வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டு சுருக்கம்

வேதங்கள் 

சங்கீதம் 66:8 – 20, யோவான் 14:15 – 21, அப்போஸ்தலர் 17:22 – 31  

தயாரிப்பு 

வழிபாட்டு அழைப்புக்காக வண்ணமயமான நூல் பந்தைக் கொண்டு வாருங்கள்.  

முன்னுரை  

மையப்படுத்தல் பாடல் 

"அவசரத்திலிருந்து விலகி சீக்கிரம் வாருங்கள்" CCS 83 

அல்லது “வந்து அமைதியான மையத்தைக் கண்டுபிடி” CCS 151

வரவேற்பு, மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் கவலைகள் 

வழிபாட்டிற்கான அழைப்பு 

தலைவர்: என்கிட்ட ஒரு நூல் பந்து இருக்கு. நான் அதை உன்னிடம் வீசப் போறேன். நீ அதைப் பிடிச்ச பிறகு, அதைப் பிடிச்சு வேற ஒருத்தர்கிட்ட எறிஞ்சுடு. நூலைப் பிடிச்சுக்கிட்டே இரு. சீக்கிரமே, நம்மள இணைக்கிற ஒரு நூல் வலை இருக்கும். 

இதை எளிதாக்க யாராவது உங்களுக்கு உதவ வேண்டியிருக்கலாம். இது குழப்பமாக இருக்கும் ஆனால் வேடிக்கையாக இருக்கும். வலை உருவானதும் வேதத்தைப் படியுங்கள். 

வேத வாசிப்பு

கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 161:3a 

முடிந்தால், நூலைச் சேகரிப்பதற்கு முன், துதிப்பாடல் மற்றும் பிரார்த்தனையின் மூலம் வலையைப் பிடித்துக் கொண்டே இருங்கள். 

சமூகப் பாடல் 

"நெசவு" CCS 327 

அல்லது “ஒருவரையொருவர் ஏற்றுக்கொள்ள உதவுங்கள்” CCS 333 

அழைப்பு 

பதில் 

வேத வாசிப்பு

1 பேதுரு 3:13 – 22 

இசை அமைச்சகம் அல்லது சமூகப் பாடல் 

"ஓய்வற்ற நெசவாளர்" CCS 145 

அல்லது “நாங்கள் கர்த்தருக்காக நம்பிக்கையுடன் காத்திருக்கிறோம்” CCS 267 

ஆன்மீக பயிற்சி காணொளி

ஈஸ்டர் பண்டிகையின் போது, ​​உங்கள் சேவையின் போது ஆன்மீக தியானப் பயிற்சியாக இந்த வீடியோவை (தோராயமாக 4 நிமிடங்கள்) இயக்கவும். இது நம்மை பின்வரும் கேள்விகளைக் கருத்தில் கொள்ள அழைக்கிறது: நாம் எந்த வகையான உலகத்தைத் தேர்ந்தெடுப்போம்? நாம் எப்படி வாழ்வோம்?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

பேச்சு வார்த்தையில் பகிர்தல் 

1 பேதுரு 3:13 – 22 வசனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது 

பிரதிபலிப்பின் பாடல் 

“அல்லேலூயா! கடவுளின் கதையைக் கேளுங்கள்” CCS 271 

அல்லது "கடவுள் அழைக்கிறார்" CCS 172 

பிரதிபலிப்பு: "எல்லாம் கட்டப்பட்டுள்ளது" 

ஒரு கோடை காலத்தில், நாய் வளர்ப்புத் தோட்டத்தில் சில வேலைகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, அது என் நாய்களுக்கு ஆபத்தானதாக இருக்கலாம். அவற்றைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க, நான் அவற்றை என் பழத்தோட்டத்தில் உள்ள வெவ்வேறு ஆப்பிள் மரங்களில் கட்டினேன். அவை கட்டப்படுவதை விரும்புவதில்லை! இருப்பினும், அவர்கள் நிலைமையை மிகவும் வித்தியாசமாகக் கையாண்டனர்.  

ஃப்ரோடோ நிறைய புலம்பினான், விரக்தியடைந்தான். என் ப்ராஜெக்ட் முடியும் தருவாயில், அவள் மரத்தைச் சுற்றி இறுக்கமாகச் சுற்றிக் கொண்டு மிகவும் பரிதாபமாக இருப்பதைக் கவனித்தேன். இறுதியில் அவளால் அசையவே முடியவில்லை. மறுபுறம், பிப்பின் அழவில்லை. அவன் ஒரு ஆப்பிளையும், கீழே தொங்கிக் கொண்டிருந்த கிளைகளையும் வைத்து சிறிது நேரம் விளையாடினான். பூனை போல அவன் ஒரு கிளையை அடித்து, பின்னர் அசையும் ஆப்பிளைக் கடிக்க முயற்சிப்பதைப் பார்ப்பது வேடிக்கையாக இருந்தது! பின்னர் அவன் வெயிலில் படுத்து தூங்கினான். 

நான் அவற்றை விடுவித்தபோது, ​​ஃப்ரோடோ சோர்வாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் இருந்தார். பிப்பின் ஓய்வெடுத்து, செல்லத் தயாராக இருந்தார், போ, போ! 

சில நேரங்களில் நமக்குப் பிடிக்காத சூழ்நிலைகளில் நாம் சிக்கிக் கொள்கிறோம். ஆனால், அதை நாம் எப்படிக் கையாளுகிறோம் என்பதுதான் எல்லா வித்தியாசத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது! நாம் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாகவும், விரக்தியடைபவர்களாகவும், அதிகமாகப் புலம்புபவர்களாகவும் இருக்கலாம். எதையும் செய்ய முடியாத அளவுக்கு நம் சொந்த மகிழ்ச்சியின்மையில் மூழ்கிவிடலாம். அல்லது விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையின் எல்லைக்குள் விளையாடலாம். அதைக் கடந்து செல்ல நமக்கு உதவும் நேர்மறையான ஒன்றைக் காணலாம். பின்னர் அது முடிந்ததும், நாம் போகலாம், போகலாம், போகலாம்! 

துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகளில் நாம் அதிகமாக சத்தமாக முனகும்போது, ​​கடவுள் நமக்கு உதவ முயற்சிப்பதை நாம் கேட்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. 

கேளுங்க! கடவுள் நம்மகிட்ட கயிற்றை மெல்லச் சொல்லுறாரோ! 

—டெப்ரா ப்ரூச், அனுமதியுடன் பயன்படுத்தப்பட்டது. 

சீடர்களின் தாராளமான பதில் 

பெருந்தன்மையின் பாடல் 

"ஒருவருக்கொருவர் சுமைகளைத் தாங்கிக் கொள்ளுங்கள்" CCS 374 

பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் சொந்த மொழிகளில் இருந்து வேறுபட்ட மொழிகளில் பாட ஊக்குவிக்கவும். 

அல்லது “நம்முடைய கொடுப்பனவை நாம் கணக்கிட முடியுமா” CCS 617 

காணொளி: “ஆவியில் தாராளமாக இருங்கள்” 

யூடியூப்பில் கிடைக்கும் “Witness the Word” நிகழ்ச்சியிலிருந்து, சீடர்களின் தாராளமான பதில் தருணத்தில், தாராளமான வாழ்க்கை வாழ்வதற்கான நினைவில் கொள்ள எளிதான, நேரடியான ஆலோசனையை ரிக் சார் வழங்குகிறார்.

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வதித்தல் மற்றும் பெறுதல் 

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை 

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும். 

பிரார்த்தனை 

ஆண்டவரே, 

நாங்கள் ஜெபத்தில் கைகளை வளைக்கிறோம் 

 கைகளை வளர்க்கும் கைகள் 

பூமி, 

புறா, 

வாழும் நீரோடை 

 

குணமாகும் கைகள் 

துணி, 

இதயம், 

உடைந்த கனவு 

 

தற்காத்துக் கொள்ளும் கைகள் 

உண்மைக்காக, 

அருளுக்காக, 

கண்ணுக்குத் தெரியாத காரணத்திற்காக 

 

எங்கள் கைகளைப் பலப்படுத்துங்கள். 

அந்த கலவை 

பணி 

அமைதியுடன். ஆமென். 

—வலேரி சூட்டர் கிர்க்வுட் 

நிறைவுப் பாடல் 

"பின்னிப் பிணைக்கப்பட்டதை உருவாக்கியவர்" CCS 344 

அல்லது “இப்போது உலகிற்குள் புறப்படுங்கள்” CCS 646 

அனுப்புதல் 

தலைவர்: கடவுள் உயிரின் சிறந்த நெசவாளர். 

மக்கள்: இயேசுவே எங்கள் நம்பிக்கை. 

தலைவர்: பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மிடையே அசைவாடுகிறார். 

மக்கள்: நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் இங்கே இருக்கிறோம். 

அனைவரும்: கடவுளே, எங்களுடன் இரும், தேவையில் இருக்கும் உலகிற்கு நாங்கள் நம்பிக்கையை அறிவிக்கிறோம். 

