Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Psalm 116,1–2.12–19; Römer 5,1–8; Matthäus 9,35–10,23 

Vorbereitung 

Wo „Chime“ steht“ steht, lassen Sie ein Glockenspiel oder eine Glocke erklingen, halten Sie inne und fahren Sie dann mit der Lesung fort. Der Leiter und der Vorleser können dieselbe Person oder verschiedene Personen sein.  

Drucken Sie kurze Witze und Wortspiele auf Papier aus und verteilen Sie sie für den „Focus Moment“. 

Vorspiel 

Willkommen 

Biblische Lesung: Genesis 18,1–5 

Leiter: Alle sind in diesem Haus willkommen. So wie Abraham und Sarah drei Fremde in ihrem Zelt willkommen hießen, heißen wir alle im Haus des Herrn willkommen. Wenn ihr müde seid, findet ihr hier Ruhe. Wenn ihr einsam seid, findet ihr hier Freundschaft. Wenn ihr auf der Suche nach einer geistlichen Heimat seid, haben wir dieses Haus für euch erbaut. Alle sind im Namen des Herrn willkommen. 

Begrüßungslied 

„Alle sind willkommen“CCS 276 

ODER „Lobpreis dem Gott Abrahams“CCS 94 

Biblische Lesung: Genesis 18,6–8 

Festlied 

„Sizohamba Naye/Wir werden mit Gott gehen“CCS 377 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Gepriesen sei der Gott Israels“CCS 396 

Anrufung 

Gesungene Erwiderung: „All Are Welcome“ (nur Refrain) CCS 276  

Gebet für den Frieden 

BiblischeLesung: Lehre und Bündnisse 164:9b 

Glockenspiel Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Gott der Gnade, wir heißen dich in unseren Herzen willkommen, so wie Sara und Abraham die Fremden willkommen geheißen haben. Wenn wir in die Augen von Fremden blicken, erkennen wir dich als den Herrn, der uns alle erschaffen hat. Mögen wir die Gaben, die wir von dir empfangen haben, großzügig teilen und in Frieden mit allen leben, die unseren Weg kreuzen. Lasst uns den Fremden willkommen heißen. Dem Flüchtling wollen wir Zuflucht gewähren. Dem Waisenkind mögen wir ein Zuhause geben. In deinem Haus, Herr, ist Gastfreundschaft das Herzstück des Friedens. Mögen wir für immer Diener deiner Gastfreundschaft sein, Träger deines Segens und Täter deines Wortes. Wir beten im Namen des Friedensfürsten, Jesus Christus. Amen. 

Fokus-Moment 

Biblische Lesung: Genesis 18,9–15 

Gemeinsam Spaß haben 

Drucken Sie kurze Witze und Wortspiele auf Papier aus und verteilen Sie sie an die Teilnehmer. Achten Sie darauf, dass der Humor für diesen Rahmen angemessen ist (und beispielsweise den Wert aller Menschen achtet). Geben Sie den Teilnehmern Zeit, die Witze und Wortspiele in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt auszutauschen. Ideen finden Sie unter: margaretfeinberg.com 

ODER Bitte zwei oder drei Personen aus deiner Gruppe, ein Bibel-Wortspiel oder einen Witz zu erzählen, der für alle Altersgruppen geeignet ist. 

Leiterin des Chors: Sara lachte den Herrn aus. Die Vorstellung, in ihrem Alter noch ein Kind zu bekommen, kam ihr komisch vor. Als der Herr fragte: „Warum hast du gelacht, Sara?“, antwortete sie verlegen: „Ich habe nicht gelacht.“ Und der Herr antwortete gutmütig: „Oh doch, du hast gelacht.“ Wenn man Besuch zu Hause hat und gemeinsam isst, redet und lacht – dann weiß man, dass man eine schöne Zeit hatte. Abraham und Sarah bewiesen ihren Gästen Gastfreundschaft, und damit bewiesen sie auch dem Herrn Gastfreundschaft. 

Hymne des Lachens 

„Gott der Gnade und Gott des Lachens“CCS 100 

ODER „Helft uns, einander anzunehmen“CCS 333 

Biblische Lesung: Genesis 21,1–7 

Hymne des Wartens 

„Wie lange noch, o Gott, wie lange noch?“CCS 455 

ODER „Wir warten voller Hoffnung auf den Herrn“CCS 267 

Gebet der Tagesrückschau 

Geben Sie den Teilnehmern nach jedem Gebetssatz Zeit zum Nachdenken und Beten. 

ODER Gestalten Sie dies als eine Aktivität, bei der alle ihre Antworten laut aussprechen. 

Oh Herr, ich habe deine Gegenwart gespürt, als… 

Oh Herr, heute bin ich dankbar für… 

Oh Herr, mir sind meine Gefühle bezüglich … bewusst 

O Herr, ich bin besonders dazu berufen, für … zu beten 

Und Herr, ich bitte dich um deine Führung für morgen. 

Amen. 

Morgenbotschaft 

Nach Genesis 18,1–15; 21,1–7 

ODER Erfahrungsberichte 

Erzählt von Situationen, in denen ihr als Fremde jemanden aufgenommen habt oder selbst aufgenommen wurdet. Wie hat euch das bereichert? Inwiefern habt ihr Gottes Gnade und Großzügigkeit erfahren? 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Hymne an die Großzügigkeit 

„Manchmal warten wir in der Erwartung Gottes“CCS 304 

ODER „Wir sind Weggefährten“CCS 552 

ODER „Meine Brüder und Schwestern sind die Hungrigen“CCS 616 

Leiter: Indem sie Fremde aufnahmen, hießen Abraham und Sara den Herrn willkommen. Gott ruft uns dazu auf, ein Leben in Gnade und Großzügigkeit zu führen. Wie der Psalmist verkündet hat. 

Biblische Lesung: Psalm 116,1–2.12–14 

Erklärung 

Wenn wir begreifen, dass Gottes Liebe und Gnade uns unentgeltlich geschenkt werden, reagieren wir aus Dankbarkeit darauf und sind frei, im Gegenzug ebenfalls großzügig zu geben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission 

Chime -Verpflichtungserklärung, Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 163:3b–4a 

Gesungener Segen 

„Thuma Mina“CCS 661 

Singt mehrmals. Die Teilnehmer werden dazu ermutigt, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER Singen Sie mit zur Gesangsaufnahme aus der Reihe „Communityof Christ Sings Audio Recordings“,erhältlich bei Herald House. 

