Herramientas de culto 

Esquema del culto

Escrituras adicionales 

Salmo 16; Juan 20:19–31; Hechos 2:14a, 22–32 

 Preparación  

Traiga una bolsa de basura blanca, suficientes trozos pequeños de papel y lápices para todos para la llamada al culto. Coloque una mesa pequeña en la parte delantera. Reparta el papel y los lápices cuando la gente entre en el espacio de culto. Para «Escuchar y responder», coloque una sola silla junto al podio, asegurándose de que la mesa no la bloquee.  

Preludio   

Himno de bienvenida  

«Ven, fuente de toda bendición»CCS87  

O «Aléjate del ajetreo y las prisas»CCS83  

Alegrías y preocupaciones  

Bienvenido 

Llamada al culto  

Explique que todos tenemos cosas en la vida que son difíciles de llevar; pídales que piensen en las suyas y las escriban en su papel. Los papeles se leerán en voz alta. No escriban nombres en los papeles. Denles tiempo para hacerlo. Luego, indíquenles que arruguen los papeles cuando estén listos y los coloquen sobre la mesa. Cuando todos los participantes hayan terminado, inviten a las personas a acercarse a la mesa para elegir un papel. Asegúrense de tomar las precauciones necesarias para aquellos que no puedan acercarse a la mesa.  

 Todos tenemos experiencias difíciles y preocupaciones. A veces, para ver nuestras bendiciones, debemos liberarnos de nuestras preocupaciones. Pero no podemos hacerlo solos. No se supone que lo hagamos solos. Por favor, ven y elige un papel que no sea el tuyo. Acércate al podio y léelo en voz alta. Luego, arruga el papel nuevamente y ponlo en la bolsa de basura. 

Con suerte, todos elegirán un papel y lo leerán en voz alta. Esto puede ser intenso. Coloca la bolsa de basura en el suelo junto a la mesa para el resto del servicio. Cuando termines, di:  

Cristo está contigo. Nosotros estamos contigo. No estás solo. 

Himno  

«Somos uno en el Espíritu»CCS 359  

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.  

O «Deja que tu corazón se rompa»CCS353  

Invocación  

Respuesta  

Meditando en la Palabra: 1 Pedro 1:3–9  

Primera lectura: Cuando escuches la escritura por primera vez, vacía tu mente y deja que las palabras te invadan.  

Segunda lectura: Al escuchar por segunda vez, ¿qué palabra, frase o concepto te llama la atención?  

Tercera lectura: Durante la lectura final, escucha el susurro del Espíritu. ¿Qué ideas para tu vida escuchas?  

Dirígete a un compañero y comparte lo que has experimentado con este texto.  

Himno 

«Buscad primero»CCS599  

La canción está escrita en inglés, español y francés. Elabora un plan y dirige al grupo para que sepan cuándo cantar en español, cuándo cantar en francés y cuándo cantar en inglés.  

O «Alégrense, santos de los últimos días»CCS81  

Oración por la paz  

Enciende la vela de la paz. 

Oración  

Dios Creador amoroso,  

Vivir es difícil, pero te cantamos nuestra canción. Conocemos tu amor, ya que vivimos en un mundo que parece controlar quiénes somos, lo que hacemos y nuestras percepciones. Pero al recordar nuestras experiencias de tu amor, sabemos que no estamos solos. Que nuestras decisiones sean responsables y promuevan la unidad, sin importar cuán diversos seamos. Guíanos hacia la bondad y la paz. Amén.  

Ministerio de Música o Himno Comunitario  

«En Cristo no hay Oriente ni Occidente»CCS 339  

O «Da gracias por la vida»CCS563  

Compartir la palabra hablada  

Basado en 1 Pedro 1:3-9 

La generosa respuesta de los discípulos  

Declaración  

Parte de ser uno con los demás es reconocer nuestra capacidad de dar. No solo nos damos amor y apoyo mutuamente, sino que también damos nuestros diezmos para que otros puedan conocer a Dios y sentir nuestro amor y apoyo. La necesidad es grande. Todo lo que tenemos que hacer es responder a la necesidad que nos rodea como comunidad global.  

Bendición y recepción de donativos locales y Diezmos para la Misión Mundial.  

Vídeo sobre la práctica espiritual

Himnoque se cantará al recibir la ofrenda  

«Ayúdanos a expresar tu amor»CCS621  

O «De ti recibo» repetir varias veces CCS 611  

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo.  

 Lectura unánime: 1 Pedro 1:3–9  

Proyecte o imprima el texto para que todos puedan leerlo en voz alta fácilmente juntos.  

Drama: «Escuchar y responder» (véase más abajo). 

Himno de clausura  

«Te he llamado por tu nombre»CCS636  

O «Iglesia profética, el futuro espera»CCS362  

O «Que el Dios de la esperanza/Dios de la esperanza»CCS652  

Anime a los participantes a cantar en un idioma distinto al suyo.  

 Envío: Doctrina y Pactos :9:d–f  

 Postludio 

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Drama: «Escuchar y responder»  

Por Debra Bruch, utilizado con permiso. 

Personajes  

Emoción  

Mente  

Cuerpo  

Espíritu  

Atrezo

Cada personaje tiene un trozo de papel con su nombre alegórico impreso en negrita y pegado a su ropa (EMOCIÓN, MENTE, CUERPO, ESPÍRITU).  

Instrucciones especiales

No se especifican la edad ni el género, y pueden ser mixtos. El drama tiene un ritmo rápido.  

Drama

El CUERPO entra y se sienta en una silla. La EMOCIÓN sigue los pasos del CUERPO, casi pisándole los talones, y se sienta encima de él. Sentada sobre el CUERPO, la EMOCIÓN deja escapar un largo y profundo suspiro y se derrumba completamente sobre él. La MENTE entra justo detrás. 

Mente: ¿Es posible ser más dramático?  

Cuerpo:amortiguado ¡Quítatede encima!  

Emoción:sin moverte ¡Estoyagotado!  

SPIRIT entra animado y feliz. SPIRIT baila un poco mientras tararea una pequeña parte de «The Spirit of God Like a Fire is Burning».  

Mente: Eres feliz.  

Cuerpo: ¡¡Quítate de encima!!  

