Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Psalm 47,Apostelgeschichte 1,1–11; Epheser 1,15–23 

Vorbereitung 

Für die „Großzügige Erwiderung der Jünger“ Erwiderung bitte Spielgeld gemäß den Anweisungen Erwiderung . 

Gottesdienstzentrum 

Zeigen Sie das folgendeFoto.Die Bilder auf dieser Webseite können im Rahmen des „Open Content Program“ von Getty kostenlos heruntergeladen werden. 

Vorspiel 

Willkommen 

Aufruf zum Gottesdienst

Psalm 47,1.6 

Schaffen Sie im Gemeindeblatt oder auf einem Handzettel Platz, damit die Gottesdienstbesucher einen Satz oder einen Ausdruck des Lobes an Gott niederschreiben können. Bitten Sie die Gruppe, sich im Gottesdienstraum zu bewegen und ihre Gedanken mit anderen zu teilen. 

Lobgesang 

„Lob sei dem Herrn, dem Allmächtigen“CCS 101 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Die Schöpfung fließt unaufhörlich“CCS 107 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Friedenshymne 

„Gonna Lay Down My Sword and Shield“CCS 321 

ODER „Der Friede Jesu Christi“CCS 317 

Gebet  

Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens. Wo Hass ist, lass mich Liebe säen; wo Verletzung ist, Vergebung; wo Zweifel ist, Glauben; wo Verzweiflung ist, Hoffnung; wo Dunkelheit ist, Licht; wo Traurigkeit ist, Freude. 

O göttlicher Meister, gib, dass ich nicht so sehr danach strebe, getröstet zu werden, als vielmehr zu trösten; verstanden zu werden, als vielmehr zu verstehen; geliebt zu werden, als vielmehr zu lieben; denn im Geben empfangen wir; im Vergeben wird uns vergeben; im Sterben werden wir zum ewigen Leben wiedergeboren. Amen. 

—dem Heiligen Franz von Assisi zugeschrieben 

Bibellesung

Lukas 24,44–53 

Hymne aus der Heiligen Schrift 

„Das lebendige Wort der Heiligen Schrift“CCS 65 

ODER „Berufen, als Gottes Volk zusammenzukommen“ Strophen 1 und 2 CCS 79  

Nachricht 

Nach Lukas 24,44–53 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Diskussion 

Besorgen Sie sich eine große Menge Spielgeld (dieses kann man in Spielwarengeschäften kaufen, in Brettspielsets finden oder selbst basteln, indem man Papier in Rechtecke schneidet).  

Frage: „Wieviel Geld bräuchtest du, um dich reich zu fühlen?“ 

Leiten Sie die Diskussion so lange, bis man sich auf einen Betrag geeinigt hat. Zählen Sie diesen Betrag in Spielgeld ab und zeigen Sie den Stapel allen. Legen Sie den Stapel so hin, dass ihn alle sehen können. 

Dann frag: „Glaubstdu, dasses in unserer Stadt dasselbe ist, reich zu sein, wie an anderen Orten auf der Welt?“  

Nehmen wir als Beispiel die ländlichen Gebiete der Appalachen (USA). Zählen Sie 1.700 Dollar ab und zeigen Sie den Geldstapel.  

1.700 Dollar – so viel braucht eine vierköpfige Familie, um einen Monat lang in den Appalachen zu leben. 

Lege den Geldstapel neben den ersten. 

Glaubst du, dass es dasselbe ist, in den Appalachen (USA) reich zu sein wie in einem anderen Land, zum Beispiel in Indien?  

Zähle 1.600 Dollar ab.  

1.600 Dollar – das ist das Jahreseinkommen vieler Familien in Indien. 

Zeigen Sie, dass die beiden Säulen (Appalachia und Indien) fast identisch sind, die erste jedoch einen Monat und die zweite ein Jahr umfasst. Erläutern Sie den Unterschied.  

Vergleichen Sie anschließend die beiden Stapel (Appalachia und Indien) mit dem ursprünglichen Geldstapel, der bei den Teilnehmern das Gefühl von Reichtum hervorgerufen hat. Besprechen Sie die folgenden Fragen: 

• Was bedeutet es, reich zu sein? 
• Wie viel Geld würdest du brauchen, um dich reich zu fühlen? 
• Was macht uns im Leben außer Geld noch reich? 
• Lasst uns daran denken, dass wir in vielerlei Hinsicht reich sind, und dann großzügig geben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne an die Großzügigkeit 

„Nimm meine Gaben an und lass mich dich lieben“CCS 609 

ODER „From You I Receive“Mehrmals singen CCS 611 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.  

Video zur spirituellen Praxis

Spielen Sie dieses Video (ca. 4 Minuten) während der Osterzeit als spirituelle Übung zur Besinnung in Ihrem Gottesdienst ab. Es lädt uns dazu ein, über folgende Fragen nachzudenken: Für welche Art von Welt werden wir uns entscheiden? Wie werden wir leben?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

Verpflichtungserklärung – Lesetext 

Leiter: Nun, seht, ein wunderbares Werk steht kurz bevor. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Wenn du dich danach sehnst, Gott zu dienen, bist du zu dieser Aufgabe berufen. 

Alle: Öffne unser Herz für deine Worte, Herr. 

Leiter: Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Liebe – und das ungeteilte Streben nach der Herrlichkeit Gottes – machen euch für diese Aufgabe geeignet. 

Alle: Öffne unseren Geist für deine Worte, Herr. 

Leiter: Denkt daran: Glaube, Tugend, Erkenntnis, Mäßigung, Geduld, Freundlichkeit, Frömmigkeit, Nächstenliebe, Demut und Fleiß. 

Alle: Öffne unsere Herzen für deine Worte, Herr. 

Leiter: Achtet darauf, dass ihr Gott von ganzem Herzen, mit aller Kraft, mit ganzem Verstand und mit aller Stärke dient. 

