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Plan du culte

Autres passages bibliques 

Psaume 116,1-2,12-19 ; Romains 5,1-8 ; Matthieu 9, 35—10, 23 

Préparation 

Là où vous voyez « Chime» dans le déroulement du culte, faites retentir un carillon ou une cloche, marquez une pause, puis poursuivez la lecture. Le célébrant et le lecteur des Écritures peuvent être une seule et même personne ou deux personnes différentes.  

Imprimez des blagues courtes et des jeux de mots sur du papier et distribuez-les à l'occasion du « Focus Moment ». 

Prélude 

Bienvenue 

Lecture biblique : Genèse 18, 1-5 

Responsable : Tout le monde est le bienvenu dans cette maison. Tout comme Abraham et Sarah ont accueilli trois étrangers sous leur tente, nous accueillons tout le monde dans la maison du Seigneur. Si vous êtes fatigués, vous trouverez ici le repos. Si vous vous sentez seuls, vous trouverez ici l’amitié. Si vous cherchez un foyer spirituel, nous avons construit cette maison pour vous. Tout le monde est le bienvenu au nom du Seigneur. 

Hymne de bienvenue 

« Tout le monde est le bienvenu »CCS 276 

OU « Louange au Dieu d’Abraham »CCS 94 

Lecture biblique : Genèse 18, 6-8 

Hymne de célébration 

« Sizohamba Naye / Nous marcherons avec Dieu »CCS 377 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Béni soit le Dieu d’Israël »CCS 396 

Invocation 

Réponse chantée : « All Are Welcome » (répétitiondu refrain uniquement) CCS 276  

Prière pour la paix 

Lecture biblique d'accompagnement: Doctrine et Alliances 164:9b 

Carillon Allumez la bougie de la paix 

Prière 

Dieu de grâce, nous t’accueillons dans nos cœurs, tout comme Sarah et Abraham ont accueilli les étrangers. Lorsque nous regardons dans les yeux des étrangers, nous te reconnaissons comme le Seigneur qui nous a tous créés. Puissions-nous partager généreusement les dons que nous avons reçus de toi et vivre en paix avec tous ceux qui croisent notre chemin. À l’étranger, offrons l’accueil. Au réfugié, offrons un refuge. À l’orphelin, puissions-nous offrir un foyer. Dans ta maison, Seigneur, l’hospitalité est au cœur de la paix. Puissions-nous être à jamais les serviteurs de ton accueil, les porteurs de ta bénédiction et ceux qui mettent ta parole en pratique. Nous prions au nom du Prince de la Paix, Jésus-Christ. Amen. 

Moment de réflexion 

Lecture biblique : Genèse 18, 9-15 

Partager des moments de plaisir 

Imprimez des blagues courtes et des jeux de mots sur du papier et distribuez-les aux participants. Veillez à ce que l'humour soit adapté au contexte (par exemple, qu'il respecte la dignité de chacun). Laissez aux participants le temps de partager ces blagues et jeux de mots en petits groupes de deux ou trois personnes. Pour trouver des idées : margaretfeinberg.com 

OU Demandez à deux ou trois personnes de votre groupe de raconter un jeu de mots ou une blague biblique adaptée à tous les âges. 

Responsable du chœur: Sarah s’est moquée du Seigneur. L’idée qu’elle puisse avoir un enfant à son âge lui semblait ridicule. Lorsque le Seigneur lui a demandé : « Pourquoi as-tu ri, Sarah ? », elle a répondu, embarrassée : « Je n’ai pas ri. » Et le Seigneur répondit avec bienveillance : « Oh si, tu as bien ri. » Quand vous recevez des invités chez vous et que vous mangez, discutez et riez ensemble, c’est là que vous savez que vous avez passé un bon moment. Abraham et Sarah ont fait preuve d’hospitalité envers leurs invités et, ce faisant, ils ont fait preuve d’hospitalité envers le Seigneur. 

Hymne au rire 

« Dieu de grâce et Dieu de joie »CCS 100 

OU « Aidons-nous à nous accepter les uns les autres »CCS 333 

Lecture biblique : Genèse 21, 1-7 

Hymne de l'attente 

« Jusqu’à quand, ô Dieu, jusqu’à quand ? »CCS 455 

OU « Nous attendons le Seigneur avec espoir »CCS 267 

Prière de l'Examen 

Après chaque phrase de prière, laissez aux participants le temps de méditer et de prier. 

OU Organisez cette activité de manière à ce que chacun puisse exprimer ses réponses à voix haute. 

Ô Seigneur, j’ai senti ta présence quand… 

Ô Seigneur, je te rends grâce aujourd’hui pour… 

Ô Seigneur, je suis conscient de ce que je ressens à propos de… 

Ô Seigneur, je suis particulièrement appelé(e) à prier pour… 

Et Seigneur, je cherche ta lumière pour demain. 

Amen. 

Message du matin 

D'après Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7 

Témoignages OR 

Partagez vos témoignages de moments où vous avez accueilli quelqu’un ou où vous avez été accueilli en tant qu’étranger. En quoi cela a-t-il été une bénédiction pour vous ? De quelle manière avez-vous fait l’expérience de la grâce et de la générosité de Dieu ? 

La réponse généreuse des disciples 

Hymne à la générosité 

« Parfois, nous attendons en espérant que Dieu intervienne »CCS 304 

OU « Nous sommes des compagnons de route »CCS 552 

OU « Mes frères et sœurs, ce sont ceux qui ont faim »CCS 616 

Animateur : En partageant avec des étrangers, Abraham et Sarah ont accueilli le Seigneur. Dieu nous appelle à mener une vie marquée par la grâce et la générosité. Comme l’a déclaré le psalmiste. 

