Herramientas de culto

Esquema del culto

Las Escrituras 

Salmo 66:8–20, Juan 14:15–21, Hechos 17:22–31  

Preparación  

Trae un ovillo de lana de colores para la invocación.   

Preludio   

Himno de concentración  

«Aléjate del ajetreo y las prisas» CCS 83  

O «Ven y descubre el centro de la tranquilidad» CCS 151 

Bienvenidos, alegrías y preocupaciones  

Inicio del culto  

Líder: Tengo un ovillo de hilo. Se lo voy a lanzar. Cuando lo cojan, agarren bien el hilo y láncenlo hacia alguien más. No suelten el hilo. Enseguida tendremos una red de hilo que nos unirá a todos.  

Quizá necesites a alguien que te ayude a organizarlo. Será un poco caótico, pero divertido. Una vez que se haya formado la red, leed el pasaje bíblico.  

Lectura de las Escrituras

Doctrina y Pactos :3a  

Si es posible, sigue sujetando la red durante el himno y la oración antes de recoger el hilo.  

Himno de la comunidad  

«Weave» CCS 327  

O «Ayúdanos a aceptarnos unos a otros» CCS 333  

Invocación  

Respuesta 

Lectura de las Escrituras

1 Pedro 3:13–22  

Ministerio de Música o Himno Comunitario  

«El tejedor inquieto» CCS 145  

O «Esperamos con esperanza al Señor» CCS 267  

Vídeo sobre la práctica espiritual

Durante la Semana Santa, reproduce este vídeo (de unos 4 minutos de duración) como ejercicio de reflexión espiritual durante tu servicio. Nos invita a plantearnos las siguientes preguntas: ¿Qué tipo de mundo elegiremos? ¿Cómo viviremos?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

Compartir la palabra hablada  

Basado en 1 Pedro 3:13–22  

Himno de reflexión  

«¡Aleluya! Escucha la historia de Dios» CCS 271  

O «Dios te llama» CCS 172  

Reflexión: «Todo atado»  

Un verano tuve que hacer unos trabajos en el patio de los perros, que podían suponer un peligro para ellos. Para mantenerlos a salvo, los até a diferentes manzanos de mi huerto. ¡A ellos NO les gusta que los aten! Sin embargo, cada uno se tomó la situación de forma muy diferente.   

Frodo se quejaba mucho y se sentía bastante frustrado. Hacia el final de mi proyecto, me di cuenta de que se había enroscado cada vez más alrededor del árbol y se sentía absolutamente desdichada. Al final, apenas podía moverse. Pippin, por su parte, no lloró. Jugó un rato con una manzana y unas ramas que colgaban. ¡Fue divertido verlo golpear una rama como un gato y luego intentar morder una manzana que se balanceaba! Después se tumbó al sol y se durmió.  

Cuando los solté, Frodo estaba cansado y de mal humor. ¡Pippin, en cambio, estaba descansado y listo para salir corriendo!  

A veces nos encontramos en situaciones que no nos gustan. Sin embargo, ¡la forma en que las afrontamos marca la diferencia! Podemos sentirnos tristes y frustrados y quejarnos sin parar. Podemos encerrarnos en nuestra propia tristeza hasta el punto de no poder hacer nada en absoluto. O podemos actuar dentro de los límites de esa situación desagradable. Podemos encontrar algo positivo que nos ayude a superarla. Y cuando haya pasado, ¡podemos seguir adelante con energía!  

Parece que, cuando nos quejamos demasiado en situaciones difíciles, no somos capaces de oír a Dios cuando intenta ayudarnos.  

¡Escucha! ¡Seguramente Dios nos está diciendo que mordamos la cuerda!  

—Debra Bruch, reproducido con permiso. 

La generosa respuesta de los discípulos  

Himno a la generosidad  

«Llevad los unos las cargas de los otros» CCS 374  

Anima a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «¿Podemos calcular nuestras donaciones?» CCS 617  

Vídeo: «Sé generoso de espíritu»  

Rick Sarre ofrece consejos sencillos y fáciles de recordar para llevar una vida generosa en este episodio de «La respuesta generosa de los discípulos», perteneciente a la serie «Witness the Word», disponible enYouTube.

Bendición y recogida de ofrendas locales y Diezmos para la Misión Mundial  

Oración por la paz  

Enciende la vela de la paz 

Oración 

Oh Señor, 

Juntamos las manos en señal de oración 

 Manos que cuidan 

La Tierra, 

La paloma, 

El arroyo vivo 

 

Manos que curan 

La tela, 

El corazón, 

El sueño roto 

 

Manos que se defienden 

A decir verdad, 

Por la gracia, 

Por una razón desconocida 

 

Fortalece nuestras manos 

esa mezcla 

la tarea 

en paz. Amén 

—Valerie Sooter Kirkwood 

Himno de clausura  

«Creador de lo entrelazado» CCS 344  

O «Id ahora por todo el mundo» CCS 646 

Envío  

Líder: Dios es el Gran Tejedor de la Vida.  

Gente: Jesús es nuestra esperanza.  

Líder: El Espíritu Santo se mueve entre nosotros.  

Gente: Estamos aquí para apoyarnos mutuamente.  

TODOS: Acompáñanos, Dios, mientras proclamamos la esperanza a un mundo necesitado.  

