Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques

Psaume 105, 1-6, 23-26, 45c ; Matthieu 16, 21-28 ; Romains 12, 9-21

Préparation

Exposez les représentations artistiques du buisson ardent ou proposez une page de coloriage sur ce thème que les enfants pourront réaliser avant la messe, puis exposez ces coloriages.

Prélude

Bienvenue

Appel à la prière : Psaume 105, 1-4,45c

Hymne de louange

« Source et Souverain, Rocher et Nuage » CCS 4

OU « Immortel, invisible, Dieu seul est sage » CCS 13

OU « Apportez de nombreux noms » CCS 5

Prière du matin

Réponse chantée

« Be Still » CCS 156

Demandez à un quatuor de chanter ce morceau en suivant les indications fournies dans les « Notes d'interprétation » au bas de la page du recueil de cantiques.

OU « Santo, santo, santo / Saint, Saint, Saint » à répéter au moins deux fois CCS 159

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Moment de réflexion

Racontez l'histoire d'Harriet Tubman, une Afro-Américaine née en esclavage, qui a contribué à diriger le « chemin de fer clandestin » (Underground Railroad), répondant ainsi à l'appel qu'elle estimait venir de Dieu. Le livre pour enfants *Moses : When Harriet Tubman Led Her People to Freedom* (Moïse : quand Harriet Tubman a conduit son peuple vers la liberté) , de Carole Boston Weatherford, publié chez Hyperion Books (ISBN : 139780786851751), constitue une excellente ressource .

Prière pour la justice et la paix

Lisez le texte de « Créateur de l’entrelacé » (CCS 344) comme une prière. Terminez par un « Amen ».

Lecture d'un passage des Écritures ou pièce de théâtre

Exode 3:1-15

Mettez en scène un passage des Écritures avec un narrateur et des voix pour les différents rôles, éventuellement sous la forme d’un « théâtre de lecture ». Vous trouverez le script à la fin de ce service.

Ministère de la musique ou cantique communautaire

« Dieu, le sculpteur des montagnes »,strophe 2 du CCS 21, puis passer directement à

« Quand Moïse gardait les moutons de Jéthro »,strophe 1, CCS 595

OU « Dieu des siècles » CCS 7

Message du matin

D'après Exode 3, 1-15

La réponse généreuse des disciples

Lecture biblique : Romains 12, 9-13

Un moment de réflexion

Pensez à un moment où vous avez bénéficié de la générosité de quelqu’un d’une manière qui vous a surpris ou ému. Il s’agissait peut-être d’un cadeau que vous souhaitiez depuis longtemps, qui vous semblait toujours hors de portée, ou bien du temps ou de la présence d’une personne. Peut-être s’agissait-il d’une somme d’argent, ou encore de quelqu’un qui a pris en charge vos frais pour vous permettre d’assister à un événement ou de saisir une opportunité.

Questions pour la réflexion 

Il peut s'agir d'une réflexion silencieuse, d'un travail en petits groupes ou avec l'ensemble du groupe. Imprimez ou projetez les questions afin que tout le monde puisse les voir.

• Quelle a été votre réaction immédiate ?
  • Ce cadeau a-t-il changé le cours de votre vie ou votre vision de la vie ?
  • À votre avis, qu'est-ce qui a motivé la personne qui a fait ce don ?

Déclaration

Ce don et cette réception sont l’expression d’un don qui vient du cœur. Donner et recevoir de cette manière éveille en nous les passions les plus profondes. Cela reflète la générosité de Dieu. Nous sommes appelés à « imiter la générosité de Dieu ».         

— d'après *Of Water and Spirit*, Herald Publishing House, p. 84

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Hymne

« Dieu, dont la grâce rachète notre histoire » CCS 570

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Vous trouverez les traductions en espagnol et en français de cet hymne à l'adresse suivante : www.heraldhouse.org

OU « Chantez pour faire naître un monde nouveau » CCS 576

OU « Je vais vivre pour que Dieu puisse m’utiliser » CCS 581

Bénédiction

Envoi : Doctrine et Alliances 162:8c

Postlude

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Moïse devant le buisson ardent

Trois narrateurs : le narrateur, Moïse, Dieu

Placez les lecteurs à différents endroits dans l'espace de culte ou optez pour la formule du « théâtre de lecture ».

Narrateur : Moïse gardait le troupeau de Jéthro, son beau-père. Il conduisit le troupeau au-delà du désert et arriva à Horeb, la montagne de Dieu. Là, l’ange du Seigneur lui apparut dans une flamme de feu sortant d’un buisson. Il regarda, et le buisson était en feu, mais il ne se consumait pas. Alors Moïse dit :

Moïse : « Je dois m'écarter pour contempler ce spectacle extraordinaire et voir pourquoi ce buisson ne se consume pas. »

Narrateur : Lorsque le Seigneur vit qu’il s’était écarté pour regarder, Dieu l’appela depuis le buisson,

Dieu : « Moïse, Moïse ! »

Moïse : « Me voici. »

Dieu : « Ne t'approche pas davantage ! Enlève tes sandales, car l'endroit où tu te tiens est une terre sainte. Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. »

Narrateur : Et Moïse se couvrit le visage, car il avait peur de regarder Dieu. Alors le Seigneur dit :

