Outils de culte

Plan du culte

Écritures supplémentaires 

Psaume 47,Actes 1, 1-11 ; Éphésiens 1, 15-23 

Préparation 

Pour la réponse généreuse des disciples, fournissez de l'argent « fictif » comme indiqué. 

Centre de culte 

Projetez laphoto suivante.Les images de cette page Web peuvent être téléchargées gratuitement dans le cadre du programme Open Content de Getty. 

Prélude 

Bienvenue 

Appel à la prière

Psaume 47:1, 6 

Prévoyez un espace dans le bulletin ou distribuez du papier aux fidèles afin qu'ils puissent écrire une phrase ou une expression de louange à Dieu. Demandez au groupe de se déplacer dans l'espace de culte pour partager leur expression avec les autres. 

Hymne de louange 

« Louange au Seigneur, le Tout-Puissant »CCS 101 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « La création coule sans cesse »CCS 107 

Invocation 

Réponse 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix 

Hymne à la paix 

« Je vais déposer mon épée et mon bouclier »CCS 321 

OU « La paix de Jésus-Christ »CCS 317 

Prière  

Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix. Là où il y a la haine, que je sème l'amour ; là où il y a l'offense, que je sème le pardon ; là où il y a le doute, que je sème la foi ; là où il y a le désespoir, que je sème l'espoir ; là où il y a les ténèbres, que je sème la lumière ; là où il y a la tristesse, que je sème la joie. 

Ô divin Maître, accorde-moi de ne pas tant chercher à être consolé qu'à consoler, à être compris qu'à comprendre, à être aimé qu'à aimer. Car c'est en donnant que l'on reçoit, c'est en pardonnant que l'on est pardonné, c'est en mourant que l'on renaît à la vie éternelle. Amen. 

—attribué à saint François d'Assise 

Lecture des Écritures

Luc 24:44-53 

Hymne des Écritures 

« La Parole vivante de l'Écriture »CCS 65 

OU « Appelés à nous rassembler en tant que peuple de Dieu » strophes 1 et 2 CCS 79  

Message 

D'après Luc 24:44-53 

La réponse généreuse des disciples 

Discussion 

Ayez une grande quantité d'argent fictif (vous pouvez en acheter dans les magasins de jouets, en trouver dans les jeux de société ou en fabriquer vous-même en découpant du papier en rectangles).  

Demandez : « Combiend'argent faudrait-il pour que vous vous sentiez riche ? » 

Menez la discussion jusqu'à ce qu'un montant soit convenu. Comptez cette valeur en argent fictif et montrez la pile à tout le monde. Placez la pile à la vue de tous. 

Puis demandez : «Pensez-vous qu'être riche dans notre ville revient au même qu'être riche ailleurs dans le monde ? »  

Prenons l'exemple des régions rurales des Appalaches (États-Unis). Comptez 1 700 dollars et montrez la liasse de billets.  

Il faut 1 700 dollars pour qu'une famille de quatre personnes puisse vivre pendant un mois dans les Appalaches. 

Placez la pile d'argent à côté de la première. 

Pensez-vous qu'être riche dans les Appalaches (États-Unis) revient au même que d'être riche dans un autre pays, comme l'Inde ?  

Comptez 1 600 $.  

Seize cents dollars, c'est ce que gagnent de nombreuses familles en Inde pendant toute une année. 

Montrez que les deux piles (Appalachia et Inde) sont presque identiques, mais que la première correspond à un mois et la seconde à une année. Discutez de la différence entre les deux.  

Ensuite, comparez les deux piles (Appalachia et Inde) à la pile d'argent initiale qui, selon les participants, leur donnait le sentiment d'être riches. Discutez des questions suivantes : 

• Que signifie être riche ? 
• Combien d'argent faudrait-il pour que vous vous sentiez riche ? 
• Qu'est-ce qui, dans la vie, nous rend riches à part l'argent ? 
• Rappelons-nous que nous sommes riches à bien des égards et soyons généreux dans nos dons. 

Bénédiction et réception des dîmes pour les missions locales et mondiales 

Hymne à la générosité 

« Prends mes dons et laisse-moi t'aimer »CCS 609 

OU « De toi, je reçois »Chantez plusieurs fois CCS 611 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.  

Vidéo sur la pratique spirituelle

Pendant la période de Pâques, diffusez cette vidéo (d'une durée d'environ 4 minutes) comme exercice spirituel de réflexion pendant votre service. Elle nous invite à réfléchir aux questions suivantes : Quel type de monde choisirons-nous ? Comment vivrons-nous ?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

Lecture de l'engagement 

Leader : Maintenant, contemplez, une œuvre merveilleuse est sur le point de voir le jour. 

Tous : Ouvre nos cœurs à tes paroles, Seigneur. 

Leader : Si vous aspirez à servir Dieu, vous êtes appelé à cette tâche. 

Tous : Ouvre notre puissance à tes paroles, Seigneur. 

Leader : La foi, l'espoir, la charité et l'amour, avec pour seul objectif la gloire de Dieu, vous qualifient pour ce travail. 

Tous : Ouvre nos esprits à tes paroles, Seigneur. 

Leader : Souvenez-vous : la foi, la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience, la bonté, la piété, la charité, l'humilité et la diligence. 

Tous : Ouvre notre force à tes paroles, Seigneur. 

