வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டுச் சுருக்கம்

கூடுதல் வேதாகம வசனம்

சங்கீதம் 118:1–2, 19–29 (அ, ஆ, இ)

வழிபாட்டு மையம்

பங்கேற்பாளர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் போதுமான பனை ஓலைகளைத் திட்டமிட்டு, அவற்றை உங்கள் ஆராதனைக் கூட்டத்தின் முன்புறத்திலோ அல்லது மையத்திலோ ஒரு கூடையிலோ அல்லது பல கூடைகளிலோ வையுங்கள். சீடர்களின் தாராளமான பதிலுக்காகப் பல காலிக் கிண்ணங்களையோ கூடைகளையோ தயாராக வைத்திருங்கள்.

முன்னுரை

பகிர்வு மற்றும் அக்கறை

ஒன்றுகூடல் பாடல்

“அவசரத்தையும் பரபரப்பையும் விட்டு விலகுங்கள்” CCS 83

அல்லது “நமது எண்ணங்களுக்கு இடையில்” CCS 163

அல்லது “ஒருவருக்கொருவர் ஜெபிப்போம்” CCS 186

வரவேற்கிறோம்

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்

பிரார்த்தனை

பரிசுத்தமானவரே,

புனித வாரத்திற்கான எங்கள் ஆயத்தங்களைச் செய்யும்போது, ​​அமைதிக்காக உம்மிடம் மன்றாடுகிறோம். அறிந்தவற்றுக்காகவும் அறியாதவற்றுக்காகவும், அமைதியைத் தேடும் எங்கள் பயணத்தில் நாங்கள் சந்திக்கும் குறைபாடுகளுக்காகவும் வெற்றிகளுக்காகவும் மன்றாடுகிறோம். மரணம் கூட அந்தப் பயணத்தின் ஒரு பகுதிதான் என்று தெரிந்திருந்தும், எருசலேமின் வீதிகளில் ஒரு எளிய விலங்கின் மீது சவாரி செய்து அன்பு, நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்திய அந்த நாளைக் காண எங்கள் கண்களைத் திறக்க உதவுவீராக. உமது அமைதிப் பாதையைப் பின்பற்றவும், அதையே எங்கள் பாதையாகவும் ஆக்கிக்கொள்ளவும் எங்களுக்கு உதவுவீராக. ஆமென்.

வேதவாசிப்பு: மாற்கு 11:1–11

பாடல்

“உற்சாகம் நிறைந்த/Mantos y palmas” CCS 465

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத வேறு மொழியில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

அல்லது “இயேசுவே, என்னை நினைவுகூரும்” CCS 459

அல்லது “வீரர்களின் அணிவகுத்துச் செல்லும் பாதங்கள் மிதிக்கப்படக்கூடாது” CCS 466

வாசிப்பு: மகிழ்ச்சியான மக்களாக இருங்கள்!

வாசகர் 1: நாங்கள் எவ்வளவு காலமாக காத்துக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியாது. இந்த விடுதலைத் தருணத்திற்காகவே எங்கள் முன்னோர்களின் நம்பிக்கையை எங்கள் இதயங்களில் சுமந்து வந்தோம். அதனால்தான், இந்தத் தாழ்மையான அரசர் கழுதையின் மீது ஏறி இந்த வீதிகளில் செல்வதைக் காணும் இத்தருணத்தில், எங்கள் புகழ்ச்சியை மௌனமாக வெளிப்படுத்த எங்களால் முடியவில்லை. இந்த வீதிகள் எங்கள் வலியையும் போராட்டத்தையும் கண்டிருக்கின்றன, ஆனால் இன்றோ அவை எங்கள் நம்பிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் காண்கின்றன. இந்த ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியே எங்கள் பிரகடனத்திற்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது:

மக்கள்: ஓசன்னா! கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் பாக்கியவான்!

வாசகர் 1: மீட்பின் ஆன்மாவிற்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருங்கள்; அது துணிச்சல், வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் தேடுதல் ஆகியவற்றின் ஆன்மா என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பெருமையுடனும் விரைவான நடையுடனும் நடங்கள். மகிழ்ச்சியான மக்களாக இருங்கள். நற்செய்தியின் நம்பிக்கையையும் விடுதலையையும் உங்கள் வாழ்வில் வெளிப்படுத்தி, சிரியுங்கள், விளையாடுங்கள், பாடுங்கள்.

மக்கள்: ஓசன்னா! கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் பாக்கியவான்!

—மாற்கு 11:1–11 அடிப்படையில்

பனை ஓலைகளைப் பெறுதல்

துதிப் பாடல் ஒன்றைப் பாடிக்கொண்டே, வழிபாட்டு மையத்திலிருந்து பனை ஓலைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள பங்கேற்பாளர்களை முன்னே வருமாறு அழைக்கவும். இந்தச் செயல்பாட்டை நிறைவுசெய்யத் தேவைப்படும் வரை, அப்பாடலை மீண்டும் மீண்டும் பாடவும்.

“ஹாலே, ஹாலே, அல்லேலூயா” CCS 86

அல்லது “சன்னா, சன்னானினா” CCS 469

பிரசங்கம்

மாற்கு 11:1–11 அடிப்படையில்

பதில் பாடல்          

அந்தச் செய்திக்கு எதிர்வினையாக, மீண்டும் பலமுறை பாடுங்கள்.

“ஹாலே, ஹாலே, அல்லேலூயா” CCS 86

அல்லது “சன்னா, சன்னானினா” CCS 469

சீடர்களின் தாராளமான பதில்

நாடக வாசிப்பு

மூன்று வாசகர்கள் உள்ளங்கைகளை ஏந்தியபடி முன்வருகிறார்கள்.

வாசகர் 1: ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கான என் நம்பிக்கையை இது பிரதிபலிப்பதால், இன்று நான் இந்தப் பனை ஓலையை வைக்கிறேன். எல்லா மக்களும் சமத்துவம், மீட்பு, மதிப்பு ஆகியவற்றை அனுபவிக்கும் ஒரு காலத்திற்காக நான் ஏங்குகிறேன். நமக்கிடையேயான பிரிவினைகளைக் கண்டு நான் வேதனைப்படுகிறேன்; மேலும், மனத்தாழ்மையுடன் நம் வாழ்வில் பிரவேசிக்கும் கிறிஸ்துவுக்காகக் காத்திருக்கும்போது நம்பிக்கையைக் காண்கிறேன்.

பலிபீடத்தில் உள்ளங்கையை வைக்கிறார்.

வாசகர் 2: இன்று நான் என் பிள்ளைகளுக்காக இந்தப் பனை ஓலையை வைக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் நம்பிக்கையுள்ள ஒரு எதிர்காலத்தை நம்புகிறேன். இங்கேயே, இப்போதே இறைவனின் சமாதானம் மெய்ப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் பகிரப்படும் ஒரு தரிசனத்தைத் தம்முடன் சுமந்துகொண்டு இந்த இடத்தைக் கடந்து செல்பவரை நான் எதிர்பார்க்கிறேன். நான் உழைத்து அடைய உறுதியளிக்கும் சமாதானத்தின் வாக்குறுதியை என் பிள்ளைகள் அனுபவிப்பார்கள் என்று நான் ஜெபிக்கிறேன்.

பலிபீடத்தில் உள்ளங்கையை வைக்கிறார்.

வாசகர் 3: இன்று நான் இந்தப் பனை ஓலையை வைக்கிறேன், ஏனெனில் இது எனக்குள் விடுவிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றைக் குறிக்கிறது. நான் மிக நீண்ட காலமாக பயத்தையும் விரக்தியையும் பற்றிக்கொண்டிருந்தேன், இப்போது ஆவியின் மகிழ்ச்சி என் ஆழ்மனதிலிருந்து அழைப்பதை என்னால் கேட்க முடிகிறது. அது வலியும் போராட்டமும் இல்லாத நிலையை உறுதியளிக்கும் மகிழ்ச்சி அல்ல, மாறாக, என்ன விலை கொடுத்தாலும் தகுதியான ஒரு தொலைநோக்குப் பார்வையுடன் வாழ்வதற்கு எனக்கு ஆற்றல் அளிக்கும் மகிழ்ச்சியாகும்.

பலிபீடத்தில் உள்ளங்கையை வைக்கிறார்.

வாசகர் 1: நாம் புனித வாரத்தில் நுழையத் தயாராகும் இவ்வேளையில், எதற்காக உங்கள் பனை ஓலையை வைக்கிறீர்கள்?

வாசகர் 2: நாம் அடுத்த பாடலை ஒன்றாகப் பாடும்போது, ​​ஜெபத்துடன் பலிபீடத்தை அணுகி, இந்த நாளில் நீங்கள் கொண்டு வந்த காணிக்கைகளுடன் உங்கள் கரம்பலகையைச் சமர்ப்பிக்குமாறு உங்களை அழைக்கிறோம்.

வாசகர் 3: துன்பம், தியாகம் மற்றும் நிறைவான வாழ்வின் வாக்குறுதி நிறைந்த இந்த வாரத்தில் நாம் நுழையும்போது, ​​தாராள மனதுடனும் திறந்த மனதுடனும் இருக்க நம் இதயங்களைத் தயார்படுத்திக்கொள்வோமாக.

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்

காணிக்கைப் பாடல்   

மக்கள் கொண்டு வரும்போது, ​​தைசேவின் உணர்வோடு, பக்தியுடன் பலமுறை பாடுங்கள். 

தங்கள் பனை ஓலைகளையும் காணிக்கைகளையும் முன்னோக்கி நீட்டுகிறார்கள்.

“ஜேசு, தவா பானோ/இயேசு, நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம்” CCS 71

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

அல்லது “கர்த்தரைத் துதியுங்கள்” CCS 575

உற்சாகம் நிறைந்த

CCS 465, “உற்சாகத்தால் நிரம்பிய/Mantos y palmas” என்பதைப் படியுங்கள் . பங்கேற்பாளர்களை, “ஓசன்னா! அரசருக்கு ஓசன்னா!” என்ற பல்லவியின் கடைசி வரியை வாசிப்பதில் சேர அழையுங்கள்.

தவக்காலப் பரீட்சை: புதிய வழிகளில் சவால்களை எதிர்கொள்ளுதல்

தவக்காலம் நம்மை நிதானப்படுத்தவும், கவனம் செலுத்தவும், மாற்றத்திற்கு இடமளிக்கவும் அழைக்கிறது. எக்ஸாமென் என்பது, கடவுளுடன் அன்றைய நாளையோ அல்லது வாரத்தையோ மீள்பார்வை செய்து, எது வாழ்வளித்தது, எது கடினமாக இருந்தது, மேலும் வாழ்க்கையின் சவால்களை நாம் எங்கே புதிய வழிகளில் எதிர்கொள்ளலாம் என்பதைக் கவனிக்கும் ஒரு எளிய செபப் பயிற்சியாகும்.