Espíritu: Estamos conectados. Estamos conectados. ¡Hemos oído la palabra! ... Emoción, ¿qué estás haciendo?  

Cuerpo: ¡Ayuda!  

Espíritu: Emoción, sal del cuerpo.  

Emoción: ¿Quién te puso al mando?  

Espíritu: ¡Quítate... de encima!  

Emoción:salir del cuerpo Muybien. Muy bien.  

Espíritu: Oh, oh. No oigo tan bien como hace un momento. ¿Qué está pasando?  

Cuerpo: Nada.  

Emoción: Nada.  

Mente: Nada.  

Espíritu: ¿Sabes qué? Quizás ese sea el problema.  

Emoción: ¿A quién le importa?  

Espíritu: ¿Qué quieres decir con «a quién le importa»? Emoción, ¿no lo pasaste bien? Mente, ¿no te sentiste iluminada? Cuerpo, ¿no te sentiste revitalizado?  

Cuerpo: Sí, pero ahora se acabó y...  

Espíritu: No ha terminado. Nada ha terminado. Solo acaba de empezar.  

Emoción: Oh, por favor. Lo tienes fácil. Estás conectado con Dios.  

Espíritu: Estamos conectados con Dios. Todos somos una sola persona, ¿sabes?  

Emoción: ¿Una persona?  

Espíritu: ¡Sí, una sola persona! Emoción, mente, espíritu, cuerpo... ¡todo es una sola persona! 

Mente: Dios mío, tenemos un trastorno de identidad disociativo.  

Espíritu: No. No.  

Cuerpo: ¿Es como tener múltiples personalidades?  

Mente: Sí.  

Emoción: ¿En serio? ¡Genial!  

Espíritu: Vale, lo has entendido todo mal. Juntos, somos un todo; somos uno.  

Emoción: ¿Podemos elegir nuestros propios nombres?  

Espíritu: Necesitamos estar sanos y eso requiere... 

Emoción:dramática ¡SeréEmoción, la Magnífica!  

Mente: Serás Emoción, el Loco.  

Cuerpo: Estaré dormido.  

Espíritu: No estás escuchando. ¡No estás escuchando!  

Cuerpo: Está bien, Espíritu. Está bien. Sé lo que quieres. Quieres que permanezcamos conectados con Dios. Quieres que respondamos.  

Espíritu: Sí, lo creo.  

Cuerpo: La cuestión es que trabajo para ganarme la vida. Tengo mucho estrés en mi vida. No siempre me siento muy bien. Ya tengo bastante que hacer sin el estrés añadido, sin más responsabilidades.  

Emoción:quejarse ¡Estoytan... tan... abrumado!  

Mente: Me siento muy enérgico, pero luego viene la bajada, ¿sabes? No me gusta.  

Espíritu: Lo sé, y eso es lo que quiero decir. Si trabajamos juntos y vivimos una vida holística, no experimentarás bajones ni te sentirás estresado.  

Mente: No tiene sentido.  

Emoción: Hoy no estás muy fino, ¿verdad?  

Espíritu: Mira. Todo lo que tenemos que hacer es centrarnos en el exterior. No en el interior, sino en el exterior.  

Emoción: No puedo hacerlo.  

Espíritu: Claro que puedes, Emoción. Te he visto hacerlo. Has sentido compasión por otras personas. Eso es enfocarse hacia afuera, ya lo sabes.  

Emoción:quejarse Déjamedecirlo de otra manera. No quiero.  

Mente: Estás quejándote, Emoción.  

Cuerpo: Es bastante estresante.  

Espíritu: Mira a tu alrededor. Todo está aquí para ayudarte.  

Mente: ¿Qué quieres decir?  

Espíritu: La puesta de sol, el cielo, los árboles, la propia Tierra nos renovarán. La comunión nos renueva. La adoración nos renueva. Todo lo que tenemos que hacer es centrarnos en el exterior y el estrés disminuirá.  

Cuerpo: ¿Eso es todo?  

Espíritu: ¿Quieres energía? ¿Quieres una forma de conectarte con Dios sin sentirte decaído? Despiértate por la mañana y pregúntale a Dios: «¿Qué tienes planeado para hoy en lo que yo pueda participar?». Luego, concéntrate en lo externo y espera sorpresas.  

Emoción: ¿En serio? ¿Y si no nos GUSTAN las sorpresas?  

Espíritu: Nos centramos en el exterior y podemos ayudar realmente a las personas sin sentir que tenemos más responsabilidad. Una sonrisa ayuda. Escuchar a alguien ayuda. El simple hecho de preocuparse ayuda. La administración ayuda.  

Emoción: Ah, eso. 

Espíritu: Cuanto más nos centramos en el exterior y respondemos a cualquier necesidad que vemos, mejor podemos escuchar a Dios. ¿Lo entiendes? Es un ciclo. Escuchamos, respondemos; escuchamos, respondemos; y volvemos a escuchar. Y es la mejor sensación que podemos experimentar.  

Cuerpo: ¿Y podemos escuchar a Dios? ¿Incluso en el trabajo?  

Espíritu: Incluso en el trabajo. Incluso cuando las cosas van mal. Necesitamos trabajar juntos. Necesitamos llevar una vida holística. Necesitamos estar sanos. ¡Incluso tú, Cuerpo!  

Mente: Vale. Bien. Hagámoslo.  

Cuerpo: Me apunto.  

Espíritu: «¿Qué hay hoy que me permita participar?». ¡Es una gran aventura!  

Emoción:al salir ¿Significaestoqueya no puedo quejarme?  

Espíritu: Claro, puedes quejarte.  

SPIRIT recoge la bolsa de basura y se la lleva.  

Mente: Oye, es lo que haces.  

Cuerpo: ¡Al menos eres bueno en algo!  

Emoción: Genial. Gracias. Muchas gracias. ¡Yo también te quiero! 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

Hoy es el segundo domingo del tiempo pascual. El tiempo pascual dura cincuenta días y concluye con el día de Pentecostés.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Dios creador, acoge hoy a quienes carecen de poder. Protégelos de los caprichos del mundo. Dales el valor para defender su derecho a separarse de un mundo que no ofrece esperanza. Haz brillar ante ellos la luz de tu bondad y guíalos hacia el futuro que has previsto para ellos: un futuro de alegría y plenitud, en el que compartan una comunidad mundial de amor. Ayúdanos a cada uno de nosotros a difundir esta buena nueva a lo largo de nuestras vidas. Amén.

