Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

2. Mose 12,1–14; Psalm 149; Matthäus 18,15–20 

Vorspiel 

Willkommen 

Eröffnungslied 

„Wenn Gott in unserer Musik verherrlicht wird“CCS1 

ODER „All Creatures of Our God and King“CCS98 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Louez le Seigneur!/Preist, preist, preist den Herrn!“CCS106 

Singen Sie mehrmals. Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.  

Beachten Sie den Hinweis zur Aufführung am Ende der Seite. 

Aufruf zum Gottesdienst – Wechselgesang 

Weisen Sie die Teilnehmer an, den Satz „Gelobt sei der Herr!“ zu wiederholen, sobald der Vorleser eine Pause macht und eine Hand hebt oder ein anderes Zeichen gibt. 

Leiter: Singt dem Herrn ein neues Lied, Israel [oder den Namen eurer Stadt einfügen] soll sich über seinen Schöpfer freuen; lasst uns, die Kinder Zions, uns über unseren König freuen! 

Alle: Gelobt sei der Herr! 

Leiter: Lasst uns den Herrn mit Tanz und dem Klang von Tamburin und Leier preisen. 

Alle: Gelobt sei der Herr! 

Vorsänger: Lasst die bereitwillig in Herrlichkeit bereitwillig , lasst uns vor Freude singen!  

Alle: Gelobt sei der Herr! 

—Psalm 149,1–6, in freier Übersetzung 

Lobgesang 

„Lasst uns gemeinsam den Herrn preisen“ –im zwei-, drei- oder vierstimmigen Kanon singen, CCS642  

ODER „Heilig, heilig, heilig! Herr, allmächtiger Gott!“CCS52 

ODER „Für die Schönheit der Erde“CCS130 

Anrufung 

Erwiderung 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Bibellesung 

Alma lehrte, dass jeder seinen Nächsten wie sich selbst lieben solle; dass es unter ihnen keinen Streit geben dürfe. König Mosia ließ im ganzen Land verkünden, dass unter allen Gleichheit herrschen solle; dass sie nicht zulassen sollten, dass Stolz oder Hochmut ihren Frieden störten; dass jeder seinen Nächsten achten solle, mit eigenen Händen für seinen Lebensunterhalt arbeiten solle und das tue, was in der Gnade Gottes reichlich vorhanden ist. Und es kehrte Frieden im Land ein …  

—Mosia 11:16, 152–156a, in freier Übersetzung 

Gebet 

Lieber himmlischer Vater, 

Mache unsere Herzen weich, während wir jeden Tag zuhören. 

Gib uns die Führung, damit wir deinen Wegen folgen können. 

Lass unsere Liebe mit jeder neuen Seele, die wir kennenlernen, wachsen. 

Heile uns mit Gnade, damit wir Frieden stiften können. 

In deinem lebendigen Namen, Amen. 

—Dawn Adams, mit freundlicher Genehmigung 

Im Fokus: Ein Spaziergang durch die Nachbarschaft 

Weitere Informationen finden Sie auf der Website der Gemeinde „Emporia Community of Christ“. Sie können die Formulierungen gerne anpassen, damit diese Übung zu den Menschen in Ihrer Gruppe passt. Wenn Sie sich persönlich treffen und alle dazu in der Lage sind, könnten Sie diese Übung im Freien durchführen. Andernfalls ermutigen Sie die Teilnehmer, ihre Fantasie zu nutzen. 

„Walking the Neighborhood“ ist eine einfache Übung, die normalerweise draußen in der Nachbarschaft in kleinen Gruppen durchgeführt wird, um herauszufinden, wozu Gott einen dort vielleicht beruft. Heute werden wir uns ein paar Minuten Zeit nehmen, um in Stille mit Gott durch unsere Nachbarschaft zu gehen.  

Schließe die Augen und atme ein paar Mal tief durch. Stell dir vor, es ist ein wunderschöner Tag, während du vor deinem Haus stehst. Schau nach links und rechts und nimm die Häuser dort wahr. Geh los, ganz gleich, in welche Richtung du gehen möchtest. Wenn du deine Nachbarn kennst, lächle sie an und grüße sie. Wenn du deine Nachbarn nicht kennst, lächle sie ebenfalls an und grüße sie. Wirf einem Hund einen Stock zu. Lächle die Kinder an. Winke den Menschen zu, die auf ihrer Veranda sitzen. Bitte Gott während des Spaziergangs, diese Gemeinschaft, die deine Nachbarschaft ist, zu segnen. Geh zurück nach Hause und achte darauf, ob du eine Veränderung in deiner Wahrnehmung deiner Nachbarschaft spürst.  

Hast du beim Spazierengehen Gottes Flüstern oder einen kleinen Anstoß gespürt? Wende dich an jemanden und erzähle von deiner Erfahrung. 

Bibellesung: Römer 13,8–14 

Musikgottesdienst ODER Gemeinschaftslied zur Besinnung 

„Der Friede Jesu“CCS318 

ODER „Schlage den Weg des Jüngers ein“CCS558 

ODER „Wer ist meine Mutter, wer ist mein Bruder?“CCS336 

Botschaft zur Kommunion 

Basierend auf Römer 13,8–14 

Einladung zur Kommunion 

Siehe das Skriptzur Einladung zur Kommunion.

Segnung und Austeilung von Brot und Wein 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Erklärung 

Mission der Kirche heißt Mission : „Wir verkünden Jesus Christus und fördern Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens.“ Eine Möglichkeit, dies zu tun, besteht darin, christuszentrierte Gemeinschaften der Gerechtigkeit und des Friedens zu fördern. Unsere Nächsten zu lieben bedeutet, den Wert jedes Einzelnen anzuerkennen und großzügig auf seine Bedürfnisse einzugehen. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Hymne der Nachbarn 

„In Christus gibt es weder Osten noch Westen“CCS339 

ODER „Helft uns, einander anzunehmen“CCS333 

ODER „Somos el cuerpo de Cristo/Wir sind der Leib Christi“CCS337 

Schlussgebet 

Nachspiel 

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit erstreckt sich von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Abschnitt des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unser Leben als Jünger, sowohl als Einzelne als auch als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.

