வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டு சுருக்கம்

கூடுதல் வேதங்கள்

சங்கீதம் 51:1–17; யோவேல் 2:1–2, 12–17; 2 கொரிந்தியர் 5:20b—6:10 

தயார் செய்

பிரதிபலிப்பின் தருணத்திற்காக, ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் குறிப்பு அட்டைகள், எழுதுபொருட்கள் மற்றும் உறைகளை விநியோகிக்கவும். 

முன்னுரை

வரவேற்பு மற்றும் அழைப்பு

சாம்பல் புதன் தவக்காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இது கடவுளுடனான நமது உறவைப் பற்றிய ஆழமான உள் பிரதிபலிப்புக்கான நேரம். இயேசுவின் வாழ்க்கையைப் போலவே, நாம் 40 நாட்கள் தியானத்திலும் தியானத்திலும் செலவிடுகிறோம். தவக்காலம் என்பது நாம் யார், கடவுள் நம்மை யாராக அழைக்கிறார், சீடராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அந்த இரண்டு நிலைகளுக்கும் இடையிலான தூரத்தை நேர்மையாக ஆராயும் ஒரு காலமாகும். தவக்காலம் பல்வேறு மரபுகள் மற்றும் பிரிவுகளைக் கடந்து கிறிஸ்தவ சமூகத்தையும் இணைக்கிறது. சாம்பல் புதன் மக்களை இந்த தீவிரமான தனிப்பட்ட, ஆனால் பொதுவான, சிலுவை, உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் கிறிஸ்துவில் புதிய வாழ்க்கைக்கான பயணத்திற்கு அழைக்கிறது. 

பயணத்தைத் தொடங்குவதற்கான பாடல் 

"அமைதியான மையத்தைக் கண்டுபிடியுங்கள்" CCS 151 

அல்லது “இந்த தருணத்தின் குறுக்கு வழியில்” CCS 170 

அழைப்பு

பதில்

பாவமன்னிப்பு தருணம்

அமைதியான தியானத்திற்காக இந்த வார்த்தைகளை அச்சிடுங்கள் அல்லது திட்டமிடுங்கள்: கடவுள் விரும்புவதை விட நாம் நம்மை வேறு விதமாக மாற்றியமைத்துவிட்டோம். 

வேத வாசிப்பு

சங்கீதம் 51:10–12 

மன்றாட்டுப் பாடல்

"ஒவ்வொரு மணி நேரமும் எனக்கு நீ தேவை" CCS 188 

அல்லது “இது நான்தான், இது நான்தான், ஓ ஆண்டவரே” CCS 208 

வேத வாசிப்பு

மத்தேயு 6:1-6, 16-21  

இசை அமைச்சகம் அல்லது சமூகப் பாடல்

"ஜீவனுள்ள கிறிஸ்துவின் நித்திய ஆவி" CCS 182 

அல்லது "நீ என் பார்வையாக இரு" CCS 167 

ஹோமிலி

மத்தேயு 6:1–6, 16–21 வசனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது 

இந்த சிறிய பிரகடனம் தவக்காலத்தின் தன்மையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது: தோரணை, ஆடம்பரம் மற்றும் தோற்றங்களிலிருந்து விடுபட்ட ஒரு தீவிரமான மற்றும் நேர்மையான உள் ஆய்வு. தவக்காலப் பயணத்தில் பங்கேற்பது என்பது நாம் எவ்வளவு மதப்பற்றுள்ளவர்கள் என்பதைக் காட்டுவதற்காக அல்ல. கடவுளுடனான நமது உறவுக்காக, நமது உள் வாழ்க்கையின் "பாலைவனத்தில்" கடவுளுடன் ஜெபத்தில் நேரத்தைச் செலவிடுவது பற்றியது, அதுவே உயர்ந்த வெகுமதி அல்லது பொக்கிஷம். 

பிரதிபலிப்பின் தருணம் 

பெரும்பாலும் தவக்காலம் என்பது உபவாசத்துடன் தொடர்புடையது - கடவுளிடம் அதிக ஜெபத்துடன் கவனம் செலுத்துவதற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்றை விட்டுக்கொடுப்பது. உபவாசத்தின் போது, ​​நாம் நமது ஞானஸ்நானம் மற்றும் இயேசுவைப் பின்பற்றுவதற்கான உறுதிப்பாட்டை நினைவில் கொள்கிறோம். உண்மையிலேயே சீடராக இருப்பதற்கு நம் வாழ்வில் என்ன தடையாக இருக்கிறது என்பதை நாம் அடையாளம் கண்டு, மனந்திரும்புகிறோம் அல்லது மன்னிப்பு கேட்கிறோம். இயேசுவின் சீடர்கள் என்ற நமது அழைப்பில், கடவுளிடம் திரும்ப 40 நாட்கள் செலவிடுகிறோம். 

பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் தற்போதைய நிலை மற்றும் கடவுள், மற்றவர்கள் மற்றும் படைப்புடனான அவர்களின் உறவுகளைப் பற்றி சிந்திக்க அழைக்கவும். கடவுள் அவர்களை யாராக அழைக்கிறார், அந்த பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக லென்ட் எவ்வாறு இருக்கலாம் என்று சிந்திக்கச் சொல்லுங்கள். லென்ட் குறித்த அவர்களின் நம்பிக்கைகள் என்ன? அவர்கள் எதை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டும்? ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் எண்ணங்களை ஒரு குறிப்பு அட்டையில் எழுதி, சீசன் முழுவதும் குறிப்பிட அட்டையை ஒரு உறையில் வைக்கச் சொல்லுங்கள். அனைவரும் முடிந்தவரை நேர்மையாக இருக்க ஊக்குவிக்கவும். பதில்கள் மற்றவர்களுடன் பகிரப்படாது. பதில்கள் உரையின் உணர்வில் ஒரு தனிப்பட்ட பிரதிபலிப்பாக இருக்க வேண்டும். இந்த பிரதிபலிப்பு நேரத்திற்கான பின்னணியாக மென்மையான இசையை வழங்கவும். 

லென்டன் பாடல்

"இயேசு இந்த தனிமையான பள்ளத்தாக்கில் நடந்தார்" CCS 452 

அல்லது “ஆவி நம்மை நிரப்பு” CCS 160 

கவனம் செலுத்தும் தருணம்

சாம்பல் புதன்கிழமை சாம்பல் 

இந்த முக்கியமான நாளுக்கு சாம்பல் ஒரு சின்னம். பழைய ஏற்பாட்டில் பாவ அறிக்கையிட்டவர்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் அசுத்தத்தைக் காட்ட சாம்பலைப் பயன்படுத்தியதற்கான பல உதாரணங்கள் உள்ளன. ஆரம்பகால திருச்சபையில், பாவிகள் நாள் முழுவதும் சாம்பலை அணியுமாறு தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர். 10 ஆம் நூற்றாண்டில், நாம் அனைவரும் பாவிகள் என்பதை உணர்ந்ததால், அனைத்து சீடர்களும் தங்கள் மனிதநேயத்தையும் மனந்திரும்ப வேண்டியதன் அவசியத்தையும் நினைவூட்டுவதற்காக சாம்பலைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். சாம்பல் ஒரு அடையாளமாக உங்களிடம் பேசலாம் அல்லது பேசாமலும் போகலாம். சாம்பல் கிண்ணம் பங்கேற்பாளர்கள் வழியாக அனுப்பப்படும்போது, ​​உங்கள் கைகள் அல்லது நெற்றியில் சாம்பலைத் தேய்க்க நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். அல்லது இந்த புனித அனுபவத்தின் காட்சி நினைவூட்டலாக உங்கள் உள்ளங்கையில் ஒரு சிறிய அளவு சாம்பலை வைக்கலாம். அல்லது சாம்பலை கடந்து செல்லும்போது அவற்றைப் பார்க்க விரும்பலாம். உங்களுக்கு வசதியானதைச் செய்யுங்கள்.  

பாரம்பரியமாக, முந்தைய வருடத்தில் காய்ந்த பனை ஓலைகளை எரிப்பதன் மூலம் சாம்பல் வருகிறது. இந்த சாம்பல் இல்லாமல், மாசு அல்லது ஆபத்தான பொருட்கள் இல்லாத சாம்பலைப் பயன்படுத்துவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். சில மரபுகளில், சருமத்தில் ஒட்டிக்கொள்ள உதவும் வகையில் எண்ணெய் சாம்பலுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சாம்பலில் தண்ணீரைச் சேர்ப்பதில் கவனமாக இருங்கள், ஏனெனில் இது சாம்பல் சருமத்தை எரிச்சலடையச் செய்யலாம். சாம்பலைக் கடத்தும்போது மென்மையான இசையை இசைக்கவும். 

அமைதிக்கான போதகர் பிரார்த்தனை

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும். 

பிரார்த்தனை 

இந்த ஜெபத்தை, நமது உள் அமைதிக்கான ஏக்கத்தின் மீதும், உலகெங்கிலும் அமைதி இல்லாதவர்களின் மீதும் ஒருமுகப்படுத்துங்கள். 

