நாம் எவ்வளவு அடிக்கடி மன்னிக்க வேண்டும்?
பொதுக்காலம் (முறை 19)எப்போது பயன்படுத்த வேண்டும்: 13 செப்டம்பர் 2026
← நாட்காட்டிக்குத் திரும்பு
வழிபாட்டு கருவிகள்
வழிபாட்டுச் சுருக்கம்
கூடுதல் வேதவசனங்கள்
யாத்திராகமம் 14:19-31; சங்கீதம் 114; ரோமர் 14:1-12
முன்னுரை
வரவேற்கிறோம்
‘மக்களை கிறிஸ்துவிடம் அழைத்தல்’ என்ற மிஷன் முன்னெடுப்பை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒரு எளிய வழி, விருந்தினர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வரவேற்பு அளித்து, அவர்களை உங்கள் ஆராதனை சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்குமாறு அழைப்பதாகும். போதகரையும் மற்ற உள்ளூர் தலைவர்களையும் சுட்டிக்காட்டுவது உதவியாக இருக்கும், இதன்மூலம் வருகையாளர்கள் தகவல்களுக்காகவோ அல்லது தங்கள் கேள்விகளுக்கான பதில்களுக்காகவோ யாரை அணுகுவது என்பதை அறிந்துகொள்வார்கள்.
ஆராதனைக்கான அழைப்பு: மத்தேயு 18:21-35
இன்று நாம் கவனம் செலுத்தும் வேதப்பகுதி இரக்கம் மற்றும் மன்னிப்பைப் பற்றியது. இரக்கமுள்ளவராக இருப்பது நமது சீடத்துவத்தின் வெளிப்பாடாகும். நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதன் மூலம் இரக்கத்தை முதன்முதலில் வெளிப்படுத்தியவர் கடவுளே. “இயேசுவின் நாமத்தினாலே தேவன் என் பாவத்தை மன்னித்தார்” என்ற கீதம், அந்த வரத்தையும் அதற்கு நமது பதிலையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.
மன்னிப்பின் கீதம்
இயேசுவின் நாமத்தில் தேவன் என் பாவத்தை மன்னித்தார் CCS 627
பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள்.
செயலற்ற தன்மை
இரக்கமும் அன்பும் நிறைந்த இறைவா, உமது தாராளமான கிருபை மற்றும் இரக்கம் எனும் கொடைக்காக நன்றியுடன் இந்த ஆராதனைக்கு வருகிறோம். உமது பிரசன்னம் எங்களுடன் இருப்பதை எங்கள் இதயங்களும் மனங்களும் உணரும்படி ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.
பதில்
வேதவாசிப்பு: சங்கீதம் 114
'தி மெசேஜ்' பதிப்பு பைபிளிலிருந்து வாசிக்கப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது .
ஒப்புதல் வாக்குமூலம்
நாங்கள் கடலையும், யோர்தான் நதியையும் போல இருந்திருக்கிறோம் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறோம்.
இதைத் தொடர்ந்து வரும் அமைதியில், இந்தக் கேள்விகளைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள்:
- நீங்கள் எப்போது கடவுளிடமிருந்து ஓடிப்போனீர்கள்?
- கடவுள் உங்களுக்கு எப்போது கருணை காட்டியிருக்கிறார்?
அமைதி
வேதத்தையும் கேள்விகளையும் தியானிப்பதற்கான நேரம்.
பாவ அறிக்கை கீதம்
“கைரி எலிசன்” சிசிஎஸ் 184
அல்லது “Soften My Heart” பாடலை இருமுறை பாடவும் CCS 187
கவனத் தருணம்
கருணை என்பது இரக்கம், பரிவு மற்றும் மன்னிப்பு ஆகிய பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது . ஒரு தவறுக்கு மன்னிப்புடன் பதிலளித்ததற்கான சில உதாரணங்களைக் கூறுங்கள். உதாரணமாக, ஒரு நாய்க்குட்டி உங்களைக் கடிக்கிறது, நீங்கள் அன்பாகவும் கவனமாகவும் இருந்து அந்த நாயை அடிக்கவில்லை; உங்கள் நண்பர் ஒருவரின் முடியைப் பற்றி கேலி செய்து, பின்னர் மன்னிப்புக் கேட்டார், அந்தக் குழந்தையும் உங்கள் நண்பரை மன்னித்துவிட்டது; ஒரு சகோதரனோ சகோதரியோ தற்செயலாக உங்களைத் தடுக்கிவிடுகிறார்கள், அதற்குப் பதிலாக நீங்கள் கத்தவோ அடிக்கவோ இல்லை. இவை கருணையுடன் செயல்படுவதற்காக எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள் என்பதை விளக்குங்கள் . நமக்கு நேர்ந்த காயப்படுத்தும் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் விஷயங்களையும், அந்தக் காயத்திற்கு நாம் எவ்வாறு அன்புடன் பதிலளித்தோம் என்பதையும் நம்மால் குறிப்பிட முடியுமா?
கருணை என்பது தவறைப் புறக்கணிப்பது அல்ல என்பதையும் அறிந்துகொள்வது முக்கியம். சில புண்படுத்தும் விஷயங்கள் மீண்டும் நிகழாமல் இருக்க, அவற்றைப் பற்றிப் பேசித் தீர்க்க வேண்டும். புண்படுத்தும் நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதைத் தெளிவாகத் தெரிவிக்கும் அதே வேளையில், மற்றவருடன் கனிவுடனும் இரக்கத்துடனும் விஷயங்களைச் சரிசெய்ய முடியும். இதுவே கருணை.
பிரசங்கத்தில் இரக்கத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைக் குழுவினர் கவனமாகக் கேட்கச் செய்யுங்கள். பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு, தாங்கள் கேட்டவற்றைப் பகிர்ந்துகொள்ள அவர்களை அழையுங்கள்.
பிரசங்கம்
மத்தேயு 18:15–20 அடிப்படையில்
பிரதிபலிப்பு மற்றும் பின்னூட்டம்
பிரசங்கத்தில் தாங்கள் கேட்ட இரக்கத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகளையும், அதைக் கேட்கும்போது இரக்கத்தைப் பற்றித் தாங்கள் புரிந்துகொண்ட மற்ற புரிதல்களையும் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு பங்கேற்பாளர்களை அழையுங்கள்.
சீடர்களின் தாராளமான பதில்
அறிக்கை
“As Saints of Old,” CCS 620 உரையைப் படிக்கவும்.
உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்
அமைதிக்கான பிரார்த்தனை
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்
மௌன அஞ்சலி
பிரார்த்தனை
எங்கள் கருணையுள்ள ஆண்டவரும் நண்பருமானவர்,
நீர் எங்கள் இதயங்களுடன் பேசுவதால், மௌனத்தில் உம்மைத் தேடுகிறோம்.
நாங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியவை ஏராளம் என்பதால், உமது மகத்தான உலகில் உம்மைத் தேடுகிறோம்.
நாங்கள் எல்லா மக்கள் மூலமாகவும் உம்மைத் தேடுகிறோம், ஏனெனில் நாங்கள் சமாதானத்தின் வழிகளைக் கண்டறிய வேண்டும்.
எங்கள் பணியில் உம்மைத் தேடுகிறோம், ஏனெனில் சேவை செய்ய நீர் எங்களை அழைக்கிறீர்.
உமது கருணைமிக்க நற்குணத்திற்காக எங்கள் புகழை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
உமது வழிகளைக் கண்டறிய நாங்கள் வழிநடத்தப்படும்போது, அமைதிக்கான எங்கள் சிறந்த விருப்பங்களையும் ஏக்கங்களையும் ஆசீர்வதியும்.
சமாதானப் பிரபுவின் ஆவியோடு ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.
—டார்லீன் காஸ்வெல்
பாடல்
“உமது கிருபையால் நான் இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தால்” CCS 587
அல்லது “கர்த்தர் உங்களிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார்?” சிசிஎஸ் 580
பாடலின் ஒரு வரியை ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒதுக்கி, அவர்களை 3 குழுக்களாகப் பிரிக்கவும். ஒவ்வொரு குழுவும் தத்தமது வரியைத் தனியாகப் பாடட்டும்; பின்னர், 3 குழுக்களையும் ஒன்றாக இணைத்து, குறைந்தபட்சம் இரண்டு முறையாவது பாடவும்.
அனுப்புதல்
எங்கள் தேவனாகிய ஆண்டவரே, எங்கள்மீது இரக்கம் கொண்டு, கிறிஸ்துவில் நாங்கள் வைத்துள்ள விசுவாசத்தின்படி எங்களைக் குணமாக்குங்கள்.
—ஆல்மா 10:99, தழுவி எழுதப்பட்டது.
கருணையுடன் செயல்படுவதற்குத் தேவையான வலிமையும், இரக்கமும், தைரியமும் நமக்குக் கிடைக்கட்டும்.
முடிவுரை
புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு
கூட்டம்
வரவேற்கிறோம்
பொதுக்காலம் பெந்தேகோஸ்தே முதல் திருவருகைக் காலம் வரை நீடிக்கிறது. கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியின் இந்தப் பகுதியில் பெரிய பண்டிகைகளோ புனித நாட்களோ இல்லை. பொதுக்காலத்தில், நாம் தனிநபர்களாகவும் ஒரு விசுவாச சமூகமாகவும் நமது சீடத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம்.
அமைதிக்கான பிரார்த்தனை
மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.
