Hilfsmittel für den Gottesdienst

Gottesdienstablauf 1

Weitere Bibelstellen 

Psalm 47,Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23 

Vorbereitung 

Für die „Großzügigkeit der Jünger“ Erwiderung stellen Sie bitte „Spielgeld“ gemäß den Anweisungen bereit. 

Gottesdienstzentrum 

Zeigen Sie das folgendeFoto an.Die Bilder auf dieser Webseite können im Rahmen des „Open Content Program“ von Getty kostenlos heruntergeladen werden. 

Präludium 

Willkommen 

Aufruf zum Gottesdienst

Psalm 47,1.6 

Schaffen Sie im Gemeindeblatt oder auf einem Handzettel Platz, damit die Gottesdienstbesucher einen Satz oder einen Ausdruck des Lobes an Gott niederschreiben können. Bitten Sie die Gruppe, sich im Gottesdienstraum zu bewegen und ihre Gedanken mit anderen zu teilen. 

Lobgesang 

„Lob sei dem Herrn, dem Allmächtigen“CCS 101 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Die Schöpfung fließt unaufhörlich“CCS 107 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Friedenshymne 

„Gonna Lay Down My Sword and Shield“CCS 321 

ODER „Der Friede Jesu Christi“CCS 317 

Gebet  

Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens. Wo Hass ist, lass mich Liebe säen; wo Verletzung ist, Vergebung; wo Zweifel ist, Glauben; wo Verzweiflung ist, Hoffnung; wo Dunkelheit ist, Licht; wo Traurigkeit ist, Freude. 

O göttlicher Meister, gib, dass ich nicht so sehr danach strebe, getröstet zu werden, als vielmehr zu trösten; verstanden zu werden, als vielmehr zu verstehen; geliebt zu werden, als vielmehr zu lieben; denn im Geben empfangen wir; im Vergeben wird uns vergeben; im Sterben werden wir zum ewigen Leben wiedergeboren. Amen. 

—dem Heiligen Franz von Assisi zugeschrieben 

Bibellesung

Lukas 24,44–53 

Hymne aus der Heiligen Schrift 

„Das lebendige Wort der Heiligen Schrift“CCS 65 

ODER „Berufen, als Gottes Volk zusammenzukommen“ Strophen 1 und 2 CCS 79  

Nachricht 

Nach Lukas 24,44–53 

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung 

Diskussion 

Besorgen Sie sich eine große Menge Spielgeld (das kann man in Spielwarengeschäften kaufen, in Brettspielsets finden oder selbst basteln, indem man Papier in Rechtecke schneidet).  

Frage: „Wieviel Geld bräuchtest du, um dich reich zu fühlen?“ 

Leiten Sie die Diskussion so, bis man sich auf einen Betrag geeinigt hat. Zählen Sie diesen Betrag in Spielgeld ab und zeigen Sie den Stapel allen. Legen Sie den Stapel so hin, dass ihn alle sehen können. 

Dann fragen Sie: „GlaubenSie, dasses dasselbe ist, in unserer Stadt reich zu sein wie an anderen Orten auf der Welt?“  

Nehmen wir als Beispiel die ländlichen Gebiete der Appalachen (USA). Zählen Sie 1.700 Dollar ab und zeigen Sie den Geldstapel.  

1.700 Dollar – so viel braucht eine vierköpfige Familie, um einen Monat lang in den Appalachen zu leben. 

Lege den Geldstapel neben den ersten. 

Glaubst du, dass es dasselbe ist, in den Appalachen (USA) reich zu sein wie in einem anderen Land, zum Beispiel in Indien?  

Zähle 1.600 Dollar ab.  

1.600 Dollar – das ist das Jahreseinkommen vieler Familien in Indien. 

Zeigen Sie, dass die beiden Säulen (Appalachia und Indien) fast identisch sind, die erste jedoch einen Monat und die zweite ein Jahr umfasst. Erläutern Sie den Unterschied.  

Vergleichen Sie anschließend die beiden Stapel (Appalachia und Indien) mit dem ursprünglichen Geldstapel, der dazu geführt hatte, dass sich die Teilnehmer reich fühlten. Besprechen Sie die folgenden Fragen: 

• Was bedeutet es, reich zu sein? 
• Wie viel Geld würdest du brauchen, um dich reich zu fühlen? 
• Was macht uns im Leben außer Geld noch reich? 
• Lasst uns daran denken, dass wir in vielerlei Hinsicht reich sind, und dann großzügig geben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne an die Großzügigkeit 

„Nimm meine Gaben an und lass mich dich lieben“CCS 609 

ODER „Von dir erhalte ich“Mehrmals singen CCS 611 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.  

Video zur spirituellen Praxis

Spielen Sie während der Osterzeit dieses Video (ca. 4 Minuten) als spirituelle Übung zur Besinnung während Ihrer „ Gottesdienst “ ab. Es lädt uns dazu ein, über folgende Fragen nachzudenken: Für welche Art von Welt werden wir uns entscheiden? Wie werden wir leben?

YouTube

Verpflichtungserklärung – Lesetext 

Leiter: Nun, seht, ein wunderbares Werk steht kurz bevor. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Wenn du dich danach sehnst, Gott zu dienen, bist du zu diesem Dienst berufen. 

Alle: Öffne unser Herz für deine Worte, Herr. 

Leiter: Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Liebe – und das ungeteilte Streben nach der Herrlichkeit Gottes – machen euch für diese Aufgabe geeignet. 

Alle: Öffne unseren Geist für deine Worte, Herr. 

Leiter: Denkt daran: Glaube, Tugend, Erkenntnis, Mäßigung, Geduld, Freundlichkeit, Frömmigkeit, Nächstenliebe, Demut und Fleiß. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Achtet darauf, dass ihr Gott von ganzem Herzen, mit aller Kraft, mit ganzem Verstand und mit aller Stärke dient. 

Alle: Öffne uns für deine Worte, Herr. 

Leiter: Bittet, so wird euch gegeben; klopft an, so wird euch geöffnet. 

Alle: Amen. 

—In Anlehnung an Lehre und Bündnisse 4 

 Schlusslied 

„Was fordert der Herr?“CCS 300 

ODER „Send Me Forth“CCS 651 

Segensspruch 

Aussendung: Lukas 24,46–48 

Geh und erzähle anderen von deinem Zeugnis! 

Nachspiel

Gottesdienstablauf 2

Weitere Bibelstellen

Psalm 47; Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23

Gottesdienstgestaltung

Verwenden Sie Bilder oder Gegenstände, um Sterne, die Erde, den Mond, Pflanzen, Obst, Gemüse und andere organische Stoffe darzustellen und so zu veranschaulichen, was „alle Dinge“ bedeuten.

Präludium

Eröffnungslied

„Wind upon the Waters“CCS 49

ODER „Das lebendige Wort der Heiligen Schrift“CCS 65

ODER „Gather Us In“ , Strophen 1, 2 und 4, CCS 72

Willkommen

Der Verfasser des Lukasevangeliums schließt sein Evangelium mit der Beschreibung des letzten Segens und der Himmelfahrt Jesu Christi, als er seine Jünger beauftragte, Zeugen des Evangeliums zu werden. In Lehre und Bündnisse 85:2–3 lesen wir, dass Jesus in allen Dingen und durch alle Dinge gegenwärtig ist – in der Sonne, im Mond, in den Sternen und sogar in der Erde. Lasst uns heute im Gottesdienst unseren Geist für die Botschaften dieser Schriftstellen öffnen.

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 85:2–3

Gemeinsamer Aufruf zum Gottesdienst

Leiter: Klatscht in die Hände, ihr Völker alle;

Ihr Menschen: Jubelt Gott mit lauten Liedern der Freude zu!

Leiter: Denn Gott ist unter Jubelrufen aufgefahren,

Menschen: und Trompetenfanfare!

Leiter: Unser Gott ist in der Höhe erhaben,

Das Volk: Herrscher über alle Nationen,

Führer und Herr unseres Lebens.

Gemeinde: Lasst uns gemeinsam Gott verehren.

—nach Psalm 47

Hymne der Freude und des Lobes

„Heilig, heilig, heilig! Herr, allmächtiger Gott!“CCS 52

ODER „Earth and All Stars“CCS 102

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Je louerai l’Eternel/Ich will dich preisen, Herr“CCS 115

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.

Anrufung

Erwiderung

Fokus-Moment

Spirituelle Übung: Im Licht verweilen                

Weitere Informationen finden Sie unter: CofChrist.org

Diese spirituelle Praxis ist eine Form des gemeinschaftlichen Fürbittgebets, die aus der Quäkerbewegung übernommen wurde. Es handelt sich um eine Art des Gebets für andere, bei der Stille und Visualisierung zum Einsatz kommen.

Wenn möglich, bildet einen Kreis.

1. Laden Sie die Menschen zum Fürbittegebet ein, in dem bestimmte Personen und Nöte in Gottes Obhut gegeben werden.
2. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich auf Gottes Gegenwart und das gemeinsame Anliegen der Gruppe zu besinnen, für andere zu beten.
3. Bitten Sie die Teilnehmer, laut zu sagen, für welche Anliegen und Personen die Gruppe beten soll.
4. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit für ein stilles Gebet für die genannten Menschen oder Anliegen.
5. Ermutigen Sie die „Betenden“, darauf zu vertrauen, dass Gott die Nöte derer kennt, für die gebetet wird, ohne dass viele Worte oder Erklärungen nötig sind.
6. Bete noch einige Minuten lang still weiter.
7. Schließen Sie Ihre Gebetszeit mit einem kurzen Dankgebet ab.

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied des Friedens

„My Peace“zweimal singen,CCS 149

ODER „Dona Nobis Pacem“CCS 155

Teilen Sie die Teilnehmer in drei Gruppen ein und weisen Sie jeder Gruppe eine Rolle zu ODER singen Sie zu der Gesangsaufnahme mit, die Sieunter „Communityof Christ Audio Recordings“ auf Herald House finden.

ODER „Der Friede Jesu“CCS 318

Gebet für den Frieden

Schöpfergott,

Heute beten wir für Frieden in allen Dingen. Mögen sich unsere Stimmen mit den Tausenden anderen vereinen, die deinen Namen preisen für die wunderschöne Erde, die du uns hinterlassen hast.

Herr, wir beten um Frieden in deinen Wäldern, in deinen Ozeanen, in deinen Städten und Dörfern.

Leider, Gott, wissen wir, dass der größte Konflikt in deinem Volk herrscht; deshalb beten wir auch um Frieden in ihren Herzen. Mögen wir durch deinen Frieden gesegnet sein und Zuflucht in deiner Gegenwart finden. Im Namen Jesu Christi, der uns gezeigt hat, wie man Friedensstifter ist. Amen.

Bibellesung: Lukas 24,44–53

Musikgottesdienst oder Gemeinschaftslied

„Sprich, o Herr“CCS 66

ODER „Wir danken dir, o Gott, für unsere Propheten“CCS 180

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Eine Wolke von Zeugen umgibt uns“CCS 372

Nachricht

Nach Lukas 24,44–53

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Erklärung

Lies den Liedtext zu „For the Beauty of the Earth“, CCS130.

Geschichte

Rod Downing ist einer der Leiter des kanadischen Ausschusses für Frieden und Gerechtigkeit der Gemeinschaft Christi. Der Ausschuss setzt sich für gerechte Lebensweisen ein und macht Mitglieder und Freunde auf wichtige Anliegen aufmerksam. Rod ruft die Menschen zudem dazu auf, sich an Briefkampagnen zu beteiligen. Sein Ausschuss betreibt eine Website, auf der verschiedene Themen rund um Frieden, Gerechtigkeit und Menschenrechte beleuchtet werden.