Lecture biblique : Psaume 116, 1-2, 12-14 

Déclaration 

Lorsque nous comprenons que l’amour et la grâce de Dieu nous sont offerts gratuitement, nous y répondons par la gratitude et nous nous sentons libres de les partager à notre tour sans condition. 

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale 

Déclaration d’engagement de Chime, lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 163:3b–4a 

Bénédiction chantée 

« Thuma Mina »CCS 661 

Chantez plusieurs fois. Les participants sont encouragés à chanter dans des langues autres que la leur. 

OU Chantez en même temps que l'enregistrement vocaldisponibledans la collection « Communityof Christ Sings Audio Recordings », éditéepar Herald House. 

OU « Shalom chaverim »CCS 653 

Chantez en canon à deux ou trois voix. 

OU Chantez en même temps que l'enregistrement vocaldisponible dans la collection « Communityof Christ Sings Audio Recordings », éditée par Herald House. 

Postlude 

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le Temps ordinaire s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette période du calendrier chrétien ne comporte ni grande fête ni jour saint. Pendant le Temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.

Allumez la bougie de la paix

Dieu de la paix,

Aujourd’hui, nous ouvrons nos cœurs et nous nous faisons l’écho des aspirations de nos frères et sœurs dans notre quête de paix. Même si nous ne connaissons pas les préoccupations de chacun, nous invitons tous à partager les bienfaits de cette communauté, créée au nom de Celui qui a souffert pour le bien de tous, le Prince de la Paix.

Encourage-nous dans nos efforts pour respecter le parcours de chacun, même lorsqu’il est semé d’embûches et incertain, car il arrive à chacun de devoir parfois cheminer seul. Aide-nous à être prêts à écouter et à ne pas nous précipiter pour juger, de peur que nos jugements ne soient injustes et ne contribuent pas au salut.

Rappelle-nous que nous sommes tes mains et tes pieds, et que si la paix doit venir, ce sera grâce à nos actions. Nous prions au nom du Christ. Amen.

—D’après Doctrine et Alliances 161:3a–b

Pratique spirituelle

S'imprégner de la Parole

Lisez ce qui suit :

Aujourd’hui, nous nous intéressons au principe intemporel de la révélation continue. Nous allons mettre cela en pratique en nous imprégnant de la Parole.

Je vais lire un passage des Écritures à haute voix. Pendant que vous l’écoutez, laissez des mots, des images ou des expressions vous venir à l’esprit. Essayez de ne pas vous concentrer dessus. Laissez-les simplement résonner en vous. Après un moment de silence, je relirai ce passage une deuxième fois. En réécoutant ces mots, soyez à l’écoute de la façon dont l’Esprit de Dieu vous touche ou attire votre attention.

Lisez Doctrine et Alliances 163:4a :

Dieu, le Créateur éternel, pleure pour les pauvres, les déplacés, les maltraités et les malades de ce monde, en raison de leurs souffrances inutiles. Une telle situation n’est pas la volonté de Dieu. Ouvre tes oreilles pour entendre les supplications des mères et des pères de toutes les nations qui cherchent désespérément un avenir plein d’espoir pour leurs enfants. Ne leur tourne pas le dos. Car c’est dans leur bien-être que réside le tien.

Pause.

Relisez ce passage des Écritures.

Pause.

Invitez les membres du groupe à partager leurs réponses aux questions suivantes : Quels mots, expressions ou images vous sont venus à l’esprit ? Comment l’Esprit de Dieu vous interpelle-t-il ? En quoi le fait de « demeurer dans la Parole » suscite-t-il en vous une révélation continue ?

Partager autour de la table

Genèse 18, 1-15 NRSVue

18 Le Seigneur apparut à Abraham^prèsdes chênes de Mamré, alors qu’il était assis à l’entrée de sa tente, au plus fort de la chaleur du jour.^{2 Il}leva les yeux et vit trois hommes debout près de lui. Dès qu’il les aperçut, il courut à leur rencontre depuis l’entrée de la tente et se prosterna jusqu’à terre.^{3 Il}dit : « Mon seigneur, si je trouve grâce à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter près de ton serviteur. ^{4 Qu’on apporte}un peu d’eau, afin que vous vous laviez les pieds et que vous vous reposiez sous l’arbre.⁵Je^vaisvous apporter un peu de pain pour que vous vous restauriez, et ensuite vous pourrez poursuivre votre route, puisque vous êtes venus chez votre serviteur. » Ils répondirent : « Fais comme tu l’as dit. »⁶Abraham^sehâta d’entrer dans la tente vers Sara et dit : « Prépare vite trois mesures de farine de choix, pétris-la et fais des galettes. »^{7 Abraham}courut vers le troupeau, prit un veau, tendre et de bonne qualité, et le donna au serviteur, qui se hâta de le préparer.^{8 Puis}il prit du caillé et du lait, ainsi que le veau qu’il avait préparé, et les leur servit ; et il se tint près d’eux sous l’arbre pendant qu’ils mangeaient.

