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Plan du culte

Écritures supplémentaires 

Psaume 72, 1-7, 18-19 ; Romains 15, 4-13 ; Matthieu 3, 1-12 

Préparation 

Pour ce dimanche de l'Avent consacré à la paix, affichez bien en évidence une image du sceau de l'église pendant le service.

Créez une couronne de l'Avent qui sera utilisée pendant les quatre dimanches de l'Avent ainsi que le jour de Noël. Placez quatre bougies, généralement violettes ou trois violettes et une rose pour le dimanche de la joie, dans un cercle de feuillage persistant avec une bougie blanche plus grande au centre, qui sera la bougie du Christ et sera allumée le jour de Noël.

Les parties « Focus de l'Avent » et « Prière responsoriale de l'Avent » des cultes se poursuivent intentionnellement pendant les trois autres dimanches de l'Avent. Utilisez ces sections chaque semaine pour assurer la continuité et établir un rythme sacré et une répétition formatrice tout au long de la saison de l'Avent.

Prélude 

Chants de Noël 

« Étoile argentée, étoile précieuse »CCS 419 

« J'ai entendu les cloches le jour de Noël »CCS 415 

Bienvenue 

Aujourd'hui, c'est le deuxième dimanche de l'Avent et, en ce jour, nous mettons l'accent sur la paix. Le passage biblique d'Isaïe qui nous est proposé aujourd'hui décrit divers animaux et un enfant couchés paisiblement ensemble. Cela peut nous rappeler le sceau de l'Église de la Communauté du Christ, qui représente un enfant avec un lion et un agneau, avec le mot « paix » inscrit en dessous. La Communauté du Christ continue de mettre l'accent sur la paix. La recherche de la paix (Shalom) est l'un de ses principes fondamentaux. Elle nous rappelle que nous devons œuvrer pour partager la paix de Dieu avec tous. Nous aspirons à un monde juste et pacifique pour tous. Aujourd'hui, nous sommes invités à continuer à nous efforcer d'être un peuple pacifique qui partage la paix de Jésus-Christ avec les autres. 

Lecture biblique : Le royaume paisible 

Utilisez des lecteurs d'âges variés. 

Lecteur 1 : Un rameau sortira de la souche d'Isaï, et un rejeton poussera de ses racines. L'Esprit du Seigneur reposera sur lui : esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. Il aura pour plaisir la crainte du Seigneur. 

Lecteur 2 : Il ne jugera pas d'après ce que ses yeux voient, ni ne décidera d'après ce que ses oreilles entendent ; mais il jugera les pauvres avec justice et décidera avec équité pour les humbles de la terre ; il frappera la terre de la verge de sa bouche, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches. 

Lecteur 3 : Le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera avec le chevreau, le veau, le lion et le bétail engraissé seront ensemble, et un petit enfant les conduira. La vache et l'ourse paîtront, leurs petits se coucheront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le bœuf. Le nourrisson jouera sur le trou de l'aspic, et l'enfant sevré mettra sa main sur la tanière de la vipère. Ils ne feront aucun mal et ne détruiront rien sur ma montagne sainte, car la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer. 

Lecteur 1 : Ce jour-là, la racine de Jessé sera un signe pour les peuples ; les nations la rechercheront, et sa demeure sera glorieuse. 

— D'après Ésaïe 11:1-10 

Hymne de l'Avent 

« Lo, How a Rose E’er Blooming »CCS 437 

OU « Cantique du renouveau »CCS 404 

Invocation 

Réponse 

Allumer la bougie de l'Avent de la paix

Déclaration

Aujourd'hui, nous allumons la bougie de l'Avent symbolisant la paix. La paix reflète la plénitude dans l'étreinte de Dieu, tant dans nos cœurs que dans notre monde. La paix naît lorsque nous recherchons la réconciliation, la justice pour ceux qui en sont privés, et lorsque nous nous efforçons de réduire la peur et la violence qui séparent les gens. La paix est une lumière qui réconforte dans l'obscurité. 

Allumez la bougie de la paix.

Prière réactive de l'Avent

Leader : Dieu, nous t'adressons cette prière de l'Avent : 

Tous : Afin que nous puissions attendre dans ta paix, 

Leader : Écoute notre prière, ô Seigneur.(pause pour un moment de silence) 

Tous : Afin que nous puissions trouver la paix comme notre foyer, 

Leader : Écoute notre prière, ô Seigneur.(pause pour un moment de silence) 

Tous : Afin que nous puissions cultiver la paix en nous, 

Leader : Écoute notre prière, ô Seigneur.(pause pour un moment de silence) 

Tous : Afin que nous puissions apporter ta paix aux autres, 

Leader : Écoute notre prière, ô Seigneur.(pause pour un moment de silence) 

Tous : Afin que nous puissions vivre dans la lumière de ta paix, 

Leader : Écoute notre prière, ô Seigneur.(pause pour un moment de silence) 

Amen. 

Hymne des artisans de paix de l'Avent 

« Peace Child »CCS 402 

OU « Venez, joignez-vous au chant prophétique de Marie »CCS 308 

Message de communion de l'Avent 

D'après Ésaïe 11:1-10 

Hymne de la paix 

« O Jour de paix »CCS 380 

OU « Dona Nobis Pacem »CCS 155 

Chantez en canon à trois voix. 

Sacrement de la Cène du Seigneur

Invitation à la communion

Voir le scriptInvitation à la communion.

Moment de concentration 

Regardez la vidéo de la Communauté du Christ intitulée « Jacket Jenn en quête de paix sur Terre» (8 minutes). 

Télécharger ou visionner depuisYouTube

Animez une discussion sur la vidéo. 

