Outils de culte

Plan du culte

Écritures supplémentaires 

Psaume 118:1–2, 14–24 ; Jérémie 31:1–6 ; Colossiens 3:1-4 

Cadre de culte 

Si une croix est présente dans votre lieu de culte, recouvrez-la d'un tissu blanc.

Prélude 

Chanson rassembleuse 

« Élevez vos voix joyeuses »CCS 475 

OU « Jésus-Christ est ressuscité aujourd'hui »CCS 476 

Bienvenue et invitation au culte 

Venez partager la joie de Pâques. Entrez et ressentez l'étonnement des disciples. Soyez réceptifs au message d'espoir des femmes. Dieu est le Donneur de vie ; le Christ est le Rédempteur de la vie ; l'Esprit nous donne la force de vivre. Alléluia ! Le Christ est ressuscité ! 

—Peter Judd, éd.,Prayers and Readings for Worship, vol. 2,
(Herald Publishing House, 1996, ISBN : 9780830907199), 12. 

Hymne de louange 

« Terre, Terre, réveille-toi ! »CCS 472 

OU « Christ est vivant ! »CCS 473 

Invocation 

Réponse 

Réflexion silencieuse  

Imprimer ou projeter pour que tout le monde puisse voir

Donnez aux participants un peu de temps pour réfléchir en silence à ces questions. 

1. Que signifie « résurrection » pour moi ?
2. Comment puis-je répandre la lumière de Dieu dans le monde, au sein de ma communauté ?
3. Comment puis-je faire une différence dans la vie des autres ?

Prière pour la paix 

Déclaration 

Alors que nous allumons également notre bougie de la paix, souvenons-nous de ceux qui sont touchés par la guerre et de ceux qui sont privés de liberté. 

Allumez la bougie de la paix 

Prière 

Dieu de tous, 

La résurrection de votre Fils apporte une nouvelle vie et un espoir renouvelé. 

Aidez-nous à vivre comme des personnes nouvelles en quête de paix. 

Accorde-nous la sagesse d'entendre les cris des opprimés et le courage de changer leur vie. 

Donnez-nous la persévérance et la force d'être des gens de Pâques pour un monde dans le besoin.  

Amen. 

Vidéo sur la pratique spirituelle

Pendant la période de Pâques, diffusez cette vidéo (d'une durée d'environ 4 minutes) comme exercice spirituel de réflexion pendant votre service. Elle nous invite à réfléchir aux questions suivantes : Quel type de monde choisirons-nous ? Comment vivrons-nous ?

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

 Hymne de réflexion 

« Le Christ ressuscité »CCS 477 

OU « Mfurahini, Haleluya/Christ est ressuscité, Alléluia » chanter deux fois CCS 471 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

Lecture de la Parole 

Matthieu 28:1-10 ou Jean 20:1-18 

Consultez l'orateur et choisissez quelle version de l'histoire de Pâques vous souhaitez lire. 

Ministère de la musique ou hymne communautaire 

« Ce matin de Pâques, à l'aube »CCS480 

OU « Now the Green Blade Rises » strophes 1 à 3 CCS 482 

Sermon de Pâques 

D'après Matthieu 28, 1-10 ou Jean 20, 1-18 

Sacrement de la Cène du Seigneur

Invitation à la communion

Voir le scriptInvitation à la communion.

Bénédiction et distribution du pain et du vin

La réponse généreuse des disciples 

Lecture des Écritures 

Ils ont donné de leurs biens à tous, selon ce qu'ils avaient, aux pauvres, aux nécessiteux, aux malades et aux affligés... 

—Alma 1:40, adapté 

Déclaration 

Nous sommes mis au défi de donner généreusement, à l'image de la générosité dont Dieu fait preuve à notre égard. Donner selon nos véritables capacités est un principe fondamental du discipulat. L'histoire de Pâques révèle la générosité de Dieu à notre égard. Comment allons-nous y répondre ? 

Bénédiction et réception des dîmes pour les missions locales et mondiales 

Hymne de célébration 

« Le Christ nous guide ! »CCS 28 

OU « Célébrons Jésus »CCS 474 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Élevez vos voix joyeuses »CCS 475 

 Envoi de la lecture réactive 

Leader : Envoie-nous... 

Les personnes : pour témoigner du Christ ressuscité. 

Leader : Envoie-nous... 

Peuple : avec une motivation renouvelée, nous nous efforçons de faire advenir ton royaume. 

Leader : Ouvrons les yeux… 

Les gens : pour voir les injustices dans notre monde. 

Leader : Ouvrons nos oreilles… 

Les gens : écouter les appels à l'aide de ceux qui sont en détresse. 

Leader : Ouvrons nos cœurs… 

Personnes : accueillir ceux qui sont marginalisés. 

Leader : Ouvrons nos mains… 

Les gens : réagir comme vos mains dans un monde en attente. 

Leader : Envoyez-nous. 

Tous : Envoie-nous pour servir. Amen. 

— D'après Doctrine et Alliances 163:4 

Postlude 

Espace sacré : plan pour le culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Pâques est le jour où nous célébrons la résurrection de Jésus-Christ. Pâques est le jour le plus important du calendrier chrétien, car nous nous réjouissons de sa présence éternelle parmi nous. Alléluia !

