Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen

Psalm 139,1–6.13–18; Johannes 1,43–51; 1. Korinther 6,12–20

Vorbereitung

Für „For All Are Called“ sollten Sie Malvorlagen sowie Buntstifte oder Pastellkreiden zum Verteilen bereithalten. Suchen Sie online nach den Begriffen: „Hannah Samuel Eli Malvorlage Creative-Commons-Lizenz“. Suchen Sie anschließend nach Malvorlagen, die Sie unter einer Creative-Commons-Lizenz verwenden dürfen, und achten Sie darauf, die geforderten Quellenangaben zu machen und die übrigen Lizenzbedingungen einzuhalten.

Präludium

Willkommen

Aufruf zum Gottesdienst

Leiter: Allwissender Gott, wir versammeln uns heute in deinem Namen, um dich zu verehren. 

Wir sind dankbar, dass in jedem von uns ein kleiner Funke Gottes steckt.

Menschen: Wir sind wunderbar und einzigartig geschaffen.

Leiter: Allmächtiger Gott, wir versammeln uns heute in deinem Namen, um dich zu verehren. 

Wir freuen uns über deine liebevolle Gegenwart in unserem Leben.

Menschen: Du hast uns im Mutterleib gewoben. Wunderbar sind deine Werke.

Leiter: Mit Gottes Hilfe versammeln wir uns heute in deinem Namen, um dich zu verehren. 

Wir freuen uns, dass du uns Unterrichten über Liebe und Vergebung erzählst.

Gott: Du erkennst unsere Gedanken und erforschst unsere Wege. Du kennst unsere Wege.

Leiter: Allmächtiger Gott, wir versammeln uns heute in deinem Namen, um dich zu verehren. 

Wir preisen dich für alles, was du so wunderbar und erstaunlich geschaffen hast.

Liebe Menschen: Möge eure liebevolle Gegenwart einen starken Einfluss auf unser Leben ausüben. Mögen wir uns daran erinnern, dass ihr immer bei uns seid.               

—Psalm 139,1–6, 13–18, in freier Übersetzung

Hymne „Auf der Suche nach Gerechtigkeit“

„Lift Every Voice and Sing“CCS 555

ODER „We Shall Overcome“CCS 261

ODER „Senzeni Na?“CCS 200

Gebet für den Frieden

Zünde die Friedenskerze an

Gebet

Quelle der Liebe und Brunnen des Friedens,

Wir sehnen uns nach deiner Gegenwart, während wir durch ein gewalttätiges Wüstenland wandern. Während Kinder erschossen werden und Nationen Krieg führen, flehen wir um deinen Frieden. Du hast uns alle auf wundervolle Weise erschaffen, wir sind wunderbar und einzigartig gestaltet: in allen Größen, Formen und Persönlichkeiten. Welche Gotteslästerung tötet aufgrund der Unterschiede, die du geschaffen hast? Welche Ungerechtigkeit verbreitet Terror durch den Lauf einer Waffe? Wird der Wahnsinn des Krieges niemals enden? Wir erheben ein Flehen um Frieden in deiner Gegenwart. Oh Gott, lass uns das Banner deines Friedens mit heiligem Mut zu den Herrschern der Nationen tragen. Erhöre unser Gebet und leite unser Handeln nach deinem göttlichen Willen, darum bitten wir dich. Amen.

Musikdienst ODER Gemeinschaftslied

„Sing of Colors/De colores“CCS 332

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.

ODER „Bis alle Gefängnisse leer sind“CCS 303

ODER „Alle sind berufen“CCS 606

„Alle sind berufen“ – Geführte Meditation

Zwischen jeder Aussage eine Pause einlegen oder einen Signalton ertönen lassen

Nehmen Sie eine bequeme Haltung ein, die Füße auf dem Boden und den Rücken gerade. Konzentrieren Sie sich auf tiefe, entspannte Atemzüge. Legen Sie Ihre Hände auf den Schoß oder in eine andere bequeme Position. Achten Sie auf Ihren Atem und lauschen Sie den Worten der geführten Meditation…

Hier bin ich, Gott…

Hier bin ich…

Ich höre deinen Ruf…

Euer Aufruf an alle…

Ich höre deinen Ruf…

Hier bin ich…

Hier bin ich, Gott…

Malvorlagen zum Thema „Alle sind berufen“

Verteilen Sie Buntstifte und Malvorlagen mit Abbildungen von Hannah, Samuel und Eli aus dem 1. Samuel- Schriften. Die Buntstifte können einzeln ausgegeben werden, oder es kann ein kleiner Korb oder ein kleines Sandwich-Tütchen mit mehreren Buntstiften an kleine Gruppen verteilt werden, damit diese sie gemeinsam nutzen können.

Während wir heute unseren Gottesdienst fortsetzen, veranschaulichen diese Malvorlagen zwei Geschichten über Hanna und Samuel. Als „Community of Christ“ halten wir an dem beständigen Grundsatz „Alle sind berufen“ fest. Die Geschichte von Samuel ist eine grundlegende Erzählung für das Volk Israel. Während wir diese Geschichten gemeinsam erleben, denken wir darüber nach, wie Menschen aller Nationen, aller Geschlechter, aller sexuellen Orientierungen, aller ethnischen Zugehörigkeiten und aller sozialen Schichten von Gott dazu berufen sind, auf Gottes Liebe zu antworten. Wir alle sind dazu berufen, auf Gottes Liebe zu antworten: „Hier bin ich!“

Hannahs Geschichte nach 1. Samuel 1,1–2,36

Es lebte einst im alten Israel eine Frau namens Hanna, die um einen Sohn betete. Sie gelobte, dass sie ihren Sohn, sollte sie einen bekommen, Gott als Diener im Tempel weihen würde. Sie betete still und bewegte dabei nur die Lippen. Der Priester Eli hielt sie für betrunken und tadelte sie. Doch sie erklärte ihm, dass sie zutiefst bekümmert sei und bete. Eli sagte: „Geh in Frieden; der Gott Israels wird dir deine Bitte erfüllen.“

Hannah bekam schließlich einen Sohn und nannte ihr Baby Samuel, was so viel bedeutet wie „Ich habe ihn vom Herrn erbeten“.Wie versprochen brachte sie ihr kleines Kind schließlichzum Tempel, damit es dort unter der Obhut des Priesters Eli, der es großziehen sollte, Gott diene. Hannah wurde weiterhin von Gott gesegnet und bekam weitere Söhne sowie zwei Töchter. Sie ahnte nicht, dass Samuel eines Tages das Amt des Propheten übernehmen würde.

Eli’s Geschichte

Dann kam ans Licht, dass die Söhne des Priesters Eli, die ebenfalls Priester waren, ihr Amt missbrauchten, indem sie Fleisch von denen verlangten, die es für Brandopfer vorgesehen hatten. In 1. Samuel 2,12 werden sie als Schurken bezeichnet, die „keine Achtung vor dem Herrn hatten“. Obwohl Eli mit ihnen darüber sprach, unternahm er nicht genug, um sie davon abzuhalten. Ein Mann Gottes kam zu Eli, prophezeite gegen ihn und sagte, dass Gott einen Priester aus dem Stamm bereitwillig erheben werde.