 நிறைவுப் பாடல்

"இதோ, ஆண்டவரே, உமது ஊழியர்கள் கூடிவருகிறார்கள்" CCS 335 

அல்லது "என்னை வழிநடத்து, ஆண்டவரே" என்று பல முறை பாடுங்கள் CCS 450 

அல்லது “நாம் சோதிக்கப்படும்போது” CCS 453 

அனுப்புதல்

கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 162:3a 

நீங்கள் புறப்படும்போது, ​​உங்கள் காணிக்கைகளைப் பெற ஒரு கூடை இருக்கும். தேவையில் உள்ள மற்றவர்களுக்காக நாம் தாராளமாக இருப்போம். 

போஸ்ட்லூட்

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டு சுருக்கம்

ஒன்றுகூடுதல்

வரவேற்பு

கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியில் பண்டைய புனித நாளான சாம்பல் புதன்கிழமையுடன் தவக்காலம் தொடங்குகிறது. வேதத்தில், சாம்பல் துக்கம், பாவம் மற்றும் மனித மரணம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, அதே போல் மகிழ்ச்சி, மன்னிப்பு மற்றும் மரணத்தின் மீதான வெற்றியையும் குறிக்கிறது. தவக்காலத்தின் முதல் நாளில் கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் மனந்திரும்புதலைக் குறிக்க சாம்பல் பூச்சு அணிவார்கள். பாரம்பரியமாக சாம்பல் முந்தைய ஆண்டு பனை ஞாயிறு கொண்டாட்டங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட பனை கிளைகளை எரிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது. 

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மெதுவாக மூன்று முறை மணியை அடிக்கவும் அல்லது மணியடிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும்.

கருணையுள்ள கடவுளே,

நாங்கள் தனிநபர்களாகவும் ஒரு நம்பிக்கை சமூகமாகவும் பயணம் செய்கிறோம்.
உலக அதிகார உருவங்களின் நமது வனாந்தரத்தில் உள்ள சோதனைகளிலிருந்து நாம் பயணிக்கிறோம்,

வெற்றி, விலக்கு மற்றும் மதிப்பின் படிநிலை.

நாங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் பயணிக்கிறோம்...
நாம் பலவீனமானவர்கள், இந்த உலகப் பிம்பங்களால் எளிதில் கவரப்படுகிறோம்.

உங்கள் படைப்புக்கும் குழந்தைகளுக்கும் தீங்கு விளைவித்தாலும் கூட, இந்த உருவங்களை அடைய வேண்டும் என்ற நமது சுய விருப்பத்திற்கு நாங்கள் சில சமயங்களில் சேவை செய்கிறோம்.

நாம் மனந்திரும்புதலில் பயணிக்கிறோம்... மன்னிப்பு...
உங்கள் அருளும்.

நாம் நோக்கி பயணிக்கிறோம்...
கலாச்சார விதிமுறைகளின் இந்த உருவங்களை தியாகம் செய்வதற்கான அழைப்பு.

உலக கலாச்சாரத்தை எதிர்த்து நின்று உங்கள் கலாச்சாரத்தைத் தழுவுவதற்கான சவால். உலகத்திற்கான ஷாலோம் என்ற உங்கள் பார்வையின் இணை படைப்பாளர்களாக இருக்க அழைப்பு...

சக்தி ஒரு குழந்தையின் வடிவத்தில் வரும் இடம்.
வெற்றி சிலுவையில் தொங்கி கல்லறையிலிருந்து விடுபடும் இடம்.

விலக்கலின் சுவர்கள் தூசியாக மாறும் இடத்தில், அனைவரையும் உள்ளடக்குவது என்பது இயல்பானது.

மதிப்பின் படிநிலை சமப்படுத்தப்படும் இடத்தில், ஒவ்வொரு நபரும் மதிப்பையும் மற்ற அனைவரின் மதிப்பையும் அனுபவிக்கிறார்.

தியாகத்திற்கான அழைப்புக்காக நன்றியுள்ள இதயங்களுடன் நாங்கள் பயணிக்கிறோம்,
ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுப்பதற்கான சவால்,

மேலும், உங்களுடனும் ஒருவருக்கொருவர் ஷாலோம் என்ற புதிய உலகத்தின் இணைப் படைப்பாளர்களாக இருக்க அழைப்பு.

இந்தப் பயணத்திற்குத் தேவையானதை நீங்கள் எங்களுக்குத் தருவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையில் நாங்கள் பயணிக்கிறோம்...