• Que faisaient Jack et Jenn pendant la « journée pyjama » ? 
• Qu'est-ce que Jack voulait faire quand il a appris que les brutes avaient taquiné Jenn ? Qu'est-ce que Jenn voulait faire ? 

Les mots abordés ci-dessous peuvent être projetés ou ajoutés sur un tableau à feuilles mobiles afin que tout le monde puisse les voir. 

• Quelle est la définition du mot « paix » donnée par la Grande Voix dans la vidéo ? 
• Que signifie « poursuivre » ? Le Big Voice définit « poursuivre » comme « pratiquer », mais cela signifie également « rechercher » ou « chercher ». 
• Que signifie « généreux » ? En quoi Dieu est-il généreux ? Dans la générosité, nous trouvons la paix. 

La réponse généreuse des disciples 

Écriture : Doctrine et Alliances 163:3a-b 

Déclaration 

Partager la paix de Jésus-Christ implique d'offrir généreusement et avec compassion un témoignage, un ministère, des sacrements et une vie communautaire qui réconcilient et rétablissent les personnes dans des relations justes et droites avec Dieu, elles-mêmes, les autres et la création. Cette approche holistique de la proclamation et de la démonstration de l'Évangile est fidèle à notre meilleure compréhension de la volonté de Dieu... 

—Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, page 14 

Partageons généreusement ce que nous avons. 

Bénédiction et réception des dîmes pour les missions locales et mondiales 

Hymne d'envoi 

« Béni soit le Dieu d'Israël »CCS 396 

OU « Consolez, consolez mon peuple »CCS 407 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix. 

Prière 

Dieu de toute la Terre et de tous les peuples de la Terre, inspire-nous à prier pour la paix.

Que l'esprit de réconciliation, tel un déluge, inonde les lieux du pouvoir politique.

Que les eaux apaisantes de l'amour de Dieu baptisent le cœur des peuples en guerre.

Que Dieu nous utilise pour briser les murs de la peur et des préjugés.

Puissions-nous construire plutôt que détruire.

Que Dieu soit notre source de force plutôt que de compter sur les armes.

Puissions-nous nous armer de confiance dans le pouvoir créateur de Dieu pour nous faire passer de la terreur à la confiance.

Puissions-nous être les artisans de paix de Dieu. Nous prions au nom de Jésus. Amen.

—Barbara Howard 

Réponse chantée de l'Avent 

« Attends le Seigneur »Chante deux fois CCS 399  

Envoi 

Allez, apportez la paix, vivez la paix, partagez la paix et soyez la paix. 

Postlude 

Espace sacré : plan pour le culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Pendant la période de l'Avent, il est de tradition d'utiliser des bougies de l'Avent (quatre bougies blanches, une pour chaque semaine de l'Avent) ou unecouronne de l'Avent (une couronne de feuillage persistant, avec quatre bougies et une bougie blanche au centre). Une bougie est allumée chaque semaine, la bougie centrale étant allumée le jour de Noël jour de Noël. L'allumage de la bougie de l'Avent a lieu au début de la pratique spirituelle.

L'Avent est une période d'attente dans l'espoir de la venue de la lumière dans un monde obscurci, sous la forme de l'enfant Jésus. L'Avent est consacré à l'anticipation et à la préparation spirituelle de l'arrivée de l'enfant Jésus. Les Écritures, les symboles et les hymnes contribuent à faire de l'Avent un temps d'attente de la naissance du Christ, plutôt qu'une période frénétique de préparatifs pour les fêtes. 

La période de l'Avent commence quatre dimanches avant Noël et se poursuit chaque dimanche jusqu'à Noël. Une couronne de l'Avent avec quatre bougies et une bougie du Christ au centre est souvent utilisée pour marquer les semaines de l'Avent. Une bougie est allumée chaque semaine jusqu'à ce que toutes brillent de mille feux à Noël.

Prière pour la paix

Sonnez trois fois lentement une cloche ou un carillon.
Allumez la bougie de la paix.

Ils t'appellent le Prince de la Paix.

Nous lisons ces mots avec émerveillement, car nous vivons dans le chaos et les rêves brisés.

Mais lorsque nous lisons ces mots, « Le Prince de la Paix », dans nos cœurs, nous voulons le suivre.

Nous connaissons depuis longtemps le commandement : « Recherchez la paix. »

Ô Saint, enseigne-nous à nous aimer les uns les autres. Libère nos esprits des mauvaises pensées qui nous empêchent

de te suivre. Enseigne-nous à nous aimer les uns les autres. Libère nos cœurs des mauvaises intentions qui

nous empêchent de te suivre. Enseigne-nous à nous aimer les uns les autres.

Nous voulons nous aventurer à répondre à ce besoin d'amour, mais nous avons peur des conséquences

. Nous trouvons donc de nombreuses raisons de ne pas te suivre.

Il semble y avoir de nombreuses façons de te suivre, mais une seule façon de ne pas te suivre. Donne-nous le désir

et le courage de te suivre sur le chemin de la paix.

Apprends-nous, ô Saint, à te suivre sur le chemin de la paix. Ainsi soit-il. Amen.

—Charles Kornman, 4e édition, page 14 

Pratique spirituelle

Prends cinq minutes

Allumez la deuxième bougie de l'Avent et dites :

Aujourd'hui, nous allumons la deuxième bougie de l'Avent. Cette bougie symbolise le Christ apportant la paix au monde. Puissions-nous rechercher la paix et la patience dans nos vies. 

