Das Versprechen der Liebe
Vierter AdventssonntagAnwendungsbereich: 21. Dezember 2025
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Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
Jesaja 7,10–16; Psalm 80,1–7.17–19; Römer 1,1–7
Vorbereitung
Die Teile „Advent-Schwerpunkt“ und „Advent-Wechselgesang“ der Gottesdienste werden bewusst auch an den anderen Adventssonntagen beibehalten. Nutzen Sie diese Abschnitte jede Woche, um Kontinuität zu schaffen und während der gesamten Adventszeit einen sakralen Rhythmus sowie eine prägende Wiederholung zu etablieren.
Vorspiel
Weihnachtslieder
„Hark! The Herald Angels Sing“ CCS 423
„The First Noel“ CCS 424
Willkommen
Aufruf zum Gottesdienst
Leser 1:Steh auf, strahle! Denn dein Licht ist gekommen, und die Herrlichkeit des Herrn geht über dir auf!
Alle:Erquicke uns, o Gott; lass deine Liebe leuchten, damit wir gerettet werden.
Leser 2:Das Volk, das in der Finsternis wandelte, hat ein großes Licht gesehen; denen, die im Land der tiefen Finsternis wohnten, ist ein Licht erschienen.
Alle:Erquicke uns, o Gott; lass deine Liebe leuchten, damit wir gerettet werden.
Leser 3:Und das Licht, das nun leuchtet und euch erleuchtet, kommt von dem, der eure Augen erleuchtet. Es ist dasselbe Licht, das euren Verstand belebt; dieses Licht geht von der Gegenwart Gottes aus, um die Weite des Raumes zu erfüllen.
Alle:Erquicke uns, o Gott; lass deine Liebe leuchten, damit wir gerettet werden.
Leser 2:Das Licht, das in allen Dingen ist; das allen Dingen Leben schenkt; das das Gesetz ist, nach dem alle Dinge geordnet sind; ja, die Kraft Gottes, der auf dem Thron sitzt, der im Herzen der Ewigkeit ist, der inmitten aller Dinge ist.
Alle:Erquicke uns, o Gott; lass deine Liebe leuchten, damit wir gerettet werden.
Leser 1:In ihm entstand das Leben, und das Leben war das Licht aller Menschen. Das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht überwältigt. Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt.
—Auszüge aus Jesaja 9:2, 60:1; Lehre und Bündnisse 85:3; Johannes 1:3b–5, 9; Psalm 80
Carol
„O Come, All Ye bereitwillig CCS 431
ODER „Go, Tell It on the Mountain“ CCS 409
Gebet der Gegenwart
Erwiderung
Advent-Schwerpunkt
Die Adventszeit ist eine Zeit der Vorbereitung darauf, dass das Licht Gottes durch Jesus Christus in die Welt kommt. Der Advent bringt dieses Geschenk mit sich: eine Zeit der Entschleunigung, des Entfaltens und des Wartens, die sich nicht im Namen von Effizienz, Bequemlichkeit und Dringlichkeit hetzen lässt. Heute ist der vierte Adventssonntag – der Sonntag der Liebe.
Eine müde Hand klopft an die Tür eines Gasthauses,
und es ist kein Platz!
Kein Platz, Gott der Liebe, damit die Liebe geboren werde.
Oh, wie sehr brauchen wir dein Geschenk der Liebe!
Nächstenliebe, Feindesliebe, Selbstliebe.
Gesunde Liebe, ganzheitliche Liebe.
Heilende Liebe, die das Eis der Entfremdung schmelzen lässt,
die jedes Herz erwärmt mit dem Wunder der Annahme
für jedes Kind, das die Liebe geboren hat.
Sicherlich ist Platz für Liebe?
Liebe, die sucht und rettet. Liebe ohne Bedingungen.
Liebe um der Liebe willen
– ohne Grund, ohne Berechnung, ohne Anspruch.
—Danny A. Belrose,„Wave Offerings“(Herald Publishing House, 2015), S. 131
Jede Woche, wenn wir uns zum Gottesdienst versammeln, kommen wir mit heiliger Erwartung. Wir erwarten, dem Göttlichen zu begegnen, während wir geformt und ausgesandt werden. Während wir uns auf dieser Adventsreise befinden, wollen wir in unserem Gottesdienst besonders darauf achten, dass wir innehalten. Lassen wir uns Gott gegenüber öffnen und spüren wir, wie das Licht der Hoffnung Christi in uns neu geboren wird.
Der Advent ist eine Zeit, in der wir Bilanz über unsere Erwartungen ziehen. Wie möchte Gott, der mit uns ist, in dieser Adventszeit dort, wo du bist, Liebe sein? Halten wir einen Moment inne, atmen wir tief durch, damit wir ganz da sein können, um die Stimme des Heiligen zu hören.Halte eine Minute inne.
Hymne der Zentrierung
Leise singen, dreimal: „
“ „O God We Call“ CCS 195
ODER „Wait for the Lord“ CCS 399
Das Anzünden der Adventskerze der Liebe
Erklärung v
Heute entzünden wir die Adventskerze der Liebe. Liebe ist sowohl zärtliche Zuneigung als auch unerschütterliches Mitgefühl, die Fürsorge und Zuwendung, die nach innen und nach außen gerichtet ist. Liebe ist das Herz Gottes, das Herz der Botschaft Christi, das Herz des Rufs des Heiligen Geistes an alle Jünger. Liebe ist ein Licht, das uns durch die Dunkelheit nach Hause ruft.
Zünde die Adventskerze der Liebe an.
Liebeslied
„Away in a Manger“ CCS 425/426
ODER „Infant Holy, Infant Lowly“ CCS 416
Responsorialgebet im Advent
Vorsprecher:Gott, wir richten dieses Adventsgebet an dich:
Alle:Damit wir in deiner Liebe warten können,
Vorsänger:Erhöre unser Gebet, o Herr.(kurze Pause)
Alle:Damit wir in der Liebe unsere Heimat finden,
Vorsänger:Erhöre unser Gebet, o Herr.(Pause)
Alle:Damit wir die Liebe in uns nähren können,
Vorsänger:Erhöre unser Gebet, o Herr.(Pause)
Alle:Damit wir deine Liebe an andere weitergeben können,
Vorsänger:Erhöre unser Gebet, o Herr.(Pause)
Alle:Damit wir im Licht deiner Liebe leben können,
Vorsänger:Erhöre unser Gebet, o Herr.(Pause)
Amen.
Advent-Bibellesung
Matthäus 1,18–25
Carol
„Joseph, gütiger Joseph“, 1. Strophe, CCS 414
ODER „Ich tanzte am Morgen“, 1. Strophe, CCS 23
Gebet für den Frieden
Zünde die Friedenskerze an.
