Outils de culte

Plan du culte

Textes sacrés supplémentaires 

Psaume 31, 9-16 ; Isaïe 50, 4-9a ; Matthieu 26, 14 — 27, 66 

Préparation

Dimanche de la Passion : utilisez ce service lorsque le groupe ne se réunira plus avant le dimanche de Pâques. Si votre groupe prévoit d’autres moments de prière autour des événements de la Semaine Sainte, utilisez plutôt le service prévu pour le dimanche des Rameaux.  

Distribuez des rameaux pour la procession pendant le premier cantique. À l'avant de la salle de culte, installez une grande croix recouverte d'un tissu violet pour symboliser le Carême. Prévoyez un tissu noir à substituer au tissu violet vers la fin de la célébration, afin de symboliser le Vendredi saint et le Samedi saint.  

Prélude   

Avis d'appel à candidatures  

Bienvenue. Aujourd’hui, nous vous invitons à cheminer avec le Christ en retraçant la Semaine Sainte, depuis l’entrée de Jésus à Jérusalem jusqu’au pied de la croix. Nous sommes invités à laisser l’hymne à Christ de Paul, tiré de l’épître aux Philippiens, guider notre culte et parler à nos cœurs aujourd’hui : « Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ… » (Philippiens 2, 5)  

Lecture de l'Hymne au Christ tirée des Écritures

Philippiens 2, 5-11  

Chanter un hymne au Christ  

« Que cette attitude soit en vous »CCS169  

Chantez ce court chant à la manière de Taizé, en le répétant autant de fois que vous le souhaitez. Faites appel à des instrumentistes pour renforcer la mélodie et à des percussionnistes pour aider à maintenir un rythme régulier.  

La musique de Taizé (prononcé : « tay-zay ») est un genre musical de prière né à Taizé, en France. Elle est simple et méditative. Le style de Taizé se caractérise souvent par une mélodie qui se répète sans cesse et qui fait office de prière de recentrage accompagnée de musique. La musique de Taizé est généralement facile à apprendre et à retenir. Comme elle est volontairement simple, ces chants constituent un excellent moyen de faire passer la prière de l’intellect au cœur.  

On pourrait comparer le style de Taizé à la manière dont un sportif se concentre sur la compétition, en faisant abstraction de tout ce qui pourrait le distraire. Cette musique méditative peut nous aider à laisser derrière nous le tourbillon de nos occupations et le monde extérieur pour nous concentrer sur le Seigneur.  

OU « Voici, ô Seigneur, tes serviteurs se rassemblent »CCS335  

OU « Entre nos pensées »CCS163  

Au début de la semaine, selon l'Évangile selon Matthieu  

L’entrée de Jésus à Jérusalem : Matthieu 21, 1-2, 6-11 

Hymne de louange  

Demandez à des bénévoles de toutes les générations de venir depuis le fond de la salle de culte en agitant des rameaux et en s’écriant « Hosanna ! » pendant l’interprétation de ce chant. Déposez les rameaux au pied de la croix.  

« All Glory, Laud and Honor »CCS467  

OU « Sanna, Sannanina » :chanter plusieurs fois jusqu’à la fin de la procession CCS 469  

OU « Halle, Halle, Alléluia » :chanter plusieurs fois jusqu’à la fin de la procession CCS 86 

 Prière de gratitude  

 Réponse 

 Lecture en dialogue sur la repentance  

Animateur : Comme les cris de « Hosanna » s'estompent vite !  

Les gens : Mais nous avions des questions, tellement de questions.  

Animateur : Et une fois les cours terminés ?  

Les gens : « Nous avons préparé la chambre haute comme il nous l'avait demandé. »  

Le chef : Il vous a ordonné de vous aimer les uns les autres.  

Les gens : Il nous a lavé les pieds.  

Le chef : Il vous a ordonné de vous aimer les uns les autres.  

Personnes : Il a rompu le pain.  

Le chef : Il vous a ordonné de vous aimer les uns les autres.  

Personnes : C'est lui qui a versé le vin.  

Le chef : Il vous a ordonné de vous aimer les uns les autres.  

Les gens : « Qui est donc celui qui nous donne des ordres ? »  

Leader : Jésus-Christ, « qui, bien qu’il fût sous la forme de Dieu, n’a pas considéré l’égalité avec Dieu comme une chose à exploiter… » (Philippiens 2, 6)  

Les gens : Qui prépare cette table et nous lave les pieds ?  

Chef : Jésus-Christ, qui « s’est dépouillé lui-même, prenant la forme d’un esclave, devenant semblable aux hommes. Et, trouvé en forme d’homme… » (Philippiens 2, 7) 

Moments de recueillement silencieux 

Prière pour la paix  

Allumez la bougie de la paix.  

Prière 

Esprit de paix, en cette période, nous te prions de libérer les cœurs des conflits, de libérer les esprits des pensées pernicieuses, et de purifier les mains des actes qui sèment la division. Car nous savons que Jésus « s’est humilié lui-même et s’est rendu obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort sur une croix ». Pardonne-nous et aide-nous à contempler la vision de la paix, à entendre la parole de la paix et à goûter la saveur de la paix. Nous prions au nom de Jésus, celui qui est la Paix. Amen.  