Prière pour la paix

Sonnez trois fois lentement une cloche ou un carillon.
Allumez la bougie de la paix.

Dieu ressuscité,

Te reconnaîtrions-nous ? Comprenons-nous l'incroyable pouvoir que tu as sur la mort ? Accorde-nous la paix qui régnait dans le jardin avant ta résurrection, et puissions-nous répandre cette paix comme les femmes qui t'ont vu vivant ont répandu la nouvelle de ta résurrection ! Aide-nous à reconnaître les occasions de paix qui semblaient autrefois éteintes comme un nouveau terreau pour faire grandir la paix. Dissipe nos doutes quant à l'avènement de la paix et montre-nous comment créer la paix à travers le monde. Amen.

—Caleb et Tiffany Brian

Pratique spirituelle

Prière centrée

Lisez ce qui suit au groupe :

La prière centrée est une méditation utilisée par les chrétiens pour s'asseoir en silence avec Dieu. Cette prière nous aide à ressentir la présence de Dieu en nous. En ce jour de Pâques, nous nous concentrerons sur le mot «se réjouir ».

Lisez lentement les instructions suivantes :

Asseyez-vous dans une posture détendue, les yeux fermés. Nous allons passer trois minutes en prière centrée. Nous allons respirer à un rythme régulier et naturel. En inspirant et en expirant, vous direz le mot« réjouissez-vous »dans votre esprit. Vous continuerez à inspirer et à expirer, en vous concentrantuniquement sur votre mot de prière.

Au bout de trois minutes, je sonnerai une cloche et nous resterons assis pendant deux minutes en silence, les yeux fermés, à écouter le silence.

Commencez la pratique ensemble, en modélisant la prière de centrage comme indiqué ci-dessus.

Dites : Prenez conscience de votre respiration naturelle. (Inspirez et expirez plusieurs fois.)

Dites : Maintenant, ajoutez silencieusement votre mot de prière. (Inspirez et dites doucement «réjouissez-vous ». Expirez et dites doucement «réjouissez-vous». Continuez la prière de centrage en silence. Cessez de dire le mot de prière à voix haute après l'avoir prononcé une première fois.)

Au bout de trois minutes, sonnez une cloche.

Restez assis tranquillement pendant deux minutes.

Lorsque le temps est écoulé, donnez les instructions suivantes pour conclure : remerciez silencieusement Dieu, respirez profondément et ouvrez les yeux lorsque vous êtes prêt.

Lorsque tout le monde a les yeux ouverts, partagez ce qui suit : Je vous encourage à pratiquer cet exercice spirituel chez vous pendant la semaine.

Partager autour de la table

Matthieu 28, 1-10 ; Jean 20, 1-18 NRSV

Matthieu :

Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie Madeleine et l'autre Marie allèrent voir le tombeau. Et soudain, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur, descendant du ciel, vint rouler la pierre et s'assit dessus. Son apparence était comme l'éclair, et ses vêtements étaient blancs comme la neige. Par crainte de lui, les gardes tremblèrent et devinrent comme des hommes morts. Mais l'ange dit aux femmes : « Ne craignez point ; je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. Il n'est point ici ; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où il gisait. Puis allez vite dire à ses disciples : Il est ressuscité des morts, et il vous précède en Galilée ; là vous le verrez. C'est le message que je vous apporte. » Elles quittèrent rapidement le tombeau, avec crainte et grande joie, et coururent pour l'annoncer à ses disciples. Soudain, Jésus vint à leur rencontre et leur dit : « Je vous salue ! » Elles s'approchèrent de lui, se saisirent de ses pieds et l'adorèrent. Jésus leur dit : « N'ayez pas peur ; allez dire à mes frères de se rendre en Galilée ; là, ils me verront. »

John :

… Tôt le premier jour de la semaine, alors qu'il faisait encore sombre, Marie Madeleine se rendit au tombeau et vit que la pierre avait été enlevée. Elle courut alors trouver Simon Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et leur dit : « Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau, et nous ne savons pas où ils l'ont mis. » Pierre et l'autre disciple se mirent alors en route et se rendirent au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. Il se pencha pour regarder à l'intérieur et vit les linges de lin qui gisaient là, mais il n'entra pas. Simon Pierre, qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le tombeau. Il vit les linges de lin qui gisaient là, ainsi que le linge qui avait recouvert la tête de Jésus, non pas avec les linges de lin, mais roulé à part dans un endroit. Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi, et il vit et crut ; car ils ne comprenaient pas encore l'Écriture, qui disait qu'il devait ressusciter d'entre les morts. Puis les disciples retournèrent chez eux.

Mais Marie se tenait debout, en pleurs, à l'extérieur du tombeau. Tout en pleurant, elle se pencha pour regarder à l'intérieur du tombeau ; et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis là où le corps de Jésus avait été déposé, l'un à la tête et l'autre aux pieds. Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répondit : « Ils ont emporté mon Seigneur, et je ne sais pas où ils l'ont mis. » Après avoir dit cela, elle se retourna et vit Jésus debout, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Croyant qu'il était le jardinier, elle lui dit : « Monsieur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je l'emporterai. » Jésus lui dit : « Marie ! » Elle se retourna et lui dit en hébreu : « Rabbouni ! » (ce qui signifie Maître). Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur : "Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu" ». Marie de Magdala alla annoncer aux disciples : « J'ai vu le Seigneur », et elle leur rapporta ce qu'il lui avait dit.