Alle: Öffne uns für deine Worte, Herr. 

Leiter: Bittet, so wird euch gegeben; klopft an, so wird euch geöffnet. 

Alle: Amen. 

—In Anlehnung an Lehre und Bündnisse 4 

 Schlusslied 

„Was fordert der Herr?“CCS 300 

ODER „Send Me Forth“CCS 651 

Segensspruch 

Aussendung: Lukas 24,46–48 

Geh und erzähle anderen von deinem Zeugnis! 

 Nachspiel 

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

An Christi Himmelfahrt wandert Jesus mit seinen Jüngern auf einen Berggipfel. Dort segnet er sie und kündigt ihnen den kommenden Heiligen Geist an, bevor er in den Himmel auffährt.

Gebet für den Frieden 

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Herr, Schöpfer allen Lebens, wir spüren deine Gegenwart hier in diesem Raum und in unseren Herzen.

Lasst uns in Stille beten.

Danke für diese Zeit der Heiligkeit. Wir versammeln uns, um dich zu verehren und zu preisen für alles, was du uns gegeben, mit uns geteilt und für uns getan hast. Wir versammeln uns in Frieden und suchen deinen Frieden.

Lasst uns in Stille beten.

Schenke uns deine Gnade. Vergib uns alles, was wir versäumt, nicht geteilt oder nicht getan haben.

Lasst uns in Stille beten.

Hilf uns, das Geschenk deines Sohnes in unserem Leben und für alle Völker besser zu verstehen.

Lasst uns in Stille beten.

Öffne unsere Herzen und unseren Geist. Verbinde uns durch unseren Gottesdienst, damit wir als Gemeinde, Mission und weltweite Glaubensgemeinschaft den Ruf deines Reiches von ganzem Herzen annehmen können.

Lasst uns in Stille beten.

Herr, wir danken dir für alles. Im Namen Jesu. Amen.

Spirituelle Praxis

Das Jesusgebet

Heute werden wir eine alte spirituelle Praxis aus dem orthodoxen Christentum kennenlernen. Es ist eine Möglichkeit, uns mit dem gnädigen Geist Christi zu verbinden, während wir um Barmherzigkeit bitten. Das Gebet stammt aus der Schriften der blinde Mann Jesus um Heilung bittet. Wir werden dieses Gebet gemeinsam drei Minuten lang im Rahmen eines Atemgebets praktizieren.

Setzen Sie sich in eine entspannte Haltung. Wenn Sie sich wohlfühlen, schließen Sie die Augen. Zentrieren Sie sich und lassen Sie Ihren Atem langsam und gleichmäßig werden. Bei den ersten paar Atemzügen werde ich das Gebet laut sprechen, danach beten Sie weiter und wiederholen die Sätze still im Rhythmus Ihres Atems.

Atme tief ein und atme wieder aus. Während du den nächsten Atemzug nimmst, bete still: „Herr Jesus Christus.“ Atme dann in stiller Andacht aus und sage: „Erbarme dich meiner.“

Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

(Wiederholen Sie diese Anweisungen, während Sie noch zweimal atmen.)

Achte auf die Zeit. Gib gelegentlich Anweisungen. Einatmen: „Herr Jesus Christus.“ Ausatmen: „Erbarme dich meiner.“

Geben Sie nach drei Minuten die folgenden Anweisungen weiter:

Beende dein Gebet, indem du die Gebetsworte noch einmal wiederholst. Wenn du bereit bist, atme tief ein und öffne die Augen.

Wenn alle fertig sind, sagt laut: „Amen.“

—Sehnsucht nach Gott

Gemeinsam am Tisch essen

Lukas 24,44–53 NRSVue

Da sagte er zu ihnen: „Das sind meine Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Dann öffnete er ihnen den Verstand, damit sie die Schrift verstanden, und sagte zu ihnen: „So steht es geschrieben: Der Messias muss leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen, und in seinem Namen sollen allen Völkern, beginnend in Jerusalem, Umkehr und Vergebung der Sünden verkündet werden. Ihr seid Zeugen dieser Dinge. Und seht, ich sende euch, was mein Vater versprochen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit der Kraft aus der Höhe erfüllt seid.“

Dann führte er sie bis nach Bethanien hinaus, hob die Hände empor und segnete sie. Während er sie segnete, entfernte er sich von ihnen und wurde in den Himmel aufgenommen. Und sie fielen vor ihm nieder und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.

Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden werde, was Gott ihnen versprochen hat. Er weist sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen. Die Kraft, die sie empfangen werden, ist ein Geschenk Gottes. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Vorfreude und ihre Aufregung besonders groß.

Jesus führt seine Jünger nach Bethanien und segnet sie. Das griechische Wort, das der Verfasser für„segnen“verwendet,bedeutet„gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von ihnen und lobt sie. Es ist ein Segen des Wohlergehens und der Ganzheit. Nachdem sie gesegnet wurden, kehren die Jünger voller Freude nach Jerusalem zurück und segnen Gott fortwährend oder „sprechen gut von ihm“.

Fragen

1. Welche Gaben von Gott hast du erhalten? Wie setzt du diese Gaben in deinem Leben als Jünger ein?
2. Wann hat jemand „Gutes über dich gesagt“ oder dir Wohlergehen und Ganzheit gewünscht?
3. Wie segnest du andere?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott der Weisheit und der Liebe, mögen die Gaben, die wir miteinander teilen, Erwiderung die großzügigen Gaben sein, die du uns geschenkt hast. Mögen unsere Geldspenden in Liebe angenommen und mit Weisheit eingesetzt werden. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung 

Schlusslied 

CCS636, „Ich habe dich bei deinem Namen gerufen“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Der Heilige Geist ist bei uns, wenn wir das Abendmahl feiern – als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Zur Einstimmung singen wir „For Bread Before Us Broken“ (Nr. 524 ausdem Gesangbuch der Gemeinschaft Christi).

