Gottesdienst-Hilfsmittel

Gottesdienstplan 1

Weitere Schriftstellen 

Genesis 25,19-34; Psalm 119,105-112; Römer 8,1–11 

Vorbereitung 

Für den Fokusmoment benötigst du: Setzlinge, Topf(e), Blumenerde, Wasser. 

Gemeinsam pflanzt ihr einen Setzling in einen Topf. Bereitet mehrere Töpfe für die Teilnehmer vor, oder ihr könnt alle gemeinsam einen Topf bepflanzen. 

Vorspiel 

Willkommen und Austausch in der Gemeinschaft 

Unsere Freuden und Sorgen miteinander zu teilen, ist ein wichtiger Teil des Gemeinschaftslebens. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich über die Ereignisse der letzten Woche auszutauschen. 

Pastorales Gebet über Freuden und Sorgen 

Lobeshymne 

„Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18 

ODER „Für die Musik der Schöpfung“CCS 97 

Anrufung 

Erwiderung 

Schriftlesung: Matthäus 13,1–9.18–23 

Lied vom Pflanzen 

„Gott der Schöpfung“CCS 147 

ODER „Für die Früchte der gesamten Schöpfung“CCS 132 

Fokusmoment:Klug pflanzen 

Benötigte Materialien: Setzlinge, Topf(e), Blumenerde, Wasser 

Gemeinsam pflanzt ihr einen Setzling in einen Topf. Bereitet mehrere Töpfe für die Teilnehmer vor, oder ihr könnt alle gemeinsam einen Topf bepflanzen. 

Was wissen wir über Pflanzen? Was brauchen sie zum Überleben? Sie brauchen Wasser, Erde, Sonnenlicht und Platz für ihre Wurzeln, um zu wachsen. Wir müssen diese Setzlinge in einen größeren Topf umpflanzen; sie sind in diesem kleineren Topf gut gewachsen, aber sie brauchen mehr Platz zum Wachsen.  

Was müssen wir tun, damit jeder Sämling in seinem neuen Topf gesund wächst? Wir füllen etwas Erde in den Topf, setzen dann unsere Pflanze hinein (je nachdem, wie viel Erde wir eingefüllt haben, müssen Sie möglicherweise ein kleines Loch graben) und drücken die Erde vorsichtig fest. So erhält die Pflanze Halt und Nährstoffe.  

Pflanzen produzieren ihre Nahrung größtenteils selbst, sodass wir uns nicht wie bei Haustieren um ihre Ernährung kümmern müssen. Dennoch benötigen sie ganz bestimmte Dinge, um diese Nahrung selbst herstellen zu können. Was könnte das sein? Ja, Sonnenlicht und Wasser. Wir geben diesen Pflanzen also ein wenig Wasser und stellen sie an einen sonnigen Ort, wobei wir bedenken, dass manche Pflanzen möglicherweise nicht viel Sonne benötigen. Wir pflanzen einen Sämling um, der bereits zu wachsen begonnen hat; es ist viel schwieriger, etwas aus einem Samen zu züchten. Aber Samen benötigen genau dieselben Dinge. 

Jesus erzählte eine Geschichte über einen Bauern, der Samen aussäte. Der Bauer ging einfach entlang und warf Handvoll Samen aus; einige fielen auf den Weg und wurden schnell von Vögeln gefressen; andere landeten zwischen dornigen Unkräutern und wurden von den Unkräutern erstickt; andere landeten in flachem Boden, wuchsen sehr schnell, hatten aber nicht genug Wasser und Platz für ihre Wurzeln; und schließlich landeten einige Samen auf gutem Boden.  

Was glaubst du, was guter Boden hat, der den Samen beim Wachsen hilft?Die Samen brauchen Platz, Nährstoffe, Wasser, Sonnenlicht usw. Wir müssen mit Bedacht pflanzen, damit unsere Samen gut wachsen.  

Falls zutreffend, verteilen Sie Töpfe, die die Leute mit nach Hause nehmen können. 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger: Überfließende Güte 

Schriftlesung: Psalm 65,9–13 

Diskussion 

• Inwiefern hat Gott in Ihrem Leben „weise gepflanzt“? 

• Wie haben Sie „klug gepflanzt“ im Leben anderer Menschen? 

• Wie bist du „gesegnet worden, um ein Segen zu sein“? 

• Was hat „klug pflanzen“ mit Großzügigkeit zu tun? 

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen 

Musikministerium oder Gemeindegesang 

„Die Bäume des Feldes“CCS 645 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Licht bricht an in einer müden Welt“CCS 240 

Nachricht 

Basierend auf Matthäus 13:1–9, 18–23 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Lesen Sie den Text „Begleiter der Armen“, CCS296, als Gebet. 

Hymne zum Abschied 

„Mache uns, o Gott, zu einer Kirche, die teilt“CCS 657 

ODER „Wenn wir unsere Rucksäcke schultern und aufbrechen“CCS 634 

Aussendung: Jesaja 55,12 

Nachspiel 

Gottesdienstplan 2

Weitere Schriftstellen 

Genesis 25,19-34; Psalm 119,105-112; Römer 8,1–11 

Vorbereitung 

Für den Fokusmoment benötigen Sie Bilder verschiedener Arten von Samen – Eicheln, Senfkörner, Milkweed-Schoten usw. – sowie Bilder von Pflanzen, die unter verschiedenen Bedingungen wachsen – Kakteen in der Wüste, Löwenzahn oder Unkraut in Betonritzen, üppiges Laubwerk im Regenwald usw. 

Vorspiel 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Schöpfergott, wir leben in wundersamen Zeiten. Durch deine Gabe der Intelligenz haben wir viel darüber gelernt, wie deine Schöpfung funktioniert. Wir versuchen, den Grund für unsere Existenz zu verstehen, aber wir haben noch nicht begriffen, was es bedeutet, zu leben. Wirhaben große Städte gebaut, aber wir verstehen den Wert der Gemeinschaft nicht. Wir wissen, wie man Krieg führt, aber nicht, wie man Frieden schafft. 

Barmherziger Gott, wir bitten dich um deinen Heiligen Geist der Barmherzigkeit und Weisheit, damit wir lernen, die Fähigkeiten, die du uns gegeben hast, zu nutzen, um zu verstehen, was Frieden ist und wie wir ihn erreichen können. Möge dein Geist der Liebe zu deiner gesamten Schöpfung in uns den Respekt vor jedem Einzelnen wecken. Mögen wir jeden Menschen, unabhängig von seinen Fähigkeiten oder seiner Stellung in der Gesellschaft, als würdig anerkennen, ebenso wie die Würdigsten und Erfolgreichsten unter uns. Mögen wir jeden als ein geschätztes Mitglied der Familie Gottes betrachten. 

Lieber und geduldiger Gott, wir glauben, dass du uns geschaffen hast, um unsere Welt zu verbessern, nicht um sie auszubeuten; um anderen Segen zu bringen, nicht Lasten; und um Frieden zu stiften, nicht Konflikte. Wir wissen, dass du unsere Gebete erhörst, denn wir haben die Ergebnisse gesehen. Wir bemühen uns, deinen Willen zu tun, denn du bist der Mittelpunkt unserer höchsten Achtung und unserer höchsten Bestrebungen. Wir spüren deine Liebe und Gegenwart in unserem Leben, weil wir dadurch zu besseren Menschen werden. Deshalb bitten wir um deinen Segen für unsere Bemühungen, Frieden in unsere Gemeinschaften zu bringen, und um deinen Segen für alle, die dich suchen. 

