Gottesdienst-Hilfsmittel

Gottesdienst-Übersicht

Weitere Schriftstellen

Psalm 96, Lukas 2,1-20, Titus 2,11-14

Vorspiel

Willkommen und Austausch über Freuden und Sorgen der Gemeinschaft

Aufruf zum Gottesdienst

Vier 4 Leser – Diese Lesung wird während des Friedensgebets erneut verwendet.

Leser 1: Das Volk, das in der Finsternis wandelte, hat ein großes Licht gesehen.

Leser 2: Die in einem Land der tiefen Finsternis lebten, über ihnen ist das Licht erschienen.

Leser 3: Denn uns ist ein Kind geboren,

Leser 4: ein Sohn ist uns gegeben.

Leser 3: Die Herrschaft ruht auf seinen Schultern.

Leser 2: Und er heißt

ALLE 4:Wunderbarer Ratgeber, mächtiger Gott,
ewiger Vater, Friedefürst.

Leser 1: Seine Herrschaft wird immer größer werden,

Leser 2: und es wird endlosen Frieden für den Thron Davids und sein Königreich geben.

Leser 3: Er wird es von nun an und für immer mit Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit errichten und aufrechterhalten.

Leser 4: Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies bewirken.

Leser 3: Denn uns ist ein Kind geboren,

Leser 2: ein Sohn ist uns gegeben.

Leser 1: Die Herrschaft ruht auf seinen Schultern.

Leser 2: Und er wird genannt

ALLE 4:Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Ewiger Vater, Friedefürst.

– basierend auf Jesaja 9:2-7

Hymne der Versammlung

„Engel aus den Reichen der Herrlichkeit“CCS436

ODER „Joy to the World“CCS408

ODER „O Come, All Ye bereitwilligCCS431

Anrufung

Adventskerzen

„Hoffnung ist ein Licht“CCS 398

Während der ersten Strophe zünde die Kerze der Hoffnung an, während der zweiten Strophe zünde die Kerze des Friedens an, während der dritten Strophe zünde die Kerze der Freude an, während der vierten Strophe zünde die Kerze der Liebe an. Während der fünften Strophe zünde die Christuskerze an.

Erklärung

Wir haben die Adventszeit begangen, während wir uns auf die Ankunft Christi vorbereiten, mit unseren Kerzen der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens.

Heute zünden wir die Kerze Christi an.

Jesus wird heute in uns geboren. Wir halten in dieser Jahreszeit inne, besonders heute, inmitten der Hektik der Geschenke, der Essensvorbereitungen, der Zeit mit der Familie und den Lieben, um uns wirklich an Christus zu erinnern. Gott wurde Mensch, um uns den Weg zu Gott zu zeigen. Um das Reich Gottes zu leben. Um Systeme der Unterdrückung und Ungerechtigkeit in Frage zu stellen.

Um uns einen Weg zu Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden zu zeigen. Freude für die Unterdrückten und Versklavten. Hoffnung für die Verlorenen und Gebrochenen. Liebe für die Ausgegrenzten und Unbeliebten. Frieden für eine Welt, die Mitgefühl und Heilung braucht. Entzünde in uns dieselbe Flamme, die die Welt, in der wir leben, herausfordert, Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden für alle Menschen zu schaffen.

Aktivität

Dies kann entweder in kleinen Gruppen oder als große Gruppe erfolgen, wobei zunächst die Kinder um Antworten gebeten werden. Denken Sie daran, wenn Sie einen hybriden oder Gottesdienst haben, Planen diejenigen, die online teilnehmen möchten. Bieten Sie ihnen Gelegenheiten zum Austausch.

Materialien für kleine Gruppen: großes Blatt Papier für jede Gruppe, Marker

Materialien für große Gruppen: großes Papier, das so angebracht ist, dass es für die gesamte Gruppe sichtbar ist; Marker

Unterricht in kleinen Gruppen: Ihr habt 5 Minuten Zeit, um alles aufzuschreiben, was ihr über die Weihnachtsgeschichte wisst oder zu wissen glaubt. Schreibt so viele Details wie möglich auf. Stichpunkte sind in Ordnung, und es muss nicht in einer bestimmten Reihenfolge sein. Zum Beispiel: Ein Baby wurde geboren.

ODER Unterricht in großen Gruppen: Wir haben 5 Minuten Zeit, um alles aufzuschreiben, was wir über die Weihnachtsgeschichte wissen oder zu wissen glauben. Schreibt so viele Details auf, wie euch einfallen. Stichpunkte sind in Ordnung, und es muss nicht in einer bestimmten Reihenfolge sein. Zum Beispiel: Ein Baby wurde geboren.

Wenn Sie kleine Gruppen bilden, lassen Sie jede Gruppe ihre Ergebnisse der gesamten Gruppe vorstellen.

Gemeinsam verarbeiten:Was wissen wir wirklich?

Die Weihnachtsgeschichte ist interessant. So vieles, was wir „wissen“ oder was wir uns in unseren Köpfen vorstellen, stammt aus der Populärkultur, aus Liedern, Weihnachtskarten oder Adaptionen für unsere heutige Zeit und Kultur.

Möglicherweise stehen viele Dinge auf Ihrer Liste, die nicht auf der Geschichte basieren, Schriften erzählt. Hat Jesus in dieser ersten Nacht geweint? Besuchen die Weisen ein brandneues Baby, das sauber aussieht und nach Monaten auf Kamelen, auf denen sie einem Stern gefolgt sind, nach frischen Gänseblümchen duftet? Musste Maria unterwegs eine Notunterkunft finden, als das Baby kam? Befinden sich Maria und Josef in einem Stall hinter dem Haus, umgeben von Stroh, allerlei Nutztieren und Hirten?

Ehrlich gesagt spielt es keine Rolle, ob es Esel oder Hühner gab oder ob der Raum mit Stroh gefüllt war oder nicht. Es spielt keine Rolle, ob die Weisen Kronen auf dem Kopf trugen oder ob sie nach Kamelen rochen. Es spielt keine Rolle, ob sie ein weiches Neugeborenes oder ein zappelndes Kleinkind besuchten.

Was zählt und was wir zu dieser Zeit feiern, ist, dass ein Baby geboren wurde, das zu einem Mann heranwuchs; das sich weigerte, zu Unterdrückung und Ungerechtigkeit zu schweigen; das seinen Mitmenschen eine neue Art zu lieben lehrte; das Unterrichten Art zu lieben auch dann Unterrichten , als sein eigenes Leben bedroht war; das so liebte, wie Gott liebt – unterschiedslos, von ganzem Herzen und selbstlos.

Laden Sie die Menschen, wenn möglich, ein, sich im Raum zu bewegen Opfergabe Weihnachtsgrüße Opfergabe . Achten Sie darauf, dass alle einbezogen werden.

Unser Gebet an diesem Weihnachtstag ist, dass wir von Weihnachtsliebe erfüllt sein mögen – dass wir lieben, wie Jesus es gelehrt hat. Und dass dies das ganze Jahr über so bleiben möge. Amen.

Weihnachtslied

„O kleine Stadt Bethlehem“CCS434

ODER „The First Noël“CCS424

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an.

