Outils de culte

Plan du culte

Écritures supplémentaires 

Psaume 139, 1-12, 23-24 ; Matthieu 13, 24-30, 36-43 ; Romains 8, 12-25 

Préparation 

Pour l'activité principale, créez et affichez des affiches avec des photos ou des illustrations de lieux physiques importants pour vos participants, numérotées 1, 2, 3. Exemples : lieu de réunion, sanctuaire d'église, église en pleine nature. Créez également une affiche avec un grand point d'interrogation, numérotée 4. Placez une pile de notes autocollantes à côté de chaque affiche.  

Si vous affichez les images électroniquement, créez quatre diapositives avec des images similaires à celles mentionnées ci-dessus. Numérotez-les de 1 à 4. Pendant l'activité ciblée, faites défiler les images électroniques plusieurs fois.  

À l'avance, invitez trois personnes de tout âge à être les voix du dialogue biblique.  

Prélude 

Bienvenue 

Appel au culte chanté 

« Santo, santo, santo/Saint, Saint, Saint » répéter plusieurs fois CCS159 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Louez Dieu, source de toutes les bénédictions »chanter deux fois CCS 53 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Dieu en Dieu autour »répéter plusieurs fois CCS 20 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

Les traductions en espagnol et en français de cet hymne sont disponibles à l'adresse suivante : www.heraldhouse.org 

Prière du psaume : Psaume 139, 1-12, 23-24 

Cela peut être : 

un lecteur ; 

plusieurs lecteurs placés autour de l'espace de culte ; 

l'ensemble du groupe, divisé en sections des Écritures ; 

une chorale parlée ; ou 

quelque chose que vous créez spécialement pour votre groupe. 

Lisez lentement, en prenant le temps de réfléchir. Ajoutez un « Amen » au dernier verset.  

Réponse chantée 

« Dios está aqui/Dieu est ici aujourd'hui »CCS 150 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Herr, du mein Gott/Tu es mon Dieu »CCS 12 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « O Seigneur, écoute ma prière »CCS192 

Dialogue biblique : basé sur Genèse 28:10-19a 

Une lecture à trois voixà la fin du plan du service 

Activité ciblée 

Invitez les participants à regarder les photos affichées devant eux ou à l'écran et à réfléchir s'ils ont déjà ressenti la présence de Dieu dans l'un des lieux représentés (1-3) ou dans un autre contexte (le point d'interrogation). Demandez-leur de coller un post-it vierge sur celui qui correspond le mieux à leur expérience. Invitez les participants qui se joignent à vous par voie électronique à noter leur choix. 

Partage communautaire 

Lorsque les participants ont regagné leur place, demandez-leur de faire une pause de quelques minutes pour se remémorer l'expérience qu'ils ont vécue lorsqu'ils ont rencontré Dieu à l'endroit qu'ils ont identifié sur leur post-it ou qu'ils ont noté. Demandez-leur de réfléchir aux questions suivantes : 

Était-ce inattendu, ou cherchiez-vous Dieu ? 

De quelle manière cette expérience a-t-elle influencé votre vie ? 

Invitez deux ou trois personnes à partager leurs réflexions avec l'assemblée. 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix 

Déclaration 

Peu importe où nous vivons ou quelle est notre situation dans la vie, il arrive à la plupart d'entre nous de se sentir perdus et incertains. La paix peut sembler hors de portée. Mais si nous avons eu la chance de participer à des camps familiaux organisés par l'église (réunions), à des camps de jeunes, à des retraites ou à d'autres rassemblements, nous avons peut-être connu, pendant un court moment, la bénédiction de la paix. Celle-ci provient parfois de la communion fraternelle, parfois des expériences de louange, ou parfois du fait de se trouver dans un lieu propice au renouveau.  

Si vous avez déjà ressenti la présence divine vous apporter la paix lorsque vous en aviez le plus besoin, souvenez-vous de ce sentiment et engagez-vous à aider les autres à vivre cette expérience. 

Prière 

Divin,  

Nous sommes très reconnaissants pour les moments où nous avons ressenti ou entrevu ce que pourrait être ton royaume paisible, et pour les moments où tu nous as bénis personnellement en nous faisant ressentir ton amour et ton attention. Aujourd'hui, nous prions pour les peuples du monde afin que les sentiments de perte, de solitude, de désespoir et de peur soient tempérés par le sentiment que vous accompagnez chacun d'entre eux vers une vie paisible. Aidez-nous à nous diriger vers l'avenir que vous souhaitez pour toute l'humanité et les autres espèces. Aidez-nous à sentir que vous êtes partout avec tous les peuples. Amen. 

Message du matin 

D'après Genèse 28:10-19a 

Quelques suggestions : 

Racontez l'histoire de la rédaction du texte de la Genèse. La version révisée standard annotée d'Oxford contient une description détaillée en préface à la Genèse. 

Reliez la saga de la Genèse à la croyance fondamentale de la Communauté du Christ au sujet de Dieu. « Nous croyons en un Dieu vivant qui nous rencontre dans le témoignage d'Israël, qui se révèle en Jésus-Christ et qui agit à travers toute la création en tant que Saint-Esprit. » –Sharing in Community of Christ Exploring Identity, Mission, Message, and Beliefs, quatrième édition, (Herald Publishing House : Independence, MO), 2018, 33. 

Rappelez aux gens la déclaration de la Communauté du Christ concernant les Écritures. Voir :Sharing in Community of Christ Exploring Identity, Mission, Message, and Beliefs, quatrième édition, (Herald Publishing House : Independence, MO), 2018, 63-65. 

Explorez en quoi ce texte a pu être significatif pour ses premiers auditeurs dans la tradition orale. 

Explorez comment ce texte peut être significatif dans le monde d'aujourd'hui et dans notre propre cheminement de disciples.  

La réponse généreuse des disciples 

Déclaration 

Dieu est présent parmi nous, même lorsque, comme Jacob, nous n'en sommes souvent pas conscients. Les moments où nous ressentons la présence de Dieu nous aident à mieux comprendre que cette présence est une vérité universelle. Une autre vérité est que Dieu est généreux de son amour et de sa miséricorde immérités envers nous et tous les autres, même ceux qui semblent être nos ennemis. 