Gebet
Gott, der bei uns wohnt,
, schaffe Raum in unseren Herzen, damit wir dich empfangen können. Erleuchte die Wege unseres Verstehens, damit wir deine Gegenwart ineinander finden können. Nimm die Dunkelheit von unseren Augen, damit wir für deine Absichten des Friedens erwachen. Emmanuel, Gott, komm in unsere Nachbarschaft, rufe uns erneut dazu auf, für Gerechtigkeit und Heilung in jeder Stadt und jedem Dorf zu wirken, wo du bereits wohnst. Emmanuel, Gott der Gemeinschaft, führe uns über unsere Isolation hinaus in eine Gemeinschaft, die verwandelt. Emmanuel, Gott in Solidarität mit den Ausgestoßenen und „Vergessenen“, erinnere uns an deinen Impuls der Aufnahme und Gastfreundschaft. Gieße deine Liebe reichlich über uns aus, durch uns, unter uns, damit wir jede Gasse und jeden Hof, jeden Laden und jeden Tisch mit deiner Verheißung des Friedens erfrischen können. Gott, der du bei uns wohnst, lass uns unser Zuhause in deiner Liebe, deiner Freude, deiner Hoffnung, deinem Frieden, deiner Vision des Lichts finden, das alle Dunkelheit vertreibt. Emmanuel, Gott mit uns, führe uns auf deinem Weg des Friedens durch die Liebe, das ist unser Gebet. Amen.
Adventsbotschaft
Nach Matthäus 1,18–25
Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger
Aussage: Josefs Großzügigkeit
Wir haben heute gehört, wie Josef auf Gott hörte und Jesus half, auf die Welt zu kommen. Wir werden den Text noch einmal hören, und ich möchte, dass ihr darauf achtet, inwiefern Josef Großzügigkeit zeigte. Lest Matthäus 1,18–25. Wer kann mir eine Stelle nennen, an der Josef großzügig war?Wartet auf Antworten.Mögliche Antworten sind: Er wollte nicht, dass Maria öffentlich entehrt wird; er vertraute Gott und hörte auf ihn; er nahm Maria zur Frau; er nannte das Kind „Jesus“. Josef wusste nicht genau, wie Erwiderung seine großzügige Erwiderung auf die Welt auswirken Erwiderung , aber als er spürte, dass Gott ihn anstupste, wusste er, was er tun musste.
Unsere großzügige Erwiderung Jünger ist ähnlich, nicht wahr? Wenn wir unser Geld spenden, kennen wir nicht immer die Namen, Gesichter und Geschichten der Menschen, denen damit geholfen wird, aber wir wissen, dass wir auf Gottes Aufforderung zum Geben reagieren müssen. Wenn wir großzügig sind und die Mission durch die Kraft der Kirche unterstützen, finden andere Menschen in unserer Nachbarschaft und auf der ganzen Welt neue Wege, die erstaunliche Liebe von Immanuel, Gott mit ihnen, zu erfahren. Nehmen wir uns ein Beispiel an Josef und reagieren wir heute großzügig auf Gottes Einladung.
Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission
Carol
„What Child Is This“ CCS 432
ODER „Once in Royal David’s City“ CCS 429
Gebet der Erwartung und des Bekenntnisses
Vorsänger:O liebender Gott, wir beten in der Hoffnung, dass das Kommen Christi alle Finsternis vertreiben möge,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Vorsänger:Möge die Geburt Christi alles Leben heiligen,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Leiter:Damit die Liebe Christi in jedem Herzen sei,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Leiter:Damit der Friede Christi die Welt erfülle,
Gemeinde:Christus, erbarme dich.
Leiter:Möge die Demut Christi Unterrichten Sanftmut Unterrichten ,
Gemeinde:Christus, erbarme dich.
Leiter:Damit die Gegenwart Christi in uns sei,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Leiter:Damit die Kraft Christi auf uns ruht,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Leiter:Möge der Geist Christi uns erfüllen,
Gemeinde:Herr, erbarme dich.
Gesungene Erwiderung
„Warte auf den Herrn“ CCS 399
Nachspiel
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
In der Adventszeit ist es Tradition, Adventskerzen (vier weiße Kerzen, eine für jede Adventswoche) oder einen Adventskranz (ein Kranz aus immergrünem Laub mit vier Kerzen und einer weißen Kerze in der Mitte) aufzustellen. Jede Woche wird eine Kerze angezündet, die mittlere Kerze wird an Weihnachten angezündet. Das Anzünden der Adventskerze findet zu Beginn der Andacht statt.
Der Advent ist eine Zeit des erwartungsvollen Wartens auf das Kommen des Lichts in eine verdunkelte Welt in Gestalt des Jesuskindes. Im Advent freuen wir uns auf die Ankunft des Christuskindes und bereiten uns geistig darauf vor. Bibeltexte, Symbole und Kirchenlieder tragen dazu bei, dass der Advent eine Zeit der Vorfreude auf die Geburt Christi ist und nicht zu einem hektischen Treiben voller weihnachtlicher Aufgaben wird.
Die Adventszeit beginnt vier Sonntage vor Weihnachten und wird jeden Sonntag bis Weihnachten begangen. Zur Gestaltung der Adventswochen wird oft ein Adventskranz mit vier Kerzen und einer Christuskern in der Mitte verwendet. Jede Woche wird eine Kerze angezündet, bis an Weihnachten alle hell leuchten.
Gebet für den Frieden
Läute dreimal langsam eine Glocke oder ein Glockenspiel.
Zünde die Friedenskerze an.
Gott der Herrlichkeit und Größe, hilf uns, im Geist und im Verständnis zusammenzukommen. Der Reichtum deiner Güte bewegt uns zur Anbetung.
Wir sind dankbar für das Geschenk deines Sohnes in dieser Adventszeit. Er hat jeden Aspekt unseres Lebens berührt und gesegnet, während er auf Erden war. Er ist der Friedensfürst. Danke für seine große Liebe und die Schönheit seines Teilens. Mache uns empfänglich für den Heiligen Geist, den er durch das Gebet willkommen geheißen hat. Wir suchen ihn in unserem Teilen menschlicher Probleme und Beziehungen. Wir möchten das Banner des Friedens Jesu in unsere unruhige Welt erheben. Fordere uns in dieser Adventszeit erneut heraus, gemeinsam mit ihm ein kreativer Teil der Erlösung der Welt zu werden, denn wir bitten darum in seinem würdigen Namen. Amen.
—Miriam Mann
Spirituelle Praxis
Nimm dir fünf Minuten Zeit
Zünde die vierte Adventskerze an und sage:
Heute zünden wir die vierte Adventskerze an. Diese Kerze steht für die Liebe. Möge das Anzünden dieser Kerze uns daran erinnern, unser Licht und unsere Liebe mit der Welt zu teilen.