Schriftlesung

Wiederholen Sie die Lesung zum Gottesdienstaufruf auf der Grundlage von Jesaja 9,2-7.

Gebet

Gott der Gnade und Wunder,

Heute feiern wir die Geburt deines Sohnes. Den Tag, an dem er kam, unter den Menschen wandelte, lehrte und die Welt, wie wir sie kennen, veränderte.

Wir feiern die Lektionen, die er uns gelehrt hat, wie wir unseren Nächsten lieben sollen, selbst wenn dieser Nächste jemand ist, den wir verachten sollten. Er lehrte uns, alle Menschen willkommen zu heißen und zu lieben, selbst wenn sie Ausgestoßene und Sünder sind und die Gesellschaft sagt, wir sollten ihnen den Rücken kehren. Er lehrte uns, für das einzustehen, was richtig und gerecht ist, auch wenn das bedeutet, sich gegen Systeme des Missbrauchs und der Unterdrückung zu stellen. Selbst wenn dies unsere eigene Sicherheit und unseren Status in der Gesellschaft gefährden kann.

Jesus erklärte, er sei hier, um den Armen die frohe Botschaft zu verkünden. Er wurde gesandt, um den Gefangenen die Freiheit zu bringen. Um den Blinden das Augenlicht zurückzugeben. Um die Unterdrückten zu befreien und das Jahr der Gnade des Herrn zu verkünden.

Hilf uns, o Herr, Wege zu suchen, wie Christus es getan hat. Die Welt, in der wir leben, zu verändern, indem wir Systeme der Unterdrückung und Ungerechtigkeit in Frage stellen. Alle Menschen zu lieben und willkommen zu heißen. Uns um unsere Nächsten zu kümmern.

Das ist unser Gebet an diesem Weihnachtstag im Namen des Friedensfürsten. Amen.

—Kassandra Unger, Sydney, New South Wales, Australien

Friedenshymne

„Ich hörte die Glocken an Weihnachten“CCS415

ODER „Stille Nacht! Heilige Nacht!/Stille Nacht, heilige Nacht!“CCS421

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer eigenen zu singen.

Nachricht

Beziehe Jesaja 9,2-7 auf die Weihnachtsgeschichte, Lukas 2,1-20.

Musikministerium oder Gemeindehymne

„Sternenkind“CCS420

ODER „Lo, How a Rose E’er Blooming“CCS437

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger

Lesen: „In the Bleak Midwinter“Strophe 4 CCS422,gelesen von einem Kind

Erklärung

Die Geburt Christi brachte Licht in die Welt. Nicht nur durch den neuen Stern am Himmel, dem die Heiligen Drei Könige folgten, sondern auch in Form von Hoffnung für ein Volk, das sich verloren und unterdrückt fühlte. Christus bringt dieses Licht noch immer, fordert aber jeden von uns auf, diese Hoffnung ebenfalls zu bringen und zu tragen.

Während Opfergabe dieser Zeit des Empfangens der Opfergabe , für die Dienste und Bedürfnisse der Kirche zu spenden, Erwiderung großzügige Erwiderung Nachfolgerweit über diesen Ort hinaus. Mögen wir unsere Augen wirklich öffnen und diejenigen sehen, die leiden und in Not sind, und dazu bewegt werden, mit Mitgefühl und Liebe zu reagieren. Wenn Sie heute spenden, mögen Sie auch Wege finden, die Freude, Hoffnung, Liebe und den Frieden Christi mit anderen zu teilen.

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen

Hymne zum Abschied

„Joseph, gütiger Joseph“CCS414

ODER „Keine offensichtlichen Engel“CCS418

ODER „Angels We Have Heard on High”CCS427

Segen

Nachspiel

Heiliger Raum: Gottesdienst in kleinen Gruppen – Gliederung

Versammlung

Willkommen

Gebet für den Frieden

Läuten Sie dreimal langsam mit einer Glocke oder einem Glockenspiel.
Zünden Sie die Friedenskerze an.

Mutter des Friedens,

Wir freuen uns an diesem Weihnachtstag, denn Maria hat in Form deines Sohnes Jesus neues Leben, neue Hoffnung, neue Freude und neue Liebe in eine trauernde Welt gebracht!

Jesus: ein Baby, das Pflege, Geborgenheit, Wiegen und Wickeln braucht.

Jesus: ein Baby, so winzig und zart, und doch voller Möglichkeiten und Kraft!

Jesus: die Hoffnung der Welt!

Möge die scheinbar unmögliche und doch ganz gewöhnliche Geburt eines neuen Babys uns dazu inspirieren, uns für Frieden in unseren Städten und Ställen einzusetzen.

Frieden: ein Keimling, der Pflege braucht.

Frieden: ein winziger Keimling, der doch so viel Potenzial in sich birgt!

Frieden: die Hoffnung der Welt!

Mögen wir uns auf dich stützen, wie eine Mutter sich auf eine Hebamme stützt. Mögen wir den Frieden ins Leben führen, wie eine Hebamme eine Mutter führt. Und mögen wir uns über den Frieden freuen, wie wir uns über die Geburt deines Sohnes Jesus, des Friedensfürsten, freuen!

Amen.

—Tiffany und Caleb Brian

Spirituelle Praxis

Liturgisches Gebet beten

Geben Sie jeder Person eine Kopie des Gebets. Bitten Sie die Gruppe, das Gebet gemeinsam mit Ihnen laut vorzulesen.

Gott der Herrlichkeit,
Deine Pracht strahlt aus einer Krippe in Bethlehem,
wo das Licht der Welt demütig geboren wird
in die Dunkelheit der menschlichen Nacht.

Öffne unsere Augen für die Gegenwart Christi in den Schatten unserer Welt,
damit wir wie er zu Leuchttürmen deiner Gerechtigkeit werden,
und zu Verteidigern aller, für die es keinen Platz gibt.

Amen.

–https://lectionary.library.vanderbilt.edu/prayers.php?id=54

Gemeinsames Essen am Tisch

Jesaja 9:2–7 NRSVue

Die Menschen, die in der Finsternis wandelten
  haben ein großes Licht gesehen;
die in einem Land der tiefen Finsternis lebten –
  über ihnen ist Licht aufgegangen.
Du hast das Volk vermehrt,
  du hast seine Freude vergrößert;
sie freuen sich vor dir
  wie bei der Freude über die Ernte,
  wie Menschen jubeln, wenn sie die Beute aufteilen.
Denn das Joch ihrer Last,
  und die Stange auf ihren Schultern,
  die Rute ihres Unterdrückers,
  hast du zerbrochen wie am Tag Midians.
Denn alle Stiefel der trampelnden Krieger
  und alle in Blut getränkten Gewänder
  sollen verbrannt werden als Brennstoff für das Feuer.
Denn ein Kind ist uns geboren,
  ein Sohn ist uns gegeben;
e Macht ruht auf seinen Schultern;
  und er heißt
Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott,
  Ewiger Vater, Friedefürst.
Seine Macht wird immer größer werden,
  und es wird endlosen Frieden geben
für den Thron Davids und sein Königreich.
  Er wird es aufrichten und festigen
mit Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit
von nun an und für immer.
Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies tun.