—www.CofChristpeacejustice.ca.

Durch die Website haben viele begonnen, Fairtrade-Kaffee zu trinken und Kleidung aus Bio-Baumwolle zu kaufen. Nach einem tödlichen extremistischen Anschlag in Ottawa, der Hauptstadt Kanadas, wandten sich die „Vancouver Community of Christ“ und das Komitee an eine Moschee und boten gegenseitigen Respekt an. Sie entwickelten Materialien und stellten diese anderen Glaubensgemeinschaften zur Verfügung, um ihnen zu helfen, sich auf ähnliche Weise für Frieden und Gerechtigkeit einzusetzen.

Dankgebet und Segnung der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Entgegennahme von Zehnten für lokale und weltweite Missionsarbeit

Segenslied

„O Atem des Lebens“CCS 486

ODER „Geht, meine Kinder, mit meinem Segen“CCS 650

ODER „Gott sei mit dir, bis wir uns wiedersehen“CCS 664

Erwiderung

Responsives Aussenden

Leiter: An diesem Ort haben wir uns zum Gottesdienst versammelt.

Menschen: Von diesem Ort aus kehren wir nun in die Welt zurück.

Leiter: Wir machen uns auf den Weg, um die Geschichte von Jesus zu erzählen.

Menschen: Wir gehen hinaus, um die Botschaft mit unseren Mitmenschen zu teilen.

Leiter: Wir teilen den Glauben in Wort und Tat, in Rede und Handeln.

Menschen: Wir gehen hinaus, um lebendige Zeugen zu sein.

Leiter: Wenn wir hinausgehen, um von Gottes lebendiger Liebe in der Welt Zeugnis abzulegen,

Liebe Menschen: Wir wissen, dass Gott uns begleitet,

Führungskraft: Das Lachen und die Hoffnung, die Ängste und die Tränen teilen.

Alle: Danke, Gott! Amen.

Nachspiel

Gottesdienstablauf 3

Weitere Bibelstellen 

Psalm 47; Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23 

Vorbereitung

Im heutigen „Focus Moment“ geht es darum, wie wichtig es ist, unser Zeugnis weiterzugeben. Bitten Sie jemanden, den versammelten Gottesdienstbesuchern eine „lustige Grimasse“ zu schneiden. Besprechen Sie dies vorab mit der Person, um sicherzustellen, dass die Grimasse zwar komisch, aber auch angemessen und leicht zu beschreiben und/oder zu erkennen ist. 

Präludium

Lobgesang 

„Uyai Mose/Kommt alle herbei“Mehrmals wiederholen. CCS 84 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Heiliger Geist, komm mit Kraft“CCS 46 

ODER „All Creatures of Our God and King“CCS 98 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

Willkommen

Aufruf zum Gottesdienst: Psalm 47,6–7 

Heute singen wir Loblieder, genau wie es uns gesagt wurde! Mögen unsere Lieder und Melodien Teil unseres Zeugnisses sein!

Einladung zum Gottesdienst 

„Je louerai l’Éternel/Ich will dich preisen, Herr“Zweimal singen. CCS 115 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Ich will singen, ich will singen“CCS 112 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Singet Gott, wie der Ozean singt“CCS 104 

Anrufung

Erwiderung

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an

Gebet 

Heiliger Geist des Friedens, 

Öffne unsere Augen für deine Welt, die Hilfe braucht. 

Vergib uns unsere selbstsüchtige Selbstbezogenheit. 

Wenn wir unseren Blick auf die Brüche innerhalb der Menschheit und der Schöpfung richten, hilf uns, deine sich entfaltenden Wahrheiten zu erkennen. 

Wo wir Ungerechtigkeit sehen, lasst uns unsere Stimme erheben. 

Wo wir Leid sehen, lasst uns helfende Hände ausstrecken. 

Mögen alle, die zu kämpfen haben, den wahren Frieden Jesu Christi finden, in dessen Namen wir beten. 

Amen.                         

—Glenn Johnson 

Bibellesung: Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt: „Was hast du gesehen?!”    

gefunden nach der Gliederung von „ Gottesdienst “

Hymne des Zeugnisses 

„Erzähl mir die Geschichte von Jesus“CCS 623 

ODER „Du bist dazu berufen, die Geschichte zu erzählen“CCS 625 

ODER „Das Wort Christi an uns“CCS 632 

Nachricht

Nach Lukas 24,44–53 

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied 

„Sprich, o Herr“CCS 66 

ODER „Quelle aller Offenbarung“CCS 67 

ODER „Wir schränken die Wahrheit Gottes nicht ein“CCS 69 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung 

Erklärung 

Auf die Frage nach der Wiederherstellung Israels antwortet Jesus: 

„Es steht euch nicht zu, die Zeiten oder Zeitpunkte zu kennen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgelegt hat. Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch herabkommt; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem, in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde.“

—Apostelgeschichte 1,6–9 

Selbst in den kurzen Augenblicken nach seiner Auferstehung aus dem Tod bleibt die Botschaft Jesu von der Großzügigkeit wahr. Ein Grundpfeiler unseres Zeugnisses – das, was wir wissen, lieben und sehen – gründet sich auf das, was wir vom Heiligen Geist empfangen haben. Ein wichtiger Teil unseres Zeugnisses besteht darin, wie wir unsere Zeit, unsere Gaben, unseren Reichtum und unser Zeugnis mit anderen teilen. 

Zeugenaussage 

Bitten Sie jemanden, ein Zeugnis zu geben, in dem er oder sie beschreibt, wann er oder sie die Großzügigkeit anderer erfahren hat. 

Wenn genügend Zeit vorhanden ist, besprechen Sie die folgenden Fragen: 

• Inwiefern beeinflusst unser Zeugnis die Art und Weise, wie wir geben und empfangen? 
• Inwiefern kann uns unsere Großzügigkeit helfen, Gottes Liebe zu allen Menschen besser zu verstehen? 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne der Hingabe 

„Wenn der Heilige Geist in Kraft kommt“CCS 628 

ODER „When We Lift Our Pack and Go“CCS 634 

ODER „Mache uns, o Gott, zu einer Kirche, die teilt“CCS 657 

Segensspruch

Aussendung 

Seid ein Volk, das die Fülle des Evangeliums verkörpert.
Seid Zeugen der Liebe Gottes in einer Welt, die darauf wartet, eure Stimme zu hören. 

Hab keine Angst. Selbst das kleinste Licht kann einen unsichtbaren Weg erhellen. 

Zeige deinen Glauben, teile dein Licht und sei die Gegenwart Christi in allem, was du tust! 

Nachspiel

Schwerpunkt: „Was hast du gesehen?!” 

Vorbereitung

Lesen Sie diese Aktivität bitte unbedingt vor dem Gottesdienst durch. 

Bitten Sie den zuvor ausgewählten Freiwilligen, nach vorne zu kommen – denjenigen, der gebeten wurde, eine „lustige Grimasse“ zu schneiden. 

Aktivität

Stellen Sie den Freiwilligen in die Mitte, sodass er die Gruppe ansieht. Achten Sie darauf, dass er so steht, dass einige Teilnehmer sein Gesicht sehen können, andere hingegen nicht. 

Weisen Sie den Freiwilligen an, sein „lustiges Gesicht“ zu machen und es fünf bis sieben Sekunden lang zu halten. 

Sobald der Freiwillige sein Gesicht entspannt hat, fragen Sie die Kinder/Teilnehmer: „Washabt ihr gesehen?“ 

Manche werden das „lustige Gesicht“ beschreiben können, andere hingegen nicht, da sie das Gesicht des Freiwilligen nicht sehen konnten. 

Diskutieren: 

Nachdem Jesus wieder zum Leben erweckt wurde, sagt er uns, dass wir alle Zeugen sind!

Was bedeutet es, ein „Zeuge“ zu sein? 

Genauso wie wir einige Leute brauchten, um zu beschreiben, welche „lustige Grimasse“ ihr gesehen habt, sagt uns Jesus, dass wir seine Lehren weitergeben müssen! 

Selbst an schlechten Tagen oder an Tagen, an denen man nicht lächelt, möchte Jesus, dass wir großzügig in der ganzen Welt von ihm erzählen! 

Egal, wie groß oder klein, jung oder alt wir sind – wir alle sind Zeugen! 

Fazit

Singt: „Wenndu glücklich bist und es weißt“,aber statt „klatschtin die Hände“singt „machteine lustige Grimasse“. 

Lassen Sie die Kinder beim Singen lustige Gesichter zueinander schneiden. Viel Spaß dabei!

Gottesdienstablauf 4

Weitere Bibelstellen

Psalm 47; Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23

Vorbereitung

Beziehen Sie die Evangelisten so weit wie möglich in die Planung und Gestaltung dieses Gottesdienstes ein Gottesdienst. 

Verteilen Sie die Malvorlagen für den „Focus Moment“, die Sie hinter der Gliederung des Gottesdienstes „ Gottesdienst “ finden, zusammen mit Buntstiften oder Farbstiften, sobald die Teilnehmer den Gottesdienstraum betreten. Sie können die Malvorlagen am Ende des „ Gottesdienst “ einsammeln und ausstellen.

Wir versammeln uns zum Lobpreis

Präludium

Eröffnungslied

„Come and Bring Light“ –wähle mehrere Strophen aus, die am besten zu deiner Gruppe passen (CCS 287)

ODER „Lobpreis dem lebendigen Gott“CCS 8

ODER „Herr, du mein Gott/You Are My God“CCS 12

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Willkommen

Denken Sie darüber nach, Informationen über das Priesteramt des Evangelisten und das Sakrament des Evangelistensegnungs sowie darüber, an wen man sich wenden kann, weiterzugeben.

Freudenpsalm

Als Alternative zur Beteiligung der gesamten Gruppe können Sie fünf Personen bitten, sich zum geeigneten Zeitpunkt im Gottesdienstraum aufzustellen und eine der Zeilen, die sich an das „Volk“ richten, vorzulesen.

Leiter: Klatscht in die Hände, ihr Völker alle;

Ihr Menschen: Jubelt Gott mit lauten Liedern der Freude zu.

Leiter: Denn der Herr, der Allerhöchste, ist ehrfurchtgebietend,

Menschen: ein großer Herrscher über die ganze Erde.

Leiter: Gott hat unser Erbe für uns ausgewählt,

Volk: Gott ist unter Jubel in den Himmel aufgefahren.

Leiter: Denn Gott ist der Herrscher über die ganze Erde;

Menschen: Gott ist der Herrscher über die Völker.

Leiter: Singt Gott Loblieder, singt Loblieder;

Ihr Menschen: Lobt den Heiligen, 

ALLE: Singt Loblieder!

—Psalm 47, in freier Übersetzung

Lobgesang

„Komm, du Quelle aller Segnungen“CCS 87

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Gepriesen sei dein Name“CCS 252

ODER „Sing of Colors/De colores“CCS 332

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.

Anrufung

Gesungen Erwiderung 

Zweimal singen

„Preiset den Herrn“CCS 575

ODER „Für deinen gnädigen Segen“CCS 126

Geständnis

Wir beten im Bekenntnis   

Wenn möglich, sollte der Vortrag von einem Evangelisten gehalten werden.

