Was schulden wir einander? (Mut zur Frage)
Ordentliche Zeit (18. Sonntag im Jahreskreis), Schwerpunkt: Hunger in der WeltAnwendungsbereich: 6. September 2026
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Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
2. Mose 12,1–14; Psalm 149; Matthäus 18,15–20
Vorspiel
Willkommen
Eröffnungslied
„Wenn Gott in unserer Musik verherrlicht wird“CCS1
ODER „All Creatures of Our God and King“CCS98
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Louez le Seigneur!/Preist, preist, preist den Herrn!“CCS106
Singen Sie mehrmals. Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Beachten Sie den Hinweis zur Aufführung am Ende der Seite.
Aufruf zum Gottesdienst – Wechselgesang
Weisen Sie die Teilnehmer an, den Satz „Gelobt sei der Herr!“ zu wiederholen, sobald der Vorleser eine Pause macht und die Hand hebt oder ein anderes Zeichen gibt.
Leiter: Singt dem Herrn ein neues Lied, Israel [oder den Namen eurer Stadt einfügen] soll sich über seinen Schöpfer freuen; lasst uns, die Kinder Zions, uns über unseren König freuen!
Alle: Preiset den Herrn!
Vorsänger: Lasst uns den Herrn preisen mit Tanz und dem Klang von Tamburin und Leier.
Alle: Preiset den Herrn!
Vorsänger: Lasst die bereitwillig in Herrlichkeit bereitwillig , lasst uns vor Freude singen!
Alle: Preiset den Herrn!
—Psalm 149,1–6, in freier Nacherzählung
Lobgesang
„Lasst uns gemeinsam den Herrn preisen“ –im zwei-, drei- oder vierstimmigen Kanon singen ( CCS642)
ODER „Heilig, heilig, heilig! Herr, allmächtiger Gott!“CCS52
ODER „Für die Schönheit der Erde“CCS130
Anrufung
Erwiderung
Gebet für den Frieden
Zünde die Friedenskerze an
Bibellesung
Alma lehrte, dass jeder seinen Nächsten wie sich selbst lieben solle; dass es unter ihnen keinen Streit geben dürfe. König Mosia ließ im ganzen Land verkünden, dass unter allen Gleichheit herrschen solle; dass sie nicht zulassen dürften, dass Stolz oder Hochmut ihren Frieden störten; dass jeder seinen Nächsten achten solle, mit eigenen Händen für seinen Lebensunterhalt arbeiten solle und das tue, was in der Gnade Gottes reichlich vorhanden sei. Und es kehrte Frieden im Land ein …
—Mosia 11:16, 152–156a, in freier Übersetzung
Gebet
Lieber himmlischer Vater,
Mache unsere Herzen weich, während wir jeden Tag zuhören.
Gib uns die Kraft, deinen Wegen zu folgen.
Lass unsere Liebe mit jeder neuen Seele, die wir kennenlernen, wachsen.
Heile uns mit Gnade, damit wir Frieden stiften können.
In deinem lebendigen Namen, Amen.
—Dawn Adams, mit freundlicher Genehmigung
Im Fokus: Ein Spaziergang durch die Nachbarschaft
Weitere Informationen finden Sie auf der Website der Emporia Community of Christ-Gemeinde. Sie können die Worte gerne abändern, damit diese Übung zu den Menschen in Ihrer Gruppe passt. Wenn Sie sich persönlich treffen und alle dazu in der Lage sind, könnten Sie diese Übung im Freien durchführen. Andernfalls ermutigen Sie die Teilnehmer, ihre Fantasie zu nutzen.
„Walking the Neighborhood“ ist eine einfache Übung, die normalerweise draußen in der Nachbarschaft in kleinen Gruppen durchgeführt wird, um herauszufinden, wozu Gott einen dort vielleicht beruft. Heute nehmen wir uns ein paar Minuten Zeit, um in Stille mit Gott durch unsere Nachbarschaft zu gehen.
Schließe die Augen und atme ein paar Mal tief durch. Stell dir vor, es ist ein wunderschöner Tag, während du vor deinem Haus stehst. Schau nach links und rechts und nimm die Häuser dort wahr. Geh los, ganz gleich, in welche Richtung du gehen möchtest. Wenn du deine Nachbarn kennst, lächle sie an und grüße sie. Wenn du deine Nachbarn nicht kennst, lächle sie ebenfalls an und grüße sie. Wirf einem Hund einen Stock zu. Lächle die Kinder an. Winke den Menschen zu, die auf ihrer Veranda sitzen. Bitte Gott während des Spaziergangs, diese Gemeinschaft, die deine Nachbarschaft ist, zu segnen. Geh zurück nach Hause und achte darauf, ob du eine Veränderung in deiner Wahrnehmung deiner Nachbarschaft spürst.
Hast du auf deinem Weg Gottes Flüstern oder seinen sanften Anstoß gehört? Wende dich an jemanden und erzähle von deiner Erfahrung.
Bibellesung: Römer 13,8–14
Musikdienst ODER Gemeinschaftslied zur Besinnung
„Der Friede Jesu“CCS318
ODER „Schlage den Weg des Jüngers ein“CCS558
ODER „Wer ist meine Mutter, wer ist mein Bruder?“CCS336
Botschaft zur Kommunion
Nach Römer 13,8–14
Einladung zur Kommunion
Siehe das Skriptfür die Einladung zur Kommunion.
Segnung und Austeilung von Brot und Wein
Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger
Erklärung
Mission der Kirche heißt Mission : „Wir verkünden Jesus Christus und fördern Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens.“ Ein Weg, dies zu tun, besteht darin, christuszentrierte Gemeinschaften der Gerechtigkeit und des Friedens zu fördern. Unsere Nächsten zu lieben bedeutet, den Wert jedes Einzelnen anzuerkennen und großzügig auf ihre Bedürfnisse einzugehen.
Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission
Hymne der Nachbarn
„In Christus gibt es weder Osten noch Westen“CCS339
ODER „Helft uns, einander anzunehmen“CCS333
ODER „Somos el cuerpo de Cristo/Wir sind der Leib Christi“CCS337
Schlussgebet
Nachspiel
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
Die gewöhnliche Zeit erstreckt sich von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Abschnitt des christlichen Kirchenjahres gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unser Leben als Jünger, sowohl als Einzelne als auch als Glaubensgemeinschaft.
Gebet für den Frieden
Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.
Schöpfergott, reinige unsere Herzen. Nimm das Bekenntnis unserer Fehler und Schwächen an und mache uns wieder ganz. Verwandle uns, o Gott, in das Volk des Friedens und der Gnade, als das du uns geschaffen hast.
Pause.
Erlösender Gott, mache uns die Menschen und Beziehungen bewusst, die zerbrochen sind. Lass uns erkennen, wie sehr wir Versöhnung und Vergebung brauchen. Verwandle uns, damit wir wieder Beziehungen in voller Harmonie führen können.
Pause.
Allmächtiger Gott, lass uns deine Liebe und Fürsorge für deine Kinder in den Gemeinschaften auf der ganzen Welt spüren. Wir gedenken aller Völker. Mögen wir mit deinen Tränen weinen und mit Mitgefühl handeln, um diejenigen zu heilen, die leiden.
Pause.
Gott der ganzen Schöpfung, wecke in uns eine tiefe Verbundenheit mit allem, was du geschaffen hast. Lass uns die Heiligkeit all dessen erkennen, was uns umgibt, und führe uns in eine tiefe Ehrfurcht, die zu fürsorglichem Handeln anregt.
Pause.
Mögen diese Gebete der Fürsorge, des Mitgefühls und der Verwandlung für uns selbst, für andere, für alle Menschen und für die Erde uns in eine Welt führen, die von deiner bedingungslosen Liebe geprägt ist, o Gott. Amen.
Spirituelle Praxis
Im Wort verweilen
Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:
Heute widmen wir uns dem beständigen Grundsatz der fortwährenden Offenbarung. Wir werden dies durch das „Verweilen im Wort“ in die Praxis umsetzen.
Ich werde den folgenden Auszug vorlesen. Lassen Sie beim Zuhören zu, dass Ihnen Wörter, Bilder oder Sätze in den Sinn kommen. Versuchen Sie, sich nicht darauf zu konzentrieren. Lassen Sie sie einfach in sich wirken. Nach einem Moment der Stille werde ich den Auszug ein zweites Mal vorlesen. Achten Sie beim erneuten Hören der Worte darauf, wie Gottes Geist Sie sanft anstupst oder Ihre Aufmerksamkeit weckt.
Lies diesen Auszug aus Römer 13,8–14 (NRSVue):
Seid niemandem etwas schuldig, außer dass ihr einander liebt; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Die Gebote: „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren“, und jedes andere Gebot lassen sich in diesem Wort zusammenfassen: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.
Pause.
Lies den Text noch einmal.
Pause.
Bitten Sie die Gruppenmitglieder, ihre Antworten auf diese Fragen mitzuteilen:
- Welche Wörter, Ausdrücke oder Bilder sind dir in den Sinn gekommen?
- Wie regt dich Gottes Geist an?
- Wie bewirkt das Verweilen im Wort eine fortwährende Offenbarung in dir?
Gemeinsam am Tisch
Römer 13,8–14 NRSVue
Seid niemandem etwas schuldig, außer dass ihr einander liebt; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Die Gebote: „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren“, und jedes andere Gebot lassen sich in diesem Wort zusammenfassen: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.
Ein dringender Aufruf
Außerdem wisst ihr, welche Stunde es ist, dass es für euch bereits an der Zeit ist, aus dem Schlaf zu erwachen. Denn das Heil ist uns jetzt näher als zu der Zeit, als wir gläubig wurden; die Nacht ist vorgerückt, der Tag ist nahe. Lasst uns also ablegen[die]die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichts anlegen; lasst uns anständig wandeln wie am Tag, nicht in Schwelgerei und Trunkenheit, nicht in Unzucht und Ausschweifung, nicht in Streit und Eifersucht. Legt vielmehr den Herrn Jesus Christus an und sorgt nicht für das Fleisch, um dessen Begierden zu befriedigen.
—Römer 13,8–14 NRSVue
Dies ist ein eindringlicher Text, und Paulus spricht direkt den Kern des Evangeliums von Jesus Christus an. Paulus lädt Gläubige und Suchende dazu ein, ihr tägliches Leben auf das wesentlichste Gebot des Evangeliums zu gründen: Liebt einander. Für Paulus ist Liebe kein Gefühl, sondern ein Willensakt. Als Nachfolger Jesu ist Liebe eine aktive Verpflichtung, sich für das Wohl anderer einzusetzen. Diese „Schuld der Liebe“, wie Paulus es nennt, erfüllt das gesamte Gesetz und spiegelt die Lehren Jesu wider. Gott von ganzem Herzen zu lieben und seinen Nächsten uneingeschränkt zu lieben, ist der zentrale Kern bereitwillig . Alles andere – jede Richtlinie, jede ethische Anweisung – entspringt diesem Fundament.
Paulus schreibt mit einem Gefühl der Dringlichkeit. Die frühen Christen glaubten, dass die Wiederkunft Christi nahe sei. Paulus ermutigt die Gemeinde, als Menschen des Lichts zu leben – wachsam, offen und entschlossen, ein Leben zu führen, das von Mitgefühl geprägt ist, anstatt sich von verborgenen oder zerstörerischen Gewohnheiten gefangen nehmen zu lassen. Paulus bezeichnet Verhaltensweisen wie Eifersucht, Streit und Zügellosigkeit als „Werke der Finsternis“, denn, einfach gesagt, untergraben sie Beziehungen und verdunkeln die Liebe, zu deren Verkörperung und Leben Christen berufen sind.