„Denn uns ist ein Kind geboren“ (Jesaja 9,6). Von allen Versen, die mit Weihnachten in Verbindung stehen, ruft dieser vielleicht die zärtlichsten Gefühle hervor. Aber durch die Erschöpfung des Weihnachtseinkaufs, des Dekorierens, Kochens, Backens, Weihnachtsliedersingens, der Treffen mit Freunden und Familie – und durch das viel zu frühe Aufwachen durch Kinder, die gespannt auf ihre Geschenke warten – verliert man leicht den Blick für das Wesentliche. Dann, inmitten von zerrissenem Geschenkpapier, das über den Boden verstreut ist, beginnt die Magie der Weihnachtszeit, wenn lebhafte junge Schauspieler, gekleidet in Bademäntel und mit Bart aus Bastelpapier, sich versammeln, um unter einem ausgeschnittenen Davidstern aus Pappe eine leidenschaftliche Darstellung der Weihnachtsgeschichte zu bieten – bis der Familienhund, der unfreiwillig als Schaf verkleidet ist, die Krippe aus Decke und Stuhl umwirft und die Szene im Chaos versinkt.

Hoffnung, Liebe, Freude und Frieden inmitten des Chaos des Lebens – das ist die Botschaft von Weihnachten. In all dem Trubel (und der Freude) verliert man leicht aus den Augen, was die Geburt Christi für diejenigen bedeutete, die nichts hatten – diejenigen, die unter einer unterdrückerischen Besatzung lebten und auf das Kommen eines gesalbten Königs aus dem Hause Davids warteten, der den Thron Jerusalems zurückerobern und alles wieder in Ordnung bringen würde.

Das Krönungsritual in Jesaja 9,2–7 passt perfekt zu den Umständen der Geburt Christi Jahrhunderte später. Es ist kein Wunder, dass die frühen Christen Jesajas Ankündigung einer königlichen Geburt auf den neugeborenen Messias bezogen. Der Abschnitt bezieht sich auf eine dunkle Zeit für Israel und Juda. Assyrien hatte begonnen, die Region systematisch zu erobern. Innerhalb weniger Jahre würde Juda zu einem gefangenen Volk werden und Israel würde nicht mehr existieren.

Die Geburt Hiskias läutete eine neue Ära des Friedens, der Gerechtigkeit und der Wiederherstellung der davidischen Herrschaft ein. In beiden Epochen sehnten sich die Menschen nach Befreiung von Unterdrückung und warteten auf einen König oder Messias, der sich erheben und Israel seine politische Autonomie zurückgeben würde.

Zur Zeit der Geburt Jesu war Juda unter römischer Herrschaft. Herodes, der nicht aus dem Geschlecht Davids stammte, saß auf dem Thron Jerusalems. Ausgegrenzte Menschen wie die Hirten in Lukas sehnen sich nach der Befreiung, die in diesem Abschnitt aus Jesaja gefeiert wird. Wie passend, dass wir diese Geschichte vom neuen Licht feiern, nachdem wir den dunkelsten Tag des Winters hinter uns gebracht haben. Das Licht beginnt langsam, über unsere dunkelsten Tage zu triumphieren.

Das „große Licht“ steht für die Gegenwart Gottes und das Herannahen von Hoffnung, Liebe, Freude und Frieden inmitten des Chaos. Aber das „große Licht“ vertreibt nicht die Dunkelheit aus der Welt. Jesus erfüllte nicht die Erwartungen, dass er kommen würde, um alles in Ordnung zu bringen. Die Geburt Christi befreite uns nicht von der Verantwortung, die harte Arbeit der Friedensstiftung und der Herstellung von Gerechtigkeit zu leisten. Stattdessen offenbarte Jesus den Weg Gottes, der mehr tun würde, als den Thron Israels wiederherzustellen – er offenbarte den Weg, unsere zerbrochene Welt zu heilen.

Die Menschwerdung ist das Geheimnis Gottes in einem realen, menschlichen Kind, das in die reale Welt mit all ihren Qualen, Herausforderungen und Freuden hineingeboren wurde. Wenn wir auf die Geburt Christi blicken, richten wir unseren Blick auf die Hirten, die sich durch die Dunkelheit auf den Weg machten, hin zum großen Licht, hin zur Hoffnung der Welt – dem gesegneten Erlöser, Jesus Christus, dem Friedfertigen.

Fragen

1. Inwiefern hast du dir gewünscht, dass Gott einfach „die Dinge in Ordnung bringt“? Auf welche unerwartete Weise hast du entdeckt, dass Gott bei dir ist?
2. Wir leben immer noch in einer Zeit der Finsternis. Krieg, Unterdrückung, Ungerechtigkeit, Armut und Krankheit umgeben uns. Inwiefern sehen Sie das „große Licht” (Gottes Gegenwart) in der Welt?
3. Inwiefern hat das Streben nach dem „großen Licht“ Ihr Leben verändert?

Senden

Großzügigkeitserklärung

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen, nicht aufgrund von Geboten oder Zwängen.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, wenn Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Kleingruppen-Dienste unterstützen möchten.

Dieses Opfergabe für die Adventszeit ist eine Adaption aus„A Disciple’s Generous Erwiderung(Die großzügige Erwiderung eines Jüngers):

Gott, der bereitwillig ist,
Sei mit uns, wenn wir Planen Ausgaben Planen . Mögen wir unsere Ressourcen nutzen, um gesunde, glückliche Beziehungen zu dir, zu anderen und zur Erde aufzubauen. Mögen wir uns an die Lehren Jesu erinnern, die uns herausfordern, Lebensentscheidungen zu treffen, die unserer Kultur des Anhäufens und des Überflusses entgegenstehen.

Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

Gemeinde Christi singt419, „Silberner Stern, kostbarer Stern“

Schlussgebet

---

Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

 Jesus Christus, Emmanuel, Gott mit uns, wurde heute geboren; er führt uns auf dem Weg der Wahrheit und zeigt uns, wie wir einander lieben und dienen sollen. In der Geburt Jesu erkennen wir Gottes große Liebe. Im sakramentalen Akt der Kommunion gedenken wir der Gabe Jesu Christi an unsere Welt.

An diesem Weihnachtstag ist unser Zusammensein beim gemeinsamen Abendmahl Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft.

Wählen Sie eine Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1 Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl oder die Kommunion ist ein Sakrament, in dem wir uns an das Leben, den Tod, die Auferstehung und die fortdauernde Gegenwart Jesu Christi erinnern. In der Gemeinschaft Christi erleben wir die Kommunion auch als eine Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings527“ das Lied „Bread of the World“ (Brot der Welt).

Segnen und Servieren von Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Der Weihnachtsstern Jesu

Hinweis:Diese Weihnachtsaktivität kann eine Fortsetzung der Adventszeit sein, wenn Sie sie in den Advent einbauen.