ODER „Shalom, Freunde“CCS 653 

Singt es als zwei- oder dreistimmigen Kanon. 

ODER Singen Sie mit zur Gesangsaufnahme aus der Reihe „Communityof Christ Sings Audio Recordings“, die bei Herald House erhältlich ist. 

Nachspiel 

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit erstreckt sich von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Abschnitt des christlichen Kirchenjahres gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unser Leben als Jünger, sowohl als Einzelne als auch als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.

Zünde die Friedenskerze an

Gott des Friedens,

Wir öffnen heute unsere Herzen und spüren die Sehnsüchte unserer Brüder und Schwestern, während wir uns um Frieden bemühen. Auch wenn wir nicht alle Sorgen kennen, laden wir alle ein, an den Segnungen dieser Gemeinschaft teilzuhaben, die im Namen dessen geschaffen wurde, der für alle gelitten hat – des Friedensfürsten.

Ermutige uns in unserem Bestreben, den Lebensweg jedes Einzelnen zu achten, auch wenn er von Zerbrochenheit und Unsicherheit geprägt ist, denn jeder Mensch muss manchmal seinen Weg allein gehen. Hilf uns, bereit zu sein zuzuhören und nicht vorschnell zu urteilen, damit unsere Urteile nicht ungerecht und ohne Erlösung sind.

Erinnere uns daran, dass wir deine Hände und Füße sind und dass Frieden nur durch unser Handeln entstehen kann. Wir beten im Namen Christi. Amen.

—Nach Lehre und Bündnisse 161:3a–b

Spirituelle Praxis

Im Wort verweilen

Bitte lesen Sie Folgendes:

Heute widmen wir uns dem beständigen Grundsatz der fortwährenden Offenbarung. Wir werden dies durch das Verweilen im Wort in die Praxis umsetzen.

Ich werde Schriften . Wenn ihr zuhört, lasst Schriften zu, dass euch Worte, Bilder oder Sätze in den Sinn kommen. Versucht, euch nicht darauf zu konzentrieren. Lasst sie einfach in euch wirken. Nach einem Moment der Stille werde ich den Auszug ein zweites Mal vorlesen. Wenn ihr die Worte erneut hört, achtet darauf, wie Gottes Geist euch sanft anstupst oder eure Aufmerksamkeit auf sich lenkt.

Lies Lehre und Bündnisse 163:4a:

Gott, der ewige Schöpfer, weint um die Armen, Vertriebenen, Misshandelten und Kranken dieser Welt wegen ihres unnötigen Leidens. Solche Zustände entsprechen nicht Gottes Willen. Öffne deine Ohren, um das Flehen der Mütter und Väter in allen Nationen zu hören, die verzweifelt nach einer Zukunft voller Hoffnung für ihre Kinder suchen. Wende dich nicht von ihnen ab. Denn in ihrem Wohlergehen liegt auch dein Wohlergehen.

Pause.

Lies die Schriften noch Schriften .

Pause.

Bitten Sie die Gruppenmitglieder, ihre Antworten auf folgende Fragen mitzuteilen: Welche Wörter, Ausdrücke oder Bilder sind Ihnen in den Sinn gekommen? Wie regt Gottes Geist Sie an? Inwiefern bewirkt das Verweilen im Wort eine fortwährende Offenbarung in Ihnen?

Gemeinsam am Tisch

Genesis 18,1–15 NRSVue

18 Der Herr erschien Abraham^beiden Eichen von Mamre, als er in der Hitze des Tages am Eingang seines Zeltes saß.^{2 Er}blickte auf und sah drei Männer in seiner Nähe stehen. Als er sie sah, lief er vom Zelteingang ihnen entgegen und verneigte sich bis zur Erde.^{3 Er}sprach: „Mein Herr, wenn ich Gnade vor deinen Augen gefunden habe, so geh nicht an deinem Knecht vorüber. ^{4 Man bringe}ein wenig Wasser,^damitihr eure Füße wascht und euch unter dem Baum ausruht.⁵Ich^willein wenig Brot bringen, damit ihr euch stärkt, und danach könnt ihr weiterziehen – da ihr doch zu eurem Knecht gekommen seid.“ Da sprachen sie: „Tu, wie du gesagt hast.“^{6 Und}Abraham eilte ins Zelt zu Sara und sprach: „Bereite schnell drei Maß feines Mehl zu, knete es und backe Fladen.“^{7 Abraham}lief zur Herde, nahm ein zartes, gutes Kalb und gab es dem Diener, der sich beeilte, es zuzubereiten.^{8 Dann}nahm er Quark und Milch und das Kalb, das er zubereitet hatte, und stellte es ihnen vor, und er stand bei ihnen unter dem Baum, während sie aßen.

^{9 Sie}fragten ihn: „Wo ist deine Frau Sara?“ Er antwortete: „Dort, im Zelt.“^{10 Da}sagte einer von ihnen: „Ich werde gewiss zur bestimmten Zeit zu dir zurückkehren, und deine Frau Sara wird einen Sohn bekommen.“ Sara hörte hinter ihm am Zelteingang zu.¹¹Abraham und Sara waren^nunalt und in fortgeschrittenem Alter; bei Sara war der Frauengang versiegt. ^{12 Da}lachte Sara in sich und sprach: „Soll ich, nachdem ich alt geworden bin und mein Mann alt ist, noch fruchtbar sein?“^{13 Der}Herr sprach zu Abraham: „Warum hat Sara gelacht und gesagt: ‚Soll ich denn noch ein Kind gebären, jetzt, da ich alt bin?‘^{14 Ist denn}etwas für den Herrn zu wunderbar? Zur festgesetzten Zeit werde ich zu dir zurückkehren, zur bestimmten Zeit, und Sara wird einen Sohn haben.“^{15 Aber}Sara leugnete es und sprach: „Ich habe nicht gelacht“, denn sie fürchtete sich. Er sprach: „Doch, du hast gelacht.“

—Genesis 18,1–15 NRSVue

Der heutige Abschnitt handelt davon, wie Gott Abram und Sarai (Abraham und Sara) mit der Nachricht überraschte, dass sie in ihrem hohen Alter mit einem Kind gesegnet werden würden. Es überrascht nicht, dass Saras Erwiderung diese „unrealistische“ Nachricht ein Lachen war.