அன்பு நிறைந்த இறைவா, இந்தப் புனித இடத்தின் அமைதியில், படைப்பு முழுமைக்குமாக நீர் நாடும் சமாதானத்தை நாங்கள் கேட்கிறோம். எங்கள் உள்ளங்கள் இளைப்பாறும்போது, எங்கள் எண்ணங்கள் மேலெழுகின்றன. இந்த ஐக்கியத்தின் செழுமையால் எங்கள் இதயங்களிலுள்ள நம்பிக்கை புத்துணர்ச்சி பெறுகிறது.
பூமியில் அமைதி நிலவட்டும்.
இவ்வுலக தேசங்களின் அமைதிக்கான எங்கள் இறைஞ்சலைக் கேளும். அனைவருக்குமான உமது அன்பை மறந்த, சண்டையிடும் அனைத்துக் குழுக்கள் மீதும் உமது அமைதி பொழியட்டும். முடிவெடுப்பவர்கள் மற்றும் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் இதயங்களைத் தாழ்மையுடனும் கருணையுடனும் தொடுவீராக. வறுமையும் பாரபட்சமும் அடிக்கடி நம்பிக்கையை அணைத்துவிடும் இடங்களில் உமது அமைதியின் ஒளியை மீண்டும் ஏற்றி அருளும்.
பூமியில் அமைதி நிலவட்டும்.
நாங்கள் கற்றுவரும் அத்தனை சாந்தத்தோடும், மனதைக் குழப்பும் அல்லது உடலை பலவீனப்படுத்தும் நோய்களால் பீடிக்கப்பட்டவர்களையும், துயருற்றவர்களையும், முறிந்த உறவுகளிலோ சவாலான சூழ்நிலைகளிலோ தவிப்பவர்களையும் ஆகிய உங்கள் மக்களை நாங்கள் தாங்கிப் பிடிக்கிறோம். அவர்கள் அனைவரையும் நாங்கள் ஆதரிக்கிறோம்.
பூமியில் அமைதி நிலவட்டும்.
இறைவா, எங்கள் ஜெபங்களை ஏறெடுப்பதோடு நாங்கள் திருப்தியடைந்துவிடாதபடிக்கு அருள்வாயாக. நாங்கள் உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடும்போது, உமது சமாதானப் பணிக்காக எங்கள் குரல்களையும், கரங்களையும், வளங்களையும் துணிந்து உயர்த்தவும் அருள்வாயாக.
பூமியில் அமைதி நிலவட்டும், அது என்னிடமிருந்தே தொடங்கட்டும்.
ஆமென்.
—கிளாடியா ஸ்கூலர்
ஆன்மீக பயிற்சி
புனிதமான செவிமடுத்தல்
பின்வருவதை குழுவினருக்கு வாசித்துக் காட்டவும்:
இன்று நாம் கவனம் செலுத்தும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடு, 'அனைவரும் அழைக்கப்பட்டவர்கள்' என்பதாகும். எல்லா மக்களுக்கும் தனித்துவமான வரங்கள் உண்டு என்றும், நமது வரங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள சமூகத்தில் நமக்கு வாய்ப்புகள் கிடைக்கின்றன என்றும் நாம் நம்புகிறோம். பரிசுத்தமான செவிமடுத்தலைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம், மக்கள் சமூகத்தில் பகிர்ந்துகொள்ளும் வரங்களைப் பற்றியும், அவர்கள் எவ்வாறு சேவை செய்ய அழைக்கப்பட்டதாக உணர்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றியும், சீடத்துவத்திலும் ஊழியத்திலும் நாம் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு ஆதரவளிக்கலாம் என்பதைப் பற்றியும் மேலும் அறிந்துகொள்ள முடியும்.
பின்வருவதை குழுவினருக்கு வாசித்துக் காட்டவும்:
உங்களுக்கு அருகில் இருப்பவரை உங்களுடன் உரையாடலில் சேருமாறு கேளுங்கள். வசதியாக அமர்ந்து ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொள்ள ஓர் இடத்தைக் கண்டறியுங்கள். உங்கள் தனித்திறமையாக நீங்கள் கருதுவது என்ன என்பதையும், அந்தத் திறமையை மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் என்பதையும் ஒருவர் பின் ஒருவராகப் பகிர்ந்துகொள்வீர்கள். அது நட்பு, இசை, கருணை, உரக்க வாசித்தல், சிரிப்பு அல்லது சுத்தம் செய்தல் என எதுவாகவும் இருக்கலாம். உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் பகிர்ந்துகொள்ள மூன்று நிமிடங்கள் வழங்கப்படும். இந்த நேரத்தில், கேட்பவர் கவனித்துத் தலையசைப்பார், ஆனால் எந்தக் கருத்தையும் கூறமாட்டார். மூன்று நிமிடங்களின் முடிவில், கேட்பவர் இந்த ஒரு வாக்கியத்தில் பதிலளிக்கலாம். “நான் கவனித்தேன்…” பிறகு இடங்களை மாற்றிக்கொண்டு மீண்டும் செய்யவும்.
பின்வருவனவற்றைக் குழுவினரிடம் வாசிக்கவும்: இந்தப் பயிற்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன், தயவுசெய்து இந்தப் பிரார்த்தனையை என்னுடன் சேர்ந்து மீண்டும் செய்யவும். “இந்த நபருடன் நான் முழுமையாக இருப்பதற்கு எனக்கு உதவுங்கள்.”
நீங்கள் உங்கள் உரையாடலைத் தொடங்கலாம்.
டைமரைத் தொடங்குங்கள். மூன்று நிமிடங்கள் கழித்து, கேட்பவர்களை ஓர் வாக்கியத்தில் பதிலளிக்கச் சொல்லுங்கள், பின்னர் அவர்களை இடங்களை மாற்றிக்கொள்ளச் சொல்லுங்கள்.
டைமரை மீண்டும் தொடங்கவும்.
ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துகொண்ட பிறகு, இந்த ஆன்மீகப் பயிற்சி குறித்த தங்கள் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு குழுவினரை அழைக்கவும்.
மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்
மத்தேயு 18:21-35 NRSVue
அப்பொழுது பேதுரு அவரிடம் வந்து, “ஆண்டவரே, என் சகோதரனோ சகோதரியோ எனக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்தால், நான் எத்தனை முறை மன்னிக்க வேண்டும்? ஏழு முறை வரை மன்னிக்கலாமா?” என்று கேட்டான். இயேசு அவனுக்குப் பதிலளித்ததாவது: “ஏழு முறை அல்ல, நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், எழுபத்தேழு முறை.”
இந்தக் காரணத்தினால், பரலோக ராஜ்யம் தன் அடிமைகளுடன் கணக்குத் தீர்க்க விரும்பிய ஒரு ராஜாவுக்கு ஒப்பிடப்படலாம். அவன் கணக்குத் தீர்க்க ஆரம்பித்தபோது, அவனுக்குப் பத்தாயிரம் தாலந்துகள் கடன்பட்டிருந்த ஒருவன் அவனிடம் கொண்டுவரப்பட்டான். அவனால் அதைக் கட்ட முடியாததால், அந்த எஜமான் அவனையும், அவனுடைய மனைவி, பிள்ளைகள், அவனுடைய உடைமைகள் அனைத்தையும் விற்று, அதற்கான பணத்தைக் கொடுக்குமாறு கட்டளையிட்டான். அப்பொழுது அந்த அடிமை அவனுக்கு முன்பாக முழங்காலில் விழுந்து, 'என்னுடன் பொறுமையாக இருங்கள், நான் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் செலுத்திவிடுகிறேன்' என்றான். அவன்மேல் இரக்கப்பட்டு, அந்த அடிமையின் எஜமான் அவனை விடுவித்து, அவனுடைய கடனை மன்னித்தான். ஆனால் அதே அடிமை, வெளியே சென்றுகொண்டிருந்தபோது, தனக்கு நூறு தினாரிகள் கடன்பட்டிருந்த தன்னுடைய சக அடிமைகளில் ஒருவனைக் கண்டான். அவன் அவனைக் கழுத்தில் பிடித்து, 'நீ தரவேண்டியதைக் கொடு' என்றான். அப்பொழுது அவனுடைய சக அடிமை கீழே விழுந்து, 'என்னுடன் பொறுமையாக இருங்கள், நான் உங்களுக்குச் செலுத்திவிடுகிறேன்' என்று அவனிடம் மன்றாடினான். ஆனால் அவன் மறுத்தான்; பின்பு அவன் போய், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தும் வரை அவனைச் சிறையில் தள்ளினான். அவனுடைய சக அடிமைகள் நடந்ததைக் கண்டபோது, மிகவும் மனக்கலக்கமடைந்து, நடந்தவை அனைத்தையும் தங்கள் எஜமானிடம் சென்று அறிவித்தார்கள். அப்பொழுது அவனுடைய எஜமான் அவனை வரவழைத்து, அவனிடம், 'பொல்லாத அடிமையே! நீ என்னிடம் மன்றாடியதால், நான் உனக்கு அந்தக் கடன் முழுவதையும் மன்னித்துவிட்டேன். நான் உனக்கு இரக்கம் காட்டியதுபோல, நீயும் உன் சக அடிமைக்கு இரக்கம் காட்டியிருக்க வேண்டாமா?' என்று கேட்டான். பின்பு கோபத்தில், அவன் தன் கடன் முழுவதையும் செலுத்தும் வரை சித்திரவதை செய்யும்படி அவனுடைய எஜமான் அவனை ஒப்புக்கொடுத்தான். அவ்வாறே, நீங்கள் உங்கள் சகோதரனையோ சகோதரியையோ உங்கள் இருதயத்திலிருந்து மன்னிக்காவிட்டால், என் பரலோகத் தகப்பனும் உங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் செய்வார்.”
