eingeladen sind.

Dies wird in der heutigen Schriftstelle, die gemeinhin als „Missionsauftrag“ bekannt ist, deutlich. Man beachte, dass der Verfasser am Ende des Buches Jesus selbst zitiert, anstatt lediglich einen Bericht darüber wiederzugeben, was Jesus gesagt hat – vielleicht in der Überzeugung, dass dies den Anweisungen, die Jesus Dienste dem Ende Dienste irdischen Dienste gab, mehr Nachdruck verleihen würde. Auch wenn dieser „Missionsauftrag“ meist in seiner Gesamtheit betrachtet wird, lässt er sich in mehrere Themenbereiche unterteilen, von denen jeder für sich eine Predigt bilden könnte.

Zunächst wird Jesus mit den Worten „Geht“ zitiert. Dies deutet ziemlich deutlich darauf hin, dass Mission Christi nicht darum Mission , an Ort und Stelle zu verharren, sondern bewussthinauszugehen, um die frohe Botschaft Jesu zu bezeugen und nach ihr zu leben. In einer jüngeren Offenbarung wurden wir daran erinnert, dass wir „auch über eure Mauern hinaus auf die weit entfernten Orte blicken sollt, wohin die Kirche gehen muss“ (Lehre und Bündnisse 162:7d).

Als Nächstes wird dem Leser gesagt, dass dieses„Gehen“ zu allen Völkern gelten soll. Das Wort „Völker“ bedeutet „Volksgruppen“. Jesus bezog sich nicht auf politische Grenzen, die in der heutigen Sprache gemeinhin als „Länder“ bezeichnet werden. Er bezog sich auf kulturelle und ethnische Gruppen, auf Fremde, auf Menschen, die nicht so sind wie man selbst, auf die „Anderen“. Bei der Anweisung Jesu ging es also weniger darum, in bestimmte geografische Gebiete zu gehen, als vielmehr darum, zu allen Menschen zu gehen, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit, ihrem Geschlecht, ihren Lebensumständen oder ihrer sexuellen Orientierung. Auch daran wurden wir in einer jüngsten Offenbarung erinnert: „Geht mit Verständnis auf sie zu, nehmt ihre Hände und ladetalleein, an den Segnungen der Gemeinschaft teilzuhaben, die im Namen dessen geschaffen wurde, der fürallegelittenhat“(Lehre und Bündnisse 161:3a). Dieses Thema wird auch in mehreren „Beständigen Grundsätzen“ der Gemeinschaft Christi hervorgehoben: Der Wert aller Menschen, Alle sind berufen, Einheit in der Vielfalt und das Streben nach Frieden (Shalom) (Sharing in Community of Christ, 4. Auflage)

Das dritte Thema, das sich in der heutigen Schriftstelle findet, ist die Gewinnung von Jüngern. Dazu gehören die Taufe und die Unterweisung. Jesus verdeutlichte die Bedeutung der Taufe, indem er dieses Sakrament von Johannes dem Täufer empfing. Durch die Taufe werden Menschen als Jünger in einer Gemeinschaft vereint – durch dieselbe Taufe, die auch Jesus empfangen hat. Per Definition sind Jünger Anhänger oder Schüler eines Lehrers, eines Führers oder eines Philosophen. Ein Nachfolger zu sein Nachfolger , ein Lernender zu sein. Der Auftrag Jesu lehrt seine Nachfolger nicht nur, Menschen zu taufen, sondern Unterrichten auch zu Unterrichten . Es handelt sich um eine „Sowohl-als-auch“-Aussage, wobei beide Aspekte eindeutig gleich wichtig sind. Indem Jesus seinen Nachfolgern aufträgt, Unterrichten zu Unterrichten , alles zu befolgen, was ich euch geboten habe“ (Matthäus 28,20), liefert er den Entwurf dafür, wie das friedvolle Reich in die Schöpfung gebracht werden kann.

Ein letztes Thema ist das Versprechen, das Jesus gibt – nämlich stets bei seinen Jüngern zu sein, wenn sie sich auf den Weg in Mission machen: „Siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.“ Hier macht Jesus deutlich, dass seine Jünger nicht nur eine verblassende Erinnerung an ihn haben würden. Stattdessen verspricht er, stets gegenwärtig zu sein und „… alle Macht im Himmel und auf Erden“ (Matthäus 28,18) mit sich zu tragen und seinen Jüngern zu übertragen. Dies ist eine mächtige und weitreichende Macht. Wie Jesus mehrfach sagte, sollten die Jünger keine Angst haben oder zögern, wenn sie hinausgehen, um sich seiner Mission zu widmen.