Zünde die Friedenskerze an.

Schöpfergott, reinige unsere Herzen. Nimm das Bekenntnis unserer Fehler und Versäumnisse an und mache uns ganz. Verwandle uns, o Gott, in das Volk des Friedens und der Gnade, als das du uns geschaffen hast.

Pause.

Erlösender Gott, mache uns die Menschen und Beziehungen bewusst, die zerbrochen sind. Lass uns erkennen, wie sehr wir Versöhnung und Vergebung brauchen. Verwandle uns, damit wir wieder Beziehungen in Ganzheit leben können.

Pause.

Allmächtiger Gott, lass uns deine Liebe und deine Fürsorge für deine Kinder in den Gemeinschaften auf der ganzen Welt spüren. Wir gedenken aller Völker. Mögen wir mit deinen Tränen weinen und mit Mitgefühl handeln, um diejenigen zu heilen, die leiden.

Pause.

Gott der gesamten Schöpfung, wecke in uns eine tiefe Verbundenheit mit allem, was du geschaffen hast. Mache uns die Heiligkeit all dessen bewusst, was uns umgibt, und führe uns zu tiefer Ehrfurcht, die zu fürsorglichem Handeln anregt.

Pause.

Mögen diese Gebete der Fürsorge, des Mitgefühls und der Verwandlung für uns selbst, für andere, für alle Menschen und für die Erde uns in eine Welt führen, die von deiner bedingungslosen Liebe geprägt ist, o Gott. Amen.

Spirituelle Praxis

Im Wort verweilen

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Heute konzentrieren wir uns auf das beständige Prinzip der fortwährenden Offenbarung. Wir werden dies durch das „Verweilen im Wort“ in die Praxis umsetzen.

Ich werde den folgenden Auszug vorlesen. Lassen Sie beim Zuhören zu, dass Ihnen Wörter, Bilder oder Sätze in den Sinn kommen. Versuchen Sie, sich nicht darauf zu konzentrieren. Lassen Sie sie einfach in sich wirken. Nach einem Moment der Stille werde ich den Auszug ein zweites Mal vorlesen. Achten Sie beim erneuten Hören der Worte darauf, wie Gottes Geist Sie sanft anstupst oder Ihre Aufmerksamkeit auf sich lenkt.

Lies diesen Auszug aus Römer 13,8–14 (NRSVue):

Seid niemandem etwas schuldig, außer dass ihr einander liebt; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Die Gebote: „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren“, und jedes andere Gebot lassen sich in diesem Wort zusammenfassen: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.

Pause.

Lies den Text noch einmal.

Pause.

Bitten Sie die Gruppenmitglieder, ihre Antworten auf diese Fragen mitzuteilen:

1. Welche Wörter, Ausdrücke oder Bilder sind dir in den Sinn gekommen?
2. Wie regt dich Gottes Geist an?
3. Inwiefern bewirkt das „Verweilen im Wort“ eine fortwährende Offenbarung in dir?

Gemeinsam am Tisch essen

Römer 13,8–14 NRSVue

Seid niemandem etwas schuldig, außer dass ihr einander liebt; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. Die Gebote: „Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren“, und jedes andere Gebot lassen sich in diesem Wort zusammenfassen: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses; daher ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.

Ein dringender Aufruf

Außerdem wisst ihr, welche Stunde es ist, dass es für euch bereits an der Zeit ist, aus dem Schlaf zu erwachen. Denn die Erlösung ist uns jetzt näher als zu der Zeit, als wir gläubig wurden; die Nacht ist weit fort, der Tag ist nahe. Lasst uns also ablegen^[die]die Werke der Finsternis ablegen und die Rüstung des Lichts anlegen; lasst uns anständig wandeln wie am Tag, nicht in Schwelgerei und Trunkenheit, nicht in Unzucht und Ausschweifung, nicht in Streit und Eifersucht. Legt vielmehr den Herrn Jesus Christus an und sorgt nicht für das Fleisch, um dessen Begierden zu befriedigen.

—Römer 13,8–14 NRSVue

Dies ist ein kraftvoller Text, und Paulus spricht direkt den Kern des Evangeliums von Jesus Christus an. Paulus lädt Gläubige und Suchende dazu ein, ihr tägliches Leben auf das wesentlichste Gebot des Evangeliums zu gründen: Liebt einander. Für Paulus ist Liebe kein Gefühl, sondern ein Willensakt. Als Nachfolger Jesu bedeutet Liebe eine aktive Verpflichtung, sich für das Wohl anderer einzusetzen. Diese „Schuld der Liebe“, wie Paulus sie nennt, erfüllt das gesamte Gesetz und spiegelt die Lehren Jesu wider. Gott von ganzem Herzen zu lieben und den Nächsten uneingeschränkt zu lieben, ist der zentrale Kern bereitwillig . Alles andere – jede Richtlinie, jede ethische Anweisung – entspringt diesem Fundament.

Paulus schreibt mit einem Gefühl der Dringlichkeit. Die frühen Christen glaubten, dass die Wiederkunft Christi nahe sei. Paulus ermutigt die Gemeinde, als Menschen des Lichts zu leben – wachsam, offen und entschlossen, ein Leben zu führen, das von Mitgefühl geprägt ist, anstatt sich von verborgenen oder zerstörerischen Gewohnheiten gefangen nehmen zu lassen. Paulus beschreibt Verhaltensweisen wie Eifersucht, Streit und Zügellosigkeit als „Werke der Finsternis“, denn, einfach ausgedrückt, untergraben sie Beziehungen und verdecken die Liebe, zu deren Verkörperung und gelebtem Ausdruck Christen berufen sind.

