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Plan du culte n° 1

Autres passages bibliques

Juges 4, 1-7 ; Psaume 123 ; 1 Thessaloniciens 5, 1-11

Prélude

Accueil, bienveillance et partage

Prière d'intercession

Dieu omniprésent, nous te confions nos préoccupations pour nos frères et sœurs au sein de la communauté sacrée qu’est la Terre. Nous avons reçu ta grâce et prions pour ceux qui ont exprimé leurs besoins aujourd’hui, ainsi que pour ces besoins qui nous sont inconnus mais qui pèsent sur le cœur de tes enfants. Par Jésus-Christ, nous te prions. Amen.

Appel à la prière

C’est vers toi que nous levons les yeux, ô Seigneur. Aie pitié de nous, nous t’en prions.                       

- d'après le Psaume 123, versets 1 et 3

Hymne de louange

« Louons Dieu, source de toutes les bénédictions »CCS 53

Chantez deux fois. Encouragez les gens à s'essayer à une langue autre que la leur.

OU « Dieu de l’émerveillement, Dieu du tonnerre »CCS 18

Invocation

Réponse

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Prière

Seigneur,

Notre regard se tourne vers l'intérieur lorsque nous pensons à ceux qui marquent nos vies. 

Ils défilent devant nous, et nous nous demandons avec espoir :

Pardonne-nous les fautes que nous avons commises et le manque de compassion dont nous avons fait preuve.

Accueille-nous tous à bras ouverts, en tant qu’âmes uniques et précieuses.

Puissions-nous vivre en paix les uns avec les autres. Amen.

Lecture biblique : Matthieu 25, 14-30

Lectures en alternance de la confession

Deux lecteurs prennent la parole depuis le fond de la salle de culte.

Lecteur 1 : Un nouveau jour se lève… de nouveaux départs… de nouvelles découvertes.

Lecteur 2 : Seigneur, tu illumines nos vies et pourtant nous vivons dans les ténèbres, craignant de prendre des risques. Pardonne-nous, nous t’en prions.

Lecteur 1 : Je t'ai appelé par ton nom, car tu es mon bien-aimé. Je te connaissais avant même ta naissance. Tu es aimé.

Lecteur 2 : Seigneur, il nous arrive parfois de ne pas t’écouter. Les bruits de notre monde semblent étouffer la douceur de ta voix calme et douce. Pardonne-nous, nous t’en prions.

Lecteur 1 : J'ai préparé le chemin devant toi et je t'ai donné tout ce qu'il faut pour ce voyage.

Lecteur 2 : Seigneur, il nous arrive parfois de ne pas voir le chemin que tu nous traces, car notre attention est tournée vers d’autres choses de ce monde. Pardonne-nous, nous t’en prions.

Lecteur 1 : Chacun d’entre vous, mes enfants, a reçu en don des talents qui, mis en commun, créent une magnifique diversité dans ce monde que j’aime. Recevez ma grâce inconditionnelle et grandissez dans la confiance et la certitude que vous m’appartenez.

Chers tous : GLORIFIONS DIEU ! Le Seigneur nous a pardonnés et nous donne la force de poursuivre notre chemin afin de faire de la mission du Christ notre mission.

Témoignages

Demandez à deux ou trois personnes issues de générations différentes de témoigner de la manière dont elles ont découvert, dans leur vie, les dons et les talents que Dieu leur a accordés et qui leur ont permis d’avancer dans la mission du Christ.

Hymne de bénédiction

« De tous les dons que l’Esprit m’a faits »CCS 45

OU « Aidez-nous à exprimer votre amour »CCS 621

Homélie

D'après Matthieu 25, 14-30

Ministère de la musique OU Hymne communautaire de recueillement

« Ô Dieu vivant »CCS 183

« Adoucis mon cœur » : chanter deux fois (CCS 187)

La réponse généreuse des disciples

Référence biblique : Doctrine et Alliances 164:9b–c

Déclaration

La promesse que nous faisons en vivant au sein d’une communauté sacrée implique de respecter, de prendre soin et d’aimer la création de Dieu. Elle implique de nous investir pleinement pour transmettre l’amour de Dieu aux autres. Elle implique surtout de reconnaître la valeur de chacun, de protéger la création sacrée de Dieu et d’aider ceux qui souffrent.

Vidéo ou histoire 

 Vidéo : « Plant Trees for Christ » surYouTube

Récit de mission OR

Racontez-nous comment vous gérez les richesses de Dieu à travers votre propre planification financière.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Hymne du défi

« Christ, tu nous appelles tous à servir »CCS 357

OU « Le Christ nous a appelés à de nouvelles visions »CCS 566

Bénédiction

Envoi

Allez-y ! Soyez fidèles aux dons que Dieu vous a accordés. Investissez-vous auprès des personnes que vous rencontrez chaque jour. Aimez et bénissez, comme vous avez été aimés et bénis. Allez avec Dieu.

Postlude

Plan du culte n° 2

Autres passages bibliques

Juges 4, 1-7 ; Psaume 123 ; 1 Thessaloniciens 5, 1-11

Préparation

Pour le « Focus Moment », cherchez la fable d'Ésope sur l'oie aux œufs d'or. Vous trouverez différentes versions de cette histoire sur Internet.

Prélude

Hymne d'ouverture

« Quand l’aube dore le ciel »CCS 89

OU « Dieu est là »CCS 70

Bienvenue

Appel à la prière : Psaume 123, 1-2

Hymne de louange

« Viens, source de toutes les bénédictions »CCS 87

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

OU « Rendons gloire au Dieu de la Création »CCS 607

Prière d'ouverture

Réponse

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Prière

Défier Dieu,

Ton amour nous pousse à aimer comme Jésus. Tu nous interpelles par les enseignements de Jésus. Tu nous incites à vivre et à rechercher la justice et la paix. 

Lorsque nous réfléchissons à tout cela, nous prenons conscience de nos limites humaines et cela nous rend humbles. En même temps, nous sommes déterminés à accomplir ta volonté et à œuvrer pour la paix. Aide-nous, par ton Esprit Saint, à relever ces défis. Aide-nous à discerner les besoins et les occasions de faire régner la paix autour de nous. Donne-nous le courage de prendre la parole pour la justice. Aide-nous à être un baume de paix là où règnent l’injustice et la violence. Amen.