Zentrale Gedanken

1. Mission Christi Mission , dass seine Nachfolger hinausgehen. Die Mission lässt sich Mission erfüllen, wenn man an einem Ort verharrt und sich nur um sich selbst kümmert.
2. Das bewusste Zeugnis, die Einladung und Mission gelebte Mission sich ausnahmslos an alle Menschen richten.
3. Die Aufgabe des Nachfolger nicht lediglich darin, Menschen zu taufen. So wichtig und wertvoll dieses Sakrament auch ist, muss es doch damit verbunden sein, den Menschen zu helfen, wahre Jünger Jesu zu werden.
4. Die Jünger können Mission der Gewissheit in Mission ziehen, dass Jesus, dem alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben ist, sie auf jedem Schritt ihres Weges begleitet.

Fragen an den Redner

1. Wie geht diese Gemeinde gezielt vor, um Möglichkeiten zu finden, über ihre eigenen Mauern hinaus an neue Orte zu gelangen?
2. Welche konkreten Methoden wendet diese Gemeinde an, um Einzelne in ihrer Entwicklung als Nachfolger Jesu zu unterstützen? Wie kann die Gemeinde dazu angeregt werden, nach weiteren Möglichkeiten zu suchen, um solche Erfahrungen Nachfolger auszubauen?
3. Wie kann man Menschen dazu anregen, sich als Jünger weiterzuentwickeln?
4. Wie kann man Menschen dazu aufrufen, „darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern“, wo uns doch gesagt wurde, dass es dafür zahlreiche Gelegenheiten gibt?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 28,16–20 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Die Jünger begeben sich in Mission der Gewissheit, dass Jesus mit ihnen geht. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• über verschiedene Beschreibungen des dreieinigen Gottes nachdenken. 
• Themen aus dem Missionsauftrag erörtern und mit aktuellen Ratschlägen an die Kirche vergleichen. 
• neue Möglichkeiten erkunden, um Mission Christi zu leben. 
• Schreibe eine zeitgemäße Version des Missionsauftrags. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• Lehre und Bündnisse 
• Papier und Stifte oder Bleistifte 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 28,16–20 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 78–79, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Im christlichen Kirchenkalender ist der erste Sonntag nach Pfingsten der Dreifaltigkeitssonntag. Er lädt die Gemeinde dazu ein, darüber nachzudenken, was es bedeutet, an die Dreifaltigkeit oder den dreieinigen Gott zu glauben. 

Wir glauben an einen lebendigen Gott, der uns im Zeugnis Israels begegnet, sich in Jesus Christus offenbart und als Heiliger Geist durch die gesamte Schöpfung wirkt. Wir bekennen uns zur Dreifaltigkeit – zu Gott als Gemeinschaft dreier Personen. Alles, was existiert, verdankt sein Sein Gott: ein Geheimnis, das unser Verständnis übersteigt, und eine Liebe, die unsere Vorstellungskraft übersteigt. Dieser Gott allein ist unserer Anbetung würdig. 

—„Wir teilen Grundlegende Glaubensaussagen“,Sharing in Community of Christ, „
“, 4. Auflage, S. 33–34 

Tauschen Sie sich in der Großgruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt über die folgenden Fragen aus.Hinweis:Die Dreifaltigkeit ist ein komplexes theologisches Konzept. Ermutigen Sie alle, so zu antworten, wie es ihnen am besten passt. Nehmen Sie alle Antworten ohne weitere Diskussion entgegen. 

Zur Beschreibung der Dreifaltigkeit oder des dreieinigen Gottes wurden folgende Begriffe verwendet: 

Vater, Sohn, Heiliger Geist
Gott, Jesus Christus, Heiliger Geist
Schöpfer, Erlöser, Erhalter
Liebender, Geliebter, Allliebender
Geber, Gabe, Geben 

• Mit welcher Beschreibung können Sie sich am ehesten identifizieren? Wie beschreibt sie das Wesen Gottes? 
• Wie würdest du einem neuen Nachfolger die Dreifaltigkeit erklären? Wie wurde sie dir erklärt? 
• Inwiefern sind wir bei der Beschreibung der Dreifaltigkeit durch die Sprache eingeschränkt? 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Die heutige Passage am Ende des Matthäusevangeliums ist als „Missionsauftrag“ bekannt. Obwohl es sich um eine kurze Passage handelt, enthält sie wichtige Themen für alle Jünger. Lest Matthäus 28,16–20. Besprecht die folgenden Themen und vergleicht sie mit den jüngsten Ratschlägen an die Gemeinschaft Christi. Ihr könnt euch in vier Kleingruppen aufteilen, um jedes Thema zu besprechen und die Ergebnisse anschließend der gesamten Gruppe vorzustellen. 

Go:Ein Nachfolger zu sein bedeutet, sich aktiv und bewusst an Mission Christi Mission einzuladen, zu beteiligen. 

Lies Lehre und Bündnisse 162:7d. 