Nous ne pourrons jamais égaler la générosité de Dieu à notre égard, mais nous pouvons être généreux envers les autres dans l'amour, le respect, la compassion et en donnant de nos ressources et de notre temps de toutes les manières possibles pour soutenir la mission de l'Église, qui est la mission du Christ. 

Bénédiction et réception des dîmes pour les missions locales et mondiales 

Hymne de clôture 

« Je ne sais pas ce que l'avenir nous réserve »CCS 246 

OU « Into My Heart » chanter plusieurs fois CCS 573 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

  OU « Sizohamba Naye/Nous marcherons avec Dieu »chanter plusieurs fois CCS 377 

 Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

Bénédiction 

Envoi 

Sachez que je suis avec vous et que je vous protégerai où que vous alliez, et que je ne vous abandonnerai pas.  

Je ne te quitterai pas avant d'avoir accompli ce que je t'ai promis. 

—Genèse 28:15, adapté

Postlude 

Dialogue biblique : basé sur Genèse 28:10-19a 

Une lecture à trois voix 

Narrateur : Jacob quitta Beer-Sheba et se dirigea vers Haran. Il arriva à un certain endroit et y passa la nuit, car le soleil était couché. Il prit une des pierres de cet endroit, la mit sous sa tête et s'allongea à cet endroit. Et il rêva qu'il y avait une échelle dressée sur la terre, dont le sommet atteignait le ciel, et que les anges de Dieu montaient et descendaient dessus. Et le Seigneur se tint à ses côtés et dit : 

Le Seigneur : Je suis le Seigneur, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac ; je te donnerai, à toi et à ta descendance, le pays sur lequel tu es couché ; ta descendance sera comme la poussière de la terre, tu t'étendras à l'ouest, à l'est, au nord et au sud, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta descendance. Sache que je suis avec toi, que je te garderai partout où tu iras et que je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t'abandonnerai pas avant d'avoir accompli ce que je t'ai promis. 

Narrateur : Jacob se réveilla alors et dit : 

Jacob : Le Seigneur est assurément en ce lieu, et je ne le savais pas ! 

Narrateur : Et il eut peur, et dit : 

Jacob : Cet endroit n'est-il pas formidable ? Ce n'est rien d'autre que la maison de Dieu, et voici la porte du ciel. 

Narrateur : Jacob se leva donc tôt le matin, prit la pierre qu'il avait placée sous sa tête, l'érigea en stèle et versa de l'huile dessus. Il appela ce lieu Béthel. 

Espace sacré : plan pour le culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le temps ordinaire s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette partie du calendrier chrétien ne comporte pas de fêtes majeures ni de jours saints. Pendant le temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples en tant qu'individus et communauté de foi.

Prière pour la paix

Sonnez trois fois lentement la cloche ou le carillon.
Allumez la bougie de la paix.

Seigneur du langage,

Le motAMOURest présent dansVIOLENCE,

Tout comme l'amour est présent dans le monde de la violence.

Il faut le chercher ; il n'est pas visible en soi, mais il vit en nous.

Le mélange des caractères apporte la sainteté ; l'omission de lettres apporte la paix.

La violence est anti-amour,

anti-progrès,

anti-diversité,

anti-Christ ;

anti-votre Parole :

« Comme je vous ai aimés… aimez-vous les uns les autres » (Jean 13:34 NRSV).

Dieu de tous les peuples, tu as donné des commandements de paix à chaque communauté attaquée ces derniers temps :

« Ô vous qui croyez, entrez dans la paix » (Coran, 2:208),

et

« Paix, paix au lointain et au proche » (Isaïe 57:19).

Les enfants d'Abraham crient des quatre coins de la Terre,

posant des questions déchirantes :

« Pourquoi la violence dans mon espace sacré ? »

« Pourquoi nous ? »

« Où étais-tu ? »

« Où est la PAIX ? »

Et tout comme le mystère qui t'entoure, la paix est partout, même dans la violence.

Introspectivement, nous cherchons, en profondeur et en largeur, le sens dans nos cœurs à la simple Parole donnée,

Shalom, Salaam,

la plénitude qu'est Dieu, qui réside en chacun de nous.

Et lorsque nous trouvons enfin la Lumière dans l'obscurité intérieure, qu'il s'agisse d'un nom ou d'un verbe,

nous utiliserons nos larmes, puis nos mots maladroits pour apporter la paix à nos frères et sœurs :

« Que la paix soit avec vous. »

« Salaam alaikum. »

« Shalom aleichem. »

Nous tendons les bras, embrassons les autres et les faisons nôtres. 

C'est la paix.

Puissions-nous vous trouver.

Amen.

—Michael Wright

Pratique spirituelle

Tenir dans la lumière

Lisez ce qui suit au groupe :

Cette semaine, notre principe fondamental porte sur les bienfaits de la communauté. On nous enseigne à créer des communautés pacifiques au sein de nos familles, de nos quartiers, de nos congrégations, de nos nations, de nos tribus et partout dans le monde. Une pratique spirituelle qui nous aide à nous sentir connectés à nos communautés s'appelle « holding in the light » (garder dans la lumière). Il s'agit d'une forme de prière/méditation d'intercession adaptée du mouvement quaker.

Partagez les instructions suivantes :

Nous formerons un cercle. J'allumerai la bougie que je tiens. Vous autres, vous tiendrez vos mains devant vous comme si vous m'aidiez à tenir la lumière.

Laissez le temps au groupe de s'installer.

Regardez la flamme de la bougie et prenez conscience de votre respiration. Commencez à vous recentrer sur vous-même en priant par la respiration. Inspirez le mot «amour ». Expirez le mot «lumière ». Répétez trois fois.

Pensez aux noms des êtres chers, des communautés ou des pays pour lesquels vous souhaitez prier pendant que nous tenons la lumière. Vous pouvez les nommer à haute voix ou les garder silencieusement dans votre cœur.

Faites une pause pour laisser le temps aux participants de partager leurs noms à voix haute s'ils le souhaitent.

Imaginez maintenant que les personnes que vous avez nommées sont entourées d'une lumière aussi brillante que celle d'une bougie. Continuez à respirer et à méditer sur les noms de ceux que vous gardez dans la lumière de notre cercle.