போஸ்ட்லூட் 

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டு சுருக்கம்

ஒன்றுகூடுதல்

வரவேற்பு

இன்று ஈஸ்டர் பண்டிகையின் ஆறாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை. ஈஸ்டர் பண்டிகை ஐம்பது நாட்கள் நீடித்து பெந்தெகொஸ்தே நாளுடன் முடிவடைகிறது. 

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மெதுவாக மூன்று முறை மணியை அடிக்கவும் அல்லது மணியடிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும்.

பரிசுத்தரே, நீர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வாக்குறுதியளித்தபடி, நீர் எங்களுக்கு விட்டுச் சென்ற அமைதியின் பரிசுக்காக நாங்கள் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம். ஆனால் ஆண்டவரே, எங்களுக்குள் அமைதியைப் பேணுவதில் நாங்கள் போராடுகிறோம்.

இன்றைய ஊடகங்கள் நம் உலகத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருக்க முடியாத அளவுக்கு எதிர்மறையான கருத்துக்களை நம் மீது சுமத்துகின்றன. இந்த நேரத்தில், இந்த நாளில், எங்கள் கவலைகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, உள் அமைதிக்காக உங்களை நம்பியிருக்க விரும்புகிறோம்.

எங்கள் உறவுகளில் அமைதிக்காகவும், எங்கள் சமூகங்களில் அமைதிக்காகவும், இந்த உலகில் அமைதிக்காகவும் நாங்கள் பாடுபட விரும்புகிறோம். எங்களுக்கு உதவுங்கள், ஆண்டவரே. உமது பிரசன்னத்துடன், உமது அமைதியுடன் இசைவாக இருக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். எங்கள் ஜெபம், ஆண்டவரே, உமது அமைதி உள்ளேயும் தொலைவிலும் பரவ வேண்டும் என்பதே. இதை இயேசுவின் நாமத்தில் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

ஆன்மீக பயிற்சி

மையப்படுத்துதல் பிரார்த்தனை

மையப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனை என்பது கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளுடன் அமைதியாக அமர்ந்திருக்கப் பயன்படுத்தும் தியான முறையாகும். இந்த பிரார்த்தனை நமக்குள் கடவுளின் பிரசன்னத்தை அனுபவிக்க உதவுகிறது.

இந்த ஈஸ்டர் நாளில் நாம் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையின் மீது கவனம் செலுத்துவோம்.

பின்வரும் வழிமுறைகளை மெதுவாகப் படியுங்கள்:

நிதானமான தோரணையில் உட்கார்ந்து கண்களை மூடு. நாம் மூன்று நிமிடங்கள் மையப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனையில் செலவிடுவோம்.

வழக்கமான, இயற்கையான தாளத்தில் சுவாசிக்கவும்.

மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளிவிடும்போது, ​​உங்கள் மனதில் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தையைச் சொல்லுங்கள்.

உங்கள் வார்த்தையில் மட்டும் கவனம் செலுத்தி , மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளிவிடுங்கள்.

நாங்கள் முடித்ததும், இரண்டு நிமிடங்கள் மௌனமாக அமர்ந்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு, மௌனத்தைக் கேட்போம்.

நேரம் முடிந்ததும், இந்த இறுதி வழிமுறைகளைப் பகிரவும்:

கடவுளுக்கு ஒரு சிறிய நன்றி சொல்லுங்கள், ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்து, நீங்கள் தயாராக இருக்கும்போது கண்களைத் திறக்கவும்.

மேஜையைச் சுற்றி பகிர்ந்து கொள்ளுதல்

1 பேதுரு 3:13–22

நீங்கள் நன்மை செய்ய ஆர்வமாக இருந்தால் யார் உங்களுக்குத் தீங்கு செய்வார்கள்? ஆனால் நீங்கள் சரியானதைச் செய்வதற்காகப் பாடுபட்டாலும், நீங்கள் பாக்கியவான்கள். அவர்கள் பயப்படுவதற்குப் பயப்படாதீர்கள், பயப்படாதீர்கள், ஆனால் உங்கள் இருதயங்களில் கிறிஸ்துவை ஆண்டவராகப் பரிசுத்தப்படுத்துங்கள். உங்களிடத்தில் உள்ள நம்பிக்கைக்காக உங்களிடம் கணக்குக் கேட்கும் எவருக்கும் எப்போதும் உங்கள் வாதத்தைச் சொல்லத் தயாராக இருங்கள், ஆனால் அதை சாந்தத்தோடும் மரியாதையோடும் செய்யுங்கள். கிறிஸ்துவில் உங்கள் நல்ல நடத்தைக்காக உங்களைத் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள் வெட்கப்படும்படி, நல்ல மனசாட்சியைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள். தீமை செய்து பாடனுபவிப்பதை விட, துன்பம் தேவனுக்குச் சித்தமானால், நன்மை செய்து பாடனுபவிப்பதே மேன்மையாயிருக்கும். ஏனென்றால், கிறிஸ்துவும் உங்களைத் தேவனிடத்தில் கொண்டுவரும்படிக்கு, அநீதியுள்ளவர்களுக்காக நீதிமானாகிய கிறிஸ்துவும் பாவங்களுக்காக ஒருதரம் பாடுபட்டார். அவர் மாம்சத்திலே கொலைசெய்யப்பட்டு, ஆவியிலே உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார். முன்னொரு காலத்தில் கீழ்ப்படியாத காவலில் இருந்த ஆவிகளுக்கு அவர் போய் ஒரு பிரகடனத்தைச் செய்தார். நோவாவின் நாட்களில் பேழையைக் கட்டும்போது, ​​கடவுள் பொறுமையாகக் காத்திருந்தபோது, ​​அதில் ஒரு சிலர், அதாவது எட்டு பேர் தண்ணீரினால் இரட்சிக்கப்பட்டார்கள். இது முன்னுரைத்த ஞானஸ்நானம், இப்போது உங்களை இரட்சிக்கிறது—சரீரத்திலிருந்து அழுக்கை நீக்குவதாக அல்ல, ஆனால் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம், ஒரு நல்ல மனசாட்சிக்காகக் கடவுளிடம் ஒரு வேண்டுகோளாக, பரலோகத்திற்குச் சென்று, தேவனுடைய வலது பாரிசத்தில் இருக்கிறார், தேவதூதர்கள், அதிகாரங்கள் மற்றும் வல்லமைகள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்துள்ளன.

இந்தக் கடிதம் தங்கள் நம்பிக்கைகளுக்காக துன்புறுத்தப்படுபவர்களுக்கு எழுதப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் நிறுவப்பட்ட கலாச்சாரத்திற்கு இணங்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், தற்போதைய நிலைக்கும் அது விதிகளை உருவாக்க கொண்டு வரும் சக்திக்கும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளனர். இந்தக் கடிதம் அவர்கள் தங்கள் ஞானஸ்நானம் மற்றும் கிறிஸ்தவ சீடத்துவத்தில் வாழும்போது விசுவாசத்திற்கும் நம்பிக்கைக்கும் ஒரு அழைப்பு. இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும் அனைவரும் தங்கள் விசுவாசத்தைப் பற்றிப் பேசவும், கடவுளின் அன்பைப் பற்றி சாட்சி கொடுக்கவும் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று இது அழைக்கிறது. கிறிஸ்து நமது முன்மாதிரி, நமது வாழ்க்கை கிறிஸ்துவையே சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இன்றைய உலகில் கூட, இது ஒரு உயரமான ஒழுங்கு, ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்துவை நீங்கள் பின்பற்றுபவர் என்று ஒப்புக்கொள்வது ஒரு விஷயம்; இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் துன்பத்தைக் கொண்டுவரும்போது அதை ஒப்புக்கொண்டு வாழ்வது மற்றொரு விஷயம்.

கடிதத்தின் ஆசிரியர், யாரை புண்படுத்தினாலும், தங்கள் நம்பிக்கைகளைப் பரப்ப வேண்டும் என்ற கட்டளையுடன் மக்களை வெளியே அனுப்பவில்லை. மாறாக, புதிதாக உருவாகும் இந்த சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் எல்லாவற்றையும் "சாந்தத்துடனும் பயபக்தியுடனும்" தெளிவான மனசாட்சியுடனும் செய்யுமாறு ஆசிரியர் அறிவுறுத்துகிறார். அதேபோல், கிறிஸ்து நம்மை புண்படுத்த அனுப்பவில்லை, மாறாக கடவுளுக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் வாழ அனுப்புகிறார்.

கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையையும், இயேசு மக்களை எப்படி நடத்தினார் என்பது பற்றிய வேதக் கதைகளையும் பார்க்கும்போது, ​​"நன்மை செய்வது எப்படி" என்பதற்கான ஒரு உதாரணத்தைக் காண்கிறோம். சமூகத்தில் அவர்களின் நிலைப்பாடுகளை வேண்டுமென்றே மதித்து இயேசு மக்களிடம் உரையாடினார், பேசினார். அவர் தலைவர்கள், ஆட்சியாளர்கள், ஆசிரியர்கள், மீனவர்கள், விவசாயிகள், வணிகர்கள், தண்ணீர் சுமப்பவர்கள், வேதபாரகர்கள், தீண்டத்தகாதவர்கள் மற்றும் புனிதத் தலைவர்களை ஈடுபடுத்தி பேசினார். அவர் சிலருக்காகப் பேசினார். மற்றவர்களின் போதனைகள் மற்றும் நடத்தைகளை அவர் கேள்வி எழுப்பினார், மேலும் அவர் அனைவருக்கும் முழுமையை வழங்கினார்.

