Hilfsmittel für den Gottesdienst

Gottesdienstablauf 1

Weitere Bibelstellen 

Genesis 25,19–34; Psalm 119,105–112; Römer 8,1–11 

Vorbereitung 

Für den „Focus Moment“ benötigte Materialien: Setzlinge, Topf(e), Blumenerde, Wasser. 

Gemeinsam werdet ihr einen Setzling in einen Topf umpflanzen. Stellt mehrere Töpfe für die Teilnehmer bereit, in die sie pflanzen können, oder pflanzt alle gemeinsam in einen Topf. 

Vorspiel 

Willkommen und Gemeinschaft 

Unsere Freuden und Sorgen miteinander zu teilen, ist ein wichtiger Bestandteil unseres Gemeinschaftslebens. Nehmt euch einen Moment Zeit, um euch darüber auszutauschen, was letzte Woche passiert ist. 

Pastorales Gebet über Freuden und Sorgen 

Lobgesang 

„Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18 

ODER „Für die Musik der Schöpfung“CCS 97 

Anrufung 

Erwiderung 

Bibellesung: Matthäus 13,1–9, 18–23 

Lied vom Pflanzen 

„Gott der Schöpfung“CCS 147 

ODER „Für die Früchte der ganzen Schöpfung“CCS 132 

Im Fokus:Sinnvoll pflanzen 

Benötigte Materialien: Setzlinge, Topf(e), Blumenerde, Wasser 

Gemeinsam werdet ihr einen Setzling in einen Topf umpflanzen. Stellt mehrere Töpfe für die Teilnehmer bereit, in die sie pflanzen können, oder pflanzt alle gemeinsam in einen Topf. 

Was wissen wir über Pflanzen? Was brauchen sie zum Überleben? Sie brauchen Wasser, Erde, Sonnenlicht und Platz, damit ihre Wurzeln wachsen können. Wir müssen diese Setzlinge in einen größeren Topf umpflanzen; in diesem kleineren Topf sind sie zwar gut gewachsen, aber sie brauchen mehr Platz zum Wachsen.  

Was müssen wir tun, damit sich jeder Sämling in seinem neuen Topf wohlfühlt? Wir geben etwas Erde in den Topf, setzen dann unsere Pflanze hinein (je nachdem, wie viel Erde bereits im Topf ist, musst du vielleicht ein kleines Loch graben) und drücken die Erde anschließend vorsichtig fest. So erhält die Pflanze Halt und Nährstoffe.  

Pflanzen stellen ihre Nahrung größtenteils selbst her, daher müssen wir uns keine Gedanken darüber machen, sie zu füttern, wie wir es vielleicht bei einem Haustier tun würden. Dennoch benötigen sie ganz bestimmte Dinge, damit sie diese Nahrung selbst produzieren können. Was könnte das sein? Richtig, Sonnenlicht und Wasser. Wir werden diese Pflanzen also ein wenig gießen und an einen sonnigen Standort stellen – wobei wir daran denken müssen, dass manche Pflanzen vielleicht nicht so viel Sonne brauchen. Wir pflanzen einen Setzling ein, der bereits zu wachsen begonnen hat; es ist viel schwieriger, etwas aus einem Samen heranzuziehen. Aber Samen benötigen genau dieselben Dinge. 

Jesus erzählte eine Geschichte von einem Bauern, der Samen aussäte. Der Bauer ging einfach dahin und warf Handvoll um Handvoll Samen aus; einige fielen auf den Weg und wurden schnell von Vögeln gefressen; andere landeten zwischen dornigem Unkraut und wurden vom Unkraut erstickt; wieder andere landeten auf flachem Boden, wuchsen sehr schnell, hatten aber nicht genug Wasser und Platz für ihre Wurzeln; und schließlich landeten einige Samen auf gutem Boden.  

Was glaubst du, was der gute Boden hat, das den Samen beim Wachsen hilft?Die Samen brauchen Platz, Nährstoffe, Wasser, Sonnenlicht usw.Wir müssen klug pflanzen, damit unsere Samen gut wachsen.  

Verteilen Sie gegebenenfalls Töpfe, die die Teilnehmer mit nach Hause nehmen können. 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger: Überfließende Fülle 

Bibellesung: Psalm 65,9–13 

Diskussion 

• Inwiefern hat Gott in deinem Leben „weise gesät“? 

• Wie hast du im Leben anderer „weise gesät“? 

• Inwiefern bist du „gesegnet worden, um ein Segen zu sein“? 

• Was hat „kluges Pflanzen“ mit Großzügigkeit zu tun? 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Musikgottesdienst oder Gemeinschaftslied 

„Die Bäume auf dem Feld“CCS 645 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Licht bricht über einer erschöpften Welt an“CCS 240 

Nachricht 

Nach Matthäus 13,1–9, 18–23 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Lesen Sie den Text von „Begleiter der Armen“ (CCS296) als Gebetvor. 

Abschiedslied 

„Mache uns, o Gott, zu einer Kirche, die teilt“CCS 657 

ODER „When We Lift Our Pack and Go“CCS 634 

Abschiedswort: Jesaja 55,12 

Nachspiel 

Gottesdienstablauf 2

Weitere Bibelstellen 

Genesis 25,19–34; Psalm 119,105–112; Römer 8,1–11 

Vorbereitung 

Für den „Focus Moment“ benötigen Sie Bilder verschiedener Samenarten – Eicheln, Senfkörner, Seidenpflanzenkapseln usw. – sowie Bilder von Pflanzen, die unter unterschiedlichen Bedingungen wachsen – Kakteen in der Wüste, Löwenzahn oder Unkraut in Betonrissen, üppiges Blattwerk im Regenwald usw. 

Vorspiel 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Schöpfergott, wir leben in wundersamen Zeiten. Durch deine Gabe der Intelligenz haben wir viel darüber gelernt, wie deine Schöpfung funktioniert. Wir versuchen, den Sinn unserer Existenz zu verstehen, doch was es bedeutet, zu leben,haben wir noch nicht begriffen. Wirhaben große Städte erbaut, doch der Wert der Gemeinschaft ist uns nicht bewusst. Wir wissen, wie man Krieg führt, aber nicht, wie man Frieden schafft. 

Barmherziger Gott, wir bitten um deinen Heiligen Geist der Barmherzigkeit und Weisheit, damit wir lernen, die Fähigkeiten, die du uns geschenkt hast, so einzusetzen, dass wir verstehen, was Frieden ist und wie wir ihn erreichen können. Möge dein Geist der Liebe zu deiner ganzen Schöpfung in uns den Respekt vor jedem Einzelnen wecken. Mögen wir jeden Menschen, unabhängig von seinen Fähigkeiten oder seiner gesellschaftlichen Stellung, als ebenso würdig ansehen wie die Verdientesten und Erfolgreichsten unter uns. Mögen wir jeden als geschätztes Mitglied der Familie Gottes betrachten. 

Liebender und geduldiger Gott, wir glauben, dass du uns geschaffen hast, um unsere Welt zu verbessern, nicht um sie auszubeuten; um anderen Segen zu bringen, nicht Lasten; und um Frieden zu stiften, nicht Konflikte. Wir wissen, dass du unsere Gebete erhörst, denn wir haben die Ergebnisse gesehen. Wir streben danach, deinen Willen zu tun, denn du bist der Mittelpunkt unserer höchsten Achtung und unserer Sehnsüchte. Wir spüren deine Liebe und deine Gegenwart in unserem Leben, denn dadurch werden wir zu besseren Menschen. Deshalb bitten wir um deinen Segen für unsere Bemühungen, Frieden in unsere Gemeinschaften zu bringen, und um deinen Segen für alle, die dich suchen. 