Sermon

D'après Philippiens 2, 5-11

Méditation de renouveau  

Le souper est terminé. Tu l’accompagnes jusqu’au mont des Oliviers. Jésus prie à Gethsémani. Tu peux fermer les yeux et imaginer la prière de Jésus : « Que ta volonté soit faite, et non la mienne. »  

Puis Jésus est arrêté et conduit en jugement. Tu le suis et observes la scène. Il est condamné. Il porte la croix et tu as du mal à le suivre. Il arrive au Golgotha et là, tu tombes à genoux. Il est crucifié. Il prononce ses dernières paroles et meurt. Tu es au pied de la croix. Souviens-toi toujours qu’« il s’est humilié lui-même et s’est rendu obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort sur une croix ». (Philippiens 2, 8)  

 Hymne au pied de la croix  

« Ô tête sacrée, désormais meurtrie »CCS463  

OU « Ah, Saint Jésus »CCS461  

OU « Jesus Remember Me » (chantezplusieurs fois)CCS 459 

 Moments de recueillement silencieux 

 Lecture biblique : Matthieu 27, 57-61 

Retirez le tissu violet de la croix et remplacez-le par du tissu noir.  

La réponse généreuse des disciples  

Déclaration  

L'hymne au Christ dans l'épître aux Philippiens nous rappelle que « […] Dieu l'a aussi élevé à la plus haute dignité et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2, 9-11) Quelle est notre réponse ? 

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale  

 Hymne « En attendant près du tombeau »  

« What Wondrous Love »CCS454  

OU « When I Survey the Wondrous Cross »sans la fin facultativeCCS457 

 Texte biblique : Philippiens 2, 5-11 

Réponse chantée 

« Que cette attitude soit en vous »CCS169  

 Postlude 

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le dimanche des Passions, nous nous concentrons sur le début de la souffrance et de la mort de Jésus alors qu’il entre à Jérusalem. C’est une journée de contrastes : les cris joyeux de « Hosanna ! » cèdent la place aux ombres de la trahison, du procès et de la croix. Le dimanche des Passions nous invite à cheminer avec Jésus au cœur de la Semaine Sainte, en gardant à la fois l’espoir du royaume de Dieu (un royaume de paix) et le prix de l’amour.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Dieu miséricordieux et aimant,

Alors que nous agitions nos branches de palmier en criant « Hosanna », nous nous trouvions à la croisée du triomphe et du chagrin.

Nous aspirons à la paix — une paix qui perdure au-delà de la souffrance, une paix que la peur ne parvient pas à faire taire, une paix qui nous aide à surmonter la trahison, le déni et l’ombre de la croix.

Alors que nous nous souvenons des foules qui ont accueilli Jésus avec joie,
aide-nous également à nous rappeler à quelle vitesse les cris de « Hosanna » se sont transformés en « Crucifie-le ».
Donne-nous le courage de suivre le Christ non seulement dans les moments de fête,
mais aussi sur le chemin exigeant de l’amour qui porte le poids de la souffrance du monde.

Que ta paix s'enracine en nous,
une paix qui réclame justice là où, sans elle, ce seraient les pierres qui devraient crier.

Alors que nous entrons dans cette Semaine Sainte,
accompagne-nous, ô Dieu — à travers les acclamations et le silence,
à travers la rupture et la bénédiction,
à travers la mort vers la vie.

Au nom de Celui qui s'est dépouillé par amour,
Amen.

Pratique spirituelle

Prière du corps

Dites à voix haute : « Aujourd’hui, notre pratique spirituelle consistera en une prière corporelle. »

Montrez aux membres du groupe les trois postures qu’ils adopteront au cours de cet exercice spirituel :

• Première posture : la tête baissée, les mains jointes
• Deuxième posture : assis ou debout, les bras tendus vers l'extérieur
• Troisième posture : les deux mains jointes sur le cœur.

Dites : « Un signal sonore vous indiquera quand passer à la posture suivante. Vous ne prononcerez aucune parole de prière. Concentrez-vous plutôt sur ce que vous ressentez, sur le type de prière qui semble vouloir jaillir de vous tandis que vous maintenez chaque posture. »

En guise de préparation, invitez le groupe à effectuer trois respirations profondes et purifiantes. Faites tinter une clochette.

Première posture : penchez la tête et joignez les mains (une minute). Faites tinter une clochette.

Deuxième posture : asseyez-vous ou restez debout, les bras tendus vers l'extérieur (une minute). Faites retentir une clochette.

Troisième posture : joignez vos mains sur votre cœur (une minute). Faites retentir une clochette.

Terminez en prononçant « Amen ».

Invitez les participants à partager ce qu’ils ont ressenti en pratiquant la prière corporelle.

Partager autour de la table

Philippiens 2, 5-11 NRSVue

Ayez en vous les mêmes sentiments qui étaient en Jésus-Christ,

  qui, bien qu’il fût de nature divine,
n’a pas considéré l’égalité avec Dieu
comme une chose à laquelle il fallait s’accrocher,
  mais s’est dépouillé lui-même,
en prenant la forme d’un esclave,
en devenant semblable aux hommes.
Et, trouvé en apparence comme un homme,
      il s’est humilié
et s’est rendu obéissant jusqu’à la mort —
et même jusqu’à la mort sur une croix.

 C’est pourquoi Dieu l’a élevé à une dignité encore plus grande
et lui a donné le nom
qui est au-dessus de tout autre nom,
afin qu’au nom donné à Jésus
tout genou fléchisse,
dans les cieux, sur la terre et sous la terre,
et que toute langue confesse
que Jésus-Christ est Seigneur,
à la gloire de Dieu le Père.

