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Psaume 139, 1-6, 13-18 ; Jean 1, 43-51 ; 1 Corinthiens 6, 12-20
Préparation
Pour « All Are Called », préparez des feuilles de coloriage ainsi que des crayons de couleur ou des pastels à distribuer. Effectuez une recherche en ligne avec les mots-clés suivants : « Hannah Samuel Eli feuille de coloriage licence Creative Commons ». Recherchez ensuite des feuilles de coloriage que vous pouvez utiliser sous licence Creative Commons, en veillant à mentionner la source comme demandé et à respecter les autres conditions de la licence.
Prélude
Bienvenue
Appel à la prière
Célébrant : Dieu omniscient, nous sommes réunis aujourd’hui en ton nom pour t’adorer.
Nous rendons grâce pour cette petite étincelle divine qui réside en chacun de nous.
Les êtres humains : Nous sommes créés de manière merveilleuse et extraordinaire.
Célébrant : Dieu éternel, nous nous réunissons aujourd’hui en ton nom pour t’adorer.
Nous célébrons ta présence bienveillante dans nos vies.
Peuple : C'est toi qui nous as tissés dans le sein maternel. Tes œuvres sont merveilleuses.
Célébrant : Avec l’aide de Dieu, nous nous réunissons aujourd’hui en ton nom pour t’adorer.
Nous nous réjouissons que tu nous enseignes l'amour et le pardon.
Peuple : Tu perçois nos pensées et tu sondes nos chemins. Tu connais nos voies.
Célébrant : Dieu que nous connaissons, nous nous réunissons aujourd’hui en ton nom pour t’adorer.
Nous te rendons grâce pour tout ce qui est créé de manière si merveilleuse et si extraordinaire.
Chers amis : Que votre présence bienveillante soit une source d'inspiration forte dans nos vies. Puissions-nous ne jamais oublier que vous êtes toujours à nos côtés.
— Psaume 139, 1-6, 13-18, adapté
Hymne « En quête de justice »
« Lift Every Voice and Sing »CCS 555
OU « We Shall Overcome »CCS 261
OU « Senzeni Na ? »CCS 200
Prière pour la paix
Allumez la bougie de la paix
Prière
Source d'amour et puits de paix,
Nous avons soif de ta présence alors que nous errons dans un désert déchaîné. Alors que des enfants sont abattus et que les nations se font la guerre, nous implorons ta paix. Tu nous as tous créés avec beauté, nous sommes des œuvres merveilleuses et redoutables : de toutes tailles, de toutes formes et de toutes personnalités. Quel blasphème que de tuer au nom des différences que tu as créées ? Quelle iniquité que de terroriser par le canon d’une arme ? La folie de la guerre ne cessera-t-elle donc jamais ? Nous élevons une prière pour la paix en ta présence. Ô Dieu, permets-nous de porter l’étendard de ta paix avec un courage sacré devant les dirigeants des nations. Écoute notre prière et inspire nos actions selon ta volonté divine, nous t’en prions. Amen.
Ministère de la musique OU Hymne communautaire
« Sing of Colors / De colores »CCS 332
Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.
OU « Jusqu’à ce que toutes les prisons soient vides »CCS 303
OU « Tous sont appelés »CCS 606
Méditation guidée « Tous sont appelés »
Faire une pause ou faire retentir un carillon entre chaque phrase
Adoptez une position confortable, les pieds posés au sol et le dos droit. Concentrez-vous sur des respirations profondes et détendues. Posez vos mains sur vos genoux ou dans une autre position qui vous convient. Soyez à l'écoute de votre respiration et écoutez les paroles de la méditation guidée…
Me voici, Seigneur…
Me voici…
J'entends ton appel…
Votre appel à tous…
J'entends ton appel…
Me voici…
Me voici, Seigneur…
Fiches de coloriage « Tous sont appelés »
Distribuez des crayons de couleur et des feuilles à colorier représentant Hannah, Samuel et Éli, personnages tirés du livre de 1 Samuel. Les crayons peuvent être distribués individuellement, ou bien vous pouvez remettre à chaque petit groupe un petit panier ou un petit sachet contenant plusieurs crayons à partager.
Alors que nous poursuivons notre culte aujourd’hui, ces feuilles de coloriage nous aident à illustrer deux récits concernant Anne et Samuel. En tant que Communauté du Christ, nous défendons le principe immuable selon lequel « Tous sont appelés ». L’histoire de Samuel est un récit fondateur pour la nation d’Israël. En partageant ces récits, réfléchissons à la manière dont les personnes de toutes les nations, de tous les genres, de toutes les orientations, de toutes les origines ethniques et de toutes les conditions sociales sont appelées par Dieu à répondre à son amour. Nous sommes tous appelés à répondre à l’amour de Dieu : « Me voici ! »
L'histoire d'Hannah, d'après 1 Samuel 1:1—2:36
Il était une fois, dans l’Israël antique, une femme nommée Anne qui priait pour avoir un fils. Elle fit le vœu que, si elle recevait un fils, elle le donnerait à Dieu pour qu’il soit au service du temple. Elle priait en silence, remuant seulement les lèvres. Éli, le prêtre, la crut ivre et la réprimanda. Mais elle lui expliqua qu’elle était profondément troublée et qu’elle priait. Éli lui dit : « Va en paix ; le Dieu d’Israël exaucera la prière que tu as formulée. »
Hannah eut finalement un fils et l’appela Samuel, ce qui signifie « Je l’ai demandé au Seigneur ». Plus tard, comme elle l’avait promis, elle emmena son jeune enfant au temple pour qu’il serve Dieu sous la direction du prêtre Éli, qui se chargerait de l’élever. Hannah continua d’être bénie par Dieu et eut d’autres fils ainsi que deux filles. Elle était loin de se douter que Samuel finirait par endosser le rôle de prophète.
L'histoire d'Eli
On apprit alors que les fils du prêtre Éli, qui étaient eux-mêmes prêtres, abusaient de leur fonction en réclamant de la viande à ceux qui la destinaient aux holocaustes. 1 Samuel 2:12 les qualifie de scélérats qui « n’avaient aucun respect pour le Seigneur ». Bien qu’Éli leur en ait parlé, il n’en fit pas assez pour les en empêcher. Un homme de Dieu vint rendre visite à Éli et prononça une prophétie contre lui, déclarant que Dieu susciterait un prêtre fidèle.
