Hilfsmittel für den Gottesdienst

Gottesdienstablauf 1

Weitere Bibelstellen

Psalm 104,24–34, 35b; Hesekiel 37,1–14; Römer 8,22–27

Vorbereitung

Für die Pfingstaktion verteilen Sie orangefarbene und rote Bänder, Bastelpapier oder Krepppapier. Alternativ können Sie für jeden ein Windrad kaufen oder basteln.

Menschen zu Christus einladen

Präludium

Willkommen

Einladung zum Gottesdienst: Psalm 104,24, 33,35b

Unser Erwiderung

Leiter: Geist des Lebens

Alle: Erfülle unsere Leere mit deiner Fülle

Leiter: Geist der Kraft

Alle: Erwecke unsere Herzen aufs Neue

Leiter: Geist der Liebe

Alle: Berührt uns und durch uns unseren Nächsten

Leiter: Der Geist der Kreativität

An alle: Entfaltet und nutzt die Gaben, die euch gegeben wurden

Leiter: Geist der Ewigkeit

Alle: Zieh uns immer tiefer in dein Reich hinein

Eröffnungshymne

„O Atem des Lebens“CCS 486

ODER „Für die Früchte der ganzen Schöpfung“CCS 132

ODER „Herr, führe mich durch deinen Geist“CCS 209

Anrufung

Erwiderung

Jünger ausbilden, damit sie dienen können

Fokus: Der Moment des Bekenntnisses

Das Jesusgebet

Anstatt nur mit dem Verstand zu beten, zielt das Jesusgebet – oder das Gebet des Herzens – darauf ab, den ganzen Menschen in das Gebet einzubeziehen. Durch die Wiederholung eines Satzes aus Schriften umgeht der Betende die ablenkende Aktivität des geistlichen Gebets, um in den stillen, tief im Inneren verborgenen Orten seines Wesens mit Gott in Verbindung zu treten. Bitten Sie die Teilnehmer, eine bequeme Position für das Gebet und die Meditation einzunehmen, und schlagen Sie ihnen dann einen der folgenden Sätze oder Wörter vor. Drucken Sie die Wörter aus oder projizieren Sie sie, damit alle sie sehen können.

Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes, erbarme dich meiner, eines Sünders.

Herr Jesus Christus, erbarme dich meiner.

Jesus

Barmherzigkeit

Hymne der Besinnung

„Herr, erbarme dich“ –zweimal singen, CCS 197

ODER „Kyrie Eleison“CCS 184

Schwerpunkt Pfingsten

Passen Sie den folgenden Text zum Pfingstfest an Ihre Gruppe an. Verteilen Sie orangefarbene und rote Bänder, Bastelpapier oder Krepppapier. Alternativ können Sie für jeden Teilnehmer Windräder kaufen oder basteln.

Das Pfingstfest (pentekoste, wasim Altgriechischen „50“ bedeutete) steht dafür, dass die ersten Jünger Jesu Christi eine gesegnete Gemeinschaft gründeten. Anlässlich eines der wichtigsten Feste der Juden – das an den Empfang der Zehn Gebote durch Moses auf dem Berg Sinai erinnerte – strömten Menschen aus aller Welt nach Jerusalem, um das Fest zu begehen. Als der Heilige Geist zu Pfingsten erschien, soll es sich wie ein heftiger Wind angefühlt haben und in Form von Feuerzungen sichtbar gewesen sein.

Die Gemeinschaft Christi glaubt an den Heiligen Geist. Wir erleben die offenbarende, erlösende, wiederherstellende und erneuernde Gegenwart des Geistes in unserer Mitte. Der Geist, der Israel durch die Propheten dazu aufrief, gerecht zu leben, ruft uns heute auf denselben Weg. Der Geist, der auf Jesus ausgegossen wurde, ruft uns in seinem Namen dazu auf, Gottes Vision von der zukünftigen Welt heute Wirklichkeit werden zu lassen.

—Anthony J. Chvala-Smith,Understanding the Way, überarbeitete Auflage (Herald Publishing House,
2011, ISBN 9780830914692), S. 39–40.

Die Ereignisse zu Pfingsten befähigten die Kirche, das Werk Christi fortzuführen ( Mission). Der Geist, der auf Jesus herabgekommen war, kam nun zu den Jüngern und verlieh der Kirche Kraft. So wie Jesus seinen Dienst ( Dienste ) erfüllt vom Heiligen Geist begonnen hatte, so begannen auch die Jünger ihren Dienst ( Dienste ) erfüllt vom Heiligen Geist.

Bittet alle, aufzustehen und mit ihren Bändern, Zetteln oder Windrädchen zu winken, um die Gegenwart des Heiligen Geistes zu würdigen, während sie den Menschen um sie herum eine Botschaft von Gott weitergeben, wie zum Beispiel: „Gott liebt dich“, „Gottes Gnade ist großzügig“ oder „Reagiere treu, mit der Hilfe des Heiligen Geistes“.

Bibellesung: Johannes 15,26–27; 16,4b–15

Hymne der Wahrheit

„Wir schränken die Wahrheit Gottes nicht ein“CCS 69

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Gott ist ein Wunder für meine Seele“CCS 216

ODER „O God We Call“mehrmals singen(CCS 195)

Nachricht

Basierend auf Johannes 15,26–27, 16,4b–15und/oder Apostelgeschichte 2,1–21 (A, B, C)

Armut beseitigen, Leid beenden

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Erklärung

Lies den Liedtext zu „Rain Down“ aus CCS260.

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Lassen Sie uns im heutigen Segensgebet darum bitten, dass wir dazu beitragen können, Wege zu finden, Gottes Liebe auf die Menschen herabregnen zu lassen und Fortschritte bei der Beseitigung der Armut und der Beendigung unnötigen Leidens zu erzielen.

Strebt nach Frieden auf Erden

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an

Friedenshymne

„Der Friede Jesu Christi“CCS 317

ODER „Lasst uns einander den Frieden in die Hände legen“, Strophen 1, 2 und 5, CCS 309

Gebet

An den Gott des Shalom, den Herrn, der den Frieden fördert und uns die Kraft gibt, auf eine bessere Welt hinzuarbeiten. Wir verweilen heute in deiner Gegenwart und beten für Frieden in allen Nationen. Jesus hat uns den Weg des Friedens gewiesen, und durch die Heilige Schrift erkennen wir den wahren Frieden. Lass diesen Frieden in unseren Seelen wachsen, damit wir weiter auf eine Welt zugehen können, die keinen Krieg kennt, die nicht weiß, was Hunger ist, in der alle Kinder geliebt und unterstützt werden, in der alle Menschen gesättigt werden – nicht nur mit irdischer Nahrung, sondern auch durch deinen Geist. Herr, wir beten gemeinsam als ein Chor von Stimmen, die für den Frieden kämpfen. Möge unser Gebet zu dir gelangen, o Herr. Amen.

Erleben Sie Gemeinden im Einsatz

Aussendung: Lehre und Bündnisse 162:2e–3a

Entsendungslied

„Eine feste Burg ist unser Gott“CCS 248

ODER „Mein Leben fließt dahin in einem endlosen Lied“CCS 263

ODER „Gott ließ den Geist im Wind frei“CCS 484

Gebet

Urheber,

Wenn wir heute diesen Gottesdienst verlassen, tun wir dies in dem Bewusstsein, dass wir den Segen der Gegenwart Gottes erfahren haben. Wir wurden mit einem erfrischenden Hauch des Lebens erfüllt – als Geschenk des Heiligen Geistes. 

Mögen wir durch diese Großzügigkeit verwandelt und durch diese Gegenwart erwärmt werden und dadurch den Mut finden, die frohe Botschaft von Gottes Liebe mit den Menschen zu teilen, denen wir in unserem Alltag begegnen – im Vertrauen darauf, dass Gott dort übersetzen wird, wo es nötig ist.

Nun machen wir uns auf den Weg, geleitet von Gottes Verheißungen, geführt von der Gnade Christi Jesu und erfüllt vom Hauch der Hoffnung und Liebe des Heiligen Geistes. Amen.