Après trois minutes de méditation silencieuse et de contemplation de la lumière, partagez ce qui suit :

Offrez un moment de gratitude pour vos proches, vos communautés et cette expérience qui consiste à garder la lumière en vous. La prochaine fois que vous verrez la lumière d'un coucher ou d'un lever de soleil, qu'elle vous rappelle de faire une pause et de garder dans vos prières quelqu'un que vous aimez dans la lumière. Amen.

Partager autour de la table

Genèse 28 : 10-19a NRSVue

^{10 Jacob}quitta Beer-Schéba et se dirigea vers Charan.^{11 Il}arriva à un certain endroit et y passa la nuit, car le soleil était couché. Il prit une des pierres de cet endroit, la mit sous sa tête et se coucha à cet endroit. ^{12 Il eut un rêve dans lequel}il vit une échelle dressée sur la terre, dont le sommet atteignait le ciel, et les anges de Dieu montaient et descendaient dessus.¹³Le Seigneur se tenait à côté de lui^etdit : « Je suis le Seigneur, le Dieu d'Abraham ton père et le Dieu d'Isaac ; je te donnerai le pays sur lequel tu es couché, à toi et à ta postérité,^{14 et}ta postérité sera comme la poussière de la terre, et tu t'étendras à l'ouest et à l'est, au nord et au sud, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. ^{15 Sache}que je suis avec toi, que je te garderai partout où tu iras et que je te ramènerai dans ce pays, car je ne t'abandonnerai pas avant d'avoir accompli ce que je t'ai promis. »^{16 Jacob se}réveilla de son sommeil et dit : « Certes, le Seigneur est en ce lieu, et je ne le savais pas ! »^{17 Il}eut peur^etdit : « Que ce lieu est redoutable ! Ce n'est rien d'autre que la maison de Dieu, et voici la porte du ciel. »

¹⁸Jacob ^seleva de bon matin, prit la pierre qu'il avait placée sous sa tête, l'érigea en stèle et versa de l'huile sur son sommet.^{19 Il}donna à ce lieu le nom de Béthel.

—Genèse 28 : 10-19a NRSVue

Dans le texte qui précède notre passage biblique d'aujourd'hui, nous trouvons Jacob dans une situation où il doit quitter sa maison, craignant pour sa vie. Jacob avait trompé son père, Isaac, et reçu la bénédiction qui revenait de droit à son frère, Ésaü, en tant que premier-né. Ésaü était tellement en colère qu'il menaça de tuer Jacob. Alors que Jacob se dirige vers un avenir incertain, il rencontre Dieu et reçoit la bénédiction de Dieu sur lui, sa famille et ses générations futures.

Cette rencontre avec le divin se produit dans un rêve. Le monde éveillé de Jacob est rempli de peur, de solitude et peut-être de culpabilité. Dieu tend la main à Jacob dans un moment de paix. Le rêve ne s'attarde pas sur les échecs de Jacob, mais lui montre plutôt un autre avenir possible avec Dieu. Dieu fait comprendre à Jacob qu'il existe un lien entre le ciel et la terre. Jacob était préoccupé par son propre parcours, mais Dieu lui demande maintenant de jouer un rôle actif dans ce parcours.

La promesse de Dieu s'exprime dans trois domaines. Le premier est la promesse « Je suis toujours avec toi ». Quels que soient les choix faits jusqu'à présent dans la vie, Dieu continue à demeurer avec nous, non pas en nous regardant depuis les cieux, mais en marchant avec nous. Si la première promesse est la présence, la deuxième est l'action : « Je te garderai ». Dieu promet sa protection comme un berger veille sur ses brebis. Le troisième élément de la bénédiction est la promesse du retour au pays. À un moment donné, Jacob, tu retourneras dans ton pays. La présence, la protection et le retour au pays se rejoignent pour Jacob, et il se réveille en sachant que cet endroit est sacré.

Questions

1. Comment avez-vous pu vous retrouver dans une situation désespérée et sentir Dieu vous tendre la main ? 
2. Pourquoi pensez-vous que Dieu souhaite avoir une relation personnelle avec nous ?
3. Où se trouve ton lieu saint, l'endroit où tu sais que « le Seigneur est assurément présent » ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

— Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de collecte est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les ministères en petits groupes dans le cadre de votre généreuse réponse. Cette prière de collecte est adaptée de « La réponse généreuse d'un disciple » :

Dieu de notre vie de disciples, alors que nous naviguons dans un monde marqué par l'endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner judicieusement, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l'avenir et créer un avenir meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS586, « La convocation »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs selon le groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi ceux-ci : 1 Corinthiens 11:23-26 ; Matthieu 26:17-30 ; Marc 14:12-26 ; Luc 22:7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou Communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence continue de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la Communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d'être formés en tant que disciples vivant la mission du Christ. D'autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent à la Cène du Seigneur à le faire dans l'amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous partageons la communion comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En préparation, chantons un chant tiré du recueilCommunity of ChristSings(choisissez-en un) :

• 515, « En ces moments, nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « La table est petite »
• 528, « Mangez ce pain »

Bénissez et servez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Une pierre pour se souvenir

(Genèse 28:10-19a)

Matériel nécessaire : petites pierres que chaque enfant pourra garder

Invitez les enfants à s'avancer et donnez à chacun une petite pierre à tenir.

Aujourd'hui, nous allons écouter une histoire sur Jacob. Il voyageait loin de chez lui, et quand la nuit est tombée, il était tellement fatigué qu'il s'est arrêté pour dormir dehors. Il a trouvé une pierre, une pierre tout à fait ordinaire, et s'en est servi comme oreiller !

Pendant que Jacob dormait, il fit un rêve. Il vit une échelle qui s'élevait de la terre jusqu'au ciel, et des anges qui montaient et descendaient dessus. Et Jacob entendit Dieu dire : « Je suis avec toi. Je te protégerai partout où tu iras. »

Quand Jacob se réveilla, il regarda autour de lui et dit : « Dieu était ici, et je ne le savais même pas ! »

Levez votre pierre et invitez les enfants à faire de même.

Dites : Jacob a utilisé une pierre pour se souvenir que Dieu lui avait parlé. Aujourd'hui, je veux que vous emportiez cette petite pierre avec vous. Lorsque vous la sentirez dans votre poche ou que vous la verrez sur une étagère, qu'elle vous rappelle une chose de l'histoire de Jacob.