Bitte lesen Sie Folgendes:
Während dieser Adventszeit haben wir darüber nachgedacht, wie uns eine kleine Auszeit dabei hilft, einen Gang herunterzuschalten, uns mit dem Göttlichen zu verbinden und Hoffnung, Frieden und Freude in dem neuen Licht zu entdecken, das in dieser Zeit entsteht. Jesus lehrte uns von einer Liebe, die weit über das hinausgeht, was wir als sicher und begrenzt betrachten. Durch sein Handeln lehrte uns Jesus, nicht nur diejenigen zu lieben, die so aussehen, handeln oder denken wie wir, sondern allen mit offenen Armen zu begegnen. Jesus ist ein Vorbild für eine Liebe, die uneingeschränkt, grenzenlos und unerbittlich ist. Das ist die Hoffnung des Advents: die Hoffnung auf neue Geburt, die Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit und Liebe.
Bitte lesen Sie Folgendes:
Liebe ist die größte Kraft der Welt. Sie ist stärker als Hass. Wenn wir von Liebe erfüllt sind und anderen mit Liebe begegnen, bringen wir Frieden, Hoffnung und Freude in die Welt. Heute nehmen wir uns „fünf Minuten Zeit“ für eine Mantra-Meditation. Beim Einatmen lautet unser Mantra: „Wie ich euch geliebt habe.“ Beim Ausatmen lautet unser Mantra: „Liebt einander.“ Führt diese Übung fünf Minuten lang durch.
Stellen Sie den Timer auf fünf Minuten ein. Sagen Sie am Ende „Amen“. Bitten Sie die Gruppe, über diese Übung nachzudenken.
Gemeinsam am Tisch
Matthäus 1,18–25 NRSVue
Die Geburt Jesu, des Messias, geschah folgendermaßen: Als seine Mutter Maria mit Josef verlobt war, aber noch bevor sie zusammenlebten, stellte sich heraus, dass sie durch den Heiligen Geist schwanger war. Da ihr Mann Josef ein gerechter Mann war und sie nicht öffentlich bloßstellen wollte, beschloss er, sich heimlich von ihr zu trennen.
Doch gerade als er sich dazu entschlossen hatte, erschien ihm im Traum ein Engel des Herrn und sprach: „Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria zu deiner Frau zu nehmen; denn das Kind, das sie erwartet, ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben; denn er wird sein Volk von seinen Sünden erretten.“
All dies geschah, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: „Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und man wird ihn Immanuel nennen“, was „Gott mit uns“ bedeutet.
Als Josef aus dem Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte; er nahm sie zur Frau, hatte aber keinen ehelichen Verkehr mit ihr, bis sie einen Sohn geboren hatte, und er nannte ihn Jesus.
Wenn Menschen an Weihnachten denken, denken sie oft an die Geburt Jesu, die der Welt Hoffnung bringt. Es ist eine zauberhafte Zeit, in der Familien Zeit miteinander verbringen und oft weite Strecken zurücklegen, um bei ihren Lieben zu sein. Für Josef war das erste Weihnachtsfest jedoch von Schock und Bestürzung geprägt. Maria, seine zukünftige Frau, war schwanger. Wie konnte das sein? Sie hatten doch noch nicht miteinander geschlafen. Die bevorstehende Geburt Jesu wird von einem Skandal überschattet.
Joseph befindet sich in einer Zwickmühle. Was soll ich tun? Er hätte jedes Recht, diese Frau zu blamieren und sie wegen ihres Vergehens in der Gemeinde zur Schau zu stellen. Da Joseph ein gütiger Mann ist, beschließt er, sich stillschweigend von Maria scheiden zu lassen – die humanere aller Möglichkeiten. Unsere Geschichte nimmt jedoch eine andere Wendung. Josef erhält Besuch von einem Engel, der ihm erklärt, dass Maria nicht untreu gewesen ist, sondern durch den Heiligen Geist schwanger geworden ist und den Immanuel, „Gott ist mit uns“, zur Welt bringen wird.
Der Teil der Weihnachtsgeschichte, den wir heute lesen, ist zugleich ein Wunder und ein Skandal. Josef muss auf das Wunderbare, das Unglaubliche, das Spektakuläre vertrauen. Unser Text erinnert uns daran, dass unerwartete Dinge oft Zeichen dafür sein können, dass Gott am Werk ist. Wenn wir den Weihnachtsbaum betrachten, der nicht ganz so perfekt geformt ist, wie er auf dem Verkaufsplatz aussah, und unser Leben, das nicht ganz so perfekt ist, wie wir es uns wünschen, dann tut Gott etwas Neues. Mögen wir uns über die Wiedergeburt der Weihnachtszeit freuen.
Fragen
- Wann hattest du das Gefühl, dass du dem „perfekten Weihnachtsfest“ nicht gerecht geworden bist, aber dennoch Gottes Liebe und Gnade in vollem Umfang gespürt hast?
- Was findest du am ungewöhnlichsten an der Geburt Jesu?
- Wie hast du in dieser Adventszeit die Liebe Gottes gespürt?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.
—Lehre und Bündnisse 163:9
Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.
Das Opfergabe für den Advent ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:
Gott, der du bereitwillig bist, sei bei uns, wenn wir Planen Ausgaben Planen . Mögen wir unsere Ressourcen nutzen, um gesunde, glückliche Beziehungen zu dir, zu anderen Menschen und zur Erde aufzubauen. Mögen wir uns an die Lehren Jesu erinnern, die uns dazu auffordern, Lebensentscheidungen zu treffen, die unserer Kultur des Anhäufens und des Überflusses entgegenstehen. Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS395, „Leute, schaut nach Osten“
Schlussgebet
Optionale Ergänzungen je nach Gruppe
Das Abendmahl
Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.
Einladung zur Kommunion
Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.
In dieser Adventszeit ist unser gemeinsames Beisammensein beim Abendmahl Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.
Zur Einstimmung singen wir aus„Community of Christ Sings“ Nr. 519 das Lied „In the Singing“.
Brot und Wein segnen und austeilen.
Gedanken für Kinder
Materialien: Papier und Stifte
Frage: Was sind einige liebevolle Dinge, die andere zu uns sagen oder die wir zu anderen sagen?
Lassen Sie jedes Kind ein Blatt Papier vertikal in der Mitte falten. Bitten Sie die Kinder, auf die linke Seite des Papiers Dinge zu schreiben oder zu malen, die andere zu ihnen gesagt haben oder die sie selbst zu anderen gesagt haben und die sich NICHT liebevoll angefühlt haben. Nachdem sie ein paar Beispiele gezeichnet oder geschrieben haben, weisen Sie sie an, auf die rechte Seite des Papiers Beispiele für liebevolle Dinge zu schreiben oder zu malen.
Bitten Sie die Kinder, eine Sache zu nennen, die sie auf der rechten Seite ihres Blattes geschrieben haben.
Erklärung: Wir können Liebe praktizieren, indem wir freundliche Worte sagen und Mitgefühl für uns selbst und andere zeigen, auch wenn wir uns schwach fühlen oder Fehler machen. Jesus liebt uns immer, und auch wir können uns entscheiden, immer Liebe zu zeigen.