Práctica espiritual

Oración centrada

La oración centrada es un método de meditación utilizado por los cristianos para sentarse en silencio con Dios. Esta oración nos ayuda a experimentar la presencia de Dios dentro de nosotros.

Hoy nos centraremos en la palabra «alegría».

Lea lentamente las siguientes instrucciones:

Siéntate con una postura relajada y cierra los ojos. Pasaremos tres minutos en oración centrada.

Respira con un ritmo regular y natural.

Mientras inspiras y espiras, repite mentalmente la palabra «paz».

Inspira y espira, centrándote únicamente en tu palabra.

Cuando hayamos terminado, nos sentaremos durante dos minutos en silencio, con los ojos cerrados, escuchando el silencio.

Cuando se acabe el tiempo, comparte estas instrucciones finales:

Da las gracias brevemente a Dios, respira profundamente y abre los ojos cuando estés listo.

Compartir alrededor de la mesa

¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha regenerado a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, y a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, quienes sois guardados por el poder de Dios mediante la fe para una salvación que está lista para ser revelada en el último tiempo. Por eso os alegráis, aunque ahora, por un poco de tiempo, tengáis que sufrir diversas pruebas, para que la autenticidad de vuestra fe —más preciosa que el oro, que, aunque perecedero, es probado por el fuego— resulte en alabanza, gloria y honor cuando Jesucristo sea revelado.

Aunque no lo hayáis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso, pues estáis recibiendo el fruto de vuestra fe: la salvación de vuestras almas.

—1 Pedro 1:3–9 NRSVue

La Primera Carta de Pedro ofrece consejos inspiradores para quienes necesitan consuelo. El pasaje de hoy da inicio a un mensaje de esperanza dirigido a las personas oprimidas. Los estudiosos de la Biblia sugieren que los destinatarios eran esclavos y concubinas gentiles de Asia Menor, que tenían poco poder o posibilidades de liberarse de quienes los «poseían».

Aunque estos versículos iniciales describen el tipo de fe inquebrantable en Cristo que nos brinda esperanza, una herencia eterna, alegría y salvación, incluso cuando las circunstancias podrían llevarnos a la desesperación, no pretenden en modo alguno servir para justificar o restar importancia al hecho de que esas circunstancias son contrarias a la voluntad de Dios.

El consejo que se da a estas personas afligidas es que persistan en la esperanza pacífica, porque Cristo resucitado crea una herencia divina para los fieles que ningún poder terrenal puede menoscabar. La herencia descrita en el pasaje surge de una fe perdurable que no se basa en pruebas empíricas ni en la experiencia física con Jesús, sino en el conocimiento, la creencia, la relación y la confianza en Cristo resucitado. Esta valiosa herencia acabará triunfando sobre el sufrimiento físico de los fieles.

Tal y como propone el autor de la carta, el sufrimiento de la comunidad de fe la vincula con la cruz. El sufrimiento de Cristo sirve de telón de fondo a nuestro propio sufrimiento, y la respuesta a la opresión y la dominación, inspirada en Cristo, es la resistencia activa a través de la no violencia.

El juicio de Dios al que se refieren los profetas y Jesús condena a los opresores y a quienes ejercen dominio. El juicio de Dios es justicia que se traduce en humildad, amor, hospitalidad, salud e integridad para toda la creación. La salvación de las almas tiene menos que ver con un acontecimiento futuro o con «ir al cielo», y más con la forma en que las personas acogen y viven la justicia de Dios en el presente.

Preguntas

1. ¿Quiénes son hoy en día las personas oprimidas que más necesitan un mensaje de esperanza y herencia divina?
2. ¿Cómo vivimos la promesa de Dios: como personas que sufren, o como personas que viven cómodamente?
3. «Recibir y vivir en la justicia de Dios en el presente» significa vivir como personas del reino de Dios ahora mismo, cada día y en todos los aspectos. ¿Cómo te lo imaginas? ¿Qué cambios te invita a realizar?

Envío

Declaración de generosidad

Amada Comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar sobre Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los que no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta.

Esta oración de ofrenda para el tiempo de Pascua está adaptada de La respuesta generosa del discípulo:

Dios de la alegría, compartimos nuestros dones con alegría y agradecimiento en respuesta a los generosos dones que nos has dado. Que las ofrendas que compartimos traigan alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

Community of Christ Sings 475, «Alzad vuestras voces alegres»

Oración final

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Añadidos opcionales según el grupo

• Sacramento de la Cena del Señor
• Reflexiones para niños

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Declaración de comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

En este tiempo de Pascua, experimentemos a Cristo resucitado. Que recibamos la comunión como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (elija una):

• 515, «En estos momentos recordamos»
• 516, «Reunirse para compartir vino y pan»
• 521, «Partamos el pan juntos»
• 525, «Pequeña es la mesa»
• 528, «Come este pan»

Bendición y reparto del pan y el vino.

Reflexiones para niños

Necesitarás:

• una planta viva o una imagen de una planta viva
• una planta muerta o la imagen de una planta muerta
• semillas o papel con semillas

Di: « Mira esta planta viva. ¿Qué sabes sobre los seres vivos?».

• Crecen.
• Son flexibles.
• Contribuyen al bienestar del mundo.
• Son resistentes.
• Se hacen más grandes y más fuertes.
• Tienen raíces profundas.

Mira esta planta muerta. ¿Qué sabes sobre las cosas que no están vivas?

• No crecen.
• Son frágiles y rígidos.
• Siguen siendo los mismos.
• Son débiles.
• No tienen raíces.

En la lectura de hoy se nos dice que Dios nos ha dado una esperanza VIVA. Cuando nuestra esperanza está viva, al igual que otros seres vivos, es flexible y resistente. Crece y se vuelve grande y fuerte. Está profundamente arraigada y hace del mundo un lugar mejor.

Voy a daros a cada uno unas semillas para que os las llevéis y las plantéis. Mientras veáis crecer estas plantas, ¡recordad la esperanza de Jesucristo que vive en vosotros!

