Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
Hiob 14,1–14; Psalm 31,1–4, 15–16; 1. Petrus 4,1–8
Vorbereitung
Der Gottesdienstraum ist völlig leer, abgesehen von dem schwarzen Tuch, das über dem Kreuz hängt.
Präludium
Versammlungslied
„O heiliges Haupt, nun verwundet“ CCS463
ODER „Ah, Heiliger Jesus“ CCS461
Willkommen
Aufruf zum Gottesdienst – Wechselgesang
Leiter: Kommt an diesem Tag und öffnet eure Herzen. Wartet auf den Herrn.
Menschen: Wir kommen aus der Dunkelheit des Verlusts und warten auf Gottes Wort.
ALLE: Wir werden abwarten und beten.
Musikdienst ODER Gemeinschaftsgesang
„Warte auf den Herrn“ –mehrmals wiederholen, CCS 399
ODER „Wie lange noch, o Herr“CCS 201
Bibellesung
Psalm 31,1–4. 15–16
Lied
„O Gott, unsere Hilfe in vergangenen Zeiten“CCS 16
ODER „Breathe on Me, Breath of God“CCS 190
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Stilles Gebet
Bibellesung
Hiob 14,1–14
Lied
„Lieber Gott, der du die Menschheit umarmst“ CCS 194
ODER „O God We Call“mehrmals wiederholen, CCS 195
Stilles Gebet
Bibellesung
1. Petrus 4,1–8
Lied
„El amor nunca pasará“ –mehrmals wiederholen, CCS 6
ODER „Love Divine, All Loves Excelling“CCS 565
Stilles Gebet
Bibellesung
Johannes 19,38–42
Lied
„Wer ist dieser Jesus?“ CCS38
ODER „Seht diesen Mann, der aus Gott geboren ist“ CCS26
Stilles Gebet
Lesen
Er ist nicht hier
Die Finsternis des Samstags liegt schwer auf unseren Seelen. Draußen mag die Sonne scheinen, die Menschen mögen ihren täglichen Geschäften nachgehen; doch wir können nicht vergessen, was letzte Nacht geschehen ist, wie er am Kreuz schrie, seine letzten Worte: „Es ist vollbracht“ und „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist.“
Kein noch so lautes Geräusch, keine noch so grelle Farbe und kein noch so reges Treiben kann die Dunkelheit vertreiben.
Er ist nicht hier. Er sitzt nicht bei uns, geht nicht mit uns, tröstet uns nicht. Wir sind allein. Und wir warten. Worauf, wissen wir nicht genau … auf ein Zeichen der Hoffnung, ein Zeichen des Lebens, ein Wunder, das unsere Gebrochenheit heilen und unsere verwundeten Seelen wieder zusammenfügen wird.
Er ist nicht hier. Und wir haben Angst. Wir konnten uns darauf verlassen, dass er da ist. Was sollen wir in dieser Welt ohne Jesus tun? Unsere Seelen sind völlig verzweifelt. Herr, Gott, wo bist du? Wo ist die Hoffnung? Komm zu uns. Komm, jetzt … bitte.
Er ist nicht hier. Und wir warten.
—Nancy C. Townley
Lied
„De noche iremos/By Night, We Hasten“mehrmals wiederholen CCS 551
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Welchen Trost kann unser Gottesdienst bringen?“CCS 199
Stilles Gebet
Abschlusslied
„Unter dem Kreuz Jesu“ CCS 206
ODER „Jesus, denk an mich“ mehrmals wiederholen CCS 459
Aussendung
Geht nun in Frieden. Gottes Friede sei mit euch.
Nachspiel
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
Der Karsamstag ist ein feierlicher Tag des Wartens, des Fastens und der Besinnung auf den Tod und das Begräbnis Jesu. Er lädt uns zudem dazu ein, uns seines Abstiegs in das Reich der Toten bewusst zu werden. Diese „ Gottesdienst “ findet oft nach Sonnenuntergang als Osternachtfeier statt, in Erwartung des Übergangs von der Stille des Grabes zur Freude der Auferstehung. Der Ostersonntag steht bevor, ist aber noch nicht da. Traditionell wird am Karsamstag das Abendmahl nicht gefeiert.
