Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen

Matthäus 5,1–12; 1. Johannes 3,1–3; Offenbarung 7,9–17

Vorbereitung

Verteilen Sie für die spirituelle Übung an jeden Teilnehmer ein Teelicht (am besten batteriebetriebene). Richten Sie im Gottesdienstraum einen Platz für die Kerzen ein.   

​Vorspiel

Willkommen

Einladungslied

„Gather Us In“CCS72

ODER „Freut euch, ihr Heiligen der Letzten Tage“CCS81

Anrufung

Erwiderung

Fokus-Moment

Allerheiligen ist ein Feiertag, der immer auf^{den 1. November} fällt. Es ist ein Tag, an dem wir der Menschen in unserem Leben gedenken, die von uns gegangen sind – echte Menschen aus dem wirklichen Leben, die unser Leben auf positive, liebevolle und fürsorgliche Weise geprägt haben. Während sie mit uns auf dieser Erde wandelten, lebten sie in Demut, Aufrichtigkeit und mit einem starken Glauben. Diese Heiligen haben ein Leben in Hingabe an Gott und die Welt geführt.   Sie haben unsere Herzen und unseren Geist genährt und unsere spirituelle Reise inspiriert. Im Christentum sprechen wir davon, dass diese Menschen Teil unserer „Wolke von Zeugen“ sind.  

Es gibt auch Heilige, die von der katholischen Kirche heiliggesprochen wurden – verstorbene Menschen, die offiziell zu Heiligen erklärt wurden, weil sie Gott in ihrem Leben wirken ließen und anderen stets mit Mitgefühl, Liebe und Vergebung begegneten, so wie Gott sie sieht.

Im weiteren Verlauf dieser Stunde werden wir die Namen derer nennen, die wir gekannt haben und als Heilige in Erinnerung behalten möchten. Hören wir uns die Geschichte eines Heiligen an, der heiliggesprochen wurde.  

Die Geschichte von Carlo Acutis

Die erste Geschichte handelt von einem Jungen namens Carlo Acutis, der kürzlich von Papst Leo heiliggesprochen wurde. Carlo wurde 1991 geboren und starb im Alter von nur 15 Jahren an Leukämie. Er ist für uns ein sehr realer Mensch, ein Junge, der gerne Fußball spielte und Videospiele liebte, Tiere schätzte und moderne Technologien nutzte, um seinen Glauben zu verbreiten.  Er wird als „Heiliger von nebenan“ bezeichnet.

Da er so sympathisch ist, vor allem, wenn Kinder dabei sind, möchten Sie vielleicht mehr von der Geschichte von Carlo Acutis erzählen – einem ganz normalen Jungen, der Außergewöhnliches geleistet hat.  

Hymne 

„Am Scheideweg dieses Augenblicks“CCS170

ODER „In My Life, Lord“CCS602   

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an

Gebet

Derjenige, der die erste Glocke läutet, 

Heute danken wir für alle Heiligen, die vor uns gelebt haben und nun vorangegangen sind. Wir bewundern diejenigen, die Deinem Beispiel der dienenden Führung gefolgt sind und sich unermüdlich für den Frieden eingesetzt haben – an Orten, die so weit entfernt sind wie die andere Seite der Welt, und an Orten, die so nah sind wie ihr eigenes Zuhause. Wir gedenken der Heiligen, die vor uns waren, und ihrer Opfer, und wie immer gedenken wir Dir und Deiner Opfer, die Du im Namen des Friedens gebracht hast. Möge uns die Kraft gegeben sein, die Fackel des Friedens zu erheben, um ihre Wärme mit den Bedürftigen zu teilen, damit das Streben nach Frieden auch in der nächsten Generation fortgesetzt wird. Im Namen Jesu beten wir, Amen. 

—Tiffany und Caleb Brian

Spirituelle Übung: Im Licht verweilen 

Wir werden all jene „im Licht bewahren“, die zu unserer Schar der Zeugen gehören – Eltern, Großeltern, Partner, Ehefrauen, Ehemänner, Schwestern, Brüder, Lehrer, Kollegen, Nachbarn, Freunde – Menschen, die uns durch das Beispiel ihres Lebens und ihrer Liebe gestärkt und inspiriert haben.   

 Jeder zündet seine Kerze an. Die Anwesenden werden dazu ermutigt, die Namen der Menschen zu nennen, die ihr Leben geprägt haben, während sie das Teelicht in den Gottesdienstraum stellen. 

 Erinnern wir uns an diejenigen, deren Licht noch immer in unserem Leben leuchtet. Wir umgeben sie liebevoll und mitfühlend mit Gottes Licht.

Nimm dir einen Moment Zeit, um innerlich und äußerlich zur Ruhe zu kommen. 

Beende deine Andacht mit einem kurzen Dankgebet.

Bibellesung: Psalm 34,1–10.22

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied

„Ich suchte den Herrn“CCS175

ODER „Gott aller Generationen“CCS361

Predigt

Nach Psalm 34,1–10.22

Das Abendmahl

Lesung zur Kommunion: 1. Korinther 11,23–26

Gottesdienstgespräch

Vorbereitungshymne

„Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“CCS521

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „In diesen Momenten gedenken wir“CCS515

Einladung zur Kommunion

Siehe das Skriptfür die Einladung zur Kommunion.

Segnung und Austeilung von Brot und Wein

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger  

Hymne an die Großzügigkeit

„Wie die Heiligen von einst“CCS620

ODER „Von dir erhalte ich“mehrmals singen (CCS611)

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Opfergabe

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 165:1d

Erklärung

Am ersten Sonntag des Monats steht Erwiderung „Generous Erwiderung der Jünger unsere Missionsinitiative – „Armut beseitigen, Leid beenden“ – Erwiderung , zu der auch Dienste gehören. 

Die Geschichte der Heiligen Theresa

Mutter Teresa gründete die Missionarinnen der Nächstenliebe, eine religiöse Organisation, die sich ursprünglich dem Dienst an „den Ärmsten der Armen“ in den Slums von Kalkutta verschrieben hatte. Im Laufe der Jahrzehnte Dienste dieser Dienste auf über 133 Länder an, in denen mehr als 4.500 Nonnen Heime für Menschen leiteten, die an HIV/AIDS, Lepra und Tuberkulose starben, sowie Suppenküchen, Krankenstationen, mobile Kliniken, Waisenhäuser und Schulen betrieben.  Mutter Teresa wurde am 4. September 2016 von Papst Franziskus heiliggesprochen, in Anerkennung ihres lebenslangen Engagements für die Ärmsten der Armen durch ihre Arbeit mit den Missionarinnen der Nächstenliebe. Das Gedenken an das Leben und Gottesdienst Mutter Teresa ist für uns eine Inspiration, den Wegen Jesu zu folgen.  