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

Un viejo dicho dice: «El propósito de la predicación es consolar a los afligidos y afligir a los cómodos». La Primera Carta de Pedro ofrece consejos inspiradores para aquellos que necesitan consuelo. El pasaje de hoy comienza con un mensaje de esperanza para las personas oprimidas. Los estudiosos de la Biblia proponen que los destinatarios son los esclavos gentiles y las concubinas de Asia Menor, que tenían poco poder o posibilidad de liberarse del dominio de quienes los «poseían». Estos versículos iniciales de la Primera Carta de Pedro identifican el tipo de fe duradera en Cristo que proporciona esperanza, una herencia eterna, alegría y salvación, incluso cuando las circunstancias podrían llevar a la desesperación.

El consejo que se da a estas personas afligidas es que persistan en la esperanza pacífica, porque el Cristo resucitado crea una herencia divina para los fieles que ningún poder terrenal puede reducir. Este consejo se da en contraste con los levantamientos violentos que otras personas afligidas decidieron iniciar durante el siglo I d. C. La herencia descrita en el pasaje surge a través de una fe duradera que no se basa en pruebas empíricas o en la experiencia física con Jesús, sino en el conocimiento, la creencia, la relación y la confianza en el Cristo resucitado. Esta valiosa herencia prometida por Dios es eterna y triunfa sobre el sufrimiento físico de los fieles. Esta realidad es la esencia de tener alegría divina.

Toda la Primera Carta de Pedro se basa en la pregunta paradójica sobre la naturaleza de Dios. «¿Cómo puede un Dios omnipotente y amoroso permitir grandes males que causan un gran sufrimiento?». La pregunta sigue siendo una cuestión esencial de la teología; sin embargo, como propone el autor de la carta, el sufrimiento de la comunidad de fe los conecta con la cruz. El sufrimiento de Cristo crea un trasfondo para nuestro sufrimiento, y la respuesta modelada por Cristo a la opresión y la dominación es a través de la no violencia. Aunque algunas personas que leen la Primera Carta de Pedro (como los defensores de la esclavitud y los derechos de las mujeres) decidieron que la aceptación pasiva de la opresión era la voluntad de Dios, el juicio de Dios al que se refieren los profetas y Jesús denuncia a los opresores y dominadores. El juicio de Dios es la justicia que da lugar a la humildad, el amor, la hospitalidad, la salud y la integridad para toda la creación. La salvación de las almas tiene menos que ver con un acontecimiento futuro y más con la forma en que las personas reciben y viven la justicia de Dios en el presente.

Vivir en respuesta a la resurrección llama a las personas a promover la paz, el bienestar y el consuelo para todos aquellos que sufren y luchan con las circunstancias de la vida. Vivir en respuesta a la resurrección también llama a las personas a desafiar a aquellos que crean y perpetúan los medios de opresión y sufrimiento. Cuando prestamos verdadera atención a su mensaje, la resurrección, la nueva vida en Cristo proporciona consuelo a los afligidos y perturbación a los cómodos.

Ideas centrales

1. 1. El Cristo resucitado muestra el gran amor de Dios y da esperanza a las personas desesperadas.

1. 1. A través de Cristo, Dios proporciona una herencia divina a los fieles que sufren.

1. 1. Los poderes terrenales no pueden reducir la promesa de la herencia de Dios para las personas.

Preguntas para el ponente

1. 1. ¿Quiénes son hoy en día las personas oprimidas que más necesitan un mensaje de esperanza y herencia divina?

1. 1. ¿Cómo experimentamos la promesa de Dios: como personas que están angustiadas? ¿Como personas que están cómodas?

1. 1. ¿Cómo podemos avivar una fe genuina que ponga nuestra confianza más en Cristo y menos en las comodidades y placeres de la vida?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

Esperanza viva 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • Reflexionar sobre la iniciativa misionera «Formar discípulos para servir». 

• • Examinar el concepto de esperanza viva. 

• • Discutir cómo alguien puede mantener una fe sana en momentos en los que no se siente alegre. 

• • Considera el llamado a la acción dentro de la Primera Carta de Pedro. 

Suministros 

• • Biblia  

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con énfasis en las Cartas),pp. 67-68, disponible a través de Herald House.

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

«Formar discípulos para servir» es una iniciativa misionera de la Comunidad de Cristo. EnSharing in Community of Christ(Compartir en la Comunidad de Cristo), 4.ª edición, p. 23, leemos: 

Formar discípulos para servir:equipar a las personas para la misión de Cristo. 

Estamos preparados para equipar a hombres, mujeres y niños para que sean expresiones verdaderas y vivas de la vida, el ministerio y la presencia continua de Cristo en el mundo. 

En parejas o grupos pequeños, discutan: 

• • ¿Qué parte de esta iniciativa misionera te llama la atención? ¿Por qué es importante? 

• • ¿Cómo le explicarías esta iniciativa a alguien que está empezando a conocer la Comunidad de Cristo? 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Lee las definiciones de resurrección a continuación: 

... abiertos a la transformación y al nacimiento de posibilidades inimaginables en nuestro entorno. 

La resurrección lo cambia todo. La resurrección nos hace cuestionar nuestras ideas sobre la aventura humana. La resurrección nos muestra que la vida es más fuerte que la muerte y que el amor vence al odio. 

Lea 1 Pedro 1:3-9. 

El pasaje bíblico de esta semana comienza con alabanzas de acción de gracias: «Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo» (v. 3a). Estas palabras son una bendición dirigida a Dios, no palabras de petición. A través de su escritura, el autor celebra los actos de Dios: «... nos ha dado un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo...» (v. 3b). El público al que iba dirigido, una congregación de mujeres cristianas gentiles y esclavas, eran personas de la parte más baja de la jerarquía social. Habrían enfrentado desafíos constantes en sus vidas, ya que vivían con maridos y amos no cristianos en vecindarios que no aceptaban fácilmente su cristianismo. 

El tema principal se centra rápidamente en la esperanza. Obsérvese que el concepto bíblico de la esperanza no se basa en las circunstancias de las personas. Los primeros destinatarios de esta carta eran víctimas diarias de la discriminación. Sin embargo, encontraban formas de celebrar su nueva esperanza viva a pesar de sus tribulaciones. 