„Den Herrn Jesus Christus anzuziehen“ bedeutet weit mehr, als nur einem Moralkodex zu folgen. Es ist eine bewusste, tägliche Praxis, das eigene Herz und Handeln am Leben Christi auszurichten und von innen heraus zu leben. Diese Lebensweise wird sowohl zu einem Schutz vor der Anziehungskraft egozentrischer Werte als auch zu einem sichtbaren Zeugnis für Gottes Liebe. Für Paulus geht es in einem auf Christus ausgerichteten Leben nicht um Angst vor der Zukunft – es geht darum, jetzt mit Klarheit, zielgerichteter Absicht und Liebe zu leben, die niemandem schadet.
Fragen
- Paulus sagt, die einzige Schuld, die wir tragen sollten, sei die fortwährende Verpflichtung zur Liebe. Inwiefern stellt dies unsere Sichtweise auf Verantwortung, Grenzen oder Prioritäten in unseren Beziehungen infrage?
- „Die Nacht ist fast vorbei, der Tag ist nahe.“ Wie könnte ein Gefühl spiritueller Dringlichkeit – ohne Angst – die Art und Weise prägen, wie wir mit Konflikten, dem Gemeinschaftsleben oder persönlichen ethischen Grundsätzen umgehen?
- Paulus fordert die Gläubigen auf, „den Herrn Jesus Christus anzuziehen“. Welche inneren Gewohnheiten, Einstellungen oder Verhaltensmuster spürst du, dass Gott dich dazu auffordert, sie beiseite zu legen, damit der Weg der Liebe Christi zu unserer wichtigsten Identität wird? Zu deiner wichtigsten Identität?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.
—Lehre und Bündnisse 163:9
Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.
Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:
Gott unserer Nachfolge, während wir uns in unserer Welt voller Schulden und Konsumzwang zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS 486, „O Atem des Lebens“
Schlussgebet
Optionale Ergänzungen je nach Gruppe
- Abendmahl
- Gedanken für Kinder
Das Abendmahl
Abendmahlsschrift
Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.
Einladung zur Kommunion
Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.
Wir feiern das Abendmahl als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings“(bitte wählen Sie ein Lied aus):
- 515, „In diesen Momenten gedenken wir“
- 516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“
- 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
- 525, „Der Tisch ist klein“
- 528, „Iss dieses Brot“
Segne Brot und Wein und reiche sie aus.
Gedanken für Kinder
„Zünde das Licht der Liebe an“
Materialien: bunte Herzaufkleber
Bitten Sie die Kinder nach vorneund zeigen Sie ihnen zunächst eine kleine Taschenlampe und einen kuscheligen Schal oder eine Jacke.
Sag:
Heute lehrt uns Paulus etwas wirklich Wichtiges: Er sagt, dass die Liebe zu anderen die wichtigste Regel von allen ist. Und er sagt uns auch, wir sollen „den Herrn Jesus Christus anziehen“ – fast so, als würden wir einen besonderen Mantel anziehen, der uns hilft, das zu wählen, was gütig und gut ist.
Aufgabe 1: Licht in der Dunkelheit
Schalten Sie das Licht aus oder dimmen Sie es (sofern möglich).
Halten Sie die Taschenlampe hoch.
Stellen wir uns vor, es ist Nacht. Wenn wir versuchen, im Dunkeln zu gehen, stoßen wir vielleicht gegen Dinge oder treten sogar jemandem auf die Zehen! Aber wenn wir eine Lampe haben, können wir sehen, wohin wir gehen.
Schalte die Taschenlampe ein.
Paulus sagt, wir sollten so leben, als wären wir im Licht – freundlich, ehrlich, hilfsbereit –, damit niemand durch unsere Worte oder Taten verletzt wird.
Frage:
Wie können wir für andere zu einem Licht sein?
„Vielleicht, indem man hilft … teilt … mutig genug ist, die Wahrheit zu sagen … oder jemanden einbezieht, der allein ist?“
Ermutigen Sie die Kinder, ihre Ideen zu benennen.
Aktivität 2: Jesus anziehen
Halte den Schal oder die Jacke hoch.
Nun sagt Paulus, wir sollen „uns mit Jesus bekleiden“. Nicht wie mit einem Kostüm, sondern indem wir uns daran erinnern, dass Jesus bei uns ist und uns hilft, liebevolle Entscheidungen zu treffen. Stellen wir uns vor, wir würden uns mit der Liebe Jesu bekleiden, so wie mit diesem Schal.
Bitten Sie jedes Kind, so zu tun, als würde es einen imaginären „Mantel der Liebe Jesu“ anziehen.
Frage:
Was würde sich ändern, wenn wir heute die Liebe Jesu tragen würden?
Wie würden wir uns in der Schule verhalten? Zu Hause? Mit unseren Freunden?“
Schlusssegen:
Geben Sie jedem Kind ein kleines Papierherz oder einen Aufkleber (falls vorhanden) oder legen Sie einfach sanft Ihre Hand auf die Schulter jedes Kindes.
Denkt daran: Liebe ist unsere wichtigste Aufgabe. Wenn wir die Liebe Jesu in uns tragen und in Gottes Licht leben, tragen wir dazu bei, die Welt für alle freundlicher, sicherer und glücklicher zu machen.“
Hilfen für Predigten
Die Heilige Schrift erkunden
Die Lehren des Paulus in Römer 13–14 fordern die Gläubigen dazu auf, die Grundsätze des Evangeliums im praktischen Alltag zu leben. Der heutige Abschnitt konzentriert sich auf zwei Gedanken: 1) das grundlegende Gebot der Nächstenliebe, das das gesamte jüdische Gesetz zusammenfasst; und 2) die Dringlichkeit eines auf Christus ausgerichteten Lebensstils, während die Christen auf die Wiederkunft Christi warten.
Paulus rät den Römern, Schulden zu vermeiden. Die einzige Schuld, die sie auf sich nehmen sollten, ist die, die aus der Liebe zueinander entsteht. In der Antike lautete eine gängige Definition von Liebe wie folgt: Liebe bedeutet, anderen vor allem anderen nur Gutes zu wünschen. Einem anderen Gutes zu wünschen, bringt die Pflicht mit sich, sich dafür einzusetzen, dass dieser Wunsch Wirklichkeit wird. Daher ist es unmöglich zu lieben, ohne der Verpflichtung (der Schuld) der Liebe zu unterliegen.
