Gottesdienst-Hilfsmittel

Gottesdienst-Übersicht

Weitere Schriftstellen 

Psalm 139,1-12.23-24; Matthäus 13,24-30.36-43; Römer 8,12-25 

Vorbereitung 

Erstellen Sie für die Fokusaktivität Poster mit Fotos oder Illustrationen von Orten, die für Ihre Teilnehmer von Bedeutung sind, und beschriften Sie diese mit 1, 2, 3. Beispiele: Versammlungsort, Kirchenraum, Kirche inmitten der Natur. Erstellen Sie außerdem ein Poster mit einem großen Fragezeichen und beschriften Sie dieses mit 4. Legen Sie einen Stapel Haftnotizen neben jedes Poster.  

Wenn Sie Bilder elektronisch anzeigen, erstellen Sie vier Folien mit ähnlichen Bildern wie oben beschrieben. Beschriften Sie sie mit 1-4. Wechseln Sie während der Fokusaktivität mehrmals zwischen den elektronischen Bildern.  

Laden Sie im Voraus drei Personen jeden Alters ein, die Stimmen des Schriftdialogs zu sein.  

Vorspiel 

Willkommen 

Gesungener Aufruf zum Gottesdienst 

„Heilig, heilig, heilig“ mehrmals wiederholen CCS159 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Lobet Gott, von dem alle Segnungen kommen“zweimal singen CCS 53 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Gott in Gott um uns herum“mehrmals wiederholen CCS 20 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

Übersetzungen dieser Hymne ins Spanische und Französische finden Sie unter: www.heraldhouse.org 

Das Beten des Psalms: Psalm 139:1-12, 23-24 

Dies kann sein: 

ein Leser; 

mehrere Lesegeräte, die im Gottesdienstraum aufgestellt sind; 

die gesamte Gruppe, unterteilt in Abschnitte derSchriften; 

ein Sprechchor; oder 

etwas, das Sie speziell für Ihre Gruppe erstellen. 

Lies langsam und nimm dir Zeit zum Nachdenken. Füge am Ende des letzten Verses ein „Amen“ hinzu.  

GesungeneErwiderung 

„Dios está aqui/Gott ist heute hier“CCS 150 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „Herr, du mein Gott/You Are My God“CCS 12 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

ODER „O Herr, erhöre mein Gebet“CCS192 

Bibeldialog: basierend auf Genesis 28:10-19a 

Eine Lesung für drei Stimmenam Ende des Gottesdienst  

Fokusaktivität 

Bitten Sie die Teilnehmer, sich die Bilder anzusehen, die vorne oder auf der Leinwand gezeigt werden, und darüber nachzudenken, ob sie an einem der abgebildeten Orte (1–3) oder an einem anderen Ort (Fragezeichen) schon einmal persönlich Gott gespürt haben. Bitten Sie sie, einen leeren Haftnotizzettel auf die am besten passende Zahl zu kleben. Bitten Sie diejenigen, die elektronisch teilnehmen, ihre Zahl aufzuschreiben. 

Gemeinschaftliches Teilen 

Wenn alle wieder auf ihren Plätzen sitzen, bitten Sie sie, einige Minuten lang still zu verweilen und sich an das Erlebnis zu erinnern, das sie hatten, als sie Gott an dem Ort begegnet sind, den sie mit ihrem Haftnotizzettel markiert oder aufgeschrieben hatten. Bitten Sie sie, über Folgendes nachzudenken: 

War das unerwartet, oder hast du Gott gesucht? 

Inwiefern hat diese Erfahrung Ihr Leben beeinflusst? 

Bitten Sie zwei oder drei Personen, ihre Gedanken mit den Anwesenden zu teilen. 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Erklärung 

Unabhängig davon, wo wir leben oder wie unsere Lebensumstände sind, gibt es Zeiten, in denen sich die meisten von uns verloren und unsicher fühlen. Frieden scheint unerreichbar zu sein. Aber wenn wir an Familienfreizeiten (Treffen) oder Jugendfreizeiten oder Exerzitien oder anderen Versammlungen der Kirche teilnehmen konnten, haben wir vielleicht für kurze Zeit den Segen des Friedens erfahren. Manchmal kommt das durch die Gemeinschaft, manchmal durch Gottesdienste oder manchmal dadurch, dass wir an einem Ort sind, der Erneuerung fördert.  

Wenn Sie jemals die göttliche Gegenwart gespürt haben, die Ihnen Frieden geschenkt hat, als Sie ihn am dringendsten brauchten, erinnern Sie sich an dieses Gefühl und geloben Sie, anderen zu helfen, es ebenfalls zu erfahren. 

Gebet 

Göttlicher,  

Wir sind sehr dankbar für die Momente, in denen wir gespürt oder erahnt haben, wie dein friedliches Reich sein könnte, und für die Momente, in denen du uns persönlich mit deiner Liebe und Fürsorge gesegnet hast. Heute beten wir für die Menschen auf der Welt, dass das Gefühl der Verlorenheit, Einsamkeit, Hoffnungslosigkeit und Angst gemildert wird, indem sie spüren, dass du mit jedem einzelnen von ihnen in ein friedliches Leben hinein gehst. Hilf uns, den Weg in die Zukunft zu finden, die du für die gesamte Menschheit und alle anderen Lebewesen vorgesehen hast. Hilf uns zu spüren, dass du überall und bei allen Menschen bist. Amen. 

Morgenbotschaft 

Basierend auf Genesis 28:10-19a 

Einige Vorschläge: 

Erzählen Sie die Geschichte, wie der Genesis-Text entstanden ist. Die Oxford Annotated New Revised Standard Version enthält eine detaillierte Beschreibung, die der Genesis vorangestellt ist. 

Beziehen Sie die Geschichte aus Genesis auf den grundlegenden Glauben der Gemeinschaft Christi an Gott. „Wir glauben an einen lebendigen Gott, der uns im Zeugnis Israels begegnet, sich in Jesus Christus offenbart und als Heiliger Geist durch die gesamte Schöpfung wirkt.“– Sharing in Community of Christ Exploring Identity, Mission, Message, and Beliefs, vierte Auflage, (Herald Publishing House: Independence, MO), 2018, 33. 

Erinnern Sie die Menschen an die Erklärung der Gemeinschaft Christi zu Schriften :Sharing in Community of Christ Exploring Identity, Mission, Message, and Beliefs, vierte Auflage, (Herald Publishing House: Independence, MO), 2018, 63-65. 

Untersuchen Sie, welche Bedeutung dieser Text für seine ersten Zuhörer in der mündlichen Überlieferung gehabt haben könnte. 

Erforschen Sie, wie dieser Text in der heutigen Welt und auf unserem eigenen Weg als Jünger von Bedeutung sein könnte.  

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Erklärung 

Gott ist bei uns, auch wenn wir uns dessen oft nicht bewusst sind, so wie Jakob. In den Momenten, in denen wir Gott spüren, verstehen wir besser, dass Gottes Gegenwart eine universelle Wahrheit ist. Eine weitere solche Wahrheit ist, dass Gott uns und allen anderen, selbst denen, die wie Feinde erscheinen, unverdiente Liebe und Barmherzigkeit schenkt. 

