Vyombo vya Kuabudu
Muhtasari wa Ibada
Maandiko ya ziada
Zaburi 31:9–16; Isaya 50:4–9a; Mathayo 26:14—27:66
Maandalizi
Jumapili ya Mateso: Tumia ibada hii wakati kikundi hakitakutana tena hadi Jumapili ya Pasaka. Ikiwa kikundi chako kina fursa zingine za kuabudu karibu na matukio ya Wiki Takatifu, tumia ibada hiyo kwa Jumapili ya Matawi.
Toa mitende kwa ajili ya maandamano wakati wa wimbo wa kwanza. Mbele ya nafasi ya ibada onyesha msalaba mkubwa uliofunikwa kwa kitambaa cha zambarau kuwakilisha msimu wa Kwaresima. Weka kitambaa cheusi tayari kubadilisha na kitambaa cha zambarau karibu na mwisho wa ibada ili kuwakilisha Ijumaa Kuu na Jumamosi Takatifu.
Utangulizi
Taarifa ya Mwaliko
Karibu. Leo umealikwa Kusafiri na Kristo tunapofuata Wiki ya Mateso tangu kuingia kwa Yesu Yerusalemu hadi chini ya msalaba. Tunaalikwa kuruhusu wimbo wa Paulo wa Kristo kutoka Wafilipi uongoze ibada yetu na kuzungumza na mioyo yetu leo: “Iweni na nia ile ile ndani yenu iliyokuwamo ndani ya Kristo Yesu…” (Wafilipi 2:5)
Usomaji wa Maandiko Matakatifu wa Wimbo wa Kristo
Wafilipi 2:5–11
Kuimba Wimbo wa Kristo
"Akili Hii Iwe Ndani Yenu" CCS 169
Imba wimbo huu mfupi kwa mtindo wa Taizé, ukirudia unavyotaka. Washirikishe wapiga ala ili kuimarisha melodi na ngoma ili kusaidia kwa mdundo thabiti.
Taizé (inatamkwa: tay-zay) ni aina ya muziki wa maombi ulioanzia Taizé Ufaransa. Ni rahisi na ya kutafakari. Mtindo wa Taizé mara nyingi hujumuisha wimbo unaorudiwa mara kwa mara na kutumika kama aina ya sala inayozingatia inayofanywa na muziki. Muziki wa mtindo wa Taizé huwa unajifunza na kukumbukwa kwa urahisi. Kwa sababu ni rahisi kimakusudi, nyimbo hutoa njia nzuri ya kuhamisha sala kutoka uzoefu wa kichwa hadi moyoni.
Mtindo wa Taizé unaweza kulinganishwa na jinsi mwanariadha anavyozingatia mchezo, akiondoa visumbufu. Muziki huu wa kutafakari unaweza kutusaidia kuacha shughuli zetu nyingi na ulimwengu wa nje ili kuzingatia Bwana.
AU “Hapa, Ee Bwana, watumishi wako wanakusanyika” CCS 335
AU "Kati ya Mawazo Yetu" CCS 163
Mwanzoni mwa Wiki kulingana na Injili ya Mathayo
Kuingia kwa Yesu Yerusalemu: Mathayo 21:1–2, 6–11
Wimbo wa Sifa
Waache watu wa kujitolea wa vizazi vingi watoke nyuma ya sehemu ya ibada wakipunga mikono na kusema, “Hosana!” wakati wa kuimba wimbo huu. Weka mikono chini ya msalaba.
"Utukufu wote, Sifa na Heshima" CCS 467
AU “Sanna, Sannanina” huimba mara kadhaa hadi maandamano yatakapokamilika CCS 469
AU “Halle, Hallelujah” huimba mara kadhaa hadi maandamano yatakapokamilika CCS 86
Sala ya Shukrani
Jibu
Usomaji wa Toba kwa Msikivu
Kiongozi: Jinsi gani kelele za Hosana zinafifia haraka?
Watu: Lakini tulikuwa na maswali, maswali mengi sana.
Kiongozi: Na masomo yalifanywa lini?
Watu: Tuliandaa chumba cha juu kama alivyoamuru.
Kiongozi: Aliwaamuru mpendane.
Watu: Alituosha miguu.
Kiongozi: Aliwaamuru mpendane.
Watu: Aliumega mkate.
Kiongozi: Aliwaamuru mpendane.
Watu: Alimwaga divai.
Kiongozi: Aliwaamuru mpendane.
Watu: Ni nani huyu anayetuamuru?
Kiongozi: Kristo Yesu, “ambaye, ingawa alikuwa katika umbo la Mungu, hakuona kule kuwa sawa na Mungu kama kitu cha kunyonywa…” (Wafilipi 2:6)
Watu: Ni nani anayeandaa meza hii na kutuosha miguu?
Kiongozi: Kristo Yesu, ambaye “alijifanya hana utukufu, akatwaa umbo la mtumwa, akazaliwa katika mfano wa mwanadamu, akaonekana katika umbo la mwanadamu…” (Wafilipi 2:7)
Nyakati za Kutafakari Kimya
Maombi ya Amani
Washa mshumaa wa amani.
Maombi
Roho wa Amani, Tunakaribia wakati huu tunaomba mioyo iwe huru kutokana na migogoro, akili ziwe huru kutokana na mawazo yanayopotoka, mikono isafishwe kutokana na kazi za mgawanyiko. Kwa maana tunajua kwamba Yesu "alijinyenyekeza akawa mtiifu hadi kifo - hata kifo msalabani." Tusamehe na utusaidie kuona maono ya amani, kusikia neno la amani na kuonja ladha ya amani. Tunaomba kwa jina la Yesu, Mwenye Amani. Amina.
Mahubiri
Kulingana na Wafilipi 2:5-11
Tafakari ya Upya
Chakula cha jioni kimekwisha. Unatembea naye hadi Mlima wa Mizeituni. Yesu anaomba huko Gethsemane. Unaweza kufunga macho yako na kufikiria sala ya Yesu. “Sio mapenzi yangu, bali mapenzi yako yatimizwe.”
