Outils de culte

Plan du culte n° 1

Autres passages bibliques

Exode 33, 12-23 ; Psaume 99 ; 1 Thessaloniciens 1, 1-10

Cadre du culte

Disposez plusieurs paniers à l’entrée de la salle de culte afin de recueillir les dons généreux des fidèles. À l’avance, annoncez et mettez en avant ce dimanche comme l’occasion d’apporter des denrées non périssables destinées aux banques alimentaires locales, afin de montrer ce dont nous sommes réellement capables.

Pour le « Focus Moment », distribuez des cartes de remerciement vierges et de quoi écrire aux participants à leur arrivée au service.

Prélude

Hymne d'ouverture

« Grandes et merveilleuses sont tes œuvres »CCS 118

 Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

OU « Dieu, qui touche la Terre de sa beauté »CCS 568

Bienvenue

Appel à la prière – Lecture en dialogue

Chef de chœur : Le Seigneur est grand.

Assemblé : Louons le saint nom de Dieu !

Leader : Le Seigneur aime la justice et instaure l'équité et la droiture.

Assemblé : Louez le Seigneur notre Dieu !

Leader : Dieu entend nos cris.

À tous : Rendons grâce à un Dieu miséricordieux !

Tous : Adorons notre Dieu !

— d'après le Psaume 99

Hymne de louange

« Saint, saint, saint ! Seigneur Dieu tout-puissant ! »CCS 52

OU « Creator God We Sing / Cantemos al Creador »CCS 114

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

Invocation

Réponse chantée

« Viens, Esprit Saint, viens » :chanter deux fois le n° 154 du CCS

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Prière

Mon Dieu,

Lorsque nous crions notre désespoir, en nous demandant si tu entends nos prières, aide-nous à nous souvenir que tu nous appelles, en tant que disciples du Christ, à être ta réponse aux prières des hommes et les ambassadeurs de la paix du Christ. Accorde-nous la sagesse de reconnaître les besoins de ceux qui nous entourent et le courage d’y répondre fidèlement.

Dans les moments d’obscurité, puissions-nous devenir des phares reflétant la lumière de ton Fils.

Face à la souffrance, puissions-nous être les instruments de ta grâce.

À tous ceux qui se sentent seuls, puissiez-vous ressentir la chaleur de votre amour inconditionnel.

En ces temps de pénurie, puissions-nous être à la hauteur de votre générosité sans limite.

À ceux qui sont accablés par le désespoir, puissions-nous leur apporter réconfort et confiance 

trouvés en présence de ton Esprit.

Là où règne la destruction, puissions-nous œuvrer sans relâche pour la justice et partager la paix de 

Le Christ, au nom duquel nous adressons cette prière pour la paix. Amen.

—Stassi Cramm

Coup de cœur : Remerciements

Il existe de nombreuses façons de donner généreusement en tant que disciples de Jésus. Une partie de notre générosité passe par des mots de gratitude. En entrant dans l’église, vous avez reçu un petit mot de remerciement. Pensez aux personnes présentes dans cette salle et à celles avec lesquelles vous entretenez des relations. Qui a besoin d’entendre des mots de gratitude de votre part ? À quel moment avez-vous éprouvé de la gratitude envers cette personne dans votre vie ?

Prenez quelques instants pour rédiger un mot de remerciement à l'intention de la personne à laquelle vous pensez. Reconnaître à quel point cette personne a été une source de bonheur pour vous, c'est une façon de donner pleinement ce dont vous êtes capable. On pense souvent au don en termes d'argent, mais être reconnaissant et exprimer sa gratitude envers les autres, c'est aussi une forme de don.

Laissez aux participants le temps de rédiger une petite lettre de remerciement. Mettez une musique douce pendant ce temps. Ces lettres de remerciement peuvent être utilisées dans le cadre de l’initiative « Réponse généreuse des disciples » OU, à la fin du temps consacré à la rédaction, encouragez les participants à remettre en main propre ou à envoyer par courrier, au cours de la semaine suivante, leurs lettres de remerciement aux personnes envers lesquelles ils éprouvent de la gratitude.

Lecture biblique : Matthieu 22, 15-22

Ministère de la musique ou cantique communautaire

« Let Your Heart Be Broken »CCS 353

OU « Peut-on calculer le montant de nos dons ? »CCS 617

Sermon

D'après Matthieu 22, 15-22

Notre réponse

« Mes frères et sœurs »CCS 616

OU « Take My Life and Let It Be »CCS 608

OU « Prends ma vie, afin que je sois / Toma, oh Dios, mi voluntad »CCS 610

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

La réponse généreuse des disciples

Échange de remerciements

Prévoyez suffisamment de temps pour que les participants puissent remettre les mots de remerciement du « Focus Moment » à leurs destinataires. Préparez à l'avance des mots de remerciement supplémentaires afin de vous assurer que chacun en reçoive au moins un.

Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 153:9a–c

Déclaration

Nous avons beaucoup parlé aujourd’hui du don. Nous avons également mis en pratique le don par gratitude. Réfléchissons maintenant à la possibilité de donner généreusement pour soutenir les dîmes missionnaires locales et mondiales. Nos dons sont destinés à être partagés librement avec les autres, et la dîme est l’un des moyens dont nous disposons pour soutenir la mission mondiale. Notre générosité permet à d’autres d’accomplir leur mission. Nous offrons également des denrées alimentaires concrètes à [insérer le nom du ministère alimentaire local] comme autre moyen de manifester notre générosité à la mesure de nos moyens.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Invitez les participants à déposer leurs offrandes dans les paniers placés à l'avant et à apporter leurs dons alimentaires.

Hymne à la véritable capacité

« Pour la vie que tu nous as donnée »CCS 619

OU « Go with Us, Lord » :chanter deux fois ou chanter en canon à quatre voix (CCS 612) 

Bénédiction

Envoi

Donnez généreusement, selon vos véritables moyens. Une joie et une paix éternelles attendent ceux qui grandissent dans la grâce de la générosité, qui jaillit d’un cœur compatissant sans attendre de contrepartie.

— d’après Doctrine et Alliances 163:9

Partons d’ici pour partager généreusement avec un monde dans le besoin !