Dieu : « J’ai vu la misère de mon peuple en Égypte. Je connais ses souffrances, et je suis descendu pour le délivrer des mains des Égyptiens et pour le faire sortir de ce pays vers un pays bon et spacieux, un pays où coulent le lait et le miel, vers le pays des Cananéens. Viens donc, je t’enverrai vers Pharaon pour faire sortir mon peuple d’Égypte. »

Moïse : « Qui suis-je pour aller voir le pharaon et faire sortir les Israélites d’Égypte ? »

Dieu : « Je serai avec toi ; et voici le signe qui te prouvera que c’est moi qui t’ai envoyé : lorsque tu auras fait sortir le peuple d’Égypte, vous adorerez Dieu sur cette montagne. »

Moïse : « Si je me présente devant les Israélites et que je leur dis : “Le Dieu de vos ancêtres m’a envoyé vers vous”, et qu’ils me demandent : “Quel est son nom ?”, que leur répondrai-je ? »

Dieu : « Je suis celui qui suis. Tu diras donc aux Israélites : “C’est le Seigneur, le Dieu de vos ancêtres, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, qui m’a envoyé vers vous” : tel est mon nom pour toujours, et tel est mon titre pour toutes les générations. »

— d'après Exode 3, 1-15

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le Temps ordinaire s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette période du calendrier chrétien ne comporte ni fête majeure ni jour saint. Pendant le Temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Éternel Artisan de la paix, Dieu de la création, tu as confié à chacun d’entre nous tant de pouvoir et de potentiel, et pourtant, il nous arrive parfois de manquer de vision.

En ce jour, nous cherchons à tourner nos cœurs vers toi pour te demander de nous donner la force. Nous aspirons à avoir des cœurs animés par le désir de paix, des cœurs remplis de la vision de l’agneau et du lion guidés par de petits enfants. Que nos cœurs soient guidés vers des actions qui créeront un monde où chacun comprendra sa valeur en tant qu’âme.

Nous appelons chacun à déposer ses livres prônant la violence et à éteindre les médias qui glorifient la souffrance humaine. Nous aspirons à créer un nouvel espace sur cette Terre que vous nous permettez d’habiter. Nous souhaitons permettre à tous de vivre en harmonie et d’endiguer le fléau du changement climatique, qui ne fera qu’aggraver la pauvreté et la destruction. Nous espérons davantage de compréhension de la part de tous ceux qui doivent envisager la paix sous un jour nouveau. Nous prions pour que cette vision habite nos cœurs et nos esprits. Amen.

—Gail Shurtleff

Pratique spirituelle

Bénédiction d’amour bienveillant

Lisez ce qui suit au groupe :

Le principe fondamental sur lequel nous nous concentrons aujourd’hui est la dignité de chaque personne. Ce principe stipule : « Nous cherchons à défendre et à rétablir la dignité de chaque personne, tant au niveau individuel que collectif, en luttant contre les systèmes injustes qui portent atteinte à la dignité humaine. » En pratiquant une bénédiction d’amour bienveillant, nous nous rappelons la dignité de chaque personne.

Pour notre prière, je vais prononcer une phrase, et vous pourrez répéter ces mots dans votre esprit. Maintenant, prenez quelques instants pour vous apaiser. Fermez les yeux.

Lisez ce qui suit à tout le groupe : Laissez les paroles de cette méditation résonner dans votre cœur et votre esprit.

Que je sois comblé d'amour bienveillant. Que je sois comblé de santé. Que je sois comblé de véritable bonheur. Que je sois comblé de paix.

Faites une pause. Pensez à quelqu’un qui vous est cher. Visualisez cette personne pendant que vous priez. Vous pouvez mentionner son nom dans la prière que vous faites en votre for intérieur.

Que mon bien-aimé soit comblé de bienveillance. Que mon bien-aimé soit comblé de santé. Que mon bien-aimé soit comblé de véritable bonheur. Que mon bien-aimé soit comblé de paix.

Faites une pause. Pensez maintenant à un ami proche. Visualisez cette personne pendant que vous priez :

Que mon ami soit comblé d'amour et de bienveillance. Que mon ami soit comblé de santé. Que mon ami soit comblé de véritable bonheur. Que mon ami soit comblé de paix.

Faites une pause. Pensez à quelqu’un avec qui vous êtes en conflit ou qui vous a fait du mal. Visualisez cette personne. Respirez profondément et prononcez cette bénédiction avec amour :

Puisse celui qui m'a fait du mal être comblé de bienveillance. Puisse celui qui m'a fait du mal jouir d'une bonne santé. Puisse celui qui m'a fait du mal connaître le vrai bonheur. Puisse celui qui m'a fait du mal trouver la paix.

Faites une pause. Pensez à la Terre Mère et à toute la création. Visualisez toute la création. Exhalez de l'amour dans votre bénédiction adressée à toute la création.

Que la Terre Mère soit comblée d'amour et de bienveillance. Que la Terre Mère soit comblée de santé. Que la Terre Mère soit comblée de véritable bonheur. Que la Terre Mère soit comblée de paix.

Faites une pause. Invitez les participants à partager leurs réflexions, leurs émotions et les images qui leur viennent à l'esprit après avoir vécu ce moment de bénédiction.