Na kisha Yesu anakamatwa na kupelekwa mahakamani. Unafuata na kutazama tukio hilo. Anahukumiwa. Anabeba msalaba na unajitahidi kufuata. Anafika Golgotha na hapo unapiga magoti. Anasulubiwa. Anazungumza maneno yake ya mwisho na kufa. Uko chini ya msalaba. Kumbuka kila wakati kwamba "alijinyenyekeza akawa mtiifu hadi kifo - hata kifo cha msalaba." (Wafilipi 2:8)
Wimbo Mguu wa Msalaba
"Ee Kichwa Kitakatifu Umejeruhiwa Sasa" CCS 463
AU “Ah, Yesu Mtakatifu” CCS 461
AU "Yesu Nikumbuke" huimba mara kadhaa CCS 459
Nyakati za Kutafakari Kimya
Usomaji wa Maandiko: Mathayo 27:57-61
Ondoa kitambaa cha zambarau kutoka msalabani na ubadilishe na kitambaa cheusi.
Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi
Taarifa
Wimbo wa Kristo katika Wafilipi unatukumbusha kwamba “…Mungu alimwadhimisha sana, akampa Jina lile lipitalo kila jina; ili kwa jina la Yesu kila goti lipigwe, la vitu vya mbinguni, na vya duniani, na vya chini ya nchi, na kila ulimi ukiri ya kuwa Yesu Kristo ni Bwana, kwa utukufu wa Mungu Baba.” (Wafilipi 2:9-11) Jibu letu ni lipi?
Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote
Wimbo Unaosubiri Kaburini
"Upendo wa Ajabu Sana" CCS 454
AU “Ninapouchunguza Msalaba wa Ajabu” bila mwisho wa hiari CCS 457
Kutuma Maandiko: Wafilipi 2:5-11
Jibu la Wimbo
"Akili Hii Iwe Ndani Yenu" CCS 169
Ujumbe wa baada ya wimbo
Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo
Kukusanyika
Karibu
Katika Jumapili ya Mateso tunazingatia mwanzo wa mateso na kifo cha Yesu anapoingia Yerusalemu. Ni siku ya tofauti: kelele za furaha za “Hosana!” zinatoa nafasi kwa vivuli vya usaliti, kesi, na msalaba. Jumapili ya Mateso inatualika kutembea na Yesu hadi katikati ya Wiki Takatifu, tukiwa na tumaini la ufalme wa Mungu (uhuru wa amani) na gharama ya upendo.
Maombi ya Amani
Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.
Mungu mwenye neema na upendo,
Tunapopunga mikono yetu na kulia “Hosana,” tunasimama kwenye kizingiti cha ushindi na huzuni.
Tunatamani amani — amani inayodumu kupitia mateso, amani inayokataa kunyamazishwa na hofu, amani inayotupeleka kupitia usaliti, kukana, na kivuli cha msalaba.
Tunapokumbuka umati uliomkaribisha Yesu kwa furaha,
Tusaidie pia kukumbuka jinsi kelele za “Hosana” zilivyogeuka haraka kuwa “Msulubishe.”
Tupe ujasiri wa kumfuata Kristo si tu katika nyakati za sherehe,
bali katika njia ya upendo yenye gharama kubwa inayobeba uzito wa maumivu ya dunia.
Amani yako ichukue mizizi ndani yetu,
amani inayolilia haki wakati mawe yangelazimika kupiga kelele.
Na tunapoingia katika Wiki hii Takatifu,
Tembea nasi, Ee Mungu — kupitia shangwe na ukimya,
kupitia uvunjifu na baraka,
kupitia kifo hadi uzima.
Kwa jina la Yeye aliyejitoa kabisa katika upendo,
Amina.
Mazoezi ya Kiroho
Sala ya Mwili
Sema kwa sauti: Leo mazoezi yetu ya kiroho yatakuwa sala ya mwili.
Waonyeshe wanakikundi misimamo mitatu watakayopitia kwa ajili ya zoezi hili la kiroho:
- Mkao wa kwanza—kichwa kimeinamishwa huku mikono ikiwa imekunjwa
- Mkao wa pili—kuketi au kusimama huku mikono ikiwa imenyooshwa nje
- Mkao wa tatu—mikono yote miwili ikiwa imeshikamana juu ya moyo.
Sema: "Kilio kitaashiria wakati wa kuingia katika mkao unaofuata. Hutatoa maneno yoyote ya sala. Badala yake zingatia kuhisi ni aina gani ya sala inayotaka kutokea kwako unaposhikilia kila mkao."
Ongoza kikundi kwa pumzi tatu za kina, za kusafisha kama maandalizi. Piga kengele.
Mkao wa kwanza: Inamisha kichwa chako na kukunja mikono yako (dakika moja). Piga kengele.
Mkao wa pili: Kaa au simama huku mikono yako ikiwa imenyooshwa nje (dakika moja). Piga kengele.
Mkao wa tatu: Funga mikono yako juu ya moyo wako (dakika moja). Piga kengele.
Funga kwa kusema “Amina.”
Waalike washiriki kushiriki walichopitia walipokuwa wakishiriki katika sala ya mwili.
Kushiriki Mezani
Wafilipi 2:5-11 BHN
Iweni na nia ile ile ndani yenu iliyokuwamo ndani ya Kristo Yesu,
ambaye, ingawa alikuwepo katika umbo la Mungu,
hakufikiria usawa na Mungu
kama kitu cha kueleweka,
lakini alijifanya hana kitu,
kuchukua umbo la mtumwa,
kudhania kufanana na mwanadamu.
Na kupatikana katika sura kama mwanadamu,
alijinyenyekeza
akawa mtiifu hadi kifo—
hata kifo msalabani.
Kwa hiyo Mungu alimtukuza zaidi
na akampa jina
ambayo ni juu ya kila jina lingine,
ili kwa jina alilopewa Yesu
kila goti lipigwe,
mbinguni na duniani na chini ya dunia,
na kila ulimi unapaswa kukiri
kwamba Yesu Kristo ni Bwana,
kwa utukufu wa Mungu Baba.