Hymne à la paix

« Dieu continue de parler »CCS 282

OU « La mélodie de la paix de Dieu »CCS 319

Moment de réflexion

Parlons de l’un de nos principes fondamentaux : les choix responsables. « Dieu donne aux êtres humains la capacité de choisir qui ou quoi ils veulent servir. Certaines personnes se trouvent dans des situations qui limitent leur capacité à faire des choix. Nous sommes appelés à faire, dans les circonstances de notre vie, des choix responsables qui contribuent à la réalisation des desseins de Dieu. »

— « Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 30.

Nos choix sont généralement meilleurs lorsqu’ils sont faits avec patience et altruisme. L’expression « tuer la poule aux œufs d’or » illustre le contraire. L’histoire à l’origine de ce proverbe est attribuée à Ésope, telle qu’elle figure dans les Fables d’Ésope. En voici une version :

Partagez une version de cette fable. Il en existe de nombreuses en ligne.

Les personnages de cette histoire étaient cupides. Ils préféraient la satisfaction immédiate plutôt que d’attendre le lendemain pour avoir plus d’argent. En conséquence, ils ont fait un mauvais choix. Dieu nous donne la capacité de faire des choix et espère que nous ferons les bons. Lorsque c’est le cas, nous créons davantage de bonnes choses dans le monde, nous entretenons de meilleures relations d’amitié, et toute la création s’en trouve en meilleure santé. Même lorsque les gens font de mauvais choix qui nuisent aux autres ou à la Terre, nous pouvons collaborer avec Dieu pour améliorer les choses.

Jésus nous demande d’adopter des priorités différentes de celles des personnages de l’histoire : de penser d’abord aux autres et d’agir en nous inspirant de l’amour de Dieu pour tous. C’est ainsi que nous faisons des choix responsables.

Lecture biblique : Matthieu 25, 14-30

Ministère de la musique ou cantique communautaire

« Un cœur assidu et reconnaissant »CCS 539

OU « Prends mes dons et laisse-moi t’aimer »CCS 609

Message du matin

D'après Matthieu 25, 14-30

La réponse généreuse des disciples

Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 163:9

Déclaration

Écoutez ces paroles tirées de la déclaration de la Communauté du Christ sur la vie de disciple : 

Être chrétien, ce n’est pas seulement adhérer à un ensemble d’idées justes ; c’est faire preuve d’une obéissance radicale à Jésus dans tous les aspects de la vie. L’amour infini de Dieu nous libère pour mener une vie de gestion responsable, dans laquelle nous offrons généreusement notre vie au service du règne de Dieu. Le cheminement de disciple est à la fois un parcours intérieur et extérieur. Jésus nous appelle à le suivre et à inviter les autres à faire l’expérience de la puissance transformatrice de sa grâce (Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 37).

Recevoir la grâce et l’amour de Dieu nous permet de retrouver notre vraie nature. Il est dans notre nature d’être généreux, à l’image de Dieu. La générosité de Dieu nous transforme. Nous y répondons en changeant notre mode de vie. Cette transformation est un processus continu qui nous permet de devenir ce pour quoi nous avons été créés. Ainsi, même si nous avons réfléchi à la gratitude et à la générosité, ce n’est qu’un début. Apprendre à mener une vie généreuse passe par le fait d’ouvrir notre vie à Dieu, souvent et de manière intentionnelle. Merci à tous ceux qui ont participé fidèlement et de plein gré en tant que donateurs généreux. 

Réfléchir

C’est maintenant que le véritable travail commence. Au cours de la « Réponse généreuse des disciples » de ce matin, réfléchissons à la manière dont nous pouvons continuer à explorer les thèmes de la grâce et de la générosité au cours des prochains mois et de l’année à venir. Que Dieu nous bénisse et nous guide dans notre quête pour embrasser une gestion responsable de toute notre vie, en recevant les dons de Dieu et en y répondant fidèlement, tout en avançant sans cesse vers Sion.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Hymne de clôture

« Envoie-moi »CCS 651

OU « Now Go in Joy »CCS 659

Prière de clôture

Réponse

Postlude

Plan du culte n° 3

Autres passages bibliques

Juges 4, 1-7 ; Psaume 123 ; 1 Thessaloniciens 5, 1-11

Préparation

Pour le « Moment de concentration »,préparez un panier rempli de galets lissessur lesquels sont inscrits ou gravés les mots« Joie », « Espoir », « Amour » ou « Paix». Prévoyez-en suffisamment pour tous les participants.

Choisis la joie

Prélude

Bienvenue

Appel à la prière

Animateur : Comment allez-vous choisir cette journée ?

Les gens : Nous choisissons d'agir avec justice, d'aimer avec tendresse,

Et marche humblement avec toi, notre Dieu.

Leader : Allez-vous vous servir des pauvres ?

Le peuple : Non, Seigneur. Nous servirons les pauvres.

Animateur : Allez-vous ignorer ceux qui ont le cœur brisé ?

Le peuple : Non, Seigneur. Nous laisserons nos cœurs se briser.

Responsable : Allez-vous tourner le dos à ceux qui ont faim ?

Les gens : Non, Seigneur. Nous choisissons d'organiser un festin où tout le monde a sa place.

Le chef : Vous avez fait le bon choix, humbles serviteurs. Suivez-moi.

Hymne à la joie

« Joyful, Joyful, We Adore Thee »CCS99

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Vous trouverez les traductions en espagnol et en français de cet hymne sur Herald House.

OU « Oh, chantez pour le Seigneur / Cantad al Señor »CCS88

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

Prière de joie

Réponse

Choisissez l'espoir

Lecture biblique : Matthieu 25, 14-30

Moment de réflexion

Préparez un panier rempli de galets lissessur lesquels sont inscrits ou gravés les mots« Joie », « Espoir », « Amour » ou « Paix». Veillez à ce qu’il y en ait largement assez pour chaque participant. Demandez aux participants de choisir un galet. Une fois que chacun a son galet, répartissez-les en petits groupes et demandez-leur d’expliquer pourquoi ils ont choisi ce galet.

Hymne à l'espoir

« Seigneur de toute espérance »CCS193

OU « L'espoir du monde »CCS29

Sermon

D'après Matthieu 25, 14-30

Musique pour la réflexion

Choisis l'amour

Lecture biblique : 1 Thessaloniciens 5, 11

Hymne à l'amour

« Fais de nous, ô Dieu, une Église qui partage »CCS657

OU « Laisse ton cœur se briser »CCS353

La réponse généreuse des disciples

Déclaration

La gestion de l'argent que nous possédons, quel qu'en soit le montant, exprime notre désir d'aimer et d'aider Dieu, nos voisins, nous-mêmes et le monde. Lorsque nous concentrons nos dons sur les objectifs de Dieu, nos cœurs s'alignent davantage sur le cœur de Dieu.

