Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques 

Genèse 1, 1 – 2, 4a, Psaume 8, 2 Corinthiens 13, 11–13 

Préparation 

Avant le culte, préparez suffisamment d’« invitations au Christ » pour que chaque personne présente au culte puisse en utiliser une lors du moment de réflexion. Il peut s’agir simplement d’une petite cartesur laquelle estinscrit « Vousêtes invité au Christ »ou d’invitations achetées dans le commerce. Une autre option serait de demander aux enfants de confectionner ces invitations pendant les cours, une semaine ou deux avant ce culte. 

Prélude 

Bienvenue 

Appel à la prière 

Demandez à quatre lecteurs de se répartir dans la salle, prêts à lire l'appel à la prière d'un ton vivant et avec un rythme fluide. 

Lecteur 1 : Amis, frères et sœurs, écoutez ! 

Lecteur 2 : Sois de bonne humeur ! 

Lecteur 3 : Soyez optimiste ! 

Lecteur 4 : Soyez unis dans la paix ! 

Lecteur 1 : Et le Dieu d'amour et de paix viendra y habiter. 

Lecteur 2 : Saluez-vous les uns les autres dans la sainteté de Dieu. 

Lecteur 3 : Saluez-vous les uns les autres dans l'amour de Dieu. 

Lecteur 4 : Saluez-vous les uns les autres dans la paix de Dieu. 

Lecteur 1 : La grâce merveilleuse du Christ, 

Lecteur 2 : l'amour débordant de Dieu, 

Lecteur 3 : Et l'amitié intime du Saint-Esprit est avec nous ! 

Lecteur 4 : Nous sommes tous invités ! 

Tous les lecteurs : Alléluia ! Amen ! 

—2 Corinthiens 13, 11-13, adapté 

 Hymne d'invitation 

« Dieu de l'aube, renouveau de chaque jour »CCS 51 

OU « Saint, saint, saint ! Seigneur, Dieu tout-puissant ! »CCS 52 

Prière d'invitation 

Réponse chantée 

« Louez Dieu, source de toutes les bénédictions »CCS 53ou 54  

OU réponse instrumentale 

Lecture des Écritures

Matthieu 28, 16-20 

Moment de réflexion : une invitation à faire une pause 

Montrez aux participants la pile d'invitations et demandez-leur : « Pourquoienvoie-t-on des invitations ? »Acceptez toutes les réponses. Les invitationssont généralement envoyées pour inviter les gens à participer à un événement spécial. Quels sont les mots que l'on utilise généralement lorsqu'on invite quelqu'un ? 

 Réfléchissons au passage de Matthieu 28, 16-20. Jésusa demandé à ses disciples d’aller inviter tout le monde à devenir disciple du Christ, à se faire baptiser et à le suivre. Jésus leur a promis que son Esprit serait toujours avec eux. Nous allons mettre en pratique le commandement de Jésus qui nous invite à aller vers les autres. Demandons à quelques volontaires de venir devant et de se tourner vers le groupe.  

Remettez les invitations aux bénévoles. 

 Quand je dirai « Partez », allez voir quelqu’un de notre groupe et remettez-lui l’une de nos invitations spéciales. Mais quand je dirai « Stop », restez figés là où vous êtes jusqu’à ce que je dise à nouveau « Partez ». Voyez si vous arrivez à distribuer toutes nos invitations au Christ. Prêts ? 

Continuez à jouer à « Stop and Go » jusqu’à ce que tout le monde ait reçu une invitation, y compris chaque enfant. Demandez aux participants de réfléchir à la personne à qui ils vont offrir leur invitation cette semaine. 

Hymne d'invitation 

« Appelés par le Christ à s'aimer les uns les autres »CCS 577 

OU « Ô Dieu de la vision », strophes 1, 2 et 5 CCS 78 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix 

Prière 

Ô Prince de la Paix, 

Tu nous as appelés à rechercher la paix et à faire avancer la cause de Sion. Nous comprenons cela comme un appel à partager ta paix dans toutes ses dimensions : personnelle, interpersonnelle, communautaire et mondiale. Aide-nous à inviter d’autres personnes à se joindre à notre quête de justice et d’égalité. Écoute notre prière, ô Seigneur. Amen. 

—Anthony J. Chvala-Smith, dans*Understanding the Way*,*
*, Herald Publishing House, 2011, p. 67, adapté. 

Réponse 

« Écoute notre prière, ô Seigneur »CCS 196 

OU « Adoucis mon cœur »CCS187 

Message 

D'après Matthieu 28, 16-20 

Prière de confession et d'engagement 

Imprimez ou projetez ces mots. Laissez aux participants le temps de réfléchir individuellement à cette prière et à cette question. 

Nous reconnaissons, Seigneur, que trop souvent nous hésitons à aller vers le monde pour y partager l’invitation à ta grâce. Nos peurs et nos distractions nous empêchent d’avancer en ton nom. Aujourd’hui, nous voulons répondre à ton appel et inviter généreusement les gens à venir vers le Christ. Donne-nous le courage et l’audace nécessaires pour tenir cet engagement. Amen. 

Qui vas-tu inviter à suivre le Christ ? 

Hymne à l'engagement 

« Allez, faites de tous des disciples »CCS 363 

OU « L'Église du Christ, prête à un nouveau départ »CCS 373 

La réponse généreuse des disciples 

Lecture des Écritures 

Je vous exhorte… à vous rappeler que tout don parfait vient de Dieu. 

—Moroni 10:13, adapté 

Déclaration 

Tout comme l'appel de chacun vers le Christ est important, chaque don est précieux aux yeux de Dieu et pour le ministère de l'Église. Nous pouvons nous réjouir en répondant à l'appel et à la grâce de Dieu. 