Epílogo 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos reducidos

Reunión

Bienvenido

Hoy es el sexto domingo del tiempo pascual. El tiempo pascual dura cincuenta días y concluye con el día de Pentecostés. 

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Santo, te damos gracias por el don de la paz que nos dejaste tal y como prometiste hace tanto tiempo. Pero, Señor, nos cuesta mantener la paz interior.

Los medios de comunicación de hoy en día nos bombardean con tanta negatividad que resulta difícil no preocuparse por el mundo en que vivimos. En este momento, en este día, queremos dejar a un lado nuestras preocupaciones y confiar en ti para encontrar la paz interior.

Queremos luchar por la paz en nuestras relaciones, por la paz en nuestras comunidades y por la paz en este mundo. Ayúdanos, Señor. Ayúdanos a permanecer en sintonía con tu presencia, con tu paz. Nuestra oración, Señor, es para que tu paz permanezca en nuestro interior y se extienda por todas partes. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.

Práctica espiritual

Oración de centrado

La oración centrada es un método de meditación que utilizan los cristianos para sentarse en silencio con Dios. Esta oración nos ayuda a sentir la presencia de Dios en nuestro interior.

Este Domingo de Pascua nos centraremos en la palabra«alégrate».

Lee con atención las siguientes instrucciones:

Siéntate con una postura relajada y cierra los ojos. Dedicaremos tres minutos a la oración de recogimiento.

Respira a un ritmo regular y natural.

Mientras inspiras y espiras, repite mentalmente la palabra«alégrate».

Inspira y espira, centrándoteúnicamente en tu palabra.

Cuando hayamos terminado, nos sentaremos durante dos minutos en silencio, con los ojos cerrados, escuchando el silencio.

Cuando se acabe el tiempo, da estas instrucciones finales:

Da las gracias brevemente a Dios, respira hondo y abre los ojos cuando estés listo.

Compartir alrededor de la mesa

1 Pedro 3:13-22 NRSVue

¿Quién os hará daño si os esforzáis por hacer el bien? Pero incluso si sufrís por hacer lo correcto, sois bienaventurados. No temáis lo que ellos temen, ni os dejéis intimidar, sino santificad a Cristo como Señor en vuestros corazones. Estad siempre preparados para responder a quien os pida razón de la esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y respeto. Mantened una buena conciencia, para que, cuando seáis calumniados, aquellos que os maltratan por vuestra buena conducta en Cristo sean avergonzados. Porque es mejor sufrir por hacer el bien, si tal es la voluntad de Dios, que sufrir por hacer el mal. Porque también Cristo padeció por los pecados una sola vez, el justo por los injustos, para llevaros a Dios. Fue muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu, en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, que en otros tiempos no obedecieron, cuando Dios esperaba pacientemente en los días de Noé, durante la construcción del arca, en la cual unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron salvadas por medio del agua. Y el bautismo, que esto prefiguraba, ahora os salva, no como una eliminación de la suciedad del cuerpo, sino como una súplica a Dios por una buena conciencia, mediante la resurrección de Jesucristo, quien ha subido al cielo y está a la diestra de Dios, con ángeles, autoridades y potestades sometidos a él.

Esta carta está dirigida a quienes sufren persecución por sus creencias. No solo no se ajustan a la cultura dominante, sino que suponen una amenaza para el statu quo y el poder que este confiere para dictar las normas. Esta carta es un llamamiento a la fe y la esperanza mientras viven su bautismo y su vida de discípulos cristianos. Invita a todos los que siguen a Jesucristo a estar preparados para hablar de su fe y dar testimonio del amor de Dios. Cristo es nuestro ejemplo, y es hacia Cristo hacia donde apuntan nuestras vidas.

Incluso en el mundo actual, esto es una tarea difícil, pues una cosa es profesar a Jesucristo como aquel a quien sigues, y otra muy distinta es profesar y vivir según las enseñanzas de Jesucristo cuando ello conlleva sufrimiento para uno mismo y para los demás.

El autor de la carta no envía a las personas con el mandato de difundir sus creencias sin importar a quién puedan ofender. Al contrario, el autor instruye a los miembros de esta comunidad que se está formando para que hagan todo «con mansedumbre y respeto» y con la conciencia tranquila. Del mismo modo, Cristo no nos envía a ofender, sino a vivir de una manera que honre a Dios.

Al observar la vida de Cristo y las historias de las Escrituras sobre cómo trataba Jesús a las personas, vemos un ejemplo de cómo «hacer el bien». Jesús interactuaba y hablaba con las personas teniendo muy en cuenta su posición en la sociedad. Se relacionaba con líderes, gobernantes, maestros, pescadores, agricultores, comerciantes, aguadores, escribas, intocables y líderes religiosos. Defendía a unos. Cuestionaba las enseñanzas y el comportamiento de otros, y ofrecía plenitud a todos.

A nosotros también se nos anima a «estar siempre preparados para dar respuesta a cualquiera que os pida razón de la esperanza que hay en vosotros»… no solo con nuestras palabras, sino con nuestras vidas.