Sagt den Kindern: Vielen Dank, dass ihr heute gekommen seid, um eure Liebe zu uns allen und zu Jesus zu zeigen, während ihr mehr über ihn lernt. Ihr könnt eure Liebe zu Jesus zeigen, indem ihr liebevoll mit euch selbst, eurer Familie, euren Freunden und anderen umgeht.
Leiten Sie die Kinder im Gebet an: Wir beten, dass alle Kinder Gottes Gottes Liebe spüren können. Wir beten für ihre Sicherheit. Wir beten für ihre Gesundheit. Wir beten, dass sie Freude empfinden mögen. Hilf uns, in dieser Adventszeit Gottes Hände zu sein, während wir in Liebe warten.
Hilfen für Predigten
Die Heilige Schrift erkunden
Anstatt die Geburt Jesu zu schildern, liefert der heutige Text wichtige Hintergrundinformationen. Er berichtet, dass Maria mit Josef verlobt ist, aber durch den Heiligen Geist schwanger wird, noch bevor sie mit Josef zusammenlebt. Damals galt eine Verlobung als bindend, sodass Marias Schwangerschaft als ein Verstoß gegen die Ehevereinbarung angesehen wurde. Josef hätte jedes Recht gehabt, sie öffentlich bloßzustellen und sie als seine Verlobte zurückzuweisen. Doch es heißt, er sei „ein gerechter Mann“ und beschließe, „sie heimlich zu entlassen“. Schon hier führt der Text einen anderen Begriff von Gerechtigkeit ein als den einfachen Gehorsam gegenüber dem Gesetz. Er beschließt, Maria aus Mitgefühl zu begegnen.
Nachdem er sich entschieden hat, erscheint Josef ein Engel und sagt ihm, er solle sich nicht fürchten, Maria zur Frau zu nehmen. Der Engel erklärt ihm, dass das Kind, das Maria erwartet, vom Heiligen Geist gezeugt wurde. Außerdem wird ihm aufgetragen, das Kind „Jesus“ zu nennen. Dies ist wichtig, da Josef in den vorangegangenen Versen dieses Kapitels als Nachkomme Davids dargestellt wurde. Indem er dem Kind einen Namen gibt, erkennt Josef Jesus als sein eigenes Kind und als Nachkommen Davids an. Dies ermöglicht es dem Verfasser, dieses Kind als „Immanuel“ zu bezeichnen, in Erfüllung der hebräischen Prophezeiung – eine Verbindung, die im gesamten Matthäusevangelium von besonderer Bedeutung ist.
Der NameJesusbedeutete „Jahwe hilft“ oder „Jahwe rettet“. Trotz dieser tiefgründigen Bedeutung war der Name Jesus damals weit verbreitet. Er fungiert als Brücke zwischen der Heiligkeit Gottes und der Alltäglichkeit der Menschen. In der Überlieferung galt Jesus als Nachfolger Moses, und dieses Thema zieht sich durch das gesamte Matthäusevangelium.
Heute ist der letzte Adventssonntag, der Sonntag unmittelbar vor der Feier der Geburt Jesu am Weihnachtstag. Nach der Zeit der Erwartung im Advent verkündet die Kirche: Jesus ist geboren! Wir gedenken nicht nur eines Ereignisses, das sich vor 2.000 Jahren zugetragen hat, sondern bekräftigen, dass Jesus immer wieder neu geboren wird. Die Geburt Jesu ist nicht nur ein einmaliges Ereignis. Er wird jedes Mal neu geboren, wenn wir uns an sein Leben und Dienste erinnern und es nacherleben. Wann immer seine Jünger anderen in Not mit Liebe, Mitgefühl und Fürsorge begegnen, ist Jesus gegenwärtig. Er lebt heute genauso sehr wie nach seiner Geburt in Bethlehem, seiner Kindheit in Nazareth und seinem Leben in Palästina. Mit Freude rufen wir an diesem Tag: „Jesus ist geboren!“
Zentrale Gedanken
- Die Geburt Jesu fand unter ungewöhnlichen Umständen statt.
- Die Geburt Jesu erfüllte die hebräischen Prophezeiungen.
- Jesus war Gottes Geschenk an die Menschheit, um das Heil zu bringen.
- Jesus wird in jedem Akt wahrer christlicher Nachfolge neu geboren.
Fragen an den Redner
- Was findest du am ungewöhnlichsten an der Geburt Jesu?
- Wie hast du Gottes Liebe in dieser Adventszeit bisher erlebt?
- Inwiefern erfüllt die Geburt Jesu deine tiefsten Sehnsüchte?
- Wie hast du die Geburt Jesu neu erlebt, während du mit anderen christlichen Jüngern im Austausch von und durch Taten der Liebe gestanden hast?
Unterricht
Unterricht für Erwachsene
Bibelstelle
Matthäus 1,18–25
Schwerpunkt der Lektion
Jesus wird durch die barmherzigen Taten seiner Jünger neu geboren.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Taten des Mitgefühls teilen, durch die Gottes Liebe geschenkt und empfangen wurde.
- Sprechen wir über Matthäus 1,18–25 und darüber, was uns dieser Text heute über Christus Jesus offenbart.
- Möglichkeiten für soziale und zwischenmenschliche Heilung durch mitfühlende Dienste erkunden.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- „Community of Christ Sings“(CCS)
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 1,18–25 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“,S. 24, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Heute ist der vierte Adventssonntag, und heute steht die Liebe im Mittelpunkt. Lade alle ein, die ihre Erwiderung eine oder beide der folgenden Aussagen teilen möchten.
- Beschreibe eine gütige Geste, durch die du diese Woche Gottes Liebeerfahren hast.
- Beschreibe eine gütige Tat, durch die du diese WocheGottesLiebeweitergegeben hast.
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
Die heutige Lesung ist Teil des Geburtsberichts im Matthäusevangelium. Der Text wird von der Genealogie Jesu eingeleitet, die sich von der Genealogie im Lukasevangelium unterscheidet. Die umfassende Genealogie des Matthäus (Frauen, Fremde, Sünder und Heilige) bekräftigt, dass Gottes Pläne auf unerwartete Weise verwirklicht werden. In Anbetracht der Tatsache, dass das Matthäusevangelium nach der Auferstehung verfasst wurde, spiegelt die Einleitung die gesamte Geschichte Christi wider. Jesus, der Messias, ist mit der Geschichte Israels verbunden (Sohn Abrahams) und ein Nachkomme König Davids, wie es Jesaja prophezeit hat (siehe Jesaja 7,13–14).
Lest Matthäus 1,18–25 und bespricht die folgenden Punkte.Hinweis für den Kursleiter:Sie können drei Kleingruppen oder Paare bilden und jeder Gruppe oder jedem Paar eine der folgenden Personen zuweisen. Lassen Sie jede Gruppe oder jedes Paar den Absatz über die ihnen zugewiesene Person lesen und die darauf folgenden Fragen besprechen. Tauschen Sie die gewonnenen Erkenntnisse mit der gesamten Gruppe aus.