Partager autour de la table

Exode 3, 1-15 NRSVue

3 Moïse gardait le troupeau de son beau-père Jéthro, prêtre de Madian ; il conduisit son troupeau au-delà du désert et arriva au mont Horeb,^[une]la montagne de Dieu.^{2 Là}, l’ange du Seigneur lui apparut dans une flamme de feu sortant d’un buisson ; il regarda, et le buisson était en feu, mais il ne se consumait pas.^{3 Alors}Moïse dit : « Je vais faire un détour pour voir ce spectacle extraordinaire et comprendre pourquoi le buisson ne se consume pas. » ^{4 Voyant}qu’il s’était détourné pour regarder, le Seigneur l’appela du milieu du buisson : « Moïse, Moïse ! » Et il répondit : « Me voici. » ^{5 Alors}il dit : « N’approche pas d’ici ! Enlève tes sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte. »^{6 Il}ajouta : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. » Et Moïse se couvrit le visage, car il avait peur de regarder Dieu.

^{7 Alors}le Seigneur dit : « J’ai vu la misère de mon peuple qui est en Égypte ; j’ai entendu ses cris à cause de ses chefs de corvée. En effet, je connais leurs souffrances,^{8 et}je suis descendu pour les délivrer de la main des Égyptiens et pour les faire sortir de ce pays vers un pays bon et spacieux, vers un pays où coulent le lait et le miel, vers le pays des Cananéens, des Hittites, des Amoréens, des Perizzites, des Hivites et des Jébusites. ^{9 Le}cri des Israélites est parvenu jusqu’à moi ; j’ai aussi vu comment les Égyptiens les oppriment.¹⁰Va^donc, je t’envoie vers Pharaon pour faire sortir d’Égypte mon peuple, les Israélites. » ^{11 Mais}Moïse répondit à Dieu : « Qui suis-je pour aller vers Pharaon et faire sortir les Israélites d’Égypte ? »^{12 Il}dit : « Je serai avec toi, et voici le signe qui te prouvera que c’est moi qui t’ai envoyé : lorsque tu auras fait sortir le peuple d’Égypte, vous servirez Dieu sur cette montagne. »

^{13 Mais}Moïse dit à Dieu : « Si je me présente devant les Israélites et que je leur dise : “Le Dieu de vos ancêtres m’a envoyé vers vous”, et qu’ils me demandent : “Quel est son nom ?”, que leur répondrai-je ? »^{14 Dieu}répondit à Moïse : « Je suis celui qui suis. »^[b]Il ajouta : « C’est ainsi que tu diras aux Israélites : “Je suis” m’a envoyé vers vous. »^{15 Dieu}dit encore à Moïse : « C’est ainsi que tu diras aux Israélites : “Le Seigneur,^[c], le Dieu de vos ancêtres, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’a envoyé vers vous » :

Ces versets expriment en grande partie ce que la Communauté du Christ croit concernant la relation entre Dieu et les Hébreux (ou Israélites). Dieu éprouve de la compassion pour leurs souffrances. Dieu chemine à leurs côtés et appelle des dirigeants pour les libérer de l’esclavage et de l’oppression. Dieu promet de rester à leurs côtés dans leurs souffrances comme dans leurs victoires. Le Dieu des Israélites est cette existence divine impressionnante et indescriptible. Dieu révèle son nom, YHWH, qui signifie en français « Je suis ». De nombreuses traductions anglaises utilisent l’expression « le Seigneur » à la place du Nom sacré. Moïse apparaît comme un personnage central de ce récit, mais ce passage nous rappelle que c’est l’action de Dieu qui en est le cœur.

Tel est mon nom pour toujours : «
», et tel est mon titre pour toutes les générations.

—Exode 3, 1-15 (NRSVue)

Moïse était hébreu de naissance, mais il avait été adopté par une princesse égyptienne. Il vivait entre deux mondes : celui d’un prince et celui d’un fils d’esclaves. Plus tôt dans l’histoire, Moïse avait tué un garde égyptien pour protéger un esclave hébreu, puis s’était enfui dans le désert. Il finit par devenir berger, et c’est à ce moment-là que Dieu l’interpelle sous la forme d’un buisson ardent qui ne se consume jamais. Moïse doit répondre à cet appel, se tourner vers le buisson et ôter ses sandales pour reconnaître le caractère sacré de cet événement.

Dieu fait preuve de compassion envers les Hébreux et appelle Moïse à agir. À deux reprises, Moïse exprime de sérieux doutes quant à sa capacité à répondre à cet appel. Dans les versets suivants, il tente de refuser à trois autres reprises. À chaque fois, YHWH répond aux hésitations de Moïse en lui assurant sa fidélité divine. Moïse devient une figure héroïque pour les Hébreux lorsqu’il accepte à contrecœur l’appel de YHWH.

Ce passage de l’Exode présente des parallèles importants pour ceux qui, aujourd’hui, suivent le Dieu vivant. Nos vies semblent ordinaires, sans grande importance aux yeux du monde. Cependant, lorsque nous sommes prêts à tourner notre attention vers la Présence divine, nous avons, nous aussi, une mission importante à accomplir qui profitera au monde. Dieu a une confiance inébranlable en Moïse et en chacun d’entre nous. Face à nos hésitations, Dieu nous assure que nous ne cheminons pas seuls, grâce à sa fidélité impressionnante, indescriptible et inébranlable.