Que pourrait vous rappeler cette pierre ? Certaines choses que Jacob a apprises pourraient également vous être utiles. (Partagez la liste et demandez-leur si certaines d'entre elles leur semblent pertinentes, ou s'ils ont pensé à quelque chose qu'ils aimeraient que cette pierre leur rappelle.)

• Que Dieu est avec moi.
  • Que même les lieux ordinaires peuvent être sacrés.
  • Que Dieu veille sur nous où que nous allions.
  • Que je peux parler à Dieu à tout moment.

(Laissez aux enfants le temps de partager ce qu'ils veulent que le caillou les aide à se souvenir.)

Emportez cette petite pierre avec vous et laissez-la vous rappeler tout au long de la semaine que Dieu est près de vous, dans vos meilleurs jours, dans vos jours difficiles et dans tous les jours intermédiaires.

Faites une brève prière :

Cher Dieu, aide-nous à nous souvenir que tu es toujours avec nous. Merci de nous aimer où que nous allions. Amen.

Aides pour les sermons

Explorer les Écritures

Le texte biblique raconte l'histoire de Jacob, qui doit quitter sa maison et sa famille en tant que réfugié, fuyant pour sauver sa vie vers un avenir incertain. Il se trouve dans cette situation difficile à cause de sa mauvaise intention d'avoir volé la bénédiction de son frère Ésaü à leur père, Isaac. Ésaü est en colère et jure de tuer Jacob. Au cours de son voyage, il rencontre Dieu et reçoit la bénédiction de Dieu sur lui, sa famille et les générations futures.

Avant son départ, son père donne une bénédiction à Jacob. Cette bénédiction d'adieu lui conseille d'aller à Paddan-Aram et de prendre pour épouse l'une des filles de Laban. Isaac lui donne une bénédiction qui avait également été donnée à son père (Isaac) et à son grand-père (Abraham). Isaac dit à Jacob que Dieu le bénirait, le rendrait fécond et nombreux, et que ses descendants posséderaient de nombreuses terres (Genèse 28:1-3).

Au cours de son voyage, il s'arrête pour passer la nuit dans un endroit inattendu et fait un rêve qui change sa vie. Dans son rêve, il voit un escalier qui s'élève de la terre jusqu'au ciel, avec des anges qui montent et descendent. Le Seigneur se tient à ses côtés et lui dit : « Je suis le Seigneur, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac » (v. 13). Dieu le bénit alors, lui et ses descendants. À son réveil, Jacob s'exclame : « Certes, le Seigneur est en ce lieu, et je ne le savais pas ! » (v. 16). Il prend alors la pierre qui lui a servi d'oreiller et en fait un pilier. Il verse de l'huile dessus et appelle ce lieu Béthel, la maison de Dieu. Ce faisant, il donne son nom à ce qui deviendra le sanctuaire principal de Béthel, dans le royaume nordique d'Israël.

Cette histoire montre que Dieu veut nous bénir malgré notre situation, quelles que soient nos mauvaises décisions. Nous pouvons rencontrer Dieu au milieu de nos moments les plus désespérés. Au moment le plus sombre de Jacob, alors qu'il fuit pour sauver sa vie, Dieu vient et se tient à ses côtés. Il est assuré que Dieu sera avec lui et le bénira dans son voyage incertain.

Ce message est très fort pour nous aujourd'hui. Dieu veut nous combler de bénédictions. Nous sommes toujours dignes de rencontrer Dieu et de recevoir une bénédiction. Dans les moments les plus difficiles de notre vie, Dieu est avec nous. Dieu veut s'engager avec nous, parfois en bouleversant notre vie, et nous aider à aller vers un avenir meilleur.

Idées centrales

1. Dieu cherche toujours des moyens pour que nous rencontrions la présence divine.
2. Nous avons peut-être fait de mauvais choix qui nous ont mis dans une situation difficile, mais Dieu veut avoir une relation avec nous.
3. Nous sommes dignes de la présence et de la bénédiction de Dieu. Dieu est à nos côtés.
4. Lorsque notre avenir est incertain, Dieu veut nous bénir.

Questions au président

1. Pourquoi Dieu veut-il avoir une telle relation avec nous ?
2. Qui, dans votre congrégation et votre quartier, Dieu souhaite-t-il soutenir et bénir ?
3. Où se trouve ton lieu saint où tu sais que « le Seigneur est assurément présent » ?
4. Où se trouve ton lieu saint où tu es invité à vivre l'expérience suivante : « Le Seigneur est vraiment ici, et je ne le savais pas » (Genèse 28:16) ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Genèse 28:10-19a 

Thème de la leçon

Dieu peut être rencontré partout. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Revoyez l'histoire biblique du rêve de Jacob. 
• comparer leurs propres expériences oniriques avec le récit biblique.  
• examiner le récit biblique à la recherche de vérités universelles. 
• pratiquer des moyens d'être ouvert à la conscience de la présence de Dieu. 

Fournitures 

• Imprimez une image ou trouvez une illustration représentant Jacob rêvant d'un escalier ou d'une échelle. Par exemple :sunday-schoollessons.blogspot.com 
• Imprimez un document pour chaque personne avec les trois suggestions énumérées dans la section Envoyer. 
• Des bibles ou des copies imprimées de Genèse 28:10-19a pour chaque participant. 
• Stylos ou crayons 
• Communauté du Christ chante(CCS) pour les responsables de classe 

Note à l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Genèse 28:10-19a dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, p. 97, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Pensez quelques minutes à un rêve personnel dont vous vous souvenez. Était-il lié à un événement ou à une expérience, à quelque chose qui vous causait de l'anxiété, ou à un événement futur que vous anticipiez ? Qu'avez-vous ressenti lorsque vous vous êtes réveillé avec ce rêve encore frais dans votre esprit ? 

Le passage biblique (tiré de Genèse 28) que nous allons étudier aujourd'hui concerne un rêve. L'histoire vous est probablement familière, surtout si vous avez déjà participé à des feux de camp dans un camp de jeunes ou un camp familial où les participants chantaient « We Are Climbing Jacob's Ladder » (Nous gravissons l'échelle de Jacob).Montrez l'image. 

Que retenez-vous de cette histoire ? Invitez les participants à partager leurs impressions. 

