Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
Hiob 14,1–14; Psalm 31,1–4.15–16; 1. Petrus 4,1–8
Vorbereitung
Der Altarraum ist völlig leer, abgesehen von dem schwarzen Tuch, das über dem Kreuz hängt.
Vorspiel
Versammlungslied
„O heiliges Haupt, nun verwundet“ CCS463
ODER „Ah, Heiliger Jesus“ CCS461
Willkommen
Aufruf zum Gottesdienst – Wechselgesang
Leiter: Kommt an diesem Tag und öffnet eure Herzen. Wartet auf den Herrn.
Menschen: Wir kommen aus der Dunkelheit des Verlusts und warten auf Gottes Wort.
ALLE: Wir werden abwarten und beten.
Musikdienst ODER Gemeinschaftsgesang
„Warte auf den Herrn“ mehrmals wiederholen CCS 399
ODER „Wie lange noch, o Herr“ CCS 201
Bibellesung
Psalm 31,1–4. 15–16
Lied
„O Gott, unsere Hilfe in vergangenen Zeiten“ CCS 16
ODER „Hauche mich an, Atem Gottes“ CCS 190
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Stilles Gebet
Bibellesung
Hiob 14,1–14
Lied
„Lieber Gott, der die Menschheit umarmt“ CCS 194
ODER „O Gott, wir rufen dich“ mehrmals wiederholen CCS 195
Stilles Gebet
Bibellesung
1. Petrus 4,1–8
Lied
„Die Liebe wird niemals vergehen“ mehrmals wiederholen CCS 6
ODER „Göttliche Liebe, die alle Liebe übertrifft“ CCS 565
Stilles Gebet
Bibellesung
Johannes 19,38–42
Lied
„Wer ist dieser Jesus?“ CCS38
ODER „Seht diesen Mann, der aus Gott geboren ist“ CCS26
Stilles Gebet
Lesen
Er ist nicht hier
Die Finsternis des Samstags liegt schwer auf unseren Seelen. Draußen mag die Sonne scheinen, die Menschen mögen ihren täglichen Geschäften nachgehen; doch wir können nicht vergessen, was letzte Nacht geschah, wie er am Kreuz schrie, seine letzten Worte „Es ist vollbracht“ und „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist.“
Kein noch so lautes Geräusch, keine noch so grelle Farbe und kein noch so reges Treiben kann die Dunkelheit vertreiben.
Er ist nicht hier. Er sitzt nicht bei uns, geht nicht mit uns, tröstet uns nicht. Wir sind allein. Und wir warten. Worauf, wissen wir nicht genau … auf ein Zeichen der Hoffnung, ein Zeichen des Lebens, ein Wunder, das unsere Gebrochenheit heilt und unsere verwundeten Seelen wieder zusammenfügt.
Er ist nicht hier. Und wir haben Angst. Wir konnten uns darauf verlassen, dass er da ist. Was sollen wir in dieser Welt ohne Jesus tun? Unsere Seelen sind völlig verlassen. Herr, Gott, wo bist du? Wo ist die Hoffnung? Komm zu uns. Komm, jetzt … bitte.
Er ist nicht hier. Und wir warten.
—Nancy C. Townley
Lied
„De noche iremos/By Night, We Hasten“mehrmals wiederholen CCS 551
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Welchen Trost kann unser Gottesdienst spenden?“CCS 199
Stilles Gebet
Abschlusslied
„Unter dem Kreuz Jesu“ CCS 206
ODER „Jesus, denk an mich“ mehrmals wiederholen CCS 459
Aussendung
Geh nun in Frieden. Gottes Friede sei mit dir.
Nachspiel
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
Der Karsamstag ist ein feierlicher Tag des Wartens, des Fastens und der Besinnung auf den Tod und das Begräbnis Jesu. Er lädt uns auch dazu ein, uns seines Abstiegs in das Reich der Toten bewusst zu werden. Dieser Gottesdienst findet Gottesdienst nach Sonnenuntergang als Osternachtfeier statt, in Erwartung des Übergangs von der Stille des Grabes zur Freude der Auferstehung. Der Ostersonntag naht, ist aber noch nicht da. Traditionell wird am Karsamstag das Abendmahl nicht gefeiert.
Gebet für den Frieden
Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.Zünde die Friedenskerze an.
Gott der Stille und des Grabes, an diesem Tag des Wartens ruhen wir in den Schatten zwischen Tod und Leben. Die Erde hält den Atem an, und wir tun es ihr gleich.
Wenn die Hoffnung begraben scheint und das Licht in weiter Ferne liegt, schenke uns den stillen Mut, auf dein Versprechen einer neuen Schöpfung zu vertrauen. Lass deinen Frieden uns umgeben, wenn keine Antworten kommen, und deine Gegenwart uns stärken, wenn wir die Morgendämmerung noch nicht sehen können.