—«Choose Generosity : Discovering Whole-life Stewardship »,
, Herald Publishing House, p. 49

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Optez pour la paix

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Prière

On te donne plein de surnoms – 

Dieu

Allah

Grand Esprit – 

et parfois, on oublie qu'on fait tous partie de la même famille.

On donne différents noms à nos maisons – 

Amérique

Bosnie

Japon

Fidji –                             

N'hésitez pas à ajouter les pays qui font actuellement l'objet de préoccupations.

et nous concentrer sur les frontières qui nous séparent.

Aidez-nous à voir le monde à travers votre regard – 

nous rappellent la vue que nous avons eue depuis l'espace – 

notre planète

avec pour seules limites la terre, le ciel et l'océan.

Créateur,

Nos pensées se tournent vers ce qui nous unit.

Ne nous attardons pas sur les frontières ou les clivages.

Aidez-nous à célébrer notre diversité – 

sachant que tu as fait de chacun de nous une création unique.

Cher parent,

Rapproche-nous de toi.

Enveloppe-nous de tes bras.

Accorde-nous la paix d’une famille unie autour d’un même objectif – 

le royaume de la paix.

Si longtemps prié, si longtemps espéré. Amen.

—Pam Robison

Hymne à la paix

« Ô Jour de paix »CCS380

OU « Ô Dieu d’amour, accorde-nous ta paix »CCS316

OU « Remettons la paix entre nos mains »CCS309

OU « Seigneur, fais de nous tes instruments »CCS364

Une évangélisation réactive : entre vos mains

Célébrant : Seigneur, nous nous remettons entre tes mains.

À droite : Nous remettons entre vos mains les Noirs et les Blancs, les riches et les pauvres, les jeunes et les vieux ;

À gauche : Nous mettons entre vos mains la Libye et le Liban, le Nicaragua et le Salvador, la Palestine et Israël, la Russie et l'Ukraine, les États-Unis et l'Iran. N'hésitez pas à adapter la liste des pays en fonction de l'actualité.

À tous : Aidez-nous à jeter des ponts et non à creuser davantage le fossé, à regarder les réalités en face et non à les éluder.

À gauche : Aidez-nous à faire la distinction entre ce qu’il faut faire et ce qu’il ne faut pas faire ; à adopter une attitude critique et à être du sel plutôt que du sucre.

Tous : Éclaire nos esprits. Donne-nous la clairvoyance. Rends-nous créatifs. Aide-nous à lutter pour le bien du monde, ton monde, ce monde unique que tu nous as promis. Amen.

—Judy Judd (éd.),*Prayers and Readings for Worship*,
, Herald Publishing House, p. 101, adapté.

Postlude

Espace sacré : plan de culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le Temps ordinaire désigne la période du calendrier chrétien qui s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette partie du calendrier chrétien ne comporte ni fête majeure ni jour saint. Pendant le Temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix 

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.

Allumez la bougie de la paix.

Dieu de tous les temps et de tout l’espace, je reste là, dans l’attente que ta paix pénètre mon âme brisée et chaotique, tout comme tu attends que je m’arrête assez longtemps pour respirer et simplement être. Que ta paix comble l’espace que je crée à présent par mon souffle et mon être. Écoute mon cri, souvent impatient : « Sois avec moi, ô Prince de la Paix, et rends-moi entier. »

Pause.

Source de notre existence, nous attendons que ta paix vienne apaiser nos relations brisées et chaotiques, tout comme tu attends que nous prenions le temps de t’inviter à entrer. Que ta présence réconciliatrice nous conduise à l’excuse et au pardon… au don et à la réception… et à l’unité. Écoute notre cri impatient : « Sois avec nous, ô Prince de la Paix, et fais de nous un seul peuple. »

Pause.

Seigneur de tous les peuples de la Terre, le monde attend que ta paix apaise les nations en guerre et endigue la vague de violence que nous nous infligeons les uns aux autres, tout comme tu attends de nous que nous mettions fin à cette folie le temps de nous considérer comme une seule et même famille. Nous pensons à toutes les nations, y compris à São Tomé-et-Príncipe, le pays pour lequel nous prions aujourd’hui. Que ta profonde compassion pour tes enfants coule en nous. Permets-nous de renoncer à notre haine et à notre peur, et d’être remplis à la place de ta bonté et de ta miséricorde. Écoute notre cri, souvent impatient : « Sois avec notre famille humaine, ô Prince de la Paix, et fais de nous un seul peuple. »

Pause.

Créateur de toute chose, ta création attend que ta main guérisseuse rétablisse l’unité et la plénitude de tous les êtres vivants, tout comme tu attends de nous que nous vénérions ce que tu nous as offert en don sacré. Que ton don généreux d’eau, de terre, d’air et de tout ce qui vit nous rappelle notre lien physique et spirituel avec tout ce qui a été, tout ce qui est et tout ce qui sera. Aide-nous à honorer notre vocation de gardiens de la Terre. Écoute notre cri impatient : « Sois avec notre Terre, ô Prince de la Paix. Rends l’unité à toutes choses. »

Pause.

Nous implorons cette bénédiction de ta paix en Jésus-Christ et par lui. Amen.

Pratique spirituelle

Recevoir avec gratitude

Lisez ce qui suit :

Les principes fondamentaux constituent le fondement de la Communauté du Christ. Au cours du Temps ordinaire, nous aborderons tour à tour chacun de ces principes à travers une pratique spirituelle. Aujourd’hui, nous nous concentrerons sur la grâce et la générosité.

La première chose que nous faisons dans cette vie, c’est recevoir. Notre premier souffle est un cadeau. C’est un cadeau qui nous est offert gratuitement. La pratique spirituelle d’aujourd’hui est une prière respiratoire. Au cours de cette prière, nous utiliserons des mots pour inspirer et d’autres pour expirer. Aujourd’hui, nous inspirerons les mots «recevoir la vie» et expirerons les mots «merci ».

Lisez attentivement les instructions suivantes :

Asseyez-vous dans une posture détendue et fermez les yeux. Nous allons consacrer trois minutes à la prière respiratoire.

Respirez à un rythme régulier et naturel. En inspirant, dites silencieusement : « Je reçois la vie. » En expirant, répondez silencieusement : « Merci. »

Inspirez et expirez en vous concentrantsur ce que vous inspirez et ce que vous expirez.