Im Namen und im Geiste des größten Beispiels dafür, was es bedeutet, „von Gott“ zu sein, deinem Sohn Jesus Christus. Amen. 

—W.B. „Pat“ Spillman 

Psalmlesung 

Leser 1: Dein Wort ist eine Leuchte für meine Füße und ein Licht auf meinem Weg. 

Leser 2: Gib mir Leben, o Herr, gemäß deinem Wort. 

Leser 3: Nimm meine Lobpreisungen an. 

Leser 1: Deine Lehren sind mein Erbe – für immer! 

Leser 2: Sie machen mich glücklich! 

Leser 3: Ich neige mein Herz vor dir. Lehre mich deine Wege. 

—Basierend auf Psalm 119:105–112 

Eröffnungslied 

„Alle sind berufen“CCS 606 

ODER „Make Me a Servant“ zweimal singen CCS 597 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Heiliger Geist, Lehrer, Freund“CCS 181 

Eröffnungsgebet 

Erwiderung 

Schriftlesung: Matthäus 13,1–9.18–23 

Fokusmoment 

Zeigen Sie Bilder von verschiedenen Arten von Samen – Eicheln, Senfkörnern, Milkweed-Schoten usw. Zeigen Sie dann Bilder von Pflanzen, die unter verschiedenen Bedingungen wachsen – Kakteen in der Wüste, Löwenzahn oder Unkraut in Betonrissen, üppiges Blattwerk im Regenwald usw. 

Bitten Sie die Teilnehmer, darüber nachzudenken, wie Pflanzen unter so unterschiedlichen Bedingungen wachsen können, von denen viele für das Pflanzenleben nicht förderlich zu sein scheinen. 

Bitten Sie die Teilnehmer, über diese Fragen nachzudenken und dabei die Parabel vom Sämann zu berücksichtigen. Drucken Sie die Fragen aus oder projizieren Sie sie. 

• Unter welchen Bedingungen habe ich meinen Glauben gepflanzt? 

• Welche Geistliche Übungen mir helfen, meinen Glauben zu stärken, wenn ich mich in einer schwierigen Situation befinde? 

• Wie kann meine Wachstumserfahrung für andere ein Zeugnis sein? 

Beenden Sie diese Zeit mit einem Lied. 

Hymne der Bekenntnis und Heilung   

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

„Wenn wir leben/Pues si vivimos“CCS 242/243 

ODER „There Is a Balm in Gilead“CCS 234 

Morgenbotschaft 

Basierend auf Matthäus 13:1–9, 18–23 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 164:9d-f 

Erklärung 

Als unsere Glaubensgemeinschaft in den Anfängen der Wiederherstellungsbewegung danach strebte, Gottes Führung zu befolgen, bedeutete dies, mit ihrem ganzen Leben darauf zu reagieren. Als der Aufruf zum Aufbau Zions erging, waren bereitwillig bereit, ihr Leben aufzugeben, um an neue Orte zu ziehen. Sie teilten alles, was sie hatten, um beim Aufbau Zions zu helfen, das als Gottes Reich auf Erden verstanden wurde. 

Bei diesem Aufruf geht es darum, unser ganzes Leben so zu nutzen, dass es dazu beiträgt, Gottes Ziele auf Erden zu verwirklichen. Er konzentriert sich nicht nur auf einen Teil unseres Lebens. Er erweitert die Frage, wie wir in jedem Bereich und an jedem Tag unseres Lebens großzügig sein können. Anstatt darüber nachzudenken, was wir Gott zurückgeben werden, Verwalterschaft des ganzen Lebens, wie wir alles großzügig für Gottes Ziele einsetzen können. Es geht nicht nur darum, was wir Gott durch den Zehnten unserer Zeit, unserer Talente, unserer Schätze und unseres Zeugnisses zurückgeben. Es geht auch darum, wie wir das, was wir behalten, so einsetzen, dass wir treu auf Gottes Ziele ausgerichtet bleiben. 

—Wähle Großzügigkeit, Entdecke ganzheitliche Verwalterschaft, Herald House, 2019, S. 15 

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen 

Hymne der Hingabe 

„Das Wort Christi an uns“CCS 632 

ODER „Mache uns, o Gott, zu einer Kirche, die teilt“CCS 657 

ODER „Wolken von Zeugen umgeben uns“CCS 372 

Segen 

Erwiderung 

Nachspiel 

Gottesdienstplan 3

Weitere Schriftstellen 

Genesis 25,19-34; Psalm 119,105-112; Römer 8,1–11 

Vorschlag für ein Gotteshaus 

Bitten Sie alle Haushalte im Voraus, eine Packung Samen ihrer Lieblingsblumen oder -gemüse und etwas von ihrem Lieblingsobst mitzubringen, um es während des Gottesdienstes zu teilen. Richten Sie den Altarbereich vorne mit einem Tisch ein, der mit einem bunten Tuch bedeckt ist. Legen Sie einige Packungen Samen auf die eine Seite und das Obst auf die andere. Stellen Sie in die Mitte des Tisches einen mittelgroßen Topf mit Erde und legen Sie kleine Gartengeräte wie eine Gießkanne oder eine Gartenhacke daneben. 

Geben Sie den Teilnehmern die Möglichkeit, ihre Samen/Früchte am Ende des Gottesdienst mit nach Hause zu nehmen. 

Vorspiel 

Willkommen 

Gebet für Freuden und Sorgen 

Bitten Sie die Teilnehmer, zunächst einige der Freuden zu teilen, die sie diese Woche gesehen oder gehört haben. Nach einer angemessenen Zeit fragen Sie nach den Sorgen der Anwesenden oder anderer Personen. Wenn möglich, bitten Sie einen Evangelisten, nach vorne zu kommen und für die geteilten Sorgen zu beten. 

Aufruf zum Gottesdienst 

Drucken oder projizieren, damit alle es sehen können. 

Das Wort LISTEN enthält dieselben Buchstaben wie das Wort SILENT. 

—Alfred Brendel 

Hier in dieser Stille warten wir auf deine Führung. Glockenspiel und Pause 

Hier in dieser Stille rufen wir aus unseren Herzen. Klangglocke und Pause 

Hier in dieser Stille spüren wir deine Liebe. Klangglocke und Pause 

Hier in dieser Stille lauschen wir auf deine Stimme. Klang, Glockenspiel und Pause 

Willkommenshymne der Dankbarkeit 

„Morning Has Broken“CCS 143 

ODER „Louez le Seigneur/Lobt, lobt, lobt den Herrn!“ mehrmals wiederholen CCS 106 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Berufen, sich als Gottes Volk zu versammeln“CCS 79 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Lieber Gott des Shalom, o liebender Herr des Friedens, 

Bitte entferne äußere Verunreinigungen und innere Übel aus unseren Gedanken und Handlungen. Mache uns die Bedürfnisse der Welt bewusst. 

Beruhige unsere menschlichen Gedanken und entfache deine Leidenschaft in uns, während wir uns gegenseitig in Freude erheben. 

Hilf uns dabei, uns für die Kraft zu entscheiden, die in deiner Liebe liegt. 

Höre unser Gebet, o Herr, dass unser Wille gegenüber denen, die wir als  

Feinde. 

Höre unser Gebet, o Herr, dass wir im gemeinsamen Wohl, in Gemeinschaft, in Christus vereint sein mögen. 

Höre unser Gebet, o Herr, dass wir gute Gesetze und zivile Ordnung annehmen, um das Wohlergehen der  

Welt. 