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Hymne des Glaubens und der Hoffnung

„Für alle Heiligen“CCS 331

ODER „There’s an Old, Old Path“CCS 244/245

Aussendung

Wir gedenken derer, die uns durch das Beispiel ihres Lebens im Glauben und in der Liebe gestärkt haben. In diesem Augenblick sprechen wir die folgenden Segensworte, die Jesus in seiner Bergpredigt gegeben hat: Mögen wir gesegnet sein, während wir der Heiligen gedenken, die uns umgeben.

Lies Matthäus 5,1–12   

Nachspiel

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Allerheiligen wird als Tag begangen, an dem wir der Heiligen der Vergangenheit gedenken, der Menschen, die sich um die christliche Gemeinschaft verdient gemacht haben, sowie der Gemeindemitglieder, die ein Leben in Treue und Gottesdienst geführt haben. Es ist auch eine Zeit, in der wir an Freunde, Familienangehörige und Gemeindemitglieder gedenken, die im vergangenen Jahr verstorben sind. Auf diese Weise ehren wir diejenigen, die uns vorausgegangen sind, und bekräftigen unseren Glauben an das ewige Leben.

Die gewöhnliche Zeit ist der Zeitraum im christlichen Kalender zwischen Pfingsten und dem Advent. In diesem Abschnitt des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unser Leben als Jünger, sowohl als Einzelne als auch als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden       

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.

Zünde die Friedenskerze an.

Herr, Gott, Schöpfer von Himmel und Erde, wie oft vergessen wir die Einheit deiner Schöpfung? Die Welt scheint aus allen Nähten auseinanderzufallen, und wir fühlen uns so hilflos, dass wir nicht anders reagieren können als mit völliger Verzweiflung. Wir werden selbstgefällig, sobald unsere eigenen Bedürfnisse erfüllt sind. Wir sind mit Mitgefühl überfordert und blenden daher genau jene Menschen, genau jene Orte und genau jene Probleme aus, die wir vielleicht durchaus lindern könnten. Wir fühlen uns irgendwie von diesen „Anderen“ losgelöst, wenn sie weit genug entfernt sind, um uns nicht direkt mit ihren Nöten zu konfrontieren. Doch du hast die Menschen als eine einzige Spezies geschaffen. Unser individuelles Schicksal ist untrennbar mit unserem kollektiven Schicksal verbunden. Mögen wir uns stets an diese grundlegende Wahrheit über uns selbst erinnern.

Inmitten unserer Hilflosigkeit müssen wir uns daran erinnern, dass alle großen Dinge, die in unserer Welt geschehen sind, durch die Kraft eines Einzelnen zustande gekommen sind. Wir blicken auf unsere jüngste Geschichte und sehen die Beispiele von Gandhi, Mutter Teresa und einem einzelnen Mann, der sich in China einem Panzer entgegenstellte – und wir wissen, dass ein einzelner Mensch wirklich etwas bewirken kann. Jeder von uns mag nur ein Mensch sein, aber jeder von uns hat etwas beizutragen. Gib uns Mut, o Gott, aufzustehen und unsere Kraft für andere einzusetzen.

Wir gedenken, o Gott, unserer Schwestern und Brüder, die heute unter Unfrieden und Unterdrückung leiden. Wir haben ein weiches Herz und sind bereit, alles in unserer Macht Stehende zu tun, um ihnen zu helfen. Wir denken an unsere Kinder und Familien und sehnen uns danach, bei ihnen zu sein. Unsere Liebe zu denen, die wir kennen, ist groß. Vergrößere unsere Liebe, damit sie sich auch auf diejenigen erstreckt, die wir nicht kennen. Wir beten für unsere Welt, dass der Friede siegen möge.

Im Namen des Schöpfers, des Erlösers und der göttlichen Gegenwart. Amen.

—Steven Shields

Spirituelle Praxis

Gebet für den Frieden

Bitte lesen Sie Folgendes:

Im heutigen „Enduring Principle“ widmen wir uns dem Streben nach Frieden (Shalom). Für die Gemeinschaft Christi bedeutet Shalom: „Vom Heiligen Geist geleitet, arbeiten wir mit Gott und anderen zusammen, um den Frieden (Shalom) in der Schöpfung wiederherzustellen.“ Indem wir unser Friedensgebet für unsere Lieben, die Welt, die Länder und sogar für diejenigen aussprechen, mit denen wir nicht einer Meinung sind, richten wir unser Herz auf Beziehung und Versöhnung.

Lies das folgende Gebet für den Frieden von Franz von Assisi (adaptiert[FD1]):

Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens;
wo Hass ist, lass mich Liebe säen;
wo Unrecht ist, Vergebung;
wo Zweifel ist, Glauben;
wo Verzweiflung ist, Hoffnung;
wo Dunkelheit ist, Licht;
und wo Traurigkeit ist, Freude.

Amen.

Lesen Sie das Gebet noch einmal vor und lassen Sie die Gruppe jede Zeile nachsprechen.

Herr, mache mich zu einem Werkzeug deines Friedens;
wo Hass ist, lass mich Liebe säen;
wo Unrecht ist, Vergebung;
wo Zweifel ist, Glauben;
wo Verzweiflung ist, Hoffnung;
wo Dunkelheit ist, Licht;
und wo Traurigkeit ist, Freude.

Amen.

Bitten Sie die Gruppenmitglieder, darüber zu sprechen, welche Hoffnung sie auf Frieden und Versöhnung in ihrem Leben haben. Schließen Sie mit dem folgenden Gebet:

Friede sei mit diesem Haus, Friede sei mit allen Beziehungen, Friede sei mit der ganzen Welt. Amen.

Gemeinsam am Tisch

Psalm 34,1–10 NRSVue

Ich will den Herrn allezeit preisen;
sein Lob soll immer in meinem Mund sein.
Meine Seele rühmt sich des Herrn;
die Demütigen sollen es hören und sich freuen.
Preist den Herrn mit mir,
und lasst uns gemeinsam seinen Namen erheben.

Ich suchte den Herrn, und er antwortete mir
und befreite mich von all meinen Ängsten.
Blickt auf ihn und strahlt vor Freude,
damit eure Gesichter niemals beschämt werden.
Diese arme Seele schrie, und der Herr erhörte sie
und rettete sie aus jeder Not.
Der Engel des Herrn lagert
um die, die ihn fürchten, und rettet sie.
O kostet und seht, wie gut der Herr ist;
selig sind, die bei ihm Zuflucht suchen.
O fürchtet den Herrn, ihr seine Heiligen,
denn denen, die ihn fürchten, mangelt es an nichts.
Die jungen Löwen leiden Not und Hunger,
aber denen, die den Herrn suchen, mangelt es an nichts Gutem.