^{9 Ils}lui dirent : « Où est ta femme Sara ? » Et il répondit : « Là, dans la tente. »¹⁰L’un d’eux dit^alors: « Je reviendrai certainement vers toi au moment fixé, et ta femme Sara aura un fils. » Or, Sara écoutait à l’entrée de la tente, derrière lui.^{11 Or}, Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge ; Sara avait cessé d’avoir ses règles, comme c’est le cas chez les femmes. ^{12 Alors}Sara rit en son for intérieur, en disant : « Après que j’ai vieilli, et que mon mari est vieux, serais-je encore féconde ? »^{13 L’Éternel}dit à Abraham : « Pourquoi Sara a-t-elle ri en disant : “Est-ce que j’aurai vraiment un enfant, maintenant que je suis vieille ?”^{14 Y a-t-il}quelque chose de trop merveilleux pour l’Éternel ? Au moment fixé, je reviendrai vers toi, en temps voulu, et Sara aura un fils. »^{15 Mais}Sara le nia, en disant : « Je n’ai pas ri », car elle avait peur. Il dit : « Si, tu as ri. »

—Genèse 18, 1-15 (NRSVue)

Le passage d'aujourd'hui met l'accent sur la façon dont Dieu a surpris Abram et Sariah (Abraham et Sarah) en leur annonçant qu'ils auraient la chance d'avoir un enfant malgré leur âge avancé. Sans surprise, la réaction de Sarah face à cette nouvelle « irréaliste » a été d'éclater de rire.

La grâce et la générosité de Dieu se révèlent source de vie pour toutes les personnes concernées. Le passage commence par la générosité hors du commun dont fait preuve Abraham envers les trois visiteurs. Abraham accueille ces invités comme des nobles, sans connaître ni leur rang ni leur raison d’être. Il mobilise toute sa maisonnée pour offrir un festin aux visiteurs. C’était un don qui impliquait la participation de chacun. En retour, Dieu a donné un fils à Sarah, malgré le rire qu’elle avait laissé échapper à cette idée. Ainsi, la gratitude a engendré la gratitude et a béni des générations.

La générosité de Dieu peut également nous surprendre dans nos propres vies et au sein de nos communautés. Le rire de Sarah face à la parole de Dieu s’est rapidement transformé en joie. À l’instar de Sarah, chacun d’entre nous possède un potentiel qui ne demande qu’à être révélé par les bénédictions de Dieu et offert avec joie aux autres. Il nous arrive parfois de rire des inspirations de Dieu, en doutant des possibilités qu’elles offrent. Pourtant, lorsque nous faisons un pas en avant pour recevoir ce que Dieu nous offre, nous sommes comblés de joie. Dieu nous rend visite fidèlement. Il n’est jamais trop tard pour recevoir et répondre à son appel.

Questions

1. Quand vous est-il arrivé de « rire » des inspirations que Dieu vous a données ?
2. Comment Dieu vous a-t-il béni au milieu de vos doutes ?
3. Quelle nouveauté Dieu est-il en train de faire naître en toi ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière de quête est adaptée de l’ouvrage *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de notre cheminement de disciples, alors que nous évoluons dans un monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l’avenir et bâtir un lendemain meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS246, « Je ne sais pas ce que l'avenir me réserve »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs en fonction du groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage biblique à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la Communion comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un chant tiré du recueil« Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

• 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « La table est petite »
• 528, « Mange ce pain »

Bénissez et distribuez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériel : tasses, assiettes, serviettes (en nombre suffisant pour chaque enfant), nappe

Sur une petite table ou par terre, disposez la nappe, les tasses, les assiettes et les serviettes. Mettez des fruits et des biscuits Goldfish (ou des biscuits sans gluten) dans les assiettes. Remplissez les tasses d'eau.

Dis : « Cette table est vraiment ravissante, et les amuse-bouches ont l'air délicieux. Qui vais-je inviter à se joindre à moi à table ? »

Demandez aux enfants de venir à table.

Dis : « Merci d’être là. Je suis tellement contente de partager ces petits en-cas avec vous. En venant manger avec moi, vous avez fait de ce moment un moment spécial. »

Abraham a invité quelques personnes à se joindre à lui à table. Inviter des gens est une façon de leur témoigner de l'hospitalité, c'est-à-dire de leur faire sentir qu'ils sont les bienvenus chez soi ou à sa table.

Comment peut-on faire preuve d'hospitalité ?

Qui peux-tu inviter (des amis de l'école, des membres de ta famille, des amis de l'église) à s'asseoir à table avec toi ?

Cette semaine, invitez quelqu'un à prendre un goûter avec vous ou à s'asseoir à table avec vous. Faites preuve d'hospitalité envers les autres.

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Le livre de la Genèse peut être divisé en deux parties principales. La première partie traite de la création du monde par Dieu et des débuts du développement culturel et religieux des peuples (Genèse 18, 1-11). La seconde partie retrace la lignée du peuple élu de Dieu, qui prospère au milieu des luttes et des conflits humains (vv. 12-50). Les auteurs de la Genèse ont consigné les récits transmis oralement par leurs ancêtres, de génération en génération, par ceux qui avaient vécu avant leur époque et dont ils n’avaient ni souvenir ni expérience directe. Ils ont inclus des récits positifs, négatifs et difficiles afin que ce livre soit un témoignage fidèle. Selon leur conception, il n’était pas nécessaire que les ancêtres et les détails soient parfaits ou exacts pour que leurs parcours soient divins et véridiques. La Genèse est le commencement, le berceau de leur existence, de leur lignée et de l’alliance durable de leur communauté avec Dieu.

Abraham et Sarah apparaissent au début de la partie de la Genèse consacrée à la généalogie (chapitres 12 à 25). Abraham a respecté l’alliance conclue avec Dieu en obéissant à ses commandements et en suivant sa volonté. La lignée d’Abraham est revendiquée par le judaïsme et le christianisme par l’intermédiaire d’Isaac (vv. 21, 1-4) et de Jacob (vv. 25, 21-26), et par l’islam par l’intermédiaire d’Ismaël (vv. 16, 9-13). Non seulement Abraham a donné naissance à des lignées, mais il a également entrepris un voyage pour s’établir dans le pays que Dieu lui avait donné (vv. 12, 1-3) et pour être un exemple de fidélité.