"உங்களிலிருக்கிற நம்பிக்கையைக் குறித்துக் கணக்குக் கேட்கிற எவருக்கும், எங்கள் வார்த்தைகளால் மட்டுமல்ல, எங்கள் வாழ்க்கையாலும், உங்கள் பதிலைச் சொல்ல எப்போதும் தயாராக இருக்க" நாங்களும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம்.

கேள்விகள்

1. "சரியானதைச் செய்ததற்காக" நீங்கள் எப்படி துன்புறுத்தப்பட்டீர்கள் அல்லது அனுபவித்தீர்கள்? உங்கள் குரலை ஆதரித்தவர்கள் அல்லது உங்களுக்காகப் பேசியவர்கள் யார்?
2. உங்கள் வாழ்க்கை (சொற்களும் செயல்களும்) "உங்களிலுள்ள நம்பிக்கையை" மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்கின்றன?
3. உங்கள் பகுதி, நகரம், ஊர், செல்வாக்கு வட்டத்தில் துன்புறுத்தப்படுபவர்கள் யார்? அவர்களுக்காக நீங்கள் எப்படிக் குரல் கொடுக்க முடியும்?

அனுப்புகிறது

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் அன்பான சமூகமே, சீயோனைப் பற்றிப் பேசவும் பாடவும் மட்டும் வேண்டாம். சீயோனாக வாழுங்கள், நேசிக்கவும், பகிர்ந்து கொள்ளவும்: கிறிஸ்துவில் காணக்கூடிய ஒன்றாக இருக்க பாடுபடுபவர்கள், அவர்களில் ஏழைகளோ ஒடுக்கப்பட்டவர்களோ இல்லை.

—கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகள் 165:6a

உங்கள் தாராளமான பதிலின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறிய குழு ஊழியங்களை ஆதரிக்க விரும்பினால், காணிக்கை கூடை கிடைக்கிறது.

ஈஸ்டர் பருவத்திற்கான இந்தப் பிரார்த்தனை, ஒரு சீடரின் தாராளமான பதிலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது:

மகிழ்ச்சியின் கடவுளே, நீர் எங்களுக்கு அளித்த தாராளமான பரிசுகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, எங்கள் பரிசுகளை மகிழ்ச்சியுடனும் நன்றியுடனும் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். நாங்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும் காணிக்கைகள் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் அமைதியைக் கொண்டுவரட்டும், இதனால் அவர்கள் உமது கருணையையும் கிருபையையும் அனுபவிக்க முடியும். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பு 

நிறைவுப் பாடல்

கிறிஸ்துவின் சமூகம் 188 பாடுகிறது , "ஒவ்வொரு மணி நேரமும் எனக்கு நீர் தேவை"

நிறைவு பிரார்த்தனை

---

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பச் சேர்த்தல்கள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தின் சாக்ரமென்ட்

ஒற்றுமை வேதம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து படிக்க ஒரு வசனத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் அல்லது திருவிருந்து என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு சடங்காகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது ஞானஸ்நான உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்துவை அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்கேற்கும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பு மற்றும் அமைதியில் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

இந்த ஈஸ்டர் காலத்தில் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவை அனுபவிப்போம். ஆசீர்வாதம், குணப்படுத்துதல், அமைதி மற்றும் சமூகத்தின் வெளிப்பாடாக நாம் ஒற்றுமையைப் பெறுவோம். ஆயத்தமாக, கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது 521 இலிருந்து "ஒன்றாக ரொட்டி உடைப்போம்" என்று பாடுவோம்.

ஆசீர்வதித்து ரொட்டி மற்றும் மதுவை பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான எண்ணங்கள்

இன்றைய வேதம், நாம் அனைவரும் ஒரு கட்டத்தில் துன்பத்தை அனுபவிப்போம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது. சில சமயங்களில் இயேசுவைப் போலவே அன்பைக் காட்ட நாம் துன்பப்படுகிறோம். இருப்பினும், தேவையற்ற துன்பம் கடவுளின் சித்தம் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். இதன் பொருள், உலகில் துன்பத்தைக் காணும்போது, ​​அது கடவுளால் ஏற்பட்டது என்று நாம் கருதக்கூடாது. அது கடவுளை வருத்தப்படுத்துகிறது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

உலகில் உள்ள துன்பங்களுக்காக நான் ஒரு பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறேன். ஆனால், நான் செய்வதற்கு முன், ஒரு பெரிய கடற்கரை பந்தை வைத்திருப்பது போல நம் கைகளை நம் முன் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நான் பிரார்த்தனை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் உங்கள் கைகளை இப்படியே வைத்துக்கொண்டு உலகத்தை கட்டிப்பிடிப்பது போல் நடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். பிரார்த்தனையின் போது, ​​நான் சிறிது மௌனம் காப்பேன். அந்த நேரத்தில், நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் கைகளில் வைத்திருப்பதாக நடிக்கும் உலகத்திற்காக உங்கள் தலையில் ஒரு பிரார்த்தனையைச் சொல்லுங்கள்.

உலகில் உள்ள துன்பங்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், முழுவதும் சில அமைதியான இடங்களைச் சேர்க்க மறக்காதீர்கள்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

இந்தக் கடிதம் துன்புறுத்தப்படுபவர்களுக்கு எழுதப்பட்டுள்ளது. துன்புறுத்தலுக்கான காரணங்கள் எங்களுக்குத் தெரியாது; இனம், தேசியம், மத நம்பிக்கைகள், பொருளாதார நிலை அல்லது அவை அனைத்தும். அவர்களின் சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் தங்கள் ஞானஸ்நானம் மற்றும் கிறிஸ்தவ சீடத்துவத்திற்குள் வாழும்போது விசுவாசம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான அழைப்பாக இந்தக் கடிதம் உள்ளது. வாசகர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தைப் பற்றிப் பேசத் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று இந்த உரை கூறுகிறது.

கடவுளுடைய சித்தத்தைச் செய்வதற்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய துன்பங்களுக்கான தரங்களை கிறிஸ்து நிர்ணயிக்கிறார் என்று அந்தக் கடிதம் நமக்குச் சொல்கிறது. கிறிஸ்துவே நமக்கு முன்மாதிரி, நம் வாழ்க்கை கிறிஸ்துவையே சுட்டிக்காட்டுகிறது. துயரங்களுக்கு மத்தியிலும், கிறிஸ்துவில் கடவுள் நமக்குக் கொடுத்த இரட்சிப்பிலிருந்து நாம் பிரிக்கப்பட முடியாது. இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும் அனைவரையும் கடவுளின் அன்பிற்கு சாட்சி கொடுக்க இந்த உரை அழைப்பு விடுக்கிறது. வார்த்தைகளும் செயல்களும் கேட்கப்படாமலோ ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமலோ இருக்கலாம் என்று ஒருவர் நம்பும்போது கூட சீடர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள். நம்பிக்கையின் வார்த்தைகளைப் பேசும் நபர் கேலி செய்யப்பட்டு உறவுகளில் பிளவை ஏற்படுத்தினாலும் அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள்.

இயேசு கிறிஸ்துவை நீங்கள் பின்பற்றுபவர் என்று ஒப்புக்கொள்வது ஒரு விஷயம்; இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தும் போது அதை ஒப்புக்கொள்வது மற்றொரு விஷயம். “நீங்கள் நன்மை செய்ய ஆர்வமாக இருந்தால் யார் உங்களுக்கு தீங்கு செய்வார்கள்? (வசனம் 14). ஆனால் நீங்கள் சரியானதைச் செய்து துன்பப்பட்டாலும், நீங்கள் பாக்கியவான்கள் (வசனம் 15). கடிதத்தின் ஆசிரியர் மக்களை புண்படுத்தும் கட்டளையுடன் அனுப்பவில்லை. ஆசிரியர் கூறுகிறார், “பயப்படாதீர்கள் (அமைதியாக இருங்கள்), ஆனால் மென்மையாகவும் பணிவாகவும், குரலற்றவர்களுக்காக உங்கள் குரலைப் பயன்படுத்துங்கள்.

கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையையும், இயேசு மக்களை எப்படி நடத்தினார் என்பது பற்றிய வேதக் கதைகளையும் பார்க்கும்போது, ​​"நன்மை செய்வது எப்படி" என்பதற்கான ஒரு உதாரணத்தைக் காண்கிறோம். சமூகத்தில் அவர்களின் நிலைப்பாடுகளை வேண்டுமென்றே மதித்து அவர் மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டு பேசினார். அவர் தலைவர்கள், ஆட்சியாளர்கள், ஆசிரியர்கள், மீனவர்கள், விவசாயிகள், வணிகர்கள், தண்ணீர் சுமப்பவர்கள், எழுத்தாளர்கள், தீண்டத்தகாதவர்கள் மற்றும் புனிதத் தலைவர்களை ஈடுபடுத்தினார். அவர் சிலரின் வாழ்க்கைக்காகப் பேசினார். மற்றவர்களின் போதனைகள் மற்றும் நடத்தைகளை அவர் கேள்வி எழுப்பினார், மேலும் அவர் அனைவருக்கும் முழுமையை வழங்கினார்.