Mary
Maria ist die fünfte Frau, die im Stammbaum Jesu erwähnt wird, womit das Muster der männlichen Abstammungslinie durchbrochen wird. Die anderen genannten Frauen – Tamar, Rahab, Ruth und Batseba – haben eine besondere Verbindung zu Israel. Maria war mit Josef verlobt, was im Judentum des ersten Jahrhunderts einen verbindlichen Vertrag bedeutete. Ihre Empfängnis durch die Kraft des Heiligen Geistes wird in diesem Abschnitt nur kurz erwähnt und ist den Zuhörern bekannt, Josef jedoch nicht, bevor er seinen Traum hatte. Nach jüdischem Recht stand auf Ehebruch die Todesstrafe (5. Mose 22,23–27), und obwohl diese Praxis zu Matthäus’ Zeiten weniger streng eingehalten wurde, blieb die Strafe öffentlich, schwer und schändlich.
- Was ist das Besondere an Marias Rolle in der Geburtsgeschichte nach Matthäus?
- Wie wird Jesus heute in den marianischen Reaktionen der Jünger neu geboren?
Joseph
Als Josef von Marias Schwangerschaft erfuhr, war seine Entscheidung, sie stillschweigend zu entlassen, ein Akt des Mitgefühls, der im Gegensatz zu dem stand, was der Gehorsam gegenüber dem Gesetz vorschrieb. Sein Handeln führte zu einem Verständnis von Gerechtigkeit, das über die wörtliche Auslegung des mosaischen Gesetzes hinausging.
Nach dieser traumhaften Erscheinung nahm er Maria als seine Frau in sein Haus auf, erkannte das Kind als sein eigenes an und gab ihm, wie ihm aufgetragen worden war, den Namen Jesus. Damit erfüllte er die Prophezeiung Jesajas, dass der Messias ein Nachkomme Davids sein würde.
- Was ist das Besondere an der Rolle und Erwiderung Josefs Erwiderung der Geburtsgeschichte des Matthäusevangeliums?
- Wie wird Jesus heute in der Welt durch Taten, die denen Josefs gleichen, neu geboren?
Jesus
Der Name Jesus (auf Hebräisch „Jeschua“) war im Palästina des ersten Jahrhunderts ein gebräuchlicher jüdischer Name. Er bedeutet „Jahwe hilft“ oder „Jahwe rettet“. Der Name Jesus dient als Brücke zwischen der Heiligkeit Gottes und der Alltäglichkeit der Menschheit (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Neues Testament, S. 24). Der Name steht auch in Verbindung mit der Prophezeiung Jesajas (Jesaja 7,14), dass das Kind Immanuel heißen soll, was „Gott mit uns“ bedeutet. Der Verfasser des Matthäusevangeliums nutzt diese Stelle, um Jesus mit der Geschichte Israels zu verbinden und sowohl seine Göttlichkeit als auch seine Menschlichkeit zu bekräftigen.
- Was ist das Besondere an dem Namen Jesu in der Geburtsgeschichte nach Matthäus?
- Wie verstehst du Gottes Erlösung durch Jesus?
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Die Gemeinschaft Christi vertritt die folgenden Aussagen über Jesus Christus.
- Christus ist unser Friede; er reißt die trennenden Mauern der Feindschaft zwischen uns nieder. Er verspricht uns die Erlösung und Heilung unserer Beziehungen zu Gott, zueinander und zur gesamten Schöpfung.
- Als Jünger Christi sind wir alle dazu aufgerufen, unser Leben seinem Vorbild anzupassen, indem wir in liebevoller Gemeinschaft mit anderen leben, Jesus in den Gesichtern der Geringsten unter Gottes Kindern erkennen und denen dienen, die die Welt vergessen hat.
—„Wir verkünden Jesus Christus“,Leben in der Gemeinschaft Christi, 4. Auflage, S. 59–60
- Wo siehst du Zusammenhänge zwischen der Auseinandersetzung mit der Geburtsgeschichte des Matthäus (Abschnitt „Engage“) und diesen Glaubensbekenntnissen über Jesus Christus?
- Inwiefern spiegeln diese Aussagen das Verständnis von Gottes Erlösung durch Jesus Christus wider?
Bilden Sie zwei Gruppen und weisen Sie der einen Gruppe das Thema „Barmherzige Dienste“ und der zweiten Gruppe das Thema „Soziale oder zwischenmenschliche Erlösung“ zu. Besprechen Sie die Fragen in den Kleingruppen, halten Sie die Antworten fest und tauschen Sie sich anschließend mit der gesamten Gruppe aus.
Hilfsdienste
- Welche sozialen Dienste werden von Ihrer Gemeinde oder Ihrem Umfeld angeboten?
- Inwiefern tragen diese Dienste zur sozialen und zwischenmenschlichen Erlösung bei?
Soziale oder relationale Erlösung
- Inwiefern tragen Josephs Handlungen im heutigen Abschnitt zur sozialen und zwischenmenschlichen Erlösung bei?
- Welche Bereiche in Ihrer Gemeinde oder Gemeinschaft fördern das soziale und zwischenmenschliche Heil?
Senden
Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Beantwortet die folgenden Fragen in kleinen Gruppen zu zweit oder zu dritt oder im Plenum. Nehmt euch in der kommenden Woche Zeit, im Rahmen eurer persönlichen spirituellen Praxis im Gebet über diese Fragen nachzudenken.
- Inwiefern bekräftigt die Weihnachtsgeschichte nach Matthäus Gottes Liebe zu dir? Zu der ganzen Schöpfung?
- Wie hast du die Geburt Jesu durch mitfühlende Taten von Jüngern (anderer und deine eigenen) neu erlebt?
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Lesen oder singen Sie „As God Is Joy“ (CCS366) als Ausdruck des Segens und der Hingabe.
Unterricht für Jugendliche
Bibelstelle
Matthäus 1,18–25
Schwerpunkt der Lektion
Josephs Erwiderung Gott zeugt von Liebe und Vertrauen.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Lies mehr über Josephs liebevolle Erwiderung Gott.
- Entdecken Sie, was es bedeutet, sich mutig für die Liebe zu entscheiden.
- Erfahren Sie mehr über das Grundprinzip „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- Tafel oder eine andere große Schreibfläche
- Markierung
- „Community of Christ Sings“(CCS)
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 1,18–25 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium)“, S. 24, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Lies die Strophen von „Joseph, Kind Joseph“ (CCS414) anstelle eines Eröffnungsgebets.
In der Lektion dieser Woche beschäftigen wir uns mit Josephs Erwiderung Gottes Aufruf, sich trotz der schwierigen Lage für die Liebe zu entscheiden. Dieses Lied lädt uns ein, die Liebe zu erkunden, die Joseph und Maria für das Jesuskind empfinden.
