Herramientas de culto 

Esquema del culto

Pasajes bíblicos adicionales 

Salmo 16; Juan 20:19–31; Hechos 2:14a, 22–32 

 Preparación  

Trae una bolsa de basura blanca, suficientes trozos de papel y lápices para todos para el «Llamado al culto». Coloca una mesita en la parte delantera. Reparte el papel y los lápices cuando la gente entre en el espacio de culto. Para la parte «Escuchar y responder», coloca una sola silla junto al atril, asegurándote de que la mesa no la tape.  

Preludio   

Himno de bienvenida  

«Ven, fuente de toda bendición»CCS87  

O «Aléjate del ajetreo y las prisas»CCS83  

Alegrías y preocupaciones  

Bienvenido 

Inicio del culto  

Explícales que todos tenemos en la vida cosas que nos resultan difíciles de soportar; pídeles que piensen en las suyas y las escriban en un papel. Los papeles se leerán en voz alta. No escriban nombres en los papeles. Denles tiempo para hacerlo. A continuación, indíquenles que arruguen los papeles cuando estén listos y los coloquen sobre la mesa. Cuando todos los participantes lo hayan hecho, inviten a la gente a acercarse a la mesa para elegir un papel. Asegúrense de tener en cuenta a quienes no puedan acercarse a la mesa.  

 Todos tenemos momentos difíciles y preocupaciones. A veces, para poder apreciar nuestras bendiciones, debemos dejar de lado nuestras preocupaciones. Pero no podemos hacerlo solos. No estamos destinados a hacerlo solos. Por favor, ven y elige un papel que no sea el tuyo. Acércate al estrado y léelo en voz alta. Después, vuelve a arrugar el papel y échalo a la bolsa de basura. 

Ojalá todos elijan un papel y lo lean en voz alta. Puede que la cosa se ponga intensa. Coloca la bolsa de basura en el suelo, junto a la mesa, para el resto del servicio. Cuando terminen, di:  

Cristo está contigo. Nosotros estamos contigo. No estás solo. 

Himno  

«Somos uno en el Espíritu»CCS 359  

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.  

O «Deja que te rompan el corazón»CCS353  

Invocación  

Respuesta  

Meditar en la Palabra: 1 Pedro 1:3-9  

Primera lectura: Mientras escuchas la lectura por primera vez, vacía tu mente y deja que las palabras te inunden.  

Segunda lectura: Al volver a escucharlo, ¿qué palabra, frase o concepto te llama la atención?  

Tercera lectura: Durante la lectura final, presta atención al susurro del Espíritu. ¿Qué mensajes para tu vida percibes?  

Dirígete a un compañero y cuéntale qué te ha parecido este texto.  

Himno 

«Buscad primero»CCS599  

La canción está escrita en inglés, español y francés. Elabora un plan y indica al grupo cuándo deben cantar en español, cuándo en francés y cuándo en inglés.  

O «Alégrense, santos de los últimos días» (CCS81)  

Oración por la paz  

Enciende la vela de la paz 

Oración  

Dios creador y amoroso,  

La vida es difícil, pero te cantamos nuestra canción. Conocemos tu amor mientras vivimos en un mundo que parece controlar quiénes somos, qué hacemos y cómo percibimos las cosas. Pero al recordar las veces en que hemos sentido tu amor, sabemos que no estamos solos. Haz que nuestras decisiones sean responsables y promuevan la unidad, por muy diferentes que seamos. Guíanos hacia la bondad y la paz. Amén.  

Ministerio de Música o Himno Comunitario  

«En Cristo no hay Oriente ni Occidente»CCS 339  

O «Agradece por la vida»CCS563  

Compartir la palabra hablada  

Basado en 1 Pedro 1:3-9 

La generosa respuesta de los discípulos  

Declaración  

Parte de estar unidos unos con otros consiste en reconocer nuestra capacidad de dar. No solo nos damos amor y apoyo unos a otros, sino que también ofrecemos nuestros diezmos para que otros puedan conocer a Dios y sentir nuestro amor y apoyo. La necesidad es grande. Lo único que debemos hacer es responder a la necesidad que nos rodea como comunidad global.  

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial  

Vídeo sobre la práctica espiritual

Himnoque se cantará mientras se recoge la ofrenda  

«Ayúdanos a expresar tu amor»CCS621  

O «De ti recibo» repetir varias veces CCS 611  

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.  

 Lectura en común: 1 Pedro 1:3-9  

Proyecta o imprime el texto para que todos puedan leerlo en voz alta juntos sin dificultad.  

Obra de teatro: «Escucha y responde» (véase más abajo) 

Himno de clausura  

«Te he llamado por tu nombre»CCS636  

O «Iglesia profética, el futuro nos espera»CCS362  

O «Que el Dios de la esperanza»CCS652  

Anima a los participantes a cantar en un idioma distinto al suyo.  

 Envío: Doctrina y Pactos :9:d–f  

 Epílogo 

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Obra de teatro: «Escucha y responde»  

por Debra Bruch, utilizado con permiso. 

Personajes  

Emoción  

Mente  

Cuerpo  

Espíritu  

Atrezo

Cada personaje lleva un trozo de papel con su nombre alegórico impreso en negrita y pegado a la ropa (EMOCIÓN, MENTE, CUERPO, ESPÍRITU).  

Instrucciones especiales

No se especifican la edad ni el género, y pueden mezclarse. El drama tiene un ritmo trepidante.  

Drama

CUERPO entra y se sienta en una silla. EMOCIÓN le sigue de cerca, casi pisándole los talones, y se sienta encima de CUERPO. Sentada sobre CUERPO, EMOCIÓN deja escapar un suspiro largo y profundo y se desploma por completo contra CUERPO. MENTE entra justo detrás. 

Mente: ¿Es posible que seas aún más dramático?  

Vozapagada: ¡Quítatede encima!  

Emoción:no me puedo mover. ¡Estoyagotado!  

SPIRIT entra animado y alegre. SPIRIT hace un pequeño baile mientras tararea un fragmento de «The Spirit of God Like a Fire is Burning».  

Mente: Eres feliz.  

Cuerpo: ¡¡Suéltame!!  