—மத்தேயு 18:21-35 NRSVue
மத்தேயு நற்செய்தியில், நல்லிணக்கம் என்பது ஒரு தொடர்ச்சியான கருப்பொருளாக உள்ளது. அதன் ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, கிறிஸ்துவின் முதன்மையான நோக்கங்களில் ஒன்று ஷாலோம்—முழுமை—என்பதாகும், மேலும் அது சமூகத்தின் முழுமையையும் உள்ளடக்கியது. காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், சமூகத்திலிருந்து விலக்கப்பட்ட மக்களை நாம் எவ்வாறு மீண்டும் இணைப்பது? சக கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களை எத்தனை முறை மன்னிக்க வேண்டும் என்று பேதுரு கேட்கும்போது, இயேசு மிகைப்படுத்தப்பட்ட எண்ணுடன்—எழுபத்தேழு முறை—பதிலளிக்கிறார். தவறு செய்தவர் மீண்டும் திரும்புவதற்கு இடமளிக்குமாறு ஷாலோம் நம்மிடம் கேட்கிறது. பாதிக்கப்பட்டவரும் சமூகமும், உறவு மீண்டும் சீரமைக்கப்பட்டு, ஷாலோம் புதுப்பிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையுடன் கடந்து செல்லும் ஒரு செயல்முறையாக மன்னிப்பு அமைகிறது. நமது சொந்த முழுமையும் மீட்டெடுக்கப்படுவதற்காக, மன்னிப்பைப் பயிற்சி செய்யுமாறும் ஷாலோம் நம்மை அழைக்கிறது.
பின்னர் இயேசு, பரலோக ராஜ்யத்தைப் பற்றிய ஒரு உவமையைப் பயன்படுத்தி, சீடர்களை ஒரு போதனைத் தருணத்திற்கு வழிநடத்துகிறார். உலகத்தைப் பற்றிய கடவுளின் விருப்பமான பார்வை தற்போதைய யதார்த்தத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைக் காட்ட அவர் அடிக்கடி இதுபோன்ற உவமைகளைப் பயன்படுத்தினார். இந்தக் கதையில், இயேசு கடன் மன்னிப்பைப் பாவத்திற்கான ஒரு உருவகமாகப் பயன்படுத்துகிறார். ஒரு அரசனுக்கு, அபத்தமான அளவு பணத்தைக் கடனாகக் கொடுத்த ஒரு அடிமை இருக்கிறான். அரசன் அந்த அடிமையையும் அவனது குடும்பத்தையும் விற்கத் தயாராகிறான். ஆனால் அந்த அடிமை கருணைக்காக மன்றாடியபோது, அரசன் கடனை மன்னிக்கிறான். அதே அடிமை, பின்னர் மிகவும் சிறிய—ஆனாலும் குறிப்பிடத்தக்க—தொகையைக் கடனாகக் கொண்ட மற்றொரு அடிமையைச் சந்திக்கிறான். முதல் அடிமையைப் போலவே இரண்டாவது அடிமையும் கருணைக்காக மன்றாடுகிறான், ஆனால் இந்த முறை அந்த மன்றாட்டு நிராகரிக்கப்பட்டு, கடனாளி சிறையில் தள்ளப்படுகிறான். இதைக் கேள்விப்பட்ட அரசன், கோபமடைந்து, தங்களுக்குக் கிடைத்த கருணையை மற்றவர்களுக்கு வழங்காததற்காக மன்னிக்கப்பட்ட அடிமையைக் கடிந்துகொண்டு, அவர்களை சித்திரவதைக்காக ஒப்படைக்கிறான்.
கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் நிலைத்திருக்கும் கொள்கையான கிருபையும் தாராள குணமும், கடவுள் இலவசமாக வழங்கும் கிருபைக்கு மற்றவர்களுக்கும் அந்தக் கிருபையை நீட்டிப்பதன் மூலம் பதிலளிக்க நம்மை அழைக்கிறது. கடவுளிடமிருந்தும் இயேசுவின் முன்மாதிரியிலிருந்தும் நாம் கற்றுக்கொண்டவற்றை இந்தப் போதனைகளின்படி வாழ்வதன் மூலம் கடத்துகிறோம். சமாதானத்திற்கான கிறிஸ்துவின் அழைப்பு, நம்மைத் தொடர்ந்து சமூகத்திற்குள் மீண்டும் அழைக்கிறது. பதிலுக்கு, மற்றவர்களின் தவறுகளுக்கு இடமளிக்க நாமும் அழைக்கப்படுகிறோம்—எழுபத்தேழு முறை மன்னிப்பு வழங்குவதன் மூலம்—ஏனென்றால், கிருபையுள்ள மக்களாக இருக்க கடவுள் நம்மை அழைக்கிறார்.
தேவன் நம்மை மன்னிப்பது போல நாமும் மன்னிக்கத் தவறினால், தேவன் கிருபையை நிறுத்தி நம்மைத் தண்டிப்பார் என்று இந்த உவமை குறிப்பிடுகிறதா என வாசகர்கள் வியக்கக்கூடும். மனந்திரும்புதல் அல்லது மாற்றம் இல்லாமலேயே, தீங்கு எதுவாக இருந்தாலும், கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரையும் மன்னிக்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா? இந்த விளக்கம் தேவனுடைய இயல்பு அல்லது தேவனுடைய கிருபை பற்றிய நமது புரிதலுடன் ஒத்துப்போகவில்லை. பெரும்பாலும், மன்னிப்பை ஒரு புதிய வழியில் காணும்படி பார்வையாளர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்க, இந்த உவமை மிகைப்படுத்தப்பட்ட உருவகங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. ஒருவர் தயாராவதற்கு முன்பே அவரை மன்னிக்க அழுத்தம் கொடுப்பதற்கோ, அல்லது அவருக்கு எதிராக இழைக்கப்பட்ட கொடூரமான தவறுகளுக்கு மன்னிப்புக் கோருவதற்கோ இந்த வேதவசனத்தை ஒருபோதும் ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தக்கூடாது. மன்னிப்பு என்பது பெரும்பாலும் குணமடைதலைக் கோரும் ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும். நல்லிணக்கம் விரும்பப்பட்டால், அது பரஸ்பரமாகவும் இருக்க வேண்டும். ஆரோக்கியமான எல்லைகள் பெரும்பாலும் நல்லிணக்கத்திற்கும், சம்பந்தப்பட்ட அனைவரின் சமூக முழுமைக்கும் ஒரு அத்தியாவசியமான பகுதியாகும்.
கேள்விகள்
- சமூகத்தை மீட்டெடுப்பதன் முக்கியத்துவத்தை மத்தேயு வலியுறுத்துகிறார். ஒரு குழுவிலிருந்து நீங்கள் ஒதுக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது புறக்கணிக்கப்பட்டதாகவோ எப்போதாவது உணர்ந்திருக்கிறீர்களா? உங்களை மீண்டும் வரவேற்க உதவியவர் யாரேனும் இருந்தார்களா? இல்லையென்றால், அந்த மீட்டெடுப்புச் செயல் உங்களுக்கு என்னவாக இருந்திருக்கும்?
- மன்னிப்பும் நல்லிணக்கமும் எப்போதும் ஒன்றல்ல. நல்லிணக்கம் சாத்தியமில்லாத அல்லது பாதுகாப்பற்ற சூழ்நிலைகளில்கூட, மன்னிப்பைக் கடைப்பிடிப்பது எவ்வாறு மன அமைதிக்கும் தனிப்பட்ட முழுமைக்கும் பங்களிக்க முடியும்?
- தவறு ஒப்புக்கொள்ளப்படாதபோதும் மன்னிப்பால் குணப்படுத்த முடியும். உங்களைக் காயப்படுத்தியதை அறியாத ஒருவரை நீங்கள் எப்போதாவது மன்னித்திருக்கிறீர்களா—அல்லது நீங்கள் தீங்கு விளைவித்ததை உணராமல் ஒருவர் உங்களை மன்னித்துவிட்டார் என்பதைப் பின்னர் அறிந்திருக்கிறீர்களா? சொல்லப்படாத அந்தத் தவறும், அதற்கான மன்னிப்பும், அந்த உறவையோ அல்லது உங்கள் சொந்த குணமடைதலையோ எவ்வாறு வடிவமைத்தன?
அனுப்புதல்
தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை
விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள குணத்தைப் பற்றிய தங்களின் பெருகிவரும் விழிப்புணர்வுக்கு ஏற்ப, கட்டளை அல்லது நிர்ப்பந்தத்தின்படி அல்லாமல், தங்கள் இதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்.
—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9
உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
இந்தக் காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது:
எங்கள் சீடத்துவத்தின் இறைவா, கடன் மற்றும் நுகர்வுக் கலாச்சாரம் நிறைந்த இவ்வுலகில் நாங்கள் பயணிக்கும்போது, விவேகத்துடன் சேமிக்கவும், பொறுப்புடன் செலவிடவும், தாராளமாகக் கொடுக்கவும் எங்களுக்கு உதவி செய்யும். இவ்வழியாக, நாங்கள் எதிர்காலத்திற்குத் தயாராகி, எங்கள் குடும்பங்கள், நண்பர்கள், கிறிஸ்துவின் பணி மற்றும் இவ்வுலகிற்கு ஒரு சிறந்த நாளைய தினத்தை உருவாக்க அருள் புரியும். ஆமென்.
அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்
நிறைவுப் பாடல்
CCS 77, “உங்கள் பிள்ளைகளை ஒன்று திரட்டுங்கள்”
இறுதி பிரார்த்தனை
குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வு சேர்க்கைகள்
- ஒற்றுமை
- குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்
கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்
ஒற்றுமை வேதம்
இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.
ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு
கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.
ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், சமாதானம் மற்றும் ஐக்கியத்தின் வெளிப்பாடாக நாம் திருவிருந்தில் பங்கு கொள்கிறோம். அதற்கான தயாரிப்பாக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' (Community of Christ Sings ) தொகுப்பிலிருந்து பாடுவோம் (ஏதேனும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்):
- 515, “இந்தத் தருணங்களில் நாம் நினைவுகூர்கிறோம்”
- 516, “திராட்சை மதுவுக்காகவும் அப்பத்திற்காகவும் ஒன்றுகூடுதல்”
- 521, “நாம் ஒன்றாக அப்பம் பிப்போம்”
- 525, “மேசை சிறியது”
- 528, “இந்த அப்பத்தைச் சாப்பிடுங்கள்”
அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்துப் பரிமாறுங்கள்.
குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்
சமாதானக் கூடையை நிரப்புதல்
வேதவசனக் கவனம்: மத்தேயு 18:21–35 (மன்னிப்பும் சமூகத்தைப் புதுப்பித்தல்)
தேவையான பொருட்கள்: ஒரு சிறிய காலிக் கூடை அல்லது கிண்ணம், அவற்றின் மீது எளிய வார்த்தைகள் எழுதப்பட்ட பல வழவழப்பான கற்கள் அல்லது புதிர்த் துண்டுகள் (உதாரணமாக, கருணை, மன்னிக்கவும், உதவி, மீண்டும் முயற்சி செய், நண்பன், கிருபை, மன்னிப்பு ).
குழந்தைகளை உங்களுடன் கூடிவர அழையுங்கள்.
சொல்லுங்கள்:
வணக்கம், உங்களைப் பார்ப்பதில் மிக்க மகிழ்ச்சி! இன்று, மன்னிப்பைப் பற்றியும், அது நாம் சமாதானமாக இணைந்து வாழ எவ்வாறு உதவுகிறது என்பது பற்றியும் இயேசு நமக்கு ஒரு முக்கியமான விஷயத்தைக் கற்பிக்கிறார். நான் உங்களுக்கு ஒன்றை காட்ட விரும்புகிறேன்.
காலிக் கூடையை உயர்த்திப் பிடியுங்கள்.
இந்தக் கூடை எங்கள் ஷாலோம் கூடை என்று அழைக்கப்படுகிறது. 'ஷாலோம்' என்பது அமைதி, முழுமை, மற்றும் கடவுள் விரும்பும் விதத்தில் அனைத்தும் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவதைக் குறிக்கும் ஒரு பெரிய வார்த்தை. சில சமயங்களில், நடக்கும் சில நிகழ்வுகள் நமது ஷாலோமை சற்றே வெறுமையாக உணரச் செய்துவிடும்.
காலியான கூடையைக் காட்டு.
ஒருவேளை நாம் புறக்கணிக்கப்படலாம். ஒருவேளை யாராவது நம் மனதைப் புண்படுத்தும் விதமாக ஏதாவது சொல்லலாம். அல்லது ஒருவேளை நாம் அறியாமலேயே யாரையாவது காயப்படுத்தலாம். உங்களுக்கு இது எப்படி நிகழ்ந்துள்ளது?
யாராவது காயப்பட்ட அல்லது ஒதுக்கப்பட்ட தருணங்களுக்கு உதாரணங்களைக் கூறுமாறு குழந்தைகளை அழையுங்கள் (எளிமையானவையாக இருக்கட்டும்: “பொம்மைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வது,” “யாராவது மோசமாகப் பேசியது,” “யாராவது காதுகொடுத்துக் கேட்காதது,” போன்றவை).
இயேசு மன்னிப்பைப் பற்றிய ஒரு கதையைச் சொல்கிறார்—கடவுள் நமக்கு எவ்வாறு மிகப்பெரிய மன்னிப்பை அளிக்கிறார் என்பதையும், அந்த மன்னிப்பை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நம்மை எவ்வாறு அழைக்கிறார் என்பதையும் அவர் கூறுகிறார். மன்னிப்பு என்பது, எல்லாம் உடனடியாகப் பழையபடி திரும்பிவிடும் என்று எப்போதும் அர்த்தமல்ல. ஆனால் அது நம் இதயங்களை மீண்டும் சமாதானத்தால் நிரப்ப உதவுகிறது .
கற்களை அல்லது புதிர்த் துண்டுகளைக் குழந்தைகளின் முன்னால் வையுங்கள்.
என்னிடம் இந்தச் சிறப்பு வாய்ந்த 'ஷாலோம் கற்கள்' உள்ளன. ஒவ்வொன்றிலும், உலகில் மீண்டும் அமைதியைக் கொண்டுவர உதவும் ஒரு வார்த்தை பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
குழந்தைகளை ஒவ்வொருவராக அழைத்து, ஒரு கல்லை எடுத்து கூடையில் போடுமாறு சொல்லுங்கள்.
அவர்கள் தங்கள் கல்லை வைக்கும்போது, ஒன்றாக உரக்கச் சொல்லுங்கள்: “இது சமாதானத்தைக் கொண்டுவர உதவுகிறது.”
உதாரணங்கள்:
- கருணை —“கருணை சமாதானத்தைக் கொண்டுவர உதவுகிறது.”
- மன்னிப்பு —“மன்னிப்பு கேட்பது அமைதியைக் கொண்டுவர உதவுகிறது.”
- மன்னியுங்கள் —“மன்னிப்பது அமைதியைக் கொண்டுவர உதவுகிறது.”
- மீண்டும் முயற்சி செய்யுங்கள் —“மீண்டும் முயற்சிப்பது சமாதானத்தைக் கொண்டுவர உதவுகிறது.”
- உதவி —“ஒருவருக்கொருவர் உதவுவது சமாதானத்தைக் கொண்டுவருகிறது.”
- நண்பன் —“நண்பனாக இருப்பது அமைதியைக் கொண்டுவருகிறது.”
கூடை நிரம்பும்போது, அது எப்படி மீண்டும் முழுமையடைகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள்.
பாருங்கள், நமது சமாதானக் கூடை எவ்வளவு நிரம்பி வழிகிறது! மன்னிப்பு இதைத்தான் செய்கிறது—அது நமக்குள் மற்றும் நமது நட்புகளில் உள்ள உடைந்த இடங்களை நிரப்ப உதவுகிறது. மன்னிப்பதால் நாம் உடனடியாக மீண்டும் சிறந்த நண்பர்களாகி விடுகிறோம் என்று எப்போதும் அர்த்தமல்ல.
சில நேரங்களில் நமக்கு நேரம் தேவைப்படுகிறது. சில நேரங்களில் நாம் வரம்புகளை நிர்ணயிக்க வேண்டியுள்ளது. ஆனால், மன்னிப்பு நம் இதயங்களை மென்மையாகவும் திறந்த மனதுடனும் வைத்திருக்க உதவுகிறது, அதன் மூலம் சமாதானம் வளர முடியும்.
கற்கள் அனைத்தும் உள்ள அந்தக் கூடையை இப்போது பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஒரு சிறிய பிரார்த்தனை செய்வோம்:
இறைவா, எங்களை நேசித்து மன்னித்ததற்காக உமக்கு நன்றி. இந்த வாரம் மற்றவர்களுடன் மன்னிப்பையும், கருணையையும், சமாதானத்தையும் பகிர்ந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள். ஆமென்.
எங்கள் ஷாலோம் கூடையைப் பாருங்கள். நீங்கள் மன்னிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், அல்லது வருத்தம் தெரிவிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும், அல்லது ஒருவருக்கு உதவும் ஒவ்வொரு முறையும்—நீங்கள் இந்த உலகில் மேலும் ஷாலோமைப் பரப்புகிறீர்கள்!
பிரசங்கம் உதவுகிறது
வேதத்தை ஆராய்தல்
மத்தேயு நற்செய்தியில் இன்றைய பகுதி, சமூக உறவுகள் குறித்த இயேசுவின் மற்றொரு போதனையை விளக்குகிறது. முந்தைய வசனங்களில் (வச. 15–20), சமூகத்தின் ஓர் உறுப்பினர் மற்றொருவருக்கு எதிராகப் பாவம் செய்யும்போது பின்பற்ற வேண்டிய ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்முறை கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. 21-ஆம் வசனத்தில் தொடங்கி, தனக்கு எதிராகப் பாவம் செய்யும் திருச்சபையின் ஓர் உறுப்பினரைத் தான் எத்தனை முறை மன்னிக்க வேண்டும் என்று பேதுரு கேட்கிறார். ஒரு ரபினிய மரபு மூன்று முறை என்று கூறுகிறது. பேதுரு தாராளமாக ஏழு முறை என்று கூறினார். பரிசுத்த எண்ணான ஏழை உள்ளடக்கிய இயேசுவின் பதில், மன்னிப்பு என்பது எண்ணிலடங்காத ஒன்று என்பதை உணர்த்துகிறது. அங்கே கணக்குப்பதிவு கிடையாது. மன்னிப்பு வரம்பற்றது.