நமது மகிழ்ச்சிகளிலும் சவால்களிலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பிரசன்னமாக இருக்கிறார் என்று நாம் நம்புகிறோம். 

நான் கேட்கும் இந்தச் சிந்தனைக்குரிய கேள்விகளைக் கேட்கும்போது, ​​ஒரு கணம் நிதானித்து, சில ஆழமான மூச்சுகளை எடுத்து, உங்கள் கவனத்தை உள்நோக்கித் திருப்புமாறு உங்களை அழைக்கிறேன்:

இன்று நீங்கள் எதற்காக நன்றியுடன் இருக்கிறீர்கள்? உங்களுக்கு வாழ்வளித்த மனிதர்களையும், தருணங்களையும், பரிசுகளையும் கவனியுங்கள்.

உங்கள் நாளை அல்லது வாரத்தை நேர்மை, இரக்கம் மற்றும் ஆர்வத்துடன் திரும்பிப் பார்க்க உதவுமாறு இறைவனை அழையுங்கள்.

கடினமான, சவாலான, சங்கடமான அல்லது எதிர்பாராத தருணங்கள் எவை? அவை உங்களுக்குள் என்ன உணர்வுகளைத் தூண்டின?

நீங்கள் அன்பு, இணைப்பு, தைரியம், அமைதி அல்லது நம்பிக்கையை எங்கே அனுபவித்தீர்கள்? பரிசுத்த ஆவியானவர் செயல்படுவதை எங்கே கண்டீர்கள்?

எங்கே நீங்கள் வித்தியாசமாகப் பதிலளித்திருக்கலாம்? ஒரு சவாலை எதிர்கொள்ள என்ன புதிய வழி சாத்தியமாகலாம்?

நீங்கள் கைவிட வேண்டியவற்றை விடுங்கள்: காயம், வருத்தம், பயம் அல்லது பழைய பழக்கவழக்கங்கள். கருணையையும், மீண்டும் தொடங்குவதற்கான சாத்தியத்தையும் உள்ளே அனுமதியுங்கள்.

வரவிருக்கும் நாளை இறைவனுக்கு அர்ப்பணியுங்கள். புதிய சாத்தியக்கூறுகளுக்குத் திறந்த மனப்பான்மையையும், எது வந்தாலும் அதை அன்பு, கருணை மற்றும் நம்பிக்கையுடன் எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தையும் வேண்டுங்கள்.

பிரார்த்தனை

புதிய சாத்தியக்கூறுகளின் கடவுள்,

எங்கள் வாழ்க்கையை இரக்கத்துடனும் நேர்மையுடனும் பார்க்க எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
பதிலளிப்பதற்கான புதிய வழிகள் எங்கு சாத்தியம் என்பதை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்.
இனி வாழ்வளிக்காதவற்றை விடுவிக்கவும், உமது அமைதிக்கு எங்களைத் திறக்கவும் எங்களுக்கு உதவுங்கள்.
அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் கற்பனையுடன் நாளைய தினத்தை எதிர்கொள்ள எங்களுக்குத் தைரியம் கொடுங்கள்.

ஆமென்.

புனித வாரத்தில் நுழைய நாம் தயாராகிறோம்

பாடல்

"சிலுவையால் கிறிஸ்துவே" CCS 315

அல்லது “எல்லா மகிமையும், புகழும், மரியாதையும்” CCS 467

அல்லது “நமது கடவுளும் அரசருமானவரின் அனைத்து உயிரினங்களும்” CCS 98

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.

இறுதி ஆசி

நாம் புனித வாரத்தில் நுழையும் இவ்வேளையில், ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாத ஜெபத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள ஒருவரை அழையுங்கள்.

பதில்

அனுப்புதல்

அமைதியாகச் செல்லுங்கள்.

முடிவுரை

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு

கூட்டம்

வரவேற்கிறோம்

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்

புனிதமானவரே, மர்மமானவரே, அமைதியைத் தேடி இந்த அமைதியான இடத்திற்குள் நாங்கள் நுழைந்துள்ளோம். மென்மையும் பாதுகாப்பும் எங்களைச் சூழ்ந்து, கிட்டத்தட்ட அரவணைத்துத் தாலாட்டுகின்றன. எங்கள் மனம் அமைதியடையவும், சுவாசம் மெதுவாகவும், ஆன்மா அமைதியடையவும் கூடிய இந்த இடத்தில் இருப்பது நல்லது. எங்களுக்கு இந்தத் தருணங்கள் தேவை. அவற்றுக்குள், எங்கள் ஆழ்மன இடங்களையும், ஆன்ம இடங்களையும் உங்களிடம் திறக்க முடியும். மேலும், அமைதி மீண்டும் விழித்தெழுந்து எங்கள் கனவுகளைத் தூண்டிவிடும் சாத்தியத்தை நாங்கள் உங்களிடம்தான் காண்கிறோம்.

இறைவா, நாங்கள் சோர்ந்து போகிறோம். எல்லா தேசங்களும் குணமடைகின்றன என்ற நம்பிக்கையாலும், எல்லா நாடுகளிலும் உமது கருணைமிக்க நீதி நிலைநாட்டப்படும் என்ற எதிர்பார்ப்பாலும் நாங்கள் சோர்ந்து போகிறோம். மனிதக் குடும்பத்தைச் சூழ்ந்துள்ள வன்முறையையும் நச்சுத்தனமான வெறுப்புகளையும் கண்டு நாங்கள் அஞ்சுகிறோம். குழந்தைகளுக்காகவும், அக்குழந்தைகளின் தாய் தந்தையருக்காகவும் நாங்கள் கண்ணீர் சிந்துகிறோம். அழகான, அற்புதமான மனித வாழ்வு, மதிப்பற்றது போல அற்பமாக வீணடிக்கப்பட்ட மற்றொரு கதையை நாங்கள் கேட்க நேரிடாது என நம்புகிறோம்.

ஆனால் இந்தச் சுவர்களுக்கு வெளியே உள்ள உலகம், இது போன்ற கதைகளின் கடலாகும். சில சமயங்களில், இந்தப் பூமியின் மக்களின், உங்கள் மக்களின், கடவுளின் கண்ணீரில் நாம் மூழ்கிவிடுவோம் என்று உணர்கிறோம்.

படைத்தவரே, எங்கள் உள்ளங்களில் ஒருவித முரண்பாட்டோடு நாங்கள் வருகிறோம்: எல்லா மனிதர்களையும் புனிதர்களாகப் போற்றி, உமது பரிசுத்த மலையில் என்றென்றைக்கும் எவரும் காயப்படுத்தவோ அழிக்கவோ செய்யாத ஒரு பரிசுத்த அமைதிக்கான ஏக்கம் அது. இந்த ஏக்கத்துடன், அதன் யதார்த்தத்தின் ஆழத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்குப் பேரதிர்ச்சியளிக்கும் கொடூரம் மற்றும் துன்பம் குறித்த அறிவும் ஒருசேர நிலவுகிறது.

இறைவா, இந்த வேதனையும் ஏக்கமும் நிறைந்த வெறுமையான வெளியில் இப்பொழுது எங்களைச் சந்தித்து, எங்கள் இதயங்களை முழுமையாகத் திறந்துவிடு. துன்பத்துடனும் புனிதத்தன்மையுடனும் எங்களை இணை. ஏனெனில், இந்த யதார்த்தங்களுக்கு இடையில் நீரே அருளின் இழையாக இருந்தால், 'இன்னும் நிகழாத' ஒன்றின் குணமடைந்த, புனிதமான படைப்பில் நாங்கள் வாழும்போது, ​​'இன்னும் நிகழவிருக்கின்ற' ஒன்றின் வேதனையை எங்களால் தாங்கிக்கொள்ள முடியும்.

எங்கள் சோர்வுற்ற உடல்கள் மீது உமது உயிரூட்டும் ஆவியைப் பொழிவீராக. எங்கள் கண்களிலிருந்து கண்ணீரைத் துடைத்து, எங்கள் மனங்களிலிருந்து இருள் திரையை விலக்கி, உமது அன்பின் ஒளிமயமான மகிழ்ச்சியால் எங்கள் குளிர்ந்த இதயங்களைப் பற்றி எரியச் செய்வீராக.

படைத்தவரே, இத்தருணத்தின் அமைதியில் உமது சமாதானத்தைப் பேசுவீராக. நாங்கள் இத்தருணத்தில் அதை விசுவாசிப்போம், இனிவரும் எல்லாத் தருணங்களிலும் அதற்காக உழைப்போம். உமது திருமகன் இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

—கரோலின் பிராக்

ஆன்மீக பயிற்சி

வார்த்தையில் தங்குதல்

நான் ஒரு வேத வசனத்தை உரக்க வாசிப்பேன். நீங்கள் அந்த வேத வசனத்தைக் கேட்கும்போது, வார்த்தைகள், படங்கள் அல்லது சொற்றொடர்கள் நினைவுக்கு வரட்டும். அவற்றின் மீது கவனம் செலுத்தாதீர்கள். அவை உங்களுடன் தங்கட்டும்.

சிறிது நேர அமைதிக்குப் பிறகு நான் வேதவாக்கியத்தை இரண்டாம் முறையாக வாசிப்பேன். நீங்கள் வேதவாக்கியத்தை மீண்டும் கேட்கும்போது, ​​தேவ ஆவியானவர் உங்களை எவ்வாறு தூண்டுகிறார் அல்லது உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

வேதவாக்கியத்தை வாசியுங்கள்:

கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் பாக்கியவான். கர்த்தருடைய ஆலயத்திலிருந்து நாங்கள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம்.
கர்த்தரே தேவன், அவர் நமக்கு ஒளியைத் தந்திருக்கிறார். பலிபீடத்தின் கொம்புகள் வரை, திருவிழா ஊர்வலத்தைக் கிளைகளால் கட்டுங்கள்.
நீரே என் தேவன், நான் உமக்கு நன்றி செலுத்துவேன்; நீரே என் தேவன், நான் உம்மைப் போற்றுவேன்.
ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், ஏனெனில் அவர் நல்லவர், அவருடைய மாறாத அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிறது.

—சங்கீதம் 118:26–29 NRSV

சற்று நிறுத்தி, பின்னர் வேதவாக்கியத்தை இரண்டாம் முறை வாசிக்கவும்:

கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் பாக்கியவான். கர்த்தருடைய ஆலயத்திலிருந்து நாங்கள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம்.

கர்த்தரே தேவன், அவர் நமக்கு ஒளியைத் தந்திருக்கிறார். பலிபீடத்தின் கொம்புகள் வரை, திருவிழா ஊர்வலத்தைக் கிளைகளால் கட்டுங்கள்.