Postlude

Plan du culte n° 2

Autres passages bibliques

Exode 33, 12-23 ; Psaume 99 ; 1 Thessaloniciens 1, 1-10

Préparation

Pour l’activité « La réponse généreuse des disciples », placez des fiches vierges ou de petits morceaux de papier dans chaque bulletin, ou distribuez-les aux participants à leur arrivée dans la salle de culte. Les participants auront également besoin de quoi écrire.

Prélude

Bienvenue

Partage au sein de la communauté

Appel à la prière : Psaume 99, 9

Hymne d'ouverture

« Voyez quel amour nous a été donné ! »CCS 496

OU « Quand nous vivons / Pues si vivimos »CCS 242/243

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

Prière d'invitation

Chant : « Jésus m’aime »CCS 251

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Vous trouverez les traductions en espagnol et en français de cet hymne sur Herald House

Lecture biblique : Matthieu 22, 15-22

Coup de projecteur : Il n'y a pas de bonne réponse

Questions de culture générale

Cette activité peut se dérouler avec l'ensemble du groupe ou par équipes. Invitez les participants à jouer à un jeu-questionnaire avec vous. Posez plusieurs questions, dont certaines seront des questions « pièges ». Voici quelques exemples de questions :

• Combien d'éléphants Abraham a-t-il emmenés sur l'Arche ?Aucun, car Abraham n'était pas sur l'Arche.
• Qui a offert ce magnifique manteau à Joseph ?Son père.
• Combien d'émeraudes Judas a-t-il reçues en échange de sa trahison de Jésus ?Aucune : on lui a donné de l'argent.
• Quel livre de la Bible ne mentionne jamais Dieu ?Esther
• Combien de temps Job est-il resté dans le ventre de la baleine ?Job n'a jamais été dans la baleine.

Discutez avec le groupe du fait que certaines questions étaient délicates et que d'autres n'avaient pas du tout de « bonne » réponse.

Pouvez-vous croire que des gens aient essayé de piéger Jésus avec des questions ? Les pharisiens faisaient partie de ceux qui voulaient vraiment piéger Jésus. C’étaient des dirigeants importants, et ils n’aimaient pas Jésus parce que le peuple préférait l’écouter plutôt que de les écouter eux. Ils ont donc mis au point un plan pour piéger Jésus et le discréditer, afin que les gens cessent de le suivre. Un jour, les pharisiens ont demandé à quelqu’un de demander à Jésus : « Est-il juste de payer l’impôt impérial à César ? »

Cela ne nous semble peut-être pas être une question piège, à vous ni à moi, mais Jésus savait exactement de quoi il s’agissait. L’impôt impérial signifiait que les Romains prenaient de force l’argent des Juifs pour leur propre compte. Les Romains pouvaient faire presque tout ce qu’ils voulaient, et les Juifs devaient obéir à tout ce qu’ils leur ordonnaient, sous peine d’être sévèrement punis. Or, si Jésus répondait « oui », les Juifs ne l’auraient pas apprécié, car ils étaient opprimés par les Romains. Si Jésus répondait « non », les Romains auraient pu le jeter en prison.

C’est sans aucun doute une question délicate. Mais Jésus s’est-il laissé piéger ? Voyons ce que dit l’Écriture. Jésus a demandé aux pharisiens de lui montrer la pièce. Tout comme beaucoup de pièces d’aujourd’hui, celle-ci portait une effigie : celle du chef romain, César. Jésus avait la réponse parfaite. Il leur a répondu qu’ils devaient rendre à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu. Non seulement les pharisiens n’ont pas réussi à piéger Jésus, mais leur plan s’est retourné contre eux. La réponse de Jésus a incité les gens à l’écouter encore davantage ! Tout le monde était impressionné qu’il ne soit pas tombé dans le piège. Parfois, il y a des questions auxquelles nous ne pouvons pas répondre. Peut-être que la réponse est trop difficile à comprendre pour nous. Ou peut-être pensons-nous que la mauvaise réponse est la bonne. Et parfois, nous croyons simplement qu’il n’y a pas de bonne réponse. Mais lorsque nous sommes confrontés à ces questions difficiles, nous devons simplement nous souvenir d’une chose : Jésus connaît toujours la réponse.

—Adapté deministry-to-children.com

La réponse généreuse des disciples

Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 165:2b

Déclaration

Nos vies peuvent nous paraître si familières que nous en venons à ne plus remarquer la générosité de Dieu qui nous entoure. Nous tenons tant de choses pour acquises, en nous concentrant sur ce qui nous manque ; nous choisissons de compter nos problèmes plutôt que nos bénédictions.

Il y a tant de choses dans notre vie pour lesquelles nous pouvons être reconnaissants : la bonne santé, notre famille et nos amis, l'école, le travail, nos dons et nos talents. Ce sont autant de bénédictions qui rendent notre vie plus facile, plus agréable et plus riche de sens. Ces dons de Dieu sont propres à chacun d'entre nous.

Aujourd’hui, alors que nous répondons à l’appel à mettre des ressources au service de l’œuvre de Dieu, puissions-nous également envisager de nous engager à une pratique spirituelle quotidienne consistant à rendre grâce chaque jour pour les nombreux dons de Dieu. Voici quelques idées :

• Au début de la journée, prenez quelques instants pour réfléchir à certains aspects de votre vie que vous considérez souvent comme acquis. Faites une petite prière de remerciement.
• Terminez votre journée en méditant sur les dons de Dieu et en prenant conscience des événements pour lesquels vous êtes particulièrement reconnaissant. Il s'agit peut-être d'un câlin de votre enfant ou d'un appel inattendu d'un ami. Notez ces moments dans un journal de gratitude.
• Pendant votre trajet du matin, profitez-en pour méditer sur la bonté de Dieu dans votre vie.

À quelle(s) pratique(s) spirituelle(s) êtes-vous prêt(e) à vous engager au cours des prochaines semaines ? Prenez quelques minutes pour noter votre engagement sur les cartes mises à votre disposition. Cela vous aidera à prendre davantage conscience de la manière dont Dieu vous comble chaque jour de ses bénédictions.

Laissez quelques minutes aux participants pour réfléchir et noter leurs engagements.

Exprimons notre gratitude envers Dieu en déposant nos cartes ainsi que nos offrandes dans les paniers ou les assiettes. À ceux qui font leurs dons via e-Tithing, merci pour votre soutien constant et durable à la mission.