Im Namen und im Geiste des größten Vorbilds dafür, was es bedeutet, „von Gott“ zu sein – deines Sohnes, Jesus Christus. Amen. 

—W.B. „Pat“ Spillman 

Psalmenlesung 

Leser 1: Dein Wort ist eine Leuchte für meine Füße und ein Licht auf meinem Weg. 

Leser 2: Gib mir Leben, o Herr, nach deinem Wort. 

Leser 3: Nimm meine Lobpreisungen an. 

Leser 1: Deine Lehren sind mein Erbe – für immer! 

Leser 2: Sie erfüllen mein Herz mit Freude! 

Leser 3: Ich neige mein Herz dir zu. Lehre mich deine Wege. 

—Nach Psalm 119,105–112 

Eröffnungslied 

„Alle sind berufen“CCS 606 

ODER „Make Me a Servant“ zweimal singen CCS 597 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Heiliger Geist, Lehrer, Freund“CCS 181 

Eröffnungsgebet 

Erwiderung 

Bibellesung: Matthäus 13,1–9, 18–23 

Fokus-Moment 

Zeigen Sie Bilder von verschiedenen Arten von Samen – Eicheln, Senfkörner, Seidenpflanzenkapseln usw. Zeigen Sie anschließend Bilder von Pflanzen, die unter unterschiedlichsten Bedingungen wachsen – Kakteen in der Wüste, Löwenzahn oder Unkraut in Betonrissen, üppiges Blattwerk im Regenwald usw. 

Bitten Sie die Teilnehmer, darüber nachzudenken, wie Pflanzen unter solch unterschiedlichen Bedingungen wachsen können, von denen viele für das Pflanzenleben nicht gerade förderlich zu sein scheinen. 

Bitten Sie die Teilnehmer, über diese Fragen nachzudenken und dabei das Gleichnis vom Sämann zu berücksichtigen. Drucken Sie die Fragen aus oder projizieren Sie sie auf die Leinwand. 

• Unter welchen Umständen habe ich meinen Glauben gepflanzt? 

• Inwiefern Geistliche Übungen mir Geistliche Übungen helfen, meinen Glauben zu stärken, wenn ich mich in einer schwierigen Situation befinde? 

• Inwiefern kann meine persönliche Entwicklung anderen als Vorbild dienen? 

Beendet diese Zeit mit einem Lied. 

Hymne der Buße und Heilung   

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

„Wenn wir leben/Pues si vivimos“CCS 242/243 

ODER „There Is a Balm in Gilead“CCS 234 

Morgenbotschaft 

Nach Matthäus 13,1–9, 18–23 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 164:9d–f 

Erklärung 

Als unsere Glaubensgemeinschaft in den Anfängen der Wiederherstellungsbewegung danach strebte, nach Gottes Führung zu leben, bedeutete dies, mit ihrem ganzen Leben darauf zu reagieren. Als der Aufruf zum Aufbau Zions erging, waren bereitwillig bereit, ihr Leben auf den Kopf zu stellen, um an neue Orte zu ziehen. Sie teilten alles, was sie hatten, um beim Aufbau Zions mitzuwirken, das als Gottes Reich auf Erden verstanden wurde. 

Bei diesem Aufruf geht es darum, unser gesamtes Leben so einzusetzen, dass es dazu beiträgt, Gottes Absichten auf Erden zu verwirklichen. Er konzentriert sich nicht nur auf einen Teil unseres Lebens. Er erweitert die Frage, wie wir großzügig sein können, auf jeden Aspekt und jeden Tag unseres Lebens. Anstatt darüber nachzudenken, was wir Gott zurückgeben, Verwalterschaft des ganzen Lebens Verwalterschaft , wie wir alles großzügig für Gottes Absichten einsetzen. Es geht nicht nur darum, was wir Gott durch den Zehnten unserer Zeit, unserer Talente, unserer Güter und unseres Zeugnisses zurückgeben. Es geht auch darum, wie wir das, was wir behalten, so nutzen, dass wir treu auf Gottes Absichten ausgerichtet bleiben. 

—„Choose Generosity: Discovering Whole-Life Verwalterschaft, Herald House, 2019, S. 15 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne der Hingabe 

„Das Wort Christi an uns“CCS 632 

ODER „Mache uns, o Gott, zu einer Kirche, die teilt“CCS 657 

ODER „Eine Wolke von Zeugen umgibt uns“CCS 372 

Segensspruch 

Erwiderung 

Nachspiel 

Gottesdienstablauf 3

Weitere Bibelstellen 

Genesis 25,19–34; Psalm 119,105–112; Römer 8,1–11 

Vorschlag für ein Gottesdienstzentrum 

Ermutigen Sie jeden Haushalt im Vorfeld, eine Packung Samen ihrer Lieblingsblumen oder -gemüsesorten sowie etwas von ihrem Lieblingsobst mitzubringen, um es im Gottesdienst zu teilen. Richten Sie den Gottesdienstbereich vorne mit einem mit einem bunten Tuch bedeckten Tisch ein. Legen Sie einige Packungen Samen an das eine Ende und das Obst an das andere. Stellen Sie in die Mitte des Tisches einen mittelgroßen, mit Erde gefüllten Topf und ordnen Sie kleine Gartengeräte wie eine Gießkanne oder eine Gartenhacke daneben an. 

Geben Sie den Teilnehmern die Möglichkeit, ihre Samen bzw. Früchte am Ende des Gottesdienst mit nach Hause zu nehmen. 

Vorspiel 

Willkommen 

Gebet für Freuden und Sorgen 

Bitten Sie die Teilnehmer, zunächst einige der freudigen Ereignisse zu schildern, die sie in dieser Woche erlebt oder von denen sie gehört haben. Nach einer angemessenen Zeit fragen Sie nach den Sorgen der Anwesenden oder anderer Menschen. Wenn möglich, bitten Sie einen Evangelisten, nach vorne zu kommen und für die geschilderten Sorgen zu beten. 

Aufruf zum Gottesdienst 

Drucken Sie es aus oder projizieren Sie es, damit es alle sehen können. 

Das Wort „LISTEN“ enthält dieselben Buchstaben wie das Wort „SILENT“. 

—Alfred Brendel 

Hier in dieser Stille warten wir auf deine Führung. Klang, Glockenschlag und Pause 

Hier, in dieser Stille, rufen wir aus tiefstem Herzen. Ein Klang erklingt, dann folgt eine Pause. 

Hier in dieser Stille spüren wir deine Liebe. Klang, Glockenspiel und Pause 

Hier in dieser Stille lauschen wir auf deine Stimme. Klang, Glockenschlag und Pause 

Begrüßungslied der Dankbarkeit 

„Morning Has Broken“CCS 143 

ODER „Louez le Seigneur/Preist, preist, preist den Herrn!“ mehrmals wiederholen CCS 106 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Als Gottes Volk zur Versammlung berufen“CCS 79 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Lieber Gott des Shalom, o liebender Herr des Friedens, 

Bitte befreie unsere Gedanken und Taten von äußeren Verunreinigungen und inneren Übeln. Mache uns die Nöte der Welt bewusst. 

Beruhige unsere menschlichen Gedanken und entzünde deine Leidenschaft in uns, während wir uns gegenseitig in Freude bestärken. 

Hilf uns, uns bewusst für die Kraft zu entscheiden, die in deiner Liebe liegt. 