Gebet für den Frieden
Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.
Gott der Stille und des Grabes, an diesem Tag des Wartens ruhen wir in den Schatten zwischen Tod und Leben. Die Erde hält den Atem an, und wir tun es ihr gleich.
Wenn die Hoffnung begraben scheint und das Licht in weiter Ferne liegt, schenke uns den stillen Mut, auf dein Versprechen einer neuen Schöpfung zu vertrauen. Lass deinen Frieden uns umgeben, wenn keine Antworten kommen, und deine Gegenwart uns stärken, wenn wir die Morgendämmerung noch nicht sehen können.
So wie Christus in die Tiefen hinabgestiegen ist, möge dein Geist in die zerbrochenen Orte unserer Welt und unseres Lebens hinabsteigen und Trost, Heilung und die ersten Anzeichen der Auferstehungshoffnung bringen.
Lass uns die ganze Nacht über wachsam bleiben, bis der Stein weggerollt ist und deine Liebe wieder mit Leben erfüllt.
Amen.
—anonymes traditionelles Gebet für den Karsamstag, in abgewandelter Form
Spirituelle Praxis
Gedanken zum Karsamstag
Sagen Sie:Unsere spirituelle Übung heute ist eine Zeit des Zuhörens und der persönlichen Besinnung. Die Lesung stammt aus „Holy Week“ von Keri Hill. Bevor wir beginnen, suchen Sie sich einen bequemen Platz zum Sitzen, mit den Füßen auf dem Boden und den Armen locker auf den Händen im Schoß, oder wie auch immer Sie sich wohlfühlen.Drei Sekunden Pause. Achten Sie auf Ihren Atem. Einatmen, ausatmen. Lassen Sie sich einfach vom natürlichen Rhythmus Ihres Atems tragen. Drei Sekunden PauseIch werde mehrere Absätze vorlesen und dann eine Pause einlegen, um eine Reihe von Reflexionsfragen zu stellen; anschließend folgt eine Minute Stille zur persönlichen Besinnung. Dann werde ich weitere Absätze vorlesen, eine Pause einlegen und eine Reihe von Reflexionsfragen stellen; anschließend folgt eine weitere Minute Stille zur persönlichen Besinnung. Nach der zweiten Stille werde ich ein kurzes Dankes- und Segensgebet sprechen.Drei Sekunden PauseRuht im natürlichen Rhythmus eures Atems.Drei Sekunden Pause
Es war später Nachmittag, aber es sah aus und fühlte sich an wie mitten in der Nacht. Die Ereignisse des Tages hatten mich emotional völlig erschöpft. Ich ließ den Leichnam meines Bruders am Kreuz zurück und fragte mich, was wohl aus ihm werden würde. Es war zu spät, ihn zu begraben. Die Sonne ging gerade unter. Ich hatte ohnehin kein Grab, in das ich ihn hätte legen können. Bei diesem Gedanken brach es mir das Herz, doch dann erinnerte ich mich an die Verheißung Jesu. Könnte das wahr sein? Würde er wirklich mit Jesus im Paradies sein?
Als ich mich auf den Heimweg machte, fiel mir auf, dass keine Lampen brannten. Das Erdbeben hatte einige Schäden angerichtet. Ich hatte sogar jemanden sagen hören, dass der Vorhang im Tempel in zwei Teile zerrissen worden sei. Jerusalem war eine Stadt in der Dunkelheit. Die Stadtbewohner wirkten so verloren. Ich war verwirrt. Hatten sie nicht bekommen, was sie wollten? Sie waren es doch, die seinen Tod gefordert hatten. Nun, da er tot war, zogen sie sich in die Dunkelheit zurück. Was glaubten sie denn, würde sein Tod bewirken? Das Leben schien nicht nur auf Golgatha zum Erliegen gekommen zu sein, sondern auch in der Stadt. Es fühlte sich kalt und trostlos an.