Surveillez le temps et encouragez les participants à poursuivre la prière respiratoire pendant les trois minutes complètes.

Une fois le temps écoulé, posez ces questions lors d'une brève discussion en groupe : 

1. Quelle est la chose pour laquelle tu es reconnaissant(e) en ce moment ? 
2. Que pensez-vous du fait de recevoir ?

À l'issue de la discussion, partagez la prière suivante :

Merci, mon Dieu, pour cette nouvelle journée. Merci de nous offrir l'occasion de tisser des liens avec les autres, de recevoir et de donner les uns aux autres. Amen.

Partager autour de la table

Matthieu 25, 14-30 NRSVue

« Car c’est comme si un homme, partant en voyage, avait appelé ses serviteurs et leur avait confié ses biens ; à l’un, il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre un, à chacun selon ses capacités. Puis il partit. Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla, fit du commerce avec eux et en gagna cinq autres. » De même, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui avait reçu un talent s’en alla, creusa un trou dans la terre et cacha l’argent de son maître. Au bout d’un long moment, le maître de ces serviteurs revint et fit les comptes avec eux. Alors celui qui avait reçu les cinq talents s’avança, apportant cinq talents de plus, et dit : « Maître, tu m’as confié cinq talents ; voici, j’en ai fait gagner cinq autres. » Son maître lui dit : « C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle dans peu de choses ; je te confierai beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton maître. » Et celui qui avait reçu les deux talents s’avança également en disant : « Maître, tu m’as confié deux talents ; voici, j’en ai gagné deux autres. » Son maître lui dit : « C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle dans peu de choses ; je te confierai beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton maître. » Puis celui qui avait reçu un talent s’avança à son tour et dit : « Maître, je savais que tu étais un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé et qui recueilles où tu n’as pas répandu, j’ai donc eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre. Voici ce qui t’appartient. » Mais son maître lui répondit : « Serviteur méchant et paresseux ! Tu savais donc que je moissonne là où je n’ai pas semé et que je ramasse là où je n’ai pas répandu ? Tu aurais donc dû placer mon argent chez les banquiers ; à mon retour, j’aurais ainsi reçu ce qui m’appartient, avec les intérêts. Enlevez-lui donc ce talent et donnez-le à celui qui a les dix talents. Car à ceux qui ont, on donnera encore, et ils seront dans l’abondance ; mais à ceux qui n’ont rien, on enlèvera même ce qu’ils ont. Quant à cet esclave inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » 

— Matthieu 25, 14-30 (NRSVue)

Cette parabole, que l’on retrouve également dans Luc 19, est souvent interprétée comme traitant de la bonne gestion des ressources financières. Cependant, sa place dans l’Évangile selon Matthieu invite à une interprétation plus large, axée sur la confiance en Dieu, le dépassement de nos peurs et la prise de risques pour instaurer le règne de Dieu sur Terre.

Craignant ce que son maître pourrait faire à son retour, l'un des serviteurs de la parabole choisit ce qu'il estime être la solution la moins risquée en enterrant le talent qui lui a été confié. S'il n'avait pas été paralysé par la peur de l'inconnu (ou par la perception erronée qu'il avait de son maître), il aurait peut-être fait un choix différent. 

La parabole et l’exemple de Jésus nous enseignent que faire des choix responsables, c’est être prêt à prendre des risques pour proclamer Jésus-Christ et promouvoir des communautés de joie, d’espoir, d’amour et de paix. C’est choisir de s’engager à changer le monde selon la vision divine du shalom. Lorsque nous ne faisons pas confiance à Dieu et que nous craignons qu’Il ne juge sévèrement nos choix, nous restons les bras croisés, paralysés par la peur. 

Lorsque nous nous ancrons dans l’amour et la grâce inconditionnels de Dieu, nous prenons conscience que Dieu nous fait confiance en tant que gardiens de nos choix pour contribuer à l’édification de son Royaume. À l’instar des serviteurs qui ont multiplié miraculeusement leurs « talents », nous sommes guidés par le Saint-Esprit pour faire des choix qui contribuent aux desseins de restauration de Dieu sur Terre. 

Questions

1. Comment faites-vous pour vous ancrer dans l'amour et la grâce de Dieu ?
2. Quels « talents » Dieu t’a-t-il donnés et que tu peux mettre à profit pour contribuer à rétablir la vision divine du shalom ?
3. À quel moment la peur vous a-t-elle empêché de prendre des risques pour le royaume de paix de Dieu ?

Envoi

Déclaration de générosité

Remarque : si vous utilisez le programme « Thoughts for Children », c'est le moment idéal pour que les enfants partagent avec le groupe leur vision de Dieu.

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière de quête est adaptée de l’ouvrage *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de notre cheminement de disciple, 

Alors que nous évoluons dans ce monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l’avenir et bâtir un lendemain meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

La Communauté du Christ chantele n° 636, « Je t’ai appelé par ton nom »

Prière de clôture

Ajouts facultatifs en fonction du groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un chant tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

• 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « La table est petite »
• 528, « Mange ce pain »

Bénissez et distribuez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Le récit biblique d'aujourd'hui nous parle de la peur. Il met en scène trois serviteurs. Tous trois ont reçu des talents (de l'argent). Les deux premiers ont trouvé le moyen de faire fructifier leurs talents, et leur maître était fier d'eux. Le troisième a caché son argent, pensant ainsi le mettre à l'abri. Son maître a été déçu, car il n'avait pas fait fructifier ses talents.

Dieu nous aime tous d’un amour immense et souhaite que nous « développions » nos talents, sans craindre de prendre des risques. 

Demandez-vous : quels sont certains de vos talents — non pas d'un point de vue financier, mais en termes de dons, de capacités et de compétences ? 

Confirmez toutes les réponses. 

Demandez-vous : « Comment pouvons-nous développer et mettre à profit nos talents ? » 

Prévoyez du temps pour que les enfants puissent s'exprimer.