Le passage d'aujourd'hui est souvent appelé « l'hymne au Christ » ou « l'hymnede la kénose», du mot grec signifiant « dépouillement ». Avant de se plonger dans le passage biblique d'aujourd'hui, il est utile de replacer celui-ci dans le contexte de l'ensemble de la lettre.

L'apôtre Paul a écrit aux disciples de Jésus à Philippes, une ville importante de Macédoine et une colonie romaine. La citoyenneté romaine conférait certains privilèges, mais elle impliquait également que les Philippiens étaient profondément imprégnés de la culture romaine, notamment de sa hiérarchie stricte et de ses structures de pouvoir.

Paul avait probablement quatre raisons principales d’écrire cette lettre. Premièrement, c’était lui qui avait fondé l’Église et il restait étroitement lié à ses membres, même s’il ne les avait pas vus depuis des années. Sachant qu’il était en prison, ils s’inquiétaient, et il voulait les rassurer en leur affirmant qu’il restait joyeux et confiant. Deuxièmement, il les remerciait pour un don envoyé en signe d’appréciation de son amitié et de son leadership. Troisièmement, quelqu’un se rendait à Philippes — une occasion rare de faire parvenir la lettre en toute sécurité. Quatrièmement, il souhaitait aborder des défis de taille : la persécution, l’opposition venant d’enseignements concurrents et des tensions internes, probablement liées à des divergences au sein de la direction.

Cette dernière raison permet d'expliquer pourquoi Paul a inclus l'hymne au Christ. Les spécialistes ne s'accordent pas sur la question de savoir si Paul l'a composé lui-même ou s'il a repris un poème chrétien primitif existant. Quoi qu'il en soit, il s'en est servi pour encourager et fortifier la communauté.

Cet hymne raconte de manière poétique l'histoire de Jésus. Bien que sa signification fasse parfois l'objet de débats, l'intention de Paul est claire : les disciples de Jésus doivent adopter son état d'esprit. Ils doivent penser et agir comme le Christ face à leurs épreuves.

Cet hymne présente Jésus comme le modèle même de l’humilité et de l’obéissance. Plutôt que de revendiquer son statut divin, il s’est fait serviteur. Comme l’écrivait Grégoire de Nysse, théologien du IVe siècle : « La puissance transcendante de Dieu se manifeste plus clairement dans l’humilité de l’incarnation du Christ que dans toutes les merveilles naturelles de l’univers. » Jésus a suivi la volonté de Dieu, jusqu’à une mort humiliante sur la croix. Grâce à son obéissance, il est désormais exalté (vv. 10–11).

Cet hymne fait écho à l'appel de Paul à une obéissance humble. Il exhorte les Philippiens à mettre de côté leur ego et leurs ambitions pour le bien de la communauté. S'ils laissent l'esprit du Christ les guider, des choses extraordinaires peuvent se produire, les rapprochant ainsi du Royaume de la Paix.

Comme l'écrit la théologienne Amy Plantinga Pauw : « Nous avons la même disposition d'esprit que celle qui était en Jésus-Christ lorsque nous résistons aux modèles de pouvoir ambitieux et égoïstes ; lorsque nous renonçons à l'exploitation et à l'indifférence dépourvue d'amour. » (Adapté de *Sermon and Class Helps Year A*)

Questions 

1. Comment réagissez-vous lorsque vous vous sentez vulnérable ou dans le doute ? À quoi pourrait ressembler l'humilité à l'image du Christ dans ces moments-là ?
2. Que signifie « se vider de soi-même » dans l’esprit du Christ ? À quoi faudrait-il renoncer ?
3. Comment gérons-nous les désaccords au sein de la communauté ? Est-ce que j'écoute pour comprendre, ou ai-je tendance à me défendre ?
4. En tant que communauté, comment sommes-nous appelés à nous effacer au profit des autres ?

Envoi

Déclaration de générosité 

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière de quête est adaptée de l’ouvrage *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de la joie, c’est le cœur rempli de joie que nous partageons ces offrandes en réponse à la présence de ton Fils. Puissent-elles apporter joie, espoir, amour et paix dans la vie des autres, afin qu’ils puissent faire l’expérience de ta miséricorde et de ta grâce. Amen

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS469, « Sanna, Sannanina »

Prière de clôture

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Options supplémentaires, en fonction du groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage biblique à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Déclaration sur la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

En ce dimanche de la Passion, rencontrons Jésus autour de la table, en nous souvenant qu’il a parcouru un chemin semé d’embûches par amour — amour pour vous, amour pour moi, amour pour le monde entier. En guise de préparation, chantons le cantique n° 523du recueil«Community of Christ Sings» : « As We Gather at Your Table ».

Bénir et distribuer le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

La route à venir

Il vous faudra :

• Une petite branche de palmier ou un palmier en papier pour chaque enfant
• Une simple croix (en bois ou en papier)

Posez cette question :« Aujourd’hui est un jour particulier dans le calendrier liturgique de notre Église. Quelqu’un sait-il pourquoi on l’appelle parfois le « dimanche des Rameaux » ? »

Laissez-leur le temps de répondre. Validez leurs réponses et dites :
« C’est exact ! C’est le jour où l’on commémore l’entrée de Jésus à Jérusalem à dos d’âne, et où les gens agitaient des branches de palmier et criaient « Hosanna ! », ce qui signifie « Sauve-nous ! » »

Brandissez la branche de palmier :
Lorsque les gens agitaient ces branches, ils étaient enthousiastes. Ils pensaient que Jésus venait pour être leur roi et pour que tout aille mieux. Mais Jésus savait quelque chose qu’ils ignoraient… Le chemin qui les attendait allait être très difficile.