Preguntas

1. ¿Cómo has sufrido o has sido víctima de persecución por «hacer lo correcto»? ¿Quién te ha respaldado o ha hablado en tu nombre?
2. ¿De qué manera tu vida (tus palabras y tus actos) transmite a los demás la «esperanza que hay en ti»?
3. ¿Quiénes son las personas perseguidas en tu zona, ciudad, pueblo o círculo de influencia? ¿Cómo puedes ser su portavoz?

Enviando

Declaración de generosidad

Querida comunidad de Cristo, no os limitéis a hablar y cantar de Sión. Vivid, amad y compartid como Sión: aquellos que se esfuerzan por ser visiblemente uno en Cristo, entre los cuales no hay pobres ni oprimidos.

Doctrina y Pactos :6a

La cesta de ofrendas está a su disposición si desea apoyar los ministerios de grupos reducidos como parte de su generosa contribución.

Esta oración para el tiempo pascual es una adaptación de *La respuesta generosa del discípulo*:

Dios de la alegría, compartimos nuestros dones con alegría y agradecimiento, en respuesta a los generosos dones que nos has concedido. Que las ofrendas que compartimos lleven alegría, esperanza, amor y paz a la vida de los demás, para que puedan experimentar tu misericordia y tu gracia. Amén.

Convocatoria para la próxima reunión 

Himno de clausura

Community of Christ Sings 188, «Te necesito a cada hora»

Oración final

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Complementos opcionales según el grupo

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elige un pasaje de la Biblia para leer de entre los siguientes: 1 Corintios 11:23-26; Mateo 26:17-30; Marcos 14:12-26; Lucas 22:7-39.

Declaración sobre la comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, la muerte, la resurrección y la presencia permanente de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también vivimos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Es posible que otras personas tengan interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

En este tiempo de Pascua, experimentemos a Cristo resucitado. Que recibamos la comunión como una expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings 521, «Partamos el pan juntos».

Bendecir y repartir el pan y el vino.

Reflexiones para los niños

La lectura de hoy nos recuerda que todos pasaremos por momentos de sufrimiento en algún momento. A veces sufrimos para demostrar nuestro amor, tal y como hizo Jesús. Sin embargo, es importante recordar que el sufrimiento innecesario no es la voluntad de Dios. Esto significa que, cuando vemos sufrimiento en el mundo, no debemos dar por sentado que ha sido causado por Dios. Debemos saber que eso entristece a Dios.

Quiero rezar por quienes sufren en el mundo. Pero, antes de hacerlo, quiero que extendamos los brazos delante de nosotros como si estuviéramos sosteniendo un gran balón de playa. Mientras rezo, quiero que mantengáis los brazos así y imaginéis que estáis dando un abrazo al mundo. Durante la oración, haré un momento de silencio. En ese momento, si queréis, rezad en silencio por el mundo que imagináis que sostenéis entre vuestros brazos.

Reza por quienes sufren en el mundo, sin olvidar dejar algunos momentos de silencio a lo largo de la oración.

Ayudas para la predicación

Explorar las Escrituras

Esta carta está dirigida a personas que están siendo perseguidas. Desconocemos los motivos de la persecución: si se debe a su origen étnico, nacionalidad, creencias religiosas, situación económica o a todos ellos. A pesar de sus circunstancias, la carta es un llamamiento a la fe y a la esperanza mientras viven su bautismo y su vida de discípulos cristianos. El texto anima a los lectores a estar preparados para dar testimonio de su fe.

La carta nos dice que Cristo establece los criterios de lo que es un sufrimiento aceptable por cumplir la voluntad de Dios. Cristo es nuestro ejemplo, y es hacia Cristo hacia donde apuntan nuestras vidas. Incluso en medio de las tragedias, no podemos separarnos de la salvación que Dios nos ha dado en Cristo. Este texto llama a todos los que siguen a Jesucristo a dar testimonio del amor de Dios. Los discípulos lo hacen incluso cuando creen que sus palabras y acciones pueden no ser escuchadas o aceptadas. Lo hacen incluso cuando la persona que pronuncia palabras de esperanza puede ser ridiculizada y causar una ruptura en las relaciones.

Una cosa es confesar a Jesucristo como aquel a quien sigues; otra muy distinta es confesar las enseñanzas de Jesucristo cuando ello te acarrea sufrimiento a ti mismo y a los demás. «¿Quién os hará daño si os esforzáis por hacer el bien?» (v. 14). Pero incluso si sufrís por hacer lo correcto, sois bienaventurados (v. 15). El autor de la carta no está enviando a la gente con el mandato de ofender. El autor dice: «No tengáis miedo (no calléis), sino que, con mansedumbre y humildad, alzad vuestra voz por los que no tienen voz».

Al contemplar la vida de Cristo y las historias de las Escrituras sobre cómo trataba Jesús a las personas, vemos un ejemplo de cómo «hacer el bien». Interactuaba y hablaba con las personas teniendo muy en cuenta su posición en la sociedad. Se relacionaba con líderes, gobernantes, maestros, pescadores, agricultores, comerciantes, aguadores, escribas, intocables y líderes religiosos. Defendía la vida de unos. Cuestionaba las enseñanzas y el comportamiento de otros, y ofrecía plenitud a todos.

La exhortación de hoy es: «Estad siempre preparados para dar cuenta de la esperanza que hay en vosotros».