Höre unser Gebet, o Herr, für alle, die mit uns gehen, damit wir unser Bestes geben können, damit wir  

könnten einander besser dienen. 

Wir bitten um Vergebung, Reue, Barmherzigkeit und Gnade. 

Wir beten darum, dass wir Ehrfurcht vor dem großen Geschenk des menschlichen Lebens haben mögen. 

Zeige uns einen Weg zu unserer größten Hoffnung, dem Weltfrieden. 

Verwirklichen Sie unseren tiefsten Traum: das Ende von Krieg und Gewalt. 

Erhöre unsere Gebete für den Frieden, o Herr, lieber Gott! Amen. 

—Newton Newstone 

Fokusmoment 

Bitten Sie die Teilnehmer, ihre Samenpäckchen hervorzuholen und ihre Früchte auf den Tisch in der Mitte des Gottesdienstraums zu legen. Nehmen Sie sich Zeit, um allen für das zu danken, was sie mitgebracht haben, und weisen Sie auf die verschiedenen Samen und Früchte hin. 

Schriftlesung: Matthäus 13,1–9 

Musikministerium ODER Gemeindegesang 

„In der Zwiebel steckt eine Blume“CCS 561 

ODER „All Things Bright and Beautiful“ CCS 135 

ODER Zeigen Sie das Video „The Motions” von Matthew West von youtube.com; holen Sie unbedingt die Genehmigung zur Vorführung dieses Videos ein. 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Manchmal… 

Manchmal scheint es, als würden wir Gott nur um Dinge bitten. 

Manchmal arbeiten wir hart und bitten einfach um eine Pause. 

Manchmal kämpfen wir darum, alles unter Kontrolle zu haben, und vergessen dabei, uns zu entspannen. 

Manchmal vergessen wir, wie sehr wir Gott in unserem Leben brauchen. 

Manchmal ist das Einzige, was wir brauchen, die Kontrolle abzugeben. 

Manchmal brauchen wir nur, uns zu entspannen und uns Gott zuzuwenden. 

Manchmal erfüllt es uns, wenn wir alles geben. 

Manchmal müssen wir einfach nur geben. 

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen 

Hymne 

„Lass dein Herz brechen“CCS 353 

ODER „Meine Brüder und Schwestern“CCS 616 

Schriftlesung: Matthäus 13,18–23 

Nachricht 

Basierend auf Matthäus 13:1–9, 18–23 

Beichtmediation Responsive Reading 

Leiter: Welcher Samen möchtest du sein? 

Möchtest du der Same sein, der die Frohe Botschaft hört, aber nichts damit anfängt? 

Möchten Sie der Same sein, der unter Druck zerbricht, anstatt sich zu verwandeln?   

Ihre Gemeinschaft, die Sie aufrichtet? 

Möchtest du der Same sein, der sich nur um sich selbst kümmert und nicht sieht, was um ihn herum geschieht?  

Diejenigen, die Liebe und Mitgefühl brauchen? 

Möchtest du der Same sein, der diese Welt nicht besser hinterlässt, als sie war, als du gekommen bist?  

Darin? 

Halten Sie einen Moment inne 

Oder… Möchten Sie der Same sein, der dazu beiträgt, eine bessere Welt für unsere Kinder zu schaffen? 

Möchtest du der Same sein, der das Leid sieht und daran arbeitet, es zu beenden? 

Möchten Sie der Same sein, der sich nicht nur an seine Gemeinschaft wendet, um Unterstützung zu erhalten,  

aber auch diejenigen unterstützt, die sich an Sie wenden? 

Möchtest du der Same sein, der hört und versteht? 

Menschen: Hilf uns, zu hören und zu verstehen! 

Hymne der Bestimmung 

„Der Geist Gottes brennt wie Feuer“CCS 384 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Von Christus dazu berufen, einander zu lieben“CCS 577 

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 153:9a–c 

Aussendung und Ruf zur Mission 

Nun geh hinaus. Höre und verstehe alles, was dich umgibt, um die Veränderung zu werden, die du in der Welt sehen möchtest. 

Erwiderung 

Nachspiel

Heiliger Raum: Gottesdienst in kleinen Gruppen – Gliederung

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit dauert von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Teil des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unsere Nachfolge als Einzelpersonen und als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läuten Sie dreimal langsam mit einer Glocke oder einem Glockenspiel.
Zünden Sie die Friedenskerze an.

Unser lieber himmlischer Schöpfer, wir preisen dich und erkennen dich als das Leben und Licht unseres Geistes an. Wir danken dir für deine liebevolle Gegenwart und für alle Segnungen, die du uns geschenkt hast. Wir schließen uns vielen anderen an, die für Frieden in unserer Welt beten und ihn suchen. Wir wissen, dass Verwirrung, Angst, Ungerechtigkeit, Hass und Gewalt so viel Leid in deiner schönen Schöpfung verursachen. Wir bitten um einen besonderen Segen für alle, die sich dafür einsetzen, dieses Leid zu lindern. Wir bitten um einen Segen für die Staats- und Regierungschefs. Gewähre ihnen Weisheit und Geduld bei ihren Entscheidungen. Hilf ihnen, in Harmonie zusammenzuarbeiten, während sie nach Wegen suchen, um die vielen schwierigen Probleme des Zusammenlebens in unserer komplexen Welt zu lösen. Erweiche die Herzen derer, die Gewalt anwenden, um Streitigkeiten beizulegen.

Mögen wir die Vision deines Reiches des Friedens vor Augen behalten. Darum bitten wir im Namen des Friedensfürsten, deines Sohnes Jesus Christus, unseres Herrn. Amen.

—Dora Wahl(adaptiert)

Spirituelle Praxis

Einheit

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Unser Leitprinzip in dieser Woche lautet „Einheit in Vielfalt“. Kein Mensch auf dieser Erde gleicht einem anderen. Wir alle sind geprägt von unserer Kultur, unseren Genen, unserer Erziehung, unserer Familie, unseren Erfahrungen, unseren Überzeugungen und vielem mehr. Eine Sache, die wir alle gemeinsam haben, ist, dass wir alle von Gott geschaffen sind. Einheit in Vielfalt bedeutet, die Unterschiede zu respektieren und gleichzeitig das Göttliche in allen Stimmen zu würdigen.

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Aber Gott hat den Leib so angeordnet, dass es keine Spaltung im Leib gibt, sondern dass die Glieder alle einander in gleicher Weise anhaben. Wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; wenn ein Glied geehrt wird, freuen sich alle Glieder mit.

—1 Korinther 12:24–26 NRSV

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor und bitten Sie die Teilnehmer, nach jeder Frage ihre Gedanken dazu mitzuteilen:

Denken Sie an die vergangene Woche zurück. Wer hat Ihnen Mitgefühl entgegengebracht, als Sie traurig waren oder gelitten haben? Wer hat sich mit Ihnen über die guten Dinge gefreut, die Ihnen widerfahren sind?

Wer hat diese Woche Leid erfahren? Wie konntest du ihnen ihre Last abnehmen? Wer hat sich diese Woche gefreut, und wie hast du mit ihnen gefeiert?

Beenden Sie die Übung mit einem kurzen Gebet des Segens und der Dankbarkeit für die Einheit in der Vielfalt.