Questions

1. Comment avez-vous perçu le Sacré dans votre vie ?
2. À quel moment vous êtes-vous senti appelé à accomplir une tâche importante mais difficile ? Comment avez-vous réagi ? Avec le recul, qu’auriez-vous aimé vous dire à l’époque qui vous aurait été utile de savoir ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

La corbeille des offrandes est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution.

Cette prière d’offrande est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de notre cheminement de disciples, alors que nous évoluons dans un monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l’avenir et bâtir un lendemain meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS595, « Pendant que Moïse gardait les moutons de Jéthro »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs en fonction du groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage biblique à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la Communion comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un chant tiré du recueil« Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

• 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « La table est petite »
• 528, « Mange ce pain »

Bénissez et consacre le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Dites : Le récit biblique d’aujourd’hui est l’un des nombreux exemples dans la Bible où Dieu a appelé quelqu’un par son nom et lui a demandé d’accomplir une mission. Dans ce récit, Dieu a parlé depuis un buisson ardent et a appelé Moïse pour qu’il libère les Israélites. À d’autres occasions, la voix de Dieu s’est fait entendre sous la forme d’un murmure dans la nuit, d’un vent violent et rugissant, ou encore par l’intermédiaire de Jésus. Quelle que soit la manière dont Dieu a appelé, il connaissait chacune des personnes qu’il a appelées et ne les a pas abandonnées.

Pensez-vous que Dieu connaisse votre nom ? Répondez par l'affirmative à toutes les questions.

Dieu vous a-t-il déjà appelé à faire quelque chose ? Répondez par l'affirmative à toutes les questions.

Dites : « Dieu connaît chacun d’entre nous par son nom. » Dans un cantique de la Communauté du Christ, il est dit que Dieu a doté chacun d’entre nous de dons et qu’il nous appelle tous par notre nom. Il est également dit que Dieu ne nous abandonnera pas.

Tournez-vous vers la personne assise à côté de vous et prononcez son prénom. (Si vous ne le connaissez pas, demandez-le-lui !) Faites une pause pour écouter tout le monde prononcer le prénom de son voisin. Faites une pause.

Dites : « Aujourd’hui, soyez à l’écoute de l’appel de Dieu et soyez prêts à répondre : “Me voici.” »

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Ces 15 versets de l’Exode confirment une compréhension fondamentale de la relation entre les Israélites et Dieu. Dieu a de la compassion pour leurs souffrances. Dieu chemine avec eux et appelle des dirigeants pour les libérer de l’esclavage et de l’oppression. Dieu promet de rester à leurs côtés dans leurs souffrances comme dans leurs victoires. Le Dieu des Israélites est l’existence divine impressionnante et indescriptible du passé, du présent et de l’avenir. Dieu se désigne lui-même comme « JE SUIS CELUI QUI SUIS », tel que représenté par le tétragramme YHWH. De nombreuses traductions anglaises utilisent « le Seigneur » à la place de YHWH. Bien que Moïse soit le protagoniste du Livre de l’Exode, ces 15 versets mettent l’accent sur la nature de YHWH et sa relation avec le peuple de Dieu.

Moïse correspond à un modèle bien connu de personnages marquants de la Bible hébraïque. Ses débuts dans la vie sont marqués par des épreuves et constituent un prélude inattendu à son ascension vers une position d’importance. Après avoir été présenté dans Exode 2, nous retrouvons Moïse menant la vie d’un humble berger s’occupant du troupeau de son beau-père au mont Horeb, dans Exode 3. Il se décrit comme « un étranger résidant en terre étrangère » (Exode 2, 22) car il s’était exilé de son propre chef après avoir tué un garde égyptien. Avant ce meurtre, Moïse était le fils adoptif d’une princesse égyptienne. Il vivait dans deux mondes disparates : celui d’un prince et celui d’un fils d’esclaves. Né esclave hébreu, il fut sauvé de l’exécution grâce à l’astuce de sa mère et de sa sœur. Son importance ne réside pas dans une initiative personnelle, mais dans un appel de Dieu.

Exode 3, 1 décrit le mont Horeb comme la « montagne de Dieu ». Ce nom évoque un désert. C’est sur cette montagne désertique, lieu où il recevra plus tard la Loi, que Moïse rencontre YHWH. L’ange du Seigneur apparaît dans un buisson ardent qui ne se consume pas. Ce n’est que lorsque Moïse décide de « s’écarter pour observer ce spectacle extraordinaire » (v. 3) qu’il entend l’appel de Dieu et se rend compte qu’il se trouve sur une terre sainte. YHWH exprime sa compassion envers les Israélites et appelle Moïse à agir. Moïse répond à deux reprises en exprimant de sérieux doutes quant à sa capacité à répondre à cet appel (dans les versets suivants, il tentera de refuser à trois autres reprises). YHWH répond aux hésitations de Moïse en lui assurant sa fidélité divine inébranlable. Moïse devient une figure héroïque pour les Israélites lorsqu’il accepte à contrecœur l’appel de YHWH.