Materialien:

• Ein Plakat oder Tuch mit aufgeklebten Sternen aus den Adventswochen (oder für den heutigen Tag basteln)
• Kleiner Weihnachtsbaum (ca. 60 cm hoch) oder ein aus Plakatkarton ausgeschnittener Baum
• Großer Stern mit der Aufschrift „Jesus“
• Klebeband oder Stecknadeln, um den Stern an der Plakatkarte/dem Stoff zu befestigen

Zeigen Sie das Poster/Tuch mit allen Sternen.

Sagen Sie:

Schau dir all die Sterne an, die wir unserem Nachthimmel hinzugefügt haben, während wir auf die Ankunft Jesu gewartet haben. Jetzt fügen wir den letzten Stern hinzu, den Stern von Bethlehem.

[Zeigen Sie den großen Jesus-Stern.]

Dieser Stern erschien am Himmel, als Jesus geboren wurde. [Stern auf Tafel/Tuch hinzufügen.]

Heute nehmen wir die Sterne vom Adventshimmel und schmücken damit unseren Weihnachtsbaum. Dabei denken wir daran, wie wir dazu beitragen können, Hoffnung, Frieden, Liebe und Freude in die Welt zu bringen.

[Bitten Sie Erwachsene, kleineren Kindern dabei zu helfen, die Sterne auf den kleinen Baum zu übertragen.]

Predigt-Hilfen

Die Heilige Schrift erforschen

Biblische Texte stehen nicht für sich allein. Sie bauen aufeinander auf. Hier ein Beispiel: In 2 Samuel 7,1–17 verspricht Gott, die Nachkommen König Davids zu segnen und das Königreich Davids für immer zu errichten. Alle früheren Bündnisse hingen vom Gehorsam gegenüber Gott ab. Hier jedoch verspricht Gott, das Volk auch dann zu lieben, wenn es ungehorsam ist. Es ist ein neues, bedingungsloses Versprechen. Jesaja erinnert das Volk in Schriften heutigen Schriften an dieses Versprechen. Im Jahr 734 v. Chr. litt das Volk Gottes unter der Eroberung durch die Assyrer. In den ersten 39 Kapiteln des Buches Jesaja erklärt der Prophet dem Volk, dass die Schrecken des Krieges und der Unterdrückung eine Folge ihrer Sünden sind. Aber nachdem er Gottes Gericht beschrieben hat, erinnert der Prophet sie mehrmals an Samuels Versprechen an David. Jesaja 9,2–7 ist eine solche Erinnerung. Das Volk mag Verzweiflung und Schmerz empfinden, aber Gott hat es nicht verlassen. Gottes ewiger Bund besteht darin, es zu lieben und den Thron Davids für alle Zeiten zu errichten. Dieser Bund ist die messianische Hoffnung und signalisiert das Wachstum einer Theologie der Gnade.

In der Antike verwendeten die Menschen den Begriff„Messias“für alle gesalbten Könige Israels und Judas. Er bedeutet „der Gesalbte“. Obwohl Jesaja 9,2–7 eine Verkündigung eines zukünftigen Messias ist, ist unklar, ob Jesaja einen neuen königlichen Prinzen oder eine Zukunftsvision des idealen davidischen Königs meinte. Diese Passage beginnt mit der Dunkelheit des Krieges und der Zerstörung. Dann folgt eine Vision von Licht und Leben. Es wird eine Zeit kommen, in der das Volk aus drei Gründen feiern wird: (1) Die Unterdrückung ist beendet, (2) die Kriegsgewänder sind zerstört worden und (3) ein neues königliches Kind ist geboren worden. Jesaja beschreibt den neuen König mit ehrgeizigen, idealen Titeln. Der neue König wird seinen Untertanen Weisheit vermitteln. Er wird sich der Kraft erfreuen, die nur Gott geben kann. Der König wird sein Volk wie ein Vater lieben. Er wird dem Volk Frieden und Wohlstand bringen. Das sind hochgesteckte Titel, die jedoch nicht als übernatürliche Begriffe zu verstehen sind. Jesaja bekräftigt, dass der König Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit herstellen wird, weil er Gott bereitwillig ist. Die Passage weist auf die Zukunft hin und erinnert daran, dass das Versprechen für immer gilt.

Es ist nicht verwunderlich, dass Christen diese Schriften den neugeborenen Messias anwendeten. Der erste Vers lenkt die Aufmerksamkeit auf Galiläa, die Heimat von Jesus von Nazareth. Matthäus 4,15–16 zitiert Jesaja 9,1–2 und lässt damit erkennen, dass die Unterdrückung unter assyrischer Herrschaft mit dem Leiden unter römischer Herrschaft vergleichbar war. Damit erhält die Schriften eine weitere Bedeutungsebene. Die Eigenschaften des neuen königlichen Kindes nehmen göttliche Ausmaße an. In Jesaja 9,6 wird der weise Ratgeber zum wunderbaren Ratgeber für alle Völker. Derjenige, dem göttliche Macht verliehen wurde, wird zum mächtigen Gott. Der König, der sich wie ein Vater um sein Volk kümmert, wird nun als Gott, der ewige Vater, angesehen. Der Prinz, der seinem Volk Frieden bringt, wird zum Friedensfürsten, der das Ende aller Kriege einläutet und alle Menschen in Gottes Reich des Friedens, der Gerechtigkeit und der Rechtschaffenheit einlädt.

Für Christen aller Zeiten passen die poetischen Worte Jesajas zum Advent, zum Leben und Mission Nazareth. Jedes Jahr zu Weihnachten feiern wir das Kommen des Lichts in unsere Dunkelheit und die Ankunft des Christuskindes als unseren geliebten Erlöser und Friedensfürsten.

Zentrale Ideen

1. Gottes Verheißung eines Messias war bedingungslos – gegründet auf Liebe, Gnade und Vergebung.
2. Durch den Glauben verkünden wir Jesus von Nazareth als den Erfüller dieser bedingungslosen Verheißung.
3. Was vielleicht als Lobgedicht für einen neugeborenen Prinzen in der Antike begonnen hat, ist zu einer Lobeshymne auf Jesus Christus geworden, den wunderbaren Ratgeber, mächtigen Gott und Fürsten des Friedens (und der Gerechtigkeit).

Fragen an den Redner

1. Wie kann man manchmal Bedingungen an Gottes Liebe und Gottes Versprechen knüpfen, bei uns zu sein und uns zu segnen?
2. Was ist dein Zeugnis von Jesus als dem Messias, dem Gesalbten, dem Friedensfürsten?
3. Wenn Sie ein Lobgedicht schreiben würden, das Ihre Hoffnung auf Gottes Reich und die Erfüllung seines Bundes mit Ihnen zum Ausdruck bringt, was würden Sie sagen?
4. Wo siehst du Gottes Geist in dieser Weihnachtszeit in der Welt wirken, um Frieden und Gerechtigkeit zu schaffen?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Schwerpunkt Bibelstelle

Jesaja 9:2–7

Unterrichtsschwerpunkt

Die Geburt Jesu inspiriert Lobpreis und Verheißung.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Untersuchen Sie den Zusammenhang zwischen den prophetischen Worten aus Jesaja 9,2–7 und der Geburt Jesu.
• Diskutieren Sie, wie spätere Ratschläge verdeutlichen, dass man „Täter” sein soll, indem man prophetische Verheißungen umsetzt, und nicht nur „Zuhörer”.
• Erstellen Sie einen persönlichen Planen die Geburt Jesu zum Auslöser für die Teilnahme an Gottes Planen die Welt wird.