வலிமை

தைரியம்

சகிப்புத்தன்மை

ஞானம்

இரக்கம்

நிபந்தனையற்ற அன்பு

உங்கள் உலகில் வாழும் கிறிஸ்துவின் உருவகமாக மறுபிறப்பை நோக்கி நாங்கள் பயணிக்கிறோம், அவருடைய நாமத்தில் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

—ஸ்டாஸி கிராம்

ஆன்மீக பயிற்சி

மௌனப் பயிற்சி

மௌனத்தைக் கடைப்பிடிப்பது முதலில் கடினமாக இருக்கலாம். மனம் அலைபாய்ந்து ஓடக்கூடும். இந்தப் பயிற்சியில் உங்களுக்கு நீங்களே கருணை காட்டுங்கள். நான் மணி ஒலிக்கும்போது நாம் தொடங்குவோம். ஐந்து நிமிடங்கள் நாம் அமைதியாக இருப்போம். நமது மௌன நேரத்தின் முடிவில் மீண்டும் மணி ஒலிப்பேன்.

ஆழமாக சுவாசிக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு மூச்சிலும் கவனம் செலுத்துவது மனதை அமைதிப்படுத்த உதவும். உங்கள் சுற்றுப்புறங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்; உங்கள் தோலில் காற்று எப்படி உணர்கிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்; நீங்கள் புனிதரின் முன்னிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்புங்கள் - உங்களை முழுமையாகச் சூழ்ந்து அரவணைத்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் உள் உரையாடல்களை சிறிது நேரம் நிறுத்தி, உங்களுடன் முழுமையாக இருப்பவருடன் முழுமையாக இருக்க அனுமதிக்கவும்.

தொடங்குவதற்கு மணியை அடிக்கவும்.

ஐந்து நிமிடங்கள் காத்திருங்கள்.

மௌன காலத்தை முடிக்க மணி ஒலிக்கவும்.

கேளுங்கள்: கடவுளுடன் அமைதியாக இருப்பது எப்படி இருக்கும்?

—தவக்கால வழிகாட்டியிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது.

மேஜையைச் சுற்றி பகிர்ந்து கொள்ளுதல்

மத்தேயு 6:1–6, 16–18

“மற்றவர்கள் காணவேண்டுமென்று அவர்களுக்கு முன்பாக உங்கள் நீதியைச் செய்யாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அப்படிச் செய்தால் பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவிடமிருந்து உங்களுக்குப் பலனில்லை.

"ஆகையால், நீ தர்மம் செய்யும்போதெல்லாம், மற்றவர்களால் புகழப்படுவதற்காக, மாயக்காரர்கள் ஜெப ஆலயங்களிலும் வீதிகளிலும் செய்வது போல, உனக்கு முன்பாக எக்காளம் ஊதுவாயாக. மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், அவர்கள் தங்கள் பலனைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். ஆனால் நீ தர்மம் செய்யும்போது, ​​உன் வலது கை என்ன செய்கிறது என்பதை உன் இடது கை அறியாதிருக்கக்கடவது; அப்பொழுது உன் தர்மம் அந்தரங்கமாகச் செய்யப்படும்; அப்பொழுது அந்தரங்கத்தில் பார்க்கிற உன் பிதா உனக்குப் பலனளிப்பார்."

"நீங்கள் ஜெபம் செய்யும்போதெல்லாம், நயவஞ்சகர்களைப் போல இருக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஜெப ஆலயங்களிலும் தெரு மூலைகளிலும் நின்று ஜெபிக்க விரும்புகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் மற்றவர்களால் பார்க்கப்படுவார்கள். உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவர்கள் தங்கள் பலனைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் ஜெபம் செய்யும்போதெல்லாம், உங்கள் அறைக்குள் சென்று கதவை மூடிவிட்டு, ரகசியமாக இருக்கும் உங்கள் பிதாவிடம் ஜெபம் செய்யுங்கள், ரகசியமாகப் பார்க்கும் உங்கள் பிதா உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார்."

"நீங்கள் உபவாசிக்கும்போதெல்லாம், நயவஞ்சகர்களைப் போல சோகமாகத் தோன்றாதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தாங்கள் உபவாசிப்பதை மற்றவர்களுக்குக் காட்ட தங்கள் முகங்களைக் குறி வைக்கிறார்கள். உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவர்கள் தங்கள் பலனைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் உபவாசிக்கும்போது, ​​உங்கள் தலையில் எண்ணெய் தடவி, உங்கள் முகத்தைக் கழுவுங்கள், இதனால் உங்கள் உபவாசம் மற்றவர்களுக்கு அல்ல, மாறாக மறைவாக இருக்கும் உங்கள் பிதாவுக்குத் தெரியும், மறைவாகப் பார்க்கும் உங்கள் பிதா உங்களுக்குப் பலனளிப்பார்."