Gottes Gnade und Großzügigkeit erweisen sich für alle Beteiligten als lebensspendend. Die Passage beginnt mit Abrahams außergewöhnlicher Großzügigkeit gegenüber den drei Besuchern. Abraham empfängt die Gäste wie Adelige, ohne ihren Stand oder ihren Zweck zu kennen. Abraham bezieht seinen gesamten Haushalt mit ein, um den Besuchern ein Festmahl zu bereiten. Es war ein Geschenk, an dem sich alle beteiligten. Im Gegenzug schenkte Gott Sara einen Sohn, obwohl sie über diesen Gedanken gelacht hatte. Auf diese Weise brachte Dankbarkeit weitere Dankbarkeit hervor und segnete ganze Generationen.

Gottes Großzügigkeit kann auch in unserem eigenen Leben und in unseren Gemeinschaften überraschend sein. Saras Lachen über Gottes Ankündigung verwandelte sich bald in Freude. Wie Sara hat jeder von uns ein Potenzial, das darauf wartet, durch Gottes Segen offenbart und freudig an andere weitergegeben zu werden. Manchmal lachen wir über Gottes Eingebungen und zweifeln an den Möglichkeiten. Doch wenn wir einen Schritt nach vorne machen, um Gottes Opfergabe anzunehmen, werden wir mit Freude gesegnet. Gott besucht uns treu. Es ist nie zu spät, zu empfangen und zu antworten.

Fragen

1. Wann hast du über Gottes Eingebungen an dich „gelacht“?
2. Wie hat Gott dich inmitten deiner Zweifel gesegnet?
3. Was Neues lässt Gott in dir entstehen?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott unserer Nachfolge, während wir uns in unserer Welt voller Schulden und Konsumzwang zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS246, „Ich weiß nicht, was die Zukunft bringt“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Das Abendmahl

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir feiern das Abendmahl als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings“(bitte wählen Sie ein Lied aus):

• 515, „In diesen Momenten gedenken wir“
• 516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Segne Brot und Wein und reiche sie aus.

Gedanken für Kinder

Materialien: Tassen, Teller, Servietten (genug für jedes Kind), Tischdecke

Lege das Tischtuch, die Tassen, Teller und Servietten auf einem kleinen Tisch oder auf dem Boden bereit. Lege Obst und Goldfish-Cracker (oder glutenfreie Cracker) auf die Teller. Fülle die Tassen mit Wasser.

Sag: Dieser Tisch sieht so schön aus, und die Häppchen sehen köstlich aus. Wen soll ich einladen, sich zu mir an den Tisch zu setzen?

Bitten Sie die Kinder, zum Tisch zu kommen.

Sag: Danke, dass ihr gekommen seid. Ich freue mich sehr, diese Häppchen mit euch zu teilen. Ihr habt diesen Anlass zu etwas Besonderem gemacht, indem ihr gekommen seid und mit mir gegessen habt.

Abraham lud einige Leute ein, sich zu ihm an den Tisch zu setzen. Andere einzuladen ist eine Form der Gastfreundschaft – damit sich die Menschen in deinem Zuhause oder an deinem Tisch willkommen fühlen.

Wie kann man Gastfreundschaft zeigen?

Wen kannst du einladen (Freunde aus der Schule, Familie von zu Hause, Freunde aus der Kirche), sich mit dir an einen Tisch zu setzen?

Lade diese Woche jemanden ein, mit dir etwas zu essen oder sich zu dir an den Tisch zu setzen. Zeige anderen deine Gastfreundschaft.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Das Buch Genesis lässt sich in zwei Hauptteile gliedern. Der erste Teil behandelt Gottes Schöpfung der Welt und die frühe kulturelle und religiöse Entwicklung der Menschen (Genesis 18,1–11). Der zweite Teil befasst sich mit der Abstammungsgeschichte des auserwählten Volkes Gottes, das inmitten menschlicher Kämpfe und Streitigkeiten gedeiht (V. 12–50). Die Verfasser der Genesis hielten die mündlich überlieferten Geschichten der Vorfahren fest, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden – von Menschen, die vor ihrer Zeit lebten und deren Erinnerungen oder Erfahrungen sie nicht mehr kannten. Sie nahmen gute, schlechte und schwierige Geschichten auf, um das Buch zu einer wahrheitsgetreuen Erzählung zu machen. Nach ihrem Verständnis mussten die Vorfahren und die Details nicht perfekt oder genau sein, damit ihre Lebenswege göttlich und wahrhaftig waren. Die Genesis ist der Anfang, der Geburtsort ihrer Existenz, ihrer Abstammung und des dauerhaften Bundes ihrer Gemeinschaft mit Gott.

Abraham und Sara treten zu Beginn des Abschnitts über die Abstammungslinie im Buch Genesis (Kapitel 12–25) in Erscheinung. Abraham hielt den Bund mit Gott, indem er die Gebote befolgte und Gottes Willen folgte. Abrahams Abstammungslinie wird vom Judentum und vom Christentum über Isaak (V. 21,1–4) und Jakob (V. 25,21–26) beansprucht, vom Islam über Ismael (V. 16,9–13). Abraham zeugte nicht nur Nachkommen, sondern begab sich auch auf eine Reise, um sich in dem Land niederzulassen, das Gott ihm gegeben hatte (V. 12,1–3), und um ein Vorbild an Treue zu sein.

Die heutige Lesung handelt davon, wie Gott Abraham und Sara mit der Nachricht überraschte, dass sie in ihrem hohen Alter mit einem Kind gesegnet werden würden. Gott erscheint Abraham in Gestalt von drei fremden Besuchern. Abraham empfängt die Besucher mit großer Ehrerbietung, bietet ihnen Wasser und ein Festmahl an. Nach dem Essen fragen die Besucher Abraham nach seiner Frau Sara. Sie sagen Abraham, dass sie nach einer gewissen Zeit wiederkommen werden und Sara einen Sohn gebären wird. Als Sara diese Nachricht vom Zelt aus hörte, lachte sie in sich hinein. Der göttliche Besucher hört ihre Gedanken und überrascht Abraham und Sara, indem er fragt, warum Sara gelacht habe. Aus Angst leugnet Sara und sagt: „Ich habe nicht gelacht.“ „Doch, du hast gelacht“, antwortete Gott (V. 18,15).