Dites : « Il nous arrive parfois de cacher nos talents parce que nous avons peur. Dieu veut que nous ayons le courage de nous lancer dans quelque chose de nouveau et de devenir une source de bénédiction pour le monde. Plutôt que de nous laisser envahir par la peur, nous pouvons nous tourner vers Dieu et partager nos dons et nos talents avec les autres. »

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Ce passage rapporte la parabole des talents, que l’on retrouve également dans Luc 19. Cette parabole est souvent interprétée comme traitant de la bonne gestion des ressources financières. Son emplacement dans l’Évangile selon Luc viendrait étayer cette interprétation axée sur la gestion financière. Cependant, sa place dans l’Évangile selon Matthieu conduit à une interprétation plus large, celle de la confiance en Dieu, du dépassement de nos peurs et de la prise de risques pour contribuer à l’instauration du règne de Dieu sur Terre. Dans Matthieu, cette parabole est la troisième des quatre récits racontés par Jésus qui donnent un aperçu de la venue du royaume de Dieu. À travers cette parabole, Jésus cherche à aider les gens à faire confiance à ce que Dieu a déjà accompli pour nous. Jésus enseigne que nous devons répondre à l’invitation de Dieu à contribuer à l’édification de sa vision du shalom et ne pas nous inquiéter de devoir mériter l’amour de Dieu, dont nous bénéficions déjà de manière inconditionnelle.

Le rendement du capital des serviteurs qui avaient reçu cinq et deux talents était impressionnant. Bien que le maître loue leurs efforts, sa réaction semble modérée compte tenu de l’importance de leurs gains. L’attention se porte rapidement sur le serviteur qui a choisi d’enterrer son unique talent. La réaction du maître envers ce serviteur semble extrême et sévère du point de vue de ce dernier, qui cherchait à préserver le talent de son maître. L'attitude de l'esclave apparaît paresseuse et malavisée du point de vue du maître, qui lui avait fait confiance pour prendre des décisions responsables quant à l'utilisation de ce talent.

Au fur et à mesure que l’histoire avance, on se rend compte que l’esclave qui a enterré le talent a fait ce choix par peur. L’esclave se méfie de la nature de son maître. Il craint ce que celui-ci pourrait faire ; il choisit donc ce qu’il considère comme la voie la moins risquée en enterrant le talent pour le protéger. Le maître lui demande pourquoi il a laissé passer cette occasion sûre de percevoir des intérêts à la banque s’il le croyait si exigeant. Ironiquement, on se rend compte que la peur de l’esclave l’a empêché de faire un choix responsable. À tout le moins, l’esclave aurait dû opter pour la solution sûre qui lui aurait permis de percevoir au moins des revenus garantis sur le talent déposé à la banque. Cependant, si l’esclave avait fait confiance au maître qui lui avait d’abord confié le talent, il aurait pris le risque de faire tout son possible pour répondre aux attentes de son maître.

Jésus raconte cette parabole au cours des derniers jours de sa vie sur Terre. Il est en train de faire une série de choix qui ne sont pas responsables si son objectif est de rester en vie. Cependant, la signification de cette parabole et l’exemple de Jésus nous enseignent que faire des choix responsables, c’est être prêt à prendre des risques pour proclamer Jésus-Christ et promouvoir des communautés de joie, d’espérance, d’amour et de paix. C’est choisir de s’engager à transformer le monde selon la vision divine du shalom.

Lorsque nous ne faisons pas confiance à Dieu et que nous craignons qu’Il ne juge sévèrement nos choix, nous restons inactifs, paralysés par la peur. À l’instar de l’esclave, nous enterrons notre « talent ». Nous devons rester ancrés dans l’amour inconditionnel et la grâce de Dieu, par Jésus-Christ. Nous devons reconnaître que Dieu nous fait confiance en tant qu’intendants de nos choix pour contribuer à l’instauration de Son règne sur Terre. Cela nous aide à faire confiance à Dieu, à nous libérer de notre peur et à prendre les risques que Jésus a pris. À l’instar des serviteurs qui ont multiplié miraculeusement leurs « talents », nous sommes guidés par le Saint-Esprit pour faire des choix responsables qui contribuent aux desseins de restauration de Dieu sur Terre. En prenant le risque de faire des choix responsables comme Jésus l’a fait, nous partageons la joie d’être des bâtisseurs du royaume de Dieu.

Idées centrales

1. Nous devons apprendre à faire confiance à l'amour et à la grâce inconditionnels de Dieu, par Jésus-Christ.
2. Dieu nous fait confiance en tant qu’intendants, convaincu que nous ferons des choix responsables quant à la manière d’utiliser tout ce que nous avons reçu pour réaliser sa vision du shalom.
3. Pour faire des choix responsables, nous devons nous libérer de nos peurs et de notre envie de « jouer la carte de la sécurité », et prendre des risques, comme Jésus l’a fait.

Questions à l'intervenant

1. Comment pouvez-vous rester ancré dans l’amour et la grâce inconditionnels de Dieu, par Jésus-Christ, afin d’approfondir votre confiance en Dieu ?
2. Où Dieu agit-il dans votre vie et vous appelle-t-il à prendre le risque de vous engager ?
3. Quels dons Dieu vous a-t-il accordés et que vous pouvez mettre à profit pour contribuer à rétablir la vision divine du shalom par le biais des initiatives missionnaires de la Communauté du Christ ?
4. Qu'est-ce qui vous fait craindre de prendre des risques pour mettre vos talents au service d'un monde meilleur ?
5. Comment surmonter votre peur et suivre les indications du Saint-Esprit pour mettre vos dons au service de la mission ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Matthieu 25, 14-30

Thème de la leçon

Il faut surmonter la peur pour s'investir pleinement dans la mission.

Objectifs

Les apprenants vont…

• comprendre à quel point la peur entrave notre capacité à prendre soin de toute la création de Dieu.
• mieux apprécier la grâce et la générosité de Dieu.
• comprendre toute la portée de l’appel à la mission et être prêt à prendre des risques.

Fournitures

• La Bible
• La Communauté du Christ chante (CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 25, 14-30 dans l’ouvrage *Sermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament* (axé sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 118-119, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Demandez aux élèves de lire à tour de rôle les strophes du poème « Bring Many Names » ( CCS 5).

• Quelles images de Dieu sont évoquées ? Ajoutez d'autres images à la liste.

Adonnez-vous à une prière de louange pour honorer Dieu.

S'engager

La parabole des talents est souvent associée à la gestion du temps, des talents et des biens. Le récit de Matthieu nous offre une deuxième leçon qui mérite d'être prise en considération.

Dans cette parabole, trois serviteurs reçoivent des talents, c’est-à-dire de l’argent, qu’ils doivent gérer pour le compte de leur maître. La somme en question est colossale. Un talent était une unité monétaire équivalente à 15 ans de salaire pour un ouvrier ordinaire ! On ne leur donne aucune instruction sur la manière d’utiliser cet argent, mais ils comprennent d’une manière ou d’une autre qu’ils doivent rendre des comptes sur ce qu’ils ont reçu. Les deux premiers serviteurs se sont mis au travail avec diligence et ont doublé les intérêts sur les sommes qui leur avaient été confiées. Le troisième, qui avait reçu la somme la plus modeste, s’est contenté d’enterrer son talent.