So wie Christus in die Tiefen hinabgestiegen ist, möge dein Geist in die zerbrochenen Orte unserer Welt und unseres Lebens hinabsteigen und Trost, Heilung und die ersten Anzeichen der Auferstehungshoffnung bringen.
Lass uns die Nacht über wachsam bleiben, bis der Stein weggerollt ist und deine Liebe wieder mit Leben erfüllt.
Amen.
—ein anonymes traditionelles Gebet für den Karsamstag, in angepasster Form
Spirituelle Praxis
Gedanken zum Karsamstag
Sagen Sie:Unsere spirituelle Praxis heute ist eine Zeit des Zuhörens und der persönlichen Besinnung. Die Lesung stammt aus „Holy Week“ von Keri Hill. Bevor wir beginnen, suchen Sie sich einen bequemen Platz zum Sitzen, die Füße auf dem Boden und die Arme locker auf den Schoß gelegt, oder wie auch immer Sie sich wohlfühlen.Drei Sekunden Pause. Achten Sie auf Ihren Atem. Einatmen und ausatmen. Lassen Sie sich einfach vom natürlichen Rhythmus Ihres Atems tragen. Drei Sekunden PauseIch werde mehrere Absätze vorlesen, dann eine Pause einlegen, um eine Reihe von Reflexionsfragen zu stellen, gefolgt von einer Minute Stille zur persönlichen Besinnung. Dann werde ich weitere Absätze vorlesen, eine Pause einlegen und eine Reihe von Reflexionsfragen stellen, gefolgt von einer weiteren Minute Stille zur persönlichen Besinnung. Nach der zweiten Stille werde ich ein kurzes Dankes- und Segensgebet sprechen.Drei Sekunden PauseRuht im natürlichen Rhythmus eures Atems.Drei Sekunden Pause
Es war später Nachmittag, doch es sah aus und fühlte sich an wie mitten in der Nacht. Die Ereignisse des Tages hatten mich emotional völlig erschöpft. Ich ließ den Leichnam meines Bruders am Kreuz zurück und fragte mich, was wohl aus ihm werden würde. Es war zu spät, ihn zu begraben. Die Sonne ging gerade unter. Ich hatte ohnehin kein Grab, in das ich ihn hätte legen können. Bei diesem Gedanken brach mir das Herz, doch dann erinnerte ich mich an das Versprechen Jesu. Konnte das wahr sein? Würde er wirklich mit Jesus im Paradies sein?
Als ich nach Hause ging, fiel mir auf, dass keine Lampen brannten. Das Erdbeben hatte einige Schäden angerichtet. Ich hatte sogar jemanden sagen hören, dass der Vorhang im Tempel in zwei Teile zerrissen sei. Jerusalem war eine Stadt in der Dunkelheit. Die Stadtbewohner wirkten so verloren. Ich war verwirrt. Hatten sie nicht bekommen, was sie wollten? Sie waren es doch, die seinen Tod gefordert hatten. Nun, da er tot war, zogen sie sich in die Dunkelheit zurück. Was glaubten sie, würde sein Tod bewirken? Das Leben schien nicht nur auf Golgatha zu enden, sondern auch in der Stadt. Es fühlte sich kalt und trostlos an.
Als ich zu Hause ankam, betrat ich das kleine Zimmer und setzte mich. Bilder des Tages schossen mir durch den Kopf. Ich hörte noch immer die Spottrufe, Jesus solle sich selbst retten. Warum tat er es nicht? Wenn er der König der Juden war, warum tat er seiner Familie und seinen Anhängern das dann an? Warum ertrug er solch schreckliche Schläge und Demütigungen? Warum ließ er sich ans Kreuz nageln und sterben? Warum verließ er seine Lieben und seine Anhänger, nachdem er so viel Zeit damit verbracht hatte, zu lehren und die Schriften zu erklären?Drei Sekunden PauseDie Sprecherin hat dieselben Fragen wie die Menge, auch wenn sie sie Jesus nicht wütend entgegenrief.Drei Sekunden PauseWelche Rolle spielt das Hinterfragen in deinem Glauben?60 Sekunden Stille
Ich dachte an die Jünger, die nicht den Mut hatten, Jesus zu folgen und ihm in seinem Tod beizustehen. Ich fragte mich, in welcher Finsternis sie nun lebten.
Ich konnte die Bilder dieses Tages nicht aus meinem Kopf bekommen – die Anblicke, die Geräusche. Mein Kopf fühlte sich an, als würde er zerplatzen. Mein Bruder und sein Begleiter wurden geschlagen, aber Jesus war kaum wiederzuerkennen. Die Soldaten hatten ihm jene Dornenkrone aufgesetzt, was noch mehr Blutungen verursachte. Ich schauderte, wenn ich an die Schmerzen dachte, die Jesus empfunden haben musste. Und doch ertrug er alles.
Ich saß still da und sprach ein Gebet für meinen Bruder, für meine Familie und für die Familie Jesu – und sogar für die Familie des anderen Verbrechers. Ich war von einem solchen Gefühl des Friedens erfüllt – so sehr, dass ich nicht im Dunkeln bleiben wollte, also zündete ich meine Lampe an. Während ich zusah, wie die Flamme wuchs, begann ich über die Dinge nachzudenken, die ich Jesus Unterrichten predigen gehört hatte, und darüber, wie er, während er am Kreuz starb, Gott bat, all jenen zu vergeben, die ihm Leid und Schmerz zugefügt hatten. Dann dachte ich an meinen Bruder, einen Mann, der als unwürdig galt, einen Mann, der seiner Gemeinschaft viel Leid zugefügt hatte. Jesus öffnete meinem Bruder die Augen und befreite ihn von den Dämonen, die sein Leben beherrscht hatten.Drei Sekunden PauseWer sind die „Unwürdigen“ in Ihrer Gemeinschaft? Die Menschen, mit denen Sie lieber nichts zu tun haben möchten?Drei Sekunden PauseWie zeigt uns das Beispiel Jesu, wie wir sie lieben sollen?Halten Sie 60 Sekunden lang Stille
Könnte das der Grund sein, warum Jesus sein Leben opferte? In der Heiligen Schrift spricht Jesaja von einem Lamm, das geopfert werden wird. War Jesus dieses Lamm? Ist er für alle Menschen gestorben? Ist es für sie, dass die Vergebung gilt?
Ich öffnete die Augen und sah den Schein meiner Lampe; eine Welle der Wärme überkam mich, und mir wurde bewusst, dass das, was heute geschehen war, eine viel tiefere Bedeutung hatte, als ich zunächst zu begreifen vermochte. Oberflächlich betrachtet war es die schlimmste Art von Finsternis, die unsere Stadt überschattete. Ich wurde Zeuge der Brutalität, des Leidens und des Todes Jesu. Ich hörte die spöttischen Rufe der jüdischen Führer, der Soldaten und sogar des kriminellen Komplizen meines Bruders. Doch ich sah auch eine Mutter und einige jener treuen Anhänger, die vor Kummer bitterlich weinten, und ich wurde Zeuge, wie ein sterbender Mann zu Gott rief, denen zu vergeben, die ihn zum Tode verurteilt hatten. Es ist fast unvorstellbar zu glauben, aber in all diesem Schmerz und dieser Grausamkeit, dort oben auf dem Berg, gab es noch etwas anderes.
Liebe.
Es gab eine Liebe, von der ich glaube, dass sie stärker war als alles, was eine Seele jemals erfahren könnte, und etwas sagte meinem Herzen, dass die Dunkelheit nicht ewig andauern würde, dass bald ein Tag kommen würde, der ein großes Licht bringen würde, das für alle Zeit leuchten würde.Drei Sekunden PauseVerweile bei den Worten: „Eine Liebe, stärker als alles, was eine Seele jemals erfahren könnte.“Drei Sekunden PauseWie hat dein Herz erkannt, „dass die Dunkelheit nicht ewig andauert“? Halte 60 Sekunden lang Stille
Heiliger, in der Stille dieser heiligen Zeit danken wir dir für deine Gegenwart unter uns – sanft, beständig und ungebrochen.
Während wir in dieser Nacht zugehört, nachgedacht und diesen behutsamen Weg beschritten haben, sind wir dankbar für die Geschichten, die uns tragen, für die Liebe, die uns umgibt, und für den Heiligen Geist, der uns hier begegnet.
Bleibe bei uns in der Stille. Öffne unsere Herzen für das Geheimnis deiner Gnade und stärke uns, damit wir dorthin folgen, wohin deine Liebe uns führt.
Amen.
Gemeinsam am Tisch
Johannes 19,38–42 NRSVue
Danach bat Josef von Arimathäa, der ein Nachfolger war, wenn auch ein heimlicher, da er die Juden fürchtete, Pilatus, ihm zu gestatten, den Leichnam Jesu wegzunehmen. Pilatus erteilte ihm die Erlaubnis, und so kam er und nahm den Leichnam weg.
Auch Nikodemus, der Jesus zunächst bei Nacht aufgesucht hatte, kam und brachte eine Mischung aus Myrrhe und Aloe mit, die etwa hundert Pfund wog. Sie nahmen den Leichnam Jesu und wickelten ihn gemäß dem Bestattungsbrauch der Juden in Leinentücher mit den Gewürzen ein.
An der Stelle, wo er gekreuzigt wurde, befand sich ein Garten, und in diesem Garten gab es ein neues Grab, in das noch nie jemand gelegt worden war. Da es der jüdische Rüsttag war und das Grab in der Nähe lag, legten sie Jesus dort hinein. Josef von Arimathäa war ein Anhänger Jesu, der sich jedoch im Hintergrund hielt. Als jemand, der eine angesehene Stellung in der jüdischen Gesellschaft innehatte, hätte er sein Ansehen in der Gemeinschaft verlieren können, wenn man gewusst hätte, dass er Jesus folgte. Indem er jedoch zu Pilatus ging und um den Leichnam Jesu bat, setzte er seine Zukunft aufs Spiel. Er stellte auch ein unbenutztes Grab zur Verfügung, in das Jesus gelegt werden sollte. Nikodemus war ein weiterer Anhänger Jesu, von dem bekannt war, dass er auf Distanz blieb. Er besuchte Jesus im Schutz der Dunkelheit, um nicht mit ihm gesehen zu werden. Nikodemus bringt die Mischung aus Myrrhe und Aloe mit, um den Leichnam für eine übliche jüdische Bestattung vorzubereiten. Er bringt hundert Pfund mit, was der Menge für eine königliche Bestattung entspricht. Es waren nicht die bekannten Anhänger Jesu, die kamen, um seinen Leichnam zu holen, sondern zwei Männer, die sich am Rande hielten. Es waren diese Männer, die Zeugen dafür waren, dass Jesus tot war. Der Karsamstag ist kein Festtag; es ist der Tag, an dem der Leichnam Jesu zwischen Kreuzigung und Auferstehung ruhte. Im episkopalen Glauben ist es der einzige Tag, an dem niemals die Eucharistie gefeiert wird. Der Karsamstag ist das einzige Ereignis, das während der Karwoche nicht oft begangen wird. Es ist ein Tag, an dem man über den gewaltsamen Tod des Friedensfürsten nachdenkt und hoffnungsvoll auf seine Auferstehung blickt.
Fragen
- Warum, glaubst du, haben Josef von Arimathäa und Nikodemus den Leichnam in Anspruch genommen und für die Bestattung vorbereitet, obwohl sie vor seinem Tod ihre Verbundenheit mit ihm verheimlicht hatten?
- Inwiefern spiegelt die üppige Menge an Myrrhe und Aloe Nikodemus’ Verständnis von Jesus auf Erden wider?
- Wie können wir am Karsamstag um den Tod Jesu trauern?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.
—Lehre und Bündnisse 163:9 Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Aktivitäten in Kleingruppen unterstützen möchten.
Gott des Wartens und der Verheißung, nimm diese Gaben als Zeichen unseres Vertrauens in deine verwandelnde Liebe an. Bewahre sie und uns in der Hoffnung auf die kommende Auferstehung. Im Namen Christi, Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS287, „Komm und bring Licht“
Schlussgebet
Optionaler Zusatz, je nach Gruppe
Gedanken für KinderMaterialien:kleine Kerzen und ein Feuerzeug oder batteriebetriebene Kerzen. Diese Aktivität beinhaltet einige Momente der Dunkelheit. Es ist ratsam, die Eltern im Voraus darüber zu informieren. Sie können ein Hintergrundlicht anlassen oder die Kinder bei ihren Eltern sitzen lassen, damit sich jedes Kind sicher fühlt. Stellen Sie die Kerzen auf einen Tisch in der Mitte der Gruppe. Zünde die Kerzen an. Schalte die Deckenbeleuchtung und die Lampen aus. Wie fühlt ihr euch, wenn ihr brennende Kerzen seht? (glücklich, aufgeregt, friedlich) Oft zünden wir Kerzen als Symbol der Hoffnung an. Das Licht der Kerzenflamme erinnert uns an das Licht, das Jesus in die Welt bringt. Karfreitag ist ein Tag, an dem wir uns daran erinnern, dass eine Welt ohne die Botschaft und Dienste eine Welt ohne Hoffnung wäre. Wir löschen die Kerzen nacheinander, bis wir einen Moment in der Dunkelheit verweilen. Wenn ihr batteriebetriebene Kerzen verwendet, könnt ihr jedes Kind eine halten lassen und sie nacheinander ausschalten. Wenn die Kerzen brennen, können die Kinder nacheinander nach vorne kommen und eine Kerze ausblasen, bis alle erloschen sind. Wartet einen Moment in der Dunkelheit. Dann lasst jemanden das Licht einschalten. Wie hat es sich angefühlt, in der Dunkelheit zu sitzen? (beängstigend, traurig, still) Auch wenn es dunkel ist, wissen wir, dass Jesus bei uns ist und die Freude von Ostern bald da sein wird. Lasst uns ein kurzes Gebet sprechen:
Gnädiger Gott,
Wir danken dir für das Geschenk deines Sohnes Jesus, der Licht in die Dunkelheit bringt. Amen.