Die festgesetzte Zeit verging, und trotz ihres fortgeschrittenen Alters gebar Sara einen Sohn. Abraham nannte ihn Isaak, nach dem hebräischen Wort für „Lachen“, und beschnitt ihn im Alter von acht Tagen, wie Gott es geboten hatte (V. 17,10–12). Sara verkündet, dass Gott ihr Lachen geschenkt habe, damit andere mit ihr lachen, denn niemand hätte sich vorstellen können, dass sie Abraham in ihrem hohen Alter noch einen Sohn gebären würde (V. 21,6–7).

Gottes Gnade und Großzügigkeit offenbaren sich in dieser Passage als lebensspendend für alle Beteiligten. Die Passage beginnt mit Abrahams außergewöhnlicher Großzügigkeit gegenüber den drei Besuchern. Wir verstehen die Besucher als Verkörperung Gottes. Abraham empfängt die Gäste jedoch wie Adlige, ohne deren Stand oder Wesen zu kennen. Abraham lässt seine Hausgenossen für Fußwaschung, Erfrischung und Erholung sorgen, während Sara bereitwillig Snacks und ein Festmahl zubereitet. Es war ein Geschenk, an dem sich alle beteiligten. Im Gegenzug schenkt Gott Sara einen Sohn, obwohl sie über diesen Gedanken gelacht hatte. Abraham erhält seinen Sohn Isaak und behandelt ihn wie seinen Erstgeborenen (V. 25,5–6). Auf diese Weise bringt Dankbarkeit Dankbarkeit hervor und segnet Generationen.

Gottes Großzügigkeit kann auch in unserem eigenen Leben und in unseren Gemeinschaften überraschend sein. Saras Lachen über Gottes Ankündigung verwandelte sich bald in Freude. Wie Sara hat jeder von uns ein Potenzial, das darauf wartet, durch Gottes Segen offenbart und freudig an andere weitergegeben zu werden. Manchmal lachen wir über Gottes Eingebungen und zweifeln an den Möglichkeiten. Doch wenn wir einen Schritt nach vorne machen, um Gottes Opfergabe anzunehmen, werden wir mit Freude gesegnet. Gott besucht uns treu. Es ist nie zu spät, zu empfangen und zu antworten.

Zentrale Gedanken

1. Seien Sie offen für Gottes Überraschungen in Ihrem Leben und in Ihrer Gemeinde.
2. Sei bereit, Gottes Großzügigkeit anzunehmen.
3. Sei bereit, auf Gottes Ruf zu antworten.

Fragen an den Redner

1. Was siehst du, wie Gott in deinem Leben, deiner Gemeinde und deiner Gemeinschaft ins Leben ruft?
2. Wie erleben Sie oder die Gemeinde Gottes Großzügigkeit?
3. Wie können Sie und die Gemeinde hier
   treu darauf reagieren, wohin der Heilige Geist Sie führt?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Bibelstelle

Genesis 18,1–15; 21,1–7

Schwerpunkt der Lektion

Gnade und Großzügigkeit gehen in Gottes Heilsplan Hand in Hand.

Ziele

Die Lernenden werden…

• die Geburt Isaaks als einen Akt der Großzügigkeit Gottes betrachten.
• Gottes Gnade und Liebe als Quelle der Großzügigkeit verstehen.
• untersuchen, wie wir auf Gottes Gnade und Großzügigkeit reagieren sollten.

Verbrauchsmaterial

• Bibeln oder Ausdrucke von Genesis 18,1–15; 21,1–7 für jeden Teilnehmer
• Papier, Kugelschreiber oder Bleistifte
• Eine Kopie der Definition von Gnade, des „Enduring Principle: Gnade und Großzügigkeit“ sowie Grundlegende Glaubensaussagen – „Jüngerschaft“ und „Gott“ – für jeden Teilnehmer
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Genesis 18,1–15; 21,1–7 in „Sermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament“, S. 89, erhältlich bei Herald House.

Diese Lektion soll den Schülern helfen, ein weiteres komplexes theologisches Konzept zu verstehen: die Gnade. Außerdem wird darin vermittelt, dass Großzügigkeit eine angemessene Erwiderung Gottes Gnade ist.

Sammeln

Beginnen Sie die Stunde mit einem Atemgebet. Setzen Sie sich ruhig hin und atmen Sie etwa eine Minute lang ganz natürlich; beginnen Sie dann, Ihre Atemzüge zu vertiefen.

Sag dir beim Einatmen leise: „Ich atme Gottes Gnade ein.“

Sag dir beim Ausatmen leise: „Ich atme Großzügigkeit aus.“

Wiederhole dies einige Minuten lang.

Mitmachen

Hier sind die folgenden Definitionen des Begriffs „Gnade“: ein Substantiv – unverdiente göttliche Hilfe, die den Menschen zu ihrer Erneuerung oder Heiligung zuteilwird; eine von Gott ausgehende Tugend; ein Zustand der Heiligung, der durch göttliche Hilfe erlangt wird.

—www.merriam-webster.com

• Inwiefern spiegelt sich diese Definition von Gnade in deinem Gottesverständnis wider?
• Hast du Gottes Gnade in deinem Leben am Werk gesehen? Inwiefern?

„Beständige Grundsätze“ sind Eigenschaften, die die Kirche in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft als stets gültig ansieht. Lesen Sie gemeinsam den beständigen Grundsatz „Gnade und Großzügigkeit“.

Gnade und Großzügigkeit

• Gottes Gnade, insbesondere wie sie sich in Jesus Christus offenbart, ist großzügig und bedingungslos.
• Da wir Gottes großzügige Gnade empfangen haben, reagieren wir ebenfalls großzügig und nehmen die Großzügigkeit anderer dankbar an.
• Wir stellen alles, was wir sind und haben, in den Dienst der Pläne Gottes, wie sie sich in Jesus Christus offenbaren.
• Wir teilen großzügig unser Zeugnis, unsere Ressourcen, unsere Dienste und unsere Sakramente im Rahmen unserer Möglichkeiten.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 28

Diskutieren:

• Was besagt dieses „Beständige Prinzip“ unter Zugrundelegung der obigen Definition von Gnade?
• In welcher Beziehung stehen Gnade und Großzügigkeit zueinander? Kann das eine ohne das andere existieren?
• Denke über dein Leben nach. Wie hat Gottes Gnade deine Großzügigkeit beeinflusst?