சாம்பல் புதன் தவக்காலத்தைத் தொடங்குகிறது. ஈஸ்டருக்கு முந்தைய 40 நாள் காலப்பகுதியே தவக்காலமாகும். தனிநபர்களாகவும் சமூகங்களாகவும் தெய்வீகத்துடன் பிரதிபலிப்பு மற்றும் வலுவான உறவுகளை உருவாக்குவதற்காக இது குறிக்கப்படுகிறது. சாம்பல் புதன் மற்றும் தவக்காலம் மனந்திரும்புதலுக்கான அழைப்பைக் கொண்டுள்ளது - நமது உறவுகள் உண்மையானதாக இருக்க கடவுளை நோக்கி புதுப்பிக்கப்பட்ட திருப்பம்.

வாசிப்பில் பேசப்படும் மூன்று தலைப்புகள் தானம், பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம். இந்த மூன்றும் அடிப்படை ஆன்மீக நடைமுறைகள்.

இயேசு தம்முடைய சீடர்களிடம் இந்தத் துறைகளில் ஈடுபடுவதற்கான உந்துதலைப் பற்றிச் சிந்திக்கக் கேட்கிறார். "மாயக்காரன்" என்பதற்கான கிரேக்க வார்த்தை மேடையில் ஒரு நடிகரையும் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இயேசு தம்மைக் கேட்பவர்களை ஆன்மீகத் துறைகளைப் பொது நிகழ்ச்சிகளாக மாற்றுவதைத் தவிர்க்குமாறு சவால் விடுகிறார். சகாக்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதே இதன் நோக்கமாக இருக்கக்கூடாது. மாறாக, இந்த நடைமுறைகள் கடவுளின் கிருபை மற்றும் தாராள மனப்பான்மைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக உள்ளன.

உண்மையாகச் செய்யும்போது, ​​இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் நமது சீடர் உருவாக்கத்தையும், கிறிஸ்துவின் பணியையும் முன்னேற்றுவிக்கின்றன. வெறும் அப்பாவி பார்வையாளர்களைக் கவரச் செய்தால் இது நடக்காது. நடிகர்கள் பார்வையாளர்களை முட்டாளாக்கலாம். நயவஞ்சகர்கள் சகாக்களை முட்டாளாக்கலாம். இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் கடவுளின் நோக்கங்களுக்காகச் செய்யப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைப்பதன் மூலம், இயேசு சீடர்களை உண்மையாகவும் முழுமையாக ஈடுபடவும் சவால் விடுகிறார். கடவுள் ஏமாற மாட்டார். கடவுள் நமது உண்மையான திறனைப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் நம்மை இன்னும் ஆழமான சுய பரிசோதனைக்கு அழைக்கிறார். இந்தக் செயல்கள் பொதுவில் செய்யப்பட வேண்டுமா என்பது கேள்வியல்ல, நமக்குப் பார்வையாளர்கள் இல்லை என்று தெரிந்தாலும் நாம் அவற்றைச் செய்வோமா என்பதுதான் கேள்வி ( www.CofChrist.org/worship-resources-01-march-2017 ).

கேள்விகள்

1. ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் உங்கள் அனுபவம் என்ன? உங்கள் பயிற்சிகளில் உண்மையாக இருக்க எது உங்களுக்கு உதவுகிறது?
2. மற்றவர்களுடன் உங்கள் நற்பெயரை விட கடவுளுடனான உங்கள் உறவை ஆழப்படுத்தும் நடைமுறைகளில் சாய்வது இந்த லென்ட் எப்படி இருக்கும்? கடவுளிடம் நெருங்கி வருவதற்கு நீங்கள் எவ்வாறு நேரத்தை செலவிட விரும்புகிறீர்கள்?

அனுப்புகிறது

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

கடவுளின் மிகுதியான தாராள மனப்பான்மையின் அதிகரித்து வரும் விழிப்புணர்வுக்கு, விசுவாசமுள்ள சீடர்கள் தங்கள் இருதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்ந்து கொள்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்; கட்டளையினாலோ அல்லது கட்டாயத்தினாலோ அல்ல.

—கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9

உங்கள் தாராளமான பதிலின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறிய குழு ஊழியங்களை ஆதரிக்க விரும்பினால், காணிக்கை கூடை கிடைக்கிறது.