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
Der Advent ist eine Zeit, in der wir uns auf die bevorstehende Geburt Jesu in einer Welt vorbereiten, die auf Liebe wartet. Schriften dieser Woche lädt uns ein, Josephs Erwiderung Gottes Einladung zu erkunden. Joseph ist aufgefordert, eine Entscheidung zu treffen, die dazu beiträgt, Gottes Wirken in der Welt zum Wohle der Welt zu verwirklichen.
Lies Matthäus 1,18–25.
In dieser Szene lädt uns der Verfasser des Matthäusevangeliums ein, Josephs Erwiderung die bevorstehende wundersame Geburt Jesu zu betrachten. Noch bevor Josef und Maria verheiratet sind, wird Maria schwanger. Zu jener Zeit galt eine Schwangerschaft außerhalb der Verlobung und Ehe als Ehebruch. In ihrer Kultur hatte Josef das Recht, seine Verlobung mit Maria aufzulösen, und hätte ihr noch viel Schlimmeres antun können. Josef plant, sie stillschweigend zu entlassen, um ihr eine Demütigung zu ersparen.
Auch wenn Josef eine mitfühlende Entscheidung trifft, erscheint ihm ein Engel des Herrn im Traum mit einer anderen Aufforderung. Der Engel fordert Josef auf, Maria zur Frau zu nehmen, ungeachtet dessen, was andere von seiner Entscheidung halten mögen. Der Engel erklärt Josef, dass das Kind, das Maria erwartet, vom Heiligen Geist gezeugt wurde.
Der Engel in Josephs Traum lädt ihn ein, an einer alternativen Geschichte teilzuhaben, die Gott gerade schreibt. Obwohl Joseph eine verantwortungsbewusste und mitfühlende Entscheidung traf, indem er Maria stillschweigend entließ, zeigt Gott ihm eine andere Möglichkeit auf, in der sich die vollkommene Liebe offenbaren und das Volk gerettet werden wird. Der Autor greift erneut auf die hebräische Bibel (das Alte Testament) zurück, um den Lesern zu versichern, dass dies schon immer Teil von Gottes Schöpfungsplan war und die Erfüllung eines Versprechens Gottes darstellt.
Als Josef aus seinem Traum erwacht, tut er, wie der Engel es ihm aufgetragen hat, und nimmt Maria zur Frau. Als das Kind geboren wird, erhält es den Namen Jesus – Gott mit uns in der Welt –, genau wie es der Engel ihm gesagt hatte. Indem er Jesus als seinen Sohn annimmt und ihm einen Namen gibt, wird Jesus in den Stammbaum Davids aufgenommen, einer wichtigen Persönlichkeit in Schriften hebräischen Schriften. Dies verbindet die Geschichte von Jesu wundersamer Geburt mit Gottes langer Geschichte der Einhaltung von Verheißungen.
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Liebesgeschichten sind in Büchern, Filmen, im Fernsehen und in der Musik sehr beliebt. Schriften heutige Schriften passt gut in die Kategorie „Liebesgeschichte“. In der heutigen Lesung zeigt uns Josef, was es bedeutet, sich mutig für die Liebe zu entscheiden. Es bedeutet Mitgefühl, Güte und Respekt. Es bedeutet, Gott nachzufolgen. Die Liebesgeschichte von Maria und Josef lehrt uns, wie wir als Jünger leben sollen.
- Erzähle uns deine Lieblingsliebesgeschichte. Wo in dieser Geschichte findest du Beispiele für Freundlichkeit, Verständnis, Respekt, Mitgefühl usw.?
- Was können wir von Maria und Josef über die Liebe lernen?
- Was zeichnet mutige Liebe aus? Schreibe deine Antworten an eine Tafel oder auf eine andere große Fläche.
Senden
Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Wir beschäftigen uns im Advent mit diesem Text, weil er uns die Gelegenheit bietet, zu entdecken, was es bedeutet, zu lieben. Der Verfasser des Matthäusevangeliums schildert eine Szene, in der Josef die Möglichkeit hat, sich für die Liebe zu entscheiden. Josef wird angewiesen, Maria zu heiraten, obwohl andere in seiner Gemeinschaft seine Entscheidung vielleicht verurteilen würden.
Josefs Entscheidung ist ein Akt der Liebe, der Maria achtet und Gott folgt. Josefs Entscheidung trägt auch dazu bei, Liebe in Form der Geburt Christi zu bringen. Die Schriften uns, dass diese bevorstehende Geburt dazu dienen wird, die Menschen zu retten. Der Engel erklärt Josef, wie seine Entscheidung, Gott zu folgen, dazu beitragen wird, Gottes gute Pläne für die Welt zu verwirklichen.
Schriften lädt uns dazu ein, zu ergründen, was es bedeutet, sich bewusst für die Liebe zu entscheiden. Lehre und Bündnisse 162:8c enthält eine ähnliche Aufforderung:
Geht voller Zuversicht voran und lebt prophetisch als ein Volk, das geliebt wurde und sich nun mutig dafür entscheidet, andere im Namen dessen zu lieben, dem ihr dient.
Die Entscheidungen, die wir als Einzelne und als Gemeinschaft treffen, können dazu beitragen, Gottes Liebe in der Welt zu verwirklichen – oder auch nicht. Das bleibende Prinzip „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ gibt uns Orientierung hinsichtlich unserer Rolle bei den Entscheidungen, die wir treffen. Lesen Sie unten den Abschnitt über „Verantwortungsbewusste Entscheidungen“ aus„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 30.
Verantwortungsbewusste Entscheidungen
- Gott gibt den Menschen die Fähigkeit, selbst zu entscheiden, wem oder was sie dienen wollen.
- Manche Menschen leiden unter Erkrankungen, die ihre Entscheidungsfähigkeit beeinträchtigen.
- Die Entscheidungen der Menschen tragen zum Guten oder zum Bösen in unserem Leben und in der Welt bei.
- Viele Aspekte der Schöpfung bedürfen der Erlösung aufgrund unverantwortlicher und sündiger Entscheidungen der Menschen.
- Wir sind dazu aufgerufen, unter den gegebenen Lebensumständen verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen, die zu Gottes Plänen beitragen.
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Schaut euch die Liste der Eigenschaften mutiger Liebe an, die ihr zu Beginn der Stunde erstellt habt. Lasst jeden ein Wort oder eine Eigenschaft auswählen, die er oder sie zu verkörpern versuchen wird. Überlegt gemeinsam, wie diese Eigenschaften dazu beitragen können, die Liebe Christi in eine leidende Welt zu tragen.
Sprecht ein kurzes Gebet oder lest noch einmal den ersten Vers von „Joseph, Kind Joseph“ (CCS414).
Kindergottesdienst
Bibelstelle
Matthäus 1,18–25
Schwerpunkt der Lektion
Mit der Geburt Jesu erfüllte sich Gottes Verheißung, uns zu lieben und bei uns zu sein.