• Was ist die Aufforderung an die Jünger in diesem Thema? 
• Inwiefern wird dieses Thema durch Lehre und Bündnisse 162:7d untermauert? 
• Wie kommt dieses Thema in den „Enduring Principles“ und den „Mission Initiatives“ der Gemeinschaft Christi zum Ausdruck? 

Alle Nationen:Mit „allen Nationen“ sind nicht politische Grenzen oder Länder gemeint, sondern kulturelle und ethnische Gruppen, Fremde oder Menschen, die als „die Anderen“ betrachtet werden. 

Lies Lehre und Bündnisse 161:3a. 

• Was ist die Aufforderung an die Jünger in diesem Thema? 
• Inwiefern wird dieses Thema durch Lehre und Bündnisse 161:3a untermauert? 
• Wie kommt dieses Thema in den „Enduring Principles“ und den „Mission Initiatives“ der Gemeinschaft Christi zum Ausdruck? 

Jünger machen:Dazu gehören die Taufe und die Konfirmation, aber auch die Unterweisung. 

Lies Lehre und Bündnisse 163:4c. 

• Was ist die Aufforderung an die Jünger in diesem Thema? 
• Inwiefern wird dieses Thema durch Lehre und Bündnisse 163:4c untermauert? 
• Wie kommt dieses Thema in den „Enduring Principles“ und den „Mission Initiatives“ der Gemeinschaft Christi zum Ausdruck? 

Ich bin immer bei euch:Jesus verspricht den Heiligen Geist, um die Jünger in Mission zu stärken. 

Lies Lehre und Bündnisse 161:7. 

• Was ist die Aufforderung an die Jünger in diesem Thema? 
• Inwiefern wird dieses Thema durch Lehre und Bündnisse 162:7d untermauert? 
• Wie kommt dieses Thema in den „Enduring Principles“ und den „Mission Initiatives“ der Gemeinschaft Christi zum Ausdruck? 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Lest „Lehre und Bündnisse“ 165:1a–f und bespricht die folgenden Fragen. 

• Welche Zusammenhänge lassen sich zwischen dieser Passage und dem Missionsauftrag herstellen? 
• Wie kommen die oben genannten Themen aus dem Missionsauftrag in diesem Abschnitt zum Ausdruck? 
• Welchen Auftrag enthält dieser Abschnitt heute für die Jünger und die Kirche? 
• Welche Möglichkeiten gibt es in Ihrer Gemeinde für Jünger, sich an Mission Christi zu beteiligen? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Verfasse eine zeitgemäße Version des Missionsauftrags. An wen richtet er sich? Wozu sind Jünger heute beauftragt? Wie würde er übermittelt werden? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lest 2. Korinther 13,11–13, den Auftrag des Paulus an die Gläubigen in Korinth, als abschließenden Segen. 

Zum Schluss, liebe Brüder und Schwestern, auf Wiedersehen. Bringt alles in Ordnung, befolgt meine Aufforderung, seid untereinander einig, lebt in Frieden; dann wird der Gott der Liebe und des Friedens mit euch sein. Grüßt einander mit einem heiligen Kuss. Alle Heiligen grüßen euch. Die Gnade des Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und der Abendmahl Heiligen Geistes seien mit euch allen. 

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 28,16–20 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Geht hin!“, tauft Unterrichten und Unterrichten , Jünger zu sein. Auch uns sagt Jesus: „Geht hin!“ 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Schriften an, Schriften als „Missionsauftrag“ bekannt ist. 
• Entdecken Sie Missionsinitiativen, die Menschen zu Christus einladen und Jünger ausbilden, damit sie dienen können. 
• Verstehen, dass die Nachfolge Taten erfordert und dass man die frohe Botschaft mit anderen teilen muss. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel 
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• Weltkarten mit Angaben zu Geografie, Bevölkerung, Wirtschaft usw. 
• Straßenkarte (Karte des Wohngebiets der Schüler, falls vorhanden) 
• Karte des Palästina des ersten Jahrhunderts 
• Video-Einladung, verfügbar aufYouTube (optional) 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 28,16–20 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament(mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 78–79, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Wenn die Schüler eintreffen, bitten Sie sie, die von Ihnen gesammelten Karten zu erkunden. Bitten Sie sie, auf den Karten zu suchen, wo sie selbst wohnen, welche Orte sie bereits besucht haben oder gerne besuchen würden und wo Freunde oder Familienmitglieder wohnen. 