இதைத் தொடர்ந்து வரும் மன்னிக்காத ஊழியக்காரனின் உவமை (வச. 23–35) மிகைக்கூற்றுகளால் நிறைந்துள்ளது. அது கேட்பவரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் நோக்கம் கொண்டது. உதாரணமாக, அந்த அடிமை செலுத்த வேண்டிய 10,000 தாலந்துகள் என்பது சாத்தியமற்ற ஒரு தொகையாகும்; ஒரு தாலந்து என்பது ஒரு அடிமையின் பல வருடக் கூலிக்குச் சமம். அந்த ஊழியக்காரனால் அந்தக் கடனை ஒருபோதும் திருப்பிச் செலுத்த முடிந்திருக்காது. அவ்வாறு செய்வதாக அவன் அளித்த வாக்குறுதி அபத்தமானது. அடிமையின் மன்றாட்டைக் கேட்டு, பின்னர் முழு கடனையும் மன்னிக்க அரசன் காட்டிய விருப்பம் நம்ப முடியாதது. யார் இத்தகைய கருணையைக் காட்டுவார்கள்?
பின்னர் கதை தொடர்கிறது, மன்னிக்கப்பட்ட அடிமை, தனக்குப் பணம் தரவேண்டிய மற்றொரு அடிமையை எதிர்கொள்கிறான் (அது மிகவும் நியாயமான தொகையான 100 தினாரிகள், ஒரு தினாரி ஒரு நாள் கூலிக்குச் சமம்). அந்த வேலைக்காரன் தன் சக அடிமையிடம் பணத்தைக் கேட்கிறான், அவனும் கருணைக்காகவும் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தக் கூடுதல் அவகாசம் கேட்டு மன்றாடுகிறான். மன்னிக்காத அந்த வேலைக்காரன் மறுத்து, அந்த அடிமையைச் சிறையில் தள்ளுகிறான். இந்தச் செயல் பற்றி அரசனிடம் கூறப்பட்டபோது, அவன் முதல் அடிமையைக் கண்டித்து, கடன் செலுத்தப்படும் வரை அவனைச் சித்திரவதை செய்ய அனுப்புகிறான். அரசன், “நான் உனக்குக் கருணை காட்டியது போல, நீயும் உன் சக அடிமைக்குக் கருணை காட்டியிருக்க வேண்டாமா?” (வசனம் 33) என்கிறான்.
இந்த உவமையைப் பகிர்வதன் மூலம், இரக்கம் மற்றும் மன்னிப்பின் முக்கியத்துவத்தை இயேசு விளக்குகிறார். நாம் தொடர்ந்து கடவுளின் இரக்கத்தை அனுபவித்து வருகிறோம், அந்தக் கடனை ஒருபோதும் திருப்பிச் செலுத்த முடியாது. கடவுளும் திருப்பிச் செலுத்துமாறு கேட்பதில்லை. இது கிருபையைப் பற்றியது. கிறிஸ்துவின் சரீரமாகிய நாம், ஒருவருக்கொருவர் இரக்கமுள்ளவர்களாக இருக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். ஒருவரையொருவர் மன்னிக்கும் நமது திறன், தெய்வீக மன்னிப்பைப் பின்பற்றி அமைய வேண்டும்.
இந்த மன்னிப்பு, நீதியைத் தேடுவதிலிருந்து வேறுபட்டது. கடவுளின் மன்னிப்பு நீதியின் அடிப்படையில் அமைந்திருப்பதாக நாம் கற்பனை செய்யலாம்; ஆனால் இந்த உவமையில், அது கடவுளின் கருணையில் வேரூன்றியுள்ளது. மன்னிப்பு என்பது குற்றத்தை மறுப்பதல்ல, மாறாக அதிலிருந்து விடுதலையளிப்பதாகும். அது கட்டாயம் மறந்துவிடுவதைக் குறிப்பதில்லை.
இரக்கமற்ற, மன்னிக்காத இதயத்தின் விலை என்ன? ஒரு முன்னாள் போர்க்கைதி மற்றொருவரிடம், “உன்னைப் பிடித்தவர்களை இன்னும் மன்னித்துவிட்டாயா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த இரண்டாவது நபர், “நான் ஒருபோதும் அப்படிச் செய்ய மாட்டேன்!” என்று பதிலளித்தார். அதற்கு முதல் நபர், “அப்படியானால், அவர்கள் உன்னை இன்னும் சிறையில் வைத்திருக்கிறார்கள், அல்லவா?” என்று பதிலளித்தார்.
மையக் கருத்துக்கள்
- நீங்கள் கணக்கு வைத்துக் கொண்டிருந்தால், நீங்கள் மன்னிக்கும் குணம் இல்லாதவர்.
- கடவுளின் மன்னிப்பு எல்லையற்றது.
- தெய்வீக முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, கிறிஸ்துவின் சரீரம் ஒரு புனித சமூகமாக ஒருவருக்கொருவர் இரக்கம் காட்டி, மன்னிப்பின் கடினமான பணியைச் செய்ய வேண்டும்.
- இறைவனின் மக்கள் இரக்கமுள்ளவர்கள்.
பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்
- இந்த உவமையில் நீங்கள் யாருடன் உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறீர்கள்? ஏன்?
- நாம் மன்னிக்க வேண்டும் என்பது நமக்குத் தெரியும். இருந்தும், இதை இவ்வளவு கடினமாக்குவது எது?
- கடவுளின் மன்னிப்பு நிபந்தனைக்குட்பட்டதா?
- கருணை மற்றும் மன்னிப்பு குறித்த உங்கள் அனுபவம் என்ன?
- இறைவனின் கருணையைப் பெறுபவர்கள், தங்களுக்குக் கடன்பட்டவர்களுக்கு அதை எவ்வாறு திருப்பிச் செலுத்த முடியும்?
- கர்த்தருடைய ஜெபம் இன்றைய வேதப்பகுதிக்கு எவ்வாறு எடுத்துக்காட்டாக அமையக்கூடும்?
- உண்மையான மன்னிப்பு என்றால் என்ன?
பாடங்கள்
வயது வந்தோருக்கான பாடம்
வேதப் பகுதி
மத்தேயு 18:21–35
பாடத்தின் கவனம்
இயேசு ஒரு உவமையின் மூலம் மன்னிப்பைப் பற்றிப் போதிக்கிறார்.
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- மத்தேயுவின் கதையின் பின்னணியை ஆராயுங்கள்.
- கதையிலிருந்து மன்னிப்பின் கோட்பாடுகளைப் பெறுங்கள்.
- அந்தக் கொள்கைகளை இன்றைய வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துங்கள்.
பொருட்கள்
- பைபிள்
- கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )
ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு (மத்தேயுவின் நற்செய்தியை மையமாகக் கொண்டது), பக்கம் 104-இல் உள்ள, மத்தேயு 18:21–35-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .
சேகரிக்கவும்
“நாங்கள் மன்னிப்பது போல எங்கள் பாவங்களையும் மன்னியுங்கள்” CCS 215 பாடலை ஒன்றாகப் படியுங்கள் அல்லது பாடுங்கள். மன்னிப்பைப் பற்றி இந்த வார்த்தைகள் நமக்கு என்ன சொல்கின்றன?
ஈடுபடுங்கள்
மத்தேயுவின் பேச்சைக் கேட்டவர்கள், கடன் மற்றும் நிலம், வேலை, குடும்பம், சமூக அந்தஸ்து ஆகியவற்றை இழக்கும் தொடர்ச்சியான சாத்தியக்கூறுகளுடன் நன்கு பரிச்சயமானவர்களாக இருந்திருப்பார்கள். மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி என்ன நினைத்தார்கள் என்பது அவர்களுக்கு வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்தது. எந்தவொரு கடனும் (பாவமும்) குற்றவுணர்வால் அணுகப்படாமல், சமூகத்திற்குத் திரும்பச் செலுத்தப்பட வேண்டிய தேவையால் அணுகப்பட்டிருக்கும். பிறருக்கு உதவும் எண்ணம் புதுமையானதாக இருந்திருக்கும்.
மத்தேயு 18:21–35-ஐ ஒன்றாக வாசியுங்கள். இந்தக் கேள்விகளுக்கான உங்கள் பதில்களைச் சிறு குழுக்களாகப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்.
- ஒருவரை 77 முறை மன்னிப்பதும், 10,000 தாலந்து கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதும் ஆடம்பரமான மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட கோரிக்கைகளாக இருந்தன. மத்தேயு ஒரு கருத்தை வலியுறுத்த மிகைப்படுத்தலைப் பயன்படுத்துகிறார். அவர் என்ன கருத்தை முன்வைக்கிறார்? தன் வேலைக்காரனை மன்னித்த எஜமானைப் போலவா அல்லது தன் சக வேலைக்காரனை மன்னிக்காத வேலைக்காரனைப் போலவா நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்? விளக்கவும்.
- நீங்கள் பேதுருவாக இருந்திருந்தால், இயேசுவின் பதிலுக்கு எப்படிப் பதிலளிப்பீர்கள்?