—Psalm 34,1–10 (NRSVue)

Dieser Psalm ist eine interessante Wahl für eine Feier des „Glaubens der Heiligen“ am Allerheiligen-Tag, denn er entstand nicht zu einer Zeit, als David als verehrter König über Israel herrschte. Vielmehr wurde er in einer schweren Phase von Davids Leben verfasst. Es war eine Zeit, in der er ein unbekannter Flüchtling war und vorgab, verrückt zu sein, nur um am Leben zu bleiben. Dieser Psalm legt nahe, dass die Heiligkeit, die wir feiern, nicht durch persönliche Leistungen oder moralische Reinheit erreicht wird, sondern durch das Zeigen von Glauben und Vertrauen in Gott. 

Im Mittelpunkt dieses Psalms steht die theologische Aussage, dass Gott derjenige ist, der befreit und rettet. Der Gott, der die Israeliten aus Ägypten geführt hat, ist an einer gemeinschaftlichenund persönlichenBeziehung interessiert. Dieser Dankpsalm ruft alle Zuhörer dazu auf, sich dem Lobpreis anzuschließen. David verwendet Formulierungen wie „Preist den Herrn mit mir“, „Lasst uns gemeinsam … erheben“ und „Blickt auf ihn …“, um das Volk dazu aufzurufen, sich mit Gott auf die Weise zu verbinden, wie er es getan hat. 

Der Psalmist verwendet das Wort „strahlend“, um uns an Mose zu erinnern und uns die Erfahrung vor Augen zu führen, die Mose mit Gott gemacht hat (die Verklärung). Wenn eine Gemeinde unverhohlen Gottes Gegenwart sucht, wird auch sie strahlen. Der Psalmist lädt den Zuhörer ein, seine natürlichen Sinne wie Geschmack, Sehen und Hören zu nutzen, damit er die Güte Gottes erkennen kann. Er sagt uns, dass der Engel des Herrnbeidenen ist, die Gott fürchten, und dass Gott rettet. Das Wort „fürchten“ bedeutet in diesem Zusammenhang„verehren“. Am Ende unseres Textes wird uns gesagt, dass es denen, die den Herrn suchen, an nichts Gutem mangeln wird. Psalm 34 ruft die Gemeinde dazu auf, Gott zu preisen, und erinnert sie daran, dass Gott sie in der Vergangenheit gerettet hat und sie auch in Zukunft retten wird.

Fragen

1. Viele von uns haben schon Zeiten der Angst und Furcht erlebt oder schwierige Zeiten durchgestanden. Wie gelangt man zu der Gewissheit, dass Gott die Gebete erhört und in solchen Zeiten bei einem ist? 
2. Wie können wir Gott stets preisen? 
3. An diesem Allerheiligen-Tag, wenn Sie an die gläubigen Menschen denken, die Sie auf Ihrem Weg mit Gott begleitet haben – wer kommt Ihnen da in den Sinn, und welche Geschichte voller Segen tragen Sie in sich, weil diese Menschen Teil Ihres Lebens waren?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten. Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Gott unserer Nachfolge,
Während wir uns in unserer Welt voller Schulden und Konsumzwang zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen.
Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

Die Gemeinschaft Christi singtNr. 331: „For All the Saints“

Schlussgebet

Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Das Abendmahl

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir feiern das Abendmahl als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings“(bitte wählen Sie ein Lied aus):

• 515, „In diesen Momenten gedenken wir“
• 516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Segne Brot und Wein und reiche sie aus.

Gedanken für Kinder

Materialien: Bild eines Hasen/einer Ente (siehe nächste Seite; im Querformat ist es ein Hase, im Hochformat eine Ente)

Sag: Als Jesus predigte und die Menschen lehrte, überraschte er sie oft. Anstatt die ungerechten Praktiken der Mächtigen zu billigen, vermittelte er den Menschen eine neue Sichtweise, eine neue Art, die Welt zu betrachten, und eine andere Lebensweise. Jesus lehrte die Menschen, dass sie Gottes Perspektive einnehmen müssten, um das Reich Gottes zu verwirklichen.  

Zeigen Sie den Kindern das Bild von der Ente/dem Hasen. 

Frage: Was siehst du? 

Bestätigen Sie alle Antworten. Zeigen Sie den Kindern dann, dass man auf diesem Bild mindestens zwei verschiedene Dinge erkennen kann (eine Ente und ein Häschen). 

Man könnte sagen: Was wir sehen, hängt davon ab, aus welcher Perspektive wir es betrachten. 

Das Gleiche gilt auch für unser Leben. Wir können Situationen aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten. Als Jünger versuchen wir, die Welt aus Gottes Perspektive zu betrachten. 

Wenn wir sehen, dass Menschen streiten, können wir versuchen, ihnen dabei zu helfen, eine friedliche Lösung zu finden. Wenn Menschen wegen ihrer Unterschiede wütend sind, helfen wir ihnen, Gemeinsamkeiten zu finden, und feiern, wie unsere Unterschiede uns stärker machen. Wenn Menschen verletzt oder ausgegrenzt werden, können wir ihnen helfen, sich besser zu fühlen, und sie einbeziehen. 

Wenn wir dies tun, verwirklichen wir Gottes Vision für die Welt.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Psalm 34 ist ein Dankpsalm, in dem Gott für seine Taten gepriesen wird. Er wurde vermutlich in der Synagoge oder im Tempel gesungen. Dieser Psalm ist in einem wunderschönen Stil verfasst, wobei jede Zeile mit dem nächsten Buchstaben des hebräischen Alphabets beginnt. Da die meisten Menschen damals eher auf das Hören als auf das Lesen angewiesen waren, dürfte dies eine hilfreiche Methode zum Auswendiglernen gewesen sein.

Der Psalmist wollte Gott danken und preisen und als Zeuge von einer göttlichen Erfahrung berichten. Beachten Sie, wie oft in den ersten sechs Versen das Wort „ich“ oder „mich“ vorkommt. Wir finden dort auch: „Die Demütigen sollen hören …“, „Preist den Herrn mit mir“, „Lasst uns … gemeinsam erheben“ und „Blickt auf ihn …“. Durch diese Sätze ruft der Psalmist die Zuhörer dazu auf, sich mit demselben Gott zu verbinden, den der Psalmist erfahren hat und dessen Taten er beschreibt. Der Psalmist geht mit gutem Beispiel voran und lädt die Gemeinde ein, diesem Beispiel zu folgen. Der Psalmist segnet den Herrn allezeit, preist den Herrn unablässig – nicht nur in guten Zeiten, sondern auch in schlechten Zeiten.

Wie für Dankpsalmen typisch, folgt auf den Dankteil eine Schilderung von Gottes befreienden Taten. Der Psalmist beschreibt, wie er Gott suchte und wie Gott ihn erhörte und ihm Befreiung von der Angst schenkte. Der Psalmist schrie zu Gott und wurde erhört. Gott schenkte ihm Befreiung aus der Not. Der Psalmist möchte uns wissen lassen, dass Gott auf Gebete hört und dass Gott durch befreiende Taten antwortet.