Hinweise für Lehrkräfte
Diese Lektion weist Anpassungen hinsichtlich der Lernziele, der Materialien und der Unterrichtselemente für die Abschnitte „Sammeln“ und „Senden“ auf. Weitere Anweisungen finden Sie im Abschnitt „Vorbereitung“ weiter unten für Option 2.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Lies die Geschichte von Josephs Begegnung mit einem Engel, die zu einer barmherzigen Tat führte.
- Erörtern Sie die Bedeutung des Namens „Emmanuel“.
- Wege finden, um anderen Gottes Liebe zu zeigen.
- Erkläre, wie ein Gegenstand dazu dienen kann, Gottes Liebe weiterzugeben.
- Möglichkeit 1:Die vierte Adventskerze (Liebe) anzünden.
- Option 2: ErklärenSie, dass Jesus kommt, um Gottes Liebe zu verkünden, indem Sie das Lied „Jesus kommt, lasst uns feiern“ singen.
Verbrauchsmaterial
- „Bible orLectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
- Papier und Bleistifte oder Kugelschreiber
- Bastelpapier (grün, braun, andere Farben), Schere, Kleber, Herzschablonen (drei Größen), Deko-Material (Pailletten, Papier, Aufkleber)
Option 1
- Adventskranz, vier Kerzen (Hoffnung, Freude, Frieden, Liebe), Feuerzeug oder Streichhölzer
- „Community of Christ Sings“(CCS)
Option 2
- Ein verpacktes Paket mit Gegenständen, die für Liebe stehen (siehe Liste in den Hinweisen unter „Vorab“ weiter unten.)
- Möglichkeiten zur Darstellung von Liedtexten (Flachpapier, Computer, Beamer)
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 1,18–25 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 24, erhältlich bei Herald House.
Vorzeitig (Option 2)
Stellen Sie die folgenden fünf Sets zusammen. Wir werden jeden Adventssonntag und am Weihnachtstag jeweils eines davon öffnen. Wenn möglich, besorgen oder basteln Sie genug davon, damit jedes Kind am Ende des Unterrichts eines mitnehmen kann. Ideen finden Sie oben. Verpacken Sie jedes Set in einer separaten Schachtel und stellen Sie diese an einem gut sichtbaren Ort in Ihrem Raum auf. Beschriften Sie die ersten vier Schachteln mit der Nummer des Adventssonntags (1. Adventssonntag usw.), nicht mit dem Adventsschwerpunkt (Freude, Frieden usw.), damit es ein Geheimnis bleibt. Auf die fünfte Schachtel schreiben Sie „Frohe Weihnachten!“. Öffnen Sie jeden Sonntag nur ein Paket, um die Vorfreude auf die folgende Woche zu steigern.
Die fünf verpackten Pakete enthalten:
- Friedensartikel
- Hoffnungsartikel
- Freudenbringer
- Lieblingsartikel, die heute erhältlich sind
- Jesus-Artikel
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Option 1
Begrüßen Sie die Kinder, wenn sie hereinkommen, und laden Sie sie ein, sich um den Adventskranz herum zu setzen. Zünde die ersten drei Kerzen an und gehe mit der Klasse noch einmal durch, wofür jede Kerze steht (Hoffnung, Freude und Frieden). Füge die heutige Kerze hinzu, die für die Liebe steht. Erkläre den Kindern, dass diese Kerze die Liebe symbolisiert, die Jesus in dieser Zeit des Wartens auf seine Geburt in unser Leben bringt. Während du die vierte Kerze anzündest, singt gemeinsam die vierte Strophe von „Hope Is a Light“ (CCS398).
Liebe ist ein Geschenk, (Liebe ist ein Geschenk.)
Liebe ist ein Geschenk, das unsere Herzen geben können. (Liebe ist ein Geschenk, das unsere Herzen geben können.)
Zünde die Kerze der Liebe an. (Zünde die Kerze der Liebe an.)
—Daniel Charles Damon, © 2007 Hope Publishing Company
Hinweis
Sie könnten auch einen „lebendigen“ Adventskranz gestalten, indem Sie die Schüler in einem Kreis sitzen lassen und sie abwechselnd erzählen, wie sie die Liebe Jesu in der kommenden Woche zum Ausdruck bringen können. Dies könnte im Rahmen des Einstimmungs- oder Abschlussteils der Unterrichtsstunde geschehen. Je nach Materialvorrat könnten Sie den Kindern auch die Möglichkeit geben, ihre eigenen Adventskränze zu basteln und jede Woche eine Kerze hinzuzufügen.
Option 2
Sagt:Einen schönen vierten Adventssonntag! Dies ist der letzte Sonntag im Advent. Könnt ihr glauben, dass er schon da ist? Wer kann uns daran erinnern, was wir im Advent gemacht haben? (Wir haben auf das Kommen von Gottes Sohn Jesus gewartet.) Wir werden unser Adventslied noch einmal singen, aber heute fügen wir eine neue Strophe hinzu. Hört gut zu und versucht, das heutige Adventsmotto zu erkennen.
Jesus kommt, lasst uns feiern
(Gesungen zur Melodie von „Twinkle, Twinkle Little Star“)
REFRAIN: Der Advent ist eine Zeit des Wartens
Auf etwas Aufregendes, das wir feiern werden!
Ein W-u-n-d-e-r wird geschehen.
Ein Geschenk von Gott werden wir erhalten.
Der Advent ist eine Zeit des Wartens.
Jesus kommt, lasst uns feiern!
Am vierten Adventssonntag
Die Liebe wird uns den Weg weisen.
Die Liebe Gottes, die niemals endet,
Hilft uns, unsere Nächsten als Freunde zu sehen.
Am vierten Adventssonntag
Die Liebe wird uns den Weg weisen.
Frage: Wasglaubt ihr, washeute unser Adventsmotto ist? (Liebe) Ja, ihr habt recht! Heute warten wir auf das Kommen Jesu, der gekommen ist, um Gottes Liebe in die Welt zu bringen! Am Ende des heutigen Unterrichts werden wir unser viertes Adventsgeschenk der Liebe öffnen.
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
In unserem heutigen Schriften erfahren wir, wie die Liebe auf unerwartete Weise Einzug hielt. Unsere Geschichte beginnt mit Maria und Josef, den irdischen Eltern Jesu. Maria und Josef waren verlobt. Maria erfuhr, dass sie ein Kind erwarten würde. Für ein junges Mädchen war es beängstigend, ein Kind zu bekommen, ohne verheiratet zu sein. Die Leute würden sehr gemein zu ihr sein. Sie hatte Angst, dass Josef mit ihr Schluss machen würde, als sie es ihm erzählte. Josef war ein guter Mensch und wollte Maria nicht in Verlegenheit bringen. Also beschloss er, die Verlobung mit ihr stillschweigend aufzulösen. Doch bevor er die Verlobung mit Maria auflösen konnte, geschah etwas Unerwartetes.