Wenn alle angekommen sind, bitten Sie die Schüler, auf der aktuellen Landkarte die Region zu suchen, in der Jesus lebte. Stellen Sie fest, aus welchen Ländern diese Region heute besteht. Achten Sie auf der Karte des Palästina des ersten Jahrhunderts auf das begrenzte Gebiet, in dem Jesus Dienste . Zu jener Zeit war das Römische Reich die gesamte bekannte Welt. Wie weit außerhalb Jerusalems verkündete die erste Generation der Jünger die frohe Botschaft? 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Heute beschäftigen wir uns mit den letzten Versen des Matthäusevangeliums. Diese werden oft als „Missionsauftrag“ bezeichnet. Diese Erscheinung Jesu vereint Unterweisung, Anbetung und Aussendung bzw. Beauftragung. „Beauftragen“ bedeutet, Anweisungen zu geben oder jemanden mit einer Aufgabe zu betrauen. 

Lest gemeinsam in der Klasse Matthäus 28,16–20. 

Der Auftrag Jesu besteht darin, seine Jünger auszusenden, um allen Völkern von ihm zu erzählen und sie einzuladen, als Jünger zu leben. Die Menschen sind nicht dazu berufen, nur als einzelne Gläubige zu leben; alle sind dazu berufen, als Jünger in Gemeinschaft zu leben. Die Taufe markiert den Übergang in die Nachfolge Jesu innerhalb der christlichen Gemeinschaft. Als Jünger gilt der Auftrag Jesu auch uns. 

• Wie würdest du einem Freund oder Nachfolger neuen Nachfolger das Leben als Nachfolger beschreiben? 
• Wie würdest du einem Freund oder einem neuen Nachfolger den Missionsauftrag beschreiben? 

Die Gemeinschaft Christi vertritt die folgende Definition von Jüngerschaft: 

Christ zu sein bedeutet mehr, als nur eine Liste richtiger Ideen zu haben; es geht um radikalen Gehorsam gegenüber Jesus in jedem Bereich des Lebens. Gottes grenzenlose Liebe befreit uns zu einem Leben verantwortungsvoller Verwalterschaft dem wir unser Leben großzügig im Gottesdienst Gottes Reich hingeben. Die Nachfolge ist sowohl eine innere als auch eine äußere Reise. Jesus ruft uns dazu auf, ihm nachzufolgen und andere einzuladen, die verwandelnde Kraft seiner Gnade zu erfahren. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 37 

• Welche Wörter oder Ausdrücke entsprechen deiner Vorstellung von Nachfolge? Erläutere dies. 
• Was stellt dein Verständnis von Nachfolge infrage? Erläutere dies. 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Bilden Sie zwei Gruppen und weisen Sie jeder Gruppe eine der folgenden Missionsinitiativen zu. Lassen Sie die Gruppen die Beschreibungen lesen und die darauf folgenden Fragen diskutieren. Teilen Sie die Antworten mit der gesamten Gruppe. 

Menschen zu Christus einladen–Christi Mission Evangelisation 

Dieser Mission hinzugehen und Menschen zu Jüngern zu machen“ Mission ist eine unserer Missionsinitiativen – Menschen zu Christus einladen! Die Menschen warten darauf, die frohe Botschaft zu hören! 

—„Von Wasser und Geist“, S. 115 

Wir sind bereit, den Frieden Jesu Christi mit denen zu teilen, die darauf warten, die erlösenden Worte des Evangeliums zu hören. Wir verwirklichen Gottes höchste Vision, wenn wir… 

• viele neue Mitglieder taufen und konfirmieren. 
• neue Gemeinden gründen. 
• die Kirche in neuen Ländern zu etablieren. 

Als Jünger sind wir alle dazu aufgerufen, an der Mission mitzuwirken Mission Menschen zu Christus einzuladen. 

Diskutieren:

• Beschreibe, wie dich jemand zu Christus eingeladen hat. 
• Was motiviert dich dazu, andere zu Christus einzuladen? 
• Was hält dich davon ab, andere zu Christus einzuladen? Warum fällt es dir schwer? 
• Wie setzt Ihre Gemeinde diese Missionsinitiative um? Was könnte Ihre Gemeinde tun, um einladender zu wirken? 

Jünger zum Dienst ausbilden–Menschen für Mission Christi rüsten 

Ein Nachfolger zu sein Nachfolger anderem, andere dazu einzuladen, Jünger zu werden und ihre Nachfolge in einer geistlichen Gemeinschaft zu leben. Solche Gemeinschaften bewirken positive Veränderungen in ihren Nachbarschaften, Dörfern, Kleinstädten und Großstädten.

—„Von Wasser und Geist“, S. 115 

Wir sind bestrebt, Frauen, Männer und Kinder dazu zu befähigen, wahrhaftige und lebendige Verkörperungen des Lebens, Dienste und der fortwährenden Gegenwart Christi in der Welt zu sein. Wir verwirklichen Gottes höchste Vision, indem wir… 

• allen Altersgruppen helfen, ihre Nachfolge in Christus zu vertiefen. 
• das Priestertum für Mission stärken. 
• Pastoren und Leiter für Mission ausbilden. 
• Missionare ausbilden und in die Mission Welt entsenden. 