Wir können Gottes Großzügigkeit uns gegenüber niemals erreichen, aber wir können anderen gegenüber großzügig sein in Liebe, Respekt, Mitgefühl und indem wir unsere Ressourcen und unsere Zeit auf jede erdenkliche Weise einsetzen, um die Mission Kirche, die Mission Christi ist, zu unterstützen. 

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen 

Schlusslied 

„Ich weiß nicht, was die Zukunft bringt“CCS 246 

ODER „Into My Heart“ mehrmals singen CCS 573 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

  ODER „Sizohamba Naye/Wir werden mit Gott gehen“mehrmals singen CCS 377 

 Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

Segen 

Aussenden 

Wisse, dass ich bei dir bin und dich beschützen werde, wohin du auch gehst, und nicht  

Ich werde dich nicht verlassen, bis ich getan habe, was ich dir versprochen habe. 

—Genesis 28:15, adaptiert

Nachspiel 

Bibeldialog: basierend auf Genesis 28:10-19a 

Eine Lesung für drei Stimmen 

Erzähler: Jakob verließ Beerscheba und machte sich auf den Weg nach Haran. Er kam an einen bestimmten Ort und blieb dort über Nacht, weil die Sonne untergegangen war. Er nahm einen der Steine des Ortes, legte ihn unter seinen Kopf und legte sich an diesem Ort nieder. Und er träumte, dass eine Leiter auf der Erde aufgestellt war, deren Spitze bis zum Himmel reichte, und dass die Engel Gottes darauf auf- und abstiegen. Und der Herr stand neben ihm und sprach: 

Der Herr: Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks; das Land, auf dem du liegst, werde ich dir und deinen Nachkommen geben; und deine Nachkommen sollen wie der Staub der Erde sein, und du sollst dich ausbreiten nach Westen und nach Osten und nach Norden und nach Süden; und alle Geschlechter der Erde sollen in dir und deinen Nachkommen gesegnet sein. Wisse, dass ich mit dir bin und dich behüten werde, wohin du auch gehst, und dich wieder in dieses Land zurückbringen werde; denn ich werde dich nicht verlassen, bis ich getan habe, was ich dir versprochen habe. 

Erzähler: Dann erwachte Jakob aus seinem Schlaf und sprach: 

Jakob: Der Herr ist wahrhaftig an diesem Ort – und ich wusste es nicht! 

Erzähler: Und er fürchtete sich und sprach: 

Jacob: Wie großartig ist dieser Ort? Das ist nichts anderes als das Haus Gottes, und das ist das Tor zum Himmel. 

Erzähler: Da stand Jakob früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter seinen Kopf gelegt hatte, stellte ihn als Säule auf und goss Öl darauf. Er nannte diesen Ort Bethel. 

Heiliger Raum: Gottesdienst in kleinen Gruppen – Gliederung

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit dauert von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Teil des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unsere Nachfolge als Einzelpersonen und als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läuten Sie dreimal langsam mit einer Glocke oder einem Glockenspiel.
Zünden Sie die Friedenskerze an.

Herr der Sprache,

Das WortLIEBEist inGEWALT enthalten,

Genauso wie Liebe in der Welt der Gewalt präsent ist.

Man muss danach suchen; es ist nicht von Natur aus offensichtlich, aber es lebt im Inneren.

Das Durcheinanderbringen von Zeichen bringt Heiligkeit; das Weglassen von Buchstaben bringt Frieden.

Gewalt ist das Gegenteil von Liebe.

fortschrittsfeindlich,

Anti-Vielfalt,

Antichrist;

Anti-dein Wort:

„Wie ich euch geliebt habe … so sollt auch ihr einander lieben“ (Johannes 13,34 NRSV).

Gott aller Völker, du hast jeder Gemeinschaft, die in letzter Zeit angegriffen wurde, Gebote des Friedens gegeben:

„O ihr Gläubigen, tretet ein in den Frieden“ (Heiliger Koran, 2:208),

und

„Friede, Friede den Fernen und den Nahen“ (Jesaja 57,19).

Die Kinder Abrahams schreien aus allen Ecken der Erde,

herzzerreißende Fragen stellen:

„Warum Gewalt in meinem heiligen Raum?“

„Warum wir?“

„Wo warst du?“

„Wo ist der FRIEDEN?“

Und genau wie das Geheimnis deiner Person – Frieden ist überall, sogar in der Gewalt.

Introspektiv suchen wir, tief in uns und überall, nach der Bedeutung in unseren Herzen für das einfache Wort, das uns gegeben wurde.

Shalom, Salaam,

die Ganzheit, die Gott ist, der in jedem von uns wohnt.

Und wenn wir schließlich das Licht in der Dunkelheit in uns finden, sei es nun ein Substantiv oder ein Verb,

Wir werden unsere Tränen und dann unsere unbeholfenen Worte nutzen, um unseren Brüdern und Schwestern Frieden zu schenken:

„Friede sei mit euch.“

„Salaam alaikum.“

„Shalom aleichem.“

Wir strecken unsere Arme aus, umarmen die anderen und machen sie zu unseren eigenen. 

Das ist Frieden.

Mögen wir dich finden.

Amen.

—Michael Wright

Spirituelle Praxis

Im Licht halten

Lesen Sie der Gruppe Folgendes vor:

Unser Schwerpunkt bei den „Enduring Principles“ liegt diese Woche auf den Segnungen der Gemeinschaft. Uns wird beigebracht, friedliche Gemeinschaften in unseren Familien, Nachbarschaften, Gemeinden, Nationen, Stämmen und auf der ganzen Welt zu schaffen. Eine spirituelle Praxis, die uns hilft, uns mit unseren Gemeinschaften verbunden zu fühlen, wird als „Holding in the Light“ (im Licht halten) bezeichnet. Es handelt sich dabei um eine Form des Fürbittgebets/der Meditation, die aus der Quäkerbewegung übernommen wurde.

Geben Sie die folgenden Anweisungen weiter:

Wir werden uns im Kreis aufstellen. Ich werde die Kerze anzünden, die ich in der Hand halte. Der Rest von euch wird die Hände vor sich halten, als ob ihr mir helfen würdet, das Licht zu halten.

Geben Sie der Gruppe Zeit, sich einzugewöhnen.

Schauen Sie auf das Kerzenlicht und werden Sie sich Ihrer eigenen Atmung bewusst. Beginnen Sie, sich mit Atemgebeten zu zentrieren. Atmen Sie das WortLiebe ein. Atmen Sie das WortLicht aus. Wiederholen Sie dies dreimal.

Rufen Sie sich die Namen Ihrer Lieben, Gemeinschaften oder Länder in Erinnerung, für die Sie beten möchten, während wir das Licht halten. Sie können sie laut aussprechen oder still in Ihrem Herzen bewahren.

Machen Sie eine Pause, damit die Teilnehmer Zeit haben, ihre Namen laut zu nennen, wenn sie dies wünschen.

Stellen Sie sich nun vor, dass die von Ihnen genannten Personen von einem Licht umgeben sind, das so hell ist wie das einer Kerze. Atmen Sie weiter und meditieren Sie über die Namen derjenigen, die Sie in unserem Kreis im Licht halten.