Erwiderung

Nachspiel

Gottesdienstablauf 2

Weitere Bibelstellen

Psalm 104,24–34; Hesekiel 37,1–14; 35b; Römer 8,22–27

Vorbereitung

Bereiten Sie halbe Blätter farbiges Papier für den „Focus Moment“ vor. Wählen Sie Farben, die Feuerzungen symbolisieren (Orange, Gelb, Rot – sogar Blau und Violett). Es sollten Filzstifte, Buntstifte oder andere Schreibutensilien zum Verteilen bereitstehen.

Gestalten Sie den Gottesdienstraum so, dass er eine Darstellung von Feuerzungen enthält, die aus Krepppapier-Girlanden oder anderen farbenfrohen Symbolen gefertigt sind.

Wir versammeln uns im Geiste

Präludium

Das Ende des instrumentalen Vorspiels bietet die Gelegenheit, das Geräusch von rauschendem Wind einzubauen. Die entsprechenden Audiodateien lassen sich mit einer einfachen Suche kostenlos im Internet finden. Verringern Sie das Geräusch des rauschenden Windes langsam und leiten Sie direkt in die Versammlungshymne über.

Eröffnungslied

„Heiliger Geist, komm mit Kraft“CCS 46

ODER „Spirit, Open My Heart“CCS 564

Willkommen

Heute versammeln wir uns, um der Ereignisse des Pfingsttages zu gedenken und Zeugnis abzulegen von der Kraft des Heiligen Geistes in unserem Leben und vom Wirken des Heiligen Geistes in unserer Welt.

Schwerpunkt-Bibellektüre: Apostelgeschichte 2,1–21

Lasst uns heute unser Bekenntnis erneuern, dass Gott immer bei uns ist.

Mit Liedern Zeugnis ablegen

„Wie der Wind, der durch die Bäume weht“CCS 42

ODER „Heiliger Geist, komm in mein Herz“CCS 48

ODER „O, hätte ich doch tausend Zungen zum Singen“CCS 92

Anrufung

Erwiderung

Wir halten Ausschau nach dem Geist

Fokus-Moment

Verteilen Sie an jede Person ein halbes Blatt farbiges Papier und einen Filzstift.

Mit welchen Symbolen würdest du das Kommen des Heiligen Geistes für dich selbst veranschaulichen? Würdest du für verschiedene Zeiten unterschiedliche Bilder verwenden? Die Mystiker haben gesagt, dass das Kommen des Geistes „unbeschreiblich“, unaussprechlich sei; und doch wird jeder von uns versuchen, diesem Höhepunkt menschlicher Erfahrung Ausdruck zu verleihen.

Zeichne, schreibe oder verwende, wenn du möchtest, abstrakte Darstellungen einer Erfahrung, bei der der Heilige Geist zu dir gekommen ist. Welche Worte oder Symbole würdest du dafür verwenden?

Während dieser Zeit der Besinnung könnte Musik erklingen. ODER ein Solist, ein kleines Ensemble oder ein Instrumentalist könnte „WindUpon the Waters“ (CCS49) singen bzw. spielen. 

Beende diese Zeit mit dem folgenden Gebet: 

Im Symbol der sanften Taube und der verzehrenden Flamme geben wir deinem Geist Gestalt, o Gott. Wir haben seine Regungen in der Vergangenheit gespürt und erwarten voller Hoffnung sein Kommen an jedem neuen Tag. Wir bekräftigen deinen Geist über uns, denn wir gehören dir. Du hast uns erobert und für dich beansprucht, und wir erfreuen uns an der Verkündigung deiner beständigen Werke unter den Menschen. Wir krönen dich durch Jesus Christus, den Herrn über alles, und stimmen mit den Heiligen aller Zeiten in unser Halleluja ein. Und möge dieses Halleluja auf unseren Lippen sein, sowohl jetzt als auch dann, wenn wir unseren letzten Atemzug dieses kostbaren Lebens nehmen. Amen.

—„Verwandlung: Eine neue Schöpfung in Christus“, herausgegeben von Velma Ruch, Seiten 123–124

Wir lauschen dem Geist

Eine Erinnerung

„Wind, der alle Winde erschafft, die wehen“CCS 485

ODER „O heilige Taube Gottes, die herabsteigt“CCS 44

Die Botschaft

Nach Apostelgeschichte 2,1–21

ODER

Unser Zeugnis vom Heiligen Geist

Bitten Sie mehrere Personen unterschiedlichen Alters und Geschlechts, von einer Erfahrung zu berichten, bei der der Heilige Geist in ihrem Leben gewirkt hat.

Wir folgen dem Geist

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Erklärung

Lies die Strophen 1 und 3 aus „Nimmmeine Gaben und lass mich dich lieben“, CCS609

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Mit dem Geist wenden wir uns der Welt zu

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an
: Fürbitten

In allen Bereichen unseres Lebens und unserer Welt gibt es Situationen und Umstände, die die heilende Kraft des Heiligen benötigen. Wirst du dich mir anschließen, um der Stimme zu lauschen, die jedem von uns Frieden zuspricht – von jenseits der entferntesten Hügel, aus den unendlichen Himmeln oben und den weiten Meeren unten?

Pause.

Höre auf die Stimme, die dich einlädt, deine Ängste und Frustrationen, deinen Zorn und deine Sorgen loszulassen und mit offenem Herzen auf den Frieden zu warten, den nur Christus bringen kann. Erlaube dem, der nur das Beste für dich will, dir den Trost zu schenken, den du suchst.

Pause.

Höre auf die Stimme, die dir die Einladung zur Versöhnung mit jenen zuflüstert, deren Leben, Worte, Entscheidungen oder Taten dich verletzt haben. Mögest du in deinem Herzen Raum finden, damit Heilung in deinen Beziehungen zu deinen Brüdern und Schwestern sowie zu deinen Feinden geschehen kann.

Pause.

Hört auf die Stimme, die alle zur Einheit und zum Zusammenhalt aufruft. Wir gedenken aller Völker. Mögen wir offen sein für die Rufe nach Barmherzigkeit, Vergebung und Großzügigkeit. Hört auf den, der uns daran erinnert, dass unser eigenes Wohlergehen im Wohlergehen anderer liegt.

Pause.

Hört auf die Stimme, die durch die Äonen der Zeit hallt und doch in diesem Augenblick aufs Neue zu uns spricht. Die Erde bebt vor Kummer, denn die natürlichen und lebendigen Systeme der Schöpfung sind dabei, unter der Last unserer Gier und unserer Konflikte zu zerbrechen. Hört auf die Schöpfung, die darum ringt, den Meeren, den Hügeln und dem Himmel über uns Leben zu schenken.

Pause.

Möge derjenige, der den Sturm besänftigte und die Wellen mit einem Wort zur Ruhe brachte, uns und durch uns Frieden schenken. Mögen wir zu denen gehören, deren Leben den Fernen und Nahen Frieden zuflüstert, ihn ausruft und verkündet – um Gottes Shalom willen. Amen.

—Gebete der Gemeinde, 14. Juni 2019,www.CofChrist.org

Als Zeuge vorgeladen

„An Pfingsten versammelten sie sich“CCS 483

ODER „Wind auf den Wassern“CCS 49

ODER „Der Geist Gottes brennt wie ein Feuer“CCS 384

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Schlussgebet

Komm also, Heiliger Geist, hauche uns Leben ein – erfülle uns aufs Neue mit Leben!

Schenke uns neue Tiefen der Ehrlichkeit, Integrität und Einfühlsamkeit.
Schenke uns neue Augen, um die verborgenen Gaben von Freunden, Familie und Fremden zu erkennen.
Öffne uns ungehinderte Wege des Vertrauens, der Wertschätzung und der lebensverändernden Freundschaft.

Mögen Führung und Management von Dienste in den Schatten gestellt werden.
Möge die öffentliche Darbietung die persönliche Frömmigkeit nicht beeinträchtigen.

Und schließlich, gnädiger Gott, wecke in uns den wahren Geist der Dienstbarkeit
– erinnere uns daran, warum wir tun, was wir tun
– die Berufung, die Leidenschaft, die Freude, die Hoffnung, die Tränen, das herzliche Lachen.

Gib uns Atemunterricht!

Hauche uns Leben ein, damit wir deinen Lebenshauch in anderen wecken können!

Wir beten im Namen Jesu. Amen.