Behalte die Definition von Gnade und das beständige Prinzip „Gnade und Großzügigkeit“ im Hinterkopf und lies Schriften heutigen Schriften Genesis 18,1–15; 21,1–7.

• Wie wird Gnade in dieser Geschichte dargestellt?
• Wie wird Großzügigkeit in dieser Geschichte dargestellt?
• Inwiefern haben Gnade und Großzügigkeit Freude gebracht?
• Hast du, als du Gottes Gnade erfahren hast, auch Freude empfunden? Wie wirken sich Gnade und Freude gemeinsam auf die Großzügigkeit aus?
• Kann Großzügigkeit Freude bereiten?

Antworten

Lesen Sie Grundlegende Glaubensaussagen zu „Jüngerschaft“ und „Gott“ in den Grundlegende Glaubensaussagen durch.

Jüngerschaft

Christ zu sein bedeutet mehr, als nur eine Liste richtiger Vorstellungen zu haben; es geht um radikalen Gehorsam gegenüber Jesus in jedem Bereich des Lebens. Gottes grenzenlose Liebe befreit uns zu einem Leben verantwortungsvoller Verwalterschaft dem wir unser Leben großzügig im Gottesdienst Gottes Reich hingeben. Die Nachfolge ist sowohl eine innere als auch eine äußere Reise. Jesus ruft uns dazu auf, ihm nachzufolgen und andere einzuladen, die verwandelnde Kraft seiner Gnade zu erfahren.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 37

Gott

Wir glauben an den einen lebendigen Gott, der uns im Zeugnis Israels begegnet, sich in Jesus Christus offenbart und als Heiliger Geist durch die gesamte Schöpfung wirkt. Wir bekennen uns zur Dreifaltigkeit – zu Gott als Gemeinschaft dreier Personen. Alles, was existiert, verdankt sein Sein Gott: ein Geheimnis, das unser Verständnis übersteigt, und eine Liebe, die unsere Vorstellungskraft übersteigt. Dieser Gott allein ist unserer Anbetung würdig.

—„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 33–34

Diskutieren:

• Wie fügen sich diese Elemente zusammen, um Gnade und Großzügigkeit zu schaffen?
• Welchen Einfluss haben diese auf deinen Alltag?
• Siehst du diese beiden Grundlegende Glaubensaussagen wesentliche Bestandteile von Gnade und Großzügigkeit an?
• Wie reagierst du auf Gottes Gnade und Großzügigkeit in deinem Leben?

Senden

Nimm dir einen Moment Zeit für ein stilles Gebet und überlege dir, wie du auf Gottes Gnade und Großzügigkeit reagieren möchtest.

Segne

Lesen oder singen Sie gemeinsam „O, Day of Peace“ ( CCS 380) als Abschlussgebet.

Unterricht für Jugendliche

Bibelstelle

Genesis 18,1–15; 21,1–7

Schwerpunkt der Lektion

Großzügigkeit ist ein wesentlicher Bestandteil des Lebens als Nachfolger. Wir sind dazu aufgerufen, zu geben – auch gegenüber Fremden.

Ziele

Die Lernenden werden…

• eine Reise durch die Geschichte von Abraham und Sarah.
• die Bedeutung von Großzügigkeit als Nachfolger verstehen.
• ihren Mitmenschen dienen.
• Spenden-Tüten basteln, um sie in ihren Gemeinden zu verteilen.

Verbrauchsmaterial

• Bibel
• Kopien von Genesis 18,1–15; 21,1–7 und das Arbeitsblatt „Im Wort wohnen“ für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Papier
• Farbige Marker
• „Community of Christ Sings“ (CCS)
• Stifte
• Schüssel mit Wasser
• Sauberer Waschlappen
• Weintrauben
• Kleine Gerichte
• Wasser
• Kleine Pappbecher
• 1-Gallonen-Plastiktüten (genug für jeden Schüler)
• Verschiedene Dinge für Geschenktüten (die Liste ist nicht auf die unten aufgeführten Artikel beschränkt; dies sind lediglich Vorschläge):
  • Kleine Taschentuchpäckchen
  • Socken
  • Süßigkeit oder Proteinriegel
  • Handwärmer
  • Handschuhe oder eine Mütze
  • Zahnbürste und Zahnpasta
  • Deodorant
  • Wasser in Flaschen

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Genesis 18,1–15 und 21,1–7 in „Sermon & Class Helps“, Jahr B: Altes Testament, S. 89–90, erhältlich bei Herald House.

Richte vor dem Unterricht eine kleine Andachtsecke mit einer Schale Wasser, einem Tuch, Weintrauben und Wassergläsern ein. Lass deiner Kreativität freien Lauf und verwende gerne auch andere Dekorationsgegenstände oder Accessoires. Achte darauf, dass die Schale mit Wasser und das Tuch für die Schüler gut erreichbar sind.

Gegen Ende der Unterrichtsstunde hat die Klasse die Möglichkeit, „Geschenktüten“ zu basteln und zu verschenken. Die dafür benötigten Materialien können teuer sein oder es kann einige Zeit dauern, sie zu beschaffen. Sie können die Gemeinde um Spenden bitten oder im Vorfeld gemeinsam mit der Klasse die Materialien sammeln. Wir möchten Sie ermutigen, Wege zu finden, die gesamte Gemeinde einzubeziehen. Telefonketten, Ankündigungen in der Kirche und Facebook sind gute Möglichkeiten, um die Mitglieder Ihrer Gemeinde um Spenden zu bitten!

Sammeln

Verteilen Sie Papier und Filzstifte an alle Schüler. Lassen Sie jeden von ihnen ein Bild von einem Moment zeichnen, der eine Situation in ihrem Leben darstellt, in der sie überrascht wurden. Wenn sie von einem Geschenk überrascht wurden, können sie das Geschenk zeichnen. Wenn sie überrascht waren, als ihr Familienmitglied aus dem Militär vorzeitig von seinem Einsatz zurückkehrte, könnten sie diese Erinnerung zeichnen. Wenn sie auf einer Party überrascht wurden, können sie ihre Erlebnisse zeichnen. Es ist in Ordnung, wenn die Schüler sich nicht als Künstler sehen.