இன்றைய அழைப்பிதழ், "உங்களிடம் உள்ள நம்பிக்கைக்கு எப்போதும் கணக்குக் கொடுக்கத் தயாராக இருங்கள்."

மையக் கருத்துக்கள்

1. குரல் இல்லாதவர்களுக்காகப் பேசுவது சீடர்களாகிய நமது அழைப்பு.
2. கடவுளின் அழைப்பைப் பற்றிய நமது சிறந்த புரிதலுக்கு, பரிசுத்த ஆவியின் உதவியுடன், நாங்கள் உண்மையாக பதிலளிக்கிறோம். (நீடித்த கொள்கை, அனைவரும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்)

சபாநாயகருக்கான கேள்விகள்

1. "உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கையை" நீங்கள் எப்போது வேறொருவருடன் பகிர்ந்து கொண்டீர்கள்?
2. நீங்கள் எப்போது துன்புறுத்தலை அனுபவித்தீர்கள்? உங்கள் குரலை யார் ஆதரித்தார்கள் அல்லது உங்களுக்காகப் பேசினார்கள்?
3. உங்கள் (சபை) பகுதியில் (நகரம், ஊர், செல்வாக்கு வட்டம்) துன்புறுத்தப்படுபவர்கள் யார்? நீங்கள் (சபை) அவர்களுக்காக எப்படிக் குரலாக இருக்க முடியும்?

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

கவனம் செலுத்தும் வேதப் பகுதி

1 பேதுரு 3:13–22 

பாடம் கவனம்

வாழும் ஏற்பாடு 

குறிக்கோள்கள்

கற்பவர்கள்… 

• கிறிஸ்துவின் சமூகத்தைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள் - சீடத்துவத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கை. 
• நம்பிக்கையின் தன்மையை விவரிக்கவும். 
• உயிர்த்தெழுதலில் புதிய வாழ்க்கையின் செயல்களைக் கவனியுங்கள். 

பொருட்கள்

• பைபிள் 
• கிறிஸ்து பாடும் சமூகம் ( CCS ) 

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்கான தயாரிப்பில், ஹெரால்ட் ஹவுஸ் மூலம் கிடைக்கும் பிரசங்கம் & வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (கடிதங்களை மையமாகக் கொண்டு), Herald House . 73–74 இல் 1 பேதுரு 3:13–22க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்பதைப் படியுங்கள். 

ஆதாரங்கள்

• போரிங், எம். யூஜின், 1 பீட்டர் , நாஷ்வில்லி: அபிங்டன் பிரஸ், 1999
• க்ராடாக், பிரெட் பி., முதல் மற்றும் இரண்டாவது பீட்டர் மற்றும் ஜூட் , லூயிஸ்வில்லி: வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஜான் நாக்ஸ் பிரஸ், 1995 

ஒன்றுகூடுங்கள்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்தைத் தயாரிக்கிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தில் 15%)

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் பகிர்வு, 4வது பதிப்பு, பக்கம் 37 இல் இருந்து கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் சீடத்துவத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கையின் விளக்கம் கீழே உள்ளது. யாராவது அதை குழுவிற்கு வாசித்துக் காட்டச் சொல்லுங்கள். விவாதிக்கவும்: இந்த விளக்கத்திலிருந்து எந்த வார்த்தை அல்லது சொற்றொடர் உங்களுக்குப் பிடித்திருக்கிறது? அது ஏன் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்? 

சீடத்துவம்

ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பது என்பது சரியான கருத்துக்களின் பட்டியலை வைத்திருப்பதை விட அதிகம்; இது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் இயேசுவுக்கு தீவிரமான கீழ்ப்படிதலைப் பற்றியது. கடவுளின் எல்லையற்ற அன்பு நம்மை பொறுப்பான நிர்வாக வாழ்க்கைக்கு விடுவிக்கிறது, அதில் நாம் கடவுளின் ஆட்சிக்கு சேவை செய்ய தாராளமாக நம் வாழ்க்கையை வழங்குகிறோம். சீஷத்துவம் என்பது உள்நோக்கியும் வெளியேயும் செல்லும் ஒரு பயணம். இயேசு நம்மைப் பின்பற்றவும், அவருடைய கிருபையின் மாற்றும் சக்தியை அனுபவிக்க மற்றவர்களை அழைக்கவும் நம்மை அழைக்கிறார். 

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் தொடர்புகளை அழைக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

1 பேதுரு 3:13–22 வசனங்களை யாராவது சத்தமாக வாசிக்கச் சொல்லுங்கள். 

முதலாம் பேதுருவின் அசல் வாசகர்கள், புதிய கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. சமூகத்தின் செயல்களும் நம்பிக்கைகளும் தனித்துவமானவை மற்றும் பல சமூக எல்லைகளைக் கடக்கின்றன. வசனங்கள் 13–16 அநீதியான துன்பம், தைரியம் மற்றும் தயார்நிலையைப் பற்றி விவாதிக்கின்றன. முதலாம் பேதுரு பற்றிய தனது வர்ணனையில், கடிதத்தின் ஆசிரியர் வாசகரின் அனுபவத்தைப் பற்றிய யதார்த்தமான புரிதலைக் கொண்டிருந்தார் என்று யூஜின் எம். போரிங் விளக்குகிறார்: நல்லது செய்வது ஆபத்தான பதில்களைத் தூண்டுகிறது. இது அவர்களை ஊக்கப்படுத்த விடக்கூடாது. அவர்கள் தனியாக இல்லை என்பதை அறிந்துகொண்டு அவர்கள் தைரியமாகப் பாதையில் செல்ல வேண்டும். இது உங்கள் தலையைத் தாழ்த்திக் கலந்துகொள்ள வேண்டிய நேரம் அல்ல, ஆனால் எழுந்து நின்று உங்கள் நம்பிக்கைகளுக்காக நிற்க வேண்டிய நேரம். வாசகர்களுக்கான அழைப்பு அவர்களின் வாழ்க்கை முறை பற்றி பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று போரிங் கூறுகிறார். அவர் எழுதுகிறார்: 

கிறிஸ்தவத்தை, தெரியாதவர்களிடமிருந்து மறைக்க ரகசியங்களைக் கொண்ட ஒரு மர்ம வழிபாட்டு முறையாக தவறாகக் கருதக்கூடாது. அதன் சாதாரண உறுப்பினர்கள், அவர்கள் அனைவரும், அவர்கள் யார், ஏன் அவர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்பதை விளக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும். " (போரிங், 131) "[T]இந்த சூழல், கிறிஸ்தவர்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படக்கூடிய பரந்த அளவிலான அமைப்புகளைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவர்கள் எதைப் பற்றியவர்கள், அவர்களின் நம்பிக்கையின் தன்மை மற்றும் அடிப்படை என்ன என்பதற்கான ஒத்திசைவான விளக்கத்தை முன்வைக்க வேண்டும். ஆசிரியர்கள் மற்றும் தலைவர்கள் மட்டுமல்ல, அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் இந்தப் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர்... அவர்கள் சூழ்நிலை அவர்கள் மீது வரும் வரை காத்திருக்கக்கூடாது, பதிலுக்காக கவர்ச்சிகரமான உதவியைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கையின் அர்த்தத்தையும் பொது வாழ்க்கையுடனான அதன் தொடர்பையும் சிந்தித்து, கேட்கப்படும்போது புத்திசாலித்தனமாக பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்க வேண்டும்." (போரிங், 132) 

இந்த சூழ்நிலையில் உங்களை நீங்களே வைத்துக்கொண்டு, இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்: 

• உங்கள் விசுவாசத்தின் தன்மை என்ன? 
• நீங்கள் ஏன் கிறிஸ்தவ சமூகத்தில் ஈடுபாடுள்ள உறுப்பினராக இருக்கிறீர்கள்? 
• இன்னும் ஆழமாக ஈடுபட நீங்கள் எப்படி ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள்? 

இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் கொண்டிருக்கும் பொறுப்பை வசனங்கள் 16 மற்றும் 17 குறிப்பிடுகின்றன. இந்த மொழிபெயர்ப்பில் நாம் காணும் இரண்டு சொற்கள் மென்மை மற்றும் பயபக்தி. மெரியம்-வெப்ஸ்டர் மென்மையை "நடத்தை அல்லது மனநிலையின் சாந்தம்" என்றும், பயபக்தியை "உணர்ந்த அல்லது காட்டப்பட்ட மரியாதை அல்லது மரியாதை" என்றும் வரையறுக்கிறார். 