Vers 5, der zwischen den beiden soeben beschriebenen Versen steht, fordert die Gemeinde auf, auf Gott zu schauen und zu strahlen; sie muss sich niemals schämen. Das Wort „strahlen“ erinnert an die Erfahrung, die Mose machte, als er in die Gegenwart Gottes trat. Wenn die Gemeinde Gottes Gegenwart sucht, wird auch sie strahlen.

In den folgenden Versen teilt der Psalmist weiterhin seine Weisheit und lädt die Zuhörer ein, ihre Sinne – wie Geschmack, Sehen und Hören – zu nutzen, damit sie die Güte Gottes erkennen und Gott selbst erfahren können. Der Psalmist sagt, dass der Engel des Herrn bei denen ist, die Gott fürchten, und dass Gott rettet. Das hier verwendete Wort für „fürchten“ ist nicht negativ gemeint. Man könnte stattdessen auch die Worte „vertrauen“ oder „verehren“ verwenden. Der Psalmist sagt, dass Gott immer bei denen ist, die ihr Vertrauen auf ihn setzen, und dass Gott auf vielfältige Weise gegenwärtig sein kann.

In Vers 10 heißt es, dass es den Menschen, die Gott suchen, besser geht als jungen Löwen. Dem Psalmisten zufolge wird es denen, die Gott suchen, an nichts mangeln.

Vers 22 bildet den Abschluss des Liedes und bekräftigt, dass Gott sein Volk erlöst oder befreit und dass niemand, der bei Gott Zuflucht sucht, verdammt wird. Der Psalmist sagt nicht, dass das Leben perfekt sein wird, nur weil wir bereitwillig sind. Das Zeugnis des Psalmisten macht deutlich, dass es Ängste und Nöte gibt, aber wenn wir Gott in der Not suchen, wird unser Schrei erhört und wir werden uns nicht allein fühlen. Der Psalmist wusste, dass Gott immer wieder Erlösung schenkte. Das Zeugnis vor der Gemeinde bestätigte, dass Gott, der sie aus der Gefangenschaft befreit hat, sie auch weiterhin befreit.

Zentrale Gedanken

1. Gott erhört unsere Gebete und befreit uns von unseren Ängsten und Sorgen.
2. Wenn wir Gottes Gegenwart suchen, strahlen wir Gottes Gegenwart auch auf andere aus.
3. Wir sind eingeladen, Gott mit allen Sinnen selbst zu erfahren – indem wir zuhören, sehen und sogar schmecken. Alles kann uns an Gottes Gegenwart erinnern.
4. Gott ist auf vielfältige Weise in unserem Leben gegenwärtig und befreit uns stets von Angst und Not.

Fragen an den Redner

1. Wofür können wir Gott danken und wie können wir unsere Dankbarkeit mit anderen teilen?
2. Viele von uns haben schon einmal Angst und Unruhe empfunden oder schwierige Zeiten durchlebt. Vertrauen wir darauf, dass Gott unser Flehen, unser Gebet erhört?
3. Wie können wir in schwierigen Zeiten an unserem Glauben festhalten?
4. Wie können wir Gottes Gegenwart erfahren? Könnte jemand aus unserem Umfeld der „Engel“ sein, der Gott repräsentiert?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Bibelstelle

Psalm 34,1–10.22 

Schwerpunkt der Lektion

Ehre Gott dafür, dass er dich gerettet hat. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Beachten Sie die Bildsprache und die Botschaft von Psalm 34. 

• Feiern wir Allerheiligen, indem wir uns an Vorbilder aus der Vergangenheit erinnern, die in Gottesfurcht gelebt haben. 

• darüber nachdenken, wie sie ihre eigene Ehrfurcht vor Gott besser zum Ausdruck bringen könnten. 

Verbrauchsmaterial 

• Ausdrucke derSchriften ausSchriften , so gestaltet, dass auf der Seite Platz zum Zeichnen bleibt 

• Bibel 

• „Community of Christ Sings“(CCS) 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Psalm 34,1–10 und 22 in„Sermon & Class Helps“, Jahr A: Altes Testament (halbkontinuierliche Lesungen), S. 119–120, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Verteilen Sie Kopien von Psalm 34,1–10 und 22. Bitten Sie die Teilnehmer, den Text zu lesen und eines der darin enthaltenen Bilder auszuwählen, das sie in einer einfachen Zeichnung oder einem Cartoon darstellen sollen. Bitten Sie die Teilnehmer, ihre Bilder vorzustellen. 

• An welcher Stelle im Text wird einer der fünf Sinne angesprochen? 

• Inwieweit geht es in dem Text um das Thema Sicherheit? 

Mitmachen

Geben Sie den Teilnehmern folgende Hintergrundinformationen: 

Innerhalb der Sammlung der Psalmen ist Psalm 34 ein Dank- und Lobgesang für die Befreiung eines Menschen aus der Not. Er ist eine Feier des Lebens, das in der Gewissheit von Gottes Schutz durch alle Höhen und Tiefen des Lebens hindurch gelebt wird. Der Verfasser ermutigt die Leser, diese Erlösung selbst zu erfahren. Der Psalm wurde im Hebräischen als Akrostichon verfasst, um seinen lehrreichen Zweck zu unterstreichen.  

Die „Furcht“ vor dem Herrn lässt sich am besten als Ehrfurcht vor Gott oder als Bewunderung für Gottes Erhabenheit verstehen. 

Wenn wir heute Allerheiligen feiern und an diejenigen denken, die uns vorausgegangen sind, wollen wir uns ein Beispiel aus unserer Kirchengeschichte vor Augen führen: eine Frau, die die Grundsätze aus Psalm 34 vorbildlich verkörperte.  

Hinweis:Der Inhalt der folgenden Geschichte stammt aus Wendy Eatons Beitrag „The Wives of Joseph Smith III: Bertha Madison“ aus der Folge 409 von „Cuppa Joe“ vom 3. September 2021 (Podcast „Faith Unfiltered“). Vielleicht möchten Sie mehrere Vorleser einladen, um diese Geschichte aufzuteilen. 

Bertha Madison Smith, die zweite Frau von Joseph Smith III., nahm die Herausforderung an, „zu kosten und zu sehen, dass der Herr gut ist“. Bertha lebte fern von ihrer Familie, wohnte bei einer anderen Familie und arbeitete für diese, damit sie als Teenager die Schule besuchen konnte, als ihr Vater Mitglieder der Reorganisierten Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage kennenlernte und sich der Kirche anschloss. Bertha war ziemlich bestürzt, da sie wenig schmeichelhafte Dinge über die Mormonen gehört hatte. Die Frau, bei der sie wohnte, ermutigte sie, kein voreiliges Urteil zu fällen, da es in dieser Kirche gute Menschen gebe. Nachdem sie in ihr Elternhaus zurückgekehrt war, trat Bertha 1865 im Alter von 21 Jahren der Kirche bei. 