„Lasst uns ein inniges Gebet sprechen, bevor eure Schritte von hier wegführen.“

So lautet das Kirchenlied, Gott. Die Hoffnung, ein inbrünstiges Gebet zu sprechen – die Hoffnung, die
sanfte Brise deiner Gegenwart in unserer Mitte zu spüren. Erhöre also unsere Bitte …

Möge der Hauch deines Geistes unsere Seelen mit neuer Entschlossenheit erfüllen
, deine Söhne und Töchter zu sein.

Möge es die verlorenen Tage, die verstaubten Träume und die übrig gebliebene Liebe aus unserem Leben hinwegfegen.

Möge der Hauch deines Geistes sanft über uns kommen – und unsere Einsichten für deine Gemeinde und dein Volk in
erneuern.

Möge es neue Hoffnung und Zuversicht in die Herzen wehen, die
durch Unruhe und Unsicherheit belastet sind.

Möge es deine Diener erleuchten und ermutigen –
– und sie mit Mut, Kraft und Unbeschwertheit segnen.

Und wenn Sorgen und Müdigkeit überhandnehmen – schenke ihnen
Einsamkeit und Rückzug,
und hauche ihnen deine Erneuerung ein.

Möge auch der Hauch deines Geistes kommen, lieber Gott, wie einmächtiger Wind –

Möge es die Steine wegrollen –
die Steine, die wir vor das Grab unseres Privatlebens legen
, zu dem selbst diejenigen, die uns am meisten am Herzen liegen, keinen Zutritt haben.

Möge es die Steine wegrollen, die wir zwischen Schwestern und Brüdern im Glauben aufstellen
, die sich anders verhalten und anders glauben –
, deren Gott so fern von unserem zu sein scheint.

Möge es die Steine wegrollen, von denen wir so tun, als wären sie nicht da –
Steine, die Kollegen, Quoren und Räte voneinander trennen –
Steine, die Gemeinschaft durch Richtlinien und Fürsorge durch Bequemlichkeit ersetzen.

Lass es unsere Abwehrmechanismen durchbrechen – damit die abgestandene Luft der Selbstgenügsamkeit
entweicht und wir uns wieder auf deine Arme stützen können.

Möge dies unser Bekenntnis und unser Gebet sein.

Im Namen Jesu, Amen.

—Danny A. Belrose,Let the Spirit Breathe, Herald House , Independence, 2004, Seite 23. Verwendung mit Genehmigung.

Unser Bekenntnis singen

„Wir sind diejenigen, auf die die Welt wartet“CCS 305

ODER „Schöpfer der Sonnenaufgänge“CCS 207

ODER „Erneuere uns, o Gott“CCS 219

Verkündigung und Besinnung

Fokus-Moment

Liesdie Geschichte „Die Himmelfahrt“aus einer Kinderbibel (Lukas 24,44–53). Die Jünger (und wir) sollen das Werk Jesu fortsetzen, nachdem wir den Heiligen Geist empfangen haben. Suche eine Malvorlage zum Thema Himmelfahrt heraus und drucke sie aus, damit die Teilnehmer sie während der anschließenden Morgenbotschaftausmalen können .

Die Morgenbotschaft

Nach Lukas 24,44–53

Wir denken über das Gehörte nach

Verwenden Sie CCS 292, „ThePeople Walk/Un pueblo que camina“,als „ Dienste “ (Gemeinschaftslied) oder als Gemeinschaftslied, als Solo oder als Lesung, bei der einzelne Personen die einzelnen Strophen vorlesen und die Gottesdienstgemeinde mit dem Refrain antwortet. Wenn möglich, sollten Sie Spanisch und Englisch in den Gesang oder die Lesung einbeziehen.

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an

Gebet

Gott der friedlichen Herrschaft auf Erden,

Wir kommen aus unserem Alltag hierher, um zu beten, dass das Licht des Friedens die dunklen Orte der Erde heilen möge. Sei bei uns, wenn wir gemeinsam Gott verehren und so zu dem Licht werden, zu dem wir berufen sind. Amen.

—„Prayers and Readings for Worship“, hrsg. vonPeter Judd, „ Herald House “: Independence, 1996, S. 14, in abgewandelter Form

Wir hören zu und reagieren

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Video

„Was wird von mir erwartet?“ 

YouTube

Verwalterschaft Erwiderung—Stille Meditation

Bitten Sie die Teilnehmer, Gott still für alles zu danken, was ihnen geschenkt wurde, oder darüber nachzudenken, wie sie Dankbarkeit auf andere Weise zum Ausdruck bringen könnten, oder zu überlegen, welche Änderungen sie in ihrer Herangehensweise an eine Situation vornehmen müssen, in der sie als Verwalter der Reichtümer unserer Erde fungieren.

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Wir sind dazu berufen, ein Segen zu sein

Segenslied

„Let Your Heart Be Broken“CCS 353

ODER „Geht, meine Kinder, mit meinem Segen“CCS 650

ODER „Bwana Awabariki/Möge Gott dich segnen“ mehrmals wiederholen CCS 660

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Segensgebet          

Wenn möglich, sollte der Vortrag von einem Evangelisten gehalten werden.

Lasst uns ein Gebet sprechen, in dem es um unsere Berufung geht, anderen Segen zu spenden.

Aussendung: Lehre und Bündnisse 155:7–8

Nachspiel

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

An Christi Himmelfahrt wandert Jesus mit seinen Jüngern auf einen Berggipfel. Dort segnet er sie und kündigt ihnen den kommenden Heiligen Geist an, bevor er in den Himmel auffährt.

Gebet für den Frieden 

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Herr, Schöpfer allen Lebens, wir spüren Deine Gegenwart in diesem Raum und in unseren Herzen.

Lasst uns in Stille beten.

Danke für diese Zeit der Heiligkeit. Wir versammeln uns, um dich zu verehren und zu preisen für alles, was du uns gegeben, mit uns geteilt und getan hast. Wir versammeln uns in Frieden und suchen deinen Frieden.

Lasst uns in Stille beten.

Schenke uns deine Gnade. Vergib uns alles, was wir nicht gegeben, nicht geteilt und nicht getan haben.

Lasst uns in Stille beten.

Hilf uns, das Geschenk deines Sohnes in unserem Leben und für alle Völker besser zu verstehen.

Lasst uns in Stille beten.

Öffne unsere Herzen und unseren Geist. Verbinde uns durch unseren Gottesdienst, damit wir als Gemeinde, als Zentrum „ Mission “ und als weltweite Glaubensgemeinschaft den Ruf deines Reiches von ganzem Herzen annehmen können.

Lasst uns in Stille beten.

Herr, wir danken dir für alles. Im Namen Jesu. Amen.

Spirituelle Praxis

Das Jesusgebet

Heute werden wir eine alte spirituelle Praxis aus dem orthodoxen Christentum kennenlernen. Es ist eine Möglichkeit, uns mit dem gnädigen Geist Christi zu verbinden, während wir um Barmherzigkeit bitten. Das Gebet stammt aus der „ Schriften “, in der der blinde Mann Jesus um Heilung bittet. Wir werden dieses Gebet gemeinsam drei Minuten lang im Rahmen eines Atemgebets praktizieren.

Setzen Sie sich in eine entspannte Haltung. Wenn Sie sich wohlfühlen, schließen Sie die Augen. Zentrieren Sie sich und lassen Sie Ihren Atem langsam und gleichmäßig werden. Bei den ersten paar Atemzügen werde ich das Gebet laut sprechen, danach beten Sie weiter und wiederholen die Sätze still im Rhythmus Ihres Atems.

Atme ein und atme wieder aus. Während du den nächsten Atemzug nimmst, bete still: „Herr Jesus Christus.“ Atme dann in stiller Andacht aus und sage: „Erbarme dich meiner.“

Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

(Wiederholen Sie diese Anweisungen, während Sie noch zweimal atmen.)

Achte auf die Zeit. Gib gelegentlich Anweisungen. Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

Geben Sie nach drei Minuten die folgenden Anweisungen weiter:

Beende dein Gebet, indem du die Gebetsworte noch einmal wiederholst. Wenn du bereit bist, atme tief ein und öffne die Augen.

Wenn alle fertig sind, sagt laut: „Amen.“

—Sehnsucht nach Gott

Gemeinsam am Tisch essen

Lukas 24,44–53 NRSVue

Da sagte er zu ihnen: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Dann öffnete er ihnen den Verstand, damit sie die Schrift verstanden, und sagte zu ihnen: „So steht es geschrieben, dass der Messias leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen muss und dass in seinem Namen allen Völkern, beginnend mit Jerusalem, Buße und Vergebung der Sünden verkündet werden soll. Ihr seid Zeugen dieser Dinge. Und seht, ich sende euch, was mein Vater versprochen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit der Kraft aus der Höhe erfüllt seid.“

Dann führte er sie bis nach Bethanien hinaus, hob die Hände empor und segnete sie. Während er sie segnete, entfernte er sich von ihnen und wurde in den Himmel aufgenommen. Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.

Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden werde, was Gott ihnen versprochen hat. Er weist sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen. Die Kraft, die sie empfangen werden, ist ein Geschenk Gottes. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Vorfreude und ihre Begeisterung besonders groß.

Jesus führt seine Jünger nach Bethanien und segnet sie. Das griechische Wort, das der Verfasser für„segnen“verwendet,bedeutet„gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von ihnen und lobt sie. Es ist ein Segen des Wohlergehens und der Ganzheit. Nachdem sie gesegnet worden sind, kehren die Jünger mit großer Freude nach Jerusalem zurück und segnen Gott fortwährend oder „sprechen gut von ihm“.

Fragen

1. Welche Gaben von Gott hast du erhalten? Wie setzt du diese Gaben in deinem Leben als Jünger ein?
2. Wann hat jemand „Gutes über dich gesagt“ oder dir Wohlergehen und Ganzheit gewünscht?
3. Wie segnest du andere?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig Die Jünger reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der „ Opfergabe “-Korb steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen „ Erwiderung “-Spende laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses „ Opfergabe “-Gebet ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung “:

Gott der Weisheit und der Liebe, mögen die Gaben, die wir teilen, ein Erwiderung n zu den großzügigen Gaben sein, die du uns geschenkt hast. Mögen unsere Geldspenden in Liebe angenommen und mit Weisheit eingesetzt werden. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung 

Schlusslied 

CCS636, „Ich habe dich bei deinem Namen gerufen“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen der folgenden Abschnitte aus Schriften aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die nach dem Vorbild Christi leben Mission. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Der Heilige Geist ist bei uns, wenn wir das Abendmahl feiern – als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Zur Einstimmung singen wir „For Bread Before Us Broken“ (Nr. 524 ausdem Gesangbuch der Gemeinschaft Christi).

Das Brot und den Wein segnen und austeilen. 

Gedanken für Kinder

Materialien: großes Papier oder Plakatkarton, Filzstift

Nachdem Jesus seine Unterweisung an die Jünger beendet hatte, kehrte er in den Himmel zurück. Er wies die Jünger an, allen Menschen von Jesus zu erzählen.

Auch wir sind Jünger. Auch wir sind dazu berufen, den Menschen von Jesus zu erzählen.

Lassen Sie uns alles aufzählen, was wir über Jesus wissen. Wenn die Kinder zögern, etwas beizutragen, bitten Sie andere Gruppenmitglieder, das zu sagen, was sie wissen. Schreiben Sie die Antworten auf ein Blatt Papier.