Das Brot und den Wein segnen und austeilen. 

Gedanken für Kinder

Materialien: großes Papier oder Plakatkarton, Filzstift

Nachdem Jesus seine Unterweisung an die Jünger beendet hatte, kehrte er in den Himmel zurück. Er wies die Jünger an, allen Menschen von Jesus zu erzählen.

Auch wir sind Jünger. Auch wir sind dazu berufen, den Menschen von Jesus zu erzählen.

Lassen Sie uns alles auflisten, was wir über Jesus wissen. Wenn die Kinder zögern, etwas beizutragen, bitten Sie andere Gruppenmitglieder, ihr Wissen einzubringen. Notieren Sie die Antworten auf einem Blatt Papier.

Wenn mehrere Dinge aufgezählt werden, sag: Das ist eine wunderbare Liste von Dingen, die wir den Menschen über Jesus erzählen können.

Diese Woche möchte ich, dass ihr versucht, wie die Jünger Jesu zu sein und das zu tun, was Jesus seinen Jüngern aufgetragen hat: Erzählt jemandem etwas, das ihr über Jesus gelernt habt.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Die heutige Lesung ist Teil des längeren Berichts in Lukas 24, der vom leeren Grab und der Begegnung zweier Jünger mit Christus auf dem Weg nach Emmaus handelt. Diese Erzählungen stehen im Einklang mit der gesamten Botschaft des Lukas, dass Jesus gekommen ist, um Israel wiederherzustellen. Mit anderen Worten: Mission Jesu Mission , Gottes Verheißung zu erfüllen.

Konkret umfasst der Text das Erscheinen Christi in Jerusalem und beinhaltet den Segen Christi sowie seine Himmelfahrt. Im Einklang mit der Absicht des Verfassers stellen die Verse 44–53 eine Kontinuität zwischen Vergangenheit und Gegenwart her und wenden sich dann der Zukunft zu. In Vers 44 verweist Jesus die Jünger auf das Gesetz des Mose, die Propheten und die Psalmen. Jesus betont diese Verbindung zur Vergangenheit. Gott war von Anfang an dabei. Gott ist bereitwillig in der Geschichte engagiert.

Menschen in modernen Kulturen neigen dazu, die Vergangenheit zu vernachlässigen. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass Tradition und Geschichte einen wertvollen Beitrag leisten können. Der Heilige Geist ist vielen begegnet, die vor uns gelebt haben. Wir sind nicht die Ersten, die von Gott gesegnet wurden. Wir täten gut daran, ihren Geschichten und Zeugnissen über ihre Begegnungen mit dem Göttlichen Gehör zu schenken.

In Vers 45 öffnet Jesus ihnen den Verstand. In den folgenden Versen werden die Jünger Zeugen dessen, wo Gott gerade in diesem besonderen Moment der Geschichte am Werk ist. Er beschreibt die göttlichen Ereignisse, die sie miterlebt haben. Für sie ist das Realität. Sie erkennen es als Wahrheit an. Nun hat Christus ihre Aufmerksamkeit gewonnen. Er fordert sie auf, allen Menschen Buße und Sündenvergebung zu verkünden.

Auch wir als Jünger müssen uns bewusst sein, wo Gott heute wirkt. Wenn wir Gottes Gnade in unser Leben lassen, findet eine Verwandlung statt. Wenn wir Gott anbeten, beten, Lernen, das Wort hören und an den Sakramenten teilhaben, offenbart sich Gott und segnet uns. Wir sind dazu berufen, diese frohe Botschaft mit der Welt zu teilen.

Dann bringt Jesus im Text die Zukunft in die Geschichte ein. Jesus sagt den Jüngern, dass er ihnen das senden wird, was Gott versprochen hat. Er weist sie an, in Jerusalem zu bleiben, bis sie die Kraft aus der Höhe empfangen haben. Die Kraft, die sie empfangen werden, gehört nicht ihnen. Vielmehr ist es Gottes Kraft. Sie ist ein Geschenk. Diese Kraft wird vom Göttlichen kommen. Da sie darauf warten sollen, sind ihre Erwartungen und ihre Vorfreude besonders groß. Etwas wird geschehen. Wie wird sich diese Kraft offenbaren?

In den Versen 50–53 führt Jesus seine Jünger nach Bethanien und segnet sie, bevor er in den Himmel auffährt. Das griechische Wort, das der Verfasser für „segnen“ verwendet, bedeutet „gut von jemandem sprechen“. In diesem Text spricht Jesus also gut von ihnen und lobt sie. Er bittet Gott, ihnen zu Frieden, Wohlergehen und Ganzheit zu verhelfen. Auch wir empfangen den Segen Christi. Als Jünger sind wir dazu aufgerufen, diesen Segen mit anderen zu teilen. Es gibt viele unter uns, die Segen brauchen. Wir sollen „gut von ihnen sprechen“ und Gottes Geist bitten, ihnen Frieden und Ganzheit zu schenken.

Im Text verehren die Jünger Jesus, nachdem sie gesegnet worden sind. Sie kehren voller Freude nach Jerusalem zurück und „preisen“ Gott unablässig (V. 52–53). Auch unsere Familien, Gemeinden und Glaubensgemeinschaften sollten stets von Freude und Lobpreis erfüllt sein. Heute „preisen“ wir Gott aufgrund unserer Erfahrung, dass Gottes grenzenlose Liebe und bedingungslose Gnade alle Menschen umfasst.