Diskutieren: 

• Inwiefern entwickelst du dich als Nachfolger weiter, Nachfolger in Mission Christi mitzuwirken? 
• Welche Quellen helfen dir dabei, ein „wahrer und lebendiger Ausdruck von … Christus in der Welt“ zu sein? 
• Wie setzt Ihre Gemeinde diese Missionsinitiative um? 
• Wie haben Sie einer anderen Person dabei geholfen – oder wie können Sie ihr dabei helfen –, sich als Nachfolger weiterzuentwickeln? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Manchmal wird die Einladung zu Christus mit der Einladung ins Kino, zum Essen oder sogar in die Kirche verwechselt. Natürlich können Menschen den Frieden Christi im Kino, im Restaurant und in der Kirche erfahren. Diese Einladung bezieht sich jedoch auf etwas viel Tieferes. Christus lebt durch uns, wenn wir – gestärkt durch den Heiligen Geist – den Missionsauftrag mit unseren Händen, unseren Füßen, unseren Worten, unserem Verstand – buchstäblich mit unserem ganzen Wesen – leben. Menschen zu Christus einzuladen ist kein Verkaufsgespräch. Menschen zu Christus einzuladen ist keine beängstigende Rede, die man an einer Straßenecke hält. Menschen zu Christus einzuladen bedeutet, die verwandelnde Liebe Gottes weiterzugeben, die in der Gemeinschaft der Jünger zu finden ist. 

Wen wirst du einladen? Wozu lädst du sie ein? 

Seht euch das Video an,ladet andere ein und bespricht anschließend die folgenden Fragen: 

• Könntest du näher darauf eingehen, warum Jesus ihn eingeladen hat? 
• Warum könnten die Menschen in deinem Umfeld darauf angewiesen sein, dass du sie zu Christus einlädst? 
• Wie könnte man das machen? 

Falls das Video nicht abgespielt werden kann, nutzen Sie die folgende Übung, um Rollenspiele zu den Möglichkeiten, Menschen zu Christus einzuladen, durchzuführen. 

Bereiten Sie im Voraus drei bis fünf verschiedene Szenarien vor, wie zum Beispiel die folgenden: 

• In der Schule gibt es einen Neuen, der in der Mittagspause ganz allein ist. 
• Jemand in deiner Klasse äußert sich hasserfüllt über Menschen anderer Religionen oder ethnischer Herkunft. 
• Deine Schwester oder dein Bruder hat mit einem geringen Selbstwertgefühl zu kämpfen. 

Wählt zwei Personen aus, die ein vorgegebenes Szenario in einem Rollenspiel nachspielen sollen. Was würden sie in diesem Szenario sagen oder tun, um den Frieden Christi weiterzugeben? Sprecht darüber, wie das Weitergeben des Friedens Christi mit Freundlichkeit beginnt, sich aber auf tiefere Beziehungen ausweitet. 

Denke an eine Person in deiner Familie, in der Schule oder in deiner Nachbarschaft, mit der du den Frieden Christi teilen kannst. Überlege dir, wie du dies in der/den kommenden Woche(n) umsetzen kannst. Teile dies einer anderen Person in der Gruppe mit, damit sie dir als Gebetspartner zur Seite steht, während du andere zu Christus einlädst. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Beenden Sie die Lektion mit Lehre und Bündnisse 164:9f–a. (Bitte beachten Sie, dass wir die Verse in umgekehrter Reihenfolge lesen werden.)

f. Die Mission Christi ist das Wichtigste für den vor uns liegenden Weg.

e. Die Herausforderungen und Chancen sind gewaltig. Wirst du zögerlich im Schatten deiner Ängste, Unsicherheiten und widersprüchlichen Loyalitäten verharren? Oder wirst du im Licht deiner von Gott gegebenen Berufung und Vision voranschreiten?

d. Wenn ihr wirklich die „Community of Christ“ sein wollt, dann verkörpert und lebt die Anliegen und die Leidenschaft Christi.

c. Dieser Bund beinhaltet ein sakramentales Leben, das Gottes Gegenwart und sein versöhnendes Wirken in der Schöpfung achtet und offenbart. Er erfordert Verwalterschaft ganzheitliche Verwalterschaft dem Ausbau der wiederherstellenden Dienste der Kirche Verwalterschaft , insbesondere jener, die darauf ausgerichtet sind, den Wert des Menschen zu bekräftigen, die Heiligkeit der Schöpfung zu schützen und körperliches und geistliches Leid zu lindern.

b. Wenn deine Bereitschaft, in heiliger Gemeinschaft als neue Schöpfung Christi zu leben, deine natürliche Angst vor geistlicher und zwischenmenschlicher Veränderung überwindet, wirst du zu dem werden, wozu du berufen bist. Der Aufstieg des schönen Zion, die friedvolle Herrschaft Christi, erwartet deine von ganzem Herzen kommende Erwiderung den Ruf, Gottes Friedensbund in Jesus Christus zu schließen und standhaft daran festzuhalten.