Bertha war die Tochter norwegischer Einwanderer. Als Kind konnte sie nur ein Jahr lang die Schule besuchen, als ihre Großonkel sie zu diesem Zweck einluden, bei ihren Familien zu leben. Diese Erfahrung weckte in ihr einen lebenslangen Wissensdurst und den festen Willen, ihren Kindern Bildungsmöglichkeiten zu ermöglichen. Sie wuchs auf und verrichtete gemeinsam mit ihrem Vater und ihren Brüdern die Arbeit auf dem Bauernhof, während ihre ältere Schwester ihrer Mutter bei der Hausarbeit half. Die Familie zog mehrmals innerhalb von Illinois, Minnesota und Iowa um, bevor sie sich in einer norwegischen Gemeinde in Illinois niederließ. 

Im Jahr 1866 stellte Joseph Smith III., der damalige Präsident der RLDS-Kirche, Bertha und eine weitere junge Frau, Maria Cook, ein, um seine kranke Frau Emmeline und seine drei kleinen Töchter zu versorgen. Nach Emmelines Tod kümmerte sich Bertha in ihrem Elternhaus um Josephs Töchter Emma, Carrie und Zadie, während Joseph über die nächste Phase seines Lebens nachdachte. Er beschloss, weiterhin in Plano, Illinois, zu leben, und lud Maria und Bertha ein, den Haushalt weiterzuführen, zu dem auch Mark Forscutt, ein weiterer Kirchenführer, und seine Frau gehörten. 

Einige Mitglieder der Kirchengemeinde waren jedoch mit dieser Regelung nicht zufrieden, und es kamen abfällige Gerüchte auf. Sowohl Bertha als auch Joseph waren über diese Unfreundlichkeit bestürzt. Sie heirateten im November 1869, was Kritik hervorrief, der Kirchenpräsident habe eine „Fremde“ geheiratet, noch bevor ein Jahr seit Emmelines Tod vergangen war. Joseph entgegnete, er habe seine Frau für sich selbst und nicht für seine Nachbarn und die Kirche ausgewählt. 

Bertha machte sich daran, einen Haushalt zu führen, der Untermietern, Freunden, Gemeindemitgliedern und Besuchern offenstand, die jeweils mehrere Tage oder Wochen blieben. Sie servierte sonntags Mahlzeiten für mehr Menschen, als an einem Tisch Platz fanden. Sie packte diskret Körbe mit Lebensmitteln und Kleidung für diejenigen, von denen sie wusste, dass sie in Not waren, und bewirtschaftete die Gärten und kümmerte sich um das Vieh, um ihre wachsende Familie zu ernähren – all das, während ihr Mann sehr oft unterwegs war, um für die Kirche zu reisen. 

Emma, Carrie und Zadie waren 13, 11 und 6 Jahre alt, als Joseph und Bertha heirateten. Ihre Familie wuchs stetig. David Carlos wurde 1870 geboren, gefolgt von Mary Audentia im Jahr 1872. Als Nächstes kamen Frederick Madison im Jahr 1874 und Israel Alexander im Jahr 1876. 1877 wurde Kenneth geboren und starb. Bertha Azuba wurde 1878 geboren, und Hale Washington kam im Februar 1881 zur Welt. Im Oktober desselben Jahres packte Bertha die Sachen aus ihrem Haus in Plano zusammen und reiste mit dem Zug mit ihren sechs Kindern im Alter von 7 Monaten bis 11 Jahren zu ihrem neuen Zuhause in Lamoni, Iowa. Dort wurde 1883 ihre Tochter Blossom geboren, die kurz darauf starb, und 1884 kam Lucy Yeteve zur Welt. Zwei Monate vor Lucys Geburt erlitt Azuba bei einem Unfall auf dem Schulhof tödliche Verletzungen. 1886 starb ihr ältester Sohn David. 1891 starb Zaide nach der Geburt.  

Durch alle Freuden und Tragödien hindurch kümmerte sich Bertha weiterhin um ihre Kinder, ihre alternden Eltern und jene, die Joseph zu ihr schickte, damit sie eine Weile bei ihr bleiben konnten, während sie Lebensübergänge durchlebten. Sie bewirtschaftete Gärten und hielt Vieh, um die Familie und die Besucher zu versorgen, sowie Pferde und Hühner, die sie verkaufte, um das Familieneinkommen aufzubessern. Sie legte großen Wert darauf, ihren Kindern frühzeitig eine gute Ausbildung zu ermöglichen, und ermutigte sie, ihrem auf Reisen befindlichen Vater Briefe zu schreiben. 

Zwei Verse aus Psalm 34, die nicht in der heutigen Lesung enthalten sind, spiegeln sich in Berthas Geschichte wider. „…der Herr ist den Gebrochenen nahe und rettet die, die im Geist niedergeschlagen sind. Viele sind die Bedrängnisse der Gerechten, doch der Herr befreit sie aus ihnen allen.“ (Psalm 34,19–20, NRSVue) 

Angesichts von Berthas Widerstandskraft können wir uns vorstellen, wie sie Psalm 34 betet. Ihre Tochter Audentia berichtete in einem biografischen Beitrag, den sie für„Autumn Leaves“ verfasste, von einem aufschlussreichen Vorfall. Eines Nachts, während eines heftigen Regensturms, stellte Bertha Behälter auf, um das Regenwasser aufzufangen, und verbrachte einen Großteil der Nacht damit, diese in Fässer zu leeren, um das Wasser aufzubewahren. Sie weckte Audentia, damit diese die Pracht des Sturms miterleben konnte. Audentia schrieb: 

Nie zuvor hatte ich die Elemente in solch einem Aufruhr gesehen oder gehört, und zitternd klammerte ich mich eng an sie; doch alles, was ich an ihrer Reaktion auf den Sturm wahrnehmen konnte, war eine Art wilder Entzücken, eine Verbundenheit, die sie mit Freude zu erfüllen schien. Bis auf die Haut durchnässt von ihren häufigen Ausflügen zu den Bottichen, lachte sie einfach nur in der puren Freude über das Erlebnis, das in ihr geweckt worden war. Diese elementare Eigenschaft meiner Mutter, die aus ihrer Liebe zur Natur und ihren frühen Berührungen mit deren ursprünglichen und vielfältigen Ausdrucksformen herrührte, befreite sie von jeglichem Gefühl der Angst vor den Erscheinungsformen der Natur und schuf stattdessen eine unerschütterliche, unerschütterliche Gewissheit über deren stets göttlichen Segen. 