Brandissez la croix :
Aujourd’hui, nous nous souvenons également que ce fut ledébut d’une semaine très triste et difficile pour Jésus. Les acclamations « Hosanna ! » allaient bientôt se transformer en cris « Crucifiez-le ! ». Jésus savait que la souffrance l’attendait, mais il a continué d’avancer par amour. Il savait que l’amour de Dieu était plus grand que la peur, la douleur, voire la mort.

Posez cette question :quelles sont les choses qui nous semblent difficiles ou qui nous font peur, mais que nous faisons quand même parce que nous aimons quelqu’un ?

Laissez le temps aux élèves de donner plusieurs réponses brèves, puis dites :
Tout comme nous faisons des choses difficiles par amour, Jésus a parcouru un chemin semé d’embûches par amour — par amour pour vous, par amour pour moi, par amour pour le monde entier.

De quelles manières pouvons-nous accomplir des actes difficiles par amour et « marcher avec Jésus » cette semaine ? Avez-vous des idées ?Valorisez toutes les réponses.

Bon, prions ensemble, et à la fin, nous dirons tous : « Hosanna ! Amen ! » Répétez avec moi une fois : « Hosanna ! Amen ! »

Prière :Dieu d’amour, merci pour Jésus, qui nous montre ce qu’est l’amour — merci de nous avoir appris que l’amour est courageux, fort et doux.Aide-nous à suivre Jésus, cette semaine et pour toujours… même lorsque le chemin est difficile.

Hosanna ! Amen.»

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Le passage d'aujourd'hui est communément appelé « l'hymne au Christ ». On le connaît également sous le nom d'« hymnede la kénosis», mot grec signifiant « dépouillement ». Avant d'étudier ces versets, il est utile de se pencher sur la lettre dont ils sont tirés.

L'apôtre Paul a écrit cette lettre aux fidèles de Philippes, une ville importante de Macédoine. Cette ville était le centre urbain d'une colonie romaine. Si cela conférait à ses habitants certains privilèges, tels que la citoyenneté romaine, cela signifiait également qu'ils étaient davantage exposés à la culture romaine et influencés par celle-ci que la plupart des personnes vivant dans les territoires occupés par l'Empire. Le modèle romain de pouvoir hiérarchique y était omniprésent.

Il semble qu’il y ait eu quatre raisons principales pour lesquelles Paul ait rédigé cette lettre aux Philippiens. Premièrement, c’est lui qui avait fondé l’Église sur place et il entretenait des liens étroits avec les fidèles, bien qu’il ne les eût pas vus depuis des années. Paul avait appris qu’ils savaient qu’il était en prison. Il voulait leur faire savoir qu’il était toujours rempli de joie et de confiance en l’avenir malgré son emprisonnement. Deuxièmement, il souhaitait les remercier pour un don qu’ils lui avaient envoyé en signe de reconnaissance pour son amitié et son leadership. Troisièmement, il connaissait quelqu’un qui se rendait à Philippes et qui pouvait lui remettre la lettre. Profiter de telles occasions pour faire parvenir un message était une pratique courante à l’époque. Quatrièmement, Paul souhaitait aborder certaines difficultés que rencontrait l’Église et dont il avait entendu parler. Il s’agissait notamment des persécutions auxquelles ils étaient confrontés, de l’opposition qu’ils subissaient de la part d’autres groupes prônant un évangile différent, ainsi que de tensions au sein de la communauté, apparemment causées par une divergence de style de direction.

Cette dernière raison permet d’expliquer pourquoi Paul a inclus l’hymne au Christ dans sa lettre. Les spécialistes et les théologiens ne savent pas avec certitude s’il s’agissait d’un véritable hymne écrit par quelqu’un d’autre ou d’un texte rédigé par Paul lui-même. Quoi qu’il en soit, il l’a utilisé dans cette lettre pour encourager les fidèles et les exhorter à rester fermes dans leur foi.

La partie de la lettre rédigée sous forme poétique raconte l’histoire de Jésus. Les spécialistes estiment que sa signification exacte est difficile à interpréter. Il semble toutefois évident que Paul souhaitait suggérer aux disciples de Philippes de prendre pour modèle celui qu’ils s’efforçaient de suivre. Ils devaient faire sienne la pensée du Christ face aux différentes épreuves qu’ils devaient affronter.

Cet hymne présente l’incarnation de Dieu sous forme humaine (Jésus) comme le modèle suprême d’humilité et d’obéissance que les Philippiens doivent imiter. Plutôt que de se proclamer Dieu, il a choisi de vivre comme un humble serviteur. Comme l’écrivait Grégoire de Nysse (un chef de file de l’Église du IVe siècle) : « La puissance transcendante de Dieu se manifeste plus clairement dans l’humilité de l’incarnation du Christ que dans toutes les merveilles naturelles de l’univers. » Jésus a suivi docilement les directives de Dieu, jusqu’à une mort sans gloire sur la croix. C’est grâce à son humble obéissance que le Christ est exalté (vv. 10-11).