நீரே என் தேவன், நான் உமக்கு நன்றி செலுத்துவேன்; நீரே என் தேவன், நான் உம்மைப் போற்றுவேன்.
ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், ஏனெனில் அவர் நல்லவர், அவருடைய மாறாத அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிறது.

—சங்கீதம் 118:26–29 NRSV

கேள்விகள்

1. நீங்கள் இந்த வேதப்பகுதியைக் கேட்டபோது, ​​என்னென்ன வார்த்தைகள், சொற்றொடர்கள் அல்லது காட்சிகள் உங்கள் நினைவுக்கு வந்தன?
2. கடவுளின் மாறாத அன்பை நீங்கள் எவ்வாறு அனுபவித்திருக்கிறீர்கள்?

மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்

மாற்கு 11:1–11 NRSVue

11 அவர்கள் எருசலேமை நெருங்கி, பெத்பாகே மற்றும் பெத்தானியாவில், ஒலிவ மலைக்கு அருகில் வந்துகொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் தம்முடைய சீடர்களில் இருவரை அனுப்பி, ² அவர்களிடம், “நீங்கள் உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள கிராமத்திற்குள் செல்லுங்கள்; நீங்கள் அதற்குள் நுழைந்தவுடனே, இதுவரை யாரும் சவாரி செய்யாத ஒரு கழுதைக்குட்டி அங்கே கட்டப்பட்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள்; அதை அவிழ்த்து கொண்டு வாருங்கள். ³ யாராவது உங்களிடம், ‘இதை ஏன் செய்கிறீர்கள்?’ என்று கேட்டால், நீங்கள் இதைச் சொல்லுங்கள்: ‘கர்த்தருக்கு இது தேவை, அவர் இதை உடனடியாக இங்கே திருப்பி அனுப்புவார்.’ ” என்றார். ⁴ அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று, தெருவில் வெளியே ஒரு வாசலுக்கு அருகில் கட்டப்பட்டிருந்த ஒரு கழுதைக்குட்டியைக் கண்டார்கள். அவர்கள் அதை அவிழ்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, ^​​5 வழிப்போக்கர்களில் சிலர் அவர்களிடம், “கழுதைக்குட்டியை அவிழ்த்து என்ன செய்கிறீர்கள்?” என்றார்கள். ⁶ அவர்கள் இயேசு சொன்னதை அவர்களிடம் சொன்னார்கள், அவர்களும் அதை எடுத்துக்கொள்ள அவர்களை அனுமதித்தார்கள். ⁷ பின்பு அவர்கள் அந்தக் கழுதைக்குட்டியை இயேசுவிடம் கொண்டுவந்து, தங்கள் மேலங்கிகளை அதன்மேல் போட்டார்கள்; அவர் அதன்மேல் உட்கார்ந்தார். ⁸ பலர் தங்கள் மேலங்கிகளை வழியில் விரித்தார்கள், மற்றவர்களோ வயல்களில் வெட்டியிருந்த இலைகள் நிறைந்த கிளைகளைப் பரப்பினார்கள். ⁹ அப்பொழுது, முன்னால் சென்றவர்களும் பின்னால் வந்தவர்களும் ஆர்ப்பரித்தார்கள்.

ஓசன்னா!
கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் பாக்கியவான்!
¹⁰ நம்முடைய மூதாதையாகிய தாவீதின் வரவிருக்கும் இராச்சியம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது!
உன்னதமான பரலோகத்தில் ஓசன்னா!

¹¹ பின்பு அவர் எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்து, ஆலயத்தினுள் சென்று, எல்லாவற்றையும் சுற்றிப் பார்த்தபின், நேரம் கடந்துவிட்டதினால், பன்னிரண்டு சீடர்களுடன் பெத்தானியாவுக்குப் புறப்பட்டுப் போனார்.

—மாற்கு 11:1–11 NRSVue

இன்றைய வேதப்பகுதி, இயேசு எருசலேமுக்கு வந்து நுழைந்ததைக் குறித்த மாற்குவின் பதிவாகும்.

மேசியாவைப் பற்றி மக்களுக்குப் பல்வேறு எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன, மேலும் அவை அனைத்தும் அதிகாரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தன. மேசியா, தாவீதைப் போல ஒரு போர்வீர அரசனாக வந்தால், அது ரோமானிய அதிகாரிகளுக்கு ஓர் அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. மேசியா, எலியாவைப் போல ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசியாக வந்தால், அது தேவனுக்காகப் பேசும் ஆலய அதிகாரிகளின் அதிகாரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. மேசியா, மதத்தைச் சுத்திகரித்து, நீதியின் புதிய தரநிலைகளை அமைக்கும் ஒரு மாபெரும் ஆசாரியராக வந்தால், அது ஆலய அதிகாரிகளுக்கும் பரிசேயர்களுக்கும் அச்சுறுத்தலாக இருந்தது.

ஆனால் இயேசு, தாழ்மை மற்றும் சமாதானத்தின் செய்தியை அனுப்புவதற்காக, கழுதைக்குட்டியின் மீது ஏறி எருசலேமுக்குள் சென்றார். அவர் போர், சிறப்புரிமை மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னமான குதிரையில் ஏறவில்லை. தன்னைக் கைது செய்ய ரோமானியர்களுக்கு அவர் எந்தக் காரணத்தையும் கொடுக்கவில்லை. அவர் பலவீனர்களுடனும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுடனும் ஒருமைப்பாட்டுடன், ஒரு சமாதானமான ராஜ்யத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

இயேசுவே மேசியா என்பதை சீடர்கள் இறுதியாகப் புரிந்துகொண்டார்கள், ஆனால் காரியங்கள் அவர்கள் எதிர்பார்த்ததற்கு முற்றிலும் மாறாக இருந்தன. அவர்கள் வழியில் மேலங்கிகளையும் புதிய கிளைகளையும் விரித்தார்கள்; இது அரசர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு வழக்கம் (2 இராஜாக்கள் 9:13). அவர்கள், “ஓசன்னா!” என்று சத்தமிட்டார்கள்; அதன் பொருள் “ஓ, காப்பாற்றும்!” என்பதாகும், மேலும் அது போரில் விடுதலைக்கான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மக்கள் சமாதானத்தை அல்ல, போரையே நாடினார்கள்; கிருபையை அல்ல, நியாயத்தீர்ப்பையே நாடினார்கள். அவர்கள் தேவனுடைய ஆட்சியின் வருகையை அல்ல, தாவீதின் ஆட்சியின் வருகையை அறிவித்தார்கள்.

இயேசு மக்களுக்கு ஒரு தேர்வை முன்வைத்தார். அவர்கள் தேவனுடைய மாற்று, சமாதானமான ராஜ்யத்தை ஆதரிப்பார்களா? அல்லது அவருடைய சமாதானம் மற்றும் மாற்றத்தைப் பற்றிய செய்தியை நிராகரிப்பார்களா?

கேள்விகள்

1. இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உங்கள் எதிர்பார்ப்புகள் எப்போது தவறானவையாகவோ அல்லது நிறைவேறாதவையாகவோ இருந்திருக்கின்றன?
2. இயேசு எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்தபோது வெளிப்படுத்திய தாழ்மையையும் சமாதானத்தையும் இன்றைய மக்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்க முடியும்?
3. இராஜ்யத்தை நிலைநாட்ட தேவன் எங்கே செயல்படுவதைக் காண்கிறீர்கள்?

அனுப்புதல்

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

பொது நன்மைக்காகப் பகிர்ந்துகொள்வதே சீயோனின் ஆன்மா” (போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 165:2f).

நாம் கடவுளின் கிருபையையும் தாராள குணத்தையும் பெற்றுக்கொள்கிறோம். உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு நீங்கள் ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டி தயாராக உள்ளது.

இந்தக் காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது: 

மகிழ்ச்சியின் இறைவா, நீர் எங்களுக்கு அளித்த தாராளமான கொடைகளுக்குப் பதிலாக, நாங்கள் எங்கள் காணிக்கைகளை மகிழ்ச்சியுடனும் நன்றியுடனும் பகிர்ந்துகொள்கிறோம். நாங்கள் பகிர்ந்துகொள்ளும் காணிக்கைகள் மற்றவர்களின் வாழ்வில் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் அமைதியைக் கொண்டுவரட்டும், அதன்மூலம் அவர்கள் உமது இரக்கத்தையும் அருளையும் அனுபவிக்கட்டும். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்

நிறைவுப் பாடல்

CCS 461, “ஆ, பரிசுத்த இயேசு”

இறுதி பிரார்த்தனை

---

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வுச் சேர்க்கைகள்

ஆண்டவரின் திருவிருந்து அருட்சாதனம்

ஏனெனில், நான் கர்த்தரிடமிருந்து பெற்றுக்கொண்டதை உங்களுக்கும் கொடுத்தேன்; அதாவது, கர்த்தராகிய இயேசு தாம் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட இரவில் ஒரு அப்பத்தை எடுத்தார். அவர் நன்றி செலுத்தியபின், அதை உடைத்து, “இது உங்களுக்காகக் கொடுக்கப்படும் என் சரீரம். என்னை நினைவுகூரும்படி இதைச் செய்யுங்கள்” என்றார். அப்படியே அவர் இரவு உணவிற்குப் பிறகு, கோப்பையையும் எடுத்து, “இந்தக் கோப்பை என் இரத்தத்தினால் உண்டான புதிய உடன்படிக்கை. நீங்கள் இதைக் குடிக்கும்போதெல்லாம், என்னை நினைவுகூரும்படி இதைச் செய்யுங்கள்” என்றார். நீங்கள் இந்த அப்பத்தைப் புசித்து, இந்தக் கிண்ணத்தைக் குடிக்கும்போதெல்லாம், அவர் வரும்வரை கர்த்தரின் மரணத்தை அறிவிக்கிறீர்கள்.

—1 கொரிந்தியர் 11:23–26 NRSV

ஒற்றுமை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், அமைதி மற்றும் சமூக ஒற்றுமையின் வெளிப்பாடாக நாம் நற்கருணையில் பங்கு கொள்கிறோம்.

தயாரிப்புக்காக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' தொகுப்பிலிருந்து பாடுவோம் ( ஏதேனும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்):

515 “இந்தத் தருணங்களில் நாம் நினைவுகூர்கிறோம்”

516 “திராட்சை ரசத்திற்காகவும் அப்பத்திற்காகவும் ஒன்றுகூடுதல்”

521 “நாம் ஒன்றாக அப்பம் பிட்குவோம்”

525 “மேசை சிறியது”

528 “இந்த அப்பத்தைச் சாப்பிடுங்கள்”

அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்து பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்

தேவையான பொருட்கள்: 18–24 அங்குல நீளமுள்ள ரிப்பன்கள் (அனைவருக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒன்று கிடைக்கும் அளவுக்கு)

இன்று குருத்தோலை ஞாயிறு. இயேசுவின் காலத்தில் குருத்தோலைகளை அசைப்பது உற்சாகத்தைக் காட்டவும் ஒருவரைக் கௌரவிக்கவும் ஒரு வழியாக இருந்ததால், இது குருத்தோலை ஞாயிறு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒருவரைக் கௌரவிக்கும் சில வழிகள் யாவை?

