Outils de culte

Plan du culte n° 1

Autres passages bibliques

Psaume 104, 24-34, 35b ; Ézéchiel 37, 1-14 ; Romains 8, 22-27

Préparation

Pour l'activité consacrée à la Pentecôte, distribuez des morceaux de ruban orange et rouge, du papier cartonné ou du papier crépon. Vous pouvez également acheter ou fabriquer des moulins à vent pour tout le monde.

Inviter les gens à venir au Christ

Prélude

Bienvenue

Appel à la prière : Psaume 104, 24, 33,35b

Notre réponse

Leader : L'esprit de la vie

Tous : Comble notre vide par ta plénitude

Leader : L'esprit de la puissance

Tous : Réveille nos cœurs à nouveau

Chef de chœur : L'esprit de l'amour

À tous : Touchez-nous, et à travers nous, notre prochain

Leader : L'esprit de créativité

À tous : Mettez à profit et valorisez les talents qui vous ont été donnés

Chef : L'esprit de l'éternité

Tous : Attire-nous toujours plus profondément dans ton royaume

Hymne de louange d'ouverture

« O Souffle de vie »CCS 486

OU « Pour le fruit de toute la création »CCS 132

OU « Seigneur, guide-moi par ton Esprit »CCS 209

Invocation

Réponse

Former des disciples pour qu’ils servent

Focus : Le moment de la confession

La prière de Jésus

Plutôt que de se contenter de prier avec l’esprit, la « Prière de Jésus », ou prière du cœur, cherche à mobiliser toute la personne dans la prière. En répétant une phrase tirée des Écritures, celui qui la pratique contourne les distractions de la prière mentale pour entrer en communion avec Dieu dans les recoins silencieux et cachés au plus profond de son être. Invitez les participants à adopter une position confortable pour la prière-méditation, puis proposez-leur l’une des phrases ou l’un des mots suivants. Imprimez ou projetez ces mots afin que tout le monde puisse les voir.

Seigneur Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, aie pitié de moi, pécheur.

Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi.

Jésus

Miséricorde

Hymne de contemplation

« Seigneur, aie pitié » :chanter deux fois (CCS 197)

OU « Kyrie Eleison »CCS 184

Thème du jour de la Pentecôte

Adaptez la lecture suivante sur la Pentecôte à votre groupe. Distribuez des morceaux de ruban orange et rouge, du papier cartonné ou du papier crépon. Vous pouvez également acheter ou fabriquer des moulins à vent pour tout le monde.

La fête de la Pentecôte (pentekoste, quisignifiait « 50 » en grec ancien) commémore la création d’une communauté bénie par les premiers disciples de Jésus-Christ. À l’occasion de l’une des fêtes les plus importantes pour les Juifs — qui commémorait la remise des Dix Commandements à Moïse sur le mont Sinaï —, des gens venus de partout se rendaient à Jérusalem pour y célébrer cette fête. Lorsque le Saint-Esprit est apparu à la Pentecôte, on disait qu’il se manifestait comme un vent impétueux et qu’il prenait la forme de langues de feu.

La Communauté du Christ croit au Saint-Esprit. Nous faisons l’expérience, parmi nous, de la présence révélatrice, rédemptrice, restauratrice et renouvelante de l’Esprit. L’Esprit, qui, par l’intermédiaire des prophètes, a appelé Israël à marcher dans la justice, nous appelle aujourd’hui à suivre la même voie. L’Esprit répandu sur Jésus nous appelle, en son nom, à concrétiser aujourd’hui la vision que Dieu a du monde à venir.

—Anthony J. Chvala-Smith,*Understanding the Way*, éd. rév., (Herald Publishing House,
2011, ISBN 9780830914692), p. 39-40.

Les événements de la Pentecôte ont donné à l’Église la force d’accomplir la mission du Christ. L’Esprit qui était descendu sur Jésus venait désormais sur les disciples, donnant ainsi de la force à l’Église. Tout comme Jésus avait commencé son ministère rempli du Saint-Esprit, les disciples commençaient à leur tour leur ministère remplis de l’Esprit.

Demandez à tout le monde de se lever et d’agiter ses rubans, ses papiers ou ses moulins à vent pour saluer la présence du Saint-Esprit, tout en transmettant à ceux qui les entourent un message de Dieu, tel que « Dieu vous aime », « La grâce de Dieu est généreuse » ou « Répondez fidèlement, avec l’aide du Saint-Esprit ».

Lecture biblique : Jean 15, 26-27 ; 16,4b-15

Hymne à la vérité

« Nous ne limitons pas la vérité de Dieu »CCS 69

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

OU « Dieu est une merveille pour mon âme »CCS 216

OU « O God We Call » (à chanter plusieurs fois)CCS 195

Message

D'après Jean 15, 26-27 ; 16,4b-15et/ou Actes 2, 1-21 (A, B, C)

Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance

La réponse généreuse des disciples

Déclaration

Lisez les paroles de « Rain Down », CCS260.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Dans la prière de bénédiction d’aujourd’hui, demandons que nous puissions contribuer à trouver les moyens de faire pleuvoir l’amour de Dieu sur les gens et de progresser vers l’éradication de la pauvreté et la fin des souffrances inutiles.

Œuvrer pour la paix dans le monde

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Hymne à la paix

« La paix de Jésus-Christ »CCS 317

OU « Remettons la paix entre nos mains »strophes 1, 2 et 5, CCS 309

Prière

Au Dieu de Shalom, le Seigneur qui encourage la paix et nous donne la motivation d’œuvrer pour un monde meilleur. Nous nous tenons aujourd’hui en ta présence et prions pour la paix dans toutes les nations. Jésus nous a montré le chemin de la paix et, à travers les Écritures, nous connaissons la vraie paix. Fais grandir cette paix au plus profond de nos âmes afin que nous puissions continuer à avancer vers un monde qui ne connaisse pas la guerre, qui ignore ce qu’est la faim, où tous les enfants sont aimés et soutenus, où tous les hommes sont nourris, non seulement par la nourriture terrestre, mais aussi par ton Esprit. Seigneur, nous prions ensemble, tel un chœur de voix luttant pour la paix. Puisses-tu entendre notre prière, ô Seigneur. Amen.

Découvrez les communautés en mission

Envoi : Doctrine et Alliances 162:2e–3a

Hymne d'envoi

« Notre Dieu est une forteresse puissante »CCS 248

OU « Ma vie s’écoule au rythme d’un chant sans fin »CCS 263

OU « Dieu a libéré l’Esprit dans le vent »CCS 484

Prière

Créateur,

En quittant ce moment de louange aujourd’hui, nous le faisons en sachant que nous avons fait l’expérience de la bénédiction de la présence de Dieu. Nous avons été comblés d’un souffle de vie renouvelé, don du Saint-Esprit. 

Puissions-nous être transformés par cette générosité, réchauffés par cette présence et, par conséquent, encouragés à partager la bonne nouvelle de l’amour de Dieu avec ceux que nous rencontrons au quotidien, confiants que Dieu se chargera de traduire là où cela sera nécessaire.

Nous avançons désormais, guidés par les promesses de Dieu, sous la conduite de la grâce de Jésus-Christ, et baignés par le souffle d’espérance et d’amour du Saint-Esprit. Amen.