Nach drei Minuten stiller Meditation und dem Halten des Lichts teilt Folgendes mit:

Nimm dir einen Moment Zeit, um für deine Lieben, deine Gemeinschaft und diese Erfahrung, im Licht zu sein, dankbar zu sein. Wenn du das nächste Mal das Licht eines Sonnenuntergangs oder Sonnenaufgangs siehst, möge es dich daran erinnern, innezuhalten und jemanden, den du liebst, im Gebet im Licht zu halten. Amen.

Gemeinsames Essen am Tisch

Genesis 28: 10-19a NRSVue

^{10 Jakob}verließ Beerscheba und machte sich auf den Weg nach Haran.^{11 Er}kam an einen bestimmten Ort und blieb dort über Nacht, weil die Sonne untergegangen war. Er nahm einen der Steine des Ortes, legte ihn unter seinen Kopf und legte sich an diesem Ort nieder. ^{12 Und}er träumte, dass eine Leiter auf der Erde stand, deren Spitze bis zum Himmel reichte, und dass die Engel Gottes darauf auf- und abstiegen.^{13 Und}der Herr stand neben ihm und sprach: „Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks; das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben,^{14 und}deine Nachkommen sollen wie der Staub der Erde sein, und du sollst dich ausbreiten nach Westen und nach Osten, nach Norden und nach Süden, und alle Geschlechter der Erde sollen in dir und deinen Nachkommen gesegnet sein. ^{15 Wisse}, dass ich mit dir bin und dich behüten werde, wohin du auch gehst, und dich wieder in dieses Land zurückbringen werde, denn ich werde dich nicht verlassen, bis ich getan habe, was ich dir versprochen habe.“^{16 Da}erwachte Jakob aus seinem Schlaf und sprach: „Wahrhaftig, der Herr ist an diesem Ort, und ich wusste es nicht!“^{17 Und}er fürchtete sich und sprach: „Wie furchtbar ist dieser Ort! Das ist nichts anderes als das Haus Gottes und das Tor zum Himmel!“

^{18 Da}stand Jakob früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter seinen Kopf gelegt hatte, stellte ihn als Gedenkstein auf und goss Öl darauf.^{19 Er}nannte diesen Ort Bethel.

—Genesis 28: 10-19a NRSVue

Im Text, der zu unseren Schriften führt, finden wir Jakob in einer Situation, in der er aus Angst um sein Leben sein Zuhause verlassen muss. Jakob hatte seinen Vater Isaak getäuscht und den Segen erhalten, der eigentlich seinem Bruder Esau als Erstgeborenem zustand. Esau war so wütend, dass er drohte, Jakob zu töten. Auf seiner Reise in eine ungewisse Zukunft begegnet Jakob Gott und erhält Gottes Segen für sich, seine Familie und seine zukünftigen Generationen.

Diese Begegnung mit dem Göttlichen findet in einem Traum statt. Jakobs Wachwelt ist voller Angst, Einsamkeit und vielleicht auch Schuldgefühlen. Gott wendet sich an Jakob in seiner friedlichen Zeit. Der Traum befasst sich nicht mit Jakobs Fehlern, sondern weist Jakob auf eine alternative Zukunft mit Gott hin. Gott macht Jakob deutlich, dass es eine Verbindung zwischen Himmel und Erde gibt. Jakob war mit seiner eigenen Reise beschäftigt, nun bittet Gott darum, aktiv an dieser Reise teilzunehmen.

Gottes Verheißung kommt in drei Bereichen zum Ausdruck. Der erste ist die Verheißung „Ich bin immer bei dir“. Ungeachtet aller Entscheidungen, die wir bis zu diesem Zeitpunkt in unserem Leben getroffen haben, bleibt Gott bei uns, schaut nicht vom Himmel auf uns herab, sondern begleitet uns auf unserem Weg. Wenn die erste Verheißung die Gegenwart Gottes ist, dann ist die zweite das Handeln: „Ich werde dich beschützen.“ Gott verspricht uns Schutz, so wie ein Hirte seine Schafe beschützt. Das dritte Element des Segens ist die Verheißung der Heimkehr. Irgendwann, Jakob, wirst du in dein Land zurückkehren. Die Gegenwart, der Schutz und die Heimkehr kommen für Jakob zusammen, und er erwacht mit der Erkenntnis, dass dies ein heiliger Ort ist.

Fragen

1. Wie bist du überhaupt in eine Situation der Verzweiflung geraten und hast gespürt, dass Gott dir die Hand gereicht hat? 
2. Warum glaubst du, dass Gott eine persönliche Beziehung zu uns haben möchte?
3. Wo ist dein heiliger Ort, der Ort, an dem du weißt: „Der Herr ist wahrhaftig an diesem Ort“?

Senden

Großzügigkeitserklärung

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen, nicht aufgrund von Geboten oder Zwängen.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, wenn Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Kleingruppen-Dienste unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung eines Jüngers):

Gott unserer Jüngerschaft, hilf uns, in unserer Welt der Verschuldung und des Konsums klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS586, „Die Vorladung“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie eine Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1 Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl oder die Kommunion ist ein Sakrament, in dem wir uns an das Leben, den Tod, die Auferstehung und die fortdauernde Gegenwart Jesu Christi erinnern. In der Gemeinschaft Christi erleben wir die Kommunion auch als eine Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen an der Kommunion teil als Ausdruck des Segens, der Heilung, des Friedens und der Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of ChristSings”(wählen Sie einen Titel aus):

• 515, „In diesen Momenten erinnern wir uns“
• 516, „Zusammenkommen für Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Segne und reiche Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Ein Stein zum Gedenken

(Genesis 28:10–19a)

Benötigte Materialien: kleine Steine für jedes Kind zum Aufbewahren

Bitten Sie die Kinder nach vorne zu kommen und geben Sie jedem einen kleinen Stein zum Halten.

Heute hören wir eine Geschichte über Jakob. Er war weit von zu Hause unterwegs, und als die Nacht hereinbrach, war er so müde, dass er anhielt, um im Freien zu schlafen. Er fand einen Stein – einen ganz normalen Stein – und benutzte ihn als Kopfkissen!

Während Jakob schlief, hatte er einen Traum. Er sah eine Leiter, die sich vom Boden bis zum Himmel erstreckte, und Engel, die darauf hinauf- und hinabstiegen. Und Jakob hörte Gott sagen: „Ich bin mit dir. Ich werde dich beschützen, wohin du auch gehst.“

Als Jakob aufwachte, sah er sich um und sagte: „Gott war hier, und ich habe es nicht einmal bemerkt!“

Halten Sie Ihren Stein hoch und laden Sie die Kinder ein, dasselbe zu tun.

Sagen Sie: Jakob benutzte einen Stein, um sich daran zu erinnern, dass Gott zu ihm gesprochen hatte. Heute möchte ich, dass Sie diesen kleinen Stein mitnehmen. Wenn Sie ihn in Ihrer Tasche spüren oder ihn auf einem Regal sehen, lassen Sie ihn Sie an eine Sache aus Jakobs Geschichte erinnern.