Ideas centrales

1. Hablar en nombre de quienes no tienen voz es nuestra vocación como discípulos.
2. Respondemos fielmente, con la ayuda del Espíritu Santo, según nuestro mejor entendimiento de la llamada de Dios. (Principio perdurable: Todos están llamados)

Preguntas para el ponente

1. ¿Cuándo has compartido con otra persona «la esperanza que hay en ti»?
2. ¿Cuándo has sufrido persecución? ¿Quién te apoyó o habló en tu nombre?
3. ¿Quiénes son las personas perseguidas en tu zona (ciudad, pueblo, círculo de influencia)? ¿Cómo podéis (la congregación) ser su voz?

Lecciones

Clase para adultos

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 3:13-22 

Enfoque de la lección

Testamento vivo 

Objetivos

Los alumnos... 

• Reflexionar sobre la creencia fundamental de la Comunidad de Cristo relativa al discipulado. 
• describir la naturaleza de la fe. 
• Reflexiona sobre las manifestaciones de la nueva vida en la resurrección. 

Material

• La Biblia  
• Community of Christ Sings (CCS) 

Notas para el profesor

Como preparación para esta lección, lee «Explorando las Escrituras» sobre 1 Pedro 3:13-22 en Ayudas para sermones y clases, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 73–74, disponible a través de Herald House. 

Fuentes

• Boring, M. Eugene, 1 Pedro, Nashville: Abington Press, 1999
• Craddock, Fred B., Primera y Segunda Carta de Pedro y Judas, Louisville: Westminster John Knox Press, 1995 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

A continuación se incluye la descripción de la «Creencia básica sobre el discipulado» de la Comunidad de Cristo, extraída de Sharing in Community of Christ, 4.ª edición, p. 37. Pide a alguien que la lea al grupo. Debatid: ¿Qué palabra o frase de esta explicación te llama la atención? ¿Por qué crees que te llama la atención? 

Discipulado

Ser cristiano es algo más que tener una lista de ideas correctas; se trata de una obediencia radical a Jesús en todos los aspectos de la vida. El amor infinito de Dios nos libera para llevar una vida de administración responsable, en la que ofrecemos generosamente nuestras vidas al servicio del reino de Dios. El discipulado es un camino tanto interior como exterior. Jesús nos llama a seguirle y a invitar a otros a experimentar el poder transformador de su gracia. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Pide a alguien que lea en voz alta 1 Pedro 3:13-22. 

A los primeros lectores de la Primera Carta de Pedro se les advierte que deben esperar resistencia por parte de quienes están fuera de la nueva comunidad cristiana. Las acciones y creencias de la comunidad son únicas y traspasan múltiples fronteras sociales. Los versículos 13-16 tratan sobre el sufrimiento injusto, el valor y la preparación. En su comentario sobre la Primera Carta de Pedro, Eugene M. Boring explica que el autor de la carta tenía una visión realista de la experiencia de los lectores: hacer el bien provoca reacciones peligrosas. No deben dejar que esto les desanime. Deben seguir adelante con valentía, sabiendo que no están solos. No es momento de agachar la cabeza y pasar desapercibidos, sino de levantarse y destacar por sus creencias. Boring afirma que el llamamiento a los lectores era que estuvieran preparados para dar cuenta de su estilo de vida. Escribe: 

«No hay que confundir el cristianismo con un culto mistérico que tenga secretos que ocultar a los no iniciados. Todos y cada uno de sus miembros deben estar preparados para explicar quiénes son y por qué viven como lo hacen». (Boring, 131) «Este contexto se refiere al amplio abanico de situaciones en las que los cristianos pueden ser malinterpretados y necesitan ofrecer una explicación coherente de quiénes son y cuál es la naturaleza y el fundamento de su esperanza. Todos los cristianos, no solo los maestros y líderes, tienen esta responsabilidad… no deben esperar a que la situación se les presente y depender de la ayuda carismática para obtener una respuesta, sino que deben reflexionar sobre el significado de su fe y su relación con la vida pública, y estar preparados para responder con inteligencia cuando se les pregunte». (Boring, 132) 

Imagínate en esta situación y responde a estas preguntas: 

• ¿Cuál es la naturaleza de tu fe? 
• ¿Por qué eres un miembro comprometido de la comunidad cristiana? 
• ¿Qué te impulsa a involucrarte más profundamente? 

Los versículos 16 y 17 abordan la responsabilidad que tienen los cristianos en cuanto a la forma en que responden a estas preguntas. «Mansedumbre» y «reverencia» son los dos términos que aparecen en esta traducción. El diccionario Merriam-Webster define «mansedumbre» como «suavidad de modales o carácter» y «reverencia» como «honor o respeto que se siente o se muestra». 

Imagina el contexto del siglo I. Los vecinos y los comerciantes se sentían amenazados por los miembros de la comunidad cristiana. Los cristianos eran marginados y acosados. Es probable que hubiera ocasiones en las que las sospechas derivaran en acusaciones y en que se vieran obligados a comparecer ante un tribunal compuesto por personas hostiles. No es difícil, pues, imaginar que el tipo de interrogatorio mencionado anteriormente no fuera precisamente sincero. ¿Ha tenido alguna vez una conversación con alguien que no parecía interesado en escuchar su respuesta o que parecía tener un motivo oculto y condescendiente? ¿Ha habido ocasiones en las que ha sido usted quien ha aportado esa energía a una conversación? 