a. Geliebte Kinder der Wiederherstellung, euer fortwährendes Glaubensabenteuer mit Gott wurde von Gott geleitet, war ereignisreich, herausfordernd und für euch manchmal überraschend. Durch die Gnade Gottes seid ihr nun bereit, Gottes endgültige Vision für die Kirche zu verwirklichen.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 28,16–20 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Geht hin!“, tauft Unterrichten und Unterrichten , Jünger zu sein. Auch uns sagt Jesus: „Geht hin!“  

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Schriften an, Schriften als „Missionsauftrag“ bekannt ist. 
• Entdecken Sie Missionsinitiativen, die Menschen zu Christus einladen und Jünger ausbilden, damit sie dienen können. 
• Lerne das Missionsgebet als spirituelle Übung. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• Globus oder Weltkarte 
• Wörterbuch 
• Posterkarton (oder Karton) 
• Straßenkarte (Karte des Wohngebiets der Kinder, sofern vorhanden) 
• Ausgedruckte Kopie des Missionsgebets für jedes Kind (am Ende der Unterrichtsstunde) 
• Klebestifte 
• Selbstklebende Magnetstreifen 
• Optional: eine Schere für jedes Kind 
• „Community of Christ Sings“(CCS) oder Tonaufnahme, erhältlich bei Herald House 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 28,16–20 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 78–79, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Wenn die Kinder eintreffen, bitten Sie sie, den Globus oder die Landkarte zu erkunden. Bitten Sie sie, zu versuchen, ihren Wohnort, Orte, die sie bereits besucht haben, sowie die Wohnorte von Freunden oder Familienmitgliedern zu finden. 

Wenn alle angekommen sind, zeigen Sie den Kindern auf dem Globus oder der Landkarte, wo Jesus gelebt haben dürfte; verfolgen Sie dann eine Route, um zu veranschaulichen, wie weit es von Jesu Wohnort bis zu ihrem Wohnort ist. Fragen Sie die Kinder, welche geografischen Gegebenheiten zwischen den beiden Orten liegen. Bitten Sie sie um Vorschläge, wie man von Jesu Wohnort zu ihrem Wohnort gelangen könnte. 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lies Schriften umformulierte Schriften aus Schriften “: Matthäus 28,16–20. 

Da gingen die elf Jünger nach Galiläa, auf den Berg, den Jesus ihnen genannt hatte. Als sie ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder; einige aber zweifelten. Da trat Jesus zu ihnen und sprach: „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben. Geht also hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denkt daran: Ich bin immer bei euch, bis zum Ende der Welt.“ 

Sag:Diese Schriften ist als „Missionsauftrag“ bekannt. „Auftrag“ bedeutet, jemanden zu unterweisen oder mit einer Aufgabe zu betrauen. Der Auftrag Jesu besteht darin, seine Jünger auszusenden, um den Menschen von ihm zu erzählen und sie einzuladen, als Jünger zu leben. 

Siehe Globus oder Karte. 

Auch wenn Jesus und seine Jünger weit entfernt von dem Ort lebten, an dem wir heute leben, wissen wir doch von Jesus und seinen Geboten der Liebe, weil die Jünger Jesus ernst nahmen und den Menschen von ihm erzählten. Die frohe Botschaft von Gottes Liebe zu allen Menschen hat sich über die ganze Welt verbreitet! 

Schlagt das Wort Nachfolger Wörterbuch nach. Entscheidet gemeinsam, welche Bedeutung Jesus damit meint, wenn er uns auffordert, hinauszugehen und Menschen zu Jüngern zu machen. 

Sag:„Gott ruft uns dazu auf, Jünger in einer heiligen Gemeinschaft mit anderen Jüngern zu sein. Wir lernen und wachsen gemeinsam mit anderen. Auf diese Weise können wir mehr lernen, mehr tun und unseren Weg als Jünger noch mehr genießen. Wir können zu dem werden, wozu Gott uns beruft“ (Von Wasser und Geist, S. 90). 

Jesus möchte, dass alle Menschen seine Jünger werden und seine Gebote befolgen. Als Jünger Jesu sind wir dazu aufgerufen, Gott zu lieben, unsere Mitmenschen zu lieben und uns selbst zu lieben. 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Sagen Sie:„Dieser Mission hinzugehen und Menschen zu Jüngern Mission machen‘, ist eine unserer Missionsinitiativen – Laden Sie Menschen zu Christus ein! Die Menschen warten darauf, die frohe Botschaft zu hören!“ (Von Wasser und Geist, S. 115). 