தவக்காலத்திற்கான காணிக்கை ஜெபம் ஒரு சீடரின் தாராளமான பதிலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது:

என்றும் இருக்கும் கடவுளே, நாங்கள் அன்பு இல்லாதவர்களாகவும், நம்பிக்கை இல்லாதவர்களாகவும், நீர் எங்களைப் படைத்திருப்பதற்குக் குறைவாகவும் இருக்கும்போது எங்களை மன்னியும். உமது கருணையும் கிருபையும் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கும். உமது பிரசன்னத்தில் நாங்கள் பலத்தைக் காணட்டும், உமது அன்பிற்கு தாராள மனப்பான்மையுடன் நாங்கள் பதிலளிக்கட்டும். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பு

நிறைவுப் பாடல்

CCS 450 “என்னை வழிநடத்தும், ஆண்டவரே”

நிறைவு பிரார்த்தனை

---

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பச் சேர்த்தல்கள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தின் சாக்ரமென்ட்

ஒற்றுமை வேதம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து படிக்க ஒரு வசனத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமை அறிக்கை

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் அல்லது திருவிருந்து என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு சடங்காகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது ஞானஸ்நான உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்துவை அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்கேற்கும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பு மற்றும் அமைதியில் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

தயாரிப்பில், கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது 519, "பாடலில்" பாடுவோம்.

ஆசீர்வதித்து ரொட்டி மற்றும் மதுவை பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான எண்ணங்கள்

பொருட்கள்: அடர் நிற சுண்ணாம்பு துண்டுகள் கொண்ட கிண்ணம்

இன்று தவக்காலத்தின் முதல் நாள். இது சாம்பல் புதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தவக்காலம் என்பது இயேசு தனது ஊழியத்தைத் தொடங்குவதற்காக வனாந்தரத்தில் 40 நாட்கள் தங்கி ஆயத்தமானதை நினைவுகூரும் நேரமாகும். கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, தவக்காலம் என்பது சீடர்களாகிய நாம் எப்போதும் நம்மால் முடிந்ததைச் செய்வதில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்ளும் நேரமாகும். சில நேரங்களில் நாம் தவறுகள் செய்கிறோம், மன்னிக்கப்பட வேண்டும். மேலும், தவக்காலம் என்பது மற்றவர்களை மன்னிப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும் நேரமாகும்.

சாம்பல் புதன்கிழமையன்று, பல கிறிஸ்தவர்கள் மனந்திரும்புதலின் அடையாளமாக தங்கள் கையிலோ அல்லது நெற்றியிலோ ஒரு சிறிய சிலுவையைச் செய்ய சாம்பலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் (மனந்திரும்புதல் என்றால் மன்னிப்பு கேட்டு புதிய அல்லது சிறந்த வழியில் செல்வது).

இன்று நாம் சுண்ணாம்பைப் பயன்படுத்தி நம் கைகளில் ஒரு சிறிய சிலுவையை உருவாக்கலாம். நான் கிண்ணத்தை வட்டத்தைச் சுற்றி கொண்டு வருகிறேன். உங்கள் கையின் பின்புறத்தில் ஒரு சிறிய சிலுவை வேண்டுமென்றால் முன்னோக்கி நீட்டவும்.

சுண்ணாம்பைப் பயன்படுத்தி, ஒவ்வொரு நீட்டப்பட்ட கையின் பின்புறத்திலும் ஒரு சிறிய சிலுவையை மெதுவாக வரையவும்.

சிலுவையைப் பெற விரும்பும் அனைவரும், ஒரு சிறிய பிரார்த்தனையைச் செய்யுங்கள்:

கருணையும் கிருபையும் நிறைந்த தேவனே, எங்கள் மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொண்டு எங்கள் குறைபாடுகளை மன்னித்தருளும். இந்த தவக்காலத்தில் எங்களுடன் இரும். ஆமென்.

பங்கேற்ற அனைவருக்கும் நன்றி.

விருப்பம் இரண்டு

பாடம்: தவக்காலம் என்றால் என்ன?

பொருட்கள்: ஊதா நிற காகித துண்டுகள், நாடா

தவக்காலம் என்பது ஒவ்வொரு ஆண்டும் வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் கொண்டாடப்படும் 40 நாட்கள் (ஞாயிற்றுக்கிழமைகளைக் கணக்கிடாமல்!) கொண்ட பருவமாகும். தவக்காலத்தின் போது நாம் கடவுள் மீதும், குருத்தோலை ஞாயிறு, புனித வெள்ளி மற்றும் ஈஸ்டருக்கான தயாரிப்புகள் மீதும் கவனம் செலுத்துகிறோம்.