Woran könnte dich dieser Stein erinnern? Einige Dinge, die Jakob gelernt hat, könnten auch für dich hilfreich sein, dich daran zu erinnern. (Teile die Liste mit ihnen und frage, ob ihnen etwas davon gefällt oder ob ihnen vielleicht etwas einfällt, woran sie durch den Stein erinnert werden möchten.)

• Dass Gott mit mir ist.
  • Dass auch gewöhnliche Orte heilig sein können.
  • Dass Gott über uns wacht, wohin wir auch gehen.
  • Dass ich jederzeit mit Gott sprechen kann.

(Geben Sie den Kindern Zeit, zu erzählen, woran sie sich mithilfe des Steins erinnern möchten.)

Nimm diesen kleinen Stein mit und lass ihn dich die ganze Woche daran erinnern, dass Gott dir nahe ist – an deinen besten Tagen, an deinen schweren Tagen und an allen Tagen dazwischen.

Sprechen Sie ein kurzes Gebet:

Lieber Gott, hilf uns, daran zu denken, dass du immer bei uns bist. Danke, dass du uns liebst, wo immer wir auch hingehen. Amen.

Predigt-Hilfen

Die Heilige Schrift erforschen

Schriften erzählt die Geschichte von Jakob, der als Flüchtling sein Zuhause und seine Familie verlassen muss und um sein Leben in eine ungewisse Zukunft flieht. Er befindet sich in dieser misslichen Lage, weil er aus niederen Beweggründen seinem Bruder Esau den Segen ihres Vaters Isaak gestohlen hat. Esau ist wütend und schwört, Jakob zu töten. Auf seiner Reise begegnet er Gott und erhält Gottes Segen für sich, seine Familie und zukünftige Generationen.

Bevor er aufbricht, gibt sein Vater Jakob einen Segen mit auf den Weg. Dieser Abschiedssegen rät ihm, nach Paddan-Aram zu gehen und eine von Labans Töchtern zur Frau zu nehmen. Isaak gibt ihm einen Segen, der auch seinem Vater (Isaak) und seinem Großvater (Abraham) gegeben wurde. Isaak sagt Jakob, dass Gott ihn segnen, ihn fruchtbar und zahlreich machen werde und dass seine Nachkommen viele Länder besitzen würden (Genesis 28,1–3).

Auf seiner Reise macht er an einem unerwarteten Ort Halt, um zu übernachten, und hat einen Traum, der sein Leben verändert. In seinem Traum sieht er eine Treppe, die von der Erde bis zum Himmel reicht und auf der Engel auf- und absteigen. Der Herr steht neben ihm und sagt: „Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks“ (V. 13). Dann segnet Gott ihn und seine Nachkommen. Als Jakob erwacht, sagt er: „Wahrhaftig, der Herr ist an diesem Ort – und ich wusste es nicht!“ (V. 16). Dann nimmt er den Stein, den er als Kopfkissen benutzt hat, und errichtet daraus einen Pfeiler. Er gießt Öl darauf und nennt den Ort Bethel – Haus Gottes. Damit gibt er dem Ort seinen Namen, der später zum wichtigsten Heiligtum des nördlichen Königreichs Israel werden sollte.

Diese Geschichte zeigt, dass Gott uns segnen möchte, unabhängig davon, wo wir uns befinden und welche schlechten Entscheidungen wir getroffen haben. Wir können Gott auch in unseren verzweifeltsten Zeiten begegnen. In Jakobs dunkelster Stunde, als er um sein Leben rennt, kommt Gott zu ihm und steht ihm bei. Er ist sich sicher, dass Gott ihn auf seiner ungewissen Reise begleiten und segnen wird.

Diese Botschaft ist für uns heute sehr wichtig. Gott möchte uns mit Segen überschütten. Wir sind es immer wert, Gott zu begegnen und seinen Segen zu empfangen. In den schwierigsten Momenten unseres Lebens ist Gott bei uns. Gott möchte mit uns in Kontakt treten – manchmal auch, indem er unser Leben durcheinanderbringt – und uns helfen, einen besseren Ort zu erreichen.

Zentrale Ideen

1. Gott sucht immer nach Wegen, wie wir der göttlichen Gegenwart begegnen können.
2. Wir haben vielleicht einige schlechte Entscheidungen getroffen, die uns in eine schwierige Lage gebracht haben, aber Gott möchte eine Beziehung zu uns haben.
3. Wir sind Gottes Gegenwart und Segen würdig. Gott steht uns bei.
4. Wenn unsere Zukunft ungewiss ist, möchte Gott uns segnen.

Fragen an den Redner

1. Warum möchte Gott eine solche Beziehung zu uns haben?
2. Wen in Ihrer Gemeinde und Nachbarschaft möchte Gott begleiten und segnen?
3. Wo ist dein heiliger Ort, an dem du weißt, dass „der Herr wahrhaftig an diesem Ort ist“?
4. Wo ist dein heiliger Ort, an dem du eingeladen bist, zu erfahren und zu sagen: „Wahrlich, der Herr ist an diesem Ort – und ich wusste es nicht“ (Genesis 28,16)?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Schwerpunkt Bibelstelle

Genesis 28:10–19a 

Unterrichtsschwerpunkt

Gott kann man überall begegnen. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Die biblische Geschichte von Jakobs Traum nachlesen. 
• ihre eigenen Traumerfahrungen mit dem biblischen Bericht vergleichen.  
• die biblische Geschichte auf universelle Wahrheiten hin untersuchen. 
• Übe dich darin, offen zu sein für das Bewusstsein der Gegenwart Gottes. 

Verbrauchsmaterialien 

• Drucken Sie ein Bild aus oder suchen Sie ein Bild, auf dem Jakob von einer Treppe oder Leiter träumt, wie es von einem Künstler dargestellt wurde. Zum Beispiel:sunday-schoollessons.blogspot.com 
• Drucken Sie für jede Person ein Handout mit den drei Vorschlägen aus, die im Abschnitt „Senden“ aufgeführt sind. 
• Bibeln oder gedruckte Exemplare von Genesis 28:10–19a für jeden Teilnehmer 
• Kugelschreiber oder Bleistifte 
• Gemeinschaft Christi singt(CCS) für Klassenleiter 

Hinweis für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Genesis 28:10-19a in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 97, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Denken Sie ein paar Minuten lang über einen persönlichen Traum nach, an den Sie sich erinnern. Hatte er mit einem Ereignis oder einer Erfahrung zu tun, mit etwas, das Ihnen Angst bereitete, oder mit einem zukünftigen Ereignis, das Sie erwarteten? Wie haben Sie sich gefühlt, als Sie aufwachten und der Traum noch frisch in Ihrem Gedächtnis war? 

Schriften (aus Genesis 28), die wir heute betrachten werden, handelt von einem Traum. Die Geschichte ist wahrscheinlich bekannt, insbesondere wenn Sie jemals an Lagerfeuern in einem Jugend- oder Familiencamp teilgenommen haben, bei denen die Teilnehmer „We Are Climbing Jacob’s Ladder“ gesungen haben.Zeigen Sie das Bild. 