Espíritu: Estamos conectados. Estamos conectados. ¡Hemos oído la palabra! … Emoción, ¿qué estás haciendo?  

Cuerpo: ¡Ayuda!  

Espíritu: Emoción, aléjate del cuerpo.  

Emoción: ¿Quién te ha puesto al mando?  

Spirit: ¡Quítate de encima!  

Emoción:desconectarse del cuerpo. Vale. Vale.  

Spirit: Vaya. No oigo tan bien como hace un momento. ¿Qué pasa?  

Cuerpo: Nada.  

Emoción: Ninguna.  

Mente: Nada.  

Spirit: ¿Sabes qué? Puede que ese sea precisamente el problema.  

Emoción: ¿A quién le importa?  

Espíritu: ¿Qué quieres decir con «a quién le importa»? Emoción, ¿no lo pasaste bien? Mente, ¿no te sentiste iluminada? Cuerpo, ¿no te sentiste revitalizado?  

Cuerpo: Sí, pero ahora se ha acabado y…  

Espíritu: Esto no ha terminado. Nada ha terminado. Esto acaba de empezar.  

Emoción: ¡Por favor! A ti te resulta fácil. Estás conectado con Dios.  

Espíritu: Estamos conectados con Dios. Todos somos uno, ¿sabes?  

¿Una sola persona?  

Espíritu: ¡Sí, una sola persona! Emoción, mente, espíritu, cuerpo… ¡todo en una sola persona! 

Mente: ¡Por Dios, tenemos un trastorno de identidad disociativo!  

Spirit: No. No.  

Cuerpo: ¿Es algo parecido a tener múltiples personalidades?  

Mind: Sí.  

Emoción: ¿En serio? ¡Genial!  

Spirit: Vale, lo has entendido todo mal. Juntos formamos un todo; somos uno.  

Emotion: ¿Podemos elegir nuestros propios nombres?  

Spirit: Tenemos que estar sanos y para eso hace falta… 

Emoción:¡SeréEmoción, el Magnífico!  

Mente: Serás Emoción, la Loca.  

Cuerpo: Estaré durmiendo.  

Espíritu: No me estás escuchando. ¡No me estás escuchando!  

Cuerpo: Vale, Espíritu. Vale. Sé lo que quieres. Quieres que sigamos conectados con Dios. Quieres que respondamos.  

Spirit: Sí, lo creo.  

Cuerpo: La cuestión es que trabajo para ganarme la vida. Tengo mucho estrés en mi vida. No siempre me siento muy bien. Ya tengo bastante con lo que hacer sin añadir más estrés, sin asumir más responsabilidades.  

Emoción:quejándome: ¡Estoytan... tan... abrumada!  

Mente: Me siento con mucha energía, pero luego viene el bajón, ¿sabes? No me gusta.  

Espíritu: Lo sé, y eso es precisamente lo que quiero decir. Si trabajamos juntos y llevamos una vida integral, no pasarás por momentos bajos ni te sentirás estresado.  

Mente: No tiene sentido.  

Emotion: Hoy no estás muy despierto, ¿verdad?  

Spirit: Mira. Lo único que tenemos que hacer es centrarnos en el exterior. No en nuestro interior, sino en el exterior.  

Sentimiento: No puedo hacerlo.  

Espíritu: Claro que puedes, Emoción. Te he visto hacerlo. Has sentido compasión por otras personas. Eso es centrarse en los demás, ya lo sabes.  

Sentimiento:quejarse. Déjamedecirlo de otra manera. No quiero.  

Mente: Te estás quejando, Emoción.  

Cuerpo: La verdad es que es bastante estresante.  

Espíritu: Mira a tu alrededor. Todo está aquí para ayudarte.  

Mind: ¿A qué te refieres?  

Espíritu: El sol poniente, el cielo, los árboles y la propia Tierra nos renovarán. La comunión nos renueva. La adoración nos renueva. Solo tenemos que centrar nuestra atención en el exterior y el estrés disminuirá.  

Cuerpo: ¿Ya está?  

Espíritu: ¿Quieres energía? ¿Quieres una forma de conectar con Dios sin sentirte decaído? Despiértate por la mañana y pregúntale a Dios: «¿Qué tienes preparado para hoy en lo que pueda participar?». Después, centra tu atención en el exterior y prepárate para las sorpresas.  

Emotion: ¿En serio? ¿Y si no nos GUSTAN las sorpresas?  

Espíritu: Nos centramos en los demás y podemos ayudar de verdad a la gente sin sentir que tenemos una mayor responsabilidad. Una sonrisa ayuda. Escuchar a alguien ayuda. El simple hecho de preocuparse por los demás ayuda. La gestión responsable ayuda.  

Emotion: Ah, eso. 

Espíritu: Cuanto más nos centramos en el exterior y respondemos a cualquier necesidad que veamos, mejor podemos escuchar a Dios. ¿Lo pillas? Es un ciclo. Escuchamos, respondemos; escuchamos, respondemos; y volvemos a escuchar. Y es la mejor sensación de euforia que jamás podamos experimentar.  

Cuerpo: ¿Y podemos escuchar a Dios? ¿Incluso en el trabajo?  

Espíritu: Incluso en el trabajo. Incluso cuando las cosas salen mal. Tenemos que trabajar juntos. Tenemos que llevar una vida integral. Tenemos que estar sanos. ¡Incluso tú, Cuerpo!  

Mind: Vale. De acuerdo. Hagámoslo.  

Cuerpo: Me apunto.  

Spirit: «¿Qué planes tienes hoy en los que pueda participar?» ¡Es toda una aventura!  

Emoción:al salir¿Estosignifica queya no puedo quejarme?  

Spirit: Claro, puedes quejarte.  

SPIRIT recoge la bolsa de basura y se la lleva.  

Mente: Oye, es lo que haces.  

Cuerpo: ¡Al menos se te da bien algo!  