Als ich zu Hause ankam, betrat ich das kleine Zimmer und setzte mich. Bilder des Tages schossen mir durch den Kopf. Ich hörte noch immer die Spottrufe, Jesus solle sich selbst retten. Warum tat er es nicht? Wenn er der König der Juden war, warum sollte er dann seiner Familie und seinen Anhängern das antun? Warum sollte er solch schreckliche Schläge und Demütigungen erdulden? Warum ließ er sich an ein Kreuz nageln und sterben? Warum verließ er seine Lieben und seine Anhänger, nachdem er so viel Zeit damit verbracht hatte, zu lehren und die Heilige Schrift zu erklären?Drei Sekunden Pause. Die Sprecherin hat dieselben Fragen wie die Menge, auch wenn sie sie Jesus nicht wütend entgegenrief.Drei Sekunden Pause. Welche Rolle spielt das Hinterfragen in deinem Glauben?60 Sekunden Stille
Ich dachte an die Jünger, die nicht den Mut hatten, Jesus zu folgen und ihm in seinem Tod beizustehen. Ich fragte mich, in welcher Finsternis sie nun wohl lebten.
Ich konnte die Bilder dieses Tages nicht aus meinem Kopf bekommen – die Anblicke, die Geräusche. Mein Kopf fühlte sich an, als würde er gleich platzen. Mein Bruder und sein Begleiter wurden geschlagen, aber Jesus war kaum noch wiederzuerkennen. Die Soldaten hatten ihm diese Dornenkrone aufgesetzt, was noch mehr Blutungen verursachte. Ich schauderte, als ich an die Schmerzen dachte, die Jesus empfunden haben musste. Und doch hat er alles ertragen.
Ich saß still da und sprach ein Gebet für meinen Bruder, für meine Familie und für die Familie Jesu – und sogar für die Familie des anderen Verbrechers. Ich war von einem solchen Gefühl des Friedens erfüllt – so sehr, dass ich nicht im Dunkeln bleiben wollte, also zündete ich meine Lampe an. Während ich zusah, wie die Flamme wuchs, begann ich über die Dinge nachzudenken, die ich Jesus Unterrichten hatte sagen und predigen hören, und darüber, wie er, als er am Kreuz starb, Gott bat, all jenen zu vergeben, die ihm Leid und Schmerz zugefügt hatten. Dann dachte ich an meinen Bruder, einen Mann, der als unwürdig galt, einen Mann, der seiner Gemeinschaft viel Leid zugefügt hatte. Jesus öffnete meinem Bruder die Augen und befreite ihn von den Dämonen, die sein Leben beherrscht hatten.[Drei Sekunden Pause]Wer sind die „Unwürdigen“ in deiner Gemeinschaft? Die Menschen, mit denen du lieber nichts zu tun haben möchtest?[Drei Sekunden Pause]Wie zeigt uns das Beispiel Jesu, wie wir sie lieben sollen?Halte 60 Sekunden lang Stille ein.
Könnte das der Grund sein, warum Jesus sein Leben geopfert hat? In der Heiligen Schrift spricht Jesaja von einem Lamm, das geopfert werden wird. War Jesus dieses Lamm? Ist er für alle Menschen gestorben? Für wen gilt diese Vergebung?
Ich öffnete die Augen und sah den Schein meiner Lampe; eine Welle der Wärme überkam mich, und mir wurde langsam bewusst, dass das, was heute geschehen war, eine viel tiefere Bedeutung hatte, als ich zunächst zu begreifen vermochte. Oberflächlich betrachtet war es die schlimmste Art von Finsternis, die unsere Stadt überschattete. Ich war Zeuge der Brutalität, des Leidens und des Todes Jesu. Ich hörte die spöttischen Rufe der jüdischen Führer, der Soldaten und sogar des kriminellen Komplizen meines Bruders. Doch ich sah auch eine Mutter und einige jener treuen Anhänger, die vor Kummer bitterlich weinten, und ich wurde Zeuge, wie ein Sterbender zu Gott rief, er möge denen vergeben, die ihn zum Tode verurteilt hatten. Es ist fast unvorstellbar, doch in all diesem Schmerz und dieser Grausamkeit, dort oben auf dem Berg, gab es noch etwas anderes.
Liebe.