Was erinnern Sie sich an die Geschichte? Bitten Sie die Teilnehmer, ihre Erinnerungen mitzuteilen. 

Engagieren

Wir werden unsere Erinnerungen an die Geschichte von Jakobs Leiter mit den Worten von Schriften vergleichen. Aber zuerst müssen wir mehr über den Hintergrund der Geschichte erfahren. 

Das Buch Genesis, wie es heute bekannt ist, wurde jahrhundertelang mündlich überliefert, bevor es schriftlich festgehalten wurde. In dieser Tradition wurden Geschichten über prägende Erfahrungen des hebräischen Volkes weitergegeben. Diese grundlegenden Erfahrungen halfen ihnen, „ein grundlegendes Verständnis ihrer eigenen Identität und der Identität und des Charakters Gottes“ zu entwickeln. [The New Oxford Annotated Bible, New Revised Standard Version, (Oxford University Press: New York) 1991, xxxv.]  

Drei Verheißungen sind nicht nur in die Geschichte der Genesis, sondern auch in die der folgenden vier Bücher eingewoben: Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium. Diese Verheißungen tauchen immer wieder auf: dass Gott (oder Jahwe oder Elohim) sie mit zahlreichen Nachkommen, einem Land und einer Beziehung zu Gott segnen würde. 

Zu Beginn der Saga wird Isaak als Kind von Abraham und Sarah geboren, die bereits sehr alt sind. Isaak war der Vater der Zwillinge Esau und Jakob. Esau war der Älteste, aber die Geschichte erzählt, dass Jakob geboren wurde, während er sich an Esaus Fuß festhielt. Vielleicht kennen Sie andere Geschichten über die unheimlichen Verbindungen zwischen Zwillingen, daher könnte dieser Punkt eine solche Geschichte gewesen sein. Aber es war eine Vorhersage der vielen Wege, auf denen Jakob zu dem wurde, was manche als „Trickster“ bezeichnen, um sich Privilegien und Macht zu verschaffen, in seinem Bestreben, die Tatsache auszulöschen, dass er wenige Minuten später als Esau geboren wurde. 

Vor dem heutigen Text hatte Jakob seinen Bruder überredet, ihm sein Erstgeburtsrecht im Austausch gegen ein wenig Essen zu überlassen, wodurch Jakob rechtmäßig zum erstgeborenen Sohn wurde. Esau hatte den ganzen Tag lang für die Familie gejagt und war ausgehungert; wir können verstehen, warum er das Angebot unklugerweise angenommen hat. Aber der Preis, den er dafür zahlte, war hoch. 

Isaak wies Jakob an, sich unter seinem eigenen Volk eine Frau zu suchen, aber er musste an einen anderen Ort reisen, um jemanden zu finden, der kein Kanaaniter war. Auf dem Weg zu diesem Ort setzt Schriften heutige Schriften die Geschichte fort. 

Verteilen Sie Bibeln oder Kopien von Genesis 28:10–19a. Lesen Sie den Text reihum vor: Bitten Sie eine Person, Vers 10 vorzulesen, dann die nächste Person Vers 11 und so weiter bis Vers 19a (überspringen Sie diejenigen, die nicht vorlesen möchten). 

• Wenn Sie an Ihre eigenen Erfahrungen mit Träumen zurückdenken, was könnte der Auslöser für Jacobs Traum gewesen sein? 
• In einigen Übersetzungen wird das Wort „Leiter” verwendet, in anderen „Stufen” oder „Treppe”. Was könnte das Bild einer physischen Verbindung zwischen der Erde und dem Ort, an dem man sich die Wohnstätte Gottes vorstellte, für Jakob bedeutet haben? Wie interpretieren Sie dieses Bild heute? 
• Wie könnte man heutzutage einen Ort bezeichnen, an dem eine spirituelle Begegnung stattgefunden hat, so wie Jakob, der einen Stein benutzte und ihn weihte? Erläutern Sie, warum es sinnvoll oder unsinnig sein könnte, dies zu tun. 

Antworten

In der Schriften könnte Jakob das Gefühl gehabt haben, dass der Befehl, die Siedlung zu verlassen, um anderswo eine Frau zu suchen, bedeutete, dass er Gott zurücklassen würde. Dieser Teil der Saga trägt dazu bei, die Vorstellung zu festigen, dass Gott keine lokale Gottheit war, diemanzurücklassenkonnte. Gott war überall gegenwärtig.  

Allzu oft sind wir blind dafür, Gott an unerwarteten Orten wahrzunehmen. In der Saga begegnete Jakob Gottes Offenbarung durch einen Traum. Denken Sie noch einmal an einen oder mehrere Momente zurück, in denen Sie sich der Gegenwart Gottes bewusst geworden sind. 

Diskutieren Sie: Auf welche Weise oder auf welche Weisen sind Sie darauf aufmerksam geworden? Welche Erkenntnisse haben Sie gewonnen? Welche Auswirkungen hatte dies auf Ihr Leben? 

Paul Klein schrieb in der Ausgabe vom 12. Juli 2011 der ZeitschriftChristian Century folgendeReflexion über die Schriften. „Die Religion hat ihren Platz im Heiligtum der Kirche. Wer ihre Schwelle überschreitet, betritt einen Bereich unbegrenzter Möglichkeiten. Für den Gläubigen in uns ist sie ein zweites Zuhause. Für den Suchenden in uns ist sie ein Ort der Zuflucht. Für den Zweifler, den Besorgten und den Verlierer ist sie die Empfangshalle der Erlösten ... Wir erwarten, dass Gott an diesem Ort ist.“  

Diskutieren Sie: Begründen Sie, warum Sie Kleins Aussage zustimmen oder ablehnen. 

Klein fügte hinzu: „Oft hat die Kirche dieses Tor zum Himmel zu einem Bollwerk der Ausgrenzung gemacht. Oft verwechseln wir den Schrein mit dem, was darin verehrt wird, oder entweihen die Grundlagen des Heiligen in unserer Mitte.“  

Diskutieren Sie: Was meint er Ihrer Meinung nach mit dieser Aussage? 

Jakob war überrascht, Gott an einem unerwarteten Ort zu begegnen. Sind wir auch so? Sind wir überrascht, Gott außerhalb des Heiligtums, des Versammlungsortes oder der Kirche in der Wildnis zu begegnen? Die Geschichte lässt uns mit Jakob verstehen, dass Gott nicht an einen bestimmten Ort gebunden ist und dass Gott uns, egal wo wir uns physisch oder spirituell befinden, sucht und uns dort begegnen wird.  

• Wie könnte die Überzeugung, dass Gott dich – und mich und andere, die wir nicht kennen – sucht, unsere Sichtweise auf Gott beeinflussen? 
• Inwiefern könnte uns das helfen, bereit und fähig zu werden, die heilige Geschichte über Gottes Gnade und Großzügigkeit gegenüber allen Menschen weiterzugeben?  

Senden

Verteilen Sie Handouts mit den folgenden drei Vorschlägen sowie Stifte oder Bleistifte. Bitten Sie um weitere Ideen, die Sie dem ersten Vorschlag hinzufügen können. 

