Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques 

Isaïe 63, 7-9 ; Psaume 148 ; Hébreux 2, 10-18 

Prélude  

Chanson de rassemblement Encouragez les participants à chanter dans des langues autres que la leur. 

« All Creatures of Our God and King »CCS 98 

OU « Jesu, Tawa Pano / Jésus, nous sommes là » À répéter plusieurs fois CCS71  

Bienvenue 

Appel à la prière – Lecture en dialogue  

Cantor : Louez le Seigneur ! Louez le Seigneur depuis les cieux ; louez-le dans les hauteurs !

Assemblée :Louez le Seigneur !

Cantor : Louez-le, vous tous, ses anges ; louez-le, vous tous, ses armées !

Assemblée :Louez le Seigneur !

Cantor : Louez-le, soleil et lune ; louez-le, vous toutes, étoiles brillantes !

Assemblée :Louez le Seigneur ! 

Célébreur : Louez-le, cieux les plus hauts, et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux !

Assemblée :Louez le Seigneur !

Célébreur : Qu’ils louent le nom du Seigneur, car il a ordonné et ils ont été créés. Il les a établis pour toujours et à jamais…

Assemblée :Louez le Seigneur ! 

— d'après le Psaume 148 

Chant de louange 

« À la recherche du langage »CCS61 

OU « Dieu créateur, toujours à l’œuvre »CCS 60 

Invocation 

Moment de réflexion 

« Écoutez cette petite voix douce » (voir ci-dessous) 

OU Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 162:1.  

Expliquez que ces versets parlent de l'importance d'écouter attentivement Dieu. 

Hymne à l'écoute 

« Écoute dans le silence » :chanter plusieurs foisle CCS153 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix. 

Prière

Dieu de compassion et d’amour,

Nous venons aujourd’hui, animés par la foi, l’espoir et la confiance, pour célébrer l’Enfant Jésus et accueillir ce qui naît également en chacun de nous. Ô Dieu, il arrive parfois que nous te rencontrions dans le caractère sacré de nos propres expériences, telles le buisson ardent, ou dans le chant d’un ange, ou encore sous la forme d’une plume flottant dans la douce brise. Nous faisons l’expérience de ton caractère sacré en tous lieux, car tu es au cœur de toutes choses, tout autour d’elles et tu fais partie intégrante de tout. Nous rencontrons ta paix accueillante lorsque nous ressentons ta présence. Nous te rencontrons dans nos sanctuaires de paix et nous te célébrons en communauté.

Dieu créateur, nous venons dans l’espoir alors que nous célébrons la naissance de Jésus. Ici, dans cet espace, nous choisissons la gratitude. Nous faisons ce choix de gratitude en sachant qu’il est source d’humilité de dire « merci ». Nous voyons ta générosité sacrée dans le don de l’Enfant-Jésus, conscients que nous vivons dans un cercle infini de gratitude.

Nous sommes tous des hôtes en route vers l’étable, autour de laquelle des dons sont offerts et l’amour est reçu. Nous ne laisserons rien qui s’oppose à l’amour s’emparer de ce lieu d’accueil. Au contraire, nous choisissons la grâce, l’amour gratuit et immérité, le don de la vie partout, au nom de l’Enfant-Jésus. Par ce choix et par ce don, nous transmettrons la gratitude au monde.

Et maintenant, ô Dieu, nous arrivons à l’étable pour y trouver l’enfant nouveau-né couché dans la crèche, apportant au monde ta source de lumière et ton don d’amour. Nous nous agenouillons humblement devant toi car nous savons que le monde est sur le point de changer. Au nom de Jésus, le Prince de la Paix, Amen.

—Cheryl Saur, reproduit avec son autorisation 

Proclamation et lecture des Écritures 

Matthieu 2, 13-23  

Chant de confession et d'action de grâce 

« Alors que Joseph dormait d’un sommeil agité »CCS 439 

OU « L’amour de Dieu »CCS 210 

 Message de proclamation 

D'après Matthieu 2, 13-23 

Ministère de la musique ou cantique de la congrégation 

« Lully Lullay, petit enfant »CCS 447 

OU « Joseph, fils d’un roi d’autrefois »CCS 443 

La réponse généreuse des disciples 

Que puis-je offrir ? 

Lisez « In the Bleak Midwinter », quatrième strophe, CCS 422 

Racontez-nous une expérience où vous vous êtes demandé : « Que puis-je offrir ? »  

Bénédiction et collecte des dîmes de mission  

Chanson de l'engagement 

« L’amour de Dieu rendu visible ! »CCS411 

OU « Go Tell It on the Mountain »CCS409  

Envoi 

Dieu nous a envoyé le salut en ce matin de Noël béni… Le Christ est venu parmi nous !  

Postlude 

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Écoutez cette petite voix douce et calme 

Préparation :Préparez les accessoires avant le début du culte. Vers la fin du chant de louange, allumez un ventilateur ou une horloge qui fait tic-tac que vous aurez placés près de l’avant de l’espace de culte. Le bruit doit être suffisamment fort pour être entendu, mais pas au point de distraire l’attention. Apportez une radio (éteinte au départ) ou un appareil de diffusion musicale à l’avant dès le début du moment de recueillement. Si vous le souhaitez, invitez les enfants à venir à l’avant et accueillez-les à ce moment-là. 