Réponse

Postlude

Plan du culte n° 2

Autres passages bibliques

Psaume 104, 24-34 ; Ézéchiel 37, 1-14 ; 35b ; Romains 8, 22-27

Préparation

Préparez des demi-feuilles de papier coloré à utiliser pendant le « Moment de réflexion ». Choisissez des couleurs qui symbolisent des langues de feu (orange, jaune, rouge, voire bleu et violet). Prévoyez des feutres, des crayons de couleur ou d’autres outils d’écriture à distribuer aux participants.

Préparez un décor pour le culte comprenant une représentation de langues de feu réalisées à l'aide de banderoles en papier crépon ou d'autres symboles colorés.

Nous nous réunissons en esprit

Prélude

La fin du prélude instrumental est l'occasion d'intégrer le son du vent qui souffle en rafales. Il est possible de trouver gratuitement des fichiers audio sur Internet en effectuant une simple recherche. Réduisez progressivement le volume du vent qui souffle en rafales et enchaînez directement avec l'hymne de rassemblement.

Hymne d'ouverture

« Esprit Saint, viens avec puissance »CCS 46

OU « Esprit, ouvre mon cœur »CCS 564

Bienvenue

Aujourd’hui, nous sommes réunis pour commémorer les événements du jour de la Pentecôte, afin de témoigner de la puissance du Saint-Esprit dans nos vies et de l’œuvre de l’Esprit dans notre monde.

Lecture biblique à méditer : Actes 2, 1-21

Renouvelons aujourd’hui notre témoignage selon lequel Dieu est toujours avec nous.

Témoigner par le chant

« Comme le chant du vent à travers les arbres »CCS 42

OU « Esprit de Dieu, descends dans mon cœur »CCS 48

OU « Oh, si j’avais mille langues pour chanter »CCS 92

Invocation

Réponse

Nous sommes à l'écoute de l'Esprit

Moment de réflexion

Distribuez à chaque participant une demi-feuille de papier coloré et un feutre.

Quels symboles utiliseriez-vous pour représenter la venue du Saint-Esprit dans votre vie ? Utiliseriez-vous des images différentes selon les moments ? Les mystiques ont dit que la venue de l’Esprit est « ineffable », inexprimable ; et pourtant, chacun d’entre nous tentera de donner une expression à ce summum de l’expérience humaine.

Esquissez, écrivez ou réalisez des dessins abstraits, si vous le souhaitez, illustrant une expérience de la venue de l'Esprit en vous. Quels mots ou symboles utiliseriez-vous ?

On pourrait diffuser de la musique pendant ce moment de recueillement. OU bien un soliste, un petit ensemble ou un instrumentiste pourrait chanter ou jouer « WindUpon the Waters », CCS49. 

Terminez cette séance par la prière suivante : 

Par le symbole de la douce colombe et de la flamme ardente, nous représentons ton Esprit, ô Dieu. Nous en avons ressenti les soubresauts par le passé, et c’est avec de grands espoirs que nous attendons sa venue chaque jour. Nous affirmons que ton Esprit repose sur nous, car nous t’appartenons. Tu nous as conquis et revendiqués, et nous nous réjouissons de la manifestation de tes œuvres constantes au sein de l’humanité. Nous te couronnons par Jésus-Christ, Seigneur de tous, et nous nous joignons aux saints de tous les temps pour chanter notre alléluia. Et que cet alléluia soit sur nos lèvres, tant maintenant qu’au moment où nous rendrons notre dernier souffle de cette vie précieuse. Amen.

—«Transformation : une nouvelle création en Christ », sous la direction de Velma Ruch, pages 123-124

Nous sommes à l'écoute de l'Esprit

Un rappel

« Vent qui engendre tous les vents qui soufflent »CCS 485

OU « Ô Sainte Colombe de Dieu qui descends »CCS 44

Le Message

D'après Actes 2, 1-21

OU

Notre témoignage de l'Esprit

Demandez à plusieurs personnes, de tous âges et de tous sexes, de raconter une expérience où le Saint-Esprit est intervenu dans leur vie.

Nous sommes à l'écoute de l'Esprit

La réponse généreuse des disciples

Déclaration

Lisez les strophes 1 et 3 de « TakeMy Gifts and Let Me Love You », CCS609

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Nous nous tournons vers le monde avec l'Esprit

Prière pour la paix

Allumer la bougie de la paix
Prière de l'assemblée

Dans tous les aspects de notre vie et de notre monde, il existe des situations et des circonstances qui ont besoin de la main bienfaisante du sacré. Voulez-vous vous joindre à moi pour écouter cette voix qui nous apporte la paix à chacun d’entre nous, venue d’au-delà des collines les plus lointaines, des cieux infinis au-dessus de nous et des vastes mers en contrebas ?

Pause.

Écoutez cette voix qui vous invite à vous libérer de vos peurs, de vos frustrations, de votre colère et de vos angoisses, et à accueillir, le cœur ouvert, la paix que seul le Christ peut apporter. Laissez celui qui ne cherche que votre bien vous offrir le réconfort dont vous avez besoin.

Pause.

Écoutez cette voix qui vous invite à la réconciliation avec ceux dont la vie, les paroles, les décisions ou les actes vous ont blessé. Puissiez-vous trouver dans votre cœur la place nécessaire pour que la guérison s'opère dans vos relations avec vos frères et sœurs, ainsi qu'avec vos ennemis.

Pause.

Écoutons la voix qui appelle chacun à l’unité et à la communion. Nous pensons à toutes les nations. Puissions-nous être à l’écoute des appels à la miséricorde, au pardon et à la générosité. Écoutons celui qui nous rappelle que notre propre bien-être réside dans celui d’autrui.

Pause.

Écoutez cette voix qui résonne à travers les âges et qui, pourtant, se fait entendre à nouveau en cet instant. La Terre tremble de détresse, car les systèmes naturels et vivants de la création s’épuisent à porter le fardeau de notre cupidité et de nos conflits. Écoutez la création qui lutte pour insuffler la vie aux mers, aux collines et aux cieux.

Pause.

Que Celui qui a apaisé la tempête et calmé les vagues d’un simple mot nous apporte la paix et, à travers nous, la répande autour de nous. Puissions-nous compter parmi ceux dont la vie murmure, crie et proclame la paix à ceux qui sont loin et à ceux qui sont proches, pour le shalom de Dieu. Amen.

—Prières de l'assemblée, 14 juin 2019,www.CofChrist.org

Envoyé pour témoigner

« Le jour de la Pentecôte, ils se sont rassemblés »CCS 483

OU « Le vent sur les eaux »CCS 49

OU « L’Esprit de Dieu brûle comme un feu »CCS 384

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Prière de clôture

Viens donc, Saint-Esprit, souffle sur nous — remplis-nous d’une vie nouvelle !

Accorde-nous une honnêteté, une intégrité et une sensibilité d’une profondeur inédite.
Donne-nous un regard neuf pour percevoir les talents cachés de nos amis, de notre famille et des inconnus.
Ouvre devant nous des voies sans entraves vers la confiance, la reconnaissance et une amitié transformatrice.

Que le leadership et la gestion cèdent le pas au ministère.
Que les apparences publiques n'appauvrissent pas la piété personnelle.