En incluant cet hymne dans sa lettre, Paul appelle les fidèles à faire preuve d’une telle humilité et d’une telle obéissance face à leurs difficultés. Il les exhorte à mettre de côté leur ego, leurs intérêts et leurs pensées, qui pourraient nuire à la communauté. Si chacun laisse l’esprit du Christ habiter en lui, des événements merveilleux et glorieux pourront se produire, qui mèneront enfin à l’avènement du Royaume de paix sur Terre.

L'auteure Amy Plantinga Pauw décrit ce que cela pourrait impliquer : « Nous avons la même disposition d'esprit que celle qui était en Jésus-Christ lorsque nous résistons aux modèles de pouvoir ambitieux et égoïstes ; lorsque nous renonçons à l'exploitation et à l'indifférence dépourvue d'amour. »¹

Idées centrales

1. L'Incarnation est le modèle suprême d'humilité et d'obéissance demandé aux fidèles de Philippes.
2. Pour suivre véritablement le Christ, les disciples doivent s'efforcer sans cesse de laisser son esprit les animer, plutôt que de se laisser guider par leurs propres pensées et leurs propres intérêts.

Questions à l'intervenant

1. À quel moment avez-vous rencontré des difficultés alors que vous défendiez vos idées, puis avez-vous senti la présence du Saint-Esprit vous offrir une autre façon de penser et d’aborder la situation ?
2.  Quelles pratiques spirituelles pourraient vous aider à laisser véritablement l'esprit du Christ habiter en vous ?
3. Décrivez une situation où vous avez vu un groupe de disciples se dépouiller d'eux-mêmes et laisser l'esprit du Christ les imprégner davantage afin de parvenir à un consensus sur une question difficile ou controversée.

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Philippiens 2, 5-11 

Thème de la leçon

L'esprit du Christ 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• aborder le texte à traversla Lectio Divina. 
• explorer les mécanismes d'un leadership efficace à la lumière de l'exemple du Christ. 
• Réfléchissons à la façon de penser de Jésus qui a influencé ses actes. 
• découvrir comment laisser l'esprit du Christ habiter en nous. 

Fournitures 

• La Bible  
• Du papier et des stylos ou des crayons 
• La Communauté du Christ chante(CCS) 

Remarques supplémentaires

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Philippiens 2, 5-11 dans l’ouvrage*Sermon & Class Helps, New Testament (with focus on the Letters)*,pp. 59-60, disponible chez Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours) 

Lectio Divina 

Mettez du papier à la disposition de ceux qui souhaitent noter leurs réflexions pendant cette séance. 

Lisez à haute voix Philippiens 2, 5-11. 

Réfléchissez à ceci : 

• Quels mots ou quelles images vous viennent à l'esprit lorsque vous entendez ce passage des Écritures ? 
• Relisez le texte. Quels verbes d'action retiennent votre attention ? 
• Lisez ce passage une troisième fois. Quelles caractéristiques du Christ ressortent particulièrement ? 

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

L'apôtre Paul a rédigé cette lettre à l'intention des fidèles de Philippes. Des années auparavant, il y avait fondé l'Église et entretenait un lien particulier avec ses membres. Philippes était une ville située au cœur d'une colonie romaine, où la nature hiérarchique de la culture romaine influençait la population. Paul leur a écrit pour leur faire part de sa joie et de sa confiance en l'avenir, malgré son emprisonnement. Il souhaitait également les remercier pour leur soutien et aborder certaines difficultés que rencontrait l'Église. 

Ses chers amis étaient confrontés à l’opposition d’autres groupes prônant un message évangélique différent et devaient faire face à des tensions au sein de la communauté, dues à des styles de direction contradictoires. Cette lettre contient ce que certains appellent « l’Hymne au Christ ». Son origine est incertaine, mais Paul s’en sert pour encourager les fidèles à rester fermes face à l’adversité et à se souvenir de la vie, des promesses et de l’exemple de Jésus. Il leur rappelle que Jésus est le modèle suprême en matière de leadership. 

Les dirigeants efficaces mettent de côté leurs propres ambitions, leur ego, leurs intérêts et leurs pensées pour chercher à adopter « l’esprit du Christ ». Ils se demandent : « Que penserait Jésus ? Comment réagirait-il ? Que ferait-il ? » Se tourner vers Jésus et laisser ses pensées habiter son propre esprit permet de choisir les actions appropriées et contribue à l’édification du royaume de paix. 

Paul a également déclaré dans Philippiens 2, 3-4 : « Ne faites rien par esprit de rivalité ou par vanité, mais dans l’humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. Que chacun ne cherche pas son propre intérêt, mais celui des autres. » 

• Que demande Paul aux gens de faire ? 
• Donnez un exemple concret d'aujourd'hui où cette mise en garde pourrait s'avérer utile. 
• En quoi le fait de suivre ses conseils contribuerait-il à consolider le principe durable de l'unité dans la diversité ? 