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Ministère de la musique OU Hymne communautaire

« Qui est ce Jésus ? » CCS38

OU « Ô jeune prophète intrépide » CCS36

Message

D'après Matthieu 22, 15-22

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Prière

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

La paix pour ceux qui ont peur,

La paix pour ceux qui sont dans la détresse,

La paix pour les opprimés,

La paix pour ceux qui sont déchirés par la guerre,

Que la paix soit avec les blessés.

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

Que la paix soit avec ceux qui sont tombés dans l'oubli,

La paix pour les abandonnés,

Paix pour les sans-abri,

La paix pour ceux qui ont faim,

La paix pour les exclus.

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

La paix pour ceux qui ont perdu tout espoir,

La paix pour ceux qui sont ignorés,

La paix pour les victimes de maltraitance,

La paix pour ceux qui sont tristes,

Que la paix soit avec les malades. 

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

La paix pour les puissants,

La paix pour ceux qui réussissent,

La paix soit avec ceux qui font preuve de prudence,

La paix pour ceux qui sont heureux,

Que la paix soit avec ceux que nous aimons.

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

La paix pour les enfants,

La paix dans le monde.

Je t'adresse une prière pour la paix, cher Seigneur :

Amen.

—Patricia C. Pfann,*Prières pour la paix du Temple*, *
*, compilé par Frances M. Easter, Herald Publishing House, p. 14

Hymne de clôture

« Seigneur, toi qui considères tous les hommes comme précieux »CCS 637

 Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

OU « Allez, mes enfants, avec ma bénédiction »CCS 650

Envoi : Doctrine et Alliances 161:4a

Postlude

Plan du culte n° 3

Autres passages bibliques

Exode 33, 12-23 ; Psaume 99 ; 1 Thessaloniciens 1, 1-10

Cadre du culte

Ce service serait tout à fait adapté au « Sabbat des enfants ». Rassemblez des photos des enfants de votre groupe et réalisez un collage qui servira de décor pour le culte. OUCréez un diaporama présentant les enfants de votre groupe et diffusez-le au moment où les fidèles se rassemblent, puis à nouveau pendant le postlude.

Pour l'activité « Focus Moment », apportez un sac contenant plusieurs pierres différentes : des pierres lisses et rugueuses, brillantes et mates, de tailles variées, aux formes insolites et de toutes les couleurs.

Chanson de rassemblement

« Morning Has Broken »CCS 143

OU « Rassemblez vos enfants »CCS77

Bienvenue

Aujourd’hui, nous rendons hommage à la valeur de chaque enfant et nous accueillons chacun d’entre eux au culte. Nous sommes tous les enfants de Dieu.

Appel à la prière

Célébrant : Nous venons comme des enfants, Seigneur, dans ce lieu de culte.

Enfant 1 : Notre Dieu est saint !

Célébreur : Nous t'implorons, ô Dieu, et tu nous exauces.

Enfant 2 : Notre Dieu, c'est l'amour !

Célébrant : Nous louons ton nom et ressentons ta présence.

Enfant n° 3 : Notre Dieu est là !

TOUS : Nous louons le nom grand et redoutable de Dieu.

Chant de louange

« Dios está aquí / God Is Here Today » CCS 150

Encouragez les participants à chanter dans une langue autre que la leur.

OU « Dieu, nous nous réunissons en tant que ton peuple »CCS274

OU « Priez le Seigneur »CCS 85

Prière d'ouverture

Demandez à un jeune de dire cette prière

Dieu d'amour, nous sommes heureux d'être ici aujourd'hui.

Ouvrons nos esprits et nos cœurs

pour entendre ton murmure d'amour,

pour voir la joie de vivre dans chaque sourire,

pour ressentir ta présence chez ceux qui nous entourent,

et de savoir que nous sommes ton peuple.

Nous prions pour cela au nom de celui qui

qui nous a montré ton amour : Jésus.

Amen.

Lecture biblique : Matthieu 22, 15-22               

Lu par un jeune

Moment de réflexion

Apportez un sac contenant plusieurs pierres différentes : des pierres lisses et rugueuses, brillantes et mates, de tailles variées, aux formes insolites et de toutes les couleurs.

J'ai quelques cailloux dans mon sac aujourd'hui. Ils sont tous uniques, mais ce sont tous des cailloux. Même si quelqu'un venait à en casser un, à les rayer un peu ou à les polir pour les rendre jolis, ils resteraient quand même des cailloux. Ils proviennent toujours de la terre ; ils ne perdent jamais leur « nature de caillou ».

Dans le passage biblique d’aujourd’hui, tiré de l’Évangile selon Matthieu, Jésus nous donne une leçon. Il nous rappelle que tout ce que nous sommes vient de notre Dieu généreux… que nos cheveux soient bouclés ou raides, voire même si nous sommes chauves ! Nous avons été créés exactement comme Dieu l’a voulu : chacun est différent des autres, et chacun est digne d’être aimé. Nous faisons partie de la famille de Dieu ! Quoi qu’il arrive, nous sommes le peuple de Dieu. Nous avons de la valeur simplement parce que nousexistons. Dieu nous aime. Dieu vous aime !

Ministère de la musique OU Hymne communautaire

« Pour un tel moment »CCS376

OU « Nombreux et grands »CCS3

Message du matin

D'après Matthieu 22, 15-22

Réflexion confessionnelle

Prière de confession

Dieu de compassion,
nous reconnaissons les moments
où nous avons vécu trop longtemps
avec les mots que d’autres ont mis
dans notre bouche,
avec la douleur qu’ils ont gravée
sur notre corps,
avec la terreur qu’ils ont brûlée
dans notre cœur,
avec la honte qu’ils ont inscrite
sur notre âme.
Nous savons qu’il y a eu des moments où nous nous sommes accrochés
à un sac qui n’était pas le nôtre,
où nous avons vécu
revêtus de lassitude,
enveloppés de colère,
et recouverts de chagrin.
Nous déplorons les moments
où nous avons vécu dans l’aliénation
plutôt que dans la communion,
où nous avons recherché l’isolement
plutôt que la consolation,
où nos blessures intérieures
ont tenu les autres à l’écart.
Nous confessons notre peur de l’obscurité
et notre incertitude face à la lumière.