Engager

Nous allons comparer ce dont nous nous souvenons de l'histoire de l'échelle de Jacob avec les paroles des Écritures. Mais nous devons d'abord mieux comprendre le contexte de cette histoire. 

Le livre de la Genèse, tel qu'on le connaît aujourd'hui, a été transmis oralement pendant des siècles avant d'être écrit. Dans cette tradition, on racontait des histoires sur les expériences formatrices du peuple hébreu. Ces expériences fondamentales les ont aidés à développer « une compréhension de base de leur propre identité et de l'identité et du caractère de Dieu ». [The New Oxford Annotated Bible, New Revised Standard Version, (Oxford University Press : New York) 1991, xxxv.]  

Trois promesses sont tissées dans l'histoire non seulement de la Genèse, mais aussi des quatre livres suivants : l'Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome. Ces promesses reviennent à plusieurs reprises : Dieu (ou Yahweh ou Elohim) les bénirait en leur donnant une nombreuse descendance, une terre et une relation avec Dieu. 

Au début de la saga, Isaac naît très tardivement dans la vie d'Abraham et Sarah. Isaac est le père des jumeaux Ésaü et Jacob. Ésaü est l'aîné, mais l'histoire raconte que Jacob est né en tenant le pied d'Ésaü. Vous connaissez peut-être d'autres histoires sur les liens étranges qui unissent les jumeaux, et ce passage pourrait s'inscrire dans cette veine. Mais il s'agissait en réalité d'une prédiction des nombreux stratagèmes utilisés par Jacob pour devenir ce que certains ont qualifié de « filou », afin d'obtenir des privilèges et du pouvoir dans sa quête pour effacer le fait d'être né quelques minutes après Ésaü. 

Avant le texte d'aujourd'hui, Jacob avait persuadé son frère de lui céder son droit d'aînesse en échange d'un peu de nourriture, faisant ainsi de Jacob le fils aîné au regard de la loi. Ésaü avait chassé toute la journée pour nourrir sa famille et était affamé ; on peut comprendre pourquoi il a imprudemment accepté cette offre. Mais le prix qu'il a payé était élevé. 

Isaac demanda à Jacob de chercher une épouse parmi son peuple, mais il devait se rendre dans un autre endroit pour trouver quelqu'un qui ne soit pas Cananéen. C'est sur le chemin vers cet endroit que le texte biblique d'aujourd'hui reprend l'histoire. 

Distribuez des Bibles ou des copies de Genèse 28:10-19a. Lisez-le à haute voix à tour de rôle : demandez à une personne de lire le verset 10, puis à la suivante de lire le verset 11, et ainsi de suite jusqu'au verset 19a (en sautant ceux qui choisissent de ne pas lire). 

• En repensant à votre propre expérience des rêves, quel a pu être le déclencheur du rêve de Jacob ? 
• Certaines traductions utilisent le mot « échelle », d'autres « marches » ou « escalier ». Que pouvait signifier pour Jacob l'image d'une connexion physique entre la terre et ce qu'il imaginait être la demeure de Dieu ? Comment interprétez-vous cette image aujourd'hui ? 
• Quelle pourrait être une manière contemporaine de désigner un lieu où une rencontre spirituelle a eu lieu, comme Jacob qui a utilisé une pierre et l'a consacrée ? Expliquez pourquoi il peut être judicieux ou significatif, ou non, de le faire. 

Répondre

Dans le récit biblique, Jacob a peut-être eu le sentiment qu'en lui ordonnant de quitter la colonie pour chercher une épouse ailleurs, il allait abandonner Dieu. Cette partie de la saga contribue à renforcer l'idée que Dieu n'était pas une divinité locale quel'on pouvaitabandonner. Dieu était présent partout.  

Nous sommes trop souvent aveugles à la présence de Dieu dans des endroits inattendus. Dans la saga, Jacob a rencontré la révélation de Dieu à travers un rêve. Repensez à un ou plusieurs moments où vous avez pris conscience de la présence de Dieu. 

Discutez : De quelle(s) manière(s) en avez-vous pris conscience ? Quelles conclusions en avez-vous tirées ? Quel impact cela a-t-il eu sur votre vie ? 

Paul Klein, dans un article publié le 12 juillet 2011 dans le magazineChristian Century, a proposécette réflexion sur les Écritures. « La religion trouve sa place dans le sanctuaire de l'église. Franchir son seuil, c'est entrer dans un domaine aux possibilités illimitées. Pour le croyant qui est en nous, c'est un second foyer. Pour le chercheur qui est en nous, c'est un lieu de refuge. Pour le sceptique, l'inquiétant et le perdant, c'est la salle de réception des rachetés... Nous nous attendons à ce que Dieu soit présent en ce lieu. »  

Discutez : expliquez pourquoi vous êtes d'accord ou non avec l'affirmation de Klein. 

Klein a ajouté ceci : « Souvent, l'Église a transformé cette porte vers le paradis en un rempart d'exclusion. Souvent, nous confondons le sanctuaire avec ce qui y est vénéré, ou nous profanons les fondements du sacré qui se trouvent parmi nous. »  

Discutez : Que pensez-vous qu'il veut dire par cette déclaration ? 

Jacob a été surpris de rencontrer Dieu dans un endroit inattendu. En est-il de même pour nous ? Sommes-nous surpris de rencontrer Dieu en dehors du sanctuaire, du lieu de réunion ou de l'église sauvage ? La saga nous amène à comprendre, avec Jacob, que Dieu n'est pas confiné à un seul endroit et que, peu importe où nous nous trouvons physiquement ou spirituellement, Dieu est à notre recherche et nous rencontrera là où nous sommes.  

• Comment le fait de croire que Dieu est à votre recherche, ainsi qu'à la mienne et à celle d'autres personnes que nous ne connaissons pas, peut-il influencer notre perception de Dieu ? 
• En quoi cela pourrait-il nous aider à devenir plus disposés et plus aptes à partager l'histoire sacrée de la grâce et de la générosité de Dieu envers tous les peuples ?  

Envoyer

Distribuez les trois suggestions suivantes ainsi que des stylos ou des crayons. Demandez aux participants de proposer d'autres idées à ajouter à la première. 