Le passage d’aujourd’hui met l’accent sur la façon dont Dieu a surpris Abraham et Sarah en leur annonçant qu’ils auraient la bénédiction d’avoir un enfant malgré leur âge avancé. Dieu apparaît à Abraham sous la forme de trois étrangers de passage. Abraham traite ces visiteurs avec le plus grand respect, leur offrant de l’eau et un festin. Après le repas, les visiteurs interrogent Abraham au sujet de sa femme Sarah. Ils lui annoncent qu’au moment venu, ils reviendront et que Sarah aura un fils. En écoutant depuis la tente, Sarah rit en son for intérieur à cette nouvelle. Le visiteur divin entend ses pensées et surprend Abraham et Sarah en leur demandant pourquoi Sarah a ri. Sarah nie par crainte en disant : « Je n’ai pas ri. » « Oh si, tu as bien ri », répondit Dieu (v. 18, 15).

Le délai fixé s'écoula et, malgré son âge avancé, Sarah donna naissance à un fils. Abraham l'appela Isaac, du mot hébreu signifiant « rire », et le circoncit à l'âge de huit jours, comme Dieu l'avait ordonné (vv. 17, 10-12). Sarah proclame que Dieu lui a donné le rire afin que les autres rient avec elle, car personne n’aurait pu imaginer qu’elle donnerait un fils à Abraham si tard dans sa vie (vv. 21, 6-7).

La grâce et la générosité de Dieu se révèlent dans ce passage comme source de vie pour toutes les personnes concernées. Le passage s’ouvre sur la générosité hors du commun dont fait preuve Abraham envers les trois visiteurs. Nous considérons ces visiteurs comme incarnant Dieu. Cependant, Abraham accueille ces invités comme des nobles sans connaître ni leur rang ni leur nature. Abraham demande à sa maisonnée de leur laver les pieds, de leur offrir des rafraîchissements et de leur procurer du repos, tandis que Sarah prépare volontiers des collations et un festin. C’était un don qui impliquait la participation de chacun. En retour, Dieu donne un fils à Sarah, malgré le rire qu’elle avait laissé échapper à cette idée. Abraham reçoit son fils Isaac et le traite comme son premier-né (vv. 25,5–6). Ainsi, la gratitude engendre la gratitude et bénit les générations.

La générosité de Dieu peut également nous surprendre dans nos propres vies et au sein de nos communautés. Le rire de Sarah face à la parole de Dieu s’est rapidement transformé en joie. À l’instar de Sarah, chacun d’entre nous possède un potentiel qui ne demande qu’à être révélé par les bénédictions de Dieu et offert avec joie aux autres. Il nous arrive parfois de rire des inspirations de Dieu, en doutant des possibilités qu’elles recèlent. Pourtant, lorsque nous faisons un pas en avant pour recevoir ce que Dieu nous offre, nous sommes comblés de joie. Dieu nous rend visite fidèlement. Il n’est jamais trop tard pour recevoir et répondre à son appel.

Idées centrales

1. Soyez ouverts aux surprises que Dieu réserve à votre vie et à votre communauté.
2. Soyez ouverts à la générosité de Dieu.
3. Soyez prêts à répondre à l'appel de Dieu.

Questions à l'intervenant

1. Selon vous, qu'est-ce que Dieu est en train de faire naître dans votre vie, au sein de votre paroisse et dans votre communauté ?
2. Comment vivez-vous, vous-même ou votre communauté, la générosité de Dieu ?
3. Comment pouvez-vous, avec la communauté, répondre fidèlement
   à l’appel du Saint-Esprit ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7

Thème de la leçon

La grâce et la générosité vont de pair dans l'ordre divin.

Objectifs

Les apprenants vont…

• considèrent la naissance d'Isaac comme un acte de générosité de la part de Dieu.
• comprendre la grâce et l'amour de Dieu comme une source de générosité.
• explorer la manière dont nous devrions répondre à la grâce et à la générosité de Dieu.

Fournitures

• Des Bibles ou des copies de Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7 pour chaque participant
• Du papier, des stylos ou des crayons
• Une copie de la définition de la grâce, du principe fondamental « Grâce et générosité » et des déclarations de croyances fondamentales — « Le discipulat » et « Dieu » — pour chaque participant
• « Community of Christ Sings » (CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Ancien Testament, p. 89, disponible auprès de Herald House.

Cette leçon a pour but d'aider les élèves à comprendre un autre concept théologique complexe : la grâce. Elle aborde également l'idée selon laquelle la générosité constitue une réponse appropriée à la grâce de Dieu.

Rassembler

Commencez la séance par une prière respiratoire. Asseyez-vous tranquillement et respirez naturellement pendant environ une minute ; puis commencez à approfondir vos respirations.

En inspirant, dites-vous silencieusement : « J’inspire la grâce de Dieu. »

En expirant, dites-vous silencieusement : « J'expire la générosité. »

Répétez l'opération pendant quelques minutes.

S'engager

Voici les définitions suivantes du terme « grâce » : nom — aide divine imméritée accordée aux êtres humains en vue de leur régénération ou de leur sanctification ; vertu provenant de Dieu ; état de sanctification dont on jouit grâce à l'aide divine.

—www.merriam-webster.com

• En quoi cette définition de la grâce se reflète-t-elle dans votre conception de Dieu ?
• Avez-vous constaté la grâce de Dieu à l'œuvre dans votre vie ? Comment ?