Emotion: Genial. Gracias. Muchas gracias. ¡Yo también te quiero! 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

Hoy es el segundo domingo del tiempo pascual. El tiempo pascual dura cincuenta días y concluye con el día de Pentecostés.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios creador, acoge hoy a quienes carecen de poder. Protégelos de los caprichos del mundo. Dales el valor para defender su derecho a separarse de un mundo que no ofrece esperanza. Haz brillar ante ellos la luz de tu bondad y guíalos hacia el futuro que has previsto para ellos: un futuro de alegría y plenitud, en el que compartan el amor con toda la comunidad mundial. Ayúdanos a cada uno de nosotros a difundir esta buena nueva a lo largo de nuestras vidas. Amén.

Práctica espiritual

Oración de centrado

La oración centrada es un método de meditación que utilizan los cristianos para sentarse en silencio con Dios. Esta oración nos ayuda a sentir la presencia de Dios en nuestro interior.

Hoy nos centraremos en la palabra «regocijarse».

Lee con atención las siguientes instrucciones:

Siéntate con una postura relajada y cierra los ojos. Dedicaremos tres minutos a la oración de recogimiento.

Respira a un ritmo regular y natural.

Mientras inspiras y espiras, repite mentalmente la palabra «paz».

Inspira y espira, centrándote únicamente en tu palabra.

Cuando hayamos terminado, nos sentaremos durante dos minutos en silencio, con los ojos cerrados, escuchando el silencio.

Cuando se acabe el tiempo, da estas instrucciones finales:

Da las gracias brevemente a Dios, respira hondo y abre los ojos cuando estés listo.

Compartir alrededor de la mesa

¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha dado un nuevo nacimiento hacia una esperanza viva, mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, y hacia una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, quienes sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para una salvación que está lista para ser revelada en los últimos tiempos. Por eso os alegráis, aunque ahora, por un poco de tiempo, tengáis que sufrir diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe —más preciosa que el oro, que, aunque perecedero, es probado por el fuego— resulte en alabanza, gloria y honor cuando Jesucristo sea revelado.

Aunque no lo hayáis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso, pues estáis recibiendo el fruto de vuestra fe: la salvación de vuestras almas.

—1 Pedro 1:3-9 NRSVue

La Primera Carta de Pedro ofrece consejos inspiradores para quienes necesitan consuelo. El pasaje de hoy da inicio a un mensaje de esperanza dirigido a las personas oprimidas. Los estudiosos de la Biblia sugieren que los destinatarios eran esclavos y concubinas gentiles de Asia Menor, que tenían poco poder o posibilidades de liberarse de quienes los «poseían».

Aunque estos versículos iniciales describen el tipo de fe inquebrantable en Cristo que nos brinda esperanza, una herencia eterna, alegría y salvación, incluso cuando las circunstancias podrían llevarnos a la desesperación, no pretenden en modo alguno servir para justificar o restar importancia al hecho de que esas circunstancias son contrarias a la voluntad de Dios.

El consejo que se da a estas personas afligidas es que persistan en la esperanza pacífica, porque Cristo resucitado crea una herencia divina para los fieles que ningún poder terrenal puede menoscabar. La herencia descrita en el pasaje surge de una fe inquebrantable que no se basa en pruebas empíricas ni en la experiencia física con Jesús, sino en el conocimiento, la creencia, la relación y la confianza en el Cristo resucitado. Esta valiosa herencia acabará triunfando sobre el sufrimiento físico de los fieles.

Tal y como propone el autor de la carta, el sufrimiento de la comunidad de fe la vincula a la cruz. El sufrimiento de Cristo sirve de telón de fondo a nuestro propio sufrimiento, y la respuesta a la opresión y la dominación, inspirada en Cristo, es la resistencia activa a través de la no violencia.

El juicio de Dios, al que se refieren los profetas y Jesús, condena a los opresores y a los dominadores. El juicio de Dios es justicia que se traduce en humildad, amor, hospitalidad, salud e integridad para toda la creación. La salvación de las almas tiene menos que ver con un acontecimiento futuro o con «ir al cielo», y más con la forma en que las personas acogen y viven la justicia de Dios en el presente.

Preguntas

1. ¿Quiénes son, hoy en día, los pueblos oprimidos que más necesitan un mensaje de esperanza y de herencia divina?
2. ¿Cómo vivimos la promesa de Dios: como personas que sufren, o como personas que viven cómodamente?
3. «Recibir y vivir en la justicia de Dios en el presente» significa vivir como personas del reino de Dios ahora mismo, cada día y en todos los aspectos. ¿Cómo te lo imaginas? ¿Qué cambios te pide que hagas?

Enviando

Declaración de generosidad

Querida comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar de Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos reducidos como parte de su generosa contribución.

Esta oración para el tiempo pascual es una adaptación de *La respuesta generosa del discípulo*:

Dios de la alegría, compartimos nuestros dones con alegría y agradecimiento, en respuesta a los generosos dones que nos has concedido. Que las ofrendas que compartimos lleven alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 475, «Alzad vuestras voces alegres»

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

• Sacramento de la Cena del Señor
• Reflexiones para los niños

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

En este tiempo de Pascua, experimentemos al Cristo resucitado. Que recibamos la comunión como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (elija una):

• 515, «En estos momentos recordamos»
• 516, «Reunidos por el vino y el pan»
• 521, «Partamos el pan juntos»
• 525, «La mesa es pequeña»
• 528, «Come este pan»

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

Necesitarás:

• una planta viva o una imagen de una planta viva
• una planta muerta o la imagen de una planta muerta
• semillas o papel con semillas

Di: « Mira esta planta viva. ¿Qué sabes sobre los seres vivos?».

• Crecen.
• Son flexibles.
• Contribuyen al bienestar del mundo.
• Son resistentes.
• Se hacen más grandes y más fuertes.
• Tienen raíces profundas.

Mira esta planta muerta. ¿Qué sabes sobre las cosas que no están vivas?

• No crecen.
• Son frágiles y rígidos.
• Siguen siendo los mismos.
• Son débiles.
• No están enraizadas.

En el pasaje bíblico de hoy se nos dice que Dios nos ha dado una esperanza VIVA. Cuando nuestra esperanza está viva, al igual que otros seres vivos, es flexible y resistente. Crece y se vuelve grande y fuerte. Está profundamente arraigada y hace del mundo un lugar mejor.