முதல் நூற்றாண்டு சூழலை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அண்டை வீட்டாரும் வணிக உரிமையாளர்களும் கிறிஸ்தவ சமூகத்தில் உள்ளவர்களால் அச்சுறுத்தப்படுவதாக உணர்ந்தனர். கிறிஸ்தவர்கள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டனர். சந்தேகங்கள் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்த நேரங்களும், அவர்கள் நட்பற்ற மக்களின் நீதிமன்றத்தின் முன் நிறுத்தப்பட்ட நேரங்களும் இருந்திருக்கலாம். அப்படியானால், மேலே குறிப்பிடப்பட்ட கேள்வி கேட்பது உண்மையானதல்ல என்று கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல. உங்கள் பதிலைக் கேட்க ஆர்வமில்லாதவராகவோ அல்லது ஒரு இழிவான நோக்கத்தால் உந்தப்பட்டவராகவோ தோன்றிய ஒருவருடன் நீங்கள் உரையாடலில் ஈடுபட்டிருக்கிறீர்களா? இந்த ஆற்றலை உரையாடலில் கொண்டு வந்த நேரங்கள் உண்டா? 

இந்த வசனங்கள் கிறிஸ்தவர்களை தனிமனித மற்றும் சுயநீதியான நடத்தை பற்றி விழிப்புடன் இருக்கவும், நல்ல மனசாட்சியுடன் பதிலளிக்கவும் அழைக்கின்றன என்று யூஜின் போரிங் கூறுகிறார். அவர் கூறுகிறார், "உலகம் அதன் சொந்த விதிமுறைகளின்படி பதிலளிக்கப்படக்கூடாது, ஆனால் கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் அடிப்படையில் பதிலளிக்கப்பட வேண்டும்" (போரிங், 132). மற்றொரு வர்ணனை இதை இவ்வாறு விளக்குகிறது, "... நீங்கள் சாட்சி கொடுக்கும்போது, ​​மென்மையுடனும் மரியாதையுடனும் அவ்வாறு செய்யுங்கள். ஒரு கிறிஸ்தவர் ஆணவம் மற்றும் கீழ்த்தரமான தன்மையுடன், முரட்டுத்தனத்துடனும், ஊடுருவலுடனும் சாட்சி கொடுப்பது போல் வேறு எதுவும் அந்நியப்படுத்துவதும் அருவருப்பானதுமல்ல" (க்ராடாக், 59).

• நமக்கு சவால் விடும் உரையாடல்களில் ஈடுபடுவதைத் தடுப்பது எது? 
• உரையாடல்களை உண்மையான கண்ணோட்டத்தில் அடிக்கடி அணுக நாம் என்ன செய்ய முடியும்? 

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செயல்பாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

18–22 வசனங்கள் புதிய கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்ளும் ஒரு பாடல் அல்லது கவிதை. முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களின் வார்த்தைகளில் தங்கள் நம்பிக்கையை வைத்தனர், மேலும் வேதத்தின் இந்தப் பகுதியும் அதுதான். இந்த வசனங்கள் "சுருக்கமாக கிறிஸ்துவைப் பற்றிய திருச்சபையின் உறுதிமொழியை" கொண்டிருப்பதாக க்ராடாக் குறிப்பிடுகிறார். இந்த உண்மை "கிறிஸ்துவவியலின் தேவையைக் குறைப்பதைத் தடுக்கிறது" என்று அவர் மேலும் விளக்குகிறார். மக்களின் தேவைகளின் லென்ஸ் மூலம் கிறிஸ்து பார்க்கப்படுகிறார். சிலர் கிறிஸ்துவை ஒரு ஆசிரியராகவும், மற்றவர்கள் ஏழைகளுக்கு நண்பராகவும், இன்னும் சிலர் பெண்களை விடுவிப்பவராகவும் பார்க்கலாம். "இந்த படங்கள் மற்றும் பிற அனைத்தும் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உண்மையைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றைக் கூறுவது முழு உண்மையையும் குறைப்புவாதமாக இருக்கும்." (க்ராடாக், 61) 

• உங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த வழிகளில் கிறிஸ்துவை அனுபவித்திருக்கிறீர்கள்? 

இன்றைய விரிவுரைப் பகுதி வாசகர்கள் கருத்தில் கொள்ள நிறைய வழங்குகிறது. அசல் சூழலைப் புரிந்துகொண்டு, இன்றைய உரை நம்மை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை விளக்க முற்படுகையில், புதிய வாழ்க்கைக்கான அழைப்பை நாம் புறக்கணிக்க முடியாது. நமது நம்பிக்கைகள், நமது வார்த்தைகள் மற்றும் நமது செயல்களை விமர்சன ரீதியாகப் பார்ப்பதற்கான அழைப்பு. புதிய ஏற்பாட்டு பேராசிரியர் ஷிவேலி ஸ்மித் எழுதுகிறார், 

இந்த உயிர்த்தெழுதல் பருவத்தில், உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய ரீதியில் நமது சமூகங்கள் என்னென்ன புதிய வாழ்க்கையின் செயல்பாடுகளை எதிர்பார்க்கின்றன? மேலும், நாங்கள் அங்கு நிறுத்த மாட்டோம் என்று நம்புகிறோம்; ஆனால், சமூக இடைவெளியின் துயரத்திலும் கூட, வாழ்க்கையை ஆதரிக்கும் மற்றும் நீட்டிக்கும் இணைப்பு, உறவு மற்றும் சொந்தத்தை உருவாக்க நாம் என்ன புதிய நடைமுறைகளைச் செய்ய முடியும்? பிரிவினை மற்றும் "அனைவரும் தனக்காக" விரும்பும் உலகத்திற்குத் தெளிவாகப் போதிக்கும் வழிகளில் ஒருவருக்கொருவர் துணையாக இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் என்ன? இந்த பகுதி எந்த வழிகளில் நமக்கு... தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், நீடித்த, மகிமையான மற்றும் அனைவருக்கும் பிறப்பிக்கும் புதிய வாழ்க்கையில் ஏறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது [?] இந்த வழியில், இந்த பருவத்தில் புதுப்பித்தல், புத்துயிர் பெறுதல் மற்றும் நம்பிக்கையை அறிவிக்க முடியும். 

— workingprecher.org 

• இந்த உயிர்த்தெழுதல் பருவம் தனிநபர்களாகவும், சபைகளாகவும், கிறிஸ்துவின் சமூகமாகவும் நம்மிடமிருந்து என்ன புதிய வாழ்க்கையின் செயல்பாடுகளைக் கோருகிறது? 

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு வாழலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

"நமக்குள் ஒரு தேவாலயம் இருக்கிறது" CCS 278 ஐப் படியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள். 

• ஈஸ்டர் பருவத்தில் வகுப்பு விவாதங்களிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட ஒன்று என்ன? 
• உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் என்ன யோசனைகள் அல்லது கருப்பொருள்கள் ஒருங்கிணைக்க வழிவகுத்தன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? 

ஆசீர்வதிக்கவும்

பிரார்த்தனை, துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

ஒரு தன்னார்வலரை ஜெபிக்கச் சொல்லி அல்லது "பாப்கார்ன் பாணி" ஜெபத்தைச் சொல்லி வகுப்பை முடிக்கவும்.

இளைஞர் பாடம்

கவனம் செலுத்தும் வேதப் பகுதி

1 பேதுரு 3:13–22 

பாடம் கவனம்

வாழும் ஏற்பாடு 

குறிக்கோள்கள் 

கற்பவர்கள்… 

• இயேசுவின் ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுக்கும் விஷயங்களை அடையாளம் காணவும். 
• 1 பேதுரு 3:13–22 ஐ சுருக்கி விளக்குங்கள். 
• நம்பிக்கையின் தன்மையை விவரிக்கவும். 
• கிறிஸ்துவின் சமூகத்தைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள் - சீடத்துவத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கை. 

பொருட்கள்

• பைபிள் 
• பெரிய கண்ணாடி 
• டாலர் பில் 
• ஒரு உணவுப் பொருள் (ஆப்பிள், டோனட், குக்கீ, முதலியன) 
• ஒரு பொம்மை அல்லது விளையாட்டு 
• பிரகாசமான டார்ச்லைட் 
• கிறிஸ்து பாடும் சமூகம் ( CCS ) 
• உருவாக்குவதற்கான பொருட்கள் (காகிதம் மற்றும் வண்ண பென்சில்கள், குறிப்பான்கள், பெயிண்ட் அல்லது மாடலிங் மாவு அல்லது களிமண்) 

ஆசிரியருக்கு குறிப்பு

இந்தப் பாடத்திற்கான தயாரிப்பில், ஹெரால்ட் ஹவுஸ் மூலம் கிடைக்கும் பிரசங்கம் & வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு (கடிதங்களை மையமாகக் கொண்டு) Herald House பக். 73–74 இல் 1 பேதுரு 3:13–22க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்பதைப் படியுங்கள். 

ஒன்றுகூடுங்கள்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்தைத் தயாரிக்கிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தில் 15%)

குறிப்பு

உணவுப் பாதுகாப்பின்மை யாருக்காவது ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தால், அந்த உணவுப் பொருளை அதன் நிலையைக் குறிக்கும் ஒரு பொருளுடன் (பெயர் பிராண்ட் பொருள், விரும்பிய தொழில்நுட்பப் பகுதி போன்றவை) மாற்றவும். 