„Den Herrn Jesus Christus anzuziehen“ bedeutet weit mehr, als nur einem Moralkodex zu folgen. Es ist eine bewusste, tägliche Praxis, das eigene Herz und Handeln am Leben Christi auszurichten und von innen heraus zu leben. Diese Lebensweise wird sowohl zum Schutz vor dem Sog egozentrischer Werte als auch zu einem sichtbaren Zeugnis für Gottes Liebe. Für Paulus geht es bei einem auf Christus ausgerichteten Leben nicht um Angst vor der Zukunft – es geht darum, jetzt mit Klarheit, zielgerichteter Absicht und Liebe zu leben, die niemandem schadet.

Fragen

1. Paulus sagt, die einzige „Schuld“, die wir tragen sollten, sei die fortwährende Verpflichtung zur Liebe. Inwiefern stellt dies unsere Sichtweise auf Verantwortung, Grenzen oder Prioritäten in unseren Beziehungen infrage? 
2. „Die Nacht ist fast vorbei, der Tag naht.“ Wie könnte ein Gefühl spiritueller Dringlichkeit – ohne Angst – die Art und Weise prägen, wie wir mit Konflikten, dem Gemeinschaftsleben oder persönlichen ethischen Grundsätzen umgehen? 
3. Paulus fordert die Gläubigen auf, „den Herrn Jesus Christus anzuziehen“. Welche inneren Gewohnheiten, Einstellungen oder Verhaltensmuster, so spürst du, fordert Gott dich auf, beiseite zu legen, damit der Weg der Liebe Christi zu unserer vorrangigen Identität wird? Zu deiner vorrangigen Identität?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.

Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus Erwiderung großzügige Erwiderung eines Jüngers“:

Gott unserer Nachfolge, während wir uns in unserer Welt voller Schulden und Konsumzwang zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS 486, „O Breath of Life“

Schlussgebet

Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen am Abendmahl teil als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir ein Lied aus„Community of Christ Sings“(bitte wählen Sie eines aus):

• 515, „In diesen Momenten gedenken wir“
• 516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Brot und Wein segnen und austeilen.

Gedanken für Kinder

„Zündet das Licht der Liebe an“

Materialien: bunte Herzaufkleber

Bitten Sie die Kinder, nach vorne zu kommen, und zeigen Sie ihnen zunächst eine kleine Taschenlampe und einen kuscheligen Schal oder eine Jacke.

Sag:

Heute lehrt uns Paulus etwas wirklich Wichtiges: Er sagt, dass die Liebe zu anderen die wichtigste Regel von allen ist. Und er sagt uns auch, wir sollen „den Herrn Jesus Christus anziehen“ – fast so, als würden wir einen besonderen Mantel anziehen, der uns hilft, das zu wählen, was gütig und gut ist.

Aufgabe 1: Licht in der Dunkelheit

Schalten Sie das Licht aus oder dimmen Sie es (sofern möglich).
Halten Sie die Taschenlampe hoch.

Stellen wir uns vor, es ist Nacht. Wenn wir versuchen, im Dunkeln zu gehen, stoßen wir vielleicht gegen Dinge oder treten sogar jemandem auf die Zehen! Aber wenn wir eine Lampe haben, können wir sehen, wohin wir gehen.

Schalte die Taschenlampe ein.

Paulus sagt, wir sollten so leben, als befänden wir uns im Licht – freundlich, ehrlich, hilfsbereit –, damit niemand durch unsere Worte oder Taten verletzt wird.

Frage:

Wie können wir für andere zu einem Licht sein?

„Vielleicht, indem man hilft … etwas teilt … den Mut aufbringt, die Wahrheit zu sagen … oder jemanden einbezieht, der allein ist?“

Ermutigen Sie die Kinder, ihre Ideen zu benennen.

Aufgabe 2: Jesus anziehen

Halten Sie den Schal oder die Jacke hoch.

Nun sagt Paulus, wir sollen „uns mit Jesus bekleiden“. Nicht wie mit einem Kostüm, sondern indem wir uns daran erinnern, dass Jesus bei uns ist und uns hilft, liebevolle Entscheidungen zu treffen. Lasst uns so tun, als würden wir uns mit der Liebe Jesu bekleiden, so wie mit diesem Schal.

Bitten Sie jedes Kind, so zu tun, als würde es einen imaginären „Mantel der Liebe Jesu“ anziehen.

Frage:

Was würde sich ändern, wenn wir heute die Liebe Jesu leben würden?
Wie würden wir uns in der Schule verhalten? Zu Hause? Im Umgang mit unseren Freunden?“

Abschließender Segen:

Geben Sie jedem Kind ein kleines Papierherz oder einen Aufkleber (falls vorhanden) oder legen Sie einfach sanft Ihre Hand auf die Schulter jedes Kindes.

Denkt daran: Liebe ist unsere wichtigste Aufgabe. Wenn wir die Liebe Jesu ausstrahlen und in Gottes Licht leben, tragen wir dazu bei, die Welt für alle freundlicher, sicherer und glücklicher zu machen.“

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Die Lehren des Paulus in Römer 13–14 fordern die Gläubigen dazu auf, die Grundsätze des Evangeliums im praktischen Alltag zu leben. Der heutige Abschnitt konzentriert sich auf zwei Gedanken: 1) das grundlegende Gebot, einander zu lieben, das das gesamte jüdische Gesetz zusammenfasst; und 2) die Dringlichkeit eines auf Christus ausgerichteten Lebensstils, während die Christen auf die Wiederkunft Christi warten.

Paulus rät den Römern, Schulden zu vermeiden. Die einzige Schuld, die sie auf sich nehmen sollten, ist die, die sich aus der gegenseitigen Liebe ergibt. In der Antike lautete eine gängige Definition von Liebe wie folgt: Liebe bedeutet, anderen vor allem anderen nur Gutes zu wünschen. Einem anderen Gutes zu wünschen, bringt die Pflicht mit sich, sich dafür einzusetzen, dass dieser Wunsch Wirklichkeit wird. Daher ist es unmöglich zu lieben, ohne der Verpflichtung (der Schuld) der Liebe zu unterliegen.