Erhöre unser Gebet, o Herr, damit unser Wille gegenüber denen, die wir als  

Feinde. 

Erhöre unser Gebet, o Herr, dass wir im gemeinsamen Wohl, in der Gemeinschaft und in Christus vereint sein mögen. 

Erhöre unser Gebet, o Herr, dass wir gute Gesetze erlassen und die öffentliche Ordnung wahren, um das Wohlergehen der  

Welt. 

Erhöre unser Gebet, o Herr, für alle, die uns begleiten, damit wir unser Bestes geben können, damit wir  

könnten sich gegenseitig besser unterstützen. 

Wir bitten um Vergebung, Buße, Barmherzigkeit und Gnade. 

Wir beten darum, dass wir Ehrfurcht vor dem großen Geschenk des menschlichen Lebens haben mögen. 

Zeige einen Weg zu unserer größten Hoffnung: dem Weltfrieden. 

Lasst uns unseren tiefsten Traum verwirklichen: das Ende von Krieg und Gewalt. 

Erhöre unsere Gebete um Frieden, o Herr, lieber Gott! Amen. 

—Newton Newstone 

Fokus-Moment 

Bitten Sie die Teilnehmer, ihre Päckchen mit Samen nach vorne zu bringen und ihre Früchte auf den Altartisch zu legen. Nehmen Sie sich Zeit, allen für das, was sie mitgebracht haben, zu danken, und gehen Sie dabei auf die verschiedenen Samen und Früchte ein. 

Bibellesung: Matthäus 13,1–9 

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied 

„In der Zwiebel steckt eine Blume“CCS 561 

ODER „All Things Bright and Beautiful“ CCS 135 

ODER Zeige das Video „The Motions“ von Matthew West von youtube.com; hole unbedingt die Erlaubnis ein, dieses Video zu zeigen 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Manchmal… 

Manchmal scheint es, als würden wir nichts anderes tun, als Gott um Dinge zu bitten. 

Manchmal arbeiten wir hart und sehnen uns einfach nach einer Pause. 

Manchmal versuchen wir krampfhaft, alles unter Kontrolle zu haben, und vergessen dabei, uns zu entspannen. 

Manchmal vergessen wir, wie sehr wir Gott in unserem Leben brauchen. 

Manchmal müssen wir einfach nur die Kontrolle loslassen. 

Manchmal müssen wir uns einfach nur entspannen und uns Gott zuwenden. 

Manchmal ist es gerade das, dass wir alles geben, was uns erfüllt. 

Manchmal müssen wir einfach nur geben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne 

„Let Your Heart Be Broken“CCS 353 

ODER „Meine Brüder und Schwestern“CCS 616 

Bibellesung: Matthäus 13,18–23 

Nachricht 

Nach Matthäus 13,1–9, 18–23 

Beichtvermittlung – Wechselseitiges Lesen 

Leiter: Welcher Samen möchtest du sein? 

Möchtest du der Same sein, der die Frohe Botschaft hört, aber nichts damit anfängt? 

Möchtest du der Samen sein, der unter dem Druck zerbröckelt, anstatt sich zu wandeln?   

deine Gemeinschaft, die dich unterstützt? 

Möchtest du der Samen sein, der sich nur um sich selbst kümmert und der, wenn er sich abwendet, nichts mehr sieht?  

diejenigen, die Liebe und Mitgefühl brauchen? 

Möchtest du der Same sein, der diese Welt nicht besser hinterlässt, als sie war, als du gekommen bist?  

darin? 

Halten Sie einen Moment inne und gedenken Sie in Stille 

Oder … Möchtest du der Keim sein, der dazu beiträgt, eine bessere Welt für unsere Kinder zu schaffen? 

Möchtest du der Same sein, der das Leid erkennt und sich dafür einsetzt, es zu beenden? 

Möchtest du der Keim sein, der sich nicht nur an deine Gemeinschaft wendet, um Unterstützung zu erhalten,  

aber auch diejenigen unterstützt, die sich an dich wenden? 

Möchtest du der Same sein, der hört und versteht? 

Menschen: Helft uns, zuzuhören und zu verstehen! 

Hymne der Bestimmung 

„Der Geist Gottes brennt wie ein Feuer“CCS 384 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Von Christus dazu berufen, einander zu lieben“CCS 577 

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 153:9a–c 

Aussendung und Aufruf zur Mission 

Nun geh hinaus. Nimm alles wahr, was dich umgibt, und verstehe es, um selbst zu der Veränderung zu werden, die du dir für die Welt wünschst. 

Erwiderung 

Nachspiel

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit erstreckt sich von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Abschnitt des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unser Leben als Jünger, sowohl als Einzelne als auch als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Unser lieber himmlischer Schöpfer, wir preisen dich und erkennen dich als das Leben und das Licht unseres Geistes an. Wir danken dir für deine liebevolle Gegenwart und für all die Segnungen, die du uns geschenkt hast. Wir schließen uns vielen anderen an, die für den Frieden in unserer Welt beten und ihn suchen. Wir wissen, dass Verwirrung, Angst, Ungerechtigkeit, Hass und Gewalt so viel Leid in deiner wunderschönen Schöpfung verursachen. Wir bitten um einen besonderen Segen für all jene, die sich dafür einsetzen, dieses Leid zu lindern. Wir bitten um Segen für die Staats- und Regierungschefs. Schenke ihnen Weisheit und Geduld bei ihren Entscheidungen. Hilf ihnen, in Harmonie zusammenzuarbeiten, während sie nach Wegen suchen, die vielen schwierigen Probleme des Zusammenlebens in unserer komplexen Welt zu bewältigen. Erweiche die Herzen derer, die Streitigkeiten mit Gewalt beilegen wollen.

Mögen wir die Vision deines Reiches des Friedens stets vor Augen haben. Darum bitten wir im Namen des Friedensfürsten, deines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn. Amen.

—Dora Wahl(bearbeitet)

Spirituelle Praxis

Einheit

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Unser „Enduring Principle“-Schwerpunkt liegt diese Woche auf „Einheit in der Vielfalt“. Kein Mensch auf dieser Erde gleicht einem anderen genau. Wir alle sind geprägt von unserer Kultur, unserer Genetik, unserer Erziehung, unserer Familie, unseren Erfahrungen, unseren Überzeugungen und vielem mehr. Eines haben wir alle gemeinsam: Wir alle sind von Gott geschaffen. „Einheit in der Vielfalt“ bedeutet, die Unterschiede zu respektieren und gleichzeitig das Göttliche in allen Stimmen zu würdigen.

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Gott hat den Leib jedoch so gestaltet …, dass es innerhalb des Leibes keine Zwietracht gibt, sondern dass die Glieder einander gleichermaßen zugetan sind. Leidet ein Glied, so leiden alle mit; wird ein Glied geehrt, so freuen sich alle mit.

—1. Korinther 12,24–26 NRSV

Lesen Sie der Gruppe den folgenden Text vor und bitten Sie die Teilnehmer, nach jeder Frage ihre Gedanken dazu zu äußern:

Denk einmal an die vergangene Woche zurück. Wer hat dir Mitgefühl entgegengebracht, als du traurig warst oder gelitten hast? Wer hat sich mit dir über die schönen Dinge gefreut, die dir widerfahren sind?

Wer hat diese Woche Leid ertragen müssen? Wie konntest du die Last mit ihm oder ihr teilen? Wer hat sich diese Woche gefreut, und wie hast du mit ihm oder ihr gefeiert?