Wenn mehrere Dinge aufgezählt werden, sag: Das ist eine wunderbare Liste von Dingen, die wir den Menschen über Jesus erzählen können.

Diese Woche möchte ich, dass ihr versucht, wie die Jünger Jesu zu sein und das zu tun, was Jesus seinen Jüngern aufgetragen hat: Erzählt jemandem etwas, das ihr über Jesus gelernt habt.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Die heutige Lesung ist Teil des längeren Berichts in Lukas 24, der vom leeren Grab und der Begegnung zweier Jünger mit Christus auf dem Weg nach Emmaus handelt. Diese Erzählungen stehen im Einklang mit der gesamten Botschaft des Lukas, dass Jesus gekommen ist, um Israel wiederherzustellen. Mit anderen Worten: Die „ Mission “ Jesu erfüllt Gottes Verheißung.

Konkret umfasst der Text das Erscheinen Christi in Jerusalem und beinhaltet den Segen Christi sowie seine Himmelfahrt. Im Einklang mit der Absicht des Verfassers stellen die Verse 44–53 eine Kontinuität zwischen Vergangenheit und Gegenwart her und wenden sich dann der Zukunft zu. In Vers 44 verweist Jesus die Jünger auf das Gesetz des Mose, die Propheten und die Psalmen. Jesus betont diese Verbindung zur Vergangenheit. Gott war von Anfang an dabei. Gott ist „ bereitwillig “ und wirkt in der Geschichte.

Menschen in modernen Kulturen neigen dazu, die Vergangenheit zu vernachlässigen. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass Tradition und Geschichte einen wertvollen Beitrag leisten können. Der Heilige Geist ist vielen begegnet, die vor uns gelebt haben. Wir sind nicht die Ersten, die von Gott gesegnet wurden. Wir täten gut daran, ihren Geschichten und Zeugnissen über ihre Begegnungen mit dem Göttlichen Gehör zu schenken.

In Vers 45 öffnet Jesus ihren Verstand. In den folgenden Versen werden die Jünger Zeugen dessen, wo Gott gerade in diesem besonderen Moment der Geschichte wirkt. Er beschreibt göttliche Ereignisse, die sie miterlebt haben. Für sie ist das Realität. Sie erkennen es als Wahrheit an. Nun hat Christus ihre Aufmerksamkeit gewonnen. Er fordert sie auf, allen Menschen Buße und Sündenvergebung zu verkünden.

Auch wir als Jünger müssen uns bewusst sein, wo Gott heute wirkt. Wenn wir Gottes Gnade in unser Leben lassen, findet eine Verwandlung statt. Wenn wir Gott anbeten, beten, Lernen, das Wort hören und an den Sakramenten teilhaben, offenbart sich Gott und segnet uns. Wir sind dazu berufen, diese frohe Botschaft mit der Welt zu teilen.

Dann bringt Jesus im Text die Zukunft in die Geschichte ein. Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden wird, was Gott versprochen hat. Er weist sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen. Die Kraft, die sie empfangen werden, gehört nicht ihnen. Vielmehr ist es Gottes Kraft. Sie ist ein Geschenk. Diese Kraft wird vom Göttlichen kommen. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Erwartungen und ihre Vorfreude besonders groß. Etwas wird geschehen. Wie wird sich diese Kraft offenbaren?

In den Versen 50–53 führt Jesus seine Jünger nach Bethanien und segnet sie, bevor er in den Himmel auffährt. Das griechische Wort, das der Verfasser für „segnen“ verwendet, bedeutet „gut von jemandem sprechen“. In diesem Text spricht Jesus also gut von ihnen und lobt sie. Er bittet Gott, ihnen zu Frieden, Wohlergehen und Ganzheit zu verhelfen. Auch wir empfangen den Segen Christi. Als Jünger sind wir dazu aufgerufen, diesen Segen mit anderen zu teilen. Es gibt viele unter uns, die Segen brauchen. Wir sollen „gut von ihnen sprechen“ und Gottes Geist bitten, ihnen Frieden und Ganzheit zu schenken.

Im Text verehren die Jünger Jesus, nachdem sie gesegnet worden sind. Sie kehren voller Freude nach Jerusalem zurück und „preisen“ Gott unablässig (V. 52–53). Auch unsere Familien, Gemeinden und Glaubensgemeinschaften sollten stets von Freude und Lobpreis erfüllt sein. Heute „preisen“ wir Gott aufgrund unserer Erfahrung, dass Gottes grenzenlose Liebe und bedingungslose Gnade alle Menschen umfasst.

Zentrale Gedanken

1. Jesus kam, um alles zu erfüllen, was über ihn im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen geschrieben steht.
2. Die Kraft, die wir erhalten, kommt von Gott. Sie ist eine göttliche Gabe, die für Gottes Zwecke eingesetzt werden soll. Es ist keine Kraft, die wir zu unserem eigenen Vorteil nutzen dürfen.
3. Wir sind dazu berufen, Zeugen zu sein – Verkünder der Buße und der Vergebung der Sünden – für alle Völker. Das „ Mission “ Christi ist unser „ Mission “.

Fragen an den Redner

1. Inwiefern spiegeln sich Gottes Gegenwart in den Traditionen Ihrer Gemeinde wider? (vergangen)
2. Wann hat sich dir „ Schriften“ erschlossen? (Präsens)
3. Hast du dich jemals darauf gefreut, etwas von Gott zu erhalten? (Zukunft)
4. Auf welche Weise bezeugen Sie und Ihre Gemeinde den auferstandenen Christus und verkünden ihn?
5. Wie würdest du jemandem, der sich gerade erst zum Christentum bekehrt hat ( Nachfolger), die Himmelfahrt Jesu erklären?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene, Lektion 1

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Christus wird durch die heilige Geschichte von „ Schriften “ und durch die Kirche verkündet. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• über vergangene, gegenwärtige und zukünftige Erfahrungen mit dem auferstandenen Christus nachdenken. 
• Erörtern Sie den Schwerpunkt der Passage „ Schriften “. 
• Entdecken Sie die Aussagen der Gemeinschaft Christi zum Thema „ Schriften “ und deren Bezug zur Schwerpunktstelle. 
• Entdecken Sie den Ruf Christi anhand der heiligen Geschichte einzelner Menschen und der Gemeinschaft. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“,S. 72–73, abrufbar unter Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In den Osterwochen konzentrieren wir uns auf Passagen aus dem Johannesevangelium. Die heutige Passage ist der Schlussabschnitt des Lukasevangeliums, der mit der Himmelfahrt des Herrn gipfelt. Nehmt euch einen Moment Zeit, um über euren Weg als „ Nachfolger “ nachzudenken, und geht dann gemeinsam in der großen Gruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt auf eine der folgenden Fragen ein. 

• Wie hat sich dir der auferstandene Christus in der Vergangenheit offenbart? 
• Wie offenbart sich dir der auferstandene Christus in der Gegenwart? 
• Wie wird sich der auferstandene Christus in Zukunft offenbaren? 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lies Lukas 24,44–53. 

Die Schlusspassage des Lukasevangeliums bekräftigt die Botschaft, die sich durch das gesamte Buch zieht: Jesus ist die Erfüllung der Verheißung Gottes an Israel. Das Evangelium endet damit, dass der auferstandene Christus seine Jünger beauftragt, der Welt die frohe Botschaft davon zu verkünden, was Gott in Christus getan hat. Die Gemeinschaft der Jünger Jesu ist dazu berufen, mehr zu sein als nur eine Selbsthilfegruppe für persönliches Heil und Spiritualität. Sie ist dazu berufen, die Geschichte von Gottes „ Mission “ in der Welt fortzusetzen. Die Schlussstelle verbindet die Vergangenheit (Israel), die Gegenwart (Jesus) und die Zukunft (die Kirche) miteinander, was eine grundlegende Botschaft für den Verfasser des Lukas-Evangeliums und der Apostelgeschichte ist. 

Die „ Erwiderung “ der Jünger auf den Tod Jesu waren von Angst, Verlust und Unsicherheit geprägt. In diesem Abschnitt, nachdem der auferstandene Jesus die Jünger gesegnet und beauftragt hatte und nach der Himmelfahrt, reagieren die Jünger mit Freude und Segen. Das griechische Wort für „segnen“ bedeutet wörtlich „gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von seinen Jüngern, die wiederum gut von Gott sprechen. Wir sind dazu aufgerufen, durch unsere Lebensweise als Jünger Jesu Christi „gut von Gott zu sprechen“. 

Beantwortet die folgenden Fragen entweder in der Großgruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt. 

• Welche Traditionen (Gemeinde, Kirche oder die christliche Tradition im weiteren Sinne) „sprechen positiv“ über das Wesen Gottes, wie es sich in Jesus Christus offenbart? 
• Inwiefern hast du erlebt, dass die christliche Botschaft auf eine Weise dargestellt wurde, die Gott nicht „in einem guten Licht erscheinen ließ“? 
• Der Verfasser des Lukasevangeliums berichtet, dass Jesus den Jüngern den Verstand öffnete, damit sie die Heilige Schrift verstehen konnten. Inwiefern wurde dein Verstand für die Heilige Schrift geöffnet? 
• Was offenbarte Jesus den Jüngern in dieser Passage über „ Schriften “? 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die heutige Passage vermittelt ein wichtiges Verständnis von „ Schriften “. Dies spiegelt sich in den Bekenntnissen der Gemeinschaft Christi zu „ Schriften “ wider. Diese Bekenntnisse sind in„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018, zu finden. Sie spiegeln unser Verständnis des beständigen Prinzips der fortwährenden Offenbarung wider und erweitern es.

Hinweis für den Dozenten

Wenn möglich, legen Sie Kopien des Abschnitts „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“ (S. 63–65 aus„Sharing in Community of Christ“) bereit. Wenn es die Zeit erlaubt, lesen Sie jede Bekenntnisaussage vor und überlegen Sie, inwiefern sie mit dem heutigen Bibeltext zusammenhängt. 

Lesen und besprechen Sie die Präambel und die darauf folgenden Bekenntnisse aus „ Schriften “ der Gemeinschaft Christi. 

Präambel 

Die Heilige Schrift bietet göttliche Führung und inspirierte Einsichten für das Leben, wenn sie verantwortungsbewusst ausgelegt und getreu angewendet wird. Die Heilige Schrift hilft uns, an Jesus Christus zu glauben. Ihr Zeugnis führt uns zum ewigen Leben und befähigt uns, geistlich zu wachsen, unser Leben zu verändern und aktiv am Leben und am „ Dienste “ der Kirche teilzunehmen. 

Affirmation 1 

Wir bekennen, dass Jesus Christus – der gelebt hat, gekreuzigt wurde, von den Toten auferstanden ist und wiederkommen wird – das lebendige Wort Gottes ist. Auf Christus verweist „ Schriften “. Durch Christus haben wir das Leben (Johannes 5,39–40). Christus ist es, auf den wir hören müssen (Markus 9,7). 

Affirmation 2 

Wir finden das lebendige Wort in und durch Schriften. Die Heilige Schrift ist das unverzichtbare Zeugnis der rettenden, verwandelnden Botschaft, die Gott der Kirche anvertraut hat. Die Kirche hat den Kanon von Schriften festgelegt, damit sie stets die Möglichkeit hat, die frohe Botschaft zu hören, ihren Glauben zu nähren, ihr Leben daran zu messen, ihre Erfahrungen zu prüfen und sich ihrer Identität zu erinnern. 