Aus den Geschichten von Hannah und Eli lassen sich mehrere Lehren ziehen:

• Wende dich in Zeiten der Not im Gebet an Gott.
• Zeige deine Dankbarkeit.
• Halte deine Verpflichtungen gegenüber Gott ein.

Eine Hymne an die Mutter

„Eine Mutter legte einen Korb aus“CCS 239

ODER „Wie lange noch, o Herr“CCS 201

ODER „Uthando Lwam’ Kuwe/Meine Liebe zu dir wird bleiben“ –zweimal singen, CCS 82

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.

Gebet der Buße

Vergib uns, o Gott, wenn wir wie die Söhne Elis nicht auf deinen Ruf hören und uns Privilegien verschaffen, die wir nicht verdient haben. In einer Welt, in der Menschen allzu oft nach ihrer Hautfarbe statt nach ihrem Charakter beurteilt werden, werden Privilegien allzu oft auf der Grundlage falscher rassischer Unterscheidungen gewährt. In einer Welt, in der Frauen, insbesondere Frauen mit dunkler Hautfarbe, durch systemische Diskriminierung an den Rand gedrängt werden, werden Chancen auf der Grundlage falscher geschlechtsspezifischer Dichotomien verteilt. Wir bereuen falsche Etikettierungen jeglicher Art. Wir bereuen Privilegien. Hilf uns stattdessen, Gott, auf deine Stimme zu hören. Mögen wir im heiligen Hören den Glauben finden, darauf zu antworten. Wir beten im Namen Jesu. Amen.

Samuels Geschichte

Bibellesung: 1. Samuel 3,1–20

Hymne der Berufung

„Gott ruft“CCS 172

ODER „Ich werde so leben, dass Gott mich gebrauchen kann“CCS 581

ODER „Tief in den Schatten der Vergangenheit“CCS 64

Morgenbotschaft

Nach 1. Samuel 3,1–20

Die Großzügigkeit der Jünger Erwiderung

Responsives Lesen

Leiter: Gott ist gut! Gott ist groß!

Menschen: Genau wie Hannah wissen wir, dass Gebete erhört wurden. 

Genau wie Samuel spüren wir Gottes Ruf.

Vorsänger: Lasst uns unserem Gott danken!

Menschen: Unser Leben wird durch die frohe Botschaft gesegnet!

Alle: Lasst uns darauf antworten und unser ganzes Leben Gott weihen!

Erklärung

Erst wenn wir Gottes Gnade empfangen, können wir unsererseits mit unserer eigenen Großzügigkeit darauf reagieren. Ein „ Nachfolger “ praktiziert Großzügigkeit als spirituelle Disziplin als „ Erwiderung “ auf Gottes Gnade und Liebe. Das Leben, das Jesus führte, vereinte die Aufgaben eines Weisen, Rabbiners, Lehrers, Heilers und Verfechters der Gerechtigkeit. Ein „ Nachfolger “ ist „ bereitwillig “ als „ Erwiderung “ auf die „ Dienste “ Christi. Was wir geben und wie wir geben, ist eine sehr persönliche Angelegenheit. Manche legen Almosen in den „ Opfergabe “-Teller, andere spenden online. Die finanzielle „ Erwiderung “ eines „ Nachfolger“ ist zwar von den individuellen Umständen abhängig, drückt aber die Liebe zu Gott, zum Nächsten, zur Schöpfung und zu sich selbst aus.

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission

Hymne zur Beauftragung

„Ich, der Herr über Meer und Himmel“CCS 640

ODER „Für eine solche Zeit“CCS376

Segensspruch 

Aussendung: Lehre und Bündnisse 164:5 

Nachspiel 

Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Gebet für den Frieden

Läuten Sie die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Gott, du bist der ruhende Mittelpunkt des Kreises, in dem sich die gesamte Schöpfung befindet. Ich sehne mich danach, mich mit deinem Geist des Friedens zu verbinden und die Gemeinschaft deiner Gegenwart in diesem Augenblick zu erfahren. Darf ich mit dir im Zentrum des Kreises der Schöpfung verweilen?

Pause.

Schöpfer der Horizonte, hilf uns, unseren Kreis zu erweitern, damit er diejenigen umfasst, die ich kenne und liebe, und sogar jene, die ich nur schwer verstehen und akzeptieren kann. Erfülle diesen Kreis mit den Gaben der Vergebung, der Barmherzigkeit, des Mitgefühls und des Friedens. Schenke uns den Wunsch, alle, deren Wege sich mit den unseren kreuzen, an einen Ort einzubeziehen, an dem ihnen uneingeschränkte Akzeptanz entgegengebracht wird. Erweitere unseren Kreis.

Pause.

Du, der du Träume schenkst, lass den Frieden, von dem wir geträumt haben, sich ausbreiten, damit er alle deine Kinder umfasst. Wir gedenken aller Nationen, einschließlich Saudi-Arabiens, des Landes, für das wir heute beten. Mögen wir in diesem Kreis den anderen als Bruder und Schwester sehen und uns gegenseitig als Hüter füreinander einsetzen. Du rufst uns dazu auf, ohne Grenzen zu leben, die ausgrenzen. Hilf uns, den Kreis noch weiter zu ziehen.

Pause.

Gott aller Lebewesen, deine Welt sehnt sich danach, ganz und in Harmonie zu sein. Der Traum vom Shalom umfasst die Fürsorge für das Wasser, die Erde, die Luft und alles, was Leben in einer großen Familie hat. Du hast uns in gegenseitiger Abhängigkeit geschaffen. Schenke uns gegenseitigen Respekt und liebevolle Fürsorge für alle. Möge dies unser Lied sein: Nichts auf deiner geschaffenen Erde steht für sich allein, sondern lebt in Shalom mit allen anderen Lebewesen. Öffne den Kreis weit.

Pause.

Schöpfer des Lebens und des Friedens, möge deine Vision von Shalom uns heute segnen. Mögen unser Verstand, unser Herz und unser Geist weit genug sein, damit alle darin eine Heimat finden. Wir beten im Namen Jesu Christi, Gottes Shalom. Amen.

Spirituelle Praxis

Segen der liebenden Güte

Heute werden wir eine Segnung der liebenden Güte erleben. Ich werde einen Satz laut aussprechen. Ich lade euch ein, die Worte nach jedem gesprochenen Satz still für euch zu wiederholen.

Nehmen Sie sich zu Beginn ein paar Momente der Stille, um zur Ruhe zu kommen. Wenn es Ihnen gut tut, schließen Sie die Augen.