Les histoires d'Hannah et d'Eli nous enseignent plusieurs leçons :
- Dans les moments difficiles, tournez-vous vers Dieu dans la prière.
- Exprimer sa gratitude.
- Respectez vos engagements envers Dieu.
L'hymne d'une mère
« Une mère a tapissé un panier »CCS 239
OU « How Long, O Lord »CCS 201
OU « Uthando Lwam’ Kuwe / Mon amour pour toi restera » –à chanter deux fois, CCS 82
Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.
Prière de repentance
Pardonne-nous, ô Dieu, lorsque, à l’instar des fils d’Éli, nous n’écoutons pas ton appel et réclamons des privilèges que nous n’avons pas mérités. Dans un monde où les gens sont trop souvent jugés sur la couleur de leur peau plutôt que sur leur personnalité, les privilèges sont trop souvent accordés sur la base de fausses divisions raciales. Dans un monde où les femmes, en particulier les femmes de couleur, sont marginalisées par une discrimination systémique, les opportunités sont distribuées selon de fausses dichotomies de genre. Nous nous repentons de toutes les fausses étiquettes, quelles qu’elles soient. Nous nous repentons des privilèges. Aide-nous plutôt, ô Dieu, à écouter ta voix. Dans cette écoute sacrée, puissions-nous trouver la foi pour y répondre. Nous prions au nom de Jésus. Amen.
L'histoire de Samuel
Lecture biblique : 1 Samuel 3, 1-20
Hymne à la vocation
« Dieu nous appelle »CCS 172
OU « Je vais vivre pour que Dieu puisse m’utiliser »CCS 581
OU « Au cœur des ombres du passé »CCS 64
Message du matin
D'après 1 Samuel 3, 1-20
La réponse généreuse des disciples
Lecture adaptative
Animateur : Dieu est bon ! Dieu est grand !
Les gens : Tout comme Hannah, nous savons que nos prières ont été exaucées.
Tout comme Samuel, nous ressentons l'appel de Dieu.
Cantre : Rendons grâce à notre Dieu !
Les gens : Nos vies sont bénies par la Bonne Nouvelle !
Tous : Répondons à cet appel et consacrons toute notre vie à Dieu !
Déclaration
Ce n’est qu’après avoir d’abord reçu la grâce de Dieu que nous pouvons à notre tour y répondre par notre propre générosité. Un disciple pratique la générosité comme une discipline spirituelle en réponse à la grâce et à l’amour de Dieu. La vie menée par Jésus alliait les rôles de sage, de rabbin, d’enseignant, de guérisseur et de défenseur de la justice. Un disciple fait preuve de fidélité en réponse au ministère du Christ. Ce que nous donnons et la manière dont nous le donnons relèvent d’une dimension profondément personnelle. Certains déposent leur aumône dans le plateau de quête, d’autres font un don en ligne. La réponse financière d’un disciple, bien que propre à chaque situation individuelle, exprime l’amour de Dieu, du prochain, de la création et de soi-même.
Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale
Hymne de la mission
« Moi, le Seigneur de la mer et du ciel »CCS 640
OU « Pour un tel moment »CCS376
Bénédiction
Envoi : Doctrine et Alliances 164:5
Postlude
Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe
Rassemblement
Bienvenue
Prière pour la paix
Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.
Ô Dieu, tu es le point immobile du cercle au sein duquel se trouve toute la création. Je désire ardemment me connecter à ton esprit de paix et ressentir la présence réconfortante de ta compagnie en cet instant. Puis-je demeurer avec toi au centre du cercle de la création ?
Pause.
Toi qui ouvres de nouveaux horizons, aide-nous à élargir notre cercle pour y inclure ceux que je connais et que j’aime, mais aussi ceux que j’ai du mal à comprendre et à accepter. Remplis ce cercle des dons du pardon, de la miséricorde, de la compassion et de la paix. Donne-nous le désir d’accueillir tous ceux dont le chemin croise le nôtre dans un espace où l’acceptation est offerte librement. Élargis notre cercle.
Pause.
Toi qui donnes les rêves, fais que la paix dont nous avons rêvé s’étende pour englober tous tes enfants. Nous pensons à toutes les nations, y compris l’Arabie saoudite, ce pays pour lequel nous prions aujourd’hui. Au sein de ce cercle, puissions-nous voir l’autre comme un frère ou une sœur, et agir en tant que gardiens les uns des autres. Tu nous appelles à vivre sans frontières qui excluent. Aide-nous à élargir encore davantage ce cercle.
Pause.
Dieu de tous les êtres vivants, ton monde aspire à l’unité et à l’harmonie. Le rêve du shalom implique de prendre soin de l’eau, de la terre, de l’air et de tout ce qui vit, au sein d’une grande famille. Tu nous as créés dans un esprit d’interdépendance. Donne-nous le respect mutuel et une tendre sollicitude envers tous. Que ce soit là notre chant : rien sur ta Terre créée n’existe isolément, mais vit en shalom avec tous les autres êtres vivants. Ouvre grand ce cercle.
Pause.
Architecte de la vie et de la paix, puissions-nous être bénis aujourd’hui par ta vision du shalom. Que nos esprits, nos cœurs et nos âmes soient suffisamment ouverts pour que chacun y trouve sa place. Nous prions au nom de Jésus-Christ, le shalom de Dieu. Amen.
Pratique spirituelle
Bénédiction de l'amour bienveillant
Aujourd’hui, nous allons faire l’expérience d’une bénédiction d’amour bienveillant. Je vais prononcer une phrase à voix haute. Je vous invite à répéter ces mots en silence après chaque phrase que je prononcerai.
Avant de commencer, prenez quelques instants de silence pour vous recentrer. Si cela vous convient, fermez les yeux.
Laissez ces paroles de bénédiction résonner dans votre cœur et votre esprit. Je ferai une pause à la fin de chaque phrase pour vous laisser le temps de les répéter en silence.