Lesen Sie gemeinsam Matthäus 1,18–25 aus der NRSVue oder „Josephs mutige Entscheidung“ ausder Lectionary Story Bible, Jahr A, S. 35.
Erörtern Sie mit den Schülern die folgenden Fragen:
- Was glaubst du, wie sich Maria gefühlt hat? (ängstlich, voller Hoffnung für ihr Baby)
- Was beschloss Maria zu tun? (auf Gott zu vertrauen,Josef die Wahrheit über ihre Schwangerschaft zu sagen, Josef zu heiraten)
- Was glaubst du, wie sich Joseph gefühlt hat? (ängstlich, verwirrt)
- Was beschloss Josef zu tun? (auf Gott zu vertrauen, Maria zu vertrauen, Maria zu beschützen, indem er sie heiratete)
- Was bedeutet „Emmanuel“? (Gott mit uns)
- Ist Gott bei uns? Wie fühlt sich das an?
In Schriften heutigen Schriften erfahren wir, dass Jesus „Immanuel“ ist, was bedeutet: Gott ist mit uns. An welchen Anzeichen merkst du, dass Gott jeden Tag bei dir ist?
Wir werden ein Akrostichon verfassen, das aus Wörtern besteht, die jeweils mit einem Buchstaben des Wortes „Emmanuel“ beginnen. Lassen Sie die Kinder die Buchstaben EMMANUEL von oben nach unten am linken Rand ihres Blattes aufschreiben. Jedes Wort, das sie auswählen, soll eine Art und Weise beschreiben, wie wir wissen, dass Gott bei uns ist. Dieses Wort könnte Gottes Wesen oder sein Handeln beschreiben. Zum Beispiel:
Hinweis:Jüngere Kinder benötigen möglicherweise mehr Unterstützung dabei, sich selbst Wörter auszudenken. Wenn es in Ihrer Klasse weniger selbstständige Lernende gibt, erstellen Sie gemeinsam ein Akrostichon. Sind Ihre Schüler fortgeschrittener, lassen Sie sie eigene Akrostichons erstellen und diese der Klasse vorstellen.
Energie
Barmherzigkeit
Botschaft
Einstellung(positiv)
DerneugeboreneKönig
Verständnis
Begeisterung
Liebe
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Das Leben in Gottes „verkehrtem“ Reich verlangt von uns, die Liebe an die erste Stelle zu setzen. Die heutige Geschichte über Maria und Josef erinnert uns daran, dass es manchmal wichtiger ist, mitfühlend zu sein, als dem zu folgen, was andere für richtig halten – vor allem, wenn dies jemandem wehtun würde. Josef spielte eine wichtige Rolle in Gottes Planen . Anstatt Maria im Stich zu lassen, handelte er im Glauben und in der Liebe und heiratete sie. Er entschied sich dafür, Maria und ihr Kind zu beschützen.
Jesus bittet uns jeden Tag, die Menschen um uns herum anzuschauen und sie so zu sehen, wie Gott sie sieht. Was ist daran so schwer? Wie kannst du anderen Menschen zeigen, dass Gott sie liebt?
Heute basteln wir einen Liebesbaum, der uns an Gottes Liebe zu uns und an die Liebe erinnert, die Gott möchte, dass wir einander entgegenbringen.
Verteilen Sie an jedes Kind folgende Materialien: ein Blatt Tonpapier für den Hintergrund, ein Stück braunes Papier für den Baumstamm, ein Blatt Tonpapier für die Herzen, Bleistift oder Kugelschreiber, Schere, Kleber, Schablonen und verschiedene Dinge zum Verzieren des Baums (Aufkleber, Filzstifte, Pailletten, Papier).

- Schneide einen Baumstamm aus dem braunen Papier aus und klebe ihn auf das Hintergrundpapier.
- Zeichne drei Herzen (ein großes, ein mittleres und ein kleines) auf ein weiteres Stück Bastelpapier.
- Schneide Herzen aus.
- Kleben Sie das große Herz kopfüber über den Baumstamm, sodass es diesen kaum überlappt.
- Kleben Sie das mittelgroße Herz kopfüber über das große Herz, sodass es dieses kaum überlappt.
- Kleb das kleinste Herz kopfüber darüber, sodass es das mittlere Herz ganz leicht überlappt.
- Den Baum schmücken.
- Schreibe oben auf die Seite: Emmanuel: Gott mit uns.
- Schreibe auf jedes Herz eine gute Tat.
Hinweis:Eine alternative Anschauungsübung wäre, ein Kind 60 Sekunden lang ein Bild oder eine Seite aus einer Zeitschrift verkehrt herum betrachten zu lassen. Lassen Sie dann ein anderes Kind das Bild oder die Zeitschriftenseite richtig herum betrachten. Lassen Sie sie beschreiben, wie das Bild aus ihrer Perspektive aussah. Wiederholen Sie dies mehrmals mit verschiedenen Bildern. Wie war es, die Bilder auf dem Kopf stehend zu betrachten? Wie habt ihr beschrieben, was ihr gesehen habt? Inwiefern ähnelt dies dem Teilen von Gottes umgekehrtem Reich mit anderen?
Senden
Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Option 1
Versammelt euch um den Adventskranz und singt alle vier Strophen von „Hope Is a Light“ (CCS398): Erinnert die Kinder daran, dass nächste Woche Weihnachten ist und ihr gemeinsam die letzte Kerze anzünden werdet.
Hoffnung ist ein Licht…
Freude ist ein Lied…
Frieden ist ein Gebet…
Liebe ist ein Geschenk…
Option 2
Bitten Sie ein Kind, das Geschenk für den „vierten Adventssonntag“ zu holen. (Wechseln Sie jede Woche, wer beim Holen des Geschenks helfen darf.) Stellen Sie Vermutungen darüber an, was sich in der Schachtel befinden könnte, bevor Sie sie öffnen. Bitten Sie die Kinder nach dem Öffnen zu erklären, warum sie glauben, dass dieser Gegenstand in der Schachtel ist. Geben Sie jedem Kind einen Gegenstand. Erklären Sie ihnen, dass sie den Gegenstand an einem Ort aufbewahren sollen, wo sie ihn die ganze Woche über sehen, um daran erinnert zu werden, dass Jesus kommt, um Gottes Liebe zu bringen, und dass sie diese Liebe mit anderen teilen sollen.
Hinweis:Wenn möglich, übergeben Sie den Gegenstand bitte an eine Person, die nicht anwesend ist.
Wenn Zeit ist, singt doch den heutigen Vers aus „Jesus Is, Coming Let’s Celebrate“ aus dem Abschnitt „Gather“ oben.
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Beenden Sie die Stunde damit, dass jeder Schüler den folgenden Satz vervollständigt:
Diese Woche werde ich ___ meine Liebe zu Gott zeigen, indem ich ___.