Le chapitre 3 de l’Exode présente des parallèles importants pour ceux qui, aujourd’hui, suivent le Dieu vivant. Nos vies peuvent sembler ordinaires, sans grande importance aux yeux du monde. Cependant, lorsque nous sommes prêts à tourner notre attention vers la Présence divine, nous avons, nous aussi, une mission importante à accomplir pour le bien du monde. Face à nos hésitations, Dieu nous assure que nous ne cheminons pas seuls, grâce à sa fidélité impressionnante, indescriptible et inébranlable.

Idées centrales

1. Le fait de prêter attention aux buissons en feu nous amène à prendre conscience que nous nous trouvons sur une terre sacrée.
2. L'espoir de Dieu réside dans la compassion et la libération de l'oppression.
3. La présence inébranlable de Dieu donne à Moïse la force de servir malgré ses réticences.

Questions à l'intervenant

1. À quel moment la présence de Dieu a-t-elle particulièrement retenu votre attention ?
2. Quand avez-vous essayé d'enfermer Dieu ?
3. Comment Dieu continue-t-il à vous rassurer sur le fait que vous n’êtes pas seul dans votre mission ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Exode 3, 1-15

Thème de la leçon

Tous sont appelés ; Dieu en choisit certains pour leur confier une mission divine.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Passez en revue le récit de la vie de Moïse à l'âge adulte qui a conduit à sa première expérience sur la montagne.
• Décrivez la théophanie.
• Comparons la vocation de Moïse à nos propres expériences de vocation.

Ressources

Pour mieux comprendre les textes de l'Ancien Testament, les ressources suivantes peuvent s'avérer utiles :

• Commentaire biblique international, Collegeville, MN : The Liturgical Press, 1998
• Toute série de commentaires sur le lectionnaire pour l'année A, 2019-2020

Fournitures

• Des Bibles ou des documents contenant Exode 3, 1-15
• « Community of Christ Sings » (CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 3, 1-15 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Ancien Testament, p. 105, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Les rédacteurs du livre de l’Exode ont rassemblé des éléments épars issus des récits ancestraux et de l’histoire pour tracer un fil conducteur qui révèle la présence divine de Dieu dans le choix des personnes appelées à participer à son œuvre de libération, de préservation et de formation du peuple de Dieu, comme Il l’avait promis.

Dans le passage d'aujourd'hui, nous allons nous remémorer l'appel lancé à Moïse, ce héros inattendu, pour qu'il devienne un artisan de la libération.

Chantez la version swing de « When Israel Was in Egypt’s Land » ( CCS 294) ou chantez ou lisez la première strophe du CCS 293.

S'engager

Contexte

La théorie selon laquelle Moïse serait l’unique auteur des cinq premiers livres de la Bible hébraïque (la Torah ou le Pentateuque) a été largement remise en question en raison de ce qui semble être une fusion de divers courants de récits similaires : certains comportent des arbres généalogiques attribués à une source sacerdotale (P) ; d’autres présentent un mélange de ce que l’on a appelé les sources J (yahwiste) et E (élohiste), d’après leurs références à Dieu (Yahweh – le « Y » en allemand correspond à un « J ») et à Elohim. Quelle que soit leur source, les récits des ancêtres anciens consignés dans la Genèse constituent un mélange de légendes, de mythes et de traditions transmises de génération en génération, destinés à aider les Hébreux à mieux comprendre la main invisible de Dieu qui les a guidés tout au long de leur histoire. Dans le récit où Jacob se prépare à retrouver Ésaü après de nombreuses années de séparation, nous voyons comment la bénédiction que Jacob avait volée est devenue légitime alors qu’il s’efforçait de suivre la directive divine de retourner sur la terre de ses ancêtres.

Passez brièvement en revue le récit (résumé ci-dessous) qui mène au passage biblique d'aujourd'hui, tiré d'Exode 1, 8 — 2, 10.

Moïse a grandi en tant que membre privilégié de la famille du souverain égyptien, mais il avait également été élevé dans la connaissance de son propre peuple, les Hébreux. Un jour, il constata de ses propres yeux à quel point leur oppression était terrible, et il commit un meurtre pour protéger certains des siens. Cela fit naître la crainte de son peuple à son égard. Mais il eut également des démêlés avec le Pharaon (c’est ainsi que la source J l’appelait) et s’enfuit au pays de Madian. Il continua à intervenir partout où il constatait une injustice, ce qui lui valut d’être invité à vivre chez un prêtre et ses filles, dont l’une lui fut donnée en mariage. Il vécut à Madian avec sa famille pendant de nombreuses années.

Finalement, le roi d’Égypte (titre utilisé par la source E) — qui avait cherché à faire tuer Moïse — mourut. Mais les Hébreux continuaient d’être sévèrement opprimés et imploraient Dieu de leur venir en aide. C’est à ce moment-là que Moïse fit son retour dans l’histoire.

Demandez aux élèves de raconter brièvement ce dont ils se souviennent de l’expérience de Moïse en tant que berger pour son beau-père, lorsqu’il a conduit le troupeau au-delà du désert jusqu’à une montagne.

Après avoir écouté quelques réponses, invitez-les à comparer ce dont ils se souviennent avec le passage biblique lui-même au fur et à mesure de sa lecture.