Les récits évangéliques de Pâques comprennent deux traditions centrales : le tombeau vide et les apparitions du Christ ressuscité. Chaque Évangile met en évidence ces thèmes de manière différente. La fin originale de Marc se concentre uniquement sur le tombeau vide, tandis que Matthieu inclut les deux traditions, fournissant ainsi des preuves supplémentaires de la résurrection de Jésus. Au lieu de laisser les différences entre les récits créer de la confusion, Matthieu nous invite à nous concentrer sur ce que chaque récit révèle de l'œuvre transformatrice de Dieu à travers le Christ.

Dans le récit de Matthieu, les femmes sont confrontées à un tremblement de terre, à un ange et à un tombeau ouvert. L'ange annonce : « Il est ressuscité des morts », affirmant que Dieu est l'auteur de la résurrection. Les instructions de l'ange sont claires : ne craignez rien, allez voir le tombeau vide et allez partager la nouvelle. En partant, les femmes rencontrent Jésus lui-même et le vénèrent. Matthieu relie cette vénération à des moments antérieurs — les mages, les femmes et plus tard les disciples — soulignant ainsi comment Jésus est reconnu comme divin, digne d'une vénération autrefois réservée à Dieu seul.

Enfin, Jésus demande à ses disciples de le retrouver en Galilée, revenant ainsi à l'endroit où son ministère avait commencé. Ce moment boucle la boucle, reliant sa vie, sa mort et sa présence ressuscitée à la mission qui se poursuit. La résurrection est au cœur de la foi chrétienne, transformant les premiers disciples effrayés en témoins courageux. Aujourd'hui, nous sommes invités à vivre comme des personnes façonnées par l'espérance de la résurrection, témoignant de la nouvelle vie en Christ.

L'Évangile selon Jean présente Jésus comme le Seigneur ressuscité, le Messie et le Fils de Dieu, celui en qui tous devraient avoir foi. Le récit de la résurrection est le point culminant de cette profession de foi et, pour Jean, la preuve ultime de l'identité de Jésus.

Dans le récit de Jean sur le matin de Pâques, les personnes qui se sont rendues au tombeau ont eu des réactions très différentes. Pierre a vu le tombeau vide et le linceul vide où se trouvait le corps. Mais il est parti sans comprendre pleinement ce qui s'était passé. Le disciple bien-aimé a regardé dans le tombeau vide et a « cru » instantanément. Marie-Madeleine a vu le tombeau vide et a pensé que le corps avait été déplacé ou volé. Même lorsqu'elle a rencontré le Christ ressuscité, elle l'a pris pour le jardinier. Ses yeux ne se sont ouverts que lorsqu'il a prononcé son nom.

(Adapté du Sermon and Class Helps New Testament, Communauté du Christ)

Questions

1. Comment le récit de la résurrection de Matthieu nous invite-t-il à affronter la peur avec courage et espoir ?
2. À quoi pourrait ressembler pour vous « aller en Galilée » aujourd'hui, c'est-à-dire revenir au cœur de votre vocation et vivre votre foi en la résurrection ?
3. Quelle réponse des témoins dans Jean vous touche le plus ? Le fait de ne pas comprendre pleinement ? La croyance immédiate ? Ou une foi plus profonde grâce à une relation personnelle avec le Divin ?
4. Comment avez-vous vécu le fait que Dieu vous appelle par votre nom ?
5. Les témoignages, la foi et les actions de ces premiers témoins ont donné naissance à un mouvement qui s'est développé et a changé le monde. Comment le fait de mener une vie de foi et de témoignage continue-t-il à faire une différence dans le monde d'aujourd'hui ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

— Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de collecte est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les ministères en petits groupes dans le cadre de votre généreuse réponse. Cette prière de collecte est adaptée de « La réponse généreuse d'un disciple » :

Dieu de la joie, nous partageons avec des cœurs remplis de joie en réponse à la présence de ton Fils. Que les offrandes que nous partageons apportent joie, espoir, amour et paix dans la vie des autres afin qu'ils puissent faire l'expérience de ta miséricorde et de ta grâce. Amen.

Invitation à la prochaine réunion 

Hymne de clôture

 CCS478, « Femme, pleurant dans le jardin »

Prière de clôture

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Ajouts facultatifs selon le groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi ceux-ci : 1 Corinthiens 11:23-26 ; Matthieu 26:17-30 ; Marc 14:12-26 ; Luc 22:7-39.

Déclaration commune

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou Communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence continue de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la Communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d'être formés en tant que disciples vivant la mission du Christ. D'autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent à la Cène du Seigneur à le faire dans l'amour et la paix de Jésus-Christ.

En cette période de Pâques, faisons l'expérience du Christ ressuscité en partageant la communion comme expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En préparation, chantons un chant tiré du recueilCommunity of Christ Sings(choisissez-en un) :

• CCS515, « En ces moments, nous nous souvenons »
• CCS516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• CCS521, « Partageons le pain ensemble »
• CCS525, « La table est petite »
• CCS528, « Mangez ce pain »

Bénédiction et distribution du pain et du vin. 