Et enfin, Dieu miséricordieux, éveille en nous le véritable esprit de service
– rappelle-nous pourquoi nous faisons ce que nous faisons
– l’appel, la passion, la joie, l’espoir, les larmes, les grands éclats de rire.

Donnez-nous des cours de respiration !

Souffle sur nous afin que nous puissions insuffler ton souffle de vie aux autres !

Nous prions au nom de Jésus. Amen.

— « Let the Spirit Breathe », Danny Belrose, Herald Publishing House, page 22.

Réponse chantée

« Souffle sur moi, souffle de Dieu »,1re strophe, CCS 190

Pensez à chanter dans une autre langue que la vôtre.                   

Postlude

Espace sacré : plan de culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

La Pentecôte signifie « 50e jour ». Le 50e jour après la Pâque, les Juifs célébraient une fête. Pour les chrétiens, la Pentecôte marque le 50e et dernier jour du temps pascal. À la Pentecôte, l’Esprit se répand parmi les disciples et la foule des spectateurs. C’est à la Pentecôte que les disciples entament leur ministère, remplis de l’Esprit. À la Pentecôte, le Saint-Esprit est souvent représenté sous la forme de flammes ou d’une colombe descendant sur le peuple.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Dieu miséricordieux et aimant,

Nous sommes venus vers toi aujourd’hui pour nous nourrir de ton Esprit.

Nous avons pris conscience que tu es un Dieu :

L'amour : nous accepter tels que nous sommes ;
Le pardon : pardonner nos défauts ;
La miséricorde : nous porter lorsque nous ne pouvons plus avancer.

Et lorsque nous ne pouvons plus aller plus loin, nous prions pour :

La paix dans nos vies trépidantes ;
La compréhension dans notre confusion ;
La clarté lorsque nos yeux sont aveuglés par Ta grâce abondante ;
La force pour relever les défis de la vie ;
Le réconfort lorsque nous nous sentons seuls et la guérison de notre esprit.

Seigneur, accorde la paix à cette communauté. Au nom de Jésus. Amen.

—Dick Hansen

Pratique spirituelle

Prière respiratoire

Lisez ce qui suit au groupe :

Notre pratique spirituelle d'aujourd'hui consiste en une prière respiratoire. Au cours de cette prière, nous utiliserons un mot à l'inspiration et un autre à l'expiration. À l'inspiration, nommez quelque chose que vous aimeriez recevoir. À l'expiration, exprimez quelque chose dont vous aimeriez vous libérer. (Par exemple : inspirez la paix, expirez la peur).

Pour la prière respiratoire, asseyez-vous dans une posture détendue et fermez les yeux. Nous allons consacrer cinq minutes à cette pratique. Prenez un moment pour penser à un mot qui désigne quelque chose que vous souhaitez recevoir. (Pause de 15 secondes en silence.) Pensez maintenant à un mot qui exprime quelque chose dont vous souhaitez vous libérer. (Pause de 15 secondes en silence.)

Animez l'exercice en suivant ces instructions :

Asseyez-vous dans une posture détendue. Si vous vous sentez à l'aise, fermez les yeux.

Prenez conscience de votre respiration. Remarquez son rythme régulier et naturel.

Au fur et à mesure que vous respirez, commencez à vous concentrer sur ce que vous inspirez et ce que vous expirez.

Continuez à suivre votre rythme naturel. Inspirez… recevez. Expirez… lâchez prise.

Surveillez le temps. Donnez de temps à autre des instructions telles que : « Inspirez… recevez. Expirez… lâchez prise. »

Au bout de cinq minutes, donnez les consignes suivantes :

Terminez votre prière respiratoire en adressant à Dieu une prière silencieuse de remerciement. Lorsque vous êtes prêt(e), respirez profondément et ouvrez les yeux.

Partager autour de la table

Actes 2, 1-21 NRSVue

2 Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu.²Soudain^,il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis.^{3 Des}langues, semblables à des langues de feu,^{se répartirent}parmi eux, et une langue se posa sur chacun d’eux. ⁴Ils furent^tousremplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

^{5 Or,}il y avait à Jérusalem des Juifs pieux, venus de toutes les nations de sous le ciel.^{6 À}ce bruit^,la foule se rassembla et fut déconcertée, car chacun les entendait parler dans sa propre langue.^{7 Émerveillés}et stupéfaits, ils se demandaient : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ?⁸Comment se fait-il que chacun d’entre nous les entende dans sa propre langue ? ^{9 Parthes}, Mèdes, Élamites, et habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et de l’Asie,^{10 de Phrygie}et de Pamphylie, d’Égypte et des régions de Libye appartenant à Cyrène, ainsi que des visiteurs venus de Rome, tant Juifs que prosélytes,^{11 Crétois}et Arabes — nous les entendons parler dans nos propres langues des exploits puissants de Dieu. » ^{12 Tous}étaient stupéfaits et perplexes, se disant les uns aux autres : « Que signifie cela ? »^{13 Mais}d’autres se moquaient et disaient : « Ils sont ivres de vin nouveau. »

^{14 Mais}Pierre, se tenant debout avec les onze, éleva la voix et s’adressa à eux en ces termes : « Chers compatriotes juifs et vous tous qui habitez Jérusalem, sachez ceci et prêtez l’oreille à ce que je vais dire.^{15 En effet}, ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car il n’est que neuf heures du matin.^{16 Non}, c’est ce qui a été annoncé par le prophète Joël :

^{17 « Dans}les derniers jours, déclare Dieu,
je répandrai mon Esprit sur toute chair,
et vos fils et vos filles prophétiseront,
vos jeunes gens auront des visions,
et vos vieillards auront des rêves.
^{18 Même}sur mes esclaves, hommes et femmes,
en ces jours-là, je répandrai mon Esprit,
et ils prophétiseront.
^{19 Et}je ferai paraître des prodiges dans le ciel d’en haut
et des signes sur la terre d’en bas,
du sang, du feu et une nuée de fumée.
^{20 Le}soleil se changera en ténèbres
et la lune en sang,
avant que vienne le jour grand et glorieux du Seigneur^{.
21 Alors}, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »

— Actes 2, 1-21 (NRSVue)

À la Pentecôte, l’Esprit qui était descendu sur Jésus descend désormais sur les disciples. Tout comme Jésus avait commencé son ministère rempli de l’Esprit Saint, les disciples entament à leur tour leur ministère, fortifiés par l’Esprit.

La fête juive de la Pentecôte commémore la remise de la Loi sur le mont Sinaï. Cette rencontre avec Dieu s’est accompagnée de signes spectaculaires : tonnerre, éclairs, fumée et feu. L’auteur des Actes utilise une imagerie similaire pour décrire la descente de l’Esprit lors de la fondation de l’Église.

Dans les Écritures hébraïques, les mots« souffle »,« vent » et« esprit » désignenttous le même concept. Le feu était considéré comme un moyen de purifier ou de nettoyer. L'auteur des Actes décrit l'Esprit descendant sur la foule rassemblée à la Pentecôte sous la forme d'un vent et de flammes. L'Esprit purifie, nettoie et insuffle la vie à la naissance de l'Église.

Le peuple d'Israël avait espéré que le Messie rassemblerait les Juifs de toutes les nations.