Jahrhundertelang diskutierten Rabbiner und Propheten darüber, welches Gebot das wichtigste sei. Es wurden verschiedene Antworten vorgeschlagen, wobei Schriftstellen wie Micha 6,8, Amos 5,24 und Levitikus 19,2 zitiert wurden. Matthäus, Markus und Lukas hielten die Antwort Jesu fest, die auf Deuteronomium 6,5 beruhte: Gott von ganzem Herzen zu lieben, ist das wichtigste Gebot. Das zweitwichtigste Gebot lautet: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst (3. Mose 19,18). Doch schon bevor die Evangelien geschrieben wurden, bezeichnete Paulus die Liebe als die Erfüllung des Gesetzes, was davon zeugt, dass die Lehre Jesu über die Liebe bereits früh bekannt war.

Paulus’ Auflistung von Geboten in Römer 13–14 gilt als christliche Zusammenfassung der Ethik, an die sie gebunden sind. Paulus drückt sich klar und deutlich aus. Die gelebte Liebe liegt allem anderen zugrunde und hat Vorrang vor allem anderen, sowohl im jüdischen als auch im christlichen Gesetz. „Die Liebe tut nichts Böses; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes“ (V. 10). Auch wenn Paulus weiterhin Ratschläge gibt und zu ethischem Verhalten mahnt, dient alles andere als Beispiel dafür, nichts Böses zu tun, während man unter der Schuld der Liebe steht.

„Ihr wisst, welche Zeit es ist …“ (V. 11). Die frühen Christen glaubten, Christus würde bald wiederkommen, möglicherweise noch zu ihren Lebzeiten. Paulus ermutigt sie, bereit und wachsam zu sein (V. 12). Zu einem rechtschaffenen Leben gehört es, Laster wie Trunkenheit, Ausschweifung, Unzucht, Streit und Eifersucht aufzugeben. Diese Laster, die er als „Werke der Finsternis“ (V. 12) bezeichnet, werden im Verborgenen begangen und bleiben tief in den geheimen Handlungen von Männern und Frauen verborgen, wo sie Beziehungen zerfressen und zerstören. Doch „die Nacht ist vorgerückt, der Tag ist nahe.“ Christen sind Geschöpfe des Lichts: offen, transparent, strahlend vor Liebe und Wohlwollen, wach und bereit für die Wiederkunft Christi.

„Die Rüstung des Lichts“ (V. 12) und „den Herrn Jesus Christus anziehen“ (V. 14) sind synonym. Beides bezieht sich auf die Übernahme christlicher Werte und einer Lebensweise, die für alle deutlich sichtbar strahlt und einen Schutzwall gegen den Drang „des Fleisches, seine Begierden zu befriedigen“ (V. 14) bildet. Hier bezieht sich das „Fleisch“ nicht nur auf körperliche Begierden, sondern auf alle Versuchungen eines oberflächlichen, weltlichen Daseins, von denen er einige in Vers 13 als Beispiele anführte. Wie Soldaten, die sich auf die Schlacht vorbereiten, bereitwillig die Gläubigen bereitwillig Jesus Christus bereitwillig , um Versuchungen abzuwehren und ihren Entschluss zu stärken. Paulus’ Absicht geht jedoch weit über das Anlegen einer Maske oder eines Kostüms hinaus. „Den Herrn Jesus Christus anzuziehen“ ist eine Herzensdisziplin, die die Glaubensgemeinschaft verwandelt und stärkt, damit sie das Gesetz der Liebe im täglichen Leben erfüllt.

Zentrale Gedanken

1. Dem anderen Gutes zu wünschen (ihn zu lieben) bringt die Pflicht mit sich, sich für dieses Gute einzusetzen.
2. Die Liebe liegt allen jüdischen und christlichen Gesetzen zugrunde und geht über sie hinaus, denn die Liebe tut nichts Böses.
3. Christen sind Geschöpfe des Lichts: offen, transparent, von Liebe erfüllt, wachsam und bereit für die Wiederkunft Christi.
4. Ein christuszentrierter Lebensstil bildet einen Schutzwall gegen die Verlockungen oberflächlicher, egoistischer Werte.

Fragen an den Redner

1. Welche Verpflichtungen hast du gegenüber denen, die du am meisten liebst? Wie kommst du diesen Verpflichtungen nach?
2. Stimmst du der Aussage zu, dass „die Liebe nichts Böses tut“? Fällt dir eine Ausnahme ein? Was sagt Paulus dazu?
3. Wie zeigt Ihre Gemeinde, dass sie eine Gemeinschaft des Lichts und nicht der Finsternis ist?
4. Wie gehst du mit dem Paradoxon um, offen und verletzlich zu sein – als eine Form des Schutzes vor der Zerbrochenheit der Welt?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Römer 13,8–14

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Alles ist Liebe

Ziele

Die Lernenden werden…

• Verstehe, dass die Nächstenliebe das wichtigste Gebot ist.
• die Bedeutung der Agape-Liebe in der Praxis erkennen.
• die Bedeutung der Rüstung des Lichts veranschaulichen.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Audioplayer oder Computer
• Audioaufnahmen von „Community of Christ Sings “ sind auf HeraldHouse.org erhältlich.
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweise für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Es gibt viele Liebeslieder, aber nur wenige von ihnen bringen die Agape-Liebe zum Ausdruck, die Paulus im heutigen Text beschreibt. Agape, aus dem Griechischen, ist die väterliche Liebe Gottes zu den Menschen und die entsprechende Liebe der Menschen zu Gott. In Schriften ist die Agape-Liebe die höchste Form der Liebe und steht im Gegensatz zu anderen Formen der Liebe (erotische Liebe oder brüderliche Liebe). Für die Jünger bestimmt diese Liebe – die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten – die Haltung, das Verhalten und die Normen des christlichen Lebens. Dabei geht es eher um Handeln als um Gefühle. In der Liebe zu bleiben ist der Weg, auf dem Christen das Gesetz erfüllen.

Lesen Sie, während die Musik spielt, den Text von „When the Poor Ones“ ( CCS 290) als Einführung in die Liebe, von der Paulus schreibt.

Lies Römer 13,8–14.