Lassen Sie die Worte des Segens in Ihrem Herzen und Ihrem Geist nachklingen. Am Ende jedes Satzes werde ich eine Pause machen, damit Sie Zeit haben, die Worte still für sich zu wiederholen. 

Möge ich mit liebevoller Güte gesegnet sein.                                             

Pause.

Möge mir Gesundheit beschieden sein.                                                             

Pause.

Möge mir wahres Glück zuteilwerden.                                                

Pause.

Möge mir Frieden zuteilwerden.                                                              

Pause.

Denken Sie an jemanden, der Ihnen am Herzen liegt. Stellen Sie sich diese Person vor, während Sie beten. Sie können den Namen der Person in Gedanken in Ihr Gebet einfließen lassen.

Möge mein Geliebter mit liebevoller Güte gesegnet sein.                            

Pause.

Möge mein Geliebter mit Gesundheit gesegnet sein.                                           

Pause.

Möge mein Geliebter mit wahrem Glück gesegnet sein.                              

Pause.

Möge mein Geliebter mit Frieden gesegnet sein.                                            

Pause.

Denk nun an einen engen Freund. Stell dir diese Person vor, während du still betest.

Möge mein Freund mit liebevoller Güte gesegnet sein.                               

Pause.

Möge mein Freund mit Gesundheit gesegnet sein.                                              

Pause.

Möge mein Freund mit wahrem Glück gesegnet sein.                                 

Pausen. 

Möge mein Freund mit Frieden gesegnet sein.                                              

 Pause.

Denke an jemanden, mit dem du im Konflikt stehst oder der dir Unrecht getan hat. Stelle dir diese Person vor. Atme tief durch und sprich diesen Segen liebevoll.

Möge derjenige, der mir Unrecht getan hat, mit liebevoller Güte gesegnet sein.        

Pause.

Möge derjenige, der mir Unrecht getan hat, mit Gesundheit gesegnet sein.                        

Pause.

Möge derjenige, der mir Unrecht getan hat, mit wahrem Glück gesegnet sein.          

Pause.

Möge derjenige, der mir Unrecht getan hat, mit Frieden gesegnet sein.                        

Pause.

Wir beten im Namen Jesu. Amen. 

Gemeinsam am Tisch essen

1. Samuel 3,1–20 NRSVue

3 Der Junge Samuel diente damals dem Herrn unter Eli. Das Wort des Herrn war in jenen Tagen selten; Visionen waren nicht weit verbreitet.

^{2 Zu}jener Zeit lag Eli, dessen Augen bereits so schwach geworden waren, dass er nichts mehr sehen konnte, in seinem Zimmer;^{3 die}Lampe Gottes war noch nicht erloschen, und Samuel lag im Tempel des Herrn, wo sich die Lade Gottes befand.^{4 Da}rief der Herr: „Samuel! Samuel!“, und er antwortete: „Hier bin ich!“^{5 Und}er lief zu Eli und sagte: „Hier bin ich, denn du hast mich gerufen.“ Doch dieser sagte: „Ich habe nicht gerufen; leg dich wieder hin.“ Da ging er hin und legte sich hin.^{6 Der}Herr rief erneut: „Samuel!“ Samuel stand auf, ging zu Eli und sagte: „Hier bin ich, denn du hast mich gerufen.“ Doch dieser sagte: „Ich habe nicht gerufen, mein Sohn; leg dich wieder hin.“⁷Samuel kannte den Herrn^nochnicht, und das Wort des Herrn war ihm noch nicht offenbart worden.^{8 Der}Herr rief Samuel noch ein drittes Mal. Da stand er auf, ging zu Eli und sagte: „Hier bin ich, denn du hast mich gerufen.“ Da erkannte Eli, dass der Herr den Jungen rief.^{9 Darum}sprach Eli zu Samuel: „Geh, leg dich hin, und wenn er dich ruft, sollst du sagen: ‚Rede, Herr, denn dein Knecht hört.‘“ Da ging Samuel hin und legte sich an seinen Platz.

^{10 Da}kam der Herr und trat dort hin und rief wie zuvor: „Samuel! Samuel!“ Und Samuel sprach: „Rede, denn dein Knecht hört.“ ^{11 Da}sprach der Herr zu Samuel: „Siehe, ich werde in Israel etwas tun, dass jedem, der davon hört, die Ohren klingeln werden.^{12 An}jenem Tag werde ich an Eli alles erfüllen, was ich über sein Haus gesagt habe, vom Anfang bis zum Ende. ^{13 Denn}ich habe ihm gesagt, dass ich sein Haus für immer bestrafen werde wegen der Schuld, von der er wusste; denn seine Söhne lästerten Gott, und er hielt sie nicht zurück.^{14 Darum}schwöre ich dem Haus Elis: Die Schuld des Hauses Elis wird niemals durch Opfer oder Sühne Opfergabe t gesühnt werden.“

^{15 Samuel}blieb dort bis zum Morgen liegen; dann öffnete er die Türen des Hauses des Herrn. Samuel fürchtete sich, Eli von dem Traum zu erzählen.^{16 Da}rief Eli Samuel und sprach: „Samuel, mein Sohn.“ Er antwortete: „Hier bin ich.“ ^{17 Eli}sagte: „Was hat er dir gesagt? Verheimliche es mir nicht. Gott möge dir das Gleiche und noch mehr antun, wenn du mir irgendetwas von all dem verheimlichst, was er dir gesagt hat.“^{18 Da}erzählte Samuel ihm alles und verheimlichte ihm nichts. Dann sagte er: „Es ist der Herr; er tue, was ihm gut erscheint.“

^{19 Als}Samuel heranwuchs, war der Herr mit ihm und ließ keines seiner Worte unerfüllt bleiben.^{20 Und}ganz Israel, von Dan bis Beerscheba, erkannte, dass Samuel ein zuverlässiger Prophet des Herrn war.

—1. Samuel 3,1–20 NRSVue

In den frühen Morgenstunden ruft Gott Samuel dreimal. Er hört diese Stimme dreimal, glaubt jedoch, es müsse sein Mentor, der Priester Eli, sein. Eli sagt Samuel, dass er ihn nicht gerufen habe, und fordert ihn auf, wieder ins Bett zu gehen. Nach dem dritten Mal schickt Eli Samuel mit der Anweisung zurück ins Bett, er solle, falls er die Stimme noch einmal höre, sagen: „Rede, Herr, denn dein Diener hört.“ 

Als Gott Samuel zum vierten Mal ruft, antwortet Samuel so, wie es Eli ihm geraten hat. Samuel erkennt, dass Gott ihn dazu aufruft, seine Stimme zu erheben und die Bosheit der Priester und des Volkes anzuprangern, die ihre Führungsposition missbrauchten. 

Heute werden den Armen, Machtlosen und Ausgegrenzten Ungerechtigkeiten und Misshandlungen zugefügt. Die Umwelt wird ausgebeutet – mit schwerwiegenden Folgen. Wer wird die Person, die Menschen oder die Gemeinschaft sein, die zuhört und sagt: „Sprich, Herr, denn wir hören zu“?