Réflexions pour les enfants

Matériaux : lys de Pâques ou image d'un lys de Pâques

Chaque printemps, la Terre traverse un cycle de naissance et de renouveau. Les arbres et les fleurs commencent à fleurir, et nous voyons la vie renaître partout. Cette nouvelle croissance nous aide à nous souvenir que Jésus est ressuscité et qu'il vit à nouveau. Le lys de Pâques ressemble à une trompette et symbolise la joie que nous ressentons à Pâques.

Si nous utilisons nos mains, nous pouvons produire un son semblable à celui d'une trompette. Placez vos mains en coupe autour de votre bouche et dites joyeusement « Joyeuses Pâques ! ».

Lorsque nous nous souhaitons « Joyeuses Pâques », nous nous rappelons que Jésus-Christ vit en nous et nous aime. Nous « proclamons » ou partageons joyeusement cet amour avec les autres.

Entraînons-nous à être des trompettes et à nous dire « Joyeuses Pâques ! » les uns aux autres.

Montrez aux enfants comment mettre leurs mains en forme de coupe et produire un son semblable à celui d'une trompette. Encouragez tout le groupe à participer.

Aides pour les sermons

Explorer les Écritures

L'Évangile selon Jean présente Jésus comme le Seigneur ressuscité, le Messie et le Fils de Dieu, celui en qui nous devons avoir foi. Le récit de la résurrection est le point culminant de cette profession de foi et, pour Jean, la preuve ultime de l'identité de Jésus. Les Écritures font état de deux traditions distinctes de témoignage de la résurrection : l'une concernait le tombeau, vidé de la mort ; l'autre concernait le récit du Christ vivant. Certains n'ont vu que le tombeau vide. D'autres n'ont jamais vu le tombeau, mais ont fait l'expérience du Christ ressuscité. L'Évangile de Jean nous dit que Marie-Madeleine a vu les deux. Ce n'est pas le tombeau vide qui a gagné sa foi, mais la voix de son maître.

Dans le récit de Jean sur le matin de Pâques, différentes personnes sont venues à la foi en Christ par des chemins différents :

• Le disciple bien-aimé regarda dans le tombeau vide et crut instantanément. Qu'a-t-il compris lorsqu'il a vu le tombeau vide ? Qu'a-t-il cru ? Jean ne nous donne pas de réponse, mais dit simplement que la foi en a été le résultat.
• Pierre vit le tombeau vide et le linceul vide où se trouvait le corps. Mais, contrairement au disciple bien-aimé, Pierre rentra chez lui sans foi ni compréhension.

Marie-Madeleine a vu le tombeau vide, mais elle a seulement compris que le corps avait disparu. Volé ? Déplacé vers un autre endroit ? Le tombeau vide ne l'a pas amenée à croire en la résurrection. Elle a vu deux messagers de Dieu dans le tombeau, mais cela ne l'a pas conduite à la foi. Elle a rencontré le Christ ressuscité, mais elle l'a pris pour le jardinier. Ses yeux ne se sont ouverts que lorsqu'il a prononcé son nom, lui rappelant une relation familière d'amour et d'attention. « Mes brebis entendent ma voix. Je les connais... » (Jean 10:27). La Parole vivante et ce seul mot, son nom, ont conduit Marie à la foi et à la joie.

À partir de là, les relations sont le thème central de l'histoire. Avec une économie surprenante de mots dans les versets 17-18, Jean décrit un rapide remaniement des relations.

• Jésus dit à Marie de ne pas le retenir. Le mot «toucher »en grec implique être attaché à quelqu'un, en substance, le retenir. Cela pourrait signifier : « Ne m'embrasse pas » ; « Ne sois pas trop attachée à moi » ; « Ne deviens pas dépendante de moi » ; ou « Ne t'attends pas à ce que cette relation soit une continuation de l'ancienne ». La résurrection avait transformé l'ancienne relation en quelque chose de nouveau.
• « Je monte vers mon Dieu et votre Dieu. » La relation avec Dieu doit être prioritaire, dans la mort et la résurrection comme dans la vie. Mais en outre, Jésus disait que ses disciples pouvaient jouir de la même relation avec Dieu que lui. Les disciples, en tant que frères et sœurs de Jésus, pouvaient revendiquer Dieu comme leur Père dans une relation nouvelle et holistique.
• Jésus demande à Marie d'aller prévenir les disciples. Malgré la trahison, le reniement, la fuite par peur et le manque de soutien, les disciples étaient toujours l'
  s disciples de Jésus. Il les revendiquait. Sa relation avec eux était plus étroite que jamais.
• La relation de Marie avec le temps a changé. Elle s'était concentrée sur le passé et ce qui était perdu. Jésus lui a montré l'avenir et ce qui pouvait être. En se dépêchant d'aller raconter aux disciples ce qu'elle avait vu, elle est devenue « l'apôtre des apôtres ».

Ceux qui ont été témoins des apparitions après la résurrection n'ont pas gardé le silence. Ils ont été transformés. De leur témoignage est né un mouvement qui s'est développé et a changé le monde. Au fil des siècles, les disciples ont continué à rencontrer le Christ ressuscité de différentes manières. Partager ce témoignage continue de faire une différence dans le monde, en apportant une nouvelle vie. La résurrection n'est donc pas un événement unique qui s'est produit puis a disparu. C'est un événement quotidien, car les gens reçoivent la grâce, l'amour et la nouvelle vie de Dieu par Jésus-Christ. Embrassez cette nouvelle vie.

