Bénédiction vivante
Septième dimanche de Pâques, Ascension du SeigneurQuand l'utiliser : 17 mai 2026
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Plan du culte
Autres passages bibliques
Psaume 47,Actes 1, 1-11 ; Éphésiens 1, 15-23
Préparation
Pour l'activité « La réponse généreuse des disciples », prévoyez de l'argent « factice » comme indiqué.
Centre de culte
Affichez laphoto suivante.Les images de cette page Web peuvent être téléchargées gratuitement dans le cadre du programme Open Content de Getty.
Prélude
Bienvenue
Appel à la prière
Psaume 47, 1 et 6
Prévoyez un espace dans le bulletin ou distribuez des feuilles pour que les fidèles puissent y écrire une phrase ou une pensée de louange à Dieu. Invitez le groupe à se déplacer dans l'espace de culte pour partager ces pensées avec les autres.
Hymne de louange
« Louange au Seigneur, le Tout-Puissant »CCS 101
Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.
OU « La création coule sans cesse »CCS 107
Invocation
Réponse
Prière pour la paix
Allumez la bougie de la paix
Hymne à la paix
« Je vais déposer mon épée et mon bouclier »CCS 321
OU « La paix de Jésus-Christ »CCS 317
Prière
Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix. Là où il y a la haine, que je sème l'amour ; là où il y a l'offense, le pardon ; là où il y a le doute, la foi ; là où il y a le désespoir, l'espoir ; là où il y a les ténèbres, la lumière ; là où il y a la tristesse, la joie.
Ô divin Maître, fais que je ne cherche pas tant à être consolé qu’à consoler, à être compris qu’à comprendre, à être aimé qu’à aimer ; car c’est en donnant que l’on reçoit, c’est en pardonnant que l’on est pardonné, c’est en mourant que l’on renaît à la vie éternelle. Amen.
— attribué à saint François d'Assise
Lecture des Écritures
Luc 24, 44-53
Hymne tiré des Écritures
« La Parole vivante des Écritures »CCS 65
OU « Appelés à nous rassembler en tant que peuple de Dieu » strophes 1 et 2 CCS 79
Message
D'après Luc 24, 44-53
La réponse généreuse des disciples
Discussion
Prévoyez une grande quantité de fausse monnaie (vous pouvez en acheter dans les magasins de jouets, en trouver dans des jeux de société ou en fabriquer vous-même en découpant des rectangles de papier).
Demandez : « Combiend'argent faudrait-il pour que vous vous sentiez riche ? »
Menez la discussion jusqu'à ce qu'un montant soit convenu. Comptez cette somme en argent factice et montrez la pile à tout le monde. Placez la pile à la vue de tous.
Demandez ensuite : «Pensez-vous qu'être riche dans notre ville, c'est la même chose qu'être riche ailleurs dans le monde ? »
Prenons l'exemple des zones rurales des Appalaches (États-Unis). Comptez 1 700 dollars et montrez la liasse de billets.
Il faut 1 700 dollars pour qu'une famille de quatre personnes puisse vivre un mois dans les Appalaches.
Placez la liasse de billets à côté de la première.
Pensez-vous qu'être riche dans les Appalaches (États-Unis) revient à être riche dans un autre pays, comme l'Inde ?
Comptez 1 600 $.
C'est ce que gagnent de nombreuses familles en Inde en un an.
Montrez en quoi les deux graphiques (Appalachia et Inde) sont pratiquement identiques, mais que le premier porte sur un mois et le second sur une année. Discutez de cette différence.
Comparez ensuite les deux piles (Appalachia et Inde) à la pile d'argent initiale qui, selon les participants, leur donnait le sentiment d'être riches. Discutez des questions suivantes :
- Qu'est-ce que cela signifie d'être riche ?
- Combien d'argent faudrait-il pour que vous vous sentiez riche ?
- Qu'est-ce qui, dans la vie, nous rend riches à part l'argent ?
- Rappelons-nous que nous sommes riches à bien des égards, et faisons preuve de générosité dans nos dons.
Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale
Hymne à la générosité
« Accepte mes dons et laisse-moi t'aimer »CCS 609
OU « De toi je reçois » –Chantez plusieurs fois CCS 611
Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.
Vidéo sur la pratique spirituelle
Pendant la période de Pâques, diffusez cette vidéo (d'une durée d'environ 4 minutes) lors de votre célébration, comme un moment de recueillement spirituel. Elle nous invite à nous poser les questions suivantes : quel genre de monde choisirons-nous ? Comment vivrons-nous ?
https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag
Lecture d'engagement
Leader : Voici, une œuvre merveilleuse est sur le point de voir le jour.
Tous : Ouvre nos cœurs à tes paroles, Seigneur.
Leader : Si vous aspirez à servir Dieu, vous êtes appelé à cette mission.
Tous : Ouvre notre cœur à tes paroles, Seigneur.
Leader : La foi, l'espérance, la charité et l'amour, avec pour seul objectif la gloire de Dieu, vous rendent apte à accomplir cette tâche.
Tous : Ouvre nos cœurs à ta parole, Seigneur.
Animateur : N'oubliez pas : la foi, la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience, la bonté, la piété, la charité, l'humilité et la diligence.
Tous : Ouvre notre cœur à tes paroles, Seigneur.
Leader : Veillez à servir Dieu de tout votre cœur, de toutes vos forces, de toute votre intelligence et de toute votre énergie.
Tous : Ouvre nos cœurs à ta parole, Seigneur.