Gemeinsames Essen am Tisch

Matthäus 13,1–9.18–23 NRSVue

13 Am selben Tag ging Jesus aus dem Haus hinaus und setzte sich an den See.²Es versammelte sich eine^sogroße Menschenmenge um ihn, dass er in ein Boot stieg und sich dort hinsetzte, während die ganze Menge am Ufer stand.^{3 Und}er erzählte ihnen viele Dinge in Gleichnissen und sprach: „Hört zu! Ein Sämann ging hinaus, um zu säen.^{4 Und}als er säte, fiel ein Teil der Samenkörner auf den Weg, und die Vögel kamen und fraßen sie auf.^{5 Ein anderer Teil}fiel auf felsigen Boden, wo es nicht viel Erde gab, und ging schnell auf, da die Erde nicht tief war.⁶Als^aberdie Sonne aufging, wurden sie versengt, und da sie keine Wurzeln hatten, verdorrten sie. ^{7 Andere}Samen fielen unter die Dornen, und die Dornen wuchsen und erstickten sie.^{8 Andere}Samen fielen auf guten Boden und brachten Frucht, einige hundertfach, einige sechzigfach, einige dreißigfach.^{9 Wer}Ohren hat, der höre!“

^{18 Hört}nun das Gleichnis vom Sämann.^{19 Wenn}jemand das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, kommt der Böse und nimmt weg, was in sein Herz gesät wurde; das ist das, was auf den Weg gesät wurde. ^{20 Was}auf felsigen Boden gesät wurde, das ist derjenige, der das Wort hört und es sofort mit Freude aufnimmt,^{21 aber}er hat keine Wurzeln, sondern hält nur eine Zeit lang durch, und wenn wegen des Wortes Schwierigkeiten oder Verfolgung auftreten, fällt er sofort ab. ^{22 Was}unter die Dornen gesät wurde, das ist der, der das Wort hört, aber die Sorgen dieser Welt und die Verlockungen des Reichtums ersticken das Wort, und es bringt keine Frucht.²³Was^aberauf guten Boden gesät wurde, das ist der, der das Wort hört und versteht, der tatsächlich Frucht bringt und in einem Fall hundertfach, in einem anderen sechzigfach und in einem anderen dreißigfach Ertrag bringt.“ 

—Matthäus 13:1–9, 18–23 NRSVue

Wenn Jesus Gleichnisse erzählt, veranlasst uns das, neu darüber nachzudenken, was es bedeutet, Teil des Reiches Gottes zu sein. Das Reich Gottes ist niemals so, wie wir es erwarten; es gibt immer ein Element der Überraschung.

Am Ende von Matthäus, Kapitel 13, wird Jesus in seiner Heimatstadt abgelehnt. Matthäus' Erzählung dieser Parabel könnte erklären, warum manche Menschen auf die Botschaft des Evangeliums reagieren und andere nicht. Oder sie könnte die Frage beantworten: „Was sind die richtigen Voraussetzungen, um die Botschaft des Evangeliums weiterzugeben?“

Der Sämann kann als Lehrer, Prediger, Jesus oder Gott identifiziert werden. Tatsächlich ist der Sämann jeder, der die frohe Botschaft verkündet. Der Same in diesem Gleichnis bezieht sich auf die Botschaft des Evangeliums. Die Ernte sind die Jünger, die zuhören und den Samen (das Wort Gottes) in ihrem Leben wachsen lassen. Damit der „Samen“ wachsen kann, sind Erde und die richtigen Bedingungen erforderlich. Das Gleichnis beschreibt vier Arten von Erde: harte, flache, dornige und gute Erde. Die Unterschiede in der Erde erinnern die Kirche daran, dass es ideale Bedingungen für das Wachstum von Jüngern gibt. Ideale Bedingungen ermöglichen es den Jüngern, die richtige Nahrung, Wurzeln und die Fähigkeit zu erlangen, in Schwierigkeiten durchzuhalten.

Das Matthäusevangelium beschreibt auch die Realität der vielen Hindernisse, mit denen die frühen Christen konfrontiert waren. Zu dieser Realität gehörten Verfolgung, Angst und das Verlangen nach Reichtum.

Das Ende des Gleichnisses beschreibt Gottes wundersamen Ertrag. Eine gute Ernte konnte in der Antike das Vier- bis Zehnfache dessen betragen, was gesät worden war. Angesichts der mangelnden Bodenvorbereitung und all der Hindernisse ist es überraschend, dass es überhaupt einen Ertrag gab! Und genau das ist vielleicht der springende Punkt des Gleichnisses: Gott schenkt uns eine üppige, reichhaltige Ernte, die sogar unsere Vorstellungskraft übersteigt.

Fragen

1. Inwiefern war Ihr Lebensumfeld oder „Boden“ hart, oberflächlich, dornig oder gut?
2. Wie hat sich die Botschaft der Liebe, Freude, Hoffnung und des Friedens in Ihrem Leben verankert?
3. Wie wurden Sie auf Ihrem Glaubensweg gefördert und begleitet?

Senden

Großzügigkeitserklärung

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen, nicht aufgrund von Geboten oder Zwängen.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, wenn Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Kleingruppen-Dienste unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung eines Jüngers):

Gott unserer Jüngerschaft, hilf uns, in unserer Welt der Verschuldung und des Konsums klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS242, „Wenn wir leben“

Schlussgebet

Hinweis: Wenn Sie heute „Gedanken für Kinder” verwenden, gehen Sie mit den Kindern nach draußen. Helfen Sie ihnen, ihre Töpfe mit Erde zu füllen und Samen zu pflanzen, die sie mit nach Hause nehmen können, um sie daran zu erinnern, in der Liebe Jesu zu wachsen.

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie eine Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1 Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl oder die Kommunion ist ein Sakrament, in dem wir uns an das Leben, den Tod, die Auferstehung und die fortdauernde Gegenwart Jesu Christi erinnern. In der Gemeinschaft Christi erleben wir die Kommunion auch als eine Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen an der Kommunion teil als Ausdruck des Segens, der Heilung, des Friedens und der Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings”(wählen Sie einen Titel aus):

• 515, „In diesen Momenten erinnern wir uns“
• 516, „Zusammenkommen für Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Segne und reiche Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Materialien: drei kleine Töpfe oder Tassen – einer mit einem halben Zentimeter Erde, einer mit Erde gefüllt, einer mit Steinen gefüllt; mehrere leere Töpfe (einer für jedes Kind); Blumenerde; und Samen

Sagen Sie: Ich habe drei kleine Töpfe bereitgestellt, in die wir Samen pflanzen können.

Zeigen Sie den Kindern den Topf mit Steinen. Fragen Sie, ob die Kinder glauben, dass die Samen in diesem Topf wachsen werden. Warum nicht?

Zeigen Sie den Topf mit einem Viertel Zoll Erde. Fragen Sie, ob die Samen genug Erde haben, um Wurzeln zu schlagen. Warum nicht?

Zeigen Sie den mit Erde gefüllten Topf, der bereit für die Samen ist. Fragen Sie die Kinder, ob sie glauben, dass die Samen in diesem Topf wachsen werden. Warum?

Sag: Wir sind wie Töpfe, und Jesus pflanzt Samen der Liebe in uns. Wenn wir hart wie Steine sind, kann die Liebe nicht wachsen. Wenn der Boden zu flach ist (wenn wir uns nur um uns selbst kümmern), kann die Liebe nicht wachsen. Aber wenn wir wie ein Topf voller Erde sind (bereit, die Lehren und Botschaften Jesu anzunehmen), dann kann die Liebe wachsen und in der Liebe Jesu gedeihen.

Nach unserem Treffen gehen wir nach draußen, füllen unsere Töpfe mit Erde und pflanzen einige Samen. Ihr könnt eure Töpfe mit nach Hause nehmen, damit sie euch daran erinnern, in der Liebe Jesu zu wachsen.