„Jünger für den Dienst ausbilden“ ist eine weitere Missionsinitiative. „Ein Nachfolger zu sein Nachfolger , andere dazu einzuladen, Jünger zu werden und ihre Nachfolge in einer geistlichen Gemeinschaft zu leben. Solche Gemeinschaften bewirken positive Veränderungen in ihren Nachbarschaften, Dörfern, Kleinstädten und Großstädten“ (Of Water and Spirit, S. 115). 

Tiefer eintauchen 

Gehen Sie mit den Kindern die Missionsinitiativen „Menschen zu Christus einladen“ und „Jünger für den Dienst ausbilden“ durch. 

Menschen zu Christus einladen–Christi Mission Evangelisation 

Wir sind bereit, den Frieden Jesu Christi mit denen zu teilen, die darauf warten, die erlösenden Worte des Evangeliums zu hören. 

Wir verwirklichen Gottes endgültige Vision, wenn wir… 

• viele neue Mitglieder taufen und konfirmieren. 
• neue Gemeinden gründen. 
• die Kirche in neuen Ländern zu etablieren. 

Jünger zum Dienst ausbilden–Menschen für Mission Christi rüsten 

Wir sind bestrebt, Männer, Frauen und Kinder dazu zu befähigen, wahrhaftige und lebendige Verkörperungen des Lebens, Dienste und der fortwährenden Gegenwart Christi in der Welt zu sein. 

Wir verwirklichen Gottes endgültige Vision, wenn wir… 

• allen Altersgruppen helfen, ihre Nachfolge in Christus zu vertiefen. 
• das Priestertum für Mission stärken. 
• Pastoren und Leiter für Mission ausbilden. 
• Missionare ausbilden und in die Mission Welt entsenden. 

Schlagt das Wort „poised“ im Wörterbuch nach. Entscheidet gemeinsam, welche Definition in den „Mission Initiatives“ verwendet wird. (bereit sein, etwas zu tun) 

Das Wort „poised“ wird auch in Lehre und Bündnisse 164:9a verwendet: „Durch die Gnade Gottes seid ihr bereit, Gottes endgültige Vision für die Kirche zu verwirklichen.“ 

Diskussion: Inwiefernträgt es dazu bei, dass die Kirche Gottes endgültige Vision verwirklicht, wenn Menschen getauft und dazu angeleitet werden, Gott, ihre Mitmenschen und sich selbst zu lieben? 

Bewegungsspiel: „Jesus sagt: Los!“(Es wird nach denselben Regeln gespielt wie bei „Simon sagt“.) 

Fordern Sie die Kinder auf, eine Bewegung auszuführen, wenn sie „Jesus sagt: Los!“ hören. Wenn sie „Jesus sagt: Los!“ nicht hören, sollen sie stillstehen. Wählen Sie für die „Jesus sagt“-Bewegungen solche aus, die zur Interaktion mit einer anderen Person anregen. Beispiele für Bewegungen: 

Jesus sagt: „Geht und gebt einem Freund die Hand!“
Jesus sagt: „Geht und gebt euch ein High Five.“
„Geht und berührt eure Zehen.“ (Wenn sich die Kinder bewegen, erinnert sie daran: „Ich habe nicht gesagt: ‚Jesus sagt‘ …“)
Jesus sagt: „Geht und winkt jemandem in der Klasse zu.“
„Geht und dreht euch einmal um die eigene Achse.“
Jesus sagt: „Geht und umarmt jemanden.“ 

Spirituelle Übung:Missionsgebet(abgewandelt)

Sag:Wenn wir Menschen zur Taufe einladen, laden wir sie ein, Teil unserer Gemeinschaft und Familie zu werden. Das bedeutet, dass wir eine Beziehung zu ihnen haben und sie einladen, gemeinsam mit uns zu lernen, wie man ein Nachfolger wird. Jesus sagt seinen Jüngern – und uns –, dass alle Menschen eingeladen sind, ihm nachzufolgen und seine Gebote zu halten: Gott, sich selbst und den Nächsten zu lieben. Manchmal fällt es uns leicht, an Menschen zu denken, die wir einladen können: unsere Freunde, andere Familienmitglieder und Klassenkameraden aus der Schule. Aber es gibt Menschen, die wir noch gar nicht kennen, die Jesus am Herzen liegen und die er einbeziehen möchte. Das Missionsgebet kann uns helfen, offen zu sein für neue Beziehungen und Menschen, die wir einladen können. 

Erklären Sie den Kindern, dass viele Menschen in der Gemeinschaft Christi dieses Gebet nutzen, um auf Gott zu hören und Entscheidungen zu treffen, die dazu beitragen, unsere Welt zu einem besseren Ort für alle Menschen zu machen. Diese Gebetspraxis verbindet uns als weltweite Gemeinschaft. Lesen Sie die verschiedenen Aussagen aus dem Missionsgebet vor und besprechen Sie die Fragen.  