Jahrhundertelang diskutierten Rabbiner und Propheten darüber, welches Gebot das wichtigste sei. Es wurden verschiedene Antworten vorgeschlagen, wobei Schriftstellen wie Micha 6,8, Amos 5,24 und Levitikus 19,2 zitiert wurden. Matthäus, Markus und Lukas hielten die Antwort Jesu fest, die auf Deuteronomium 6,5 basiert: Gott von ganzem Herzen zu lieben, ist das wichtigste Gebot. Das zweitwichtigste Gebot ist, seinen Nächsten wie sich selbst zu lieben (Levitikus 19,18). Doch noch bevor die Evangelien geschrieben wurden, bezeichnete Paulus die Liebe als die Erfüllung des Gesetzes, was von der frühen Kenntnis der Lehre Jesu über die Liebe zeugt.
Paulus’ Auflistung von Geboten in Römer 13–14 gilt als christliche Zusammenfassung der Ethik, die für sie verbindlich ist. Paulus drückt sich klar und deutlich aus. Die gelebte Liebe liegt allem anderen zugrunde und hat Vorrang vor allem anderen, sowohl im jüdischen als auch im christlichen Gesetz. „Die Liebe tut nichts Böses; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes“ (V. 10). Obwohl Paulus weiterhin Ratschläge gibt und zu ethischem Verhalten aufruft, dient alles andere als Beispiel dafür, nichts Böses zu tun, während man unter der Schuld der Liebe steht.
„Ihr wisst, welche Stunde es ist …“ (V. 11). Die frühen Christen glaubten, Christus würde bald wiederkommen, möglicherweise noch zu ihren Lebzeiten. Paulus ermahnt sie, bereit und wachsam zu sein (V. 12). Zu einem rechtschaffenen Leben gehört es, Laster wie Trunkenheit, Ausschweifung, Unzucht, Streit und Eifersucht aufzugeben. Diese Laster, die er als „Werke der Finsternis“ (V. 12) bezeichnet, werden im Verborgenen begangen und verbergen sich tief in den geheimen Handlungen von Männern und Frauen, um Beziehungen zu zerstören und zu schädigen. Doch „die Nacht ist vorgerückt, der Tag ist nahe.“ Christen sind Geschöpfe des Lichts: offen, transparent, strahlend vor Liebe und Wohlwollen, wach und bereit für die Wiederkunft Christi.
„Die Rüstung des Lichts“ (V. 12) und „den Herrn Jesus Christus anziehen“ (V. 14) sind synonym. Beides bezieht sich darauf, christliche Werte anzunehmen und einen Lebensstil zu führen, der für alle deutlich sichtbar ist und der einen Schutzwall gegen den Drang „des Fleisches, seine Begierden zu befriedigen“ (V. 14) bildet. Hier bezieht sich das „Fleisch“ nicht nur auf körperliche Begierden, sondern auf alle Versuchungen eines oberflächlichen, weltlichen Daseins, von denen er einige in Vers 13 als Beispiele anführte. Wie Soldaten, die sich auf den Kampf vorbereiten, bereitwillig die Gläubigen bereitwillig Jesus Christus bereitwillig , um Versuchungen abzuwehren und ihren Entschluss zu stärken. Paulus’ Absicht geht jedoch weit über das Anlegen einer Maske oder eines Kostüms hinaus. „Den Herrn Jesus Christus anzuziehen“ ist eine Herzensdisziplin, die die Glaubensgemeinschaft verwandelt und stärkt, um das Gesetz der Liebe im täglichen Leben zu erfüllen.
Zentrale Gedanken
- Wenn man einem anderen Menschen Gutes wünscht (ihn liebt), bringt dies die Pflicht mit sich, sich für dieses Gute einzusetzen.
- Die Liebe liegt allen jüdischen und christlichen Gesetzen zugrunde und steht über ihnen, denn die Liebe tut nichts Böses.
- Christen sind Geschöpfe des Lichts: offen, transparent, von Liebe erfüllt, wachsam und bereit für die Wiederkunft Christi.
- Ein christuszentrierter Lebensstil schützt vor der Verlockung oberflächlicher, egoistischer Werte.
Fragen an den Redner
- Welche Verpflichtungen hast du gegenüber denen, die du am meisten liebst? Wie kommst du diesen Verpflichtungen nach?
- Stimmst du der Aussage zu, dass „Liebe niemals Unrecht tut“? Fällt dir eine Ausnahme ein? Was meint Paulus damit?
- Wie zeigt Ihre Gemeinde, dass sie eine Gemeinschaft des Lichts und nicht der Finsternis ist?
- Wie geht man mit dem Paradoxon um, offen und verletzlich zu sein, um sich vor der Zerbrochenheit der Welt zu schützen?
Unterricht
Unterricht für Erwachsene
Bibelstelle
Römer 13,8–14
Schwerpunkt der Lektion
Alles ist Liebe
Ziele
Die Lernenden werden…
- Verstehe, dass die Nächstenliebe das wichtigste Gebot ist.
- die Bedeutung der Agape-Liebe in der Praxis erkennen.
- die Bedeutung der Rüstung des Lichts veranschaulichen.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- Audioplayer oder Computer
- Audioaufnahmen von „Community of Christ Sings “ sind auf HeraldHouse.org erhältlich
- „Community of Christ Sings“ (CCS)
Hinweise für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Es gibt viele Liebeslieder, doch nur wenige von ihnen bringen jene Agape-Liebe zum Ausdruck, die Paulus im heutigen Text beschreibt. Agape, aus dem Griechischen, ist die väterliche Liebe Gottes zu den Menschen und die entsprechende Liebe der Menschen zu Gott. In Schriften ist die Agape-Liebe die höchste Form der Liebe und steht im Gegensatz zu anderen Formen der Liebe (erotische Liebe oder brüderliche Liebe). Für die Jünger bestimmt diese Liebe – die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten – die Haltung, das Verhalten und die Normen des christlichen Lebens. Es geht dabei eher um Handeln als um Emotionen. In der Liebe zu bleiben ist der Weg, auf dem Christen das Gesetz erfüllen.