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale 

Hymne d'envoi 

« Partez dans la joie »CCS 659 

OU « Envoie-moi »CCS 651 

Bénédiction 

Envoi

Doctrine et Alliances 163:2a–b 

Postlude 

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

La Pentecôte signifie « le cinquantième jour ». Le cinquantième jour après la Pâque, les Juifs célébraient une fête. Pour les chrétiens, la Pentecôte marque le cinquantième et dernier jour du temps pascal. À la Pentecôte, l’Esprit se répand parmi les disciples et la foule des spectateurs. C’est à la Pentecôte que les disciples entament leur ministère, remplis de l’Esprit. À la Pentecôte, le Saint-Esprit est souvent représenté sous la forme de flammes ou d’une colombe descendant sur le peuple.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Toi qui respires la paix, tu nous as promis le Saint-Esprit, et aujourd’hui nous célébrons sa présence parmi nous, ici même ! Merci pour ce Consolateur, dont nous percevons parfois la présence, que nous ressentons parfois, mais dont nous sommes toujours conscients.

Tout comme les vents annoncent le changement des saisons,
tout comme le feu réchauffe le froid,
tout comme les brises accompagnent les papillons dans leur migration,
tout comme les braises portent l'espoir d'un renouveau,
nous incitent à apporter la paix partout où elle est nécessaire.

Alors que la paix se répand dans toutes les langues, ouvre nos yeux sur les petits coins qui ont besoin de paix. Ouvre nos bras pour accueillir l’autre, calme nos voix pour écouter au milieu du tumulte, et fortifie nos épaules pour le dur labeur qui nous attend.

Au nom doux et juste de Jésus, Amen.

Pratique spirituelle

Prière respiratoire

Lisez ce qui suit au groupe :

Notre pratique spirituelle d'aujourd'hui consiste en une prière respiratoire. Au cours de cette prière, nous utiliserons un mot à l'inspiration et un autre à l'expiration. À l'inspiration, nommez quelque chose que vous aimeriez recevoir. À l'expiration, exprimez quelque chose dont vous aimeriez vous libérer. (Par exemple : inspirez la paix, expirez la peur).

Pour la prière respiratoire, asseyez-vous dans une posture détendue et fermez les yeux. Nous allons consacrer cinq minutes à cet exercice. Prenez un instant pour penser à un mot qui désigne quelque chose que vous souhaitez recevoir. (Pause de 15 secondes.) Pensez maintenant à un mot qui exprime quelque chose dont vous souhaitez vous libérer. (Pause de 15 secondes.)

Dirigez l'exercice en suivant ces instructions :

Asseyez-vous dans une position détendue. Si vous vous sentez à l'aise, fermez les yeux.

Prenez conscience de votre respiration. Remarquez son rythme régulier et naturel.

Pendant que vous respirez, commencez à vous concentrer sur ce que vous inspirez et ce que vous expirez.

Suivez votre rythme naturel. Inspirez… recevez. Expirez… lâchez prise.

Surveillez le temps. Donnez de temps à autre des instructions telles que : « Inspirez… recevez. Expirez… relâchez. »

Au bout de cinq minutes, donnez les consignes suivantes :

Terminez votre prière en respirant en adressant une prière silencieuse de remerciement à Dieu. Lorsque vous êtes prêt, respirez profondément et ouvrez les yeux. 

Partager autour de la table

Matthieu 28, 16-20 (NRSVue)

Les onze disciples se rendirent alors en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait indiquée. Lorsqu’ils le virent, ils se prosternèrent devant lui, mais ils étaient encore dans le doute. Jésus s’approcha et leur dit : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. »  

Le jour de la Pentecôte, tel qu’il est décrit dans les Actes 2, le don de l’Esprit rassemble toute la diversité des langues, des cultures, des peuples, des lieux et de la planète. L’appel lancé dans les derniers mots de Matthieu répond à la question : « Et maintenant ? Comment devons-nous être ? » Ce passage est souvent appelé la Grande Mission. Il offre un contraste saisissant avec les trois autres fins des Évangiles : Marc nous laisse dans la crainte et devant un tombeau vide, Luc met en avant les dernières apparitions et l’ascension, et Jean détaille des rencontres très personnelles.             

Selon Matthieu, les voici. Onze disciples sur une montagne sans nom, là où le ciel et la terre se rencontrent. Cette scène fait écho à d’autres scènes se déroulant au sommet d’une montagne dans le récit de Matthieu sur Jésus. Les mots « ciel et terre » nous renvoient au récit de la Création tel qu’il est décrit dans la Genèse, qui s’entremêle avec la tradition narrative antique décrivant la rupture entre la terre et le ciel et le désir plein d’espoir de leur réconciliation.

Onze disciples : après tout ce qu’ils ont vécu, et pourtant, même en le voyant ici, ils doutent. C’est tellement humain. Nous ne sommes pas si différents, après tout.

Dans un monde divisé par la politique, la race, la richesse, la religion et l’espoir lui-même, Matthieu nous invite à écouter la bonne nouvelle. Fort de « toute autorité dans les cieux et sur la terre » et de la promesse « Je suis avec vous tous les jours », il est envoyé pour partager l’histoire de l’amour de Dieu qui nous est révélé à travers la vie, le ministère, la mort et la résurrection de Jésus. Pour tous ceux qui ont soif, une nouvelle espérance, une nouvelle façon d’être, qui ouvre la voie à une justice réparatrice. La paix. Née de l’amour réconciliateur de Dieu.

La mission des disciples commence tout près de chez eux, puis se propage à partir de là. Nous aussi, nous sommes appelés, là où nous sommes, à être des signes vivants de la nouvelle création,témoignant que l’amour est plus fort que la mort. Nous participons à l’écriture des prochains chapitres de l’histoire de Dieu, vivant à la croisée du ciel et de la terre, habitant cet espace sacré entre ce qui est et ce qui est encore à venir. Nous sommes appelés à marcher en communauté avec le Christ, unis à l’œuvre de restauration que Dieu accomplit sans cesse : la paix, la réconciliation et la guérison de l’esprit.

La Pentecôte est cette bénédiction qui insuffle le Saint-Esprit dans chaque aspect de notre vieà la suite de Jésus. Nous sommes bénis et envoyés pour incarner sa présence dans notre monde.