Demandez à trois volontaires de lire Exode 3, 1-15.

Narrateur (tous les versets qui ne sont pas entre guillemets)

Moïse

Le Seigneur, Dieu

Discuter :

• Quelle est la première chose qui vous a frappé en écoutant ce texte aujourd’hui ? Pourquoi ?
• Le buisson ardent était une théophanie (une manifestation de Dieu perceptible par les sens humains). Pourquoi Moïse aurait-il réagi avec crainte ?
• Quelle était la mission divine confiée à Moïse ?
• C'est la première fois que le nom de Dieu « Je Suis » est utilisé. Dans un monde où l'on vénérait de nombreux dieux, discutez de la signification de « Je Suis ».
• Quel est le thème principal de ce texte ? En quoi s'inscrit-il dans la continuité du récit qui confirme l'alliance de Dieu avec les ancêtres hébreux, afin qu'ils deviennent un peuple doté d'une mission et qu'ils occupent la terre promise ?

Répondre

Le fait d’être appelé par Dieu à la mission, quelle que soit la forme qu’elle prenne, peut susciter des réactions émotionnelles, tant positives que négatives. Dans les prochains chapitres de l’Exode, que vous pourriez avoir envie de lire cette semaine, nous apprenons que Moïse était réticent à se lancer dans cette tâche et qu’il a avancé de nombreuses excuses pour ne pas l’accepter.

• Racontez-nous une expérience que vous avez vécue et au cours de laquelle on vous a demandé d'accomplir une tâche qui vous semblait trop difficile ou qui sortait beaucoup trop de votre zone de confort.
• Si vous avez reçu un appel au sacerdoce, racontez-nous quelle a été votre première réaction face à cet appel.
• Moïse fut convoqué de manière inattendue en présence divine. Comment pourrions-nous mieux nous préparer à de telles rencontres avec le Dieu trinitaire ?
• Les auteurs de l'Exode racontent une histoire afin de forger un peuple dans la foi et l'engagement. Comment voyez-vous cela se concrétiser aujourd'hui au sein de la Communauté du Christ ?

Envoyer

L’un des principes fondamentaux de la Communauté du Christ est que « tous sont appelés ». En réfléchissant au texte biblique d’aujourd’hui, mettez-vous à la place de Moïse. Si vous étiez appelé comme lui, quelle serait votre réponse ? Discutez brièvement de cette question avec une autre personne.

Bénis

Chantez ou lisez « The Summons » ( CCS 586).

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Exode 3, 1-15

Thème de la leçon

Dieu nous donne la force de le servir malgré nos faiblesses et nos craintes.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Découvrez le passage biblique relatant l'appel de Moïse à servir Dieu et le peuple d'Israël.
• découvrir des mots pour définir Dieu.
• analyser le principe fondamental « Tous sont appelés » et la manière dont il s'applique à chaque apprenant.

Fournitures

• La Bible
• « Sharing in the Community of Christ », 4e édition, Herald House, 2018
• Doctrine et Alliances 163, 164 et 165
• Deux feuilles de papier grand format et des feutres OU une feuille de papier grand format, des post-it et des stylos
• Découpes en papier kraft représentant des pieds ou des sandales
• Du papier ordinaire et des stylos

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 3, 1-15 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, p. 105, disponible auprès de Herald House.

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Recherche responsable

Dieu fit une promesse à Abraham : si les Israélites (la famille et les descendants d’Abraham) servaient Dieu, Il les comblerait de prospérité et de nombreuses bénédictions. Les Israélites vivaient en Égypte depuis l’époque de Joseph. Ils prospéraient et se multipliaient. Joseph mourut et un nouveau pharaon monta au pouvoir. Ce pharaon se sentait menacé par la croissance et l’importance de la population israélite. Le pharaon en fit des esclaves, les forçant à construire de nouvelles villes pour les Égyptiens. Les Israélites souffraient dans ces conditions, mais ils restaient fidèles à Dieu, et Dieu leur restait fidèle. Dieu entendit leurs souffrances. Dans la leçon d’aujourd’hui, Dieu trouve un chef réticent, issu de leur propre peuple, pour faire sortir les Israélites d’Égypte. Et si Dieu vous contactait pour mener à bien un projet comme celui-ci ? Discutez-en.

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Un berger, un buisson et un appel au service

Le Livre de l'Exode raconte la vie de Moïse. À sa naissance, l'Égypte traversait une période troublée. Sa propre mère, qui devint sa nourrice dans la maison du pharaon, lui enseigna les choses de Dieu. Sa mère égyptienne, la fille du pharaon, lui transmit la sagesse et le savoir égyptiens.

Moïse a vécu quarante ans en Égypte avant de se rendre au pays de Madian pour devenir berger chez un homme nommé Jéthro. Là-bas, il s’est marié et a fondé une famille. Moïse était déjà bien avancé en âge, mais il était heureux, satisfait de sa vie, et ne souhaitait pas se lancer dans de nouvelles aventures. Vous est-il déjà arrivé de trouver des excuses pour éviter de faire quelque chose ?

Lisez Exode 3, 1-15 pour découvrir le tournant décisif dans la vie de Moïse. Discutez ensuite des questions proposées.