In der Gemeinschaft Christi nutzen wir die sechs Perspektiven zur Erkennung des Willens Gottes – „Schriften “, fortwährende Offenbarung, allgemeiner Konsens, Tradition, persönliche und gemeinschaftliche Erfahrung sowie Wissen und Vernunft. Mit der Hilfe des Heiligen Geistes können auch wir Gottes Ruf vernehmen.

Fragen

1. Gott spricht zu jedem von uns auf unterschiedliche Weise. Wie hast du Gottes Stimme „gehört“?
2. Welche Praktiken helfen dir dabei, auf den Ruf des Heiligen Geistes zu achten?
3. Auch in unseren eigenen Gemeinschaften gibt es Menschen, die arm, machtlos, ausgegrenzt und misshandelt sind. Wozu ruft Gott dich auf, was zu sagen und zu tun? Wie wirst du darauf reagieren?

Hinweis: WennSie „Gedanken für Kinder“ verwenden, nehmen Sie sich zu diesem Zeitpunkt Zeit, damit die Kinder ihre Zeichnungen vorstellen können. 

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig Die Jünger reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der „ Opfergabe “-Korb steht zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Spende „ Erwiderung “ die laufenden Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.

Das Gebet der „ Opfergabe “ zum Dreikönigstag ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung “:

Oh Gott, der du dich uns offenbarst, möge Großzügigkeit stets unser Weg sein. Du hast jedem von uns grenzenlose Gnade und unendliche Liebe geschenkt. Möge unsere „ Erwiderung “ (Reaktion) auf diese Liebe und Gnade in Form von demütiger „ Gottesdienst “ (Hilfe) für andere zum Ausdruck kommen, und möge Großzügigkeit Teil unseres Wesens sein. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS586, „Die Vorladung“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Wählen Sie einen der folgenden Abschnitte aus Schriften aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die nach dem Vorbild des Lebens Christi „ Mission “ leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen am Abendmahl teil als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir ein Lied aus„Community of Christ Sings“(bitte eines auswählen):

515, „In diesen Momenten gedenken wir“ 

516, „Gemeinsam bei Wein und Brot“

521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“

525, „Der Tisch ist klein“

528, „Iss dieses Brot“

Segnung und Austeilung von Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Die Mission Christi, unsere Mission

Materialien: Plakatkarton, Filzstifte, Malutensilien.

Schreiben Sie vor Ihrer Sitzung „Die Mission Christi, unsere Mission“ in die Mitte einer Plakattafel. 

Sagt: In der heutigen Geschichte aus der Reihe „ Schriften “ rief Gott Samuel bei seinem Namen und bat ihn, eine Botschaft zu überbringen. Als Samuel hörte, wie Gott ihn rief, antwortete er und tat, worum Gott ihn gebeten hatte. Auch heute lädt Gott uns ein, unsere einzigartigen Gaben und Talente einzusetzen, um eine bessere Welt zu schaffen. 

Halte die Plakatkarte hoch.

Sagt: Wir nennen das, was wir tun, um eine bessere Welt zu schaffen, „Christi Mission“. Wenn wir unsere Gaben und Talente auf diese Weise einsetzen, wird „Christi Mission“ zu „unserer Mission“. Gott lässt uns entscheiden, ob wir an „Christi Mission“ teilnehmen wollen oder nicht. So wie wir manchmal die Hand heben, um uns freiwillig zu melden, wollen wir bereit sein, die Hand zu heben, wenn Gott uns ruft, und zu sagen: „Hier bin ich!“

Zeichnen Sie auf dem Plakatkarton die Hand und den Arm (bis zum Ellbogen) jedes Kindes nach, wobei die Finger gespreizt sein sollen. Erklären Sie, dass die Kinder ihre Hand so gestalten sollen, dass sie widerspiegelt, wie sie auf Gottes Ruf reagieren können. Wenn die Teilnehmer Ideen brauchen, ermutigen Sie sie, ein Bild davon zu zeichnen, wie Gott ihrer Meinung nach möchte, dass die Welt aussieht, und etwas in das Bild einzufügen, das sie selbst tun können. 

Hinweis: Planen Sie genügend Zeit ein, damit die Kinder nach der Gruppenstunde „Austausch am Tisch“ erzählen können, was sie gezeichnet haben.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Der Text aus „ Schriften “ erzählt die Geschichte von Gottes Berufung an Samuel, der damals noch ein kleiner Junge war. Das Volk Israel hatte mit Mose und Josua starke Führer gehabt, als es aus der Gefangenschaft durch die Wüste ins „Gelobte Land“ zog. Danach hatten die Israeliten Richter, die über sie herrschten, doch die Stammeszugehörigkeit spielte stets eine Rolle. Das Leben im Gelobten Land war nicht perfekt, und „das Wort des Herrn war selten“ (V. 1), und „jedes tat, was in seinen Augen recht war“ (Richter 21,25).

In den frühen Morgenstunden spricht Gott! Gott ruft Samuel dreimal. Er hört diese Stimme dreimal und antwortet mit den Worten „Hier bin ich“, doch er glaubt, es müsse sein Mentor, der Priester Eli, sein. Eli sagt Samuel zunächst, dass er ihn nicht gerufen habe, und fordert ihn auf, wieder ins Bett zu gehen, mit der Anweisung, falls er die Stimme noch einmal höre, zu sagen: „Rede, Herr, denn dein Diener hört“ (V. 9). Darum ruft Gott Samuel ein viertes Mal, und Samuel antwortet diesmal, wie Eli es ihm geraten hat. Da spricht Gott zu Samuel: „Sieh, ich werde in Israel etwas tun, dass jedem, der davon hört, die Ohren klingeln werden“ (V. 11). Samuel erkennt, dass Gott ihn dazu beruft, seine Stimme zu erheben und die Bosheit der Priester und des Volkes anzuprangern, die ihre Führungsposition missbrauchten. Samuel antwortete, und Gottes Stimme war wieder zu hören.

Gott ruft die Menschen immer wieder dazu auf, sich für Gerechtigkeit einzusetzen. Wenn arme, ausgegrenzte oder machtlose Menschen leiden und wenn die Schöpfung missbraucht wird, „weint“ Gott wegen der Spaltung der Menschheit. Das Göttliche spricht und ruft uns heute dazu auf, die Stimme zu hören, die „durch die Zeitalter hallt und doch in diesem Augenblick aufs Neue spricht. Hört auf die Stimme, denn sie lässt sich nicht zum Schweigen bringen, und sie ruft euch erneut zu dem großen und wunderbaren Werk auf, das friedvolle Reich, ja, Zion, im Namen dessen zu errichten, dessen Namen ihr bekennt“ (Lehre und Bündnisse 162:1b).