Lesen Sie, während die Musik spielt, den Text von „When the Poor Ones“ ( CCS 290) als Einführung in die Liebe, von der Paulus schreibt.
Lies Römer 13,8–14.
Mitmachen
Paulus erläutert weiter, was er unter Liebe versteht, und beschreibt, wie zentral sie für die Identität und die Bestimmung Jesu ist. Er argumentiert, dass Gott uns geschaffen hat und wir ein Gefäß für Gottes Liebe sind; wir müssen unsere Nächsten lieben. Tun wir dies nicht, können wir Gott nicht sehen, der in unseren Nächsten ist. Diese Liebe ist kein Gefühl, sondern drückt sich in Taten aus: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Unser Verhalten soll von der Agape-Liebe bestimmt sein, die über weltliche Gesetze hinausgeht.
- Was ist das beste Beispiel für Agape-Liebe, das du erlebt oder beobachtet hast? Wie hast du dich dabei gefühlt? In welcher Form zeigte sich diese Agape-Liebe?
- Nach dem Verständnis des Paulus steht die Liebe (Agape) über dem Gesetz. Ungerechte weltliche Gesetze müssen sich der Liebe beugen. Überlege dir ein Beispiel dafür in unserer Kultur und erkläre es.
- Wie können weltliche Gesetze uns helfen zu verstehen, was es bedeutet, zu lieben?
- Welche Verpflichtung hast du aufgrund der Agape-Liebe?
Antworten
In den Versen 11–18 beschreibt Paulus die Dringlichkeit der Mission Urkirche. Er bedient sich der Symbolik von Dunkelheit und Licht, um zu verdeutlichen, dass die Menschen so leben sollen, als ob sie im Licht wären.
- Denk einmal an eine Situation, in der du etwas getan hast, von dem deine Eltern nichts wissen sollten. Paul würde diese Zeit als „Dunkelheit“ bezeichnen. Inwiefern macht uns das Leben im Licht rechenschaftspflichtig?
- Wie kann man die Rüstung des Lichts (Jesus Christus) anlegen?
- Wenn Paulus davon spricht, „dem Fleisch keine Gelegenheit zu geben“, meint er damit Selbstbezogenheit oder die Beschäftigung mit den eigenen Gefühlen, Interessen oder Lebensumständen. Was Unterrichten unsere Kultur Unterrichten dieser Unterrichten ? Wie bringen wir diese beiden Botschaften in Einklang? Wie können wir unsere Agape vertiefen?
Senden
Die frohe Botschaft in dieser Schriften erinnert uns daran, dass Gott uns – durch Jesus Christus – Gnade und die Möglichkeit einer echten Wandlung geschenkt hat, schenkt und schenken wird.
Beachten Sie die Worte aus Lehre und Bündnisse 161:3d: „Seid euch bewusst, dass der Weg zur Verwandlung sowohl nach innen als auch nach außen führt. Der Weg zur Verwandlung ist der Weg des Nachfolger.“
- Was bedeutet diese Aussage für dich?
- Wie läuft es bei deiner Reise nach innen? Und wie auf deiner Reise nach außen?
Segne
Spielen Sie aus den Audioaufnahmen von „Community of Christ Sings“ die Chorversion von „Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos (Wir schreiten im Licht Gottes)“ ( CCS 95) ab. Laden Sie die Klasse ein, mitzuklatschen, zu marschieren oder zu tanzen, um die Freude über diese Verheißung zum Ausdruck zu bringen.
Möge diese Freude anhalten, während ihr diese Woche im Licht Gottes wandelt. Amen.
Unterricht für Jugendliche
Bibelstelle
Römer 13,8–14
Schwerpunkt der Lektion
Liebt einander.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Entdecken Sie das Leitbild der Gemeinschaft Christi.
- Denke über verschiedene Möglichkeiten nach, Liebe zu zeigen.
- Denk darüber nach, was es bedeutet, im Licht zu leben.
- Wege finden, um Licht in dunkle Situationen zu bringen.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
- „Arbeitsblatt zur Diskussion über Römer 13,8–14“ für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
- Kugelschreiber oder Bleistifte für jeden Schüler
- Bastelstäbchen
- Markierungen
- Gelbes Band oder Garn
- „Community of Christ Sings“ (CCS)
Hinweis für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Nehmen Sie sich 10 Minuten Zeit, um den Abschnitt „We Share a Mission“ aus dem Buch „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 20–25, zu lesen und die darin enthaltenen Gedanken zu besprechen.
Frage: Wie verkündest du Jesus Christus und förderst Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens?
Mitmachen
Verteilen Sie die Diskussionsbögen und Stifte an die Schüler. Lassen Sie sie zu jeder Frage ein paar Sätze schreiben. Die Antworten können nach Belieben für sich behalten oder mit den anderen geteilt werden.
In Schriften heutigen Schriften gibt Paulus Anweisungen dazu, wie wir unser Leben als Jünger gestalten sollen. In Vers 8 sagt Paulus: „Wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt.“ Wenn er von den Geboten des Alten Testaments spricht (V. 9), kommt Paulus zu dem Schluss, dass sie sich in dem von Jesus gegebenen Gebot zusammenfassen lassen: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“
Diskutieren:
- Wie zeigst du den Menschen, die dir nahestehen, deine Liebe? Deinen Eltern? Deinen Geschwistern?
- Wie zeigst du Freunden, die du gut kennst, deine Zuneigung?
- Wie zeigt man jemandem seine Zuneigung, den man zwar erkennt, dessen Namen man aber nicht kennt?
- Wie zeigt man Fremden seine Zuneigung?
- Wie zeigt man seinen Feinden Liebe?
In den Versen 11–14 richtet Paulus einen eindringlichen Appell an die Jünger, sie sollten wach bleiben und sich nicht von den Geschehnissen um uns herum einlullen lassen.