செயல்பாடு

டாலர் பில், உணவுப் பொருள், பொம்மை அல்லது விளையாட்டை அனைவரும் பார்க்கக்கூடிய இடத்தில் வைக்கவும். பொருட்களில் ஒன்றை எடுக்க ஒரு தன்னார்வலரைக் கேளுங்கள். அவர்கள் தேர்ந்தெடுப்பதன் அடிப்படையில், பின்வரும் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்: 

• டாலர் நோட்டு — சில நேரங்களில் நாம் அதிக பணத்தை மையப்படுத்துகிறோம். நாம் அதை அதிகமாக விரும்புகிறோம், அதைச் செலவழிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம். நம்மிடம் போதுமானதாக இல்லாதபோது கவலைப்படுகிறோம், மேலும் அதிகமாகப் பெறுவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறோம். 
• உணவுப் பொருள் — சில நேரங்களில் நாம் உணவில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம். சாக்லேட், குளிர்பானங்கள் அல்லது சிப்ஸ் போன்ற சில உணவுப் பொருட்களை நாம் விரும்புகிறோம். பல நேரங்களில், ஆரோக்கியமாக வாழத் தேவையான உணவை விட, நமக்குப் பிடித்த உணவைச் சாப்பிடுவதில் நாம் அதிக கவனம் செலுத்துவதால், ஆரோக்கியமற்ற உணவுத் தேர்வுகளைச் செய்கிறோம். 
• பொம்மை அல்லது விளையாட்டு — சில நேரங்களில் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட பொம்மை அல்லது விளையாட்டை வைத்திருப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம். நம் பொருட்களை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, நமக்குத் தேவையான ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் இல்லாதபோது வருத்தப்படுகிறோம். 

இரண்டாவது தன்னார்வலரை அழைத்து, மீதமுள்ள இரண்டு பொருட்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கச் சொல்லுங்கள். மீண்டும், அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பொருளின் அடிப்படையில் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள். இறுதிப் பொருளை எடுக்க ஒரு இறுதி தன்னார்வலரைக் கேளுங்கள். 

முதல் தன்னார்வலரின் முன் கண்ணாடியைப் பிடித்து, அவர்கள் என்ன பார்க்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள். ( நானும் பொருளும் ) இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது தன்னார்வலருக்கும் மீண்டும் சொல்லுங்கள். உணவு, பணம், பொம்மைகள் அல்லது வேறு எதிலும் நாம் அதிக கவனம் செலுத்த முடியும் என்பதை விளக்குங்கள், அதுதான் நாம் பிரதிபலிக்கும் அனைத்தும். மக்கள் நம்மைப் பற்றிப் பார்ப்பது அவ்வளவுதான். 

நான்காவது தன்னார்வலரைக் கேட்டு அவர்களிடம் ஒரு டார்ச்லைட்டைக் கொடுங்கள். அவர்கள் டார்ச்சை கண்ணாடியின் மீது காட்டச் சொல்லுங்கள். கண்ணாடியை வகுப்பின் மற்ற பகுதிகளுக்கு ஒளி பிரதிபலிக்கும் வகையில் கோணத்தில் வைக்கவும். இயேசுவே ஒளி என்பதை விளக்குங்கள். பொருள் சார்ந்த விஷயங்களைப் பிரதிபலிப்பதற்குப் பதிலாக, நம் வாழ்க்கை இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். நாம் அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​அது மற்றவர்களுக்கு வெளிச்சத்தை அளிக்கிறது. 

உணவு, பணம், பொம்மைகள் அல்லது விளையாட்டுகளைத் தவிர வேறு என்னென்ன விஷயங்கள் இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிப்பதைத் தடுக்கக்கூடும் என்று குழுவிடம் கேளுங்கள்? பகிர்ந்து கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்த பிறகு, சில சமயங்களில் இயேசுவின் ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிப்பது கடினம் என்பதை விளக்குங்கள். பயங்கரமான விஷயங்கள் நடக்கும்போது நாம் கோபப்படுகிறோம், சோகமாகவோ அல்லது சங்கடமாகவோ இருக்கிறோம், இயேசுவை விட மற்ற விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தத் தேர்வு செய்கிறோம். 

இன்றைய வேதப் பகுதி துன்பத்தில் இருந்த மக்களுக்கு ஒரு கடிதம். பார்வையாளர்களைப் பற்றியோ அல்லது அவர்கள் ஏன் துன்பப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றியோ எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. நம்பிக்கையைக் கொண்டுவரவும், அவர்களின் நம்பிக்கையை நினைவூட்டவும் இது எழுதப்பட்டது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். 

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் தொடர்புகளை அழைக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

1 பேதுரு 3:13–22-ஐ வாசியுங்கள். 

1 பேதுருவின் அசல் வாசகர்கள் புதிய கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்கு வெளியே உள்ளவர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. சமூகத்தின் செயல்களும் நம்பிக்கைகளும் தனித்துவமானவை மற்றும் பல சமூக எல்லைகளைக் கடக்கின்றன. 

வசனங்கள் 13–16

அநியாய துன்பம், தைரியம் மற்றும் தயார்நிலை பற்றி விவாதிக்கவும். வாசகர்கள் இது அவர்களை சோர்வடைய விட வேண்டாம் என்று வலியுறுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தனியாக இல்லை என்பதை அறிந்து தைரியமாக பாதையில் செல்ல வேண்டும். இது உங்கள் தலையை குனிந்து கலந்துகொள்ள வேண்டிய நேரம் அல்ல, ஆனால் உங்கள் நம்பிக்கைகளுக்காக எழுந்து நிற்க வேண்டிய நேரம். 

• நீங்கள் சரியானதைச் செய்யும்போது துன்பப்பட்டாலும் கூட, நீங்கள் பாக்கியவான்கள் என்று வசனம் 14 கூறுகிறது. நீங்கள் துன்பப்பட்டால் எப்படி ஆசீர்வதிக்கப்பட முடியும்? 
• அந்தக் கடிதம் உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பது பற்றிப் பேசுகிறது. "உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கை" என்று அவர்கள் கூறும்போது ஆசிரியர் எதைக் குறிப்பிடுகிறார்? 

வசனங்கள் 16 மற்றும் 17

இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் கொண்டுள்ள பொறுப்பை நிறைவேற்றுங்கள். இந்த மொழிபெயர்ப்பில் நாம் காணும் இரண்டு சொற்கள் மென்மை மற்றும் பயபக்தி. மெரியம்-வெப்ஸ்டர் மென்மையை "நடத்தை அல்லது மனநிலையின் சாந்தம்" என்றும், பயபக்தியை "உணர்ந்த அல்லது காட்டப்பட்ட மரியாதை அல்லது மரியாதை" என்றும் வரையறுக்கிறார். 

முதல் நூற்றாண்டு சூழலை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அண்டை வீட்டாரும் வணிக உரிமையாளர்களும் கிறிஸ்தவ சமூகத்தில் உள்ளவர்களால் அச்சுறுத்தப்படுவதாக உணர்ந்தனர். கிறிஸ்தவர்கள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டனர். சந்தேகங்கள் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்த நேரங்களும், அவர்கள் நட்பற்ற மக்களின் நீதிமன்றத்தின் முன் நிறுத்தப்பட்ட நேரங்களும் இருந்திருக்கலாம். மேலே குறிப்பிடப்பட்ட கேள்வி கேட்பது உண்மையானதல்ல என்பதை கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல. உங்கள் பதிலைக் கேட்க ஆர்வமில்லாதவராகவோ அல்லது ஒரு இழிவான நோக்கத்தால் உந்தப்பட்டவராகவோ தோன்றிய ஒருவருடன் நீங்கள் உரையாடலில் ஈடுபட்டிருக்கிறீர்களா? இந்த ஆற்றலை உரையாடலில் கொண்டு வந்த நேரங்கள் உண்டா? 

• "பாதுகாத்தல்" என்ற வார்த்தையைக் கேட்கும்போது, ​​பல சமயங்களில் மக்கள் இராணுவம் மற்றும் சண்டையிடுதலைப் பற்றியே நினைக்கிறார்கள். ஆனால் வேதம் குறிப்பாக மென்மையாகவும் மரியாதையுடனும் பாதுகாக்கச் சொல்கிறது. உங்களிடம் உள்ள நம்பிக்கையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். அதை நீங்கள் எப்படிச் செய்ய முடியும்? 

வசனங்கள் 18–22

இந்த வசனங்கள் புதிய கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் நம்பிக்கையை அறிவிக்கும் ஒரு பாடல் அல்லது கவிதை. முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களின் வார்த்தைகளில் தங்கள் நம்பிக்கையை வைத்தனர், மேலும் வேதத்தின் இந்த பகுதியும் அப்படித்தான். மக்கள் தங்கள் தேவைகளின் கண்ணாடி மூலம் கிறிஸ்துவைப் பார்க்கிறார்கள். சிலர் கிறிஸ்துவை ஒரு ஆசிரியராகவும், மற்றவர்கள் ஏழைகளுக்கு நண்பராகவும், இன்னும் சிலர் பெண்களை விடுவிப்பவராகவும் பார்க்கலாம். 

• நீங்கள் எந்தக் கண்ணோட்டத்தில் கிறிஸ்துவைப் பார்க்கிறீர்கள்? 
• அந்தக் கடிதம் ஞானஸ்நானத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் எப்படி விவரிப்பீர்கள்? நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருக்கிறீர்களா? உங்கள் ஞானஸ்நானத்தைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன நினைவிருக்கிறது? 