—„Let the Spirit Breathe“, Danny Belrose, Herald Publishing House, Seite 22.

Gesungen Erwiderung

„Hauche mich an, Atem Gottes“,1. Strophe, CCS 190

Versuchen Sie doch einmal, in einer anderen Sprache als Ihrer Muttersprache zu singen.                   

Nachspiel

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Pfingsten bedeutet „50. Tag“. Am 50. Tag nach dem Passahfest feierten die Juden ein Fest. Für Christen markiert Pfingsten den 50. und letzten Tag der Osterzeit. Zu Pfingsten wirkt der Heilige Geist unter den Jüngern und den Scharen der Zuschauer. An Pfingsten beginnen die Jünger ihre vom Heiligen Geist erfüllte „ Dienste “. Zu Pfingsten wird der Heilige Geist oft als Flammen oder als Taube dargestellt, die auf die Menschen herabkommt.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Gnädiger und liebender Gott,

Wir sind heute zu dir gekommen, um von deinem Geist gestärkt zu werden.

Wir haben erkannt, dass du ein Gott bist, der:

Liebe – uns so anzunehmen, wie wir sind;
Vergebung – uns unsere Unzulänglichkeiten zu vergeben;
Barmherzigkeit – uns zu tragen, wenn wir nicht mehr weiterkommen.

Und wenn wir nicht mehr weiterkommen, beten wir für:

Frieden in unserem geschäftigen Alltag;
Verständnis in unserer Verwirrung;
Klarheit, wenn unsere Augen für Deine überfließende Gnade blind sind;
Kraft, um die Herausforderungen des Lebens zu meistern;
Trost, wenn wir uns allein fühlen, und Heilung für unseren Geist.

Gott, segne diese Gemeinde mit Frieden. Im Namen Jesu. Amen.

—Dick Hansen

Spirituelle Praxis

Atemgebet

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Unsere spirituelle Übung heute ist ein Atemgebet. Während des Gebets verwenden wir ein Wort beim Einatmen und ein Wort beim Ausatmen. Wenn ihr einatmet, benennt etwas, das ihr gerne empfangen möchtet. Wenn ihr ausatmet, nennt etwas, das ihr gerne loslassen möchtet. (Zum Beispiel: Atmet Frieden ein, atmet Angst aus.)

Für das Atemgebet nehmen Sie eine entspannte Sitzhaltung ein und schließen die Augen. Wir werden uns fünf Minuten lang dieser Übung widmen. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um an ein Wort zu denken, das etwas bezeichnet, das Sie erhalten möchten. (15 Sekunden lang in Stille verharren.) Denken Sie nun an ein Wort, das etwas beschreibt, das Sie loslassen möchten. (15 Sekunden lang in Stille verharren.)

Leiten Sie die Übung anhand dieser Anweisungen an:

Nehmen Sie eine entspannte Sitzhaltung ein. Wenn Sie sich wohlfühlen, schließen Sie die Augen.

Achten Sie auf Ihren Atem. Nehmen Sie seinen regelmäßigen, natürlichen Rhythmus wahr.

Konzentrieren Sie sich beim Atmen darauf, was Sie einatmen und was Sie ausatmen.

Folge deinem natürlichen Rhythmus. Atme ein … nimm auf. Atme aus … lass los.

Behalten Sie die Zeit im Auge. Geben Sie gelegentlich Anweisungen wie: „Einatmen … aufnehmen. Ausatmen … loslassen.“

Geben Sie nach fünf Minuten die folgenden Anweisungen weiter:

Beende dein Atemgebet, indem du Opfergabe ein stilles Dankgebet an Gott sprichst. Wenn du bereit bist, atme tief ein und öffne die Augen.

Gemeinsam am Tisch essen

Apostelgeschichte 2,1–21 NRSVue

2 Als der Pfingsttag gekommen war, waren sie alle an einem Ort versammelt.^{2 Und}plötzlich kam vom Himmel her ein Brausen wie von einem gewaltigen Sturm, und es erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen.^{3 Und es}erschienen unter ihnen Zungen wie von Feuer, und auf jeden von ihnen ließ sich eine Zunge nieder. ^{4 Und}sie wurden^allevom Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist es ihnen gab auszusprechen.

^{5 Nun}wohnten in Jerusalem fromme Juden aus allen Völkern unter dem Himmel.^{6 Als sie}diesen Lärm^hörten,strömte die Menge herbei und war verwirrt, denn jeder hörte sie in seiner eigenen Muttersprache reden.^{7 Erstaunt}und verblüfft fragten sie: „Sind nicht alle diese, die da reden, Galiläer?^{8 Und}wie kommt es, dass wir jeder in unserer eigenen Muttersprache hören?“ ^{9 Parther}, Meder, Elamiter und Bewohner von Mesopotamien, Judäa und Kappadokien, Pontus und Asien,^{10 Phrygien}und Pamphylien, Ägypten und den zu Kyrene gehörenden Teilen Libyens sowie Besucher aus Rom, sowohl Juden als auch Proselyten,^{11 Kreter}und Araber – in unseren eigenen Sprachen hören wir sie von Gottes mächtigen Taten sprechen.“ ^{12 Alle}waren erstaunt und ratlos und sagten zueinander: „Was hat das zu bedeuten?“¹³Andere^aberspotteten und sagten: „Sie sind voll von jungem Wein.“

^{14 Da}trat Petrus mit den Elf auf, erhob seine Stimme und sprach zu ihnen: „Liebe Mitjüdinnen und Mitjuden und alle, die ihr in Jerusalem wohnt, das sollt ihr wissen, und hört auf meine Worte.¹⁵Diese Menschen sind^keineswegsbetrunken, wie ihr vermutet, denn es ist erst neun Uhr morgens.^{16 Nein}, dies ist es, was durch den Propheten Joel gesagt wurde:

^{17 „In}den letzten ^Tagen“, spricht Gott, „
werde ich meinen Geist über alles Fleisch ausgießen,
und eure Söhne und Töchter werden prophezeien,
und eure jungen Männer werden Visionen sehen,
und eure Alten werden Träume haben.
^{18 Selbst}über meine Sklaven und Sklavinnen,
werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen,
und sie werden prophezeien.
^{19 Und}ich werde Wunder am Himmel oben
und Zeichen auf der Erde unten zeigen,
Blut, Feuer und rauchenden Nebel.
^{20 Die}Sonne wird sich in Finsternis verwandeln
und der Mond in Blut,
bevor der große und herrliche Tag des Herrn kommt.
^{21 Dann}wird jeder, der den Namen des Herrn anruft, gerettet werden.“

—Apostelgeschichte 2,1–21 NRSVue

Zu Pfingsten kommt der Geist, der auf Jesus herabgekommen war, nun auf die Jünger herab. So wie Jesus seine „ Dienste “ erfüllt vom Heiligen Geist begann, so beginnen auch die Jünger ihre „ Dienste “, gestärkt durch den Geist.

Das jüdische Pfingstfest ist ein Fest zur Erinnerung an die Übergabe der Gesetzestafeln auf dem Berg Sinai. Diese Begegnung mit Gott war von dramatischen Zeichen begleitet – Donner, Blitz, Rauch und Feuer. Der Verfasser der Apostelgeschichte bedient sich ähnlicher Bilder, als der Heilige Geist bei der Gründung der Kirche herabkommt.

In den hebräischen Schriftenwerdendie Begriffe„Atem“,„Wind“ und„Geist“allemitdemselben Wortbezeichnet. Feuer galt als Mittel zur Läuterung oder Reinigung. Der Verfasser der Apostelgeschichte beschreibt den Geist, der zu Pfingsten auf die versammelte Menge herabkam, als Wind und Flamme. Der Geist läutert, reinigt und haucht der Entstehung der Kirche Leben ein.

Das Volk Israel hatte gehofft, der Messias würde Juden aus allen Nationen zusammenführen.

Diese Passage verbindet die jüdische Erwartung mit Gottes Vision einer inklusiven Gemeinschaft, die alle Völker umfasst. Damit das Evangelium in die ganze Welt, zu jeder ethnischen Gruppe, Kultur und jedem Stamm gelangt, muss es in allen Sprachen oder Zungen verkündet werden.