Lisez Doctrine et Alliances 162:1 : 

Écoutez, ô peuple de la Restauration — vous qui souhaitez devenir un peuple prophétique, incarnant dans votre vie commune les ministères du Temple. Écoutez la Voix qui s’élève d’au-delà des collines les plus lointaines, des cieux infinis au-dessus de vous et des vastes mers en contrebas. 

Écoutez cette Voix qui résonne à travers les âges et qui, pourtant, se fait entendre à nouveau en cet instant. Écoutez cette Voix, car elle ne peut être réduite au silence, et elle vous appelle une fois encore à l’œuvre grandiose et merveilleuse qui consiste à édifier le royaume de paix, à savoir Sion, au nom de Celui dont vous revendiquez le nom. 

Expliquez que ces versets parlent de l'importance d'écouter Dieu très attentivement. 

On dirait que tout le monde veut qu’on l’écoute : les publicitaires tentent d’attirer notre attention avec des spots télévisés et radiophoniques ainsi que des publicités sur Internet ; notre radio nous invite à l’écouter pour gagner des lots ; nos animaux de compagnie aboient, miaulent, gazouillent ou griffent pour attirer notre attention ; les professeurs nous demandent d’écouter attentivement ; et, pendant ce temps, notre famille et nos amis veulent que nous les entendions. 

Comment fais-tu pour écouter autant de choses ? Est-ce que tu essaies souvent d'écouter plusieurs choses en même temps ? Est-ce que ça marche bien pour toi ? 

On a parfois l’impression d’être très doués pour écouter plusieurs choses à la fois. Écoutons donc un instant tout ce que nous pouvons entendre. Tenez la radio ou l’appareil de musique et demandez aux enfants ou à l’assemblée d’écouter attentivement tout ce qu’ils entendent. 

Mets un peu de musique pendant quelques instants. 

Arrêtez la musique et demandez aux auditeurs de décrire le plus précisément possible ce qu’ils ont entendu. Quels mots, sons et bruits avez-vous entendus ? 

Quand ils auront terminé, faites-leur remarquer qu'il y a quelque chose qu'ils n'ont pas mentionné. Demandez-leur de réécouter attentivement pendant un instant, cette fois sans allumer la radio ni mettre de musique. 

Faites remarquer que l'on entend aussi le ventilateur ou le tic-tac de l'horloge. Beaucoup d'entre nous avaient fini par ne plus prêter attention à ce bruit, le considérant comme un bruit de fond. 

Quand on l'éteint, le silence qui s'installe nous fait prendre encore davantage conscience des bruits de fond que l'on avait cessé de percevoir. 

Dans nos vies, ce sont parfois les sons les plus discrets et les plus calmes qui comptent le plus. Nous devons apprendre à tendre l’oreille et à prêter une oreille attentive à ces sons. 

C’est peut-être la voix d’une personne timide ou ignorée qui a besoin de notre amour et de notre soutien, même si elle ne s’exprime pas ouvertement. C’est peut-être la création de Dieu qui est polluée, mais qui ne se plaint pas très fort. Ou peut-être est-ce Dieu qui nous parle. Parfois, nous qualifions la voix de Dieu ou du Saint-Esprit de « voix douce et calme ». Ce matin, apprenons à écouter très attentivement ces voix qui comptent le plus, et mettons cela en pratique. 

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Prière pour la paix

 Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Ô Seigneur de toute la création,

Nous nous réunissons en ce moment sacré pour exprimer le désir ardent de paix qui habite nos cœurs.

Enveloppe chacun d'entre nous de ton manteau de grande sérénité intérieure, alors que nous vivons une époque de confusion. Montre-nous les vérités authentiques et durables de ta paix, afin que nous puissions les partager avec les autres.

On tient particulièrement à ce que chacun soit traité avec humanité, en tant qu'individu et sur un pied d'égalité.

Accorde-nous de choisir les meilleures voies pour soulager la souffrance.

Puissions-nous rechercher et reconnaître le Divin en chaque créature de ton monde.

Donne-nous la sagesse nécessaire pour faire de la place dans nos cœurs à nos différences.

Apprends-nous la tolérance.

Aide-nous à toujours faire honneur à Jésus-Christ, ton Fils, au nom duquel nous prions. Amen.

—Barbara L. Beal

Pratique spirituelle

Prier les Psaumes

Je vais lire le Psaume 139, versets 1 à 6 et 23 à 24 (NRSVue), dans une version adaptée, en marquant une pause après chaque verset. Lorsque je ferai une pause et que j’ouvrirai la main vers vous, nous dirons ensemble à voix haute : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Ô Seigneur, tu m’as sondé et tu me connais.
Tu sais quand je m’assieds et quand je me lève ;
tu discernes mes pensées de loin.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Tu scrutes mes pas et mes moments de repos,
et tu connais toutes mes voies.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Avant même qu’un mot ne me vienne aux lèvres,
ô Seigneur, tu le connais déjà parfaitement.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Tu m'entoures de toutes parts, devant et derrière,
et tu poses ta main sur moi.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Une telle connaissance me dépasse ;
elle est si élevée que je ne peux y accéder.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ;
éprouve-moi et connais mes pensées.
Vois s’il y a en moi quelque voie mauvaise,
et conduis-moi sur le chemin éternel.

(Main ouverte, tournée vers le groupe)

Tous : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur. »

Amen.