Mitmachen

Hinweis für die Lehrkraft

Bitte drucken Sie die am Ende der Lektion bereitgestellten Schriften das „Verweilen im Wort“ aus.

Bitten Sie die Schüler, sich einen bequemen Platz im Raum zu suchen. Sie können sitzen oder sich hinlegen; stellen Sie sicher, dass sie wissen, dass sie es sich bequem machen können. Erklären Sie, dass die Klasse sich mit der spirituellen Übung beschäftigen wird, die als „Verweilen im Wort“ bekannt ist. Diese Übung gibt den Schülern die Möglichkeit, eine Schriften eine andere Art und Weise zu erkunden. Bitten Sie sie, die Augen zu schließen und einfach zuzuhören.

Lies Genesis 18,1–15; 21,1–7. Nimm dir anschließend Zeit für stille Besinnung. Lies dann Folgendes:

Wenn ich den Text ein zweites Mal vorlese, möchte ich euch einladen, euch eine Figur aus der Geschichte auszusuchen: Abraham, Sara, Gott oder Gottes beiden Begleitern, Isaak. Versucht euch in die Lage dieser Person zu versetzen. Was denkt diese Person? Was fühlt sie? Betrachtet die Geschichte aus ihrer Perspektive.

Nachdem Sie eine weitere Pause zum stillen Nachdenken eingelegt haben, verteilen Sie die Handouts Schriften „Im Wort verweilen“, sodass jeder Schüler sein eigenes Exemplar erhält. Stellen Sie sicher, dass jeder Schüler auch Schreibutensilien zur Hand hat. Bitten Sie die Schüler, beim dritten Durchlesen ausschließlich im Schriften Textstellen zu markieren, zu unterstreichen oder Notizen zu machen. Wenn Sie das dritte Durchlesen beendet haben, lassen Sie die Schüler über die Fragen aus dem Handout „Im Wort verweilen“ nachdenken. Geben Sie der Klasse Gelegenheit, ihre Eindrücke von dieser Erfahrung mitzuteilen.

Hinweis für die Lehrkraft

Wenn die Klasse Schwierigkeiten hat, lassen Sie sie zunächst in kleinen Gruppen diskutieren.

Antworten

Stellen Sie vor Beginn des Unterrichts eine Schüssel mit Wasser bereit und platzieren Sie diese an einer Stelle im Raum als „Anbetungszentrum“. Legen Sie unbedingt einen sauberen Waschlappen neben die Schüssel. Für den zweiten Teil dieser Aktivität sorgen Sie dafür, dass genügend kleine Becher mit Wasser und Weintrauben vorhanden sind. Diese Gegenstände können das „Anbetungszentrum“ bilden.

Schriften heutige Schriften erzählt uns von drei Männern, die am Zelt Abrahams und Saras eintrafen. Abraham erwies ihnen sofort Gastfreundschaft, indem er sich vor ihnen verneigte. Er bot ihnen seinen Gottesdienst an Gottesdienst er den Reisenden gab, was sie brauchten. Wir als Leser erfahren, dass diese drei Besucher Gott und zwei seiner Begleiter sind. Abraham weiß das zunächst nicht. Das spielt jedoch keine Rolle, denn Abraham und Sarah erweisen diesen Fremden Gastfreundschaft, indem sie sie ehren, Essen zubereiten und ihnen zu essen geben sowie sie waschen, damit sie sich willkommen fühlen. Sie kümmerten sich aufrichtig um die Fremden und ihr Wohlergehen.

Erkläre der Klasse, dass wir uns heute um unsere Mitschüler kümmern werden. Jeder in der Klasse wird die Gelegenheit haben, sich die Hände von einem Mitschüler oder einem Leiter waschen zu lassen, so wie Abraham den Fremden die Hände gewaschen hat. Eine solche Geste symbolisiert den Wert des Menschen als Mitglied von Gottes Reich. Beginnen Sie damit, zur Wasserschüssel zu gehen und einen Schüler einzuladen, nach vorne zu kommen und sich die Hände waschen zu lassen. Sobald Sie fertig sind, setzen Sie sich hin und lassen Sie ihn die Hände der nächsten Person waschen, die zum Gottesdienstbereich kommt, um sich die Hände waschen zu lassen. Setzen Sie diese Aktivität fort, bis jeder Schüler seine Hände gewaschen bekommen hat. Ermutigen Sie die Mitarbeiter, ebenfalls an der Aktivität teilzunehmen.

Abraham und Sara haben ihre drei Gäste nicht nur gewaschen, sondern ihnen auch eine Mahlzeit zubereitet und sie bewirtet. Die Klasse wird an einem Agape-Mahl teilnehmen. Diese Praxis bietet den Teilnehmenden die Gelegenheit, Worte des Trostes und der Bestätigung sowohl zu geben als auch zu empfangen und sich zu stärken (sowohl körperlich als auch geistig durch Worte der Hoffnung oder Ermutigung). Bitten Sie einen Schüler, zur Andachtsstation zu gehen, um eine Traube und ein Glas Wasser zu holen. Laden Sie ihn ein, das Essen jemandem in der Klasse zu geben. Bevor er sein Geschenk überreicht, sollen die Schüler demjenigen Worte der Bestätigung, Unterstützung oder Hoffnung mitgeben. Stellen Sie sicher, dass jeder Schüler die Gelegenheit erhält, das Mahl zu teilen, bevor die Mahlzeit beendet wird.

Senden

Wir können nun unseren größeren Gemeinschaften etwas zurückgeben. Als Klasse werden wir Geschenktüten mit Hilfsgütern zusammenstellen. (Siehe Vorschläge oben).