பதில்களை ஊக்குவித்து, உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்: அவர்களைப் புகைப்படம் எடுங்கள், அவர்களைப் பார்க்கும்போது கைதட்டுங்கள், பிறந்தநாள் விழாவில் பாடுவது போல உற்சாகமாகக் கூச்சலிடுங்கள் அல்லது பாடுங்கள்.

இயேசு எருசலேமுக்கு வந்துகொண்டிருந்தார். அவர் நகரத்திற்குள் ஏறிச் செல்வதற்காக, ஒரு கழுதையைக் கொண்டுவரத் தம் சீடர்களை அனுப்பினார். அவரைக் காணப் பலரும் உற்சாகமடைந்தனர். அவர்கள் பனை ஓலைகளை அசைத்து, மரியாதையின் அடையாளமாகத் தங்கள் அங்கிகளை அவருக்கு முன்பாக விரித்தார்கள். “ஓசன்னா! கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் ஸ்தோத்திரிக்கப்பட்டவர்!” என்று அவர்கள் ஆர்ப்பரித்தார்கள்.

மக்கள் பனை ஓலைகளை அசைத்தது போல நாமும் நமது நாடாக்களை அசைக்கலாம் (நாடாக்களைக் கொடுக்கலாம்).

நாம் அனைவரும் மூன்று முறை “ஓசன்னா!” என்று முழங்கி, நமது நாடாக்களை அசைப்போம்: “ ஓசன்னா! ஓசன்னா! ஓசன்னா!”

நாம் இயேசுவைக் கனப்படுத்துகிறோம் என்பதையும், அவர் நம் வாழ்வில் இருப்பதில் நாம் மகிழ்ச்சியடைகிறோம் என்பதையும் நினைவுகூரும் விதமாக, பிள்ளைகளைத் தங்கள் ரிப்பனை வைத்துக்கொள்ளச் சொல்லுங்கள்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

மாற்கு 8:29-ல் பேதுரு இயேசுவை மேசியா என்று பிரகடனப்படுத்துவது, அவருடைய நற்செய்திக் கதையில் ஒரு திருப்புமுனையாகும். இரண்டு மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன: (1) இயேசு தனது சீடர்களிடம் தனது வரவிருக்கும் மரணத்தைப் பற்றிச் சொல்லத் தொடங்குகிறார், மற்றும் (2) சிலுவையில் அறையப்படுவதில் முடிவடையும் எருசலேமுக்கான பயணத்தைத் தொடங்குகிறார். இன்றைய பகுதி, இயேசுவின் வருகை மற்றும் எருசலேமுக்குள் அவர் நுழைந்ததைப் பற்றிய மாற்குவின் பதிவாகும்.

சகரியா 14:4, கர்த்தருடைய நாளில், “அவருடைய பாதங்கள் ஒலிவ மலையின் மேல் நிற்கும்” என்று பிரகடனம் செய்கிறது. மாற்கு குறிப்பாக ஒலிவ மலையைக் குறிப்பிடுகிறார், இதன் மூலம் அந்த வருகையை, நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட கர்த்தருடைய நாளின் ஒரு பிரகடனமாகக் குறிப்பிடுகிறார். சீடர்களுக்கு அறிமுகமில்லாத ஆதரவாளர்களுடன், இயேசு தனது வருகைக்கு முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்திருந்தார். இந்த நற்செய்தியின் மற்ற பகுதிகளைப் போலவே, அவர்களும் அறியாதவர்களாக இருந்தனர்; ஆனால் அவர்கள் இயேசுவின் அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர். அச்சுறுத்தலான சூழலுக்கு மத்தியிலும், இயேசுவுக்குக் குதிரைக் குட்டியைத் தயார் செய்து, அவரது வருகைக்கு வழியைச் சீராக்கிய கூட்டாளிகள் இருந்தனர்.

இயேசு, தாம் ஆகப்போகும் மேசியாவிற்கான ஒரு வியத்தகு உருவகமாகத் தமது வருகையை அரங்கேற்றினார். மேசியாவைப் பற்றி மக்களுக்குப் பல்வேறு எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன. அவற்றில் எதுவும் இயேசுவின் புரிதலுடன் பொருந்தவில்லை, மேலும் அனைத்தும் அதிகாரத்திற்கு ஓர் அச்சுறுத்தலாக இருந்தன. மேசியா, தாவீதைப் போல ஒரு போர்வீர அரசனாக வந்தால், அது ரோமானிய அதிகாரிகளுக்கு ஓர் அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. மேசியா, எலியாவைப் போல ஒரு பண்டைய தீர்க்கதரிசியாக வந்தால், அது தேவனுக்காகப் பேசும் ஆலய அதிகாரிகளின் அதிகாரத்திற்கு ஓர் அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. மேசியா, மதத்தைச் சுத்திகரித்து, நீதியின் புதிய தரநிலைகளை அமைக்கும் ஒரு மாபெரும் ஆசாரியராக வந்தால், அது ஆலய அதிகாரிகளுக்கும் பரிசேயர்களுக்கும் ஓர் அச்சுறுத்தலாக இருந்தது.

தாழ்மை மற்றும் சமாதானத்தின் செய்தியை அனுப்புவதற்காக இயேசு கழுதைக்குட்டியின் மீது ஏறி எருசலேமுக்குள் சென்றார். போர், சிறப்புரிமை மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னமான குதிரையில் அவர் ஏறவில்லை. தன்னைக் கைது செய்ய ரோமானியர்களுக்கு அவர் எந்த சாக்குப்போக்கையும் கொடுக்கவில்லை. பலவீனர்களுடனும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுடனும் ஒருமைப்பாட்டுடன், அவர் ஒரு சமாதானமான ராஜ்யத்தை வெளிப்படுத்தினார். ஆனால் இந்த விஷயத்தில், இஸ்ரவேலின் தலைவர்களே தங்கள் மக்களை ஒடுக்குபவர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அவருக்குப் பயந்தனர்.

இயேசுவே மேசியா என்பதை சீடர்கள் இறுதியாகப் புரிந்துகொண்டார்கள், ஆனால் அதன் அர்த்தம் என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அனைவரையும் உள்ளடக்கிய, இரக்கமுள்ள தேவனுடைய ஆட்சியைப் பற்றிய இயேசுவின் பிரகடனம், பல நூற்றாண்டுகளின் நம்பிக்கையை இன்றைய நிறைவேறுதலாக மாற்றியது. ஆனால் அது அவர்களுடைய எதிர்பார்ப்புகளிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாகத் தோன்றியதால், அவர்களால் அந்த யதார்த்தத்தை நல்ல முறையில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. அவர்கள், அரசர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு வழக்கமான சடங்கான, மேலங்கிகளையும் புதிய கிளைகளையும் சாலையில் விரித்தார்கள் (2 இராஜாக்கள் 9:13). அவர்கள், “ஓசன்னா” என்று சத்தமிட்டார்கள், அதன் அர்த்தம் “ஓ, காப்பாற்றும்!” என்பதாகும். சங்கீதம் 118:25-26-ல் உள்ள இந்தத் துதி முழக்கம், போரில் விடுதலைக்கான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த அரச ஊர்வலங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. மக்கள் சமாதானத்தை அல்ல, போரையே நாடினார்கள்; கிருபையை அல்ல, நியாயத்தீர்ப்பையே நாடினார்கள். அவர்கள் தேவனுடைய ஆட்சியை அல்ல, தாவீதின் ஆட்சியின் வருகையை அறிவித்தார்கள். இயேசுவின் ஒரே பதில் மௌனமாக இருந்தது. அவர் எருசலேமுக்குள் நுழைந்தது, அவரைப் பின்பற்றியவர்கள் மற்றும் கூட்டத்தின் கண்களில் மட்டுமே வெற்றியாகத் தெரிந்தது.

இயேசு மக்களுக்கு ஒரு தேர்வை முன்வைத்தார். தேவனுடைய மாற்று, சமாதானமான ராஜ்யத்தில் அவர்கள் அவரை ஆதரிப்பார்களா? அல்லது அவருடைய சமாதானம் மற்றும் மாற்றத்திற்கான செய்தியை நிராகரிப்பார்களா? இயேசுவைப் பொறுத்தவரை, அந்தப் பயணம் ஏமாற்றமளிப்பதாக இருந்திருக்க வேண்டும்.

நகரத்திற்குள் நுழைந்ததும், இயேசு நேராக ஆலயத்திற்குச் சென்று சுற்றிப் பார்த்தார். மத்தேயு மற்றும் லூக்காவின் பதிவுகளில் உள்ளதைப் போலல்லாமல், இயேசு அன்று மாலையில் தாம் கண்ட வணிக நிறுவனங்களுக்கு எதிராக எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. அவர் வெறுமனே அவற்றைக் குறித்துக்கொண்டு, அன்றிரவு தங்குவதற்காக பெத்தானியாவுக்குத் திரும்பினார். மறுநாள் அவருடைய செயல்கள், ஓர் இரவு முழுவதும் ஆழ்ந்து சிந்தித்த பிறகே நிகழ்ந்தன.

மையக் கருத்துக்கள்

1. இயேசுவின் பெருகிவரும் செல்வாக்கு, அக்காலத்து மதத் தலைவர்களிடையே ஒரு அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்பட்டது.
2. இயேசு தமது வருகையை அரச சிறப்புரிமை மற்றும் இராணுவ வலிமையின் வெளிப்பாடாக அல்லாமல், தாழ்மை மற்றும் பணிவின் வெளிப்பாடாக அரங்கேற்றினார்.
3. தங்களை ஒடுக்குமுறையிலிருந்து காப்பாற்றும் ஒரு வீர மன்னனை மக்கள் கூட்டம் எதிர்பார்த்தது. அவன் தேர்ந்தெடுத்த சின்னங்களை அவர்கள் ஏற்க மறுத்தனர்.
4. அவரது ஜெருசலேம் பிரவேசம் மக்களின் பார்வையில் மட்டுமே ஒரு வெற்றியாக விளங்கியது. இந்த மௌன மன்னனின் மறைந்திருந்த மகத்துவத்தை ஒரு நிசப்தமான கண்ணியம் பறைசாற்றியது.
5. உலகில் இறைவன் எங்கே செயல்படுகிறார் என்பதைப் பகுத்தறிந்து, பின்னர் அவரைப் பின்பற்றுவதற்கு, நாம் “ஓசன்னா” என்ற வாழ்த்துகளையும் திடீர் ஆர்ப்பாட்டங்களையும் கடந்து செல்ல வேண்டும்.

பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்

1. இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உங்கள் எதிர்பார்ப்புகள் எப்போது தவறானவையாகவோ அல்லது நிறைவேறாதவையாகவோ இருந்திருக்கின்றன?
2. இயேசு எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்தபோது வெளிப்படுத்திய தாழ்மையையும் சமாதானத்தையும் மக்களும் சபைகளும் எவ்வாறு சிறந்த முறையில் பிரதிபலிக்க முடியும்?
3. இன்று செயல் மற்றும் நிறைவுக்கான நாள். 'என்றாவது ஒரு நாள்' என்ற ஆறுதலுக்குள் மீண்டும் சாய்ந்துகொள்ள நீங்கள் எப்படி விரும்புகிறீர்கள்?
4. இவ்வுலகில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தை நிலைநாட்ட தேவன் எங்கே செயல்படுவதைக் காண்கிறீர்கள்?

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

வேதப் பகுதி

மாற்கு 11:1–11

பாடத்தின் கவனம்

ஹோசன்னாவிற்கு அப்பால்

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• இயேசு எருசலேமுக்குள் வெற்றிப் பவனி வந்ததன் ஆழமான அர்த்தத்தைக் கண்டறியுங்கள்.
• அமைதியின் பாதைகளை ஆராயுங்கள்.
• அமைதியை நிலைநாட்ட நடவடிக்கை எடுங்கள்

பொருட்கள்

• பைபிள்கள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியருக்கான குறிப்பு

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு' (Sermon & Class Helps, Year B: New Testament) என்ற நூலில், பக்கங்கள் 57–58-இல் உள்ள, மாற்கு 11:1–11-க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” (Exploring the Scripture) என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

சேகரிக்கவும்

CCS 315-இல் உள்ள “சிலுவையிலே கிறிஸ்துவே” என்ற பாடலை வாசியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள். சில நிமிடங்கள் அதன் வரிகளைத் தியானியுங்கள்.

பிரார்த்தனையுடன் வகுப்பைத் தொடங்குங்கள்.

ஈடுபடுங்கள்

அது ஊர்வல நாள். முடிவு நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது; மக்கள் எதிர்பார்த்த அல்லது விரும்பிய மேசியாவாக இயேசு இன்னும் ஆகவில்லை. உண்மையில், மாற்குவின்படி, அதுவரை, தாங்கள் கண்ட மற்றும் அனுபவித்த அற்புதங்களைப் பற்றிப் பகிரங்கமாகப் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டாம் என்று இயேசு சீடர்களையும் மற்றவர்களையும் தொடர்ந்து எச்சரித்து வந்தார்.

இப்போது, ​​மக்கள் அனைவரும் காணும்படி, இயேசு கட்டளையிட்டபடியே சீடர்களால் கொண்டுவரப்பட்ட, அதுவரை சவாரி செய்யப்படாத ஒரு இளம் கழுதைக் குட்டியின் முதுகில் ஏறி எருசலேமுக்குள் செல்லத் தயாரானார். இளவரசர்கள் தங்கள் அமைதியான நோக்கங்களை வெளிப்படுத்த விரும்பியபோது, ​​கழுதையே அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் விலங்காக இருந்தது. பஸ்கா பண்டிகைக்குப் பயணம் செய்யும் யாத்ரீகர்கள் நடந்தே செல்வார்கள். கழுதையின் முதுகில் இயேசு நுழைந்தது, ஒரு மதிப்புமிக்க மனிதரைக் குறித்தது.

இயேசு உள்ளே நுழைந்தபோது, ​​கூடியிருந்த மக்கள் அவருக்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாக, தூசியைக் குறைப்பதற்காகத் தங்கள் மேலங்கிகளையும் இலைக்கிளைகளையும் சாலையின்மேல் விரித்தார்கள். அவர்கள் ஆர்ப்பரித்தார்கள்:

ஓசன்னா!

கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே வருகிறவர் பாக்கியவான்!

நமது மூதாதையாகிய தாவீதின் வரவிருக்கும் இராச்சியம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது!

உன்னதமான பரலோகத்தில் ஓசன்னா!

இயேசு தங்களை ரோமானிய ஆட்சியிலிருந்து விடுவிப்பார் என்ற நம்பிக்கை தெளிவாகத் தெரிந்தது.

இயேசுவின் தாழ்மையான, அமைதியான ஊர்வலம் கிழக்கிலிருந்து நுழைந்தபோது, ​​ஒரு ரோமானிய ஊர்வலம் மேற்கிலிருந்து நுழைந்தது. குதிரைகள் மற்றும் ஆயுதங்களால் முழுமையாக ஆயத்தப்படுத்தப்பட்டிருந்த அவர்களின் ஆதிக்கமும் அடக்குமுறையும் தெளிவாகத் தெரிந்தன. அது முற்றிலும் மாறுபட்ட ஊர்வலங்களாக இருந்தது: ஒன்று ஆதிக்கத்தைப் பறைசாற்றியது, மற்றொன்று எளிமையாகவும் ஆனால் ஆழமாகவும் கடவுளின் அமைதியான ஆட்சியைப் பறைசாற்றியது. இயேசு ஆட்சியாலோ அல்லது பலவந்தத்தாலோ வெற்றி கொள்ள வரவில்லை, மாறாக அமைதியின் வழிகளைக் கற்பிக்கவே வந்தார். அவ்வாறு செய்வதில், அவருடைய உயிரே ஆபத்தில் இருந்தது. அன்று உற்சாகமடைந்திருந்த அவருடைய சீடர்களும் அவரைப் பின்பற்றியவர்களும் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அந்த வாரத்தின் முடிவில், அவர்கள் மனமுடைந்து நொறுங்கிப் போவார்கள்.

கிறிஸ்துவுக்குள் தேவனுடைய திட்டம் முழுமையாக வெளிப்படும் வரை, “ஓசன்னா” என்ற கூக்குரல்கள் சந்தேகத்திலும் வேதனையிலும் அடங்கிவிடும்.

• இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது உடன் இருந்த சீடர்கள் அல்லது திரளான மக்களிடமிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்கிறோம்?
• கடவுளின் பதிலில் நீங்கள் ஏமாற்றம் அடைந்த ஓர் அனுபவத்தைக் கூறுங்கள்.
• உங்களுடைய தற்போதைய புரிதல்கள், கடவுள் மீதான உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துகின்றன?

பதிலளிக்கவும்

இயேசுவின் நோக்கத்துடனும் கவனத்துடனும் திட்டமிடப்பட்ட எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்தது, தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றிய ஒரு புதிய, தீவிரமான புரிதலைக் கொண்டுவந்தது. பூமியில் உள்ள இந்த ராஜ்யம் வன்முறை வழிகளால் நிறுவப்படாது, மாறாக தியாகம் நிறைந்த, நிபந்தனையற்ற அன்பினால் வகைப்படுத்தப்படும். இயேசுவின் வழி சமாதானத்தின் வழியாகும்.

கிறிஸ்து சமூகத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கைகள் பின்வருமாறு கூறுகின்றன:

சமாதானம் என்பது கடவுளின் ஷாலோம்: நீதி, நேர்மை, முழுமை மற்றும் முழுப் படைப்பின் நல்வாழ்வு. சமாதானத்தின் இளவரசரான இயேசு, ராஜ்யத்தைப் பிரசங்கிக்கவும், சிலுவையின் மூலம் நமக்குச் சமாதானமாக இருக்கவும் வந்தார். எல்லா மக்களுக்கும் சமாதானத்தையும் நீதியையும் பெறுவதற்கான கடினமான தேடலுக்கு, பரிசுத்த ஆவியானவர் நமக்கு வல்லமையளிக்கிறார்.

— கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4வது பதிப்பு, ப. 38

• அமைதியையும் நீதியையும் நாடுவதில் ஏற்படும் விலை என்ன?
• யாருக்கு இது செலவு மிக்கது?

கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கைகள் 163:2a மற்றும் 3a–b

2அ. கடவுளின் சமாதானத்தின் உருவமாகிய இயேசு கிறிஸ்து, வாழ்க்கையின் கடினமான கேள்விகளுக்கும் போராட்டங்களுக்கும் மத்தியில் தெய்வீக சமாதானத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள வருமாறு எல்லா மக்களையும் அழைக்கிறார். கடவுளின் சமாதானத்திற்கு வழிநடத்தும் வழியில் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றி, இரட்சிப்பின் அனைத்துப் பரிமாணங்களிலுமுள்ள ஆசீர்வாதங்களைக் கண்டறியுங்கள்.

3அ. கிறிஸ்துவுக்குள் சமாதானம் உறவு ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் உருவெடுப்பதற்கு, உலகில் பாதைகளை உருவாக்க நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள். தாராள மனப்பான்மை, நீதி மற்றும் சமாதானம் கொண்ட சமூகங்களில் கிறிஸ்துவின் தரிசனம் உருவெடுக்கும்போது சீயோனின் நம்பிக்கை நிறைவேறுகிறது.

ஆ. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பூமியில் தேவனுடைய சமாதானமான ராஜ்யம் குறித்த கிறிஸ்துவின் தரிசனத்திற்கு உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கப் பிரயாசப்படுங்கள். தேவனுடைய சமாதானப்படுத்தும் மற்றும் சீரமைக்கும் நோக்கங்களுக்கு முரணான கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மதப் போக்குகளைத் தைரியமாக எதிர்த்து நில்லுங்கள். சமாதானத்தைத் தேடுங்கள்.

கலந்துரையாடுங்கள்:

• அமைதிக்கான பாதைகளை நாம் எவ்வாறு உருவாக்குவது?
• அவர்கள் எப்படி “பண்பாட்டிலும் உறவுமுறையிலும் உருவெடுக்க முடியும்?”
• கடவுளின் நோக்கங்களுக்கு முரணான “கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் மதப் போக்குகளை” நீங்கள் எவ்வாறு அடையாளம் காண்பீர்கள்?
• நீங்களோ அல்லது உங்கள் சபையோ இந்தப் போக்குகளை எவ்வாறு எதிர்க்கிறீர்கள்?

அனுப்பவும்

இந்தப் புனித வாரத்தில் நீங்கள் இயேசுவுடன் பயணிக்கும்போது, ​​சமாதானத்தைத் (ஷாலோம்) தேடுதல் எனும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாட்டைத் தியானியுங்கள்.