Leader : Veillez à servir Dieu de tout votre cœur, de toute votre force, de toute votre pensée et de toute votre énergie. 

Tous : Ouvre-nous à ta parole, Seigneur. 

Leader : Demandez et vous recevrez, frappez et la porte vous sera ouverte. 

Tous : Amen. 

—Adapté de Doctrine et Alliances 4 

 Hymne de clôture 

« Que demande le Seigneur ? »CCS 300 

OU « Envoie-moi »CCS 651 

Bénédiction 

Envoi : Luc 24, 46-48 

Allez partager votre témoignage ! 

 Postlude 

Espace sacré : plan pour le culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le jour de l'Ascension, Jésus gravit une montagne avec ses disciples. Là, il les bénit et leur annonce la venue du Saint-Esprit avant de monter au ciel.

Prière pour la paix 

Sonnez trois fois lentement une cloche ou un carillon.
Allumez la bougie de la paix.

Seigneur, Créateur de toute vie, nous sommes conscients de ta présence dans cet espace et dans nos cœurs.

Prions en silence.

Merci pour ce moment de sainteté. Nous nous réunissons pour te louer et te rendre grâce pour tout ce que tu nous as donné, partagé et accompli. Nous nous réunissons dans la paix, à la recherche de ta paix.

Prions en silence.

Accorde-nous ta grâce. Pardonne-nous tout ce que nous n'avons pas donné, partagé ou accompli.

Prions en silence.

Aidez-nous à mieux comprendre le don de votre Fils dans nos vies et pour tous les peuples.

Prions en silence.

Ouvre nos cœurs et nos esprits. Relie-nous à travers notre culte afin que nous puissions profondément embrasser l'appel de ton royaume en tant que congrégation, centre missionnaire et communauté religieuse mondiale.

Prions en silence.

Seigneur, nous te remercions pour toutes choses. Au nom de Jésus. Amen.

Pratique spirituelle

Prière de Jésus

Aujourd'hui, nous allons découvrir une ancienne pratique spirituelle issue du christianisme orthodoxe. Il s'agit d'une manière de se connecter à l'esprit miséricordieux du Christ en lui demandant de nous accorder sa grâce. Cette prière est tirée des Écritures, où un aveugle implore Jésus de le guérir. Nous allons pratiquer cette prière ensemble pendant trois minutes dans le cadre d'une prière respiratoire.

Asseyez-vous dans une posture détendue. Si vous vous sentez à l'aise, fermez les yeux. Concentrez-vous et laissez votre respiration devenir lente et régulière. Je vais réciter la prière à voix haute pendant les premières respirations, puis vous continuerez à prier en répétant silencieusement les phrases pendant que vous respirez.

Inspirez et expirez. Lorsque vous inspirez à nouveau, priez silencieusement : « Seigneur Jésus-Christ ». Puis expirez en priant silencieusement : « Aie pitié de moi ».

Inspirez : « Seigneur Jésus-Christ ». Expirez : « Aie pitié de moi ».

(Répétez ces instructions en respirant deux fois de plus.)

Surveillez le temps. Donnez des instructions de temps en temps. Inspirez : « Seigneur Jésus-Christ ». Expirez : « Aie pitié de moi ».

Après trois minutes, donnez les instructions suivantes :

Terminez votre prière en répétant une dernière fois les mots de la prière. Lorsque vous êtes prêt, respirez profondément et ouvrez les yeux.

Lorsque tout le monde a terminé, dites à haute voix « Amen ».

—Aspiration à Dieu

Partager autour de la table

Luc 24, 44-53 NRSVue

Puis il leur dit : « Ce sont là les paroles que je vous ai dites quand j'étais encore avec vous : tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes doit s'accomplir. » Alors il leur ouvrit l'esprit pour qu'ils comprennent les Écritures, et il leur dit : « Ainsi il est écrit que le Messie souffrirait et ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient proclamés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses. Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; restez donc ici dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. »

Puis il les conduisit jusqu'à Béthanie, et, levant les mains, il les bénit. Tandis qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut enlevé au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; et ils étaient continuellement dans le temple, bénissant Dieu.

Jésus dit à ses disciples qu'il leur envoie ce que Dieu leur a promis. Il leur dit de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils reçoivent la puissance d'en haut. La puissance qu'ils recevront est un don divin. Comme ils doivent l'attendre, ils sont remplis d'une grande impatience et d'une grande excitation.

Jésus conduit ses disciples à Béthanie et les bénit. Le mot grec utilisé par l'auteur pour «bénir » signifie« parler en bien ». Jésus parle en bien d'eux et les loue. C'est une bénédiction de bien-être et de plénitude. Après avoir été bénis, les disciples retournent à Jérusalem avec une grande joie et continuent à bénir ou à « parler en bien » de Dieu.

Questions

1. Quels dons de Dieu avez-vous reçus ? Comment utilisez-vous ces dons dans votre vie de disciple ?
2. Quand quelqu'un a-t-il « parlé en bien de vous » ou vous a-t-il béni en vous souhaitant bien-être et plénitude ?
3. Comment bénissez-vous les autres ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

— Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de collecte est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les ministères en petits groupes dans le cadre de votre généreuse réponse. Cette prière de collecte est adaptée de « La réponse généreuse d'un disciple » :

Dieu de sagesse et d'amour, que les dons que nous partageons soient en réponse aux dons généreux que tu nous as accordés. Que les offrandes financières que nous te faisons soient reçues avec amour et utilisées avec sagesse. Amen.