Eugene Boring sostiene que estos versículos instan a los cristianos a ser conscientes de los comportamientos individualistas y moralistas, y a actuar con buena conciencia. Afirma: «No hay que responder al mundo según sus propios términos, sino según los términos del Dios revelado en Cristo» (Boring, 132). Otro comentario lo explica así: «…cuando des testimonio, hazlo con amabilidad y respeto. Nada resulta tan alienante y desagradable como un cristiano que da testimonio con arrogancia y condescendencia, con rudeza e intrusión» (Craddock, 59).

• ¿Qué nos impide entablar conversaciones que nos hagan reflexionar? 
• ¿Qué podemos hacer para abordar las conversaciones desde una perspectiva más sincera con mayor frecuencia? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Los versículos 18-22 constituyen un himno o poema en el que se confiesa la fe de la nueva comunidad cristiana. Los cristianos del siglo I solían plasmar su fe en las palabras de poemas e himnos, y esta sección de las Escrituras es precisamente eso. Craddock señala que estos versículos contienen «en pocas palabras, toda la afirmación de la Iglesia sobre Cristo». A continuación, explica que este hecho «evita que la cristología se reduzca a las necesidades del momento». A Cristo se le ve a través del prisma de las necesidades de las personas. Algunos pueden ver a Cristo como un maestro, otros como un amigo de los pobres y otros como un liberador de las mujeres. «Todas estas imágenes y otras contienen verdad sobre Cristo, pero afirmar que cualquiera de ellas es toda la verdad sería reduccionista» (Craddock, 61). 

• ¿De qué maneras has experimentado a Cristo a lo largo de tu vida? 

El pasaje del leccionario de hoy ofrece a los lectores mucho sobre lo que reflexionar. Al tratar de comprender el contexto original e interpretar cómo nos afecta el texto hoy en día, no podemos ignorar la llamada a una vida nueva. La llamada a examinar con espíritu crítico nuestras creencias, nuestras palabras y nuestras acciones. El profesor de Nuevo Testamento Shively Smith escribe: 

¿Qué actividades de vida nueva exige este tiempo de Pascua a nuestras comunidades, tanto a nivel local como global? Y esperemos que no nos quedemos ahí, sino que aceptemos la invitación a reflexionar sobre otras preguntas, como por ejemplo: ¿Qué nuevas prácticas, incluso en medio del distanciamiento social, podemos llevar a cabo para construir vínculos, relaciones y un sentido de pertenencia que sustenten y amplíen la vida? ¿Cuáles son las oportunidades para acompañarnos mutuamente de formas que resulten visiblemente instructivas para un mundo que prefiere la separación y el «sálvese quien pueda»? ¿De qué maneras nos ofrece este pasaje la oportunidad de… ascender a una nueva vida que sea impactante, duradera, gloriosa y generadora para todos[?] De este modo, podemos anunciar la renovación, la revitalización y la esperanza en este tiempo. 

—workingprecher.org 

• ¿Qué actividades relacionadas con la nueva vida nos exige este tiempo de Pascua como personas, como congregaciones y como Comunidad de Cristo? 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Lee o canta «Hay una iglesia dentro de nosotros» CCS 278. 

• ¿Qué has aprendido de los debates en clase durante el tiempo de Pascua? 
• ¿Qué ideas o temas sientes que debes incorporar a tu vida cotidiana? 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Termina la clase pidiendo a un voluntario que rece o organizando una ronda de oraciones en la que cada uno diga una .

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 3:13-22 

Enfoque de la lección

Testamento vivo 

Objetivos 

Los alumnos... 

• identificar aquello que les impide reflejar la luz de Jesús ante los demás. 
• Resume y explica 1 Pedro 3:13-22. 
• describir la naturaleza de la fe. 
• Reflexionar sobre la creencia fundamental de la Comunidad de Cristo relativa al discipulado. 

Material

• La Biblia 
• Espejo grande 
• Billete de un dólar 
• Un alimento (una manzana, un donut, una galleta, etc.) 
• Un juguete o un juego 
• Linterna potente 
• Community of Christ Sings (CCS) 
• Materiales para crear (papel y lápices de colores, rotuladores, pintura O plastilina o arcilla) 

Nota para el profesor

Para preparar esta lección, lee «Explorando las Escrituras» sobre 1 Pedro 3:13-22 en Ayudas para sermones y clases, Año B: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 73–74, disponible a través de Herald House. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Nota

Si la inseguridad alimentaria es un problema para alguien, sustituye el producto alimenticio por un artículo que represente un estatus social (un producto de marca, un dispositivo tecnológico muy deseado, etc.). 

Actividad

Coloca el billete de un dólar, el alimento y el juguete o juego en un lugar donde todos puedan verlos. Pide a un voluntario que coja uno de los objetos. Según lo que elija, dale la siguiente explicación: 

• Billete de un dólar—A veces nos obsesionamos demasiado con el dinero. Queremos tener más y disfrutamos gastándolo. Nos preocupamos cuando no tenemos suficiente y buscamos formas de conseguir más. 
• Alimento—A veces nos obsesionamos demasiado con la comida. Nos apetecen ciertos alimentos, como el chocolate, los refrescos o las patatas fritas. Muchas veces, tomamos decisiones alimentarias poco saludables porque nos centramos demasiado en comer lo que nos gusta, en lugar de lo que necesitamos para llevar una vida sana. 
• Juguete o juego—A veces nos obsesionamos demasiado con tener un juguete o un juego concreto. Comparamos nuestras cosas con las de los demás y nos enfadamos cuando no tenemos algo específico que queremos. 