Questions

1. Matthieu raconte que les disciples adoraient Jésus tout en doutant. Que ressentez-vous en sachant que la foi et le doute peuvent coexister ? De quelle manière ressentez-vous à la fois l'adoration/la foi et le doute lorsque vous suivez Jésus ? Comment, en tant que communauté, créons-nous un espace ouvert aussi bien aux questions qu'aux convictions ?
2. Matthieu place les disciples à la croisée du ciel et de la terre. Où apercevez-vous aujourd’hui des signes de la nouvelle création de Dieu qui fait irruption dans notre monde ?
3. Comment pourriez-vous témoigner, là où vous êtes, que l'amour est plus fort que la mort ? Comment pouvons-nous, en tant que communauté, témoigner que l'amour est plus fort que la mort ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de l'abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Une corbeille de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière d’offrande est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de la passion et de la volonté, que ton Esprit guide nos décisions alors que nous faisons des choix responsables quant à l’utilisation de nos ressources. Puissions-nous faire preuve de sagesse dans nos dépenses, de prudence dans notre épargne et de générosité dans le partage, afin que tes desseins de guérison, d’intégrité et de bien-être puissent s’étendre à tous. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS42, « Comme le chant du vent dans les arbres »

Prière de clôture

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Suppléments facultatifs selon le groupe

Sacrement de la Cène

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Déclaration sur la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

En ce jour de la Pentecôte, nous célébrons pleinement la présence du Saint-Esprit parmi nous. En partageant la Cène, nous faisons l’expérience d’une vie nouvelle à travers la bénédiction, la guérison, la paix et la communion fraternelle.

En guise d’introduction, chantonsle numéro 532 du recueil « Community of Christ Sings» : « We Meet as Friends at Table ».

Bénédiction et distribution du pain et du vin.

Réflexions pour les enfants

 Vous aurez besoin d'un :

• image d'une colombe
• bougie allumée (peut être remplacée par une bougie électrique)
• couverture

Dieu a promis que son Esprit serait toujours avec nous. C’est ce que nous appelons le Saint-Esprit. La Bible nous parle de l’Esprit de Dieu. De nombreux termes ont été utilisés pour décrire le Saint-Esprit.

Une colombe(montrer l'image)— En quoi le Saint-Esprit pourrait-il ressembler à une colombe ?Écoutez ce que les enfants ont à dire, puis dites : «Lorsque Jésus a été baptisé, l'Esprit est descendu comme une colombe et s'est posé sur lui. »

Une flamme(allumez la bougie)— En quoi l’Esprit pourrait-il ressembler à une flamme ?Laissez les enfants exprimer leurs idées, puis dites : «Il a vacillé comme une flamme et a touché tout le monde. »

Réconfort(laissez les enfants toucher la couverture ou s’en envelopper)— En quoi l’Esprit peut-il être source de réconfort ?Validez les réponses des enfants, puis dites : «Nous avons l’impression d’être enveloppés de l’amour de Dieu lorsque nous sentons l’Esprit à nos côtés. »

Souffle/vent(expiration)— En quoi l’Esprit ressemble-t-il à un souffle ou à un vent ?Laissez les enfants réfléchir à leurs réponses, puis dites : «Parfois, l’Esprit est comme un vent puissant, et parfois, il est aussi discret que Jésus soufflant l’Esprit sur ses disciples. Nous pouvons aussi entendre l’Esprit dans notre souffle. Mettez vos mains en coupe devant votre bouche et soufflez dedans. Écoutez… Entendez-vous l’Esprit ? »

Dieu nous promet que le Saint-Esprit sera toujours avec nous. Soyez à l'écoute et guettez la présence de l'Esprit dans votre vie.  

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Le message principal de l’Évangile selon Matthieu est de raconter l’histoire de Jésus, non seulement en tant qu’être humain remarquable et doué, mais aussi en tant que centre et instrument de l’action de Dieu au sein de la création. Les principaux objectifs de l’auteur semblent être de partager la bonne nouvelle selon laquelle, en Jésus et par lui, Dieu a réaffirmé la souveraineté du royaume des cieux sur la terre ; en Jésus et par lui, le pardon de Dieu est offert à chaque personne ; et tous sont invités à vivre en tant que disciples et, en effet, à entrer dans le royaume de Dieu.

Cela apparaît clairement dans le passage d’aujourd’hui, communément appelé la « Grande Mission ». Notez que l’auteur cite Jésus à la fin de son ouvrage plutôt que de se contenter de rapporter ses paroles, pensant peut-être que cela donnerait plus de force à ces instructions données alors que le ministère terrestre de Jésus touchait à sa fin. Bien que cette « mission » soit le plus souvent considérée dans son ensemble, elle peut être divisée en plusieurs thèmes, dont chacun pourrait faire l’objet d’un sermon à part entière.

Tout d’abord, Jésus est cité comme ayant dit : « Allez ». Cela suggère assez clairement que la mission du Christ ne consiste pas à rester immobile, mais àallerdélibérément témoigner de la bonne nouvelle de Jésus et à la vivre. Dans une révélation récente, il nous a été rappelé que nous devons « regarder aussi au-delà de vos murs, vers les contrées lointaines où l’Église doit se rendre » (Doctrine et Alliances 162:7d).

Ensuite, il est précisé au lecteur que cettemission doit s’étendre à toutes les nations. Le mot « nations » désigne ici des « groupes de personnes ». Jésus ne faisait pas référence à des frontières politiques, que l’on appelle plus communément « pays » dans le langage d’aujourd’hui. Il parlait de groupes culturels et ethniques, d’étrangers, de personnes qui ne sont pas comme vous, de « l’autre ». Ainsi, la directive de Jésus ne concernait pas tant le fait d’aller dans des zones géographiques que d’aller vers tous les peuples, indépendamment de leur origine ethnique, de leur genre, de leur situation de vie ou de leur orientation sexuelle. Une fois encore, cela nous a été rappelé dans une révélation récente : « Tendez la main avec compréhension, serrez leurs mains et inviteztousà partager les bénédictions de la communauté créée au nom de Celui qui a souffert pour le bien detous »(Doctrine et Alliances 161:3a). Ce thème est également mis en avant dans plusieurs principes durables de la Communauté du Christ : la valeur de toutes les personnes, l’appel de tous, l’unité dans la diversité et la recherche de la paix (Shalom) (Sharing in Community of Christ, 4e édition)

Le troisième thème qui ressort du passage d’aujourd’hui est celui de la formation de disciples. Cela inclut le baptême et l’enseignement. Jésus a montré l’importance du baptême en demandant à Jean-Baptiste de lui administrer ce sacrement. C’est par le baptême que les individus sont unis en communauté en tant que disciples, à travers le même baptême que Jésus a lui-même reçu. Par définition, les disciples sont les adeptes ou les élèves d’un maître, d’un guide ou d’un philosophe. Être disciple, c’est être un apprenant. La mission confiée par Jésus enseigne à ses disciples non seulement à baptiser les gens, mais aussi à les enseigner. Il s’agit d’une proposition qui englobe les deux aspects, chacun étant clairement d’égale importance. En demandant à ses disciples de leur enseigner « à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Matthieu 28, 20), Jésus fournit le plan pour instaurer le royaume de paix dans la création.