Partager autour de la table

Matthieu 2, 13-23 NRSVue

Après leur départ, un ange du Seigneur apparut à Joseph en songe et lui dit : « Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, fuis en Égypte et reste là-bas jusqu’à ce que je te le dise, car Hérode va se mettre à la recherche de l’enfant pour le faire périr. »  Alors Joseph^[a]se leva, prit l’enfant et sa mère pendant la nuit, se rendit en Égypte^ety resta jusqu’à la mort d’Hérode. Cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait dit par le prophète : « C’est de l’Égypte que j’ai appelé mon fils. »

Quand Hérode s'aperçut qu'il avait été trompé par les mages, il entra dans une grande colère ; il fit alors tuer tous les enfants âgés de deux ans ou moins, à Bethléem et dans ses environs, selon la date que les mages lui avaient indiquée. Ainsi s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie :

« Une voix s’est fait entendre à Rama,
des gémissements et de bruyantes lamentations,
Rachel pleurant ses enfants ;
elle refusait d’être consolée, car ils n’étaient plus. »

À la mort d’Hérode, un ange du Seigneur apparut soudain en songe à Joseph en Égypte et lui dit : « Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, et va dans le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie de l’enfant sont morts. » Alors Joseph^[d]se leva, prit l’enfant et sa mère, et se rendit dans le pays d’Israël. Mais lorsqu’il apprit qu’Archélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode, il craignit de s’y rendre. Et, après avoir été averti en songe, il se retira dans la région de Galilée. Là, il s’établit dans une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : « On l’appellera Nazaréen. »

En ce premier dimanche après Noël, nous prenons conscience que le parcours de foi de Joseph et Marie aux côtés de Dieu n’est pas encore achevé. Ils ont pour mission de protéger le Fils de Dieu, ce qui n’est pas une mince affaire.

Un ange rend visite à Joseph dans un rêve pour l’avertir et le guider dans son voyage. Joseph, inquiet et soucieux d’assurer la sécurité de sa famille, est conduit en Égypte. À la mort d’Hérode, en 4 av. J.-C., Joseph et sa famille retournent en Israël, suite à une nouvelle apparition de l’ange. En chemin, Joseph reçoit une troisième visite et est averti de se méfier d’Archélaüs (le fils d’Hérode, devenu souverain de la Judée, où se trouve Bethléem) et de ne pas retourner à Bethléem. Ils s’installent donc à Nazareth, en Galilée, où le souverain est bien plus bienveillant.

Joseph est un héros dans cette histoire parce qu’il a écouté et obéi, accomplissant ainsi sa vocation divine en tant que protecteur de Jésus. Cependant, dans tout cela, le véritable héros, c’est Dieu. Tout trouve son origine en Dieu et renvoie à sa conduite. Le dessein divin de Dieu s’accomplit parce que, lorsque Dieu parle, les hommes répondent.

Au milieu du tumulte de la vie quotidienne, il peut être difficile d’entendre la voix de Dieu. De nombreuses « voix » dans nos vies se disputent notre attention. Mais Dieu souhaite être à nos côtés, demeurer parmi nous et nous guider. Tout comme Joseph et Marie, nous sommes nous aussi engagés dans une aventure de foi avec Dieu. En tant que voyageurs des temps modernes en quête du Divin, cherchons à discerner la voix de Dieu qui nous appelle et nous guide.

Questions

1. Quelles aventures vous attendent peut-être dans votre cheminement de foi ? Comment allez-vous écouter la voix de Dieu tout au long de ce cheminement ?
2. Comment savoir si vous suivez la voix de Dieu ou celle des autres ?
3. En quoi le fait d'écouter la voix de Dieu au sein d'une communauté de voyageurs pourrait-il nous être bénéfique ?

Remarque :si vous utilisez « Réflexions pour les enfants », prévoyez un moment pour qu’ils puissent montrer leurs dessins à ce stade. 

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à une prise de conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

La corbeille des offrandes est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution.

Dieu d'amour et de lumière,

En cette saison d’espoir, d’amour et de joie, puisse la paix de ton Fils, Jésus, se concrétiser dans le monde. Que nos cœurs, nos esprits, nos mains et nos ressources contribuent à apporter ta lumière là où règne l’obscurité, et ton amour là où règnent le désespoir, la colère, la peur et la souffrance. Nous te prions de faire en sorte que nos offrandes servent tes desseins. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS432, « What Child Is This »

Prière de clôture

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Options supplémentaires en fonction du groupe

Sacrement de la Cène du Seigneur

Jésus-Christ, Emmanuel, Dieu avec nous, est né le jour de Noël ; il nous guide sur le chemin de la vérité ; il nous montre comment nous aimer et nous servir les uns les autres. Dans la naissance de Jésus, nous reconnaissons le grand amour de Dieu. Dans l’acte sacramentel du partage de la Communion, nous commémorons le don de Jésus-Christ à notre monde.

Alors que nous célébrons et commémorons la naissance de Jésus le jour de Noël, le fait d’être ensemble pour partager la Cène est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communion fraternelle.

Tandis qu’ils mangeaient, Jésus prit un pain ; après l’avoir béni, il le rompit, le donna aux disciples et dit : « Prenez, mangez ; ceci est mon corps. » Puis il prit une coupe ; après avoir rendu grâce, il la leur donna en disant : « Buvez-en tous, car ceci est mon sang, le sang de l’alliance, qui est versé pour beaucoup en pardon des péchés. Je vous le dis, je ne boirai plus jamais de ce fruit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. »

— Matthieu 26, 26-29 (NRSVue)

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène du Seigneur, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

En guise d'introduction, chantons le numéro 527 du recueil «Community of Christ Sings» : « Bread of the World ».