Que la bienveillance m'accompagne.
Pause.
Que la santé me soit accordée.
Pause.
Puisse-je connaître le vrai bonheur.
Pause.
Que la paix soit avec moi.
Pause.
Pensez à quelqu'un qui vous est cher. Visualisez cette personne pendant que vous priez. Vous pouvez mentionner son nom dans la prière que vous faites en votre for intérieur.
Que mon bien-aimé soit comblé de tendresse.
Pause.
Que mon bien-aimé jouisse d'une bonne santé.
Pause.
Que mon bien-aimé connaisse le vrai bonheur.
Pause.
Que la paix soit avec mon bien-aimé.
Pause.
Maintenant, pensez à un ami proche. Visualisez cette personne pendant que vous priez en silence.
Que mon ami soit comblé de bienveillance.
Pause.
Que mon ami jouisse d'une bonne santé.
Pause.
Que mon ami connaisse le vrai bonheur.
Fait une pause.
Que la paix soit avec mon ami.
Pause.
Pensez à quelqu’un avec qui vous êtes en conflit ou qui vous a fait du mal. Visualisez cette personne. Respirez profondément et prononcez cette bénédiction avec amour.
Puisse celui qui m'a fait du mal être comblé de bienveillance.
Pause.
Que celui qui m'a fait du mal jouisse d'une bonne santé.
Pause.
Puisse celui qui m'a fait du mal connaître le vrai bonheur.
Pause.
Que celui qui m'a fait du mal trouve la paix.
Pause.
Nous prions au nom de Jésus. Amen.
Partager autour de la table
1 Samuel 3, 1-20 NRSVue
3 Or, le jeune Samuel exerçait son ministère auprès du Seigneur sous la direction d’Éli. La parole du Seigneur se faisait rare en ces jours-là ; les visions n’étaient pas fréquentes.
2 Àcette époque, Éli, dont la vue commençait à baisser au point qu’il ne voyait plus rien, était couché dans sa chambre ;3 lalampe de Dieu n’était pas encore éteinte, et Samuel était couché dans le temple du Seigneur, où se trouvait l’arche de Dieu.4 Alorsle Seigneur appela : « Samuel ! Samuel ! » Et il répondit : « Me voici ! »5 Ilcourut vers Élietdit : « Me voici, car tu m’as appelé. » Mais celui-ci répondit : « Je ne t’ai pas appelé ; retourne te coucher. » Il s’en alla donc se recoucher.6 LeSeigneur appela de nouveau : « Samuel ! » Samuel se leva, alla vers Éli et dit : « Me voici, car tu m’as appelé. » Mais celui-ci répondit : « Ce n’est pas moi qui t’ai appelé, mon fils ; recouche-toi. »7 Or, Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée.8 LeSeigneur appela Samuel une troisième fois. Il se leva, alla vers Éli et dit : « Me voici, car tu m’as appelé. » Alors Éli comprit que c’était le Seigneur qui appelait le jeune garçon.9 C’est pourquoiÉli dit à Samuel : « Va, couche-toi, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute.” » Samuel s’en alla donc et se coucha à sa place.
10 Alorsle Seigneur vint se tenir là et appela comme auparavant : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, car ton serviteur écoute. » 11 Alorsle Seigneur dit à Samuel : « Voici, je vais faire en Israël une chose qui fera frémir les oreilles de quiconque en entendra parler.12 Ence jour-là, j’accomplirai contre Éli tout ce que j’ai prononcé contre sa maison, du début à la fin. 13 Carje lui ai dit que j’allais punir sa maison pour toujours à cause de l’iniquité dont il avait connaissance, puisque ses fils blasphémaient contre Dieu et qu’il ne les en empêchait pas.14 C’est pourquoije jure à la maison d’Éli que l’iniquité de la maison d’Éli ne sera jamais expiée par des sacrifices ni par des offrandes. »
15 Samuelresta couché là jusqu’au matin ; puis il ouvrit les portes de la maison de l’Éternel. Samuel avait peur de raconter sa vision à Éli.16 MaisÉli appela Samuel et dit : « Samuel, mon fils. » Il répondit : « Me voici. » 17 Élidit : « Que t’a-t-il dit ? Ne me cache rien. Que Dieu te traite ainsi, et même plus encore, si tu me caches quoi que ce soit de tout ce qu’il t’a dit. »18Samuel lui racontadonctout et ne lui cacha rien. Puis il dit : « C’est le Seigneur ; qu’il fasse ce qui lui semble bon. »
19 À mesure queSamuel grandissait, le Seigneur était avec lui et ne laissait aucune de ses paroles rester sans effet.20 Ettout Israël, de Dan à Beersheba, savait que Samuel était un prophète du Seigneur digne de confiance.
— 1 Samuel 3, 1-20 (NRSVue)
Aux premières heures du matin, Dieu appelle Samuel à trois reprises. Il entend cette voix trois fois, mais il pense qu’il s’agit de son mentor, le prêtre Éli. Éli dit à Samuel qu’il ne l’a pas appelé et lui demande de retourner se coucher. Après la troisième fois, Éli renvoie Samuel se coucher en lui donnant pour consigne de dire, s’il entendait à nouveau cette voix : « Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute. »
Lorsque Dieu appelle Samuel pour la quatrième fois, celui-ci répond comme Éli le lui a conseillé. Samuel comprend alors que Dieu l'appelle à prendre la parole et à dénoncer la méchanceté des prêtres et du peuple, qui abusaient de leur position d'autorité.
Aujourd’hui, les pauvres, les sans-pouvoir et les marginalisés sont victimes d’injustices et d’abus incessants. L’environnement est malmené, ce qui a des conséquences graves. Qui sera cette personne, ce groupe de personnes ou cette communauté qui entendra et dira : « Parle, Seigneur, car nous t’écoutons » ?
Au sein de la Communauté du Christ, nous utilisons les six prismes permettant de discerner la volonté de Dieu : les Écritures, la révélation continue, le consentement commun, la tradition, l’expérience personnelle et communautaire, ainsi que la connaissance et la raison. Avec l’aide du Saint-Esprit, nous pouvons, nous aussi, entendre l’appel de Dieu.