Diskutieren:

• Inwiefern spiegelt jede dieser Aussagen wider, dass „Jesus den Jüngern den Verstand öffnete“, damit sie Schriften verstehen konnten? 
• Inwiefern spiegelt sich in jeder dieser Aussagen die Botschaft des Verfassers des Lukasevangeliums wider, dass Jesus die Erfüllung von „ Schriften “ ist? 
• Was müssen wir unbedingt verstehen, um die „ Schriften “ verantwortungsbewusst auszulegen und getreu anzuwenden? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Wir teilen eine heilige Geschichte 

Die heilige Geschichte ist das sich entfaltende Drama von Gottes versöhnendem Wirken in der Welt. Diese Geschichte offenbart Gott als den Einen, der die Menschheit in eine Beziehung zu sich ruft und das Wohlergehen der gesamten Schöpfung anstrebt. Diese Offenbarung, die erstmals in den Büchern der hebräischen Bibel bekannt wurde, setzt sich im Neuen Testament mit dem Kommen Jesu Christi, der Menschwerdung Gottes, fort. Diese Büchersammlung, die wir Bibel nennen, verankert die Kirche in der heiligen Geschichte und nährt und prägt den Glauben, die Identität und das „ Mission “ der Gemeinschaft Christi gegenüber der Welt. 

Die Geschichte von Gottes verwandelndem Wirken in der Welt endete nicht mit dem Zeugnis der biblischen Autoren. Sie setzte sich im Leben und Zeugnis der gesamten christlichen Kirche sowie an anderen Orten fort. Die heilige Geschichte ist die allumfassende Erzählung von Gottes erlösendem Wirken in der Welt. Generationen christlicher Gläubiger haben neue Kapitel zu dieser fortdauernden Geschichte geschrieben. Die heilige Geschichte, wie sie in „ Schriften “ und in der gesamten christlichen Tradition zu finden ist, verankert und nährt unser Verständnis von uns selbst und unserer Berufung. Zu unserer einzigartigen Identität gehört es, unseren Platz im weiten Kreis derer einzunehmen, die zu jeder Zeit und an jedem Ort den Herrn Jesus Christus angerufen haben. Gemeinsam mit ihnen schreiben wir weiterhin neue Kapitel der uralten Geschichte von Jesus und seiner Liebe. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 16–17 

Denken Sie im Gebet über Ihre „ Erwiderung “ zu den folgenden Fragen nach. Nehmen Sie diese Fragen in der kommenden Woche als Teil Ihrer täglichen spirituellen Praxis in Ihre Überlegungen ein. 

• Inwiefern hat dich die heilige Geschichte von Jesus und seiner Liebe geprägt? 
• Wie bist du dazu berufen, die heilige Geschichte in deinem Leben als „ Nachfolger “ fortzuschreiben? In deiner Gemeinde? In deinem Umfeld? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lesen oder singen Sie „God, Whose Grace Redeems Our Story“ (CCS570), um diese Zeit des Lernens und des Austauschs abzuschließen. 

Unterricht für Erwachsene, Lektion 2

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Wenn Gott unseren Verstand öffnet, damit wir die Heilige Schrift verstehen können, erkennen wir, dass Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander verbunden sind. Gott hat alles unter Kontrolle, und unser „ Mission “ ist das „ Mission “ Christi.

Ziele

Die Lernenden werden…

• sich mit dem Text „ Schriften “ auseinandersetzen.
• Denken Sie darüber nach, welche Bedeutung die heilige Geschichte hat.
• Vergleiche den Segen Jesu mit dem Segen eines Evangelisten.
• uns gegenseitig dazu anzuspornen, unseren Geist für neue Einsichten in die Heilige Schrift und dafür zu öffnen, wozu Gott uns vielleicht beruft.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Auszug aus einem Segensspruch eines Gemeindevangelisten (sofern vorhanden)
• „Community of Christ Sings“(CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“, S. 77–78, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

In Lukas 24,50 heißt es, dass Jesus die Jünger segnete. In der Gemeinschaft Christi haben wir das Privileg, das Sakrament des Evangelistensegnens für Einzelpersonen, Familien, Haushalte, Gruppen und Gemeinden zu empfangen, die „geistliche Führung suchen, um sich noch vollständiger dem ‚ Mission‘ Christi hinzugeben“ (Lehre und Bündnisse 165:5b).

Lesen Sie einen Auszug aus dem Gemeindesegen für Ihre Gemeinde vor und besprechen Sie, inwiefern dieser der Gemeinde geholfen hat, anderen ein Segen zu sein.

Oder

Lassen Sie die Kursteilnehmer in kleinen Gruppen darüber sprechen, was ihnen an einem Segen eines Evangelisten besonders viel bedeutet hat.

Beenden wir diesen Abschnitt mit einem Gebet, dass wir durch diese Segnungen anderen Segen bringen mögen.

Mitmachen

Lest gemeinsam Lukas 24,44–53; lest anschließend den folgenden Text und besprecht ihn.

Die heutige Passage aus „ Schriften “ steht im Zusammenhang mit dem Rest von Lukas 24, in dem die Frauen das leere Grab fanden und zwei der Jünger Jesus auf dem Weg nach Emmaus begegneten. So wie Jesus diesen Jüngern die hebräischen Schriften auslegte, so öffnet er auch diesen Jüngern den Verstand, „ihre gesamten Schriften in einem neuen Licht zu lesen und neue Bedeutungen und Vorzeichen in Geschichten und Worten zu erkennen, die ihnen seit langem vertraut sind“ (George W. Ramsey in: „Exegetical Perspective“,*Feasting on the Word: Year B, Volume 2*, herausgegeben von David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2008], S. 523).

• Wann hast du ein bekanntes „ Schriften “ einmal aus einer neuen Perspektive betrachtet? Erläutere dies.

Während er ihnen die Heilige Schrift näherbringt, betont Jesus, dass „in seinem Namen allen Völkern, beginnend in Jerusalem, Buße und Vergebung der Sünden verkündet werden soll“. Buße bedeutet Umkehr, und im Neuen Testament bedeutet sie, „etwas nach reiflicher Überlegung anders zu verstehen … was zu einem veränderten Handeln führt …“. (David Noel Freedman, Hg., Eerdman’sDictionary of the Bible[Grand Rapids: William B. Eerdman’s Publishing Company, 2000], S. 1118). Gott vergibt allen, und das müssen auch wir tun. Beziehungen innerhalb einer Gemeinschaft hängen davon ab, dass sich die Mitglieder immer wieder miteinander versöhnen.

• Inwiefern haben die Umkehr und die Änderung deines Handelns zu Segnungen in deinem Leben geführt?
• Wann hast du schon einmal vergeben oder Vergebung erfahren, wodurch wieder Ganzheit in dein Leben zurückgekehrt ist?

In Vers 48 ist die Rede davon, dass die Jünger Zeugen sein sollen und in der Stadt warten sollen, bis sie die verheißene Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Er hat die Schriftstellen so miteinander verknüpft, dass Gottes Zuverlässigkeit hervorgehoben wird, und nun fordert er sie auf, ihm erneut zu vertrauen.

• Wie schwer fällt es dir, abzuwarten und zu vertrauen?
• Teilen Sie Geschichten über das Warten und Gottes „ bereitwillig “ unterErwiderung.

Die letzten Verse berichten, dass Jesus die Jünger nach Bethanien führte, sie segnete und verherrlicht wurde. Danach beteten sie ihn an, kehrten voller Freude nach Jerusalem zurück und priesen Gott im Tempel. Bethanien war der Ort, an dem Lazarus von den Toten auferweckt und Jesus mit kostbarem Parfüm gesalbt wurde. Der Name Bethanien leitet sich möglicherweise von dem hebräischen Wort ab, das „Haus der Armen oder Bedrängten“ bedeutet (Freedman, Hrsg., S. 168).

• Erörtern Sie die Bedeutung dieses Ortes für Jesus und seine Jünger.
• Wo hast du dich für den Segen durch den Evangelisten entschieden? War dieser Ort für dein spirituelles Leben von besonderer Bedeutung? Wenn ja, warum?

Antworten

Die heilige Geschichte ist das sich entfaltende Drama von Gottes versöhnendem Wirken in der Welt. Durch die heilige Geschichte erfahren wir etwas über Gottes Beziehung zu den Menschen und zur gesamten Schöpfung. Die heilige Geschichte, die erstmals in den Büchern der hebräischen Bibel offenbart wurde, setzt sich im Neuen Testament durch Jesus Christus und seine Jünger fort. Die Geschichte der Gemeinschaft Christi ist Teil einer viel größeren heiligen Geschichte, die in der christlichen Geschichte verwurzelt ist. Darüber hinaus schaffen wir unsere eigenen Geschichten, während wir als Jünger leben, und zeigen damit, dass jeder von uns einen wichtigen Platz in Gottes sich entfaltender Geschichte einnimmt.

—„Von Wasser und Geist“, S. 15

Dieses Verständnis der heiligen Geschichte hilft uns, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in Gottes größerem Plan „ Planen “ miteinander zu verbinden.

Im gesamten Verlauf der Heilsgeschichte haben Menschen, die vom Heiligen Geist berührt wurden, auf den Ruf zu einer aufopferungsvollen Nachfolge reagiert.

Eine fleißige Gemeinde mit fleißigen Mitgliedern ist der beste Weg, Gottes Reich zu verkünden und ihm zu dienen. Es ist wichtig, sich diese Botschaft vor Augen zu halten, die sowohl die Verkündigung eines von Jesus eingeleiteten Reiches ist, das eine Zukunft der Hoffnung zur Ehre Gottes verspricht, als auch eine tägliche Erfahrung des Wandels mit Jesus inmitten der Kämpfe, Zweifel, Konflikte und Entscheidungen des Lebens … Die Einladung lautet, Geist und Herz für das Kommen von etwas Neuem und Erfrischendem zu öffnen, auch wenn das Gesamtbild noch nicht klar erkennbar ist. Die Menschen sollten mit großer Erwartung und Freude auf das warten, was Gott ihnen geschenkt hat!

—Carmelo Alvarez in: „Pastoral Perspective“,Feasting on the Word: Jahr B, Band 2, herausgegeben von David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor (Louisville: Westminster John Knox Press, 2008), S. 522

Diskutieren:

• Auf welche Weise engagiert sich Ihre Gemeinde in der Heilsgeschichte? Wie bezeugen Sie den auferstandenen Christus in Ihrer Gemeinde?
• Welche Geschichten schreiben wir als Jünger, die „mit Jesus durch die Kämpfe, Zweifel, Konflikte und Lösungen des Lebens“ gehen?

Senden

Diese Passage aus „ Schriften “ hat uns Erleuchtung, Hoffnung, Vertrauen und Freude geschenkt. Wenn du dich auf die Heilige Schrift einlässt, denke darüber nach oder schreibe in dein Tagebuch, auf welche Weise Gott in dieser heiligen Geschichte in dir wirkt. Zu welcher Rolle in dieser Geschichte ruft Gott dich?

Segne

Beendet diese gemeinsame Zeit mit dem Lied „Wir danken dir, o Gott, für unsere Propheten“ (CCS180).