Zentrale Gedanken

1. Jesus kam, um alles zu erfüllen, was über ihn im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen geschrieben steht.
2. Die Kraft, die wir erhalten, kommt von Gott. Sie ist eine göttliche Gabe, die für Gottes Zwecke eingesetzt werden soll. Es ist keine Kraft, die wir zu unserem eigenen Vorteil nutzen dürfen.
3. Wir sind dazu berufen, Zeugen zu sein – Verkünder der Buße und der Vergebung der Sünden – für alle Völker. Mission Christi Mission unsere Mission.

Fragen an den Redner

1. Inwiefern spiegeln sich Gottes Gegenwart in den Traditionen Ihrer Gemeinde wider? (vergangen)
2. Wann wurden dir „die Augen für die Schriften geöffnet Schriften? (Präsens)
3. Hast du dich jemals darauf gefreut, etwas von Gott zu erhalten? (Zukunft)
4. Auf welche Weise bezeugen Sie und Ihre Gemeinde den auferstandenen Christus und verkünden ihn?
5. Wie würdest du einem neuen Nachfolger die Himmelfahrt Jesu erklären?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Christus wird durch die heilige Geschichte der Schriften der Kirche verkündet. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• über vergangene, gegenwärtige und zukünftige Erfahrungen mit dem auferstandenen Christus nachdenken. 
• Besprechen Sie die Schriften aus Schriften “. 
• Entdecken Sie, wie die Gemeinschaft Christi Schriften auslegt Schriften welche Zusammenhänge sie mit der Schwerpunktstelle herstellt. 
• Entdecken Sie den Ruf Christi anhand der heiligen Geschichte einzelner Menschen und der Gemeinschaft. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“,S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In den Osterwochen konzentrieren wir uns auf Texte aus dem Johannesevangelium. Der heutige Text ist der letzte Abschnitt des Lukasevangeliums, der mit der Himmelfahrt des Herrn seinen Höhepunkt findet. Nehmt euch einen Moment Zeit, um über euren Weg als Nachfolger nachzudenken Nachfolger tauscht euch anschließend in der großen Gruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt über eine der folgenden Fragen aus. 

• Wie hat sich dir der auferstandene Christus in der Vergangenheit offenbart? 
• Wie offenbart sich dir der auferstandene Christus in der Gegenwart? 
• Wie wird sich der auferstandene Christus in Zukunft offenbaren? 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lies Lukas 24,44–53. 

Die Schlusspassage des Lukasevangeliums bekräftigt die Botschaft, die sich durch das gesamte Buch zieht: Jesus ist die Erfüllung der Verheißung Gottes an Israel. Das Evangelium endet damit, dass der auferstandene Christus seine Jünger beauftragt, der Welt die frohe Botschaft davon zu verkünden, was Gott in Christus getan hat. Die Gemeinschaft der Jünger Jesu ist dazu berufen, mehr zu sein als nur eine Selbsthilfegruppe für persönliches Heil und Spiritualität. Sie ist dazu berufen, die Geschichte von Gottes Mission der Welt fortzusetzen. Die Schlussstelle verbindet die Vergangenheit (Israel), die Gegenwart (Jesus) und die Zukunft (die Kirche) miteinander – eine grundlegende Botschaft für den Verfasser des Lukas-Evangeliums und der Apostelgeschichte. 

Erwiderung der Jünger Erwiderung den Tod Jesu war geprägt von Angst, Verlust und Unsicherheit. In dieser Passage, nachdem der auferstandene Jesus die Jünger gesegnet und beauftragt hatte und nach der Himmelfahrt, reagieren die Jünger mit Freude und Segen. Das griechische Wort für „segnen“ bedeutet wörtlich „gut von jemandem sprechen“. Jesus spricht gut von seinen Jüngern, die wiederum gut von Gott sprechen. Wir sind dazu aufgerufen, durch unsere Lebensweise als Jünger Jesu Christi „gut von Gott zu sprechen“. 

Beantwortet die folgenden Fragen entweder in der Großgruppe oder in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt. 

• Welche Traditionen (Gemeinde, Kirche oder die christliche Tradition im weiteren Sinne) „sprechen positiv“ über das Wesen Gottes, wie es sich in Jesus Christus offenbart? 
• Inwiefern hast du erlebt, dass die christliche Botschaft auf eine Weise dargestellt wurde, die Gott nicht „in einem guten Licht erscheinen ließ“? 
• Der Verfasser des Lukasevangeliums berichtet, dass Jesus den Jüngern den Verstand öffnete, damit sie die Heilige Schrift verstehen konnten. Inwiefern wurde dein Verstand für die Heilige Schrift geöffnet? 
• Was offenbarte Jesus den Jüngern Schriften dieser Passage über Schriften ? 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die heutige Schriftstelle vermittelt ein wichtiges Verständnis der Schriften. Dies spiegelt sich in den Bekenntnissen der Gemeinschaft Christi zu Schriften wider. Diese Bekenntnisse sind in„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018, zu finden. Sie spiegeln unser Verständnis des beständigen Prinzips der fortdauernden Offenbarung wider und erweitern es.

Hinweis für den Dozenten

Wenn möglich, legen Sie Kopien des Abschnitts „Die Heilige Schrift in der Gemeinschaft Christi“ (S. 63–65 aus„Sharing in Community of Christ“) bereit. Wenn es die Zeit erlaubt, lesen Sie jede Bekenntnisaussage vor und überlegen Sie, inwiefern sie mit dem heutigen Bibeltext zusammenhängt. 

Lesen Sie die Präambel und die darauf folgenden Bekenntnisse der Schriften Gemeinschaft Christi und diskutieren Sie darüber. 

Präambel 

Die Heilige Schrift bietet göttliche Führung und inspirierte Einsichten für das Leben, wenn sie verantwortungsbewusst ausgelegt und getreu angewendet wird. Die Heilige Schrift hilft uns, an Jesus Christus zu glauben. Ihr Zeugnis führt uns zum ewigen Leben und befähigt uns, geistlich zu wachsen, unser Leben zu verändern und aktiv am Leben und Dienste Kirche teilzunehmen. 