Pourtant, ô Dieu, tu as déposé en nous
un désir de survie,
une soif de ta plénitude,
une aspiration à ton réconfort,
et un espoir de guérison totale.
Bénis nos bouches
pour que nous puissions nommer nos blessures,
afin que nous n’en ayons pas peur ;
nos corps,
afin que nous puissions les chérir ;
nos cœurs, afin que nous puissions nous réjouir
de leurs aspirations,
et nos âmes, afin que nous puissions faire confiance
à la sagesse des histoires qu’elles renferment.
Accorde-nous le courage
de nous laisser toucher par toi,
afin que, lorsque nos jours de larmes
auront pris fin,
nous puissions revêtir tes habits de joie,
nous voir les uns les autres dans la lumière
de ton amour,
et nous tenir ensemble dans la puissance
de ta résurrection.
Au nom du Christ ressuscité,
nous te prions. Amen.

© Jan L. Richardson, extrait de*In Wisdom’s Path: Discovering the Sacred in Every Season*.

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

 Prière Ajouter des gestes au deuxième couplet de la prière

Source de toute existence, nous venons à toi.

Nous sommes nombreux. Nous ne faisons qu'un.

Nous venons ensemble.

Le Corps du Christ.

Nos pieds.

Puissions-nous être enracinés et ancrés dans l'amour.

Nos mains.

Puisse notre travail être empreint de compassion, d'apaisement et de paix.

Nos cœurs.

Puissent-ils être façonnés par la grâce, la plénitude et l'espoir.

Nos bouches.

Puissions-nous proclamer la vérité, la justice et la joie.

Ô Dieu, accorde-nous :

Le courage de suivre la voie que tu nous appelles à choisir.

La sagesse nécessaire pour discerner chaque embranchement,

Liens sacrés qui nous unissent,

Et la force de persévérer sur le chemin de Jésus.

Au nom duquel nous prions. Amen.

-Robin Linkhart

La réponse généreuse des disciples

Déclaration

Conscientes de l’amour généreux de Dieu, les premières communautés chrétiennes se distinguaient par la manière dont elles partageaient ce qu’elles possédaient. Elles incarnaient ce que la Communauté du Christ appelle aujourd’hui « l’intendance de toute la vie ». Cela signifie qu’elles offraient tout ce qu’elles étaient et tout ce qu’elles possédaient pour contribuer avec gratitude à l’accomplissement des desseins de Dieu. Ces communautés n’étaient généralement ni prospères ni influentes sur le plan social. Néanmoins, le cœur captivé par l’histoire du don de soi de Dieu, elles ont appris à partager librement tout ce qu’elles avaient.

Cet amour de Dieu, qui a un prix, a le don de laisser les disciples « le cœur grand ouvert » (2 Corinthiens 6, 11). En effet, pour apprendre à mener une vie généreuse, il faut que le cœur soit transformé.

-Anthony J. Chvala-Smith,*Un mode de vie : comprendre notre foi chrétienne*,Herald Publishing House, p. 101

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Demandez à quelques enfants de chanter « I Am Standing Waiting » (CCS298) pendant la collecte des offrandes.

Hymne de clôture

« Dieu, source de lumière et de beauté »CCS593

OU « Fais de nous, ô Dieu, une Église qui partage »CCS657

Prière de clôture

Envoi

La parole de Dieu ne faillira pas, pas plus que ses promesses, car les fondements du Seigneur sont inébranlables.

—Doctrine et Alliances 140:5d, adapté

En tant qu'enfants de Dieu, allez partager la paix de Jésus-Christ.

Postlude

Espace sacré : plan de culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le Temps ordinaire désigne la période du calendrier chrétien qui s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette partie du calendrier chrétien ne comporte ni fête majeure ni jour saint. Pendant le Temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.

Allumez la bougie de la paix.

Il existe, dans tous les aspects de notre vie et de notre monde, des situations et des circonstances qui ont besoin du toucher apaisant du Saint-Esprit. Rejoignez-moi pour écouter cette voix qui nous parle de paix à chacun d’entre nous, depuis au-delà des collines les plus lointaines, depuis les cieux infinis au-dessus de nous et depuis les vastes mers en contrebas…

Pause.

Écoutez cette voix qui vous invite à vous libérer de vos peurs, de vos frustrations, de votre colère et de vos angoisses, et à accueillir à cœur ouvert la paix que seul le Christ peut apporter. Laissez celui qui ne cherche que votre bien vous offrir le réconfort dont vous avez besoin.

Pause.

Écoutez cette voix qui vous invite à la réconciliation avec ceux dont la vie, les paroles, les décisions ou les actes vous ont blessé. Puissiez-vous trouver dans votre cœur la place nécessaire pour que la guérison s'opère dans vos relations avec vos frères et sœurs, ainsi qu'avec vos ennemis.

Pause.

Écoutons la voix qui appelle chacun à l’unité et à la communion. Nous pensons à toutes les nations, y compris(insérer le nom de la nation), le pays pour lequel nous prions aujourd’hui. Puissions-nous être à l’écoute des appels à la miséricorde, au pardon et à la générosité. Écoutons celui qui nous rappelle que notre propre bien-être réside dans celui d’autrui.

Pause.

Écoutez cette voix qui résonne à travers les âges et qui, pourtant, se fait entendre à nouveau en cet instant. La Terre tremble de détresse, car les systèmes naturels et vivants de la création s’épuisent à porter le fardeau de notre cupidité et de nos conflits. Écoutez la création qui lutte pour insuffler la vie aux mers, aux collines et aux cieux.

Pause.

Puisse Celui qui a apaisé la tempête et calmé les vagues d’un simple mot nous apporter la paix et, à travers nous, la répandre autour de nous. Puissions-nous faire partie de ceux dont la vie murmure, crie et proclame la paix à ceux qui sont loin et à ceux qui sont près, pour le shalom de Dieu. 

Amen.

Pratique spirituelle

Prière du corps

Lisez ce qui suit :

Lisez ce qui suit :

Aujourd’hui, nous nous concentrons sur le principe intemporel du caractère sacré de la Création. Nos corps sont un cadeau extraordinaire. Il nous arrive parfois de ne pas nous sentir pleinement connectés à notre corps. Souvent, notre corps sait des choses avant même que notre esprit n’ait le temps d’y penser. Lorsque nous prions en mobilisant tout notre corps, nous pouvons percevoir des perspectives différentes de celles que nous avons lorsque nous adoptons notre posture habituelle de prière.