Jugendunterricht, Lektion 1

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Jünger segnen andere mit Worten und Taten. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Passage aus dem „ Schriften “ an, in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denkt darüber nach, was der Auftrag Christi bedeutet. 
• lerne, dass „segnen“ so viel bedeutet wie „gut von jemandem sprechen“. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel 
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 
• Wörterbuch 
• Flachpapier und Filzstifte 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 72–73, abrufbar unter Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In der alten keltischen Tradition enthält ein Gebet namens „Die Brustplatte des Heiligen Patrick“ (ein Teil einer Rüstung) die folgenden Worte (in abgewandelter Form). Nutze dieses Gebet, um dich daran zu erinnern, dass du, wenn du Jesus nachfolgst, gestärkt wirst, um die „ Mission “ und die Botschaft Christi weiterzugeben. Lass die Schüler aufstehen und Bewegungen ausführen, die die Handlungen im Text darstellen, während das Gebet vorgelesen wird. 

Christus sei mit mir
Christus vor mir
Christus hinter mir
Christus unter mir
Christus über mir
Christus zu meiner Rechten
Christus zu meiner Linken
Christus, wo ich liege
Christus, wo ich sitze
Christus, wo ich aufstehe
Christus im Herzen eines jeden, der an mich denkt
Christus im Mund eines jeden, der von mir spricht
Christus in jedem Auge, das mich sieht
Christus in jedem Ohr, das mich hört.
Die Erlösung gehört dem Herrn.
Amen. 

—„Von Wasser und Geist“, Herald House, S. 53 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Das Gebet des „Brustpanzers des heiligen Patrick“ bringt zum Ausdruck, wie sehr wir von Gott geliebt und durch den Heiligen Geist von Christus umgeben sind. In Lukas 24,44–53 lesen wir die Geschichte von Jesu letzter Erscheinung. In diesen letzten Versen des Lukasevangeliums erinnert Jesus sie an alles, was sie gesehen und gehört haben, während er bei ihnen war. Er sagt zu ihnen: „Ihr seid Zeugen.“ Dann segnet Jesus die Jünger, und sie antworten mit großer Freude und Segenswünschen. 

Lassen Sie einen Teilnehmer der Klasse Lukas 24:44–53 vorlesen. 

Stell dir vor, du stehst zusammen mit den Jüngern da, während Jesus spricht. Lies die Verse 44–48 noch einmal. 

• Wie lautet Ihre „ Erwiderung “ zu Jesu Aussage: „Ihr seid Zeugen dieser Dinge“? 
• Wie würdest du einem Freund das Wort „Zeuge“ erklären? 
• Schlage mithilfe von Google oder einem Wörterbuch die Bedeutungen des Wortes „Zeuge“ nach. Welche Definition passt am besten zu dem Abschnitt aus dem Lukas-Evangelium? Erläutere deine Antwort. 
• Wie sind wir heute Zeugen? 

Dieser Abschnitt enthält einen Auftrag (zur Bevollmächtigung, zur Entsendung Mission) an die Jünger. In Lukas 24,47 heißt es: „In seinem Namen soll allen Völkern, beginnend in Jerusalem, die Umkehr und die Vergebung der Sünden verkündet werden.“ 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt und weist jeder Gruppe einen der folgenden Textabschnitte zu. Besprecht, inwiefern sich dieser Textabschnitt von dem aus dem Lukas-Evangelium unterscheidet. Was ist gleich und was ist anders? Teilt eure Antworten mit der gesamten Gruppe. 

Matthäus 28,19–20:„Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denkt daran: Ich bin immer bei euch, bis zum Ende der Welt.“

 Johannes 20,21:„Jesus sagte noch einmal zu ihnen: ‚Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch.‘“ 

Markus 16,15:„Und er sprach zu ihnen: ‚Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet die frohe Botschaft der ganzen Schöpfung.‘“ 

Apostelgeschichte 1,8:„Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde.“ 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die Osterzeit bekräftigt unseren Glauben daran, dass der Herr auferstanden ist! Jünger aller Generationen müssen sich fragen: „Was sollen wir tun?“ Genau wie die Kirche des ersten Jahrhunderts müssen wir uns überlegen, wozu der Herr uns gesandt hat. Der „ Mission us von Jesus Christus ist das Wichtigste für den vor uns liegenden Weg“ (Lehre und Bündnisse 164:9f), so lautet der Rat an die Gemeinschaft Christi. 

In Lukas 4,18–19 verkündete Jesus seine „ Mission “, als er aus den Schriften Jesajas vorlas: 

Der Geist des Herrn ruht auf mir, denn er hat mich gesalbt, den Armen die frohe Botschaft zu verkünden. Er hat mich gesandt, den Gefangenen die Befreiung und den Blinden das Augenlicht zu verkünden, die Unterdrückten in die Freiheit zu entlassen und das Gnadenjahr des Herrn zu verkünden.

Das Reich Gottes war in der „ Dienste “ Jesu präsent, wie sie in den Evangelien beschrieben wird, sowie in den Taten seiner Jünger, wie sie in der Apostelgeschichte geschildert werden. Diese ersten Gläubigen setzten das „ Mission “ Christi fort, indem sie den lebendigen Christus verkündeten, alle Menschen in die Gemeinschaft einluden, den Wert jedes Einzelnen achteten, großzügig und mitfühlend auf ihre Bedürfnisse eingingen und sich für Gerechtigkeit und Frieden für alle einsetzten. 

Unsere Berufung besteht darin, diese Vision und Leidenschaft für die gesamte „ Mission “ Jesu Christi heute durch fünf Missionsinitiativen wiederzubeleben, die das Leben, die Kirche und die Welt verändern: 

• Menschen zu Christus einladen–die „ Mission “ der Evangelisation nach Christus 
• Armut beseitigen, Leid beenden–die „ Mission “ des Mitgefühls nach Christus 
• Strebt nach Frieden auf Erden–das „ Mission “ von Christus für Gerechtigkeit und Frieden 
• Jünger zum Dienst heranbilden–Menschen für Christus ausrüsten Mission 
• Erleben Sie „Gemeinden in Mission“ –Gemeinden für Christus rüsten Mission 

 Diskutieren: 

• Inwiefern tragen diese fünf Missionsinitiativen dazu bei, unsere „ Erwiderung “ im Sinne des Missionsauftrags Christi zu fördern? 
• Welche Missionsinitiative priorisieren Sie als „ Nachfolger “ in Ihrem „ Erwiderung “ im Hinblick auf den Auftrag, den Jesus Ihnen erteilt hat? Erläutern Sie dies. 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt. Bittet jede Gruppe, aufzuschreiben, zu zeichnen oder darzustellen, wie die fünf Missionsinitiativen miteinander verbunden sind und wie sie am besten funktionieren, wenn sie gemeinsam gelebt werden. Teilt die Ergebnisse mit der gesamten Gruppe. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

In Lukas 24,50 heißt es, dass Jesus „seine Hände erhob und sie segnete“. Menschen zu „segnen“ bedeutet, „Gutes über sie zu sagen“. 

• Was ist das Besondere daran, dass Jesus seine Hände erhob, um die Jünger zu segnen? 
• Inwiefern hat dich jemand durch seine Hände oder durch positive Worte über dich gesegnet? 
• Auf welche Weise kannst du mit deinen Händen oder deinen Worten anderen in deinem Zuhause, in deiner Schule oder in deiner Gemeinde eine Freude bereiten? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Beenden Sie die Andacht mit diesem Gebet, das der heiligen Teresa von Ávila (1515–1582) zugeschrieben wird. Denken Sie beim Vorlesen des Gebets über Ihre „ Erwiderung “ im Hinblick auf den Auftrag Christi nach. 

Christus hat keinen Körper

Christus hat keinen anderen Leib als den deinen,
keine anderen Hände, keine anderen Füße auf Erden als die deinen,
Deine sind die Augen, mit denen er
Mitgefühl für diese Welt empfindet,
Deine sind die Füße, mit denen er geht, um Gutes zu tun,
Deine sind die Hände, mit denen er die ganze Welt segnet. 
Deine sind die Hände, deine sind die Füße,
Deine sind die Augen, du bist sein Leib.
Christus hat jetzt keinen Leib außer deinem,
keine Hände, keine Füße auf Erden außer deinen,
Deine sind die Augen, mit denen er
mit Mitgefühl auf diese Welt blickt.
Christus hat jetzt keinen Leib auf Erden außer deinem.

Jugendunterricht, Lektion 2

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Lasst uns gemeinsam mit „ Schriften “ aktiv werden!

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erfahren Sie mehr über das Verständnis der Gemeinschaft Christi zum Thema „ Schriften “.
• Wissen Sie, dass Jesus seine Jünger dazu aufruft, Buße und Vergebung (Gottes Erlösungswerke) zu verkünden.
• Lasst uns einander segnen und bestärken, so wie Gott uns segnet.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
• „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“ (Ende der Lektion)
• „Fragen zur individuellen und gemeinsamen Reflexion und Diskussion“ (am Ende der Unterrichtsstunde)
• „Im Wort verweilen“ (Ende der Lektion)
• Kugelschreiber oder Bleistifte

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Markusevangelium)“, S. 77–78, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Beginnen Sie den Unterricht mit folgender Frage:

• Was sind einige deiner Lieblingsstellen aus „ Schriften “?
• Was sagen dir diese Lieblingsstellen?
• Was ist Ihrer Meinung nach die Bedeutung von „ Schriften “?

Lesen Sie die folgende Aussage aus dem Abschnitt „ Grundlegende Glaubensaussagen “ (Gemeinschaft und Gemeinschaft in Christus) aus dem Buch„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 36:

Die Heilige Schrift ist eine vom Geist Gottes inspirierte Schrift, die von der Kirche als normativer Ausdruck ihrer Identität, ihrer Botschaft und ihrer „ Mission “ anerkannt wird. Wir bekennen uns zur Bibel als grundlegendem „ Schriften “ für die Kirche. Darüber hinaus nutzt die Gemeinschaft Christi das Buch Mormon und die Lehre und Bündnisse – nicht, um das Zeugnis der Bibel zu ersetzen oder zu ergänzen, sondern weil sie deren Botschaft bestätigen, dass Jesus Christus das lebendige Wort Gottes ist. Wenn „ Schriften “ verantwortungsbewusst ausgelegt und getreu angewendet wird, bietet es göttliche Führung und inspirierte Einsicht für unser Leben als Jünger.

Als Anschlussfrage zu der obigen Aussage fragen Sie: Wann hat Ihnen „ Schriften “ göttliche Führung und inspirierende Einsichten geschenkt?

Mitmachen

Lies Lukas 24,44–53.

Dieser Abschnitt beginnt damit, dass Jesus erklärt, dass sich „ Schriften “ erfüllt hat, insbesondere aus dem Gesetz des Mose, den Psalmen und den Propheten. Jesus öffnete ihren Verstand, damit sie die „ Schriften “ verstehen konnten. Auch wenn wir nicht genau wissen, wie Jesus dies konkret tat, können wir uns vorstellen, wie er mit einer Gruppe seiner engsten Freunde zusammensitzt, ihnen die Passage erklärt und ihnen Hoffnung auf eine bessere Zukunft gibt.