- Nenne zwei „gedankenlose“ Tätigkeiten, die du regelmäßig ausübst. (Fernsehen am Stück, Spiele auf dem Handy spielen usw.)
- Wie viel Zeit verbringst du täglich damit?
- Welche zwei alternativen Maßnahmen würden dir helfen, deine Zeit sinnvoller zu nutzen?
- Was wäre, wenn du dich stattdessen darauf konzentrieren würdest, Liebe zu zeigen? Wie würdest du Liebe zeigen? Wem oder welcher Sache gegenüber?
Paulus sagt in den Versen 12–13: „Lasst uns also die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichts anlegen; lasst uns ehrbar leben wie am Tag …“ Das bedeutet, dass wir unsere Zeit und unser Handeln sinnvoll nutzen und uns nicht an Dingen beteiligen sollten, die für uns selbst oder andere Finsternis bringen.
Denk einmal darüber nach, ob du lieber im Licht oder in der Dunkelheit lebst. Überlege dir, für welche Option du dich meistens entscheidest.
Diskutieren:
- Wenn ____________ passiert, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
- Wenn ____________ passiert, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
- Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
- Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
Antworten
Wählen Sie mit Hilfe von Bastelstäbchen und Filzstiften Sätze aus Römer 13,8–14 aus und schreiben Sie diese auf die Stäbchen. Verwenden Sie pro Stäbchen einen Satz.
Wähle als Nächstes einen Stab aus, lies den Satz vor und spiele ihn wie bei „Scharade“ nach. Lass die Klassenkameraden raten, welchen Satz du darstellst.
Wenn die szenische Darstellung beendet ist, besprechen Sie, welche konkreten Maßnahmen erforderlich sind, um diesen Aspekt der Schriften mit Leben zu erfüllen.

Senden
Lies die vierte Strophe von „We Serve the Prince of Peace“ ( CCS 348).
Bitten Sie die Schüler, über ihre Antworten auf diese Fragen nachzudenken (sie aber noch nicht zu sagen):
- Wie strahlst du, damit andere erkennen, dass du dem Friedensfürsten dienst?
- Was kannst du tun, um anderen Freude zu bereiten?
Wenn alle eine Antwort haben, verwendet ihr ein gelbes Band (oder Garn), um die Lichtstrahlen zu bilden, die euch verbinden. Haltet ein Ende des Bandes fest und werft den Rest zur nächsten Person. Wenn jemand das Band erhält, soll er oder sie seine oder ihre Antworten mit der Gruppe teilen. Die Teilnehmer können die Fragen zu einer anderen Person auch beantworten, indem sie sagen, was sie in einem anderen Gruppenmitglied sehen. Dann sollen sie das Band (Garn) zur nächsten Person weiterwerfen. Hinweis: Um die Lichtstrahlen (das Netz der Verbindung) zu bilden, ist es wichtig, das Band festzuhalten und nicht loszulassen.
Teilt das Band gemeinsam auf, soweit es die Zeit und die Länge des Bandes zulassen. Legt das Band am Ende dieser Aktivität auf den Boden, um die entstandenen Verbindungen zu sehen.

Segne
Lest oder singt gemeinsam „Come and Bring Light“ ( CCS 287). Eine Möglichkeit ist, die einzelnen Zeilen nacheinander vorlesen zu lassen. Alle sagen gemeinsam den Satz: „Öffne unsere Augen.“
Dieses Lied beschreibt auf vielfältige Weise die Finsternis, in der sich Menschen befinden können.
- Was müssen wir tun, um für diese Umstände „die Augen zu öffnen“?
- Was können wir tun, um an einigen dieser Orte den Weg zu erhellen?
Beende das Gebet mit folgenden Worten: Liebender Gott, leite uns, wenn wir versuchen, dein Licht und deine Liebe in die dunkelsten Winkel unserer Welt zu tragen. Amen.
Arbeitsblatt zur Diskussion über Römer 13,8–14
- Wie zeigst du den Menschen, die dir nahestehen, deine Liebe? Deinen Eltern? Deinen Geschwistern?
- Wie zeigst du Freunden, die du gut kennst, deine Zuneigung?
- Wie zeigt man jemandem seine Zuneigung, den man zwar erkennt, dessen Namen man aber nicht kennt?
- Wie zeigt man Fremden seine Zuneigung?
- Wie zeigt man seinen Feinden Liebe?
- Wenn _________ passiert, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
- Wenn ___________ passiert, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
- Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
- Wenn ich mich _________ fühle, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
Kindergottesdienst
Bibelstelle
Römer 13,8–14
Schwerpunkt der Lektion
Jesus ruft uns dazu auf, einander zu lieben und christliche Werte zu leben.
Ziele
Die Lernenden werden…
- nennen Sie Beispiele für ihre guten Taten.
- erklären, dass die Liebe all unsere Entscheidungen und Handlungen leiten sollte.
- sich mit dem Konzept beschäftigen, die Rüstung des Lichts (Gottes) zu tragen.
- sich der Mission anschließen, Mission nach Gottes Führung in ihrem Leben zu suchen.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- Zusätzliches Bastelpapier, in 5 cm breite Streifen geschnitten
- Heftgerät
- Arbeitsblatt zu den Zehn Geboten, zum Ausschneiden (am Ende der Unterrichtsstunde)
- Fotos in Schuluniform (am Ende der Unterrichtsstunde)
- Arbeitsblätter zu „Rüstung des Lichts“ (Ende der Unterrichtsstunde)
- Wecker (optional)
- Kopien des Missionsgebets (Ende der Lektion)
Hinweise für die Lehrkraft
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Bitten Sie die Schüler, darüber nachzudenken, was sie in der letzten Woche getan haben, um anderen Menschen eine Freude zu machen, und jede dieser Handlungen auf einen Papierstreifen zu schreiben. Geben Sie ihnen etwas Zeit, um diese Aufgabe zu erledigen.