Au retour du maître, les deux qui avaient doublé les sommes confiées reçurent des éloges et une récompense. Le troisième, qui avait enterré son talent, fut réprimandé. Son excuse fut la suivante : « Maître, je savais que tu étais un homme sévère, qui moissonnes où tu n’as pas semé et qui récoltes où tu n’as pas répandu de semence ; j’ai donc eu peur, et j’ai caché ton talent dans la terre. Voici ce qui t’appartient » (gras ajouté).

La peur. Le troisième serviteur voyait son maître comme un juge sévère et cruel, et cette peur l’a conduit à l’inaction. Il a choisi la voie de la facilité et n’a pris aucun risque pour faire fructifier les biens de son maître. Or, selon la parabole, le maître était en réalité extrêmement généreux. Il faisait suffisamment confiance à ses serviteurs pour leur confier d’énormes sommes d’argent à gérer pendant son absence.

L'une des leçons que l'on peut tirer de cette parabole est que ce que nous faisons – ou ce que nous négligeons de faire – avec ce que Dieu nous a gracieusement confié façonne nos vies et le monde. Une foi active implique de prendre des risques pour l'Évangile.

La façon dont nous percevons ou comprenons Dieu est importante.

En petits groupes ou avec l'ensemble du groupe, discutez des conséquences qu'il y a à considérer Dieu comme

1. l'un des principaux garants du respect des règles.
2. un Dieu de grâce et de générosité.

En quoi votre perception personnelle de Dieu influence-t-elle vos actes ?

En quoi la conception que votre communauté a de Dieu influence-t-elle la mission ?

Répondre

Jésus raconte cette parabole quelques jours avant de mourir sur la croix. Sa mort témoigne de l’amour inconditionnel et abondant de Dieu pour toute la création. Parce que Dieu aime tant, Jésus est ressuscité d’entre les morts afin que nous sachions que la vie est plus forte que la mort. Mais, comme nous l’a enseigné la vie de Jésus, être disciple comporte des risques et des défis. Méditez ce passage tiré de Doctrine et Alliances 164:9a–c.

a. Chers enfants de la Restauration, votre parcours de foi avec Dieu, qui se poursuit encore aujourd’hui, a été guidé par la main divine ; il a été riche en événements, semé d’embûches et vous a parfois surpris. Par la grâce de Dieu, vous êtes sur le point de réaliser la vision ultime de Dieu pour l’Église.

b. Lorsque votre désir de vivre au sein d’une communauté sacrée, en tant que nouvelle création du Christ, l’emportera sur votre crainte naturelle de la transformation spirituelle et relationnelle, vous deviendrez ce que vous êtes appelés à être. L’avènement de la belle Sion, le règne paisible du Christ, n’attend que votre réponse sans réserve à l’appel à conclure et à respecter inébranlablement l’alliance de paix de Dieu en Jésus-Christ.

c. Cette alliance implique une vie sacramentelle qui respecte et révèle la présence de Dieu et son action de réconciliation au sein de la création. Elle exige une gestion responsable de toute notre vie, consacrée au développement des ministères de restauration de l’Église, en particulier ceux qui visent à affirmer la valeur des personnes, à protéger le caractère sacré de la création et à soulager la souffrance physique et spirituelle.

Discutez des questions suivantes.

• Comment Dieu nous demande-t-il d'utiliser les « talents » qu'il nous a gracieusement et abondamment accordés ?
• Quels sont les risques inhérents à la vie de disciple ?
• Quels sont les bienfaits que l'on retire à prendre des risques pour Dieu ?

Envoyer

Cette semaine, réfléchissez à vos dons et à ceux de votre communauté. Ces dons sont-ils pleinement mis à profit ? Au cours d’un moment de méditation, priez ainsi : « Seigneur, me voici ; utilise-moi » et « Seigneur, nous voici ; utilise-nous ». Écoutez attentivement et notez dans votre journal les idées qui vous viennent à l’esprit. Cherchez à mieux comprendre comment vous ou votre communauté pourriez prendre des risques dans le cadre de la mission. Partagez vos réflexions avec votre communauté.

Bénis

Récitez la prière suivante.

Ô Dieu d’amour, créateur de tout ce qui a été, de tout ce qui est et de tout ce qui sera, pardonne-nous. Pardonne-nous de ne pas savoir, de ne pas comprendre. Pardonne-nous d’avoir peur de prendre des risques, de ne pas avoir su multiplier le temps, les talents, les biens et le témoignage que tu nous as confiés pour édifier le royaume de paix.

Toi seul es digne de louanges ! Tu nous as comblés de tes bienfaits, au-delà de nos besoins. Puissions-nous nous montrer dignes. Amen.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Matthieu 25, 14-30

Thème de la leçon

Dieu nous invite à mettre à profit nos dons et nos talents pour construire sa vision du shalom.

Objectifs

Les apprenants vont…

• identifier les dons et les talents que Dieu leur a donnés.
• explorer les moyens de développer et d'utiliser de manière responsable nos dons et nos talents en tant que disciples généreux.
• expliquer comment les dons et les talents peuvent s'intégrer aux initiatives de la Mission.

Fournitures

• La Bible
• « Sharing in Community of Christ », 4e édition, Herald House, 2018
• Papier graphique (9 feuilles)
• Marqueurs
• Du papier et des stylos

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 25, 14-30 dans *Sermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament* ( axé sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 118-119, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Décisions

Demandez aux membres du groupe ce qu’ils feraient s’ils disposaient d’une somme d’argent illimitée. Dressez une liste de ce qu’ils ont imaginé et discutez de la manière dont ils pourraient concrétiser leurs idées.

S'engager

Talents

Dans la parabole des talents rapportée dans Matthieu 25, 14-30, l’homme a distribué des talents à ses serviteurs. Dans ce passage, un talent correspondait à une unité monétaire dont la valeur dépassait le salaire d’un ouvrier pour une période de quinze ans. Lisez Matthieu 25, 14-30.