—Mary Audentia Smith Anderson, „
: Mutter Bertha, Teil 2“,Autumn Leaves, Band41,
(Independence, MO: Herald Publishing House,Juni1928), S. 245–246. 

Tatsächlich hegte Bertha eine Ehrfurcht vor Gott, die ihr offenbar half, die Herausforderungen des Lebens zu meistern.  

Antworten

Bitten Sie die Teilnehmer, an Menschen zu denken, denen sie begegnet sind, oder an Geschichten, die sie gehört haben – von Menschen, die Gott Ehrfurcht entgegenbrachten, die es vorgelebt haben, auf Gott zu schauen, und die dadurch in ihrem Leben strahlten. 

Bitten Sie sie, diese Geschichten zu erzählen, soweit es ihnen angenehm ist. 

Senden

Nehmen Sie sich gemeinsam einen Moment Zeit, in dem jeder für sich darüber nachdenken kann, mit welchen konkreten Taten er in der kommenden Woche seine Ehrfurcht vor Gott zum Ausdruck bringen könnte. 

Segne

Singen oder sprechen Sie gemeinsam mehrmals das Taizé-Lied „Bless the Lord“ (CCS575), bevor Sie sich verabschieden. 

Unterricht für Jugendliche

Bibelstelle

Psalm 34,1–10.22 

Schwerpunkt der Lektion

In schwierigen oder herausfordernden Zeiten können wir sicher sein, dass wir nicht allein sind. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Verstehen wir, dass das Leben zwar Herausforderungen bereithält, Gott uns aber verspricht, bei uns zu sein. 

• Entdecken Sie die Bedeutung des Allerheiligenfestes und erfahren Sie, wie uns das Leben anderer Menschen dazu inspirieren kann, Gott sowohl in freudigen als auch in schwierigen Zeiten zu vertrauen. 

• Wege finden, das Vertrauen in Gott durch tägliche Dankbarkeit und Engagement in der Gemeinschaft zum Ausdruck zu bringen. 

Verbrauchsmaterial 

• Gartenball 

• Bibeln oder ausgedruckte Exemplare von Psalm 34,1–10, 22 

• Große Kartonbögen  

• Buntstifte 

• Leere Karteikarten 

• Kerze 

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Psalm 34,1–10.22 in„Sermon & Class Helps“, Jahr A: Altes Testament (halbkontinuierliche Lesungen), S. 119–120, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Lassen Sie die Gruppe im Kreis sitzen oder stehen. Sagen Sie etwa: „Heute sprechen wir über Vertrauen – Vertrauen in Gott und Vertrauen in die Menschen, die uns helfen, im Glauben zu wachsen. Lasst uns ein ‚Vertrauensnetz‘ knüpfen, um zu zeigen, wie wir alle miteinander verbunden sind.“ 

Halte zunächst das Ende eines Wollknäuels fest und nenne den Namen einer Person, der du vertraust (z. B. ein Elternteil, ein Lehrer, ein Freund oder eine biblische Figur). Wirf dann das Wollknäuel zu einer anderen Person im Kreis. 

Jeder, der das Garn fängt, wählt eine Person seines Vertrauens aus, hält dann seinen Teil des Garns fest und wirft den Ball an eine andere Person weiter. Das wird so lange fortgesetzt, bis jeder einen Teil des Garns in der Hand hält und sich ein Netz gebildet hat. 

Frage: „Was fällt dir an diesem Netz auf?“ „Inwiefern zeigt es, wie wir in der Gemeinschaft miteinander verbunden sind?“ 

Lies Psalm 34,1–10.22 

Mitmachen

Psalm 34 erinnert uns daran, dass Gott immer bei uns ist, auch wenn das Leben schwer ist. Er verspricht kein Leben ohne Probleme, aber er verspricht, dass Gott uns niemals verlassen wird. Wenn wir schwere Zeiten durchleben, können wir uns entscheiden, uns auf die Angst zu konzentrieren – oder wir können Gott dafür danken, dass er uns begleitet und uns Kraft schenkt. 

Allerheiligen ist eine Zeit, in der wir derer gedenken, die vor uns im Glauben gelebt haben. Ihr Leben zeigt uns, dass Gott bereitwilligstets bereitwilligstand – in Zeiten der Freude wie auch in Zeiten der Not. Gottes Segen ist nichts, was wir uns verdienen; er ist ein Geschenk. Gott segnet, bestärkt und tröstet uns stets. 

Wir sind niemals allein. Und wenn wir in Dankbarkeit und Lobpreis leben, zeigen wir unser Vertrauen in Gott. Das tun wir nicht nur allein, sondern gemeinsam – in unseren Gemeinden, Schulen und Gemeinschaften. Wenn wir Gott mit unserem ganzen Leben preisen, spiegeln wir Gottes Liebe der Welt wider. 

Diskussionsfragen: 

• Inwiefern kann es uns helfen, heute auf Gott zu vertrauen, wenn wir uns an bereitwillig aus der Vergangenheit erinnern, die bereitwillig gehandelt haben?  

• Wie können wir im Alltag unsere Dankbarkeit zum Ausdruck bringen?  

• Inwiefern hilft uns die Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft, in unserem Glauben stark zu bleiben? 

Antworten

Bildet kleine Gruppen. Gebt jeder Gruppe eine große Plakatkarte und Buntstifte. Bittet sie, eine visuelle Darstellung zum Thema „Vertrauen auf Gott in der Gemeinschaft“ zu gestalten.Siekönnen Symbole des Glaubens, Menschen, die sie inspirieren, und Worte aus Psalm 34 einbeziehen. 

Optional: Zünden Sie eine Kerze an und bitten Sie jede Gruppe, eine Person (lebend oder verstorben) zu nennen, die ihren Glauben geprägt hat. 

Senden

Im Grundsatz„Segender Gemeinschaft“ der Gemeinschaft Christiheißt es: „Wir schätzen unsere Verbindungen und teilen ein starkes Gefühl des Vertrauens und der Zugehörigkeit zueinander – auch wenn wir uns noch nie begegnet sind.“ (Sharing in Community of Christ, 4. Auflage,Herald House, 2018, S. 31). 

Bitten Sie jeden Lernenden, eine „Community Blessing Card“ zu gestalten: 

• Schreiben oder malen Sie auf die eine Seite etwas, wofür sie in ihrer Glaubensgemeinschaft dankbar sind. 

• Schreibt auf die andere Seite eine Botschaft der Ermutigung, der Hoffnung oder des Segens, die sie jemandem außerhalb der Gruppe mitgeben können – jemandem, der vielleicht eine Erinnerung an Gottes Liebe braucht. 

Ermutigen Sie die Lernenden dazu, 

• Gib diese Woche jemandem aus deinem Umfeld ihre Karte (einem Nachbarn, einem Lehrer, einem Freund oder sogar einem Fremden). 