Manche Menschen haben diese Pfingststelle so verstanden, dass sie die charismatische geistliche Gabe des Zungenredens beschreibt. Das Wunder dieser Geschichte besteht jedoch darin, dass jeder in seinereigenen Spracheverstehen konnte, was die Jünger sagten. Die Gabe des Heiligen Geistes machte die Botschaft des Evangeliums allen Menschen zugänglich. Diese Gabe wirkt bis heute fort, da Menschen vom Heiligen Geist dazu geführt werden, Sprachen zu lernen und die Botschaft sowie die „ Dienste “ von Jesus auf der ganzen Welt zu verbreiten.

Fragen

1. Inwiefern hast du gespürt, wie der Heilige Geist dir neues Leben eingehaucht hat?
2. Mit welchen Bildern würdest du deine Erfahrungen mit dem Heiligen Geist beschreiben?
3. Durch die Gegenwart des Heiligen Geistes konnten alle Menschen hören und verstehen. Inwiefern hat die Gegenwart des Heiligen Geistes dir neues Verständnis in deinem Leben geschenkt?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig Die Jünger reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der „ Opfergabe “-Korb steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen „ Erwiderung “-Spende laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses „ Opfergabe “-Gebet ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung “:

Gott der Leidenschaft und der Bestimmung, möge dein Geist unsere Entscheidungen leiten, wenn wir verantwortungsbewusste Entscheidungen über den Umgang mit unseren Ressourcen treffen. Mögen wir klug mit unseren Ausgaben umgehen, umsichtig sparen und großzügig teilen, damit sich deine Absichten der Heilung, der Ganzheit und des Wohlergehens auf alle ausweiten mögen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS42, „Wie das Rauschen des Windes in den Bäumen“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen der folgenden Abschnitte aus Schriften aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die nach dem Vorbild Christi leben Mission. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

An diesem Pfingsttag feiern wir die volle Gegenwart des Heiligen Geistes unter uns. Wenn wir das Abendmahl feiern, erfahren wir neues Leben durch Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Zur Einstimmung singen wir „We Meet as Friends at Table“ (Nr. 532 aus dem Gesangbuch der Gemeinschaft Christi).

Das Brot und den Wein segnen und austeilen.

Gedanken für Kinder

Benötigte Materialien: Bild einer Taube, eine brennende Kerze (kann durch eine elektrische Kerze ersetzt werden), eine Decke

Gott hat versprochen, dass sein Geist immer bei uns sein wird. Wir nennen ihn den Heiligen Geist. In der Bibel erfahren wir etwas über Gottes Geist. Der Heilige Geist wurde schon mit vielen Worten beschrieben.

Taube (Bild zeigen) – Inwiefern könnte der Heilige Geist einer Taube ähneln? Hören Sie sich an, was die Kinder dazu sagen, und sagen Sie dann: Als Jesus getauft wurde, kam der Heilige Geist wie eine Taube herab und ließ sich auf Jesus nieder.

Flamme (zünden oder die Kerze anzünden) – Inwiefern könnte der Heilige Geist einer Flamme ähneln? Geben Sie den Kindern Zeit, ihre Ideen zu äußern, und sagen Sie dann: Er flackerte wie eine Flamme und berührte jeden einzelnen.

Trostspender (lassen Sie die Kinder die Decke anfassen oder sich darin einwickeln) – Inwiefern könnte der Heilige Geist wie ein Trostspender sein? Bestätigen Sie alle Antworten der Kinder und sagen Sie dann: Wir haben das Gefühl, von Gottes Liebe umhüllt zu sein, wenn wir spüren, dass der Heilige Geist bei uns ist.

Atem/Wind (ausatmen) – Inwiefern gleicht der Heilige Geist dem Atem oder dem Wind? Geben Sie den Kindern Zeit, über ihre Antworten nachzudenken, und sagen Sie dann: Manchmal ist der Heilige Geist wie ein mächtiger Wind, und manchmal ist er so leise wie Jesus, der den Heiligen Geist auf die Jünger hauchte. Auch in unserem Atem können wir den Heiligen Geist hören. Legen Sie Ihre Hände schalenförmig vor den Mund und atmen Sie in Ihre Hände hinein. Hören Sie hin … Können Sie den Heiligen Geist hören? 

Gott verspricht, dass der Heilige Geist immer bei uns sein wird. Hört hin und achtet auf den Heiligen Geist in eurem Leben.

Predigtvorlagen: Apostelgeschichte 2,1–21

Die Heilige Schrift erkunden

Pfingsten findet am Ende der Osterzeit statt. Christus hatte versprochen, wiederzukommen, und versprochen, dass seine Jünger nicht allein gelassen würden. Mit dem Kommen des Heiligen Geistes erfüllen sich diese Verheißungen.

Der heutige Text spielt in Jerusalem am Pfingsttag. Pfingsten war eines der drei wichtigsten Feste für die Juden (die anderen waren das Passahfest und das Laubhüttenfest). Sie feierten Pfingsten sieben Wochen nach dem Passahfest. Das Wort „Pfingsten“ bedeutete „der Fünfzigste“. Es wurde am 50. Tag nach dem Sabbat gefeiert, an dem das Passahfest begann. Für Christen wird Pfingsten 50 Tage nach Ostern gefeiert.

Die Apostelgeschichte wurde vom selben Verfasser geschrieben wie das Lukasevangelium. Es gibt viele Parallelen zwischen den beiden Büchern. Wenn das Evangelium die Geschichte Jesu ist, dann ist die Apostelgeschichte die Geschichte des Heiligen Geistes. So wie der Heilige Geist in Lukas, Kapitel 1 und 2, für die Geburt Jesu verantwortlich ist, so ist er im heutigen Text für die Entstehung der Kirche verantwortlich. Die Verheißung Johannes des Täufers in Lukas 3,16, dass die Menschen mit dem Heiligen Geist und mit Feuer getauft werden würden, erfüllt sich im heutigen Text. Der Geist, der auf Jesus herabkam (Lukas 3,22), kommt nun auf die Jünger herab und verleiht der Kirche Kraft. So wie Jesus seine „ Dienste “ (Lebensreise) erfüllt vom Heiligen Geist begann, so beginnen die Jünger ihre „ Dienste “ (Lebensreise) erfüllt vom Geist.

Das jüdische Pfingstfest ist ein Fest zur Erinnerung an die Übergabe der Gesetzestafeln auf dem Berg Sinai. Bei dieser Begegnung mit Gott gab es dramatische Zeichen – Donner, Blitz, Rauch und Feuer (2. Mose 19,16–24). Nun, da Gott im Heiligen Geist zur Gemeinde kommt, zeigen sich ähnliche Zeichen. In den hebräischen Schriften werden die Begriffe Atem, Wind und Geist alle mit demselben Wort bezeichnet. Daher ist es nicht verwunderlich, dass der Geist als „ein heftiger Windstoß“ (V. 2) kommt.

Auch wenn Feuer gefürchtet werden mag, wurde es in den hebräischen Schriften als Mittel zur Läuterung oder Reinigung verstanden. Als Jesaja zum Propheten berufen wurde, wurden ihm glühende Kohlen aus dem Feuer als Reinigungsmittel an die Lippen gelegt (Jesaja 6,5–8). So wie die Übergabe des Gesetzes ein entscheidendes Gründungsereignis für das jüdische Volk war, wird die Gabe des Heiligen Geistes den Beginn der Kirche markieren.

Der Lärm dieser Ereignisse zieht offensichtlich eine Menschenmenge an. Der Text geht recht detailliert auf die Aufzählung aller anwesenden Völker ein. Das Volk Israel hatte gehofft, der Messias würde Juden aus allen Völkern zusammenführen. Petrus wird dies mit einer Prophezeiung in Verbindung bringen, die darauf hindeutet, dass sie sich in „den letzten Tagen“ befinden (Apg 2,17). Am Ende der Apostelgeschichte wird der Heilige Geist die Gemeinde nicht nur zu Juden aus allen Nationen führen, sondern zu allen Menschen aller Nationen. Diese Passage verbindet die jüdische Erwartung mit Gottes Vision einer inklusiven Gemeinschaft, die über das Judentum hinausgeht.