La esperanza con la que nacemos es una esperanza divina, es decir, una esperanza que no se limita a esperar el fin de los tiempos, sino que es activa y vigorosa, y alimenta la vida y la actividad del creyente. La esperanza es la esencia misma de la vida; mantiene al agricultor en el tractor, al prisionero con vida, al estudiante frente a los libros y al paciente esperando la mañana. La esperanza llena de alegría los sacrificios presentes y nos mantiene en tareas dignas, aunque las recompensas sean pequeñas y los que dan las gracias sean pocos. Esta esperanza no es un silbido en la oscuridad ni se activa solo con las flores de primavera. Más bien, se basa en la resurrección de Jesucristo. 

—Fred B. Craddock,Primera y Segunda Carta de Pedro y Judas,
Westminster John Knox Press, 1995, 24. 

• • Según tu experiencia, ¿qué te ha dado esperanza en momentos de duda o dolor? 

• • ¿Qué pasajes específicos de las Escrituras son relevantes para ti a medida que desarrollas tu comprensión individual de cómo vivir con esperanza? 

• • ¿Qué historias o acontecimientos de tu vida recuerdas que te dan fuerza y paz? 

La edición de 1957 deThe Interpreter’s Bibledescribe la esperanza viva como «aguas vivas... que fluyen de un manantial perenne, por lo que unaesperanza vivaes aquella que ninguna prueba ni tribulación puede apagar jamás». 

El texto continúa diciendo que la resurrección de Jesús nos proporciona a cada uno de nosotros un renacimiento, en el Reino de Dios. La resurrección es el mayor logro de la vida en nuestro universo, ya que Jesús mostró genuinamente la luz y el amor de Dios durante su ministerio. La resurrección es la «fuente» de nuestra esperanza viva. 

• • ¿Dónde encuentras esperanza en la vida, el ministerio y la resurrección de Jesús? 

Primera de Pedro 1:6 exhorta al lector a regocijarse en las promesas de los versículos anteriores y a considerar las pruebas actuales como algo temporal. EnFeasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary, Year A, Vol. 2, p. 390, el autor Peter W. Marty escribe: «La fe genuina siempre tendrá el impulso de regocijarse, independientemente de las circunstancias... Podemos profesar alegría con nuestros labios, pero cuando las cosas se ponen difíciles, ¿nos regocijaremos desde lo más profundo de nuestro ser?». 

Este puede ser un concepto difícil de entender o incluso de aceptar para nosotros. Todos hemos pasado por momentos difíciles. También hemos visto cómo amigos, familiares o vecinos sufrían y no podían «profesar alegría» en ese momento. Encontrarse en un momento de dolor o devastación y no tener la energía para expresar alegría no niega la fe de uno. 

• • ¿Qué significa dar cabida a ambas ideas simultáneamente: no sentir alegría, pero reconocer que eso no resta valor a tu fe? 

• • ¿De qué maneras podemos, como individuos o como congregación, apoyar a alguien que está pasando por un momento particularmente difícil en su vida? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

El pasaje bíblico de esta semana concluye con una afirmación en el versículo 8 sobre la vida cristiana: «Aunque no lo habéis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso». Los cristianos se regocijan por la resurrección de Jesús, aunque nadie vivo hoy lo haya visto. En nuestra conexión con el Cristo invisible, afirmamos amar, confiar y seguir las enseñanzas de un ser humano que caminó sobre la Tierra hace más de 2000 años. Una vez más, la edición de 1957 deThe Interpreter’s Bibleamplía el versículo 8 afirmando: «Nuestra fe no se basa en una vaga serie de proposiciones, sino en una persona. La razón de la alegría de los cristianos, que desafía cualquier expresión verbal, es [su] cálida relación con Cristo, que aunque invisible es real...» (p. 97). Tenemos fe. Creemos en lo que no hemos visto. La resurrección ofrece esperanza, una visión más allá de lo que vemos. 

• • ¿Por qué es importante reflexionar sobre los aspectos ocultos de nuestra fe? ¿Qué conocimientos obtenemos a través de esta reflexión específica? 

• • ¿Quién o qué ha sido fundamental para desarrollar tu fe y confianza en el Cristo invisible? 

• • ¿Cuáles son las manifestaciones tangibles de tu fe que sientes que debes perseguir en tu vida y en tu comunidad? 

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

¿Cuál es para ti el llamado a la acción en 1 Pedro 1:3-9? ¿Cómo vas a poner en práctica ese llamado? 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Pida a un voluntario que ofrezca una oración de agradecimiento y guía basada en la conversación del grupo. 

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

Esperanza viva 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • Diferenciar entre dos tipos de esperanza e identificar qué significa tener esperanza en Dios. 

• • Discutir cómo alguien puede mantener una fe sana en momentos en los que no se siente alegre. 

• • Conozca las creencias básicas de la Comunidad de Cristo sobre el fin de los tiempos. 

Suministros 

• • Biblia 

• • Moneda, bola 

• • Papel y bolígrafos o lápices 

• • Opcional: Reproduce o mira un vídeo de la canción «Blessed Be Your Name» (Bendito sea tu nombre), de Matt Redman y Beth Redman. 

Nota para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Year B: New Testament (con énfasis en las Cartas), pp. 67-68, disponible a través de Herald House. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Hay distintos tipos de esperanza. 

Saca la moneda.Juega a lanzar la moneda al aire. Antes de lanzarla, pide a los alumnos que predigan si la moneda caerá con la cara (H) o con la cruz (T) hacia arriba. Pida a los alumnos que expresen su «esperanza» escribiendo «H» o «T» en su papel. Una vez que todos hayan hecho su elección, lance la moneda. Pida a los alumnos que hayan acertado que marquen con un círculo la H o la T en su papel. Continúe jugando hasta que alguien consiga 10 aciertos (pase a cinco si dispone de poco tiempo). A continuación, pregunte: 

• • ¿Cómo decidiste qué cara de la moneda elegir? 

• • ¿Cuántas veces acertaste? 

• • ¿Cómo te sentiste cuando elegiste el bando equivocado? 