Pide que se presente un segundo voluntario y haz que elija uno de los dos objetos que quedan. De nuevo, da la explicación en función del objeto que elija. Pide a un último voluntario que coja el último objeto. 

Sostén el espejo delante del primer voluntario y pregúntale qué ve. (a mí mismo y al objeto) Repite la actividad con el segundo y el tercer voluntario. Explica que podemos centrarnos tanto en la comida, el dinero, los juguetes o cualquier otra cosa que eso sea lo único que reflejemos. Es lo único que la gente ve de nosotros. 

Pide que se presente un cuarto voluntario y entrégale una linterna. Pídele que apunte con la linterna hacia el espejo. Coloca el espejo de tal manera que refleje la luz hacia el resto de la clase. Explica que Jesús es la luz. En lugar de reflejar cosas materiales, queremos que nuestras vidas reflejen la luz de Jesús. Cuando lo hacemos, eso ilumina a los demás. 

Pregunta al grupo qué cosas (aparte de la comida, el dinero y los juguetes o juegos) podrían impedirles reflejar la luz de Jesús. Una vez que hayan tenido la oportunidad de compartir sus opiniones, explícales que a veces resulta difícil reflejar la luz de Jesús ante los demás. Nos enfadamos, nos entristecemos o nos avergonzamos cuando suceden cosas terribles y decidimos centrarnos en otras cosas en lugar de en Jesús. 

El pasaje bíblico de hoy es una carta dirigida a personas que estaban pasando por un momento difícil. No sabemos con certeza a quién iba dirigida ni por qué estaban pasando por ese momento difícil. Lo que sí sabemos es que se escribió para darles esperanza y recordarles su fe. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Lee 1 Pedro 3:13-22. 

A los primeros lectores de la Primera Carta de Pedro se les advierte de que deben esperar resistencia por parte de quienes no pertenecen a la nueva comunidad cristiana. Las acciones y creencias de la comunidad son únicas y traspasan múltiples fronteras sociales. 

Versículos 13-16

Hablemos del sufrimiento injusto, el valor y la preparación. Se anima a los lectores a que no se desanimen por ello. Deben mantener el rumbo con valentía, sabiendo que no están solos. No es momento de agachar la cabeza y pasar desapercibidos, sino de alzarse y destacar por sus creencias. 

• El versículo 14 dice que eres bendecido incluso si sufres por hacer lo correcto. ¿Cómo puedes ser bendecido si estás sufriendo? 
• La carta habla de defender la esperanza que hay en vosotros. ¿A qué se refiere el autor cuando dice «la esperanza que hay en vosotros»? 

Versículos 16 y 17

Abordemos la responsabilidad que tienen los cristianos en cuanto a la forma en que responden a estas preguntas. «Mansedumbre» y «reverencia» son los dos términos que encontramos en esta traducción. El diccionario Merriam-Webster define «mansedumbre» como «suavidad de modales o carácter» y «reverencia» como «honor o respeto que se siente o se muestra». 

Imagina el contexto del siglo I. Los vecinos y los comerciantes se sentían amenazados por los miembros de la comunidad cristiana. Los cristianos eran marginados y acosados. Es probable que hubiera ocasiones en las que las sospechas derivaran en acusaciones y en que se vieran obligados a comparecer ante un tribunal compuesto por personas hostiles. No es difícil imaginar que el tipo de interrogatorio mencionado anteriormente no fuera precisamente sincero. ¿Ha tenido alguna vez una conversación con alguien que no parecía interesado en escuchar su respuesta, o que parecía tener un motivo oculto y condescendiente? ¿Ha habido ocasiones en las que ha sido usted quien ha aportado esa actitud a una conversación? 

• Muchas veces, cuando la gente oye la palabra «defender», piensa en el ejército y en la lucha. Pero las Escrituras dicen expresamente que hay que defender con mansedumbre y respeto. Debes compartir con los demás la esperanza que hay en ti. ¿Cómo puedes hacerlo? 

Versículos 18-22

Estos versículos constituyen un himno o un poema en el que se profesa la fe de la nueva comunidad cristiana. Los cristianos del siglo I solían expresar su fe a través de poemas e himnos, y este pasaje de las Escrituras es precisamente eso. Las personas ven a Cristo a través del prisma de sus necesidades. Algunos pueden verlo como un maestro, otros como un amigo de los pobres y otros, como un libertador de las mujeres. 

• ¿A través de qué lente ves a Cristo? 
• La carta hace referencia al bautismo. ¿Cómo describirías lo que significa el bautismo? ¿Te has bautizado? ¿Qué recuerdas de tu bautismo? 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Jesús sufrió mucho y, sin embargo, se mantuvo fiel y compartió la esperanza con todas las personas. Fue capaz de alzar la voz en defensa de quienes sufrían y cuestionó las leyes injustas, sin dejar de tratar a todos con dignidad y respeto. 