L'unité dans la diversité 

• La Communauté du Christ est une famille internationale et diversifiée composée de disciples, de personnes en quête spirituelle et de congrégations. 
• Les ministères locaux et internationaux sont interdépendants et jouent un rôle essentiel dans la mission de l'Église. 
• L'Église célèbre la diversité et l'unité grâce à la puissance du Saint-Esprit. 
• Nous recherchons un accord ou un consensus sur les questions importantes. Si nous ne parvenons pas à nous mettre d'accord, nous nous engageons à poursuivre le dialogue et à défendre avec amour notre foi commune en Jésus-Christ et la mission de l'Église. 
• Nous reconnaissons que notre désaccord sur certaines questions cause du tort à certains des enfants bien-aimés de Dieu et à la création. 

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 31 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours) 

Paul exhorte : « Ayez en vous les mêmes sentiments qui étaient en Jésus-Christ » (v. 5). 

Pour avoir les mêmes sentiments qui étaient en Jésus-Christ, nous devons résister aux modèles de pouvoir ambitieux et égocentriques. Pour « être d’un même esprit », il faut qu’un « dépouillement » ait lieu. Au moment de l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, que nous célébrons le dimanche des Rameaux, Jésus savait que son avenir était compté et qu’il serait source de souffrance et de confusion pour ses disciples. Pourtant, le chemin vers la croix pour le Fils de Dieu n’avait rien à voir avec la quête de gloire, d’honneur, de richesse ou de pouvoir terrestres. Jésus a donné l’exemple dela « kénose », ou « dépouillement de soi », pour devenir le serviteur de tous. Cette même humilité est exigée de tous ceux qui suivent Jésus. 

• Dans la culture individualiste et divisée d’aujourd’hui, il n’est pas si facile de vider son esprit pour adopter la pensée du Christ. En quoi le fait d’adopter la pensée du Christ nous aiderait-il à aborder les questions de race, de genre, d’orientation sexuelle, de classe sociale, de handicap, d’âge, de maladie mentale et d’autres sujets où l’injustice est présente ? 
• Prenez quelques instants pour décrire la « pensée » du Christ. 
• Quelle approche aiderait votre communauté paroissiale à créer l’unité dans la diversité tout en recherchant la volonté de Dieu pour la congrégation ? 
• Quelle pratique spirituelle pourrait vous aider, vous ou votre communauté, à adopter la pensée du Christ ? 

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Cette semaine, prenez le temps de méditer sur le passage biblique du jour. Imaginez que Paul soit votre pasteur et qu’il encourage votre communauté avec ce conseil tiré de Philippiens 2, 1-2. 

S’il y a donc quelque encouragement en Christ, quelque consolation dans l’amour, quelque communion dans l’Esprit, quelque compassion et quelque sympathie, rendez ma joie parfaite : ayez les mêmes sentiments, le même amour, soyez en parfaite harmonie et d’un même esprit. 

Notez dans votre journal vos réflexions spirituelles. 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Terminez en relisant à haute voix Philippiens 2, 1-11. 

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Philippiens 2, 5-11

Thème de la leçon

Ayez en vous les mêmes sentiments qui étaient en Jésus-Christ.

Objectifs

Les apprenants vont…

• explorer ce que signifie imiter le Christ, et non pas se faire passer pour lui.
• Réfléchissons aux défis actuels que représente le fait d’être en accord avec Jésus.

Fournitures

• La Bible
• Du papier et des stylos ou des crayons
• La Communauté du Christ chante(CCS)

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Philippiens 2, 5-11 dans*Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament (accent mis sur les Épîtres), pp. 59-60, disponible chez Herald House.

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Lancez la discussion en posant la question suivante à la classe : « Qui est la personne que vous admirez et à laquelle vous aspirez à ressembler ? Quelles sont les qualités que vous admirez chez cette personne ? » Invitez-les à réfléchir à son style, son apparence, sa personnalité, ses paroles ou ses actes, ses talents, etc.

Une fois qu'ils se seront exprimés, invitez-les à réfléchir aux points communs ou aux différences entre leurs descriptions respectives.

• Est-ce que quelqu'un a cité Jésus comme une personne qu'il admire ou à laquelle il aimerait ressembler ? Pourquoi ou pourquoi pas ?

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Le passage biblique d'aujourd'hui est tiré d'une lettre de Paul aux Philippiens. Il contient un hymne décrivant Jésus comme la révélation de Dieu et l'incarnation de sa véritable nature sur terre, une nature marquée par l'humilité et l'amour du prochain. Paul y livre des paroles d'espoir et d'optimisme malgré sa situation, puisqu'il écrivait depuis sa prison.

Lisez Philippiens 2, 5-11.

Paul s’est inspiré d’un extrait d’un cantique pour aider les croyants de Philippes à former un groupe solide, capable de résister aux difficultés auxquelles ils étaient confrontés dans leur milieu et leur culture, et de les surmonter. Nous chantons nous aussi des cantiques qui guident ou façonnent notre cheminement de disciples, qui nous font revivre l’histoire sacrée de la vie de Jésus, et qui nous aident à apprendre et à garder à l’esprit ce que signifie avoir en nous la pensée de Jésus-Christ.

• Quels sont les hymnes ou les chansons de camp qui ont une signification particulière pour vous ou pour votre cheminement de disciple ?
• Qu'est-ce qui, dans cet hymne ou cette chanson, vous touche particulièrement ?

Paul invite les lecteurs à imiter le Christ dans leurs relations les uns avec les autres. Il encourage l’Église à imiter le Christ, et non à se faire passer pour lui. Imiter le Christ, c’est reconnaître que nous ne sommes pas parfaits. Le but d’une vie à l’image du Christ n’est pas de se faire passer pour lui, mais de mener une vie qui s’efforce de l’imiter.