Un dernier thème est la promesse que fait Jésus : celle d’être une présence constante alors que ses disciples se lancent dans leur mission : « Voici, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » Jésus indique ici clairement que ses disciples n’auront pas simplement un souvenir qui s’estompe de lui. Au contraire, il promet d’être toujours présent, emportant avec lui et accordant à ses disciples « toute autorité dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28, 18). Il s’agit d’une autorité puissante et d’une portée considérable. Comme Jésus l’a dit à plusieurs reprises, les disciples ne doivent pas avoir peur ni hésiter lorsqu’ils partent accomplir sa mission.

Idées principales

1. La mission du Christ exige que ses disciples partent. On ne peut accomplir cette mission en restant sur place et en ne s'occupant que de soi-même.
2. Le témoignage délibéré, l'invitation et la mise en pratique de la mission doivent s'adresser à tous, sans exception.
3. La mission du disciple ne consiste pas simplement à baptiser les gens. Aussi important et précieux que soit ce sacrement, il doit s’inscrire dans le cadre d’un accompagnement visant à aider les gens à devenir de véritables disciples de Jésus.
4. Les disciples peuvent partir en mission avec la certitude que Jésus, à qui toute autorité a été donnée dans les cieux et sur la terre, les accompagne à chaque pas.

Questions à l'intervenant

1. Comment cette communauté s'efforce-t-elle de repérer des occasions de s'ouvrir à de nouveaux horizons au-delà de ses murs ?
2. Quelles méthodes concrètes cette paroisse met-elle en œuvre pour aider chacun à grandir en tant que disciple de Jésus ? Comment inciter la paroisse à rechercher de nouvelles façons d'élargir ces expériences de formation des disciples ?
3. Comment pouvez-vous encourager les gens à approfondir leur cheminement en tant que disciples ?
4. Comment peut-on inciter les gens à « aller donc et faire de toutes les nations des disciples » alors qu’on nous a dit que les occasions ne manquent pas ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Matthieu 28, 16-20 

Thème de la leçon

Les disciples partent en mission, confiants que Jésus les accompagne. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• réfléchir aux différentes descriptions du Dieu trinitaire. 
• aborder les thèmes de la Grande Mission et les mettre en parallèle avec les conseils récemment prodigués à l'Église. 
• explorer de nouvelles façons de vivre la mission du Christ. 
• rédiger une version contemporaine du « mandat missionnaire ». 

Fournitures 

• La Bible  
• Doctrine et Alliances 
• Du papier et des stylos ou des crayons 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 28, 16-20 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 78-79, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Dans le calendrier liturgique chrétien, le premier dimanche après la Pentecôte est le dimanche de la Trinité. Il invite l'Église à réfléchir à ce que signifie croire en la Trinité ou en Dieu trinitaire. 

Nous croyons en un Dieu vivant qui nous rencontre à travers le témoignage d’Israël, se révèle en Jésus-Christ et agit à travers toute la création sous la forme du Saint-Esprit. Nous affirmons la Trinité : Dieu est une communauté de trois personnes. Tout ce qui existe doit son existence à Dieu : un mystère qui dépasse l’entendement et un amour qui dépasse l’imagination. Ce Dieu seul est digne de notre adoration. 

—« Nous partageons des convictions fondamentales »,Sharing in Community of Christ,
, 4e édition, p. 33-34 

Partagez vos réponses aux questions suivantes en grand groupe ou en petits groupes de deux ou trois personnes.Remarque :la Trinité est un concept théologique complexe. Encouragez chacun à répondre comme il le souhaite. Acceptez toutes les réponses sans les commenter. 

Les termes suivants ont été utilisés pour décrire la Trinité ou le Dieu trinitaire : 

Père, Fils, Saint-Esprit
Dieu, Jésus-Christ, Saint-Esprit
Créateur, Rédempteur, Soutien
Celui qui aime, Celui qui est aimé, Tout-Amour
Celui qui donne, Don, Donner 

• À quelle description vous identifiez-vous le plus ? En quoi décrit-elle la nature de Dieu ? 
• Comment décririez-vous la Trinité à un nouveau disciple ? Comment vous l'a-t-on décrite ? 
• En quoi le langage nous limite-t-il lorsque nous décrivons la Trinité ? 

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Le passage d’aujourd’hui, situé à la fin de l’Évangile selon Matthieu, est connu sous le nom de « Grande Mission ». Bien qu’il s’agisse d’un passage bref, il aborde des thèmes importants pour tous les disciples. Lisez Matthieu 28, 16-20. Discutez des thèmes suivants et comparez-les avec les conseils récemment prodigués à la Communauté du Christ. Vous pouvez choisir de former quatre petits groupes pour discuter de chacun d’entre eux et partager vos réflexions avec l’ensemble du groupe. 

Aller :Être disciple de Jésus implique de s’engager activement et délibérément dans la mission d’invitation du Christ. 

Lisez Doctrine et Alliances 162:7d. 

• En quoi ce thème constitue-t-il une invitation à devenir disciple ? 
• En quoi ce thème est-il étayé par Doctrine et Alliances 162:7d ? 
• Comment ce thème se reflète-t-il dans les « Principes fondamentaux » et les « Initiatives missionnaires » de la Communauté du Christ ? 

Toutes les nations :loin de désigner des frontières politiques ou des pays, ce terme désigne les groupes culturels et ethniques, les étrangers ou les personnes considérées comme « autres ». 

Lisez Doctrine et Alliances 161:3a. 