Nehmt einen großen Plastikbeutel und füllt ihn mit den Dingen, die ihr gesammelt habt. Jeder Schüler braucht mindestens einen Beutel, den er mitnehmen kann. Fordert die Schüler auf, den Beutel einem bedürftigen Fremden zu geben. Schriften heutige Schriften konzentriert sich nicht nur auf menschliche Gastfreundschaft, sondern auch darauf, Gott Gastfreundschaft zu erweisen. In Matthäus 25,45 lesen wir: „… was ihr einem dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr auch mir nicht getan.“ Die Verse davor handeln davon, dass man „den Geringsten“ keine Nahrung, kein Wasser, keine Kleidung und vieles mehr gegeben hat. Gott ist in und bei unseren Nächsten, Fremden und denen, die anders sind als wir. Wenn wir Dienste dienen und Dienste , Dienste wir Dienste .

Segne

Lest oder singt „Sometimes We Wait, Expecting God“ ( CCS 304).

Genesis 18,1–15 – Ein Sohn, der Abraham und Sara verheißen wurde

¹ Der Herr erschien Abraham bei den Eichen von Mamre, als er in der Hitze des Tages am Eingang seines Zeltes saß. ² Er blickte auf und sah drei Männer in seiner Nähe stehen. Als er sie sah, lief er vom Zelteingang ihnen entgegen und verneigte sich bis zur Erde. ³ Er sprach: „Mein Herr, wenn ich Gnade vor deinen Augen gefunden habe, so geh nicht an deinem Knecht vorüber. ⁴ Man bringe ein wenig Wasser, damit ihr eure Füße wascht und euch unter dem Baum ausruht. ⁵ Ich will ein wenig Brot bringen, damit ihr euch stärkt, und danach könnt ihr weiterziehen – da ihr doch zu eurem Knecht gekommen seid.“ Da sprachen sie: „Tu, wie du gesagt hast.“ ⁶ Und Abraham eilte ins Zelt zu Sara und sprach: „Bereite schnell drei Maß feines Mehl, knete es und backe Fladen.““ ⁷ Abraham lief zur Herde, nahm ein zartes und gutes Kalb und gab es dem Diener, der sich beeilte, es zuzubereiten. ⁸ Dann nahm er Quark und Milch und das Kalb, das er zubereitet hatte, und stellte es ihnen vor; und er stand bei ihnen unter dem Baum, während sie aßen.

⁹ Sie fragten ihn: „Wo ist deine Frau Sara?“ Er antwortete: „Dort, im Zelt.“ ¹⁰ Da sagte einer von ihnen: „Ich werde gewiss zur bestimmten Zeit zu dir zurückkehren, und deine Frau Sara wird einen Sohn bekommen.“ Sara hörte hinter ihm am Zelteingang zu. ¹¹ Abraham und Sara waren nun alt und in fortgeschrittenem Alter; bei Sara war der Frauengang versiegt. ¹² Da lachte Sara in sich und sprach: „Soll ich noch Freude haben, nachdem ich alt geworden bin und mein Mann alt ist?“ ¹³ Der Herr sprach zu Abraham: „Warum hat Sara gelacht und gesagt: ‚Soll ich denn noch ein Kind gebären, jetzt, da ich alt bin?‘ ¹⁴ Ist denn etwas für den Herrn zu wunderbar? Zur festgesetzten Zeit werde ich zu dir zurückkehren, zur bestimmten Zeit, und Sara wird einen Sohn haben.“ ¹⁵ Aber Sara leugnete es und sprach: „Ich habe nicht gelacht“, denn sie fürchtete sich. Er sprach: „Doch, du hast gelacht.“

Genesis 21,1–7 – Die Geburt Isaaks

¹ Der Herr tat mit Sara, wie er gesagt hatte, und der Herr erfüllte Sara, was er ihr versprochen hatte. ² Sara wurde schwanger und gebar Abraham in seinem hohen Alter einen Sohn, zu der Zeit, von der Gott zu ihm gesprochen hatte. ³ Abraham gab seinem Sohn, den Sara ihm geboren hatte, den Namen Isaak. ⁴ Und Abraham beschnitt seinen Sohn Isaak, als dieser acht Tage alt war, wie Gott es ihm geboten hatte. ⁵ Abraham war hundert Jahre alt, als ihm sein Sohn Isaak geboren wurde. ⁶ Da sprach Sara: „Gott hat mir Freude bereitet; jeder, der davon hört, wird mit mir lachen.“ ⁷ Und sie sprach: „Wer hätte Abraham je gesagt, dass Sara Kinder stillen würde? Doch habe ich ihm in seinem hohen Alter einen Sohn geboren.“

Kindergottesdienst

Bibelstelle

Genesis 18,1–15; 21,1–7

Schwerpunkt der Lektion

So wie es bei Abraham und Sara war, überrascht Gott uns großzügig mit Gaben, die wir – als Jünger – lernen müssen, mit anderen zu teilen.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erfahre die heilige Geschichte von Abraham und Sara, die ein Kind bekamen.
• eine Verbindung herstellen zwischen den unerwarteten Gaben und Talenten, die sie in ihrem eigenen Leben erhalten, und Gottes Überraschung für Abraham und Sarah.
• einer erwachsenen Person in ihrer Gemeinde oder Kirche eine wichtige Botschaft über Gottes Gnade und Großzügigkeit mitteilen.

Verbrauchsmaterial

• Website mit einer Beschreibung des Ballon-Experiments: brightside.me
• „Lectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• 1 Luftballon (mit Luft gefüllt und zugeknotet)
• Eine Handvoll Reißzwecken oder ein Nagelbett
• Malvorlage für jedes Kind (am Ende der Stunde)
• Filzstifte, Wachsmalstifte oder Buntstifte
• Klebestifte oder Klebeband
• Ein Baby-Bild für jedes Kind (am Ende der Stunde)
• Schere
• Ein großer, leerer Karton, umwickelt mit buntem Geschenkpapier und einer Schleife; das Einzige, was sich darin befinden sollte, ist ein Zettel mit der Aufschrift: „Überraschung! Sei offen für die Geschenke, die Gott für dich bereithält!“
• Geschenktüten – eine pro Kind
• Leere Papierstreifen

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Genesis 18,1–15; 21,1–7 in „Sermon & Class Helps“, Jahr A: Altes Testament, S. 89–90, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Wenn die Kinder eintreffen, bitte sie, sich um einen Tisch herum zu setzen, damit alle gut sehen können. Auf dem Tisch sollten eine Handvoll Reißzwecken liegen, die mit der flachen Seite nach unten und den Spitzen nach oben zeigen. Sobald alle da sind, sag: „Ich werde diesen Ballon mit all diesen Reißzwecken durchstechen, und er wird nicht platzen.“ Geben Sie den Kindern einen Moment Zeit, um zu reagieren (das Ziel ist, dass sie überrascht oder skeptisch reagieren; Sie möchten, dass sie Ihre „absurde“ Aussage hinterfragen und darüber lachen). Sobald sie angemessen reagiert haben, nehmen Sie den Ballon und drücken Sie ihn ganz vorsichtig auf alle Reißzwecken, wobei Sie darauf achten, dass der Ballon gleichmäßig auf alle Reißzwecken gedrückt wird. Der Ballon sollte nicht platzen; wenn Sie die Anzahl der Reißzwecken erhöhen, verringern Sie den Druck auf jede einzelne Reißzwecke.