Bénir et distribuer le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériaux : papier, crayons de couleur

Demande : As-tu déjà vu un ange dans un livre ou à la télévision ? À quoi ressemblent-ils ? Se ressemblent-ils tous, ou peuvent-ils être très différents les uns des autres ? En as-tu déjà vu un dans la vraie vie ?

Les anges sont l'une des façons dont Dieu interagit avec les gens. De quelles autres manières Dieu interagit-il avec les gens, ou leur parle-t-il ?

Expliquez ce que sont la prière, l'étude, la nature et le sentiment que Dieu est présent parmi nous.

Dans la Bible, on peut lire qu’un ange est venu rendre visite à Joseph, le père terrestre de Jésus. L’ange avait un message important à transmettre. Il a averti Joseph que quelqu’un voulait faire du mal à l’enfant, Jésus. Grâce à l’ange, Joseph a emmené Jésus en lieu sûr et y est resté jusqu’à ce que l’ange revienne et lui dise qu’il pouvait rentrer chez lui en toute sécurité.

Vous est-il déjà arrivé d'avoir le sentiment que Dieu vous transmettait un message important ?

Validez les exemples donnés et donnez des conseils aux enfants au fur et à mesure qu'ils répondent.

Il est important de garder à l'esprit que Dieu nous parle de multiples façons : par l'étude, la prière, le Saint-Esprit, la nature, voire par l'intermédiaire d'un ange, par exemple.

Distribuez du papier et des crayons de couleur, puis demandez aux enfants de dessiner la manière dont Dieu leur parle.

Demandez aux enfants de montrer leurs dessins à la fin du cours en groupe.

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

En ce premier dimanche après Noël, nous prenons conscience que le parcours de foi de Joseph et Marie aux côtés de Dieu n’est pas encore achevé. Ils ont reçu pour mission de protéger le Fils de Dieu, ce qui n’est pas une mince affaire. Le passage biblique d’aujourd’hui nous emmène dans un voyage guidé par une feuille de route divine, un parcours semé d’aventures et pavé d’épreuves. Le thème d’aujourd’hui nous rappelle qu’en tant que disciples de Jésus, nous sommes appelés à écouter la voix de Dieu.

Matthieu 2, 13-23 s'inscrit au cœur d'un récit plus vaste. Pour replacer ce passage dans son contexte, rappelons que le chapitre deux s'ouvre sur l'histoire des mages, ou sages (des étrangers de haut rang), venus d'Orient. Le roi Hérode apprit que des sages cherchaient à trouver l’enfant qui venait de naître, roi des Juifs. Le roi Hérode se sentit menacé par ce roi nouveau-né et chercha à retrouver l’enfant Jésus. Les mages trouvèrent Jésus et lui rendirent hommage.

Dans le passage d’aujourd’hui, un ange rend visite à Joseph trois fois en rêve, pour l’avertir et le guider au cours de son voyage. La première visite eut lieu après le départ des Rois mages, et un ange ordonna à Joseph et à sa famille de fuir en Égypte, car le roi Hérode voulait tuer Jésus. Jésus et sa famille sont restés en Égypte pendant un certain temps, peut-être deux ans. Au cours des siècles qui ont précédé cet événement, chaque fois que la tyrannie, la persécution ou les troubles accablaient les Juifs, ceux-ci cherchaient refuge en Égypte. Ainsi, chaque ville d’Égypte comptait une population juive. Par exemple, Alexandrie à elle seule aurait compté plus d’un million de Juifs à cette époque.

Joseph, pris de crainte et soucieux d’assurer la sécurité de sa famille, fut conduit en Égypte, où celle-ci allait non seulement trouver refuge et protection contre la persécution, mais aussi une communauté de croyants. Matthieu cite ici Osée. Pour Matthieu, tous ces événements constituent un accomplissement des Écritures et témoignent de la divinité de Jésus et de Dieu, source de tout cela.

À la mort d’Hérode, en l’an 4 avant J.-C., Joseph et sa famille se mirent en route pour Israël, guidés par un ange. En chemin, Joseph eut une nouvelle vision dans un rêve, dans laquelle on l’avertit de se méfier d’Archélaüs (le fils d’Hérode, devenu souverain de la Judée, où se trouve Bethléem) et de ne pas retourner à Bethléem.

Au lieu de cela, ils s’installèrent dans une nouvelle demeure à Nazareth, dans la région de Galilée, où le dirigeant était bien plus bienveillant. En y regardant de plus près, on constate que dans Matthieu (contrairement à Luc), Jésus neretournepas à Nazareth. La version de Matthieu sur la naissance de Jésus commence à Bethléem. Pour Matthieu, le fait que le Messie soit originaire de Nazareth n’était pas un simple hasard, mais une révélation de Dieu dont parlent les Écritures. Cela est mentionné au verset 23, une citation des Écritures dont la source n’est pas précisée. La question de savoir à quel passage des Écritures il est fait référence ici fait l’objet d’un vif débat parmi les spécialistes.