Mitmachen

Paulus erläutert weiter, was er unter Liebe versteht, und beschreibt, wie zentral sie für die Identität und die Bestimmung Jesu ist. Er argumentiert, dass Gott uns geschaffen hat und wir ein Gefäß für Gottes Liebe sind; wir müssen unsere Nächsten lieben. Tun wir dies nicht, können wir Gott nicht sehen, der in unseren Nächsten ist. Diese Liebe ist kein Gefühl, sondern drückt sich durch Taten aus: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Unser Verhalten soll von der Agape-Liebe geleitet werden, die über weltliche Gesetze hinausgeht.

• Was ist das beste Beispiel für Agape-Liebe, das Sie selbst erlebt oder beobachtet haben? Wie haben Sie sich gefühlt, als Sie dies beobachtet oder erlebt haben? In welcher Handlung zeigte sich die Agape-Liebe?
• Nach Paulus’ Auffassung steht die Liebe (Agape) über dem Gesetz. Ungerechte weltliche Gesetze müssen sich der Liebe beugen. Überlege dir ein Beispiel dafür aus unserer Kultur und erläutere es.
• Inwiefern können weltliche Gesetze uns helfen zu verstehen, was es bedeutet, zu lieben?
• Welche Schuld (Verpflichtung) hast du aufgrund der Agape-Liebe?

Antworten

In den Versen 11–18 beschreibt Paulus die Dringlichkeit der Mission Urkirche. Er bedient sich der Symbolik von Dunkelheit und Licht, um zu verdeutlichen, dass die Menschen so leben sollen, als befänden sie sich im Licht.

• Denk einmal an eine Situation, in der du etwas getan hast, von dem deine Eltern nichts wissen sollten. Paulus würde diese Zeit als „Dunkelheit“ bezeichnen. Inwiefern macht uns das Leben im Licht rechenschaftspflichtig?
• Wie kann man die Rüstung des Lichts (Jesus Christus) anlegen?
• Wenn Paulus davon spricht, „dem Fleisch keine Gelegenheit zu geben“, meint er damit Selbstbezogenheit oder die übermäßige Beschäftigung mit den eigenen Gefühlen, Interessen oder der eigenen Situation. Was Unterrichten unsere Kultur Unterrichten dieser Unterrichten ? Wie können wir diese beiden Botschaften miteinander in Einklang bringen? Wie können wir unsere Agape vertiefen?

Senden

Die frohe Botschaft in dieser Schriften erinnert uns daran, dass Gott uns – durch Jesus Christus – Gnade und die Möglichkeit einer echten Wandlung geschenkt hat, schenkt und schenken wird.

Beachten Sie die Worte aus Lehre und Bündnisse 161:3d: „Seid euch bewusst, dass der Weg zur Verwandlung sowohl nach innen als auch nach außen führt. Der Weg zur Verwandlung ist der Weg des Nachfolger.“

• Was bedeutet diese Aussage für Sie?
• Wie läuft es bei dir auf deiner Reise nach innen? Und auf deiner Reise nach außen?

Segne

Spielen Sie aus den Audioaufnahmen von „Community of Christ Sings“ die Chorversion von „Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos (Wir schreiten im Licht Gottes)“ ( CCS 95) ab. Laden Sie die Klasse ein, mitzuklatschen, mitzulaufen oder zu tanzen, um die Freude über diese Verheißung zum Ausdruck zu bringen.

Möge diese Freude anhalten, während ihr diese Woche im Licht Gottes wandelt. Amen.

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Römer 13,8–14

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Liebt einander.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Entdecken Sie das Leitbild der Gemeinschaft Christi.
• Denke über verschiedene Möglichkeiten nach, Liebe zu zeigen.
• Denk darüber nach, was es bedeutet, im Licht zu leben.
• Wege finden, um Licht in dunkle Situationen zu bringen.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
• „Arbeitsblatt zur Diskussion über Römer 13,8–14“ für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Kugelschreiber oder Bleistifte für jeden Schüler
• Bastelstäbchen
• Markierungen
• Gelbes Band oder Garn
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Nehmen Sie sich 10 Minuten Zeit, um den Abschnitt „We Share a Mission“ aus dem Buch „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 20–25, zu lesen und die darin vorgestellten Gedanken zu besprechen.

Frage: Wie verkündest du Jesus Christus und förderst Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens?

Mitmachen

Verteilen Sie die Diskussionsarbeitsblätter und Stifte an die Schüler. Lassen Sie sie zu jeder Frage ein paar Sätze schreiben. Die Antworten können nach Belieben für sich behalten oder mit den anderen geteilt werden.

In Schriften heutigen Schriften gibt Paulus Anweisungen dazu, wie wir unser Leben als Jünger gestalten sollen. In Vers 8 sagt Paulus: „Wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt.“ Wenn Paulus über die Gebote des Alten Testaments spricht (V. 9), kommt er zu dem Schluss, dass sie sich in dem von Jesus gegebenen Gebot zusammenfassen lassen: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“

Diskutieren:

1. Wie zeigst du den Menschen, die dir nahestehen, deine Liebe? Deinen Eltern? Deinen Geschwistern?
2. Wie zeigst du Freunden, die du gut kennst, deine Zuneigung?
3. Wie zeigt man jemandem Liebe, den man zwar erkennt, dessen Namen man aber nicht kennt?
4. Wie zeigt man Fremden seine Zuneigung?
5. Wie zeigt man seinen Feinden Liebe?

In den Versen 11–14 richtet Paulus einen eindringlichen Appell an die Jünger, wach zu bleiben und sich nicht von den Ereignissen um uns herum einlullen zu lassen.

• Nenne zwei „gedankenlose“ Aktivitäten, die du regelmäßig machst. (Fernsehen am Stück, Spiele auf dem Handy spielen usw.)
• Wie viel Zeit verbringst du täglich damit?
• Welche zwei alternativen Maßnahmen wären eine bessere Möglichkeit, deine Zeit sinnvoller zu nutzen?
• Was wäre, wenn du dich stattdessen darauf konzentrieren würdest, Liebe zu zeigen? Wie würdest du Liebe zeigen? Wem oder welcher Sache gegenüber?