Was bedeutet es, den Ruf Gottes zu hören? Verpassen wir diesen Ruf, weil wir ihn nicht erkennen, oder sind wir zu beschäftigt und schenken ihm keine Beachtung? Der Ruf kann uns als Einzelne erreichen, aber er kann sich auch an uns als Gemeinschaft richten. In der Gemeinschaft Christi nutzen wir die sechs Perspektiven zur Erkennung des Willens Gottes – „Schriften “, fortwährende Offenbarung, allgemeiner Konsens, Tradition, persönliche und gemeinschaftliche Erfahrung sowie Wissen und Vernunft. Mit der Hilfe des Heiligen Geistes können wir den Ruf hören.

Gott spricht! Gott ruft! Heute werden den Armen, Machtlosen und Ausgegrenzten Ungerechtigkeiten und Misshandlungen auferlegt, und unsere Umwelt wird ausgebeutet und missbraucht – mit schwerwiegenden Folgen. Wer wird die Person, das Volk oder die Gemeinschaft sein, die hört und sagt: „Sprich, Herr, denn wir hören zu“, und dann diesem Ruf folgt?

Zentrale Gedanken

1. Gott spricht und ruft stets – und Gott ruft die unerwartetsten Menschen.
2. Die göttliche Stimme ruft, wenn arme, machtlose oder ausgegrenzte Menschen misshandelt werden.
3. Vielleicht erkennen wir die Stimme zunächst nicht, aber wir können lernen, zuzuhören und zu handeln.

Fragen an den Redner

1. Warum möchte Gott mit uns kommunizieren? Warum wünscht sich das Göttliche diese Beziehung zu uns?
2. Wie können wir lernen, aufmerksam zu sein, um den Ruf Gottes zu hören?
3. Wie ruft Gott dich oder deine Gemeinschaft? Was ruft Gott dich dazu auf, zu sagen und zu tun, und an wen? Warum?
4. Wie kannst du darauf reagieren?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel

1. Samuel 3,1–20

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Gott ruft die Menschen immer wieder dazu auf, sich für Gerechtigkeit einzusetzen.

Ziele

Die Lernenden werden…

• ihre Erfahrungen damit zu beschreiben, dass sie für bestimmte Zwecke „berufen“ wurden.
• Untersuche die Symbolik in der Geschichte.
• erkennen, dass Gott seit jeher in den Gemeinschaften zu Gerechtigkeit aufruft.
• Machen Sie sich bereit, durch Unterscheidungsvermögen zu erkennen, wann Gott Sie ruft.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu 1. Samuel 3,1–20 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Altes Testament“, S. 34–35, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Hinweis für die Lehrkraft

Schauen Sie sich die Geschichte von Samuels Geburt in 1. Samuel 1,1–2,11 an, um den Kontext der Erzählung zu verstehen. Lesen Sie die Informationen über Silo im Internet.

• Wann hast du schon einmal eine Berufung von Gott erfahren? Wozu wurdest du berufen – was solltest du werden oder tun?

Singen Sie gemeinsam „Open My Heart“ ( CCS 171) und bitten Sie anschließend einen Teilnehmer, den Unterricht mit einem Gebet zu eröffnen.

Mitmachen

Eli war der Prophet in Silo. Obwohl dies das Zentrum der Anbetung für die Israeliten war, gab es dennoch Stammeskonflikte und Streitigkeiten. Elis Söhne hatten das Recht, Prophet zu werden, doch sie waren korrupt und nicht geeignet, Gottes Ziel der Gerechtigkeit zu verwirklichen. Gott berief einen jungen Jungen, um in einer Zeit geistlicher Trostlosigkeit Elis Nachfolge als Prophet anzutreten. Die Philister stellten eine Bedrohung dar. Die Israeliten wandten sich von Gott ab.

Lies 1. Samuel 3,1–20.

Besprechen Sie die folgenden Punkte, um das Verständnis von „ Schriften “ zu vertiefen:

• Welche Bedeutung hat die Beschreibung in Vers 1?
• Es war damals üblich, in der Nähe der Bundeslade zu schlafen, um Gottes Wort zu hören. Inwiefern trägt diese Tradition zu den Informationen in Vers 1 bei?
• Erörtern Sie die Bedeutungen des Hinweises auf Elis schwache Sehkraft in Vers 2.
• Warum hat Gott deiner Meinung nach einen jungen Praktikanten dazu berufen, Prophet zu werden?
• Inwiefern wurden Sie in Ihren Aufgaben herausgefordert?
• Wann hast du gezögert, schwierige oder schlechte Nachrichten zu überbringen?

Antworten

Dieser Text Schriften erinnert uns daran, dass Gott sowohl am Anfang als auch am Ende gegenwärtig ist. In diesem Text Schriften geht es um das Ende. Es herrscht Verzweiflung aufgrund der Korruption und des Mangels an Führung. Es gibt Rivalitäten zwischen den Stämmen und die Bedrohung durch die Philister. Dennoch gibt es Hoffnung, dass Korruption und Unterdrückung nicht unvermeidlich sind. Gott weint über diese Spaltungen und ruft Menschen dazu auf, den Weg zu einer gerechteren Gemeinschaft zu weisen.

Lies Lehre und Bündnisse 162:1b.

Hört auf die Stimme, die durch die Zeitalter hallt und doch in diesem Augenblick aufs Neue spricht. Hört auf die Stimme, denn sie lässt sich nicht zum Schweigen bringen, und sie ruft euch erneut zu dem großen und wunderbaren Werk auf, das friedvolle Reich, nämlich Zion, im Namen dessen zu errichten, dessen Namen ihr für euch beansprucht.

Diskutieren:

• An welchen anderen Stellen im Buch „ Schriften “ fordert Gott eine Zurechtweisung der Menschen, die von Gottes Absichten abgewichen sind?
• Inwiefern hat Ihre „ Erwiderung “ auf Gottes Ruf dazu beigetragen, einem anderen Menschen Gerechtigkeit widerfahren zu lassen?
• Nicht alle Berufungen sind so dramatisch wie die von Samuel. Auf welche Weise spricht Gott zu dir?
• Wie gibst du die Worte weiter, die Gott zu dir gesprochen hat?

Senden

Samuel schlief in der Nähe der Bundeslade, um sie zu bewachen, aber auch, um bereit zu sein, falls Gott zu ihm sprechen sollte. Gottes Worte waren selten.

• Was tust du, um dich darauf vorzubereiten, Gottes Ruf zu hören?

Segne

Fassen Sie die drei Punkte dieser Lektion zusammen.

1. Gott ruft uns, doch oft erkennen wir diesen Ruf nicht.
2. Gott ist in unseren Anfängen und Enden stets gegenwärtig.
3. Wir verkünden Gottes Botschaft mit menschlichen Worten. Die Gemeinschaft versucht dann, die Botschaft für ihre Zeit zu deuten.

Lest oder singt den Text von „God Is Calling“ ( CCS 172).