Lisez ce qui suit :

La période de Noël, qui reflète la période de l'Avent, peut être synonyme de précipitation et de listes de choses à faire. Cela vaut également pour notre vie spirituelle. Nous espérons que toutes nos listes de choses à faire sur le plan spirituel nous apporteront réconfort, guidance spirituelle et réponses. L'Avent est une période d'attente et d'anticipation, mais la lumière ne naît pas immédiatement. Toutes les listes de choses à faire ne peuvent pas accélérer la naissance du Fils de Dieu. Nous apprenons à nous installer dans le temps d'attente. Prendre cinq minutes à cette période de l'année nous rappelle de nous tourner vers notre for intérieur et d'être patients dans l'attente de Dieu.

Lisez ce qui suit :

Aujourd'hui, nous allons faire cinq minutes de prière contemplative. La prière contemplative nous aide à vider notre esprit et à écouter Dieu. Nous allons inspirer et expirer pour aider notre esprit à s'ouvrir aux murmures de Dieu. Inspirez pendant huit secondes, expirez pendant huit secondes.

Nous allons répéter pendant cinq minutes.

Réglez le minuteur sur cinq minutes. Au bout de cinq minutes, dites « Amen ». Invitez les membres du groupe à partager comment cette pratique les a aidés à ressentir la paix pendant cette période.

Partager autour de la table

Ésaïe 11:1-10 NRSVue

Un rejeton sortira de la souche d'Isaï, et un rameau poussera de ses racines.

L'esprit du Seigneur reposera sur lui : esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur.

Sa joie sera dans la crainte du Seigneur.

Il ne jugera pas d'après ce que ses yeux voient, ni ne décidera d'après ce que ses oreilles entendent, mais il jugera les pauvres avec justice et décidera avec équité pour les opprimés de la terre ; il frappera la terre de la verge de sa bouche, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.

La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches.

Le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera avec le chevreau, le veau et le lionceau paîtront ensemble, et un petit enfant les conduira.

La vache et l'ours brouteront ensemble, leurs petits se coucheront ensemble, et le lion mangera de la paille comme le bœuf.

L'enfant allaité jouera sur le trou de l'aspic, et l'enfant sevré mettra sa main sur la tanière de l'adder.

Ils ne feront aucun mal et ne détruiront rien sur toute ma montagne sainte, car la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer.

Ce jour-là, la racine de Jessé sera un signe pour les peuples ; les nations la rechercheront, et sa demeure sera glorieuse.

En ce deuxième dimanche de l'Avent, Isaïe nous présente deux images. Dans la première, Isaïe décrit un dirigeant juste qui émergera de la descendance du roi David. Chaque génération pourrait bénéficier d'un dirigeant juste doté d'un « esprit de sagesse et d'intelligence... de conseil et de puissance... de connaissance et de crainte du Seigneur ». On pourrait dire qu'un chef qui considère les pauvres avec droiture, qui rend la justice aux humbles et qui abaisse les méchants est un chef selon le cœur de Dieu.

Dans la deuxième image, Isaïe nous rappelle que dans le royaume de Dieu, la vie elle-même est différente. Les loups vivront avec les agneaux, les léopards avec les chevreaux, les veaux avec les lions, les vaches et les ours paîtront ensemble, tous guidés par un enfant. Ces images nous rappellent que la sagesse conventionnelle et les modes de relation conventionnels entre les êtres humains n'auront plus cours.

Pour que le règne de Dieu s'instaure, nous devons voir les choses différemment. Nous devons aborder nos relations avec Dieu, les uns avec les autres et avec l'ensemble de la création d'une manière différente. Isaïe nous donne un objectif. Même si nous ne pouvons pas l'atteindre au cours de notre vie, nous avons la responsabilité d'essayer. Alors que nous attendons la venue de Jésus en cette période de l'Avent, nous nous efforçons de changer nos propres vies afin de nous préparer à l'avènement du règne de Dieu.

Questions

1. Selon vous, quels sont les avantages d'être dirigé par une personne dotée des qualités de leadership mentionnées dans le texte ?
2. Comment pourriez-vous intégrer ces caractéristiques dans vos propres opportunités de leadership ? 3. Comment pourriez-vous aborder différemment vos relations avec Dieu, les autres et la création afin de vous rapprocher de l'objectif décrit par Isaïe ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

— Doctrine et Alliances 163:9

Le panier de dons est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les ministères en petits groupes dans le cadre de votre généreuse réponse. 

La prière d'offrande pour l'Avent est adaptée de A Disciple's Generous Response :

Dieu fidèle, sois présent parmi nous alors que nous planifions nos dépenses. Puissions-nous utiliser nos ressources pour bâtir des relations saines et heureuses avec toi, avec les autres et avec la Terre. Puissions-nous nous souvenir des enseignements de Jésus qui nous invitent à faire des choix de vie contraires à notre culture d'accumulation et d'excès. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS396, « Béni soit le Dieu d'Israël »

Prière de clôture

Ajouts facultatifs selon le groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Choisissez un passage à lire parmi ceux-ci : 1 Corinthiens 11:23-26 ; Matthieu 26:17-30 ; Marc 14:12-26 ; Luc 22:7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou Communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence continue de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la Communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d'être formés en tant que disciples vivant la mission du Christ. D'autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent à la Cène du Seigneur à le faire dans l'amour et la paix de Jésus-Christ.

En préparation, chantons ensemble le chant n° 519 du recueilCommunity of Christ Sings, « In the Singing ».

Bénédiction et distribution du pain et du vin.

Réflexions pour les enfants

Attendez en paix

Matériel : copies imprimées du sceau de la paix, crayons de couleur

Expliquez : Dans les temps anciens, la marque d'un bon leader était sa volonté de protéger les pauvres et les autres personnes marginalisées. En tant que bon leader, Jésus a fait ces choses. Il a apporté la paix en servant les pauvres et les autres personnes négligées de la société. Alors que nous attendons Jésus en cette période de l'Avent, nous pouvons apporter la paix en faisant ce qu'il a fait.

Faites participer les enfants à un jeu de rôle sur les animaux :

1. Demandez à un enfant de jouer le rôle d'un agneau et à un autre celui d'un loup. Demandez-leur de mimer ce qui se passerait probablement dans la nature si un agneau et un loup se rencontraient.
2. Répétez l'opération avec un veau et un lion.
3. Expliquez que Jésus apporte la paix dans toutes les situations.
4. Demandez aux enfants de rejouer chaque jeu de rôle, mais cette fois-ci, invitez-les à intégrer des actions de paix, de gentillesse et d'amitié.
5. Expliquez que c'est ce que le Christ peut nous aider à faire. À travers nous, Jésus peut apporter la paix, la gentillesse et l'amitié dans n'importe quelle situation.

Demandez : Comment pouvez-vous suivre l'exemple de Jésus et apporter plus de paix dans votre vie, votre famille et votre communauté ?

Distribuez les pages du sceau de la paix à colorier aux enfants et invitez-les à regagner leur place.

Aides pour les sermons

Explorer les Écritures

Le passage de l'Ancien Testament pour le deuxième dimanche de l'Avent commence par l'onction d'un nouveau roi issu de la lignée de David et d'Isaï. Il se poursuit en mettant l'accent sur le royaume de Dieu.

En hébreu, « Messie» signifie « l'oint ». (En grec, « oint » se ditChristos, et en anglais,Christ.) Au cours de l'histoire des royaumes d'Israël et de Juda, tous les rois étaient acclamés comme Messie, l'oint. Les récits historiques louaient David, qui a uni les douze tribus en une seule nation. Le deuxième livre de Samuel 7:9-16 rapporte une promesse faite par Dieu à David : « Je te donnerai un grand nom [...] et ta maison et ton royaume seront rendus éternels devant moi [...] ».

Lorsque Isaïe a écrit pour la première fois les paroles d'Isaïe 11:1-5, il exprimait probablement sa louange et son espoir pour un roi vivant, qui allait bientôt être couronné, peut-être Ézéchias. Dans sa vision idéalisée, ce futur roi sera doté des dons de l'Esprit : sagesse, intelligence, conseil, puissance (force), connaissance et crainte (respect) du Seigneur. Le roi apporterait la justice aux pauvres, l'égalité aux opprimés et la fidélité à Dieu. Si Ésaïe écrivait à propos d'Ézéchias, ses espoirs ne se sont pas réalisés. Ce sont là les traits de caractère que les Israélites espéraient trouver chez chaque souverain descendant de David, mais leurs attentes ont toujours été déçues. À la mort du dernier roi davidique, ces écrits ont été réinterprétés comme une prophétie qui s'accomplirait dans l'avenir.

Les chrétiens considèrent le Christ comme le centre de l'histoire. Avant l'époque de Jésus, le monde se préparait à sa venue. Depuis sa mort et sa résurrection, ses disciples se sont consacrés à l'accomplissement de la nouvelle alliance de Dieu en Christ. Nous interprétons les Écritures de l'Ancien Testament comme des expressions prophétiques qui renvoient au Christ. De notre point de vue, nous nous demandons pourquoi les Juifs n'ont pas reconnu Jésus comme le Messie. Nous devons nous rappeler qu'il existait différentes descriptions du Messie attendu, données par différents prophètes. Les paroles d'Isaïe ont aidé les Juifs de l'Antiquité à comprendre la venue du Messie, mais Isaïe n'a présenté qu'une image parmi tant d'autres. Bien que les auteurs des Évangiles affirment que Jésus était un descendant de David, il ne correspondait pas à l'image du roi attendu par les Juifs.

Les versets 6 à 9 élargissent la louange au roi en une espérance pour le royaume de Dieu. Une nouvelle ère de paix cosmique rétablira l'équilibre et la non-violence dans toute la création. Les animaux ne s'entre-tueront plus. Même les bébés et les tout-petits sans défense seront à l'abri du danger. Nous retrouvons ici le lion, l'agneau et le petit enfant, qui constituent la base de l'emblème de notre Église. Enfin, au verset 10, la vision du royaume pacifique de Dieu est associée au futur roi de la lignée de David, dans l'espoir que toutes les nations viendront volontairement à Sion et s'uniront.

La vision du royaume de Dieu perd tout son sens si elle n'est qu'un idéal abstrait, sans fondement dans le monde réel. Le royaume pacifique ne devient réalité que lorsque nous unissons nos efforts à l'initiative de Dieu. Lorsque nous nous efforçons de vivre les enseignements du Christ et la volonté de Dieu à notre époque et dans notre milieu, le royaume de Dieu fait irruption dans notre existence quotidienne. Le royaume nous transforme et nous guérit par la paix et la justice. Dans les enseignements de Jésus et son ministère auprès des pauvres et des marginalisés, nous trouvons le commencement de cette réalité. Le règne de Dieu continue d'apporter espoir et promesse à chaque période de l'Avent, alors que nous nous préparons avec impatience à la venue du Christ.

Idées centrales

1. Isaïe exprime la vision d'un roi pour Israël doté des dons de l'Esprit : sagesse, intelligence, conseil, puissance (force), connaissance et crainte (respect) du Seigneur.
2. Isaïe pensait que le roi apporterait la justice aux pauvres, l'égalité aux opprimés et la fidélité à Dieu.
3. En plus de l'image du futur roi qu'Isaïe donne, il décrit le royaume pacifique comme une vision du royaume de Dieu sur Terre.
4. Même si nous pouvons comprendre les paroles d'Isaïe comme annonçant la venue du Messie, les Juifs ne considéraient pas nécessairement Jésus comme l'accomplissement de cette prophétie.

Questions au président

1. Comment décririez-vous les qualités d'un roi ? En quoi cela diffère-t-il de la description d'Isaïe ?
2. Comment pourrions-nous concrétiser la vision d'Isaïe d'un royaume pacifique ?
3. Que signifie pour vous le sceau de l'Église (lion, agneau et enfant) en tant que symbole ? Pourquoi est-ce important pour vous ? Pour l'Église ?
4. Quels préparatifs faites-vous pour accueillir le Messie dans votre vie en cette période de l'Avent ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Ésaïe 11:1-10

Thème de la leçon

Comment notre compréhension de la paix d'Isaïe, de la paix du Christ et de la paix envisagée par l'Église se complètent-elles mutuellement ?

Objectifs

Les apprenants vont…

• Découvrez la vision de la paix d'Isaïe.
• Découvrez la vision de Jésus sur la paix.
• Comprendre comment ces deux visions influencent la vision de la paix de l'Église.

Fournitures

• Une Bible ou une copie d'Ésaïe 11:1-10 et Matthieu 25:31-46 pour chaque participant.
• Papier, stylo ou crayon pour chaque participant
• Prière pour la paix disponible surwww.HeraldHouse.org, recherchez « prière pour la paix ».
• Photo du sceau de l'église pour chaque participant
• Une copie de la déclaration de l'Église sur les croyances fondamentales relatives à la paix, au principe durable de la recherche de la paix et à l'initiative missionnaire « Rechercher la paix » pour chaque participant (fin de la leçon).
• Bougie et briquet pour la prière pour la paix 
• Communauté du Christ chante(CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 11:1-10 dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament,pp. 20-21, disponible auprès de Herald House.

Cette leçon porte sur un passage traditionnel de l'Avent, Ésaïe 11:1-10. Ce passage comporte plusieurs niveaux de signification. La leçon s'appuie sur ce passage en examinant une parabole de Jésus traitant du jugement, puis en examinant comment l'Église a intégré la paix dans ses croyances fondamentales, ses principes durables et ses initiatives missionnaires. À la fin du cours, les participants devraient mieux comprendre pourquoi l'Église se préoccupe autant des questions de paix et encourage ses membres à aborder ces questions de manière prophétique dans leur vie et leur communauté.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Demandez à la classe de réfléchir à l'image du sceau de l'Église pendant qu'une personne lit Ésaïe 11:1-10.

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Cette leçon s'articule autour d'un passage d'Isaïe composé de poésie hébraïque. La plupart des poèmes peuvent être classés comme rimés ou non rimés. Si la poésie hébraïque semble à première vue ne pas avoir de schéma de rimes, elle contient en réalité un motif de rimes appelé « rime de pensée ». Cela signifie que chaque vers est suivi d'un vers identique formulé différemment. Par exemple, dans le passage d'aujourd'hui, le premier couplet est une rime de pensée : « Un rameau sortira de la souche d'Isaï, et un rejeton poussera de ses racines. » Le deuxième vers, « un rejeton poussera de ses racines », « rime » avec la pensée du premier vers, « un rameau sortira de la souche d'Isaï ». Ceci est important pour comprendre le message de la poésie hébraïque. Si vous ne comprenez pas le premier vers, le deuxième vers peut vous aider à le clarifier.

Remarque :le verset 10 revient à la prose.

Ésaïe 11:1-10 aborde la paix à deux niveaux : pour les hommes et pour le monde naturel. Ce passage porte plusieurs noms : le royaume paisible, le royaume de Dieu et la description de Sion.

Demandez à quelqu'un de lire Ésaïe 11:1-5.

Discutez des points suivants en petits groupes ou en grand groupe :

• Qui est Jesse ?
• Qui est le « il » dans ce verset ? À qui les gens de l'époque pensaient-ils que ce passage faisait référence ?
• Relisez Ésaïe 11:1-5. Quels sont les principaux points décrivant la paix ?

Lisez Ésaïe 11:6-10.

• Quels sont les principaux mots ou expressions décrivant la paix dans ces cinq versets ?
• Comment l'expression « car la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer » influence-t-elle votre compréhension des versets qui la précèdent ?
• Que signifie pour vous la dernière ligne en prose, « Ce jour-là, la racine de Jessé sera un signe pour les peuples ; les nations la rechercheront, et sa demeure sera glorieuse », compte tenu des versets qui précèdent ?

Dans un passage intitulé « Le jugement des nations » dans Matthieu 25:31-46, Jésus partage le jugement qu'il voit venir pour tous les peuples. Il s'agit d'une déclaration sur la fin des temps et d'un passage biblique pour ce dimanche de l'Avent dédié à la paix.

• Quels sont les crimes jugés dans ce passage ?
• Quel est le rapport entre ces jugements et le passage que nous venons d'étudier dans Isaïe ? Quel est leur rapport avec l'avènement de la paix ?
• Asseyez-vous tranquillement un instant et réfléchissez au jugement des nations. Comment ce jugement influence-t-il votre vision de la vie ? La vie de votre congrégation ? La vie de votre communauté ?

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Lisez et discutez ensemble la croyance fondamentale sur la paix, le principe durable « Poursuivre la paix sur terre » et l'initiative missionnaire « Poursuite de la paix (Shalom) ». Il s'agit de la position de l'Église sur ces questions.

• Comment la position de l'Église sur la paix se reflète-t-elle dans le passage d'Isaïe ?
• Comment la position de l'Église sur la paix se reflète-t-elle dans les questions de jugement dans Matthieu ?
• Réfléchissez aux affirmations ci-dessus. Notez les moyens par lesquels vous, votre congrégation et votre communauté pouvez mettre en pratique ces idéaux.

Envoyer

Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Partagez ensemble une prière pour la paix. Téléchargez des exemples surwww.HeraldHouse.org, recherchez « prière pour la paix ».

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez ensemble Ésaïe 11:1-2.

En guise de prière de clôture, lisez ensemble ou chantez « Lo, How a Rose E’er Blooming » (CCS437).

Leçon pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Ésaïe 11:1-10

Thème de la leçon

Nous explorerons les concepts du Royaume pacifique et ce à quoi il pourrait ressembler.

Objectifs

Les apprenants vont…

• Comprendre le désir de Dieu d'un monde juste, équitable et compatissant à travers Jésus.
• réfléchir à ce à quoi pourrait ressembler le Royaume paisible en créant leur propre version.

Fournitures

• Bible
• Copies du document sur le sceau de la Communauté du Christ (fin de la leçon)
• Copies du document « Peaceable Kingdom Building » (fin de la leçon)
• Document sur les routes (à la fin du cours — vous en aurez peut-être besoin de plusieurs si vous habitez dans une grande ville)
• Image ou exemple du sceau actuel de l'église (vous pouvez également inclure des exemples de sceaux antérieurs de l'église)
• Instruments d'écriture (stylos ou crayons)
• Marqueurs, crayons de couleur ou crayons gras
• Papier ligné
• Facultatif : matériel de bricolage (papier de bricolage, colle, boules de coton, tiges en chenille, etc.)

Notes à l'intention de l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 11:1-10 dansSermon & Class Helps, Année B : Ancien Testament, pp. 20-21, disponible auprès de Herald House.

Pendant votre préparation, identifiez un endroit dans votre congrégation où vous pourrez exposer le village en papier 2D que votre classe va créer. Demandez au célébrant du culte de vous accorder un peu de temps pour que vous et votre classe puissiez présenter le village paisible créé par vos élèves.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Distribuez les documents sur le sceau de la Communauté du Christ ainsi que des marqueurs, des crayons de couleur ou des crayons gras. Expliquez que nous allons aujourd'hui étudier le passage des Écritures qui a inspiré le sceau de l'Église. Donnez aux élèves des exemples de sceaux actuels et anciens de l'Église, si vous en disposez. Les élèves auront l'occasion de faire preuve de créativité et de concevoir leur propre sceau de l'Église de la Communauté du Christ. Demandez-leur d'y inclure le lion, l'agneau, l'enfant et le mot « paix ». Encouragez-les à faire preuve de créativité et à s'approprier leur création. Invitez-les à partager leur création avec toute la classe lorsqu'ils auront terminé.

Anciens sceaux d'églises

Sceau actuel de l'Église

 

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Lisez Ésaïe 11:1-5.

Le passage biblique d'aujourd'hui est tiré du livre d'Isaïe, l'un des grands prophètes de l'Ancien Testament. Les versets que nous venons de lire décrivent la promesse faite par Dieu d'un roi davidique à venir. Vous souvenez-vous de l'histoire du roi David ? C'est lui qui a courageusement terrassé Goliath et régné sur l'ancien Israël. Il est considéré comme l'un des plus grands rois de son époque. Bien qu'il ne soit pas parfait, il joue un rôle important dans l'histoire de Dieu dans l'Ancien Testament. L'expression « souche d'Isaï » fait référence à un roi qui surgira de la lignée de David. 

Ce passage indique aux lecteurs que l'Esprit du Seigneur reposera sur ce roi avec trois paires de dons : (1) la sagesse et l'intelligence, (2) le conseil et la force, (3) la connaissance et la crainte du Seigneur. Dans ce contexte, la sagesse et l'intelligence signifient traiter la réalité de manière équitable et juste, tant dans les situations politiques que judiciaires. Avec la sagesse et l'intelligence, un dirigeant est bienveillant, équitable, recherche la justice plutôt que l'oppression et a une vision d'ensemble. Le conseil et la puissance font référence à l'expérience diplomatique et militaire. La connaissance et la crainte du Seigneur font référence à la reconnaissance de Dieu dans le monde et à la « crainte révérencielle ». Si la crainte est généralement assimilée à la peur de quelque chose, dans ce contexte, il s'agit d'un sentiment d'émerveillement et de respect envers Dieu.

Demander :

• Quand vous pensez à un roi, quelles caractéristiques vous viennent à l'esprit ? Pensez aux rois ou aux souverains que vous voyez à la télévision ou au cinéma. Comment sont-ils ?
• Qui est la personne dans votre vie qui vous apporte sagesse et compréhension lorsque vous en avez le plus besoin ? Quelle sagesse vous a-t-elle transmise ? Comment avez-vous réagi ?
• Qui est la personne dans votre vie qui vous donne des conseils lorsque vous en avez le plus besoin ?
• Qui est, dans votre vie, votre mentor spirituel qui possède une grande connaissance et une grande « crainte » de Dieu ?

Relisez Ésaïe 11:3-5.

Ces versets décrivent la justice qui régnera lorsque le roi viendra. Les pauvres et les humbles seront protégés et libérés, tandis que les oppresseurs recevront le châtiment qu'ils méritent. Ce nouveau roi incarnera la justice, la droiture et la libération pour tous ceux qui en ont besoin. Dans notre contexte chrétien, nous savons que Jésus ne tuerait pas ses ennemis. À plusieurs reprises dans les Écritures, Jésus a également libéré l'oppresseur, comme dans l'histoire de Zachée, le collecteur d'impôts, ou de Saul (qui devient Paul) qui persécutait les premiers disciples du Christ.

Demandez :À quoi ressemblerait la justice envers les pauvres et les humbles ?

Lisez Ésaïe 11:6-10.

Avec un nouveau roi vient une nouvelle façon de régner. Un roi sage, savant, juste, équitable et compatissant peut apporter la paix. Les versets 6 à 10 décrivent ce à quoi ressemblera le royaume lorsque ce nouveau roi régnera : la paix. Les proies seront à l'abri des prédateurs. Les oppresseurs et les opprimés pourront prospérer ensemble en harmonie. Les enfants, les membres les plus vulnérables de notre société, pourront jouer en toute sécurité, sans menace ni danger. En termes plus simples, ce nouveau royaume est un lieu où la création de Dieu peut vivre en sécurité, sans crainte ni oppression.

Ce passage met l'accent sur un avenir où Dieu établira une Terre juste et pacifique, où toute la création vivra en harmonie. Dans un monde où la cupidité, la violence, l'injustice, l'oppression et les luttes humaines sont bien réelles, un nouveau roi contribuera à façonner et à guider la vision d'harmonie de Dieu. Jésus est ce nouveau roi. En tant que disciples, nous pouvons faire partie de cette vision.

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Pour cette activité, la classe créera son propre village Peaceable Kingdom. Pour commencer, posez les questions suivantes :

• Quelles sont les caractéristiques importantes lorsqu'on fait partie d'une communauté ?
• Si vous pouviez créer votre propre ville paisible, à quoi ressemblerait-elle ? Quels bâtiments y trouverait-on ?

Préparez suffisamment d'exemplaires du document « Peaceable Kingdom Building » (Construire un royaume pacifique) pour chaque élève de la classe. Si votre classe compte moins de cinq élèves, il est recommandé d'imprimer des documents supplémentaires au cas où certains élèves souhaiteraient agrandir leur village. Invitez la classe à répondre aux trois questions figurant sur le document. Les élèves peuvent écrire ou dessiner leurs réponses dans chaque case. Demandez à chaque élève de présenter son bâtiment et son importance pour notre communauté pacifique. Gardez à l'esprit que les valeurs de chacun sont différentes et qu'il peut donc y avoir une grande variété de bâtiments. Ce n'est pas grave. Une fois que les élèves ont créé et présenté leurs bâtiments, rendez-vous dans un endroit de votre congrégation (tableau d'affichage vierge, mur, chevalet, etc.) pour exposer votre village. Le document « Les routes » est inclus en tant que décoration facultative. Nous vous encourageons également à présenter votre village à la congrégation dans le cadre du culte de ce jour-là.

Facultatif

Si vous disposez du matériel nécessaire, vous pouvez encourager vos élèves à utiliser des articles de bricolage (papier de bricolage, boules de coton, tiges en chenille, colle, etc.) pour concevoir le village sur la surface que vous et la classe aurez choisie.

Envoyer

Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Distribuez les stylos et le papier ligné. Relisez à haute voix Ésaïe 11:6-9. Demandez aux élèves de trouver trois à cinq paires de contraires qui pourraient cohabiter dans une communauté si cette vision de paix devenait réalité. Voici quelques exemples pour aider les élèves à réfléchir : le tyran jouera avec celui qu'il tyrannise ; le libéral pourra faire la fête avec le conservateur ; le chrétien pourra prier avec l'athée ; etc. Cette activité peut donner lieu à des discussions difficiles mais profondes, alors invitez vos élèves à partager ce qu'ils ont écrit, pourquoi ils l'ont écrit et comment le fait que ces opposés s'unissent peut rendre le royaume de Dieu meilleur.

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Demandez aux élèves de chanter la chanson classique « I’ve Got Peace like a River » autour du feu de camp pour clôturer leur moment ensemble.

Leçon pour les enfants

Passage biblique à méditer

Ésaïe 11:1-10

Thème de la leçon

La naissance de Jésus apporte la promesse de la paix, ou Shalom de Dieu. Lorsque nous reflétons l'amour et la paix de Dieu aux autres, nous contribuons à instaurer le Shalom ici sur Terre. 

Objectifs

Les apprenants vont…

• Explorez les exemples de paix mentionnés dans le passage des Écritures. 
• Identifier les moyens par lesquels la Communauté du Christ met l'accent sur la paix. 
• Réfléchissez et discutez de la manière de rechercher la paix en faisant preuve de compassion.

Fournitures

• Bible ouLectionary Story Bible, Année A, par Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) 
• Le tableau d'Edward Hicks intitulé « Le royaume paisible », qui peut être téléchargé en différentes tailles depuis la bibliothèque de la Vanderbilt Divinity School :http://diglib.library.vanderbilt.edu/act-imagelink.pl?RC=53085 
• Un sceau de l'Église de la Communauté du Christ, sous forme de sculpture physique ou d'image. 
• Cartes de charades sur des situations difficiles (fin de la leçon) 
• Couronne de l'Avent, bougie de l'espoir et bougie de la paix 
• Papier kraft et marqueur ou tableau et marqueur 
• Papier et crayons ou feutres 
• Communauté du Christ chante(CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 11:1-10 dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 20-21, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)

Saluez les élèves par leur nom et annoncez à la classe que cette semaine, ils ajouteront une autre bougie à la couronne de l'Avent, la bougie de la paix. Expliquez que la naissance de Jésus est une promesse de paix ici sur Terre, le shalom de Dieu.

Lorsque vous ajoutez la bougie de la paix à votre couronne, demandez à la classe de chanter en chœur la deuxième strophe de « Hope Is a Light » (CCS398). Chantez-la plusieurs fois.

         La paix est une prière, (la paix est une prière.)
La paix est une prière qui commence par moi, (la paix est une prière qui commence par moi.)
Allumez la bougie de la paix, (Allumez la bougie de la paix.)