Versuchen Sie in der kommenden Woche Folgendes zu tun: 

1. Schaffe bewusst Raum, um dich Gott zu öffnen. Ideen: Lies Schriften ein anderes gutes Buch; biete Gottesdienst an; widme dich dem Gebet, der Meditation oder Gesprächen. 
2. Notieren Sie Ihre Erfahrungen auf Ihrem Smartphone, einer Notizkarte oder in Ihrem Tagebuch. 
3. Teilen Sie einer weiteren vertrauenswürdigen Person mit, was Sie erlebt haben, als Sie diese Dinge getan haben. 

Segnen

Leiten Sie die Klasse in einer abschließenden Litanei auf der Grundlage von „God Within God Around“CCS20 an. Bitten Sie sie, Ihre Worte Satz für Satz zu wiederholen. Wenn es die Zeit erlaubt, wiederholen Sie dies mindestens zweimal. Wenn die Melodie bekannt ist, singen Sie die Sätze, anstatt sie zu sprechen. 

Leiter:Gott in uns(Kursteilnehmer wiederholen) 

Leiter:Gott ist überall(die Kursteilnehmer wiederholen) 

Leiter: In der gesamten Schöpfung(Kursteilnehmer wiederholen) 

Leiter:Gott ist gefunden(Kursteilnehmer wiederholen) 

Jugendunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Genesis 28:10-19a 

Unterrichtsschwerpunkt

Jakobs Begegnung mit Gott 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Entdecken Sie Beispiele für Begegnungen mit Gott. 
• Lerne, dass Gottes Verheißungen für Jakob und uns gelten. 
• Entdecken Sie die Grundüberzeugung: Offenbarung. 

Verbrauchsmaterialien 

• Gemeinschaft Christi singt(CCS) 
• Bibel 
• Für das Bastelprojekt: Karten zum Ausschneiden, Schere, Garn (oder Schnur, Bindfaden), Kleber, schwarze Filzstifte 

Hinweis für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Genesis 28:10-19a in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 97, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Lesen Sie diese Worte aus Thomas H. Troegers Hymne „How Many Times We Start Again” (Wie oft fangen wir neu an)CCS560 (zu finden im Abschnitt „Pilgrimage” des Gesangbuchs) und diskutieren Sie die folgenden Fragen. 

„… doch dann stört ein Traum, eine Stimme, ein Licht unseren Frieden und unsere Ruhe und stellt sich unserem angestrengten Blick als neue Etappen auf unserer Suche dar (Strophe 1).“ 

• Beschreiben Sie die längste Suche, die Sie jemals unternommen haben. (Suche = eine lange oder mühsame Suche nach etwas) 
• Wann hattest du einen Traum, eine Stimme oder ein Licht, das dir den Weg gewiesen hat?  

„…In dir leben und bewegen wir uns und wohnen. So nah wie Atem und Gebet bist du unser Zuhause: Emmanuel, Gott mit uns überall (Strophe 4).“ 

• Können wir uns jemals von Gott entfernen? Warum denkst du das?  
• Wie erkennt man Gottes Gegenwart?  
• Wie bist du Gott begegnet? 

Engagieren

Bevor SieSchriften heutigeSchriften lesen, geben Sie bitte einige Hintergrundinformationen (siehe unten). 

Wer:Jakob, Sohn Isaaks und Enkel Abrahams 

Wann: DieReise nach Haran fand statt, nachdem Jakob seinem Zwillingsbruder Esau den Erstgeburtsrechtssegen gestohlen hatte. Esau begann zu planen, Jakob zu töten. Um Jakobs Ermordung zu verhindern, fordert ihre Mutter Rebekka Isaak (Jakobs und Esaus Vater) auf, Jakob fortzuschicken, damit er sich eine Frau suche. (Lesen Sie dazu Genesis, Kapitel 27.) Isaak schickt Jakob fort.  

Wo:Auf dem Weg nach Haran. Jakob machte für die Nacht Halt. Er legte einen Stein unter seinen Kopf, um sich auszuruhen.  

Was: Jakob hatte eine Begegnung mit Gott in Form eines Traums. In seinem Traum erhält Jakob sein eigenes Versprechen von Gott; er musste sich nicht auf das Versprechen verlassen, das Gott seinem Vater (Isaak) und seinem Großvater (Abraham) gegeben hatte. 

Warum:Damit Jakob wusste, dass Gott an diesem Ort und an allen Orten bei ihm war. 

Lies Genesis 28:10–19a.  

Diskutieren Sie: 

• Was fällt Ihnen an dieser Geschichte besonders auf? 
• Gott sprach zu Jakob in einem Traum. Beachten Sie, dass die Treppe den Himmel mit der Erde verband. Engel stiegen die Treppe hinauf und hinunter. Dieses Bild zeigt, dass das Göttliche und unsere Welt miteinander verbunden sind und nicht voneinander getrennt. Wann haben Sie sich mit Gott oder Gottes Geist verbunden gefühlt? 
• Welches Versprechen erhielt Jakob von Gott? (Versprechen eines Landbesitzes; viele Nachkommen, die die Erde segnen sollen; Gott ist mit Jakob, wohin er auch geht; wird ihn in das Land zurückbringen; und wird Jakob nicht verlassen) 
• Glauben Sie, dass das Versprechen, dass Gott immer mit Jakob ist, auch heute für uns gilt? Für Sie? Warum glauben Sie das? 
• Jakob erwachte und wollte sich an Gottes Verheißungen erinnern. Er nahm den gewöhnlichen Stein, den er als Kopfkissen benutzt hatte, und goss Öl darauf. Steine sind gewöhnliche, alltägliche Bestandteile der Welt. Öl ist ein Symbol für Gottes Geist. Den Stein mit Öl zu bedecken ist eine Art zu zeigen, dass Gottes Geist alles in der Welt bedeckt, sogar die gewöhnlichen, unbequemen oder ungewohnten Dinge.  

Öl wird in der Gemeinschaft Christi verwendet, um zu symbolisieren, dass Gott mit uns ist und durch unser Leben fließt. Wir verwenden „geweihtes Öl” in unserem Sakrament der Krankensalbung, um zu zeigen, dass Gott mit dem Menschen ist, der Gebet braucht. Es symbolisiert auch, dass Gottes Geist wie eine heilende Salbe für einen kranken Menschen ist. Bitten Sie alle Teilnehmer, die das Sakrament der Krankensalbung erlebt oder miterlebt haben, ihre Erfahrungen mitzuteilen, wenn sie dies möchten.

Antworten

Kartenherstellung 

Suchen Sie Straßen- und Stadtpläne (aus dem Internet ausgedruckt oder kostenlos in Tourismuszentren erhältlich), die sich ausschneiden lassen. Stellen Sie jedem Schüler einen Plan und eine Schere zur Verfügung. Schneiden Sie aus den Plänen dreieckige Wimpel aus. Schreiben Sie Genesis 28:15 auf die Wimpel:  

Wisse, dass ich bei dir bin und dich beschützen werde, wohin du auch gehst, … Ich werde dich nicht verlassen, bis ich getan habe, was ich dir versprochen habe. “  

Schneiden Sie Garn/Schnur/Faden in einer Länge ab, die zum Aufhängen des Wimpels ausreicht, falten Sie dann die Kante des Dreiecks um und kleben Sie das Garn in die Falte. Je nach Größe der Dreiecke benötigen die Kinder möglicherweise mehr als ein Dreieck pro Person. Die Wimpel können aneinandergereiht werden. Wenn alle fertig sind, bitten Sie die Klasse, die Wimpel mit nach Hause zu nehmen und sie irgendwo aufzuhängen, um sich daran zu erinnern, dass Gott immer bei ihnen ist. Die Gruppe kann auch eine große Girlande basteln, die in der Kirche aufgehängt wird.  