Questions
- Dieu communique différemment avec chacun d’entre nous. Comment avez-vous « entendu » Dieu vous parler ?
- Quelles sont les pratiques qui vous aident à être à l'écoute de l'appel de l'Esprit ?
- Au sein même de nos communautés, il y a des personnes pauvres, impuissantes, marginalisées et victimes d’abus. Que vous appelle-t-il à dire et à faire, Dieu ? Comment allez-vous y répondre ?
Remarque : sivous utilisez « Réflexions pour les enfants », prévoyez un moment pour qu’ils puissent montrer leurs dessins à ce moment-là.
Envoi
Déclaration de générosité
Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.
—Doctrine et Alliances 163:9
Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution.
La prière d’offrande pour l’Épiphanie est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :
Ô Dieu qui te révèles à nous, puissions-nous toujours faire preuve de générosité. Tu as comblé chacun d’entre nous d’une grâce infinie et d’un amour sans fin. Que notre réponse à cet amour et à cette grâce soit un service humble envers les autres, et que la générosité fasse partie de notre nature. Amen.
Invitation à la prochaine réunion
Hymne de clôture
CCS586, « La convocation »
Prière de clôture
Suppléments facultatifs en fonction du groupe
Sacrement de la Cène du Seigneur
Choisissez un passage biblique à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.
Invitation à la communion
Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d’être formés en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.
Nous participons à la Communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un chant tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :
515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
516, « Se réunir autour du vin et du pain »
521, « Partageons le pain ensemble »
525, « La table est petite »
528, « Mange ce pain »
Bénédiction et distribution du pain et du vin.
Réflexions pour les enfants
La mission du Christ, notre mission
Matériel : carton pour affiche, feutres, matériel de coloriage.
Avant votre réunion, écrivez « La mission du Christ, notre mission » au centre d’un panneau d’affichage.
Dites : Dans le récit biblique d’aujourd’hui, Dieu a appelé Samuel par son nom et lui a demandé de transmettre un message. Lorsque Samuel a entendu Dieu l’appeler, il a répondu et a fait ce que Dieu lui avait demandé. Aujourd’hui, Dieu nous invite à mettre à profit nos dons et nos talents uniques pour créer un monde meilleur.
Tenez le panneau à l'envers.
Dites : « Nous appelons “la mission du Christ” tout ce que nous faisons pour créer un monde meilleur. Lorsque nous mettons nos dons et nos talents au service de cette cause, la mission du Christ devient notre mission. Dieu nous laisse le choix de participer ou non à la mission du Christ. Tout comme nous levons parfois la main pour nous porter volontaires, nous voulons être prêts à lever la main lorsque Dieu nous appelle et à dire : « Me voici ! »
Sur le panneau d’affichage, tracez le contour de la main et du bras (jusqu’au coude) de chaque enfant, les doigts écartés. Expliquez-leur qu’ils vont décorer leur main de manière à illustrer comment ils peuvent répondre à l’appel de Dieu. Si les participants ont besoin d’idées, encouragez-les à dessiner ce à quoi, selon eux, Dieu souhaite que le monde ressemble, et à inclure dans leur dessin une action qu’ils peuvent entreprendre.
Remarque : prévoyez du temps pour que les enfants puissent présenter ce qu’ils ont dessiné à l’issue de la leçon en groupe intitulée « Partager autour de la table ».
Aides à la prédication
À la découverte des Écritures
Le texte biblique raconte l’histoire de l’appel de Dieu à Samuel, qui n’était alors qu’un jeune garçon. La nation d’Israël avait eu de puissants dirigeants, Moïse et Josué, lors de son passage de la captivité à la « Terre promise », en passant par le désert. Les Israélites eurent ensuite des juges qui régnaient sur eux, mais la loyauté tribale jouait toujours un rôle important. La vie n’était pas parfaite dans la Terre Promise : « la parole de l’Éternel se faisait rare » (v. 1) et « chacun faisait ce qui lui semblait bon » (Juges 21, 25).
Aux premières heures du matin, Dieu prend la parole ! Dieu appelle Samuel à trois reprises. Celui-ci entend cette voix trois fois et répond : « Me voici », mais il pense qu’il s’agit de son mentor, le prêtre Éli. Au début, Éli dit à Samuel qu’il ne l’a pas appelé et lui demande de retourner se coucher, en lui donnant pour consigne de dire, s’il entend à nouveau cette voix : « Parle, Seigneur, car ton serviteur écoute » (v. 9). Dieu appelle donc Samuel une quatrième fois, et Samuel répond cette fois-ci comme Éli le lui a suggéré. Alors Dieu dit à Samuel : « Écoute, je vais faire en Israël une chose qui fera frémir les oreilles de quiconque l’entendra » (v. 11). Samuel comprend que Dieu l’appelle à prendre la parole et à dénoncer la méchanceté des prêtres et du peuple qui abusaient de leur position d’autorité. Samuel répondit, et la voix de Dieu se fit entendre à nouveau.
Dieu appelle sans cesse les hommes à prendre la parole pour la justice. Lorsque les pauvres, les marginalisés ou les sans-pouvoir sont opprimés, et lorsque la création est maltraitée, Dieu « pleure » à cause de la division au sein de l’humanité. Le Divin nous parle et nous appelle aujourd’hui à écouter cette voix qui « résonne à travers les âges et pourtant se fait entendre à nouveau en cet instant ». Écoutez cette Voix, car elle ne peut être réduite au silence, et elle vous appelle une fois encore à l’œuvre grande et merveilleuse qui consiste à bâtir le royaume de paix, c’est-à-dire Sion, au nom de Celui dont vous revendiquez le nom » (Doctrine et Alliances 162:1b).
Que signifie « entendre l’appel de Dieu » ? Est-ce que cet appel nous échappe parce que nous ne le reconnaissons pas, ou sommes-nous trop occupés et ne lui prêtons-nous pas attention ? Cet appel peut nous être adressé à titre individuel, mais il peut aussi s’adresser à nous en tant que communauté. Au sein de la Communauté du Christ, nous utilisons les six critères permettant de discerner la volonté de Dieu : les Écritures, la Révélation continue, le consentement commun, la tradition, l’expérience personnelle et communautaire, ainsi que la connaissance et la raison. Avec l’aide du Saint-Esprit, nous pouvons entendre cet appel.