Invitation à la prochaine réunion 

Hymne de clôture 

CCS636, « Je t'ai appelé par ton nom »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs selon le groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi ceux-ci : 1 Corinthiens 11:23-26 ; Matthieu 26:17-30 ; Marc 14:12-26 ; Luc 22:7-39.

Déclaration commune

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou Communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence continue de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la Communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d'être formés en tant que disciples vivant la mission du Christ. D'autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent à la Cène du Seigneur à le faire dans l'amour et la paix de Jésus-Christ.

L'Esprit est présent parmi nous lorsque nous partageons la communion, comme expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté.

En préparation, chantonsCommunity of Christ Sings524, « For Bread Before Us Broken ».

Bénédiction et distribution du pain et du vin. 

Réflexions pour les enfants

Matériel : grande feuille de papier ou carton pour affiche, marqueur

Après avoir fini d'enseigner à ses disciples, Jésus est retourné au ciel. Il a demandé à ses disciples de partager les histoires de Jésus avec tout le monde.

Nous sommes aussi des disciples. Nous sommes également appelés à parler de Jésus aux gens.

Énumérons tout ce que nous savons sur Jésus. Si les enfants hésitent à partager, demandez aux autres membres du groupe de dire ce qu'ils savent. Notez les réponses sur une feuille de papier.

Lorsque plusieurs éléments sont énumérés, dites : « Voici une liste formidable de choses que nous pouvons dire aux gens à propos de Jésus. »

Cette semaine, je veux que vous essayiez d'être comme les disciples de Jésus et que vous fassiez ce que Jésus a demandé à ses disciples de faire : racontez à quelqu'un ce que vous avez appris sur Jésus.

Aides pour les sermons

Explorer les Écritures

Le passage d'aujourd'hui fait partie du récit plus long de Luc 24 qui comprend le tombeau vide et la rencontre de deux disciples avec le Christ sur le chemin d'Emmaüs. Ces récits sont en harmonie avec le message global de Luc selon lequel Jésus est venu pour restaurer Israël. En d'autres termes, la mission de Jésus consiste à accomplir la promesse de Dieu.

Plus précisément, le texte traite de l'apparition du Christ à Jérusalem et inclut la bénédiction du Christ et son ascension. Conformément à l'intention de l'auteur, les versets 44 à 53 assurent la continuité entre le passé et le présent, puis se tournent vers l'avenir. Au verset 44, Jésus renvoie les disciples à la loi de Moïse, aux prophètes et aux psaumes. Jésus insiste sur ce lien avec le passé. Dieu était présent dès le commencement. Dieu est fidèle et engagé dans l'histoire.

Les personnes issues des cultures modernes ont tendance à négliger le passé. Mais il est important de reconnaître que la tradition et l'histoire ont beaucoup à apporter. Le Saint-Esprit a rencontré de nombreuses personnes qui nous ont précédés. Nous ne sommes pas les premiers à être bénis par Dieu. Nous ferions bien d'écouter leurs récits et leurs témoignages sur leurs rencontres avec le Divin.

Au verset 45, Jésus leur ouvre l'esprit. Dans les versets suivants, les disciples sont témoins de l'action de Dieu à ce moment précis de l'histoire. Il décrit les événements divins dont ils ont été témoins. C'est une réalité pour eux. Ils savent que c'est la vérité. Désormais, le Christ a toute leur attention. Il les met au défi de proclamer la repentance et le pardon des péchés à tous.

En tant que disciples, nous devons nous aussi être conscients de l'œuvre de Dieu aujourd'hui. Lorsque nous permettons à la grâce de Dieu d'entrer dans nos vies, une transformation s'opère. Lorsque nous adorons, prions, étudions, écoutons la parole et partageons les sacrements, Dieu apparaît et nous bénit. Nous sommes appelés à partager cette bonne nouvelle avec le monde.

Puis, dans le texte, Jésus introduit l'avenir dans l'histoire. Jésus dit à ses disciples qu'il leur envoie ce que Dieu a promis. Il leur demande de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils reçoivent la puissance d'en haut. La puissance qu'ils recevront ne leur appartient pas. C'est plutôt la puissance de Dieu. C'est un don. Cette puissance viendra du Divin. Comme ils doivent l'attendre, ils ont un sentiment accru d'attente et d'excitation. Quelque chose va se passer. Comment cette puissance se manifestera-t-elle ?

Dans les versets 50 à 53, Jésus conduit ses disciples à Béthanie et les bénit avant de monter au ciel. Le mot grec utilisé par l'auteur pour « bénir » signifie « parler en bien ». Ainsi, dans ce texte, Jésus parle en bien d'eux et les loue. Il demande à Dieu de les aider à trouver la paix, le bien-être et la plénitude. Nous aussi, nous recevons la bénédiction du Christ. En tant que disciples, nous sommes appelés à partager cette bénédiction avec les autres. Beaucoup parmi nous ont besoin de bénédiction. Nous devons « parler en bien » d'eux et demander à l'Esprit de Dieu de leur donner la paix et la plénitude.