Besprechen Sie während der Arbeit folgende Fragen: 

• In dieser Geschichte offenbart sich Gott Jakob. Welche Eigenschaften Gottes lernen wir aus dieser Begegnung kennen? 
• Auf welche Weise lässt Gott Jakob wissen, dass er geliebt wird?  
• Hat Jakob dieses Versprechen verdient? Warum denkst du das? 
• Was bedeutet dieses Versprechen für Sie?  

Entdecken Sie die Gemeinschaft Christi Grundlegender Glaube: Offenbarung  

Wir bekräftigen, dass der lebendige Gott sich immer selbst offenbart. Gott offenbart sich der Welt im Zeugnis Israels und vor allem in Jesus Christus. Durch den Heiligen Geist hören wir auch heute noch Gottes Stimme. Die Kirche ist aufgerufen, gemeinsam auf das zu hören, was der Geist sagt, und dann treu darauf zu reagieren. 

—Sharing in Community of Christ, 4. Auflage, S. 36 

• Wo bist du Gott begegnet?  
• Was hat Gott dir durch diese Begegnungen offenbart?  

Senden

Jakobs Traum – dieses alte Zeugnis von Gottes Selbstoffenbarung – ist ein Ausgangspunkt, um Gottes bedingungslose Liebe heute zu verstehen. Betrachten Sie die Bestätigung in Lehre und Bündnisse 163:10a. Nehmen Sie sie als ein Versprechen für sich selbst wahr. 

Gemeinsam und einzeln werdet ihr mit einer ewigen Liebe geliebt, die sich an jedem bereitwillig erfreut. Gott sehnt sich danach, euch nahe zu sein, damit Wunden geheilt, Leere gefüllt und Hoffnung gestärkt werden können. 

Segnen

Lesen oder singen Sie „O God We Call“CCS195 als Schlussgebet. 

Leser 1: O Gott, wir rufen 

Leser 2: O Gott, wir rufen dich an 

Leser 3: Tief in unserem Inneren sehnen wir uns danach  

Leser 4: Tief in unserem Inneren sehnen wir uns danach  

Alle:Tief in unserem Inneren sehnen wir uns nach dir. 

Kinderunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Genesis 28:10–19a 

Unterrichtsschwerpunkt

Wir können Gott im Unbekannten und im Alltäglichen entdecken. Die Heiligkeit der Schöpfung. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• die Geschichte von Jakobs Traum kennenlernen. 
• Lerne, dass das Göttliche überall zu finden ist. „Wahrlich, Gott ist andiesem Ort.“ 
• Lerne, dass Gott verspricht, überall mit uns zu sein, wohin wir auch gehen. 
• Lernen Sie die Symbolik des Öls in der Glaubensgemeinschaft kennen. 

Verbrauchsmaterialien 

• Eine Vielzahl von ungeschliffenen Steinen, vorzugsweise faustgroß, glatt, in verschiedenen Farben 
• Klares Mineralöl oder Babyöl 
• Randige Tabletts, um Verschmutzungen aufzufangen 
• Handtücher zum Abwischen schmutziger Hände 
• Kittel oder Schürzen 
• Bibel 
• Gemeinschaft Christi singt(CCS) 

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture“ zu Genesis 28:10–19a in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament“, S. 97, erhältlich bei Herald House. 

Diese Lektion umfasst die Verse 10–22 aus Genesis 28. 

Sammeln

Das Wunder der Felsen! 

Nachdem Sie jedes Kind begrüßt haben, versammeln Sie sich zum Austausch. Bringen Sie sie in ein Gespräch, um die Wunder der Schöpfung zu entdecken, die sich in den Gesteinen der Erde finden. Einige Fragen und Fakten zum Austausch:  

• „Was meint ihr, Kinder? Steine: langweilig oder interessant?“ Lasst die Kinder antworten. 
• „Sammelt jemand gerne Steine? Warum?“ 
• „Ich frage mich, ob es einen Unterschied zwischen „Felsen“ und „Steinen“ gibt. Was denkst du?“ 

Fakten: 

• Es gibt über 5.000 Arten von Gestein auf der Erde. Jede Art unterscheidet sich von allen anderen. 
• Einige Gesteine, sogenannte magmatische Gesteine, entstehen aus abgekühlter Lava. Sie können wie glänzendes, schwarzes Glas aussehen, das schärfer ist als ein Stahlmesser! 
• Einige Gesteine auf der Erde sind über 4 Milliarden Jahre alt! Das ist älter als alle Dinosaurier und sogar älter als die Ozeane.  
• Es gibt Felsen, die durch den Weltraum fliegen. Manchmal stürzen sie auf die Erde. Diese werden Meteoriten genannt. Einige enthalten sogar winzige Diamanten! 
• Edelsteine wie Diamanten, Smaragde und Opale sind Steine, die geschliffen und poliert wurden.  
• Kristalle sind eine Art von Gestein. Der größte Kristall der Welt ist 36 Fuß (10,97 Meter) lang. Das ist so lang wie ein Schulbus!  
• Gesteine können niemals „sterben“ – sie werden lediglich immer wieder zu verschiedenen Gesteinsarten recycelt. 

Engagieren

Begegnen Sie der Geschichte

Lesen Sie gemeinsam die Geschichte „Jakobs Traum in Bethel“ aus Genesis 28:10–22 NRSVue.  

Als Nächstes erzähle die Geschichte fantasievoll mit deinen eigenen Worten nach und hebe dabei die wichtigsten Punkte hervor: 

• Jakob war an einem unbekannten Ort unterwegs, und es wurde dunkel. 
• das Stein-Kissen 
• Die Traumtreppe, die Himmel und Erde verbindet 
• Gottes Verheißung, Jakob überallhin zu begleiten 
• Der Satz „Gewiss, der Herr ist an diesem Ort“ 
• Jakobs Steinmonument, mit Öl übergossen 
• Jakobs Versprechen, Gott ein Zehntel seines Vermögens zu geben. 

Stellen Sie sich die Geschichte gemeinsam vor 

Bitten Sie die Kinder, zu erzählen, wie sie sich die Geschichte vorgestellt haben. Wie sah das neue Land aus, in das Jakob reiste? War die Nacht stürmisch oder gab es Sterne? War es unheimlich? Wie sah sein steinernes Kopfkissen aus? Wie haben Sie sich Jakobs großen Traum von Engeln vorgestellt, die eine Treppe zum Himmel hinauf- und hinuntersteigen? 

Verbinden Sie sich mit der Geschichte 

Diskutieren Sie: Wann haben Sie etwas Ähnliches wie Jacob getan? 