Kifungu cha leo mara nyingi huitwa "wimbo wa Kristo" au wimbo wa Kenōsis , kutoka kwa neno la Kigiriki linalomaanisha "kuondoa vitu vyote." Kabla ya kuzama katika andiko la leo, inasaidia kuzingatia muktadha wa barua nzima.
Mtume Paulo aliwaandikia wafuasi wa Yesu huko Filipi, jiji kubwa huko Makedonia na koloni la Kirumi. Uraia wa Kirumi ulileta marupurupu fulani, lakini pia ilimaanisha kuwa Wafilipi waliumbwa kwa undani na utamaduni wa Kirumi, ikiwa ni pamoja na uongozi wake mkali na miundo ya mamlaka.
Yamkini Paulo alikuwa na sababu kuu nne za kuandika. Kwanza, alikuwa ameanzisha kanisa na aliendelea kuwa na uhusiano wa karibu, ingawa hakuwa amewaona kwa miaka mingi. Wakijua kwamba alikuwa gerezani, walikuwa na wasiwasi, na alitaka kuwahakikishia kwamba aliendelea kuwa na furaha na ujasiri. Pili, alikuwa akiwashukuru kwa zawadi iliyotumwa kwa shukrani kwa urafiki na uongozi wake. Tatu, mtu alikuwa akisafiri kwenda Filipi—fursa adimu ya kuwasilisha barua hiyo salama. Nne, alitaka kushughulikia changamoto kubwa: mateso, upinzani kutoka kwa mafundisho yanayoshindana, na mivutano ya ndani, ambayo huenda ilihusiana na tofauti za uongozi.
Sababu hii ya mwisho husaidia kuelezea kwa nini Paulo alijumuisha wimbo wa Kristo. Wasomi wanajadili kama Paulo aliuandika au alitumia shairi la Kikristo la awali lililokuwepo. Vyovyote vile, alilitumia kutia moyo na kuimarisha jamii.
Wimbo huu husimulia hadithi ya Yesu kishairi. Ingawa maana yake wakati mwingine hujadiliwa, nia ya Paulo iko wazi: wafuasi wa Yesu wanapaswa kuiga mawazo yake. Wanapaswa kufikiri na kutenda kama Kristo wanapokuwa na mapambano.
Wimbo huo unamwakilisha Yesu kama kielelezo cha unyenyekevu na utii. Badala ya kudai hadhi ya kimungu, akawa mtumishi. Kama mwanatheolojia wa karne ya nne Gregory wa Nyssa alivyoandika, “Nguvu ya Mungu isiyo na kifani inaonyeshwa waziwazi katika unyenyekevu wa mwili wa Kristo kuliko katika maajabu yote ya asili ya ulimwengu.” Yesu alifuata mapenzi ya Mungu, hata hadi kifo cha aibu msalabani. Kwa sababu ya utii wake, sasa ameinuliwa (mstari wa 10–11).
Wimbo huo unarudia wito wa Paulo wa utii wa unyenyekevu. Anawahimiza Wafilipi kuweka kando ubinafsi na tamaa kwa ajili ya manufaa ya jamii. Wakiruhusu akili ya Kristo iwaongoze, mambo ya ajabu yanaweza kutokea—kuwavuta karibu na Ufalme wa Amani.
Kama mwanatheolojia Amy Plantinga Pauw anavyoandika, “Tuna nia ile ile iliyokuwa ndani ya Kristo Yesu tunapopinga mifumo ya madaraka yenye tamaa na ubinafsi; tunapokataa unyonyaji na kutojali bila upendo.” ( Imechukuliwa kutoka kwa Hotuba na Darasa la Msaada Mwaka A)
Maswali
- Unaitikiaje unapohisi dhaifu au kutokuwa na uhakika? Unyenyekevu kama wa Kristo unaweza kuonekanaje katika nyakati hizo?
- Inamaanisha nini "kujifanya mtupu" katika roho ya Kristo? Ni nini kinachoweza kuhitaji kusalimishwa?
- Je, mimi/sisi tunawezaje kushughulikia kutokubaliana ndani ya jamii? Je, mimi/sisi tunawezaje kusikiliza ili kuelewa, au kutetea?
- Je, sisi kama jamii tunaitwaje kujinyima kwa ajili ya wengine?
Inatuma
Kauli ya Ukarimu
Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.
—Mafundisho na Maagano 163:9
Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. Maombi haya ya sadaka yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:
Mungu wa furaha, Tunashiriki kwa mioyo iliyojaa furaha kwa kuitikia uwepo wa Mwanao. Sadaka tunazoshiriki zilete furaha, tumaini, upendo, na amani katika maisha ya wengine ili wapate uzoefu wa rehema na neema yako. Amina
Mwaliko kwenye Mkutano Ufuatao
Wimbo wa Kufunga
CCS 469, "Sanna, Sannanina"
Sala ya Kufunga
Nyongeza za Hiari, Kulingana na Kikundi
Sakramenti ya Meza ya Bwana
Maandiko ya Ushirika
Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.
Taarifa ya Komunyo
Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.
Katika Jumapili hii ya Mateso, tukutane na Yesu mezani, tukikumbuka kwamba Yesu alitembea katika njia ngumu kwa ajili ya upendo — upendo kwako, upendo kwangu, upendo kwa ulimwengu wote. Katika maandalizi, tuimbe Jumuiya ya Kristo Inaimba 523, “Tunapokusanyika Mezani Yako.”
Kubariki na kuhudumia mkate na divai.
Mawazo kwa Watoto
Barabara Inayokuja
Utahitaji:
- Tawi dogo la mtende au kiganja cha karatasi kwa kila mtoto
- Msalaba rahisi (wa mbao au karatasi)
Uliza swali hili: Leo ni siku maalum katika kalenda yetu ya kanisa. Je, kuna yeyote anayejua kwa nini wakati mwingine tunaita Jumapili hii ya Matawi?