Dieu nous demande d’être de bons intendants de ce qui nous a été donné. Cela signifie qu’il attend de nous que nous gérions ces choses de manière responsable. Que Dieu ait béni notre vie en nous accordant de l’argent ou un talent particulier, il est important d’utiliser ces dons avec sagesse. Dieu nous appelle à les mettre au service des besoins des autres. Nous pouvons lire dans 1 Corinthiens 4:2 qu’il est exigé de nous que nous soyons reconnus fidèles. Trop souvent, les dons que Dieu nous confie sont utilisés pour satisfaire nos propres désirs et priorités plutôt que ceux de Dieu. À l’instar des trois serviteurs de Matthieu 24 à qui il avait été confié la responsabilité d’utiliser leurs talents, lorsque nous utilisons nos dons avec sagesse, lorsque nous prenons des risques avec Dieu, Dieu nous comble d’abondance. Ceux qui gaspillent leurs dons s’aperçoivent rapidement qu’il ne leur reste plus grand-chose. Ils utilisent leurs dons pour servir leurs propres intérêts et découvrent bientôt que Dieu confiera ces responsabilités à quelqu’un qui saura en faire bon usage.

Préparez-vous à mettre ce passage en scène. Si possible, jouez-le devant un public de jeunes. Vous pouvez également vous mettre dans la peau de réalisateurs de cinéma. Choisissez parmi les acteurs actuels ceux qui pourraient incarner chaque rôle. Expliquez quelles qualités font de chaque acteur le meilleur choix pour ce rôle.

Répondre

Multiplier

Quelles sont certaines des responsabilités que Dieu nous confie ? De quelles manières pouvons-nous utiliser ce que Dieu nous a donné pour aider les autres ? Demandez à chaque membre du groupe de dresser une liste de ses talents et compétences. Demandez-leur de citer les dons et talents qu’ils remarquent chez les autres membres du groupe, tels que l’humour, la charité, la joie ou le sens de l’organisation. Demandez à chacun de noter sur papier les différentes façons dont ses talents peuvent être mis au service des autres.

Écrivez les principes n° 3, 4, 5 et 6 de la « Réponse généreuse du disciple » sur quatre grandes feuilles de papier différentes. Demandez aux membres du groupe comment chacun des dons présents au sein du groupe, issus des listes qu’ils ont dressées, pourrait s’inscrire dans le cadre de ces principes, en notant leurs réflexions sur la feuille correspondante. Les principes sont les suivants :

Principe n° 3 — Harmoniser le cœur et l’argent. La manière dont nous gérons l’argent dont nous disposons, quel qu’en soit le montant, traduit notre désir d’aimer et d’aider Dieu, notre prochain, nous-mêmes et le monde. Lorsque nous orientons nos dons vers les desseins de Dieu, notre cœur s’harmonise davantage avec celui de Dieu.

Principe n° 4 — Partager généreusement. La dîme est une pratique spirituelle. C’est un don d’action de grâce à Dieu en réponse aux dons généreux qu’Il nous accorde. Lorsque nous partageons nos dîmes, l’Église peut répandre la joie, l’espoir, l’amour et la paix à travers le monde afin que d’autres puissent eux aussi faire l’expérience de la générosité de Dieu.

Principe n° 5 — Épargner à bon escient. L'épargne est un moyen de se préparer pour l'avenir. Elle nous offre la possibilité de manifester notre amour et de bâtir un avenir meilleur pour nos familles, nos amis, la mission de l'Église et le monde.

Principe n° 6 — Dépenser de manière responsable. Dépenser de manière responsable, c’est s’engager à mener une vie saine et heureuse aux côtés de Dieu et des autres. Les enseignements de Jésus nous invitent à faire des choix de vie qui vont souvent à contre-courant de la culture dominante.

—*Sharing in Community of Christ*, 4e édition, p. 41-42
(Des informations complémentaires pour la discussion sont disponibles sur cette page.)

• Comment puis-je mettre mes talents et mes compétences au service de Dieu ?
• Comment pouvons-nous mettre ces talents à profit pour contribuer à changer le monde ?
• Comment pouvons-nous les utiliser pour transmettre la mission de shalom de Dieu ?

Aller plus loin : la mission du Christ est notre mission

C'est la mission de Jésus-Christ qui compte avant tout pour le chemin qui nous attend.

—Doctrine et Alliances 164:9 et suivants

Pour chaque initiative missionnaire, identifiez les dons et les talents des membres du groupe qui peuvent être mis au service de la mission de Jésus-Christ. Comment chaque membre peut-il prendre des risques, à l’instar de Jésus ? Créez un tableau pour chaque initiative et invitez les membres du groupe à noter comment ils peuvent mettre leurs dons et leurs talents au service de chacune d’entre elles.

Inviter les gens à venir au Christ— La mission évangélisatrice du Christ

Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance: la mission de compassion du Christ

Œuvrer pour la paix sur terre— La mission de justice et de paix du Christ

Former des disciples pour servir— Préparer chacun à accomplir la mission du Christ

Découvrez les communautés en mission— Donner aux communautés les moyens d’accomplir la mission du Christ

Envoyer

Serviteurs

Les serviteurs félicités par leur maître ont pris leur mission très au sérieux. Ils ont pris des risques, ont investi judicieusement ce qui leur avait été confié et ont produit davantage, ce qu’ils ont pu partager. En récompense de leur bon travail, ils se sont vu confier davantage de responsabilités et ont éprouvé la joie de savoir qu’ils servaient bien leur maître. Réfléchissez aux questions suivantes et discutez-en.

• Quel risque êtes-vous prêt à prendre en tant que disciple généreux de Jésus-Christ ?
• De quelle manière mettez-vous vos talents à profit ?
• Comment peut-on développer ses dons et ses talents ?
• Que pouvez-vous faire cette semaine pour mettre vos dons et vos talents au service de quelqu'un ?
• Où pouvez-vous vous engager pour la mission du Christ ?

Bénis

Dans son ouvrage intitulé *Le Prophète*, Kahlil Gibran a écrit :

Vous ne donnez que très peu lorsque vous donnez de vos biens. C’est lorsque vous donnez de vous-même que vous donnez véritablement… Il y a ceux qui donnent avec joie, et cette joie est leur récompense… Il est bon de donner quand on vous le demande, mais il vaut mieux donner sans qu’on vous le demande, par compréhension ; et pour celui qui a le cœur généreux, la recherche de celui qui recevra est une joie plus grande encore que le don lui-même.

—Kahlil Gibran, (New York : Knofp), 1972, p. 20-22

Pensée de la semaine : Réfléchissez cette semaine à la manière dont vous pourriez mettre vos dons et vos talents au service de la mission du Christ. C’est ce qui compte le plus.

Terminez par une prière.