Idées centrales

1. Beaucoup de ceux qui se sont rendus au tombeau vide n'ont pas été amenés à croire par ce qu'ils ont vu. La foi prend différents chemins, mais c'est souvent grâce à des relations qui nous parlent du Divin.
2. Rencontrer le Christ ressuscité est une expérience transformatrice qui modifie nos relations et nous oriente vers un avenir qui nous appelle à la mission du Christ.
3. Chaque personne peut vivre une résurrection quotidienne en vivant dans l'amour et la grâce de Dieu.

Questions au président

1. Quand avez-vous rencontré le Christ vivant ? Qu'est-ce qui vous a poussé à croire ?
2. Comment avez-vous vécu le fait que Dieu vous appelle par votre nom ? Comment cela a-t-il transformé votre relation avec Dieu ? Avec les autres ?
3. Par quel chemin votre foi personnelle s'est-elle transformée en mission ?
4. Comment votre congrégation a-t-elle vécu la résurrection et est-elle entrée dans une nouvelle vie débordant de mission ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Jean 20, 1-18 ; Matthieu 28, 1-10

Thème de la leçon

Rencontrer le Christ ressuscité est une expérience transformatrice qui nous conduit à la mission du Christ.

Objectifs

Les apprenants vont…

• réfléchir à la signification de la résurrection.
• Comparez les récits de la résurrection dans Jean et Matthieu.
• Discuter des points de la christologie de la Communauté du Christ et de l'invitation à la mission du Christ.

Fournitures

• Bible
• Communauté du Christ chante(CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Jean 20:1-18 ; Matthieu 28:1-10 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l'Évangile selon Matthieu),pp. 60-63, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Aujourd'hui, c'est le dimanche de Pâques/la résurrection du Seigneur. Répondez à une ou plusieurs des questions suivantes en grand groupe ou en petits groupes de deux ou trois personnes.

• Que signifie pour vous la résurrection ?
• Comment avez-vous fait l'expérience d'une nouvelle vie en Christ ?
• Quelle(s) expérience(s) vécue(s) pendant le Carême ou la Semaine Sainte a (ont) rendu le dimanche de Pâques plus significatif(s) pour vous ? Expliquez.

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

La résurrection de Jésus est au cœur de la foi chrétienne. La résurrection proprement dite n'est décrite dans aucun des récits évangéliques, mais reste un mystère divin. Le tombeau vide ne suffit pas à lui seul à susciter la foi ; c'est l'expérience personnelle de la résurrection à travers le Christ vivant qui transforme les vies. Si Matthieu et Luc s'inspirent du récit de Marc comme source, les Évangiles diffèrent sur les points suivants : 1) qui s'est rendu au tombeau et quand ; 2) la nature du corps ressuscité de Jésus ; 3) le lieu et la chronologie des apparitions de Jésus après sa résurrection. Dans tous les récits, la résurrection affirme que Dieu agit pour ceux qui sont morts. L'espoir chrétien réside dans la résurrection (Dieu) et non en nous-mêmes (immortalité).

Comparez les récits de la résurrection dans Jean et Matthieu. Lisez chaque passage et dressez une liste des points clés, des personnages et des événements.

• Quelles sont les similitudes et les différences entre ces deux récits ?
• Que comprenez-vous de la résurrection à travers chaque récit ?

Chaque récit évangélique reflète la théologie de son auteur. Lisez les points suivants qui se reflètent dans chaque récit et discutez des questions qui suivent.

Jean

• La résurrection est la preuve ultime de l'identité de Jésus.
• La résurrection n'est pas une réanimation ; Jésus est élevé à un nouveau mode d'existence au-delà de cette vie.
• La reconnaissance et la confession de Marie reflètent l'amour de Jean pour la rencontre personnelle avec Jésus.
• Il existe une forme de « vision » qui ne conduit pas à la foi. Les gens ne viennent pas à la foi chrétienne en jugeant les preuves selon leurs propres critères, mais en réponse à la voix du Christ vivant.

Matthieu

• Matthieu adapte le récit de Marc concernant les femmes qui se rendent au tombeau. Elles rencontrent un ange dont l'apparence est similaire à celle du jeune homme décrit dans Marc.
• « Il n'est pas ici... Il est ressuscité des morts... » Jésus n'est pas mort, mais a été tué ; Jésus n'est pas ressuscité (revenu à la vie), mais a été ressuscité (par Dieu).
• Les ajouts de Matthieu au récit de Marc dépeignent les femmes courant avec joie pour annoncer la nouvelle aux disciples. Elles ne gardent pas le silence.
• La Galilée occupe une place importante dans l'Évangile selon Matthieu. En tant qu'écrivain juif s'adressant à un public juif, le message « Allez en Galilée » est un appel à transmettre le message du Christ aux païens... à toutes les nations.
• Les deux Marie sont les premières témoins du Christ ressuscité. Il les salue et les accompagne jusqu'en Galilée. Cela signifie que la présence du Christ est assurée lorsque les disciples s'engagent dans leur mission.