Beenden Sie die Übung mit einem kurzen Gebet, in dem Sie Segen und Dankbarkeit für die Einheit in der Vielfalt zum Ausdruck bringen.

Gemeinsam am Tisch essen

Matthäus 13,1–9, 18–23 NRSVue

13 Noch am selben Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich ans Meer.²Es versammelte sich eine^sogroße Menschenmenge um ihn, dass er in ein Boot stieg und sich dort hinsetzte, während die ganze Menge am Ufer stand.^{3 Und}er erzählte ihnen vieles in Gleichnissen und sprach: „Hört zu! Ein Sämann ging hinaus, um zu säen.^{4 Und}während er säte, fielen einige Samenkörner auf den Weg, und die Vögel kamen und fraßen sie auf.^{5 Andere}Samenkörner fielen auf felsigen Boden, wo sie nicht viel Erde hatten, und sie gingen schnell auf, da sie keine tiefe Erde hatten.⁶Als^aberdie Sonne aufging, wurden sie versengt, und da sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie. ^{7 Andere}Samen fielen unter die Dornen, und die Dornen wuchsen empor und erstickten sie.^{8 Andere}Samen fielen auf guten Boden und brachten Frucht, einige hundertfach, andere sechzigfach, wieder andere dreißigfach.^{9 Wer}Ohren hat,^derhöre!“

^{18 „Hört}also das Gleichnis vom Sämann.^{19 Wenn}jemand das Wort vom Reich Gottes hört und es nicht versteht, kommt der Böse und reißt das weg, was in sein Herz gesät wurde; das ist das, was auf den Weg gesät wurde. ²⁰Was^aberauf felsigen Boden gesät wurde: Das ist der, der das Wort hört und es sogleich mit Freude aufnimmt;^{21 doch}hat ein solcher Mensch keine Wurzeln, sondern hält nur eine kurze Zeit durch; und wenn wegen des Wortes Bedrängnis oder Verfolgung entsteht, fällt er sogleich ab. ²²Was unter die Dornen gesät wurde^:Das ist der, der das Wort hört, aber die Sorgen dieser Welt und die Verlockung des Reichtums ersticken das Wort, und es bringt keine Frucht.²³Was^aberauf guten Boden gesät wurde: Das ist der, der das Wort hört und es versteht; der bringt tatsächlich Frucht und erträgt in einem Fall das Hundertfache, in einem anderen das Sechzigfache und in einem anderen das Dreißigfache.“ 

—Matthäus 13,1–9, 18–23 NRSVue

Wenn Jesus Gleichnisse erzählt, regt uns das dazu an, neu darüber nachzudenken, was es bedeutet, Teil des Reiches Gottes zu sein. Das Reich Gottes ist niemals so, wie wir es erwarten; es birgt immer eine Überraschung.

Am Ende von Matthäus, Kapitel 13, wird Jesus in seiner Heimatstadt abgelehnt. Matthäus’ Darstellung dieses Gleichnisses könnte erklären, warum manche Menschen auf die Botschaft des Evangeliums reagieren, andere hingegen nicht. Oder sie könnte die Frage beantworten: „Was sind die richtigen Voraussetzungen, um die Botschaft des Evangeliums weiterzugeben?“

Der Sämann kann als Lehrer, Prediger, Jesus oder Gott verstanden werden. Tatsächlich ist der Sämann jeder, der die frohe Botschaft weitergibt. Der Same in diesem Gleichnis steht für die Botschaft des Evangeliums. Die Ernte sind Jünger, die den Samen (das Wort Gottes) hören und in ihrem Leben wachsen lassen. Damit der „Samen“ wachsen kann, sind Boden und die richtigen Bedingungen erforderlich. Das Gleichnis beschreibt vier Arten von Boden: den versiegelten, den flachen, den dornigen und den guten. Die Unterschiede im Boden erinnern die Gemeinde daran, dass es ideale Bedingungen für die Heranbildung von Jüngern gibt. Ideale Bedingungen ermöglichen es den Jüngern, die richtige Nahrung zu erhalten, Wurzeln zu schlagen und die Fähigkeit zu entwickeln, in schwierigen Zeiten durchzuhalten.

Auch das Matthäusevangelium schildert die Realität der vielen Hindernisse, mit denen die ersten Christen konfrontiert waren. Zu dieser Realität gehörten Verfolgung, Angst und das Verlangen nach Reichtum.

Am Ende des Gleichnisses wird Gottes wundersamer Ertrag beschrieben. Eine gute Ernte konnte in der Antike das Vier- bis Zehnfache der Aussaat betragen. Angesichts der fehlenden Bodenvorbereitung und all der Hindernisse ist es überraschend, dass überhaupt ein Ertrag erzielt wurde! Und genau darin liegt vielleicht die Kernaussage des Gleichnisses: Gott schenkt uns eine üppige, reichhaltige Ernte, die sogar unsere Vorstellungskraft übersteigt.

Fragen

1. Inwiefern ist der Zustand deines Lebens oder dein „Boden“ verhärtet, flach, dornig oder gut?
2. Inwiefern hat die Botschaft von Liebe, Freude, Hoffnung und Frieden in deinem Leben Wurzeln geschlagen?
3. Wie wurdest du auf deinem Glaubensweg begleitet und unterstützt?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott unserer Nachfolge, während wir uns in unserer Welt voller Schulden und Konsumdenken zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS242, „Wenn wir leben“

Schlussgebet

Hinweis: Wenn Sie heute „Thoughts for Children“ verwenden, gehen Sie mit den Kindern nach draußen. Helfen Sie ihnen, ihre Töpfe mit Erde zu füllen und ein paar Samen einzupflanzen, die sie mit nach Hause nehmen können, um sie daran zu erinnern, in der Liebe Jesu zu wachsen.

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen am Abendmahl teil als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir ein Lied aus„Community of Christ Sings“(bitte wählen Sie eines aus):

• 515, „In diesen Momenten gedenken wir“
• 516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Brot und Wein segnen und austeilen.

Gedanken für Kinder

Materialien: drei kleine Töpfe oder Tassen – einer mit einem Viertel Zoll Erde, einer mit Erde gefüllt, einer mit Steinen gefüllt; mehrere leere Töpfe (einer für jedes Kind); Blumenerde; und Samen

Sag: Ich habe drei kleine Töpfe bereitgestellt, in die wir Samen einpflanzen können.

Zeigen Sie den Kindern den Topf mit den Steinen. Fragen Sie die Kinder, ob sie glauben, dass die Samen in diesem Topf wachsen werden. Warum nicht?

Zeige den Topf mit einem Viertel Zoll Erde. Frage: Haben die Samen genug Erde, um Wurzeln zu schlagen? Warum nicht?

Zeigen Sie den mit Erde gefüllten Topf, der bereit für die Samen ist. Fragen Sie die Kinder, ob sie glauben, dass die Samen in diesem Topf wachsen werden. Warum?

Sagt: Wir sind wie die Töpfe, und Jesus sät die Liebe in uns. Wenn wir hart wie Felsen sind, kann die Liebe nicht wachsen. Wenn der Boden zu flach ist (wenn wir uns nur um uns selbst kümmern), kann die Liebe nicht wachsen. Aber wenn wir wie ein Topf voller Erde sind (bereit, die Lehren und die Botschaft Jesu anzunehmen), dann kann die Liebe wachsen und in der Liebe Jesu immer weiter wachsen.