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 25, 14-30

Thème de la leçon

Dieu nous fait confiance pour faire des choix responsables dans la manière dont nous utilisons nos talents. Pour faire ces choix responsables, nous devons nous libérer de nos peurs et de notre envie de « jouer la carte de la sécurité », et prendre des risques, comme Jésus l’a fait.

Objectifs

Les apprenants vont…

• expliquer que les récits bibliques nécessitent une étude approfondie pour en saisir le sens.
• identifier leurs dons et leurs talents.
• discuterons de la manière de surmonter la peur et les hésitations lorsque nous mettons en avant nos dons et nos talents.

Fournitures

• L'histoire que j'aime le plus lire ou raconter
• La Bible ou « Lectionary Story Bible », année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Assortiment de Frisbees™ ou d'autres disques volants (de préférence de tailles et de matériaux différents)
• Assiettes en carton
• Matériel artistique pour décorer les assiettes (feutres, crayons de couleur, autocollants, etc.)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 25, 14-30 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, pp. 118-119, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Accueillez les enfants en classe et distribuez-leur quelques Frisbees™ (disques). Emmenez les enfants dehors ou dans un endroit où ils pourront passer quelques minutes à les lancer. Demandez-leur d'observer attentivement le comportement des différents disques lorsqu'ils les lancent.

S'engager

Retournez en classe et rassemblez-vous pour écouter l’histoire tirée des Écritures. Lisez « Une histoire à l’envers » , inspirée de Matthieu 25, 14-30 , tirée de la *Lectionary Story Bible*, année A, pp. 240-241.

Note à l'intention de l'enseignant

Terminez le récit à la moitié de la page 241, avec la réplique de l’homme riche : « Je ne veux plus jamais te revoir. Tu n’as qu’à aller travailler pour quelqu’un d’autre. Rends-moi mon argent et fiche le camp d’ici ! » Si vous lisez la dernière partie du récit telle qu’elle est écrite, cela risque de brouiller l’objectif de cette leçon.

Demandez :

• Qu'avez-vous pensé de cette histoire ? Tenez compte des inquiétudes que les élèves pourraient avoir concernant la manière dont le troisième esclave a été traité.
• À votre avis, qu'est-ce que Jésus cherchait à enseigner aux gens à travers cette histoire ?

Expliquez aux élèves que, parfois, il faut chercher le sens des récits bibliques. Même les enseignants doivent étudier pour comprendre ce que le passage biblique cherche à nous enseigner. Lisez cet extrait du guide « Sermon & Class Helps »:

À travers cette parabole, Jésus cherche à aider les gens à avoir confiance en ce que Dieu a déjà fait pour nous…

Le rendement obtenu par les serviteurs qui avaient reçu cinq et deux talents était impressionnant. Bien que le maître loue leurs efforts, sa réaction semble modérée au regard de l’importance de leurs gains. L’attention se porte rapidement sur le serviteur qui a choisi d’enterrer son unique talent. La réaction du maître envers ce serviteur semble extrême et sévère du point de vue de ce dernier, qui cherchait simplement à préserver le talent qui lui avait été confié.

Du point de vue du maître, qui avait fait confiance à son esclave pour qu'il fasse preuve de responsabilité dans l'utilisation de son talent, l'attitude de ce dernier semble paresseuse et malavisée.

Au fur et à mesure que l'histoire avance, on se rend compte que l'esclave qui a enterré le talent a fait ce choix par peur. L'esclave se méfie de la nature de son maître. Il craint ce que celui-ci pourrait faire ; il choisit donc ce qu'il considère comme la solution la moins risquée en enterrant le talent pour le protéger. Le maître lui demande pourquoi il a laissé passer cette occasion sûre de gagner des intérêts à la banque s'il le croyait si exigeant. Ironiquement, on se rend compte que c'est la peur de l'esclave qui l'a empêché de faire un choix responsable.

Reposez la question :

• À votre avis, qu'est-ce que Jésus cherchait à enseigner aux gens à travers cette histoire ?

Répondre

Expliquez aux enfants que la version de l’histoire que nous avons lue parlait de sacs d’argent, mais que la Bible utilise le mot « talents ». Précisez-leur que la version biblique fait également référence à l’argent. Il est important de se rappeler que Dieu nous donne plus que de l’argent à partager généreusement. Dieu nous donne aussi des dons et des talents.

Retirez les disques. Dites aux enfants : « Ces disques n’ont peut-être pas l’air de grand-chose. Certains sont peut-être usés et ont bien servi. Qu’avez-vous remarqué à leur sujet quand nous jouions avec tout à l’heure ? À quoi servaient-ils ? »

Aidez les enfants à comprendre qu'un Frisbee™ est fait pour voler. Demandez-leur si les Frisbees™ pourraient remplir leur fonction s'ils étaient enfouis sous terre. Reconnaissez qu'ils ont certes un aspect différent, et qu'ils volent peut-être même différemment, mais qu'ils sont tous destinés à voler.

Demandez :

• Quels dons Dieu t'a-t-il accordés et que tu peux mettre à profit ?
• Vous est-il déjà arrivé d'avoir peur de mettre vos talents à profit ? Comment pouvez-vous surmonter cette peur ?

Distribuez des assiettes en carton et du matériel de dessin. Demandez aux enfants d'imaginer que ce Frisbee™ (disque) les représente. Invitez-les à le décorer en mettant en avant leurs talents.

Aller plus loin

Posez ces questions supplémentaires aux élèves :

• Où Dieu agit-il dans votre vie et vous appelle-t-il à prendre le risque de vous engager ?
• Qu'est-ce qui vous fait craindre de prendre des risques pour mettre vos talents au service d'un monde meilleur ?
• Comment surmonter votre peur et suivre les indications du Saint-Esprit pour mettre vos dons au service de la mission ?

Envoyer

Une fois que les élèves auront terminé leurs disques en papier, demandez-leur d’expliquer comment ils peuvent mettre leurs talents au service de la diffusion de l’amour de Dieu dans le monde.

Bénis

Ramenez les enfants à l'endroit où vous avez lancé des Frisbees™ (disques) tout à l'heure. Demandez à chaque enfant de dire une prière de remerciement à Dieu pour son talent tout en faisant voler un Frisbee™ (disque).

Note à l'intention de l'enseignant

Pour cette activité, utilisez de vrais Frisbees™ (disques) plutôt que ceux que les élèves ont fabriqués. Les assiettes en papier ne voleront pas aussi bien, et vous voulez que leurs prières s’envolent haut dans les airs !