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

1. Samuel 3,1–20

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Wir sind dazu berufen, an der Mission Christi mitzuwirken.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erforsche, was es bedeutet, von Gott berufen zu sein.
• die Ungerechtigkeiten untersuchen, auf die Gott in unserer Welt hinweisen würde.
• sich vorzustellen und zu erkennen, wozu sie im Rahmen der Mission Christi berufen sind.
• ihre besonderen Gaben und Talente einsetzen, um auf Gottes Ruf zu antworten.

Verbrauchsmaterialien

• Bibelstelle aus der Bibelübersetzung „The Message“
• Papier im Legal-Format (8,5 x 14 Zoll oder 22 x 36 cm)
• Buntstifte, Filzstifte oder Buntstifte
• Posterkarton
• Schere
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
• Papierstreifen (ca. 2 x 11 Zoll oder 5,08 x 27,94 cm)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu 1. Samuel 3,1–20 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Altes Testament“, S. 34–35, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Den meisten Schülern dürfte der Begriff „Ghosting“ geläufig sein. Jemanden zu „ghosten“ bedeutet, dass man ohne Vorwarnung oder Angabe von Gründen den Kontakt zu dieser Person abbricht. Diese Vorgehensweise wird oft genutzt, um eine Beziehung nach einigen Verabredungen zu beenden. Fragen Sie die Schüler, was sie über Ghosting wissen. Dies dürfte zu einer unterhaltsamen Diskussion in der Gruppe führen. Nachdem jeder die Gelegenheit hatte, sich zu äußern, stellen Sie die folgenden Fragen, um die Diskussion mit dem heutigen Unterrichtsthema zu verknüpfen:

• Wurdest du schon einmal „ghostet“? Wie hast du dich dabei gefühlt?
• Wie hat sich deine Beziehung zu der Person entwickelt, die dich „gehostet“ hat? Konntet ihr Freunde bleiben?
• Hast du Gott schon einmal ignoriert? Was passiert, wenn wir Gott ignorieren? Welche Chancen verpassen wir dadurch?

Mitmachen

Erkläre, dass es in der heutigen Lesung aus dem Buch „ Schriften “ um Samuel geht, einen kleinen Jungen, der sich entschlossen hat, Gott NICHT zu ignorieren.

Laden Sie die Schüler ein, an der spirituellen Übung „Im Wort verweilen“ teilzunehmen. Führen Sie sie wie folgt durch die Übung:

Sagen Sie: Ich werde nun den heutigen Auszug aus „ Schriften “ vorlesen. Lassen Sie beim Zuhören zu, dass Ihnen Wörter, Bilder oder Sätze in den Sinn kommen. Versuchen Sie, sich nicht darauf zu konzentrieren. Lassen Sie sie einfach in sich wirken. Nach einem Moment der Stille werde ich den Auszug ein zweites Mal vorlesen. Achten Sie beim erneuten Anhören darauf, wie Gottes Geist Sie anspricht oder Ihre Aufmerksamkeit auf sich zieht.

Lies 1. Samuel 3,1–20. Gerade bei dieser Passage ist es hilfreich, die Übersetzung „The Message“ zu verwenden.

Machen Sie eine Pause und sagen Sie dann: Während ich den Abschnitt noch einmal vorlese, denken Sie bitte über die Frage nach: „Wie spricht Gottes Geist Sie an oder weckt er Ihre Aufmerksamkeit?“ Lesen Sie den Auszug ein zweites Mal vor.

Bitten Sie die Gruppenmitglieder, ihre Antworten auf diese Fragen mitzuteilen:

• Welche Wörter, Ausdrücke oder Bilder sind dir in den Sinn gekommen?
• Was glaubst du, was Gott dir sagen will?
• Was hindert uns manchmal daran, Gott zu hören?
• Eli half Samuel zu erkennen, dass Gott zu ihm sprach. Wer in deinem Leben kann dir helfen, auf Gott zu hören?
• Warum hat Gott deiner Meinung nach gerade Samuel ausgewählt, um zu ihm zu sprechen?

Wenn Gott uns bittet, den Menschen eine Botschaft zu überbringen, handelt es sich oft um eine frohe Botschaft. In diesem Abschnitt jedoch bittet Gott Samuel, eine harte Botschaft zu überbringen, eine, die Ungerechtigkeit anprangert. Manchmal wird das, was Gott von uns verlangt zu sagen, von anderen nicht gut aufgenommen. Besprechen Sie die folgenden Gedanken und Fragen, um das Verständnis von „ Schriften “ zu vertiefen:

• In der Gemeinschaft Christi bekräftigen wir: „Alle sind berufen.“ Gott hat jeden Menschen auf einzigartige Weise begabt. Wir sind dazu berufen, Jesus nachzufolgen, indem wir seine Jünger werden. Wir geben unser Bestes, um auf Gottes Ruf zu hören und darauf zu reagieren. Inwiefern steht dieses bleibende Prinzip mit Samuels Erfahrung in Zusammenhang? Wie lässt es sich auf dein Leben anwenden?
• Samuel verkündete Gottes Botschaft aufrichtig; er versuchte nicht, seine Worte zu beschönigen. Gleichzeitig geht aus dem Text nicht hervor, dass Samuel bei der Verkündigung grausam oder verurteilend war. Wie können wir Gottes Botschaft mit Liebe, Gnade und Frieden weitergeben?
• Wie hat Eli die Botschaft aufgenommen? Wie können wir schwierige Wahrheiten annehmen, die Gott und andere uns mitteilen?
• Gegen welche Ungerechtigkeiten in der Welt fordert Gott uns heute auf, unsere Stimme zu erheben?

Antworten

Schreiben Sie vor dem Unterricht in die Mitte eines Plakats: „Die Mission Christi, unsere Mission“.

Erkläre, dass es wichtig ist, sich darauf vorzubereiten, auf Gottes Ruf in unserem Leben zu antworten, indem wir über Gottes Vision für die Welt nachdenken und darüber, wie wir dazu beitragen können, diese Vision Wirklichkeit werden zu lassen. So wie wir manchmal die Hand heben, um uns freiwillig zu melden, wollen wir bereit sein, die Hand zu heben, wenn Gott ruft, und zu sagen: „Hier bin ich!“

Geben Sie jedem Schüler ein Blatt Papier im Format „Legal“ und bitten Sie ihn, mit gespreizten Fingern den Umriss seiner Hand und seines Arms (bis zum Ellbogen) nachzuzeichnen. Erklären Sie, dass sie ihre Hand so gestalten sollen, dass sie widerspiegelt, wie sie auf Gottes Ruf reagieren können. Die Schüler sollen jeden Teil ihrer Hand und ihres Arms mit einem bestimmten Ziel vor Augen gestalten. Dazu können sie Wörter oder Bilder verwenden, sollten sich aber Zeit nehmen und den Raum bewusst ausfüllen.