• Oder hinterlasse es an einem öffentlichen Ort (Bibliothek, Café, Anschlagtafel) als kleine Geste der Freundlichkeit und Großzügigkeit. 

Segne

Bildet einen Kreis und bittet jeden, eine Möglichkeit zu nennen, wie er oder sie diese Woche in der Gemeinschaft Großzügigkeit zeigen wird. Ihr könnt in der Mitte eine Kerze anzünden, um zu symbolisieren, dass das Licht Christi sie begleitet. 

Kindergottesdienst

Bibelstelle

Psalm 34, 1–10, 22  

Schwerpunkt der Lektion

Gott ist gütig, und wenn wir Angst haben, ist Gott bei uns. 

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Verstehe, dass jeder Ängste hat.  

• entdecken, dass Gott gut ist; wir können schmecken, sehen, riechen, berühren und spüren, wie gut er ist. 

• Lernen wir, dass Gott uns niemals mit unseren Ängsten allein lässt.  

Verbrauchsmaterial 

• Eine Kinderversion von Psalm 34, Ausdrucke zum Lesen (optional)  

• Das Spiel „Pass the Parcel“ mit Bildern aus den Materialien und Musik  

• Eine kleine Tüte Bonbons und kleine Schokoladenherzen (optional)Hinweis:Bitte beachten Sie eventuelle Allergien 

• Plastikboxen oder -schalen, gefüllt mit Materialien unterschiedlicher Beschaffenheit (Sand, zerknüllte Zeitung) ODER Papiertüten, gefüllt mit Gegenständen unterschiedlicher Beschaffenheit (Baumwolle, Wolle, Erde, Zweige) 

• Kleine Stücke Obst und Gemüse nach Belieben 

• Kleine Flaschen oder Becher mit duftenden Gegenständen (Zitrusschalen, Zimt, Essig) 

• Stifte, Buntstifte, farbiges Papier oder Filz, Schere, Kleber 

• Augenbinden 

• Kleine Tüten, wie zum Beispiel Papiertüten oder Geschenktüten aus Musselin 

• Herzvorlage (Ende der Unterrichtsstunde) 

• Arbeitsblatt „Laute“ oder Arbeitsblatt „Schatzsuche“ 

• Lieblingskinderlied über Gottes Liebe ODER Video mit Bewegungsabläufen herunterladen (optional)  

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Psalm 34,1–10.22 in„Sermon & Class Helps“, Jahr A: Altes Testament (halbkontinuierliche Lesungen), S. 119–120, erhältlich bei Herald House.

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Anleitung 

Wie man „Pass the Parcel“ spielt 

Beginne mit einer kleinen Tüte Pralinen oder Süßigkeiten (optional) und einem Bild von etwas Gruseligem oder Schönem (siehe Materialien oder wähle selbst eines aus). Wickle beides in eine Lage Papier ein und lege ein weiteres Bild darauf. Wickle das Päckchen dann in eine zweite Lage Papier ein und lege ein weiteres Bild darauf. Fahre so fort, bis du alle Bilder aufgebraucht hast. Wickle das Päckchen schließlich in eine letzte Lage Papier ein. 

Spielanleitung: 

Alle setzen sich im Kreis zusammen. Stellt zwei Kisten oder Teller in die Mitte des Kreises. Eine ist für gruselige Dinge, die andere für nicht gruselige Dinge. Ihr könnt sie beschriften, damit es klarer wird. 

Spielt Musik und reicht das Päckchen im Kreis von einem Kind zum nächsten weiter. Nach einer Weile stoppt ihr die Musik, und das Kind, das das Päckchen gerade in der Hand hält, muss eine Schicht aufmachen. Es findet das erste Bild und entscheidet, ob es dieses auf den „gruselig“- oder den „nicht gruselig“-Stapel legt. Nachdem es wieder seinen Platz im Kreis eingenommen hat, startet ihr die Musik und macht von vorne weiter. Achte darauf, dass jeder einmal an der Reihe ist, das Päckchen auszupacken. Wenn du eine Tüte Süßigkeiten verwendest, darf der letzte Spieler, der die Schicht auspackt, diese mit der Gruppe teilen. 

Schauen Sie sich die Bildvorlagen an oder wählen Sie eigene Bilder aus (Dunkelheit, Spinnen, Donner und Blitz, Zahnarzt, Welpe, Kätzchen, Seifenblasen, Fahrräder, Clowns, Schwimmen usw.). 

Sag:Wir alle haben vor unterschiedlichen Dingen Angst; doch wenn wir Angst haben, ist Gott immer bei uns. 

Mitmachen

Sagt:Wir werden ein altes Lied oder einen Psalm aus der Bibel lesen. Die Menschen haben es vor Tausenden von Jahren gesungen. Es erinnerte sie daran, dass Gott ihr Freund war und sie niemals im Stich lassen würde, selbst wenn sie große Angst hatten. 

Ältere Kinder können jeweils eine Zeile vorlesen. Jüngere Kinder können zuhören. Unter „Ressourcen“ finden Sie eine Druckvorlage für jedes Kind. 

Lies Psalm 34,1, 4 und 8 (nach einer Bearbeitung von„Psalms For Kids“) 

Ich werde dem Herrn allezeit danken. 

Meine Lippen werden ihn immer preisen. 

Ich wandte mich an den Herrn, und er antwortete mir. 

Er hat mich vor allem bewahrt, wovor ich Angst hatte. 

Probiert und seht, wie gut der Herr ist. 

Selig ist der Mensch, der bei ihm Zuflucht sucht. 

Frage:Was sagt das Lied/der Psalm darüber, was wir tun sollen, um zu erkennen, dass Gott gut ist und uns hilft, wenn wir Angst haben? (Probiert und seht!) 

Wir werden einige der wunderbaren Dinge, die Gott für uns geschaffen hat, kosten und sehen, hören, riechen und anfassen.  

Aktivität (in Anlehnung an „5 Senses Activities“ aufEducation Corner) 

Hinweis: Es gibt zwei Optionen für Aktivitäten. Eine sensorische Aktivität mit mehreren Stationen im Innenbereich, die alle Sinne anspricht, ODER eine Schatzsuche im Freien. Wenn die Zeit knapp ist, wählen Sie einige der sensorischen Stationen im Innenbereich aus. Egal, für welche Option Sie sich entscheiden, versuchen Sie, Erfahrungen zum „Geschmack“ und zum „Sehen“ einzubeziehen, da diese direkt auf Schriften heutigen Schriften Bezug nehmen.  

Option 1 

Geht die fünf Stationen gemeinsam durch oder lasst die Kinder selbst entscheiden, in welcher Reihenfolge sie die Aufgaben erledigen möchten.  