Explique que un tipo de esperanza es como predecir en qué lado caerá la moneda. Depende del azar; nunca se sabe con certeza si lo que se espera sucederá. Es como esperar que nieve para no ir al colegio, esperar recibir un juego nuevo por tu cumpleaños, esperar sacar buena nota en un examen. Sin embargo, nunca se sabe con certeza si se va a conseguir lo que se espera. 

Saca la pelota.Explica que vamos a jugar a un juego similar, pero esta vez con una pelota. Ahora deben predecir si la pelota volverá a caer después de que la lances al aire. Una vez que todos hayan hecho su elección, lanza la pelota al aire. Tal y como se predijo, la pelota volvió a caer. Repite esto un par de veces. 

• • ¿Alguna vez la pelota NO volverá a caer? 

• • Dado que sabías con certeza que la bola siempre caería, ¿alguna vez te sentiste nervioso o preocupado por tu elección? ¿Alguna vez te decepcionó el resultado? 

• • ¿En qué se diferencia esto del lanzamiento de una moneda? 

[Idea utilizada con permiso deYouTube] 

Comience explicando que a veces debemos esperar mucho tiempo para que nuestras esperanzas se hagan realidad. (esperar para obtener la licencia de conducir). Otras veces, nuestras esperanzas cambian con el tiempo. (lo que quieres ser cuando seas grande). Y otras veces, lo que esperamos no sucede en absoluto, pero a veces sucede algo mejor. Esto es similar a lo que les sucedió a María, la madre de Jesús, y a María Magdalena cuando descubrieron que la tumba de Jesús estaba vacía. 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Lea 1 Pedro 1: 3–9. 

El pasaje bíblico de esta semana comienza con alabanzas de acción de gracias: «Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo» (v. 3a). Estas palabras son una bendición dirigida a Dios, no palabras de petición. A través de su escritura, el autor celebra los actos de Dios: «... nos ha dado un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo...» (v. 3b). El público al que iba dirigido, una congregación de mujeres cristianas gentiles y esclavas, eran personas de la parte más baja de la jerarquía social. Se enfrentaban a retos constantes en sus vidas, ya que vivían con maridos y amos no cristianos en barrios que no aceptaban fácilmente su cristianismo. 

El tema principal del pasaje bíblico de hoy es la esperanza. El concepto bíblico de la esperanza no se basa en las circunstancias de las personas. Los primeros destinatarios de esta carta eran víctimas diarias de la discriminación. Sin embargo, a pesar de sus tribulaciones, encontraban formas de celebrar su nueva esperanza viva. 

En un comentario sobre la Primera Carta de Pedro, Fred B. Craddock escribe: 

La esperanza con la que nacemos es una esperanza divina, es decir, una esperanza que no se limita a esperar el fin de los tiempos, sino que es activa y vigorosa, y alimenta la vida y la actividad del creyente. La esperanza es la esencia misma de la vida; mantiene al agricultor en el tractor, al prisionero con vida, al estudiante frente a los libros y al paciente esperando la mañana. La esperanza llena de alegría los sacrificios presentes y nos mantiene en tareas dignas, aunque las recompensas sean pequeñas y los que dan las gracias sean pocos. Esta esperanza no es un silbido en la oscuridad ni se activa solo con las flores de primavera. Más bien, se basa en la resurrección de Jesucristo. 

—Fred B. Craddock,Primera y Segunda de Pedro y Judas, Westminster John Knox Press, 1995, 24. 

 Discutir: 

• • ¿Qué te ha dado esperanza en momentos de duda o dolor? 

• • ¿Hay historias, pasajes de las Escrituras o acontecimientos de tu vida que recuerdes y que te den fuerza y paz? 

La resurrección es un tema central en el cristianismo. La resurrección de Jesús nos proporciona a cada uno de nosotros un renacimiento, en el Reino de Dios. La resurrección es el mayor logro de la vida en nuestro universo, ya que Jesús mostró genuinamente la luz y el amor de Dios durante su ministerio. 

• • ¿Dónde encuentras esperanza en la vida, el ministerio y la resurrección de Jesús? 

Primera de Pedro 1:6 exhorta al lector a regocijarse en las promesas de los versículos anteriores y a considerar las pruebas actuales como algo temporal. El autor Peter W. Marty escribe: «La fe genuina siempre tendrá el impulso de regocijarse, independientemente de las circunstancias... Podemos profesar alegría con nuestros labios, pero cuando las cosas se ponen difíciles, ¿nos regocijaremos desde lo más profundo de nuestro ser?» (Feasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary: Year A,Vol. 2, p. 390). 

Todos pasamos por momentos difíciles. A veces también vemos cómo nuestros amigos, familiares o vecinos sufren y no pueden «profesar alegría» en ese momento. Encontrarse en un momento de dolor o devastación y no tener la energía para expresar alegría no significa que no se tenga fe. 

• • ¿Qué significa dar cabida a ambas ideas simultáneamente: no sentir alegría, pero reconocer que eso no resta valor a tu fe? 

• • ¿De qué maneras podemos, como individuos (o como congregación), apoyar a alguien que está pasando por un momento particularmente difícil en su vida? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

El pasaje bíblico de esta semana concluye con una afirmación en el versículo 8 sobre la vida cristiana: «Aunque no lo habéis visto, lo amáis; y aunque ahora no lo veáis, creéis en él y os regocijáis con un gozo indescriptible y glorioso». Los cristianos se regocijan por la resurrección de Jesús, aunque nadie vivo hoy lo haya visto. En nuestra conexión con el Cristo invisible, afirmamos amar, confiar y seguir las enseñanzas de un ser humano que caminó sobre la tierra hace más de 2000 años. Nuestra fe no se basa en una serie de ideas vagas, sino en una persona. Tenemos fe. Creemos en lo que no hemos visto. La resurrección ofrece una esperanza más allá de lo que vemos. 

• • ¿Por qué es importante reflexionar sobre los aspectos ocultos de nuestra fe? 

• • ¿Quién o qué ha sido fundamental para desarrollar tu fe y confianza en el Cristo invisible? 

Enviar

Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

Lea la declaración de creencias básicas de la iglesia sobre el fin de los tiempos (a continuación) deSharing in Community of Christ, 4.ª edición, p. 38). 