Damit das Evangelium in die ganze Welt, zu jedem Volk, jeder Kultur und jedem Stamm gelangt, muss es in allen Sprachen verkündet werden. Manche Menschen haben diese Stelle so verstanden, dass sie das Sprechen in Zungen beschreibt, von dem Paulus in seinem Brief an die Korinther spricht. Das Wunderbare an dieser Geschichte ist jedoch, dass jeder in seiner eigenen Sprache verstehen konnte. Genau das geschieht auch heute noch, wenn Menschen vom Heiligen Geist dazu geführt werden, Sprachen zu lernen und das Evangelium in der ganzen Welt zu verkünden.

Zentrale Gedanken

1. Das Leben der Kirche hängt vom Heiligen Geist ab.
2. Das Pfingst-Erlebnis findet in einer vielfältigen Gemeinschaft statt, in der alle eingeladen sind, das apostolische Zeugnis zu hören.
3. Die Apostelgeschichte ist weniger die Geschichte dessen, was die Apostel taten, als vielmehr die Geschichte dessen, was der Heilige Geist in und durch die Kirche bewirken wollte.
4. Derselbe Petrus, der Jesus dreimal verleugnet hatte, ist nun vom Heiligen Geist erfüllt und verkündet das Evangelium, damit alle Völker es verstehen können. Der Heilige Geist ist bereit, dasselbe auch für uns zu tun.

Fragen an den Redner

1. Was hat der Heilige Geist in der Vergangenheit in Ihrem Leben und im Leben Ihrer Gemeinde bewirkt? Wie hat dieser Geist Sie über Ihre menschlichen Schwächen hinausgeführt?
2. Was wirkt der Heilige Geist heute in deinem Leben und im Leben deiner Gemeinde?
3. Wie können Sie und Ihre Gemeinde dazu beitragen, allen ethnischen Gruppen, Kulturen und Nationen das Evangelium zu verkünden? Welche Gruppen gibt es in Ihrer Nachbarschaft oder Ihrer Stadt?
4. Hast du manchmal Verzweiflung in deinem Leben oder im Leben der Gemeinde empfunden, nur um dann zu erkennen, dass der Heilige Geist dir und der Gemeinde neues Leben einhaucht?

Predigthilfen: Johannes 15,26–27; 16,4b–15

Die Heilige Schrift erkunden

Die heutige Lesung aus dem Johannesevangelium ( Schriften ) ist Teil der Abschiedsrede Jesu im Johannesevangelium. Von Kapitel 14 bis Vers 16,33 hält Jesus eine Abschiedsrede an seine Jünger. Um die heutigen Verse zu verstehen, muss man sie als Teil dieses letzten Testaments betrachten. Diese Rede verwebt auf raffinierte Weise Themen, die für den Verfasser des Johannesevangeliums und seine Gemeinde von Bedeutung sind. An erster Stelle steht die Verheißung der fortdauernden Gegenwart Jesu. An zweiter Stelle steht die Notwendigkeit, dass Jesus zum Vater zurückkehren muss. Drittens geht es um den Vorrang der Glaubensgemeinschaft. Viertens wird die Bedeutung der Liebe hervorgehoben. Zu diesen Themen kommt noch ein weiteres wichtiges Thema hinzu: der Geist (oder Paraklet – wörtlich übersetzt „der, der zur Seite gerufen wird“). Die New Revised Standard Version verwendet das Wort „Advocate“ (Fürsprecher). Der Verfasser des Johannesevangeliums hebt diesen Begriff, den Paraklet, in dieser Abschiedsrede fünfmal hervor.

Der Heilige Geist, ein zentraler Bestandteil der Rede Jesu, ist reich an Bedeutung. In keinem anderen Evangelium nimmt der Heilige Geist einen so zentralen Platz in der Lehre Jesu ein. Der Verfasser erläutert, wie dieser Beistand in die Lehre Jesu eingreift und sie unterstützt. Der Paraklet ist die fortdauernde Gegenwart Jesu für die Gemeinde nach der Auferstehung und fungiert als Zeuge und Lehrer. Der Paraklet spielt eine persönliche und bedeutende Rolle, deren Bedeutung wir im Leben des „ Nachfolger “ und der Gemeinde gar nicht hoch genug einschätzen können. Durch diese lebendige Gegenwart Christi lernt die christliche Gemeinde, was Hoffnung bedeutet – sie ist nicht verlassen und berufen, Zeugnis von der Liebe Gottes zu geben.

Ähnlich wie für die ersten Christen und spätere christliche Gemeinschaften im Laufe der Geschichte ist die Botschaft auch für uns heute klar. Der Heilige Geist ist grundlegend für unser christliches Leben in der Gemeinschaft. Dieser Paraklet – Fürsprecher, Helfer, Tröster – ist derjenige, der uns begleitet, uns ermutigt und uns Hoffnung lehrt. Der Heilige Geist fordert uns heraus, wahrhaftig zu sprechen und Zeugnis abzulegen von dem, was wir im Leben Jesu widergespiegelt sehen – einen großzügigen und liebenden Gott, der uns dazu aufruft, anderen zu dienen. In Vers 15,26 ist vom „Geist der Wahrheit“ die Rede. Bei dieser Wahrheit geht es nicht um Fakten, sondern um eine Lebensweise – um das Wesen unseres Daseins, das Offenheit, Ehrfurcht und dienende Führung zum Ausdruck bringt. Diese lebendige Gegenwart des Heiligen Geistes schenkt uns christliche Hoffnung. Wir leben diese Hoffnung in unserem aktiven Leben als Jünger aus. Als Jünger feiern wir Gottesdienst, beten wir, versammeln wir uns in der Gemeinschaft und nehmen wir an den Sakramenten teil.

Darüber hinaus sind wir als Christen dazu aufgerufen, Fremden Gastfreundschaft zu gewähren, den Bedürftigen zu dienen, die Hungrigen zu speisen, Leid zu lindern und zu befreien. All diese Handlungen helfen uns, Versöhnung zu stiften und zu vergeben, und schenken uns Gottes Frieden. Ganz gleich, was die Zukunft bringen mag – der Paraklet lehrt uns und unsere Gemeinschaft, dass wahre christliche Hoffnung darin besteht, freudig an der Frohen Botschaft Jesu Christi teilzuhaben. Wir sollen mit grenzenloser Liebe Zeugnis ablegen für Gottes Gnadengabe und Großzügigkeit. Wir sollen gegen Gewalt und Ungleichheit kämpfen, uns solidarisch mit allen Leidenden zeigen und Risiken eingehen für Freiheit, Frieden und Gerechtigkeit für alle. Wahre christliche Hoffnung ist Handeln, in dem wir von ganzem Herzen auf die Vollendung des Lebens in „ Abendmahl “ mit Gott und der gesamten Schöpfung hinarbeiten. An diesem Pfingstsonntag erinnern uns diese Verse aus dem Johannesevangelium daran, dass es der Paraklet, der Heilige Geist, ist, der uns leitet, die Wahrheit zu sagen und uns für die Gnade und Schönheit der Schöpfung zu öffnen. Der dreieinige Gott wirkt und liebt inmitten unseres Lebens und unserer Welt. Wir sind aufgerufen, dem Heiligen Geist zu folgen, uns der „ Gottesdienst “ anzuschließen und im christlichen Hoffen an Gottes Segen für die Schöpfung teilzuhaben.

Zentrale Gedanken

1. Der Heilige Geist lehrt die Jünger und die christliche Gemeinschaft, zu Zeugen zu werden, die die Wahrheit verkünden.
2. Der Fürsprecher weckt spirituelle Einsicht und Mut.
3. Der Paraklet spiegelt die Gegenwart Christi wider und vermittelt die christliche Hoffnung, dass die Menschheit in Gemeinschaft mit dem dreieinigen Gott steht – dass sie gemeinsam mit dem Göttlichen handelt.