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செயல்பாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இயேசு மிகவும் துன்பப்பட்டார், ஆனால் உண்மையுள்ளவராக இருந்தார், எல்லா மக்களுடனும் நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்து கொண்டார். துன்பப்படுபவர்களுக்காக அவர் குரல் கொடுக்க முடிந்தது, மேலும் அனைவரையும் கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தும் அதே வேளையில் நியாயமற்ற சட்டங்களை அவர் சவால் செய்தார். 

• உங்கள் சமூகத்தில் துன்பத்தை எங்கே பார்க்கிறீர்கள்? 
• யார் கஷ்டப்படுகிறார்கள் என்று உனக்குத் தெரியும்? 
• அனைவரையும் கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தும் விதத்தில் நீங்கள் எப்படி அவர்களுக்காகப் பேச முடியும்? 
• தங்கள் சமூகத்தில் உள்ள துன்பங்களை நிவர்த்தி செய்ய சீடர்கள் எவ்வாறு ஒன்றிணைந்து செயல்பட முடியும்? 
  • அவர்களுக்கு என்னென்ன திறமைகள் தேவை? 
  • நீங்கள் என்ன திறமைகளைக் கொண்டு வர முடியும்? 

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு வாழலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4வது பதிப்பு, பக்கம் 37- ல் இருந்து கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் சீடத்துவத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கையின் விளக்கம் கீழே உள்ளது. யாராவது அதை குழுவிற்கு வாசிக்கச் சொல்லுங்கள். 

சீடத்துவம் 

ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பது என்பது சரியான கருத்துக்களின் பட்டியலை வைத்திருப்பதை விட அதிகம்; இது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் இயேசுவுக்கு தீவிரமான கீழ்ப்படிதலைப் பற்றியது. கடவுளின் எல்லையற்ற அன்பு நம்மை பொறுப்பான நிர்வாக வாழ்க்கைக்கு விடுவிக்கிறது, அதில் நாம் கடவுளின் ஆட்சிக்கு சேவை செய்ய தாராளமாக நம் வாழ்க்கையை வழங்குகிறோம். சீடர்த்துவம் என்பது உள் மற்றும் வெளிப்புறமானது. பயணம். இயேசு நம்மைத் தம்மைப் பின்பற்றவும், தம்முடைய கிருபையின் மாற்றும் சக்தியை அனுபவிக்க மற்றவர்களை அழைக்கவும் அழைக்கிறார். 

வரைதல், ஓவியம் வரைதல் அல்லது சிற்பம் செய்வதற்கு தேவையான பொருட்களை வழங்குங்கள். மாணவர்களை சீடத்துவத்தின் உள்நோக்கிய மற்றும் வெளிப்புற பயணமாக ஒரு பிம்பத்தை உருவாக்க அழைக்கவும். மாணவர்கள் தங்கள் படைப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள வசதியாக இருப்பதால் அதை ஊக்குவிக்கவும். 

ஆசீர்வதிக்கவும்

பிரார்த்தனை, துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

"நமக்குள் ஒரு தேவாலயம் இருக்கிறது" CCS 278 ஐப் படியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள். 

ஒரு பிரார்த்தனையுடன் முடிக்கவும். 

குழந்தைகளுக்கான பாடம்

கவனம் செலுத்தும் வேதப் பகுதி

1 பேதுரு 3:13–22 

பாடம் கவனம்

சீடர்களாகிய நாம் இயேசுவின் ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிக்கிறோம். 

குறிக்கோள்கள்

கற்பவர்கள்… 

• இயேசுவின் ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுக்கும் விஷயங்களை அடையாளம் காணவும். 
• 1 பேதுரு 3:13–22 ஐ சுருக்கி விளக்குங்கள். 
• குரலற்றவர்களுக்கு குரல் கொடுப்பது எப்படி இருக்கும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம், ஒரு புதிரைத் தீர்க்க ஒரு குழுவாக எவ்வாறு பணியாற்றுவது என்பதை அடையாளம் காணவும். 
• கிறிஸ்துவின் நீடித்த கொள்கையான பொறுப்பான தேர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். 

பொருட்கள்

• பைபிள் அல்லது குழந்தைகள் கதை பைபிள் 
• பெரிய கண்ணாடி 
• டாலர் பில் 
• ஒரு உணவுப் பொருள் (ஆப்பிள், டோனட், குக்கீ, முதலியன) சேகரிப்பு பிரிவில் குறிப்பைக் காண்க. 
• ஒரு பொம்மை 
• பிரகாசமான டார்ச்லைட் 
• சுவரொட்டி காகிதம் அல்லது பலகை, குறிப்பான்கள் 
• 30 பாப்சிகல் குச்சிகள் 
• குறியீட்டு அட்டை (ஒரு குழந்தைக்கு ஒன்று) 
• பென்சில்கள் 

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்கான தயாரிப்பில், ஹெரால்ட் ஹவுஸ் மூலம் கிடைக்கும் பிரசங்கம் & வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (கடிதங்களை மையமாகக் கொண்டு) Herald House பக். 73–74 இல் 1 பேதுரு 3:13–22க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்பதைப் படியுங்கள். 

கிறிஸ்துவின் சமூக அடிப்படை நம்பிக்கைகள் இளம் கற்பவர்களுக்கு சவாலாக இருக்கக்கூடிய சிக்கலான இறையியல் கருத்துக்களைக் கையாள்கின்றன. அவை இளைய கற்பவர்களுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைக்கப்பட்டு எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சில சந்தர்ப்பங்களில், தலைப்புகள் வயதுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றப்பட்டுள்ளன. மோனிகா பிராட்ஃபோர்டின் (ஹெரால்ட் ஹவுஸ், 2012, ISBN:9780830915224) " நாங்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறோம் " என்ற புத்தகம் Herald House மிஷன் முன்முயற்சிகள் மற்றும் நீடித்த கொள்கைகள் பற்றிய கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்த இளம் குழந்தைகளுடன் பயன்படுத்துவது நல்லது. 

ஒன்றுகூடுங்கள்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்தைத் தயாரிக்கிறது மற்றும் ஊக்குவிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தில் 15%)

டாலர் பில், உணவுப் பொருள் மற்றும் பொம்மையை அனைத்து குழந்தைகளும் பார்க்கக்கூடிய இடத்தில் வைக்கவும். ஒரு தன்னார்வலரைக் கேளுங்கள். குழந்தையிடம் ஏதாவது ஒன்றை எடுக்கச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் தேர்ந்தெடுப்பதன் அடிப்படையில், பின்வரும் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்: 

• டாலர் நோட்டு — சில நேரங்களில் நாம் பணத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம். நாம் அதை அதிகமாக விரும்புகிறோம், அதைச் செலவழிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம். நம்மிடம் போதுமானதாக இல்லாதபோது கவலைப்படுகிறோம், மேலும் அதிகமாகப் பெறுவதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறோம். 
• உணவுப் பொருள் — சில நேரங்களில் நாம் உணவில் கவனம் செலுத்துகிறோம். சாக்லேட், குளிர்பானங்கள் அல்லது சிப்ஸ் போன்ற சில உணவுப் பொருட்களை நாம் விரும்புகிறோம். பல நேரங்களில், ஆரோக்கியமாக வாழத் தேவையான உணவை விட, நமக்குப் பிடித்த உணவைச் சாப்பிடுவதில் நாம் அதிக கவனம் செலுத்துவதால், ஆரோக்கியமற்ற உணவுத் தேர்வுகளைச் செய்கிறோம். ( குறிப்பு: எந்தவொரு பங்கேற்பாளரும் உணவுப் பாதுகாப்பின்மையால் போராடினால், ஊடகங்களைக் குறிக்க ஒரு தொலைபேசி அல்லது டேப்லெட்டையோ அல்லது அந்தஸ்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஒரு பிராண்ட்-பெயர் பொருளையோ மாற்றுவதைக் கவனியுங்கள்.) 
• பொம்மை — சில நேரங்களில் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட பொம்மை அல்லது விளையாட்டை வைத்திருப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறோம். நமது பொம்மைகளை அல்லது விளையாட்டுகளை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, குறிப்பிட்ட பொம்மை அல்லது விளையாட்டு இல்லாதபோது வருத்தப்படுகிறோம். 

தன்னார்வலர் தனது பொருளைப் பிடித்துக் கொண்டு நிற்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கவும். இரண்டாவது தன்னார்வலரை அழைத்து மீதமுள்ள இரண்டு பொருட்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கச் சொல்லவும். மீண்டும், அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பொருளின் அடிப்படையில் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள். தன்னார்வலரும் நிற்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கவும். இறுதிப் பொருளை எடுக்க ஒரு இறுதி தன்னார்வலரைக் கேளுங்கள். விளக்கத்தைக் கொடுத்து அவர்கள் நிற்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கவும். 