- மன்னிப்பது குற்றம் செய்தவருக்கும், பாதிக்கப்பட்டவருக்கும் எவ்வாறு விடுதலையை அளிக்கிறது?
பதிலளிக்கவும்
சில சூழ்நிலைகளில் மன்னிப்பு வழங்குவது குறித்த தனது எண்ணத்தை கடவுள் மாற்றிக்கொள்ளக்கூடும் என்று மத்தேயு குறிப்பிடுகிறார்.
- மன்னிப்பைப் பற்றி மத்தேயு என்ன போதிக்கிறார்?
- இது கடவுளின் இயல்பு குறித்த உங்கள் புரிதலுடன் எவ்வாறு பொருந்துகிறது?
ஒரே பாவத்திற்கு மீண்டும் மீண்டும் மன்னிப்பு வழங்குவது, சமூகம் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சமூகம் துஷ்பிரயோகம், போதைப்பழக்கம் அல்லது வன்முறையைப் புறக்கணிக்க முடியாது. கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 164:6a-b நமக்கு நினைவூட்டுகிறது,
அ. கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி, அனைத்தையும் படைத்த கடவுள், இறுதியில் எல்லா மக்களின் மதிப்பையும் திறமையையும் நிலைநிறுத்தி, மிகவும் நலிவடைந்தவர்களைப் பாதுகாக்கும் நடத்தைகள் மற்றும் உறவுகளைப் பற்றியே அக்கறை கொள்கிறார். அத்தகைய உறவுகள், கிறிஸ்துவைப் போன்ற அன்பு, பரஸ்பர மரியாதை, பொறுப்பு, நீதி, உடன்படிக்கை மற்றும் விசுவாசம் ஆகிய கொள்கைகளில் வேரூன்றியிருக்க வேண்டும்; இவற்றுக்கு எதிராக எந்தச் சட்டமும் இல்லை.
ஆ. திருச்சபை இந்தக் கோட்பாடுகளை முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டு, சீராகக் கடைப்பிடித்தால், பொறுப்பான மனிதப் பாலுறவு, பாலின அடையாளங்கள், பங்குகள், உறவுகள், திருமணம் மற்றும் பிற பிரச்சினைகள் குறித்து எழும் கேள்விகள் கடவுளின் தெய்வீக நோக்கங்களின்படி தீர்க்கப்படலாம். உறுதியாக இருங்கள், இந்தக் கோட்பாடுகளில் சுயநலமான, பொறுப்பற்ற, ஒழுக்கமற்ற, இழிவுபடுத்தும் அல்லது துன்புறுத்தும் உறவுகள் எதுவும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
சிறிய குழுக்களாகவோ அல்லது ஒரு பெரிய குழுவாகவோ, பின்வரும் கேள்விகளைக் குறித்துக் கலந்துரையாடுங்கள்.
- ஒருவர் மற்றவரால் துன்புறுத்தப்படும்போது, சமூகத்தின் பொறுப்பு என்ன?
- தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்களின் உடல், உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக நலனுக்கு மன்னிப்பு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது?
- குற்றம் செய்தவரை மன்னிக்க சமூகம் எவ்வாறு செயல்பட முடியும்? அதற்கு எல்லை ஏதும் உண்டா?
அனுப்பவும்
கிறிஸ்துவின் சமூகம், நமது அடையாளம் மற்றும் பணியின் இன்றியமையாத கூறுகளான ஒன்பது நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகளைப் பேணுகிறது.
- கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை
- படைப்பின் புனிதத்தன்மை
- தொடரும் வெளிப்பாடு
- அனைத்து நபர்களின் மதிப்பு
- அனைவரும் அழைக்கப்பட்டவர்கள்
- பொறுப்பான தேர்வுகள்
- சமாதானத்தைத் தேடுதல் (ஷாலோம்)
- வேற்றுமையில் ஒற்றுமை
- சமூகத்தின் ஆசீர்வாதங்கள்
மன்னிப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் மூலம் அனுபவிக்கப்படும் ஆசீர்வாதங்களில், இந்த நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகளில் எவை பிரதிபலிக்கின்றன? விளக்குக.
ஆசிர்வாதம்
வகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொருவரும், தாங்கள் மன்னித்த அல்லது மன்னிக்க வேண்டிய ஒரு நபருக்காக, (பெயர்களைக் குறிப்பிடாமல்) ஓர் வாக்கியத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.
இளைஞர் பாடம்
வேதப் பகுதி
மத்தேயு 18:21–35
பாடத்தின் கவனம்
கடவுள் நம்மை மன்னிப்பது போல நாமும் மற்றவர்களை மன்னிக்க வேண்டும்.
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- மன்னிப்பிற்கான உதாரணங்களைப் பகிரவும்.
- இறைவனின் மன்னிப்பைப் பற்றி இந்த உவமை என்ன போதிக்கிறது என்றும், நாம் மற்றவர்களை எவ்வாறு மன்னிக்க வேண்டும் என்றும் கலந்துரையாடுங்கள்.
- கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை என்னும் நிலைத்திருக்கும் கொள்கையை ஆராயுங்கள்.
பொருட்கள்
- பைபிள்
- கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )
- விருப்பப்பட்டால்: மூன்று கிண்ணங்கள், அரைத்த கருப்பு மிளகு அடங்கிய ஒரு கொள்கலன், மற்றும் பாத்திரம் கழுவும் திரவம்
- காகிதம் மற்றும் வண்ணக்கட்டிகள் அல்லது மார்க்கர்கள்
ஆசிரியருக்கான குறிப்பு
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு' , பக்கம் 104-இல் உள்ள, மத்தேயு 18:21–35-க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .
சேகரிக்கவும்
மாணவர்களை ஒன்று கூட்டி, ஒரு சிக்கலை அமைதியான முறையில் தீர்ப்பதற்கான வழிமுறைகளை விவரிக்கச் சொல்லுங்கள்.
மத்தேயுவின் முந்தைய வசனங்கள் (18:15–20) இந்த வழிமுறைகளைப் பின்பற்றுமாறு நமக்கு அறிவுறுத்துகின்றன:
- உங்களுக்குத் தீங்கு செய்த நபரிடம் தனியாகச் சென்று, பிரச்சனையைத் தெரிவியுங்கள்.
- அந்த நபர் உங்கள் பேச்சைக் கேட்க மறுத்தால், நீங்கள் பிரச்சினையைக் குறிப்பிடும்போது அதைக் கேட்கவும் சாட்சிகளாக இருக்கவும் வேறு ஓரிருவரை அழையுங்கள்.
- அவர் அப்போதும் உங்கள் பேச்சைக் கேட்கவில்லை என்றால், உங்கள் பிரச்சனையைத் திருச்சபையிடம் கொண்டு செல்லுங்கள்.
சிக்கல்களைத் தீர்க்க மாணவர்கள் ஏதேனும் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தியிருந்தால், தங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள அவர்களை அழைக்கவும்.
“இயேசுவின் நாமத்தில் தேவன் என் பாவத்தை மன்னித்தார்” CCS 627 பாடலைப் பாடுங்கள்.
பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- ஒருவரை மன்னிப்பது என்றால் என்ன? நீங்கள் யாரையாவது மன்னித்திருக்கிறீர்களா? அப்போது உங்களுக்கு எப்படி இருந்தது?
- மன்னிக்கப்படுதல் என்பதன் பொருள் என்ன? நீங்கள் செய்த அல்லது சொன்ன ஏதேனும் ஒரு செயலுக்காக மன்னிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களா? அப்போது நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள்?
ஈடுபடுங்கள்
இன்றைய வேதப்பகுதி, மன்னிப்பைப் பற்றிய ஒரு உவமையாகும். மாணவர்கள் ஒவ்வொருவராக மத்தேயு 18:21–35-ஐ வாசிக்கச் செய்யுங்கள்.
இந்த உவமையானது, படிப்பவருக்கு அதிர்ச்சியூட்டுவதாகவோ அல்லது நியாயமற்றதாகவோ தோன்றும் மிகைப்படுத்தல்களால் (ஹைப்பர்புலேஷன்) நிறைந்துள்ளது என்பதை விளக்குங்கள். மிகைப்படுத்தலுக்கான உதாரணங்களைச் சுட்டிக்காட்டுமாறு மாணவர்களிடம் கேளுங்கள் (ஒருவரை 77 முறை மன்னிப்பது; 10,000 தாலந்துகள் என்பது பல வருடங்களின் கூலியைக் குறிப்பது; “பொல்லாத அடிமை” போன்ற கடுமையான வார்த்தைகள்; கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தாததற்காக சித்திரவதை செய்யப்படுவது).
“இந்த உவமையில் ஏன் மிகைப்படுத்தல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்று நினைக்கிறீர்கள்? இந்த உதாரணங்கள் தேவனுடைய மன்னிப்பைப் பற்றி நமக்கு என்ன சொல்கின்றன?” என்று கேளுங்கள் . ( அதற்கு எல்லையே இல்லை. )
விருப்பத்திற்கேற்ற கதைச் செயல்பாடு:
பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுப் பாடத்தைப் பயன்படுத்தி, மத்தேயு 18:21–35-ல் உள்ள கதையை மீண்டும் சொல்லுங்கள். குறிப்பு: வகுப்பிற்கு செய்து காண்பிக்கும் முன், இந்தச் செயல்பாட்டைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
- உங்களுக்கு தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட மூன்று கிண்ணங்கள், ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் மிளகு, மற்றும் ஒரு சிறிய பாட்டில் பாத்திரம் கழுவும் திரவம் தேவைப்படும்.