Joseph est un héros dans cette histoire parce qu’il a écouté et obéi, accomplissant ainsi sa vocation divine en tant que protecteur de Jésus. Cependant, dans tout cela, le véritable héros, c’est Dieu. Tout trouve son origine en Dieu et renvoie à sa conduite. Le dessein divin de Dieu s’est accompli parce que, lorsque Dieu a parlé, les gens ont répondu à son appel.

Au milieu du tumulte de la vie quotidienne, il peut être difficile d’entendre la voix de Dieu. De nombreuses « voix » se disputent notre attention dans notre vie. Il n’est pas toujours facile de discerner celles qui sont d’origine divine. Mais Dieu souhaite être à nos côtés, demeurer parmi nous et nous guider.

Tout comme Joseph et Marie, nous sommes nous aussi engagés dans une aventure de foi avec Dieu. En tant que voyageurs des temps modernes en quête du Divin, cherchons à discerner la voix de Dieu qui nous appelle et nous guide.

Idées centrales

1. Joseph s'est vu confier la responsabilité de protéger Jésus, et il n'était pas seul dans cette tâche. Dieu le guidait et le dirigeait.
2. Joseph a écouté la voix de Dieu.
3. Nous sommes appelés à chercher à discerner la voix de Dieu.

Questions à l'intervenant

1. Qu'est-ce que cela signifie d'écouter la voix de Dieu ?
2. Y a-t-il eu des moments dans votre vie où vous avez écouté la voix de Dieu ? Quel en a été le résultat ?
3. Quelle est la bonne nouvelle pour les membres de votre paroisse ? Qu'ont-ils le plus besoin d'entendre dans ce passage aujourd'hui ?

Cours

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Matthieu 2, 13-23 

Thème de la leçon

Les disciples cherchent à entendre la voix de Dieu et y répondent en se mettant au service des autres. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Réfléchissons à la signification de l'Épiphanie. 
• Discutez du passage biblique à l'étude et de l'appel qu'il adresse aux disciples d'aujourd'hui. 
• explorer les possibilités qui s'offrent aux particuliers et aux communautés religieuses pour promouvoir et protéger le bien-être de tous les enfants. 

Fournitures 

• La Bible  
• Stylos ou crayons 
• La Communauté du Christ chante(CCS) 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 2, 13-23 dans*Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament,p. 26, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Aujourd’hui, c’est le premier dimanche après Noël et le dimanche précédant l’Épiphanie, célébrée le 6 janvier. Le terme « Épiphanie » signifie « manifestation » ou « apparition » et fait spécifiquement référence à Dieu révélé en Christ. Le jour de l’Épiphanie commémore la visite des mages (les sages) à Jésus, manifestation divine auprès des païens (Donald K. McKim,The Westminster Dictionary of Theological Terms, deuxième édition, p. 104). 

Lisez Matthieu 2, 1-12 et répondez par écrit aux questions suivantes ; discutez-en par groupes de deux ou trois, ou partagez vos réflexions avec l'ensemble du groupe. 

• Que signifie pour vous « rechercher Jésus » aujourd’hui ? 
• De quelles nouvelles façons pouvez-vous inviter les autres à suivre le Christ ? 

Lisez ou chantez « Not in Grand Estate » (CCS444). 

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Le passage biblique sur lequel nous nous penchons aujourd’hui fait suite au récit des Rois mages dans l’Évangile selon Matthieu. Lisez Matthieu 2, 13-23. 

L'auteur de l'Évangile selon Matthieu présente Jésus-Christ comme le Messie et l'accomplissement de l'Ancien Testament. Pour ce faire, il met en avant les liens qui unissent Jésus à Israël, en particulier à Moïse, et cite des prophéties tirées de l'Ancien Testament. 

Formez trois petits groupes ou des binômes, puis attribuez à chaque groupe ou binôme l’un des paragraphes suivants tirés du passage d’aujourd’hui : versets 13 à 15, versets 16 à 18, versets 19 à 23. Discutez des points suivants au sein de vos petits groupes ou binômes, puis partagez vos réflexions avec l’ensemble du groupe. 

• Quel lien établissez-vous entre Jésus et Moïse, ou entre Jésus et Israël, dans ces versets ? 
• Quelle prophétie est citée et comment s'est-elle accomplie ? 

Dans le récit de la naissance de Jésus rapporté par Matthieu, les rêves sont utilisés à cinq reprises pour transmettre la volonté divine. Les Rois mages et Joseph contribuent à l'accomplissement des desseins de Dieu par leur manière de répondre à cette volonté divine. 

• En quoi consiste aujourd’hui l’appel lancé aux disciples pour qu’ils discernent la volonté de Dieu ? 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Le texte d’aujourd’hui soulève des questions d’ordre moral et théologique. Pourquoi une seule famille a-t-elle été avertie dans un rêve et un seul enfant a-t-il été sauvé ? Un Dieu tout-puissant n’aurait-il pas pu empêcher les desseins d’Hérode dès le départ ? Ce sont là des questions qui surgissent naturellement si l’on considère ce texte comme un fait historique et littéral. Bien qu’Hérode fût un souverain cruel et paranoïaque, il convient de noter qu’il n’existe aucune preuve historique d’un massacre d’enfants à Bethléem. L’intention de Matthieu est de faire connaître les desseins de Dieu accomplis en Christ, malgré la méchanceté humaine. 