Paulus sagt in den Versen 12–13: „Lasst uns also die Werke der Finsternis ablegen und die Waffenrüstung des Lichts anlegen; lasst uns ehrbar leben wie am Tag …“ Das bedeutet, dass wir unsere Zeit und unser Handeln sinnvoll nutzen und uns nicht an Dingen beteiligen sollten, die für uns selbst oder andere Finsternis verursachen.

Denken Sie einmal darüber nach, ob Sie lieber im Licht oder in der Dunkelheit leben möchten. Überlegen Sie, für welche Option Sie sich am häufigsten entscheiden.

Diskutieren:

1. Wenn ____________ passiert, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
2. Wenn ____________ passiert, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
3. Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
4. Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer negativen Handlung.

Antworten

Wählen Sie mit Hilfe von Bastelstäbchen und Filzstiften Sätze aus Römer 13,8–14 aus und schreiben Sie diese auf die Stäbchen. Verwenden Sie pro Stäbchen einen Satz.

Wählen Sie als Nächstes einen Stab aus, lesen Sie den Satz vor und stellen Sie ihn wie bei einer Pantomime dar. Lassen Sie die Klassenkameraden raten, welchen Satz Sie darstellen.

Wenn die szenische Darstellung beendet ist, besprechen Sie, welche konkreten Maßnahmen erforderlich sind, um diesen Aspekt der Schriften mit Leben zu erfüllen.

Senden

Lies die vierte Strophe von „We Serve the Prince of Peace“ ( CCS 348).

Bitten Sie die Schüler, über ihre Antworten auf diese Fragen nachzudenken (sie aber noch nicht zu äußern):

• Wie strahlst du, damit andere erkennen, dass du dem Friedensfürsten dienst?
• Was kannst du tun, um anderen Licht zu bringen?

Wenn alle eine Antwort haben, verwendet ihr ein gelbes Band (oder Garn), um die Lichtstrahlen zu bilden, die euch miteinander verbinden. Haltet ein Ende des Bandes fest und werft den Rest zur nächsten Person. Wenn jemand das Band erhält, soll er oder sie seine oder ihre Antworten der Gruppe mitteilen. Die Teilnehmer können auch die Fragen zu einer anderen Person beantworten, indem sie sagen, was sie in einem anderen Gruppenmitglied sehen. Lasst sie dann das Band (Garn) zur nächsten Person weiterwerfen. Hinweis: Um die Lichtstrahlen (das Netz der Verbundenheit) zu bilden, ist es wichtig, das Band festzuhalten und nicht loszulassen.

Teilt es gemeinsam auf, soweit es die Zeit und die Länge des Bandes zulassen. Legt das Band am Ende dieser Aktivität auf den Boden, um die entstandenen Verbindungen zu betrachten.

Segne

Lest oder singt gemeinsam „Come and Bring Light“ ( CCS 287). Eine Möglichkeit besteht darin, dass jeweils eine Person eine Zeile vorliest. Dann sagen alle gemeinsam: „Öffne unsere Augen.“

Dieses Kirchenlied beschreibt auf vielfältige Weise die Finsternis, in der sich Menschen befinden können.

• Was müssen wir tun, um für diese Umstände „die Augen zu öffnen“?
• Was können wir tun, um an einigen dieser Orte den Weg zu erhellen?

Beendet die Andacht mit diesem Gebet: Liebender Gott, leite uns, wenn wir versuchen, dein Licht und deine Liebe in die dunkelsten Winkel unserer Welt zu tragen. Amen.

Arbeitsblatt zur Diskussion über Römer 13,8–14

1. Wie zeigst du den Menschen, die dir nahestehen, deine Liebe? Deinen Eltern? Deinen Geschwistern?
2. Wie zeigst du Freunden, die du gut kennst, deine Zuneigung?
3. Wie zeigt man jemandem Liebe, den man zwar erkennt, dessen Namen man aber nicht kennt?
4. Wie zeigt man Fremden seine Zuneigung?
5. Wie zeigt man seinen Feinden Liebe?
6. Wenn _________ passiert, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
7. Wenn ___________ passiert, reagiere ich mit einer negativen Handlung.
8. Wenn ich mich ____________ fühle, reagiere ich mit einer positiven Handlung.
9. Wenn ich mich _________ fühle, reagiere ich mit einer negativen Handlung.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Römer 13,8–14

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus ruft uns dazu auf, einander zu lieben und christliche Werte zu leben.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Nennen Sie Beispiele für ihre guten Taten.
• Erkläre, dass die Liebe all unsere Entscheidungen und Handlungen leiten sollte.
• Sich mit dem Konzept beschäftigen, die Rüstung des Lichts (Gottes) zu tragen.
• sich der Mission anschließen, Mission nach Gottes Führung in ihrem Leben zu suchen.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Zusätzliches Bastelpapier, in 2 Zoll / 5 cm breite Streifen geschnitten
• Hefter
• Arbeitsblatt „Die Zehn Gebote“, zum Ausschneiden (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Fotos in Schuluniform (am Ende des Unterrichts)
• Arbeitsblätter zu „Armor of Light“ (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Wecker (optional)
• Kopien des Missionsgebets (am Ende der Unterrichtsstunde)

Hinweise für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Römer 13,8–14 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf den Briefen)“, S. 101–102, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Bitten Sie die Schüler, darüber nachzudenken, was sie in der vergangenen Woche getan haben, um anderen Menschen eine Freude zu bereiten, und jede dieser Handlungen auf einen Papierstreifen zu schreiben. Geben Sie ihnen ein paar Minuten Zeit, um diese Aufgabe zu erledigen.