Predigt-Hilfen

Die Heilige Schrift erforschen

Gleichnisse stellen unser bereits vorhandenes Wissen infrage. Wenn Jesus Gleichnisse erzählt, veranlasst uns das, neu darüber nachzudenken, was es bedeutet, Teil des Reiches Gottes zu sein. Das Reich Gottes ist niemals so, wie wir es erwarten; es gibt immer ein Element der Überraschung. Die Parabel vom Sämann ist da keine Ausnahme. Diese Parabel findet sich auch in Markus 4,3–9 und Lukas 8,5–8. Im Matthäusevangelium – nach den Geschichten über Widerstände in den Kapiteln 11 und 12 – erzählt Jesus die Parabel vom Sämann.

Am Ende von Matthäus, Kapitel 13, wird Jesus in seiner eigenen Heimatstadt abgelehnt. Matthäus' Erzählung dieser Parabel könnte erklären, warum manche Menschen auf die Botschaft des Evangeliums reagieren und andere nicht. Oder sie könnte die Frage beantworten: „Was sind die richtigen Voraussetzungen, um die Botschaft des Evangeliums weiterzugeben?“

Der Sämann kann als Lehrer, Prediger, Jesus oder Gott identifiziert werden. Tatsächlich wird jeder, der die frohe Botschaft verkündet, zum Sämann. Seltsamerweise bereitet der Sämann den Boden vor der Aussaat nicht vor. Der Boden wird weder gepflügt noch umgegraben. Der Sämann weiß nicht, wo sich Steine oder harte Erdklumpen befinden. Unkraut und Dornen wachsen wild. Die Vorbereitung des Bodens steht für den Sämann nicht im Vordergrund; stattdessen ist er oder sie einfach dazu berufen, die Saat wahllos auszusäen.

Der Same in diesem Gleichnis bezieht sich auf die Botschaft des Evangeliums. Die Ernte sind Jünger, die zuhören und den Samen (das Wort Gottes) in ihrem Leben wachsen lassen. Damit der „Same“ wachsen kann, sind Erde und die richtigen Bedingungen erforderlich. Das Gleichnis beschreibt vier Arten von Boden: verhärtet, flach, dornig und gut. Die Unterschiede im Boden erinnern die Kirche daran, dass es ideale Bedingungen gibt, die für das Wachstum von Jüngern geeignet sind. Ideale Bedingungen ermöglichen es den Jüngern, die richtige Nahrung, Wurzeln und die Fähigkeit zu erlangen, in Schwierigkeiten durchzuhalten. Das Matthäusevangelium beschreibt auch die Realität der vielen Hindernisse, denen Jünger gegenüberstehen, darunter Verfolgung, Angst und der Wunsch nach Reichtum.

Das Ende des Gleichnisses beschreibt Gottes wundersamen Ertrag: „Manche hundertfach, manche sechzigfach, manche dreißigfach“ (Matthäus 13,8). Eine gute Ernte konnte in der Antike das Vier- bis Zehnfache dessen betragen, was gesät worden war. Angesichts der mangelnden Bodenvorbereitung und all der Hindernisse ist es überraschend, dass es überhaupt eine Ernte gab! Und genau das ist vielleicht der springende Punkt der Parabel: Gott schenkt uns eine üppige, reichhaltige Ernte, die sogar unsere Vorstellungskraft übersteigt. Wir können uns von einem Gefühl des Versagens überwältigen lassen oder uns durch einen vermeintlichen Mangel an Erwiderung entmutigen lassen, Erwiderung diese Parabel ruft uns dazu auf, das Wort weiter zu verbreiten, egal wie schwierig oder dornig die Umstände auch sein mögen.

Trotz der Schwierigkeiten und Widerstände, denen wir als Jünger heute begegnen, ruft Gott uns dazu auf, überall Samen zu säen und dann auf Gottes Ernte zu vertrauen. Wir wissen nicht, warum das Wort Gottes bei manchen Menschen Wurzeln schlägt. Die Heilige Schrift sagt uns, dass der Glaube eine Gabe Gottes ist. Unsere Berufung besteht darin, so weit und so großzügig wie möglich Samen zu säen und auf Gottes wundersame Ernte zu vertrauen.

Zentrale Ideen

1. Wir sind dazu aufgerufen, die frohe Botschaft so oft, so weit und so mutig wie möglich zu verbreiten. Wir müssen uns keine Gedanken darüber machen, wie steinig, dornig oder schwierig die Orte und Umstände sein mögen; wir müssen lediglich weiterhin die Botschaft von Gottes friedvollem Reich verbreiten.
2. Manche Menschen reagieren nicht so, wie wir es uns wünschen würden. Wenn das passiert, wenden wir uns dieser Parabel zu, um Mut zu schöpfen, auf Gottes Ernte zu vertrauen und zu wissen, dass Gottes Werk wundersame Ergebnisse bringt.
3. Als Jünger ist es realistisch, dass wir Ängste, Schwierigkeiten und sogar Widerstand erleben. Wenn wir weiter Lernen, wachsen und Veränderungen in unserem Leben vornehmen, können wir darauf vertrauen, dass der Heilige Geist uns Verständnis, Ausdauer und Glauben schenkt.

Fragen an den Redner

1. Was sind die idealen Bedingungen, um Gottes frohe Botschaft zu verbreiten? Welche Bedingungen verlangsamen das Wachstum von Gottes Reich?
2. Was hindert Sie daran, die gute Nachricht zu verbreiten oder zu „säen“? Welche Hindernisse müssen Sie beseitigen, damit Sie großzügiger darin sein können, wie Sie diese Nachricht verbreiten?
3. Wann wurde die frohe Botschaft von Gottes friedlichem Reich großzügig in Ihrem Leben verbreitet? In Ihrer Gemeinde? In der Welt? Wie hören und verstehen Sie die frohe Botschaft?
4. Wie beeinflusst die Botschaft des Sämanns von Beharrlichkeit unseren Aufruf, uns an Missionsinitiativen zu beteiligen?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Schwerpunkt Bibelstelle

Matthäus 13:1–9, 18–23

Unterrichtsschwerpunkt

Als Jünger Jesu sind wir dazu aufgerufen, die frohe Botschaft so oft, so weit und so mutig wie möglich zu verbreiten. Wir müssen uns keine Gedanken darüber machen, wie sie aufgenommen wird, sondern einfach weiter die Botschaft von Gottes friedlichem Reich verkünden.

Ziele

Die Lernenden werden…

• darüber nachdenken, wie ihnen die Botschaft Jesu vermittelt wurde.
• Erkennen Sie die Vorteile, die sich aus dem Teilen ergeben, und Möglichkeiten, mehr zu teilen.
• Verbinden Sie die Botschaft dieser Parabel mit den Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Gemeinschaft Christi singt (CCS)

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Matthäus 13,1–9, 18–23 in „Sermon & Class Helps, Year A: New Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Neues Testament) (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Die heutige Passage ist das Gleichnis vom Sämann. Während wir uns auf unsere Diskussion vorbereiten, denken Sie bitte an diejenigen, die Ihnen die Botschaft Jesu vermittelt haben, und daran, wie sie dies getan haben. Erzählen Sie Ihre Geschichte mindestens einer Person in Ihrer Nähe.

Nachdem alle ihre Gedanken geteilt haben, soll jemand ein Gebet sprechen, dass die Botschaft, die uns erreicht hat, auf guten Boden fällt, gute Früchte trägt und sich vervielfacht!