Les « principes immuables » sont des qualités que l'Église considère comme éternellement valables, tant dans le passé que dans le présent et dans l'avenir. Lisez ensemble le principe immuable intitulé « Grâce et générosité ».

Grâce et générosité

• La grâce de Dieu, telle qu’elle se révèle notamment en Jésus-Christ, est généreuse et inconditionnelle.
• Ayant reçu la grâce généreuse de Dieu, nous répondons à notre tour avec générosité et accueillons avec bienveillance la générosité des autres.
• Nous mettons tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons au service des desseins de Dieu, tels qu’ils ont été révélés en Jésus-Christ.
• Nous partageons généreusement notre témoignage, nos ressources, nos ministères et nos sacrements, dans la mesure de nos moyens.

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 28

Discuter :

• En se basant sur la définition de la grâce donnée ci-dessus, que nous dit ce « principe immuable » ?
• Quel est le lien entre la grâce et la générosité ? Peut-on avoir l'une sans l'autre ?
• Réfléchissez à votre vie. En quoi la grâce de Dieu a-t-elle influencé votre générosité ?

En gardant à l’esprit la définition de la grâce et le principe fondamental de la grâce et de la générosité, lisez le passage biblique du jour tiré de Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7.

• Comment la grâce est-elle représentée dans cette histoire ?
• Comment la générosité est-elle représentée dans cette histoire ?
• En quoi la bienveillance et la générosité ont-elles apporté de la joie ?
• Lorsque vous avez fait l'expérience de la grâce de Dieu, avez-vous également éprouvé de la joie ? Quel effet la grâce et la joie, prises ensemble, ont-elles sur la générosité ?
• La générosité peut-elle être source de joie ?

Répondre

Relisez les déclarations relatives aux « Croyances fondamentales » concernant le discipulat et Dieu.

La vie de disciple

Être chrétien, ce n’est pas seulement adhérer à un ensemble d’idées justes ; c’est faire preuve d’une obéissance radicale à Jésus dans tous les domaines de la vie. L’amour infini de Dieu nous libère pour mener une vie de gestion responsable, dans laquelle nous offrons généreusement notre vie au service du règne de Dieu. Le cheminement de disciple est à la fois un parcours intérieur et extérieur. Jésus nous appelle à le suivre et à inviter les autres à découvrir la puissance transformatrice de sa grâce.

— « Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 37

Dieu

Nous croyons en un Dieu vivant qui nous rencontre à travers le témoignage d’Israël, qui se révèle en Jésus-Christ et qui agit à travers toute la création sous la forme du Saint-Esprit. Nous affirmons la Trinité : Dieu est une communauté de trois personnes. Tout ce qui existe doit son existence à Dieu : un mystère qui dépasse l’entendement et un amour qui dépasse l’imagination. Ce Dieu seul est digne de notre adoration.

—*Sharing in Community of Christ*, 4e édition, p. 33-34

Discuter :

• Comment ces éléments s'associent-ils pour incarner la grâce et la générosité ?
• Quelle influence ont-ils sur votre vie quotidienne ?
• Considérez-vous ces deux convictions fondamentales comme des éléments indispensables de la grâce et de la générosité ?
• Comment réagissez-vous face à la grâce et à la générosité de Dieu dans votre vie ?

Envoyer

Prenez un moment pour prier en silence, en réfléchissant à la manière dont vous allez répondre à la grâce et à la générosité de Dieu.

Bénis

Lisez ou chantez ensemble « O, Day of Peace » ( CCS 380) pour la prière de clôture.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7

Thème de la leçon

La générosité fait partie intégrante de la vie de disciple. Nous sommes appelés à donner, même à l'étranger.

Objectifs

Les apprenants vont…

• un voyage à travers l'histoire d'Abraham et de Sarah.
• comprendre l'importance de la générosité en tant que disciple.
• être au service de leurs pairs.
• préparer des sacs de dons à distribuer au sein de leurs communautés.

Fournitures

• La Bible
• Des copies de Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7 et du document « Vivre dans la Parole » pour chaque élève (à la fin de la leçon)
• Papier
• Marqueurs de couleur
• « Community of Christ Sings » (CCS)
• Stylos
• Bol d'eau
• Gant de toilette propre
• Raisins
• Petites assiettes
• Eau
• Petits gobelets en papier
• Sacs en plastique d'un gallon (en nombre suffisant pour chaque élève)
• Divers articles à inclure dans les « Giving Bags » (la liste ci-dessous n'est pas exhaustive ; il s'agit simplement d'idées) :
  • Petits paquets de mouchoirs
  • Chaussettes
  • Bonbon ou barre protéinée
  • Chauffe-mains
  • Des gants ou un bonnet
  • Brosse à dents et dentifrice
  • Déodorant
  • Eau en bouteille

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Genèse 18, 1-15 et 21, 1-7 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, pp. 89-90, disponible chez Herald House.

Avant le cours, installez un petit coin de recueillement avec un bol d'eau, un linge, des raisins et des verres d'eau. N'hésitez pas à faire preuve de créativité et à utiliser d'autres éléments de décoration ou accessoires. Veillez à ce que le bol d'eau et le linge soient facilement accessibles aux élèves.

Vers la fin du cours, la classe aura l’occasion de créer et de partager des « sacs de dons ». Le matériel nécessaire peut être coûteux ou prendre du temps à se procurer. Vous pouvez solliciter des dons auprès de la paroisse ou vous organiser à l’avance avec la classe pour rassembler le matériel. Nous vous encourageons à trouver des moyens d’impliquer l’ensemble de la paroisse. Les chaînes téléphoniques, les annonces à l’église et Facebook sont de bons moyens de solliciter les dons des membres de votre paroisse !