Leader : Demandez et vous recevrez, frappez et on vous ouvrira.
Tous : Amen.
—Adapté de Doctrine et Alliances 4
Hymne de clôture
« Que demande le Seigneur ? »CCS 300
OU « Envoie-moi »CCS 651
Bénédiction
Envoi en mission : Luc 24, 46-48
Allez, partagez votre témoignage !
Postlude
Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe
Rassemblement
Bienvenue
Le jour de l'Ascension, Jésus monte au sommet d'une montagne avec ses disciples. Là, il les bénit et leur annonce la venue du Saint-Esprit avant de monter au ciel.
Prière pour la paix
Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.
Seigneur, Créateur de toute vie, nous sommes conscients de ta présence ici et dans nos cœurs.
Prions en silence.
Merci pour ce moment de recueillement. Nous nous réunissons pour t'adorer et te louer pour tout ce que tu nous as donné, partagé et accompli. Nous nous réunissons dans la paix, en quête de ta paix.
Prions en silence.
Accorde-nous ta grâce. Pardonne-nous tout ce que nous n’avons pas donné, pas partagé, pas accompli.
Prions en silence.
Aide-nous à mieux comprendre le don de ton Fils dans nos vies et pour tous les peuples.
Prions en silence.
Ouvre nos cœurs et nos esprits. Unis-nous à travers notre culte afin que nous puissions embrasser pleinement l’appel de ton royaume en tant que congrégation, centre missionnaire et communauté de foi mondiale.
Prions en silence.
Seigneur, nous te rendons grâce pour tout. Au nom de Jésus. Amen.
Pratique spirituelle
La prière de Jésus
Aujourd’hui, nous allons découvrir une ancienne pratique spirituelle issue du christianisme orthodoxe. Il s’agit d’une manière d’entrer en communion avec l’esprit miséricordieux du Christ en lui demandant de nous accorder sa miséricorde. Cette prière s’inspire du récit biblique où l’aveugle implore Jésus de le guérir. Nous allons réciter cette prière ensemble pendant trois minutes, sous la forme d’une prière respiratoire.
Asseyez-vous dans une posture détendue. Si vous vous sentez à l'aise, fermez les yeux. Concentrez-vous et laissez votre respiration devenir lente et régulière. Je vais réciter la prière à voix haute pendant les premières respirations, puis vous continuerez à prier en répétant silencieusement les phrases au rythme de votre respiration.
Inspirez, puis expirez. Au moment où vous inspirez à nouveau, priez en silence : « Seigneur Jésus-Christ ». Puis, en expirant, priez en silence : « Aie pitié de moi ».
Inspirez : « Seigneur Jésus-Christ ». Expirez : « Aie pitié de moi ».
(Répétez ces instructions tout en respirant encore deux fois.)
Surveillez le temps. Donnez des instructions de temps à autre. Inspirez : « Seigneur Jésus-Christ ». Expirez : « Aie pitié de moi ».
Au bout de trois minutes, donnez les instructions suivantes :
Terminez votre prière en répétant une dernière fois les paroles de la prière. Lorsque vous êtes prêt, respirez profondément et ouvrez les yeux.
Quand tout le monde a terminé, dites à haute voix : « Amen. »
Partager autour de la table
Luc 24, 44-53 (NRSVue)
Puis il leur dit : « Ce sont là les paroles que je vous ai dites quand j’étais encore avec vous : tout ce qui est écrit à mon sujet dans la Loi de Moïse, chez les prophètes et dans les Psaumes doit s’accomplir. » Alors il leur ouvrit l’esprit pour qu’ils comprennent les Écritures, et il leur dit : « Ainsi il est écrit que le Messie devait souffrir et ressusciter des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés devaient être proclamés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Vous êtes les témoins de ces choses. Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; restez donc ici dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. »
Puis il les conduisit jusqu’à Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et fut enlevé au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem dans une grande joie ; et ils se tenaient sans cesse dans le temple pour louer Dieu.
Jésus dit à ses disciples qu’il leur envoie ce que Dieu leur a promis. Il leur demande de rester à Jérusalem jusqu’à ce qu’ils reçoivent la puissance d’en haut. La puissance qu’ils recevront est un don divin. Comme ils doivent l’attendre, ils sont animés d’une attente et d’une joie intenses.
Jésus conduit ses disciples à Béthanie et les bénit. Le mot grec utilisé par l’auteur pour «bénir » signifie« parler en bien de ». Jésus parle en bien d’eux et les loue. C’est une bénédiction de bien-être et de plénitude. Après avoir été bénis, les disciples retournent à Jérusalem dans une grande joie et ne cessent de bénir Dieu ou de « parler en bien de » lui.
Questions
- Quels dons de Dieu avez-vous reçus ? Comment mettez-vous ces dons à profit dans votre vie de disciple ?
- Quand quelqu'un a-t-il « parlé de vous en bien » ou vous a-t-il souhaité bien-être et plénitude ?
- Comment apportez-vous du bonheur aux autres ?
Envoi
Déclaration de générosité
Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de l'abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.
—Doctrine et Alliances 163:9
Une corbeille de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière d’offrande est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :
Dieu de sagesse et d’amour, que les dons que nous partageons soient une réponse aux dons généreux que tu nous as accordés. Que les offrandes financières que nous faisons soient accueillies avec amour et utilisées avec sagesse. Amen.