Frage: Wer möchte von seinen guten Taten erzählen? (Gib den Kindern Zeit, zu antworten.) Die ganze Woche über hat jeder von euch weitere gute Taten für Menschen in eurer Umgebung vollbracht. Lasst uns eine Kette basteln, um zu zeigen, wie viel Freundlichkeit wir in der Welt verbreitet haben. (Rolle einen Papierstreifen zu einem Kreis auf und hefte ihn fest. Fädle einen zweiten Streifen durch den Kreis und hefte ihn ebenfalls zu einem Kreis fest. Fahrt so mit allen Papierstreifen fort. Hängt die Kette in eurem Klassenzimmer auf.) Für sich genommen mag eine gute Tat nicht nach viel aussehen. Doch jede gute Tat ist bedeutungsvoll – sowohl für den Empfänger als auch für den Geber. Zusammen zeigen unsere guten Taten, wie wir alle gemeinsam daran arbeiten, Frieden auf der Erde zu schaffen!

Mitmachen

Sag: In den Evangelien sagt uns Jesus, dass wir andere Menschen lieben sollen. Liebe tut nichts Böses! Wenn wir immer in Liebe handeln, können wir sicher sein, dass wir andere Menschen gut behandeln und so handeln, wie Jesus es tun würde.

Lies dir jede Aussage aus der folgenden Liste durch und frage dich, ob die Liebe dich dazu bewegen würde, so zu handeln. Zum Beispiel: „Wenn du aus Liebe handelst, wärst du dann großzügig gegenüber anderen?“ „Wenn du jemanden liebst, würdest du ihn dann mit Respekt behandeln?“ „Wenn du jemanden liebst, wärst du dann freundlich zu ihm, damit er im Gegenzug etwas für dich tut, oder wärst du einfach nur um seinetwillen freundlich zu ihm?“ usw.

• Liebt einander.
• Liebe = jemand anderem das Beste wünschen.
• Sei freundlich, ohne Bedingungen zu stellen.
• Bleib bereitwillig wenn es schwerfällt.
• Bete oft.
• Sei großzügig gegenüber anderen.
• Behandle jeden mit Respekt.
• Sei mitfühlend – versetze dich in die Lage anderer.
• Achte auf die Gefühle anderer und nimm sie ernst.
• Wenn andere gemein sind, sei du trotzdem freundlich.
• Sei freundlich, auch zu denen, die nicht freundlich zu dir sind.
• Sei bescheiden, nicht arrogant.
• Glaube nicht, du seist besser oder klüger als andere.
• Sei ein Friedensstifter.

Schneiden Sie vor dem Unterricht das Blatt mit den Zehn Geboten, das sich am Ende dieser Lektion befindet, in zehn einzelne Zettel. Wenn Sie eine große Klasse haben, können Sie für jeden Schüler einen Satz vorbereiten, damit alle die Zettel sehen und lesen können.

Sagen Sie: Im Alten Testament sind die Zehn Gebote aufgeführt, an die sich die Israeliten halten sollen. Diese Regeln Unterrichten , wie wir Gott lieben und wie wir einander lieben sollen. Schauen wir uns jedes der Gebote einmal an. (Halten Sie eines der Zettel mit einem Gebot hoch. Lassen Sie einen Schüler das Gebot laut vorlesen.) Sagt uns dieses Gebot, wie wir Gott lieben sollen, oder wie wir einander lieben sollen? (Hören Sie sich die Antworten an. Fahren Sie mit den anderen neun fort und sortieren Sie sie in zwei Stapel: Gott lieben, andere lieben.) Es ist wichtig, dass wir Gott lieben, aber heute werden wir darüber sprechen, wie wir andere lieben sollen. (Legen Sie die Gebote zum Thema „Gott lieben“ beiseite. Legen Sie die Gebote zum Thema „andere lieben“ offen aus, sodass jeder sie sehen kann.) [Idee mit freundlicher Genehmigung von http://worshipingwithchildren.blogspot.com/2011/08/year-proper-18-24th-sunday-in-ordinary.html verwendet.]

Sagt: In Schriften heutigen Schriften aus dem Römerbrief erklärt Paulus weiter, wie wir uns wie Jesus verhalten sollen. Zunächst haben wir eine Liste mit „Geboten“ und „Verboten“ erhalten. Heute wird er über die Liebe sprechen. Schaut euch, während ich aus der Schriften vorlese, diese verbleibenden Gebote zum Thema „Liebe eure Nächsten“ an und zählt, wie viele Paulus davon erwähnt.

Lies Römer 13,8–10.

Frage: Welche Gebote habt ihr gehört? (Haltet eure Eheversprechen ein, stehlt nicht, tötet nicht, seid nicht neidisch auf das, was anderen gehört.) Die Vorschläge von Paulus und die Zehn Gebote sind gut, aber es könnte schwierig sein, sich alle Regeln zu merken. Können wir uns eine Regel ausdenken, die uns hilft zu prüfen, ob unser Handeln christusähnlich ist? (Hören Sie sich die Antworten an. Helfen Sie der Klasse, auf den Gedanken der Liebe zu kommen, zum Beispiel „andere Menschen lieben“ oder „andere mit Liebe behandeln“.

Antworten

Zeigen Sie nacheinander alle Bilder der Uniformen vom Ende der Unterrichtsstunde.

Stellen Sie verschiedene Fragen zur Funktion der jeweiligen Uniform: Wozu dient diese Uniform? Was könnte jemand, der diese Uniform trägt, damit tun? Inwiefern hilft die Uniform dem Träger? Warum braucht man diese Uniform? Was würde passieren, wenn jemand ohne diese Ausrüstung versuchen würde, ______ (ein Feuer zu löschen)? Würden Sie es wollen, dass _____ (jemand Sie zu Boden wirft), ohne diese Uniform zu tragen? (Hören Sie sich die Antworten an.)

Stellen Sie als Nächstes Fragen dazu, wie sich die Uniform auf andere Menschen auswirkt: Was würden Sie denken, wenn jemand in T-Shirt und Shorts käme, um Sie aus einem Feuer zu retten? Wie würden Sie sich fühlen, wenn jemand in Badekleidung und ohne Maske Ihr Krankenzimmer betreten und sagen würde, er werde Sie operieren? Finden Sie, dass jemand in Jogginghose und ohne Rettungsring die Kinder am Schwimmbad beaufsichtigen sollte?