- தண்ணீர் கிண்ணங்களை அனைவரும் பார்க்கும் இடத்தில் வையுங்கள்.
- நிறைய கடன் பட்டிருந்த வேலைக்காரனைப் பற்றிச் சொல்லும்போது, முதல் கிண்ணத்தில் உள்ள தண்ணீரின் மேற்பரப்பில் சிறிதளவு மிளகுத்தூளைத் தூவுங்கள். அந்த மிளகுத்தூள், அவன் பட்டிருந்த மொத்தக் கடனையும் குறிக்கிறது என்று சொல்லுங்கள். அரசன் அந்தக் கடனை மன்னித்துவிட்டான் என்று நீங்கள் சொல்லும்போது, கிண்ணத்தின் நடுவில் ஒரு துளி பாத்திரம் கழுவும் திரவத்தை விடுங்கள். ( மிளகுத்தூள் கிண்ணத்தின் ஓரங்களுக்கு விரைந்து செல்லும் .) அந்த வேலைக்காரன் இப்போது எதுவும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை என்று விளக்குங்கள். அரசன் அந்தக் கடனை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு அதை மன்னிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தான். அவர்களுடைய உறவில் அந்தக் கடன் இனி மிக முக்கியமானதாக இருக்கவில்லை.
- இரண்டாவது வேலையாள் முதல் வேலையாளுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடனைக் குறிக்கும் விதமாக, இரண்டாவது கிண்ணத்தின் நடுவில் மிளகுத்தூளைத் தூவுங்கள். அந்த வேலையாள் தனக்குச் சிறிதளவு பணமே தரவேண்டியிருந்தபோதிலும், அவனிடம் எப்படிப் பணம் கேட்டான் என்பதை விவரியுங்கள். ஏழை வேலையாளால் பணத்தைச் செலுத்த முடியவில்லை, மேலும் நன்றிகெட்ட வேலையாள், மக்களை விடப் பணத்தை அதிகமாக நேசித்ததால், கடனை மன்னிப்பதற்குப் பதிலாக அவனைத் தண்டித்தான். ( இந்தக் கிண்ணத்தில் திரவ சோப்பைப் போடாதீர்கள். ) நாம் மன்னிப்பைச் சேர்க்காவிட்டால், கடனை உறவை மறைக்க அனுமதித்து விடுகிறோம்.
- மூன்றாவது கிண்ணத்தில் மிளகுத்தூளைத் தூவுங்கள். மிளகுத்தூள், நாம் மற்றவர்களையும் கடவுளையும் புண்படுத்தும் செயல்களைக் குறிக்கிறது. அரசனைப் போலவே, நாம் என்ன செய்தாலும், எத்தனை முறை மன்னிக்கப்பட வேண்டியிருந்தாலும், கடவுள் நம்மை மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.
- ஆனால் சில சமயங்களில் மற்றவர்கள் நம்மைக் காயப்படுத்துகிறார்கள். ( உதாரணங்கள் தருக .) நாம் அவர்களை மன்னிக்காவிட்டால், நம் இதயம் அந்தக் காயங்களைப் பற்றிக்கொண்டு கோபத்தால் நிரம்பி, உள்ளுக்குள் இன்னும் அதிகமாகக் காயப்படுகிறது. தேவன் நம்மை மன்னிப்பதைப் போலவே நாமும் மற்றவர்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். பாத்திரம் கழுவும் திரவத்தின் ஒரு துளியை அதன் நடுவில் விடுங்கள். நாம் மன்னிக்கும்போது, அது இருளை அகற்றி, நம் இதயம் சமாதானத்தால் நிரம்புகிறது.
பதிலளிக்கவும்
கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் நிலைத்திருக்கும் கொள்கைகளில் ஒன்று கிருபையும் தாராள குணமும் ஆகும். கடவுளின் மன்னிப்பு, அல்லது கிருபை, எல்லையற்றது... என்ன நடந்தாலும் சரி! நாம் கற்பனை செய்வதை விட கடவுள் நம்மை மன்னிப்பதில் மிகவும் தாராளமானவர், மேலும் மற்றவர்களை மன்னிப்பதில் நாமும் தாராள மனதுடன் இருக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.
பின்வரும் கூற்றை ஒன்றாகப் படித்து மனப்பாடம் செய்யவும்:
இயேசு கிறிஸ்துவில் வெளிப்பட்ட கடவுளின் கிருபை, தாராளமானது மற்றும் நிபந்தனையற்றது.
ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் அரை தாள் காகிதத்தையும், அதனுடன் வண்ணக்கோல்கள் அல்லது மார்க்கர்களையும் கொடுங்கள். மேற்கண்ட வாக்கியத்தை எழுதி, அது தங்களுக்கு என்ன அர்த்தம் தருகிறது என்பதை அலங்கரிக்கவோ அல்லது சித்திரமாக வரையவோ அவர்களைப் பணியுங்கள்.
அனுப்பவும்
பின்வரும் செயல் சவாலை நிறைவு செய்ய மாணவர்களை அழைக்கவும்:
கடவுள் தாராளமானவர் என்பதால், நான் தாராளமாக __________________________ஐ மன்னிப்பேன்.
ஆசிர்வாதம்
“கடவுள் ஆனந்தமாயிருப்பது போல” (CCS 366) என்ற பாடலை வாசிப்பதன் மூலமோ அல்லது பாடுவதன் மூலமோ நிறைவு செய்யவும்.
குழந்தைகள் பாடம்
வேதப் பகுதி
மத்தேயு 18:21–35
பாடத்தின் கவனம்
கடவுள் நம்மை மன்னிப்பது போல நாமும் மற்றவர்களை மன்னிக்க வேண்டும்.
நோக்கங்கள்
கற்பவர்…
- மன்னிப்பிற்கான உதாரணங்களைப் பகிரவும்.
- இறைவனின் மன்னிப்பைப் பற்றி இந்த உவமை என்ன போதிக்கிறது என்றும், நாம் மற்றவர்களை எவ்வாறு மன்னிக்க வேண்டும் என்றும் கலந்துரையாடுங்கள்.
- கருணை மற்றும் தாராள குணம் ஆகிய நிலைத்திருக்கும் கொள்கைகளை ஆராய்வோம்.
பொருட்கள்
- பைபிள் அல்லது லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , ரால்ஃப் மில்டன் எழுதியது, மார்கரெட் கைல் படங்களுடன் (வுட் லேக் பப்ளிஷிங், 2007, ISBN 9781551455471)
- கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )
- விருப்பப்பட்டால்: மூன்று கிண்ணங்கள், அரைத்த கருப்பு மிளகு அடங்கிய ஒரு கொள்கலன், மற்றும் பாத்திரம் கழுவும் திரவம்
- பற்களைக் குத்தும் குச்சிகள் அல்லது பல சிறிய பொருட்கள் உள்ள கொள்கலன்
ஆசிரியருக்கான குறிப்பு
இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: புதிய ஏற்பாடு' , பக்கம் 104-இல் உள்ள, மத்தேயு 18:21–35-க்கான “வேதத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .
சேகரிக்கவும்
“இயேசுவின் நாமத்தில் தேவன் என் பாவத்தை மன்னித்தார்” CCS 627 என்ற பாடலைப் பாடுவதன் மூலம் தொடங்கவும்.
குழந்தைகளிடம் பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- ஒருவரை மன்னிப்பது என்றால் என்ன? நீங்கள் யாரையாவது மன்னித்திருக்கிறீர்களா? அப்போது உங்களுக்கு எப்படி இருந்தது?
- மன்னிக்கப்படுதல் என்பதன் பொருள் என்ன? நீங்கள் செய்த அல்லது சொன்ன ஏதேனும் ஒரு செயலுக்காக மன்னிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களா? அப்போது நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள்?
ஈடுபடுங்கள்
உவமை என்றால் என்னவென்று யாராவது சொல்ல முடியுமா? ( ஒரு பாடத்தைக் கற்பிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கதை )
சொல்லுங்கள்: “இன்றைய வேதக்கதை மன்னிப்பைப் பற்றிய ஒரு உவமையாகும்.”
மூத்த பிள்ளைகளுடன் , மத்தேயு 18:21–35-ஐ வாசியுங்கள். இந்த உவமையானது, வாசிப்பவருக்கு அதிர்ச்சியூட்டுவதாகவோ அல்லது நியாயமற்றதாகவோ தோன்றும் மிகைக்கூற்றுகளால் (அதிசயோக்திகளால்) நிறைந்துள்ளது என்பதை விளக்குங்கள். மிகைக்கூற்றுகளுக்கான உதாரணங்களைச் சுட்டிக்காட்டும்படி பிள்ளைகளிடம் கேளுங்கள் ( ஒருவரை 77 முறை மன்னிப்பது; 10,000 தாலந்துகள் என்பது பல வருடங்களின் கூலியைக் குறிப்பது; “பொல்லாத அடிமை” என்பது போன்ற கடுமையான வார்த்தைகள்; கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தாததற்காக சித்திரவதை செய்யப்படுவது ).
கேளுங்கள்: “இந்த உவமையில் ஏன் மிகைப்படுத்தல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்று நினைக்கிறீர்கள்? இந்த உதாரணங்கள் கடவுளின் மன்னிப்பைப் பற்றி நமக்கு என்ன சொல்கின்றன?” (அதற்கு எல்லையே இல்லை.)