Toa muda wa majibu. Thibitisha majibu na useme:
"Ndiyo hivyo! Ni siku tunayokumbuka Yesu alipoingia Yerusalemu akiwa amepanda punda, na watu wakapunga matawi ya mitende na kupiga kelele, 'Hosana!' ambayo ina maana, 'Tuokoe!'"
Inua tawi la mtende:
Watu walipopunga matawi haya, walifurahi. Walidhani Yesu angekuja kuwa mfalme wao na kufanya kila kitu kiwe bora zaidi. Lakini Yesu alijua kitu ambacho hawakujua… Barabara iliyo mbele ilikuwa ngumu sana.
Inua msalaba:
Leo pia tunakumbuka kwamba huu ulikuwa mwanzo wa wiki yenye huzuni na ngumu sana kwa Yesu. Shangwe za 'Hosana!' zingebadilika haraka kuwa kelele za 'Msulubishe!' Yesu alijua mateso yalikuwa yanakuja - lakini aliendelea kwa sababu ya upendo. Alijua upendo wa Mungu ulikuwa mkubwa kuliko hofu, maumivu, au hata kufa.
Uliza swali hili: Ni mambo gani ambayo ni magumu au ya kutisha kwetu kufanya, lakini tunayafanya kwa sababu tunampenda mtu?
Ruhusu muda kwa majibu kadhaa mafupi, kisha sema:
Kama vile tunavyofanya mambo magumu kwa ajili ya upendo, Yesu alitembea katika njia ngumu kwa ajili ya upendo — upendo kwako, upendo kwangu, upendo kwa ulimwengu wote.
Ni njia gani tunaweza kufanya mambo magumu kwa ajili ya upendo na 'kutembea na Yesu' wiki hii? Kuna mawazo yoyote? Thibitisha majibu yote.
Sawa, tuombe na mwisho tutasema “Hosana! Amina!” Fanya mazoezi nami mara moja: “Hosana! Amina!”
Omba: Mungu tunayempenda, asante kwa Yesu, anayetuonyesha jinsi upendo unavyoonekana — kwa kutufundisha kwamba upendo ni jasiri, wenye nguvu, na mpole. Tusaidie kumfuata Yesu, wiki hii na siku zote…hata wakati barabara ni ngumu.
Hosana! Amina .
Mahubiri ya Usaidizi
Kuchunguza Maandiko
Kifungu cha leo kwa kawaida hujulikana kama "wimbo wa Kristo." Pia hujulikana kama wimbo wa Kenōsis , neno la Kigiriki linalomaanisha "kuondoa vitu vyote." Kabla ya kuchunguza mistari hii, ni muhimu kuzingatia herufi ambayo imechukuliwa.
Mtume Paulo aliwaandikia wafuasi wake barua hii huko Filipi, mji mkuu huko Makedonia. Mji huu ulikuwa kitovu cha mijini cha koloni la Kirumi. Ingawa hii ilimaanisha kuwa wakazi walikuwa na marupurupu fulani, kama vile kuwa raia wa Kirumi, pia ilimaanisha kwamba walikuwa wameathiriwa zaidi na utamaduni wa Kirumi kuliko watu wengi walioishi katika maeneo yaliyokaliwa na Milki. Mfano wa Kirumi wa mamlaka ya kihierarkia ulikuwepo kila wakati.
Inaonekana kulikuwa na sababu kuu nne ambazo Paulo aliandika mawasiliano haya kwa Wafilipi. Kwanza, alikuwa ameanzisha kanisa hapo na alikuwa na uhusiano wa karibu na watu, ingawa hakuwa amewaona kwa miaka mingi. Paulo alikuwa amegundua kwamba walijua alikuwa gerezani. Alitaka wajue kwamba bado alikuwa amejawa na furaha na ujasiri katika siku zijazo licha ya kifungo chake. Pili, alitaka kuwashukuru kwa zawadi waliyomtumia kwa shukrani kwa urafiki na uongozi wake. Tatu, alimjua mtu aliyekuwa akisafiri kwenda Filipi ambaye angeweza kubeba barua hiyo kwa ajili yake. Kutumia fursa hizo za uwasilishaji wa ujumbe ilikuwa kawaida wakati huo. Nne, Paulo alitaka kushughulikia baadhi ya matatizo ambayo kanisa lilikuwa nayo, ambayo alikuwa amesikia. Hizi zilijumuisha mateso waliyokuwa wakikabiliana nayo, upinzani ambao walikuwa wakikabiliana nao kutoka kwa makundi mengine wakiwasilisha injili tofauti, na mivutano ndani ya kutaniko, ambayo inaonekana ilisababishwa na tofauti katika mtindo wa uongozi.
Sababu ya mwisho inasaidia kuelezea jinsi Paulo alivyojumuisha wimbo wa Kristo katika barua yake. Wasomi na wanatheolojia hawana uhakika kama huu ulikuwa wimbo halisi ulioandikwa na mtu mwingine au kitu ambacho Paulo aliandika mwenyewe. Lakini alikitumia katika barua hii kuwatia moyo watu na kuwasihi wasimame imara katika imani yao.
Sehemu ya barua iliyowasilishwa kwa umbo la kishairi inaelezea hadithi ya Yesu. Wasomi wanapendekeza kwamba maana halisi ni ngumu kutafsiri. Hata hivyo, inaonekana wazi kwamba Paulo alitaka kupendekeza kwamba wanafunzi wa Filipi wanapaswa kumtazama yule waliyekuwa wakijitahidi kumfuata. Wanapaswa kuruhusu akili ya Kristo (mawazo) yawe mawazo yao walipokabiliana na changamoto mbalimbali.
Wimbo huo unatangaza mwili wa Mungu katika umbo la mwanadamu (Yesu) kama kielelezo bora cha unyenyekevu na utii kwa Wafilipi kuiga. Badala ya kujitangaza kuwa Mungu, badala yake alichukua maisha kama mtumwa mnyenyekevu. Kama Gregory wa Nyssa (kiongozi wa kanisa wa karne ya nne) alivyoandika, “Nguvu ya Mungu isiyo na kifani inaonyeshwa waziwazi katika unyenyekevu wa mwili wa Kristo kuliko katika maajabu yote ya asili ya ulimwengu.” Yesu alifuata kwa utii mwongozo wa Mungu—hata hadi kifo cha aibu msalabani. Kwa sababu ya utii wake mnyenyekevu, Kristo ameinuliwa (mstari wa 10-11).