Engagieren

Die heutige Passage ist die erste von acht Gleichnissen. Sie folgt unmittelbar darauf, dass Jesus von den Pharisäern und seiner eigenen Familie abgelehnt wurde, „was in der Ankündigung einer neuen Gemeinschaft derer gipfelt, die Gottes Willen tun und somit die ‚Familie‘ Jesu sind (12,22–50). Unmittelbar nach der Gleichnisrede wird Jesus in seiner Heimatstadt mit Feindseligkeit abgelehnt (13,53–58)“ (Eugene M. Boring und Fred B. Craddock, The People’s New Testament Commentary [Louisville: Westminster John Knox Press, 2009], 60). Craddock und andere glauben, dass Matthäus die Gleichnisse an dieser Stelle einfügt, um die Jünger als diejenigen, die die Botschaft vom Reich Gottes gehört und verstanden haben, von „der Menge” zu unterscheiden.

Lies Matthäus 13:1–9, 18–23 laut vor.

Diese Parabel wird als Parabel vom Sämann bezeichnet. Man könnte sie auch als Parabel von den vier Böden oder als Parabel vom wundersamen Ertrag bezeichnen. Betrachten wir zunächst einmal den Sämann. Wer ist der Sämann? Es könnte ein Prediger, ein Lehrer, ein Missionar, Jesus oder Gott sein. Ganz gleich, wer es ist, es ist derjenige, der die frohe Botschaft verbreitet, und der Sämann verbreitet sie auf unbestelltem Boden! Selbst wenn wir es versuchen, kennen wir den Zustand der Person (des Bodens), mit der wir teilen, nicht wirklich.

Besprechen Sie die folgenden Fragen mit einem Partner oder einer kleinen Gruppe und teilen Sie Ihre Erkenntnisse mit der gesamten Gruppe:

• Stellen Sie sich vor, Sie wären der Sämann. Wie fühlt es sich an, Samen der guten Nachricht an Menschen zu verstreuen, bei denen Sie sich nicht sicher sind?
• Wann haben Sie erlebt, dass die gute Nachricht auf „guten Boden“ gefallen ist und neues Wachstum entstanden ist? Beschreiben Sie diese Erfahrung anderen.

In Vers 19 bezeichnet der Verfasser des Matthäusevangeliums den Samen als die frohe Botschaft, aber im Rest des Gleichnisses bezieht sich der Samen auf die „aufgegangenen Jünger”, die zu wachsen begonnen haben. Die Betrachtung der vier Böden – der harte, der flache, der dornige und der gute – erinnert uns daran, dass wir für die Entwicklung der Jüngerschaft Verständnis haben, in Gemeinschaft zusammenleben und in Schwierigkeiten durchhalten müssen. Wir können die Art des Bodens nicht kontrollieren, aber wir haben die Verantwortung, den sprießenden Früchten zu helfen. „Jünger müssen auf Verfolgung (Ärger von außen) vorbereitet sein, aber auch auf Versuchungen (Ärger von innen), insbesondere in Form von ängstlichen Sorgen (siehe Matthäus 6,25–32) und „der Verlockung des Reichtums” (V. 22). (Gary Peluso-Verdend, Feasting on the Word: Year A, Vol. 3, Hrsg. David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2011], 240).

Jeder, der auf die frohe Botschaft reagiert, wird Prüfungen, Fragen und Versuchungen ausgesetzt sein. Nicht jeder wird durchhalten, aber mit der Hilfe der Gemeinschaft, die einen gesunden Ort zum Wachsen geschaffen hat, werden mehr Menschen erfolgreich sein.

In kleinen Gruppen von zwei oder drei Personen:

• Erzählen Sie von einer Situation, in der Sie den Samen des Evangeliums auf unbestelltem Boden gesät haben. Wie hat die Person, mit der Sie gesprochen haben, Erwiderung ?
• Besprechen Sie, wie Ihre Gemeinde dazu beiträgt, den Boden für neue Jünger fruchtbar zu machen.

Der dritte Titel dieser Parabel könnte „Wundersame Erträge“ lauten. In der Landwirtschaft des ersten Jahrhunderts wäre ein siebenfacher Ertrag sehr gut gewesen. In diesem Beispiel werden drei Viertel der Samen zerstört, bevor sie zu keimen beginnen. Auch unsere Bemühungen können durch vielfältige Widerstände behindert werden, aber die Ernte kommt von Gott. Sie ist hundertfach! Wir haben wenig Einfluss darauf, ob jemand treu weitermacht, selbst wenn wir uns noch so sehr bemühen. Es ist Gott, der die Ernte einbringt, und Gott müssen wir vertrauen. Es liegt in unserer Verantwortung, wahllos zu säen, alles zu tun, was wir können, um zu leiten, und dann Gott das Wachstum zu überlassen.

Besprechen Sie diese Fragen in Zweier- oder Dreiergruppen.

• Wann hat Gott Ihre Bemühungen, die frohe Botschaft zu verbreiten, gesegnet?
• Erzählen Sie von einer Situation, in der Sie einen Samen gepflanzt haben, ohne zu wissen, ob er keimen würde, und viel später wurden Sie mit positiven Ergebnissen belohnt.

Antworten

Die Gemeinschaft Christi widmet sich der Verwirklichung Mission Christi Mission fünf Missionsinitiativen. Drei davon sind für diese Schriften relevant.

Menschen zu Christus einladen– Mission Christi Mission Evangelisation

Jünger zum Dienen ausbilden–Menschen für Mission Christi ausrüsten

Erleben Sie Gemeinden in Mission–Rüsten Sie Gemeinden für Mission Christi aus

—Sharing in Community of Christ, 4. Auflage, S. 23

• Wie Schriften uns Schriften heutigen Schriften , uns an diesen Initiativen zu beteiligen?
• Auf welche Weise engagiert sich Ihre Gemeinde in den Bereichen Einladung, Jüngerschaft und Öffentlichkeitsarbeit?
• Wo sehen Sie Möglichkeiten für neue Ausdrucksformen von Dienste Mission?

Senden

Beantwortet die folgenden Fragen in Zweier- oder Dreiergruppen oder als große Gruppe. Nehmt euch in der kommenden Woche Zeit, um im Rahmen eurer persönlichen spirituellen Praxis über diese Fragen zu beten.

• In welcher Art von Boden bin ich gepflanzt? Wie erlaube ich Gott, meine Jüngerschaft zu kultivieren?
• Nehmen Sie den Mut und den Glauben, die Ihnen in diesem Abschnitt angeboten werden, und überlegen Sie sich, welche Möglichkeiten Sie diese Woche haben, neue Samen zu säen oder neues Wachstum zu fördern.

Segnen

Als Schlussgebet singen oder lesen Sie gemeinsam „In My Life, Lord“ CCS 602.

Jugendunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Matthäus 13:1–9, 18–23

Unterrichtsschwerpunkt

Jesus benutzte Gleichnisse, um Unterrichten . Das Gleichnis vom Sämann lehrt die Jünger, für sich selbst, andere und die Erde zu sorgen.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Vergleichen Sie felsigen Boden, dornigen Boden und guten Boden und ihre Auswirkungen auf gepflanzte Samen.
• die Parabel vom Sämann besprechen.
• Erforschen Sie, wie Jesus seine Jünger lehrt, für sich selbst, andere und die Erde zu sorgen.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Samen
• Vier recycelte Behälter
• Steine oder Kieselsteine, trockener, harter Boden, Dornen oder Unkraut, Blumenerde
• Papier und Stifte, Bleistifte, Buntstifte, Filzstifte oder Farbstifte

Hinweis für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Matthäus 13:1–9, 18–23 in „Sermon & Class Helps, Year B: New Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr B: Neues Testament) ( mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Bereiten Sie vier Behälter vor, die jeweils eines der folgenden Elemente enthalten: Steine oder Kieselsteine, trockene, harte Erde, Dornen oder Unkraut und Blumenerde.