Affirmation 1 

Wir bekennen, dass Jesus Christus – der gelebt hat, gekreuzigt wurde, von den Toten auferstanden ist und wiederkommen wird – das lebendige Wort Gottes ist. Auf Christus Schriften . Durch Christus haben wir das Leben (Johannes 5,39–40). Christus ist es, auf den wir hören müssen (Markus 9,7). 

Affirmation 2 

Wir finden das lebendige Wort in und durch Schriften. Die Heilige Schrift ist das unverzichtbare Zeugnis der rettenden, verwandelnden Botschaft, die Gott der Kirche anvertraut hat. Die Kirche hat den Kanon Schriften festgelegt Schriften sie stets die Möglichkeit hat, die Frohe Botschaft zu hören, ihren Glauben zu nähren, ihr Leben daran zu messen, ihre Erfahrungen zu prüfen und sich ihrer Identität zu erinnern. 

Diskutieren:

• Inwiefern spiegelt jede dieser Aussagen wider, dass „Jesus den Jüngern den Verstand öffnet“, damit sie Schriften verstehen können? 
• Inwiefern Schriften sich in jeder dieser Aussagen die Botschaft des Lukas Schriften , dass Jesus die Erfüllung der Schriften ist? 
• Was müssen wir verstehen, um Schriften verantwortungsbewusst auszulegen und getreu anzuwenden? 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Wir teilen eine heilige Geschichte 

Die heilige Geschichte ist das sich entfaltende Drama von Gottes versöhnendem Wirken in der Welt. Diese Geschichte offenbart Gott als den Einen, der die Menschheit in eine Beziehung zu sich ruft und das Wohlergehen der gesamten Schöpfung anstrebt. Diese Offenbarung, die erstmals in den Büchern der hebräischen Bibel bekannt wurde, setzt sich im Neuen Testament mit dem Kommen Jesu Christi, der Menschwerdung Gottes, fort. Diese Büchersammlung, die wir Bibel nennen, verankert die Kirche in der heiligen Geschichte und nährt und prägt den Glauben, die Identität und Mission der Gemeinschaft Christi Mission der Welt. 

Die Geschichte von Gottes verwandelndem Wirken in der Welt endete nicht mit dem Zeugnis der biblischen Autoren. Sie setzte sich im Leben und Zeugnis der gesamten christlichen Kirche sowie an anderen Orten fort. Die heilige Geschichte ist die allumfassende Erzählung von Gottes erlösendem Wirken in der Welt. Generationen christlicher Nachfolgeer haben neue Kapitel zu dieser fortdauernden Geschichte geschrieben. Die heilige Geschichte, wie sie in Schriften in der gesamten christlichen Tradition zu finden ist, verankert und nährt unser Verständnis von uns selbst und unserer Berufung. Zu unserer einzigartigen Identität gehört es, unseren Platz im weiten Kreis derer einzunehmen, die zu jeder Zeit und an jedem Ort den Herrn Jesus Christus angerufen haben. Mit ihnen schreiben wir weiterhin neue Kapitel der uralten Geschichte von Jesus und seiner Liebe. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 16–17 

Denken Sie im Gebet über Ihre Erwiderung die folgenden Fragen nach. Nehmen Sie diese Fragen in der kommenden Woche als Teil Ihrer täglichen spirituellen Praxis in Ihre Überlegungen auf. 

• Inwiefern hat dich die heilige Geschichte von Jesus und seiner Liebe geprägt? 
• Wie bist du dazu berufen, die heilige Geschichte in deinem Leben als Nachfolger fortzuschreiben? In deiner Gemeinde? In deinem Umfeld? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lesen oder singen Sie „God, Whose Grace Redeems Our Story“ (CCS570), um diese Zeit des Lernens und des Austauschs abzuschließen. 

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Jünger segnen andere mit Worten und Taten. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Schriften an, in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denkt darüber nach, was der Auftrag Christi bedeutet. 
• lerne, dass „segnen“ so viel bedeutet wie „gut von jemandem sprechen“. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel 
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 
• Wörterbuch 
• Flipchart-Papier und Filzstifte 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

In der alten keltischen Tradition enthält ein Gebet, das als „Brustpanzer des Heiligen Patrick“ (ein Teil einer Rüstung) bezeichnet wird, die folgenden Worte (in angepasster Form). Nutzt dieses Gebet, um euch daran zu erinnern, dass ihr, wenn ihr Jesus nachfolgt, gestärkt werdet, um Mission Botschaft Christi weiterzugeben. Lasst die Schüler aufstehen und Bewegungen ausführen, die die Handlungen im Text darstellen, während das Gebet vorgelesen wird. 

Christus sei bei mir
Christus vor mir
Christus hinter mir
Christus unter mir
Christus über mir
Christus zu meiner Rechten
Christus zu meiner Linken
Christus, wo ich liege
Christus, wo ich sitze
Christus, wo ich aufstehe
Christus im Herzen eines jeden, der an mich denkt
Christus im Mund eines jeden, der von mir spricht
Christus in jedem Auge, das mich sieht
Christus in jedem Ohr, das mich hört.
Die Erlösung gehört dem Herrn.
Amen. 

—„Von Wasser und Geist“, Herald House, S. 53 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Das Gebet des „Brustpanzers des heiligen Patrick“ drückt aus, wie sehr wir von Gott geliebt und durch den Heiligen Geist von Christus umgeben sind. In Lukas 24,44–53 lesen wir die Geschichte von Jesu letzter Erscheinung. In diesen letzten Versen des Lukasevangeliums erinnert Jesus sie an alles, was sie gesehen und gehört haben, während er bei ihnen war. Er sagt zu ihnen: „Ihr seid Zeugen.“ Dann segnet Jesus die Jünger, und sie antworten mit großer Freude und Segenswünschen. 