40 நாட்களில் நாம் பிரார்த்தனை, ஏழைகளைப் பராமரித்தல், மற்றவர்களுக்கு உதவுதல் போன்ற செயல்களில் கவனம் செலுத்துகிறோம். இயேசு நமக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுத்தார் என்பதை நினைவில் கொள்ள பலர் தவக்காலத்திற்காக எதையாவது "விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள்". ஆனால் தவக்காலத்தின் போது, ​​இயேசு செய்தது போல், நீங்களும் நல்ல காரியங்களைச் செய்து "தொடரலாம்". நீங்கள் ஜெபிக்கலாம், யாராவது ஒருவர் தங்கள் வேலைகளைச் செய்ய உதவலாம் அல்லது ஏழைகளுக்கு உதவ பணம் கொடுக்கலாம்.

ஊதா நிறம் என்பது தவக்காலத்தின் போது தேவாலயங்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நிறம். இயேசு சிலுவையில் தம் உயிரைத் தியாகம் செய்வார் என்பதை ஊதா நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இயேசுவையும் தவக்காலத்தையும் நினைவுகூரும் விதமாக நாம் ஊதா நிறத்தை அணியலாம்.

வழிமுறைகள்: குழந்தைகளுக்கு தவக்காலத்தை விளக்கிய பிறகு, தவக்காலத்தின் அடையாளமாக ஊதா நிறத்தை அணிய விரும்புகிறீர்களா என்று கேளுங்கள். காகிதத் துண்டுகளை கைப்பட்டையாகப் பயன்படுத்தி, முனைகளை ஒன்றாக டேப் செய்யவும். குழந்தைகளுக்கு உதவ மற்ற குழு உறுப்பினர்களை சேர்க்கவும். குழுவில் உள்ள அனைவரையும் ஊதா நிற தவக்கால நினைவூட்டலை அணிய அழைக்கவும்.

அனைவரும் கையில் பட்டை அணிந்தவுடன், பங்கேற்றதற்கு குழந்தைகளுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

சாம்பல் புதன் தவக்காலத்தைத் தொடங்குகிறது. ஈஸ்டருக்கு முந்தைய 40 நாள் காலப்பகுதியே தவக்காலமாகும். தனிநபர்களாகவும் சமூகங்களாகவும் தெய்வீகத்துடன் ஆழ்ந்து சிந்தித்து வலுவான உறவுகளை உருவாக்குவதே இதன் நோக்கமாகும். சாம்பல் புதன் மற்றும் தவக்காலம் மனந்திரும்புதலுக்கான அழைப்பைக் கொண்டுள்ளது - நமது உறவுகள் உண்மையானதாக இருக்க கடவுளை நோக்கி புதுப்பிக்கப்பட்ட திருப்பம். இன்றைய உரை பொதுவாக மலைப்பிரசங்கம் என்று அழைக்கப்படும் (மத்தேயு 5—7) இலிருந்து வருகிறது.

இன்றைய வாசகம் நாம் கர்த்தருடைய ஜெபம் என்று அழைப்பதைத் தவிர்க்கிறது. வாசிப்பில் பேசப்படும் மூன்று தலைப்புகள் தானம், பிரார்த்தனை மற்றும் உபவாசம். இந்த மூன்றும் யூதர்களின் அடிப்படை ஆன்மீக நடைமுறைகளாக இருந்தன, மேலும் இந்த நற்செய்தி எழுதப்பட்டபோது, ​​கிறிஸ்தவ சமூகத்திற்கும் அடிப்படையாக கருதப்பட்டிருக்கலாம்.

இயேசு தம்முடைய சீடர்கள் அடிப்படை ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் ஈடுபடுவார்கள் என்று கருதுகிறார், "நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும்..." என்று கூறுகிறார். இந்த துறைகளில் ஈடுபடுவதற்கான அவர்களின் உந்துதலைப் பற்றி சிந்திக்க இயேசு தம்முடைய சீடர்களைக் கேட்கிறார். இன்றைய பத்தியில் உள்ள கிரேக்க வார்த்தையான ஹைப்போக்ரிட்டஸ் அல்லது "மாயக்காரர்", மேடையில் ஒரு நடிகரையும் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இயேசு தனது கேட்போர் ஆன்மீகப் பயிற்சிகளை பொது நிகழ்ச்சிகளாக மாற்றுவதைத் தவிர்க்க சவால் விடுகிறார். சகாக்களிடமிருந்து கவனத்தை ஈர்ப்பதே இதன் நோக்கமாக இருக்கக்கூடாது. மாறாக, இந்த நடைமுறைகள் கடவுளின் கிருபை மற்றும் தாராள மனப்பான்மைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக உள்ளன.