Lisez ce qui suit : je vais vous montrer les mouvements en vous donnant quelques explications. Ensuite, nous répéterons ces mouvements trois fois ensemble, en silence.

Nous commençons par joindre les mains en position de prière (les mains jointes devant soi). Cela nous aide à nous recentrer.

Nous levons les bras bien haut. Cela nous ouvre à l'amour universel de Dieu.

Nous posons nos mains sur notre cœur. Cela nous rappelle de prêter l'oreille à notre voix intérieure.

Nous ouvrons les mains devant nous. C'est ainsi que nous offrons notre amour aux autres.

Nous levons les mains vers le ciel. Cela nous rappelle de nous ouvrir à tous.

Nous baissons les mains et les posons sur notre cœur. Cela nous aide à nous recentrer et à tout ramener vers notre cœur.

Nous ramenons nos mains en position de prière. Cela nous ramène au calme et à la paix.

Maintenant, répétons ces gestes trois fois en silence, dans la prière.

Répétez ces mouvements trois fois. Saluez-vous mutuellement et dites « Namaste » (je m’incline devant vous).

Partager autour de la table

Matthieu 22, 15-22 NRSVue

¹⁵ Les pharisiens s’en allèrent alors et se concertèrent pour le piéger par ses paroles. ¹⁶ Ils lui envoyèrent donc leurs disciples, accompagnés des Hérodiens, en disant : « Maître, nous savons que tu es sincère, que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, et que tu ne fais pas acception de personnes, car tu ne fais pas de distinction entre les hommes. ¹⁷ Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il licite de payer l’impôt à César, ou non ? » ¹⁸ Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : « Pourquoi me mettez-vous à l’épreuve, hypocrites ? ¹⁹ Montrez-moi la pièce qui sert à payer l’impôt. » Et ils lui apportèrent un denier. ²⁰ Alors il leur dit : « De qui est cette effigie et cette inscription ? » ²¹ Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » ²² En entendant cela, ils furent stupéfaits, puis ils le quittèrent et s’en allèrent.

— Matthieu 22, 15-22 (NRSVue)

Dans le passage d’aujourd’hui, une coalition improbable entre pharisiens et hérodiens tente de contraindre Jésus à répondre par oui ou par non à la question suivante : « Est-il licite de payer l’impôt à César, ou non ? » Quelle que soit sa réponse, Jésus se retrouvera dans une situation délicate. S’il se range du côté des pharisiens et répond par la négative, il sera taxé de traître à l’Empire romain.  S’il se range du côté des Hérodiens et répond « oui », il sera qualifié de sympathisant des Romains. Plutôt que de se laisser piéger dans leur toile de ruse, Jésus renvoie la question à ses interlocuteurs, les invitant à tirer leurs propres conclusions.

En tant que témoins de cet échange, il est important de dépasser la tendance à penser que ce passage ne traite que de politique et de la manière dont les chrétiens devraient interagir avec les gouvernements. Et, bien que ce récit montre également la capacité de Jésus à déjouer les intentions malveillantes des pharisiens, nous devons aller plus loin. Jésus leur demande, ainsi qu’à nous, de faire la distinction entre l’autorité d’un gouvernement et celle de Dieu. À qui appartenons-nous ? Quel que soit le domaine dans lequel nous nous trouvons — politique, social, religieux ou économique —, nous appartenons à Dieu. Tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes vient d’un Dieu généreux.

La réponse de Jésus ne résout pas le problème ; il ne fait que déplacer la discussion vers un autre domaine : celui de Dieu. Chaque jour, nous sommes confrontés au défi de placer Dieu au centre de notre vie, avant les priorités de ce monde. Mais ni Dieu ni Jésus ne feront ce choix à notre place. C’est à nous de décider.

Lorsque nous rendons grâce pour ce que nous avons, en reconnaissant Dieu comme la source de tout ce que nous possédons, il nous est plus facile de nous concentrer sur ce qui importe le plus : le règne de paix de Dieu.

Questions

1. Quand vous est-il arrivé de souhaiter que Dieu vous donne simplement la réponse, plutôt que de vous rappeler les différentes options possibles ? 
2. Qu'est-ce qui prime dans votre vie ? À qui allez-vous votre loyauté ? 
3. En quoi le fait d'être conscient de la grâce et de la générosité de Dieu influence-t-il vos prises de décision ? 

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière de quête est adaptée de l’ouvrage *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de notre cheminement de foi,
Alors que nous évoluons dans un monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l’avenir et bâtir un lendemain meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture 

La Communauté du Christ chantele n° 162, « Meet Me in a Holy Place »

Prière de clôture 

Ajouts facultatifs en fonction du groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un chant tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

• 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « La table est petite »
• 528, « Mange ce pain »

Bénissez et distribuez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériaux :

• Récipient vide et transparent
• Grands rochers
• Petits cailloux
• Sable

Pensez à tester votre matériel au préalable pour vous assurer que le modèle visuel correspond bien au sujet abordé.

Montrez aux élèves votre récipient transparent vide.

Dis : « Ce récipient te représente. » 

 Les gros cailloux représentent-ils les choses qui comptent le plus dans votre vie ?(par exemple : Dieu, la famille).

 Les « petites pierres » correspondent aux choses qui sont importantes, mais qui ne sont pas prioritaires par rapport aux « grandes pierres ». Quelles sont, dans votre vie, ces petites choses qui comptent pour vous ?(par exemple : passer du temps avec vos amis, vous détendre, les études). 

Enfin, le sable symbolise les choses de la vie qui ne sont pas vraiment importantes, mais qui accaparent néanmoins notre temps et notre attention. Quelles sont, dans votre vie, les activités qui vous font perdre du temps sans pour autant être importantes ?(par exemple : faire la grasse matinée, regarder la télévision, jouer aux jeux vidéo). 

Commence par verser le sable dans le récipient.Tout en le faisant,dis : « J'aime m'amuser et parfois faire la grasse matinée même quand j'ai du travail à faire. » 

Commencez ensuite à mettre des cailloux, d'abord petits, puis plus gros, dans le récipient. Vous devriez manquer de place avant d'avoir utilisé tous vos cailloux.

Demandez : « Pourquoi n’ai-je pas réussi à inclure tous les éléments importants ? »Laissez le temps aux élèves de répondre.