• ¿Dónde ves que hay sufrimiento en tu comunidad? 
• ¿Conoces a alguien que esté pasando por un mal momento? 
• ¿Cómo podrías defenderlos de una manera que trate a todos con dignidad y respeto? 
• ¿Cómo pueden los discípulos colaborar para hacer frente al sufrimiento en su comunidad? 
  • ¿Qué habilidades necesitan? 
  • ¿Qué habilidades puedes aportar? 

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Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

A continuación se incluye la descripción de la «Creencia básica sobre el discipulado» de la Comunidad de Cristo, extraída de Sharing in Community of Christ, 4.ª edición, p. 37. Pida a alguien que la lea al grupo. 

Discipulado 

Ser cristiano es algo más que tener una serie de ideas correctas; se trata de una obediencia radical a Jesús en todos los aspectos de la vida. El amor infinito de Dios nos libera para llevar una vida de administración responsable, en la que ofrecemos generosamente nuestras vidas al servicio del reino de Dios. El discipulado es tanto interior como exterior . Jesús nos llama a seguirle y a invitar a otros a experimentar el poder transformador de su gracia. 

Proporcione materiales para dibujar, pintar o esculpir. Invite a los alumnos a crear una imagen del discipulado como un viaje interior y exterior. Anime a los alumnos a compartir sus creaciones en la medida en que se sientan cómodos haciéndolo. 

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Lee o canta «Hay una iglesia dentro de nosotros» CCS 278. 

Termina con una oración. 

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

1 Pedro 3:13-22 

Enfoque de la lección

Como discípulos, reflejamos la luz de Jesús a los demás.  

Objetivos

Los alumnos... 

• identificar aquello que les impide reflejar la luz de Jesús ante los demás. 
• Resume y explica 1 Pedro 3:13-22. 
• identificar formas de trabajar en equipo para resolver un acertijo, al tiempo que aprenden lo que supone dar voz a quienes carecen de ella. 
• comprender el principio perdurable de la Comunidad de Cristo: «Decisiones responsables». 

Material

• La Biblia o una Biblia con cuentos para niños 
• Espejo grande 
• Billete de un dólar 
• Un producto alimenticio (manzana, donut, galleta, etc.). Véase la nota en la sección «Recogida». 
• Un juguete 
• Linterna potente 
• Cartulina o cartón, rotuladores 
• 30 palitos de helado 
• Ficha (una por niño) 
• Lápices 

Notas para el profesor

Como preparación para esta lección, lee «Explorando las Escrituras» sobre 1 Pedro 3:13-22 en Ayudas para sermones y clases, Año A: Nuevo Testamento (con especial atención a las Cartas), pp. 73–74, disponible a través de Herald House. 

Las «Creencias básicas» de la Comunidad de Cristo abordan conceptos teológicos complejos que pueden resultar difíciles para los más jóvenes. Se han adaptado y simplificado para los más pequeños. En algunos casos, se han modificado los títulos para que sean más adecuados a su edad. El libro We Share, de Monica Bradford (Herald House, 2012, ISBN: 9780830915224), es ideal para utilizar con niños pequeños a fin de introducirles los conceptos de las Iniciativas Misioneras y Principios Duraderos. 

Reunirse

Activa los conocimientos previos, prepara y motiva para la clase (15 % del tiempo total de la clase)

Coloca el billete de un dólar, el alimento y el juguete en un lugar donde todos los niños puedan verlos. Pide que se presente un voluntario. Dile al niño que coja uno de los objetos. Según lo que elija, dale la siguiente explicación: 

• Un billete de un dólar: a veces nos obsesionamos con el dinero. Queremos tener más y nos gusta gastarlo. Nos preocupamos cuando no tenemos suficiente y buscamos formas de conseguir más. 
• Alimentos:a veces nos obsesionamos con la comida. Nos apetecen ciertos alimentos, como el chocolate, los refrescos o las patatas fritas. Muchas veces tomamos decisiones alimentarias poco saludables porque nos centramos demasiado en comer lo que nos gusta, en lugar de lo que necesitamos para llevar una vida sana. (Nota: Si algún participante sufre inseguridad alimentaria, considera sustituir un teléfono o una tableta para representar los medios de comunicación, o un artículo de marca para representar el estatus.) 
• Juguetes: a veces nos obsesionamos con tener un juguete o un juego concreto. Comparamos nuestros juguetes o juegos con los de los demás y nos enfadamos cuando no tenemos uno en concreto. 

Indica al voluntario que se quede de pie, sosteniendo su objeto. Pide a un segundo voluntario que elija uno de los dos objetos restantes. Vuelve a dar la explicación en función del objeto que elija. Indica al voluntario que también se quede de pie. Pide a un último voluntario que coja el último objeto. Da la explicación e indica que se quede de pie. 

Sostén el espejo delante del primer voluntario y pregúntale qué ve. (a sí mismo y al objeto). Repite el proceso con el segundo y el tercer voluntario. Explica que podemos estar tan centrados en la comida (o en los medios de comunicación, el estatus), el dinero, los juguetes o cualquier otra cosa, que eso es lo único que reflejamos. Es lo único que la gente ve de nosotros. 

Pide que se presente un cuarto voluntario y entrégale una linterna. Pídele que apunte con la linterna hacia el espejo. Coloca el espejo de tal manera que refleje la luz hacia el resto de la clase. Explica que Jesús es la luz. En lugar de reflejar cosas materiales, queremos que nuestras vidas reflejen la luz de Jesús. Cuando lo hacemos, eso ilumina a los demás. 