Au cours de la semaine à venir, essayez de faire ce qui suit : 

1. Faites un effort conscient pour créer un espace qui vous permette de vous ouvrir à Dieu. Quelques idées : lisez les Écritures ou un autre bon livre ; faites du bénévolat ; pratiquez la prière, la méditation ou engagez-vous dans des conversations. 
2. Notez votre expérience sur votre téléphone, une fiche ou dans votre journal. 
3. Partagez avec une autre personne de confiance ce que vous avez rencontré lorsque vous avez fait ces choses. 

Bénir

Dirigez la classe dans une litanie de clôture basée sur « God Within God Around »CCS20. Invitez-les à répéter ce que vous dites phrase par phrase. Si le temps le permet, répétez-la au moins deux fois. Si la mélodie est familière, chantez plutôt que de dire les phrases. 

Leader :Dieu en nous(les participants répètent) 

Leader :Dieu tout autour(les membres de la classe répètent) 

Leader : Dans toute la création(les élèves répètent) 

Leader :Dieu est trouvé(les membres de la classe répètent) 

Leçon pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Genèse 28:10-19a 

Thème de la leçon

La rencontre de Jacob avec Dieu 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Découvrez des exemples de rencontres avec Dieu. 
• apprenez que les promesses de Dieu sont pour Jacob et pour nous. 
• Explorez la croyance fondamentale : la révélation. 

Fournitures 

• Communauté du Christ chante(CCS) 
• Bible 
• Pour le projet artisanal : cartes à découper, ciseaux, fil (ou ficelle, corde), colle, marqueurs noirs 

Note à l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Genèse 28:10-19a dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, p. 97, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Lisez ces paroles tirées du cantique de Thomas H. Troeger, « How Many Times We Start Again » (Combien de fois recommençons-nous),CCS560 (qui se trouve dans la section « Pilgrimage » (Pèlerinage) du recueil de cantiques) et discutez des questions qui suivent. 

« … mais alors un rêve, une voix, une lumière trouble notre paix et notre repos et place devant notre regard tendu de nouvelles étapes dans notre quête (strophe 1). » 

• Décrivez la quête la plus longue que vous ayez jamais entreprise. (Quête = recherche longue ou ardue de quelque chose) 
• Quand avez-vous eu un rêve, une voix ou une lumière pour vous guider ?  

« … En toi, nous vivons, nous bougeons et nous habitons. Aussi proche que le souffle et la prière, tu es notre foyer : Emmanuel, Dieu avec nous partout (strophe 4). » 

• Pouvons-nous vraiment nous éloigner de Dieu ? Pourquoi penses-tu cela ?  
• Comment reconnaissez-vous la présence de Dieu ?  
• Comment avez-vous rencontré Dieu ? 

Engager

Avant de lire le récit biblique d'aujourd'hui, donnez quelques informations contextuelles (ci-dessous). 

Qui :Jacob, fils d'Isaac et petit-fils d'Abraham 

Quand : Levoyage à Haran a eu lieu après que Jacob ait volé la bénédiction de son frère jumeau Ésaü. Ésaü a alors commencé à comploter pour tuer Jacob. Afin d'empêcher le meurtre de Jacob, leur mère Rebecca demande à Isaac (le père de Jacob et Ésaü) d'envoyer Jacob loin de chez eux afin qu'il trouve une femme. (Lisez à ce sujet dans Genèse chapitre 27.) Isaac envoie Jacob loin de chez eux.  

Où :Sur le chemin de Haran. Jacob s'arrêta pour passer la nuit. Il mit une pierre sous sa tête pour se reposer.  

Quoi : Jacob a eu une rencontre avec Dieu sous la forme d'un rêve. Dans son rêve, Jacob reçoit sa propre promesse de Dieu ; il n'avait pas besoin de compter sur la promesse que Dieu avait faite à son père (Isaac) et à son grand-père (Abraham). 

Pourquoi :Pour que Jacob sache que Dieu était avec lui à cet endroit et partout ailleurs. 

Lisez Genèse 28:10-19a.  

Discutez : 

• Qu'est-ce qui vous frappe le plus dans cette histoire ? 
• Dieu s'est adressé à Jacob dans un rêve. Remarquez que l'échelle reliait le ciel à la terre. Les anges montaient et descendaient cette échelle. Cette image montre que le divin et notre monde sont liés, et non séparés. Quand vous êtes-vous senti connecté à Dieu ou à l'Esprit de Dieu ? 
• Quelle promesse Jacob a-t-il reçue de Dieu ? (la promesse d'un héritage foncier ; une nombreuse descendance qui bénira la terre ; Dieu sera avec Jacob partout où il ira ; il le ramènera dans le pays ; et il ne quittera pas Jacob) 
• Croyez-vous que la promesse selon laquelle Dieu est toujours avec Jacob s'applique à nous aujourd'hui ? À vous ? Pourquoi pensez-vous cela ? 
• Jacob se réveilla et voulut se souvenir des promesses de Dieu. Il prit la pierre ordinaire qu'il utilisait comme oreiller et versa de l'huile dessus. Les pierres sont des éléments ordinaires et quotidiens du monde. L'huile est un symbole de l'Esprit de Dieu. Recouvrir la pierre d'huile est une façon de montrer que l'Esprit de Dieu recouvre tout dans le monde, même les choses ordinaires, inconfortables ou inconnues.  

Dans la Communauté du Christ, l'huile est utilisée pour symboliser que Dieu est avec nous et qu'il coule à travers nos vies. Nous utilisons de « l'huile consacrée » dans notre sacrement de l'imposition des mains aux malades pour montrer que Dieu est avec la personne qui a besoin de prières. Elle symbolise également que l'Esprit de Dieu est comme un baume apaisant pour une personne malade. Invitez toute personne de la classe qui a vécu ou assisté au sacrement de l'imposition des mains aux malades à partager son expérience, si elle le souhaite.

Répondre

Cartographie artisanale 

Trouvez des cartes routières et des plans de villes (imprimés à partir d'Internet ou disponibles gratuitement dans les offices de tourisme) qui peuvent être découpés. Fournissez des cartes et des ciseaux à chaque élève. Découpez des fanions triangulaires dans les cartes. Écrivez Genèse 28:15 sur les fanions :  

Sachez que je suis avec vous et que je vous protégerai où que vous alliez... Je ne vous quitterai pas avant d'avoir accompli ce que je vous ai promis. »  

Coupez un fil/une ficelle suffisamment long(ue) pour suspendre le fanion, puis repliez le bord du triangle et collez le fil dans le pli. En fonction de la taille des triangles, il se peut que chaque élève ait besoin de plusieurs triangles. Les fanions peuvent être attachés les uns aux autres. Une fois terminé, invitez les élèves à emporter leur fanion chez eux et à l'accrocher quelque part pour se rappeler que Dieu est toujours avec eux. Le groupe peut également choisir de fabriquer une grande guirlande à accrocher dans l'église.  