உண்மையாகச் செய்யும்போது, ​​இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் நமது சீடர் உருவாக்கத்தையும், கிறிஸ்துவின் பணியையும் முன்னேற்றுவிக்கின்றன. வெறும் அப்பாவி பார்வையாளர்களைக் கவர மட்டுமே இவை செய்யப்பட்டிருந்தால் இது நடக்காது. பார்வையாளர்கள் நடிகர்களால் ஏமாற்றப்படலாம். சகாக்கள் நயவஞ்சகர்களால் ஏமாற்றப்படலாம். இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் கடவுளின் நோக்கங்களுக்காகச் செய்யப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைப்பதன் மூலம், இயேசு சீடர்கள் உண்மையாக இருக்கவும் முழுமையாக ஈடுபடவும் சவால் விடுகிறார். கடவுள் ஏமாற மாட்டார். கடவுள் நமது உண்மையான திறனைப் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் நம்மை இன்னும் ஆழமான சுயபரிசோதனைக்கு அழைக்கிறார். இந்தக் செயல்கள் பொதுவில் செய்யப்பட வேண்டுமா என்பது கேள்வியல்ல, நமக்குப் பார்வையாளர்கள் இல்லை என்று தெரிந்தாலும் நாம் அவற்றைச் செய்வோமா என்பதுதான் கேள்வி.

இந்த உரை நேர்மையைப் பற்றியது, ரகசியத்தைப் பற்றியது அல்ல. உண்மையிலேயே முக்கியமான புதையலுக்காக நாம் உழைக்க வேண்டும். நண்பர்களின் கைதட்டலும் பாராட்டும் பணத்தை விட அதிகமாக இருக்காது. நல்ல செயல்களிலும் ஆன்மீக நடைமுறைகளிலும் ஈடுபடுவதற்கான நமது உந்துதல் பூமிக்குரியதாக இல்லாமல், பரலோகமாக இருக்க வேண்டும். பகுதி ஒரு நம்பிக்கையான வாக்குறுதியுடன் முடிகிறது. இந்த நடைமுறைகளில் நாம் உண்மையாக ஈடுபட்டால், நம் இதயங்கள் உண்மையான புதையலைப் பின்பற்றும், மேலும் நாம் மற்றவர்களிடமும் கடவுளிடமும் தெய்வீக நோக்கத்திடமும் நெருங்கி வருவோம்.

மையக் கருத்துக்கள்

1. தவக்காலம் என்பது சிந்தனை, மனந்திரும்புதல் மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றுக்கான காலமாகும்.
2. பிரார்த்தனை, உபவாசம் போன்ற ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் நமது நம்பிக்கைக்கு அடிப்படையானவை.
3. கடவுளின் அருளுக்கும் தாராள மனப்பான்மைக்கும் நாம் பதிலளிக்க ஆன்மீக நடைமுறைகள் உதவுகின்றன.
4. ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் உண்மையாக ஈடுபடுவது நம்மை சீடர்களாக உருவாக்கி, கிறிஸ்துவின் பணியில் ஈடுபட பலப்படுத்துகிறது.

சபாநாயகருக்கான கேள்விகள்

1. சபை உறுப்பினர்கள் எவ்வாறு தானம் செய்கிறார்கள் (ஏழைகளுக்கு தொண்டு செய்வது)? உங்கள் சபை தானம் செய்வதற்கு என்ன வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது?
2. உங்களை ஒரு சீடராக உருவாக்க என்ன ஆன்மீக பயிற்சிகள் உதவுகின்றன?
3. சபை எவ்வாறு கூட்டாக ஆன்மீக நடைமுறைகளில் ஈடுபடுகிறது?
4. வழிபாட்டிலும் சபை வாழ்க்கையிலும் ஜெபத்தை நேர்மையானதாக மாற்றுவது எது? ஜெபத்தை ஒரு ஆன்மீக பயிற்சியாகக் கற்பிக்க உங்கள் சபை என்ன செய்கிறது?
5. தேவனுடைய நீதியின் மீது மீண்டும் கவனம் செலுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக உபவாசத்தைக் கவனியுங்கள் (ஏசாயா 58ஐப் பார்க்கவும்). சபையின் உறுப்பினர்கள் அல்லது ஒட்டுமொத்த சபையும் எவ்வாறு உண்மையான உபவாசத்தில் ஈடுபடலாம்?
6. நமது உண்மையான திறனைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்த்தால், தனிநபர்களாகவோ அல்லது ஒரு சபையாகவோ, தவக்காலத்தின் போது நமது ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் அதிக நேர்மையுடன் இருக்க நாம் என்ன செய்யலாம்? தவக்காலத்தின் போது நமது இதயங்கள் கடவுளிடம் நெருங்கி வர, எந்த ஆன்மீகப் பயிற்சிகளில் நாம் ஈடுபடலாம்?