Ce passage établit un lien entre l'attente du peuple juif et la vision de Dieu d'une communauté inclusive qui englobe toutes les nations. Pour que l'Évangile parvienne au monde entier, à chaque groupe ethnique, à chaque culture et à chaque tribu, il doit être enseigné dans toutes les langues ou tous les dialectes.

Certaines personnes ont interprété ce passage sur la Pentecôte comme décrivant le don spirituel charismatique de parler en langues. Mais le miracle de ce récit réside dans le fait que chacun pouvait comprendre ce que disaient les disciples dans sapropre langue. Le don de l’Esprit a rendu le message de l’Évangile accessible à tous. Ce don se poursuit aujourd’hui encore, alors que des personnes, guidées par l’Esprit, apprennent des langues et diffusent le message et le ministère de Jésus à travers le monde.

Questions

1. Comment avez-vous ressenti le Saint-Esprit insuffler une vie nouvelle en vous ?
2. Quelles images utiliseriez-vous pour décrire vos expériences avec le Saint-Esprit ?
3. Grâce à la présence de l'Esprit, tout le monde pouvait entendre et comprendre. En quoi la présence de l'Esprit vous a-t-elle apporté une nouvelle compréhension dans votre vie ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière de quête est adaptée de l’ouvrage *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de la passion et de la volonté, que ton Esprit guide nos décisions alors que nous faisons des choix responsables concernant nos ressources. Puissions-nous faire preuve de sagesse dans nos dépenses, de prudence dans notre épargne et de générosité dans le partage, afin que tes desseins de guérison, d’intégrité et de bien-être puissent s’étendre à tous. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS42, « Comme le chant du vent à travers les arbres »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs en fonction du groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage biblique à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Déclaration relative à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

En ce jour de Pentecôte, nous célébrons pleinement la présence du Saint-Esprit parmi nous. En partageant la Cène, nous faisons l’expérience d’une vie nouvelle à travers la bénédiction, la guérison, la paix et la communion fraternelle.

Pour commencer, chantonsle numéro 532 du recueil « Community of Christ Sings» : « We Meet as Friends at Table ».

Bénir et distribuer le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériel : image d'une colombe, une bougie allumée (une bougie électrique peut faire l'affaire), une couverture

Dieu a promis que son Esprit serait toujours avec nous. C’est ce que nous appelons le Saint-Esprit. La Bible nous enseigne ce qu’est l’Esprit de Dieu. De nombreux mots ont été utilisés pour décrire le Saint-Esprit.

Une colombe (montrer l’image) — En quoi le Saint-Esprit pourrait-il ressembler à une colombe ? Écoutez ce que les enfants ont à dire, puis dites : « Lorsque Jésus a été baptisé, l’Esprit est descendu comme une colombe et s’est posé sur lui. »

Flamme (allumez la bougie) — En quoi l’Esprit pourrait-il ressembler à une flamme ? Laissez aux enfants le temps d’exprimer leurs idées, puis dites : « Il vacillait comme une flamme et touchait tout le monde. »

Réconfort (laissez les enfants toucher la couverture ou s’en envelopper) — En quoi l’Esprit peut-il être source de réconfort ? Validez toutes les réponses des enfants, puis dites : « Nous avons l’impression d’être enveloppés de l’amour de Dieu lorsque nous sentons l’Esprit à nos côtés. »

Souffle/vent (expiration) — En quoi l’Esprit ressemble-t-il à un souffle ou à un vent ? Laissez aux enfants le temps de réfléchir à leurs réponses, puis dites : « Parfois, l’Esprit est comme un vent puissant, et parfois, il est aussi silencieux que Jésus soufflant l’Esprit sur ses disciples. Nous pouvons aussi entendre l’Esprit dans notre souffle. Mettez vos mains en coupe devant votre bouche et soufflez dedans. Écoutez… Entendez-vous l’Esprit ? » 

Dieu nous promet que le Saint-Esprit sera toujours à nos côtés. Soyez à l'écoute et guettez la présence de l'Esprit dans votre vie.

Aides à la prédication : Actes 2, 1-21

À la découverte des Écritures

La Pentecôte marque la fin du temps pascal. Le Christ avait promis de revenir et avait assuré à ses disciples qu’ils ne seraient pas laissés seuls. Avec la venue du Saint-Esprit, ces promesses se réalisent.

Le texte d’aujourd’hui se déroule à Jérusalem, le jour de la Pentecôte. La Pentecôte était l’une des trois fêtes les plus importantes pour les Juifs (les autres étant la Pâque et la Fête des Tabernacles). Ils célébraient la Pentecôte sept semaines après la Pâque. Le mot « Pentecôte » signifiait « cinquantième ». Elle était célébrée le 50e jour après le sabbat marquant le début de la Pâque. Pour les chrétiens, la Pentecôte est célébrée 50 jours après Pâques.

Le livre des Actes a été rédigé par le même auteur que l’Évangile selon Luc. Il existe de nombreux parallèles entre ces deux livres. Si l’Évangile raconte l’histoire de Jésus, le livre des Actes raconte celle du Saint-Esprit. Tout comme l’Esprit est à l’origine de la naissance de Jésus dans les chapitres 1 et 2 de Luc, dans le texte d’aujourd’hui, c’est lui qui est à l’origine de la naissance de l’Église. La promesse de Jean-Baptiste, dans Luc 3, 16, selon laquelle les gens seraient baptisés du Saint-Esprit et de feu, s’accomplit dans le texte d’aujourd’hui. L’Esprit qui est descendu sur Jésus (Luc 3, 22) descend désormais sur les disciples, donnant ainsi de la puissance à l’Église. Tout comme Jésus a commencé son ministère rempli du Saint-Esprit, les disciples commencent leur ministère remplis de l’Esprit.

La fête juive de la Pentecôte commémore la remise de la Loi sur le mont Sinaï. Lors de cette rencontre avec Dieu, des signes spectaculaires se sont manifestés : le tonnerre, les éclairs, la fumée et le feu (Exode 19, 16-24). Aujourd’hui, lorsque Dieu vient vers l’Église par le Saint-Esprit, des signes similaires apparaissent. Dans les Écritures hébraïques, les mots « souffle », « vent » et « esprit » sont tous désignés par le même terme. Il n’est donc pas surprenant que l’Esprit se manifeste sous la forme d’« un souffle de vent violent » (v. 2).

Si le feu peut inspirer la crainte, il était pourtant considéré, dans les Écritures hébraïques, comme un moyen de purification ou de nettoyage. Lorsque Isaïe fut appelé à devenir prophète, on lui toucha les lèvres avec des charbons ardents tirés du feu, afin de le purifier (Isaïe 6, 5-8). Tout comme la remise de la Loi a constitué un événement fondateur majeur pour le peuple juif, le don du Saint-Esprit marquera le début de l’Église.

Le bruit de ces événements attire évidemment une foule. Le texte énumère en détail toutes les nations présentes. Le peuple d’Israël avait espéré que le Messie rassemblerait les Juifs de toutes les nations. Pierre fera le lien avec une prophétie suggérant qu’ils se trouvent dans « les derniers jours » (Actes 2, 17). À la fin du livre des Actes, l’Esprit conduira l’Église non seulement vers les Juifs de toutes les nations, mais aussi vers tous les peuples de toutes les nations. Ce passage relie l’attente juive à la vision de Dieu d’une communauté inclusive qui dépasse le cadre du judaïsme.