Ein wichtiger Weg, die Erfüllung von „ Schriften “ zu verstehen, besteht darin, das Geschehene und das, was Gott gerade tut, in den Blick zu nehmen. Die Erfüllung lässt sich als Aufzeichnung der Erlösungswerke Gottes in der Welt verstehen. Im gesamten Alten Testament leitet und formt Gott das hebräische Volk. Das Alte Testament kann als der Prozess verstanden werden, in dem die Israeliten begreifen, wer Gott ist und was Gott von seinem Volk erwartet. Als Jesus kam, um den Menschen zu zeigen, wie sie einander und Gott lieben sollen, erfüllte er die „ Schriften “ der Vergangenheit. Als er starb und wieder auferstand, erfüllte er „ Schriften “. Als Jesus seine Jünger aufforderte, sein „ Mission “ fortzusetzen, nämlich der Welt Buße und Vergebung zu verkünden, erfüllte er „ Schriften “. Nun sind wir als Jünger dazu berufen, als seine Zeugen weiterzumachen und Gottes Liebe zu verbreiten. Wenn wir in Suppenküchen arbeiten, unsere Nachbarschaften verbessern, in Jugendcamps mithelfen oder in der Kirche „ Dienste “ anbieten, setzen wir Gottes Erlösungswerke in der Welt fort, indem wir dem Reich Gottes dienen.

• Welche positiven Taten der Liebe, des Mitgefühls, der Gemeinschaft und der Unterstützung beobachtest du in der Welt?
• Inwiefern sehen Sie sich selbst an der Erfüllung der „ Schriften “ – der Erlösungstaten Gottes – beteiligt?

Antworten

Drucken Sie vor dem Unterricht für jeden Schüler das Handout „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“ am Ende der Lektion aus.

In Lukas 24,45 öffnete Jesus den Jüngern den Verstand für Schriften. Dies sollte ihnen helfen, sich auf den vor ihnen liegenden Weg vorzubereiten, auf dem sie das kommende Reich Gottes verkünden sollten. Als Jünger des 21. Jahrhunderts sind wir dazu aufgerufen, Schriften angemessen zu interpretieren und zu deuten. Die „Community of Christ“ hat mehrere Bekenntnisse (oder gemeinsame Überzeugungen) zu unseren Ansichten über Schriften – darunter Auslegung, angemessene Verwendung, Inspiration, historischer Kontext und vieles mehr – formuliert.

Geben Sie jedem Schüler das Handout „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“. Falls die Kursteilnehmer Exemplare von„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, besitzen, können sie diese verwenden. Gehen Sie mit der Klasse jede Affirmation durch. Beziehen Sie die Schüler mit ein, indem sie abwechselnd vorlesen (im Kreis oder nach dem „Popcorn“-Prinzip). Nachdem alle Bekräftigungen vorgelesen wurden, geben Sie jedem Schüler das Handout „Fragen zur individuellen und gemeinsamen Reflexion und Diskussion“. Geben Sie ihnen Zeit, nachzudenken und die Fragen zu beantworten. Nach einer ausreichenden Zeit für die individuelle Reflexion beziehen Sie die Klasse mit ihren Antworten auf die Diskussionsfragen ein (diese finden sich ebenfalls in„Sharing in Community of Christ“, S. 66–67).

Senden

Eine Möglichkeit, tief in „ Schriften “ einzutauchen, ist die spirituelle Übung „Dwelling in the Word“. Eine spirituelle Übung lädt uns dazu ein, uns bewusst Zeit zu nehmen, um in Beziehung zu Gott und manchmal auch zu anderen Menschen in unserer Umgebung zu treten. Auch wenn die folgende Übung nicht dem traditionellen „Dwelling in the Word“-Format entspricht, bei dem jemand dem Lernenden den Text vorliest, ermöglicht sie es ihm dennoch, den Text zu lesen, zu hinterfragen, sich damit auseinanderzusetzen und darüber nachzudenken.

Herausforderung:

• Nehmen Sie das Handout „Im Wort leben“ mit nach Hause.
• Suchen Sie sich eine Passage aus den Evangelien zum Thema „ Schriften “, die Sie anspricht. (Dies regt die Schüler dazu an, sich Zeit zu nehmen, um die Heilige Schrift auf eigene Faust zu erkunden.)
• Lies den Text (mindestens zweimal).
• Nutzen Sie das Handout als Hilfsmittel zur Reflexion.
• Beende es mit einem Gebet.

Segne

Lies Johannes 24,50–53.

Lesen: In den Versen 50–53 führt Jesus seine Jünger nach Bethanien und segnet sie, bevor er in den Himmel auffährt. Das griechische Wort, das der Verfasser für „segnen“ verwendet, bedeutet „gut von jemandem sprechen“. In diesem Text spricht Jesus also gut von ihnen und lobt sie. Er bittet Gott, ihnen zu Frieden, Wohlergehen und Ganzheit zu verhelfen. Auch wir empfangen den Segen Christi. Als Jünger sind wir aufgerufen, diesen Segen mit anderen zu teilen. Es gibt viele unter uns, die Segen brauchen. Wir sollen „gut von ihnen sprechen“ und Gottes Geist bitten, ihnen Frieden und Ganzheit zu schenken. (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr B: Neues Testament, S. 77)

Lassen Sie die Schüler (oder andere Kursleiter) einen Partner suchen. Lassen Sie einen Partner dem anderen eine bestätigende Aussage oder eine positive Eigenschaft mitteilen. Achten Sie darauf, dass jeder die Gelegenheit hat, andere zu bestätigen und selbst bestätigt zu werden.

Kinderlektion 1

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Auch wir können mit unseren Händen und Taten segnen. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Passage aus dem „ Schriften “ an, in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denken Sie darüber nach, was es bedeutet, wenn in der Passage aus dem „ Schriften “ steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde. 
• „Segnen“ bedeutet, „gut von jemandem zu sprechen“. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• Bastelpapier 
• Waschbare Farbe in verschiedenen Farben 
• Pinsel 
• Ein Blatt Papier für jedes Kind 
• Buntstifte oder Filzstifte 
• Eine Schere für jedes Kind 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 72–73, abrufbar unter Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Spirituelle Praxis: Körpergebet 

Sagt:Das Gebet hilft uns, auf Gott zu hören und Jesus nachzufolgen. Es gibt viele Arten zu beten. Heute werden wir mit unserem Körper beten. 

Körpergebet

Auszug und Bearbeitung aus „Das Gebet des Heiligen Patrick“ (Anonym)

Verwenden Sie Gesten und bitten Sie die Kinder, Wörter und Gesten nachzumachen: 

Jesus vor mir (Arme nach vorne ausstrecken)
Jesus hinter mir (Arme nach hinten ausstrecken)
Jesus in mir (Hände vor dem Herzen verschränken)
Jesus unter mir (Arme in Richtung Füße schwingen)
Jesus über mir (Arme über den Kopf heben)
Jesus zu meiner Rechten (beide Arme nach rechts ausstrecken)
Jesus zu meiner Linken (beide Arme nach links ausstrecken)
Jesus, wenn ich mich hinlege (leg dich auf den Boden)
Jesus, wenn ich mich aufsetze (richt dich in eine sitzende Position auf)
Jesus, wenn ich aufstehe (steh auf)
Jesus in allem, was ich sage (zeig auf die Lippen)
Jesus in allem, was ich sehe (zeig auf die Augen)
Jesus in allem, was ich höre (zeig auf die Ohren)
Jesus in allem, was ich tue (umarme dich selbst) 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Sag:Obwohl Jesus nach seiner Auferstehung mehrmals seinen Jüngern begegnete, blieb er nicht bei ihnen. In unserer heutigen Geschichte geht es darum, was Jesus sagte und tat, bevor er seine Jünger verließ. 

Lies Lukas 24,44–53 (in freier Wiedergabe). 

Da sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was über mich in Mose, bei den Propheten und in den Psalmen geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Er machte ihnen klar, was in den Schriften über ihn geschrieben stand, und sagte zu ihnen: „Erinnert euch: Ich habe euch gesagt, dass ich sterben und am dritten Tag wieder auferstehen werde. Ihr habt gesehen, wie es geschehen ist … Und nun bereite ich mich darauf vor, das auf euch herabzusenden, was Gott verheißen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit der Kraft aus der Höhe erfüllt seid.“ 

Dann führte er sie bis nach Bethanien hinaus, hob die Hände empor und segnete sie. Während er sie segnete, verließ er sie und wurde in den Himmel aufgenommen. Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott. 

Sag:In der Passage aus dem „ Schriften “ heißt es, dass Jesus, während er seine Jünger segnete, sie verließ und in den Himmel aufgenommen wurde. Es gibt viele Vorstellungen davon, was der Himmel ist oder wo er sich befindet. Manche Menschen glauben, der Himmel befinde sich oben am Himmel. Wissenschaftler sagen uns, dass der Himmel nicht nur oben ist, sondern uns überall umgibt. Die Erdatmosphäre beginnt direkt unter unseren Füßen, mit der Luft um uns herum. Nachts können wir uns vorstellen, wie weit sich der Himmel erstreckt, wenn wir in die Sterne blicken, aber der Himmel ist immer noch überall um uns herum. Wenn wir nachts zu den Sternen hinaufschauen, sagen wir, wir blicken in den Himmel, aber der Himmel ist immer noch Teil der Atmosphäre, die uns überall umgibt. 

Die Bibel bedient sich Gleichnissen und Geschichten, um uns Gott näherzubringen. Wenn in der Passage aus dem „ Schriften “ steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde, war dies möglicherweise eine Möglichkeit für den Verfasser der Passage aus dem „ Schriften “, seinen Lesern verständlich zu machen, dass Jesus zwar bei ihnen gewesen war, nun aber nicht mehr da war. Der Himmel ist um uns herum, nicht jenseits von uns. Jesus ist durch den Heiligen Geist bei uns, auch wenn er nicht physisch bei uns ist. 

Ein tieferer Einblick in „ Grundlegende Glaubensaussagen “ und zeitlose Prinzipien 

Teilen Sie den Kindern Gedanken aus der Erklärung „ Grundlegende Glaubensaussagen “ zum Thema „Die Schöpfung und das beständige Prinzip der Heiligkeit der Schöpfung“ mit. Betonen Sie Gott als Schöpfer und unsere Rolle als Hüter von Gottes Schöpfung, einschließlich „des Himmels und der Erde und alles, was darin ist“. Bitten Sie die Kinder, Ideen dazu zu äußern, wie wir uns um Gottes Schöpfung kümmern können und warum dies wichtig ist. 

Grundlegende Glaubensaussagen: Entstehung 

Als Ausdruck göttlicher Liebe schuf Gott Himmel und Erde und alles, was darin ist, und nannte es „gut“. Alles gehört Gott und soll geschätzt und gerecht gemäß den göttlichen Absichten genutzt werden. Gott betrachtet die Schöpfung als Ganzes, ohne Trennung von Geist und Element. Gott ruft die Menschen jeder Generation dazu auf, sich ihm als Verwalter anzuschließen, um die Schöpfung liebevoll zu bewahren. 

Unveränderliches Prinzip: Die Heiligkeit der Schöpfung 

• Am Anfang schuf Gott alles und befand, dass es gut sei. 
• Das Geistige und das Materielle, das Sichtbare und das Unsichtbare, stehen miteinander in Verbindung. 
• Die Schöpfungskraft, die sowohl erschaffen als auch zerstören kann, erinnert uns an unsere Verletzlichkeit in diesem Leben. 
• Gott schafft weiterhin, um den göttlichen Plan zu verwirklichen. 
• Gemeinsam mit Gott sind wir Verwalter der Fürsorge und Hoffnung für die gesamte Schöpfung. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 28–29, 34 

Den Himmel malen 

Stellen Sie Bastelpapier und Farben in verschiedenen Farben bereit. Bitten Sie die Kinder, ihre Vorstellungen vom Himmel zu malen. Erinnern Sie die Kinder daran, dass der Himmel überall um uns herum ist und direkt unter unseren Füßen beginnt. Sie können also alles malen, was sie sehen oder sich vorstellen. Laden Sie die Kinder ein, ihre Werke vorzustellen. 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Sag:In der Passage aus „ Schriften “ heißt es, dass Jesus seine Jünger gesegnet hat. Segnen bedeutet, gut über jemanden zu sprechen. Jesus bereitete sich darauf vor, seine Jünger zu verlassen, aber er wollte sie zuerst segnen. 