Rassembler

Distribuez du papier et des feutres à chaque élève. Demandez-leur de dessiner un moment de leur vie où ils ont été surpris. S’ils ont été surpris par un cadeau, ils peuvent dessiner cet objet. S’ils ont été surpris par le retour prématuré d’un membre de leur famille militaire en mission, ils peuvent dessiner ce souvenir. S’ils ont été surpris lors d’une fête, ils peuvent dessiner ce qu’ils ont vécu. Ce n’est pas grave si les élèves ne se considèrent pas comme des artistes.

S'engager

Note à l'intention de l'enseignant

Veuillez imprimer des copies des passages bibliques et de la section « S'imprégner de la Parole » figurant à la fin de la leçon.

Invitez les élèves à trouver un endroit confortable dans la salle. Ils peuvent s'asseoir ou s'allonger ; veillez à ce qu'ils sachent qu'ils peuvent se mettre à l'aise. Expliquez-leur que la classe va se livrer à une pratique spirituelle appelée « Demeurer dans la Parole ». Cette pratique offre aux élèves l'occasion d'explorer un passage des Écritures d'une manière différente. Demandez-leur de fermer les yeux et de simplement écouter.

Lisez Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7. Une fois votre lecture terminée, prenez le temps de réfléchir en silence. Lisez ensuite ce qui suit :

Pendant que je lis le texte à haute voix une deuxième fois, je vous invite à choisir un personnage de l’histoire : Abraham, Sarah, Dieu ou l’un des deux compagnons de Dieu, Isaac. Essayez de vous mettre à la place de ce personnage. Quelles sont ses pensées ? Ses sentiments ? Observez l’histoire de son point de vue.

Après avoir marqué une pause pour une nouvelle réflexion silencieuse, distribuez le passage biblique et le document « Dwelling in the Word » afin que chaque élève en ait un exemplaire. Assurez-vous également que chaque élève dispose d’un stylo ou d’un crayon. Lors de la troisième lecture, invitez les élèves à surligner, souligner ou prendre des notes uniquement sur le document contenant le passage biblique. Une fois la troisième lecture terminée, demandez aux élèves de réfléchir aux questions proposées dans le document « Dwelling in the Word ». Donnez à la classe l’occasion de partager ses réflexions sur cette expérience.

Note à l'intention de l'enseignant

Si la classe a des difficultés, demandez-leur d'abord d'échanger en petits groupes.

Répondre

Avant le début du cours, préparez un bol d’eau et placez-le dans un coin de la salle pour en faire un « centre d’adoration ». Veillez à disposer un gant de toilette propre à côté du bol. Pour la deuxième partie de cette activité, assurez-vous d’avoir suffisamment de petits verres d’eau et de raisins. Ces éléments peuvent constituer le « centre d’adoration ».

Le passage biblique d’aujourd’hui nous raconte l’histoire de trois hommes qui sont arrivés à la tente d’Abraham et de Sarah. Abraham leur a immédiatement témoigné son hospitalité en se prosternant devant eux. Il s’est proposé de leur apporter tout ce dont les voyageurs avaient besoin. En tant que lecteurs, nous apprenons que ces trois visiteurs sont Dieu et deux de ses compagnons. Au départ, Abraham l’ignore. Cela n’a toutefois aucune importance, car Abraham et Sarah accueillent tous deux ces étrangers en leur rendant hommage, en leur préparant à manger, en les nourrissant et en les aidant à se laver pour qu’ils se sentent les bienvenus. Ils se souciaient sincèrement de ces étrangers et de leur bien-être.

Expliquez à la classe qu’aujourd’hui, nous allons rendre service à nos camarades. Chaque élève aura l’occasion de se faire laver les mains par un camarade ou un animateur, à l’image d’Abraham qui lavait les mains des étrangers. Un tel geste symbolise la valeur de chacun en tant que membre du royaume de Dieu. Commencez par vous diriger vers le bol d’eau et invitez un élève à venir se faire laver les mains. Dès que vous avez terminé, asseyez-vous et demandez-lui de laver les mains de la personne suivante qui se présente au centre de culte pour se faire laver les mains. Poursuivez cette activité jusqu’à ce que tous les élèves aient eu les mains lavées. Encouragez le personnel à participer également à l’activité.

Non seulement Abraham et Sarah ont accueilli leurs trois invités, mais ils leur ont également préparé un repas et les ont nourris. La classe participera à un repas d’agapè. Cette pratique offre aux participants l’occasion à la fois de donner et de recevoir des paroles de réconfort et d’affirmation, ainsi que de se nourrir (tant physiquement que spirituellement, grâce à des paroles d’espoir ou d’encouragement). Demandez à un élève de se rendre au coin de la célébration pour prendre un grain de raisin et un verre d’eau. Invitez-le à offrir cette nourriture à quelqu’un de la classe. Avant de remettre leur cadeau, demandez aux élèves d’adresser à cette personne des paroles d’affirmation, de soutien ou d’espoir. Veillez à ce que chaque élève ait l’occasion de partager ce repas avant de conclure le repas.

Envoyer

Nous pouvons désormais venir en aide à des communautés plus larges. En classe, nous allons confectionner des « sacs de dons » remplis de fournitures (voir les suggestions ci-dessus).