—Daniel Charles Damon © 2007 Hope Publishing Company

Engager

Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)

Montrez à la classe une reproduction du tableau d'Edward Hicks intitulé « Le royaume pacifique ». Demandez aux élèves d'observer le tableau et de partager leurs impressions. Aidez-les à remarquer les animaux qui se côtoient alors qu'ils seraient normalement prédateurs et proies. Expliquez-leur que lorsque ce tableau a été peint, vers 1834, les Amérindiens et les colons blancs étaient en guerre. Par conséquent, les personnes assises ensemble à l'arrière-plan représentent également des groupes qui ne s'entendent pas.

Demandez : «Où voyez-vous des exemples de paix dans cette image ? » Écrivez leurs réponses sous le mot « PAIX » sur une feuille de papier kraft ou un tableau.

Dites :Dans les Écritures d'aujourd'hui, nous allons découvrir la vision de Dieu pour la paix.

Lisez ensemble Ésaïe 11, 1-10, ou « Le beau rêve de Dieu » tiré de laBible narrative du Lectionnaire, année A, pp. 21-23.

Demandez :Qu'est-ce qui est mentionné dans l'histoire des Écritures que nous devons ajouter à nos idées sur la paix ? (Ajoutez d'autres idées à la liste sur le papier ou au tableau.) Quels autres exemples pouvez-vous trouver ? (Par exemple : le soleil et le bonhomme de neige, le chasseur et le cerf, les adversaires sportifs, le feu et l'eau, etc.)

Demandez aux enfants de dessiner leur propre version du Royaume de la paix, où tout le monde et tout peut vivre en harmonie dans le Shalom de Dieu. Ils peuvent s'inspirer des exemples figurant sur votre liste de classe ou créer leurs propres exemples.

Répondre

Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Si possible, repérez et observez le sceau de l'Église du Christ dans votre bâtiment. Demandez aux enfants ce qu'ils remarquent à propos du sceau de l'Église. (Il comporte le même lion, le même agneau et le même jeune enfant que ceux mentionnés dans l'Écriture d'Ésaïe.)

Dites :La paix, ou le shalom de Dieu, est très importante dans la Communauté du Christ. Elle figure sur le sceau de l'Église, ou symbole de notre Église. Elle est mentionnée dans notre déclaration de mission, qui est l'énoncé officiel de nos valeurs : « Nous proclamons Jésus-Christ et promouvons des communautés de joie, d'espoir, d'amour et de paix. » La recherche de la paix fait partie de nos neuf principes éternels, ceux que nous défendrons pour toujours. La poursuite de la paix sur terre est l'une de nos cinq initiatives missionnaires, les objectifs missionnaires généraux de notre Église.

• Que signifie pour vous la quête de la paix ?

Dites :Dans le tableau d'Edward Hicks et dans nos dessins du Royaume pacifique, nous voyons des exemples de paix qui signifient s'entendre avec les autres. Mais shalom signifie plus que l'absence de conflits.

• Quels sont d'autres exemples de paix ou où voyez-vous un besoin de paix ?

Dieu nous a créés, nous et le monde, avec amour et compassion afin que nous puissions partager cet amour et cette compassion avec les autres. Nous pouvons contribuer à créer le shalom.

• Que signifie la compassion ? « Parce que nous nous soucions des autres, nous pouvons remarquer quelque chose dont ils ont besoin et alors nous pouvons les aider » (Of Water and Spirit, Herald Publishing House, p. 32).

Demandez aux élèves de mimer à tour de rôle les situations décevantes à la fin de la leçon. Une fois que la classe a deviné la situation mimée par l'élève, réfléchissez ensemble à la manière dont ils pourraient réagir s'ils étaient témoins d'une telle situation. Répétez l'exercice jusqu'à ce que tous les élèves aient eu l'occasion de mimer une situation, ou jusqu'à ce que le temps imparti soit écoulé. Les élèves peuvent inventer leurs propres scénarios s'ils le souhaitent.

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Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Demandez aux élèves de lire à tour de rôle les passages suivants des Écritures :

• Jésus a dit : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point » (Jean 14:27). 
• Jésus a dit : « Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Matthieu 5:9). 
• Que la paix que Christ vous donne contrôle vos pensées. Vous avez tous été appelés à former un seul corps afin d'avoir la paix (Colossiens 3:15). 
• Et la paix de Dieu gardera vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ. La paix que Dieu donne est si grande que nous ne pouvons la comprendre (Philippiens 4:7). 
• Essayons donc de faire ce qui contribue à la paix et à l'entraide (Romains 14:19).

Créez une couronne de l'Avent vivante en demandant aux élèves de s'asseoir en cercle et de partager à tour de rôle comment ils peuvent représenter la paix de Jésus au cours de la semaine à venir.

Bénir

Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Chantez la première strophe de « Prière pour la paix »CCS164.

         Paix devant nous, paix derrière nous, paix sous nos pieds.
Paix en nous, paix au-dessus de nous, que tout autour de nous soit paix.

—David Haas, © 1987 GIA. Publications, Inc.

Charades sur les situations difficiles

Situation	Réaction
Tu es tombé dans la cour de récréation et tu t'es écorché le genou.
Tu n'as pas compris ton travail scolaire et tu as échoué à un examen.
Tu as oublié ton panier-repas ou ton argent pour le déjeuner.
Tu es victime de moqueries de la part d'un autre élève à l'école.
Tu as raté un tir qui aurait permis à ton équipe de gagner le match.
Tu as renversé ton repas sur toi, abîmant ta chemise toute neuve.
Tu n'as pas été invité à une fête d'anniversaire à laquelle la plupart de tes amis participent.
Vous avez été placé dans une classe différente de celle de vos amis qui ont le même professeur.
Vous avez oublié de faire vos tâches ménagères et, par conséquent, vous ne pouvez pas assister à un événement.
Tu as cassé ton vélo et maintenant tu ne peux plus l'utiliser.