Paulo anawaita watu utii wa unyenyekevu katikati ya matatizo yao kwa kujumuisha wimbo huu katika barua yake. Anawapa changamoto ya kuweka kando ubinafsi wao, mambo wanayopenda, na mawazo yao, ambayo huenda yasiisaidie jamii. Ikiwa kila mmoja wao ataruhusu nia ya Kristo iwe ndani yake, matukio ya ajabu na matukufu yanaweza kutokea ambayo hatimaye yataongoza kwenye Ufalme wa Amani Duniani.
Mwandishi Amy Plantinga Pauw anaelezea kile ambacho hii inaweza kuhusisha, “Tuna nia ile ile iliyokuwa ndani ya Kristo Yesu tunapopinga mifumo ya mamlaka yenye tamaa na ubinafsi; tunapokataa unyonyaji na kutojali bila upendo.”1
Mawazo ya Kati
- Kufanyika mwili ni kielelezo bora cha unyenyekevu na utii kilichoombwa kwa wafuasi wa Filipi.
- Ili kumfuata Kristo kikweli, wanafunzi lazima wajitahidi kila mara kuruhusu akili yake iwe ndani yao badala ya kufuatilia mawazo na mambo wanayopenda.
Maswali kwa Spika
- Ni lini ulikuwa unapambana kwa sababu ulikuwa unakuza mawazo yako kisha ukahisi uwepo wa Roho Mtakatifu ukikupa njia tofauti ya kufikiri na kukabiliana na hali hiyo?
- Ni mazoea gani ya kiroho yanaweza kukusaidia kuiruhusu nia ya Kristo iwe ndani yako kweli?
- Eleza wakati ambapo umeshuhudia kundi la wanafunzi likijitoa tupu na kuruhusu akili ya Kristo iwaingie kikamilifu zaidi ili waweze kupata makubaliano ya pamoja kuhusu jambo lenye changamoto au utata.
Masomo
Somo la Watu Wazima
Lenga Kifungu cha Maandiko
Wafilipi 2:5–11
Mkazo wa Somo
Akili ya Kristo
Malengo
Wanafunzi wata…
- shirikisha maandishi kupitia Lectio Divina .
- chunguza mienendo ya uongozi bora kupitia mfano wa Kristo.
- Fikiria akili ya Yesu iliyoathiri matendo yake.
- Gundua njia za kuruhusu akili ya Kristo iishi ndani yako.
Vifaa
- Biblia
- Karatasi na kalamu au penseli
- Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
Maelezo ya Ziada
Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Wafilipi 2:5–11 katika Mahubiri na Usaidizi wa Darasa, Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua), uk. 59–60, inayopatikana kupitia Herald House .
Kusanya
Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)
Lectio Divina
Toa karatasi kwa wale wanaotaka kurekodi mawazo yao wakati wa mazoezi haya.
Soma kwa sauti Wafilipi 2:5–11.
Fikiria:
- Ni maneno au taswira gani zinazokuja akilini unaposikia andiko?
- Soma mara ya pili. Ni maneno gani ya vitendo yanayokuvutia?
- Soma mara ya tatu. Ni sifa gani za Kristo zinazojitokeza?
Shiriki
Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)
Mtume Paulo aliandika barua hii kwa wafuasi huko Filipi. Miaka iliyopita alianzisha kanisa hapo na alikuwa na uhusiano maalum na watu. Filipi ulikuwa mji katikati ya koloni la Kirumi ambapo asili ya kihierarkia ya utamaduni wa Kirumi iliwashawishi watu. Paulo aliandika ili kuwahakikishia furaha na ujasiri wake katika siku zijazo licha ya kifungo chake. Pia alitaka kuwashukuru kwa msaada wao na kushughulikia baadhi ya matatizo ambayo kanisa lilikuwa nayo.
Marafiki zake wapendwa walikuwa wakikabiliwa na upinzani kutoka kwa makundi mengine yanayowakilisha ujumbe tofauti wa injili na kushughulika na mivutano katika kutaniko inayotokana na mitindo ya uongozi inayokinzana. Barua hii inajumuisha kile ambacho baadhi hukiita "Wimbo wa Kristo." Asili yake haijulikani, lakini Paulo anaitumia kuwatia moyo watu kusimama imara katika kukabiliana na shida na kukumbuka hadithi ya maisha, ahadi, na mfano wa Yesu. Anawakumbusha kwamba Yesu ndiye mfano mkuu wa uongozi.
Viongozi wenye ufanisi huweka kando tamaa zao, ubinafsi, mambo wanayopenda, na mawazo yao na kutafuta kuwa na "akili ya Kristo." Wanauliza: Yesu angefikiria nini? Yesu angejibuje? Yesu angefanya nini? Kumwendea Yesu na kuruhusu mawazo yake kukaa ndani ya akili zao kutaongoza matendo yanayofaa na kusababisha ujenzi wa ufalme wa amani.
Paulo pia alisema katika Wafilipi 2:3–4: “Msitende neno lo lote kwa ubinafsi au kwa majivuno, bali kwa unyenyekevu, mkiwahesabu wengine kuwa bora kuliko ninyi. Kila mtu asiangalie mambo yake mwenyewe, bali kila mtu aangalie mambo ya wengine.”
- Paulo anawaomba watu wafanye nini?
- Shiriki mfano wa siku hizi ambapo ushauri huu unaweza kuwa muhimu.
- Kufuata ushauri wake kungejengaje Kanuni ya Kudumu ya Umoja katika Utofauti?
Umoja katika Utofauti
- Jumuiya ya Kristo ni familia ya kimataifa yenye wanafunzi, watafutaji, na makutaniko mbalimbali.
- Huduma za ndani na za kimataifa zinategemeana na ni muhimu kwa utume wa kanisa.