Lassen Sie die Kinder überrascht reagieren; stellen Sie dann die folgenden Fragen:

• Als ich dir zum ersten Mal erzählte, dass ich den Ballon mit ein paar Reißzwecken durchstechen würde, hast du da gedacht, er würde platzen?
• Hast du mir geglaubt, als ich dir gesagt habe, dass es nicht platzen würde? Hast du geglaubt, dass das möglich wäre?
• Warst du überrascht, als es nicht geknallt hat, so wie ich es versprochen hatte?

Erkläre, dass sich unsere Schriften , genau wie im Experiment, um ein Ehepaar dreht, das von einer Nachricht Gottes überrascht wird … genau wie ihr konnten sie es nicht glauben.

Mitmachen

Geben Sie jedem Schüler ein Ausmalbild zum Ausmalen. Erklären Sie, dass die Geschichte, die Sie vorlesen werden, von diesem Ehepaar handelt. Während die Kinder das Bild ausmalen, lesen Sie die Geschichte „Eine Mutter der Völker“ aus der „Lectionary Story Bible“, Jahr A, S. 133–134, vor. Stellen Sie nach dem Vorlesen der Geschichte die folgenden Fragen:

• Welche Überraschung hatte Gott Abraham und Sara versprochen?
• Wie haben sie reagiert, als sie die Nachricht hörten?
• Warum fiel es so schwer zu glauben, dass Sarah ein Baby bekommen würde?

Verteilen Sie an jeden Schüler die Zeichnung eines Babys. Lassen Sie die Schüler das Baby ausmalen, ausschneiden und dann auf ihr Malblatt in die Arme von Abraham oder Sarah kleben.

Antworten

Erkläre, dass Gott uns, genau wie in der heiligen Geschichte von Abraham und Sarah, manchmal mit Geschenken überrascht, die wir uns niemals hätten vorstellen können. Gott möchte uns immer die Segnungen zeigen, die er für uns vorgesehen hat, aber manchmal fällt es uns schwer zu glauben, dass sie möglich sind. Einer unserer beständigen Grundsätze ist Gnade und Großzügigkeit. „Gottes Wesen selbst ist Gnade und Großzügigkeit. Großzügigkeit ist die Art und Weise, wie Gott uns liebt und wie er möchte, dass wir andere lieben. Alles kommt von Gott, aus Gottes großer Liebe“ (Von Wasser und Geist, Leitfaden für Moderatoren, S. 51). Auch wenn es manchmal schwer zu glauben sein mag, müssen wir offen sein für Gottes Überraschungen in unserem Leben.

Stellen Sie die große, als Geschenk verpackte Schachtel vor die Klasse und erklären Sie, dass Sie eine Überraschung für die Klasse haben. Lassen Sie die Schüler die Schachtel aufreißen, um zu sehen, was sich darin befindet. Hoffentlich sind einige der Kinder überrascht und lachen, wenn sie sehen, dass sich darin nichts als ein Stück Papier befindet. Bitten Sie einen Schüler, das Papier vorzulesen. Stellen Sie anschließend die folgenden Fragen und besprechen Sie sie:

• Was bedeutet es, für die Gaben, die Gott für dich bereithält, „offen zu sein“?
• Was kannst du tun, um herauszufinden, welche Gaben und Talente Gott dir geschenkt hat?
• Hat Gott dich schon einmal mit Gaben und Talenten überrascht? Erläutere dies.

Senden

Als Nachfolger Christi ist es unsere Aufgabe, stets bereit zu sein, auf Gottes Ruf zu reagieren. „Wir empfangen Gottes Gnade und Großzügigkeit. Wenn wir Jesus nachfolgen, werden wir zu Menschen, die Liebe weitergeben und auch anderen mit Großzügigkeit begegnen wollen. Das bedeutet, unser wahres Selbst zu sein, so wie Gott uns geschaffen hat. Gott ist liebevoll und großzügig. Das können wir auch sein“ (Von Wasser und Geist, Leitfaden für Moderatoren, S. 51). Jünger freuen sich nicht nur über ihre Gaben von Gott. Vielmehr entscheiden sie sich dafür, großzügig mit ihren Gaben umzugehen und sie zu nutzen, um anderen Gutes zu tun.

Verteilen Sie an jedes Kind einen Papierstreifen und eine Geschenktüte. Bitten Sie die Kinder, den Spruch „Überraschung! Sei offen für die Geschenke, die Gott für dich bereithält!“ auf ihren Papierstreifen zu schreiben und diesen in ihre Geschenktüte zu stecken. Schicken Sie die Kinder in die Gemeinde, um ihre Geschenktüte einem Erwachsenen zu überreichen. Achten Sie darauf, dass die Kinder dabei bleiben und zusehen, wie die Erwachsenen ihre Geschenke öffnen, bevor sie ins Klassenzimmer zurückkehren.

Segne

Erkläre der Klasse: „Dank des Überraschungsgeschenks von Gott konnten Abraham und Sarah viele Kinder bekommen. Und diese Kinder bekamen wiederum Kinder, die wiederum viele Kinder bekamen, und so weiter. Damit wir nicht vergessen, immer auf Gottes Großzügigkeit zu hören und sie anzunehmen, lasst uns gemeinsam das Lied ‚Father Abraham‘ singen und dabei die Bewegungen machen.“

Den Liedtext zum Mitsingen mit Bewegungsanweisungen findest du unter www.youtube.com