முதல் தன்னார்வலரின் முன் கண்ணாடியைப் பிடித்து, அவர்கள் என்ன பார்க்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள். ( அவர்களும் பொருளும் ) இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது தன்னார்வலருக்கும் மீண்டும் சொல்லுங்கள். உணவு (அல்லது ஊடகம், அந்தஸ்து), பணம், பொம்மைகள் அல்லது வேறு எதிலும் நாம் கவனம் செலுத்த முடியும் என்பதை விளக்குங்கள், அதுதான் நாம் பிரதிபலிக்கும் அனைத்தும். மக்கள் நம்மைப் பற்றிப் பார்ப்பது அவ்வளவுதான். 

நான்காவது தன்னார்வலரைக் கேட்டு அவர்களிடம் ஒரு டார்ச்லைட்டைக் கொடுங்கள். அவர்கள் டார்ச்சை கண்ணாடியின் மீது காட்டச் சொல்லுங்கள். கண்ணாடியை வகுப்பின் மற்ற பகுதிகளுக்கு ஒளி பிரதிபலிக்கும் வகையில் கோணத்தில் வைக்கவும். இயேசுவே ஒளி என்பதை விளக்குங்கள். பொருள் சார்ந்த விஷயங்களைப் பிரதிபலிப்பதற்குப் பதிலாக, நம் வாழ்க்கை இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். நாம் அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​அது மற்றவர்களுக்கு வெளிச்சத்தை அளிக்கிறது. 

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் தொடர்புகளை அழைக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுக்கக்கூடிய விஷயங்கள் (உணவு, அல்லது ஊடகம், அந்தஸ்து, பணம், பொம்மைகள் அல்லது விளையாட்டுகள் தவிர) என்னென்ன என்று குழுவிடம் கேளுங்கள்? பகிர்ந்து கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்த பிறகு, சில சமயங்களில் இயேசுவின் ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிப்பது கடினம் என்பதை விளக்குங்கள். இன்றைய வேதப் பகுதி, துன்பத்தில் இருந்த மக்களுக்கு நம்பிக்கையை அளிக்கவும், அவர்களின் நம்பிக்கையை நினைவூட்டவும் அனுப்பப்பட்ட கடிதமாகும். 

ஒரு குழந்தையை 1 பேதுரு 3:13-16a வாசிக்கவோ அல்லது பைபிளில் உள்ள சிறுவர் கதையிலிருந்து வாசிக்கவோ நியமிக்கவும். பின்னர், பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்: 

• வசனம் 14, நீங்கள் சரியானதைச் செய்யும்போது துன்பப்பட்டாலும், நீங்கள் இன்னும் பாக்கியவான்கள் என்று கூறுகிறது. நீங்கள் துன்பப்பட்டால் எப்படி பாக்கியவான்கள் என்று சொல்ல முடியும்? 
• அந்தக் கடிதம் உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பது பற்றிப் பேசுகிறது. "உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கை" என்று அவர்கள் கூறும்போது ஆசிரியர் எதைக் குறிப்பிடுகிறார்? 
• உங்களுக்குள் இருக்கும் நம்பிக்கையை நீங்கள் எவ்வாறு சாந்தத்தோடும் மரியாதையோடும் காக்க முடியும்? 
• இயேசு மிகவும் துன்பப்பட்டார், ஆனால் உண்மையுள்ளவராக இருந்தார், எல்லா மக்களுடனும் நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்து கொண்டார். துன்பப்படுபவர்களுக்காகவும், நியாயமற்ற சட்டங்களை எதிர்த்தவர்களுக்காகவும் அவர் குரல் கொடுக்க முடிந்தது, அதே நேரத்தில் அனைவரையும் கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தினார். துன்பம் என்றால் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்? அனைவரையும் கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தும் விதத்தில் நீங்கள் அவர்களுக்காக எவ்வாறு குரல் கொடுக்க முடியும்? 

இந்தக் கடிதம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இன்று நாம் உண்மையில் பயன்படுத்தாத ஒரு மொழியில் எழுதப்பட்டது, எனவே சில நேரங்களில் அதைப் படித்து புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கும். இந்தக் கடிதத்தின் முக்கிய செய்தி என்ன? நமது சொந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு சுருக்கத்தை எழுதுவோம். சுருக்கத்தை போஸ்டர் பேப்பர் அல்லது பலகையில் எழுதுங்கள். 

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செயல்பாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

வகுப்பை இரண்டு குழுக்களாக அமைக்கவும். ஒரு குழுவின் முன், 15 பாப்சிகல் குச்சிகளை எடுத்து , அவை இப்படி இருக்கும்படி வைக்கவும்: 

மீதமுள்ள 15 பாப்சிகல் குச்சிகளை எடுத்து, மற்ற குழுவின் முன் அதே படத்தை உருவாக்கவும். ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு தன்னார்வலரைக் கேளுங்கள். இந்த நபர் முழு நேரமும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் சைகை செய்யலாம் ஆனால் எதையும் பேசவோ எழுதவோ முடியாது. குழுக்களிடம் ஆறு பாப்சிகல் குச்சிகளை அகற்ற வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள், அதனால் "பத்து" இருக்கும். அவர்கள் பாப்சிகல் குச்சிகளை உடைக்க முடியாது. பணியை முடிக்கும் முதல் அணி விளையாட்டில் வெற்றி பெறுகிறது. அணிகள் தோராயமாக ஐந்து நிமிடங்கள் வேலை செய்யட்டும். அவர்கள் அதைத் தீர்க்கவில்லை என்றால் , ஒவ்வொரு அணியிலும் பேச முடியாத நபருக்கு தீர்வைக் கொடுங்கள். மீதமுள்ளவர்கள் பத்து என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கும் வகையில், சிவப்பு பாப்சிகல் குச்சிகளை அகற்றுவதே தீர்வு. 

ஒரு அணி வெற்றி பெறும் வரை அணிகள் தொடர்ந்து போட்டியிடட்டும். பின்வருவனவற்றைப் பற்றி விவாதிக்கவும்: 

• 15 குச்சிகளில் இருந்து ஆறு பாப்சிகல் குச்சிகளை எப்படி அகற்றுவது, பத்து மீதம் இருப்பது எப்படி என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாக இருந்ததா? தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க முடியாதபோது நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள்? 
• பேச அனுமதிக்கப்படாதவர்களுக்கு, உங்கள் குரல் கேட்கப்படாதது எப்படி இருந்தது? யாராவது உங்களைப் புறக்கணித்தார்களா? யாராவது உங்களைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தார்களா? 
• இறுதியாக நீங்கள் எப்படி வெற்றிபெற முடிந்தது? 

இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிப்பது என்பது சில சமயங்களில் துன்பப்படுபவர்களுக்கு அல்லது ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு, அடிப்படையில் "குரலற்றவர்களுக்கு" (யாரும் கேட்காதவர்களுக்கு) குரல் கொடுப்பதாகும் என்பதை விளக்குங்கள். இயேசு மிகவும் துன்பப்பட்டார், ஆனால் துன்பப்பட்டவர்களுக்காக இன்னும் பேச முடிந்தது. வகுப்பினரிடம் கேளுங்கள்: குரலற்றவர்கள் அல்லது ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? குரலற்றவர்களுக்காகக் குரல் கொடுப்பதும், இயேசுவின் ஒளியைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் அந்த மக்களை ஆதரிப்பதும் கிறிஸ்தவர்களாகிய நமது வேலை என்பதை விளக்குங்கள். 

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு வாழலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

அமைதியான இயேசுவைப் பின்பற்ற நாம் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​அவருடைய ஒளியை மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிக்க உதவும் பொறுப்பான தேர்வுகளைச் செய்ய நாம் உறுதியளிக்கிறோம். நீடித்த கொள்கை பொறுப்புள்ள தேர்வுகளை ஆராய்வோம். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4வது பதிப்பு, பக்கம் 30 ஐப் பார்க்கவும். 

பொறுப்பான தேர்வுகள்

நமது வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளுக்குள், கடவுளின் நோக்கங்களுக்கு பங்களிக்கும் பொறுப்பான தேர்வுகளைச் செய்ய நாம் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.

• அந்தக் கூற்று என்ன அர்த்தம் என்பது குறித்து குழந்தைகள் தங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளச் சொல்லுங்கள். ஒரு சுருக்கமான வாக்கியத்தை உருவாக்கும் வரை ஒரு வகுப்பாக மூளைச்சலவை செய்யுங்கள். 
• ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு குறியீட்டு அட்டையை கொடுங்கள். அட்டையின் வெற்றுப் பக்கத்தின் நடுவில் பெரிய எழுத்துக்களில் "பொறுப்பான தேர்வுகள்" என்ற வார்த்தைகளை எழுதச் சொல்லுங்கள். பின்னர் அட்டையை வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட பக்கத்திற்குத் திருப்பி விடுங்கள். குழந்தைகளிடம் ஒரு சுருக்கமான வாக்கியத்தை எழுதச் சொல்லுங்கள். நேரம் அனுமதித்தால், கடவுளிடமிருந்து பிரிந்திருப்பது எப்படி இருக்கும் அல்லது எப்படி இருக்கும் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்ட ஒரு படத்தை வரையலாம். 

ஆசீர்வதிக்கவும்

பிரார்த்தனை, துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

"பாஸ் இட் ஆன்" என்ற கேம்ப்ஃபயர் பாடலைப் பாடுங்கள்.