Nach unserem Treffen gehen wir nach draußen, füllen unsere Töpfe mit Erde und pflanzen ein paar Samen ein. Ihr könnt euren Topf mit nach Hause nehmen, damit er euch daran erinnert, in der Liebe Jesu zu wachsen.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Gleichnisse stellen unser bisheriges Wissen in Frage. Wenn Jesus Gleichnisse erzählt, regt er uns dazu an, neu darüber nachzudenken, was es bedeutet, Teil des Reiches Gottes zu sein. Das Reich Gottes ist niemals so, wie wir es erwarten; es birgt immer ein Element der Überraschung. Das Gleichnis vom Sämann bildet da keine Ausnahme. Dieses Gleichnis findet sich auch in Markus 4,3–9 und Lukas 8,5–8. Im Matthäusevangelium – im Anschluss an die Berichte über Widerstände in den Kapiteln 11 und 12 – erzählt Jesus das Gleichnis vom Sämann.

Am Ende von Matthäus, Kapitel 13, wird Jesus in seiner Heimatstadt abgelehnt. Matthäus’ Darstellung dieses Gleichnisses könnte erklären, warum manche Menschen auf die Botschaft des Evangeliums reagieren und andere nicht. Oder sie könnte die Frage beantworten: „Was sind die richtigen Voraussetzungen, um die Botschaft des Evangeliums weiterzugeben?“

Der Sämann kann als Lehrer, Prediger, Jesus oder Gott verstanden werden. Tatsächlich ist der Sämann jeder, der die frohe Botschaft verkündet. Seltsamerweise bereitet der Sämann den Boden nicht vor, bevor er die Samen aussät. Der Boden wird weder gepflügt noch umgegraben. Der Sämann weiß nicht, wo sich Steine oder harte Erdklumpen befinden. Unkraut und Dornen wachsen wild. Die Bodenvorbereitung steht für den Sämann nicht im Mittelpunkt; stattdessen ist er oder sie einfach dazu berufen, den Samen wahllos auszusäen.

Der Same in diesem Gleichnis steht für die Botschaft des Evangeliums. Die Ernte sind Jünger, die zuhören und zulassen, dass der Same (das Wort Gottes) in ihrem Leben wächst. Damit der „Same“ wachsen kann, sind Boden und die richtigen Bedingungen erforderlich. Das Gleichnis beschreibt vier Arten von Boden: den verhärteten, den flachen, den dornigen und den guten. Die Unterschiede im Boden erinnern die Gemeinde daran, dass es ideale Bedingungen gibt, die für das Heranwachsen von Jüngern geeignet sind. Ideale Bedingungen ermöglichen es den Jüngern, die richtige Nahrung zu erhalten, Wurzeln zu schlagen und die Fähigkeit zu entwickeln, in schwierigen Zeiten durchzuhalten. Das Matthäusevangelium beschreibt auch die Realität der vielen Hindernisse, denen Jünger begegnen, darunter Verfolgung, Angst und das Streben nach Reichtum.

Am Ende des Gleichnisses wird Gottes wundersamer Ertrag beschrieben: „Manche hundertfach, manche sechzigfach, manche dreißigfach“ (Matthäus 13,8). Eine gute Ernte konnte in der Antike das Vier- bis Zehnfache der Aussaat betragen. Angesichts der fehlenden Bodenvorbereitung und all der Hindernisse ist es überraschend, dass es überhaupt einen Ertrag gab! Und genau das ist vielleicht der Kern des Gleichnisses: Gott schenkt uns eine überreiche, üppige Ernte, die sogar unsere Vorstellungskraft übersteigt. Wir können uns in einem Gefühl des Versagens verlieren oder uns durch eine vermeintliche ausbleibende Erwiderung entmutigen lassen, Erwiderung dieses Gleichnis ruft uns dazu auf, das Wort weiter zu verbreiten, ganz gleich, wie felsig oder dornig die Umstände auch sein mögen.

Trotz der Schwierigkeiten und Widerstände, denen wir als Jünger heute begegnen, ruft Gott uns dazu auf, überall Samen auszusäen und dann auf Gottes Ernte zu vertrauen. Wir wissen nicht, warum das Wort Gottes bei manchen Menschen Wurzeln schlägt. Die Heilige Schrift sagt uns, dass der Glaube eine Gabe Gottes ist. Unsere Berufung besteht darin, den Samen so weit und so großzügig wie möglich auszusäen und auf Gottes wundersamen Ertrag zu vertrauen.

Zentrale Gedanken

1. Wir sind dazu aufgerufen, die frohe Botschaft so oft, so weit verbreitet und so mutig wie möglich zu verkünden. Wir müssen uns keine Gedanken darüber machen, wie unwegsam, dornig oder beschwerlich die Orte und Umstände auch sein mögen; wir müssen lediglich weiterhin die Botschaft von Gottes friedlichem Reich verkünden.
2. Manche Menschen reagieren nicht so, wie wir es uns erhoffen würden. Wenn das geschieht, wenden wir uns diesem Gleichnis zu, um Mut zu schöpfen, auf Gottes Ernte zu vertrauen und zu wissen, dass Gottes Wirken wundersame Ergebnisse hervorbringt.
3. Als Jünger ist es ganz normal, dass wir Ängste, Schwierigkeiten und sogar Widerstand erleben. Während wir weiter Lernen, wachsen und unser Leben verändern, können wir darauf vertrauen, dass der Heilige Geist uns Verständnis, Ausdauer und Glauben schenkt.

Fragen an den Redner

1. Was sind die idealen Voraussetzungen, um Gottes frohe Botschaft weiterzugeben? Welche Umstände bremsen das Wachstum des Reiches Gottes?
2. Was hält dich davon ab, die frohe Botschaft weiterzugeben oder zu „säen“? Welche Hindernisse musst du aus dem Weg räumen, damit du großzügiger darin sein kannst, sie weiterzugeben?
3. Wann wurde die frohe Botschaft von Gottes friedlichem Reich großzügig in deinem Leben gesät? In deiner Gemeinschaft? In der Welt? Wie hörst und verstehst du diese frohe Botschaft?
4. Inwiefern beeinflusst die Botschaft des Sämanns über Beharrlichkeit unseren Aufruf, uns an Missionsinitiativen zu beteiligen?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 13,1–9, 18–23

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Als Jünger Jesu sind wir dazu aufgerufen, die frohe Botschaft so oft, so weit verbreitet und so mutig wie möglich weiterzugeben. Wir brauchen uns keine Gedanken darüber zu machen, wie sie aufgenommen wird, sondern müssen einfach weiter die Botschaft von Gottes friedlichem Reich verkünden.

Ziele

Die Lernenden werden…

• darüber nachdenken, wie ihnen die Botschaft Jesu vermittelt wurde.
• die Segnungen erkennen, die das Teilen mit sich bringt, und Gelegenheiten finden, noch mehr zu teilen.
• Stellen Sie einen Zusammenhang zwischen der Botschaft dieses Gleichnisses und den Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi her.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 13,1–9 und 18–23 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“ (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Der heutige Textabschnitt ist das Gleichnis vom Sämann. Während wir uns auf unsere Besprechung vorbereiten, denkt bitte an diejenigen, die euch die Botschaft Jesu vermittelt haben, und daran, wie sie dies getan haben. Erzählt eure Geschichte mindestens einer Person in eurem Umfeld.

Nachdem alle ihre Gedanken geteilt haben, soll jemand ein Gebet sprechen, damit die Botschaft, die uns erreicht hat, auf guten Boden fällt, gute Früchte trägt und sich vervielfacht!