Pour que l’Évangile se répande dans le monde entier, auprès de chaque groupe ethnique, de chaque culture et de chaque tribu, il devra être enseigné dans toutes les langues. Certains ont interprété ce passage comme faisant référence au don des langues dont parle Paul dans sa lettre aux Corinthiens. Mais le miracle de ce récit réside dans le fait que chacun pouvait comprendre dans sa propre langue. C’est ce qui continue de se produire aujourd’hui, alors que des personnes, guidées par l’Esprit, apprennent des langues et partagent l’Évangile aux quatre coins du monde.

Idées centrales

1. La vie de l'Église dépend du Saint-Esprit.
2. L'expérience de la Pentecôte se déroule au sein d'une communauté diversifiée, où chacun est invité à écouter le témoignage apostolique.
3. Le livre des Actes n'est pas tant le récit de ce qu'ont fait les apôtres que celui de ce que le Saint-Esprit est venu accomplir au sein de l'Église et par son intermédiaire.
4. Ce même Pierre qui avait renié Jésus à trois reprises est désormais animé par l’Esprit et prêche l’Évangile afin que toutes les nations puissent le comprendre. Le Saint-Esprit est prêt à faire de même pour nous.

Questions à l'intervenant

1. Qu’a accompli le Saint-Esprit dans votre vie et dans celle de votre communauté par le passé ? Comment cet Esprit vous a-t-il aidés à dépasser vos faiblesses humaines ?
2. Que fait l'Esprit aujourd'hui dans votre vie et dans celle de votre communauté ?
3. Comment pouvez-vous, avec votre communauté, contribuer à faire connaître l'Évangile à tous les groupes ethniques, toutes les cultures et toutes les nations ? Quels groupes sont présents dans votre quartier ou votre ville ?
4. Vous est-il déjà arrivé de ressentir du désespoir dans votre vie ou dans la vie de l'Église, pour ensuite vous rendre compte que le Saint-Esprit insufflait une vie nouvelle en vous et dans l'Église ?

Aides à la prédication : Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15

À la découverte des Écritures

Le passage biblique d’aujourd’hui fait partie du discours d’adieu de Jésus dans l’Évangile selon Jean. Du chapitre 14 jusqu’au verset 16:33, Jésus adresse un adieu à ses disciples. Pour comprendre les versets d’aujourd’hui, il faut les considérer comme faisant partie de ce testament final. Ce discours entremêle avec finesse des thèmes importants pour l’auteur de l’Évangile selon Jean et sa communauté. Vient d’abord la promesse de la présence continue de Jésus. Ensuite, il y a la nécessité pour Jésus de retourner auprès du Père. En troisième lieu, la primauté de la communauté des croyants. En quatrième lieu, l’importance de l’amour. À ces thèmes s’ajoute un autre sujet important : l’Esprit (ou Paraclet — dont la traduction littérale est « celui qui est appelé à nos côtés »). La New Revised Standard Version utilise le mot « Avocat ». L’auteur de l’Évangile selon Jean met en avant ce terme, « Paraclet », à cinq reprises dans ce discours final.

L’Esprit, élément central du discours de Jésus, est riche de sens. Dans aucun autre Évangile, le Saint-Esprit n’occupe une place aussi centrale dans l’enseignement de Jésus. L’auteur explique comment ce Défenseur s’inscrit dans l’enseignement de Jésus et le soutient. Le Paraclet est la présence continue de Jésus au sein de la communauté après la résurrection ; il est à la fois témoin et maître. Le Paraclet joue un rôle personnel et essentiel, dont on ne saurait trop souligner l’importance dans la vie du disciple et de la communauté. Grâce à cette présence vivante du Christ, la communauté chrétienne apprend ce qu’est l’espérance : elle n’est pas abandonnée et est appelée à témoigner de l’amour de Dieu.

À l’instar des premiers chrétiens et des communautés chrétiennes qui leur ont succédé au fil de l’histoire, le message est clair pour nous aujourd’hui. Le Saint-Esprit est au cœur de notre vie chrétienne en communauté. Ce Paraclet — Défenseur, Aide, Consolateur — est celui qui marche à nos côtés, nous encourageant et nous enseignant l’espérance. Le Saint-Esprit nous invite à parler avec sincérité et à témoigner de ce que nous voyons se refléter dans la vie de Jésus : un Dieu généreux et aimant, qui nous appelle à servir les autres. Le verset 15,26 mentionne « l’Esprit de vérité ». Cette vérité ne concerne pas des faits, mais plutôt un mode de vie — l’essence même de notre être, qui se traduit par l’ouverture, l’émerveillement et un leadership au service des autres. Cette présence vivante du Saint-Esprit est source d’espérance chrétienne. Nous mettons cette espérance en pratique tout au long de notre vie active de disciples. En tant que disciples, nous rendons culte, nous prions, nous nous réunissons en communauté et nous partageons les sacrements.

De plus, en tant que chrétiens, nous sommes appelés à accueillir l’étranger, à servir les plus démunis, à nourrir ceux qui ont faim, à soulager la souffrance et à libérer. Toutes ces actions nous aident à nous réconcilier et à pardonner, nous accordant ainsi la paix de Dieu. Quoi que l’avenir nous réserve, le Paraclet nous enseigne, à nous et à notre communauté, que la véritable espérance chrétienne consiste à partager avec joie la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Nous devons témoigner du don de la grâce et de la générosité de Dieu avec un amour sans limites. Nous devons lutter contre la violence et les inégalités, nous montrer solidaires de tous ceux qui souffrent et prendre des risques pour la liberté, la paix et la justice pour tous. La véritable espérance chrétienne, c’est l’action par laquelle nous œuvrons de tout cœur à l’accomplissement de la vie en communion avec Dieu et toute la création. En ce dimanche de Pentecôte, ces versets de l’Évangile selon Jean nous rappellent que c’est le Paraclet, le Saint-Esprit, qui nous guide pour dire la vérité et nous ouvrir à la grâce et à la beauté de la création. Le Dieu trinitaire agit et aime au cœur de nos vies et de notre monde. Nous sommes appelés à suivre le Saint-Esprit, à nous engager au service des autres et à partager, dans l’espérance chrétienne, les bénédictions de Dieu pour la création.

Idées centrales

1. L'Esprit enseigne aux disciples et à la communauté chrétienne à devenir des témoins qui disent la vérité.
2. L'Avocat inspire la vision spirituelle et le courage.
3. Le Paraclet reflète la présence du Christ et incarne l’espérance chrétienne selon laquelle l’humanité est en communion avec le Dieu trinitaire — c’est-à-dire qu’elle agit en union avec le Divin.

Questions à l'intervenant

1. Comment votre communauté est-elle à l'écoute de l'Esprit ?
2. Comment le Saint-Esprit vous a-t-il enseigné ?
3. Comment l'Esprit de vérité est-il présent dans votre vie ?
4. Avez-vous déjà ressenti l'espoir de recevoir la bénédiction du Saint-Esprit ?
5. Pourriez-vous donner des exemples illustrant comment votre communauté a témoigné de l’Esprit Paraclet ?
6. Comment avez-vous mis en avant l'espérance chrétienne ?
7. Votre communauté pratique-t-elle la vérité ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15 ; Actes 2, 1-21

Thème de la leçon

Le Saint-Esprit est un don de réconfort, de vérité, de force et de courage, envoyé pour nous accompagner dans nos efforts pour partager et vivre notre témoignage du Christ vivant.