Hora de finalización 

Avanzamos juntos al servicio de Dios, sabiendo que nuestro trabajo no es en vano. El futuro de la creación pertenece al Príncipe de la Paz, no a aquellos que oprimen, dominan o destruyen. Mientras anticipamos ese futuro, nos dedicamos a buscar la paz de Cristo y a perseguirla. No sabemos el día ni la hora de la venida de Cristo, pero sabemos que Dios es fiel. Con fe en Dios, en Cristo y en el Espíritu Santo, afrontamos el futuro con esperanza y anhelo, y con la oración que Jesús nos enseñó: «¡Venga tu reino! Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo». 

Profundizando

Pida a la clase que comparta sus opiniones sobre el significado de la afirmación. Hagan una lluvia de ideas en clase hasta que hayan elaborado una frase que la resuma. 

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Alabamos a Dios 

Los compositores Matt Redman y Beth Redman crearon la canción «Blessed Be Your Name» (Bendito sea tu nombre), que describe los momentos en los que los discípulos deben alabar a Dios. Su canción dice que lo hacemos en tiempos de abundancia y plenitud, cuando «el mundo es como debería ser». Y también en nuestros momentos difíciles y oscuros, cuando estamos sufriendo. 

Opcional: Lee la letra o escucha «Blessed Be Your Name» (Bendito sea tu nombre), de Matt Redman y Beth Redman,Where Angels Fear to Tread, Sonikwire Studios, 2002. 

Termina con una oración para que cada uno experimente la esperanza viva de Dios. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 1:3-9 

Enfoque de la lección

La promesa de Dios nos da esperanza para el futuro. 

Objetivos 

Los alumnos... 

• • Resuma y explique parte de la carta de 1 Pedro. 

• • Diferenciar entre dos tipos de esperanza e identificar qué significa tener esperanza en Dios. 

• • Aprende las creencias básicas de la Comunidad de Cristo: El futuro de Dios. 

Suministros 

• • La Biblia o la Biblia con cuentos para niños 

• • Caja decorada con la palabra «Premios» en la parte superior. 

• • Caramelos o juguetes pequeños (uno por niño) que quepan en la caja. 

• • Papel o cartulina para pósteres, rotuladores 

• • Moneda 

• • Pelota 

• • Papel y lápices 

• • Fichas (una por niño) 

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) para 1 Pedro 1:3-9 enSermon & Class Helps, Year A: New Testament (con énfasis en las Cartas), pp. 67-68, disponible a través de Herald House. 

Las creencias básicas de la Comunidad de Cristo abordan conceptos teológicos complejos que pueden resultar difíciles para los jóvenes estudiantes. Se han adaptado y simplificado para los estudiantes más jóvenes. En algunos casos, se han cambiado los títulos para que sean más apropiados para su edad. El libroWe Share, de Monica Bradford (Herald House, 2012, ISBN: 9780830915224) es ideal para introducir a los niños pequeños en los conceptos de las iniciativas misioneras y Principios Duraderos. 

Reunir

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la lección (15 % del tiempo total de la lección).

Antes de la clase, llene la caja decorada con dulces o juguetes pequeños. Coloque la caja en un lugar visible para que todos puedan verla. Una vez que todos hayan llegado, explique que hoy tiene una caja especial. Pregunte si saben lo que pone en la caja. A continuación, pregúnteles qué esperan que haya dentro. Explique que, como he escrito la palabra «premios» en la caja, esperan que haya algo bueno dentro. Es como si hubiera prometido que habría premios dentro. Haga las siguientes preguntas: 

• • ¿Sabes CÓMO conseguirás los premios? 

• • ¿Sabes CUÁNDO recibirás los premios? 

• • ¿Sabes con certeza si obtendrás los premios? 

Reitera que lo único que saben es que hay premios dentro porque eso es lo que yo les he dicho. Esperas conseguir uno. La lección de hoy trata sobre la esperanza y la promesa que Dios nos ha hecho. Mantén la tapa puesta en la caja; espera hasta más tarde para abrirla. 

Explique que a veces debemos esperar mucho tiempo para que nuestras esperanzas se hagan realidad. Otras veces, nuestras esperanzas cambian con el tiempo. Y otras veces, lo que esperamos no sucede en absoluto. A veces, en cambio, sucede algo más significativo. Esto es lo que les sucedió a María, la madre de Jesús, y a María Magdalena después de la muerte de Jesús. Fueron a la tumba de Jesús y descubrieron que la tumba que contenía el cuerpo de Jesús estaba vacía. 

Participar

Invita a la exploración y la interacción (35 % del tiempo de clase).

Explique que, además de los escritos del apóstol Pablo, hubo otras personas que escribieron cartas para difundir las buenas nuevas de Jesús. En aquella época no existían los mensajes de texto, las redes sociales ni los periódicos como los conocemos hoy en día. La única forma de comunicarse con alguien que se encontraba lejos era mediante una carta. Estas cartas eran largas y tardaban mucho tiempo en llegar a su destino. En esta carta, alguien escribía a un grupo de personas que se sentían desesperanzadas. El propósito de esta carta era ayudarles a recuperar la esperanza. 

Pida a un niño que lea 1 Pedro 1:3-9 o lea un pasaje de la Biblia para niños. Después, haga las siguientes preguntas: 

• • Debido a que Jesús fue crucificado y luego resucitó, se nos promete una nueva vida que es imperecedera, inmaculada e imperecedera. ¿Qué significan las palabras «imperecedera», «inmaculada» e «imperecedera»? (imperecedera = que perdura para siempre; inmaculada = pura, no corrupta ni impura; imperecedera = que no pierde brillo, vitalidad ni fuerza). 

• • Aunque no sabemos cuándo, el escritor anima al pueblo a regocijarse sabiendo que el futuro pertenece a Dios y que finalmente se revelará cuando Cristo regrese. 

• • ¿Cuál es el tiempo más largo que has tenido que esperar por algo que deseabas? 

• • ¿Cuándo has soportado algo difícil? 

• • ¿Cómo te ayuda tener esperanza a superar situaciones difíciles? 