Mitmachen

Die heutige Lesung ist das erste von acht Gleichnissen. Sie folgt unmittelbar darauf, dass Jesus von den Pharisäern und seiner eigenen Familie abgelehnt wurde, „was in der Verkündigung einer neuen Gemeinschaft jener gipfelt, die Gottes Willen tun und somit Jesu ‚Familie‘ sind (12,22–50). Unmittelbar nach der Rede über die Gleichnisse wird Jesus in seiner Heimatstadt feindselig abgelehnt (13,53–58)“ (Eugene M. Boring und Fred B. Craddock, The People’s New Testament Commentary [Louisville: Westminster John Knox Press, 2009], 60). Craddock und andere sind der Ansicht, dass Matthäus die Gleichnisse an dieser Stelle einfügt, um die Jünger von „den Menschenmengen“ abzugrenzen, da sie die Botschaft vom Reich Gottes gehört und verstanden haben.

Lies Matthäus 13,1–9 und 18–23 laut vor.

Dieses Gleichnis wird als „Gleichnis vom Sämann“ bezeichnet. Man könnte es auch als „Gleichnis von den vier Bodenarten“ oder als „Gleichnis vom wundersamen Ertrag“ bezeichnen. Betrachten wir zunächst den Sämann. Wer ist der Sämann? Es könnte ein Prediger, ein Lehrer, ein Missionar, Jesus oder Gott sein. Egal, wer es ist – es ist derjenige, der die frohe Botschaft verbreitet, und der Sämann sät sie auf unbestellten Boden! Selbst wenn wir uns bemühen, kennen wir den Zustand des Menschen (des Bodens), dem wir die Botschaft verkünden, nicht wirklich.

Besprechen Sie die folgenden Fragen mit einem Partner oder in einer kleinen Gruppe und tauschen Sie Ihre Erkenntnisse mit der gesamten Gruppe aus:

• Stell dir vor, du wärst der Sämann. Wie fühlt es sich an, den Menschen, bei denen du dir unsicher bist, die Saat der frohen Botschaft auszustreuen?
• Wann hast du erlebt, dass die frohe Botschaft auf „guten Boden“ gefallen ist und neues Leben entstanden ist? Beschreibe diese Erfahrung anderen gegenüber.

In Vers 19 bezeichnet der Verfasser des Matthäusevangeliums den Samen als die frohe Botschaft, doch im weiteren Verlauf des Gleichnisses bezieht sich der Samen auf die „keimenden Jünger“, die zu wachsen begonnen haben. Die Betrachtung der vier Bodenarten – der verhärtete, der flache, der dornige und der gute Boden – erinnert uns daran, dass wir für die Entwicklung der Jüngerschaft Verständnis haben, in Gemeinschaft zusammenleben und in schwierigen Zeiten durchhalten müssen. Wir können die Art des Bodens nicht beeinflussen, aber wir tragen die Verantwortung, den heranwachsenden Früchten zu helfen. „Jünger müssen auf Verfolgung (äußere Bedrängnisse) vorbereitet sein, aber auch auf Versuchung (innere Bedrängnisse), insbesondere in Form von ängstlichen Sorgen (vgl. Mt 6,25–32) und ‚der Verlockung des Reichtums‘ (V. 22)“ (Gary Peluso-Verdend, *Feasting on the Word: Year A, Vol. 3*, Hrsg. David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2011], 240).

Jeder, der auf die frohe Botschaft reagiert, wird Prüfungen, Zweifeln und Versuchungen ausgesetzt sein. Nicht jeder wird durchhalten, aber mit der Hilfe der Gemeinschaft, die einen förderlichen Ort zum Wachsen geschaffen hat, werden mehr Menschen Erfolg haben.

In kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt:

• Erzähle von einer Situation, in der du den Samen des Evangeliums auf unbestelltem Boden gesät hast. Wie hat die Person, der du davon erzählt hast, Erwiderung ?
• Erörtern Sie, wie Ihre Gemeinde dazu beiträgt, den Boden für neue Jünger fruchtbar zu machen.

Der dritte Titel dieses Gleichnisses könnte lauten: „Wundersame Erträge“. In der Landwirtschaft des ersten Jahrhunderts galt ein siebenfacher Ertrag bereits als sehr gut. In diesem Beispiel werden drei Viertel der Samen vernichtet, noch bevor sie zu keimen beginnen. Auch unsere Bemühungen können durch Widerstände vieler Art behindert werden, doch die Ernte kommt von Gott. Sie ist hundertfach! Wir haben kaum Einfluss darauf, ob jemand treu durchhält, selbst wenn wir uns noch so sehr bemühen. Es ist Gott, der die Ernte einbringt, und auf Gott müssen wir vertrauen. Es ist unsere Aufgabe, das Wort wahllos zu verbreiten, unser Bestes zu tun, um andere anzuleiten, und es dann Gott zu überlassen, für das Wachstum zu sorgen.

Bespricht diese Fragen in Zweier- oder Dreiergruppen.

• Wann hat Gott deine Bemühungen, die frohe Botschaft zu verkünden, gesegnet?
• Erzähl von einer Situation, in der du einen Samen gepflanzt hast, ohne zu wissen, ob er keimen würde, und in der du viel später mit positiven Ergebnissen belohnt wurdest.

Antworten

Die Gemeinschaft Christi hat es sich zur Aufgabe gemacht, Mission Christi Mission fünf Missionsinitiativen zu verwirklichen. Drei davon sind für diese Schriften von Bedeutung.

Menschen zu Christus einladen–Christi Mission Evangelisation

Jünger zum Dienst ausbilden–Menschen für Mission Christi rüsten

Gemeinden in der Mission erleben–Gemeinden für Mission Christi rüsten

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 23

• Inwiefern Schriften uns Schriften heutigen Schriften dazu Schriften , uns an diesen Initiativen zu beteiligen?
• In welcher Weise engagiert sich Ihre Gemeinde in den Bereichen Einladung, Jüngerschaft und Öffentlichkeitsarbeit?
• Wo sehen Sie Möglichkeiten für neue Ausdrucksformen von Dienste Mission?

Senden

Beantwortet die folgenden Fragen in Zweier- oder Dreiergruppen oder im Plenum. Nehmt euch in der kommenden Woche im Rahmen eurer persönlichen spirituellen Praxis Zeit, um im Gebet über diese Fragen nachzudenken.

• In welcher Art von Boden bin ich gepflanzt? Wie lasse ich zu, dass Gott meine Nachfolge formt?
• Schöpfen Sie Mut und Vertrauen aus diesem Abschnitt und überlegen Sie sich, wie Sie diese Woche neue Samen säen oder neues Wachstum fördern können.

Segne

Als Abschlussgebet singt oder lest gemeinsam „In My Life, Lord“ ( CCS 602).

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 13,1–9, 18–23

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus nutzte Gleichnisse, um Unterrichten . Das Gleichnis vom Sämann lehrt die Jünger, wie sie für sich selbst, für andere und für die Erde sorgen sollen.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Vergleiche felsigen Boden, dornigen Boden und guten Boden sowie deren Auswirkungen auf die eingepflanzten Samen.
• Erörtern Sie das Gleichnis vom Sämann.
• Erforsche, wie Jesus seine Jünger lehrt, für sich selbst, für andere und für die Erde zu sorgen.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Samen
• Vier recycelte Behälter
• Steine oder Kieselsteine, trockene, harte Erde, Dornen oder Unkraut, Blumenerde
• Papier und Stifte, Bleistifte, Wachsmalstifte, Filzstifte oder Buntstifte

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 13,1–9, 18–23 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“ ( mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Stellen Sie vier Behälter bereit, die jeweils eines der folgenden Elemente enthalten: Steine oder Kieselsteine, trockene, harte Erde, Dornen oder Unkraut sowie Blumenerde.