Questions à débattre

• Lequel de ces points correspond à votre compréhension de la résurrection ? Lequel remet en question votre compréhension de la résurrection ?
• À quel compte vous identifiez-vous le plus ? Expliquez pourquoi.
• Quelle nouvelle prise de conscience avez-vous après avoir comparé les deux récits ?

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

La christologie de la Communauté du Christ (compréhension de qui est Jésus-Christ) affirme ce qui suit :

• Le troisième jour, Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts, justifiant ainsi sa vie et son ministère, et triomphant de toute injustice, y compris de la mort elle-même. Il est monté au ciel, après avoir confié à ses disciples le pouvoir d'exercer leur ministère en son nom jusqu'aux extrémités de la terre. Il a envoyé le Saint-Esprit pour les accompagner dans leur témoignage de la bonne nouvelle de la résurrection.
• Le Christ... nous promet la rédemption et la guérison de nos relations avec Dieu, les uns avec les autres et avec toute la création.
• En tant que disciples du Christ, nous sommes appelés à conformer notre vie à la sienne en vivant dans une communauté aimante avec les autres, en voyant Jésus dans le visage des plus petits des enfants de Dieu et en servant ceux que le monde a oubliés.
• Les promesses de Dieu en Jésus-Christ sont certaines : par le Saint-Esprit, nous recevrons la grâce nécessaire pour accomplir ce qui nous est demandé : le courage dans la lutte pour la justice, la passion pour la paix au milieu de la violence, le pardon de nos péchés, la gestion responsable au lieu du matérialisme, la guérison du corps et de l'esprit là où il y a de la souffrance, et la vie éternelle face à la mort.

Discutez des questions suivantes en vous basant sur la discussion précédente des passages tirés de Jean et Matthieu et des déclarations ci-dessus tirées de la christologie de la Communauté du Christ. (Pour les déclarations complètes, voirSharing in Community of Christ, 4e édition, pp. 58-62.)

• Laquelle des affirmations ci-dessus décrit le mieux votre compréhension de qui est Jésus-Christ ? Expliquez.
• Que signifie vivre l'espérance de la résurrection en tant que disciple de Jésus-Christ ? En tant que communauté du Christ ?
• Comment la rencontre avec la résurrection conduit-elle à la mission ?
• Où voyez-vous des signes de l'espoir de la résurrection dans votre congrégation ? Dans votre communauté ? Dans le monde ?

Envoyer

Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

« La résurrection n'est pas un événement ponctuel qui s'est produit puis s'est évanoui. C'est un événement quotidien, car les gens reçoivent la grâce, l'amour et la vie nouvelle de Dieu par Jésus-Christ » (Sermon & Class Helps, Year A: New Testament, pp. 60–61). Nous sommes appelés à vivre l'espérance de la résurrection en expérimentant et en créant un nouveau présent.

Prenez quelques instants pour réfléchir en silence et complétez la phrase suivante : «Je vivrai l'espoir de la résurrection et créerai un nouveau présent en... »

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez le verset quatre de « The Risen Christ » (Le Christ ressuscité)CCS477 comme engagement final.

Puissions-nous, corps du Christ, marcher, servir et nous tenir
aux côtés de ceux qui sont opprimés dans ce pays et dans tous les autres,
jusqu'à ce que tous soient bénis et puissent être une bénédiction,
restaurés en Christ dans leur véritable humanité.

— « Le Christ ressuscité » par Nigel Weaver, ©1993 Nigel Weaver

Leçon pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Jean 20, 1-18

Thème de la leçon

Célébrez, le Christ est ressuscité !

Objectifs

Les apprenants vont…

• Découvrez ce que les membres du groupe savent à propos de Pâques.
• Réfléchissez à la signification de la résurrection, de la nouvelle vie, de l'amour de Dieu pour nous et de la paix du Christ.
• Réfléchissez aux actions de Marie-Madeleine et à la manière dont sa réaction s'applique aux disciples d'aujourd'hui.

Fournitures

• Bible
• Communauté du Christ chante(CCS)
• Grande feuille de papier
• Marqueurs
• Papier et stylos ou crayons
• Rouleau de papier brun pour fabriquer un arbre
• Ciseaux
• Ruban adhésif ou épingles
• Journal

Note à l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Jean 20:1-18 dansSermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament (avec un accent particulier sur l'Évangile selon Matthieu), pp. 60-61, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Il s'agit de Jésus !

Réalisez un tableau à partir d'une grande feuille de papier en forme d'œuf ou dessinez un grand œuf qui occupe toute la feuille. Donnez un marqueur à chaque membre du groupe et demandez-leur de remplir l'œuf avec tout ce qu'ils savent sur Pâques. Donnez-leur quelques minutes pour écrire leurs idées. Une fois le temps écoulé, demandez-leur de partager et de discuter de ce qu'ils ont écrit. Précisez que l'œuf est un symbole universel de nouvelle vie ou de nouveau départ.

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

La signification de Pâques

Le dimanche des Rameaux, Jésus est entré humblement à Jérusalem à dos d'âne, sous les acclamations d'une foule qui criait et chantait « Hosanna ! ». Cela contraste fortement avec la semaine qui a suivi. Répartissez ces passages bibliques entre les membres du groupe afin qu'ils les lisent et les résument pour le groupe.