Frage: Wer möchte von seinen guten Taten erzählen? (Gib den Kindern Zeit, zu antworten.) Die ganze Woche über hat jeder von euch mehr gute Taten für die Menschen in seiner Umgebung vollbracht. Lasst uns eine Kette basteln, um zu zeigen, wie viel Freundlichkeit wir in der Welt verbreitet haben. (Rolle einen Papierstreifen zu einem Kreis auf und hefte ihn fest. Fädle einen zweiten Streifen durch den Kreis und hefte ihn ebenfalls zu einem Kreis fest. Fahrt so mit allen Papierstreifen fort. Hängt die Kette in eurem Klassenzimmer auf.) Für sich genommen mag eine gute Tat nicht nach viel erscheinen. Doch jede gute Tat ist bedeutungsvoll – sowohl für den Empfänger als auch für den Geber. Zusammen zeigen unsere guten Taten, wie wir alle gemeinsam daran arbeiten, Frieden auf der Erde zu schaffen!
Mitmachen
Sag: In den Evangelien sagt uns Jesus, dass wir andere Menschen lieben sollen. Liebe tut nichts Böses! Wenn wir immer in Liebe handeln, können wir sicher sein, dass wir andere Menschen gut behandeln und das tun, was Jesus tun würde.
Lies dir jede Aussage aus der folgenden Liste durch und frage dich, ob die Liebe dich dazu bewegen würde, so zu handeln. Zum Beispiel: „Wenn du aus Liebe handelst, wärst du dann großzügig gegenüber anderen?“ „Wenn du jemanden liebst, würdest du ihn dann mit Respekt behandeln?“ „Wenn du jemanden liebst, wärst du dann freundlich zu ihm, damit er sich im Gegenzug für dich einsetzt, oder wärst du einfach nur um seinetwillen freundlich zu ihm?“ usw.
- Liebt einander.
- Liebe = das Beste für einen anderen wollen.
- Sei freundlich, ohne Bedingungen.
- Bleib bereitwillig wenn es schwerfällt.
- Bete oft.
- Sei großzügig zu anderen.
- Behandle jeden mit Respekt.
- Sei mitfühlend – versetze dich in die Lage anderer.
- Achte auf die Gefühle anderer und nimm sie ernst.
- Wenn andere gemein sind, sei du freundlich.
- Sei freundlich, auch zu denen, die nicht freundlich zu dir sind.
- Sei bescheiden, nicht arrogant.
- Glaube nicht, du seist besser oder klüger als andere.
- Sei ein Friedensstifter.
Schneiden Sie vor dem Unterricht das Blatt mit den Zehn Geboten am Ende dieser Lektion in zehn einzelne Zettel. Wenn Sie eine große Klasse haben, können Sie für jeden Schüler einen Satz vorbereiten, damit alle sie sehen und lesen können.
Sagen Sie: Im Alten Testament sind die Zehn Gebote aufgeführt, an die sich die Israeliten halten sollten. Diese Regeln Unterrichten , wie wir Gott lieben und wie wir einander lieben sollen. Schauen wir uns jedes der Gebote an. (Halten Sie eines der Zettel mit einem Gebot hoch. Lassen Sie einen Schüler das Gebot laut vorlesen.) Sagt uns dieses Gebot, wie wir Gott lieben sollen, oder wie wir einander lieben sollen? (Hören Sie sich die Antworten an. Fahren Sie mit den anderen neun fort und sortieren Sie sie in zwei Stapel: Gott lieben, andere lieben.) Es ist wichtig, dass wir Gott lieben, aber heute werden wir darüber sprechen, wie wir andere lieben sollen. (Legen Sie die Gebote zum Thema „Gott lieben“ beiseite. Legen Sie die Gebote zum Thema „andere lieben“ offen aus, sodass jeder sie sehen kann.) [Idee mit freundlicher Genehmigung von http://worshipingwithchildren.blogspot.com/2011/08/year-proper-18-24th-sunday-in-ordinary.html.]
Sagt: Im heutigen Schriften aus dem Römerbrief erklärt Paulus weiter, wie wir uns wie Jesus verhalten sollen. Zunächst erhielten wir eine Liste mit Geboten und Verboten. Heute wird er über die Liebe sprechen. Schaut euch beim Lesen der Schriften diese verbleibenden Gebote zum Thema „Liebe eure Nächsten“ an und achtet darauf, wie viele Paulus davon erwähnt.
Lies Römer 13,8–10.
Frage: Welche Gebote habt ihr gehört? (Haltet eure Eheversprechen, stehlt nicht, tötet nicht, seid nicht neidisch auf das, was anderen gehört.) Die Ratschläge von Paulus und die Zehn Gebote sind gut, aber es könnte schwierig sein, sich alle Regeln zu merken. Können wir uns eine Regel ausdenken, die uns hilft zu prüfen, ob unser Handeln christusähnlich ist? (Hören Sie sich die Antworten an. Leiten Sie die Klasse zu dem Gedanken der Liebe, zum Beispiel „andere Menschen lieben“ oder „andere mit Liebe behandeln“.
Antworten
Zeigen Sie nacheinander alle Bilder der Uniformen vom Ende der Stunde.
Stelle verschiedene Fragen zur Funktion der einzelnen Uniformen: Wozu dient diese Uniform? Was könnte jemand, der diese Uniform trägt, damit tun? Inwiefern hilft die Uniform dem Träger? Warum braucht man diese Uniform? Was würde passieren, wenn jemand versuchen würde, ______ (ein Feuer zu löschen), ohne diese Ausrüstung zu tragen? Würdest du es wollen, dass _____ (jemand dich tackelt), ohne diese Uniform zu tragen? (Höre dir die Antworten an.)
Stellen Sie als Nächstes Fragen dazu, wie die Uniform auf andere Menschen wirkt: Was würden Sie denken, wenn jemand in T-Shirt und Shorts käme, um Sie aus einem Feuer zu retten? Wie würden Sie sich fühlen, wenn jemand in Badekleidung und ohne Maske Ihr Krankenzimmer betreten und sagen würde, er werde Sie operieren? Finden Sie, dass jemand in Jogginghose und ohne Rettungsring die Kinder am Pool beaufsichtigen sollte?