• Quel est le contexte ? Notez que Moïse reviendra à cet endroit.
• Qu'est-ce qui, d'inhabituel, attire l'attention de Moïse ?
• Qui Moïse a-t-il trouvé là-bas ?
• Qui est le premier à prendre la parole dans ce passage ?
• Comment cet orateur souhaite-t-il qu'on l'appelle ?
• Qu'est-ce que Dieu a demandé à Moïse de faire ?
• Pourquoi Moïse a-t-il dû retirer ses sandales ?
• Qu'est-ce qu'une « terre sainte » ? Avez-vous déjà entendu cette expression ? Où ?
• Comment Moïse a-t-il réagi face à Dieu et à l'appel à le servir ?
• Pourquoi l'histoire de la vie de Moïse est-elle importante pour nous ?

Répondre

Je suis celui qui suis

Distribuez des marqueurs à chaque élève. Sur une grande feuille de papier-tableau, demandez à chaque élève d'écrire des mots pour définir Dieu. (L'enseignant peut choisir de donner à chaque élève un post-it sur lequel il écrira sa définition, puis de demander aux élèves de partager leurs définitions tout en les collant au mur.)

Revenez au passage biblique d’aujourd’hui et relisez Exode 3:6, 13, 14 et 15, un par un, puis discutez de chaque verset. Complétez la liste des définitions si nécessaire. Poursuivez la lecture des passages tirés de « Doctrine et Alliances » ci-dessous, en discutant et en ajoutant au tableau les mots qui aident à définir Dieu.

Dans le cadre de cette aventure spirituelle, suivez avec audace les initiatives qui vous mènent au cœur de la vision de Dieu pour l’Église et la création. Puis, en réponse à la compréhension toujours plus profonde de la nature et de la volonté de Dieu, continuez à façonner des communautés qui incarnent l’amour et la mission du Christ.

—Doctrine et Alliances 165:1b

Libérez tout le potentiel de la mission du Christ par une générosité qui imite celle de Dieu.

—Doctrine et Alliances 165:2a

Comme le révèle le Christ, Dieu, le Créateur de l’univers, se soucie avant tout des comportements et des relations qui valorisent la dignité et les talents de chacun et qui protègent les plus vulnérables.

—Doctrine et Alliances 164:6a

Chers enfants de la restauration, votre parcours de foi avec Dieu, qui se poursuit encore aujourd’hui, a été guidé par la main divine ; il a été riche en événements, semé d’embûches et vous a parfois réservé des surprises. Par la grâce de Dieu, vous êtes sur le point de réaliser la vision ultime de Dieu pour l’Église.

—Doctrine et Alliances 164:9a

Jésus-Christ, incarnation du shalom de Dieu, invite chacun à venir recevoir la paix divine au milieu des questions difficiles et des épreuves de la vie. Suivez le Christ sur le chemin qui mène à la paix de Dieu et découvrez les bénédictions de toutes les dimensions du salut.

—Doctrine et Alliances 163:2a

Pour aller plus loin : le potentiel du panier

Le petit Moïse fut retrouvé dans un panier niché parmi les roseaux, près des rives du Nil. Ni la mère de Moïse, ni sa sœur, ni la fille du pharaon ne se doutaient du potentiel que recelait cette minuscule vie. Lorsqu’un bébé vient au monde, il recèle un potentiel infini. Les personnes, les événements, l’apprentissage et les décisions façonnent ce potentiel pendant de nombreuses années. Moïse a été appelé par Dieu pour accomplir une tâche immense : conduire les Israélites hors de l’esclavage en Égypte et vers la Terre promise. Cette terre avait été promise par Dieu à Abraham à condition que le peuple serve Dieu, qui avait promis d’être avec eux.

• À quoi Dieu vous appelle-t-il peut-être ?
• Tu te prépares ?
• Comment peut-on servir Dieu ?

(Découpez des empreintes de pas ou des sandales dans du papier kraft pour que les élèves puissent y noter ce qu’ils vont faire et à qui ils vont demander de l’aide.) Invitez-les à glisser ces empreintes de pas ou ces sandales dans leur Bible.

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Le serviteur réticent — Tous sont appelés

Moïse était un serviteur réticent. Il bégayait et ne pensait pas que les Israélites le suivraient. Le pharaon se moquerait de lui ouvertement. Mais Dieu l’a appelé et lui a promis d’être à ses côtés. C’est grâce à la présence inébranlable et fidèle de Dieu que Moïse a trouvé la force de servir malgré ses réticences. Moïse est retourné en Égypte pour conduire les Israélites vers la liberté.

Dieu nous appelle tous. Lisez le principe intemporel « Tous sont appelés ».

Tous sont appelés

• Dieu accorde généreusement aux hommes des dons et des occasions de faire le bien et de participer à ses desseins.
• Jésus-Christ invite les gens à le suivre en devenant des disciples qui partagent sa vie et son ministère.
• Certains disciples sont appelés et ordonnés pour assumer des responsabilités et exercer des ministères sacerdotaux spécifiques, au service de la communauté, de la congrégation et du monde.
• Avec l'aide du Saint-Esprit, nous répondons fidèlement à l'appel de Dieu, selon notre meilleure compréhension de celui-ci.