- Kanisa linakumbatia utofauti na umoja kupitia nguvu za Roho Mtakatifu.
- Tunatafuta makubaliano au ridhaa ya pamoja katika mambo muhimu. Ikiwa hatuwezi kufikia makubaliano, tunajitolea kwa mazungumzo yanayoendelea na kwa upendo tunaunga mkono imani yetu ya pamoja katika Yesu Kristo na utume wa kanisa.
- Tunakiri kwamba kutokubaliana kwetu kuhusu mambo fulani kunawadhuru baadhi ya watoto wapendwa wa Mungu na uumbaji wake.
— Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 31
Jibu
Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)
Paulo anasihi: “Iweni na nia ile ile ndani yenu iliyokuwamo ndani ya Kristo Yesu” (mstari wa 5).
Ili kuwa na nia ile ile iliyo ndani ya Kristo Yesu, ni lazima tupinge mifano ya nguvu yenye tamaa na ubinafsi. Ili "tuwe na nia moja," "kutokuwa na kitu" kunahitaji kutokea. Wakati Yesu alipoingia Yerusalemu kwa ushindi tunaposherehekea Jumapili ya Matawi, Yesu alijua mustakabali wake ulikuwa mfupi, na ungekuwa mchungu na utata kwa wanafunzi wake. Hata hivyo, safari ya kwenda msalabani kwa Mwana wa Mungu haikuwa kuhusu kupata utukufu, heshima, utajiri, au nguvu za kidunia. Yesu aliongozwa na " kenosis " au "kutokuwa na kitu" ili kuwa mtumishi wa wote. Unyenyekevu huu huo unahitajika kwa wote wanaomfuata Yesu.
- Katika utamaduni wa leo wa kibinafsi na mgawanyiko, si rahisi sana kuondoa mawazo ili kuchukua mawazo ya Kristo. Kuwa na akili ya Kristo kutatusaidiaje kukabiliana na masuala ya rangi, jinsia, mwelekeo wa kijinsia, tabaka, uwezo, umri, ugonjwa wa akili, na masuala mengine ambapo ukosefu wa haki hutokea?
- Tumia muda mfupi kuelezea "akili" ya Kristo.
- Ni mbinu gani itakayosaidia jumuiya ya kanisa lako kuunda Umoja katika Utofauti huku ikitafuta mapenzi ya Mungu kwa ajili ya kutaniko?
- Ni mazoezi gani ya kiroho ambayo yanaweza kukusaidia wewe au kutaniko lako katika kuchukua nia ya Kristo?
Tuma
Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)
Tumia muda na kifungu cha maandiko cha leo wiki hii. Mfikirie Paulo kama mchungaji wako akiwatia moyo waumini wako kwa ushauri huu kutoka Wafilipi 2:1–2.
Basi, ikiwa kuna faraja yoyote katika Kristo, faraja yoyote itokayo katika upendo, ushirika wowote katika Roho, huruma yoyote na huruma, kamilishani furaha yangu: muwe na nia moja, mkiwa na upendo mmoja, mkiwa katika umoja kamili na nia moja.
Andika katika shajara yako kuhusu maarifa ya kiroho.
Baraka
Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)
Funga tena kwa kusoma kwa sauti Wafilipi 2:1–11.
Somo la Vijana
Lenga Kifungu cha Maandiko
Wafilipi 2:5–11
Mkazo wa Somo
Iweni na nia ile ile ndani yenu iliyokuwamo ndani ya Kristo Yesu.
Malengo
Wanafunzi wata…
- Chunguza maana ya kumwiga Kristo, si kumwiga.
- fikiria changamoto za leo za kuwa na nia moja na Yesu.
Vifaa
- Biblia
- Karatasi na kalamu au penseli
- Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
Ujumbe kwa Mwalimu
Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Wafilipi 2:5–11 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 59–60, inayopatikana kupitia Herald House .
Kusanya
Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)
Anza majadiliano kwa kuwauliza darasa: Ni mtu gani unayemsifu na unayejitahidi kuwa kama yeye? Unamsifu kwa sifa gani mtu huyo? Waalike wafikirie mtindo, mwonekano, utu, maneno au matendo, vipaji, n.k.
Baada ya kushiriki, waalike wafikirie mambo yoyote ya kawaida au tofauti katika kila moja ya maelezo yao.
- Je, kuna mtu yeyote aliyemtaja Yesu kama mtu anayemsifu au anayetaka kufanana naye? Kwa nini au kwa nini asimtaje?
Shiriki
Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)
Kifungu cha maandiko cha leo ni barua kutoka kwa Paulo kwa Wafilipi. Kinajumuisha wimbo unaoelezea Yesu kama ufunuo wa Mungu na asili ya kweli duniani, ambayo ni mnyenyekevu na ipo kwa ajili ya upendo wa wengine. Paulo anatoa maneno ya matumaini na chanya licha ya hali yake, alipokuwa akiandika kutoka gerezani.
Soma Wafilipi 2:5–11.
Paulo alitumia sehemu ya maneno ya wimbo ili kuwasaidia waumini wa Filipi kuwa kundi imara ambalo lingeweza kustahimili na kushinda magumu waliyokabiliana nayo katika nafasi na utamaduni wao. Pia tunaimba nyimbo zinazoongoza au kuunda ufuasi wetu, zinazotuongoza kupitia hadithi takatifu ya maisha ya Yesu, zinazotusaidia kujifunza na kukumbuka maana ya kuwa na akili ya Yesu Kristo ndani yetu.
- Ni nyimbo gani za tenzi au kambi zenye maana kwako au kwa safari yako ya ufuasi?
- Ni nini kuhusu wimbo huo au wimbo unaoona una maana?
Paulo anawaalika wasomaji kumwiga Kristo katika mahusiano yao kati yao. Anahimiza kanisa kumwiga, si kumwiga Kristo. Kumwiga Kristo ni kujua kwamba sisi si wakamilifu. Lengo la maisha kama Kristo si kumwiga Kristo bali kuishi maisha yanayojitahidi kumwiga Kristo katika maisha yetu.