Verbrauchsmaterialien

• Video, CD oder Audiodatei des Chorsatzes Nr. 12 aus HändelsMessias, „For Unto Us a Child is Born“ (Denn uns ist ein Kind geboren)
• Batteriebetriebene Teelichter, Votivkerzen oder normale Teelichter und Feuerzeuge (genug für alle in der Klasse), alternativ eine große Kerze, die für alle sichtbar ist.
• Bibel und zusätzliche Exemplare von Jesaja 9:2–7 nach Bedarf
• Tafel oder Flipchart, Marker
• Weihnachtskarten (genug für alle), Stifte oder Bleistifte

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Jesaja 9:2–7 in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 26–27, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Spielen Sie die Aufnahme des Liedes „For Unto Us a Child is Born“ aus HändelsMessias ab.

Der Text dieses Liedes stammt aus Jesaja 9,6. Der Hinweis auf das Kind, das geboren werden soll, stammt aus der Geschichte der davidischen Könige und sagte in diesem Zusammenhang in Jesaja die Geburt eines Messias voraus, eines idealen Königs für ein bedrängtes Volk.

Bitten Sie die Kursteilnehmer, die Augen zu schließen und zuzuhören, während Sie den Schwerpunkttext aus Jesaja vorlesen. Bitten Sie sie, kurz die Hand zu heben, wenn sie die Worte hören, die in dem zuvor gespielten Chorstück aus dem Messias verwendet wurden.

Fordern Sie sie auf, die Augen zu öffnen. Bestätigen Sie, welcher Teil der Schriften in dem Chorstück verwendet Schriften .

Engagieren

Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)

Verteilen Sie Bibeln oder Kopien des Schriften , damit jeder einen zum Lesen hat.

Wenn man während der Adventszeit Kerzen verwendet, ist heute – am Weihnachtstag – der Tag, an dem die fünfte und letzte Kerze angezündet wird, die die Geburt Jesu symbolisiert. Die Helligkeit nahm an den vier vorangegangenen Sonntagen zu und erreicht heute ihren Höhepunkt. Wie die Menschen, die in der Dunkelheit wandelten, von denen Jesaja schrieb, sind auch wir in der Dunkelheit gewandelt, und nun ist das Licht über uns aufgegangen.

Bitten Sie die Teilnehmer, Jesaja 9:2–7 still für sich zu lesen.

Diskutieren Sie:

• Was ist das übergeordnete Thema der Verse 3–4?
• Was ist die Zukunft, auf die in Vers 7 Bezug genommen wird?
• Wenn Sie in Juda gelebt hätten, nachdem das nördliche Königreich Israel dem assyrischen Reich angegliedert worden war und die Stabilität Ihres judäischen Königreichs in Gefahr war, wie hätten Sie sich gefühlt, als Sie diese Worte hörten?
• Inwiefern könnte der Text – der Teil der königlichen Tradition war und sich auf die Thronbesteigung von König Hiskia bezog – so interpretiert werden, dass er auf Jesus hinweist?

Antworten

Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)

Viele von uns hoffen auf einen Wandel in der Gesellschaft, in der wir leben, damit sie dem, was in Jesaja 9,5 und 7 beschrieben wird, näher kommt. Das Problem dabei ist, wie der Bibelwissenschaftler Rev. Geoffrey M. St. John Hoare feststellt, dass wir zwar den Wunsch haben, dass sich die Dinge ändern, aber auch eine vage Hoffnung hegen, dass wir nichts dafür tun müssen, sondern diese Veränderung einfach nur begrüßen können.

Schriften der Gemeinschaft Christi Schriften uns darauf Schriften , dass wir uns darauf vorbereiten und uns dafür einsetzen sollen, dass die Feindseligkeiten zwischen Menschen und Nationen beendet werden und dass wir uns für gerechte Gerechtigkeit einsetzen sollen.

Lehre und Bündnisse 140:5c.„Die Vorbereitungsarbeit und die Vervollkommnung meiner Heiligen schreiten langsam voran, und die Bedingungen in Zion sind weder weiter entfernt noch näher, als es der geistige Zustand meines Volkes rechtfertigt.“ (7. April 1947)

Lehre und Bündnisse 155:8.„Der Ruf gilt den Arbeitern für die Sache Zions; zögert daher nicht und zweifelt nicht an mir. Ich kenne eure Verwirrungen und bin mir eurer Unsicherheiten bewusst, aber wenn ihr meinen Namen anruft, wird mein Geist euch vorangehen, wohin auch immer ihr gesandt werdet, und ich werde euch weiterhin segnen, wie ihr es braucht.“ (29. März 1982)

Lehre und Bündnisse 156:11. „Liebe Heilige, habt Mut für die Aufgabe, die euch zukommt, um die Sache Zions zu verwirklichen. Bereitet euch durch viel Lernen ernsthaftes Beten vor. Wenn ihr dann hinausgeht, um Zeugnis von meiner Liebe und meiner Sorge für alle Menschen zu geben, werdet ihr die Freude erfahren, die daraus entsteht, dass ihr euch ganz der Arbeit des Reiches Gottes widmet. Zu diesem Zweck wird mein Geist mit euch sein.“ (3. April 1984)

Bitten Sie die Kursteilnehmer, Ideen zu entwickeln, wie man bereit sein kann, sich für die Sache Zions, die friedliche Herrschaft Gottes, einzusetzen. Schreiben Sie kurze Zusammenfassungen der Ideen an die Tafel oder auf einen Flipchart.

Senden

Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Verteilen Sie Weihnachtskarten und Kugelschreiber oder Bleistifte.

Bitten Sie die Teilnehmer, eine der gerade besprochenen Ideen zu nutzen, um einen Aktionsschritt zu entwickeln, den sie persönlich im kommenden Jahr umsetzen möchten, als Geschenk an den, der uns geboren wurde. Schlagen Sie vor, dass sie ihre Idee auf die Weihnachtskarte schreiben, ohne ihren Namen zu unterschreiben, und erklären Sie, dass Sie die Karten einsammeln werden, um sie in der nächsten Unterrichtseinheit durchzugehen.

Sammeln Sie die ausgefüllten Karten, um sie am nächsten Sonntag zu verwenden.

Geben Sie jeder Person, die eine Weihnachtskarte abgibt, ein Teelicht oder eine batteriebetriebene Votivkerze. Alternativ können Sie die große Kerze anzünden und sie so platzieren, dass sie für alle sichtbar ist. Bitten Sie die Mitglieder, ihre Kerze anzuzünden (oder zünden Sie die große Kerze an) und erklären Sie, dass dies symbolisiert, dass wir nicht mehr in der Dunkelheit wandeln, sondern ein großes Licht gesehen haben.

Segnen

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Laden Sie die Menschen ein, sich für einen Moment des Segens auf das Kerzenlicht zu konzentrieren, während Sie die Worte des Weihnachtsliedes „Stille Nacht, heilige Nacht“ (CCS410) vorlesen.

Jugendunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Jesaja 9:2–7

Unterrichtsschwerpunkt

Die Geburt Jesu ist das Kommen von Gottes friedlicher Herrschaft auf Erden.

Ziele

Die Lernenden werden…

• die Geburt Christi feiern.
• Entdecken Sie, wie Gott eine alternative Realität des Friedens bietet.
• Entdecken Sie die Mission „Armut abschaffen, Leiden beenden“.

Verbrauchsmaterialien

• 3D-Brille oder ein Bild einer Brille mit einem roten und einem blauen Glas
• Papier und Bleistift, Kugelschreiber oder Buntstifte
• Tafel oder große Schreibfläche, Marker
• Bibel
• Zugang zum Video„Hallelujah– HändelsMessias– The Beyond the Walls Choir”https://youtu.be/elI8W37PYWA

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Jesaja 9:2–7 in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 26–27, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Frohe Weihnachten! Heute feiern wir den Abschluss der Adventszeit, die Geburt Christi!

In den letzten vier Wochen haben wir uns mit den Adventsthemen Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe beschäftigt, die in der Heiligen Schrift beschrieben werden. Jesus wurde Maria und Josef geboren, um Gottes Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe in die Welt zu bringen.

Teilen Sie das Video„Hallelujah– HändelsMessias– Der Beyond the Walls Choir“https://youtu.be/elI8W37PYWA

Diskutieren Sie: Welchen Ton hat dieses Lied? Spüren Sie die Feierlichkeit, die sich durch den Refrain zieht?

Engagieren

Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)

Die Adventszeit ist vorbei, und wir feiern nun die lang erwartete Geburt Jesu. Schriften dieser Woche lädt die Leser dazu ein, das umgekehrte Reich Gottes zu feiern, das in Jesus zu finden ist. Jesaja verwendet bedeutungsvolle Metaphern, um die Freude zu vermitteln, die in Jesus zu finden ist.

Lies Jesaja 9:2–7.

In dieser Schriften verkündet Jesaja frohe Botschaft und Feierlichkeit. Diejenigen, die in Dunkelheit gelebt haben, werden Licht empfangen, Krieg wird sich in Frieden verwandeln. Diese Metaphern fordern uns auf, die Welt auf zwei Arten gleichzeitig zu betrachten. Einerseits sieht und beschreibt Jesaja die Dunkelheit, die weiterhin um uns herum herrscht, andererseits verkündet er auch immense Freude und Jubel. Jesajas Vision beschreibt, wie Gottes zukünftiges Reich in unsere eigene dunkle Realität einbricht und Freiheit und Frieden bringt.

3D-Brillen (bei denen eine Linse blau und eine Linse rot ist) können eine hilfreiche Methode sein, um Gottes bevorstehende Zukunft inmitten der Schwierigkeiten unserer Welt zu verstehen. Durch eine Linse, vielleicht die rote, sehen wir unsere aktuelle Realität, wie wir sie kennen. Wir sehen Krieg, Armut und Leid. Durch die andere Linse jedoch sehen wir, wie Gottes Verheißungen sich erfüllen und eine neue Ordnung entsteht. Wir sehen, wie sich die Verheißung der Geburt Christi erfüllt. Als Nachfolger Christi sind wir aufgerufen, durch beide Linsen gleichzeitig zu sehen. Das schenkt uns eine zusätzliche Tiefe an Freude, Hoffnung, Liebe und Frieden, in der wir schon vor der vollständigen Ankunft des Reiches Gottes frei sind, zu feiern. Mit einem Auge sehen wir die Realitäten der Welt und mit dem anderen sehen wir das kommende friedliche Reich Gottes. Trotz der Schwierigkeiten haben wir genug gesehen, um an der Freude und dem Frieden Christi teilzuhaben, noch bevor sie sich um uns herum vollständig offenbaren.

Auch Jesaja verwendet Metaphern, um die Kraft Gottes zu beschreiben, die mit der Geburt Jesu kommt. Er wird ein weiser Ratgeber sein, ein mächtiger Gott, ein fürsorglicher Vater und derjenige, der Frieden bringt. Jesus wird ein König sein, wie wir ihn noch nie gesehen haben. Er wird gerecht sein, und sein Volk wird Gerechtigkeit erfahren.

[3D-Linsen-Metapher adaptiert von Patrick W. T. Johnson, „Homiletical Perspective“,Feasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary, Jahr A, Band 1, (Westminster John Knox Press, 2010) S. 101]

Antworten

Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)

Identifizieren Sie die Metaphern, die in unserem Schriften aus Jesaja verwendet werden und beschreiben, was wir durch die Linse sehen könnten, die auf die Dunkelheit der Welt gerichtet ist, wie zum Beispiel: das Joch ihrer Last, die Rute des Unterdrückers.

Identifizieren Sie die Metaphern, die in unserem Schriften verwendet werden und die Freude über das kommende Reich Gottes bei der Geburt Jesu beschreiben. Welche davon sehen wir in der anderen Perspektive? (Freude vor der Ernte, Licht im Land der tiefen Finsternis und andere)

Bitten Sie die Jugendlichen, anhand der gemeinsam erstellten Liste von Metaphern jeweils eine neue Metapher für jede Perspektive zu schreiben. Eine Metapher steht für die Schwierigkeiten unserer heutigen Welt (Krieg, Armut, Hunger) und eine für die Perspektive, die uns erkennen lässt, wie Gottes Herrschaft trotz der Dunkelheit Einzug hält. Wenn Ihre Gruppe klein ist, können Sie diese Metaphern auch gemeinsam als große Gruppe erstellen.

Senden

Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Die Adventsreise ist zu Ende. Wir haben untersucht, wie Gottes Verheißungen in der Heiligen Schrift und in unserer Welt gegeben und erfüllt werden.

Eine Mission der Gemeinschaft Christi – Armut beseitigen, Leiden beenden – spricht für unsere Rolle im Reich Gottes. Wir erfüllen Gottes ultimative Vision, indem wir: den Leidenden helfen, den Hungrigen zu essen geben, mitfühlende Dienste unterstützen und in Krisenzeiten reagieren.

Jesajas Vision richtet den Blick einerseits auf Gottes kommendes Reich und andererseits auf die Not der Welt. Wir sind aufgerufen, die Welt sowohl so zu sehen, wie sie ist, als auch so, wie sie sein könnte. Besprechen Sie, wie dieses bleibende Prinzip uns dazu aufruft, daran mitzuwirken, Gottes Reich auf Erden zu verwirklichen, das durch die Geburt Jesu gefeiert und bekannt gemacht wurde.

Segnen

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Hören Sie sich noch einmal„Hallelujah“aus Händels„Messias“an – gesungen vom Beyond the Walls Choir aufYouTube.

Stellen Sie sich Jesajas Schriften vor: Die Menschen feiern die Geburt Jesu, die Gottes endgültige friedliche Herrschaft einläuten wird, in der es eines Tages kein Leid mehr geben wird und Licht in die Dunkelheit bringen wird.

Kinderunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Jesaja 9:2–7

Unterrichtsschwerpunkt

Jesus kam als Friedensfürst und brachte Licht in die Welt.

Ziele

Die Lernenden werden…

• an einer Geburtstagsparty für Jesus teilnehmen.
• Verstehen Sie, dass Jesus gekommen ist, um uns zu zeigen, wie Gott möchte, dass wir leben, indem wir singen: „Jesus kommt, lasst uns feiern.“
• Spielen Sie eine nicht-kompetitive Runde „Reise nach Jerusalem“, um sich mit Jesaja 9,6 vertraut zu machen.
• Partyhüte mit Namen für Jesus basteln.
• Erhalten Sie einen Gegenstand, der Jesus repräsentiert, und nutzen Sie ihn als Erinnerung daran, Gottes Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe zu teilen.

Verbrauchsmaterialien

• Verpackte Schachtel mit Gegenständen, die Jesus symbolisieren (siehe Liste aus Lektion 1 unter „Hinweise für den Lehrer”)
• Möglichkeiten zur Darstellung von Liedtexten und Schriften (Plakatpapier, Whiteboard, Computer, Projektor)
• Geburtstagsfeier-Dekorationen („Happy Birthday“-Schild, Luftschlangen, latexfreie Luftballons)
• Taschenlampe
• Die Klasse hört sich eine Version von „For Unto Us a Child is Born” aus HändelsMessias an.
• Helle, vorgefertigte Partyhüte (vorzugsweise ohne glatte Oberfläche) ODER Materialien zum Selberbasteln (30,5 x 30,5 cm / 12 x 12 Zoll heller Karton oder Scrapbook-Papier und elastische Schnur)
• Aquarellmarker (vorgefertigte Partyhüte mit glatter Oberfläche erfordern möglicherweise Permanentmarker und Malhemden)
• Optional: Zusätzliche Dekorationsartikel für Partyhüte wie Pompons, Bänder, Aufkleber und eine Heißklebepistole (nur für Erwachsene)
• Heftgerät
• Bibel (NRSV) oderLectionary Story Bible, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Jesaja 9:2–7 in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 26–27, erhältlich bei Herald House.

Vor der Zeit

1. Dekoriere deinen Raum so, dass er wie eine Geburtstagsparty aussieht. (Siehe Abschnitt „Zusammenkommen”.)
2. Wenn Sie vorgefertigte Partyhüte verwenden, glätten Sie diese vorsichtig, damit Sie sie leichter beschriften können. Sie können sie später zusammenheften.
3. Wenn die Kinder ihre eigenen Partyhüte basteln, kopieren Sie zwei oder mehr Hutvorlagen, schneiden Sie diese aus und legen Sie sie bereit, damit die Kinder sie nachzeichnen können (siehe Ende der Lektion). Für jüngere Kinder legen Sie die Vorlage auf ein 30,5 x 30,5 cm großes Stück Karton und zeichnen Sie sie vorab nach. (Ausführliche Anweisungen für die Vorlage finden Sie am Ende der Lektion.)
4. Schreiben oder tippen Sie den Text aus Jesaja 9,6 (siehe Abschnitt „Engagieren”) auf eine Tafel, ein Flipchart oder einen Bildschirm.
5. Bereiten Sie sich auf das nicht-kompetitive Spiel „Reise nach Jerusalem“ vor, das Sie im Abschnitt „Engage“ finden, indem Sie genügend stabile Stühle (keine Klappstühle) für jedes Kind bereitstellen. Wenn keine stabilen Stühle verfügbar sind, verwenden Sie aus Sicherheitsgründen Teppichfliesen oder Kartonquadrate.

Sammeln

Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Sagt:Frohe Weihnachten! Fällt jemandem etwas Besonderes an unserem Raum heute auf? (Dekorationen) Ja, es sieht so aus, als würde eine Geburtstagsparty stattfinden. Aber Moment mal, ich dachte, wir würden zu Weihnachten mit Bäumen und Lichtern dekorieren? Warum sieht es eurer Meinung nach wie eine Geburtstagsparty aus? (Es ist der Geburtstag von Jesus!) Da die Adventszeit vorbei ist, singen wir nicht mehr unseren Adventschor, sondern den letzten Vers des Weihnachtsliedes.

Jesus kommt, lasst uns feiern!

(Gesungen zur Melodie von „Twinkle, Twinkle Little Star“)

An diesem heiligen Weihnachtstag
zeigt uns Jesus noch immer den Weg
Geboren, um allen Menschen zu helfen, zu sehen,
Gott in dir und mir widerspiegelnd.
An diesem heiligen Weihnachtstag
zeigt uns Jesus noch immer den Weg.

Sagen Sie:Heute ist der Tag! Heute feiern wir den Geburtstag von Jesus, der gekommen ist, um uns Gottes Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe zu bringen! Auch wenn Jesus vor langer Zeit gelebt hat, zeigen uns seine Lehren noch immer, wie Gott möchte, dass wir heute leben. Am Ende des Unterrichts werden wir unser letztes Weihnachtsgeschenk öffnen.

Engagieren

Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)

Hinweis:Schalten Sie nach Möglichkeit das Licht in Ihrem Raum aus. Achten Sie auf Kinder, die Angst vor der Dunkelheit haben, und bieten Sie ihnen die Möglichkeit, sich in der Nähe einer Tür aufzuhalten.

Sagen Sie:Können Sie sich vorstellen, wie es wäre, tief in einer Höhle zu sein und nichts als Dunkelheit um sich herum zu sehen? Hoffentlich waren Sie noch nie so traurig, dass Sie sich wie in einer dunklen Höhle gefühlt haben, aber so haben sich die Menschen (Juden) zu Jesajas Zeiten gefühlt. Ralph Milton hat ein Gedicht geschrieben, um die ersten vier Verse der heutigen Schriften nachzuerzählen. Hören Sie, was Jesaja sagt, was mit ihren traurigen und dunklen Gefühlen geschehen wird.

Bitten Sie drei Freiwillige, jeweils eine Strophe des Gedichts auf Seite 52 derLectionary Story Bible, Jahr A, vorzulesen. (Am Ende der Seite befindet sich ein weiterer Abschnitt.) Geben Sie dem ersten Vorleser eine Taschenlampe. Wenn das Kind „großes Licht” sagt, schalten Sie die Deckenbeleuchtung ein.

Nachdem sie gelesen haben, besprechen Sie, wie Jesaja Gottes Verheißung weitergab, dass er mit den Menschen sein würde und sie wieder Licht sehen und glücklich sein würden. Jedes Jahr zu Weihnachten feiern wir die Ankunft des Lichts in unserer Welt mit der Geburt Jesu.

Sagen Sie:Im zweiten Teil der Passage sagte Jesaja dem Volk, dass Gott jemanden senden würde, der ein großer Führer sein würde. Jesaja beschrieb diese Person als einen König, der Frieden bringen, sein Volk lieben, weise (klug) sein und eine Stärke besitzen würde, die nur Gott geben kann. Die Worte aus der Bibel lauten: (zeigen Sie die vorbereitete Darstellung)

Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und er heißt Wunderbar, Ratgeber, Starker Gott, Ewig-Vater, Friedefürst.