Berühren 

Füllen Sie drei Plastikboxen mit Naturmaterialien unterschiedlicher Beschaffenheit. Bitten Sie die Kinder, ihre Schuhe auszuziehen, in die Box zu treten und mit den Zehen durch die verschiedenen Oberflächen (Sand, zerknüllte Zeitung, Baumwolle, Wolle, Erde) zu wühlen. Älteren Kindern können Sie die Augen verbinden. Stellen Sie eine Schüssel mit Wasser und ein Handtuch bereit, damit die Kinder sich anschließend die Füße abwischen können! Fragen Sie: 

• Wie fühlt sich das an?  

• Was glaubst du, was das ist? 

Alternativ: Lade die Kinder ein, nur in drei oder vier Papiertüten zu tasten (ohne hineinzuschauen). Können sie erraten, was sich darin befindet? (Baumwolle, Wolle, eine Muschel, ein Zweig, Sand usw.) Frage:  

• Wie fühlt sich das an?  

• Was glaubst du, was das ist? 

Geschmack  

Stellen Sie den Kindern kleine Kostproben verschiedener Obst- und Gemüsesorten zum Probieren bereit. Bitten Sie ältere Kinder oder solche, die gerne die Augen verbunden haben möchten, die Obst- oder Gemüsesorte zu erraten.Hinweis:Achten Sie auf Lebensmittelallergien.  

Bitten Sie sie, den Geschmack auf einer Skala von 1 bis 5 zu bewerten.  

5. = Wunderbar. 1 = Igitt! 

Sehvermögen 

Möglichkeit 1: Zeichneeine Strichfigur. 

Setz dir jetzt die Augenbinde auf und versuch, es noch einmal zu zeichnen. Frage: 

• Welche Zeichnung sieht am ehesten wie eine Strichfigur aus? 

• Wie wichtig sind unsere Augen, wenn wir Aufgaben erledigen wollen?  

Option 2:Ein paar einfache Puzzles für Kleinkinder zusammenlegen 

Setz jetzt die Augenbinde auf und versuch es noch einmal. Frag: 

• Wie ist es dir mit verbundenen Augen ergangen? 

• Wie wichtig sind unsere Augen, wenn wir Aufgaben erledigen wollen?  

Anhörung 

Verwende eine Checkliste (siehe Ressourcen). Achte darauf, was du hörst. (Für manche Geräusche musst du vielleicht nach draußen gehen.) Hake die Checkliste ab, sobald du ein Geräusch hörst. 

Geruch  

Füllen Sie einige kleine Flaschen oder verschließbare Pappbecher mit verschiedenen duftenden Gegenständen (Zitrusschalen, Vanilleextrakt, Kaffeesatz, Zimt, Gurke, Pfefferminzöl, Essig usw.). Bitten Sie die Schüler, zu erraten, was sie riechen. Fragen Sie: 

• Wie riecht es?  

• Was glaubst du, was das ist? 

Option 2 

Geh spazieren und suche fünf Dinge, die schön aussehen, klingen, sich gut anfühlen und gut riechen. (Nimm etwas Obst und Gemüse mit, damit sie etwas Unbedenkliches probieren können!) ODER probier doch mal eine kostenlose Online-Schnitzeljagd für die Sinne aus. Ideen findest du unter „Ressourcen“.  

Wenn Sie Ihre sensorischen Aktivitäten abgeschlossen haben, sagen Sie: 

• Von all dem, was du gehört, gesehen, angefasst, gerochen und geschmeckt hast – was hat dir am besten gefallen? 

• Wenn Gott uns all das geschenkt hat, glaubst du dann, dass Gott uns liebt? 

• Wenn Gott uns liebt, glaubst du, dass er uns helfen möchte, wenn wir Angst haben?  

Antworten

Aktivität: Eine „Umarmungstüte“ basteln 

In Anlehnung an„Teaching Expertise“ 

Anleitung: 

1. Schneide mithilfe der Herzvorlage (siehe Materialien) verschiedenfarbige Herzen aus Filz oder Papier aus. 

2. Nimm eine Papier- oder Musselin-Tüte und befestige eines der Herzen auf der Vorderseite der Tüte. 

3. Fülle deine Tüte mit den restlichen Herzen und ein paar Schokoladen- oder Bonbonherzen(optional) 

Sag dir:Ein „Beutel voller Umarmungen“ ist genau das Richtige, wenn du dir Sorgen machst oder Angst hast. Du kannst ein Herz herausnehmen und an all die Menschen denken, die dich lieben, und an Gott, der immer bei dir ist.  

Senden

Sag: Wirkönnen Gott bitten, bei uns zu sein, wann immer wir Angst haben. Wir werden ein kleines Gebet lernen (oder eine Art, mit Gott zu sprechen), wenn du dir das nächste Mal über etwas Sorgen machst. 

Tun Sie zunächst so, als würden Sie an den Blumen riechen –zeigen Sie, wie man durch die Nase einatmet. 

Stell dir jetzt vor, du würdest Kerzen ausblasen –zeig, wie man durch den Mund ausatmet. 

Übe es ein paar Mal 

Wenn du nun einatmest, denke still bei dir: „Gott, mein Freund“, 

Und während du ausatmest, sage dir: „Blase meine Ängste fort.“ 

Übe es ein paar Mal 

Segne

Singt gemeinsam ein Lieblingslied über Gottes Liebe.  

Eine Möglichkeit: Lerne die Bewegungen zu einem Lied wie „God Loves Me Woopah, Wahey“. Die Bewegungen findest du aufYouTube. 

Du kannst dieses Video gegen Bezahlung herunterladen und mitsingen:YouTube

Gruselige und nicht gruselige Bilder

Bibeltext zum Ausdrucken: Psalm 34,1, 4 und 8 

Ich werde dem Herrn allezeit danken. 

Meine Lippen werden ihn immer preisen. 

Ich wandte mich an den Herrn, und er antwortete mir. 

Er hat mich vor allem bewahrt, wovor ich Angst hatte. 

Probiert und seht, wie gut der Herr ist. 

Selig ist der Mensch, der bei ihm Zuflucht sucht. 

Bilder von Pixabay 

Zusammenfassung der Pixabay-Nutzungsbedingungen 

Umweltfreundliches Auto(Bild:Alisson da Silva Alisson Ribeiro)

Singvogel(Foto:Abbie Paulhus)  

Kinder(Bild vonOpenClipart-Vectors)

Musik(Bild vonClker-Free-Vector-Images)  

Wind(Bild voncromaconceptovisual)

Hund (Bild vonClker-Free-Vector-Images)

Katze(Bild vonЕвгения)

Spinne(Foto:Eva Schmidseder)

Donner und Blitz(Bild von OpenClipart-Vectors)

Zahnarzt(Bild:Mohamed Hassan)

Die Dunkelheit(Bild vonOpenClipart-Vectors)

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Herzvorlage