• Qu'est-ce qui correspond aujourd'hui au « massacre des innocents » dans le monde et au sein de votre communauté ? (armes de poing, mines antipersonnel, violences conjugales, maladies évitables liées à la pauvreté, esclavage et enrôlement d'enfants dans les forces armées) 
• Quel est le rôle de l'Église face à ces circonstances ? 
• Quelles actions de sensibilisation ou d'éducation aideraient votre paroisse ou votre communauté à faire face à ces circonstances ? 

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

L'image de Rachel pleurant sur les enfants d'Israël trouve son origine pendant la captivité babylonienne. Dans le passage de Matthieu, elle est utilisée pour montrer l'accomplissement supplémentaire de l'Ancien Testament en Jésus-Christ, le Messie. Elle peut être comprise comme une expression de la nature maternelle de Dieu, qui pleure sur tous les enfants qui souffrent. Les disciples sont appelés à protéger et à promouvoir le bien-être de tous les enfants. 

Réfléchissez dans la prière à votre réponse à la question suivante et intégrez-la à votre pratique spirituelle personnelle tout au long de la semaine à venir. 

• Quelle est cette lueur d'espoir que vous êtes appelés à apporter à tous les enfants de votre communauté ? 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Prononcez une prière de bénédiction pour conclure, ou lisez le texte suivant comme prière de bénédiction. 

Montre-nous le chemin, Jésus-Christ, afin que nous puissions offrir la lumière de l’espoir à tous tes précieux enfants.
Viens, resplendis à travers nous aujourd’hui.
Amen. 

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Matthieu 2, 13-23 

Thème de la leçon

Les fidèles écoutent l'appel de Dieu et y répondent. 

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• explorez ce passage des Écritures. 
• se souvenir d’un roi né pour tous. 
• se plonger dans des récits mettant en scène des fidèles. 

Fournitures 

• La Bible 
• Papier cartonné (trois feuilles par personne) 
• Ficelle ou fil, perforatrice ou ruban adhésif 
• Crayons de couleur ou crayons de dessin 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 2, 13-23 dans*Sermon & Class Helps*, Année B : Nouveau Testament(avec un accent particulier sur l’Évangile selon Matthieu), p. 26, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Lisez Matthieu 2:13-18.Revenez sur les événements qui ont conduit à cette situation. Décrivez le rêve de Joseph. Donnez à chaque membre du groupe une feuille de papier cartonné pour qu’il dessine le rêve de Joseph. Quelle était la situation chez eux ? Où Joseph, Marie et Jésus devaient-ils aller ? Quelle prophétie s’est accomplie par cette action ? Qui était le prophète qui a prononcé cette prophétie ? 

Lisez Matthieu 2, 19-21.Demandez aux membres du groupe de décrire ce qui s’est passé ensuite. Remettez à chaque membre du groupe une autre feuille de papier cartonné et demandez-leur d’esquisser la deuxième scène. Qui est apparu ? Quelle était leur destination ? 

Lisez Matthieu 2, 22-23.Préparez une troisième feuille de papier cartonné pour dessiner la troisième scène. Qui était le roi et quel était son lien avec Hérode ? Comment Joseph a-t-il été averti ? Où leur a-t-on dit d’aller ? Quelle prophétie s’est accomplie cette fois-ci ? Quels actes de foi peut-on identifier dans cette histoire ? 

Dans l'Antiquité, les triptyques étaient des tablettes d'écriture composées de trois panneaux comportant des textes, des images, des dessins ou des gravures, reliés entre eux par des charnières ou attachés ensemble. Ils servaient de retables. Réalisez des triptyques en assemblant chacune des trois feuilles sur lesquelles les élèves ont dessiné. Utilisez du ruban adhésif ou percez des trous et reliez les trois feuilles à l’aide d’une ficelle. Mettez les triptyques debout, en inclinant légèrement les panneaux extérieurs vers l’avant jusqu’à ce qu’ils tiennent tout seuls. Exposez les triptyques un peu partout dans votre lieu de culte. 

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Un parcours de foi 

Le passage biblique d’aujourd’hui relate l’histoire tragique du roi Hérode qui fit massacrer tous les enfants mâles de Bethléem. La réaction pleine de foi de Joseph a permis à Jésus d’échapper à ce sort. Après le rêve qu’il avait fait, Joseph a choisi d’écouter et de mettre Jésus et Marie en sécurité. C’est grâce à la foi de Joseph et à son écoute de l’appel de Dieu que Jésus a été sauvé. 

• Joseph était engagé dans un cheminement de foi. Quelle expérience inattendue avez-vous vécue au cours de votre propre cheminement de foi ? Expliquez. 
• En quoi est-il difficile d'être fidèle ? En quoi est-ce facile ? 
• Comment faites-vous pour écouter ce que Dieu vous demande de faire dans votre vie ? 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Écoutez la voix de Dieu 

Répartissez le groupe en binômes. À tour de rôle, demandez à chaque binôme d'essayer de discuter tandis que le reste du groupe parle fort autour d'eux. Les binômes devraient avoir du mal à s'entendre à cause du bruit et des voix distrayantes de ceux qui les entourent. 