Frage: Hast du schon einmal etwas gepflanzt? Wenn ja, was hast du gepflanzt und wie hast du die Samen und Pflanzen gepflegt? Die Art des Bodens ist entscheidend für den Erfolg eines Gartens. Wenn der Boden zu hart oder voller Steine und Unkraut ist, wirst du keine gesunden Pflanzen haben.

Geben Sie den Teilnehmern (oder Zweiergruppen) einen der vier vorbereiteten Behälter und einige Samen. Lassen Sie sie eine kurze Geschichte oder ein Szenario entwickeln, in dem sie beschreiben, was der Inhalt des Behälters symbolisiert, was die Samen symbolisieren und was mit den Samen geschieht. Sie können ihre Geschichte erzählen, vorlesen, illustrieren oder nachspielen und sie der gesamten Gruppe vorstellen. Seid kreativ!

Mitmachen

Lassen Sie die Schüler abwechselnd Matthäus 13:1–9, 18–23 vorlesen.

Diese Geschichte wird gemeinhin als „Gleichnis vom Sämann“ bezeichnet. Ein Gleichnis ist eine Geschichte (die wahr sein kann oder auch nicht), die eine Lehre vermittelt oder auf eine tiefere Wahrheit hinweist. In diesem Gleichnis geht es mehr um den Boden als um den Sämann oder den Samen. Ein Teil der ausgesäten Samen fiel auf den Weg, wo der Boden hart war. Die Samen blieben obenauf liegen, und die Vögel kamen und fraßen sie auf. Ein Teil der Samen fiel auf den steinigen Boden. Die Samen wuchsen schnell; als jedoch die Sonne kam, gingen die Pflanzen ein, weil sie keine starken Wurzeln hatten. Einige der Samen fielen unter das Unkraut, und die Pflanzen wuchsen eine kurze Zeit lang; doch das Unkraut überwucherte sie und erstickte sie. Glücklicherweise fiel ein Teil der Samen auf reichen, fruchtbaren Boden, und die Pflanzen wurden stark und kräftig und brachten eine ordentliche Ernte hervor.

• Wen symbolisiert der Sämann in dieser Geschichte? (Gott, Jesus, Lehrer oder Geistliche, Jünger, jeden, der die frohe Botschaft von Jesus verkündet)
• Wofür stehen die Samen? (Gottes Vision für die Schöpfung, das Evangelium oder die frohe Botschaft, die Jesus verkündet, die Menschen oder die Schöpfung)
• Welche Faktoren haben das Keimen der Samen verhindert? (harter Boden, Vögel, wenig Erde, Unkraut, Dornen)
• Wofür stehen diese Elemente? (ungesunde Lebensumstände, falsche Entscheidungen, Naturgewalten)
• Was können wir tun, damit Samen oder Jünger auf gutem Boden wachsen können? (uns um die Erde kümmern, gesunde und verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, als Jünger lernen und wachsen, anderen die frohe Botschaft von Jesus weitergeben, andere ermutigen)

In der Geschichte von Jesus ist das Wort Gottes (die frohe Botschaft von Jesus) der Same, und wir sind der Boden. Manchmal hören wir jemanden predigen, lehren oder ein Zeugnis über Jesus geben; aber vielleicht sind wir abgelenkt. Vielleicht denken wir darüber nach, was wir an diesem Abend tun werden oder was wir gestern getan haben. Wir hören die Botschaft, aber wir hören nicht wirklich zu, was gesagt wird. Das ist so, als würde man den Samen auf den Boden werfen und nicht in den Boden. Er wird in unserem Leben niemals zu etwas heranwachsen.

Manchmal hören wir die Botschaft und sind davon begeistert, aber wir handeln nicht danach. Nach und nach verlieren wir diese Begeisterung. Das gleicht den Samen, die auf den steinigen Boden fallen. Die Pflanzen sprießen zwar schnell, sterben aber ab, weil ihre Wurzeln nur flach reichen.

Manchmal hören wir die Botschaft und nehmen ihren Inhalt zur Kenntnis, ändern aber nichts an unserer Reaktion darauf. Das ist so, als würde man den Samen mitten ins Unkraut pflanzen. Was passiert dann? Das Unkraut wird uns bald überwuchern!

Wenn wir die Botschaft hören, aufmerksam zuhören und versuchen, ihren Inhalt zu verstehen, und sie dann in die Tat umsetzen, dann gleichen wir gutem Boden – einem Boden, auf dem der Same gedeiht, sich entwickelt und eine kräftige und gesunde Ernte hervorbringt. Genau diese Art von Boden sollen wir nach dem Willen Jesu sein.

Antworten

Lassen Sie einen oder mehrere Schüler „Lehre und Bündnisse“ 165:1e vorlesen.

Lasst euch durch nichts von dieser Mission trennen. Sie offenbart den göttlichen Plan für das Heil des Einzelnen, der Gesellschaft und der Umwelt; ein umfassendes Zeugnis des Evangeliums für die Wiederherstellung der Schöpfung.

Besprechen Sie die folgenden Fragen:

• Wie würdest du einer anderen Person das persönliche Heil beschreiben? (Ganzheit und Wohlbefinden in diesem und im nächsten Leben)
• Wie würdest du einer anderen Person das gesellschaftliche Heil beschreiben? (Gerechtigkeit und Ganzheitlichkeit in Beziehungen und zwischen verschiedenen Gruppen von Menschen)
• Wie würdest du einer anderen Person das Thema „Umweltschutz“ erklären? (Sich um die Erde und die Umwelt kümmern, damit alles Leben gedeihen kann)

Gib jedem Schüler ein halbes Blatt Papier. Denk über dein Leben als Nachfolger nach. Inwiefern lässt es sich mit dem vergleichen, wofür der Inhalt der vier Behälter steht? Nimm dir einen Moment Zeit, um eine Pflanze zu zeichnen, die in gesundem Boden wächst. Wie kannst du als Nachfolger guten Boden pflegen Nachfolger für dich selbst, andere und die Erde sorgen?

Senden

Bitten Sie die Klasse um Vorschläge, wie sie ihre Wurzeln tiefer in der Liebe Christi wachsen lassen können (sicheres Fasten, Gebet,Lernen Schriften , Singen, Meditation, Anbetung, Gottesdienst und zwischenmenschliche Beziehungen). Schreiben Sie ihre Vorschläge auf die Bilder ihrer Pflanzen.

Gottes Vision, dass die gesamte Schöpfung gedeihen soll, wird durch großzügige Jünger Wirklichkeit.

Lassen Sie die Schüler auf der Rückseite ihrer Pflanzenzeichnung Folgendes aufschreiben und darauf antworten:

Als Nachfolger Christi bin ich in Gott, der Quelle des Lebens und der Liebe, verwurzelt.

Diese Woche werde ich guten Boden pflegen und auf mich selbst achten, indem ich…

Ich werde fruchtbaren Boden schaffen und mich um andere kümmern, indem ich…

Ich werde fruchtbaren Boden pflegen und mich um die Erde kümmern, indem ich…

Segne

Beendet eure gemeinsame Zeit mit diesem Gebet.