• Jean 13:21-30
• Jean 18:1-11
• Jean 18:28-40
• Jean 19:17-22
• Jean 19:23-27
• Jean 19:28-30
• Jean 19:38-42

Lisez Jean 20:1-18.

• Quel est le contexte au début de l'histoire de John ?
• Quel est le premier personnage que l'on voit dans cette histoire ?
• Quelle est l'action décrite dans les versets 1 à 10 ?
• Qui sont les autres personnages de l'histoire ?
• Comment les personnages ont-ils réagi les uns aux autres et à ce qui s'est passé ?
• Quelle est l'action décrite dans les versets 11 à 18 ?
• Quelle nouvelle réponse chaque personnage a-t-il ?

L'histoire de la résurrection de Jésus à Pâques apparaît dans les quatre Évangiles. Jésus a été crucifié et est ressuscité. Les détails varient dans chaque Évangile, tout comme chacun témoigne des événements de manière différente. Ce qui importe, c'est la manière dont nous réagissons à ce que nous voyons et entendons.

Résurrection et vie éternelle

Jésus a ressuscité Lazare quatre jours après sa mort, et le récit indique clairement que son corps commençait à se décomposer. Le corps de Lazare a été restauré ou ressuscité dans son état d'origine. Il allait vivre jusqu'à un âge avancé pour mourir à nouveau, mais le corps de Jésus a été transformé. Il existe d'autres récits de personnes ressuscitées dans le Nouveau Testament. Lazare (Jean 11:41-44), la fille de Jaïrus (Luc 8:52-55) et le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:14-15) ont été ressuscités par Jésus. Plus tard, Pierre ressuscita Tabitha (Actes 9:40-41) et Paul ramena Eutychus à la vie (Actes 20:9-11).

Lisez les extraits ci-dessous tirés deSharing in Community of Christ, 4e édition.

Le troisième jour, Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts, justifiant ainsi sa vie et son ministère, et triomphant de toute injustice, y compris de la mort elle-même. Il est monté au ciel, après avoir confié à ses disciples le pouvoir d'exercer leur ministère en son nom jusqu'aux extrémités de la terre. Il a envoyé le Saint-Esprit pour les accompagner dans leur témoignage de la bonne nouvelle de la résurrection.

Christ est notre paix, il abat les murs de séparation qui nous divisent. Il nous promet la rédemption et la guérison de nos relations avec Dieu, les uns avec les autres et avec toute la création (p. 59).

Christ est ressuscité ! Ainsi, nous croyons que Dieu est le Dieu de la vie, et non de la mort. Par la foi, nous avons dès maintenant part à la vie éternelle. En Christ, l'amour de Dieu finira par vaincre tout ce qui avilit et dégrade la création, y compris la mort elle-même. Pâques nous donne aussi l'espoir que les souffrances tragiques et la mort des victimes, à travers l'histoire, ne sont pas le dernier mot. Nous croyons que le Saint-Esprit transformera toute la création pour qu'elle ait part à la gloire de Dieu (p. 38).

• Que signifie pour vous la résurrection de Jésus ?
• Comment raconteriez-vous l'histoire de l'amour de Dieu et de la paix du Christ ? Avec qui pouvez-vous partager votre histoire ?

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Lumières, caméra, action !

Écrivez une pièce de théâtre sur cet événement qui s'est déroulé au cours de votre vie. Réfléchissez au décor, aux coulisses, au choix des acteurs, à leur interprétation, aux indications scéniques, aux costumes et aux accessoires. Demandez-vous ce qui est significatif pour un public moderne et ce que vous voulez qu'il retienne à la fin.

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Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

J'ai vu le Seigneur

Des vies ont été transformées à travers le monde lorsque les disciples de Jésus-Christ ont partagé leur histoire. C'était une nouvelle façon de croire. Une nouvelle religion était née. La mort de Jésus n'était pas la fin que ses bourreaux avaient imaginée. Pour ceux qui croyaient en Jésus, c'était un nouveau départ. Marie-Madeleine a cru lorsqu'elle a entendu Jésus l'appeler par son nom. Elle a reconnu sa voix et a su que ce qu'il avait dit allait arriver était vrai. Marie-Madeleine avait vu le Seigneur. Elle a cru et est allée le dire aux autres (Jean 20:18).

Beaucoup de gens deviennent croyants parce que d'autres « les appellent par leur nom », créent des relations, les guident et les accompagnent dans leur nouvelle vie en Christ. Partout dans le monde, des vies sont transformées par des disciples de Jésus-Christ qui partagent aujourd'hui leur histoire de l'amour de Jésus pour eux !

• Comment avez-vous découvert l'histoire de l'amour de Jésus ?

Doctrine et Alliances 165:1c, 4c dit :

Invitez avec amour les autres à découvrir la bonne nouvelle d'une nouvelle vie en communauté avec le Christ. Les occasions abondent dans votre vie quotidienne si vous choisissez de les voir... Et n'oubliez jamais que le chemin de l'amour souffrant qui mène à la croix mène aussi à la résurrection et à la vie éternelle dans la communauté éternelle d'unité et de paix du Christ. Ayez confiance en cette promesse.