Il peut être difficile d’écouter Dieu lorsque de nombreux événements nous distraient. Tout comme lorsqu’on essaie de converser alors que d’autres parlent en même temps que nous, si nous sommes trop distraits par ce qui se passe dans notre vie, nous passerons à côté de ce que Dieu essaie de nous dire. Il y a de nombreuses « voix » dans notre vie qui se disputent notre attention, mais c’est Dieu qui souhaite être avec nous, demeurer parmi nous et nous guider. Nous sommes tous appelés à partager nos dons, à inviter les autres à suivre le Christ et à faire le bien dans le monde. 

• Que signifie « écouter la voix de Dieu » ? 
• Y a-t-il eu des moments dans votre vie où vous avez tendu l'oreille pour écouter la voix de Dieu et où vous y avez répondu ? Quel en a été le résultat ? 

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Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Question de vérification 

Aujourd’hui marque le début d’une nouvelle année et offre l’occasion d’écouter la voix de Dieu qui vous appelle. Au sein des binômes formés précédemment, demandez aux participants de partager leurs réponses à la question proposée. 

• En ce début d'année, quelles mesures allez-vous prendre pour jouer pleinement votre rôle dans cette histoire sacrée ? 

Pour aller plus loin : Les Rois mages, des personnages hors contexte 

Placez une crèche (qui inclut les Rois mages) sur une table ou à un endroit où le groupe puisse la voir. Maintenant que le groupe a lu le passage biblique du jour, demandez-lui ce qui ne colle pas dans cette scène. Les Rois mages, ou les trois rois comme on les appelle parfois, n’apparaissent que dans l’Évangile selon Matthieu. Bien qu’ils soient souvent représentés dans les crèches à la naissance de Jésus, ils ne sont arrivés que plus tard. Les Rois mages venaient d’Orient, ils étaient étrangers à Jésus, et pourtant ils l’ont reconnu comme roi. Il est tout à fait logique que ces visiteurs venus voir Jésus, roi de tous, aient été des étrangers. 

• Comment décririez-vous les mages dans le passage d'aujourd'hui ? 
• Qui sont les « rois mages » aujourd’hui ? 
• Qui représentent les « rois mages » dans votre communauté ? 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Pour finir, lisez Doctrine et Alliances 162:2a. 

Écoutez attentivement votre propre parcours en tant que peuple, car c’est un parcours sacré qui vous a appris bien des choses que vous devez savoir pour le chemin qui vous attend encore.

Demandez à un membre du groupe de prononcer une prière de bénédiction. 

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 2, 13-23 

Thème de la leçon

Nous sommes appelés à écouter ce que Dieu nous demande de faire.  

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Découvrez comment Joseph a écouté Dieu en réagissant à son rêve. 
• entraînez-vous à l'écoute. 
• discuter de ce qu’ils peuvent faire pour contribuer à l’édification du royaume de Dieu sur Terre au cours de l’année à venir. 

Fournitures 

• La Bible ou «Story Bible » (Lectionnaire), année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) 
• La Communauté du Christ chante(CCS) 
• Instruments divers, objets bruyants ou musique enregistrée 
• Du papier, des crayons de couleur ou des feutres 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 2, 13-23 dans*Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, pp. 26-27, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Accueillez les élèves et invitez-les à chanter trois fois de suite la chanson « Listen in the Silence » (CCS153). Invitez les élèves à s'asseoir en cercle et à se tourner vers leur voisin. Demandez aux binômes de se relayer pour raconter trois choses les concernant. Une fois qu'un élève a parlé, son voisin doit répéter les trois choses qu'il a entendues. Demandez aux binômes d'inverser les rôles et de répéter l'exercice. 

Demandez aux élèves d'expliquer ce qui leur a paru difficile et ce qui leur a paru facile dans cette activité. 

Répétez l’activité en ajoutant des bruits de fond supplémentaires (musique, percussions ou autres sources de bruit). Une fois que les élèves ont appris et répété trois nouvelles informations sur leur partenaire, demandez-leur de dire ce qui leur a paru difficile ou facile dans cette activité cette fois-ci. Ont-ils dû s’écouter plus attentivement les uns les autres ? Ont-ils pu entendre leur partenaire du premier coup ou ont-ils dû répéter plusieurs fois ? 

S'engager

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Après la naissance de Jésus, ses parents restèrent quelque temps à Bethléem. Ils avaient prévu de retourner chez eux, en Galilée, lorsque Jésus serait un peu plus grand. Dans un pays lointain, un groupe de sages (les mages) aperçut une étoile brillante qui resplendissait dans le ciel. Convaincus que cette étoile annonçait la naissance d’un personnage important, ils firent leurs bagages et se mirent en route pour découvrir où elle les mènerait. Ils s’arrêtèrent à Jérusalem pour demander au roi Hérode s’il savait où se trouvait ce nouveau roi. Hérode apprit que l’enfant se trouvait peut-être tout près, à Bethléem, et il prit peur. Et si ce nouveau roi tentait de prendre sa place sur le trône ? Les sages poursuivirent leur chemin pour voir l’enfant Jésus, mais ils promirent à Hérode de lui faire savoir où ils l’avaient trouvé. 

• Que peux-tu me dire sur les Rois mages qui sont venus rendre visite à l'enfant Jésus ?  
• Qu'est-ce qu'ils lui ont apporté ? 

Après avoir rendu visite à Jésus, l'un d'entre eux fit un rêve dans lequel Hérode cherchait à tuer l'enfant. Ils ne retournèrent donc pas voir Hérode pour lui révéler où se trouvait l'enfant et rentrèrent chez eux par un autre chemin. 