Videz votre récipient. Cette fois-ci, mettez d'abord les gros cailloux, puis les petits cailloux et le sable.

Demandez : « Que nous apprend cette activité sur la manière de faire de la place pour les choses importantes ? » (Les choses importantes passent en premier. Ensuite, on peut y ajouter certaines choses moins importantes.)

Dites : Il y a beaucoup de choses dans la vie qui rivalisent pour accaparer notre temps et notre attention. En tant que disciples, nous consacrerons en priorité notre temps et notre attention à ce qui nous aide à suivre Jésus. 

Remerciez les enfants d'avoir participé.

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Dans le passage d’aujourd’hui, une coalition improbable de pharisiens et d’hérodiens tente de contraindre Jésus à répondre par oui ou par non à la question suivante : « Est-il licite de payer l’impôt à César, ou non ? » (v. 17). Quelle que soit sa réponse, Jésus se retrouvera dans une situation délicate. Plutôt que de se laisser piéger par leurs manœuvres, Jésus demande une pièce de monnaie et la leur montre. « À qui appartient cette effigie, et cette inscription ? » (v. 20), demande-t-il. Lorsqu’ils répondent que c’est celle de l’empereur, Jésus déclare : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » (v. 21).

En tant que témoins de cet échange, il est important de dépasser la tendance à penser que ce passage ne traite que de politique et de la manière dont les chrétiens devraient interagir avec les gouvernements. Bien que ce récit montre également la capacité de Jésus à déjouer les intentions malveillantes des pharisiens, nous devons aller plus loin. Jésus leur demande, ainsi qu’à nous, de faire la distinction entre l’autorité d’un gouvernement et celle de Dieu. À qui appartenons-nous ? Quel que soit le domaine dans lequel nous évoluons — politique, social, religieux ou économique —, nous appartenons à Dieu. Tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes vient d’un Dieu généreux.

La réponse de Jésus ne résout pas le problème ; elle ne fait que déplacer la discussion vers un autre domaine : celui de Dieu. Chaque jour, nous sommes confrontés au défi de placer Dieu au centre de notre vie, avant les priorités de ce monde. Notre vocation en tant que disciples est de faire de Dieu la priorité de notre vie. Dieu nous accorde généreusement les nombreuses bénédictions dont nous jouissons dans notre vie. Nous recevons ces bénédictions et y répondons par l’action de grâce et le service rendu aux autres. Rendre grâce pour ce que nous avons, reconnaître la présence de Dieu dans nos vies et ses bénédictions parmi nous nous aide à nous concentrer sur ce qui est important : le royaume de Dieu.

Idées centrales

1. Nous appartenons à Dieu.
2. Tout ce que nous sommes et tout ce que nous avons, nous le devons à un Dieu généreux.
3. Face aux priorités de ce monde, les disciples de Jésus sont appelés à placer Dieu au cœur de leur vie — c'est la priorité absolue !
4. Lorsque nous réfléchissons à ce qui appartient à Dieu, la grandeur de sa générosité nous rend si humbles que nous y répondons par la reconnaissance et le service rendu aux autres.

Questions à l'intervenant

1. Qu'est-ce qui est prioritaire dans votre vie ?
2. En quoi le fait d'être conscient de la générosité de Dieu influence-t-il vos décisions ?
3. À qui appartenons-nous ?
4. Existe-t-il des moyens de rendre ce passage pertinent pour les enfants et les jeunes de votre paroisse ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Matthieu 22, 15-22

Thème de la leçon

Répondre à la grâce et à la générosité de Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Discutez de l'enseignement de Jésus concernant le fait de donner à « César » par opposition à celui de donner à Dieu.
• examiner les implications de la grâce et de la générosité de Dieu.
• réfléchir à la manière dont chacun et la communauté peuvent apporter leur contribution en termes de temps, de talents, de moyens financiers et de témoignage.

Fournitures

• La Bible
• Doctrine et Alliances
• La Communauté du Christ chante (CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 22, 15-22 dans l’ouvrage *Sermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament* (axé sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 107-108, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Réfléchissez aux images de Dieu tandis que l'on lit à haute voix Ésaïe 45, 4-7 (The Message, paraphrasé) :

Moi, DIEU, le Dieu d'Israël, je t'appelle par ton nom.

Je t'ai choisi parmi tous les autres, je t'ai appelé par ton nom,

et t'a confié cette mission privilégiée.

Et tu ne me connais même pas !

Je suis DIEU, le seul Dieu qui existe.

À part moi, il n'y a pas de vrais dieux.

C'est moi qui t'ai donné les moyens de mener à bien cette mission,

même si tu ne me connais même pas,

Pour que tout le monde, d'est en ouest, le sache

que je n'ai pas de rivaux divins.

Je suis DIEU, le seul Dieu qui existe.

Je forme la lumière et je crée les ténèbres,

Je crée des harmonies et je génère des dissonances.

C'est moi, DIEU, qui accomplis toutes ces choses.

Discuter :

• Quelles images vous interpellent ?
• Partagez un témoignage de louange à Dieu.

S'engager

Lisez Matthieu 22, 15-22.

Les Juifs de la Palestine du Ier siècle payaient de nombreux impôts différents. L’impôt évoqué dans cette leçon était un impôt impérial versé pour financer l’occupation romaine d’Israël. La faction politique qui suivait Hérode était connue sous le nom d’Hérodiens. Ce groupe de partisans d’Hérode comprenait certains Juifs qui s’opposaient à Jésus et estimaient que cet impôt était nécessaire pour soutenir l’administration d’Israël. Les pharisiens, adversaires politiques d’Hérode et dirigeants de la communauté juive, considéraient cet impôt comme une offense et un rappel constant de leur humiliation. De leur point de vue, cet impôt servait à financer leur oppression par les Romains. Le fait de payer l’impôt exigé avec une pièce à l’effigie de César de Tibériade les amenait à enfreindre le commandement de loyauté envers Dieu seul.

La question posée visait à piéger Jésus. Accepter de payer l'impôt à l'empereur l'aurait mis en danger auprès de la communauté religieuse juive, tandis que s'opposer à cet impôt l'aurait mis en danger auprès du gouvernement romain.