சிறு பிள்ளைகளுடன் , லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , பக்கம் 205-இல் உள்ள “ஓவர் அண்ட் ஓவர் அண்ட் ஓவர்” என்ற பகுதியை வாசியுங்கள். பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:
- சுசன்னாவிடம் அவளுடைய தம்பிக்கு உதவுமாறு எத்தனை முறை சொல்லப்பட்டது? ( திரும்பத் திரும்ப... )
- இது கடவுளின் மன்னிப்பை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது? ( கடவுள் நம்மை மீண்டும் மீண்டும் மன்னிக்கிறார்… )
- யாராவது உங்களை மீண்டும் மீண்டும் மன்னித்திருக்கிறார்களா? அது எப்படிப்பட்ட உணர்வாக இருந்தது என்பதை விளக்குங்கள்.
- நாம் எத்தனை முறைதான் மற்றவர்களை மன்னிக்க வேண்டும்? ( திரும்பத் திரும்ப... )
விருப்பத்திற்கேற்ற கதைச் செயல்பாடு:
பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுப் பாடத்தைப் பயன்படுத்தி, மத்தேயு 18:21–35-ல் உள்ள கதையை மீண்டும் சொல்லுங்கள். குறிப்பு: வகுப்பிற்கு செய்து காண்பிக்கும் முன், இந்தச் செயல்பாட்டைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்.
- உங்களுக்கு தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட மூன்று கிண்ணங்கள், ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் மிளகு, மற்றும் ஒரு சிறிய பாட்டில் பாத்திரம் கழுவும் திரவம் தேவைப்படும்.
- தண்ணீர் கிண்ணங்களை அனைவரும் பார்க்கும் வகையில் மேசையின் மீது வையுங்கள்.
- நிறைய கடன் பட்டிருந்த வேலைக்காரனைப் பற்றிச் சொல்லும்போது, முதல் கிண்ணத்தில் உள்ள தண்ணீரின் மேற்பரப்பில் சிறிதளவு மிளகுத்தூளைத் தூவுங்கள். அந்த மிளகுத்தூள், அவன் பட்டிருந்த மொத்தக் கடனையும் குறிக்கிறது என்று சொல்லுங்கள். அரசன் அந்தக் கடனை மன்னித்துவிட்டான் என்று நீங்கள் சொல்லும்போது, கிண்ணத்தின் நடுவில் ஒரு துளி பாத்திரம் கழுவும் திரவத்தை விடுங்கள். (மிளகுத்தூள் கிண்ணத்தின் ஓரங்களுக்கு விரைந்து செல்லும்.) அந்த வேலைக்காரன் இப்போது எதுவும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை என்று விளக்குங்கள். அரசன் அந்தக் கடனை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு அதை மன்னிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தான். அவர்களுடைய உறவில் அந்தக் கடன் இனி மிக முக்கியமானதாக இருக்கவில்லை.
- மூன்றாவது கிண்ணத்தில் மிளகுத்தூளைத் தூவுங்கள். மிளகுத்தூள், நாம் மற்றவர்களையும் கடவுளையும் புண்படுத்தும் செயல்களைக் குறிக்கிறது. அரசனைப் போலவே, நாம் என்ன செய்தாலும், எத்தனை முறை மன்னிக்கப்பட வேண்டியிருந்தாலும், கடவுள் நம்மை மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.
- ஆனால் சில சமயங்களில் மற்றவர்கள் நம்மைக் காயப்படுத்துகிறார்கள். (உதாரணங்கள் தருக). நாம் அவர்களை மன்னிக்காவிட்டால், நம் இதயம் அந்தக் காயங்களைப் பற்றிக்கொண்டு கோபத்தால் நிரம்பி, உள்ளுக்குள் இன்னும் அதிகமாகக் காயப்படுகிறது. தேவன் நம்மை மன்னிப்பதைப் போலவே நாமும் மற்றவர்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். பாத்திரம் கழுவும் திரவத்தின் ஒரு துளியை அதன் நடுவில் விடுங்கள். நாம் மன்னிக்கும்போது, அது இருளை அகற்றி, நம் இதயம் சமாதானத்தால் நிரம்புகிறது.
பதிலளிக்கவும்
கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் நிலைத்திருக்கும் கொள்கைகளில் ஒன்று கிருபையும் தாராள குணமும் ஆகும். கிருபை என்பது, நாம் அதற்குத் தகுதியற்றவர்களாக இருக்கும்போதும் மன்னிக்கப்படுவதாகும். நாம் கிருபையை மற்றவர்களுக்கு வழங்கும்போது அது நம்மை விடுவிக்கிறது—மனக்கசப்பை மனதில் வைத்திருப்பது கடினமானது மற்றும் நம்மை மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக ஆக்குகிறது. கடவுளின் மன்னிப்பு, அல்லது கிருபை, எல்லையற்றது... என்ன நடந்தாலும் சரி! நாம் கற்பனை செய்வதை விட கடவுள் நம்மை மன்னிப்பதில் மிகவும் தாராளமானவர், மேலும் மற்றவர்களை மன்னிப்பதில் நாமும் தாராள மனதுடன் இருக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார்.
இன்றைய உவமையில், தேவன் நம்மை மன்னிப்பதால், நாமும் மற்றவர்களை ஏழு முறை மட்டுமல்ல, 77 முறை மன்னிக்க வேண்டும் என்று இயேசு கூறினார். கிரேக்க மொழியில் 70 மற்றும் ஏழு ஆகியவை பரிபூரண எண்களாக இருந்தன, மேலும் இந்த உவமையின் பொருள், நாம் 'எண்ணாமல்' மன்னிக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
குழந்தைகளை ஒரு மேசையைச் சுற்றி ஒன்று கூடச் சொல்லுங்கள். மேசையின் மீது பற்களைச் சீவும் குச்சிகளையோ (சுமார் 77) அல்லது மற்ற சிறிய பொருட்களையோ கொட்டுங்கள். எண்ணத் தொடங்குங்கள், பின்னர் விரக்தியடைந்து எண்ணுவதை விட்டுவிடுங்கள். எத்தனை குச்சிகள் இருக்கின்றன என்று யாராவது யூகிக்க முடியுமா என்று கேளுங்கள். நாம் மற்றவர்களை எத்தனை முறை மன்னிக்க வேண்டும் என்பதை இந்தக் குச்சிகள் குறிக்கின்றன என்று அவர்களிடம் சொல்லுங்கள். நாம் "எண்ணாமல்" மன்னிக்க வேண்டும் என்று இயேசு குறிப்பிட்டார் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள். குழந்தைகளை அந்தக் குச்சிகளை இதய வடிவில் அமைக்கச் சொல்லுங்கள். நாம் நம் சகோதரனையோ சகோதரியையோ "நம் இதயத்திலிருந்து" மன்னிக்கும்போது, கடவுளும் நம் ஒவ்வொருவரையும் மன்னிக்கிறார் என்று இயேசு நமக்கு வாக்குறுதி அளித்துள்ளார்.
குறிப்பு: மன்னிப்பது என்பது ஒரு சிக்கலான விஷயம். மன்னிப்பது என்பது, மீண்டும் காயப்படும் நிலைக்கு நம்மை நாமே தள்ளிக்கொள்வது அல்ல. பல வழிகளில், மன்னிப்பு என்பது காயத்திலிருந்தும் கோபத்திலிருந்தும் நம்மை விடுவித்துக் கொள்வதாகும். நம்மைக் காயப்படுத்திய நபரை மீண்டும் நம் அருகில் வர அனுமதிப்பதா என்பது அடுத்த கட்டம். மன்னிப்பு என்பது நல்லிணக்கத்தை நோக்கிய ஒரு படியாகும்.
அனுப்பவும்
பின்வரும் வாக்கியத்தை ஒன்றாகப் படித்து மனப்பாடம் செய்யுங்கள். சிறு குழந்தைகளுக்கு எல்லா வார்த்தைகளையும் புரிய வைத்து, வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ள உதவும் வகையில் அசைவுகளை உருவாக்குங்கள் (அல்லது இணையத்தில் சைகை மொழி அசைவுகளைத் தேடிப் பாருங்கள்).
இயேசு கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட (இடது கையை உயர்த்தி, வலது ஆள்காட்டி விரலால் இடது உள்ளங்கையைச் சுட்டவும்) கடவுளின் கிருபை (வலது கையால் 'கடவுள்' என்பதைக் குறிக்கும் மேய்ப்பனின் கோல் போன்ற சைகையைச் செய்யவும்), தாராளமானது மற்றும் நிபந்தனையற்றது (வலது கையால் இதயத்தைத் தொட்டு, பின்னர் கைகளை முன்னோக்கிச் சுழற்றவும்).
ஒவ்வொரு குழந்தையையும் இன்று இந்தக் கூற்றை குறைந்தது இரண்டு பேருடன் பகிர்ந்துகொள்ள ஊக்குவியுங்கள்!
ஆசிர்வாதம்
“ஆண்டவரே, நான் ஒரு கிறிஸ்தவனாக இருக்க விரும்புகிறேன்” என்று பாடுங்கள் (இரண்டாம் பத்தி…அதிக அன்புள்ளவனாக, மூன்றாம் பத்தி…மன்னிப்பவனாக, நான்காம் பத்தி…இயேசுவைப் போல).