Voy a daros a cada uno unas semillas para que os las llevéis y las plantéis. Mientras veis crecer estas plantas, ¡recordad la esperanza de Jesucristo que vive en vosotros!

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

Un viejo dicho reza: «El propósito de la predicación es consolar a los afligidos y perturbar a los acomodados». La Primera Carta de Pedro ofrece un consejo inspirador para quienes necesitan consuelo. El pasaje de hoy inicia un mensaje de esperanza dirigido a las personas oprimidas. Los estudiosos de la Biblia sugieren que los destinatarios eran esclavos y concubinas gentiles de Asia Menor que tenían poco poder o posibilidad de liberarse del dominio de quienes los «poseían». Estos versículos iniciales de la Primera Carta de Pedro describen el tipo de fe perdurable en Cristo que ofrece esperanza, una herencia eterna, alegría y salvación, incluso cuando las circunstancias podrían llevar a la desesperación.

El consejo que se da a estas personas afligidas es que persistan en la esperanza pacífica, ya que Cristo resucitado crea una herencia divina para los fieles que ningún poder terrenal puede menoscabar. Este consejo se ofrece en contraste con los levantamientos violentos que, durante el siglo I d. C., otros grupos de personas afligidas decidieron iniciar. La herencia descrita en el pasaje surge de una fe perdurable que no se basa en pruebas empíricas ni en la experiencia física con Jesús, sino en el conocimiento, la creencia, la relación y la confianza en el Cristo resucitado. Esta valiosa herencia prometida por Dios es eterna y triunfa sobre el sufrimiento físico de los fieles. Esta realidad es la esencia de la alegría divina.

Subyacente a toda la Primera Carta de Pedro se encuentra la pregunta paradójica sobre la naturaleza de Dios: «¿Cómo puede un Dios omnipotente y lleno de amor permitir grandes males que causan un gran sufrimiento?». La pregunta sigue siendo una cuestión teológica fundamental; sin embargo, tal y como propone el autor de la carta, el sufrimiento de la comunidad de fe la une a la cruz. El sufrimiento de Cristo crea un trasfondo para nuestro sufrimiento, y la respuesta a la opresión y la dominación, inspirada en Cristo, pasa por la no violencia. Aunque algunas personas que leen la Primera Carta de Pedro (como los defensores de la esclavitud y los detractores de los derechos de las mujeres) decidieron que la aceptación pasiva de la opresión era la voluntad de Dios, el juicio de Dios al que se refieren los profetas y Jesús denuncia a los opresores y dominadores. El juicio de Dios es justicia que da lugar a la humildad, el amor, la hospitalidad, la salud y la plenitud para toda la creación. La salvación de las almas tiene menos que ver con un acontecimiento futuro y más con cómo las personas reciben y viven en la justicia de Dios en el presente.

Vivir en respuesta a la resurrección nos llama a promover la paz, el bienestar y el consuelo para todos aquellos que sufren y se enfrentan a dificultades en sus circunstancias vitales. Vivir en respuesta a la resurrección también nos llama a plantar cara a quienes crean y perpetúan los mecanismos de opresión y sufrimiento. Cuando prestamos atención de verdad a su mensaje, la resurrección, la nueva vida en Cristo, ofrece consuelo a los afligidos y supone una sacudida para los que viven en la comodidad.

Ideas centrales

1. 1. Cristo resucitado nos muestra el gran amor de Dios y da esperanza a quienes se encuentran desesperados.

1. 1. A través de Cristo, Dios ofrece una herencia divina a los fieles que sufren.

1. 1. Los poderes terrenales no pueden menoscabar la promesa de la herencia de Dios para los hombres.

Preguntas para el ponente

1. 1. ¿Quiénes son, hoy en día, los pueblos oprimidos que más necesitan un mensaje de esperanza y de herencia divina?

1. 1. ¿Cómo vivimos la promesa de Dios: como personas que sufren? ¿O como personas que viven cómodamente?

1. 1. ¿Cómo podemos avivar una fe auténtica que nos lleve a depositar nuestra confianza más en Cristo y menos en las comodidades y los placeres de la vida?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

Esperanza viva 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • Reflexionar sobre la iniciativa misionera «Formar discípulos para servir». 

• • analizar el concepto de la esperanza viva. 

• • Analizar cómo se puede mantener una fe sólida en momentos en los que no se siente alegría. 

• • Reflexionemos sobre la llamada a la acción que se encuentra en la Primera Carta de Pedro. 

Material 

• • La Biblia  

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lee el apartado «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) correspondiente a 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas),pp. 67-68, disponible a través de Herald House.

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

«Formar discípulos para servir» es una iniciativa misionera de la Comunidad de Cristo. En*Compartir en la Comunidad de Cristo*, 4.ª edición, p. 23, leemos: 

Formar discípulos para el servicio:preparar a las personas para la misión de Cristo 

Estamos decididos a capacitar a hombres, mujeres y niños para que sean expresiones auténticas y vivas de la vida, el ministerio y la presencia permanente de Cristo en el mundo. 

Debatid en parejas o en pequeños grupos: 

• • ¿Qué parte de esta iniciativa misionera te llama la atención? ¿Por qué es importante? 

• • ¿Cómo le explicarías esta iniciativa a alguien que está empezando a conocer la Comunidad de Cristo? 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Lee a continuación las definiciones de «resurrección»: 

…abiertos a la transformación y al surgimiento de posibilidades inimaginables entre nosotros. 

La resurrección lo cambia todo. La resurrección pone en tela de juicio nuestra visión de la aventura humana. La resurrección nos muestra que la vida es más poderosa que la muerte y que el amor vence al odio. 

Lee 1 Pedro 1:3-9. 

El pasaje bíblico de esta semana comienza con alabanzas de acción de gracias: «Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo» (v. 3a). Estas palabras son una bendición dirigida a Dios, no una súplica. A través de su escrito, el autor celebra las obras de Dios: «…nos ha regenerado a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo…» (v. 3b). El público al que iba dirigido, una congregación de mujeres cristianas gentiles y esclavas, eran personas que se encontraban en lo más bajo de la jerarquía social. Seguramente se enfrentaban a retos constantes en sus vidas, ya que vivían con maridos y amos no cristianos en barrios que no aceptaban fácilmente su cristianismo. 