Gott, wohin wird dein Geist uns heute führen? 

Der Heilige Geist hilft uns, auf Gott zu hören und Entscheidungen zu treffen. 

• Erinnerst du dich noch daran, auf welche Weise wir gelernt haben, wie der Heilige Geist ist? 
• Was bedeutet „Blei“? 
• Wie, glaubst du, kann uns der Heilige Geist leiten? 

Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, zu reagieren. 

• Wie fühlst du dich, wenn du morgens aufwachst? 

Manchmal fällt es schwer, gleich nach dem Aufwachen das zu tun, was man tun soll. Wenn deine Eltern dich bitten, dich anzuziehen, bleibst du vielleicht noch eine Weile im Bett liegen, weil du noch nicht ganz wach bist. Es ist schwer, zuzuhören, wenn man noch nicht ganz wach ist. In diesem Teil des Gebets bitten wir Gott, uns dabei zu helfen, zu lernen, auf die Dinge zu achten, auf die Gott achten würde. 

Gib mir den Mut, etwas Neues zu wagen… 

• Was bedeutet Mut? 
• Wann hattest du schon einmal Angst davor, etwas Neues auszuprobieren, zum Beispiel an eine neue Schule zu gehen oder unter Wasser zu schwimmen? 

Mut bedeutet, dass man sich entscheidet, etwas zu versuchen, auch wenn man nicht sicher ist, was passieren wird. Mut bedeutet nicht, dass man keine Angst hat. Es bedeutet, dass man etwas tut, auch wenn man Angst hat. 

• Wann hast du den Mut aufgebracht, etwas Neues auszuprobieren? 

…und werde zu einem Segen deiner Liebe und deines Friedens. Amen. 

Jemanden zu segnen bedeutet, „Gutes über ihn zu sagen“. 

• Wie können wir anderen Menschen Gutes tun? 
• Wie können wir Liebe weitergeben? 
• Wie können wir Frieden verbreiten? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Magnet mit Missionsgebetskarte 

Schneiden Sie vor dem Unterricht für jedes Kind aus Plakatkarton und einem Stadtplan einen Kreis in derselben Größe aus (als Symbol für die Erde). Kopieren Sie das Missionsgebet für jedes Kind und schneiden Sie es in ein Rechteck, das kleiner ist als der Kreis aus Plakatkarton und Stadtplan. Geben Sie jedem Kind den Plakatkarton, den Stadtplanausschnitt, das Missionsgebet, einen Klebestift und einen Haftmagneten. Weisen Sie die Kinder an, einen Magneten zu basteln: 

• Kleb die Karte auf den Plakatkarton. 
• Kleb das Missionsgebet auf die Karte. 
• Befestige den Magneten auf der Rückseite. 
• Schreibe ihren Namen auf die Rückseite. 

Angebot für ältere Kinder

Stellen Sie auf Plakatkarton vorgezeichnete Kreisformen sowie Kartenausschnitte oder eine Kreisvorlage bereit. Bitten Sie die Kinder, die Formen auszuschneiden, um daraus ihre Magnete zu basteln. 

Bitten Sie die Kinder, den Magneten mit nach Hause zu nehmen und ihn an einer Stelle anzubringen, an der sie ihn jeden Tag sehen, zum Beispiel am Kühlschrank oder am Schulspind. 

Entdecken Sie Möglichkeiten, wie Kinder das Missionsgebet als spirituelle Praxis fortsetzen können: 

• Sprich das Gebet jeden Morgen vor der Schule. 
• Sprecht das Gebet jeden Tag gemeinsam mit euren Familienmitgliedern. 
• Sprecht das Gebet gemeinsam in der Sonntagsschule. 
• Biete an, das Missionsgebet während eines Gottesdienst vorzulesen. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lies den Xhosa-/Zulu-Text von „Thuma Mina“ (CCS661) vor. Erkläre, dass die Worte „Sende mich, Gott“ bedeuten. Bringe den Kindern das Lied als Ruf und Erwiderung bei Erwiderung spiele die Audioaufnahme ab und lade die Kinder ein, mitzusingen. 

Bitten Sie die Kinder, das Missionsgebet gemeinsam laut vorzulesen. Ziehen Sie diese für kleine Kinder angepasste Formulierung in Betracht: 

Gott, worauf soll ich heute achten?
Gib mir den Mut, mich um andere Menschen so zu kümmern, wie du es tust.
Hilf mir, anderen gegenüber so gütig und liebevoll zu sein, wie du es mir gegenüber bist.
Amen 

Beauftragen Sie die Kinder

Geht zu euren Familien, in eure Schulen und in eure Nachbarschaften! Sagt den Menschen, dass Jesus sie liebt. Ladet die Menschen ein, mit euch zu kommen, um zu lernen, ein Nachfolger zu sein. Geht in Frieden.