Lassen Sie einen Teilnehmer der Klasse Lukas 24:44–53 vorlesen. 

Stell dir vor, du stehst zusammen mit den Jüngern da, während Jesus spricht. Lies die Verse 44–48 noch einmal. 

• Wie lautet deine Erwiderung die Aussage Jesu: „Ihr seid Zeugen dieser Dinge“? 
• Wie würdest du einem Freund das Wort „Zeuge“ erklären? 
• Schlage mithilfe von Google oder einem Wörterbuch die Bedeutungen des Wortes „Zeuge“ nach. Welche Definition passt am besten zu dem Abschnitt aus dem Lukas-Evangelium? Erläutere deine Antwort. 
• Wie sind wir heute Zeugen? 

Dieser Abschnitt enthält eine Aussendung (Beauftragung, Entsendung auf eine Mission) der Jünger. In Lukas 24,47 heißt es: „In seinem Namen soll allen Völkern, beginnend in Jerusalem, die Umkehr und die Vergebung der Sünden verkündet werden.“ 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt und weist jeder Gruppe einen der folgenden Textabschnitte zu. Besprecht, inwiefern sich dieser Textabschnitt von dem aus dem Lukas-Evangelium unterscheidet. Was ist gleich und was ist anders? Teilt eure Antworten mit der gesamten Gruppe. 

Matthäus 28,19–20:„Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und denkt daran: Ich bin immer bei euch, bis zum Ende der Welt.“

 Johannes 20,21:„Jesus sagte noch einmal zu ihnen: ‚Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch.‘“ 

Markus 16,15:„Und er sprach zu ihnen: ‚Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet die frohe Botschaft der ganzen Schöpfung.‘“ 

Apostelgeschichte 1,8:„Aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem, in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde.“ 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die Osterzeit bekräftigt unseren Glauben daran, dass der Herr auferstanden ist! Jünger aller Generationen müssen sich fragen: „Was sollen wir tun?“ Genau wie die Gemeinde des ersten Jahrhunderts müssen wir uns überlegen, wozu der Herr uns gesandt hat. Der Gemeinschaft Christi wurde mitgeteilt, dass „die Mission Christi das Wichtigste für den vor uns liegenden Weg ist“ (Lehre und Bündnisse 164:9f). 

In Lukas 4,18–19 verkündete Jesus seine Mission er aus den Schriften Jesajas vorlas: 

Der Geist des Herrn ruht auf mir, denn er hat mich gesalbt, den Armen die frohe Botschaft zu verkünden. Er hat mich gesandt, den Gefangenen die Befreiung zu verkünden und den Blinden das Augenlicht zurückzugeben, die Unterdrückten in die Freiheit zu entlassen und das Gnadenjahr des Herrn zu verkünden.

Das Reich Gottes war im Dienste Jesu, Dienste es in den Evangelien beschrieben wird, und im Handeln seiner Jünger, wie es in der Apostelgeschichte geschildert wird, gegenwärtig. Diese ersten Gläubigen setzten Mission Christi fort, Mission sie den lebendigen Christus verkündeten, alle Menschen in die Gemeinschaft einluden, den Wert jedes Einzelnen achteten, großzügig und mitfühlend auf ihre Bedürfnisse eingingen und sich für Gerechtigkeit und Frieden für alle einsetzten. 

Unsere Berufung besteht darin, genau diese Vision und Leidenschaft für die gesamte Mission Christi heute durch fünf Missionsinitiativen wiederzubeleben, die das Leben, die Kirche und die Welt verändern: 

• Menschen zu Christus einladen–Christi Mission Evangelisation 
• Armut beseitigen, Leid beenden–Christi Mission Barmherzigkeit 
• Strebt nach Frieden auf Erden–Christi Mission Gerechtigkeit und Frieden 
• Jünger zum Dienst ausbilden–Menschen für Mission Christi rüsten 
• Gemeinden in der Mission erleben–Gemeinden für Mission Christi rüsten 

 Diskutieren: 

• Inwiefern regen diese fünf Missionsinitiativen unsere Erwiderung den Auftrag Christi an? 
• Welche Missionsinitiative steht für dich als Nachfolger im Mittelpunkt deiner Erwiderung den Auftrag, den Jesus dir erteilt hat? Erläutere dies. 

Bildet kleine Gruppen zu zweit oder zu dritt. Bittet jede Gruppe, aufzuschreiben, zu zeichnen oder darzustellen, wie die fünf Missionsinitiativen miteinander verbunden sind und wie sie am besten funktionieren, wenn sie gemeinsam gelebt werden. Teilt die Ergebnisse mit der gesamten Gruppe. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

In Lukas 24,50 heißt es, dass Jesus „seine Hände erhob und sie segnete“. Menschen zu „segnen“ bedeutet, „Gutes über sie zu sagen“. 

• Was ist das Besondere daran, dass Jesus seine Hände erhob, um die Jünger zu segnen? 
• Inwiefern hat dich jemand durch seine Hände oder durch liebevolle Worte gesegnet? 
• Auf welche Weise kannst du mit deinen Händen oder deinen Worten anderen in deinem Zuhause, in deiner Schule oder in deiner Gemeinde eine Freude bereiten? 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Beenden Sie die Feier mit diesem Gebet, das der heiligen Teresa von Ávila (1515–1582) zugeschrieben wird. Denken Sie beim Vorlesen des Gebets darüber nach, wie Sie Erwiderung den Auftrag Christi Erwiderung . 