Sagen Sie: Uniformen erfüllen zwei Zwecke. Sie helfen dem Träger, sich auf bestimmte Aufgaben und Arbeiten vorzubereiten und sich dabei zu schützen. Und sie signalisieren anderen Menschen, wozu der Träger fähig ist. Schriften heutige Schriften erzählt uns auch von einer bestimmten Uniform, die wir als Jünger tragen können.
Lies Römer 13,11–14.
Frage: Was glaubt ihr, was die „Rüstung des Lichts“ ist? (Hört euch die Antworten an.) Was bedeutet es, „Jesus Christus anzuziehen“? (Hört euch die Antworten an.) Genau wie bei den anderen Uniformen kann das Anziehen der Uniform Jesu zwei Zwecke haben. Es bereitet uns auf unsere Aufgabe vor – eine Beziehung zu Gott zu haben bedeutet, dass wir wissen, dass wir andere Menschen mit Liebe behandeln und die frohe Botschaft von Jesus verbreiten sollen. Und wenn die Menschen wissen, dass wir Christen sind, wissen sie, dass wir hilfsbereit und liebevoll sein können.
Verteilen Sie die Arbeitsblätter zur „Rüstung des Lichts“.
Frage:
- Welche Fähigkeiten und Begabungen hast du als Nachfolger ? (Hilf den Kindern dabei, konkrete Talente zu sammeln, die sie haben. Hilf ihnen dabei, allgemeinere Gaben Gottes zu erkennen, wie zum Beispiel das Gebet, den Heiligen Geist, die Kirche oder die Gemeinde, das Lesen der Heiligen Schrift usw.) Schreibe diese auf dein Wappen. So hilft Gott dir dabei, bereit zu sein, in Dienste zu wirken.
- Woran würde man erkennen, dass du ein Anhänger Gottes bist? (Hilf den Kindern dabei, Ideen zu sammeln, wie sie sich verhalten oder was sie sagen können, z. B. freundlich sein, sich gegen Mobber wehren, sich bei jemandem entschuldigen usw.) Schreibe diese Punkte auf dein Wappen. So ehrst du Gott, indem du ein bereitwillig von Gottes Gemeinschaft bist.
Sag: Unsere Kirche hat ein Mission – einen kurzen Satz, der allen erklärt, wer wir sind, wofür wir stehen und was wir als Kirche erreichen wollen. So stellen wir sicher, dass alle dieselbe gemeinsame Mission oder dasselbe Ziel vor Augen haben. Es ist sozusagen das Aushängeschild unserer Kirche, mit dem wir der Welt zeigen, wer wir sind, woran wir glauben und was wir erreichen wollen.
Wir verkünden Jesus Christus und fördern Gemeinschaften, die von Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden geprägt sind.
Die Schüler sollen das Mission der Kirche auf oder um ihre Wappen herum schreiben.
Senden
Frage: Benutzt du morgens einen Wecker, um aufzuwachen? Viele Wecker haben eine Schlummertaste. Wenn der Wecker klingelt, kannst du diese Taste drücken und weiterschlafen. Nach neun Minuten klingelt der Wecker erneut.
Falls vorhanden, zeigen Sie einen Wecker und demonstrieren Sie, wie er funktioniert.
Sag mal: Es gibt zwei Probleme mit der Schlummertaste. Das erste ist, dass man zu spät kommt oder etwas komplett verpasst, wenn man immer wieder auf die Schlummertaste drückt. Das zweite Problem ist, dass man sich an den Weckton gewöhnt, wenn man immer wieder auf die Schlummertaste drückt, sodass man ihn gar nicht mehr hört und einfach durchschläft.
Sag: Manchmal lässt Gott in unserem Leben die Alarmglocken läuten. „Es ist Zeit, aufzuwachen. Es ist Zeit, mir zu folgen. Hier ist jemand, den du in die Kirche einladen kannst. Hier ist jemand, der Hilfe braucht.“ Manche Menschen drücken einfach die Schlummertaste und sagen: „Nicht jetzt, Herr, ruf mich später noch einmal an.“ Manche Menschen drücken diese „Schlummertaste“ so oft, dass sie Gottes Ruf schließlich gar nicht mehr hören. [Idee mit freundlicher Genehmigung von https://sermons4kids.com/snooze.html.]
Sag: In ihrem Buch „All in a Day“ schreibt die Autorin Cynthia Rylant: „Die Vergangenheit segelt hinaus aufs Meer, die Zukunft schläft tief und fest. Ein Tag ist alles, was du bist, er ist alles, was du behalten darfst.“ Es ist leicht, sich auf das „Hätte“ und „Sollte“ der Vergangenheit zu konzentrieren. Oder zu sagen, man werde bis zu einem Tag in der Zukunft warten. Aber Gott ruft uns dazu auf, genau jetzt zu leben, in der Gegenwart. Wir müssen uns bemühen, Gottes Weckruf (Ruf) zu hören und diesem Ruf zu folgen.
Segne
Verteilen Sie Kopien des Missionsgebets.
Sag: Wenn du dieses Gebet täglich sprichst, kann es dir helfen, daran zu denken, darauf zu achten, wozu Gott dich beruft. Lass es uns jetzt gemeinsam sprechen.
Gott, wohin wird dein Geist uns heute führen?
Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, zu reagieren.
Gib mir den Mut, etwas Neues zu wagen
und werde zu einem Segen deiner Liebe und deines Friedens.
Amen.
| Verehre nur Gott. |
| Du sollst keine Götzen haben. |
| Gehe behutsam mit Gottes Namen um. |
| Macht den Sabbat zu etwas Besonderem. |
| Ehre deinen Vater und deine Mutter. |
| Du sollst nicht töten. |
| Halte deine Eheversprechen ein. |
| Du sollst nicht stehlen. |
| Lüge nicht. |
| Sei nicht neidisch auf die Besitztümer anderer. |