Prenez un sac d’un gallon et remplissez-le avec les objets que vous avez rassemblés. Chaque élève doit emporter au moins un sac avec lui. Mettez les élèves au défi de donner ce sac à un inconnu dans le besoin. Le passage biblique d’aujourd’hui met non seulement l’accent sur l’hospitalité envers les hommes, mais aussi sur l’hospitalité envers Dieu. Dans Matthieu 25, 45, nous lisons : « […] tout ce que vous n’avez pas fait à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne l’avez pas fait. » Les versets précédents évoquent le fait de ne pas donner de nourriture, d’eau, de vêtements et bien plus encore aux « plus petits d’entre eux ». Dieu est présent en nos voisins, en ces étrangers et en ceux qui sont différents de nous, et il est avec eux. Lorsque nous servons les autres et que nous leur apportons notre soutien, c’est à Dieu que nous apportons notre soutien.

Bénis

Lisez ou chantez « Sometimes We Wait, Expecting God » ( CCS 304).

Genèse 18, 1-15 — La promesse d’un fils à Abraham et à Sarah

¹ Le Seigneur apparut à Abraham près des chênes de Mamré, alors qu’il était assis à l’entrée de sa tente, au plus fort de la chaleur du jour. ² Il leva les yeux et vit trois hommes debout près de lui. Dès qu’il les aperçut, il courut à leur rencontre depuis l’entrée de sa tente et se prosterna jusqu’à terre. ³ Il dit : « Mon seigneur, si je trouve grâce à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter près de ton serviteur. ⁴ Qu’on apporte un peu d’eau, afin que vous vous laviez les pieds et que vous vous reposiez sous l’arbre. ⁵ Je vais vous apporter un peu de pain, pour que vous vous rafraîchissiez, et ensuite vous pourrez poursuivre votre route, puisque vous êtes venus chez votre serviteur. » Ils répondirent : « Fais comme tu l’as dit. » ⁶ Abraham se hâta d’entrer dans la tente vers Sara et lui dit : « Prépare vite trois mesures de farine de choix, pétris-la et fais des galettes.» ⁷ Abraham courut vers le troupeau, prit un veau tendre et de bonne qualité, et le donna au serviteur, qui se hâta de le préparer. ⁸ Puis il prit du caillé et du lait, ainsi que le veau qu’il avait préparé, et les leur présenta ; et il se tint près d’eux sous l’arbre pendant qu’ils mangeaient.

⁹ Ils lui dirent : « Où est ta femme Sara ? » Et il répondit : « Là, dans la tente. » ¹⁰ L’un d’eux dit alors : « Je reviendrai certainement vers toi au moment fixé, et ta femme Sara aura un fils. » Or, Sara écoutait à l’entrée de la tente, derrière lui. ¹¹ Or, Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge ; Sara avait cessé d’avoir des relations conjugales. ¹² Alors Sara rit en son for intérieur, en disant : « Après que j’ai vieilli, et que mon mari est vieux, aurais-je encore du plaisir ? » ¹³ L’Éternel dit à Abraham : « Pourquoi Sara a-t-elle ri, en disant : “Est-ce que j’aurai vraiment un enfant, maintenant que je suis vieille ?” ¹⁴ Y a-t-il quelque chose de trop merveilleux pour l’Éternel ? Au moment fixé, je reviendrai vers toi, en temps voulu, et Sara aura un fils. » ¹⁵ Mais Sara nia, en disant : « Je n’ai pas ri » ; car elle avait peur. Il dit : « Oh oui, tu as bien ri. »

Genèse 21, 1-7 — La naissance d’Isaac

¹ Le Seigneur agit envers Sara comme il l’avait dit, et il fit pour elle ce qu’il lui avait promis. ² Sara conçut et enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au moment que Dieu lui avait indiqué. ³ Abraham donna le nom d’Isaac à son fils que Sara lui avait enfanté. ⁴ Et Abraham circoncit son fils Isaac lorsqu’il eut huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné. ⁵ Abraham avait cent ans lorsque son fils Isaac lui naquit. ⁶ Alors Sara dit : « Dieu m’a fait rire ; quiconque l’apprendra rira avec moi. » ⁷ Et elle ajouta : « Qui aurait jamais dit à Abraham que Sara allait allaiter des enfants ? Et pourtant, je lui ai donné un fils dans sa vieillesse. »

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7

Thème de la leçon

Tout comme pour Abraham et Sarah, Dieu nous surprend généreusement en nous offrant des dons que nous devons, en tant que disciples, apprendre à partager avec les autres.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Découvrez l'histoire sacrée d'Abraham et de Sarah qui ont eu un enfant.
• établir un lien entre les cadeaux inattendus et les talents qu’ils reçoivent dans leur propre vie et la surprise que Dieu a réservée à Abraham et Sarah.
• partager un message important sur la grâce et la générosité de Dieu avec un adulte de leur paroisse ou de leur église.

Fournitures

• Site web présentant la description de l'expérience avec le ballon : brightside.me
• La Bible des récits du lectionnaire, année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• 1 ballon (gonflé à l'air et noué)
• Une poignée de punaises ou un lit de clous
• Une page à colorier pour chaque enfant (à la fin du cours)
• Feutres, crayons de couleur ou crayons de cire
• Bâtons de colle ou ruban adhésif
• Un dessin de bébé pour chaque enfant (à la fin du cours)
• Ciseaux
• Une grande boîte vide, emballée dans du papier cadeau aux couleurs vives et ornée d’un nœud ; la seule chose qu’elle devrait contenir est un petit mot sur lequel on peut lire : « Surprise ! Sois ouvert aux cadeaux que Dieu te réserve ! »
• Sacs-cadeaux – un par enfant
• Bandes de papier vierges

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Genèse 18, 1-15 ; 21, 1-7 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Ancien Testament, pp. 89-90, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