• கடவுள் படைப்பு அனைத்திற்கும் ஷாலோம் (நீதி, நல்லிணக்கம், நல்வாழ்வு, முழுமை மற்றும் அமைதி) நிலவ வேண்டும் என விரும்புகிறார்.
• இறைவனின் சமாதானத்தின் (ஷாலோம்) உருவமாகிய இயேசு கிறிஸ்து, வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களிலும் இறைவனின் சமாதானத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.
• நீதியான மற்றும் அமைதியான சமூகங்களின் ஊக்கமளிக்கும் செல்வாக்கின் மூலம், இயேசு கிறிஸ்துவால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டபடி, பூமியில் கடவுளின் ஆட்சியை மேம்படுத்துவதே சீயோனின் தொலைநோக்குப் பார்வை ஆகும்.
• நாங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை மற்றவர்களுடன் தைரியத்துடனும் தாராள மனதுடனும் பகிர்ந்துகொள்கிறோம்.
• பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிநடத்துதலின்படி, படைப்பிற்கு சமாதானத்தை (ஷாலோம்) மீட்டெடுக்க, நாங்கள் கடவுளுடனும் மற்றவர்களுடனும் இணைந்து பணியாற்றுகிறோம்.
• இறைவனின் அமைதி எங்கெல்லாம் தோன்றுகிறதோ அல்லது நல்லெண்ணம் கொண்ட மக்களால் அது எங்கு நாடப்படுகிறதோ அங்கெல்லாம் நாம் அதைக் கொண்டாடுகிறோம்.

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4வது பதிப்பு, ப. 30

இந்த வாரம் அமைதியைக் கட்டியெழுப்ப நீங்கள் எடுக்கவிருக்கும் ஒரு நடவடிக்கையை அடையாளம் காணுங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

ஒன்றாக ஜெபியுங்கள்:

நன்மை செய்யவும், நீதியாய்ச் செயல்படவும், தாழ்மையுடன் நடக்கவும், நீதியுடன் நியாயந்தீர்க்கவும் நம்மை வழிநடத்தும் பரிசுத்த ஆவியானவர் மீது நாம் நம்பிக்கை வைப்போம். ஆமென் (போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 10:6).

இளைஞர் பாடம்

வேதப் பகுதி

மாற்கு 11:1–11

பாடத்தின் கவனம்

இயேசுவின் வெற்றிப் பிரவேசம்

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• மௌனம் எனும் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் பங்கேற்கவும்.
• இயேசு எருசலேமுக்குள் வெற்றிப் பவனியாக நுழைந்த கதையைக் கேளுங்கள்.
• இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை ஆராய்ந்து பாருங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்கள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4வது பதிப்பு Herald House , 2018
• காகிதம் மற்றும் பேனாக்கள்
• விளக்கப்படத் தாள் அல்லது வெண்பலகை
• குறிப்பான்கள்

ஆசிரியருக்கான குறிப்பு

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு (மாற்கு நற்செய்தியை மையமாகக் கொண்டது) , பக்கங்கள் 57–58-இல் உள்ள, மாற்கு 11:1–11-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது பின்வரும் வழிகளில் கிடைக்கிறது: Herald House .

சேகரிக்கவும்

இன்று குருத்தோலை ஞாயிறு, இது தவக்காலத்தின் கடைசி ஞாயிறு. தவக்காலம் என்பது மனந்திரும்புதல், சுயபரிசோதனை, ஆழ்ந்து சிந்தித்தல் மற்றும் வரவிருக்கும் உயிர்த்தெழுப்பலுக்கான தயாரிப்புக் காலமாகும். தொடக்ககாலத் திருச்சபையில், புதிதாக மனந்திரும்பியவர்களைத் திருமுழுக்குக்குத் தயார்படுத்தும் காலமாகத் தவக்காலம் விளங்கியது. இன்றோ, கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளுடனான தங்கள் உறவை ஆழப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகின்றனர்.

இன்று நாம் மௌனம் எனும் ஆன்மீகப் பயிற்சியில் ஈடுபடுவோம். மௌனத்தைப் பயிற்சி செய்வது, கடவுளுடனான உறவு என்பது ஒரு பரஸ்பரச் செயல் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. மௌனத்தில், நாம் ஆழ்ந்து செவிமடுக்கவும், வார்த்தைகள் இன்றி கடவுளுடன் உடனிருக்கவும் நேரம் எடுத்துக்கொள்கிறோம். பெரும்பாலும், நமது மிக ஆழமான ஆன்மீக அனுபவங்களை வார்த்தைகளால் முழுமையாக விவரிக்க முடிவதில்லை. மௌனத்தில் திட்டமிட்டுச் செலவிடும் நேரம், மொழியின் கட்டுப்பாடுகள் இன்றி கடவுளுடன் முழுமையாக உடனிருக்க நமக்கு உதவுகிறது.

• இரைச்சல் மற்றும் கவனச்சிதறல்கள் இல்லாத ஓர் இடத்தைக் கண்டறியுங்கள்.
• மௌனத்தைப் பயிற்சி செய்வது ஆரம்பத்தில் கடினமாக இருக்கலாம். மனம் கட்டுப்பாடின்றி அலைபாயக்கூடும், மேலும் இறைவனின் பிரசன்னத்தில் நிலைபெறுவதற்குச் சிறிது ஆன்மீக முயற்சி தேவைப்படலாம்!
• ஆழ்ந்து சுவாசியுங்கள். உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளிவிடும் ஒவ்வொரு மூச்சிலும் கவனம் செலுத்துவது, மனதை அமைதிப்படுத்தவும், இறை ஆவியில் உங்களை நிலைநிறுத்தவும் உதவும்.
• உங்கள் சுற்றுப்புறத்தை உணருங்கள்; உங்கள் தோலில் காற்று படுவதை கவனியுங்கள்; உங்களை முழுமையாகச் சூழ்ந்து அரவணைக்கும் பரிசுத்தமானவரின் முன்னிலையில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புங்கள்.
• கடவுள் உங்களிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட விதத்தில் பேசுவார் என்று எதிர்பார்க்காதீர்கள். உள்ளதை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்களுடன் முழுமையாக இருப்பவருடன் நீங்கள் முழுமையாக இருந்து, உங்கள் உள் உரையாடல்களைச் சிறிது நேரம் நிறுத்துங்கள்.
• சுமார் ஐந்து நிமிடங்கள் மௌனமாக இருந்த பிறகு, நீங்கள் அதை முழுமையாக உணர்ந்தாலும் சரி, உணராவிட்டாலும் சரி, கடவுளின் நிலையான பிரசன்னத்திற்காக நன்றியுடன் ஜெபியுங்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து கடவுளை நெருங்கவும், உங்களுக்குள் அவர் என்ன சொல்கிறார், என்ன செய்கிறார் என்பதைக் கண்டறியவும் ஜெபியுங்கள்.

கலந்துரையாடுங்கள்:

• மௌனத்தில் இறைவனுடன் இருப்பது எப்படிப்பட்ட உணர்வைத் தருகிறது? அது எளிதாக இருந்ததா அல்லது கடினமாக இருந்ததா? விளக்கவும்.
• அந்த அமைதியில், உங்களைப் பற்றியோ, இறைவனுடனான உங்கள் உறவைப் பற்றியோ புதிதாக எதையாவது கண்டறிந்தீர்களா?
• இந்தப் பயிற்சி உங்கள் சீடத்துவத்தை ஆழப்படுத்த எவ்வாறு உதவும்?

ஈடுபடுங்கள்

மாற்கு 11:1–11-ஐ நீங்கள் வாசிக்கும்போது, ​​மாணவர்கள் தாங்கள் காண்பது, கேட்பது, நுகர்வது மற்றும் உணர்வது ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தி, தங்களை அந்தக் கதைக்குள் இருத்திக்கொள்ளுமாறு அவர்களை அழையுங்கள்.

• நீங்கள் என்னென்ன விவரங்களைக் கவனித்தீர்கள்? நீங்கள் என்ன பார்த்தீர்கள், கேட்டீர்கள், நுகர்ந்தீர்கள், உணர்ந்தீர்கள்?
• ஏதேனும் விவரங்கள் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்தியதா?
• குருத்தோலை ஞாயிறு நாடகங்கள் மற்றும் ஆராதனைகள் குறித்த உங்கள் நினைவிலிருந்து இந்த விவரங்களில் ஏதேனும் வேறுபடுகின்றனவா?

மாற்கு நற்செய்தியானது, இயேசு எருசலேமுக்குள் வெற்றிப் பவனியாக நுழைந்த கதையை மூன்று பகுதிகளாக விவரிக்கிறது:

1. குதிரைக் குட்டியைப் பெறுதல்
2. நகரத்தை நெருங்கும் போது
3. கோயிலுக்குச் செல்வது

முதல் இரண்டு பகுதிகள் எபிரேய வேதாகமத்திலிருந்து (பழைய ஏற்பாடு) குறியீடுகளைக் கொண்டுள்ளன. சகரியா 9:9, இயேசு அடக்கப்படாத கழுதையின் மேல் ஏறி நகரத்திற்குள் செல்வதற்கான கட்டமைப்பை அமைக்கிறது, அதில், “வெற்றி பெற்ற ராஜா தாழ்மையுடன் கழுதையின் மேல் ஏறி வருவதால், எருசலேம் களிகூர்கிறது.” இந்தத் தொடர்பு, இயேசுவாக இருக்கப்போகும் மேசியாவிற்கு ஒரு வியத்தகு உருவகத்தை வழங்குகிறது. ஆனால், ஒரு மேசியா எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து மக்களுக்கு வெவ்வேறு எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன. சிலர், ரோமானியப் பேரரசுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் தாவீதைப் போன்ற ஒரு போர்வீர ராஜாவை எதிர்பார்த்தனர். மற்றவர்கள், மேசியா எலியா அல்லது மற்ற பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளைப் போல, ஆலய அதிகாரிகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருப்பார் என்று எதிர்பார்த்தனர். இன்னும் சிலர், மேசியா மதத்தைச் சுத்திகரித்து, நீதியின் புதிய தரங்களை அமைக்கும் ஒரு சிறந்த ஆசாரியரைப் போல இருப்பார் என்றும், மீண்டும் ஆலய அதிகாரிகளுக்கும் பரிசேயர்களுக்கும் அச்சுறுத்தலாக இருப்பார் என்றும் எதிர்பார்த்தனர். “ஒலிவ மலைக்கு அருகில்” என்பது சகரியா 14:14-ஐயும் குறிக்கிறது, அங்கு கர்த்தருடைய நாளில் “அவருடைய பாதங்கள் ஒலிவ மலையின் மேல் நிற்கும்” என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்ததை, நெடுங்காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆண்டவரின் நாளின் பிரகடனமாக மாற்கு சித்தரிக்கிறார்.

கதையின் இரண்டாம் பகுதியான, நகரத்தை நெருங்கும் வேளையில், யேகு அரியணை ஏறிய 2 இராஜாக்கள் புத்தகத்தில் உள்ளதைப் போல, அரசர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு வழக்கமான, மக்கள் சாலையில் தங்கள் மேலங்கிகளை விரிக்கும் பழைய ஏற்பாட்டு உருவகத்தை மாற்கு மீண்டும் பயன்படுத்துகிறார். தாழ்மை மற்றும் சமாதானத்தின் செய்தியை அனுப்புவதற்காக இயேசு கழுதைக்குட்டியின் மீது ஏறி எருசலேமுக்குள் சென்றார். அவர் கடந்து சென்றபோது, ​​மக்கள் "ஓசன்னா" என்று கோஷமிட்டனர், அதன் பொருள் "ஓ, காப்பாற்று" என்பதாகும், இது தங்களுக்கு விடுதலை கிடைக்கும் என்ற அவர்களின் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியது.

இந்தப் பகுதியின் இறுதியில், இயேசு “தேவாலயத்திற்குள் சென்று, எல்லாவற்றையும் சுற்றிப் பார்த்தபின்,” பெத்தானியாவுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றார். மாற்கு நற்செய்தியில், இயேசு பணமாற்றுவோரைத் துரத்திவிடுவதற்காக மறுநாள் திரும்பி வருகிறார். இது, இயேசு வந்த அன்றே தேவாலயத்தைக் கலைத்ததாகக் கூறும் மத்தேயு மற்றும் லூக்கா நற்செய்திகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

• குதிரைக் குட்டியின் மீது ஏறி நகரத்திற்குள் சென்றபோது இயேசு என்ன உணர்ந்திருப்பார் என்று நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள்?
• மேசியா குறித்த மக்களின் எதிர்பார்ப்புகளை ஒப்பிட்டு வேறுபடுத்திப் பாருங்கள்.
• மேசியா என்பதன் அர்த்தத்தை இயேசு என்ன சொன்னார் என்பதை சீடர்கள் புரிந்துகொள்ளவில்லை. இன்றைய கிறிஸ்தவர்கள், தேவனுடைய சமாதானமான ராஜ்யத்தில் இயேசுவை மேசியாவாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? அல்லது சிலர் இன்னும் ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசியல் போர்வீர அரசனுக்காகக் காத்திருக்கிறார்களா?

பதிலளிக்கவும்

“நாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தைப் பகிர்ந்துகொள்கிறோம்” என்பதையும், “கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் ”, 4-ஆம் பதிப்பு, பக்கங்கள் 13–15-இல் உள்ள வேதப்பகுதிகளையும் வாசிக்கவும்.

• இயேசுவின் சமாதானத்தை உங்கள் நண்பர்களுக்கு எப்படி விவரிப்பீர்கள்?
• இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை மற்றவர்களுடன் நீங்கள் எந்தெந்த வழிகளில் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்?

அனுப்பவும்

கடந்த ஆறு வாரங்களாக, நாங்கள் திருமறையைத் தியானித்தும், ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் பங்கேற்றும், இயேசுவின் சீடர்களாக எங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிச் சிந்தித்தும், ஒரு தவக்காலப் பயணத்தில் ஈடுபட்டிருக்கிறோம்.

• இந்தப் பயணம் புனித வாரத்திற்கு உங்களை எவ்வாறு தயார்படுத்தியுள்ளது?
• இயேசு உங்கள் வாழ்வில் ஒரு புதிய வழியில் எப்படி நுழைந்திருக்கிறார்?
• புனித வாரத்தில் கடவுள் உங்களுக்கு அளிக்கும் அழைப்பு என்ன?

ஆசிர்வாதம்

பிரார்த்தனையுடன் வகுப்பை நிறைவு செய்யுங்கள்.

குழந்தைகள் பாடம்

வேதப் பகுதி

மாற்கு 11:1–11

பாடத்தின் கவனம்

இயேசு சமாதானத்தையும் இரக்கத்தையும் வெளிப்படுத்தும் விதமாக, தாழ்மையுடன் எருசலேமுக்குள் நுழைந்தார்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• நமது பழக்கவழக்கங்களும் செயல்களும் வெவ்வேறு எதிர்பார்ப்புகளை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
• வேதக் கதையின் பொருளைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.
• மேசியா என்ற சொல்லின் பொருளை வரையறுக்கவும்.
• அமைதியை நாடி, கருணையுடன் செயல்படுவது எப்படி என்பதை ஆராய்வோம்.

பொருட்கள்

• காகிதத் துண்டுகள் அல்லது சீரற்ற பணித்தாள்கள் (சேகரிப்புப் பகுதியைப் பார்க்கவும்)
• ரால்ஃப் மில்டன் எழுதிய, மார்கரெட் கைல் படங்களுடன் கூடிய பைபிள் (NRSV பரிந்துரைக்கப்படுகிறது) அல்லது லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு B (வுட் லேக் பப்ளிஷிங், 2008, ISBN 9781551455648)
• இயேசு மற்றும் அரசர் படங்கள், (பாடத்தின் முடிவு)
• சிறிய, இனிப்பான தின்பண்டங்கள் (மினி மார்ஷ்மெல்லோக்கள் போன்றவை) மற்றும் பனிக்கட்டிகள்
• ஒவ்வொரு மாணவருக்குமான தாள்
• பச்சை வண்ணப்பூச்சு
• விருப்பத்தேர்வு: பனைக்கிளை வார்ப்புரு (பாடத்தின் இறுதியில்)
• மார்க்கர்கள் அல்லது வண்ணக் கிரேயான்கள்
• பேனாக்கள் அல்லது பென்சில்கள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )
• விருப்பத்தேர்வு: கிறிஸ்து சமூகம் பாடும் ஒலிப்பதிவுகள் , இங்கிருந்து பெறலாம். Herald House

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: புதிய ஏற்பாடு (மாற்கு நற்செய்தியை மையமாகக் கொண்டது) , பக்கங்கள் 57–58-இல் உள்ள, மாற்கு 11:1–11-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். இது பின்வரும் வழிகளில் கிடைக்கிறது: Herald House .

சேகரிக்கவும்

குழந்தைகள் உள்ளே நுழையும்போது அவர்களை வரவேற்று, வட்டமாக நிற்கச் சொல்லுங்கள். நேரடியாகவும் கண்டிப்புடனும் இருங்கள், ஆனால் முரட்டுத்தனமாகவோ அல்லது கடுமையாகவோ இருக்க வேண்டாம். “ஹாய், டாம்! இங்கே உட்கார்!” ஓரிரு நிமிடங்களுக்கு வகுப்பிற்கு கண்டிப்பான அறிவுறுத்தல்களைத் தொடர்ந்து கொடுங்கள். “ஒரு பென்சிலை எடு! இந்தத் தாளை நிரப்பு! உன் பெயரையும் இன்றைய தேதியையும் எழுது!”

• இன்று காலை என் நடத்தையில் ஏதேனும் வித்தியாசத்தை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்களா?

குழந்தைகள் எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்றும், உங்கள் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்ற அவர்கள் எவ்வளவு விருப்பம் காட்டினார்கள் (அல்லது காட்டவில்லை) என்றும் விவாதியுங்கள். நீங்கள் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள், உங்களை வெளிப்படுத்தும் விதம் மற்றும் மக்களிடம் பேசும் முறை ஆகியவை ஏன் முக்கியம் என்பதை விளக்குங்கள்.

சைமன் சேஸ் விளையாட்டின் ஒரு வடிவத்தை விளையாடுவதன் மூலம், ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு தலைவராக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்குங்கள். 'அவுட்' ஆனவர், வகுப்பில் உள்ள மற்றவர்களுக்கு ஒரு செயலைச் செய்யும்படி கடுமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ அறிவுறுத்தலாம் ( உதாரணமாக, ஒற்றைக் காலில் குதிப்பது, குனிந்து கால்விரல்களைத் தொடுவது ), ஆனால் வகுப்பு அதற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயமில்லை. 'அவுட்' ஆனவர் வகுப்பிற்கு மரியாதையாக அறிவுறுத்தும் போது ( உதாரணமாக, "தயவுசெய்து ஒற்றைக் காலில் குதிப்பீர்களா?" ), வகுப்பு அந்த அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

ஈடுபடுங்கள்

இன்றைய வேதப்பகுதி, இயேசு எருசலேமுக்குள் நுழைந்ததையும், அவர் தம்மை எவ்வாறு வெளிப்படுத்திக்கொண்டார் என்பதையும் பற்றியது.

லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு B , பக்கம் 95-இலிருந்து மாற்கு 11:1–11 அல்லது “இயேசு எருசலேமுக்குச் செல்கிறார்” என்பதை ஒன்றாக வாசிக்கவும்.

இயேசு எருசலேம் நகருக்குள் நுழைவது குறித்து சில குறிப்பிட்ட தேர்வுகளை மேற்கொண்டார். அவர் இதற்கு முன்பு அங்கு சென்றிருந்ததால், அவருக்காக ஒரு கழுதையைத் தயாராகக் காத்திருக்க வைக்க முடிந்தது. பண்டைய பாலஸ்தீனத்தில், கழுதைகள் உன்னதமான உயிரினங்களாகக் கருதப்பட்டன. இயேசு குறிப்பாக ஒரு கழுதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அரசர்கள் போருக்குக் குதிரைகளில் சென்றனர், ஆனால் சமாதானத்திற்குத் திரும்பும்போது கழுதைகளில் சென்றனர்.

கழுதையின் மீது இயேசு மற்றும் ஒட்டகத்தின் மீது அரசர் ஆகியோரின் படங்களைக் காட்சிப்படுத்துங்கள் (பாடம் முடிந்தது).

• அரசரை நீங்கள் எப்படி விவரிப்பீர்கள்? அவர் என்ன செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்? அவர் என்ன செய்தியைத் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார்?
• இயேசுவை நீங்கள் எப்படி விவரிப்பீர்கள்? அவர் என்ன செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்? அவர் என்ன செய்தியைத் தெரிவிக்க முயல்கிறார்?
• இயேசுவுக்கும் அரசனுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் என்ன?

நாம் முன்பே விவாதித்தபடி, செய்தி முக்கியமானது. இயேசு உள்ளே நுழைந்தபோது, ​​எருசலேமில் இருந்த மக்கள் அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டனர். அவர்கள் “ஓசன்னா!” என்று கூவினர், அதன் பொருள் “ஓ, காப்பாற்றும்” என்பதாகும். தங்களை ஒடுக்குபவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றவும், தங்கள் வாழ்க்கையைக் கடினமாக்கிக் கொண்டிருந்த அரசாங்கத்தையும் படைகளையும் உடல்ரீதியாக விரட்டியடிக்கவும் இயேசு வருகிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். அவர்கள் சமாதானத்தை அல்ல, போரையே எதிர்பார்த்தார்கள்; தங்களைத் துன்புறுத்துபவர்கள் கிருபையையும் மன்னிப்பையும் அல்ல, நியாயத்தீர்ப்பையும் தண்டனையையும் பெறுவார்கள் என்று நம்பினார்கள். ஆனால் அவர்கள் இயேசுவை முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்கள் ( பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள் , ப. 57).

• இயேசுவை மேசியா என்று வர்ணிப்பதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்களா? அதன் அர்த்தம் என்னவென்று நினைக்கிறீர்கள்?

தேவையிலிருக்கும் உலகத்தைக் காப்பாற்றத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரே மேசியா. ஆனால், உலகத்தைக் காப்பாற்றுவது என்றால் என்ன? தீய காரியங்கள் நடப்பதைத் தடுப்பதா? ( இல்லை .) ஷாலோம் என்ற வார்த்தையின் பொருள் சமாதானத்தின் பூரணம் அல்லது நிறைவு என்பதாகும். நம் எதிரிகளுக்கு எதிராக நம்மைப் போருக்கு வழிநடத்த இயேசு மேசியாவாக வரவில்லை. ஒரு சமூகத்தில் ஷாலோம் நிறைந்த வாழ்க்கையை எப்படி வாழ்வது என்றும், நம்முடைய சொந்த வழிக்குப் பதிலாக தேவனுடைய வழியில் எப்படி வாழ்வது என்றும் இயேசு நமக்குக் காட்டினார்.

பதிலளிக்கவும்

“அல்லேலூயா, கர்த்தரைத் துதியுங்கள்” என்ற முகாம் பாடலைப் பாட குழந்தைகளை அழையுங்கள். இந்தப் பாடலை ஒரு சுமுகமான போட்டியாக மாற்றுவதற்கு, வகுப்பை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்து, ஒரு குழுவை “அல்லேலூயா” பாடலையும், மற்றொரு குழுவை “கர்த்தரைத் துதியுங்கள்” பாடலையும் பாடச் செய்யுங்கள். இதன் நோக்கம் குழந்தைகளை உற்சாகப்படுத்துவதே ஆகும்.

• நீங்கள் எப்போதாவது ஊர்வலத்திற்குச் சென்றிருக்கிறீர்களா?
• அந்த அணிவகுப்பு எதைக் கொண்டாடியது?
• சூழலையும் உங்கள் உணர்வுகளையும் விவரியுங்கள்.

நாம் விவாதித்தபடி, யூத மக்களை அச்சுறுத்தியவர்களுக்கு எதிரான போரை இயேசு வழிநடத்தப் போகிறார் என்று நினைத்ததால், எருசலேம் மக்கள் இயேசுவின் வருகையைக் கொண்டாடினர். ஆனால் இயேசு அந்த எதிர்பார்ப்பைத் தலைகீழாக மாற்றினார். மாறாக, கடவுள் அன்பும் இரக்கமும் நிறைந்தவர். “கடவுள் நம்மைப் படைத்ததாலும் (எல்லாம் நல்லது என்று கண்டதாலும்), நாம் மற்றவர்களிடம் உள்ள நன்மையைத் தேட முடியும்” ( தண்ணீரும் ஆவியும் , பக். 33). “படைப்பில் பொதிந்துள்ள அடிப்படை நன்மையைப் புரிந்துகொள்வது, நாம் ஒருவரையொருவர் மற்றும் உலகத்தை நடத்தும் விதத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது” ( தண்ணீரும் ஆவியும் , பக். 29). இதை நாம் நினைவில் கொண்டால், கடவுள் நமக்குக் காட்டும் அதே அன்புடனும் இரக்கத்துடனும் நாம் அனைவரையும் நடத்த முடியும்.

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு மினி மார்ஷ்மெல்லோ போன்ற ஒரு சிறிய, இனிப்பான தின்பண்டத்தைக் கொடுங்கள். அதன் சுவை எப்படி இருக்கிறது என்று விவரிக்கச் சொல்லுங்கள். அடுத்து, ஒவ்வொரு குழந்தையையும் அவர்களால் தாங்க முடிந்தவரை ஒரு பனிக்கட்டியை வாயில் வைக்கச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் பனிக்கட்டியை எடுத்த உடனேயே, அவர்களுக்குச் சாப்பிட மற்றொரு தின்பண்டத்தைக் கொடுங்கள். மீண்டும், அந்த தின்பண்டத்தின் சுவை எப்படி இருக்கிறது என்று விவரிக்கச் சொல்லுங்கள். அவர்களின் நாக்கு மிகவும் குளிராக இருப்பதால், அவர்களால் அந்த இனிப்புச் சுவையை உணர முடியாது!

கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரையும் படைத்தார், நம் ஒவ்வொருவரையும் நேசிக்கிறார். எல்லா மக்களும் கடவுளால் நல்லவர்களாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளனர் (இனிப்புப் பண்டங்களைப் போல). ஆனால் சில சமயங்களில், மற்றவர்களை நாம் பார்க்கும் விதத்திற்கு நமது சொந்த எண்ணங்களும் கருத்துக்களும் தடையாக இருக்க அனுமதிக்கிறோம் (குளிர்ந்த பனிக்கட்டி நம்மை அந்த இனிப்புப் பண்டத்தைச் சுவைக்க விடாமல் தடுத்தது போல). கடவுள் மற்றவர்களை நேசிப்பது போல நாமும் நேசிக்க வேண்டும் என்று இயேசு நமக்குக் கற்பித்தார். இதைச் செய்வது என்பது, மற்றவர்களைப் பற்றிய நமது எண்ணங்களையும் கருத்துக்களையும் சரிசெய்வதாகும் (பனிக்கட்டிகளை அகற்றுவதைப் போல). கடவுள் மக்களை எப்படிப் பார்க்கிறாரோ, அப்படியே நாமும் அவர்களைப் பார்க்க முயல்கிறோம் (பனிக்கட்டிக்கு முன் இருந்த இனிப்புப் பண்டத்தைப் போல).

கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரையும் மிகுந்த அன்போடும் இரக்கத்தோடும் படைத்ததால், அந்த அன்பையும் இரக்கத்தையும் நாம் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள முடியும். சமாதானத்தை உருவாக்க நாம் உதவ முடியும்” ( தண்ணீரும் ஆவியும் , ப. 32). சமாதானத்தைத் தேடுதல் என்பதே நமது நிலைத்திருக்கும் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும். தேடுதல் என்றால் நாடுதல்—அதை ஒரு இலக்காக நிர்ணயித்தல். பூமியில் சமாதானத்தை உருவாக்குவதே நமது இலக்கு. இதனால்தான் இயேசுவின் பிரவேசம் வெற்றியுடன் இல்லாமல் பணிவுடன் இருந்தது. “சமாதானத்துடனும் அக்கறையுடனும் வாழ இயேசு கிறிஸ்து நமக்குக் கற்பித்தார்” ( தண்ணீரும் ஆவியும் , ப. 33).

பனை கிளை கைவினை

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு தாளைக் கொடுங்கள். ஒரு பனைக்கிளையை உருவாக்க, தாளில் பழுப்பு அல்லது பச்சை நிறத்தில் ஒரு கோடு (கிளை) வரையவும். உங்கள் ஒரு கையின் உள்ளங்கையில் பச்சை வண்ணம் பூசி, கிளையின் இருபுறமும் கிளையின் மீது லேசாகப் படியுமாறு பலமுறை முத்திரையிடவும். மாற்றாக, குழந்தைகள் வண்ணம் தீட்டுவதற்காக, இந்தப் பாடத்தின் முடிவில் உள்ள பனைக்கிளை வார்ப்புருவை நீங்கள் அச்சிட்டுக் கொடுக்கலாம்.

அனுப்பவும்

நல்ல சமாரியன் கதை என்பது, உண்மையான இரக்கத்தை விளக்குவதற்காக இயேசு சொன்ன ஒரு கதையாகும். ஒரு மனிதன் தாக்கப்பட்டு, காயங்களுடன் சாலையோரத்தில் விடப்பட்டான். ஒரு குருவும் ஒரு லேவியரும் காயமடைந்த அந்த மனிதனுக்கு உதவாமல் கடந்து சென்றனர். ஆனால் ஒரு சமாரியன், அந்த மனிதன் ஒரு தங்கும் விடுதிக்குச் சென்று மருத்துவ சிகிச்சை பெறுவதற்கு உதவுவதற்காக நின்றான். அந்த சமாரியனும் காயமடைந்த மனிதனும் மிகவும் மாறுபட்ட பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தபோதிலும், சமாரியன் அந்த மனிதன் மீது இரக்கம் கொண்டான். காயமடைந்த மனிதனுக்கு உதவி தேவை என்பதை அவன் கடவுளின் கண்களால் கண்டான், மேலும் அவன் அன்புடன் செயல்படத் தேர்ந்தெடுத்தான்.

ஒவ்வொரு மாணவரும், தங்களுக்குப் பிடிக்கக் கடினமாக இருக்கும் ஒரு நபர் அல்லது ஒரு குழுவினரைப் பற்றிச் சிந்திக்கச் சொல்லுங்கள் (வித்தியாசமான ஒருவர், வித்தியாசமாகச் சிந்திக்கும் அல்லது செயல்படும் ஒரு குழுவினர், எதிர்மறையாக இருப்பவர் அல்லது அதிகம் குறை கூறுபவர்). "நமது வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், நாம் ஒன்றாக வாழ வேண்டும்... ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும்" என்று இயேசு நமக்குக் கற்பித்தார் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள் ( Of Water and Spirit , பக். 32).

ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பனை ஓலையின் கீழ் பின்வரும் வாக்கியத்தை எழுதிப் பூர்த்தி செய்யலாம்: “இந்த வாரம் நான் ______-ஐ கருணையுடனும் அன்படனும் நடத்துவேன்.”

ஆசிர்வாதம்

குழந்தைகளை ஒன்று கூட்டி, அவர்கள் கடவுளின் பார்வையில் படைப்பின் ஓர் அழகான அங்கமாகக் காண விரும்பும் ஒருவரின் பெயரைச் சொல்லச் சொல்லுங்கள். அவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டவர்களுக்காக ஆசீர்வாத ஜெபம் செய்யுங்கள்.

தாங்கள் மேசியாவை வரவேற்கும் ஒரு கூட்டத்தில் இருப்பதாகக் கற்பனை செய்துகொண்டு, “சன்னா, சன்னனினா” (CCS 469) பாடலைப் பாடுமாறு குழந்தைகளை அழையுங்கள். ‘கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடும் ஒலிப்பதிவுகள்’ (Community of Christ Sings Audio Recordings) மூலம் நீங்கள் அதன் மெட்டையும் உச்சரிப்புகளையும் கற்றுக்கொள்ளலாம். Herald House .