La réponse de Jésus à cette question a incité ses auditeurs à réfléchir plus profondément. Respecter la loi du pays tout en respectant la loi de Dieu est aujourd’hui une préoccupation universelle. En petits groupes ou en grand groupe, répondez aux questions suivantes :

• À quoi appartiennent les gouvernements ?
• Qu'est-ce qui appartient à Dieu ?
• Identifiez les défis auxquels le monde est confronté aujourd’hui et dans lesquels les actions d’un gouvernement sont en contradiction avec les enseignements du Christ.
• À qui appartiens-tu ?

Répondre

Dieu est au cœur de la vie. Tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons, appartient à Dieu. La grâce et la générosité inconditionnelles de Dieu nous invitent à y répondre en donnant et en recevant généreusement. Doctrine et Alliances 163:9 nous conseille :

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de l’abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte. Libérez-vous des chaînes d’une culture conventionnelle qui favorise principalement les intérêts égoïstes. Donnez généreusement selon vos véritables moyens. La joie et la paix éternelles attendent ceux qui grandissent dans la grâce de la générosité qui jaillit de cœurs compatissants sans attendre de contrepartie. Pourrait-il en être autrement dans le royaume de Dieu, qui donne éternellement tout pour le bien de la création ?

Il est souvent plus facile de donner que de recevoir. Discutez de la manière dont la générosité peut circuler tant vers les disciples que de leur part. Quels obstacles empêchent de donner avec générosité ? Quels obstacles empêchent de recevoir avec générosité ?

Envoyer

Réfléchissez aux questions suivantes :

• Pouvez-vous citer quelques exemples de la générosité débordante de Dieu dans votre vie ?
• De quelle nouvelle manière pourriez-vous répondre à la générosité de Dieu ?

Soyez assurés de l’amour abondant et inconditionnel que Dieu vous porte. Partagez cet amour de Dieu avec quelqu’un cette semaine.

Bénis

Lisez ou chantez « Peut-on chiffrer nos dons ? » ( CCS 617), première strophe.

Prions en conclusion pour trouver le courage de vivre dans l’amour de Dieu.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Matthieu 22, 15-22

Thème de la leçon

Nous appartenons à Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

• reconnaître Dieu comme le créateur de toutes choses.
• savoir que nous appartenons à Dieu.
• reconnaître la générosité de Dieu dans nos vies.

Fournitures

• La Bible
• La Communauté du Christ chante (CCS)
• Une sélection de pièces de monnaie ou d'images de pièces de monnaie
• Papier
• Stylos ou crayons
• Caméra vidéo ou téléphone
• « Sharing in Community of Christ », 4e édition, Herald House, 2018

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 22, 15-22 dans *Sermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament* ( axé sur l’Évangile selon Matthieu), p. 110, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

« Montre-moi l'argent »

Présentez différentes pièces de monnaie ou des images de pièces. Demandez au groupe d'identifier ce qui figure sur chacune d'elles. Si les pièces portent l'effigie d'une personne, identifiez cette personne et expliquez pourquoi elle figure sur la pièce.

S'engager

Discutez comme Jésus

Le passage biblique de la leçon d’aujourd’hui nous transporte à Jérusalem, où Jésus est abordé par un groupe d’Hérodians (des Juifs partisans du roi Hérode, un Juif placé au pouvoir par Rome pour gouverner la population juive) et de pharisiens (chefs religieux du peuple juif chargés de faire respecter la loi religieuse contenue dans la Torah. La Torah correspond aux cinq premiers livres de la Bible utilisés aujourd’hui par les chrétiens.) Ils interrogent Jésus sur la conduite à tenir concernant le paiement des impôts.

Lisez Matthieu 22, 15-22. (Ce même événement est rapporté dans Marc 12, 13-17 et Luc 20, 20-26. Vous pouvez également lire ces passages afin de comparer leurs similitudes et leurs différences.)

Il est intéressant de noter que les Hérodiens et les pharisiens, bien qu’ennemis, ont trouvé un intérêt commun à piéger Jésus. Si Jésus avait voulu satisfaire les Hérodiens, il leur aurait dit de payer l’impôt. Cet impôt était exigé par les Romains pour rémunérer les soldats qui faisaient respecter la domination romaine sur les Juifs. En substance, les Juifs devaient payer pour leur propre captivité. Si Jésus s’était rangé du côté des pharisiens, il leur aurait dit de ne pas payer, car cela aurait constitué une violation des lois juives de la Torah interdisant les images gravées. L’effigie figurant sur cette pièce, le denier, représentait César, l’empereur romain qui se considérait comme divin. Cette pièce était nécessaire pour le paiement de cet impôt.

Une autre loi enfreinte était celle selon laquelle les Juifs ne devaient vénérer qu’un seul Dieu, le Dieu d’Abraham. Posséder et utiliser cette pièce à l’effigie de César aurait valu à quiconque de se mettre à dos les autorités religieuses. Alors, qu’a fait Jésus ? Il a repris la question et la leur a renvoyée. Qu’a-t-il dit ?

• Que cherchaient les Hérodiens à tirer de cette rencontre avec Jésus ? Ont-ils obtenu ce qu'ils voulaient ?
• Que voulaient les pharisiens ? Ont-ils obtenu ce qu'ils voulaient ?
• Que voulait Jésus leur faire comprendre lorsqu’il a dit : « [Rendez] à Dieu ce qui appartient à Dieu » ? Comprenons-nous ce concept aujourd’hui ?
• Quelles sont les « choses » qui appartiennent à Dieu ?
• Que nous apprend l'Écriture sur les priorités ? Sur une feuille de papier, numérotez les lignes de 1 à 10. Dressez la liste de vos 10 principales priorités dans votre vie aujourd'hui. Partagez-la avec les autres.

Répondre

Il y a tant d’activités et de priorités qui se disputent notre temps. Les réseaux sociaux occupent une grande partie de nos journées. Pensez aux messages et aux publicités, aux panneaux d’affichage, aux bus, aux camions et aux bâtiments qui rivalisent chaque jour pour attirer notre attention. Quels messages sont mis en avant dans la plupart de ces publicités ? Qu’est-ce que ces messages présentent comme étant précieux et important ?

Réfléchissez à la musique que nous écoutons. Quels messages et quelles valeurs véhicule-t-elle ? Comment la musique et les médias influencent-ils vos priorités ? S’agit-il des priorités de Dieu ? Quelles sont les priorités de Dieu ? Discutez-en.