Sagen Sie: Uniformen erfüllen zwei Zwecke. Sie helfen dem Träger, sich auf bestimmte Aufgaben und Tätigkeiten vorzubereiten und sich dabei zu schützen. Und sie signalisieren anderen Menschen, wozu der Träger fähig ist. Schriften heutige Schriften erzählt uns auch von einer bestimmten Uniform, die wir als Jünger tragen können.

Lies Römer 13,11–14.

Frage: Was glaubt ihr, was die „Rüstung des Lichts“ ist? (Hört euch die Antworten an.) Was bedeutet es, „Jesus Christus anzuziehen“? (Hört euch die Antworten an.) Genau wie bei den anderen Uniformen kann das Anziehen der Uniform Jesu zwei Zwecke haben. Es bereitet uns auf unsere Aufgabe vor – eine Beziehung zu Gott zu haben bedeutet, dass wir wissen, dass wir andere Menschen mit Liebe behandeln und die frohe Botschaft von Jesus verbreiten sollen. Und wenn die Menschen wissen, dass wir Christen sind, wissen sie, dass wir hilfsbereit und liebevoll sein können.

Verteilen Sie die Arbeitsblätter zum Thema „Die Rüstung des Lichts“.

Frage:

• Welche Fähigkeiten und Begabungen hast du als Nachfolger ? (Hilf den Kindern dabei, konkrete Talente zu sammeln, die sie haben. Hilf ihnen dabei, allgemeinere Gaben Gottes zu erkennen, wie zum Beispiel das Gebet, den Heiligen Geist, die Kirche oder die Gemeinde, das Lesen der Heiligen Schrift usw.) Schreibe diese auf dein Wappen. So hilft Gott dir dabei, bereit zu sein, in Dienste zu dienen.
• Woran würde eine andere Person erkennen, dass du ein Anhänger Gottes bist? (Hilf den Kindern dabei, Ideen zu sammeln, wie sie sich verhalten oder was sie sagen können, z. B. freundlich sein, sich gegen Mobber wehren, sich bei jemandem entschuldigen usw.) Schreibe diese Punkte auf dein Schild. So ehrst du Gott, indem du ein bereitwillig von Gottes Gemeinschaft bist.

Sagen wir mal so: Unsere Gemeinde hat ein Mission – einen kurzen Satz, der jedem verdeutlicht, wer wir sind, wofür wir stehen und was wir als Gemeinde erreichen wollen. So stellen wir sicher, dass alle dieselbe gemeinsame Mission bzw. dasselbe Ziel vor Augen haben. Es ist sozusagen unsere „Gemeindekleidung“, mit der wir der Welt zeigen, wer wir sind, woran wir glauben und was wir erreichen wollen.

Wir verkünden Jesus Christus und fördern Gemeinschaften, die von Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden geprägt sind.

Die Schüler sollen das Mission der Kirche auf ihre Wappen oder um diese herum schreiben.

Senden

Sag mal: Benutzt du einen Wecker, um morgens aufzuwachen? Viele Wecker haben eine Schlummertaste. Wenn der Wecker klingelt, kannst du diese Taste drücken und weiterschlafen. In neun Minuten klingelt der Wecker dann wieder.

Falls vorhanden, zeigen Sie einen Wecker und demonstrieren Sie, wie er funktioniert.

Sag mal: Es gibt zwei Probleme mit der Schlummerfunktion. Das erste ist, dass man, wenn man immer wieder auf die Schlummerfunktion drückt, zu spät kommt oder etwas komplett verpasst. Das zweite Problem ist, dass man sich, wenn man immer wieder auf die Schlummerfunktion drückt, an den Weckton gewöhnt, sodass man ihn gar nicht mehr hört und einfach durchschläft.

Sag: Manchmal lässt Gott in unserem Leben einen Weckruf ertönen. „Es ist Zeit, aufzuwachen. Es ist Zeit, mir zu folgen. Hier ist jemand, den du in die Kirche einladen kannst. Hier ist jemand, der Hilfe braucht.“ Manche Menschen drücken einfach die Schlummertaste und sagen: „Nicht jetzt, Herr, ruf mich später noch einmal an.“ Manche Menschen drücken diese „Schlummertaste“ so oft, dass sie Gottes Ruf schließlich gar nicht mehr hören. [Idee mit freundlicher Genehmigung von https://sermons4kids.com/snooze.html.]

Sag: In ihrem Buch „All in a Day“ schreibt die Autorin Cynthia Rylant: „Die Vergangenheit segelt hinaus aufs Meer, die Zukunft schläft tief und fest. Ein Tag ist alles, was du bist, alles, was du behalten darfst.“ Es ist leicht, sich auf das „Hätte ich doch“ und „Hätte ich doch“ der Vergangenheit zu konzentrieren. Oder zu sagen, man werde bis zu einem Tag in der Zukunft warten. Aber Gott ruft uns dazu auf, genau jetzt, in der Gegenwart, zu leben. Wir müssen uns bemühen, Gottes Weckruf (Ruf) zu hören und diesem Ruf zu folgen.

Segne

Verteilen Sie Kopien des Missionsgebets.

Sag: Wenn du dieses Gebet täglich sprichst, kann es dir helfen, daran zu denken, darauf zu achten, wozu Gott dich beruft. Lass es uns jetzt gemeinsam sprechen.

Gott, wohin wird dein Geist uns heute führen?

Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, zu reagieren.

Gib mir den Mut, etwas Neues zu wagen

und werde zu einem Segen deiner Liebe und deines Friedens.

Amen.

Verehrt nur Gott.

Du sollst keine Götzen haben.

Geht sorgsam mit Gottes Namen um.

Macht den Sabbat zu etwas Besonderem.

Ehre deinen Vater und deine Mutter.

Du sollst nicht töten.

Halte deine Eheversprechen ein.

Du sollst nicht stehlen.

Lüge nicht.

Sei nicht neidisch auf die Besitztümer anderer Menschen.