Invitation à la prochaine réunion
Hymne de clôture
CCS636, « Je t'ai appelé par ton nom »
Prière de clôture
Suppléments facultatifs selon le groupe
Sacrement de la Cène
Écriture de la communion
Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.
Déclaration sur la communion
Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.
L'Esprit est présent parmi nous lorsque nous partageons la communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communion fraternelle.
En guise d’introduction, chantons le numéro 524 du recueil «Community of Christ Sings» : « For Bread Before Us Broken ».
Bénir et distribuer le pain et le vin.
Réflexions pour les enfants
Matériel : grande feuille de papier ou carton pour affiches, feutre
Une fois qu'il eut fini d'enseigner à ses disciples, Jésus remonta au ciel. Il leur demanda de raconter son histoire à tout le monde.
Nous sommes nous aussi des disciples. Nous sommes également appelés à parler de Jésus aux autres.
Faisons la liste de tout ce que nous savons sur Jésus. Si les enfants hésitent à s'exprimer, demandez aux autres membres du groupe de partager ce qu'ils savent. Notez les réponses sur une feuille.
Quand plusieurs choses sont énumérées, dis : « Voici une liste formidable de choses que nous pouvons raconter aux gens à propos de Jésus. »
Cette semaine, j’aimerais que vous essayiez de vous comporter comme les disciples de Jésus et que vous fassiez ce qu’il leur a demandé de faire : racontez à quelqu’un ce que vous avez appris sur Jésus.
Aides à la prédication
À la découverte des Écritures
Le passage d’aujourd’hui s’inscrit dans le récit plus long de Luc 24, qui évoque le tombeau vide et la rencontre de deux disciples avec le Christ sur le chemin d’Emmaüs. Ces récits s’inscrivent dans la ligne du message global de Luc, selon lequel Jésus est venu pour apporter la restauration à Israël. En d’autres termes, la mission de Jésus consiste à accomplir la promesse de Dieu.
Plus précisément, le texte couvre l’apparition du Christ à Jérusalem et inclut sa bénédiction ainsi que son ascension. Conformément à l’intention de l’auteur, les versets 44 à 53 assurent une continuité entre le passé et le présent, avant de se tourner vers l’avenir. Au verset 44, Jésus renvoie ses disciples à la loi de Moïse, aux prophètes et aux Psaumes. Jésus met l’accent sur ce lien avec le passé. Dieu était présent dès le commencement. Dieu est fidèle et intervient dans l’histoire.
Dans les sociétés modernes, on a tendance à minimiser l'importance du passé. Il est pourtant essentiel de reconnaître que la tradition et l'histoire ont beaucoup à nous apporter. Le Saint-Esprit a rencontré de nombreuses personnes qui nous ont précédés. Nous ne sommes pas les premiers à avoir reçu la bénédiction de Dieu. Nous ferions bien d'écouter leurs récits et leurs témoignages sur leurs rencontres avec le Divin.
Au verset 45, Jésus leur ouvre l’esprit. Dans les versets suivants, les disciples sont témoins de l’œuvre de Dieu à ce moment précis de l’histoire. Il décrit les événements divins dont ils ont été témoins. C’est une réalité pour eux. Ils en sont convaincus. Désormais, le Christ a toute leur attention. Il les met au défi de proclamer à tous la repentance et le pardon des péchés.
En tant que disciples, nous devons nous aussi être attentifs à l’œuvre de Dieu aujourd’hui. Lorsque nous laissons la grâce de Dieu entrer dans nos vies, une transformation s’opère. Lorsque nous rendons culte, prions, étudions, écoutons la Parole et participons aux sacrements, Dieu se manifeste et nous bénit. Nous sommes appelés à partager cette bonne nouvelle avec le monde.
Puis, dans le texte, Jésus fait entrer l’avenir dans le récit. Jésus dit aux disciples qu’il leur envoie ce que Dieu a promis. Il leur demande de rester à Jérusalem jusqu’à ce qu’ils reçoivent la puissance d’en haut. La puissance qu’ils recevront ne leur appartient pas. C’est plutôt la puissance de Dieu. C’est un don. Cette puissance viendra du Divin. Comme ils doivent l’attendre, ils sont animés d’un sentiment accru d’attente et d’excitation. Quelque chose va se passer. Comment cette puissance se manifestera-t-elle ?
Dans les versets 50 à 53, Jésus conduit ses disciples à Béthanie et les bénit avant de monter au ciel. Le mot grec utilisé par l’auteur pour « bénir » signifie « parler en bien de ». Ainsi, dans ce texte, Jésus parle en bien d’eux et les loue. Il demande à Dieu de les aider à trouver la paix, le bien-être et la plénitude. Nous aussi, nous recevons la bénédiction du Christ. En tant que disciples, nous sommes appelés à partager cette bénédiction avec les autres. Il y a parmi nous beaucoup de personnes qui ont besoin de cette bénédiction. Nous devons « parler en bien » d’elles et demander à l’Esprit de Dieu de leur donner la paix et la plénitude.
Dans le texte, après avoir reçu la bénédiction, les disciples se prosternent devant Jésus. Ils retournent à Jérusalem dans une grande joie et ne cessent de « rendre grâce » à Dieu (vv. 52–53). Nos familles, nos assemblées et notre communauté de foi devraient elles aussi être constamment remplies de joie et de louanges. Aujourd’hui, nous « rendons grâce à Dieu » parce que nous avons fait l’expérience que son amour sans limites et sa grâce inconditionnelle englobent tout le monde.