Pendant qu'ils travaillent, discutez des questions suivantes : 

• Dans cette histoire, Dieu se révèle à Jacob. Quelles qualités de Dieu apprenons-nous à connaître à travers cette rencontre ? 
• De quelle manière Dieu fait-il savoir à Jacob qu'il est aimé ?  
• Jacob méritait-il cette promesse ? Pourquoi pensez-vous cela ? 
• Que signifie cette promesse pour vous ?  

Découvrez la communauté du Christ Croyance fondamentale : la révélation  

Nous affirmons que le Dieu vivant se révèle sans cesse. Dieu se révèle au monde à travers le témoignage d'Israël, et surtout à travers Jésus-Christ. Par le Saint-Esprit, nous continuons aujourd'hui à entendre Dieu parler. L'Église est appelée à écouter ensemble ce que dit l'Esprit, puis à y répondre fidèlement. 

—Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, p. 36 

• Où avez-vous rencontré Dieu ?  
• Qu'est-ce que Dieu t'a révélé à travers ces rencontres ?  

Envoyer

Le rêve de Jacob, ce témoignage ancien de la révélation de Dieu, est un point de départ pour comprendre l'amour inconditionnel de Dieu aujourd'hui. Méditez l'affirmation qui se trouve dans Doctrine et Alliances 163:10a. Considérez-la comme une promesse qui vous est faite. 

Collectivement et individuellement, vous êtes aimés d'un amour éternel qui se réjouit de chaque pas fidèle que vous faites. Dieu aspire à vous attirer près de lui afin que vos blessures soient guéries, que votre vide soit comblé et que votre espérance soit renforcée. 

Bénir

Lisez ou chantez « O God We Call »CCS195 comme prière de clôture. 

Lecteur 1 : Ô Dieu, nous t'appelons 

Lecteur 2 : Ô Dieu, nous t'invoquons 

Lecteur 3 : Au plus profond de nous-mêmes, nous aspirons  

Lecteur 4 : Au plus profond de nous-mêmes, nous aspirons  

Tous :Du plus profond de notre cœur, nous aspirons à vous rencontrer. 

Leçon pour les enfants

Passage biblique à méditer

Genèse 28:10-19a 

Thème de la leçon

Nous pouvons découvrir Dieu dans l'inconnu et dans l'ordinaire. Le caractère sacré de la création. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• être présenté à l'histoire du rêve de Jacob. 
• apprendre que le Divin est présent partout. « Dieu est assurément ence lieu. » 
• apprendre que Dieu promet d'être avec nous où que nous allions. 
• Apprendre la symbolique de l'huile dans la communauté religieuse. 

Fournitures 

• Une variété de pierres non polies, de préférence de la taille d'un poing, lisses, de plusieurs couleurs. 
• Huile minérale claire ou huile pour bébé 
• Plateaux à rebords pour contenir les salissures 
• Serviettes pour essuyer les mains sales 
• Blouses ou tabliers 
• Bible 
• Communauté du Christ chante(CCS) 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Genèse 28:10-19a dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, p. 97, disponible auprès de Herald House. 

Cette leçon comprend les versets 10 à 22 de Genèse 28. 

Rassembler

La merveille des roches ! 

Après avoir salué chaque enfant, rassemblez-les pour partager. Engagez-les dans une conversation pour découvrir les merveilles de la Création que recèlent les roches terrestres. Voici quelques questions et faits à partager :  

• « Qu'en pensez-vous, les enfants ? Les roches : ennuyeuses ou intéressantes ? » Laissez les enfants répondre. 
• « Est-ce que quelqu'un aime collectionner les pierres ? Pourquoi ? » 
• « Je me demande s'il y a une différence entre « roches » et « pierres » ? Qu'en pensez-vous ? » 

Faits : 

• Il existe plus de 5 000 types de roches sur Terre. Chaque type est différent des autres. 
• Certaines roches, appelées roches ignées, sont issues de la solidification de la lave. Elles peuvent ressembler à du verre noir brillant, plus tranchant qu'un couteau en acier ! 
• Certaines roches sur Terre ont plus de 4 milliards d'années ! Elles sont plus anciennes que tous les dinosaures et même plus anciennes que les océans.  
• Il y a des roches qui volent dans l'espace. Parfois, elles s'écrasent sur Terre. On les appelle des météorites. Certaines contiennent même de minuscules diamants ! 
• Les pierres précieuses telles que les diamants, les émeraudes et les opales sont des roches qui ont été taillées et polies.  
• Les cristaux sont une sorte de roche. Le plus grand cristal au monde mesure 10,97 mètres de long. C'est aussi long qu'un bus scolaire !  
• Les roches ne peuvent jamais « mourir » : elles sont simplement recyclées à plusieurs reprises pour former différents types de roches. 

Engager

Découvrez l'histoire

Lisez ensemble l'histoire du « rêve de Jacob à Béthel », Genèse 28:10-22 NRSVue.  

Ensuite, racontez l'histoire de manière imaginative avec vos propres mots, en soulignant les points clés : 

• Jacob voyageait dans un endroit inconnu, et la nuit tomba. 
• l'oreiller de pierre 
• l'escalier de rêve reliant le ciel et la terre 
• La promesse de Dieu d'accompagner Jacob partout où il ira 
• l'expression « Assurément, le Seigneur est en ce lieu » 
• Le monument en pierre de Jacob, arrosé d'huile 
• La promesse de Jacob de donner à Dieu le dixième de sa fortune. 

Imaginons l'histoire ensemble 

Demandez aux enfants de partager ce qu'ils ont pensé et ressenti en lisant cette histoire. À quoi ressemblait la nouvelle terre où Jacob voyageait ? La nuit était-elle orageuse ou y avait-il des étoiles ? Était-ce effrayant ? À quoi ressemblait son oreiller en pierre ? Comment avez-vous imaginé le grand rêve de Jacob, avec les anges montant et descendant les escaliers vers le ciel ? 