Fragen Sie: Haben Sie schon einmal etwas gepflanzt? Wenn ja, was haben Sie gepflanzt und wie haben Sie die Samen und Pflanzen gepflegt? Die Art des Bodens ist entscheidend für den Erfolg eines Gartens. Wenn der Boden zu hart oder mit Steinen und Unkraut durchsetzt ist, werden Sie keine gesunden Pflanzen haben.

Geben Sie den einzelnen Personen (oder Paaren) einen der vier vorbereiteten Behälter und einige Samen. Lassen Sie sie eine kurze Geschichte oder ein Szenario darüber erfinden, was der Inhalt des Behälters darstellt, was die Samen darstellen und was mit den Samen geschieht. Sie können ihre Geschichte erzählen, vorlesen, illustrieren oder vorspielen und sie dann der gesamten Gruppe vorstellen. Seien Sie kreativ!

Engagieren

Lassen Sie die Schüler abwechselnd Matthäus 13:1–9, 18–23 vorlesen.

Diese Geschichte wird üblicherweise als Gleichnis vom Sämann bezeichnet. Ein Gleichnis ist eine Geschichte (die wahr sein kann oder auch nicht), die eine Lehre vermittelt oder auf eine größere Wahrheit hinweist. In diesem Gleichnis geht es mehr um den Boden als um den Sämann oder den Samen. Ein Teil der ausgesäten Samen fiel auf den harten Boden. Die Samen lagen auf der Erde, und die Vögel kamen und fraßen sie. Ein Teil der Samen fiel auf den rauen Boden. Die Samen wuchsen schnell, aber als die Sonne kam, starben die Pflanzen, weil sie keine starken Wurzeln hatten. Einige der Samen fielen zwischen Unkraut, und die Pflanzen wuchsen für kurze Zeit, aber das Unkraut überwucherte sie und tötete sie. Glücklicherweise fiel ein Teil der Samen auf reichen, fruchtbaren Boden, und die Pflanzen wurden stark und gesund und brachten eine gute Ernte hervor.

• Wen repräsentiert der Sämann in dieser Geschichte? (Gott, Jesus, Lehrer oder Geistliche, Jünger, alle, die die frohe Botschaft Jesu verkünden)
• Was symbolisieren die Samen? (Gottes Vision für die Schöpfung, das Evangelium oder die frohe Botschaft, die Jesus verkündet, die Menschen oder die Schöpfung)
• Welche Faktoren verhinderten das Wachstum der Samen? (harter Boden, Vögel, wenig Erde, Unkraut, Dornen)
• Was stellen diese Elemente dar? (ungesunde Lebensumstände, schlechte Entscheidungen, Naturgewalten)
• Was können wir tun, damit Samen oder Jünger auf gutem Boden wachsen können? (Sich um die Erde kümmern, gesunde und verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, als Jünger lernen und wachsen, die frohe Botschaft Jesu mit anderen teilen, andere ermutigen)

In der Geschichte von Jesus ist das Wort Gottes (die frohe Botschaft von Jesus) der Same, und wir sind die Erde. Manchmal hören wir jemanden predigen, lehren oder ein Zeugnis über Jesus geben, aber wir sind vielleicht abgelenkt. Vielleicht denken wir darüber nach, was wir an diesem Abend tun werden oder was wir gestern getan haben. Wir hören die Botschaft, aber wir hören nicht wirklich zu, was gesagt wird. Diese Handlung ähnelt dem Werfen von Samen auf den Boden und nicht in den Boden. Es wird sich niemals zu etwas in unserem Leben entwickeln.

Manchmal hören wir die Botschaft und sind begeistert davon, aber wir handeln nicht danach. Langsam verlieren wir diese Begeisterung. Das ähnelt den Samen, die auf den rauen Boden fallen. Die Pflanzen sprießen schnell, sterben aber ab, weil ihre Wurzeln nur flach sind.

Manchmal hören wir die Botschaft und akzeptieren, was sie sagt, aber wir ändern nichts an unserer Reaktion. Das ist so, als würde man einen Samen mitten in Unkraut säen. Was passiert dann? Das Unkraut wird uns bald überwuchern!

Wenn wir die Botschaft hören, zuhören und versuchen, sie zu verstehen, und sie in die Praxis umsetzen, dann gleichen wir guter Erde – Erde, auf der der Same gedeiht und sich entwickelt und eine reiche und gesunde Ernte hervorbringt. Das ist die Art von Erde, die Jesus von uns erwartet.

Antworten

Lassen Sie einen oder mehrere Schüler Lehre und Bündnisse 165:1e lesen.

Lassen Sie sich durch nichts von dieser Mission abbringen. Sie offenbart die göttliche Absicht für die persönliche, gesellschaftliche und ökologische Erlösung; ein umfassendes Zeugnis des Evangeliums für die Wiederherstellung der Schöpfung.

Besprechen Sie die folgenden Fragen:

• Wie würden Sie einer anderen Person die persönliche Erlösung beschreiben? (Ganzheitlichkeit und Wohlergehen in diesem Leben und im nächsten)
• Wie würden Sie einer anderen Person die gesellschaftliche Erlösung beschreiben? (Gerechtigkeit und Ganzheitlichkeit in Beziehungen und zwischen Gruppen von Menschen)
• Wie würden Sie einer anderen Person die Rettung der Umwelt beschreiben? (Sorge für die Erde und die Umwelt, damit alles Leben gedeihen kann)

Geben Sie jedem Schüler ein halbes Blatt Papier. Betrachten Sie Ihr Leben als Nachfolger. Inwiefern lässt es sich mit dem Inhalt der vier Behälter vergleichen? Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um eine Pflanze zu zeichnen, die in gesunder Erde wächst. Wie können Sie als Nachfolger guten Boden pflegen Nachfolger für sich selbst, andere und die Erde sorgen?

Senden

Bitten Sie die Klasse um Vorschläge, wie sie ihre Wurzeln tiefer in der Liebe Christi verwurzeln können (sicheres Fasten, Gebet, Schriften Lernen, Singen, Meditation, Anbetung, Gottesdienst und Beziehungen). Schreiben Sie ihre Vorschläge auf die Bilder ihrer Pflanzen.

Gottes Vision, dass die gesamte Schöpfung gedeihen soll, wird durch großzügige Jünger Wirklichkeit.

Lassen Sie die Schüler auf die Rückseite ihrer Pflanzenzeichnung Folgendes schreiben und beantworten:

Als Nachfolger Christi bin ich in Gott, der Quelle des Lebens und der Liebe, verwurzelt.

Diese Woche werde ich guten Boden pflegen und für mich selbst sorgen, indem ich…

Ich werde guten Boden pflegen und mich um andere kümmern, indem ich…

Ich werde guten Boden pflegen und mich um die Erde kümmern, indem ich…

Segnen

Beendet eure gemeinsame Zeit mit diesem Gebet.

Lieber Gott, wir möchten wie guter Boden sein. Hilf uns, die Samen deiner Liebe zu säen, indem wir für uns selbst, für andere und für die Erde sorgen. In deinem Namen beten wir. Amen.

Kinderunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Matthäus 13:1–9, 18–23

Unterrichtsschwerpunkt

Die Nachfolger Jesu kümmern sich gut um sich selbst, andere und die Erde, damit alle wachsen und gedeihen können.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erleben Sie, was Samen beim Wachsen hilft.
• Entdecken Sie, wie die heutige Parabel uns lehrt, für uns selbst, andere und die Schöpfung zu sorgen.
• Wege erkunden, um die Heiligkeit der Schöpfung zu ehren und Jünger für den Dienst auszubilden.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Samen, Blumenerde, Wasser, recycelte Pappbecher oder Behälter, Papierstreifen, Klebeband oder Kleber (optional)
• Lectionary Story Bible, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) (optional)
• Papier und Buntstifte, Filzstifte oder Farbstifte

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Matthäus 13:1–9, 18–23 in „Sermon & Class Helps, Year A: New Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Neues Testament), S. 90–91, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Bereiten Sie vor Beginn des Unterrichts die Materialien für das Pflanzen vor (sofern verfügbar) und richten Sie einen Platz für das Spiel „Here We Grow!“ ein. Wenn das Wetter es zulässt, spielen Sie das Spiel draußen. Legen Sie eine Start- und Ziellinie fest.

Begrüßen Sie jedes Kind mit seinem Namen und heißen Sie es im Klassenzimmer willkommen. Beginnen Sie eine Diskussion, indem Sie fragen, welche Faktoren das Wachstum eines Samens fördern oder behindern.

Hier wachsen wir!

Dieses Spiel wird am besten auf einer großen, offenen Fläche gespielt. Es ähnelt dem Spiel „Rot, grün, gelb“. Die Kinder stellen sich nebeneinander am Startpunkt auf. Sie sind die Samen, und der Lehrer (oder ein ausgewählter Schüler) ist der Sämann (Pflanzer). Der Sämann steht mit dem Rücken zu den Samen und ruft Elemente, die den Samen beim Wachsen helfen: guter Boden, Sonnenschein, Wasser. Wenn es gute Elemente gibt, können die Samen wachsen oder sich in beliebiger Geschwindigkeit vorwärts bewegen. Wenn der Sämann etwas nennt, das das Wachstum der Samen verhindert (Unkraut, Dornen, trockener Boden), müssen die Samen stillstehen. Wenn der Sämann sich umdreht und sieht, dass sich ein Samen bewegt, muss dieser zurück zum Startpunkt. Der erste Samen, der die Ziellinie erreicht, wird zum Sämann für die nächste Runde.

Wenn Sie drinnen spielen, sprechen Sie ein Dankgebet für all die Wege, auf denen Gott uns beim Wachsen hilft. Wenn Sie draußen spielen, machen Sie einen Spaziergang durch die Natur auf dem Gelände. Wenn Sie gesundes Wachstum sehen, halten Sie inne und danken Sie Gott für die vielen Wege, auf denen er uns beim Wachsen und bei der Pflege der Schöpfung hilft. Wo Wachstum notwendig ist, halten Sie inne und bitten Sie Gott, uns bei der Pflege der gesamten Schöpfung zu helfen.

Engagieren

Sagen Sie: Jesus benutzte Geschichten oder Gleichnisse, um Unterrichten Lektionen über das Jüngersein Unterrichten . Der heutige Abschnitt ist ein Gleichnis über einen Sämann und Samenkörner. Es lehrt uns, wie wir als Jünger wachsen, für die Schöpfung sorgen und anderen helfen können, ebenfalls als Jünger zu wachsen.

Lesen Sie „Geschichten, die uns helfen zu wachsen“ aus der Lectionary Story Bible, Jahr A, S. 154–155 oder Matthäus 13:1–9, 18–23 NRSVue. Bitten Sie die Kinder, das, was sie hören, während Sie die Geschichte vorlesen, nachzuspielen oder zu zeichnen. Lassen Sie die Kinder erzählen, was sie nachgespielt oder gezeichnet haben, während sie der Geschichte zugehört haben. Verwenden Sie die folgenden Fragen, um die Diskussion zu leiten.

• Wen repräsentiert der Sämann in dieser Geschichte? (Gott, Jesus, Lehrer oder Prediger, Jünger, alle, die die frohe Botschaft Jesu verkünden)
• Was symbolisieren die Samen? (Gottes Vision für die Schöpfung, das Evangelium oder die frohe Botschaft, die Jesus verkündet, die Menschen)
• Welche Faktoren verhinderten das Wachstum der Samen? (harter Boden, Vögel, wenig Erde, Unkraut, Dornen)
• Was stellen diese Elemente dar? (ungesunde Lebensumstände, schlechte Entscheidungen, Naturgewalten)
• Was können wir tun, um Samen oder Jüngern zu helfen, auf gutem Boden zu wachsen? (Sich um die Erde kümmern, gesunde und verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, als Jünger lernen und wachsen, die frohe Botschaft Jesu mit anderen teilen, andere ermutigen)

Antworten

Wenn Material vorhanden ist, geben Sie jedem Kind einen Behälter und Samen. Helfen Sie ihnen dabei, ihre Behälter mit Blumenerde zu füllen, Samen zu pflanzen und Wasser hinzuzufügen.

Während die Kinder pflanzen, sprechen Sie über Folgendes:

In der Gemeinschaft Christi ehren wir die Heiligkeit der Schöpfung als ein unveränderliches Prinzip. Wir glauben, dass die gesamte Schöpfung für Gott heilig und kostbar ist. Du bist heilig, jeder Mensch ist heilig, und die Erde ist heilig. Jesus lehrt uns, gut für uns selbst, die Erde und andere Menschen zu sorgen. Dies ist auch Teil der Missionsinitiative der Gemeinschaft Christi, Jünger zum Dienen auszubilden. Gott möchte, dass jeder Mensch lernt und sein volles Potenzial entfaltet. Als Nachfolger Jesu tun wir dies, wenn wir verantwortungsbewusste Entscheidungen treffen, wenn wir praktizieren und Lernen, wenn wir uns weiterbilden und wenn wir gesunde Entscheidungen treffen. Wir helfen anderen Jüngern zu wachsen, wenn wir die frohe Botschaft Jesu weitergeben und sie ermutigen, zu wachsen und zu gedeihen.

Senden

Bereiten Sie für jedes Kind Papierstreifen vor und stellen Sie Buntstifte, Filzstifte oder Farbstifte bereit. Für jüngere Kinder können Sie Streifen mit dem folgenden Spruch vorbereiten und die Kinder ihre Streifen ausmalen lassen. Ältere Kinder können den Spruch selbst schreiben und ihre Streifen verzieren.

Als Nachfolger Jesu werde ich für mich selbst, andere und die Erde sorgen, damit alle wachsen und gedeihen können!

Während die Kinder dies tun, sprechen Sie über Entscheidungen, die ihnen helfen, für sich selbst, andere und die Erde zu sorgen.

Wenn die Kinder Samen in Behälter gepflanzt haben, helfen Sie ihnen, ihren Papierstreifen mit Klebeband oder Klebstoff am Behälter zu befestigen.

Segnen

Versammelt euch im Kreis und schließt mit einem gemeinsamen Gebet. Beginnt jeden Gebetssatz und fordert die Kinder auf, ihn zu vervollständigen.

Schöpfergott, danke für all die Wege, auf denen du uns hilfst zu wachsen. Als Nachfolger Jesu

Ich werde für mich sorgen, indem ich…

Ich werde mich um andere kümmern, indem ich…

Ich werde mich um die Erde kümmern, indem ich…

(Alle zusammen) Amen!