Christus hat keinen Körper

Christus hat keinen anderen Leib als den deinen,
keine anderen Hände, keine anderen Füße auf Erden als die deinen,
Deine sind die Augen, mit denen er
Mitgefühl für diese Welt empfindet,
Deine sind die Füße, mit denen er geht, um Gutes zu tun,
Deine sind die Hände, mit denen er die ganze Welt segnet. 
Deine sind die Hände, deine sind die Füße,
Deine sind die Augen, du bist sein Leib.
Christus hat jetzt keinen Leib außer dem deinen,
keine Hände, keine Füße auf Erden außer den deinen,
Deine sind die Augen, mit denen er
mit Mitgefühl auf diese Welt blickt.
Christus hat jetzt keinen Leib auf Erden außer dem deinen.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Lukas 24,44–53 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus segnete seine Jünger, bevor er sie verließ. Auch wir können mit unseren Händen und Taten segnen. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Hören Sie sich die Schriften an, in der Jesus seine Jünger segnet und in den Himmel auffährt. 
• Denken Sie darüber nach, was es bedeutet, wenn Schriften der Schriften steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde. 
• „Segnen“ bedeutet, „gut von jemandem zu sprechen“. 

Verbrauchsmaterialien 

• Bibel  
• Bastelpapier 
• Waschbare Farbe in verschiedenen Farben 
• Pinsel 
• Ein Blatt Papier für jedes Kind 
• Buntstifte oder Filzstifte 
• Eine Schere für jedes Kind 
• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Lukas 24,44–53 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 72–73, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Spirituelle Praxis: Körpergebet 

Sagt:Das Gebet hilft uns, auf Gott zu hören und Jesus nachzufolgen. Es gibt viele Arten zu beten. Heute werden wir mit unserem Körper beten. 

Körpergebet

Auszug und Bearbeitung aus „Das Gebet des Heiligen Patrick“ (Anonym)

Verwenden Sie Gesten und bitten Sie die Kinder, Wörter und Gesten nachzumachen: 

Jesus vor mir (Arme nach vorne ausstrecken)
Jesus hinter mir (Arme nach hinten ausstrecken)
Jesus in mir (Hände vor dem Herzen verschränken)
Jesus unter mir (Arme in Richtung Füße schwingen)
Jesus über mir (Arme über den Kopf heben)
Jesus zu meiner Rechten (beide Arme nach rechts ausstrecken)
Jesus zu meiner Linken (beide Arme nach links ausstrecken)
Jesus, wenn ich mich hinlege (leg dich auf den Boden)
Jesus, wenn ich mich aufsetze (richt dich in eine sitzende Position auf)
Jesus, wenn ich aufstehe (steh auf)
Jesus in allem, was ich sage (zeig auf die Lippen)
Jesus in allem, was ich sehe (zeig auf die Augen)
Jesus in allem, was ich höre (zeig auf die Ohren)
Jesus in allem, was ich tue (umarme dich selbst) 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Sag:Obwohl Jesus nach seiner Auferstehung mehrmals seinen Jüngern begegnete, blieb er nicht bei ihnen. In unserer heutigen Geschichte geht es darum, was Jesus sagte und tat, bevor er seine Jünger verließ. 

Lies Lukas 24,44–53 (frei wiedergegeben). 

Da sagte Jesus zu seinen Jüngern: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, als ich noch bei euch war: Alles, was über mich in Mose, bei den Propheten und in den Psalmen geschrieben steht, muss sich erfüllen.“ Er machte ihnen klar, was in den Schriften über ihn geschrieben stand, und sagte zu ihnen: „Erinnert euch: Ich habe euch gesagt, dass ich sterben und am dritten Tag wieder auferstehen werde. Ihr habt gesehen, wie es geschehen ist … Und nun bereite ich mich darauf vor, das auf euch herabzusenden, was Gott verheißen hat; bleibt also hier in der Stadt, bis ihr mit der Kraft aus der Höhe erfüllt seid.“ 

Dann führte er sie bis nach Bethanien hinaus, hob die Hände empor und segnete sie. Während er sie segnete, verließ er sie und wurde in den Himmel aufgenommen. Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott. 

Sag:In Schriften heißt es, dass Jesus, während er seine Jünger segnete, sie verließ und in den Himmel aufgenommen wurde. Es gibt viele Vorstellungen davon, was der Himmel ist und wo er sich befindet. Manche Menschen glauben, der Himmel befinde sich oben am Himmel. Wissenschaftler sagen uns, dass der Himmel nicht nur oben ist, sondern uns überall umgibt. Die Erdatmosphäre beginnt direkt unter unseren Füßen, mit der Luft, die uns umgibt. Nachts können wir uns vorstellen, wie weit sich der Himmel erstreckt, wenn wir in die Sterne blicken, aber der Himmel ist immer noch überall um uns herum. Wenn wir nachts zu den Sternen hinaufschauen, sagen wir, wir blicken in den Himmel, aber der Himmel ist immer noch Teil der Atmosphäre, die uns überall umgibt. 

Die Bibel bedient sich Gleichnissen und Geschichten, um uns Gott näherzubringen. Wenn Schriften steht, dass Jesus in den Himmel aufgenommen wurde, war dies möglicherweise eine Art und Weise, wie der Verfasser der Schriften seinen Lesern verständlich machen wollte, dass Jesus zwar bei ihnen gewesen war, nun aber nicht mehr bei ihnen war. Der Himmel ist um uns herum, nicht jenseits von uns. Jesus ist durch den Heiligen Geist bei uns, auch wenn er nicht physisch bei uns ist. 

Ein tieferer Einblick in Grundlegende Glaubensaussagen „Enduring Principles“ 

Teilen Sie den Kindern Gedanken aus der Grundlegende Glaubensaussagen zur Schöpfung und zum beständigen Grundsatz der Heiligkeit der Schöpfung mit. Betonen Sie Gott als Schöpfer und unsere Rolle als Hüter von Gottes Schöpfung, einschließlich „der Himmel und der Erde und alles, was darin ist“. Bitten Sie die Kinder, Ideen dazu beizusteuern, wie wir uns um Gottes Schöpfung kümmern können und warum dies wichtig ist. 