• Wann bist du das letzte Mal an einen Ort gereist, der dir unbekannt war und weit weg von zu Hause lag? Wie hast du dich dabei gefühlt? 
• Sind Sie schon einmal nachts ganz allein unterwegs gewesen? 
• Haben Sie schon einmal ein Kissen aus etwas Ungewöhnlichem hergestellt? 
• Erzählen Sie (kurz!) von einem besonderen Traum, den Sie hatten. 
• Wann hast du das letzte Mal ein Andenken aufbewahrt oder eine Erinnerung an etwas Besonderes hinterlassen, das passiert ist? 
• Wann haben Sie jemals jemanden in der Kirche oder beim Beten Öl verwenden sehen? 

Entpacken Sie die Geschichte  

Jakob entfernte sich von dem, was ihm vertraut war. Er war sich nicht sicher, ob Gott irgendwo anders als zu Hause zu finden war. Er fühlte sich unwohl. Selbst sein Schlaf war unangenehm mit einem Steinkissen! 

Gott sprach zu Jakob in einem Traum. Beachten Sie, dass die Treppe Gott im Himmel mit Jakob auf der Erde verband, selbst in diesem neuen, unbekannten Land. Engel stiegen hinauf und hinab. Dieses Bild zeigt, dass das Göttliche und unsere Welt miteinander verbunden sind und nicht voneinander getrennt! 

Gott versprach Jakob, dass Gott überall sein wird, wohin er auch geht. Gott wird ihn – oder uns – niemals verlassen. Die ganze Welt ist mit Gott verbunden, wie eine Treppe, auf der Engel hin und her gehen. Die gesamte Schöpfung ist heilig. 

Jakob wachte auf und wollte sich an diese besonderen Verheißungen erinnern. Er nahm den gewöhnlichen Stein, den er als Kopfkissen benutzt hatte, und goss Öl darauf. Steine sind gewöhnliche, alltägliche Bestandteile der Welt. Öl ist ein Symbol für Gottes Geist. Den Stein mit Öl zu bedecken ist eine Möglichkeit zu zeigen, dass Gottes Geist alles in der Welt bedeckt, sogar die gewöhnlichen, unbequemen oder ungewohnten Dinge.  

Öl wird in der Gemeinschaft Christi verwendet, um zu symbolisieren, dass Gott mit uns ist und durch unser Leben fließt. Wir verwenden „geweihtes Öl” in unserem Sakrament der Krankensalbung, um zu zeigen, dass Gott mit dem Menschen ist, der Gebet braucht. Es symbolisiert auch, dass Gottes Geist wie eine heilende Salbe für einen kranken Menschen ist.  

Jakobs großzügige Erwiderung: Jakob ließ den besonderen Stein an diesem Ort zurück, als Erinnerung an das, was er mit Gott erlebt hatte, und an Gottes Verheißungen. Ein lustiges Wort für diese Art von Erinnerungsdenkmal ist „Ebenezer“. Jakob reagierte auf Gottes Verheißung, indem er einen Ebenezer errichtete und sein eigenes Versprechen abgab, ein Zehntel von allem, was er von Gott erhalten hatte, zurückzugeben.

Antworten

Sensorische Ebenezers 

Geben Sie jedem Kind einen Kittel oder eine Schürze zum Anziehen. 

Lassen Sie die Kinder einen glatten Stein auswählen, der ihnen am besten gefällt.  

Bitten Sie sie, den Stein zu untersuchen und seine einzigartigen Eigenschaften zu identifizieren. Stellen Sie sich vor, woher dieser Stein auf oder in der Erde stammen könnte. 

Legen Sie Steine auf das/die Tablett(s) mit Rand. Helfen Sie jedem Kind, etwas Öl über seinen Stein zu gießen, um ihn zu beschichten.  

Untersuchen Sie den Stein noch einmal. Wie sieht er anders aus? Vielleicht scheint er zu glänzen, neue Farben kommen besser zur Geltung, interessante Strukturen werden hervorgehoben. Inwiefern wirken sie anders? 

Geben Sie den Kindern etwas Zeit, um gemeinsam mit ihren Sinnen zu entdecken. 

Erwähnen Sie noch einmal behutsam die Symbolik des Öls, die Heiligkeit der Schöpfung, Gottes Versprechen, überall zu sein, wohin sie auch gehen, und die Kraft, Gottes Geist im Alltäglichen zu erkennen. 

Ölige Hände mit Handtüchern abtrocknen und mit Seife waschen. 

Senden

Unsere unbekannten Länder und gewöhnlichen Felsen 

Sprechen Sie Jakobs Satz nach: „Wahrlich, der Herr ist an diesem Ort!“ Bitten Sie die Kinder, den Satz mit Ihnen zu wiederholen. 

Bitten Sie die Kinder, sich einen Ort in ihrem Leben vorzustellen, der neu ist oder ihnen Unbehagen bereitet. Vielleicht der erste Besuch bei einem neuen Freund oder eine große Menschenmenge bei einem Sportspiel? War es leicht oder schwer, sich daran zu erinnern, dass Gott an diesem Ort bei Ihnen war? Warum?  

Jakob gibt uns ein einfaches kleines Gebet, das uns daran erinnert, dass Gott bei uns ist, wenn wir uns an einem neuen oder unangenehmen Ort befinden. „Wahrlich, der Herr ist andiesemOrt!“ Bitten Sie die Kinder, diesen Satz mit Ihnen zu wiederholen. Sie können dieses Gebet zur Erinnerung leise vor sich hin flüstern oder es still in Ihrem Herzen sprechen. 

Bitten Sie die Kinder anschließend, sich einen gewöhnlichen Ort vorzustellen, an den sie jeden Tag gehen. Ist es leicht oder schwer, sich daran zu erinnern, dass Gott an diesem Ort bei Ihnen ist? Warum? Manchmal fühlt sich das Leben so gewöhnlich an – wie ein langweiliger alter Stein –, dass wir vergessen, zu sehen, dass Gott in allem gegenwärtig ist. 

Wieder gibt uns Jakob ein einfaches kleines Gebet, das uns daran erinnert, dass Gott an ganz gewöhnlichen Orten bei uns ist. „Wahrlich, der Herr ist andiesemOrt!“ Bitten Sie die Kinder, diesen Satz noch einmal mit Ihnen zu wiederholen. Sie können dieses Gebet zur Erinnerung leise vor sich hin flüstern oder es still in Ihrem Herzen sprechen. 

Segnen

Segnung unserer nächsten Orte 

Bitten Sie jedes Kind einzeln, von den Orten zu erzählen, die es in der nächsten Woche oder so besuchen wird. Gibt es besondere neue Orte? Gibt es gewöhnliche Orte?  

Sprechen Sie für jedes Kind, nachdem es erzählt hat, einen kurzen, informellen Segen aus. Zum Beispiel: „Gott, danke, dass du nächste Woche bei Caleb im Haus seiner Großmutter bist! Du bist ganz sicher dort!“  

Danken Sie jedem Kind für seine besondere Anwesenheit für Sie und die anderen Kinder, wenn es geht.