El tema principal gira rápidamente en torno a la esperanza. Fíjate en que la concepción bíblica de la esperanza no se basa en las circunstancias de las personas. Los primeros destinatarios de esta carta eran víctimas diarias de la discriminación. Sin embargo, encontraban la manera de celebrar su nueva esperanza viva a pesar de sus pruebas. 

La esperanza con la que venimos al mundo es una esperanza divina, es decir, una esperanza que no se limita a esperar el fin de los tiempos, sino que es activa y vigorosa, y alimenta la vida y la actividad del creyente. La esperanza es la esencia misma de la vida; es lo que mantiene al agricultor sobre el tractor, al preso con vida, al estudiante frente a los libros y al paciente esperando la llegada de la mañana. La esperanza llena de alegría los sacrificios del presente y nos mantiene en tareas dignas, aunque las recompensas sean pequeñas y los que dicen «gracias» sean pocos. Esta esperanza no es un silbido en la oscuridad ni se activa solo con las flores de primavera. Más bien se basa en la resurrección de Jesucristo. 

—Fred B. Craddock,«Primera y Segunda Carta de Pedro y Judas», en *
*, Westminster John Knox Press, 1995, p. 24 

• • Según tu experiencia, ¿qué te ha dado esperanza en momentos de duda o de dolor? 

• • ¿Qué pasajes concretos de las Escrituras te resultan relevantes a la hora de desarrollar tu propia forma de entender cómo vivir con esperanza? 

• • ¿Qué historias o acontecimientos de tu vida recuerdas que te dan fuerzas y paz? 

La edición de 1957 de*The Interpreter’s Bible*describe la esperanza viva como «aguas vivas… que brotan de un manantial perenne; por eso, laesperanza vivaes aquella que ninguna prueba ni tribulación podrá jamás extinguir». 

El texto continúa diciendo que la resurrección de Jesús nos ofrece a cada uno de nosotros un renacimiento en el Reino de Dios. La resurrección es la culminación de la vida en nuestro universo, ya que Jesús mostró de verdad la luz y el amor de Dios durante su ministerio. La resurrección es la «fuente» de nuestra esperanza viva. 

• • ¿En qué aspectos de la vida, el ministerio y la resurrección de Jesús encuentras esperanza? 

Primera de Pedro 1:6 exhorta al lector a regocijarse en las promesas de los versículos anteriores y a considerar las pruebas actuales como algo temporal. En*Feasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary, Year A, Vol. 2*, p. 390, el autor Peter W. Marty escribe: «La fe auténtica siempre tendrá el impulso de regocijarse, independientemente de las circunstancias… Podemos profesar alegría con los labios, pero cuando las cosas se pongan feas, ¿nos regocijaremos desde lo más profundo de nuestro ser?». 

Este puede ser un concepto difícil de entender para nosotros, o incluso de aceptar. Todos hemos pasado por momentos difíciles. También hemos visto cómo amigos, familiares o vecinos sufrían y no podían «manifestar alegría» en ese momento. Encontrarse en un momento de dolor o de desolación y no tener fuerzas para expresar alegría no significa que se pierda la fe. 

• • ¿Qué significa dar cabida a ambas ideas al mismo tiempo: no sentirse alegre, pero reconocer que eso no menoscaba tu fe? 

• • ¿De qué manera podemos, como personas o como comunidad, apoyar a alguien que está pasando por un momento especialmente difícil en su vida? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

El pasaje bíblico de esta semana concluye con una afirmación en el versículo 8 sobre la vida cristiana: «Aunque no lo habéis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso». Los cristianos se regocijan en la resurrección de Jesús, aunque nadie vivo hoy en día lo haya visto. En nuestra conexión con el Cristo invisible, afirmamos amar, confiar y seguir las enseñanzas de un ser humano que caminó sobre la Tierra hace más de 2000 años. Una vez más, la edición de 1957 deThe Interpreter’s Bibleamplía el versículo 8 afirmando: «Nuestra fe no se basa en una vaga serie de proposiciones, sino en una persona. La razón de la alegría del cristiano, que desafía cualquier expresión verbal… es [su] cálida relación con Cristo, quien, aunque invisible, es real…» (p. 97). Tenemos fe. Creemos en lo que no hemos visto. La resurrección ofrece esperanza, una visión más allá de lo que vemos. 

• • ¿Por qué es importante reflexionar sobre los aspectos ocultos de nuestra fe? ¿Qué conocimientos adquirimos a través de esta reflexión concreta? 

• • ¿Quién o qué ha sido fundamental para fortalecer tu fe y tu confianza en el Cristo invisible? 

• • ¿Cuáles son las manifestaciones concretas de tu fe que sientes que debes poner en práctica en tu vida y en tu comunidad? 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

¿Cuál es para ti la llamada a la acción que se desprende de 1 Pedro 1:3-9? ¿Cómo vas a poner en práctica esa llamada? 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Pide a un voluntario que pronuncie una oración de agradecimiento y para pedir orientación, basándose en la conversación del grupo. 

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

Esperanza viva 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • distinguir entre dos tipos de esperanza e identificar en qué consiste tener esperanza en Dios. 

• • Analizar cómo se puede mantener una fe sólida en momentos en los que no se siente alegría. 

• • Descubre las creencias fundamentales de la Comunidad de Cristo sobre el fin de los tiempos. 

Material 

• • La Biblia 

• • Moneda, pelota 

• • Papel y bolígrafos o lápices 

• • Opcional: Pon o mira un vídeo de la canción «Blessed Be Your Name», de Matt Redman y Beth Redman 

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 67-68, disponible a través de Herald House. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Hay distintos tipos de esperanza. 

Saca la moneda.Juega a lanzar la moneda al aire. Antes de lanzarla, pide a los alumnos que adivinen si la moneda caerá con la cara (C) o con la cruz (C) hacia arriba. Pide a los alumnos que expresen su «esperanza» escribiendo «H» o «T» en su hoja. Una vez que todos hayan elegido, lanza la moneda. Pide a los alumnos que hayan acertado que marquen con un círculo la H o la T en su hoja. Sigue jugando hasta que alguien acierte 10 veces (pasa a cinco si te falta tiempo). A continuación, pregunta: 

• • ¿Cómo decidiste qué cara de la moneda elegir? 