Grundlegende Glaubensaussagen: Schöpfung 

Als Ausdruck göttlicher Liebe schuf Gott Himmel und Erde und alles, was darin ist, und nannte es „gut“. Alles gehört Gott und soll geschätzt und gerecht gemäß den göttlichen Absichten genutzt werden. Gott betrachtet die Schöpfung als Ganzes, ohne Trennung von Geist und Element. Gott ruft die Menschen jeder Generation dazu auf, sich ihm als Verwalter anzuschließen, um die Schöpfung liebevoll zu bewahren. 

Unveränderliches Prinzip: Die Heiligkeit der Schöpfung 

• Am Anfang schuf Gott die Welt und befand, dass alles gut war. 
• Das Geistige und das Materielle, das Sichtbare und das Unsichtbare stehen miteinander in Verbindung. 
• Die Macht der Schöpfung, zu erschaffen oder zu zerstören, erinnert uns an unsere Verletzlichkeit in diesem Leben. 
• Gott schafft weiterhin, um den göttlichen Plan zu verwirklichen. 
• Gemeinsam mit Gott sind wir Verwalter der Fürsorge und Hoffnung für die gesamte Schöpfung. 

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 28–29, 34 

Den Himmel malen 

Stellen Sie Bastelpapier und Farben in verschiedenen Farben bereit. Bitten Sie die Kinder, ihre Vorstellungen vom Himmel zu malen. Erinnern Sie die Kinder daran, dass der Himmel überall um uns herum ist und direkt unter unseren Füßen beginnt. Sie können also alles malen, was sie sehen oder sich vorstellen. Laden Sie die Kinder ein, ihre Werke vorzustellen. 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Sag:In Schriften heißt es, dass Jesus seine Jünger gesegnet hat. Segnen bedeutet, gut von jemandem zu sprechen. Jesus bereitete sich darauf vor, seine Jünger zu verlassen, aber er wollte sie zuerst segnen. 

• Was glaubst du, was Jesus gesagt haben könnte, um seine Jünger zu segnen oder ihnen Gutes zu wünschen? 
• Wenn du dich für eine Weile von jemandem verabschieden würdest, was würdest du dann sagen, um ihm alles Gute zu wünschen? 

Einander segnen 

Bitten Sie die Kinder, sich im Kreis auf den Boden zu setzen. Die Lehrkraft geht zunächst einmal um den Kreis herum und spricht jedem Kind kurz einen Segen aus, indem sie „Gutes über es sagt“. Je nach Klassengröße bitten Sie die Kinder, sich gegenseitig zu segnen, indem sie um den Kreis herumgehen und „Gutes über jedes Kind“ oder – bei einer großen Gruppe – über das Kind neben ihnen sagen. 

Segensspaziergang 

Sag:„Gott schuf die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, und nannte es ‚gut‘. Alles gehört Gott …“ (Grundlegende Glaubensaussagen zur Schöpfung) Wir können auf alles um uns herum achten und alles, was wir sehen, lobpreisen oder segnen. 

Macht einen Spaziergang im Freien, sofern das Wetter es zulässt, oder rund um die Kirche bzw. den Unterrichtsraum. Erinnert die Kinder daran, dass sie „im Himmel spazieren gehen“, da uns die Erdatmosphäre überall umgibt, auch wenn sie sich drinnen befinden. Bittet die Kinder, darauf zu achten, was sich um sie herum befindet. Sagt den Kindern, sie sollen es euch sagen, wenn sie etwas sehen, das sie segnen möchten. Die Gruppe unterbricht den Spaziergang, um gemeinsam zu segnen. (Beispiele: „Gott segne dich, Baum. Du spendest mir Schatten. Sei gesegnet, Auto. Du bringst mich an verschiedene Orte. Sei gesegnet, Küche. Du hilfst uns, gemeinsam zu essen. Sei gesegnet, Buch. Du hilfst mir beim Lernen.) Setzen Sie den Spaziergang fort, bis jeder die Gelegenheit hatte, einen Segen auszusprechen. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Sag:Jesus hob seine Hände, um die Jünger zu segnen. Wir können unsere Hände nutzen, um Menschen durch unsere Taten zu segnen. 

Helfen Sie den Kindern, den Umriss einer ihrer Hände auf ein Blatt Papier zu zeichnen. Bitten Sie sie, an jemanden zu denken, dem sie heute in der Kirche eine Freude bereiten können. Lassen Sie die Kinder auf die Hand den Namen dieser Person schreiben und notieren, wie sie ihr heute eine Freude bereiten wollen. Helfen Sie den Kindern, sich eine einfache Geste auszudenken, mit der sie heute Freude bereiten können (eine Umarmung, ein Händedruck, beim Tragen helfen). Bitten Sie die Kinder, ihre Handabdruckform auszuschneiden (helfen Sie jüngeren Kindern dabei, falls nötig), um sie mitzunehmen und der Person zu geben, der sie heute eine Freude bereiten wollen. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lies den letzten Vers der ausgewählten Schriften : „Und sie beteten ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück; und sie waren unablässig im Tempel und priesen Gott.“ 

Erinnert die Kinder daran, dass „segnen“ bedeutet, etwas Gutes über jemanden zu sagen. Wenn wir Gott preisen, sprechen wir Gutes über Gott. 

Singt „Uyai Mose (Kommt alle her, ihr Menschen)“,CCS84. Wenn die Kinder das Lied nicht kennen, Unterrichten Aufruf und Erwiderung. 

Beendet die Stunde mit einem kurzen Lobgebet. Stellt euch im Kreis auf und bittet jedes Kind, den Satz zu vervollständigen: „Gott, ich preise dich für …“