Dans le texte, après avoir été bénis, les disciples adorent Jésus. Ils retournent à Jérusalem avec une grande joie et ne cessent de « parler en bien » de Dieu (vv. 52-53). Nos familles, nos congrégations et notre communauté de foi devraient également être continuellement remplies de joie et de louanges. Aujourd'hui, nous « parlons en bien de Dieu » parce que nous avons fait l'expérience que l'amour sans limite et la grâce inconditionnelle de Dieu embrassent tout le monde.

Idées centrales

1. Jésus est venu accomplir tout ce qui était écrit à son sujet dans la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes.
2. Le pouvoir que nous recevons vient de Dieu. C'est un don divin qui doit être utilisé pour accomplir les desseins de Dieu. Ce n'est pas un pouvoir à utiliser à notre propre avantage.
3. Nous sommes appelés à être des témoins — des proclamateurs de repentance et de pardon des péchés — auprès de toutes les nations. La mission du Christ est notre mission.

Questions au président

1. Comment les traditions de votre congrégation reflètent-elles la présence de Dieu ? (passé)
2. Quand votre « esprit s'est-il ouvert aux Écritures » ? (présent)
3. Avez-vous déjà ressenti l'espoir de recevoir quelque chose de Dieu ? (futur)
4. De quelles manières vous et votre congrégation témoignez-vous et proclamez-vous le Christ ressuscité ?
5. Comment expliqueriez-vous l'ascension de Jésus à un nouveau disciple ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Luc 24:44-53 

Thème de la leçon

Le Christ est proclamé à travers l'histoire sacrée des Écritures et de l'Église. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• réfléchir aux expériences passées, présentes et futures avec le Christ ressuscité. 
• Discutez du passage biblique central. 
• Explorez les affirmations de la Communauté du Christ concernant les Écritures et leurs liens avec le passage central. 
• Découvrez l'appel du Christ à travers l'histoire sacrée d'individus et d'une communauté. 

Fournitures 

• Bible  
• Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018 
• Communauté du Christ chante(CCS) 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Luc 24:44-53 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l'Évangile selon Matthieu),pp. 72-73, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Pendant les semaines de Pâques, nous nous concentrons sur des passages de l'Évangile selon Jean. Le passage d'aujourd'hui est le dernier passage de l'Évangile selon Luc, qui culmine avec l'ascension du Seigneur. Prenez quelques instants pour réfléchir à votre cheminement en tant que disciple et répondez à l'une des questions suivantes en grand groupe ou en petits groupes de deux ou trois personnes. 

• Comment le Christ ressuscité vous est-il apparu dans le passé ? 
• Comment le Christ ressuscité se révèle-t-il à vous dans le présent ? 
• Comment le Christ ressuscité se révélera-t-il à l'avenir ? 

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Lisez Luc 24:44-53. 

Le passage final de l'Évangile de Luc confirme le message qui se retrouve tout au long du livre : Jésus est l'accomplissement de la promesse faite par Dieu à Israël. L'Évangile se termine par le Christ ressuscité qui charge ses disciples de porter au monde la bonne nouvelle de ce que Dieu a accompli en Christ. La communauté des disciples de Jésus est appelée à être plus qu'un groupe de soutien pour le salut personnel et la spiritualité. Elle est appelée à poursuivre l'histoire de la mission de Dieu dans le monde. Le passage final relie le passé (Israël), le présent (Jésus) et l'avenir (l'Église), ce qui constitue un message fondamental pour l'auteur de Luc et des Actes. 

La réaction des disciples à la mort de Jésus a été marquée par la peur, le sentiment de perte et l'incertitude. Dans ce passage, après que Jésus ressuscité ait béni et chargé les disciples d'une mission, et après l'Ascension, les disciples réagissent avec joie et bénédiction. Le mot grec pour « bénir » signifie littéralement « parler en bien ». Jésus parle en bien de ses disciples, qui à leur tour parlent en bien de Dieu. Nous sommes appelés à « dire du bien » de Dieu par notre manière de vivre en tant que disciples de Jésus-Christ. 

Répondez aux questions suivantes en grand groupe ou en petits groupes de deux ou trois personnes. 

• Quelles traditions (congrégation, Église ou tradition chrétienne au sens large) « parlent en bien » de la nature de Dieu révélée en Jésus-Christ ? 
• De quelles manières avez-vous vu le message chrétien représenté d'une manière qui ne « parlait pas en bien » de Dieu ? 
• L'auteur de l'Évangile selon Luc rapporte que Jésus a ouvert l'esprit des disciples afin qu'ils comprennent les Écritures. Comment votre esprit s'est-il ouvert aux Écritures ? 
• Que révélait Jésus à ses disciples au sujet des Écritures dans ce passage ? 

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Le passage d'aujourd'hui révèle une compréhension importante des Écritures. Elle se reflète dans les affirmations de la Communauté du Christ concernant les Écritures. Ces affirmations se trouvent dansSharing in Community of Christ, 4e édition, Herald House, 2018. Elles reflètent et élargissent notre compréhension du principe durable de la révélation continue.

Note à l'intention de l'instructeur

Si possible, fournissez des copies du document « Écritures dans la Communauté du Christ » tiré des pages 63 à 65 deSharing in Community of Christ. Si le temps le permet, lisez chaque affirmation et réfléchissez à son lien avec le passage d'aujourd'hui. 

Lisez et discutez le préambule et les affirmations suivantes tirées des Écritures dans la Communauté du Christ. 

Préambule 

Les Écritures fournissent des conseils divins et une vision inspirée pour la vie lorsqu'elles sont interprétées de manière responsable et appliquées fidèlement. Les Écritures nous aident à croire en Jésus-Christ. Leur témoignage nous guide vers la vie éternelle et nous permet de grandir spirituellement, de transformer notre vie et de participer activement à la vie et au ministère de l'Église. 

Affirmation 1 

Nous déclarons que Jésus-Christ — qui a vécu, a été crucifié, est ressuscité des morts et reviendra — est la Parole vivante de Dieu. C'est vers le Christ que les Écritures nous renvoient. C'est par le Christ que nous avons la vie (Jean 5:39-40). C'est le Christ que nous devons écouter (Marc 9:7). 

Affirmation 2 

Nous trouvons la Parole vivante dans et à travers les Écritures. Les Écritures sont le témoignage indispensable du message salvateur et transformateur que Dieu a confié à l'Église. L'Église a constitué le canon des Écritures afin de toujours avoir un moyen d'entendre la bonne nouvelle, de nourrir sa foi, de mesurer sa vie, de tester son expérience et de se souvenir de son identité. 

Discutez :

• Comment chaque affirmation reflète-t-elle « Jésus ouvrant l'esprit des disciples » pour comprendre les Écritures ? 
• Comment le message de Luc selon lequel Jésus est l'accomplissement des Écritures se reflète-t-il dans chaque affirmation ? 
• Qu'est-ce qui est important pour nous de comprendre au sujet de l'interprétation responsable et de l'application fidèle des Écritures ? 

Envoyer

Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Nous partageons une histoire sacrée 

L'histoire sacrée est le drame qui se déroule autour de l'œuvre de réconciliation de Dieu dans le monde. Cette histoire révèle Dieu comme celui qui appelle l'humanité à entrer en relation avec lui et qui recherche le bien-être de toute la création. Cette révélation, d'abord dévoilée dans les livres de la Bible hébraïque, se poursuit dans le Nouveau Testament avec la venue de Jésus-Christ, l'incarnation de Dieu. Cette bibliothèque de livres appelée la Bible enracine l'Église dans l'histoire sacrée et nourrit et informe la foi, l'identité et la mission de la Communauté du Christ dans le monde. 

L'histoire de l'œuvre transformatrice de Dieu dans le monde ne s'est pas terminée avec le témoignage des auteurs bibliques. Elle s'est poursuivie dans la vie et le témoignage de toute l'Église chrétienne, ainsi que dans d'autres lieux. L'histoire sacrée est la saga globale de l'action rédemptrice de Dieu dans le monde. Des générations de disciples chrétiens ont écrit de nouveaux chapitres à cette histoire qui se poursuit. L'histoire sacrée, telle qu'elle se trouve dans les Écritures et dans la tradition chrétienne au sens large, ancrent et nourrissent notre compréhension de nous-mêmes et de notre vocation. Notre identité unique consiste notamment à revendiquer notre place au sein du vaste cercle de ceux qui, à toutes les époques et en tous lieux, ont invoqué le Seigneur Jésus-Christ. Avec eux, nous continuons à écrire de nouveaux chapitres de la très ancienne histoire de Jésus et de son amour. 

—Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, pp. 16-17 

Réfléchissez dans la prière à vos réponses aux questions suivantes. Méditez sur ces questions dans le cadre de votre pratique spirituelle quotidienne au cours de la semaine à venir. 

• Comment l'histoire sacrée de Jésus et son amour vous ont-ils façonné ? 
• Comment êtes-vous appelé à poursuivre cette histoire sacrée dans votre vie de disciple ? Dans votre congrégation ? Dans votre communauté ? 

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez ou chantez « Dieu, dont la grâce rachète notre histoire »CCS570 pour clôturer ce moment d'apprentissage et de partage. 

Leçon pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Luc 24:44-53 

Thème de la leçon

Jésus a béni ses disciples avant de les quitter. Les disciples bénissent les autres par leurs paroles et leurs actions. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Écoutez le passage des Écritures où Jésus bénit ses disciples et monte au ciel. 
• Réfléchissez à la signification de la mission confiée par le Christ. 
• apprendre que bénir signifie « dire du bien de ». 

Fournitures 

• Bible 
• Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018 
• Communauté du Christ chante(CCS) 
• Dictionnaire 
• Papier graphique et marqueurs 

Note à l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Luc 24:44-53 dansSermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l'Évangile selon Matthieu), pp. 72-73, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Dans l'ancienne tradition celtique, une prière appelée « la cuirasse de Saint Patrick » (une pièce d'armure) comprend les mots ci-dessous (adaptés). Utilisez cette prière pour vous rappeler que lorsque vous suivez Jésus, vous êtes fortifié pour partager la mission et le message du Christ. Demandez aux élèves de se lever et de créer des mouvements représentant l'action du texte pendant que la prière est lue. 

Que le Christ soit avec moi
Que le Christ soit devant moi
Que le Christ soit derrière moi
Que le Christ soit sous moi
Que le Christ soit au-dessus de moi
Que le Christ soit à ma droite
Que le Christ soit à ma gauche
Que le Christ soit là où je me couche
Que le Christ soit là où je m'assois
Que le Christ soit là où je me lève
Que le Christ soit dans le cœur de tous ceux qui pensent à moi
Que le Christ soit dans la bouche de tous ceux qui parlent de moi
Que le Christ soit dans tous les yeux qui me voient
Que le Christ soit dans toutes les oreilles qui m'entendent.
Le salut appartient au Seigneur.
Amen. 

—Of Water and Spirit, Herald House, p. 53 

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

La prière du plastron de saint Patrick exprime à quel point nous sommes aimés par Dieu et entourés par le Christ à travers le Saint-Esprit. Dans Luc 24, 44-53, nous lisons le récit de la dernière apparition de Jésus. Dans ces derniers versets de l'Évangile de Luc, Jésus leur rappelle tout ce qu'ils ont vu et entendu pendant qu'il était avec eux. Il leur dit : « Vous êtes témoins ». Puis Jésus bénit les disciples, et ceux-ci répondent avec une grande joie et une grande bénédiction. 

Demandez à un élève de lire à haute voix Luc 24:44-53. 

Imaginez-vous debout aux côtés des disciples tandis que Jésus parle. Relisez les versets 44 à 48. 

• Quelle est votre réponse à la déclaration de Jésus : « Vous êtes témoins de ces choses » ? 
• Comment décririez-vous le mot « témoin » à un ami ? 
• À l'aide de Google ou d'un dictionnaire, recherchez les définitions du mot « témoin ». Quelle définition correspond le mieux au passage de Luc ? Expliquez votre réponse. 
• Comment sommes-nous témoins aujourd'hui ? 

Ce passage comprend une mission (autoriser, envoyer en mission) confiée aux disciples. Luc 24:47 déclare « que la repentance et le pardon des péchés doivent être proclamés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem ». 

Formez de petits groupes de deux ou trois personnes et attribuez à chaque groupe l'un des passages suivants. Discutez des similitudes et des différences entre ce passage et celui de Luc. Partagez vos réponses avec l'ensemble du groupe. 

Matthieu 28:19-20 :« Allez donc, faites des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur enseignant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »

 Jean 20:21 :« Jésus leur dit encore : « La paix soit avec vous. Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. » 

Marc 16:15 :« Et il leur dit : « Allez dans le monde entier et proclamez la bonne nouvelle à toute la création. » 

Actes 1:8 :« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. » 

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

La saison de Pâques affirme notre croyance que le Seigneur est ressuscité ! Les disciples de toutes les générations doivent se demander : « Que devons-nous faire ? » Tout comme l'Église du premier siècle, nous devons réfléchir à ce que le Seigneur nous a envoyés faire. La Communauté du Christ a reçu le conseil suivant : « La mission de Jésus-Christ est ce qui importe le plus pour le chemin qui nous attend » (Doctrine et Alliances 164:9f). 

Dans Luc 4:18-19, Jésus proclama sa mission lorsqu'il lut les écrits d'Isaïe : 

L'Esprit du Seigneur est sur moi, car il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer la libération aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour libérer les opprimés, pour proclamer l'année de la faveur du Seigneur.

Le royaume était présent dans le ministère de Jésus tel que décrit dans les Évangiles, et dans les actions de ses disciples telles que décrites dans les Actes. Ces premiers croyants ont poursuivi la mission du Christ en proclamant le Christ vivant, en invitant tous les peuples à rejoindre la communauté, en valorisant chaque personne, en répondant généreusement et avec compassion à leurs besoins, et en recherchant la justice et la paix pour tous. 

Notre appel est de retrouver cette même vision et cette même passion pour toute la mission de Jésus-Christ aujourd'hui à travers cinq initiatives missionnaires qui transforment la vie, l'Église et le monde : 

• Inviter les gens à Christ—La mission évangélique de Christ 
• Abolir la pauvreté, mettre fin à la souffrance—La mission de compassion du Christ 
• Poursuivre la paix sur terre—La mission de justice et de paix du Christ 
• Former des disciples pour servir—Équiper les individus pour la mission du Christ 
• Découvrez les congrégations en mission—Équipez les congrégations pour la mission du Christ 

 Discutez : 

• Comment ces cinq initiatives missionnaires encouragent-elles notre réponse à la mission confiée par le Christ ? 
• En tant que disciple, quelle initiative missionnaire privilégiez-vous dans votre réponse à la mission que Jésus vous a confiée ? Expliquez. 

Formez de petits groupes de deux ou trois personnes. Demandez à chaque groupe d'écrire, de dessiner ou de mimer comment les cinq initiatives missionnaires sont liées entre elles et comment elles fonctionnent mieux lorsqu'elles sont mises en pratique ensemble. Partagez vos conclusions avec l'ensemble du groupe. 

Envoyer

Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Luc 24:50 décrit Jésus « levant les mains [et les bénissant] ». « Bénir » les gens signifie « dire du bien » d'eux. 

• Pourquoi Jésus a-t-il levé les mains pour bénir ses disciples ? 
• Comment quelqu'un vous a-t-il béni avec ses mains ou en disant du bien de vous ? 
• De quelles manières pouvez-vous utiliser vos mains ou vos paroles pour bénir quelqu'un d'autre dans votre foyer ? À l'école ? Dans votre communauté ? 

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Terminez par cette prière attribuée à sainte Thérèse d'Avila (1515-1582). Réfléchissez à votre réponse à la mission confiée par le Christ pendant la lecture de la prière. 

Le Christ n'a pas de corps

Christ n'a d'autre corps que le tien,
D'autres mains, d'autres pieds sur terre que les tiens,
Tes yeux sont ceux avec lesquels il regarde
La compassion dans ce monde,
Tes pieds sont ceux avec lesquels il marche pour faire le bien,
Tes mains sont celles avec lesquelles il bénit le monde entier. 
Tes mains sont les siennes, tes pieds sont les siens,
Tes yeux sont les siens, tu es son corps.
Le Christ n'a plus d'autre corps que le tien,
Il n'a plus d'autres mains, d'autres pieds sur terre que les tiens,
Tes yeux sont ceux avec lesquels il regarde
la compassion dans ce monde.
Le Christ n'a plus d'autre corps sur terre que le tien.

Leçon pour les enfants

Passage biblique à méditer

Luc 24:44-53 

Thème de la leçon

Jésus a béni ses disciples avant de les quitter. Nous pouvons utiliser nos mains et nos actions pour bénir. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Écoutez le passage des Écritures où Jésus bénit ses disciples et monte au ciel. 
• Réfléchissez à ce que signifie le passage des Écritures qui dit que Jésus a été élevé au ciel. 
• définir « bénir » signifie « dire du bien de ». 

Fournitures 

• Bible  
• Papier de bricolage 
• Plusieurs couleurs de peinture lavable 
• Pinceaux 
• Une feuille de papier pour chaque enfant 
• Crayons ou marqueurs 
• Des ciseaux pour chaque enfant 
• Communauté du Christ chante(CCS) 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Luc 24:44-53 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament, pp. 72-73, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Pratique spirituelle : prière corporelle 

Dites :La prière nous aide à écouter Dieu et à suivre Jésus. Il existe de nombreuses façons de prier. Aujourd'hui, nous allons prier avec notre corps. 

Prière corporelle

Extrait et adapté de La prière de saint Patrick — Anonyme)

Utilisez des gestes et demandez aux enfants de répéter les mots et les gestes : 

Jésus devant moi (étirez les bras devant vous)
Jésus derrière moi (étirez les bras derrière vous)
Jésus en moi (croisez les mains sur votre cœur)
Jésus sous moi (balayez les bras vers vos pieds)
Jésus au-dessus de moi (levez les bras au-dessus de votre tête)
Jésus à ma droite (étirez les deux bras vers la droite)
Jésus à ma gauche (étirez les deux bras vers la gauche)
Jésus quand je m'allonge (allongez-vous sur le sol)
Jésus quand je m'assois (asseyez-vous)
Jésus quand je me lève (levez-vous)
Jésus dans tout ce que je dis (pointez vos lèvres)
Jésus dans toutce que je vois (pointez vos yeux)
Jésus dans tout ce que j'entends (pointez vos oreilles)
Jésus dans tout ce que je fais (serrez-vous dans vos bras) 

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Dites :Bien qu'il ait rencontré ses disciples à plusieurs reprises après sa résurrection, Jésus n'est pas resté avec eux. Notre histoire d'aujourd'hui raconte ce que Jésus a dit et fait avant de quitter ses disciples. 

Lisez Luc 24:44-53 (paraphrasé). 

Alors Jésus dit à ses disciples : « Ce sont là les paroles que je vous ai dites quand j'étais encore avec vous : tout ce qui est écrit de moi dans Moïse, les prophètes et les psaumes doit s'accomplir. » Il leur aida à comprendre ce qui était écrit de lui dans les Écritures, et il leur dit : « Souvenez-vous, je vous ai dit que je mourrais et que je ressusciterais le troisième jour. Vous avez vu cela se réaliser... Et maintenant, je m'apprête à vous envoyer ce que Dieu a promis ; restez donc ici dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. » 

Puis il les conduisit jusqu'à Béthanie, et, levant les mains, il les bénit. Tandis qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et fut enlevé au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; et ils étaient continuellement dans le temple, bénissant Dieu. 

Dites :Le passage des Écritures dit que tandis que Jésus bénissait ses disciples, il les quitta et fut emporté au ciel. Il existe de nombreuses idées sur ce qu'est le ciel et où il se trouve. Certaines personnes pensent que le ciel est là-haut dans le ciel. Les scientifiques nous disent que le ciel n'est pas seulement là-haut, mais qu'il nous entoure. L'atmosphère terrestre commence à nos pieds, avec l'air qui nous entoure. La nuit, nous pouvons imaginer jusqu'où s'étend le ciel en regardant les étoiles, mais le ciel est toujours tout autour de nous. Lorsque nous regardons les étoiles la nuit, nous disons que nous regardons vers le ciel, mais le ciel fait toujours partie de l'atmosphère qui nous entoure. 

La Bible utilise des paraboles et des récits pour nous aider à mieux connaître Dieu. Lorsque le passage des Écritures dit que Jésus a été élevé au ciel, cela a peut-être été un moyen pour l'auteur de ce passage d'aider ses lecteurs à comprendre que Jésus avait été avec eux, mais qu'il ne l'était plus. Le ciel est autour de nous, il n'est pas au-delà de nous. Jésus est avec nous par le Saint-Esprit, même s'il n'est pas physiquement avec nous. 

Approfondir les croyances fondamentales et les principes durables 

Partagez avec les enfants les idées tirées de la déclaration sur les croyances fondamentales concernant la création et le principe immuable du caractère sacré de la création. Insistez sur le fait que Dieu est le Créateur et que notre rôle est de prendre soin de sa création, y compris « les cieux, la terre et tout ce qui s'y trouve ». Demandez aux enfants de partager leurs idées sur la manière dont nous pouvons prendre soin de la création de Dieu et sur l'importance de cette démarche. 

Croyances fondamentales : Création 

En tant qu'expression de l'amour divin, Dieu a créé les cieux et la terre et tout ce qui s'y trouve, et les a qualifiés de « bons ». Tout appartient à Dieu et doit être chéri et utilisé de manière juste, conformément aux desseins divins. Dieu considère la création comme un tout, sans séparation entre l'esprit et la matière. Dieu appelle les hommes de toutes les générations à se joindre à lui en tant que gardiens de la création, pour en prendre soin avec amour. 

Principe fondamental : le caractère sacré de la création 

• Au commencement, Dieu créa et trouva que tout était bon. 
• L'esprit et la matière, visible et invisible, sont liés. 
• Le pouvoir de la Création de créer ou de détruire nous rappelle notre vulnérabilité dans cette vie. 
• Dieu continue de créer pour accomplir son dessein divin. 
• Nous nous joignons à Dieu en tant que gardiens de la création et porteurs d'espoir pour toute la création. 

—Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, pp. 28-29, 34 

Peindre les cieux 

Fournissez du papier cartonné et plusieurs couleurs de peinture. Demandez aux enfants de peindre leur vision du ciel. Rappelez-leur que le ciel est tout autour de nous et qu'il commence à nos pieds. Ils peuvent donc peindre tout ce qu'ils voient ou imaginent. Invitez les enfants à partager leurs créations. 

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Dites :Le passage des Écritures dit que Jésus a béni ses disciples. Bénir signifie parler en bien de quelqu'un. Jésus s'apprêtait à quitter ses disciples, mais il voulait d'abord les bénir. 

• Que pensez-vous que Jésus aurait pu dire pour bénir ou faire l'éloge de ses disciples ? 
• Si vous deviez quitter quelqu'un pendant un certain temps, que pourriez-vous lui dire pour lui souhaiter bonne chance ? 

Se bénir mutuellement 

Demandez aux enfants de s'asseoir en cercle sur le sol. L'enseignant commence par faire le tour du cercle et bénit brièvement chaque enfant en « parlant en bien » de lui. En fonction de la taille de la classe, demandez aux enfants de se bénir les uns les autres en faisant le tour du cercle et en « parlant en bien » de chaque enfant ou de l'enfant à côté d'eux si vous avez un grand groupe. 

Promenade bénie 

Dis :« Dieu a créé les cieux et la terre et tout ce qu'ils contiennent, et les a qualifiés de « bons ». Tout appartient à Dieu... » (Déclaration de croyances fondamentales sur la création) Nous pouvons prêter attention à tout ce qui nous entoure et parler en bien, ou bénir, tout ce que nous voyons. 

Si le temps le permet, faites une promenade à l'extérieur, autour de l'église ou dans la salle de classe. Rappelez aux enfants qu'ils « marchent dans le ciel », car l'atmosphère terrestre nous entoure, même lorsqu'ils sont à l'intérieur. Demandez aux enfants d'observer ce qui les entoure. Dites-leur de vous signaler tout ce qu'ils aimeraient bénir. La classe interrompra la promenade pour partager ses bénédictions. (Exemples : « Je te bénis, arbre. Tu m'apportes de l'ombre. Bénis sois-tu, voiture. Tu m'emmènes partout. Bénis sois-tu, cuisine. Tu nous aides à partager la nourriture. Bénis sois-tu, livre. Tu m'aides à apprendre.) Continuez la promenade jusqu'à ce que tout le monde ait eu l'occasion de prononcer une bénédiction. 

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Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Dites :Jésus a levé les mains pour bénir les disciples. Nous pouvons utiliser nos mains pour bénir les gens par nos actions. 

Aidez les enfants à tracer le contour d'une de leurs mains sur une feuille de papier. Demandez-leur de penser à quelqu'un qu'ils pourraient bénir aujourd'hui à l'église. Demandez aux enfants d'écrire le nom de cette personne sur leur main et d'indiquer comment ils vont la bénir aujourd'hui. Aidez les enfants à trouver un geste simple qu'ils peuvent faire aujourd'hui pour bénir quelqu'un (un câlin, une poignée de main, aider à porter quelque chose). Demandez aux enfants de découper le contour de leur main (aidez les plus jeunes si nécessaire) afin qu'ils puissent l'emporter avec eux et l'offrir à la personne qu'ils vont bénir aujourd'hui. 

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez le dernier verset du passage biblique en question : « Ils l'adorèrent, puis retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ; et ils étaient continuellement dans le temple, bénissant Dieu. » 

Rappelez aux enfants que bénir signifie dire du bien de quelqu'un. Lorsque nous louons Dieu, nous disons du bien de Dieu. 

Chantez « Uyai Mose (Venez tous, vous tous) »CCS84. Si les enfants ne connaissent pas ce cantique, enseignez-le sous forme de questions-réponses. 

Terminez par une prière de louange. Formez un cercle et demandez à chaque enfant de compléter la phrase suivante : « Dieu, je te loue pour... »