• En quoi ce thème constitue-t-il une invitation à devenir disciple ? 
• En quoi ce thème est-il étayé par Doctrine et Alliances 161:3a ? 
• Comment ce thème se reflète-t-il dans les « Principes fondamentaux » et les « Initiatives missionnaires » de la Communauté du Christ ? 

Faire des disciples :cela implique le baptême et la confirmation, mais aussi l'enseignement. 

Lisez Doctrine et Alliances 163:4c. 

• En quoi ce thème constitue-t-il une invitation à devenir disciple ? 
• En quoi ce thème trouve-t-il un appui dans Doctrine et Alliances 163:4c ? 
• Comment ce thème se reflète-t-il dans les « Principes fondamentaux » et les « Initiatives missionnaires » de la Communauté du Christ ? 

Je suis toujours avec vous :Jésus promet l'Esprit Saint pour fortifier les disciples dans leur mission. 

Lisez Doctrine et Alliances 161:7. 

• En quoi ce thème constitue-t-il une invitation à devenir disciple ? 
• En quoi ce thème est-il étayé par Doctrine et Alliances 162:7d ? 
• Comment ce thème se reflète-t-il dans les « Principes fondamentaux » et les « Initiatives missionnaires » de la Communauté du Christ ? 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Lisez Doctrine et Alliances 165:1a–f et discutez des questions suivantes. 

• Quels liens peut-on établir entre ce passage et la Grande Mission ? 
• Comment les thèmes de la Grande Mission mentionnés ci-dessus se reflètent-ils dans ce passage ? 
• Quelle mission ce passage confie-t-il aujourd'hui aux disciples et à l'Église ? 
• Quelles possibilités s'offrent aux disciples dans votre communauté pour qu'ils participent à la mission du Christ ? 

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Rédigez une version contemporaine de la Grande Mission. À qui s'adresse-t-elle ? Quelle est la mission confiée aux disciples aujourd'hui ? Comment serait-elle transmise ? 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez 2 Corinthiens 13, 11-13, l’exhortation de Paul aux saints de Corinthe, en guise de bénédiction finale. 

Enfin, mes frères et sœurs, adieu. Mettez de l’ordre dans vos affaires, écoutez mon appel, soyez d’accord les uns avec les autres, vivez en paix ; et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous. Saluez-vous les uns les autres par un baiser saint. Tous les saints vous saluent. Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous. 

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Matthieu 28, 16-20 

Thème de la leçon

Jésus a dit à ses disciples : « Allez ! », baptisez et enseignez aux gens à devenir ses disciples. Jésus nous dit aussi : « Allez ! » 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• écouter le passage biblique connu sous le nom de « Grande Mission ». 
• Découvrez nos initiatives missionnaires : inviter les gens à suivre le Christ et former des disciples pour qu'ils servent. 
• comprendre que le fait d'être disciple exige d'agir, c'est-à-dire de partager la bonne nouvelle avec les autres. 

Fournitures 

• La Bible 
• Partager au sein de la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018 
• Cartes du monde présentant la géographie, la démographie, l'économie, etc. 
• Plan de quartier (carte du quartier où habitent les élèves, si disponible) 
• Carte de la Palestine au Ier siècle 
• Invitation vidéo, disponible surYouTube (facultatif) 

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 28, 16-20 dans*Sermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament* (avec un accent particulier sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 78-79, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

À mesure que les élèves arrivent, demandez-leur d'explorer les cartes que vous avez rassemblées. Demandez-leur de repérer l'endroit où ils habitent, les lieux qu'ils ont visités ou qu'ils aimeraient visiter, ainsi que l'endroit où vivent leurs amis ou les membres de leur famille. 

Une fois que tout le monde est arrivé, demandez aux élèves de repérer sur la carte actuelle la région où Jésus a vécu. Identifiez les pays qui composent cette région aujourd’hui. Sur la carte de la Palestine du Ier siècle, notez la région restreinte où s’est déroulé le ministère de Jésus. À cette époque, l’Empire romain représentait le monde connu. À quelle distance de Jérusalem la première génération de disciples a-t-elle diffusé la bonne nouvelle ? 

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Aujourd’hui, nous étudions les derniers versets de l’Évangile selon Matthieu. On parle souvent ici de la « Grande Mission ». Cette apparition de Jésus mêle enseignement, adoration et envoi, ou mandat. Le terme « mandat » signifie donner des instructions ou confier une mission. 

Lisez tous ensemble Matthieu 28, 16-20. 

La mission confiée par Jésus consiste à envoyer ses disciples annoncer son message à toutes les nations et à les inviter à vivre en tant que disciples. Les gens ne sont pas appelés à être simplement des croyants isolés ; tous sont appelés à être des disciples au sein d’une communauté. Le baptême marque le passage à la vie de disciple au sein de la communauté chrétienne. En tant que disciples, cette mission de Jésus s’adresse également à nous. 

• Comment décrirais-tu la vie de disciple à un ami ou à un nouveau disciple ? 
• Comment décririez-vous la Grande Mission à un ami ou à un nouveau disciple ? 

La Communauté du Christ adhère à la définition suivante du discipulat : 

Être chrétien, ce n’est pas seulement adhérer à un ensemble de bonnes idées ; c’est faire preuve d’une obéissance radicale à Jésus dans tous les aspects de la vie. L’amour infini de Dieu nous libère pour mener une vie de gestion responsable, dans laquelle nous offrons généreusement notre vie au service du règne de Dieu. Le cheminement de disciple est à la fois un voyage intérieur et extérieur. Jésus nous appelle à le suivre et à inviter les autres à faire l’expérience de la puissance transformatrice de sa grâce. 

—Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 37 

• Quels mots ou expressions correspondent à votre conception de la vie de disciple ? Expliquez. 
• Qu'est-ce qui remet en question votre conception du discipulat ? Expliquez. 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Formez deux groupes et attribuez à chacun d'eux l'une des initiatives de mission suivantes. Demandez-leur de lire les descriptions et de discuter des questions qui suivent. Partagez les réponses avec l'ensemble du groupe. 

Inviter les gens à venir au Christ—La mission évangélisatrice du Christ 

Cette mission qui consiste à « aller et faire des disciples » fait partie de nos initiatives missionnaires : inviter les gens à venir à Christ ! Les gens attendent d'entendre la bonne nouvelle ! 

—De l'eau et de l'esprit, p. 115 

Nous sommes prêts à partager la paix de Jésus-Christ avec ceux qui attendent d’entendre les paroles salvatrices de l’Évangile. Nous réalisons la vision ultime de Dieu lorsque nous… 

• baptiser et confirmer de nombreux nouveaux membres. 
• ouvrir de nouvelles paroisses. 
• implanter l'Église dans de nouveaux pays. 

En tant que disciples, nous avons tous la responsabilité de participer à la mission qui consiste à inviter les gens à venir au Christ. 

Discutez :

• Expliquez comment quelqu'un vous a invité à suivre le Christ. 
• Qu'est-ce qui vous incite à inviter d'autres personnes à suivre le Christ ? 
• Qu'est-ce qui vous empêche d'inviter d'autres personnes à suivre le Christ ? Pourquoi est-ce si difficile ? 
• Comment votre paroisse met-elle en pratique cette initiative missionnaire ? Que pourrait faire votre paroisse pour se montrer plus accueillante ? 

Former des disciples pour servir—Préparer chacun à accomplir la mission du Christ 

Être disciple, c'est aussi inviter les autres à devenir disciples et à vivre leur vie de disciple au sein d'une communauté sacrée. Ces communautés apportent des changements positifs dans leurs quartiers, leurs villages, leurs bourgs et leurs villes.

—De l'eau et de l'esprit, p. 115 

Nous sommes déterminés à donner aux femmes, aux hommes et aux enfants les moyens d’incarner de manière authentique et vivante la vie, le ministère et la présence permanente du Christ dans le monde. Nous réalisons la vision ultime de Dieu lorsque nous… 

• aider les personnes de tous âges à approfondir leur vie de disciple. 
• donner aux prêtres les moyens d'accomplir leur mission. 
• former des pasteurs et des responsables pour la mission. 
• former et envoyer des missionnaires à travers le monde. 

Discutez : 

• De quelle manière évoluez-vous en tant que disciple pour participer à la mission du Christ ? 
• Quelles sont les sources qui vous aident à être une « expression authentique et vivante du Christ dans le monde » ? 
• Comment votre paroisse met-elle en œuvre cette initiative missionnaire ? 
• Comment avez-vous aidé, ou comment pouvez-vous aider, une autre personne à grandir dans sa vie de disciple ? 

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

On confond parfois le fait d’inviter les gens à venir à Christ avec le fait de les inviter au cinéma, à dîner, voire à l’église. Il est certain que l’on peut faire l’expérience de la paix du Christ au cinéma, au restaurant ou à l’église. Cependant, cette invitation concerne quelque chose de bien plus profond. Le Christ vit à travers nous lorsque, fortifiés par le Saint-Esprit, nous mettons en œuvre la Grande Mission avec nos mains, nos pieds, nos paroles, notre esprit — littéralement tout notre être. Inviter les gens à venir à Christ n’est pas un argumentaire de vente. Inviter les gens à venir à Christ n’est pas un discours effrayant à prononcer au coin d’une rue. Inviter les gens à venir à Christ, c’est partager l’amour transformateur de Dieu que l’on trouve au sein de la communauté des disciples. 

Qui vas-tu inviter ? À quoi les invites-tu ? 

Regardez la vidéo, «Invite », puis discutez des questions suivantes : 

• Pourriez-vous nous en dire plus sur la raison pour laquelle Jésus l'a invité ? 
• Pourquoi vos proches auraient-ils besoin que vous les invitiez à suivre le Christ ? 
• Comment pourriez-vous vous y prendre ? 

Si vous ne pouvez pas visionner la vidéo, utilisez l'activité suivante pour mettre en situation différentes façons d'inviter les gens à suivre le Christ. 

Préparez à l'avance trois à cinq scénarios différents, tels que ceux-ci : 

• Il y a un nouvel élève à l'école qui déjeune tout seul. 
• Un élève de ta classe tient des propos haineux à l'égard de personnes d'autres religions ou origines ethniques. 
• Ta sœur ou ton frère souffre d'un manque de confiance en soi. 

Choisissez deux personnes pour mettre en scène un scénario donné. Que diraient-elles ou feraient-elles dans ce scénario pour transmettre la paix du Christ ? Discutez de la manière dont le fait de transmettre la paix du Christ commence par la gentillesse, mais s'étend à des relations plus profondes. 

Pensez à une personne de votre famille, de votre école ou de votre quartier avec qui vous pourriez partager la paix du Christ. Réfléchissez à la manière dont vous allez vous y prendre au cours de la ou des prochaines semaines. Parlez-en à un autre membre du groupe afin qu’il devienne votre partenaire de prière et vous apporte son soutien tandis que vous invitez d’autres personnes à venir au Christ. 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Terminez par Doctrine et Alliances 164:9 et suivants. (Veuillez noter que nous lirons ces versets dans l'ordre inverse.)

f. La mission de Jésus-Christ est ce qui importe le plus pour le chemin qui nous attend.

e. Les défis et les opportunités sont considérables. Allez-vous rester indécis, prisonniers de vos peurs, de vos doutes et de vos loyautés contradictoires ? Ou allez-vous aller de l'avant, guidés par la vocation et la vision que Dieu vous a inspirées ?

d. Si vous voulez vraiment être la Communauté du Christ, incarnez et vivez les préoccupations et la passion du Christ.

c. Cet engagement implique une vie sacramentelle qui respecte et révèle la présence de Dieu ainsi que son action de réconciliation au sein de la création. Il exige une gestion responsable de toute notre vie, consacrée à développer les ministères de restauration de l’Église, en particulier ceux qui visent à affirmer la valeur de chaque personne, à protéger le caractère sacré de la création et à soulager les souffrances physiques et spirituelles.

b. Lorsque votre désir de vivre au sein d’une communauté sacrée, en tant que nouvelle création du Christ, l’emportera sur votre crainte naturelle de la transformation spirituelle et relationnelle, vous deviendrez ce que vous êtes appelés à être. L’avènement de la belle Sion, le règne paisible du Christ, attend que vous répondiez de tout votre cœur à l’appel qui vous invite à conclure et à respecter fidèlement l’alliance de paix de Dieu en Jésus-Christ.

a. Chers enfants de la Restauration, votre parcours de foi avec Dieu a été guidé par la main divine ; il a été riche en événements, semé d’embûches et vous a parfois surpris. Par la grâce de Dieu, vous êtes sur le point de réaliser la vision ultime de Dieu pour l’Église.

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 28, 16-20 

Thème de la leçon

Jésus a dit à ses disciples : « Allez ! », baptisez et enseignez aux gens à devenir ses disciples. Jésus nous dit aussi : « Allez ! »  

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• écouter le passage biblique connu sous le nom de « Grande Mission ». 
• Découvrez nos initiatives missionnaires : inviter les gens à suivre le Christ et former des disciples pour qu'ils servent. 
• Apprendre la Prière de la Mission comme pratique spirituelle. 

Fournitures 

• La Bible  
• Globe terrestre ou carte du monde 
• Dictionnaire 
• Carton d'affiche (ou papier cartonné) 
• Plan de quartier (carte du quartier où vivent les enfants, si disponible) 
• Une copie imprimée de la prière missionnaire pour chaque enfant (à la fin du cours) 
• Bâtons de colle 
• Bandes magnétiques adhésives 
• Facultatif : une paire de ciseaux par enfant 
• « Community of Christ Sings» (CCS) ou enregistrement audio, disponible auprès de Herald House 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 28, 16-20 dans*Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, pp. 78-79, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Au fur et à mesure que les enfants arrivent, demandez-leur d'explorer le globe ou la carte. Demandez-leur d'essayer de repérer l'endroit où ils habitent, les lieux qu'ils ont visités, ainsi que ceux où vivent leurs amis ou les membres de leur famille. 

Une fois que tout le monde est arrivé, montrez aux enfants sur le globe ou la carte où Jésus aurait vécu ; puis tracez un itinéraire pour leur montrer la distance qui sépare l'endroit où Jésus vivait de celui où ils vivent. Demandez aux enfants quel type de relief se trouve entre ces deux endroits. Demandez-leur de proposer des idées sur la manière dont on pourrait se rendre de l'endroit où Jésus vivait à celui où ils vivent. 

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Lisez le passage biblique clé paraphrasé : Matthieu 28, 16-20. 

Les onze disciples se rendirent alors en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait indiquée. Lorsqu’ils le virent, ils se prosternèrent devant lui ; mais certains doutaient. Jésus s’approcha et leur dit : « Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » 

Dites :Ce passage biblique est connu sous le nom de « Grande Mission ». Le terme « mission » signifie donner des instructions ou confier une tâche. La mission de Jésus consiste à envoyer ses disciples pour parler de lui aux gens et les inviter à vivre en tant que disciples. 

Consultez un globe terrestre ou une carte. 

Même si Jésus et ses disciples vivaient bien loin de l’endroit où nous vivons aujourd’hui, nous connaissons Jésus et ses commandements d’amour parce que les disciples ont pris Jésus au sérieux et ont parlé de lui aux gens. La bonne nouvelle de l’amour de Dieu pour tous les hommes s’est répandue dans le monde entier ! 

Cherchez le mot « disciple » dans le dictionnaire. Déterminez ensemble à quelle définition Jésus fait référence lorsqu’il nous demande d’aller faire des disciples. 

Dites :« Dieu nous appelle à être des disciples au sein d’une communauté sacrée avec d’autres disciples. Nous apprenons et grandissons avec les autres. Ainsi, nous pouvons apprendre davantage, faire davantage et profiter encore plus de notre vie de disciple tout au long du chemin. Nous pouvons devenir ce que Dieu nous appelle à être » (De l’eau et de l’Esprit, p. 90). 

Jésus souhaite que tous deviennent ses disciples et respectent ses commandements. En tant que disciples de Jésus, nous avons pour mission d’aimer Dieu, d’aimer les autres et de nous aimer nous-mêmes. 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Dites :« Cette mission qui consiste à “aller et faire des disciples” fait partie de nos initiatives missionnaires : inviter les gens à venir au Christ ! Les gens attendent d’entendre la bonne nouvelle ! » (De l’eau et de l’Esprit, p. 115). 

« Former des disciples pour servir » est une autre initiative missionnaire. « Être disciple, c’est aussi inviter les autres à devenir disciples et à vivre leur vie de disciple au sein d’une communauté sacrée. Ces communautés apportent des changements positifs dans leurs quartiers, leurs villages, leurs bourgs et leurs villes » (Of Water and Spirit, p. 115). 

Aller plus loin 

Passez en revue les initiatives missionnaires « Inviter les gens à venir au Christ » et « Former des disciples pour le service » avec les enfants. 

Inviter les gens à venir au Christ—La mission évangélisatrice du Christ 

Nous sommes prêts à partager la paix de Jésus-Christ avec ceux qui attendent d'entendre les paroles salvatrices de l'Évangile. 

Nous réalisons la vision ultime de Dieu lorsque nous… 

• baptiser et confirmer de nombreux nouveaux membres. 
• ouvrir de nouvelles paroisses. 
• implanter l'Église dans de nouveaux pays. 

Former des disciples pour servir—Préparer chacun à accomplir la mission du Christ 

Nous sommes déterminés à donner aux hommes, aux femmes et aux enfants les moyens d'incarner de manière authentique et vivante la vie, le ministère et la présence permanente du Christ dans le monde. 

Nous réalisons la vision ultime de Dieu lorsque nous… 

• aider les personnes de tous âges à approfondir leur vie de disciple. 
• donner aux prêtres les moyens d'accomplir leur mission. 
• former des pasteurs et des responsables pour la mission. 
• former et envoyer des missionnaires à travers le monde. 

Cherchez le mot « poised » dans le dictionnaire. Décidez ensemble quelle définition est utilisée dans les Initiatives missionnaires. (être prêt à agir) 

Le mot « poised » est également utilisé dans Doctrine et Alliances 164:9a : « Par la grâce de Dieu, vous êtes prêts à réaliser la vision ultime de Dieu pour l’Église. » 

Réfléchissons : en quoile fait de baptiser les gens et de leur enseigner à aimer Dieu, leur prochain et eux-mêmes aide-t-il l'Église à réaliser la vision ultime de Dieu ? 