Objectifs

Les apprenants vont…

• se plonger dans le texte biblique.
• Réfléchissons à la croyance fondamentale de la Communauté du Christ concernant le Saint-Esprit et à la manière dont elle nous appelle à l’unité dans la diversité, à la grâce et à la générosité.
• être mis au défi de discerner la présence du Saint-Esprit dans leur propre vie, alors qu’il les accompagne au quotidien.

Fournitures

• La Bible
• Symboles couramment utilisés pour représenter le Saint-Esprit (par exemple : une colombe, une flamme, un carillon éolien, de l'huile consacrée, de l'eau, une boussole)
• La Communauté du Christ chante (CCS)

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15 ; Actes 2, 1-21 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament, pp. 79-82, disponible sur Herald House.

Rassembler

Présentez les symboles couramment utilisés pour représenter le Saint-Esprit. Demandez aux élèves de réfléchir à ces symboles et d’échanger, par groupes de deux ou trois, sur celui qui leur semble le plus significatif et pourquoi.

Chantez ou lisez « Ô Sainte Colombe de Dieu qui descends » ( CCS 44) comme prière d’invitation à l’Esprit Saint.

S'engager

Lisez ensemble les passages bibliques proposés ; puis poursuivez la leçon en vous répartissant en petits groupes de deux ou trois pour discuter.

Le passage biblique d’aujourd’hui, tiré de l’Évangile selon Jean, explique pourquoi le Saint-Esprit sera donné et décrit en quoi il consistera. Le passage des Actes décrit le jour même de la Pentecôte, les personnes présentes et ce qu’elles ont vécu. Ces deux textes sont importants pour notre réflexion. Jean et Luc divergent dans leur récit : chez Jean, l’Esprit vient sur les disciples dans la chambre haute le jour de Pâques, tandis que chez Luc, les disciples attendent à Jérusalem jusqu’à la fête de la Pentecôte, cinquante jours après la Pâque. Cependant, le don est le même : le Saint-Esprit sera présent auprès de tous les disciples, hier comme aujourd’hui, pour combler l’absence de la présence physique de Jésus.

À l’exception de 1 Jean 2, 1, l’Évangile selon Jean est le seul passage du Nouveau Testament où apparaît le nom « Défenseur » (parakletos), parfois traduit par « Conseiller » ou « Consolateur ». La traduction littérale est « celui qui est appelé à ses côtés » pour prendre la place de Jésus après son départ physique et pour témoigner en sa faveur.

—Paul L. Hammer, dans « Exegetical Perspective » , *Feasting on the Word : Year B*, volume 3, sous la direction de David L. Bartlett et Barbara Brown Taylor (Louisville : Westminster John Knox Press, 2009), p. 21-22

Au verset 13, Jean utilise également le nom « Esprit de vérité » et dit : « … il vous conduira dans toute la vérité. » En résumé, Jean affirme que nous recevrons en don quelqu’un qui marchera à nos côtés, nous conseillera, nous réconfortera, rendra témoignage au nom de Jésus et nous conduira dans toute la vérité.

• Discutez d'exemples tirés du Nouveau Testament où l'Esprit accompagnait les disciples.
• À quel moment l'Esprit vous a-t-il accompagné ?
• Racontez les moments où l’Esprit vous a rendu témoignage au sujet de Jésus.
• Que signifie « être guidé vers toute la vérité » ?

Actes 2, 1-21 évoque le jour même de la Pentecôte, parfois appelé « l’anniversaire de l’Église ». Il s’agissait d’une fête majeure pour les Juifs, et des gens venus de nombreux endroits s’étaient rassemblés pour la célébrer. La diversité régnait en maître ! L’Esprit est venu sous la forme d’un vent violent et de langues de feu, permettant aux gens de parler dans d’autres langues et d’entendre le message de l’Évangile chacun dans sa propre langue. Pierre a cité Joël, affirmant que cet Esprit était l’accomplissement de la prophétie. Toute chair serait incluse, faisant des rêves et ayant des visions, rendant ainsi tout le monde égal. Personne n’était exclu ; l’égalité entre les sexes, les âges et les conditions économiques était instaurée. Même s’il s’agissait d’une communauté diversifiée, ses membres étaient, à cet instant, appelés à l’unité en tant que corps du Christ. « Pierre proclame que “quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé” (v. 21). C’est une proclamation prononcée non pas dans un esprit de jugement, mais d’amour envers tous » (G. Lee Ramsey Jr. dans Homiletical Perspective, Feasting on the Word : Year B, Volume 3, sous la direction de David L. Bartlett et Barbara Brown Taylor [Louisville : Westminster John Knox Press, 2009], p. 7).

• Discutez de la diversité au sein de votre paroisse et de votre communauté.
• Racontez-nous des moments où des personnes de tous genres, de tous âges et de tous horizons vous ont apporté un soutien spirituel.

La Pentecôte nous rappelle que, même si nous nous réunissons en petits groupes à un moment et en un lieu précis, notre identité dépasse le cadre d’une seule congrégation pour s’étendre au centre missionnaire, au terrain de mission, et même au-delà des frontières, vers d’autres pays et d’autres traditions culturelles. Nous sommes nombreux, nous ne faisons qu’un.

• Prenez par exemple « Dios está aquí » ( CCS 150), traduit par « Dieu est ici aujourd’hui ». Ce cantique a été composé par Raúl Galeano, originaire d’Amérique latine, et traduit dans quatre autres langues. En feuilletant les pages suivantes, on découvre des cantiques proposés par des personnes issues de nombreux pays différents. Quelle bénédiction que notre diversité !
• Racontez les histoires de bénédictions que vous avez reçues ou dont vous avez entendu parler, venant de personnes du monde entier.

Répondre

L'une des croyances fondamentales de la Communauté du Christ est notre conception du Saint-Esprit.

Nous croyons au Saint-Esprit, source de vie, sagesse sainte, vrai Dieu. L’Esprit anime et soutient la création ; il dote l’Église des moyens nécessaires à sa mission ; il libère le monde du péché, de l’injustice et de la mort ; et il transforme les disciples. Partout où nous trouvons l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la générosité, la fidélité, la douceur ou la maîtrise de soi, c’est là que le Saint-Esprit est à l’œuvre.

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 34

Deux de nos principes fondamentaux sont particulièrement en lien avec les passages bibliques d'aujourd'hui : « Grâce et générosité » et « Unité dans la diversité ».

Un principe immuable : la grâce et la générosité

• La grâce de Dieu, telle qu’elle se révèle notamment en Jésus-Christ, est généreuse et inconditionnelle.
• Ayant reçu la grâce généreuse de Dieu, nous répondons avec générosité et accueillons avec bienveillance la générosité des autres.
• Nous mettons tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons au service des desseins de Dieu, tels qu’ils ont été révélés en Jésus-Christ.
• Nous partageons généreusement notre témoignage, nos ressources, nos ministères et nos sacrements, dans la mesure de nos moyens.