Es gab eine Liebe, von der ich glaube, dass sie stärker war als alles, was eine Seele jemals erfahren könnte, und etwas sagte meinem Herzen, dass die Dunkelheit nicht ewig andauern würde, dass bald ein Tag kommen würde, der ein großes Licht bringen würde, das für alle Zeit leuchten würde.Drei Sekunden Pause. Verweile bei den Worten: „Eine Liebe, stärker als alles, was eine Seele jemals erfahren könnte.“Drei Sekunden Pause. Wie hat dein Herz erkannt, „dass die Dunkelheit nicht ewig andauert“? Halte 60 Sekunden lang Stille ein
Heiliger, in der Stille dieser heiligen Zeit danken wir dir für deine Gegenwart unter uns – sanft, beständig und ungebrochen.
Während wir in dieser Nacht zugehört, nachgedacht und den sanften Weg beschritten haben, sind wir dankbar für die Geschichten, die uns tragen, die Liebe, die uns umgibt, und den Heiligen Geist, der uns hier begegnet.
Bleibe bei uns in der Stille. Öffne unsere Herzen für das Geheimnis deiner Gnade und stärke uns, damit wir dorthin folgen, wohin deine Liebe uns führt.
Amen.
Gemeinsam am Tisch essen
Johannes 19,38–42 NRSVue
Danach bat Josef von Arimathäa, der ein „ Nachfolger “ von Jesus war – wenn auch ein heimlicher, da er die Juden fürchtete –, Pilatus darum, ihm zu gestatten, den Leichnam Jesu wegzunehmen. Pilatus erteilte ihm die Erlaubnis, und so kam er und nahm den Leichnam weg.
Nikodemus, der zunächst nachts zu Jesus gekommen war, kam ebenfalls und brachte eine Mischung aus Myrrhe und Aloe mit, die etwa hundert Pfund wog. Sie nahmen den Leichnam Jesu und wickelten ihn gemäß dem Bestattungsbrauch der Juden in Leinentücher, die mit den Gewürzen gefüllt waren.
An der Stelle, an der er gekreuzigt wurde, befand sich ein Garten, und in diesem Garten gab es ein neues Grab, in das noch nie jemand beigesetzt worden war. Da es der jüdische Vorbereitungstag war und das Grab in der Nähe lag, legten sie Jesus dort hinein. Josef von Arimathäa war ein Anhänger Jesu, der sich jedoch im Hintergrund hielt. Als jemand, der eine herausragende Stellung in der jüdischen Gesellschaft innehatte, hätte er sein Ansehen in der Gemeinschaft verlieren können, wenn bekannt geworden wäre, dass er Jesus folgte. Indem er jedoch zu Pilatus ging und um den Leichnam Jesu bat, brachte er seine Zukunft in Gefahr. Außerdem stellte er ein unbenutztes Grab zur Verfügung, in das Jesus gelegt werden sollte. Nikodemus war ein weiterer Anhänger Jesu, von dem bekannt war, dass er sich im Hintergrund hielt. Er besuchte Jesus im Schutz der Dunkelheit, um nicht mit ihm gesehen zu werden. Nikodemus bringt die Mischung aus Myrrhe und Aloe mit, um den Leichnam für eine nach jüdischem Brauch übliche Bestattung vorzubereiten. Er bringt hundert Pfund mit, was der Menge für eine königliche Bestattung entspricht. Es waren nicht die vertrauten Anhänger Jesu, die kamen, um seinen Leichnam abzuholen, sondern zwei Männer, die sich am Rande hielten. Es waren diese Männer, die bezeugten, dass Jesus tot war. Der Karsamstag ist kein Festtag; es ist der Tag, an dem der Leichnam Jesu zwischen der Kreuzigung und der Auferstehung ruhte. Im episkopalen Glauben ist es der einzige Tag, an dem niemals die Eucharistie gefeiert wird. Der Karsamstag ist das einzige Ereignis, das während der Karwoche nicht oft begangen wird. Es ist ein Tag, an dem man über den gewaltsamen Tod des Friedensfürsten nachdenkt und hoffnungsvoll auf seine Auferstehung blickt.
Fragen
- Warum, glaubst du, haben Josef von Arimathäa und Nikodemus den Leichnam in Anspruch genommen und für die Bestattung vorbereitet, obwohl sie vor seinem Tod ihre Verbundenheit mit ihm verheimlicht hatten?
- Inwiefern spiegelt die üppige Menge an Myrrhe und Aloe Nicodemus’ Verständnis von Jesus wider, wie er auf Erden wirkte?
- Wie können wir am Karsamstag um den Tod Jesu trauern?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
bereitwillig Die Jünger reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.
—Lehre und Bündnisse 163:9 Der „ Opfergabe “-Korb steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Spende unter Erwiderung die laufende Arbeit in Kleingruppen unterstützen möchten.
Gott des Wartens und der Verheißung, nimm diese Gaben als Zeichen unseres Vertrauens in deine verwandelnde Liebe an. Bewahre sie und uns in der Hoffnung auf die noch kommende Auferstehung. Im Namen Christi, Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS287, „Komm und bring Licht“
Schlussgebet
Optionaler Zusatz, je nach Gruppe
Gedanken für Kinder
Materialien:kleine Kerzen und ein Feuerzeug oder batteriebetriebene Kerzen. Bei dieser Aktivität gibt es einige Momente der Dunkelheit. Es ist ratsam, die Eltern im Voraus darüber zu informieren. Sie können ein Hintergrundlicht anlassen oder die Kinder bei ihren Eltern sitzen lassen, damit sich jedes Kind sicher fühlt. Stellen Sie die Kerzen auf einen Tisch in der Mitte der Gruppe. Zündet die Kerzen an. Schaltet die Deckenbeleuchtung und die Lampen aus. Wie fühlt ihr euch, wenn ihr brennende Kerzen seht? (glücklich, aufgeregt, friedlich) Oft zünden wir Kerzen als Symbol der Hoffnung an. Das Licht der Kerzenflamme erinnert uns an das Licht, das Jesus in die Welt bringt. Karfreitag ist ein Tag, an dem wir uns daran erinnern, dass eine Welt ohne die Botschaft und das „ Dienste “ Jesu eine Welt ohne Hoffnung wäre. Wir löschen die Kerzen nacheinander, bis wir einen Moment lang in der Dunkelheit verweilen. Wenn ihr batteriebetriebene Kerzen verwendet, könnt ihr jedes Kind eine halten lassen und sie nacheinander ausschalten. Wenn die Kerzen angezündet sind, können die Kinder nacheinander nach vorne kommen und eine Kerze ausblasen, bis alle erloschen sind. Wartet einen Moment in der Dunkelheit. Lasst dann jemanden das Licht einschalten. Wie hat es sich angefühlt, in der Dunkelheit zu sitzen? (beängstigend, traurig, still) Auch wenn Dunkelheit herrscht, wissen wir, dass Jesus bei uns ist und dass die Freude von Ostern bald da sein wird. Lasst uns ein kurzes Gebet sprechen:
Gnädiger Gott,
Wir danken dir für das Geschenk deines Sohnes Jesus, der Licht in die Dunkelheit bringt. Amen.
Hilfen für Predigten
Die Heilige Schrift erkunden
Der Karsamstag ist ein einzigartiger Tag des Wartens im Gebet und in der Besinnung, der die Zeit zwischen Karfreitag und Ostern einnimmt. Anders ausgedrückt: Der Karsamstag ist jene durchdringende Stille, an die wir uns zwischen Jesu letztem Atemzug am Kreuz und seinem ersten Atemzug des auferstandenen Lebens im Grab erinnern. In diesem Raum des Karsamstags tauchen die schwierigen Fragen des Lebens, der Sünde, der Angst und der Nachfolge auf, während wir uns an die Realität der Kreuzigung Jesu erinnern und über unseren Platz in der Geschichte der Menschheit nachdenken. Während uns unsere menschliche Natur dazu drängt, nach der Schwere des Karfreitags schnell zur Osterfeier überzugehen, hat die Kraft dessen, was Ostern uns schenkt, ihren Ursprung in dieser heiligen Zeit der Stille, in der wir an Jesus im Grab denken und an die Fragen, die uns auf die Probe stellen. Dies ist der Moment, zu dessen Reflexion uns unser Text in dieser besonderen Ausgabe von „ Treffen “ einlädt.
Während der Evangelist die Ankunft des Todes beschreibt, als Jesus am Kreuz hängt, richtet sich das Augenmerk auf zwei jüdische Führer: Josef von Arimathäa, ein Mitglied des Sanhedrin (Lukas 23,50–51), und Nikodemus, den Pharisäer, der nachts zu Jesus gekommen war (Johannes 3). In dem Bericht des Johannes sehen wir zwei angesehene Männer, die an Jesus glaubten und wahrscheinlich mit tiefgreifenden Fragen des Glaubens, der Angst und der Nachfolge rangen, während sie im Schatten ihrer Ängste verweilten. Doch angesichts des Todes Jesu gab ihnen ihre Liebe zu ihm den Mut, ins Licht zu treten, als sie den gekreuzigten Leib Jesu in Empfang nahmen und sich um ihn kümmerten sowie um den Ort, von dem sie annahmen, dass er seine letzte Ruhestätte sein würde. Ihre Liebe zeigte sich nicht nur in ihrem Mut, sondern auch in ihrer Großzügigkeit: Josephs Gabe seines eigenen Grabes und Nikodemus’ Gabe reichlich vorhandener Gewürze zeugen von der Bedeutung, die sie nun in der Identität Jesu erkannten.
Diese kurze Geschichte von Josef und Nikodemus enthält eine subtile, aber kraftvolle Botschaft: Selbst im Tod weckten das Leben und das Zeugnis Jesu weiterhin Hoffnung, die das Leben verwandelte. In der Stille des Grabes und in den qualvollen Stunden, die für Josef, Nikodemus und alle Anhänger Jesu folgten, begannen die aufrüttelnden Fragen zu etwas Größerem zu keimen, das noch bevorstand.
In der Stille, die das Herz zerreißt, und in der Zeit, an die wir am Karsamstag denken, kann jeder von uns ehrlich mit sich selbst sein, wenn es um die tiefen Fragen des Glaubens und der Nachfolge geht, die im Schatten der Angst auftauchen. Und doch entdecken wir, wie Josef und Nikodemus, dass die ewige Liebe Gottes uns weiterhin Trost, Gewissheit und sogar den Mut schenkt, voranzuschreiten – aus dem Schatten hinaus ins Licht der Liebe, das Jesus gelebt und uns gezeigt hat. Der Karsamstag kann eine heilige Zeit der Besinnung sein.
Die einfache Botschaft, die während eines Gottesdienstes am Karsamstag vermittelt wird, lädt die Teilnehmenden dazu ein, still zu sein, ganz präsent zu sein und offen für die Verwandlung, die in der Stille und Ruhe entsteht, während wir uns an Jesus im Grab erinnern und bei ihm verweilen.
Zentrale Gedanken
- Der Karsamstag ist ein Tag des Wartens, des Gebets und der Besinnung, der zwischen Karfreitag und Ostern liegt.
- Joseph und Nikodemus lebten ihre Nachfolge zunächst aus Angst im Verborgenen. Die Liebe zu Jesus führte sie ins Licht. Die ewige Liebe Christi lädt uns ein, unsere Nachfolge offen zu leben.
- Die Stille des Karsamstags ermöglicht es uns, uns unseren tiefsten Fragen zum Glauben und zur Nachfolge ehrlich zu stellen.
- Unsere Liebe zu Jesus zeigt sich nicht nur in unserem Mut zum Handeln, sondern auch in unserer Großzügigkeit, die sein wahres Wesen widerspiegelt.
Fragen an den Redner
- Welche Bilder oder Gedanken kommen dir in den Sinn, wenn du darüber nachdenkst, dass Jesus im Grab lag? Was erkennst du an ihm an? Was behältst du für dich?
- Was hindert dich daran, dein Leben als Jünger ganz im Licht statt im Schatten zu leben?
- Inwiefern prägt die Erinnerung an den Tod Jesu für die gesamte Menschheit die Art und Weise, wie du dein Leben als Jünger in der Welt gestaltest?
- Welche Fragen zum Leben kommen dir in Herz und Verstand, wenn du dich an Jesus erinnerst und in der Stille des Grabes bei ihm verweilst?