Lieber Gott, wir möchten wie der gute Boden sein. Hilf uns, die Samen deiner Liebe zu säen, indem wir für uns selbst, für andere und für die Erde sorgen. Wir beten im Namen Jesu. Amen.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 13,1–9, 18–23

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Die Nachfolger Jesu kümmern sich gut um sich selbst, um andere und um die Erde, damit alle wachsen und gedeihen können.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erlebe, was dem Wachstum von Samen hilft.
• Entdecken Sie, was uns das heutige Gleichnis über die Fürsorge für uns selbst, für andere und für die Schöpfung lehrt.
• Wege erkunden, um die Heiligkeit der Schöpfung zu würdigen und Jünger für den Dienst auszubilden.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Samen, Blumenerde, Wasser, wiederverwendbare Pappbecher oder Behälter, Papierstreifen, Klebeband oder Kleber (optional)
• „Lectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) (optional)
• Papier und Buntstifte, Filzstifte oder Buntstifte

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 13,1–9 und 18–23 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Bereiten Sie vor Beginn des Unterrichts das Material zum Pflanzen vor (sofern vorhanden) und richten Sie einen Platz für das Spiel „Here We Grow!“ ein. Wenn das Wetter es zulässt, spielen Sie das Spiel im Freien. Legen Sie eine Start- und eine Ziellinie fest.

Begrüßen Sie jedes Kind mit seinem Namen und heißen Sie es im Unterrichtsraum willkommen. Leiten Sie eine Diskussion ein, indem Sie fragen, welche Faktoren das Keimen eines Samens fördern oder behindern.

Wir wachsen!

Dieses Spiel lässt sich am besten auf einem großen, offenen Platz spielen. Es ähnelt dem Spiel „Rot, grün, los“. Die Kinder stellen sich nebeneinander am Startpunkt auf. Sie sind die Samen, und die Lehrkraft (oder ein ausgewählter Schüler) ist der Sämann (Pflanzer). Der Sämann steht mit dem Rücken zu den Samen und nennt Dinge, die den Samen beim Wachsen helfen: guter Boden, Sonnenschein, Wasser. Sind die Bedingungen gut, können die Samen wachsen – oder sich vorwärtsbewegen –, und zwar in dem Tempo, das sie selbst wählen. Wenn der Sämann etwas nennt, das das Wachstum der Samen verhindert (Unkraut, Dornen, trockener Boden), müssen die Samen stillstehen. Dreht sich der Sämann um und sieht einen Samen, der sich bewegt, muss dieser zurück zum Startpunkt. Der erste Samen, der die Ziellinie erreicht, wird in der nächsten Runde zum Sämann.

Wenn ihr drinnen spielt, sprecht ein Dankgebet für all die Wege, auf denen Gott uns hilft, zu wachsen. Wenn ihr draußen spielt, macht einen Spaziergang durch die Natur auf dem Gelände. Wenn ihr gesundes Wachstum seht, haltet inne und dankt Gott dafür, dass er uns auf so vielfältige Weise hilft, zu wachsen und für die Schöpfung zu sorgen. Wo Wachstum nötig ist, haltet inne und bittet Gott, uns dabei zu helfen, für die gesamte Schöpfung zu sorgen.

Mitmachen

Sagt: Jesus nutzte Geschichten, sogenannte Gleichnisse, um Unterrichten Lektionen darüber Unterrichten , was es bedeutet, ein Jünger zu sein. Die heutige Schriftstelle ist ein Gleichnis über einen Sämann und Samen. Es lehrt uns, wie wir als Jünger wachsen, wie wir für die Schöpfung sorgen und wie wir anderen helfen können, als Jünger zu wachsen.

Lesen Sie „Geschichten, die uns helfen zu wachsen“ aus der „Lectionary Story Bible“, Jahr A, S. 154–155, oder Matthäus 13,1–9, 18–23 (NRSVue). Laden Sie die Kinder ein, das Gehörte nachzuspielen oder zu zeichnen, während Sie die Geschichte vorlesen. Lassen Sie die Kinder erzählen, was sie beim Zuhören nachgespielt oder gezeichnet haben. Nutzen Sie die folgenden Fragen, um die Diskussion zu leiten.

• Wen symbolisiert der Sämann in dieser Geschichte? (Gott, Jesus, Lehrer oder Prediger, Jünger, jeden, der die frohe Botschaft von Jesus verkündet)
• Wofür stehen die Samen? (Gottes Vision für die Schöpfung, das Evangelium oder die frohe Botschaft, die Jesus verkündet, die Menschen)
• Welche Faktoren haben das Keimen der Samen verhindert? (harter Boden, Vögel, wenig Erde, Unkraut, Dornen)
• Wofür stehen diese Elemente? (ungesunde Lebensumstände, falsche Entscheidungen, Naturgewalten)
• Was können wir tun, damit Samen oder Jünger auf gutem Boden wachsen können? (uns um die Erde kümmern, gesunde und verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, als Jünger lernen und wachsen, anderen die frohe Botschaft von Jesus weitergeben, andere ermutigen)

Antworten

Sofern Material vorhanden ist, geben Sie jedem Kind einen Behälter und Samen. Helfen Sie den Kindern dabei, ihre Behälter mit Blumenerde zu füllen, die Samen einzupflanzen und Wasser hinzuzufügen.

Während die Kinder pflanzen, sprechen Sie über Folgendes:

In der Gemeinschaft Christi ehren wir die Heiligkeit der Schöpfung als ein beständiges Prinzip. Wir glauben, dass die gesamte Schöpfung für Gott heilig oder kostbar ist. Du bist heilig, jeder Mensch ist heilig, und die Erde ist heilig. Jesus lehrt uns, gut auf uns selbst, die Erde und andere Menschen zu achten. Dies ist auch Teil der Missionsinitiative der Gemeinschaft Christi „Jünger zum Dienen ausbilden“. Gott möchte, dass jeder Mensch lernt und sein volles Potenzial entfaltet. Als Nachfolger Jesu tun wir dies, wenn wir verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, wenn wir Lernen in die Praxis umsetzen, wenn wir lernen und wenn wir gesunde Entscheidungen treffen. Wir helfen anderen Jüngern beim Wachsen, wenn wir die frohe Botschaft von Jesus weitergeben und sie ermutigen, zu wachsen und sich zu entfalten.

Senden

Bereiten Sie für jedes Kind Papierstreifen vor und stellen Sie Buntstifte, Filzstifte oder Buntstifte bereit. Für jüngere Kinder können Sie Streifen mit dem folgenden Satz vorbereiten und die Kinder ihre Streifen ausmalen lassen. Ältere Kinder können den Satz selbst aufschreiben und ihre Streifen verzieren.

Als Nachfolgerin Jesu werde ich für mich selbst, für andere und für die Erde sorgen, damit alle wachsen und gedeihen können!

Während die Kinder damit beschäftigt sind, sprechen Sie mit ihnen über Entscheidungen, die ihnen helfen, auf sich selbst, auf andere und auf die Erde zu achten.

Wenn die Kinder Samen in Töpfe gepflanzt haben, helfen Sie ihnen, ihren Papierstreifen mit Klebeband oder Kleber am Topf zu befestigen.

Segne

Versammelt euch im Kreis und schließt die Stunde mit einem gemeinsamen Gebet ab. Beginnt jeden Gebetssatz und fordert die Kinder auf, ihn zu vervollständigen.

Schöpfergott, ich danke dir dafür, dass du uns auf so vielfältige Weise hilfst, zu wachsen. Als Nachfolger Jesu,

Ich werde auf mich achten, indem ich…

Ich werde mich um andere kümmern, indem ich…

Ich werde mich um die Erde kümmern, indem ich…

(Alle zusammen) Amen!