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 28

Un principe immuable : l'unité dans la diversité

• La Communauté du Christ est une famille internationale et diversifiée composée de disciples, de personnes en quête spirituelle et de congrégations.
• Les ministères locaux et internationaux sont interdépendants et jouent un rôle essentiel dans la mission de l'Église.
• L'Église célèbre la diversité et l'unité grâce à la puissance du Saint-Esprit.
• Nous recherchons un accord par consensus sur les questions importantes. Si nous ne parvenons pas à nous mettre d’accord, nous nous engageons à poursuivre le dialogue et à défendre avec amour notre foi commune en Jésus-Christ et la mission de l’Église.
• Nous reconnaissons que notre désaccord sur certaines questions cause du tort à certains des enfants bien-aimés de Dieu et à la création.

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 31

L'Esprit nous accompagne dans nos efforts pour faire preuve de bienveillance, de générosité et de gentillesse. Nous prenons conscience que la diversité est partout autour de nous. Parfois, nous nous y opposons, et parfois, nous l'acceptons. Nous recevrons des bénédictions si nous laissons l'Esprit nous guider dans nos épreuves.

• Comment l'Esprit nous guide-t-il pour que nous fassions preuve de grâce et de générosité envers la diversité au sein de notre paroisse et de notre communauté ?
• Qui l'Esprit vous pousse-t-il à accueillir ?
• Quels cadeaux sommes-nous prêts à recevoir des autres ?
• Identifiez les sources de tension ou de désaccord au sein de votre paroisse ou de votre communauté. Que peut-on faire pour parvenir avec bienveillance à un consensus, tout en défendant avec amour notre foi commune en Jésus-Christ et en sa mission ?

Envoyer

Cette semaine, soyez particulièrement attentifs à l’Esprit qui vous accompagne chaque jour, à chaque instant. Vers qui vous invite-t-il à tendre la main et à manifester votre amour ? Envoyez une carte, passez un coup de fil ou rendez visite à cette personne qui, malgré sa différence, a besoin de ressentir l’unité de l’amour et de la grâce de Dieu.

Bénis

Terminons ce moment ensemble en nous tenant par la main, formant un cercle, et en chantant « Viens, Saint-Esprit, viens » ( CCS 154). Notez que ce cantique figure en trois langues dans notre recueil de cantiques. Nous sommes nombreux, nous ne formons qu’un.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15 et Actes 2, 1-21

Thème de la leçon

Le Saint-Esprit est avec nous.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Il faut affirmer que Dieu est toujours présent.
• découvrir ce que représente le Saint-Esprit dans les Écritures et dans la théologie de la Communauté du Christ.
• Découvrez comment le Saint-Esprit nous donne la force de vivre l'Initiative missionnaire.

Fournitures

• La Bible
• La Communauté du Christ chante (CCS)
• Papier pour tableau à feuilles mobiles
• Stylos ou crayons
• Marqueurs

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15 et Actes 2, 1-21 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament, pp. 79-82, disponible sur Herald House.

Rassembler

Aujourd’hui, nous allons découvrir un événement extraordinaire qui s’est produit aux débuts de l’Église chrétienne. Cependant, aujourd’hui encore, dans nos propres vies, des choses extraordinaires peuvent se produire. Parfois, ces événements extraordinaires nous surprennent ou nous émerveillent. D’autres fois, ils peuvent nous mettre mal à l’aise ou nous inquiéter.

Racontez-nous un moment où il s'est passé quelque chose d'extraordinaire.

• En quoi cet événement ou cette expérience vous a-t-il/elle changé(e) ?
• Qu'avez-vous appris ou quelle vocation avez-vous ressentie à la suite de votre expérience, le cas échéant ?
• Comment avez-vous perçu la présence de Dieu lors de cette expérience ?

Aujourd’hui, nous pouvons parler de Dieu et de la force vivante de Jésus dans le monde : le Saint-Esprit.

S'engager

Aujourd'hui, nous célébrons le jour de la Pentecôte.

• Que savez-vous de la Pentecôte ?

Pour le peuple juif, la Pentecôte était célébrée pour deux raisons : pour commémorer la réception de la Torah par Moïse et pour participer à une fête des moissons d’une journée, connue sous le nom de « Fête des Semaines ». Elle est spécifiquement célébrée 50 jours après la Pâque. Le mot « Pentecôte » signifie littéralement « cinquantième ». C’est une journée consacrée à la célébration de tout le bien que Dieu a accompli. Le début de ce verset des Actes indique aux lecteurs que l’Esprit a été donné à tous ceux qui assistaient à la célébration de la Pentecôte.

Demandez aux élèves de s'installer confortablement ; invitez-les à fermer les yeux et à écouter les mots que vous lisez.

Lisez Actes 2, 1-21.

• Quelles images vous venaient à l'esprit pendant que je lisais ?

Relisez le texte, en invitant cette fois les élèves à se mettre à la place des personnages. Demandez-leur d'imaginer qu'ils font partie des personnes présentes pour célébrer la Pentecôte.

• Qui vous imaginiez-vous être dans cette histoire ? Pierre ? Un membre de la communauté ? Un passant ? L'Esprit ?
• Comment votre personnage réagirait-il après coup face à cette expérience ?
• Comment réagiriez-vous aujourd'hui ?
• Que nous apprend ce passage sur le Saint-Esprit ?

L’Évangile selon Luc s’achève sur ces paroles du Christ à ses disciples : « Attendez un signe avant de poursuivre mon œuvre. » La fidélité de Dieu envers son peuple a été confirmée. Jésus a promis que le message d’espoir, de libération, d’amour et de rédemption de Dieu ne prendrait pas fin avec son ascension. Cette expérience de la Pentecôte était ce signe. Des personnes de tous horizons et de toutes traditions ont soudain pu se comprendre les unes les autres. Tous comprenaient la bonne nouvelle de Jésus-Christ. Non seulement les chrétiens d’origine juive pouvaient recevoir le Saint-Esprit, mais les Arabes, les visiteurs venus de Rome, les Mésopotamiens, les Élamites et d’autres personnes venues du monde entier ont également fait l’expérience de la présence de Dieu dans le monde.

Lisez Jean 15, 26-27, puis immédiatement après Jean 16, 4b-15.

Ces passages sont tirés de l'Évangile selon Jean. Bien que l'Évangile selon Jean et les Actes des Apôtres soient deux livres distincts du Nouveau Testament, ils nous donnent tous deux une idée de ce qu'est le Saint-Esprit et de ce qu'il représente pour nous.

• En quoi ce passage diffère-t-il du précédent ?

Jésus savait qu’il allait mourir, ressusciter et monter au ciel, mais les disciples étaient convaincus qu’ils avaient besoin du Christ. Dans Jean 20, après la mort de Jésus, les disciples s’étaient enfermés par crainte des Juifs, dans l’incertitude quant à leur avenir. C’est alors que le Christ revint vers eux et leur donna le Saint-Esprit en soufflant sur eux.

Ce passage traite d’une promesse. Le monde ne serait pas indulgent envers les disciples ; ceux-ci seraient mis à l’épreuve et persécutés. Mais l’Esprit serait leur défenseur et leur guide. Non seulement l’Esprit était-il leur guide, mais il continue d’appeler l’Église à accomplir l’œuvre de Dieu.

• Comment percevez-vous l'œuvre de l'Esprit aujourd'hui ?