—Jesaja 9:6, King James Version

Viele Jahre nachdem Jesaja dies gesagt hatte, erkannten die Anhänger Jesu, die die Bibel und Jesajas Lehren kannten, dass Jesus der verheißene Führer war, von dem Jesaja vor über 2000 Jahren gesprochen hatte. Wow! Gott ist wirklich erstaunlich!

Nicht-kompetitives Musikstühle

Spielen Sie eine Runde „Musical Chairs“ ohne Wettbewerb mit dem Lied „For Unto Us a Child Is Born“ aus Händels„Messias“.Hinweis:Je nach gewählter Version kommt der Text aus Jesaja 9,6 erst nach etwa 1:15 Minuten im Lied vor. Aus diesem Grund sollten Sie das Lied vor Spielbeginn mindestens bis zur Ein-Minuten-Marke vorspulen. Einige Kinder fühlen sich bei diesem Spiel möglicherweise unwohl. Geben Sie allen die Möglichkeit, selbst zu spielen oder zuzuschauen, wenn sie dies wünschen.

Bevor Sie beginnen, erklären Sie, dass es in einigen Ländern Tradition ist, zu Weihnachten ein Konzert zu besuchen, bei dem ein Orchester spielt und ein Chor Georg Friedrich HändelsMessias singt. Händel verwendete die Worte aus Jesaja 9,6 in einem seiner Lieder imMessias. Ermutigen Sie die Kinder, während des Spiels auf diese Worte zu achten.

Bilden Sie mit einem Stuhl für jedes Kind einen Kreis (oder markieren Sie einen anderen Ort, wie oben unter Punkt 5 unter „Vorbereitungen“ vorgeschlagen). Erinnern Sie die Kinder daran, Spaß zu haben, aber auf ihre Sicherheit zu achten, damit sie weiter spielen können.

Spielen Sie das Lied „Unto Us a Child Is Born“ ab. Unterbrechen Sie die Musik, um allen zu signalisieren, dass sie sich einen Platz suchen sollen. Entfernen Sie am Ende jeder Runde einen Stuhl, bevor Sie die Musik wieder starten. Anders als beim traditionellen Stuhltanz gilt: Wenn jemand keinen Platz findet, soll er sich den Stuhl mit jemand anderem teilen oder sich vorsichtig auf den Schoß eines anderen setzen. Je nach Zeit und Anzahl der Kinder muss das Spiel nicht fortgesetzt werden, bis alle auf einem Stuhl sitzen.

Antworten

Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)

Im Mittelpunkt des Glaubens der Gemeinschaft Christi steht unsere Verpflichtung, Jesus nachzufolgen. Das ist so wichtig, dass die ersten vier Worte unseres kirchlichen Mission lauten: „Wir verkünden Jesus Christus.“ Aufgrund dieses Glaubens feiern wir diesen freudigen Tag, den Geburtstag Jesu, und haben deshalb unsere Räumlichkeiten für seine Feier geschmückt.

Jede Geburtstagsparty wird mit einem Geburtstagshut noch festlicher. Geben Sie jedem Kind entweder einen sorgfältig flachgedrückten, vorgefertigten Partyhut und führen Sie nur die Schritte 3, 4, 5 und 8 durch ODER ein 30,48 x 30,48 cm großes Stück hellen Karton und führen Sie die Schritte 1 bis 8 der Reihe nach durch.

1. Zeichnen Sie die Hutvorlage (die Sie zuvor erstellt haben; siehe Ende der Lektion) auf die Rückseite des Kartons.
2. Hör auf damit.
3. Schreiben Sie auf die Vorderseite Ideen wie „Happy Birthday Jesus!“ oder Sätze aus Schriften heutigen Schriften wie „Der Friedefürst ist geboren!“ oder „Happy Birthday, wunderbarer Ratgeber!“
4. Falls gewünscht, zeichnen oder fügen Sie zusätzliche Verzierungen hinzu.
5. Falten Sie die flache Form zu einem Kegel und heften Sie ihn fest, damit er in Form bleibt.
6. Schneiden Sie ein elastisches Band 5 cm länger als erforderlich zu und machen Sie an jedem Ende einen Knoten. (Dieses Band ist der Kinnriemen.)
7. Heften Sie das Band auf beiden Seiten der Mütze mit mindestens zwei Heftklammern pro Seite fest.
8. Für eine festliche Variante lassen Sie einen Erwachsenen einen Tropfen Heißkleber auf die Spitze geben und kleben Sie einen Pompon oder ein Kräuselband darauf.

Senden

Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Bitten Sie ein Kind, das „Weihnachtsgeschenk“ zu holen. (Wechseln Sie jede Woche, wer beim Geschenk helfen darf.) Machen Sie Vorhersagen darüber, was sich in der Schachtel befinden könnte, bevor Sie sie öffnen. Bitten Sie die Kinder nach dem Öffnen zu erklären, warum sie glauben, dass sich dieser Gegenstand in der Schachtel befindet. Geben Sie jedem Kind einen Gegenstand. Erklären Sie ihnen, dass sie den Gegenstand an einem Ort aufbewahren sollen, wo sie ihn die ganze Woche über sehen können, um sich daran zu erinnern, dass Jesus geboren wurde, um Gottes Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe in die Welt zu bringen, und dass sie Gottes Frieden, Hoffnung, Freude und Liebe mit anderen teilen sollen.

Hinweis:Wenn möglich, übergeben Sie den Artikel einer Person, die nicht anwesend ist.

Wenn es die Zeit erlaubt, singen Sie den heutigen Vers aus „Jesus kommt, lasst uns feiern“ (siehe Abschnitt „Zusammenkommen“ oben). Erinnern Sie die Kinder daran, dass Jesus gekommen ist, um ein Spiegelbild Gottes zu sein. Jesus zeigt uns auch heute noch, wie Gott möchte, dass wir leben.

Segnen

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lassen Sie alle ihre Partyhüte aufsetzen und „Happy Birthday“ für Jesus singen. Oder ändern Sie den Text und singen Sie „Happy Birthday“ für den Friedensfürsten, um an Gottes Versprechen zu erinnern, die Dunkelheit zu vertreiben und Licht in die Welt zu bringen.

Partyhut-Vorlage

1. Erstellen Sie eine Kopie der Muster auf den folgenden Seiten.
2. Schneiden Sie jedes Muster entlang der durchgezogenen Linien aus und behalten Sie dabei das kleine Quadrat und den Kreis auf jedem Muster bei.
3. Legen Sie die beiden Muster auf ein 30,5 x 30,5 cm großes Stück Karton, sodass die Quadrate und Kreise jedes Musters aufeinander ausgerichtet sind. So entsteht eine Kegelform.
4. Zeichnen Sie die Außenseite des kombinierten Musters nach. (Es kann hilfreich sein, die Teile mit Klebeband zusammenzukleben, um das Nachzeichnen zu erleichtern.)
5. Erstellen Sie eine gepunktete Linie auf der Vorlage an derselben Stelle wie das Muster.
6. Heften Sie das Muster entlang der gepunkteten Linie zusammen.