• • ¿Cuántas veces acertaste? 

• • ¿Cómo te sentiste cuando te pusiste del lado equivocado? 

Explica que un tipo de esperanza es como adivinar en qué cara caerá una moneda. Depende del azar; nunca se sabe con certeza si lo que esperas sucederá. Es como esperar que niegue y no haya clase, esperar que te regalen un videojuego nuevo por tu cumpleaños o esperar sacar buena nota en un examen. Sin embargo, nunca se sabe con certeza si vas a conseguir lo que esperas. 

Saca la pelota.Explícales que vamos a jugar a un juego parecido, pero esta vez con una pelota. Ahora deben adivinar si la pelota volverá a caer después de que la lances al aire. Cuando todos hayan elegido, lanza la pelota al aire. Tal y como habían adivinado, la pelota ha vuelto a caer. Repite esto un par de veces. 

• • ¿Habrá algún momento en el que la pelota NO vuelva a caer? 

• • Dado que sabías con certeza que la bola siempre caería, ¿alguna vez te sentiste nervioso o preocupado por tu elección? ¿Alguna vez te decepcionó el resultado? 

• • ¿En qué se diferencia esto del lanzamiento de una moneda? 

[Idea utilizada con permiso deYouTube] 

Empieza explicando que, a veces, tenemos que esperar mucho tiempo para que nuestros deseos se hagan realidad (como esperar a sacarse el carné de conducir). Otras veces, nuestros deseos cambian con el tiempo (como lo que quieres ser de mayor). Y otras veces, lo que esperamos no ocurre en absoluto, pero a cambio sucede algo aún mejor. Esto es parecido a lo que les pasó a María, la madre de Jesús, y a María Magdalena cuando descubrieron que la tumba de Jesús estaba vacía. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Lee 1 Pedro 1: 3-9. 

El pasaje bíblico de esta semana comienza con alabanzas de acción de gracias: «Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo» (v. 3a). Estas palabras constituyen una bendición dirigida a Dios, no una súplica. A través de su escrito, el autor celebra las obras de Dios: «…nos ha regenerado a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo…» (v. 3b). El público al que iba dirigido, una congregación de mujeres cristianas gentiles y esclavas, eran personas que se encontraban en lo más bajo de la jerarquía social. Se enfrentaban a retos constantes en sus vidas, ya que vivían con maridos y amos no cristianos en barrios que no aceptaban fácilmente su cristianismo. 

El tema principal del pasaje bíblico de hoy es la esperanza. La concepción bíblica de la esperanza no se basa en las circunstancias de las personas. Los primeros destinatarios de esta carta eran víctimas diarias de la discriminación. Sin embargo, encontraban la manera de celebrar su nueva esperanza viva a pesar de sus pruebas. 

En un comentario sobre la Primera Carta de Pedro, Fred B. Craddock escribe: 

La esperanza con la que venimos al mundo es una esperanza divina, es decir, una esperanza que no se limita a esperar el fin de los tiempos, sino que es activa y vigorosa, y alimenta la vida y la actividad del creyente. La esperanza es la esencia misma de la vida; es lo que mantiene al agricultor sobre el tractor, al preso con vida, al estudiante frente a los libros y al paciente esperando la llegada de la mañana. La esperanza llena de alegría los sacrificios del presente y nos mantiene en tareas dignas, aunque las recompensas sean pequeñas y los que dicen «gracias» sean pocos. Esta esperanza no es un silbido en la oscuridad ni se activa solo con las flores de primavera. Más bien se basa en la resurrección de Jesucristo. 

—Fred B. Craddock,Primera y Segunda de Pedro y Judas, Westminster John Knox Press, 1995, p. 24 

 Debatir: 

• • ¿Qué te ha dado esperanza en momentos de duda o de dolor? 

• • ¿Hay alguna historia, algún pasaje de las Escrituras o algún acontecimiento de tu vida que recuerdes y que te dé fuerzas y paz? 

La resurrección es un tema fundamental del cristianismo. La resurrección de Jesús nos ofrece a cada uno de nosotros un renacimiento en el Reino de Dios. La resurrección es la culminación de la vida en nuestro universo, ya que Jesús mostró de verdad la luz y el amor de Dios durante su ministerio. 

• • ¿En qué aspectos de la vida, el ministerio y la resurrección de Jesús encuentras esperanza? 

Primera de Pedro 1:6 exhorta al lector a regocijarse en las promesas de los versículos anteriores y a considerar las pruebas actuales como algo temporal. El autor Peter W. Marty escribe: «La fe auténtica siempre tendrá el impulso de regocijarse, independientemente de las circunstancias… Podemos profesar alegría con los labios, pero cuando las cosas se ponen feas, ¿nos regocijaremos desde lo más profundo de nuestro ser?» (Feasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary: Year A,vol. 2, p. 390) 

Todos pasamos por momentos difíciles. A veces también vemos cómo nuestros amigos, familiares o vecinos sufren y no pueden «manifestar alegría» en ese momento. Encontrarse en un momento de dolor o desolación y no tener fuerzas para expresar alegría no significa que no tengas fe. 

• • ¿Qué significa dar cabida a ambas ideas al mismo tiempo: no sentirse alegre, pero reconocer que eso no menoscaba tu fe? 

• • ¿De qué manera podemos, como personas (o como comunidad), apoyar a alguien que está pasando por un momento especialmente difícil en su vida? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

El pasaje bíblico de esta semana concluye con una afirmación en el versículo 8 sobre la vida cristiana: «Aunque no lo habéis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso». Los cristianos se regocijan en la resurrección de Jesús, aunque nadie de los que viven hoy lo haya visto. En nuestra conexión con el Cristo invisible, afirmamos amar, confiar y seguir las enseñanzas de un ser humano que caminó sobre la tierra hace más de 2000 años. Nuestra fe no se basa en una vaga serie de ideas, sino en una persona. Tenemos fe. Creemos en lo que no hemos visto. La resurrección ofrece esperanza más allá de lo que vemos. 

• • ¿Por qué es importante reflexionar sobre los aspectos ocultos de nuestra fe? 

• • ¿Quién o qué ha sido fundamental para fortalecer tu fe y tu confianza en el Cristo invisible? 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Lee la declaración de creencias fundamentales de la Iglesia sobre el fin de los tiempos (a continuación), extraída de*Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, p. 38. 

Hora de cierre 

Seguimos adelante juntos al servicio de Dios, sabiendo que nuestro esfuerzo no es en vano. El futuro de la creación pertenece al Príncipe de la Paz, no a quienes oprimen, dominan o destruyen. Mientras esperamos ese futuro, nos dedicamos a buscar la paz de Cristo y a perseguirla. No sabemos el día ni la hora de la venida de Cristo, sino solo que Dios es fiel. Con fe en Dios, en Cristo y en el Espíritu Santo, afrontamos el futuro con anhelo esperanzado y con la oración que Jesús nos enseñó a rezar: «¡Venga tu reino! Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo». 

Profundizando

Pide a la clase que comparta sus opiniones sobre el significado de la frase. Haced una lluvia de ideas entre todos hasta que hayáis elaborado una frase que lo resuma. 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Alabamos a Dios 

Los compositores Matt Redman y Beth Redman crearon la canción «Blessed Be Your Name», que describe los momentos en los que los discípulos deben alabar a Dios. Su canción dice que lo hacemos en tiempos de abundancia y prosperidad, cuando «el mundo es como debe ser». Y también en nuestros momentos difíciles y oscuros, cuando estamos sufriendo. 

Opcional: Lee la letra o escucha «Blessed Be Your Name», de Matt Redman y Beth Redman, del álbum*Where Angels Fear to Tread*, Sonikwire Studios, 2002. 

Terminemos con una oración para que cada uno experimente la esperanza viva de Dios. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

La promesa de Dios nos da esperanza para el futuro. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • Resume y explica parte de la carta de 1 Pedro. 

• • distinguir entre dos tipos de esperanza e identificar en qué consiste tener esperanza en Dios. 

• • Descubre la creencia fundamental de la Comunidad de Cristo: «El futuro de Dios». 

Material 

• • La Biblia o la Biblia con cuentos para niños 

• • Caja decorada con la palabra «Premios» en la parte superior 

• • Caramelos o juguetes pequeños (uno por niño) que quepan en la caja 

• • Cartulina o cartón, rotuladores 

• • Moneda 

• • Balón 

• • Papel y lápices 

• • Fichas (una por niño) 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Exploración de las Escrituras) sobre 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 67-68, disponible a través de Herald House. 

Las «Creencias básicas» de la Comunidad de Cristo abordan conceptos teológicos complejos que pueden resultar difíciles para los más pequeños. Se han adaptado y simplificado para los más jóvenes. En algunos casos, se han modificado los títulos para que sean más adecuados a su edad. El libroWe Share, de Monica Bradford (Herald House, 2012, ISBN: 9780830915224), es ideal para utilizar con niños pequeños a fin de introducirles los conceptos de las Iniciativas Misioneras y Principios Duraderos. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Antes de la clase, llena la caja de premios decorada con caramelos o juguetes pequeños. Coloca la caja en un lugar visible donde todos puedan verla. Una vez que hayan llegado todos, explícales que hoy has traído una caja especial. Pregunta si saben lo que pone en la caja. A continuación, pregúntales qué esperan que haya dentro. Explícales que, como he escrito la palabra «premios» en la caja, esperáis que haya algo bueno dentro. Es como si hubiera prometido que habrá premios dentro. Haz las siguientes preguntas: 

• • ¿Sabes CÓMO vas a conseguir los premios? 

• • ¿Sabes CUÁNDO recibirás los premios? 

• • ¿Sabes con certeza si vas a ganar los premios? 

Insísteles en que lo único que saben es que hay premios dentro, porque eso es lo que les he dicho. Esperen a que les toque uno. La lección de hoy trata sobre la esperanza y la promesa que Dios nos ha hecho. No abran la caja; esperen a más tarde para hacerlo. 

Explica que a veces tenemos que esperar mucho tiempo para que nuestros deseos se hagan realidad. Otras veces, nuestros deseos cambian con el tiempo. Y otras veces, lo que deseamos no llega a suceder. A veces, en su lugar, ocurre algo más significativo. Esto es lo que les sucedió a María, la madre de Jesús, y a María Magdalena después de la muerte de Jesús. Fueron al sepulcro de Jesús y descubrieron que la tumba donde yacía su cuerpo estaba vacía. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Explica que, además de los escritos del apóstol Pablo, hubo otras personas que escribieron cartas para difundir la buena nueva de Jesús. En aquella época no tenían mensajes de texto, redes sociales ni periódicos como nosotros. La única forma de comunicarse con alguien que estaba lejos era mediante una carta. Estas cartas eran largas y tardaban mucho tiempo en llegar a su destino. En esta carta, alguien escribía a un grupo de personas que se sentían desanimadas. El objetivo de esta carta era ayudarles a recuperar la esperanza. 

Pide a un niño que lea 1 Pedro 1:3-9 o lee un pasaje de una Biblia ilustrada para niños. A continuación, haz las siguientes preguntas: 

• • Gracias a que Jesús fue crucificado y luego resucitó, se nos promete una nueva vida que es imperecedera, inmaculada e inmarcesible. ¿Qué significan las palabras «imperecedera», «inmaculada» e «inmarcesible»? (imperecedera = que perdura para siempre; inmaculada = pura, sin corrupción ni impureza; inmarcesible = que no pierde brillo, vitalidad ni fuerza) 

• • Aunque no sabemos cuándo, el autor anima a la gente a alegrarse al saber que el futuro pertenece a Dios y que, con el tiempo, se revelará cuando Cristo regrese. 

• • ¿Cuál es el tiempo más largo que has tenido que esperar por algo que deseabas? 

• • ¿Cuándo has pasado por algo difícil? 

• • ¿De qué manera te ayuda tener esperanza a superar las situaciones difíciles? 

• • Dios no quiere que la gente sufra ni se sienta desesperada. Tenemos la esperanza de que Dios está con nosotros y nos ama, incluso en los momentos difíciles. ¿Cómo te da Dios esperanza? 