Réalisez une courte pièce de théâtre ou une vidéo autour de la question suivante : « Vos priorités : quelle place occupe Dieu dans votre vie ? » Vous pouvez choisir un format tel qu’un talk-show, une interview, un documentaire ou un message d’intérêt public.

Envoyer

Qu'est-ce qui appartient à Dieu ? C'est nous qui appartenons à Dieu.

Réfléchissez à la liste des 10 priorités principales que vous avez établie tout à l'heure. En quelques phrases courtes, rédigez un plan personnel pour donner la priorité à Dieu. Emportez-le chez vous et placez-le à un endroit où vous pourrez le voir tous les jours.

Approfondissement : la générosité

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de l’abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte. Libérez-vous des chaînes d’une culture conventionnelle qui favorise principalement les intérêts égoïstes. Donnez généreusement selon vos véritables moyens. La joie et la paix éternelles attendent ceux qui grandissent dans la grâce de la générosité qui jaillit de cœurs compatissants sans attendre de contrepartie. Pourrait-il en être autrement dans le royaume de Dieu, qui donne éternellement tout pour le bien de la création ?

—Doctrine et Alliances 163:9

« Nous partageons la gestion responsable de toute notre vie » est un énoncé comprenant six principes directeurs (Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 39-43). Examinons les deux premiers principes.

• Principe n° 1. Dieu comble chaque personne d’une grâce infinie et d’un amour sans fin. Les dons de Dieu pour chacun d’entre nous se manifestent à travers la vie et la mission de Jésus-Christ.
• Principe n° 2. Lorsque nous répondons fidèlement à l’appel de Jésus-Christ, nous devenons responsables les uns envers les autres, envers Dieu et envers nous-mêmes. Notre réponse aux dons d’amour et de grâce de Dieu consiste à servir les autres et à faire en sorte que la générosité fasse partie intégrante de notre nature.

Élaborez une série de questions inspirées des passages bibliques présentés dans la leçon, dont les réponses permettront de mieux comprendre la réponse généreuse d’un disciple envers Dieu.

Bénis

Tout donner à Dieu

Lisez le Psaume 96, versets 1 à 8.

Chantons ensemble « Can We Calculate Our Giving » ( CCS 617) ou « God Forgave My Sin in Jesus’ Name » ( CCS 627).

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 22, 15-22

Thème de la leçon

Lorsqu’il s’agit de déterminer ce qui compte vraiment dans la vie, les disciples de Jésus sont appelés à placer Dieu au cœur de leur existence — c’est la priorité absolue !

Objectifs

Les apprenants vont…

• répéter ce que signifie le fait que toutes choses viennent de Dieu.
• définir la générosité.
• discuter de la manière de faire preuve de générosité dans tous les aspects de leur vie.
• identifier leurs dons et leurs talents personnels.

Fournitures

• La Bible ou « Lectionary Story Bible », année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• La Communauté du Christ chante (CCS)
• Objets pour décorer le coffre au trésor (voir la section « Engage » pour les différentes options.)
• Bandes de papier
• Stylos ou crayons

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 22, 15-22 dans *Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, p. 110, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Accueillez les enfants dans le groupe et rassemblez-les en cercle. Dites-leur que vous allez leur poser des questions un peu difficiles et qu’ils doivent donc écouter très attentivement ! Après avoir posé chaque question, laissez plusieurs enfants donner leur avis avant de donner la réponse.

• Un agriculteur avait 15 moutons, et tous sont morts sauf huit. Combien en reste-t-il ?

Réponse : Il en reste huit, car « tous sont morts sauf huit ».

• Un coq a pondu un œuf sur le toit de la grange. Dans quelle direction a-t-il roulé ?

Réponse : Il n'a pas pondu — les coqs ne pondent pas d'œufs.

• Comment un homme peut-il tenir huit jours sans dormir ?

Réponse : Pas de problème. Il dort la nuit.

Expliquez que certaines questions sont parfois délicates et qu'il faut bien y réfléchir avant d'y répondre.

S'engager

Rappelons-nous que dans le récit biblique d’aujourd’hui, certains chefs d’Israël tentaient de piéger Jésus avec leurs questions. Écoutons comment Jésus a répondu à ces questions.

Lisez « Des ennuis pour Jésus », tiré de Matthieu 22, 15-22 , dans la *Lectionary Story Bible*, année A, pp. 224-225. Une fois la lecture terminée, réfléchissez en groupe aux questions suivantes :

• À qui appartiens-tu ?
• Que signifie le mot « générosité » ? Comment peut-on faire preuve de générosité dans sa vie ?
• Qu'as-tu à offrir à Dieu ?

Distribuez le matériel nécessaire pour fabriquer un coffre au trésor (vous pouvez utiliser des boîtes à chaussures ou des boîtes à œufs découpées en trois parties ; vous trouverez un exemple sur le site Red Ted Art) ou imprimez un modèle en papier comme celui-ci : Tim’s Printables. Laissez aux enfants le temps de décorer leurs coffres au trésor.

Répondre

Demandez aux enfants ce qu’on met dans un coffre au trésor. Aidez-les à élargir leur compréhension du mot « trésor » pour qu’il ne se limite pas à l’argent, mais englobe également les dons et les talents. Parlez du trésor que chacun d’entre eux a à offrir. Abordez le principe intemporel de la grâce et de la générosité. Expliquez-leur que, puisque nous avons reçu la grâce généreuse de Dieu, nous devons répondre avec générosité et accueillir avec bienveillance la générosité des autres.

Donnez aux enfants des bandes de papier pour qu’ils y notent les cadeaux qu’ils peuvent offrir généreusement à Dieu et aux autres. Demandez-leur de mettre ces cadeaux dans leurs boîtes à trésors pour qu’ils n’oublient jamais à quel point ils sont précieux.

Aller plus loin

Discutez de ces questions avec les élèves plus âgés :

• Quelles sont vos priorités dans la vie ?
• En quoi le fait d'être conscient de la générosité de Dieu influence-t-il vos décisions ?

Envoyer

Réfléchissez ensemble à deux ou trois choses que les enfants pourraient faire aujourd’hui pour faire preuve de générosité envers les autres. Demandez-leur après la messe ou la semaine suivante comment ils ont pu se montrer généreux envers les autres.

Bénis

Chantez ensemble trois fois « From You I Receive » ( CCS 611) en guise de prière de bénédiction.