Répondre

Le Saint-Esprit

Nous croyons au Saint-Esprit, source de vie, sagesse sainte, vrai Dieu. L’Esprit anime et soutient la création ; il dote l’Église des moyens nécessaires à sa mission ; il libère le monde du péché, de l’injustice et de la mort ; et il transforme les disciples. Partout où nous trouvons l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la générosité, la fidélité, la douceur ou la maîtrise de soi, c’est là que le Saint-Esprit est à l’œuvre.

— «Sharing in Community of Christ », 4e édition, p. 34

À lire :

Recevoir le Saint-Esprit, c’est recevoir une vie nouvelle. Cela a symbolisé la naissance de la mission de l’Église chrétienne. Alors que l’Esprit nous guide pour poursuivre l’appel de Dieu auprès de ceux qui ont besoin de rédemption, d’espoir, de libération et d’amour, nous devons être prêts à tout. La Communauté du Christ compte cinq initiatives missionnaires qui font avancer l’Église. Ce ne sont pas seulement des objectifs que nous souhaitons atteindre, mais elles représentent le cœur battant qui nous pousse vers la vision de Dieu d’un Royaume de paix, du règne de Dieu, du paradis sur terre, de Sion.

Formez des binômes ou des groupes de trois. Distribuez les feuilles de papier pour tableau à feuilles mobiles en attribuant une « initiative de mission » à chaque groupe. Si la classe est peu nombreuse, vous pouvez réaliser cette activité avec l'ensemble du groupe, en passant en revue chaque « initiative de mission ». Les élèves doivent noter plusieurs tâches sur leur feuille de papier pour tableau à feuilles mobiles :

• Inscrivez « Initiative de mission » en haut de la feuille, en titre.
• Rédigez un sous-titre expliquant comment le Saint-Esprit agit au sein de cette initiative missionnaire.
• Tracez une ligne verticale au milieu de la feuille.
• Sur la colonne de gauche, dessinez ou écrivez des exemples illustrant comment cette initiative missionnaire est mise en pratique dans vos communautés — telle qu’elle est réellement !
• Sur la colonne de droite, dessinez ou écrivez des exemples illustrant comment cette initiative missionnaire pourrait être davantage mise en pratique — ce qui pourrait être fait !

Voici un exemple :

Envoyer

L’Avocat ou l’Esprit nous appelle à agir ! En classe, choisissez une initiative missionnaire et sélectionnez une idée dans la section « Ce qui pourrait être ». Réfléchissez ensemble à un plan pour transformer cette idée de « Ce qui pourrait être » en une action concrète de « Ce qui est ». Avec l’Esprit qui nous guide et nous façonne, la mission est toujours possible.

Bénis

Chantez « Spirit of the Living God » ( CCS 567).

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15 ; Actes 2, 1-21

Thème de la leçon

La venue du Saint-Esprit, l'œuvre du Saint-Esprit

Objectifs

Les apprenants vont…

• décrire le Saint-Esprit.
• décrivez de quelles manières le Saint-Esprit nous aide.

Fournitures

• La Bible ou « Lectionary Story Bible », année B, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2008, ISBN 9781551455648)
• Une feuille de papier blanc ou de couleur pour chaque enfant (à plier)
• Une feuille de papier blanc par enfant (pour peindre)
• Peinture lavable rouge, orange et jaune (à diluer avec de l'eau si elle est trop épaisse)
• Pailles
• Banderoles colorées
• Bâtonnets (bâtonnets de bricolage, tiges rondes ou bâtonnets trouvés dehors)
• La Communauté du Christ chante (CCS)

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Jean 15, 26-27 ; 16, 4b-15, et Actes 2, 1-21 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament, pp. 79-82, disponible sur Herald House.

Rassembler

Aidez chaque enfant à plier une feuille de papier en accordéon pour former un éventail. Invitez-les à utiliser ces éventails pour créer une brise ou un vent. Demandez aux enfants en quoi Dieu est semblable au vent. (Dieu est partout et se déplace à travers toute la création.) Dans notre passage biblique d’aujourd’hui, Jésus promet d’envoyer le Saint-Esprit pour qu’il soit avec les disciples. « Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, c’est lui qui rendra témoignage à mon sujet » (Jean 15, 26). Le « Défenseur » désigne le Saint-Esprit.

Lorsque l'Esprit est apparu aux disciples, on a entendu un bruit semblable à celui d'un vent violent. Beaucoup de gens comparent le Saint-Esprit au vent ou à l'air.

S'engager

Lisez « L'anniversaire de l'Église » dans la *Bible illustrée du Lectionnaire*, année B, pp. 124-125. Ou lisez Actes 2, 1-12. « Pierre expliqua qu'à partir de ce moment-là, l'Esprit de Dieu serait avec tous ceux qui croiraient en Jésus. Nous ne pourrions plus voir Jésus vivant comme les disciples l’avaient vu. Mais Jésus serait vivant dans nos cœurs. Pierre l’appelait « le Saint-Esprit » » (Lectionary Story Bible, p. 124).

Peinture du Saint-Esprit

Les enfants utiliseront leur souffle (une métaphore de l’Esprit) pour réaliser des peintures. Dans le récit de la Pentecôte, le Saint-Esprit est venu avec le bruit d’un vent impétueux, et des flammes sont apparues. Invitez chaque enfant à verser un peu de peinture rouge, orange et jaune sur une feuille de papier blanc. Les enfants doivent souffler doucement dans une paille pour étaler la peinture, de manière à ce qu’elle ressemble à des flammes. Pendant que les enfants travaillent, discutez des points suivants :

• Jésus a promis que le Saint-Esprit serait un « défenseur ». Qu'est-ce que cela signifie ?
• Jésus a dit que le Saint-Esprit est « l'Esprit de vérité ». Comment le Saint-Esprit peut-il nous aider à connaître la vérité dans nos vies ?
• Le Saint-Esprit est décrit comme un Aide ou un Consolateur. Quand avez-vous ressenti la présence du Saint-Esprit dans votre vie ?

Répondre

Les disciples avaient le Saint-Esprit à leurs côtés, qui les aidait lorsqu’ils partaient annoncer l’amour de Dieu aux autres. Nous sommes appelés par le Saint-Esprit à faire de même. Le Saint-Esprit est toujours avec nous. Nous pouvons prier Dieu pour qu’il nous apporte son aide, son réconfort, sa protection ou ses conseils, et nous savons que le Saint-Esprit nous accorde toujours ces grâces.

On a souvent comparé le Saint-Esprit au vent, car il est partout autour de nous et souffle à travers toute la création.

Rubans de l'Esprit

Aidez chaque enfant à attacher des banderoles ou des rubans colorés à un bâton.

Envoyer

Invitez les enfants à imaginer qu’ils sont le Saint-Esprit. Laissez-les danser ou se déplacer dans la salle avec leurs « banderoles de l’Esprit ». Invitez-les à prononcer des mots qui leur font penser au Saint-Esprit, tels que « vérité », « consolateur », « défenseur », « paix », « aide », « don » ou « joie ». Ensuite, chantez « Viens, Saint-Esprit, viens » ( CCS 154).

Bénis

Invitez chaque enfant à compléter la phrase suivante : « Le Saint-Esprit est comme ______. » Terminez par une prière de remerciement pour le don du Saint-Esprit.