Esta carta se escribió hace mucho tiempo en un idioma que hoy en día ya casi no usamos, por lo que a veces resulta difícil de leer y comprender. ¿Cuál es el mensaje principal de esta parte de la carta? Redactemos un resumen con nuestras propias palabras.  

Escribe el resumen en el papel de póster o en la pizarra blanca. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Hay diferentes tipos de esperanza. 

Escribe el nombre de cada niño en un trozo de papel para llevar la cuenta. Saca la moneda y explica a los niños que vais a jugar a un juego lanzando una moneda al aire. Antes de lanzarla, los niños deben adivinar si la moneda caerá con la cara o con la cruz hacia arriba. Los niños que elijan cruz se colocan a un lado de la sala y los que elijan cara, al otro lado. Una vez que todos hayan elegido, lanza la moneda. Pon una marca junto al nombre de cada niño que haya acertado. Pide a los niños que elijan de nuevo: los que hayan elegido cara se colocan a un lado de la sala, y los que hayan elegido cruz, al otro. Lanza la moneda y vuelve a poner una marca junto al nombre de cada niño que haya acertado. Sigue jugando hasta que un niño consiga 10 marcas (utiliza solo cinco marcas si te queda poco tiempo). Una vez finalizado el juego, pregunta lo siguiente: 

• • ¿Cómo decidiste qué cara de la moneda elegir? 

• • ¿Siempre tenías razón? 

• • ¿Cómo fue esperar y cruzar los dedos para que la moneda cayera del lado que habías elegido? 

• • ¿Cómo te sentiste cuando te pusiste del lado equivocado? 

Explica que un tipo de esperanza es como adivinar en qué cara caerá la moneda. Depende del azar; nunca se sabe con certeza si lo que esperas llegará a suceder. Algunos ejemplos son esperar que nieve, esperar que te regalen un juego nuevo por tu cumpleaños o esperar sacar buena nota en un examen. Siempre puedes hacer cosas para prepararte (ver el canal del tiempo, dar a tus padres una lista de los regalos que quieres, estudiar para el examen), pero nunca sabes con certeza si vas a conseguir lo que esperas. Este tipo de esperanza se parece más a un deseo. 

Saca la pelota. Explícales que vamos a jugar a otro juego, esta vez con una pelota en lugar de una moneda. Ahora deben adivinar si la pelota volverá a caer después de que la hayas lanzado al aire.

Nota:Cuando lances la pelota al aire, hazlo de forma diferente cada vez, para que la pelota caiga de forma diferente. El plan de Dios no es predecible, pero el resultado de lanzar la pelota hacia arriba es predecible. 

Los niños que crean que la pelota volverá a caer deben colocarse a un lado de la sala, y los que crean que la pelota se quedará en el aire, al otro lado. Una vez que todos hayan elegido, lanza la pelota al aire. Tal y como se había predicho, la pelota volvió a caer. Pregunta a los niños si quieren cambiar de lado antes de lanzar la pelota al aire por segunda vez. Una vez más, la pelota volvió a caer. Repite el proceso una tercera vez, dando a los niños la oportunidad de elegir de qué lado colocarse. Después, pide a los niños que vuelvan a sus asientos para continuar con las preguntas de debate.  

• • ¿Es posible que la pelota no vuelva a caer nunca? ¿Y si la lanzo muy alto o uso otra pelota? 

• • Dado que sabías con certeza que la bola siempre caería, ¿alguna vez te sentiste nervioso o preocupado por tu elección? ¿Alguna vez te decepcionó el resultado? 

• • ¿En qué se diferencia esto del juego del lanzamiento de la moneda? 

Como cristianos, tenemos esperanza en el futuro que Dios nos tiene reservado. Es una esperanza basada en la promesa de Dios, una garantía segura (como la pelota). Puede que no sepamos cuándo, cómo o cómo será, pero podemos alegrarnos al saber que nuestro futuro está en manos de Dios. Ese es el tipo de esperanza que el autor de la Primera Carta de Pedro intentaba explicar. 

[Idea utilizada con permiso deYouTube] 

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Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

¿La Comunidad de Cristo tiene muchas creencias fundamentales? Esta semana vamos a hablar del Fin de los Tiempos (el momento que Dios prometió en el que Jesús regresaría a la Tierra y viviríamos con Dios para siempre). 

Lee la declaración de creencias básicas sobre el futuro de Dios (El Reino de Dios), adaptada de*Sharing in Community of Christ*, 4.ª edición, p. 38. 

El futuro de Dios 

El futuro de Dios es aquel en el que el amor, la justicia, la misericordia y la paz abarcarán a toda la creación. Contribuimos a crear el futuro de Dios siguiendo a Jesús, el hombre de paz. 

Pide a los niños que compartan sus ideas sobre lo que significa esta frase. Hagan una lluvia de ideas sobre cómo se traduce esto en los hogares, los barrios y para el planeta. 

Entregue una ficha a cada niño. Pida a los niños que escriban las palabras «El futuro de Dios» en letras grandes en el centro del lado en blanco de la ficha. A continuación, den la vuelta a la ficha para que quede el lado rayado hacia arriba. Pida a los niños que escriban una frase que lo resuma todo. Si el tiempo lo permite, pueden hacer un dibujo en el lado en blanco de la ficha para que les ayude a recordar cómo es el futuro de Dios.  

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Terminad con una oración en la que todos participen aportando algo que esperen que contribuya a hacer del mundo un lugar mejor. 

Comienza la oración con lo siguiente: 

¡Dios santo, eres un Dios maravilloso!

Queremos seguir a Jesús, el Señor de la paz, y ayudarte a construir un futuro lleno de esperanza. Espero que __ (rellena el espacio en blanco).  

Pídele al niño que tienes a tu derecha que exprese su deseo empezando por «Espero que...» y que luego complete la frase. Seguid así por todo el círculo hasta que todos hayan compartido su deseo. Terminad la oración con lo siguiente: 

¡Gracias por darnos esperanza! En el nombre de Jesús, Amén. 

Reparte los dulces y los juguetes pequeños de la caja de premios a cada niño cuando salgan del aula.