Connectez-vous à l'histoire 

Discutez : Quand avez-vous fait quelque chose comme Jacob ? 

• Quand avez-vous voyagé dans un endroit nouveau pour vous, loin de chez vous ? Qu'avez-vous ressenti ? 
• Vous est-il déjà arrivé de marcher seul la nuit ? 
• Avez-vous déjà fabriqué un oreiller à partir d'un matériau inhabituel ? 
• Racontez (brièvement !) un rêve particulier que vous avez fait. 
• Quand avez-vous conservé un souvenir ou laissé un rappel d'un événement spécial qui s'est produit ? 
• Quand avez-vous vu quelqu'un utiliser de l'huile à l'église ou pendant les prières ? 

Déballez l'histoire  

Jacob s'éloignait de ce qui lui était familier. Il n'était pas sûr de pouvoir trouver Dieu ailleurs que chez lui. Il se sentait mal à l'aise. Même son sommeil était inconfortable avec un oreiller en pierre ! 

Dieu s'est adressé à Jacob dans un rêve. Remarquez que l'escalier reliait Dieu dans les cieux à Jacob sur terre, même dans ce nouveau pays inconnu. Les anges montaient et descendaient. Cette image montre que le divin et notre monde sont liés, et non séparés ! 

Dieu a promis à Jacob qu'Il serait partout où il irait. Dieu ne l'abandonnera jamais, ni nous non plus. Le monde entier est relié à Dieu, comme un escalier où des anges montent et descendent. Toute la création est sacrée. 

Jacob se réveilla et voulut se souvenir de ces promesses spéciales. Il prit la pierre ordinaire qu'il utilisait comme oreiller et versa de l'huile dessus. Les pierres sont des éléments ordinaires et quotidiens du monde. L'huile est un symbole de l'Esprit de Dieu. Recouvrir la pierre d'huile est une façon de montrer que l'Esprit de Dieu recouvre tout dans le monde, même les choses ordinaires, inconfortables ou inconnues.  

Dans la Communauté du Christ, l'huile est utilisée pour symboliser que Dieu est avec nous et qu'il coule à travers nos vies. Nous utilisons « l'huile consacrée » dans notre sacrement de l'imposition des mains aux malades pour montrer que Dieu est avec la personne qui a besoin de prières. Elle symbolise également que l'Esprit de Dieu est comme un onguent guérisseur pour une personne malade.  

La réponse généreuse de Jacob : Jacob laissa la pierre spéciale à cet endroit en souvenir de ce qu'il avait vécu avec Dieu et des promesses de Dieu. Un mot amusant pour désigner ce genre de monument commémoratif est « ebenezer ». Jacob répondit à la promesse de Dieu en construisant un ebenezer et en faisant sa propre promesse de rendre un dixième de tout ce qu'il avait reçu de Dieu.

Répondre

Sensory Ebenezers 

Donnez à chaque enfant un tablier ou une blouse à porter. 

Permettez aux enfants de choisir la pierre lisse qui leur plaît le plus.  

Invitez-les à examiner la pierre et à identifier ses caractéristiques uniques. Imaginez d'où cette pierre pourrait provenir sur ou dans la Terre. 

Placez les pierres sur le(s) plateau(x) à rebord. Aidez chaque enfant à verser un peu d'huile pour enduire sa pierre.  

Examinez à nouveau la pierre. En quoi semble-t-elle différente ? Peut-être semble-t-elle briller davantage, ses nouvelles couleurs sont-elles mises en valeur, ses textures intéressantes sont-elles accentuées ? En quoi semblent-elles différentes ? 

Laissez aux enfants le temps d'explorer ensemble avec leurs sens. 

Revenez doucement sur la symbolique de l'huile, le caractère sacré de la création, la promesse de Dieu d'être partout où ils iront, et le pouvoir de reconnaître l'Esprit de Dieu dans les choses ordinaires. 

Essuyez vos mains grasses avec une serviette et lavez-les avec du savon. 

Envoyer

Nos terres inconnues et nos roches ordinaires 

Récitez la phrase de Jacob : « Oui, le Seigneur est en ce lieu ! » Demandez aux enfants de répéter la phrase avec vous. 

Demandez aux enfants de réfléchir à un endroit dans leur vie qui est nouveau ou qui les met mal à l'aise. Peut-être la première visite chez un nouvel ami ou le fait d'être dans une grande foule lors d'un match sportif ? Était-il facile ou difficile de se rappeler que Dieu était avec eux à cet endroit ? Pourquoi ?  

Jacob nous donne une petite prière facile à retenir pour nous aider à nous souvenir que Dieu est à nos côtés lorsque nous nous trouvons dans un endroit nouveau ou inconfortable. « Assurément, le Seigneur est encelieu ! » Demandez aux enfants de répéter cette phrase avec vous. Vous pouvez murmurer cette prière à vous-même ou la dire silencieusement dans votre cœur. 

Demandez ensuite aux enfants de penser à un endroit ordinaire où ils se rendent tous les jours. Est-il facile ou difficile de se souvenir que Dieu est présent à cet endroit avec vous ? Pourquoi ? Parfois, la vie semble si ordinaire, comme un vieux rocher ennuyeux, que nous oublions de voir que Dieu est présent en tout. 

Une fois encore, Jacob nous offre une petite prière simple pour nous aider à nous souvenir que Dieu est à nos côtés dans les lieux ordinaires. « Assurément, le Seigneur est encelieu ! » Demandez aux enfants de répéter cette phrase avec vous. Vous pouvez murmurer cette prière à vous-même ou la dire silencieusement dans votre cœur. 

Bénir

Bénir nos prochains lieux 

Invitez chaque enfant à tour de rôle à parler des endroits où il ira au cours de la semaine prochaine. Y a-t-il des endroits nouveaux et spéciaux ? Des endroits ordinaires ?  

Après que chaque enfant ait parlé, prononcez rapidement et de manière informelle une bénédiction à voix haute. Par exemple : « Dieu, merci d'être avec Caleb chez grand-mère la semaine prochaine ! Tu es certainement présent là-bas ! »  

Remerciez chaque enfant pour sa présence spéciale auprès de vous et des autres enfants lorsqu'il s'en va.