Dieu parle ! Dieu appelle ! Aujourd’hui, les injustices et les abus s’abattent sur les pauvres, les démunis et les marginalisés, tandis que notre environnement est exploité et maltraité, avec des conséquences graves. Qui sera cette personne, ce groupe de personnes ou cette communauté qui entendra cet appel et dira : « Parle, Seigneur, car nous t’écoutons », puis agira en réponse à cet appel ?
Idées centrales
- Dieu ne cesse de parler et d’appeler — et il appelle les personnes les plus inattendues.
- La Voix divine s'élève lorsque les pauvres, les démunis ou les exclus sont victimes d'abus.
- Nous ne reconnaîtrons peut-être pas cette Voix au premier abord, mais nous pouvons apprendre à l'écouter et à agir en conséquence.
Questions à l'orateur
- Pourquoi Dieu souhaite-t-il communiquer avec nous ? Pourquoi le Divin souhaite-t-il entretenir cette relation avec nous ?
- Comment pouvons-nous apprendre à être à l'écoute de l'appel divin ?
- Comment le Divin vous appelle-t-il, vous ou votre communauté ? Que vous appelle-t-il à dire et à faire, et à qui ? Pourquoi ?
- Comment pouvez-vous réagir ?
Leçons
Cours pour adultes
Passage biblique à méditer
1 Samuel 3, 1-20
Thème de la leçon
Dieu appelle sans cesse les gens à défendre la justice.
Objectifs
Les apprenants vont…
- identifier leurs expériences liées au fait d’avoir été « appelés » à des fins spécifiques.
- analyser le symbolisme présent dans le récit.
- reconnaître que, à travers les âges, Dieu a toujours appelé à la justice au sein des communautés.
- Préparez-vous à reconnaître l'appel de Dieu grâce au discernement.
Fournitures
- La Bible
- « Community of Christ Sings » (CCS)
Note à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à 1 Samuel 3, 1-20 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible sur Herald House.
Rassembler
Note à l'intention de l'enseignant
Revoyez le récit de la naissance de Samuel dans 1 Samuel 1, 1-2, 11 afin de replacer l'histoire dans son contexte. Lisez les informations disponibles en ligne sur Silo .
- Quand avez-vous ressenti un appel de Dieu ? Qu'étiez-vous appelé à devenir ou à faire ?
Chantez tous ensemble « Open My Heart » ( CCS 171), puis invitez un élève à ouvrir la classe par une prière.
S'engager
Éli était le prophète à Silo. Bien que cette ville fût le centre du culte pour les Israélites, les divisions et les conflits tribaux persistaient. Les fils d’Éli avaient le droit de succéder à leur père en tant que prophètes, mais ils étaient corrompus et ne correspondaient pas au dessein de justice de Dieu. Dieu appela un jeune garçon pour succéder à Éli en tant que prophète, à une époque de désolation spirituelle. Les Philistins représentaient une menace. Les Israélites tournaient le dos à Dieu.
Lisez 1 Samuel 3, 1-20.
Discutez des points suivants afin d’approfondir votre compréhension des Écritures :
- Quelle est la portée de la description donnée au verset 1 ?
- À cette époque, il était d’usage de dormir près de l’Arche de l’Alliance afin d’entendre la parole de Dieu. En quoi cette tradition apporte-t-elle un éclairage sur le verset 1 ?
- Discutez de la signification de la référence à la vue défaillante d'Éli au verset 2.
- Pourquoi pensez-vous que Dieu ait choisi un jeune stagiaire pour devenir prophète ?
- En quoi vos responsabilités vous ont-elles poussé à vous dépasser ?
- Quand vous est-il arrivé d'hésiter à annoncer une nouvelle difficile ou une mauvaise nouvelle ?
Répondre
Ce passage nous rappelle que Dieu est présent tant au commencement qu’à la fin. Ce passage traite de la fin. Le désespoir règne en raison de la corruption et du manque de leadership. Il y a des rivalités entre les tribus et la menace des Philistins. Pourtant, l’espoir demeure : la corruption et l’oppression ne sont pas une fatalité. Dieu pleure face à ces divisions et appelle des personnes à prendre la tête d’une communauté plus juste.
Lisez Doctrine et Alliances 162:1b.
Écoutez cette Voix qui résonne à travers les âges et qui, pourtant, se fait entendre à nouveau en cet instant. Écoutez cette Voix, car elle ne peut être réduite au silence, et elle vous appelle une fois encore à l’œuvre grandiose et merveilleuse qui consiste à édifier le royaume de paix, à savoir Sion, au nom de Celui dont vous revendiquez le nom.
Discuter :
- À quels autres moments, dans les Écritures, Dieu appelle-t-il à corriger ceux qui se sont éloignés de ses desseins ?
- En quoi votre réponse à l’appel de Dieu a-t-elle permis de rendre justice à quelqu’un d’autre ?
- Toutes les vocations ne sont pas aussi spectaculaires que celle de Samuel. De quelle manière Dieu vous parle-t-il ?
- Comment transmets-tu les paroles que Dieu t'a adressées ?
Envoyer
Samuel dormait près de l'Arche de l'Alliance pour la garder, mais aussi pour être prêt au cas où Dieu lui parlerait. Les paroles de Dieu étaient rares.
- Que faites-vous pour vous préparer à entendre l'appel de Dieu ?
Bénis
Résumez les trois points de cette leçon.
- Dieu nous appelle, mais souvent nous ne reconnaissons pas cet appel.
- Dieu est toujours présent à nos débuts et à nos fins.
- Nous transmettons le message de Dieu avec des mots humains. La communauté s'efforce ensuite de discerner ce message à la lumière de son époque.
Lisez ou chantez les paroles de « God Is Calling », CCS 172.
Cours pour les jeunes
Passage biblique à méditer
1 Samuel 3, 1-20
Thème de la leçon
Nous sommes appelés à participer à la mission du Christ.