Participa

Fomenta la exploración y la interacción (35 % del tiempo de la clase)

Pregunta al grupo qué cosas (aparte de la comida, los medios de comunicación, el estatus social, el dinero y los juguetes o juegos) podrían impedirles reflejar la luz de Jesús. Una vez que hayan tenido la oportunidad de compartir sus opiniones, explícales que a veces resulta difícil reflejar la luz de Jesús ante los demás. El pasaje bíblico de hoy es una carta enviada a personas que estaban sufriendo, con el fin de darles esperanza y recordarles su fe. 

Pide a un niño que lea 1 Pedro 3:13-16a o lee un pasaje de la Biblia para niños. A continuación, haz las siguientes preguntas: 

• El versículo 14 dice que, aunque sufras por hacer lo correcto, sigues siendo bendecido. ¿Cómo puedes ser bendecido si estás sufriendo? 
• La carta habla de defender la esperanza que hay en vosotros. ¿A qué se refiere el autor cuando dice «la esperanza que hay en vosotros»? 
• ¿Cómo puedes defender la esperanza que hay en ti con amabilidad y respeto? 
• Jesús sufrió mucho y, sin embargo, se mantuvo fiel y compartió la esperanza con todas las personas. Fue capaz de defender a quienes sufrían y de cuestionar las leyes injustas, sin dejar de tratar a todos con dignidad y respeto. ¿Conoces a alguien que esté sufriendo? ¿Cómo podrías defenderlo de una manera que trate a todos con dignidad y respeto? 

Esta carta se escribió hace mucho tiempo en un idioma que hoy en día ya casi no usamos, por lo que a veces resulta difícil de leer y comprender. ¿Cuál es el mensaje principal de esta carta? Redactemos un resumen con nuestras propias palabras. Escribid el resumen en el papel de póster o en la pizarra. 

Responder

Lleva a los alumnos de la escucha a la práctica (35 % del tiempo de clase)

Divide a la clase en dos grupos. Delante de uno de los grupos, coge 15 de los palitos y colócalos de manera que queden así: 

Coge los 15 palitos de helado que quedan y crea la misma imagen delante del otro grupo. Pide que se presente un voluntario de cada grupo. Esta persona debe permanecer en silencio todo el tiempo. Puede comunicarse con gestos, pero no puede hablar ni escribir nada. Indica a los grupos que deben quitar seis palitos de helado para que «queden diez». No pueden romper los palitos . El primer equipo en completar la tarea gana el juego. Deja que los equipos trabajen durante unos cinco minutos. Si no lo resuelven, da la solución a la persona que no puede hablar de cada equipo. La solución consiste en quitar los palitos de helado rojos, de modo que los que queden formen la palabra «diez». 

Deja que los equipos sigan compitiendo hasta que uno de ellos gane. Comenta lo siguiente: 

• ¿Te costó averiguar cómo quitar seis palitos de helado de los quince y que quedaran diez? ¿Cómo te sentiste cuando no conseguías encontrar la solución? 
• Para aquellos a quienes no se les permitía hablar, ¿qué se sentía al no poder hacer oír vuestra voz? ¿Alguien os ignoró? ¿Alguien intentó comprenderos? 
• ¿Cómo conseguiste finalmente tener éxito? 

Explica que reflejar la luz de Jesús a veces significa dar voz a aquellas personas que sufren u están oprimidas, a quienes, en esencia, «no tienen voz» (personas a las que nadie escucha). Jesús sufrió mucho, pero aun así fue capaz de alzar la voz por quienes sufrían. Pregunta a la clase: ¿Qué personas o grupos de personas conocéis que no tengan voz o estén oprimidos? Explica que es nuestro deber como cristianos ser la voz de quienes no la tienen, apoyar a esas personas reflejando la luz de Jesús. 

Enviar

Analiza cómo se podría desarrollar la clase (10 % del tiempo de la clase)

Cuando decidimos seguir a Jesús, el Hombre de Paz, nos comprometemos a tomar decisiones responsables que nos ayuden a reflejar su luz ante los demás. Exploremos el Principio Perenne de las Decisiones Responsables. Véase Compartir en la Comunidad de Cristo, 4.ª edición, p. 30. 

Decisiones responsables

Estamos llamados a tomar decisiones responsables, dentro de las circunstancias de nuestra vida, que contribuyan a los designios de Dios.

• Pide a los niños que compartan sus ideas sobre lo que significa esa frase. Haced una lluvia de ideas en clase hasta que hayáis elaborado una frase que lo resuma todo. 
• Entregue una ficha a cada niño. Pida a los niños que escriban las palabras «Decisiones responsables» en letras grandes en el centro del lado en blanco de la ficha. A continuación, den la vuelta a la ficha para que quede el lado rayado hacia arriba. Pida a los niños que escriban una frase que lo resuma todo. Si el tiempo lo permite, pueden hacer un dibujo que les recuerde cómo se sentirían o qué verían si se encontraran separados de Dios.  

Bendito sea

Momento de oración, alabanza, bendición y esperanza (5 % del tiempo de la clase)

Canta la canción de la hoguera, «Pass It On».