Idées principales
- Jésus est venu pour accomplir tout ce qui avait été écrit à son sujet dans la Loi de Moïse, chez les prophètes et dans les Psaumes.
- Le pouvoir qui nous est donné vient de Dieu. C'est un don divin destiné à être utilisé pour accomplir les desseins de Dieu. Ce n'est pas un pouvoir à utiliser à notre propre profit.
- Nous sommes appelés à être des témoins — des annonciateurs de la repentance et du pardon des péchés — auprès de toutes les nations. La mission du Christ est notre mission.
Questions à l'intervenant
- En quoi les traditions de votre communauté reflètent-elles la présence de Dieu ? (passé)
- Quand est-ce que « ton esprit s'est ouvert aux Écritures » ? (présent)
- Vous est-il déjà arrivé d'attendre avec impatience de recevoir quelque chose de Dieu ? (avenir)
- De quelles manières, vous et votre communauté, témoignez-vous et proclamez-vous le Christ ressuscité ?
- Comment expliqueriez-vous l'Ascension de Jésus à un nouveau disciple ?
Leçons
Cours pour adultes
Passage biblique à méditer
Luc 24, 44-53
Thème de la leçon
Le Christ est proclamé à travers l'histoire sacrée des Écritures et de l'Église.
Objectifs
Les apprenants vont…
- méditer sur les expériences passées, présentes et futures avec le Christ ressuscité.
- Discutez du passage biblique à l'étude.
- Découvrez comment la Communauté du Christ interprète les Écritures et établit des liens avec le passage à l'étude.
- découvrir l'appel du Christ à travers l'histoire sacrée des individus et de la communauté.
Fournitures
- La Bible
- Partager au sein de la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018
- La Communauté du Christ chante(CCS)
Notes à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Luc 24, 44-53 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l'Évangile selon Matthieu),pp. 72-73, disponible auprès de Herald House.
Rassembler
Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)
Au cours des semaines de Pâques, nous nous concentrons sur des passages de l’Évangile selon Jean. Le passage d’aujourd’hui est le dernier de l’Évangile selon Luc, qui s’achève avec l’Ascension du Seigneur. Prenez quelques instants pour réfléchir à votre cheminement en tant que disciple et répondez à l’une des questions suivantes, soit en grand groupe, soit en petits groupes de deux ou trois personnes.
- Comment le Christ ressuscité s'est-il révélé à vous par le passé ?
- Comment le Christ ressuscité se révèle-t-il à vous aujourd’hui ?
- Comment le Christ ressuscité se révélera-t-il à l'avenir ?
Participer
Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)
Lisez Luc 24, 44-53.
Le passage final de l’Évangile selon Luc réaffirme le message qui traverse l’ensemble de l’ouvrage : Jésus est l’accomplissement de la promesse faite par Dieu à Israël. L’Évangile s’achève sur le Christ ressuscité qui charge ses disciples de porter au monde la bonne nouvelle de ce que Dieu a accompli en Christ. La communauté des disciples de Jésus est appelée à être bien plus qu’un simple groupe de soutien pour le salut personnel et la spiritualité. Elle est appelée à poursuivre l’histoire de la mission de Dieu dans le monde. Le passage final relie le passé (Israël), le présent (Jésus) et l’avenir (l’Église), ce qui constitue un message fondamental pour l’auteur de Luc et des Actes.
La réaction des disciples face à la mort de Jésus a été marquée par la peur, le sentiment de perte et l’incertitude. Dans ce passage, après que Jésus ressuscité eut béni et envoyé en mission les disciples, et après l’Ascension, ceux-ci répondent par la joie et la bénédiction. Le mot grec pour « bénir » signifie littéralement « parler en bien de ». Jésus parle en bien de ses disciples, qui, à leur tour, parlent en bien de Dieu. Nous sommes appelés à « parler en bien » de Dieu par la manière dont nous vivons en tant que disciples de Jésus-Christ.
Répondez aux questions suivantes en grand groupe ou par petits groupes de deux ou trois.
- Quelles traditions (communauté, Église ou tradition chrétienne au sens large) « rendent justice » à la nature de Dieu telle qu’elle est révélée en Jésus-Christ ?
- De quelles manières avez-vous vu le message chrétien présenté d'une façon qui ne « rendait pas honneur » à Dieu ?
- L'auteur de l'Évangile selon Luc rapporte que Jésus a ouvert l'esprit des disciples pour qu'ils comprennent les Écritures. Comment votre esprit s'est-il ouvert aux Écritures ?
- Que révélait Jésus à ses disciples au sujet des Écritures dans ce passage ?
Répondre
Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
Le passage d’aujourd’hui met en lumière une conception importante des Écritures. Celle-ci se reflète dans les affirmations de la Communauté du Christ concernant les Écritures. Ces affirmations figurent dans*Sharing in Community of Christ*, 4e édition, Herald House, 2018. Elles reflètent et approfondissent notre compréhension du principe fondamental de la révélation continue.
Note à l'intention de l'enseignant
Si possible, distribuez des copies du texte « Les Écritures dans la Communauté du Christ », tiré des pages 63 à 65 de*Sharing in Community of Christ*. Si le temps le permet, lisez chaque affirmation et réfléchissez à son lien avec le passage d’aujourd’hui.
Lisez et discutez du préambule et des affirmations bibliques qui suivent au sein de la Communauté du Christ.
Préambule
Les Écritures offrent des conseils divins et une vision inspirée pour la vie lorsqu’elles sont interprétées avec responsabilité et appliquées fidèlement. Les Écritures nous aident à croire en Jésus-Christ. Leur témoignage nous guide vers la vie éternelle et nous permet de grandir spirituellement, de transformer nos vies et de participer activement à la vie et au ministère de l’Église.
Affirmation n° 1
Nous proclamons que Jésus-Christ — qui a vécu, a été crucifié, est ressuscité des morts et reviendra — est la Parole vivante de Dieu. C’est vers le Christ que les Écritures nous orientent. C’est par le Christ que nous avons la vie (Jean 5, 39-40). C’est le Christ que nous devons écouter (Marc 9, 7).
Affirmation n° 2
C'est dans les Écritures et à travers elles que nous trouvons la Parole vivante. Les Écritures constituent le témoignage indispensable du message salvateur et transformateur que Dieu a confié à l'Église. L'Église a établi le canon des Écritures afin de disposer en permanence d'un moyen d'entendre la Bonne Nouvelle, de nourrir sa foi, d'évaluer sa vie, de mettre à l'épreuve son expérience et de se rappeler son identité.
Discutez :
- En quoi chaque affirmation illustre-t-elle le fait que « Jésus ouvre l'esprit de ses disciples » pour leur permettre de comprendre les Écritures ?
- En quoi le message de l'auteur de l'Évangile selon Luc, selon lequel Jésus est l'accomplissement des Écritures, transparaît-il dans chacune de ces affirmations ?
- Qu'est-ce qu'il est important de comprendre pour interpréter les Écritures de manière responsable et les appliquer fidèlement ?
Envoyer
Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Nous partageons une histoire sacrée
L'histoire sacrée est le drame qui se déroule sous nos yeux de l'œuvre de réconciliation de Dieu dans le monde. Cette histoire révèle Dieu comme Celui qui appelle l’humanité à entrer en relation avec lui et qui recherche le bien-être de toute la création. Cette révélation, d’abord annoncée dans les livres de la Bible hébraïque, se poursuit dans le Nouveau Testament avec la venue de Jésus-Christ, l’incarnation de Dieu. Cette collection de livres appelée la Bible enracine l’Église dans l’histoire sacrée et nourrit et éclaire la foi, l’identité et la mission de la Communauté du Christ dans le monde.
L’histoire de l’œuvre transformatrice de Dieu dans le monde ne s’est pas arrêtée au témoignage des auteurs bibliques. Elle s’est poursuivie à travers la vie et le témoignage de toute l’Église chrétienne, ainsi qu’ailleurs. L’histoire sacrée est la saga universelle de l’action rédemptrice de Dieu dans le monde. Des générations de disciples chrétiens ont écrit de nouveaux chapitres de cette histoire qui se poursuit. L’histoire sacrée, telle qu’on la trouve dans les Écritures et dans la tradition chrétienne au sens large, ancrent et nourrissent notre compréhension de nous-mêmes et de notre vocation. Notre identité unique consiste notamment à revendiquer notre place au sein du vaste cercle de ceux qui, en tout temps et en tout lieu, ont invoqué le Seigneur Jésus-Christ. Avec eux, nous continuons d’écrire de nouveaux chapitres à la très ancienne histoire de Jésus et de son amour.
—Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 16-17
Réfléchissez dans la prière à votre réponse aux questions suivantes. Intégrez cette réflexion à votre pratique spirituelle quotidienne au cours de la semaine à venir.
- En quoi l'histoire sacrée de Jésus et son amour vous ont-ils marqué ?
- Comment êtes-vous appelé à perpétuer cette histoire sacrée dans votre vie de disciple ? Au sein de votre paroisse ? Au sein de votre communauté ?
Bénis
Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Lisez ou chantez « God, Whose Grace Redeems Our Story » (CCS570) pour clore ce moment d'apprentissage et de partage.
Cours pour les jeunes
Passage biblique à méditer
Luc 24, 44-53
Thème de la leçon
Jésus a béni ses disciples avant de les quitter. Les disciples bénissent les autres par leurs paroles et leurs actes.
Objectifs
Les apprenants vont…
- Écoutez le passage de l'Écriture où Jésus bénit ses disciples et monte au ciel.
- Réfléchissez à ce que signifie la mission confiée par le Christ.
- apprendre que « bénir » signifie « parler en bien de ».
Fournitures
- La Bible
- Partager au sein de la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018
- La Communauté du Christ chante(CCS)
- Dictionnaire
- Papier pour tableau et marqueurs
Note à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Luc 24, 44-53 dans*Sermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament* (avec un accent particulier sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 72-73, disponible auprès de Herald House.
Rassembler
Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)
Dans l’ancienne tradition celtique, une prière appelée « la cuirasse de saint Patrick » (une pièce d’armure) comprend les mots ci-dessous (adaptés). Utilisez cette prière pour vous rappeler que, en suivant Jésus, vous recevez la force de partager la mission et le message du Christ. Demandez aux élèves de se lever et d’inventer des gestes illustrant le contenu du texte pendant la lecture de la prière.
Que le Christ soit avec moi
Que le Christ soit devant moi
Que le Christ soit derrière moi
Que le Christ soit sous mes pieds
Que le Christ soit au-dessus de moi
Que le Christ soit à ma droite
Que le Christ soit à ma gauche
Que le Christ soit là où je me couche
Que le Christ soit là où je m'assois
Que le Christ soit là où je me lève
Que le Christ soit dans le cœur de tous ceux qui pensent à moi
Que le Christ soit dans la bouche de tous ceux qui parlent de moi
Que le Christ soit dans tous les yeux qui me regardent
Que le Christ soit dans toutes les oreilles qui m'écoutent.
Le salut appartient au Seigneur.
Amen.
—De l'eau et de l'esprit, Herald House, p. 53
Participer
Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)
La prière de la « cuirasse de saint Patrick » exprime à quel point nous sommes aimés de Dieu et entourés par le Christ à travers le Saint-Esprit. Dans Luc 24, 44-53, nous lisons le récit de la dernière apparition de Jésus. Dans ces derniers versets de l’Évangile selon Luc, Jésus leur rappelle tout ce qu’ils ont vu et entendu pendant qu’il était avec eux. Il leur dit : « Vous êtes mes témoins. » Puis Jésus bénit les disciples, et ceux-ci répondent avec une grande joie et des bénédictions.
Demandez à un élève de lire à haute voix Luc 24:44-53.
Imaginez-vous aux côtés des disciples pendant que Jésus parle. Relisez les versets 44 à 48.
- Que pensez-vous de cette déclaration de Jésus : « Vous êtes les témoins de ces choses » ?
- Comment définirais-tu le mot « témoin » à un ami ?
- À l'aide de Google ou d'un dictionnaire, recherchez les définitions du mot « témoin ». Quelle définition correspond le mieux au passage de Luc ? Expliquez votre réponse.
- Comment sommes-nous des témoins aujourd'hui ?
Ce passage fait état d'une mission confiée aux disciples. Luc 24, 47 précise qu'« il faut proclamer, en son nom, la repentance et le pardon des péchés à toutes les nations, en commençant par Jérusalem ».
Formez de petits groupes de deux ou trois personnes et attribuez à chaque groupe l'un des passages suivants. Discutez des similitudes et des différences entre ce passage et celui de Luc. Quels sont les points communs et les différences ? Partagez vos réponses avec l'ensemble du groupe.
Matthieu 28, 19-20 :« Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. »
Jean 20, 21 :« Jésus leur dit encore : “La paix soit avec vous. Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.” »
Marc 16, 15 :« Et il leur dit : “Allez dans le monde entier et annoncez la Bonne Nouvelle à toute la création.” »
Actes 1, 8 :« Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
Répondre
Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
La période pascale confirme notre conviction que le Seigneur est ressuscité ! Les disciples de toutes les générations doivent se demander : « Que devons-nous faire ? » Tout comme l’Église du Ier siècle, nous devons réfléchir à ce que le Seigneur nous a envoyés accomplir. Il a été enseigné à la Communauté du Christ que « la mission de Jésus-Christ est ce qui importe le plus pour le chemin qui nous attend » (Doctrine et Alliances 164:9 et suivants).
Dans Luc 4, 18-19, Jésus a proclamé sa mission en lisant un passage du livre d'Isaïe :
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, car il m’a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé pour proclamer la libération aux captifs et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour renvoyer les opprimés libres, et pour proclamer l’année de grâce du Seigneur. »
Le Royaume était présent dans le ministère de Jésus, tel qu’il est décrit dans les Évangiles, ainsi que dans les actions de ses disciples, telles qu’elles sont relatées dans les Actes des Apôtres. Ces premiers croyants ont poursuivi la mission du Christ en proclamant le Christ vivant, en invitant tous les hommes à rejoindre la communauté, en valorisant la dignité de chaque personne, en répondant avec générosité et compassion à leurs besoins, et en œuvrant pour la justice et la paix pour tous.
Notre appel consiste à retrouver cette même vision et cette même passion pour l'ensemble de la mission de Jésus-Christ aujourd'hui, à travers cinq initiatives missionnaires qui transforment les vies, l'Église et le monde :
- Inviter les gens à venir au Christ—La mission évangélisatrice du Christ
- Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance:la mission de compassion du Christ
- Œuvrer pour la paix sur terre—La mission de justice et de paix du Christ
- Former des disciples pour servir—Préparer chacun à accomplir la mission du Christ
- Découvrez « Les communautés en mission» —Donner aux communautés les moyens d’accomplir la mission du Christ
Discuter :
- En quoi ces cinq initiatives missionnaires nous aident-elles à répondre à la mission que le Christ nous a confiée ?
- En tant que disciple, quelle initiative missionnaire privilégiez-vous pour répondre à la mission que Jésus vous a confiée ? Expliquez votre choix.
Formez de petits groupes de deux ou trois personnes. Demandez à chaque groupe d'écrire, de dessiner ou de mimer comment les cinq initiatives de la mission sont liées entre elles, et comment elles fonctionnent le mieux lorsqu'elles sont mises en pratique ensemble. Partagez ensuite vos réflexions avec l'ensemble du groupe.
Envoyer
Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Luc 24, 50 décrit Jésus « levant les mains [et les bénissant] ». « Bénir » quelqu’un, c’est « dire du bien » de cette personne.
- En quoi le fait que Jésus ait levé les mains pour bénir ses disciples est-il significatif ?
- Comment quelqu'un vous a-t-il fait du bien par ses gestes ou en parlant de vous en bien ?
- De quelles manières pouvez-vous utiliser vos mains ou vos paroles pour apporter du réconfort à quelqu'un chez vous ? À l'école ? Dans votre quartier ?
Bénis
Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Terminons par cette prière attribuée à sainte Thérèse d’Avila (1515–1582). Réfléchissez à votre réponse à la mission confiée par le Christ pendant la lecture de cette prière.
Le Christ n'a pas de corps
Le Christ n’a d’autre corps que le vôtre,
Pas d’autres mains, pas d’autres pieds sur terre que les vôtres,
Ce sont vos yeux avec lesquels il regarde
avec compassion ce monde,
Ce sont vos pieds avec lesquels il marche pour faire le bien,
Ce sont vos mains avec lesquelles il bénit le monde entier.
Les mains sont les tiennes, les pieds sont les tiens,
Les yeux sont les tiens, tu es son corps.
Le Christ n’a plus de corps sur terre que le tien,
Pas de mains, pas de pieds sur terre que les tiens,
Les yeux sont les tiens avec lesquels il regarde
ce monde avec compassion.
Le Christ n’a plus de corps sur terre que le tien.
Cours pour enfants
Passage biblique à méditer
Luc 24, 44-53
Thème de la leçon
Jésus a béni ses disciples avant de les quitter. Nous pouvons nous servir de nos mains et de nos actes pour bénir.
Objectifs
Les apprenants vont…
- Écoutez le passage de l'Écriture où Jésus bénit ses disciples et monte au ciel.
- Réfléchissez à ce que signifie le passage des Écritures qui dit que Jésus a été élevé au ciel.
- Le mot « bénir » signifie « parler en bien de ».
Fournitures
- La Bible
- Papier de bricolage
- Plusieurs couleurs de peinture lavable
- Pinceaux
- Une feuille de papier par enfant
- Crayons de couleur ou feutres
- Une paire de ciseaux pour chaque enfant
- La Communauté du Christ chante(CCS)
Notes à l'intention de l'enseignant
Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Luc 24, 44-53 dans*Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, pp. 72-73, disponible auprès de Herald House.
Rassembler
Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)
Pratique spirituelle : la prière du corps
Dis : «La prière nous aide à écouter Dieu et à suivre Jésus. Il existe de nombreuses façons de prier. Aujourd’hui, nous allons prier avec notre corps. »
Prière du corps
Extrait et adaptation de « La prière de saint Patrick » (anonyme)
Faites des gestes et demandez aux enfants de répéter les mots et les gestes :
Jésus devant moi (tends les bras devant toi)
Jésus derrière moi (tends les bras derrière toi)
Jésus en moi (croise les mains sur le cœur)
Jésus sous moi (balaye les bras vers les pieds)
Jésus au-dessus de moi (lève les bras au-dessus de la tête)
Jésus à ma droite (tends les deux bras vers la droite)
Jésus à ma gauche (tends les deux bras vers la gauche)
Jésus quand je m'allonge (allonge-toi sur le sol)
Jésus quand je m’assois (redresse-toi en position assise)
Jésus quand je me lève (lève-toi)
Jésus dans tout ce que je dis (montre tes lèvres)
Jésus dans toutce que je vois (montre tes yeux)
Jésus dans tout ce que j’entends (montre tes oreilles)
Jésus dans tout ce que je fais (enlace-toi)
Participer
Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)
Dites : «Même s’il a rencontré ses disciples à plusieurs reprises après sa résurrection, Jésus n’est pas resté avec eux. Notre histoire d’aujourd’hui raconte ce que Jésus a dit et fait avant de quitter ses disciples. »
Lisez Luc 24, 44-53 (en version libre).
Jésus dit alors à ses disciples : « Voici ce que je vous ai dit quand j’étais encore avec vous : tout ce qui est écrit à mon sujet dans Moïse, les prophètes et les Psaumes doit s’accomplir. » Il leur fit comprendre ce qui était écrit à son sujet dans les Écritures, et il leur dit : « Souvenez-vous, je vous ai dit que je mourrais et que je ressusciterais le troisième jour. Vous avez vu cela s’accomplir… Et maintenant, je m’apprête à envoyer sur vous ce que Dieu a promis ; restez donc ici, dans la ville, jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut. »
Puis il les conduisit jusqu’à Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et fut enlevé au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem dans une grande joie ; et ils se tenaient sans cesse dans le temple, louant Dieu.
Dites :Le passage des Écritures raconte que, tandis que Jésus bénissait ses disciples, il les quitta et fut élevé au ciel. Il existe de nombreuses conceptions de ce qu’est le ciel et de l’endroit où il se trouve. Certains pensent que le ciel est là-haut, dans les cieux. Les scientifiques nous disent que le ciel n’est pas seulement au-dessus de nous ; il nous entoure de toutes parts. L’atmosphère terrestre commence à nos pieds, avec l’air qui nous entoure. La nuit, nous pouvons imaginer jusqu’où s’étend le ciel en regardant les étoiles, mais le ciel est toujours tout autour de nous. Lorsque nous levons les yeux vers les étoiles la nuit, nous disons que nous regardons vers les cieux, mais les cieux font toujours partie de l’atmosphère qui nous entoure.
La Bible utilise des paraboles et des récits pour nous aider à mieux connaître Dieu. Lorsque le passage biblique dit que Jésus a été élevé au ciel, c'était peut-être une façon pour l'auteur de ce passage d'aider ses lecteurs à comprendre que Jésus avait été parmi eux, mais qu'il n'était plus là. Le ciel est tout autour de nous, et non au-delà de nous. Jésus est avec nous par l'intermédiaire du Saint-Esprit, même s'il n'est pas physiquement présent parmi nous.
Approfondir les convictions fondamentales et les principes durables
Partagez avec les enfants les idées tirées de la déclaration sur les « Croyances fondamentales » concernant la Création et le « Principe permanent » du caractère sacré de la Création. Insistez sur le fait que Dieu est le Créateur et que notre rôle est de prendre soin de sa création, y compris « les cieux et la terre, ainsi que tout ce qui s’y trouve ». Demandez aux enfants de donner leurs idées sur la manière dont nous pouvons prendre soin de la création de Dieu et sur les raisons pour lesquelles c’est important.
Croyances fondamentales : la Création
En signe d’amour divin, Dieu a créé les cieux et la terre ainsi que tout ce qu’ils renferment, et il a déclaré que cela était « bon ». Tout appartient à Dieu et doit être chéri et utilisé avec justice, conformément aux desseins divins. Dieu considère la création comme un tout, sans distinction entre l’esprit et la matière. Dieu appelle les hommes de toutes les générations à s’unir à lui en tant qu’intendants pour prendre soin de la création avec amour.
Principe fondamental : le caractère sacré de la Création
- Au commencement, Dieu créa le monde et vit que tout était bon.
- Le spirituel et le matériel, le visible et l'invisible, sont liés.
- Le pouvoir de la Création de créer ou de détruire nous rappelle notre vulnérabilité dans cette vie.
- Dieu continue de créer pour accomplir son dessein divin.
- Nous nous joignons à Dieu en tant que gardiens de la création, porteurs de sollicitude et d’espoir pour l’ensemble de la création.
—Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 28-29, 34
Peindre les cieux
Fournissez du papier cartonné et de la peinture de plusieurs couleurs. Demandez aux enfants de peindre leur vision du ciel. Rappelez-leur que le ciel nous entoure et qu’il commence à nos pieds. Ils peuvent donc peindre tout ce qu’ils voient ou imaginent. Invitez les enfants à présenter leurs créations.
Répondre
Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
Dites :Le passage des Écritures raconte que Jésus a béni ses disciples. Bénir, c’est parler en bien de quelqu’un. Jésus s’apprêtait à quitter ses disciples, mais il a voulu d’abord les bénir.
- À votre avis, qu'aurait pu dire Jésus pour bénir ses disciples ou leur rendre hommage ?
- Si vous deviez vous séparer de quelqu'un pendant quelque temps, que diriez-vous pour lui souhaiter bonne chance ?
Se bénir les uns les autres
Demandez aux enfants de s'asseoir en cercle par terre. L'enseignant commence par faire le tour du cercle et bénit brièvement chaque enfant en « parlant en bien » de lui. En fonction de la taille de la classe, demandez aux enfants de se bénir les uns les autres en faisant le tour du cercle et en « parlant en bien » de chaque enfant, ou de l'enfant à côté d'eux si le groupe est nombreux.
Marche de bénédiction
Dis :« Dieu a créé les cieux et la terre ainsi que tout ce qu’ils renferment, et Il a déclaré que c’était « bon ». Tout appartient à Dieu… » (Déclaration de foi fondamentale sur la Création) Nous pouvons prêter attention à tout ce qui nous entoure et parler en bien de tout ce que nous voyons, ou le bénir.
Allez faire une promenade dehors, si le temps le permet, ou autour de l’église ou de la salle de classe. Rappelez aux enfants qu’ils « marchent dans le ciel », car l’atmosphère terrestre nous entoure, même lorsqu’ils sont à l’intérieur. Demandez aux enfants d’observer ce qui les entoure. Dites-leur de vous signaler lorsqu’ils voient quelque chose qu’ils aimeraient bénir. La classe s’arrêtera pendant la promenade pour partager ces bénédictions. (Exemples : « Sois béni, arbre. Tu m’offres de l’ombre. Bénis sois-tu, voiture. Tu m’emmènes partout. Bénie sois-tu, cuisine. Tu nous aides à partager la nourriture. Bénis sois-tu, livre. Tu m’aides à apprendre.) Poursuivez la promenade jusqu’à ce que chacun ait eu l’occasion d’offrir une bénédiction.
Envoyer
Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Dis : «Jésus a levé les mains pour bénir les disciples. Nous pouvons, nous aussi, utiliser nos mains pour bénir les gens par nos actes. »
Aidez les enfants à tracer le contour d’une de leurs mains sur une feuille de papier. Demandez-leur de penser à quelqu’un qu’ils pourraient réconforter aujourd’hui à l’église. Sur la main, demandez-leur d’écrire le nom de cette personne et comment ils comptent la réconforter aujourd’hui. Aidez-les à imaginer un geste simple qu’ils pourraient faire aujourd’hui (un câlin, une poignée de main, aider à porter quelque chose). Demandez aux enfants de découper le contour de leur main (aidez les plus jeunes si nécessaire) pour l'emporter avec eux et l'offrir à la personne qu'ils vont rendre heureuse aujourd'hui.
Bénis
Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Lisez le dernier verset du passage biblique à l'étude : « Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem dans une grande joie ; et ils ne cessaient d'être dans le temple pour louer Dieu. »
Rappelez aux enfants que « bénir » signifie « parler en bien de ». Lorsque nous louons Dieu, nous parlons en bien de Dieu.
Chantez « Uyai Mose (Venez tous, vous tous) » (CCS84). Si les enfants ne connaissent pas ce cantique, enseignez-le sous forme de questions-réponses.
Terminez par une petite prière de louange. Formez un cercle et demandez à chaque enfant de compléter la phrase suivante : « Dieu, je te loue pour… »