Objectifs
Les apprenants vont…
- découvrir ce que signifie être appelé par Dieu.
- examiner les injustices que Dieu dénoncerait dans notre monde.
- imaginer et discerner ce à quoi ils sont appelés à participer dans le cadre de la mission du Christ.
- mettre à profit leurs dons et leurs talents spécifiques pour répondre à l'appel de Dieu.
Fournitures
- Passage biblique tiré de la Bible « The Message »
- Papier au format Legal (8,5 x 14 pouces ou 22 x 36 cm)
- Crayons de couleur, feutres ou crayons de couleur
- Carton pour affiches
- Ciseaux
- « Sharing in Community of Christ », 4e édition, Herald House, 2018
- Bandes de papier (environ 2 x 11 pouces, soit 5,08 x 27,94 cm)
Note à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à 1 Samuel 3, 1-20 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible sur Herald House.
Rassembler
La plupart des élèves connaissent sans doute le terme « ghosting ». « Ghosting » quelqu’un signifie cesser toute communication avec cette personne sans préavis ni explication. Cette pratique est souvent utilisée pour mettre fin à une relation après quelques rendez-vous. Demandez aux élèves ce qu’ils savent du « ghosting ». Cela devrait susciter une discussion animée au sein du groupe. Une fois que chacun aura eu l’occasion de s’exprimer, posez les questions suivantes pour faire le lien entre la discussion et la leçon d’aujourd’hui :
- Vous est-il déjà arrivé de vous faire « ghost » ? Qu'avez-vous ressenti ?
- Comment s'est déroulée ta relation avec la personne qui t'a « ghosté » ? Avez-vous pu rester amis ?
- Vous est-il déjà arrivé de « ghost » Dieu ? Que se passe-t-il quand on « ghost » Dieu ? Quelles occasions passe-t-on à côté ?
S'engager
Expliquez que le passage biblique d'aujourd'hui parle de Samuel, un jeune garçon qui a décidé de NE PAS ignorer Dieu.
Invitez les élèves à participer à la pratique spirituelle intitulée « S'imprégner de la Parole ». Guidez-les dans cet exercice comme suit :
Dites : « Je vais lire à haute voix le passage biblique d’aujourd’hui. Pendant que vous écoutez, laissez les mots, les images ou les phrases vous venir à l’esprit. Essayez de ne pas vous concentrer dessus. Laissez-les simplement reposer en vous. Après un moment de silence, je relirai ce passage une deuxième fois. En l’écoutant à nouveau, soyez attentifs à la manière dont l’Esprit de Dieu vous interpelle ou capte votre attention. »
Lisez 1 Samuel 3, 1-20. Pour ce passage en particulier, il est utile de se référer à la version « The Message ».
Faites une pause, puis dites : « Pendant que je relis ce passage, posez-vous la question suivante : « Comment l’Esprit de Dieu vous interpelle-t-il ou attire-t-il votre attention ? » Relisez l’extrait une deuxième fois.
Invitez les membres du groupe à partager leurs réponses à ces questions :
- Quels mots, expressions ou images vous sont venus à l'esprit ?
- Selon toi, que te dit Dieu ?
- Qu'est-ce qui nous empêche parfois d'entendre Dieu ?
- Eli a aidé Samuel à comprendre que Dieu lui parlait. Qui, dans ta vie, peut t'aider à écouter Dieu ?
- À ton avis, pourquoi Dieu a-t-il choisi de s'adresser à Samuel ?
Souvent, lorsque Dieu nous demande de transmettre un message aux gens, il s’agit d’une bonne nouvelle. Cependant, dans ce passage, Dieu demande à Samuel de délivrer un message sévère, qui dénonce l’injustice. Parfois, ce que Dieu nous demande de dire ne sera pas bien accueilli par les autres. Discutez des réflexions et des questions suivantes afin d’approfondir votre compréhension des Écritures :
- Au sein de la Communauté du Christ, nous affirmons que « tous sont appelés ». Dieu a doté chaque personne de dons uniques. Nous sommes appelés à suivre Jésus en devenant ses disciples. Nous faisons de notre mieux pour écouter l’appel de Dieu et y répondre. En quoi ce principe fondamental est-il lié à l’expérience de Samuel ? Comment s’applique-t-il à votre vie ?
- Samuel a transmis le message de Dieu avec sincérité, sans chercher à en édulcorer le sens. Pour autant, le passage ne laisse pas entendre que Samuel se soit montré cruel ou moralisateur dans sa manière de s'exprimer. Comment pouvons-nous transmettre le message de Dieu avec amour, grâce et paix ?
- Comment Éli a-t-il accueilli ce message ? Comment pouvons-nous accueillir les vérités difficiles que Dieu et les autres nous révèlent ?
- Contre quelles injustices dans le monde Dieu nous demande-t-il de nous élever aujourd’hui ?
Répondre
Avant le cours, écrivez « La mission du Christ, notre mission » au centre d’un panneau d’affichage.
Expliquez que, lorsque nous sommes à l’écoute de l’appel de Dieu dans nos vies, il est important de se préparer à y répondre en réfléchissant à la vision que Dieu a du monde et à la manière dont nous pourrions contribuer à faire de cette vision une réalité. Tout comme nous levons parfois la main pour nous porter volontaires, nous voulons être prêts à lever la main lorsque Dieu nous appelle et à dire : « Me voici ! »
Remettez à chaque élève une feuille de papier au format « legal » et demandez-leur de tracer le contour de leur main et de leur bras (jusqu’au coude) en écartant les doigts. Expliquez-leur qu’ils vont décorer leur main de manière à refléter la façon dont ils peuvent répondre à l’appel de Dieu. Les élèves décoreront chaque partie de leur main et de leur bras en gardant à l’esprit un objectif précis. Ils peuvent utiliser des mots ou des dessins pour ce faire, mais ils doivent prendre leur temps et remplir l’espace de manière réfléchie.
Bras : le bras doit symboliser la vision de Dieu pour la création. Il est judicieux de discuter avec les élèves de ce que cela pourrait recouvrir. Il pourrait également être utile de disposer de l’ouvrage *Sharing in Community of Christ* comme ressource.