Fragen an den Redner

1. Wie hört Ihre Gemeinde auf den Heiligen Geist?
2. Wie hat der Heilige Geist dich gelehrt?
3. Wie wirkt sich der Geist der Wahrheit in deinem Leben aus?
4. Haben Sie schon einmal voller Erwartung darauf gewartet, den Segen des Heiligen Geistes zu empfangen?
5. Können Sie Beispiele dafür nennen, wie Ihre Gemeinde das Zeugnis des Parakleten weitergegeben hat?
6. Wie hast du die christliche Hoffnung zum Ausdruck gebracht?
7. Sagt Ihre Gemeinde die Wahrheit?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 15,26–27; 16,4b–15, Apostelgeschichte 2,1–21

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Der Heilige Geist ist ein Geschenk des Trostes, der Wahrheit, der Kraft und des Mutes, das uns gesandt wurde, um uns auf unserem Weg zu begleiten, während wir danach streben, unser Zeugnis vom lebendigen Christus weiterzugeben und danach zu leben.

Ziele

Die Lernenden werden…

• sich mit dem Text „ Schriften “ auseinandersetzen.
• Denken Sie über den Grundglauben der Gemeinschaft Christi zum Heiligen Geist nach und darüber, wie er uns zu Einheit in Vielfalt sowie zu Gnade und Großzügigkeit aufruft.
• dazu angeregt werden, den Heiligen Geist in ihrem eigenen Leben zu erkennen, der sie tagtäglich begleitet.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Symbole, die üblicherweise zur Darstellung des Heiligen Geistes verwendet werden (Beispiele hierfür sind unter anderem eine Taube, eine Flamme, ein Windspiel, geweihtes Öl, Wasser und ein Kompass)
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Johannes 15,26–27; 16,4b–15; Apostelgeschichte 2,1–21 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“, S. 79–82, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Zeigen Sie Symbole, die üblicherweise zur Darstellung des Heiligen Geistes verwendet werden. Bitten Sie die Kursteilnehmer, darüber nachzudenken und in Zweier- oder Dreiergruppen zu besprechen, welches Symbol für sie am bedeutungsvollsten ist und warum.

Singt oder lest „O heilige Taube Gottes, die herabsteigt“ ( CCS 44) als Gebet zur Einladung des Heiligen Geistes.

Mitmachen

Lest gemeinsam die vorgeschlagenen Bibelstellen; setzt dann die Lektion fort, indem ihr euch in kleine Gruppen zu je zwei oder drei Personen aufteilt, um darüber zu diskutieren.

Die heutige Lesung aus dem Johannesevangelium im Rahmen der Reihe „ Schriften “ erklärt, warum der Heilige Geist geschenkt wird, und beschreibt, wie diese Gabe aussehen wird. Die Apostelgeschichte Schriften beschreibt den eigentlichen Pfingsttag, wer dabei war und was die Anwesenden erlebten. Beides ist für unsere Diskussion wichtig. Johannes und Lukas unterscheiden sich in ihrer Schilderung, da bei Johannes der Heilige Geist am Ostersonntag zu den Jüngern im Obergemach kommt, während bei Lukas die Jünger in Jerusalem bis zum Pfingstfest 50 Tage nach dem Passahfest warten. Die Gabe ist jedoch dieselbe – der Heilige Geist wird damals wie heute bei allen Jüngern sein, um die Lücke zu füllen, die durch die physische Abwesenheit Jesu entstanden ist.

Abgesehen von 1. Johannes 2,1 ist das Johannesevangelium die einzige Stelle im NT [Neuen Testament], an der der Begriff „Fürsprecher“ (parakletos) verwendet wird, der manchmal mit „Ratgeber“ oder „Tröster“ übersetzt wird. Die wörtliche Übersetzung lautet „der, der an die Seite gerufen wurde“, um nach Jesu physischer Abwesenheit seinen Platz einzunehmen und für ihn Zeugnis abzulegen.

—Paul L. Hammer in: „Exegetical Perspective“, Feasting on the Word: Jahr B, Band 3, herausgegeben von David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor (Louisville: Westminster John Knox Press, 2009), S. 21–22

In Vers 13 verwendet Johannes ebenfalls den Namen „Geist der Wahrheit“ und sagt: „… er wird euch in die ganze Wahrheit führen.“ Zusammenfassend sagt Johannes also, dass uns jemand geschenkt wird, der uns zur Seite stehen wird, uns berät, tröstet, im Namen Jesu Zeugnis ablegt und uns in die ganze Wahrheit führt.

• Erörtern Sie Beispiele aus dem Neuen Testament, in denen der Heilige Geist die Jünger begleitete.
• Wann ist der Heilige Geist schon einmal an deiner Seite gewandelt?
• Erzähle davon, wie oft der Heilige Geist dir im Namen Jesu Zeugnis abgelegt hat.
• Was bedeutet es, in die ganze Wahrheit geführt zu werden?

In Apostelgeschichte 2,1–21 ist vom eigentlichen Pfingsttag die Rede, der manchmal auch als Geburtstag der Kirche bezeichnet wird. Dies war ein bedeutender Festtag für die Juden, und Menschen aus vielen Orten waren zusammengekommen, um zu feiern. Es herrschte große Vielfalt! Der Heilige Geist kam mit einem heftigen Windstoß und in Form von Feuerzungen, wodurch die Menschen in anderen Sprachen sprechen und die Botschaft des Evangeliums jeder in seiner eigenen Sprache hören konnten. Petrus zitierte Joel und erklärte, dass dieser Geist die Erfüllung der Prophezeiung sei. Alles Fleisch sollte einbezogen werden, Träume träumen und Visionen sehen, wodurch alle gleichgestellt wurden. Niemand wurde ausgeschlossen; Gleichberechtigung zwischen den Geschlechtern, den Altersgruppen und den wirtschaftlichen Verhältnissen wurde eingeleitet. Obwohl es sich um eine vielfältige Gemeinschaft handelte, wurden sie in diesem Moment zur Einheit als Leib Christi berufen. „Petrus verkündet: ‚Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden‘ (V. 21). Es ist eine Verkündigung, die nicht im Sinne eines Urteils, sondern in Liebe zu allen gesprochen wird“ (G. Lee Ramsey Jr. in: Homiletical Perspective, Feasting on the Word: Jahr B, Band 3, herausgegeben von David L. Bartlett und Barbara Brown Taylor [Louisville: Westminster John Knox Press, 2009], S. 7).

• Sprechen Sie über die Vielfalt in Ihrer Gemeinde und Ihrem Umfeld.
• Erzählen Sie von Situationen, in denen Menschen aller Geschlechter, Altersgruppen und Lebensumstände Ihnen „ Dienste “ nähergebracht haben.

Pfingsten erinnert uns daran, dass wir zwar in kleinen Gruppen zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort Gottesdienst feiern, unsere Identität jedoch über eine einzelne Gemeinde hinausreicht – bis hin zum Zentrum „ Mission “, zum Feld „ Mission “ und sogar über die Grenzen hinweg in andere Länder und kulturelle Traditionen. Wir sind viele, wir sind eins.

• Schauen Sie sich „Dios está aquí“ ( CCS 150) an, übersetzt mit „Gott ist heute hier“. Es wurde von Raúl Galeano aus Lateinamerika verfasst und in vier weitere Sprachen übersetzt. Beim Durchblättern der anderen Seiten sehen wir Lieder, die von Menschen aus vielen verschiedenen Ländern beigesteuert wurden. Was für ein Segen unsere Vielfalt doch ist!
• Erzählen Sie von Segnungen, die Sie selbst erfahren haben oder von Menschen aus aller Welt gehört haben.

Antworten

Eines der „ Grundlegende Glaubensaussagen “ in der Gemeinschaft Christi ist unser Verständnis vom Heiligen Geist.

Wir glauben an den Heiligen Geist, den Lebensspender, die heilige Weisheit, den wahren Gott. Der Geist durchströmt und erhält die Schöpfung; er begabt die Kirche mit der „ Mission “; er befreit die Welt von Sünde, Ungerechtigkeit und Tod; und er verwandelt die Jünger. Wo immer wir Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Treue, Sanftmut oder Selbstbeherrschung finden, dort wirkt der Heilige Geist.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 34

Zwei unserer „Enduring Principles“ stehen in besonderem Zusammenhang mit den heutigen Passagen aus „ Schriften “: „Gnade und Großzügigkeit“ sowie „Einheit in der Vielfalt“.

Ein beständiger Grundsatz: Gnade und Großzügigkeit

• Gottes Gnade, insbesondere wie sie sich in Jesus Christus offenbart, ist großzügig und bedingungslos.
• Da wir Gottes großzügige Gnade empfangen haben, reagieren wir ebenfalls großzügig und nehmen die Großzügigkeit anderer dankbar an.
• Wir stellen alles, was wir sind und haben, in den Dienst der Pläne Gottes, wie sie sich in Jesus Christus offenbaren.
• Wir teilen großzügig unser Zeugnis, unsere Ressourcen, unsere Dienste und unsere Sakramente im Rahmen unserer tatsächlichen Möglichkeiten.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 28

Ein beständiges Prinzip: Einheit in der Vielfalt

• Die „Community of Christ“ ist eine vielfältige, internationale Gemeinschaft aus Jüngern, Suchenden und Gemeinden.
• Lokale und weltweite Dienste sind voneinander abhängig und wichtig für die Kirche Mission.
• Die Kirche fördert Vielfalt und Einheit durch die Kraft des Heiligen Geistes.
• In wichtigen Angelegenheiten streben wir eine Einigung im gegenseitigen Einvernehmen an. Wenn wir keine Einigung erzielen können, verpflichten wir uns zu einem fortwährenden Dialog und halten liebevoll an unserem gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und an die „ Mission “ der Kirche fest.
• Wir bekennen, dass unsere Uneinigkeit in bestimmten Fragen einigen von Gottes geliebten Kindern und der Schöpfung Schaden zufügt.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 31

Der Heilige Geist begleitet uns auf unserem Weg, gnädig, großzügig und gütig zu sein. Wir erkennen, dass Vielfalt uns überall umgibt. Manchmal wehren wir uns dagegen, und manchmal nehmen wir sie an. Wir werden gesegnet sein, wenn wir uns in unseren Kämpfen vom Heiligen Geist leiten lassen.

• Wie leitet uns der Heilige Geist dazu an, der Vielfalt in unserer Gemeinde und Gemeinschaft mit Gnade und Großzügigkeit zu begegnen?
• Wen regt dich der Heilige Geist dazu an, in dein Leben aufzunehmen?
• Welche Geschenke sind wir bereit, von anderen anzunehmen?
• Erkennen Sie Bereiche, in denen es in Ihrer Gemeinde oder Gemeinschaft zu Spannungen oder Meinungsverschiedenheiten kommt. Was kann getan werden, um auf freundliche Weise zu einem gemeinsamen Konsens zu gelangen und dabei unseren gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und seine „ Mission “ liebevoll zu bewahren?

Senden

Achte diese Woche ganz besonders auf den Heiligen Geist, der dich jeden Tag und in jedem Augenblick begleitet. Zu wem ruft er dich auf, Liebe zu zeigen und Kontakt aufzunehmen? Schicke eine Karte, rufe an oder besuche jene Person, die – trotz ihrer Andersartigkeit – die Einheit von Gottes Liebe und Gnade spüren muss.

Segne

Beenden wir diese gemeinsame Zeit, indem wir uns an den Händen halten, einen Kreis bilden und das Lied „Komm, Heiliger Geist, komm“ ( CCS 154) singen. Beachtet, dass es in unserem Gesangbuch in drei Sprachen abgedruckt ist. Wir sind viele, wir sind eins.

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 15,26–27; 16,4b–15 und Apostelgeschichte 2,1–21

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Der Heilige Geist ist bei uns.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Es sei bekräftigt, dass Gott stets gegenwärtig ist.
• Erkunden Sie, welche Bedeutung der Heilige Geist in „ Schriften “ und in der Theologie der Gemeinschaft Christi hat.
• Entdecken Sie, wie der Heilige Geist uns befähigt, die Missionsinitiative zu leben.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Community of Christ Sings“ (CCS)
• Flipchart-Papier
• Kugelschreiber oder Bleistifte
• Markierungen

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Johannes 15,26–27; 16,4b–15 und Apostelgeschichte 2,1–21 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“, S. 79–82, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Heute erfahren wir von einem außergewöhnlichen Ereignis in den Anfängen der christlichen Kirche. Doch auch in unserem eigenen Leben können heute außergewöhnliche Dinge geschehen. Manchmal überraschen oder verblüffen uns diese außergewöhnlichen Ereignisse. Manchmal wiederum können sie uns ein unangenehmes oder unbehagliches Gefühl bereiten.

Erzähl uns von einem Erlebnis, bei dem etwas Außergewöhnliches passiert ist.

• Inwiefern hat dich dieses Ereignis oder diese Erfahrung verändert?
• Was hast du in „ Erwiderung “ gelernt oder wozu hast du dich aufgrund deiner Erfahrungen dazu berufen gefühlt, falls überhaupt?
• Wie hast du Gottes Gegenwart in dieser Erfahrung gespürt?

Heute können wir über Gott und die lebendige Kraft Jesu in der Welt sprechen: den Heiligen Geist.

Mitmachen

Heute feiern wir Pfingsten.

• Was weißt du über Pfingsten?

Für das jüdische Volk wurde Pfingsten aus zwei Gründen gefeiert: zum Gedenken an die Übergabe der Tora durch Mose und um an einem ganztägigen Erntefest teilzunehmen, das als „Wochenfest“ bekannt ist. Es wird genau 50 Tage nach dem Passahfest begangen. Pfingsten bedeutet wörtlich übersetzt „der Fünfzigste“. Es ist ein Tag, der der Feier all des Guten gewidmet ist, das Gott getan hat. Der Anfang dieses Verses in der Apostelgeschichte berichtet den Lesern, dass der Heilige Geist allen gegeben wurde, die an der Pfingstfeier teilnahmen.

Bitten Sie die Schüler, es sich bequem zu machen; laden Sie sie ein, die Augen zu schließen und den Worten zuzuhören, die Sie vorlesen.

Lies Apostelgeschichte 2,1–21.

• Welche Bilder sind dir beim Lesen durch den Kopf gegangen?

Lies den Text noch einmal vor und fordere die Schüler diesmal auf, sich in die Geschichte hineinzuversetzen. Lass sie sich vorstellen, sie wären jemand, der dort Pfingsten feiert.

• Als wen hast du dich in dieser Geschichte vorgestellt? Als Petrus? Als ein Mitglied der Gemeinde? Als einen Passanten? Als den Heiligen Geist?
• Wie würde deine Figur im Nachhinein auf dieses Erlebnis reagieren?
• Wie würdest du heute darauf reagieren?
• Was sagt uns diese Stelle über den Heiligen Geist?

Das Lukasevangelium endet damit, dass Christus seinen Jüngern aufträgt, auf ein Zeichen zu warten, bevor sie sein Werk fortsetzen. Gottes Treue gegenüber seinem Volk wurde gewahrt. Jesus versprach, dass Gottes Botschaft der Hoffnung, Befreiung, Liebe und Erlösung mit seiner Himmelfahrt nicht enden würde. Dieses Pfingst-Erlebnis war das Zeichen. Menschen unterschiedlichster Herkunft und Tradition konnten sich plötzlich gegenseitig verstehen. Jeder verstand die frohe Botschaft von Jesus Christus. Nicht nur jüdische Christen konnten den Heiligen Geist empfangen, sondern auch Araber, Besucher aus Rom, Mesopotamier, Elamiter und andere Menschen aus aller Welt erlebten Gottes Gegenwart in der Welt.

Lies Johannes 15,26–27 und direkt im Anschluss daran Johannes 16,4b–15.

Diese Passagen stammen aus dem Johannesevangelium. Auch wenn das Johannesevangelium und die Apostelgeschichte zwei verschiedene Bücher des Neuen Testaments sind, vermitteln sie uns beide eine Vorstellung davon, was der Heilige Geist ist und was er für uns bedeutet.

• Inwiefern unterscheidet sich diese Passage von der vorherigen?

Jesus wusste, dass er sterben, auferstehen und in den Himmel auffahren würde, doch die Jünger glaubten, dass sie Christus brauchten. In Johannes 20, nach dem Tod Jesu, schlossen sich die Jünger aus Angst vor den Juden ein, unsicher, wie es mit ihnen weitergehen würde. Dann kehrte Christus zu ihnen zurück und gab ihnen den Heiligen Geist, indem er sie anhauchte.