Arm: Der Arm soll Gottes Vision für die Schöpfung darstellen. Es empfiehlt sich, mit den Schülern zu besprechen, was dies alles beinhalten könnte. Es könnte auch hilfreich sein, das Buch „Sharing in Community of Christ“ als Hilfsmittel bereitzustellen.

Finger: Jeder Finger soll eine andere Begabung oder ein anderes Talent des Schülers symbolisieren.

Hand: So wie die Hand die Finger mit dem Arm verbindet, soll die Hand verdeutlichen, wie jede der an den Fingern dargestellten Gaben oder Talente miteinander verbunden oder genutzt werden kann, um Gottes Vision für die Schöpfung, die auf dem Arm dargestellt ist, zu verwirklichen.

Sobald alle ihr Bild fertiggestellt haben, sollen sie es entlang der Umrisse ausschneiden. Bitten Sie sie, ihren Arm auf den Plakatkarton um die in der Mitte geschriebene Botschaft herum zu kleben. Hängen Sie diesen Plakat irgendwo im Gebäude auf, als Erinnerung daran, dass alle auf einzigartige Weise begabt und dazu berufen sind, an der Mission Christi mitzuwirken.

Senden

Manchmal zögern wir aufgrund unserer Ängste und Zweifel, auf Gottes Ruf zu reagieren. Geben Sie jedem Schüler einen Papierstreifen und etwas zum Schreiben. Bitten Sie sie, über die Frage „Was würdest du tun, wenn du wüsstest, dass du nicht scheitern würdest?“ nachzudenken, insbesondere im Zusammenhang mit der Verwirklichung von Gottes Vision für die Schöpfung. Nachdem sie Zeit zum Nachdenken hatten, bitten Sie sie, ihre „ Erwiderung “ auf den Papierstreifen zu schreiben. Bitten Sie sie, den Zettel zusammenzufalten und an einem Ort aufzubewahren, an dem sie ihn oft finden (im Portemonnaie oder in der Jackentasche), damit sie an ihre Berufung erinnert und ermutigt werden, darauf zu reagieren.

Segne

Bitten Sie die Schüler, sich mit Ihnen im Kreis aufzustellen. Gehen Sie reihum und lassen Sie jeden abwechselnd den Satz „Ich bin dazu berufen, …“ vervollständigen. Ermutigen Sie die Schüler, ihre Antworten auf ihre individuellen Gaben und Talente zu stützen und darauf, wie sie der Welt Gutes tun können.

Beenden Sie die Stunde mit einem Gebet, in dem Sie darum bitten, dass die Schüler zuhören und bereit sind, darauf zu reagieren. Alternativ können Sie die Stunde auch mit dem Missionsgebet (siehe unten) beenden.

Gott, wohin führt uns dein Geist heute?

Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, zu reagieren.

Gib mir den Mut, etwas Neues zu wagen,

Und werde zu einem Segen deiner Liebe und deines Friedens.

Amen.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

1. Samuel 3,1–20

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Gott ruft den Jungen Samuel.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Erfahre, auf welche Weise Gott und Jesus Menschen dazu berufen haben, ihnen nachzufolgen.
• sind sich bewusst, dass sie jeden Tag die Wahl haben, Gott zu folgen.
• darüber nachdenken, wie sie auf Gottes Ruf reagieren können.
• Talente, Schätze, Zeit und Zeugnis als ganzheitliche Lebens Verwalterschaft en zu erkennen.

Verbrauchsmaterialien

• Beispiele für Einladungen
• Arbeitsblatt „ Erwiderungs für das ganze Leben“
• Kopien des Missionsgebets auf Karton oder festem Papier für jeden Schüler
• „Bibleor Lectionary Story Bible“, Jahr B, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• „Community of Christ Sings“ (CCS)

Hinweis für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Die Heilige Schrift erkunden“ zu 1. Samuel 3,1–20 in „Sermon & Class Helps, Jahr B: Altes Testament“, S. 34–35, abrufbar unter Herald House.

Sammeln

Fragen Sie die Schüler, ob sie schon einmal eine Einladung erhalten haben. Wozu lautete die Einladung? Wie wurde die Einladung übermittelt? (eine Karte, eine persönliche Einladung, per E-Mail oder per Telefon) Wie haben sie auf die Einladung reagiert?

Die Menschen erhalten die Einladung, Jesus nachzufolgen. Jeder muss eine Entscheidung treffen. Auf welche Weise können Menschen von Jesus erfahren? (die Heilige Schrift lesen, jemanden über Jesus oder Gott sprechen hören, in die Kirche gehen) Erklären Sie, dass die Kinder in der heutigen Lektion von Menschen hören werden, die eine Einladung erhalten und sich daraufhin entschieden haben, Gott nachzufolgen.

Mitmachen

Lies „Gott ruft Samuel“, die Geschichte, wie Samuel auf Gottes Ruf antwortet, in der „Lectionary Story Bible“, Jahr B, S. 131–132. Hör auf, nachdem Eli Samuel gesagt hat, er solle Gott antworten, und Samuel gesagt hat, dass er zuhört.

• Fragen Sie die Schüler, wie sie sich fühlen würden, wenn sie nachts jemanden ihren Namen rufen hören würden. Haben sie schon einmal gespürt, dass Gott sie ruft? Dass er sie bittet, etwas zu tun? Helfen Sie ihnen, sich an Situationen zu erinnern, in denen sie vielleicht den Drang verspürt haben, mit jemandem in der Schule zu sprechen, der allein war, oder jemandem in Not zu helfen. Manchmal ist die Stimme Gottes sehr leise und erklingt in ihrem Herzen oder in ihrem Kopf.

Erzählt die Geschichte weiter. Erinnert die Schüler daran, dass Propheten den Menschen oft schlechte Nachrichten überbringen mussten. Hatten sie schon einmal schlechte Nachrichten, die sie nicht weitergeben wollten? (eine schlechte Note in der Schule, etwas ist kaputt gegangen) Warum wollten sie das nicht weitergeben?

• Besprecht, wie Eli Samuel klar machte, dass das Überbringen schlechter Nachrichten Teil der Nachfolge Gottes ist und dass ein Prophet den Menschen auch dabei hilft, zu verstehen, was Gott von ihnen erwartet. Die Menschen haben dann immer die Wahl, wie sie sich verhalten wollen. Die Nachricht machte Eli traurig, aber er wusste, dass das, was Gott Samuel gesagt hatte, wahr war.

Auch Jesus lud die Menschen ein, ihm zu folgen. Die Geschichte „Jesus findet Freunde“ in der „Lectionary Story Bible“, Jahr B, S. 50–51, erzählt, wie Jesus zunächst Philippus und dann Nathanael einlud, ihm zu folgen.

• Erörtert, wie Jesus sie eingeladen hat.

Antworten

Samuel folgte Gott von ganzem Herzen. Er widmete sein Leben Gott und half anderen zu erkennen, was Gott wollte. Wie bei vielen Propheten war es nicht leicht, den Menschen die schlechten Nachrichten zu überbringen, wenn sie Gott nicht folgten. Doch Samuel widmete sein Leben dem Ruf Gottes, den Menschen um ihn herum die Botschaft zu verkünden. Dies wird als „Ganzheits Erwiderung us“ bezeichnet.

Anstatt darüber nachzudenken, was wir Gott zurückgeben werden, fragt die Ganzlebens- Verwalterschaft , wie wir alles großzügig für Gottes Zwecke einsetzen können. Es geht nicht nur darum, was wir Gott durch den Zehnten unserer Zeit, unserer Gaben, unseres Vermögens und unseres Zeugnisses zurückgeben. Es geht auch darum, wie wir das, was wir behalten, so einsetzen, dass wir treu auf Gottes Ziele ausgerichtet bleiben.

—„Choose Generosity: Discovering Whole-life Verwalterschaft “, Herald House, 2019, S. 15

Zeit und Talente

Wie wir unsere Zeit verbringen, welche Gaben und Talente wir haben, was wir besitzen und wie wir Jesus in unserem Leben erleben – all das ist unsere „ Erwiderung “ auf die Einladung, Jesus nachzufolgen. Wir sind nicht dazu berufen, Gott nur einen Teil unseres Lebens zu widmen, sondern jeden Aspekt unseres Lebens auf die „ Mission “ von Jesus Christus auszurichten. Nicht nur während der Gottesdienstzeiten, sondern zu jeder Stunde unseres Lebens.

Es geht um Entscheidungen. Jeder von uns hat täglich die gleiche Zeit zur Verfügung, aber wie diese Zeit genutzt wird, liegt ganz bei jedem Einzelnen. Das Gleiche gilt für den Umgang mit unseren Talenten.

• Welche Talente sehen sie in sich selbst?
• Welche Talente erkennen sie bei den anderen Schülern in der Klasse?
• Wie können diese Talente genutzt werden, um anderen Gottes Liebe zu zeigen?

Schatz

Für viele Menschen bedeutet „Schatz“ Geld. Viele der Schüler haben vielleicht nur wenig Geld, abgesehen von dem, was sie selbst verdienen oder von anderen bekommen (Taschengeld für Hausarbeiten, Geburtstagsgeld usw.). Helfen Sie ihnen, darüber nachzudenken, was sie mit dem Geld machen, das sie erhalten, und besprechen Sie andere Dinge, die als ihr Schatz gelten könnten.

Zeugenaussage

Ein Zeugnis ist eine Möglichkeit, die Geschichte von Jesus in unserem Leben weiterzugeben.

• Frag sie nach den Zeugnissen, die sie in der Kirche gehört haben. Wie haben sie sich danach gefühlt?
• Fragen Sie, ob sie ihre Geschichte schon jemandem erzählt haben.
• Muss ein Zeugnis immer aus Worten bestehen?
• Lassen Sie sie an jemanden in der Gemeinde oder in ihrem Umfeld denken, der ihnen geholfen hat. Wie haben sie sich dabei gefühlt? Hat diese Person durch ihr Handeln ein Zeugnis gegeben?
• Wie kann ihr Leben ein Zeugnis für andere sein?

Geben Sie jedem Schüler ein Exemplar des Arbeitsblatts „Whole-Life- Erwiderung“. Lassen Sie die Schüler in jedem Abschnitt schreiben oder Bilder malen, um zu zeigen, was sie zu bieten haben. Besprechen Sie anschließend, dass ihr „ Erwiderung “ wachsen und sich weiterentwickeln wird, je mehr sie über Gott und über sich selbst lernen.

Lesen Sie gemeinsam das Missionsgebet vor. Gehen Sie jede Zeile durch und besprechen Sie die Bedeutung der Worte. Erklären Sie den Kindern, dass sich die Bedeutung des Gebets ändern wird, je weiter sie in ihrer Nachfolge wachsen. Ermutigen Sie sie, das Gebet an einem Ort aufzuhängen, wo sie es jeden Tag sehen können, und es regelmäßig zu lesen.

Senden

Lest gemeinsam den Refrain von „Ich, der Herr über Meer und Himmel“ ( CCS 640). Fragt euch, inwiefern diese Worte zur Geschichte von Samuel passen. (Er wurde berufen, fragte sich aber zunächst, was er schon tun könne, da er noch so jung war.)

Lest dann jede Strophe durch und macht nach den ersten beiden Zeilen eine Pause, um zu besprechen, wie Gott die Menschen sieht:

• Erste Strophe: Sie befinden sich in der Finsternis und begehen Sünden.
• Zweite Strophe: Sie leiden, wenden sich aber von Gott ab. (Dies könnte als die schlechte Nachricht angesehen werden, die ein Prophet oft verkünden muss, indem er den Menschen klarmacht, dass sie nicht nach Gottes Wegen leben.)

Aber Gott liebt alle Menschen. Aus diesem Grund endet jede Strophe mit einer frohen Botschaft:

• Erste Strophe: Ihre Dunkelheit wird erhellt werden.
• Zweite Strophe: Ihre Herzen werden sich der Liebe zuwenden.

Die dritte Strophe ist etwas anders. Die Armen und Lahmen wurden vielleicht ihr Leben lang unterdrückt oder verletzt. In diesem Vers lautet die frohe Botschaft erneut, dass Gott durch die Liebe, die er allen Menschen entgegenbringt, für sie sorgen wird.

Lies die letzte Zeile jeder Strophe:

• Wer wird ihnen mein Licht bringen? Wen soll ich senden?
• Ich werde mein Wort zu ihnen sprechen. Wen soll ich senden?
• Ich werde mein Leben für sie hingeben. Wen soll ich senden?

Erinnern Sie die Schüler daran, dass Gottes Werk auf Erden von Menschen vollbracht wird – von Menschen, die ihr Zeugnis und ihre Liebe weitergeben. Lesen Sie den Refrain noch einmal und denken Sie dabei daran, dass sie es sind, die in der Nacht gerufen werden. Sie sind es, die Gottes Volk in ihren Herzen tragen.

Segne

Beenden Sie die Veranstaltung, indem Sie gemeinsam das Missionsgebet vorlesen:

Gott, wohin wird dein Geist mich heute führen?
Hilf mir, ganz wach und bereit zu sein, darauf zu reagieren.
Schenke mir den Mut, etwas Neues zu wagen, und
lass mich zu einem Segen deiner Liebe und deines Friedens werden.
Amen.

Vertiefung: Lassen Sie die älteren Schüler das Lied „Send Me Forth“ ( CCS 651) durchlesen. Als Gebet an Gott bitten die Worte des Liedes um Hilfe dabei, das zu tun, wozu sie berufen sind. Lassen Sie sie die Zeilen auswählen, die ihnen am wichtigsten sind. Beenden Sie die Stunde, indem Sie den Refrain vorlesen und darauf hinweisen, dass darin die Verheißung enthalten ist, Hand in Hand zusammenzuarbeiten.