Les doigts : chaque doigt doit représenter un don ou un talent différent que possède l'élève.
La main : tout comme la main relie les doigts au bras, elle doit symboliser la manière dont chaque don ou talent représenté par les doigts peut être mis en relation ou utilisé pour contribuer à la réalisation de la vision de Dieu pour la création, illustrée par le bras.
Une fois que chacun aura terminé son dessin, demandez-leur de le découper en suivant le contour. Invitez-les à coller leur dessin sur le carton, autour du message écrit au centre. Accrochez cette affiche quelque part dans le bâtiment pour rappeler que chacun est doté de dons uniques et appelé à participer à la mission du Christ.
Envoyer
Il nous arrive parfois d’hésiter à répondre à l’appel de Dieu à cause de nos peurs et de nos doutes. Distribuez à chaque élève une bande de papier et de quoi écrire. Demandez-leur de réfléchir à la question suivante : « Que feriez-vous si vous saviez que vous ne pourriez pas échouer ? », en particulier en ce qui concerne la réalisation de la vision de Dieu pour la création. Une fois qu’ils ont eu le temps de réfléchir, demandez-leur d’écrire leur réponse sur leur bout de papier. Demandez-leur de plier le papier et de le garder à un endroit où ils le trouveront souvent (dans leur portefeuille ou dans la poche de leur manteau) afin qu’ils puissent se rappeler leur appel et soient encouragés à y répondre.
Bénis
Demandez aux élèves de se rassembler en cercle avec vous. Faites le tour du cercle en invitant chacun, à tour de rôle, à compléter la phrase « Je suis appelé à… ». Encouragez les élèves à fonder leurs réponses sur leurs dons et talents uniques, ainsi que sur la manière dont ils peuvent apporter du bien au monde.
Terminez par une prière demandant que les élèves soient à l'écoute et prêts à répondre. Vous pouvez également conclure par la prière de mission (ci-dessous).
Mon Dieu, où ton Esprit nous conduit-il aujourd’hui ?
Aide-moi à être pleinement éveillé et prêt à réagir.
Donne-moi le courage de tenter quelque chose de nouveau,
Et qu’il devienne une source de bénédiction, d’amour et de paix.
Amen.
Cours pour enfants
Passage biblique à méditer
1 Samuel 3, 1-20
Thème de la leçon
Dieu appelle le jeune Samuel.
Objectifs
Les apprenants vont…
- découvrir comment Dieu et Jésus ont appelé des personnes à les suivre.
- considèrent qu'ils ont chaque jour le choix de suivre Dieu.
- réfléchir aux moyens dont ils disposent pour répondre à l'appel de Dieu.
- considérer les talents, les biens, le temps et le témoignage comme une gestion responsable de toute sa vie.
Fournitures
- Exemples d'invitations
- Fiche d'activité « Réponse globale »
- Des exemplaires de la « Prière de la mission » imprimés sur du papier cartonné ou du papier épais pour chaque élève
- « Bibleor Lectionary Story Bible », année B, par Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
- « Community of Christ Sings » (CCS)
Note à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à 1 Samuel 3, 1-20 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible sur Herald House.
Rassembler
Demandez aux élèves s'ils ont déjà reçu une invitation. À quelle occasion ? Comment cette invitation leur a-t-elle été transmise ? (une carte, une invitation en main propre, un e-mail ou un coup de fil ?) Comment ont-ils répondu à cette invitation ?
Chacun reçoit l’invitation à suivre Jésus. Chacun doit faire un choix. De quelles manières les gens peuvent-ils découvrir Jésus ? (en lisant les Écritures, en entendant quelqu’un parler de Jésus ou de Dieu, en allant à l’église) Expliquez-leur que, dans la leçon d’aujourd’hui, ils vont découvrir des personnes qui ont reçu cette invitation et qui ont ensuite pris la décision de suivre Dieu.
S'engager
Lisez « Dieu appelle Samuel », l’histoire de Samuel répondant à l’appel de Dieu, dans la « Lectionary Story Bible », année B, pp. 131-132. Arrêtez-vous au moment où Éli dit à Samuel de répondre à Dieu et où Samuel répond qu’il écoute.
- Demandez aux élèves ce qu’ils ressentiraient s’ils entendaient quelqu’un les appeler par leur prénom pendant la nuit. Ont-ils déjà eu l’impression que Dieu les appelait ? Qu’il leur demandait de faire quelque chose ? Aidez-les à se remémorer des moments où ils ont pu ressentir le besoin de parler à un camarade qui était seul à l’école ou d’aider quelqu’un dans le besoin. Parfois, la voix de Dieu est très douce et résonne au fond de leur cœur ou dans leur tête.
Poursuivez le récit. Rappelez aux élèves que les prophètes devaient souvent annoncer de mauvaises nouvelles aux gens. Leur est-il déjà arrivé d’avoir une mauvaise nouvelle qu’ils ne voulaient pas partager ? (une mauvaise note à l’école, un objet cassé…) Pourquoi ne voulaient-ils pas en parler ?
- Discutez de la manière dont Éli a aidé Samuel à comprendre que transmettre les mauvaises nouvelles fait partie de la vie de disciple de Dieu, et qu’un prophète aide également les gens à entendre ce que Dieu attend d’eux. Les gens ont alors toujours le choix quant à ce qu’ils feront. Cette nouvelle a attristé Éli, mais il savait que ce que Dieu avait dit à Samuel était vrai.
Jésus a également invité des gens à le suivre. L’histoire intitulée « Jésus se fait des amis » , tirée de la *Lectionary Story Bible*, année B, pp. 50-51, raconte comment Jésus a invité Philippe, puis Nathanaël, à le suivre.
- Discutez de la manière dont Jésus les a invités.
Répondre
Samuel a répondu pleinement à Dieu. Il a consacré sa vie à Dieu et a aidé les autres à comprendre ce que Dieu attendait d’eux. Comme pour de nombreux prophètes, il n’était pas facile d’annoncer de mauvaises nouvelles aux gens lorsqu’ils ne suivaient pas Dieu. Mais Samuel a passé sa vie à répondre à l’appel de Dieu en partageant son message avec ceux qui l’entouraient. C’est ce qu’on appelle une réponse qui engage toute la vie.
Au lieu de nous demander ce que nous rendrons à Dieu, la gestion responsable de toute notre vie nous invite à nous interroger sur la manière dont nous utilisons généreusement tout ce que nous avons au service des desseins de Dieu. Il ne s’agit pas seulement de ce que nous rendons à Dieu par la dîme de notre temps, de nos talents, de nos biens et de notre témoignage. Il s’agit également de la manière dont nous utilisons ce que nous conservons, en veillant à ce que cela reste fidèlement axé sur les desseins de Dieu.
—«Choose Generosity : Discovering Whole-life Stewardship », Herald House, 2019, p. 15
Temps et talents
La manière dont nous employons notre temps, les dons et les talents dont nous disposons, nos biens, ainsi que la place qu’occupe Jésus dans notre vie constituent notre réponse à l’invitation à suivre Jésus. Nous ne sommes pas appelés à ne consacrer qu’une partie de notre vie à Dieu, mais à orienter chaque aspect de celle-ci vers la mission de Jésus-Christ. Pas seulement pendant les heures passées à l’église, mais à chaque instant de notre vie.
C'est une question de choix. Nous disposons tous du même nombre d'heures dans une journée, mais c'est à chacun de décider comment les employer. Il en va de même pour la manière dont nous mettons nos talents à profit.
- Quels talents se reconnaissent-ils ?
- Quels talents voient-ils chez les autres élèves de la classe ?
- Comment ces talents peuvent-ils être mis à profit pour témoigner de l'amour de Dieu aux autres ?
Trésor
Pour beaucoup de gens, un trésor, c'est de l'argent. La plupart des élèves n'ont sans doute que peu d'argent, à part ce qu'ils gagnent eux-mêmes ou ce que d'autres leur donnent (argent de poche pour les tâches ménagères, cadeaux d'anniversaire, etc.). Aidez-les à réfléchir à ce qu'ils font de l'argent qu'ils reçoivent et discutez avec eux d'autres choses qui pourraient être considérées comme leur trésor.
Témoignage
Un témoignage est un moyen de partager l'histoire de Jésus dans nos vies.
- Demandez-leur de vous parler des témoignages qu’ils ont entendus à l’église. Qu’ont-ils ressenti après les avoir écoutés ?
- Demandez-leur s'ils ont parlé de leur histoire à quelqu'un.
- Un témoignage doit-il toujours prendre la forme de mots ?
- Demandez-leur de penser à quelqu’un de leur paroisse ou de leur communauté qui les a aidés. Qu’ont-ils ressenti ? Cette personne a-t-elle rendu témoignage par ses actes ?
- Comment leur vie peut-elle être un témoignage pour les autres ?
Remettez à chaque élève un exemplaire de la fiche intitulée « Réponse globale ». Demandez-leur d’écrire ou de dessiner dans chaque section ce qu’ils ont à offrir. Expliquez-leur ensuite que leur réponse évoluera et s’enrichira à mesure qu’ils apprendront à mieux connaître Dieu et à mieux se connaître eux-mêmes.
Partagez la « Prière de la mission ». Passez en revue chaque ligne et discutez de la signification des mots. Expliquez-leur que le sens de cette prière évoluera à mesure qu’ils progresseront dans leur cheminement de disciple. Encouragez-les à placer cette prière à un endroit où ils pourront la voir tous les jours et à la lire régulièrement.
Envoyer
Lisez ensemble le refrain de « Moi, le Seigneur de la mer et du ciel » ( CCS 640). Demandez-vous en quoi ces paroles s’accordent avec l’histoire de Samuel. (Il a été appelé, mais au début, il se demandait ce qu’il pouvait bien faire, car il était si jeune.)
Lisez ensuite chaque strophe, en marquant une pause après les deux premiers vers pour discuter de la façon dont Dieu perçoit ce peuple :
- Première strophe : ils sont dans les ténèbres et pèchent.
- Deuxième strophe : ils souffrent, mais se détournent de Dieu. (On pourrait y voir la « mauvaise nouvelle » qu’un prophète doit souvent annoncer, en faisant savoir au peuple qu’il ne suit pas les voies de Dieu.)
Mais Dieu aime tous les hommes. C'est pourquoi chaque strophe se termine par une bonne nouvelle :
- Première strophe : leurs ténèbres s'éclairciront.
- Deuxième strophe : leurs cœurs s'ouvriront à l'amour.
La troisième strophe est quelque peu différente. Les pauvres et les infirmes ont peut-être été opprimés ou blessés au cours de leur vie. Dans ce verset, la bonne nouvelle est à nouveau que Dieu pourvoira à leurs besoins grâce à l’amour qu’Il manifeste à tous les hommes.
Lisez la dernière ligne de chaque strophe :
- Qui leur apportera ma lumière ? Qui vais-je envoyer ?
- Je leur ferai entendre ma parole. Qui vais-je envoyer ?
- Je donnerai ma vie pour eux. Qui vais-je envoyer ?
Rappelez aux élèves que l’œuvre de Dieu sur terre est accomplie par des personnes, des personnes qui partageront leur témoignage et leur amour. Relisez le refrain en pensant au fait que ce sont eux qui sont appelés dans la nuit. Ce sont eux qui doivent garder le peuple de Dieu dans leur cœur.
Bénis
Terminez en lisant ensemble la prière missionnaire :
Seigneur, où ton Esprit me mènera-t-il aujourd’hui ?
Aide-moi à être pleinement éveillé et prêt à répondre.
Donne-moi le courage de tenter quelque chose de nouveau, et
de devenir une bénédiction de ton amour et de ta paix.
Amen.
Pour aller plus loin : Demandez aux élèves plus âgés de lire attentivement le cantique « Send Me Forth » ( CCS 651). Sous la forme d’une prière adressée à Dieu, les paroles de ce cantique expriment le désir d’être aidés à accomplir la mission à laquelle ils sont appelés. Invitez-les à choisir les phrases qui leur parlent le plus. Terminez par la lecture du refrain, en soulignant la promesse qu’il contient : celle de travailler ensemble, main dans la main.