• Décrivez comment vous avez été invité à « découvrir la bonne nouvelle d'une nouvelle vie en communauté avec le Christ ».
• Comment avez-vous invité quelqu'un d'autre à « découvrir la bonne nouvelle d'une nouvelle vie en communauté avec le Christ » ?

Activité facultative

À l'aide d'un rouleau de papier brun, découpez un arbre et collez-le au mur. Avec le groupe, identifiez et écrivez les noms des mentors spirituels de l'histoire chrétienne, de l'histoire de la Communauté du Christ, ainsi que de l'histoire de la congrégation et de la famille. Sur les branches ou les feuilles, ajoutez d'autres personnes qui partagent l'histoire sacrée, y compris les membres du groupe. Laissez de la place pour ajouter d'autres noms. Affichez l'arbre à la vue de toute la congrégation et invitez-la à continuer d'ajouter des noms. Créez un centre de méditation à proximité avec un endroit où s'asseoir. Mettez à disposition un journal ouvert pour que les gens puissent écrire et réfléchir à leur rôle dans l'histoire sacrée et à la façon dont la résurrection de Jésus-Christ a marqué un nouveau départ dans leur vie. Demandez aux membres du groupe d'être les premiers à écrire ou à dessiner dans le journal.

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Votre nom dans l'histoire sacrée

Lisez ou chantez « Je t'ai appelé par ton nom »CCS636.

Offrons une prière de gratitude pour l'amour de Jésus-Christ dans nos vies et pour la nouvelle vie qu'il nous apporte.

Leçon pour les enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 28:1-10, Jean 20:1-18

Thème de la leçon

Jésus est vivant ! 

Objectifs

Les apprenants vont…

• Discutez des événements entourant la résurrection de Jésus tels qu'ils sont relatés dans l'Évangile selon Matthieu.
• Revivez le parcours de la Semaine Sainte.
• célébrer la résurrection de Jésus.

Fournitures

• Bible 
• Communauté du Christ chante(CCS)
• Facultatif :Lectionary Story Bible, Year A, par Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Facultatif : Matériel pour le rétrécissement des images (document distribué à la fin du cours)
• Marqueurs, crayons de couleur ou crayons de couleur

Notes à l'intention de l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Matthieu 28:1-10, Jean 20:1-18 dansSermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament, pp. 62-63, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Accueillez les enfants à leur arrivée et demandez-leur de former un cercle. Demandez-leur de raconter comment ils ont vécu la Semaine Sainte en famille. Passez en revue les événements de la Semaine Sainte, en particulier la crucifixion et l'enterrement dans le tombeau.

Expliquez qu'aujourd'hui, nous célébrons la résurrection de Jésus, trois jours après sa mort. Aujourd'hui, nous célébrons le fait que Jésus est vivant !

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Partagez l'histoire de la résurrection avec les enfants. Lisez Jean 20:1-18 et résumez l'histoire pour les enfants. Les enfants plus âgés peuvent lire et résumer l'histoire eux-mêmes. Vous pouvez également lire l'histoire de la résurrection tiréedu Lectionary Story Bible, Year A, de Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471), pp. 98-99.

Les enfants plus âgés pourraient être en mesure de parler du lien entre les événements du week-end de Pâques et leur vie, qu'il s'agisse d'une situation difficile ou d'une période d'incertitude quant à l'avenir, et d'un événement porteur d'espoir et de renouveau. La résurrection de Jésus est synonyme d'espoir, car elle nous montre que les moments difficiles ne durent pas éternellement.

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Donnez à chaque personne un document à colorier. Pendant qu'ils travaillent, discutez des différentes façons dont les enfants peuvent partager l'histoire de Jésus avec leurs amis.

Alternative : imprimez ou tracez le document sur du papier thermorétractable, un exemplaire par personne (disponible dans les magasins d'artisanat et en ligne). Fournissez des marqueurs permanents ou des crayons de couleur pour colorier le dessin. Avant la cuisson, percez deux trous dans les coins supérieurs de l'image afin de pouvoir l'accrocher à l'aide d'un ruban ou d'une ficelle.

Cuire les photos au four en suivant les instructions figurant sur l'emballage. Les photos finales auront une taille réduite de moitié par rapport à l'original et seront beaucoup plus rigides.

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Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Donnez plusieurs œufs en plastique à chaque enfant. Donnez-leur des petits morceaux de papier sur lesquels ils pourront écrire des messages d'espoir. Une fois les messages écrits, placez-en un dans chaque œuf. Invitez les enfants à partager leur histoire d'espoir en offrant leurs œufs à des membres de la congrégation.

En voici quelques-unes pour commencer :

Changez. Soyez le changement !

Jésus vit aujourd'hui.

Sonrise — Le cadeau de Dieu à tous.

Jésus est vivant !

Après l'obscurité vient la lumière.

Le tombeau est vide. Réjouissez-vous !

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Chantez ensemble le chant du camp « Allelu, Alleluia, Praise Ye the Lord ». Asseyez-vous pendant que vous chantez « Allelu, alleluia », puis levez-vous, les mains levées, pendant que vous chantez « Praise ye the Lord ». Si vous ne connaissez pas ce chant, cherchez-le en ligne pour apprendre cette mélodie simple. Vous pouvez également chanter « Halle, Halle, Hallelujah »CCS86.

Terminez par une prière rendant grâce pour la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ.