Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Psalm 47,Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23 

Vorbereitung 

Für die „Großzügige Erwiderung der Jünger“ Erwiderung bitte Spielgeld gemäß den Anweisungen Erwiderung . 

Gottesdienstzentrum 

Zeigen Sie das folgendeFoto.Die Bilder auf dieser Webseite können im Rahmen des „Open Content Program“ von Getty kostenlos heruntergeladen werden. 

Vorspiel 

Willkommen 

Aufruf zum Gottesdienst

Psalm 47,1.6 

Schaffen Sie im Gemeindeblatt oder auf einem Handzettel Platz, damit die Gottesdienstbesucher einen Satz oder einen Ausdruck des Lobes an Gott niederschreiben können. Bitten Sie die Gruppe, sich im Gottesdienstraum zu bewegen und ihre Gedanken mit anderen zu teilen. 

Lobgesang 

„Lob sei dem Herrn, dem Allmächtigen“CCS 101 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Die Schöpfung fließt unaufhörlich“CCS 107 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Friedenshymne 

„Ich werde mein Schwert und meinen Schild niederlegen“CCS 321 

ODER „Der Friede Jesu Christi“CCS 317 

Gebet  

Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens. Wo Hass ist, lass mich Liebe säen; wo Verletzung ist, Vergebung; wo Zweifel ist, Glauben; wo Verzweiflung ist, Hoffnung; wo Dunkelheit ist, Licht; wo Traurigkeit ist, Freude. 

O göttlicher Meister, gib, dass ich nicht so sehr danach strebe, getröstet zu werden, als vielmehr zu trösten; verstanden zu werden, als vielmehr zu verstehen; geliebt zu werden, als vielmehr zu lieben; denn im Geben empfangen wir; im Vergeben wird uns vergeben; im Sterben werden wir zum ewigen Leben wiedergeboren. Amen. 

—dem Heiligen Franz von Assisi zugeschrieben 

Bibellesung

Lukas 24,44–53 

Hymne aus der Heiligen Schrift 

„Das lebendige Wort der Heiligen Schrift“CCS 65 

ODER „Als Gottes Volk zusammengerufen“ Strophen 1 und 2 CCS 79  

Nachricht 

Nach Lukas 24,44–53 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Diskussion 

Besorge dir eine große Menge Spielgeld (das gibt es im Spielzeugladen zu kaufen, es ist in Brettspielsets enthalten oder lässt sich selbst basteln, indem man Papier in Rechtecke schneidet).  

Frage: „Wieviel Geld bräuchtest du, um dich reich zu fühlen?“ 

Leiten Sie die Diskussion, bis man sich auf einen Betrag geeinigt hat. Zählen Sie diesen Betrag in Spielgeld ab und zeigen Sie den Stapel allen. Legen Sie den Stapel so hin, dass ihn alle sehen können. 

Dann frag: „Glaubstdu, dasses dasselbe ist, in unserer Stadt reich zu sein, wie an anderen Orten auf der Welt?“  

Nehmen wir als Beispiel die ländlichen Gebiete der Appalachen (USA). Zählen Sie 1.700 Dollar ab und zeigen Sie den Geldstapel.  

1.700 Dollar – so viel braucht eine vierköpfige Familie, um einen Monat lang in den Appalachen zu leben. 

Lege den Geldstapel neben den ersten. 

Glaubst du, dass es dasselbe ist, in den Appalachen (USA) reich zu sein wie in einem anderen Land, zum Beispiel in Indien?  

Zähle 1.600 Dollar ab.  

1.600 Dollar – das ist das Jahreseinkommen vieler Familien in Indien. 

Zeige, dass die beiden Säulen (Appalachia und Indien) fast identisch sind, die erste jedoch einen Monat und die zweite ein Jahr umfasst. Erläutere den Unterschied.  

Vergleichen Sie als Nächstes die beiden Stapel (Appalachia und Indien) mit dem ursprünglichen Geldstapel, der den Teilnehmern das Gefühl von Reichtum vermittelt hat. Besprechen Sie die folgenden Fragen: 

• Was bedeutet es, reich zu sein? 
• Wie viel Geld bräuchtest du, um dich reich zu fühlen? 
• Was macht uns im Leben noch reich, abgesehen von Geld? 
• Lasst uns daran denken, dass wir in vielerlei Hinsicht reich sind, und dann großzügig geben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne an die Großzügigkeit 

„Nimm meine Gaben und lass mich dich lieben“CCS 609 

ODER „Von dir erhalte ich“Mehrmals singen CCS 611 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.  

Video zur spirituellen Praxis

Spielen Sie dieses Video (ca. 4 Minuten) während der Osterzeit als spirituelle Übung zur Besinnung in Ihrem Gottesdienst ab. Es lädt uns ein, über folgende Fragen nachzudenken: Für welche Art von Welt entscheiden wir uns? Wie wollen wir leben?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

Verpflichtungserklärung 

Leiter: Nun, seht, ein wunderbares Werk steht kurz bevor. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Wenn du danach verlangst, Gott zu dienen, bist du zu dieser Aufgabe berufen. 

Alle: Öffne unser Herz für deine Worte, Herr. 

Leiter: Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Liebe, verbunden mit dem ungeteilten Streben nach der Ehre Gottes, machen euch für diese Aufgabe geeignet. 

Alle: Öffne unseren Geist für deine Worte, Herr. 

Leiter: Denkt daran: Glaube, Tugend, Erkenntnis, Beherrschung, Geduld, Freundlichkeit, Frömmigkeit, Nächstenliebe, Demut und Fleiß. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Achtet darauf, dass ihr Gott von ganzem Herzen, mit aller Kraft, mit ganzem Verstand und mit aller Stärke dient. 

Alle: Öffne uns für deine Worte, Herr. 

Leiter: Bittet, so wird euch gegeben; klopft an, so wird euch geöffnet. 

Alle: Amen. 

—Nach einer Bearbeitung von Lehre und Bündnisse 4 

 Schlusslied 

„Was fordert der Herr?“CCS 300 

ODER „Send Me Forth“CCS 651 

Segensspruch 

Aussendung: Lukas 24,46–48 

Geh und erzähle anderen von deinem Zeugnis! 

 Nachspiel 

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Am Himmelfahrtstag wandert Jesus mit seinen Jüngern auf einen Berggipfel. Dort segnet er sie und kündigt ihnen den kommenden Heiligen Geist an, bevor er in den Himmel auffährt.

Gebet für den Frieden 

Läute dreimal langsam eine Glocke oder ein Glockenspiel.
Zünde die Friedenskerze an.

Herr, Schöpfer allen Lebens, wir spüren deine Gegenwart an diesem Ort und in unseren Herzen.

Lasst uns in Stille beten.

Danke für diese Zeit der Heiligkeit. Wir versammeln uns, um dich zu verehren und zu preisen für alles, was du uns geschenkt, mit uns geteilt und für uns getan hast. Wir versammeln uns in Frieden und suchen deinen Frieden.

Lasst uns in Stille beten.

Schenke uns deine Gnade. Vergib uns alles, was wir versäumt, nicht geteilt oder nicht getan haben.

Lasst uns in Stille beten.

Hilf uns, das Geschenk deines Sohnes in unserem Leben und für alle Völker besser zu verstehen.

Lasst uns in Stille beten.

Öffne unsere Herzen und unseren Geist. Verbinde uns durch unseren Gottesdienst, damit wir als Gemeinde, Mission und weltweite Glaubensgemeinschaft den Ruf deines Reiches von ganzem Herzen annehmen können.

Lasst uns in Stille beten.

Herr, wir danken dir für alles. Im Namen Jesu. Amen.

Spirituelle Praxis

Das Jesusgebet

Heute werden wir eine alte spirituelle Praxis aus dem orthodoxen Christentum kennenlernen. Es ist eine Möglichkeit, sich mit dem gnädigen Geist Christi zu verbinden, während wir um Barmherzigkeit bitten. Das Gebet stammt aus der Schriften der blinde Mann Jesus um Heilung bittet. Wir werden dieses Gebet gemeinsam drei Minuten lang im Rahmen eines Atemgebets praktizieren.

Setzen Sie sich in eine entspannte Haltung. Wenn es Ihnen angenehm ist, schließen Sie die Augen. Finden Sie Ihre innere Mitte und lassen Sie Ihren Atem langsam und gleichmäßig werden. Bei den ersten Atemzügen werde ich das Gebet laut sprechen, danach beten Sie weiter und wiederholen die Sätze still im Rhythmus Ihres Atems.

Atme tief ein und atme wieder aus. Während du den nächsten Atemzug nimmst, bete still: „Herr Jesus Christus.“ Atme dann in stiller Andacht aus und sage: „Erbarme dich meiner.“

Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

(Wiederhole diese Anweisungen, während du noch zweimal atmest.)

Achte auf die Zeit. Gib ab und zu Anweisungen. Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

Geben Sie nach drei Minuten folgende Anweisungen:

Beende dein Gebet, indem du die Gebetsworte noch einmal wiederholst. Wenn du bereit bist, atme tief ein und öffne die Augen.

Wenn alle fertig sind, sagt laut: „Amen.“

—Sehnsucht nach Gott

Gemeinsam am Tisch

Lukas 24,44–53 NRSVue

Da sagte er zu ihnen: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Dann öffnete er ihnen den Verstand, damit sie die Schrift verstanden, und sagte zu ihnen: „So steht es geschrieben, dass der Messias leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen muss und dass in seinem Namen allen Völkern, beginnend in Jerusalem, Buße und Vergebung der Sünden verkündet werden soll. Ihr seid Zeugen dieser Dinge. Und seht, ich sende euch, was mein Vater versprochen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit Kraft aus der Höhe erfüllt seid.“

Dann führte er sie hinaus bis nach Bethanien, hob die Hände und segnete sie. Während er sie segnete, entfernte er sich von ihnen und wurde in den Himmel aufgenommen. Sie fielen vor ihm nieder und kehrten voller Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.

Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden werde, was Gott ihnen versprochen hat. Er fordert sie auf, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen. Die Kraft, die sie empfangen werden, ist ein Geschenk Gottes. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Vorfreude und ihre Aufregung besonders groß.

Jesus führt seine Jünger nach Bethanien und segnet sie. Das griechische Wort, das der Verfasser für„segnen“verwendet,bedeutet„gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von ihnen und lobt sie. Es ist ein Segen des Wohlergehens und der Ganzheit. Nachdem sie gesegnet wurden, kehren die Jünger voller Freude nach Jerusalem zurück und segnen Gott unablässig oder „sprechen gut von ihm“.

Fragen

1. Welche Gaben hast du von Gott erhalten? Wie setzt du diese Gaben in deinem Leben als Jünger ein?
2. Wann hat jemand „Gutes über dich gesagt“ oder dir Wohlergehen und Ganzheit gewünscht?
3. Wie tust du anderen Gutes?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott der Weisheit und der Liebe, mögen die Gaben, die wir teilen, Erwiderung die großzügigen Gaben sein, die du uns geschenkt hast. Mögen unsere Geldspenden in Liebe angenommen und mit Weisheit verwendet werden. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung 

Schlusslied 

CCS636, „Ich habe dich bei deinem Namen gerufen“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Das Abendmahl

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Der Heilige Geist ist bei uns, wenn wir das Abendmahl feiern – als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Zur Einstimmung singen wir „For Bread Before Us Broken“ (Nr. 524im Gesangbuch der Gemeinschaft Christi).

Brot und Wein segnen und austeilen. 

Gedanken für Kinder

Materialien: großes Papier oder Plakatkarton, Filzstift

Nachdem Jesus seine Unterweisung an die Jünger beendet hatte, kehrte er in den Himmel zurück. Er wies die Jünger an, allen Menschen von ihm zu erzählen.

Auch wir sind Jünger. Auch wir sind dazu berufen, den Menschen von Jesus zu erzählen.

Lassen Sie uns alles aufzählen, was wir über Jesus wissen. Wenn die Kinder zögern, etwas beizutragen, bitten Sie andere Gruppenmitglieder, das zu sagen, was sie wissen. Schreiben Sie die Antworten auf ein Blatt Papier.

Wenn mehrere Dinge aufgezählt werden, sag: Das ist eine wunderbare Liste von Dingen, die wir den Menschen über Jesus erzählen können.

Diese Woche möchte ich, dass ihr versucht, wie die Jünger Jesu zu sein und das zu tun, was Jesus seinen Jüngern aufgetragen hat: Erzählt jemandem etwas, das ihr über Jesus gelernt habt.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Der heutige Abschnitt ist Teil des längeren Berichts in Lukas 24, der vom leeren Grab und der Begegnung zweier Jünger mit Christus auf dem Weg nach Emmaus handelt. Diese Erzählungen stehen im Einklang mit der gesamten Botschaft des Lukas, dass Jesus gekommen ist, um Israel wiederherzustellen. Mit anderen Worten: Mission Jesu Mission , Gottes Verheißung zu erfüllen.

Konkret umfasst der Text das Erscheinen Christi in Jerusalem und beinhaltet den Segen Christi sowie seine Himmelfahrt. Im Einklang mit der Absicht des Verfassers stellen die Verse 44–53 eine Kontinuität zwischen Vergangenheit und Gegenwart her und weisen dann in die Zukunft. In Vers 44 verweist Jesus die Jünger auf das Gesetz des Mose, die Propheten und die Psalmen. Jesus betont diese Verbindung zur Vergangenheit. Gott war von Anfang an dabei. Gott ist bereitwillig engagiert in der Geschichte.

Menschen in modernen Kulturen neigen dazu, die Vergangenheit zu vernachlässigen. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass Tradition und Geschichte einen wertvollen Beitrag leisten können. Der Heilige Geist ist vielen begegnet, die vor uns gelebt haben. Wir sind nicht die Ersten, die von Gott gesegnet wurden. Wir täten gut daran, ihren Geschichten und Zeugnissen über ihre Begegnungen mit dem Göttlichen Gehör zu schenken.

In Vers 45 öffnet Jesus ihnen den Verstand. In den folgenden Versen werden die Jünger Zeugen dessen, wo Gott gerade in diesem besonderen Moment der Geschichte am Werk ist. Er schildert ihnen die göttlichen Ereignisse, die sie miterlebt haben. Für sie ist das Realität. Sie erkennen es als Wahrheit. Nun hat Christus ihre Aufmerksamkeit. Er fordert sie auf, allen Menschen Buße und Sündenvergebung zu verkünden.

Auch wir als Jünger müssen uns bewusst sein, wo Gott heute wirkt. Wenn wir Gottes Gnade in unser Leben lassen, geschieht eine Verwandlung. Wenn wir Gott verehren, beten, Lernen, sein Wort hören und an den Sakramenten teilhaben, offenbart sich Gott und segnet uns. Wir sind dazu berufen, diese frohe Botschaft mit der Welt zu teilen.

Dann bringt Jesus im Text die Zukunft in die Erzählung ein. Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden wird, was Gott versprochen hat. Er weist sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen. Die Kraft, die sie empfangen werden, gehört nicht ihnen. Vielmehr ist es Gottes Kraft. Es ist ein Geschenk. Diese Kraft wird vom Göttlichen kommen. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Erwartungen und ihre Vorfreude besonders groß. Etwas wird geschehen. Wie wird sich diese Kraft offenbaren?

In den Versen 50–53 führt Jesus seine Jünger nach Bethanien und segnet sie, bevor er in den Himmel auffährt. Das griechische Wort, das der Verfasser für „segnen“ verwendet, bedeutet „gut von jemandem sprechen“. In diesem Text spricht Jesus also gut von ihnen und lobt sie. Er bittet Gott, ihnen zu Frieden, Wohlergehen und Ganzheit zu verhelfen. Auch wir empfangen den Segen Christi. Als Jünger sind wir aufgerufen, diesen Segen mit anderen zu teilen. Es gibt viele unter uns, die Segen brauchen. Wir sollen „gut von ihnen sprechen“ und Gottes Geist bitten, ihnen Frieden und Ganzheit zu schenken.

Im Text verehren die Jünger Jesus, nachdem sie gesegnet worden sind. Sie kehren voller Freude nach Jerusalem zurück und „preisen“ Gott unablässig (V. 52–53). Auch unsere Familien, Gemeinden und Glaubensgemeinschaften sollten stets von Freude und Lobpreis erfüllt sein. Heute „preisen“ wir Gott aufgrund unserer Erfahrung, dass Gottes grenzenlose Liebe und bedingungslose Gnade alle Menschen umfasst.

Zentrale Gedanken

1. Jesus kam, um alles zu erfüllen, was über ihn im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen geschrieben steht.
2. Die Kraft, die wir empfangen, kommt von Gott. Sie ist ein göttliches Geschenk, das für Gottes Zwecke eingesetzt werden soll. Es ist keine Kraft, die wir zu unserem eigenen Vorteil nutzen dürfen.
3. Wir sind dazu berufen, Zeugen zu sein – Verkünder der Buße und der Vergebung der Sünden – für alle Völker. Mission Christi Mission unsere Mission.

Fragen an den Redner

1. Inwiefern spiegeln die Traditionen Ihrer Gemeinde Gottes Gegenwart wider? (Vergangenheit)
2. Wann hat sich dein „Blick für Schriftengeöffnet Schriften? (Gegenwart)
3. Hast du dich jemals darauf gefreut, etwas von Gott zu erhalten? (Zukunft)
4. Auf welche Weise bezeugen Sie und Ihre Gemeinde den auferstandenen Christus und verkünden ihn?
5. Wie würdest du einem neuen Nachfolger die Himmelfahrt Jesu erklären?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Bibelstelle

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Lektion

Christus wird durch die Heilige Schrift Schriften die Kirche verkündet. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• über vergangene, gegenwärtige und zukünftige Erfahrungen mit dem auferstandenen Christus nachdenken. 
• die zentrale Schriften besprechen. 
• Entdecken Sie, wie die Gemeinschaft Christi Schriften auslegt Schriften welche Verbindungen sie zu dem ausgewählten Textabschnitt herstellt. 
• Entdecken Sie den Ruf Christi anhand der heiligen Geschichte einzelner Menschen und der Gemeinschaft. 

Verbrauchsmaterial 

• Bibel  
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“,S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In den Osterwochen widmen wir uns Texten aus dem Johannesevangelium. Der heutige Text ist der Schlussabschnitt des Lukasevangeliums, der mit der Himmelfahrt des Herrn gipfelt. Nehmt euch einen Moment Zeit, um über euren Weg als Nachfolger nachzudenken Nachfolger tauscht euch anschließend in der großen Gruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt über eine der folgenden Fragen aus. 

• Wie ist dir der auferstandene Christus in der Vergangenheit offenbart worden? 
• Wie offenbart sich dir der auferstandene Christus in der Gegenwart? 
• Wie wird sich der auferstandene Christus in Zukunft offenbaren? 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lies Lukas 24,44–53. 

Die Schlussstelle des Lukasevangeliums bekräftigt die Botschaft, die sich durch das gesamte Buch zieht: Jesus ist die Erfüllung der Verheißung Gottes an Israel. Das Evangelium endet damit, dass der auferstandene Christus seine Jünger beauftragt, der Welt die frohe Botschaft davon zu verkünden, was Gott in Christus getan hat. Die Gemeinschaft der Jünger Jesu ist dazu berufen, mehr zu sein als nur eine Selbsthilfegruppe für persönliches Heil und Spiritualität. Sie ist dazu berufen, die Geschichte von Gottes Mission der Welt fortzusetzen. Die Schlussstelle verbindet die Vergangenheit (Israel), die Gegenwart (Jesus) und die Zukunft (die Kirche), was eine grundlegende Botschaft für den Verfasser des Lukas-Evangeliums und der Apostelgeschichte ist. 

Erwiderung der Jünger Erwiderung den Tod Jesu war geprägt von Angst, Verlust und Unsicherheit. In diesem Abschnitt, nachdem der auferstandene Jesus die Jünger gesegnet und beauftragt hatte und nach der Himmelfahrt, reagieren die Jünger mit Freude und Segen. Das griechische Wort für „segnen“ bedeutet wörtlich „gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von seinen Jüngern, die ihrerseits gut von Gott sprechen. Wir sind dazu aufgerufen, durch die Art und Weise, wie wir als Jünger Jesu Christi leben, „gut von Gott zu sprechen“. 

Beantwortet die folgenden Fragen im Plenum oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt. 

• Welche Traditionen (Gemeinde, Kirche oder die christliche Tradition im weiteren Sinne) „sprechen positiv“ über das Wesen Gottes, wie es sich in Jesus Christus offenbart? 
• Inwiefern hast du erlebt, dass die christliche Botschaft auf eine Weise dargestellt wurde, die Gott nicht „in einem guten Licht erscheinen ließ“? 
• Der Verfasser des Lukasevangeliums berichtet, dass Jesus den Jüngern den Verstand öffnete, damit sie die Schriften verstehen konnten. Inwiefern wurde dein Verstand für die Schriften geöffnet? 
• Was offenbarte Jesus den Jüngern Schriften dieser Passage über Schriften ? 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die heutige Schriftstelle vermittelt ein wichtiges Verständnis der Schriften. Dies spiegelt sich in den Bekenntnissen der Gemeinschaft Christi zu Schriften wider. Diese Bekenntnisse sind in„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018, zu finden. Sie spiegeln unser Verständnis des beständigen Prinzips der fortdauernden Offenbarung wider und vertiefen es.

Hinweis für den Kursleiter

Wenn möglich, verteilen Sie Kopien des Abschnitts „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“ (S. 63–65) aus dem Buch„Sharing in Community of Christ“. Wenn es die Zeit erlaubt, lesen Sie jede Aussage vor und überlegen Sie, inwiefern sie mit dem heutigen Textzusammenhang in Verbindung steht. 

Lest und bespricht die Präambel und die darauf folgenden Bekenntnisse der Schriften Gemeinschaft Christi. 

Präambel 

Die Heilige Schrift bietet göttliche Führung und inspirierte Einsichten für das Leben, wenn sie verantwortungsbewusst ausgelegt und getreu angewendet wird. Die Heilige Schrift hilft uns, an Jesus Christus zu glauben. Ihr Zeugnis führt uns zum ewigen Leben und ermöglicht es uns, geistlich zu wachsen, unser Leben zu verändern und aktiv am Leben und Dienste Kirche teilzunehmen. 

Affirmation 1 

Wir bekennen, dass Jesus Christus – der gelebt hat, gekreuzigt wurde, von den Toten auferstanden ist und wiederkommen wird – das lebendige Wort Gottes ist. Auf Christus Schriften . Durch Christus haben wir das Leben (Joh 5,39–40). Christus ist es, auf den wir hören müssen (Mk 9,7). 

Affirmation 2 

Wir finden das lebendige Wort in und durch Schriften. Die Heilige Schrift ist das unverzichtbare Zeugnis der rettenden, verwandelnden Botschaft, die Gott der Kirche anvertraut hat. Die Kirche hat den Kanon Schriften festgelegt Schriften sie stets die Möglichkeit hat, die Frohe Botschaft zu hören, ihren Glauben zu nähren, ihr Leben daran zu messen, ihre Erfahrungen zu prüfen und sich ihrer Identität zu erinnern. 

Diskutieren:

• Inwiefern spiegelt jede dieser Aussagen wider, dass „Jesus den Jüngern den Verstand öffnete“, damit sie Schriften verstehen konnten? 
• Inwiefern Schriften sich in jeder dieser Aussagen die Botschaft des Lukas Schriften , dass Jesus die Erfüllung der Schriften ist? 
• Was müssen wir verstehen, um Schriften verantwortungsbewusst auszulegen und getreu anzuwenden? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Wir teilen eine heilige Geschichte 

Die heilige Geschichte ist das sich entfaltende Drama von Gottes versöhnendem Wirken in der Welt. Diese Geschichte offenbart Gott als den Einen, der die Menschheit in eine Beziehung zu sich ruft und das Wohlergehen der gesamten Schöpfung anstrebt. Diese Offenbarung, die erstmals in den Büchern der hebräischen Bibel bekannt wurde, setzt sich im Neuen Testament mit dem Kommen Jesu Christi, der Menschwerdung Gottes, fort. Diese Büchersammlung, die wir Bibel nennen, verankert die Kirche in der heiligen Geschichte und nährt und prägt den Glauben, die Identität und Mission der Gemeinschaft Christi Mission der Welt. 

Die Geschichte von Gottes verwandelndem Wirken in der Welt endete nicht mit dem Zeugnis der biblischen Autoren. Sie setzte sich im Leben und Zeugnis der gesamten christlichen Kirche sowie an anderen Orten fort. Die heilige Geschichte ist die allumfassende Erzählung von Gottes erlösendem Handeln in der Welt. Generationen christlicher Gläubiger haben neue Kapitel zu dieser fortdauernden Geschichte geschrieben. Die heilige Geschichte, wie sie in Schriften in der größeren christlichen Tradition zu finden ist, verankert und nährt unser Verständnis von uns selbst und unserer Berufung. Zu unserer einzigartigen Identität gehört es, unseren Platz im weiten Kreis derer einzunehmen, die zu jeder Zeit und an jedem Ort den Herrn Jesus Christus angerufen haben. Mit ihnen schreiben wir weiterhin neue Kapitel der alten, alten Geschichte von Jesus und seiner Liebe. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 16–17 

Denke im Gebet über deine Erwiderung die folgenden Fragen nach. Nimm diese Fragen in der kommenden Woche als Teil deiner täglichen spirituellen Praxis in Betracht. 

• Inwiefern hat dich die heilige Geschichte von Jesus und seiner Liebe geprägt? 
• Wie bist du dazu berufen, die heilige Geschichte in deinem Leben als Nachfolger fortzuschreiben? In deiner Gemeinde? In deinem Umfeld? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lesen oder singen Sie zum Abschluss dieser Zeit des Lernens und Austauschs das Lied „God, Whose Grace Redeems Our Story“ (CCS570). 

Unterricht für Jugendliche

Bibelstelle

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Lektion

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Jünger segnen andere durch Worte und Taten. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie die Schriften , in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denke darüber nach, was der Auftrag Christi bedeutet. 
• lerne, dass „segnen“ so viel bedeutet wie „gut von jemandem sprechen“. 

Verbrauchsmaterial 

• Bibel 
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 
• Wörterbuch 
• Flipchart-Papier und Filzstifte 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In der alten keltischen Tradition enthält ein Gebet namens „Die Brustplatte des Heiligen Patrick“ (ein Teil einer Rüstung) die folgenden Worte (in angepasster Form). Nutze dieses Gebet, um dir bewusst zu machen, dass du, wenn du Jesus nachfolgst, gestärkt wirst, um Mission Botschaft Christi weiterzugeben. Lass die Schüler aufstehen und Bewegungen ausführen, die die Handlungen im Text darstellen, während das Gebet vorgelesen wird. 

Christus sei bei mir
Christus vor mir
Christus hinter mir
Christus unter mir
Christus über mir
Christus zu meiner Rechten
Christus zu meiner Linken
Christus, wo ich liege
Christus, wo ich sitze
Christus, wo ich aufstehe
Christus im Herzen eines jeden, der an mich denkt
Christus im Mund eines jeden, der von mir spricht
Christus in jedem Auge, das mich sieht
Christus in jedem Ohr, das mich hört.
Das Heil gehört dem Herrn.
Amen. 

—Von Wasser und Geist, Herald House, S. 53 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Das Gebet des „Brustpanzers des heiligen Patrick“ bringt zum Ausdruck, wie sehr wir von Gott geliebt und durch den Heiligen Geist von Christus umgeben sind. In Lukas 24,44–53 lesen wir die Geschichte von Jesu letztem Erscheinen. In diesen letzten Versen des Lukasevangeliums erinnert Jesus sie an alles, was sie gesehen und gehört haben, während er bei ihnen war. Er sagt zu ihnen: „Ihr seid Zeugen.“ Dann segnet Jesus die Jünger, und sie antworten mit großer Freude und Segenswünschen. 

Lassen Sie einen Teilnehmer der Klasse Lukas 24:44–53 vorlesen. 

Stell dir vor, du stehst bei den Jüngern, während Jesus spricht. Lies die Verse 44–48 noch einmal. 

• Wie lautet deine Erwiderung die Aussage Jesu: „Ihr seid Zeugen dieser Dinge“? 
• Wie würdest du einem Freund das Wort „Zeuge“ erklären? 
• Schlage mithilfe von Google oder einem Wörterbuch die Bedeutungen des Wortes „Zeuge“ nach. Welche Definition passt am besten zu dem Abschnitt aus Lukas? Erläutere dies. 
• Wie sind wir heute Zeugen? 

Dieser Abschnitt enthält die Aussendung (die Beauftragung, den Auftrag zur Mission) der Jünger. In Lukas 24,47 heißt es: „In seinem Namen soll allen Völkern, angefangen in Jerusalem, die Umkehr und die Vergebung der Sünden verkündet werden.“ 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt und weist jeder Gruppe einen der folgenden Textabschnitte zu. Besprecht, inwiefern sich dieser Textabschnitt von dem aus dem Lukas-Evangelium unterscheidet. Was ist gleich und was ist anders? Teilt eure Antworten mit der gesamten Gruppe. 

Matthäus 28,19–20:„Geht nun hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denkt daran: Ich bin immer bei euch, bis zum Ende der Welt.“

 Johannes 20,21:„Jesus sagte noch einmal zu ihnen: ‚Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch.‘“ 

Markus 16,15:„Und er sprach zu ihnen: ‚Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium allen Geschöpfen.‘“ 

Apostelgeschichte 1,8:„Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde.“ 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die Osterzeit bekräftigt unseren Glauben, dass der Herr auferstanden ist! Jünger aller Generationen müssen sich fragen: „Was sollen wir tun?“ Genau wie die Kirche des ersten Jahrhunderts müssen wir uns überlegen, wozu der Herr uns gesandt hat. Der Gemeinschaft Christi wurde mitgeteilt, dass „die Mission Christi das Wichtigste für den vor uns liegenden Weg ist“ (Lehre und Bündnisse 164:9f). 

In Lukas 4,18–19 verkündete Jesus seine Mission er aus den Schriften Jesajas vorlas: 

Der Geist des Herrn ruht auf mir, denn er hat mich gesalbt, den Armen die frohe Botschaft zu bringen. Er hat mich gesandt, den Gefangenen die Befreiung zu verkünden und den Blinden das Augenlicht zurückzugeben, die Unterdrückten in Freiheit zu entlassen und das Gnadenjahr des Herrn zu verkünden.

Das Reich Gottes war im Dienste Jesu, Dienste es in den Evangelien beschrieben wird, und im Handeln seiner Jünger, wie es in der Apostelgeschichte geschildert wird, gegenwärtig. Diese ersten Gläubigen setzten Mission Christi fort, Mission sie den lebendigen Christus verkündeten, alle Menschen in die Gemeinschaft einluden, den Wert jedes Einzelnen achteten, großzügig und mitfühlend auf ihre Bedürfnisse eingingen und sich für Gerechtigkeit und Frieden für alle einsetzten. 

Unser Aufruf lautet, diese Vision und Leidenschaft für die gesamte Mission Christi heute durch fünf Initiativen wiederzubeleben, die das Leben, die Kirche und die Welt verändern: 

• Menschen zu Christus einladen–Christi Mission Evangelisation 
• Die Armut beseitigen, das Leid beenden– Mission Mitgefühls Christi 
• Strebt nach Frieden auf Erden–Christi Mission Gerechtigkeit und Frieden 
• Jünger für den Dienst ausbilden–Menschen für Mission Christi rüsten 
• Erleben Sie „Gemeinden in Mission“–Gemeinden für Mission Christi ausrüsten 

 Diskutieren: 

• Inwiefern regen diese fünf Missionsinitiativen unsere Erwiderung den Auftrag Christi an? 
• Welche Missionsinitiative steht für dich als Nachfolger bei deiner Erwiderung den Auftrag Jesu an dich im Vordergrund? Erläutere dies. 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt. Bittet jede Gruppe, aufzuschreiben, zu zeichnen oder darzustellen, wie die fünf Missionsinitiativen miteinander verbunden sind und wie sie am besten funktionieren, wenn sie gemeinsam gelebt werden. Teilt die Ergebnisse mit der gesamten Gruppe. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

In Lukas 24,50 heißt es, dass Jesus „seine Hände erhob und sie segnete“. Menschen zu „segnen“ bedeutet, „Gutes über sie zu sagen“. 

• Was ist das Besondere daran, dass Jesus seine Hände erhob, um die Jünger zu segnen? 
• Inwiefern hat dich jemand durch seine Taten oder durch liebevolle Worte gesegnet? 
• Wie kannst du mit deinen Händen oder Worten anderen in deinem Zuhause, in deiner Schule oder in deiner Gemeinde eine Freude bereiten? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Beende den Gottesdienst mit diesem Gebet, das der heiligen Teresa von Ávila (1515–1582) zugeschrieben wird. Denke beim Vorlesen des Gebets darüber nach, wie du Erwiderung den Auftrag Christi Erwiderung . 

Christus hat keinen Körper

Christus hat keinen anderen Leib als den deinen,
keine anderen Hände, keine anderen Füße auf Erden als die deinen,
deine Augen sind es, mit denen er
Mitgefühl auf diese Welt blickt,
deine Füße sind es, mit denen er geht, um Gutes zu tun,
deine Hände sind es, mit denen er die ganze Welt segnet. 
Deine sind die Hände, deine sind die Füße,
Deine sind die Augen, du bist sein Leib.
Christus hat jetzt keinen Leib außer deinem,
Keine Hände, keine Füße auf Erden außer deinen,
Deine sind die Augen, mit denen er
mit Mitgefühl auf diese Welt blickt.
Christus hat jetzt keinen Leib auf Erden außer deinem.

Kindergottesdienst

Bibelstelle

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Lektion

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Wir können unsere Hände und Taten nutzen, um zu segnen. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie die Schriften , in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denke darüber nach, was es bedeutet, wenn Schriften der Schriften steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde. 
• „Segnen“ bedeutet, „gut von jemandem zu sprechen“. 

Verbrauchsmaterial 

• Bibel  
• Bastelpapier 
• Waschbare Farbe in verschiedenen Farben 
• Pinsel 
• Ein Blatt Papier für jedes Kind 
• Buntstifte oder Filzstifte 
• Eine Schere für jedes Kind 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Spirituelle Übung: Körpergebet 

Sag:Das Gebet hilft uns, auf Gott zu hören und Jesus nachzufolgen. Es gibt viele Arten zu beten. Heute werden wir mit unserem Körper beten. 

Körpergebet

Auszug und Bearbeitung aus „Das Gebet des Heiligen Patrick“ (Anonym)

Verwenden Sie Gesten und bitten Sie die Kinder, die Wörter und Gesten nachzumachen: 

Jesus vor mir (streck die Arme vor dir aus)
Jesus hinter mir (streck die Arme hinter dir aus)
Jesus in mir (leg die Hände vor dem Herzen zusammen)
Jesus unter mir (beweg die Arme in Richtung Füße)
Jesus über mir (heb die Arme über den Kopf)
Jesus zu meiner Rechten (streck beide Arme nach rechts)
Jesus zu meiner Linken (streck beide Arme nach links)
Jesus, wenn ich mich hinlege (auf den Boden legen)
Jesus, wenn ich mich aufsetze (in sitzende Position aufrichten)
Jesus, wenn ich aufstehe (aufstehen)
Jesus in allem, was ich sage (auf die Lippen zeigen)
Jesus in allem, was ich sehe (auf die Augen zeigen)
Jesus in allem, was ich höre (auf die Ohren zeigen)
Jesus in allem, was ich tue (mich selbst umarmen) 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Sag:Obwohl Jesus nach seiner Auferstehung mehrmals seinen Jüngern begegnete, blieb er nicht bei ihnen. In unserer heutigen Geschichte geht es darum, was Jesus sagte und tat, bevor er seine Jünger verließ. 

Lies Lukas 24,44–53 (in freier Wiedergabe). 

Da sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was über mich in Mose, den Propheten und den Psalmen geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Er machte ihnen klar, was in den Schriften über ihn geschrieben stand, und sagte zu ihnen: „Erinnert euch, ich habe euch gesagt, dass ich sterben und am dritten Tag wieder auferstehen werde. Ihr habt gesehen, dass dies geschehen ist … Und nun bereite ich mich darauf vor, das auf euch herabzusenden, was Gott verheißen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit Kraft aus der Höhe erfüllt werdet.“ 

Dann führte er sie hinaus bis nach Bethanien, hob die Hände und segnete sie. Während er sie segnete, verließ er sie und wurde in den Himmel aufgenommen. Sie fielen vor ihm nieder und kehrten voller Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott. 

Sag: Schriften heißt Schriften , dass Jesus, während er seine Jünger segnete, sie verließ und in den Himmel aufgenommen wurde. Es gibt viele Vorstellungen davon, was oder wo der Himmel ist. Manche Menschen glauben, der Himmel befinde sich oben am Himmel. Wissenschaftler sagen uns, dass der Himmel nicht nur oben ist, sondern uns überall umgibt. Die Erdatmosphäre beginnt direkt unter unseren Füßen, mit der Luft um uns herum. Nachts können wir uns vorstellen, wie weit sich der Himmel erstreckt, wenn wir in die Sterne blicken, aber der Himmel ist immer noch überall um uns herum. Wenn wir nachts zu den Sternen aufblicken, sagen wir, wir blicken in den Himmel, aber der Himmel ist immer noch Teil der Atmosphäre, die uns umgibt. 

Die Bibel bedient sich Gleichnissen und Geschichten, um uns Gott näherzubringen. Wenn Schriften steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde, war dies für den Verfasser der Schriften vielleicht eine Möglichkeit, seinen Lesern verständlich zu machen, dass Jesus zwar bei ihnen gewesen war, nun aber nicht mehr da war. Der Himmel ist um uns herum, nicht jenseits von uns. Jesus ist durch den Heiligen Geist bei uns, auch wenn er nicht physisch bei uns ist. 

Ein tieferer Einblick in Grundlegende Glaubensaussagen „Enduring Principles“ 

Teilen Sie den Kindern Gedanken aus der Grundlegende Glaubensaussagen zur Schöpfung und zum bleibenden Grundsatz der Heiligkeit der Schöpfung mit. Betonen Sie, dass Gott der Schöpfer ist und dass wir die Aufgabe haben, Gottes Schöpfung zu bewahren, einschließlich „der Himmel und der Erde und alles, was darin ist“. Bitten Sie die Kinder, Ideen dazu zu äußern, wie wir Gottes Schöpfung bewahren können und warum dies wichtig ist. 

Grundlegende Glaubensaussagen: Schöpfung 

Als Ausdruck göttlicher Liebe schuf Gott Himmel und Erde und alles, was darin ist, und nannte es „gut“. Alles gehört Gott und soll geschätzt und gerecht nach göttlichen Absichten genutzt werden. Gott betrachtet die Schöpfung als Ganzes, ohne Trennung von Geist und Materie. Gott ruft die Menschen jeder Generation dazu auf, sich ihm als Verwalter in der liebevollen Sorge um die Schöpfung anzuschließen. 

Unveränderliches Prinzip: Die Heiligkeit der Schöpfung 

• Am Anfang schuf Gott die Welt und befand, dass alles gut war. 
• Das Geistige und das Materielle, das Sichtbare und das Unsichtbare, stehen miteinander in Verbindung. 
• Die Macht der Schöpfung, zu erschaffen oder zu zerstören, erinnert uns an unsere Verletzlichkeit in diesem Leben. 
• Gott schafft weiterhin, um seinen göttlichen Plan zu verwirklichen. 
• Gemeinsam mit Gott sind wir Hüter der Fürsorge und der Hoffnung für die gesamte Schöpfung. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 28–29, 34 

Den Himmel malen 

Stellen Sie Bastelpapier und Farben in verschiedenen Tönen bereit. Bitten Sie die Kinder, ihre Vorstellungen vom Himmel zu malen. Erinnern Sie die Kinder daran, dass der Himmel uns überall umgibt und direkt vor unseren Füßen beginnt. Sie können also alles malen, was sie sehen oder sich vorstellen. Laden Sie die Kinder ein, ihre Werke vorzustellen. 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Sag: Schriften heißt Schriften , dass Jesus seine Jünger segnete. Segnen bedeutet, jemandem Gutes zu wünschen. Jesus bereitete sich darauf vor, seine Jünger zu verlassen, aber er wollte sie zuerst segnen. 

• Was glaubst du, was Jesus gesagt haben könnte, um seine Jünger zu segnen oder ihnen Gutes zu wünschen? 
• Wenn du dich für eine Weile von jemandem verabschieden würdest, was würdest du sagen, um ihm alles Gute zu wünschen? 

Einander segnen 

Bitten Sie die Kinder, sich im Kreis auf den Boden zu setzen. Die Lehrkraft beginnt damit, im Kreis herumzugehen und jedes Kind kurz zu segnen, indem sie etwas Nettes über es sagt. Je nach Klassengröße bitten Sie die Kinder, sich gegenseitig zu segnen, indem sie im Kreis herumgehen und etwas Nettes über jedes Kind oder – bei einer großen Gruppe – über das Kind neben ihnen sagen. 

Segensspaziergang 

Sag:„Gott schuf die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, und nannte es ‚gut‘. Alles gehört Gott …“ (Grundlegende Glaubensaussagen zur Schöpfung) Wir können auf alles um uns herum achten und alles, was wir sehen, lobpreisen oder segnen. 

Macht einen Spaziergang im Freien, wenn das Wetter es zulässt, oder rund um die Kirche bzw. den Unterrichtsraum. Erinnert die Kinder daran, dass sie „im Himmel spazieren gehen“, da uns die Erdatmosphäre überall umgibt, auch wenn sie drinnen sind. Bittet die Kinder, darauf zu achten, was sich um sie herum befindet. Sagt den Kindern, sie sollen euch Bescheid geben, wenn sie etwas sehen, das sie segnen möchten. Die Klasse unterbricht den Spaziergang, um gemeinsam zu segnen. (Beispiele: Sei gesegnet, Baum. Du spendest mir Schatten. Sei gesegnet, Auto. Du bringst mich an verschiedene Orte. Sei gesegnet, Küche. Du hilfst uns, gemeinsam zu essen. Sei gesegnet, Buch. Du hilfst mir beim Lernen.) Setzen Sie den Spaziergang fort, bis jeder die Gelegenheit hatte, einen Segen auszusprechen. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Sag:Jesus hob seine Hände, um die Jünger zu segnen. Wir können unsere Hände nutzen, um Menschen durch unsere Taten zu segnen. 

Helfen Sie den Kindern, den Umriss einer ihrer Hände auf ein Blatt Papier zu zeichnen. Bitten Sie sie, an jemanden zu denken, dem sie heute in der Kirche eine Freude machen können. Bitten Sie die Kinder, den Namen dieser Person auf die Hand zu schreiben und aufzuschreiben, wie sie ihr heute eine Freude machen wollen. Helfen Sie den Kindern, sich eine einfache Geste auszudenken, mit der sie heute Freude bereiten können (eine Umarmung, ein Händedruck, beim Tragen helfen). Bitten Sie die Kinder, ihre Handabdruckform auszuschneiden (helfen Sie jüngeren Kindern bei Bedarf dabei), um sie mitzunehmen und der Person zu geben, der sie heute eine Freude machen wollen. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lies den letzten Vers der ausgewählten Schriften : „Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.“ 

Erinnert die Kinder daran, dass „segnen“ bedeutet, gut von jemandem zu sprechen. Wenn wir Gott preisen, sprechen wir gut von Gott. 

Singt „Uyai Mose (Kommt alle herbei)“ (CCS84). Wenn die Kinder das Lied nicht kennen, Unterrichten Aufruf und Erwiderung. 

Beendet die Stunde mit einem kurzen Dankgebet. Stellt euch im Kreis auf und bittet jedes Kind, den Satz zu vervollständigen: „Gott, ich preise dich für …“