• Was glaubst du, was Jesus gesagt haben könnte, um seine Jünger zu segnen oder ihnen Gutes zu wünschen? 
• Wenn du dich für eine Weile von jemandem verabschieden würdest, was würdest du dann sagen, um ihm alles Gute zu wünschen? 

Einander segnen 

Bitten Sie die Kinder, sich im Kreis auf den Boden zu setzen. Die Lehrkraft geht zunächst einmal um den Kreis herum und spricht jedem Kind kurz einen Segen aus, indem sie „Gutes über es sagt“. Je nach Klassengröße bitten Sie die Kinder, sich gegenseitig zu segnen, indem sie um den Kreis herumgehen und „Gutes über jedes Kind“ oder – bei einer großen Gruppe – über das Kind neben ihnen sagen. 

Segensspaziergang 

Sag:„Gott schuf die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, und nannte es ‚gut‘. Alles gehört Gott …“ (Grundlegende Glaubensaussagen -Aussage zur Schöpfung) Wir können auf alles um uns herum achten und alles, was wir sehen, lobend erwähnen oder segnen. 

Macht einen Spaziergang im Freien, wenn das Wetter es zulässt, oder rund um die Kirche bzw. den Unterrichtsraum. Erinnert die Kinder daran, dass sie „im Himmel spazieren gehen“, da uns die Erdatmosphäre überall umgibt, auch wenn sie sich drinnen befinden. Bittet die Kinder, darauf zu achten, was sich um sie herum befindet. Sagt den Kindern, sie sollen es euch sagen, wenn sie etwas sehen, das sie segnen möchten. Die Klasse unterbricht den Spaziergang, um gemeinsam zu segnen. (Beispiele: „Gott segne dich, Baum. Du spendest mir Schatten. Sei gesegnet, Auto. Du bringst mich an verschiedene Orte. Sei gesegnet, Küche. Du hilfst uns, gemeinsam zu essen. Sei gesegnet, Buch. Du hilfst mir beim Lernen.) Setzen Sie den Spaziergang fort, bis jeder die Gelegenheit hatte, einen Segen auszusprechen. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Sag:Jesus hob seine Hände empor, um die Jünger zu segnen. Wir können unsere Hände nutzen, um Menschen durch unsere Taten zu segnen. 

Helfen Sie den Kindern, den Umriss einer ihrer Hände auf ein Blatt Papier zu zeichnen. Bitten Sie sie, an jemanden zu denken, dem sie heute in der Kirche eine Freude bereiten können. Lassen Sie die Kinder auf die Hand den Namen dieser Person schreiben und notieren, wie sie ihr heute eine Freude bereiten wollen. Helfen Sie den Kindern, sich eine einfache Geste auszudenken, mit der sie heute Freude bereiten können (eine Umarmung, ein Händedruck, Hilfe beim Tragen). Bitten Sie die Kinder, ihre Handabdruckform auszuschneiden (helfen Sie jüngeren Kindern dabei, falls nötig), damit sie sie mitnehmen und der Person geben können, der sie heute eine Freude bereiten wollen. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lies den letzten Vers der Passage aus dem Fokus- Schriften : „Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.“ 

Erinnert die Kinder daran, dass „segnen“ bedeutet, etwas Gutes über jemanden zu sagen. Wenn wir Gott preisen, sprechen wir Gutes über Gott. 

Singt „Uyai Mose (Come All You People)“ (CCS84). Falls die Kinder das Lied nicht kennen, dient „ Unterrichten “ als Aufruf und „ Erwiderung “. 

Beendet die Stunde mit einem kurzen Lobgebet. Stellt euch im Kreis auf und bittet jedes Kind, den Satz zu vervollständigen: „Gott, ich preise dich für …“ 

Kinderlektion 2

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Die Himmelfahrt Jesu

Ziele

Die Lernenden werden…

• beschreiben die Himmelfahrt Jesu.
• Erkläre ihnen, wie sie anderen ein Segen sein können.

Verbrauchsmaterialien

• Ball
• Ein Heliumballon, ein Bild von Ballons oder ein Bild eines Heißluftballons
• Ein blauer Pappbecher für jedes Kind, mit einem kleinen Loch im Boden
• Wattebällchen
• Kleber oder Klebeband
• Ein kleines Bild von Jesus für jedes Kind (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Ein Stück Schnur oder Garn für jedes Kind (ca. 18 in / 45,720 cm lang)
• Kleine Zettel oder Haftnotizen
• Kugelschreiber oder Bleistifte

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Markusevangelium)“, S. 77–78, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Halten Sie einen Ball in die Luft. Fragen Sie die Kinder, was passieren wird, wenn Sie den Ball loslassen. Sie werden vermuten, dass der Ball zu Boden fällt. Fragen Sie die Kinder, ob ihnen etwas einfällt, das in die Luft steigt, wenn man es loslässt. Die Kinder könnten Heliumballons oder Heißluftballons nennen. Zeigen Sie den Kindern nach Möglichkeit einen Heliumballon, ein Bild von Ballons oder ein Bild eines Heißluftballons. Unsere heutige Lesung aus dem „ Schriften “ handelt davon, was an dem Tag geschah, als Jesus in den Himmel auffuhr. Man nennt dies die Himmelfahrt Jesu.

Mitmachen

In der heutigen Geschichte hatten die Jünger eine schwierige Zeit hinter sich. Am Karfreitag starb Jesus am Kreuz. Am Ostersonntag dann ist Jesus wieder auferstanden (wieder zum Leben erwacht). Die Jünger waren traurig, als Jesus starb, und sehr glücklich, ihn wiederzusehen, als er von den Toten auferstand. An dieser Stelle der Geschichte bereitet sich Jesus nun darauf vor, sie wieder zu verlassen. Er möchte sicherstellen, dass sie verstehen, warum er geht.

Jesus erklärte ihnen, dass alles, was geschehen war, in den Schriften vorhergesagt worden war, in denen stand, dass Jesus sterben und am dritten Tag wieder auferstehen würde. In den Schriften hieß es auch, dass die Menschen hinausgehen und anderen von Jesus erzählen würden. Jesus half den Jüngern, diese Dinge zu verstehen.

Danach segnete Jesus die Jünger. Ursprünglich wurde diese Stelle auf Griechisch verfasst. Das ursprüngliche griechische Wort für „segnen“ bedeutet „gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von ihnen und lobt sie. Das bedeutet, dass Jesus den Jüngern Komplimente macht und freundliche Worte über sie sagt. Jesus bittet Gott, ihnen Frieden zu schenken.

Außerdem haben wir Gottes Segen. Gott sieht das Gute in uns und möchte, dass wir Frieden haben. Als Jünger sind wir dazu aufgerufen, diesen Segen mit anderen zu teilen. Es gibt viele Menschen in unserem Leben, die Segen brauchen. Gott möchte, dass wir „Gutes über sie sagen“ – das Gute in ihnen wahrnehmen – und Gottes Geist bitten, ihnen Frieden zu schenken.

Als Jesus die Jünger segnete, stieg er in den Himmel auf. Könnt ihr euch vorstellen, wie es für die Jünger gewesen sein muss, Jesus beim Aufstieg in den Himmel zuzusehen? Sie waren nicht traurig, denn Jesus hatte ihnen erklärt, dass der Heilige Geist bei ihnen sein würde, nachdem er gegangen war. Als er fort war, priesen die Jünger ihn voller Freude.

• Warum hat Jesus deiner Meinung nach die Jünger gesegnet, bevor er in den Himmel zurückkehrte?
• Was glaubst du, was Jesus zu den Jüngern gesagt hat, als er sie segnete?
• Welche Menschen in deinem Leben brauchen Segen? Gibt es jemanden, der einsam oder traurig ist und Segen braucht?
• Was würde Jesus uns heute sagen, wenn er uns segnen würde?
• Warum waren die Jünger auch noch glücklich, nachdem Jesus in den Himmel zurückgekehrt war?

Die Himmelfahrt Jesu

Geben Sie jedem Kind einen Becher mit einem Loch im Boden, Wattebällchen, ein Stück Schnur und ein Bild von Jesus. Führen Sie die Schnur durch das Loch im Becher und machen Sie an beiden Enden einen Knoten. Drehen Sie den Becher um. Befestigen Sie das Jesusbild am unteren Ende der Schnur. Befestigen Sie Wattebällchen am Becher, damit es wie Wolken aussieht. Wenn die Kinder an der Schnur ziehen, steigt Jesus in den Becher hinauf und scheint wie bei der Himmelfahrt in den Himmel aufzusteigen. Helfen Sie den Kindern, Segensworte auf die Rückseite des Jesusbildes zu schreiben.

Antworten

Bevor Jesus in den Himmel auffuhr, segnete er die Jünger. Er sprach liebevolle Worte über sie und wollte, dass sie Frieden empfanden.

Anderen Gutes tun

Bitten Sie die Kinder, „Segenswünsche“ auf kleine Zettel oder Haftnotizen zu schreiben. Die Kinder könnten beispielsweise „Gott liebt dich“, „Du bist etwas Besonderes“, „Friede sei mit dir“ oder etwas Ähnliches schreiben. Bringen Sie die Zettel im gesamten Kirchengebäude an, damit sich andere gesegnet fühlen.

Senden

Jesus segnete die Jünger, bevor er in den Himmel auffuhr. Eines der Sakramente in der Gemeinschaft Christi wird als „Evangelistensegnung“ bezeichnet.

Der evangelische Segen ist ein besonderes Segensgebet. Er enthält Worte der Dankbarkeit, der Zuversicht und des Ratschlags. Wenn der Zeitpunkt für den Segen gekommen ist, legt ein Geistlicher der Kirche seine Hände auf den Kopf der betreffenden Person und spricht ein besonderes Segensgebet.

Nach dem Sakrament erhält die betreffende Person eine gedruckte Ausgabe des Gebets. Die Menschen werden dazu ermutigt, das Gebet im Laufe ihres Lebens immer wieder zu lesen, um darin Orientierung und Zuversicht zu finden. Das Sakrament des Evangelistensegnungs steht allen offen, die mindestens acht Jahre alt sind.

—CofChrist.org/our-beliefs

Wenn möglich, berichten Sie von Ihren Erfahrungen mit dem Evangelistensegen. Besprechen Sie mit den Kindern: Inwiefern ähnelt das Sakrament des Evangelistensegens dem Segen, den Jesus seinen Jüngern vor der Himmelfahrt gespendet hat? (Es spendet Zuversicht; es steht dem Empfänger sein ganzes Leben lang bei.)

Segne

Wir können anderen ein Segen sein! Gebt den Ball herum und lasst jedes Kind eine Sache nennen, durch die es von Gott gesegnet wurde. Gebt den Ball erneut herum und lasst jedes Kind eine Sache nennen, wie es anderen ein Segen sein kann.

Beende das Ganze mit dem Gebet: „Danke, Gott, für diese Segnungen! Amen.“