• Quelle est la différence entre une parodie et une imitation ? (Les parodistes tentent de ressembler, de parler ou d'agir comme quelqu'un qu'ils ne sont pas. Un imitateur, quant à lui, s'efforce d'être à la hauteur de quelqu'un qu'il n'est pas ou de lui ressembler.)
• Pourquoi cette différence est-elle importante ?

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Y a-t-il quelqu'un dans le groupe qui sait imiter une célébrité ou un humoriste ? Prévoyez de courtes démonstrations. Invitez la classe à deviner qui est imité.

• Connaissez-vous quelqu'un qui fait des imitations ? (Prévoyez un peu de temps pour que chacun puisse s'exprimer.)
• Pourquoi les imitations nous font-elles autant rire ?

Le verset 5 dit : « Ayez en vous les mêmes sentiments qui étaient en Jésus-Christ. »

• Que signifie « être sur la même longueur d'onde » ?
• Vous est-il déjà arrivé de constater que vos pensées, vos opinions et vos actions coïncidaient avec celles de quelqu'un d'autre ? Comment avez-vous vécu cela ? Vous êtes-vous surpris à dire exactement la même chose ? Était-ce surprenant ? Déroutant ? Amusant ? Agaçant ?

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Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

À l'aide de mots ou en créant des images, invitez la classe à décrire Jésus, notamment en évoquant son apparence physique et ses actions.

Nous avons l'habitude de voir Jésus représenté vêtu d'une longue robe ou d'une tunique, chaussé de sandales, marchant sur des routes poussiéreuses. Il a les cheveux longs et porte la barbe. On le voit dans des barques avec des pêcheurs, monté sur un âne, en train de guérir, d'enseigner et de prêcher, ainsi que dans d'autres scènes inspirées de passages bibliques.

• Si Jésus était vivant et qu’il enseignait et prêchait à notre époque, dans notre ville, à votre avis, comment serait-il ? Imaginez à quoi il ressemblerait. Quels vêtements porterait-il ? Comment se déplacerait-il ? Serait-il présent sur les réseaux sociaux ? À quoi ressemblerait son compte ? Quel genre de publications partagerait-il ? Avec qui pensez-vous qu’il passerait du temps ? Où irait-il ? Quel serait son message pour les gens d’aujourd’hui ? Jésus serait-il le genre de personne avec qui vous aimeriez passer du temps ?
• Pensez-vous qu'il serait difficile d'avoir la même attitude que Jésus ? Pourquoi, ou pourquoi pas ?

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Terminez la séance en lisant ou en chantant l'une des chansons que les élèves ont jugées significatives dans la section « Engage ».

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Philippiens 2, 5-11

Thème de la leçon

Suivons l'exemple de Jésus en alignant notre pensée sur la sienne.

Objectifs

Les apprenants vont…

• tenter de « se mettre dans la tête de quelqu’un ».
• Discutez et résumez Philippiens 2, 5-11.
• fabriquer des bracelets « WWJD ».

Fournitures

• Papier pour affiches ou tableau blanc et marqueurs
• Du papier vierge et des crayons ou des feutres
• Cartes de scénarios, à découper (fin de la leçon)
• Des perles pour chaque élève, portant les lettres « WWJD »
• Perles colorées assorties
• Cordon, fil ou élastique
• La Bible pour enfants

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Philippiens 2, 5-11 dans*Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament (accent mis sur les Épîtres), pp. 59-60, disponible chez Herald House.

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Placez la feuille de papier ou le tableau blanc à un endroit où les enfants peuvent le voir. Demandez-leur de former des binômes. L’un des partenaires s’assoit à la table avec une feuille et un crayon, dos à la feuille ou au tableau. Il ne doit pas pouvoir voir le tableau (ou la feuille). L’autre partenaire s’assoit dos à son binôme, face au tableau. Il ne doit pas pouvoir voir la feuille de son partenaire. Une fois que tout le monde est correctement installé, dessinez un motif au hasard sur le tableau. Le partenaire face au tableau doit alors essayer d’expliquer à son partenaire comment dessiner ce motif. Le partenaire chargé de dessiner n’a pas le droit de poser de questions. Une fois le dessin terminé, laissez-les se regarder et comparer leurs dessins. Si le temps le permet, demandez aux partenaires d’échanger leurs rôles. Ensuite, posez les questions de discussion suivantes :

• Est-ce que tes croquis correspondaient à mon projet ?
• En quoi était-ce difficile de devoir expliquer comment dessiner ?
• En quoi était-ce difficile de dessiner à partir de cette explication ?
• D’une certaine manière, vous essayiez de « vous mettre à la place de l’autre » pour comprendre exactement ce que l’autre personne cherchait à exprimer. Cela aurait été utile de savoir ce que l’autre pensait et voyait. Que pouvons-nous faire pour mieux comprendre ce que quelqu’un a en tête ?

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Le passage biblique d’aujourd’hui est une lettre adressée aux Philippiens, qui traite de la nécessité d’avoir les mêmes sentiments que Jésus. Avoir les mêmes sentiments ne signifie pas que nous avons le même cerveau. Avez-vous déjà entendu parler de l’acronyme WWJD — « What Would Jesus Do ? » (Que ferait Jésus ?) ? Les chrétiens suivent les enseignements de Jésus et s’inspirent de l’exemple qu’il a donné. Nous nous efforçons d’aligner nos pensées et nos actions sur ce que Jésus ferait.