Jeu d'action : « Jésus dit : Allez-y ! »(On y joue selon les mêmes règles que dans « Jacques dit... ») 

Demandez aux enfants de faire un geste lorsqu’ils entendent « Jésus dit : "Allez-y !" ». S’ils n’entendent pas « Jésus dit : "Allez-y !" », ils doivent rester immobiles. Pour les gestes « Jésus dit », choisissez des gestes qui encouragent l’interaction avec une autre personne. Exemples de gestes : 

Jésus dit : « Va serrer la main d’un ami ! »
Jésus dit : « Va taper dans la main de quelqu’un. »
« Va toucher tes orteils. » (Si les enfants bougent, rappelle-leur : « Je n’ai pas dit “Jésus dit”… »)
Jésus dit : « Va faire un signe de la main à quelqu’un de la classe. »
« Va tourner sur toi-même. »
Jésus dit : « Va faire un câlin. » 

Pratique spirituelle :Prière de mission(adaptée)

Dis : «Lorsque nous invitons des personnes à se faire baptiser, nous les invitons à faire partie de notre communauté et de notre famille. Cela signifie que nous avons un lien avec elles, et que nous les invitons à apprendre avec nous comment être un disciple. Jésus dit à ses disciples — et à nous — que tout le monde est invité à le suivre et à respecter ses commandements : aimer Dieu, s’aimer soi-même et aimer son prochain. Parfois, il est facile de penser aux personnes que nous pouvons inviter : nos amis, d’autres membres de notre famille et nos camarades de classe. Mais il y a des personnes que nous ne connaissons même pas encore, mais dont Jésus se soucie et qu’il souhaite inclure. La prière missionnaire peut nous aider à être ouverts à de nouvelles relations et aux personnes que nous pouvons inviter. 

Expliquez aux enfants que de nombreuses personnes au sein de la Communauté du Christ utilisent cette prière pour écouter Dieu et faire des choix qui contribuent à rendre notre monde meilleur pour tous. Cette pratique de prière nous unit en tant que communauté mondiale. Lisez les différents passages de la Prière de la mission et discutez des questions proposées.  

Mon Dieu, où ton Esprit nous mènera-t-il aujourd’hui ? 

Le Saint-Esprit nous aide à écouter Dieu et à faire des choix. 

• Vous souvenez-vous de certaines des façons dont nous avons découvert à quoi ressemble le Saint-Esprit ? 
• Que signifie « lead » ? 
• Selon vous, comment le Saint-Esprit peut-il nous guider ? 

Aide-moi à être pleinement éveillé et prêt à réagir. 

• Comment te sens-tu au réveil, le matin ? 

Parfois, c’est difficile de faire ce qu’on est censé faire dès le réveil. Si tes parents te demandent de t’habiller, tu risques de rester un moment au lit parce que tu n’es pas encore tout à fait réveillé. C’est difficile d’écouter quand on n’est pas complètement réveillé. Cette partie de la prière demande à Dieu de nous aider à apprendre à prêter attention aux choses auxquelles Dieu prêterait attention. 

Donne-moi le courage de tenter quelque chose de nouveau… 

• Que signifie le mot « courage » ? 
• Quand as-tu eu peur d'essayer quelque chose de nouveau, comme aller dans une nouvelle école ou nager sous l'eau ? 

Le courage, c'est quand on décide d'essayer même sans savoir ce qui va se passer. Le courage ne veut pas dire qu'on n'a pas peur. Ça veut dire qu'on passe à l'action même quand on a peur. 

• Quand as-tu eu le courage d'essayer quelque chose de nouveau ? 

…et que cela devienne une source de bénédiction, d’amour et de paix. Amen. 

Bénir quelqu'un, c'est « parler en bien » de cette personne. 

• Comment pouvons-nous apporter du réconfort aux autres ? 
• Comment pouvons-nous partager l'amour ? 
• Comment pouvons-nous faire régner la paix ? 

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Aimant « Carte de prière missionnaire » 

Avant le cours, découpez dans du carton et dans la carte routière des cercles de même taille (pour représenter la Terre) pour chaque enfant. Photocopiez la « Prière de mission » pour chaque enfant et découpez-la en un rectangle plus petit que le cercle formé par le carton et la carte. Remettez à chaque enfant le carton, le morceau de carte, la « Prière de mission », un bâton de colle et un aimant adhésif. Demandez aux enfants de fabriquer un aimant : 

• Collez la carte sur le carton. 
• Collez la « Prière de la mission » sur la carte. 
• Placez l'aimant à l'arrière. 
• Écrivez leur nom au dos. 

Option pour les enfants plus âgés

Fournissez des formes de cercles pré-dessinées sur du carton ou des morceaux de carte, ou encore un gabarit de cercle. Demandez aux enfants de découper ces formes pour fabriquer leurs aimants. 

Invitez les enfants à emporter l'aimant chez eux et à l'accrocher à un endroit où ils le verront tous les jours, comme sur leur réfrigérateur ou dans leur casier à l'école. 

Découvrez comment les enfants peuvent intégrer la prière missionnaire à leur vie spirituelle : 

• Récite cette prière chaque matin avant d'aller à l'école. 
• Récitez cette prière chaque jour avec les membres de votre famille. 
• Récitez cette prière tous ensemble au catéchisme. 
• Proposer de lire la prière missionnaire lors d'un culte. 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez le texte en xhosa/zoulou de « Thuma Mina » (CCS661). Expliquez que ces mots signifient « Envoie-moi, Dieu ». Apprenez le cantique aux enfants sous forme de questions-réponses ou passez l'enregistrement audio et invitez-les à chanter en chœur. 

Demandez aux enfants de lire à haute voix, tous ensemble, la prière de la mission. Vous pouvez utiliser cette version adaptée aux jeunes enfants : 

Mon Dieu, à quoi dois-je prêter attention aujourd’hui ?
Donne-moi le courage de prendre soin des autres comme tu le fais.
Aide-moi à être bienveillant et aimant envers les autres, comme tu l’es envers moi.
Amen 

Confiez cette tâche aux enfants

Allez voir vos familles, vos écoles et vos quartiers ! Dites aux gens que Jésus les aime. Invitez-les à vous accompagner pour apprendre à devenir des disciples. Allez en paix.