- Kuna tofauti gani kati ya uigaji na uigaji? ( Waigaji hujaribu kujifanya waonekane, wasikike, au watende kama mtu ambaye si. Mwigaji ni mtu anayejitahidi kuishi kulingana naye au kuwa kama mtu ambaye si .)
- Kwa nini tofauti hii ni muhimu?
Jibu
Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)
Je, kuna yeyote katika kundi anayeona hisia za mtu mashuhuri au mchekeshaji? Ruhusu maonyesho mafupi. Alika darasa kutambua hisia hizo zinawakilisha nani.
- Je, unamjua mtu anayefanya uigaji? (Ruhusu muda wa kushiriki.)
- Ni nini kinachofanya uigaji kuwa wa kuchekesha sana kwetu?
Mstari wa 5 unasema “Iweni na nia ile ile ndani yenu iliyokuwamo ndani ya Kristo Yesu.”
- Inamaanisha nini kuwa na nia moja?
- Je, umewahi kupitia wakati ambapo mawazo, maoni, na matendo yako yalilingana na ya mtu mwingine? Ilikuwaje? Je, ulijikuta ukisema mambo yaleyale? Ilikuwa ya kushangaza? ya kutatanisha? ya kufurahisha? ya kukera?
Tuma
Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)
Kwa kutumia maneno au kuunda taswira, waalike darasa kuelezea Yesu ikijumuisha sifa za jinsi alivyoonekana na jinsi alivyofanya.
Tumezoea kumuona Yesu akiwa amevaa vazi refu au kanzu, amevaa viatu, akitembea kwenye barabara zenye vumbi. Ana nywele ndefu na ndevu. Tunamwona akiwa kwenye mashua pamoja na wavuvi, amepanda punda, uponyaji, mafundisho, na mahubiri, na picha zingine zinazohusiana na vifungu vya Biblia.
- Kama Yesu angekuwa hai na akifundisha na kuhubiri katika wakati wetu, katika mji wetu, unafikiri angekuwaje? Fikiria jinsi angeonekana. Angevaaje. Angeishi vipi? Angekuwa kwenye mitandao ya kijamii? Akaunti yake ingekuwaje? Angechapisha vitu vya aina gani? Unafikiri angekutana na nani? Angeenda wapi? Ujumbe wake kwa watu wa leo ungekuwa upi? Je, Yesu angekuwa aina ya mtu ambaye ungependa kukutana naye?
- Unadhani itakuwa vigumu kuwa na nia moja na Yesu? Kwa nini au kwa nini isiwe hivyo?
Baraka
Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)
Funga kwa kusoma au kuimba moja ya nyimbo ambazo wanafunzi wametaja kuwa na maana katika sehemu ya Engage.
Somo la Watoto
Lenga Kifungu cha Maandiko
Wafilipi 2:5–11
Mkazo wa Somo
Fuata mfano wa Yesu kwa kulinganisha akili zetu na akili ya Yesu.
Malengo
Wanafunzi wata…
- jaribio la "kuingia akilini mwa mtu."
- jadili na ufupishe Wafilipi 2:5–11.
- tengeneza bangili za WWJD.
Vifaa
- Karatasi ya bango au ubao mweupe na kalamu
- Karatasi tupu na penseli au kalamu
- Kadi za matukio, zilizokatwa vipande vipande (mwisho wa somo)
- Shanga kwa kila mwanafunzi zenye herufi WWJD
- Shanga zenye rangi mbalimbali
- Kamba, uzi, au elastic
- Biblia ya Watoto
Maelezo kwa Mwalimu
Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa Wafilipi 2:5–11 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano Jipya (kwa kuzingatia Barua) , uk. 59–60, inayopatikana kupitia Herald House .
Kusanya
Huamsha maarifa ya usuli, huandaa, na kuhamasisha kwa somo (15% ya muda wote wa somo)
Onyesha karatasi ya bango au ubao mweupe ambapo watoto wanaweza kuona. Waache watafute mwenzi. Mwenzi mmoja anakaa mezani huku karatasi na penseli zikiangalia mbali na karatasi ya bango au ubao. Hawapaswi kuona ubao (karatasi ya bango). Mwenzi mwingine anakaa mgongo wake dhidi ya mwenzi wake, akiangalia ubao. Hawapaswi kuona karatasi ya mwenzi wake. Mara tu kila mtu amekaa vizuri, chora muundo nasibu ubaoni. Mwenzi anayeangalia ubao lazima ajaribu kumwambia mwenzi wake jinsi ya kuchora muundo. Mwenzi anayechora hawezi kuuliza maswali yoyote. Mara tu wanapomaliza kuchora, waache waangalie kila mmoja na michoro ili kulinganisha. Ikiwa muda unaruhusu, waambie wenzi wabadilishe majukumu. Baadaye, uliza maswali yafuatayo ya majadiliano:
- Je, michoro yako iliwahi kufanana na muundo wangu?
- Ni nini kilikuwa kigumu kuelezea jinsi ya kuchora?
- Ni nini kilikuwa kigumu kuhusu kuchora kutoka kwa maelezo?
- Kwa njia fulani, mlikuwa mnajaribu "kuingizana akilini" ili kuelewa hasa kile ambacho mtu mwingine alikuwa akijaribu kuwasilisha. Ingesaidia kujua kile ambacho mtu mwingine alikuwa akifikiria na kuona. Ni mambo ya aina gani tunaweza kufanya ili kutusaidia kuelewa kile kilicho akilini mwa mtu?
Shiriki
Hualika uchunguzi na mwingiliano (35% ya muda wa somo)
Kifungu cha maandiko leo ni barua iliyoandikwa kwa Wafilipi kuhusu kuwa na nia moja na Yesu. Kuwa na nia moja haimaanishi kwamba tuna ubongo mmoja. Je, umewahi kusikia kuhusu kifupi cha WWJD—Je, Yesu Angefanya Nini? Wakristo hufuata mafundisho ya Yesu na kuzingatia mfano aliotoa Yesu. Tunajitahidi kupanga mawazo na matendo yetu kulingana na kile ambacho Yesu angefanya.
Waache watoto wasome Wafilipi 2:5–11 kwa zamu, kisha waulize maswali yafuatayo:
- Kulingana na kifungu cha maandiko, Yesu alichukua umbo la nini? ( mtumwa, mwanadamu )
- Yesu alifanya nini alipokuwa Duniani? ( alijinyenyekeza; akawa mtiifu )
- Kwa sababu Yesu alikuwa mtiifu kwa Mungu na akajitolea maisha yake mwenyewe, Mungu alimtukuza. Inamaanisha nini kuinuliwa? ( kuheshimiwa sana; kuheshimiwa )
- Je, hii ina maana kwamba tunahitaji kutoa maisha yetu wenyewe ili tumtii Mungu na kuinuliwa?
- Mstari wa mwisho unasema kwamba “kila ulimi ukiri kwamba Yesu Kristo ni Bwana.” Kukiri kunamaanisha nini? ( kubali ) Tunawezaje kukiri kwamba Yesu Kristo ni Bwana?
Tunga sentensi fupi ya somo la maandiko la leo kama darasa. Andika sentensi hiyo ubaoni au kwenye karatasi ya bango ili ionekane na kila mtu darasani.
Jibu
Huwachukua wanafunzi kutoka kusikia hadi kufanya (35% ya muda wa somo)
Wakristo hujitahidi kufuata mfano wa Yesu na mafundisho yake. Yesu aliwafundisha watu kuhusu upendo wa Mungu kupitia maneno na matendo yake. Sisi pia tunapaswa kuonyesha upendo wa Mungu kwa watu katika jamii yetu kulingana na mfano aliotupa Yesu. Leo tutafanya mazoezi ya kufuata mfano wa Yesu kupitia matendo yetu.
Waache watoto wapange mstari mmoja wakiangalia mbali na wewe. Mchezo huu ni kama mchezo wa Simu, lakini kwa vitendo. Mpe mtu wa kwanza kwenye mstari kadi ya tukio; mara tu wanaposoma kadi yao kimya kimya, wanagonga bega la mtu wa pili kwenye mstari. Mtoto wa pili kwenye mstari anapaswa kugeuka na kumkabili mtu wa kwanza kwenye mstari. Mtu wa kwanza kwenye mstari kisha anaigiza tukio hilo bila kuzungumza. Mtoto wa pili kwenye mstari kisha anageuka nyuma, anagonga bega la mtu wa tatu kwenye mstari, na anajaribu kurudia vitendo alivyomwona mtu wa kwanza akifanya. Mara tu baada ya kumaliza, mtu wa tatu kwenye mstari anageuka nyuma na kugonga bega la mtu wa nne. Hii inaendelea hadi vitendo vya tukio hilo vipite kwenye mstari mzima. Mtu wa mwisho kwenye mstari kisha anakisia kilichokuwa kwenye kadi ya tukio.
Cheza raundi ya pili, ukimruhusu mtoto tofauti kuwa wa kwanza kwenye mstari kwa kutumia kadi tofauti ya tukio. Cheza raundi kadhaa kadri muda unavyoruhusu. Kisha jadili:
- Je, ilikuwa rahisi au vigumu kufikisha ujumbe?
- Je, umefanikiwa kufikisha ujumbe katika mstari mzima? Kwa nini au kwa nini hujawahi?
- Je, unafikiri ni rahisi kufuata mfano wa Yesu na kueneza upendo wa Mungu? Ni nini kinachofanya iwe changamoto?
- Ulihitaji ujuzi gani ili ufanikiwe zaidi? ( umakinifu, akili iliyo wazi, maarifa )
- Unaweza kufanya nini ili kumzingatia Yesu vyema zaidi?
Tuma
Huchunguza jinsi somo linavyoweza kuishi (10% ya muda wa somo)
Kauli ya utume wa Jumuiya ya Kristo ni: Tunamtangaza Yesu Kristo na kukuza jumuiya za furaha, tumaini, upendo, na amani.
Hii ina maana kwamba tunamwamini Yesu na kufuata mafundisho yake.” Tunamtangaza Yesu Kristo” inamaanisha tunajaribu kulinganisha maneno na matendo yetu na yale ambayo Yesu alifundisha. Njia nzuri ya kufanya hivi ni kujiuliza Yesu angefanya nini katika hali tunazojikuta nazo? Kwa kweli tunauliza, “Je, akili yangu inalingana na akili ya Yesu?” Ili kukusaidia kukumbuka, tutatengeneza bangili za WWJD (Yesu Angefanya Nini).
Mpe kila mtoto uzi, uzi, au elastic na shanga zenye herufi WWJD. Waruhusu watoto kutengeneza bangili yao wenyewe kwa kutumia herufi nne na shanga nyingine yoyote ya rangi wanayochagua. Mara tu baada ya kumaliza, wasaidie kufunga fundo. Waalike kuvaa bangili yao kama ukumbusho.
Baraka
Muda wa maombi, sifa, baraka, na tumaini (5% ya muda wa somo)
Alika darasa kuunda duara. Waambie watoto waweke mkono uliovaa bangili katikati. Waombe watoto warudie baada yako.
Mungu wangu mpendwa (rudia)
Asante kwa kumtuma Yesu awe mfano wetu. (rudia)
Nataka kuwa kama Yesu. (rudia)
Nisaidie niwe na nia moja na Yesu. (rudia)
Nisaidie kuonyesha upendo wako kwa kila mtu. (rudia)
Nitajitahidi niwezavyo kukufuata. (rudia)
Amina. (rudia)
Kadi za Matukio
Yesu anamponya kipofu.
Yesu analisha umati kwa mikate 5 na samaki 2.
Yesu anatuliza maji wakati yeye na wanafunzi wake wanasafiri kwa mashua.
Yesu anamfufua Lazaro kutoka kwa wafu.
Yesu anazungumza na umati wa watu kuhusu upendo wa Mungu.
Yesu anageuza maji kuwa divai kwenye harusi.