Le passage biblique d'aujourd'hui raconte un épisode où Joseph, tout comme les Rois mages, a dû écouter attentivement pour comprendre ce que Dieu attendait de lui afin de protéger sa famille. 

Lisez Matthieu 2, 13-23 ou le récit intitulé « Fuyez le roi Hérode » tiré de la*Lectionary Story Bible*, année A, pp. 40-41. 

• Qui a prévenu Joseph que sa famille était en danger ? (un ange) 
• Comment l'ange est-il apparu à Joseph ? (en rêve) 
• Pourquoi la famille a-t-elle dû s'enfuir en Égypte ? (Le roi Hérode voulait tuer Jésus) 
• Qui est venu rendre visite à Joseph après la mort d'Hérode ? (un ange, dans un autre rêve) 
• Où sont-ils allés après avoir quitté l'Égypte ? (Galilée) 

Lorsque Marie, Joseph et Jésus ont été contraints de quitter leur foyer pour se rendre dans un autre pays, ils sont devenus ce que l’on appelle des réfugiés. Un réfugié est une personne qui part vivre dans un pays étranger parce qu’il n’est pas en sécurité dans son propre pays. Aujourd’hui encore, des millions de personnes sont des réfugiés. Elles doivent souvent vivre avec très peu de nourriture et d’eau, entourées de nombreux inconnus. Fermez les yeux et imaginez ce que cela ferait. 

• Vous sentiriez-vous en sécurité ?  
• Qu'est-ce qui te manquerait chez toi si tu devais partir aujourd'hui ?  
• Que prendriez-vous avec vous si vous ne pouviez emporter que ce que vous pourriez mettre dans un petit sac ?  
• Qui te manquerait le plus ? 

Cela a dû être étrange et effrayant pour la famille de Jésus de quitter tous leurs amis et leurs proches pour s'installer dans un pays où ils étaient des étrangers.  

• Avez-vous déjà déménagé ? Comment vous êtes-vous senti ? 

Remarque :si votre groupe d'enfants est plus âgé ou si vous souhaitez approfondir le sujet, invitez-les à faire des recherches supplémentaires sur les réfugiés dans des magazines, les journaux ou sur Internet. Le site «Save the Children » propose notamment des informations sur les enfants réfugiés. Vous pouvez également effectuer une recherche sur les mots-clés « enfants réfugiés » pour trouver davantage d'informations et d'images. 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Dans le passage biblique d’aujourd’hui, Dieu s’est adressé à Joseph d’une manière particulière : par le biais de rêves. Racontez-nous un rêve que vous avez fait. Était-il effrayant ? Était-il drôle ? Aviez-vous l’impression qu’il était réel ? 

Les rêves peuvent être drôles ou effrayants. Ils peuvent être réalistes ou farfelus. Dieu a un rêve pour nous : instaurer son shalom (son royaume sur Terre). À quoi cela pourrait-il ressembler, selon vous ? Que pouvez-vous faire pour découvrir à quoi ressemblera le royaume de Dieu ? 

Au sein de la Communauté du Christ, nous croyons que nos choix et notre façon de vivre contribuent à l’édification du royaume de Dieu (shalom) ici-bas. Pour cela, nous agissons de manière à promouvoir la justice, l’intégrité et la paix pour chacun. Lorsque des personnes sont en désaccord, nous nous efforçons de les aider à se réconcilier et nous nous efforçons de traiter chaque personne comme un enfant de Dieu, qui a de la valeur et est sacré. 

Écrivez le mot « shalom » en haut du tableau noir ou sur une grande feuille de papier. Réfléchissez avec la classe à ce que signifie le « shalom » et notez les idées sur votre feuille. Il peut s’agir, par exemple, de l’absence de guerre, de l’absence de brimades, du fait que tout le monde soit en sécurité, que les gens prennent soin les uns des autres, ou encore que chacun ait suffisamment à manger et à boire. 

Distribuez une feuille de papier et des feutres ou des crayons de couleur à chaque élève. Demandez-leur quel est leur rêve pour le monde. Invitez-les à dessiner comment ils comptent contribuer à faire de ce rêve de shalom une réalité. 

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Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Rassemblez-vous en cercle avec les dessins réalisés par les enfants. Faites le tour du cercle et demandez à chaque enfant de parler de son dessin et d’expliquer comment il compte agir cette semaine pour contribuer à la réalisation de la vision de shalom de Dieu. 

Chantez tous ensemble la première strophe de « Jesus Is Calling » (CCS578). Si le temps le permet, demandez aux enfants de proposer des gestes pour accompagner la chanson. Vous pouvez également chanter « Peace, Salaam, Shalom » (CCS310). 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps consacré à la leçon)

Terminez en récitant ensemble la prière de la mission ou utilisez la version adaptée aux jeunes enfants. Encouragez les enfants à inventer des gestes pour chaque vers de la prière. 

Seigneur, où ton Esprit me mènera-t-il aujourd’hui ?
Aide-moi à être pleinement éveillé et prêt à répondre.
Donne-moi le courage de tenter quelque chose de nouveau
Et de devenir une source de bénédiction, de ton amour et de ta paix.
Amen. 

Mon Dieu, à quoi dois-je prêter attention aujourd’hui ?
Donne-moi le courage de prendre soin des autres comme tu le fais.
Aide-moi à penser et à dire des choses pleines d’amour à l’égard des autres.
Amen.