À mesure que les enfants arrivent, demandez-leur de s’asseoir autour d’une table pour que tout le monde puisse bien voir. Sur la table, disposez une poignée de punaises posées à plat, la pointe dirigée vers le haut. Une fois que tout le monde est là, dites : « Je vais piquer ce ballon avec toutes ces punaises, et il n’éclatera pas. » Laissez quelques instants aux enfants pour réagir (le but est qu’ils manifestent de la surprise ou du scepticisme ; vous voulez qu’ils remettent en question votre affirmation « absurde » et qu’ils en rient). Une fois qu’ils ont réagi comme prévu, prenez le ballon et appuyez-le très délicatement sur l’ensemble des punaises, en veillant à ce qu’il soit réparti uniformément sur chacune d’elles. Le ballon ne devrait pas éclater ; en augmentant le nombre de punaises, vous réduisez la pression exercée sur chacune d’elles.

Laissez les enfants exprimer leur surprise, puis posez-leur les questions suivantes :

• Quand je t'ai dit pour la première fois que j'allais piquer le ballon avec plein de punaises, tu pensais qu'il allait éclater ?
• Tu m'as cru quand je t'ai dit que ça n'allait pas éclater ? Tu pensais que c'était possible ?
• Tu as été surpris quand ça n'a pas éclaté, comme je te l'avais promis ?

Expliquez que, tout comme dans l’expérience, notre histoire tirée des Écritures met en scène un couple surpris par une nouvelle venue de Dieu… Tout comme vous, ils n’y croyaient pas.

S'engager

Remettez à chaque élève une page à colorier. Expliquez-leur que l’histoire que vous allez lire parle de ce couple. Pendant qu’ils colorient l’illustration, lisez à haute voix l’histoire intitulée « Une mère des nations » , tirée de la *Lectionary Story Bible*, année A, pp. 133-134. Une fois l’histoire lue, posez les questions suivantes :

• Quelle surprise Dieu a-t-il promise à Abraham et à Sarah ?
• Comment ont-ils réagi en apprenant la nouvelle ?
• Pourquoi était-ce si difficile de croire que Sarah allait avoir un bébé ?

Distribuez à chaque élève le dessin d'un bébé. Laissez-les le colorier, le découper, puis le coller sur leur feuille de coloriage, dans les bras d'Abraham ou de Sarah.

Répondre

Expliquez que, tout comme dans l’histoire sacrée d’Abraham et de Sarah, Dieu nous surprend parfois avec des dons que nous n’aurions jamais pu imaginer. Dieu veut toujours nous montrer les bénédictions qu’il a prévues pour nous, mais nous avons parfois du mal à croire qu’elles soient possibles. L’un de nos principes fondamentaux est la grâce et la générosité. « La nature même de Dieu est la grâce et la générosité. La générosité est la manière dont Dieu nous aime et dont il veut que nous aimions les autres. Tout vient de Dieu, de son grand amour » (De l’eau et de l’Esprit, Guide de l’animateur, p. 51). Même s’il est parfois difficile d’y croire, nous devons rester ouverts aux surprises que Dieu nous réserve dans nos vies.

Placez le grand paquet cadeau devant la classe en précisant que vous avez une surprise pour tout le monde. Laissez les élèves déchirer l'emballage pour découvrir ce qu'il y a à l'intérieur. Avec un peu de chance, certains d'entre eux seront surpris et riront en voyant qu'il n'y a rien d'autre qu'un bout de papier à l'intérieur. Demandez à un élève de lire le papier à haute voix. Posez ensuite les questions suivantes et discutez-en :

• Que signifie « être ouvert » aux dons que Dieu vous réserve ?
• Que pouvez-vous faire pour découvrir quels dons et talents Dieu vous a accordés ?
• Dieu vous a-t-il déjà surpris en vous offrant des dons et des talents ? Expliquez.

Envoyer

En tant que disciples du Christ, notre mission est d’être toujours prêts à répondre à l’appel de Dieu. « Nous recevons la grâce et la générosité de Dieu. Lorsque nous suivons Jésus, nous devenons des personnes désireuses de partager l’amour et de traiter les autres avec générosité, à notre tour. C’est ainsi que nous sommes fidèles à ce que Dieu a prévu pour nous. Dieu est aimant et généreux. Nous pouvons l’être aussi » (De l’eau et de l’Esprit, Guide de l’animateur, p. 51). Les disciples ne se contentent pas de se réjouir des dons que Dieu leur a accordés. Au contraire, ils choisissent d’être généreux avec ces dons, en les utilisant pour être une bénédiction pour les autres.

Remettez une bande de papier et un sac-cadeau à chaque enfant. Demandez-leur de recopier la phrase suivante sur leur bande de papier : « Surprise ! Soyez ouverts aux cadeaux que Dieu vous réserve ! », puis de la glisser dans leur sac-cadeau. Envoyez les enfants parmi l’assemblée pour qu’ils remettent leur sac-cadeau à un adulte. Veillez à ce que les enfants restent pour regarder les adultes ouvrir leurs cadeaux avant de regagner la salle de classe.

Bénis

Expliquez à la classe : « Grâce à ce cadeau inattendu de Dieu, Abraham et Sarah ont pu avoir de nombreux enfants. Et ces enfants ont eu des enfants, qui ont eu à leur tour de nombreux enfants, et ainsi de suite. Pour nous aider à ne pas oublier d’être toujours à l’écoute et de recevoir la générosité de Dieu, chantons ensemble la chanson « Father Abraham » en faisant les gestes qui vont avec. »

Découvrez les paroles à chanter en chœur, accompagnées d'indications de mouvements, sur www.youtube.com