In diesem Abschnitt geht es um ein Versprechen. Die Welt würde es den Jüngern nicht leicht machen, und sie würden auf Herausforderungen stoßen und verfolgt werden. Doch der Heilige Geist würde ihr Beistand und ihr Führer sein. Der Heilige Geist war nicht nur ihr Führer, sondern er ruft auch weiterhin die Kirche dazu auf, Gottes Werk zu vollbringen.

• Wie siehst du das Wirken des Heiligen Geistes heute?

Antworten

Der Heilige Geist

Wir glauben an den Heiligen Geist, den Lebensspender, die heilige Weisheit, den wahren Gott. Der Geist durchströmt und erhält die Schöpfung; er begabt die Kirche mit der „ Mission “; er befreit die Welt von Sünde, Ungerechtigkeit und Tod; und er verwandelt die Jünger. Wo immer wir Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Treue, Sanftmut oder Selbstbeherrschung finden, dort wirkt der Heilige Geist.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 34

Lesen Sie:

Der Empfang des Heiligen Geistes schenkt neues Leben. Er symbolisierte die Entstehung der christlichen Kirche „ Mission “. Da der Heilige Geist uns leitet, Gottes Ruf an diejenigen weiterzutragen, die Erlösung, Hoffnung, Befreiung und Liebe brauchen, müssen wir auf alles vorbereitet sein. Die Gemeinschaft Christi hat fünf Missionsinitiativen, die die Kirche voranbringen. Sie sind nicht nur Ziele, die wir erreichen wollen, sondern sie stellen auch das schlagende Herz dar, das uns zu Gottes Vision vom friedlichen Königreich, von Gottes Herrschaft, vom Himmel auf Erden, von Zion, treibt.

Bildet Paare oder Dreiergruppen. Verteilt die Flipchart-Blätter und weist jeder Gruppe eine Missionsinitiative zu. Bei einer kleineren Klasse könnt ihr diese Aktivität auch mit der gesamten Gruppe durchführen und dabei jede Missionsinitiative durchgehen. Die Schüler sollen verschiedene Aufgaben auf ihren Flipchart-Blättern notieren:

• Schreiben Sie die „Mission Initiative“ oben auf das Blatt als Überschrift.
• Verfassen Sie eine Zwischenüberschrift, in der Sie darlegen, wie der Heilige Geist im Rahmen dieser Missionsinitiative wirkt.
• Ziehe eine vertikale Linie in der Mitte des Papiers.
• Zeichnen oder schreiben Sie auf der linken Seite Beispiele dafür auf, wie diese Missionsinitiative in Ihren Gemeinschaften gelebt wird – so wie es tatsächlich ist!
• Zeichnen oder schreiben Sie auf der rechten Seite Beispiele dafür auf, wie diese Missionsinitiative stärker gelebt werden könnte – was alles möglich wäre!

Hier ist ein Beispiel:

Senden

Der Beistand oder der Heilige Geist ruft uns zum Handeln auf! Wählt als Klasse eine Missionsinitiative aus und sucht euch eine Idee aus dem Abschnitt „Was sein könnte“ aus. Entwickelt gemeinsam einen „ Planen “, um die Idee aus „Was sein könnte“ in die Tat umzusetzen. Wenn der Heilige Geist uns leitet und prägt, ist „ Mission “ immer möglich.

Segne

Singt „Spirit of the Living God“ ( CCS 567).

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Johannes 15,26–27; 16,4b–15, Apostelgeschichte 2,1–21

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Das Kommen des Heiligen Geistes, das Wirken des Heiligen Geistes

Ziele

Die Lernenden werden…

• den Heiligen Geist beschreiben.
• Beschreibe, auf welche Weise der Heilige Geist uns hilft.

Verbrauchsmaterialien

• „Bible or Lectionary Story Bible, Jahr B“, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Ein Stück weißes oder farbiges Papier für jedes Kind (zum Falten)
• Ein Stück weißes Papier für jedes Kind (zum Malen)
• Rote, orangefarbene und gelbe abwaschbare Farbe (bei zu dickflüssiger Farbe mit Wasser verdünnen)
• Trinkhalme
• Bunte Luftschlangen
• Stäbchen (Bastelstäbchen, Rundstäbe oder Stäbchen, die man draußen findet)
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Johannes 15,26–27; 16,4b–15 sowie Apostelgeschichte 2,1–21 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“, S. 79–82, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Helfen Sie jedem Kind, ein Blatt Papier im Ziehharmonika-Faltverfahren zu einem Fächer zu falten. Laden Sie die Kinder ein, mit den Fächern eine Brise oder einen Wind zu erzeugen. Fragen Sie die Kinder, inwiefern Gott dem Wind gleicht. (Gott ist überall und durchströmt die gesamte Schöpfung.) In unserem heutigen Abschnitt aus dem „ Schriften “ verspricht Jesus, den Heiligen Geist zu senden, damit er bei den Jüngern sei. „Wenn der Beistand kommt, den ich euch vom Vater senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, dann wird er für mich Zeugnis ablegen“ (Johannes 15,26). Mit dem „Beistand“ ist der Heilige Geist gemeint.

Als der Heilige Geist den Jüngern erschien, war ein Geräusch wie von starkem Wind zu hören. Viele Menschen beschreiben den Heiligen Geist als etwas, das dem Wind oder der Luft gleicht.

Mitmachen

Lies „Der Geburtstag der Kirche“ aus der „Lectionary Story Bible“, Jahr B, S. 124–125. Oder lies Apostelgeschichte 2,1–12. „Petrus erklärte, dass von nun an Gottes Geist mit jedem sein würde, der an Jesus glaubte. Wir würden Jesus nicht mehr so lebendig sehen können, wie die Jünger ihn gesehen hatten. Aber Jesus würde in unseren Herzen lebendig sein. Petrus nannte ihn ‚den Heiligen Geist‘“ (Lectionary Story Bible, S. 124).

Gemälde des Heiligen Geistes

Die Kinder werden ihren Atem (eine Metapher für den Heiligen Geist) nutzen, um Bilder zu malen. In der Pfingstgeschichte kam der Heilige Geist mit dem Rauschen eines starken Windes, und es erschienen Flammen. Bitten Sie jedes Kind, etwas rote, orangefarbene und gelbe Farbe auf ein Stück weißes Papier zu spritzen. Die Kinder sollen sanft durch einen Strohhalm pusten, um die Farbe zu verteilen, sodass sie wie Flammen aussieht. Während die Kinder arbeiten, besprechen Sie Folgendes:

• Jesus versprach, dass der Heilige Geist ein „Beistand“ sein würde. Was bedeutet das?
• Jesus sagte, der Heilige Geist sei „der Geist der Wahrheit“. Wie kann der Heilige Geist uns helfen, die Wahrheit in unserem Leben zu erkennen?
• Der Heilige Geist wird als Helfer oder Tröster beschrieben. Wann hast du den Heiligen Geist in deinem Leben gespürt?

Antworten

Die Jünger hatten den Heiligen Geist bei sich, der ihnen half, als sie hinausgingen, um anderen von Gottes Liebe zu erzählen. Wir sind vom Heiligen Geist dazu berufen, dasselbe zu tun. Der Heilige Geist ist immer bei uns. Wir können zu Gott um Hilfe, Trost, Schutz oder Führung beten, und wir wissen, dass der Heilige Geist uns diese Dinge stets schenkt.

Der Heilige Geist wird oft mit dem Wind verglichen, weil er uns überall umgibt und durch die gesamte Schöpfung weht.

Geist-Wimpel

Helfen Sie jedem Kind dabei, bunte Luftschlangen oder Bänder an einem Stock zu befestigen.

Senden

Laden Sie die Kinder ein, sich vorzustellen, sie seien der Heilige Geist. Lassen Sie sie mit ihren „Geist-Wimpeln“ tanzen oder durch den Raum laufen. Bitten Sie sie, Wörter zu nennen, die sie an den Heiligen Geist erinnern, wie zum Beispiel Wahrheit, Tröster, Fürsprecher, Frieden, Hilfe, Gabe oder Freude. Singen Sie anschließend das Lied „Komm, Heiliger Geist, komm“ ( CCS 154).

Segne

Bitten Sie jedes Kind, den Satz „Der Heilige Geist ist wie ______“ zu vervollständigen. Schließen Sie mit einem Dankgebet für die Gabe des Heiligen Geistes ab.