Demandez aux enfants de lire à tour de rôle Philippiens 2, 5-11, puis posez-leur les questions suivantes :

• D'après ce passage des Écritures, quelle forme Jésus a-t-il prise ? (esclave, être humain)
• Qu'a fait Jésus pendant son séjour sur Terre ? (Il s'est humilié ; il s'est montré obéissant)
• Parce que Jésus a obéi à Dieu et a sacrifié sa propre vie, Dieu l’a exalté. Que signifie « être exalté » ? (être tenu en haute estime ; être respecté)
• Cela signifie-t-il que nous devons sacrifier notre propre vie pour obéir à Dieu et être exaltés ?
• Le dernier verset dit que « toute langue doit confesser que Jésus-Christ est Seigneur ». Que signifie « confesser » ? (admettre) Comment confessons-nous que Jésus-Christ est Seigneur ?

Formulez tous ensemble, en classe, une phrase qui résume la lecture biblique d'aujourd'hui. Écrivez cette phrase au tableau ou sur une grande feuille de papier afin qu'elle soit visible par tous les élèves de la classe.

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Les chrétiens s'efforcent de suivre l'exemple de Jésus et ses enseignements. Jésus a enseigné aux gens l'amour de Dieu à travers ses paroles et ses actes. Nous aussi, nous devrions manifester l'amour de Dieu aux membres de notre communauté en nous inspirant de l'exemple que Jésus nous a donné. Aujourd'hui, nous allons nous exercer à suivre l'exemple de Jésus à travers nos actes.

Demandez aux enfants de se mettre en file indienne, dos à vous. Ce jeu ressemble au jeu du « téléphone », mais avec des gestes. Donnez une carte de scénario à la première personne de la file ; une fois qu’elle a lu sa carte en silence, elle tapote l’épaule de la deuxième personne de la file. L’enfant qui se trouve en deuxième position doit alors se retourner et faire face à la première personne de la file. La première personne de la file mime alors le scénario sans parler. L'enfant suivant se retourne à son tour, tape sur l'épaule de l'enfant suivant et essaie de reproduire les gestes qu'il a observés chez le premier. Une fois cela fait, l'enfant suivant se retourne à son tour et tape sur l'épaule de l'enfant d'après. Le jeu se poursuit ainsi jusqu'à ce que les gestes du scénario aient parcouru toute la file. L'enfant en fin de file doit alors deviner ce qui figurait sur la carte de scénario.

Jouez une deuxième manche en permettant à un autre enfant d'être le premier de la file, en utilisant une autre carte de scénario. Jouez plusieurs manches si le temps le permet. Discutez ensuite :

• Cela a-t-il été facile ou difficile de faire passer le message ?
• Avez-vous réussi à faire passer le message tout au long de la chaîne ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
• Pensez-vous qu’il soit toujours facile de suivre l’exemple de Jésus et de transmettre l’amour de Dieu ? Qu’est-ce qui rend cela difficile ?
• Quelles compétences vous ont été nécessaires pour mieux réussir ? (concentration, ouverture d'esprit, connaissances)
• Que pouvez-vous faire pour mieux vous concentrer sur Jésus ?

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Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

La déclaration de mission de la Communauté du Christ est la suivante : « Nous proclamons Jésus-Christ et favorisons l'émergence de communautés empreintes de joie, d'espoir, d'amour et de paix. »

« Cela signifie que nous croyons en Jésus et que nous suivons ses enseignements. » « Nous proclamons Jésus-Christ » signifie que nous essayons d’aligner nos paroles et nos actes sur ce qu’a enseigné Jésus. Un bon moyen d’y parvenir est de nous demander : « Que ferait Jésus dans les situations où nous nous trouvons ? » En fait, nous nous demandons : « Ma façon de penser correspond-elle à celle de Jésus ? » Pour vous aider à vous en souvenir, nous allons fabriquer des bracelets « WWJD » (What Would Jesus Do, « Que ferait Jésus ? »).

Remettez à chaque enfant la ficelle, le fil ou l'élastique ainsi que les perles portant les lettres « WWJD ». Laissez les enfants créer leur propre bracelet en utilisant ces quatre lettres et d'autres perles de la couleur de leur choix. Une fois leur bracelet terminé, aidez-les à faire un nœud. Invitez-les à porter leur bracelet comme un rappel.

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Demandez à la classe de former un cercle. Demandez aux enfants de placer au centre la main qui porte le bracelet. Demandez-leur de répéter après vous.

Cher Dieu (répéter)
Merci d’avoir envoyé Jésus pour qu’il soit notre modèle. (répéter)
Je veux être comme Jésus. (répéter)
Aide-moi à avoir les mêmes pensées que Jésus. (répéter)
Aide-moi à être un reflet de ton amour pour tout le monde. (répéter)
Je ferai de mon mieux pour te suivre. (répéter)
Amen. (répéter)

Cartes de scénario

Jésus guérit un aveugle.

Jésus nourrit la foule avec cinq pains et deux poissons.

Jésus apaise les eaux alors qu'il navigue en barque avec ses disciples.

Jésus ressuscite Lazare d'entre les morts.

Jésus parle à la foule de l'amour de Dieu.

Jésus transforme l'eau en vin lors des noces.