• • Dios no quiere que las personas sufran ni se sientan desesperadas. Tenemos la esperanza de que Dios está con nosotros y nos ama incluso cuando los tiempos son difíciles. ¿Cómo te da Dios esperanza? 

Esta carta fue escrita hace mucho tiempo en un idioma que ya no usamos hoy en día, por lo que a veces resulta difícil de leer y comprender. ¿Cuál es el mensaje general de esta parte de la carta? Escribamos un resumen con nuestras propias palabras.  

Escribe el resumen en el papel de póster o en la pizarra blanca. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase).

Hay diferentes tipos de esperanza. 

Escriba el nombre de cada niño en un papel para llevar la puntuación. Saque la moneda y dígales a los niños que van a jugar a lanzar una moneda al aire. Antes de lanzarla, los niños deben predecir si la moneda caerá con la cara o con la cruz hacia arriba. Los niños que elijan la cruz se colocan a un lado de la sala y los que elijan la cara, al otro lado. Una vez que todos hayan elegido, lance la moneda al aire. Marque con una cruz junto al nombre de cada niño que haya acertado. Pida a los niños que vuelvan a elegir: cara en un lado de la sala y cruz en el otro. Lance la moneda y vuelva a marcar con una cruz junto al nombre de cada niño que haya acertado. Continúe jugando hasta que un niño consiga 10 cruces (utilice solo cinco cruces si dispone de poco tiempo). Una vez finalizado el juego, pregunte lo siguiente: 

• • ¿Cómo decidiste qué cara de la moneda elegir? 

• • ¿Siempre tuviste razón? 

• • ¿Cómo fue esperar y esperar que la moneda cayera del lado que elegiste? 

• • ¿Cómo te sentiste cuando elegiste el bando equivocado? 

Explique que un tipo de esperanza es como predecir en qué lado caerá la moneda. Depende del azar; nunca se sabe con certeza si lo que se espera sucederá realmente. Algunos ejemplos son esperar que nieve, esperar recibir un juego nuevo por tu cumpleaños o esperar sacar buena nota en un examen. Siempre puedes hacer cosas para prepararte (ver el canal del tiempo, dar a tus padres una lista de los regalos que quieres, estudiar para el examen), pero nunca sabes con certeza si vas a conseguir lo que esperas. Este tipo de esperanza se parece más a un deseo. 

Saca la pelota. Explica que vamos a jugar a otro juego, esta vez utilizando una pelota en lugar de una moneda. Ahora deben predecir si la pelota volverá a caer después de que la hayas lanzado al aire.

Nota:Cuando lances la pelota al aire, hazlo de forma diferente cada vez, para que la pelota caiga de forma diferente. El plan de Dios no es predecible, pero el resultado de lanzar la pelota hacia arriba es predecible. 

Los niños que crean que la pelota volverá a caer deben colocarse a un lado de la sala y los que crean que la pelota permanecerá en el aire, al otro lado. Una vez que todos hayan elegido, lanza la pelota al aire. Tal y como se había predicho, la pelota volvió a caer. Pregunte a todos si quieren cambiar de lado antes de lanzar la pelota al aire por segunda vez. Una vez más, la pelota vuelve a caer. Repita el proceso por tercera vez, dando a los niños la oportunidad de elegir un lado en el que colocarse. Después, pida a los niños que vuelvan a sus asientos para seguir con las preguntas de debate.  

• • ¿Alguna vez la pelota no volverá a caer? ¿Qué pasa si la lanzo muy alto o uso una pelota diferente? 

• • Dado que sabías con certeza que la bola siempre caería, ¿alguna vez te sentiste nervioso o preocupado por tu elección? ¿Alguna vez te decepcionó el resultado? 

• • ¿En qué se diferencia esto del juego del lanzamiento de la moneda? 

Como cristianos, tenemos esperanza en el futuro de Dios. Es una esperanza basada en la promesa de Dios, una garantía segura (como la pelota). Puede que no sepamos cuándo, cómo o cómo será, pero podemos regocijarnos sabiendo que nuestro futuro está en manos de Dios. Ese es el tipo de esperanza que el autor de 1 Pedro intentaba explicar. 

[Idea utilizada con permiso deYouTube] 

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Explora cómo se podría vivir la lección (10 % del tiempo de la lección).

¿La Comunidad de Cristo tiene muchas creencias básicas? Esta semana, vamos a hablar sobre el fin de los tiempos (el momento que Dios prometió en el que Jesús volvería a la Tierra y viviríamos con Dios para siempre). 

Lea la declaración de creencias básicas sobre el futuro de Dios (El reino de Dios), adaptada deSharing in Community of Christ, 4.ª edición, p. 38). 

El futuro de Dios 

El futuro de Dios es cuando el amor, la justicia, la misericordia y la paz abarcarán toda la creación. Ayudamos a crear el futuro de Dios siguiendo a Jesús, el pacífico. 

Pida a los niños que compartan sus opiniones sobre el significado de la afirmación. Hagan una lluvia de ideas sobre cómo se refleja esto en los hogares, los barrios y en la Tierra. 

Reparta una ficha a cada niño. Pida a los niños que escriban las palabras «El futuro de Dios» en letras grandes en el centro del lado en blanco de la ficha. A continuación, dé la vuelta a la ficha y muestre el lado rayado. Pida a los niños que escriban la frase resumen. Si el tiempo lo permite, pueden hacer un dibujo en el lado en blanco de la ficha para ayudarles a recordar cómo es el futuro de Dios.  

Bendice

Tiempo de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la lección)

Termina con una oración en la que todos participen añadiendo algo que esperen que haga del mundo un lugar mejor. 

Comience la oración con lo siguiente: 

¡Dios santo, eres un Dios maravilloso!

Queremos seguir a Jesús, el pacífico, y ayudar a crear tu futuro de esperanza. Espero que __ (rellena el espacio en blanco).  

Indique al niño a su derecha que exprese su deseo comenzando con «Deseo que...» y luego complete el resto. Continúe alrededor del círculo hasta que todos hayan compartido su deseo. Termine la oración con lo siguiente: 

¡Gracias por darnos esperanza! En el nombre de Jesús, Amén. 

Reparta los dulces y los juguetes pequeños de la caja de premios a cada niño cuando salgan del espacio de aprendizaje.