—CofChrist.org/principes-intemporels

Réfléchis à la manière dont Dieu t’appelle. Peut-être s’agit-il de faire du bénévolat dans une banque alimentaire, peut-être de rendre visite à des personnes âgées, peut-être d’être un bon ami ou de savoir écouter. Écris une phrase commençant par chacune des lettres du mot « Moïse ». Chaque phrase doit constituer un défi personnel sur la manière dont tu vas répondre à l’appel de Dieu.

Monpremier défi consiste à prier chaque jour pour que Dieu me donne la force.

O………………

S……………….

E………………

S………………

Bénis

Envoi

Les défis et les opportunités sont considérables. Allez-vous rester indécis, prisonniers de vos peurs, de vos insécurités et de vos loyautés contradictoires ? Ou allez-vous aller de l’avant, guidés par votre vocation et votre vision, qui vous ont été confiées par Dieu ?

—Doctrine et Alliances 164:9e

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Exode 3, 1-15

Thème de la leçon

Tous sont appelés par Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Écoutez l'histoire biblique de Moïse et du buisson ardent.
• explorer le principe immuable selon lequel « tous sont appelés ».

Fournitures

• La Bible ou « Lectionary Story Bible », année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Gobelets en plastique transparent
• Papier de soie rouge, orange et jaune
• Colle
• Bougies chauffe-plat à piles
• Marqueurs indélébiles

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 3, 1-15 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Ancien Testament, p. 105, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Proposez quelques devinettes aux enfants :

• Si je bois, je meurs. Si je mange, je vais bien. Qu'est-ce que je suis ? (le feu)
• Quel genre d'homme ne peut jamais profiter d'un feu de cheminée ? (un bonhomme de neige)
• Je ne suis pas vivant, mais je grandis ; je n'ai pas de poumons, mais j'ai besoin d'air ; je n'ai pas de bouche, mais l'eau me tue. Qu'est-ce que je suis ? (le feu)
• Qu'est-ce qui ne peut être ni brûlé par le feu, ni noyé dans l'eau ? (la glace)
• Pouvez-vous deviner de quoi parle notre passage biblique d'aujourd'hui ? (le feu)

S'engager

Quand Moïse était bébé, sa mère l'a mis dans un panier et a déposé ce panier dans un fleuve pour lui sauver la vie. Il a été recueilli par la princesse égyptienne. Il a été élevé comme un Égyptien. En grandissant, Moïse a pris conscience des mauvais traitements infligés au peuple hébreu en Égypte. Il a également appris qu'il était lui-même hébreu.

Lisez « Moïse retourne en Égypte » dans la *Bible illustrée du lectionnaire*, année A, pages 194-195, ou lisez Exode 3, 1-15.

Discuter :

• Qu'est-ce que Dieu a demandé à Moïse de faire ?
• Comment Moïse a-t-il réagi à cet appel ?
• Avait-il le sentiment d'être prêt et capable de le faire ?
• Quelles excuses Moïse a-t-il avancées ? («Je ne sais pas très bien m'exprimer. Est-ce que quelqu'un d'autre ne pourrait pas s'en charger ? Que vais-je leur dire ? »)
• Quelle a été la réponse de Dieu ? («Je serai avec toi. »)

Répondre

Artisanat « Burning Bush »

Donnez à chaque enfant un gobelet en plastique transparent et des bandes de papier de soie rouge, orange et jaune. Les enfants peuvent étaler de la colle à l'intérieur du gobelet et y coller le papier de soie, en laissant une partie dépasser du haut du gobelet. Demandez ensuite aux enfants de dessiner un arbre ou un buisson à l'extérieur du gobelet avec un feutre indélébile.

Lorsqu’on y place une bougie chauffe-plat à piles, la tasse semble briller comme si elle était en feu. (Pour plus de détails sur ce bricolage, consultez l’article « Burning Bush Craft for Kids » de Beth Gorden à l’adresse www.123homeschool4me.com)

Envoyer

L'un des principes fondamentaux de la Communauté du Christ est que « tous sont appelés ». Nous croyons que Dieu accorde à chacun des talents et des dons particuliers, et que nous sommes tous appelés à suivre Jésus et à partager ces talents et ces dons avec le monde.

Lorsque Moïse entendit la voix de Dieu dans le buisson ardent, il hésita un peu. Il ne se sentait pas à la hauteur et pensait ne pas trouver les mots justes. Moïse dut se fier à Dieu, sachant que celui-ci savait mieux que quiconque et qu’il l’appelait à accomplir une mission importante.

Discutez des moments où les enfants ont été appelés à faire quelque chose qui les a rendus nerveux. Vous pouvez également leur raconter une expérience personnelle. Rappelez aux enfants le passage biblique de la semaine dernière, tiré du Psaume 56, verset 3 : « Quand j’ai peur, je me confie en toi. »

Moïse a suivi les instructions de Dieu, même lorsqu'il avait peur.

Jouez à « Suivez le chef » pour rappeler à chacun que nous sommes tous appelés à suivre Dieu à notre manière.

Bénis

Éteignez les lumières de la pièce et demandez aux enfants d'allumer leurs bougies chauffe-plat. Invitez un ou plusieurs enfants à dire une prière.