வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டுச் சுருக்கம்

கூடுதல் வேதவசனங்கள் 

சங்கீதம் 72:1-7, 18-19; ரோமர் 15:4-13; மத்தேயு 3:1-12 

தயாரிப்பு 

சமாதானத்தின் இந்த திருவருகை ஞாயிறை முன்னிட்டு, ஆராதனையின் போது திருச்சபை முத்திரையின் படத்தை முக்கியமாகக் காட்சிப்படுத்துங்கள்.

வருகைக் காலத்தின் நான்கு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், கிறிஸ்துமஸ் தினத்திலும் பயன்படுத்துவதற்காக ஒரு மலர்வளையத்தை உருவாக்குங்கள். பொதுவாக ஊதா நிறத்திலோ அல்லது மகிழ்ச்சியின் ஞாயிறுக்காக மூன்று ஊதா மற்றும் ஒரு இளஞ்சிவப்பு நிறத்திலோ நான்கு மெழுகுவர்த்திகளை, பசுமையான இலைகளால் ஆன ஒரு வட்டத்திற்குள் வையுங்கள். கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று ஏற்றப்பட வேண்டிய கிறிஸ்துவின் மெழுகுவர்த்தியாக, ஒரு பெரிய வெள்ளை மெழுகுவர்த்தியை நடுவில் வையுங்கள்.

ஆராதனை நிகழ்ச்சிகளில் உள்ள வருகைக்காலக் கவனம் மற்றும் வருகைக்காலப் பதிலுரை ஜெபப் பகுதிகள், வருகைக்காலத்தின் மற்ற மூன்று ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும் வேண்டுமென்றே தொடர்கின்றன. வருகைக்காலம் முழுவதும் தொடர்ச்சியை வழங்கவும், ஒரு புனிதமான தாளத்தையும் ஆக்கப்பூர்வமான மீள்நிகழ்வையும் ஏற்படுத்தவும் ஒவ்வொரு வாரமும் இந்தப் பகுதிகளைப் பயன்படுத்துங்கள்.

முன்னுரை 

பருவத்தின் கரோல்கள் 

“வெள்ளி நட்சத்திரம், விலைமதிப்பற்ற நட்சத்திரம்” CCS 419 

“கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று மணியோசையைக் கேட்டேன்” CCS 415 

வரவேற்கிறோம் 

இன்று திருவருகைக் காலத்தின் இரண்டாம் ஞாயிறு. இந்நாளில் நமது கவனம் சமாதானத்தின் மீது உள்ளது. ஏசாயா நூலிலிருந்து இன்றைய திருவசனம், பல்வேறு விலங்குகளும் ஒரு குழந்தையும் சமாதானமாக ஒன்றாகப் படுத்திருப்பதை விவரிக்கிறது. இது, ஒரு சிங்கம் மற்றும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியுடன் குழந்தையையும், அதன் கீழே “சமாதானம்” என்ற வார்த்தையையும் காட்டும் கிறிஸ்து சபைத் திருச்சபையின் முத்திரையை நமக்கு நினைவூட்டக்கூடும். கிறிஸ்து சபை சமாதானத்தின் மீது தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகிறது. சமாதானத்தைத் தேடுதல் (ஷாலோம்) என்பது நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். அது, கடவுளின் சமாதானத்தை அனைவருடனும் பகிர்ந்துகொள்ள உழைக்க வேண்டும் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. எல்லா மக்களுக்கும் ஒரு நீதியான மற்றும் அமைதியான உலகத்தை நாங்கள் காண்கிறோம். இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஒரு சமாதானமான மக்களாகத் தொடர்ந்து இருக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று இன்று நமக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது. 

வேதவாசிப்பு: சமாதானமான இராச்சியம் 

பல்வேறு வயதுடையவர்களை வாசகர்களாகப் பயன்படுத்துங்கள். 

வாசகர் 1: ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் தோன்றும், அவனுடைய வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை வளரும். கர்த்தருடைய ஆவி அவன்மேல் தங்கும்; ஞானம், புரிதல் ஆகியவற்றின் ஆவி, ஆலோசனை, வல்லமை ஆகியவற்றின் ஆவி, அறிவு, கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் ஆகியவற்றின் ஆவி. கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலே அவனுடைய மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். 

இரண்டாம் வாசகம்: அவன் தன் கண்கள் காண்பதைக் கொண்டு நியாயம் தீர்க்கமாட்டான், தன் காதுகள் கேட்பதைக் கொண்டு தீர்மானிக்கமாட்டான்; ஆனால் நீதியுடன் அவன் ஏழைகளுக்கு நியாயம் தீர்ப்பான், பூமியிலுள்ள சாந்தகுணமுள்ளவர்களுக்கு நேர்மையுடன் தீர்ப்பளிப்பான்; அவன் தன் வாயின் கோலால் பூமியைத் தாக்குவான், தன் உதடுகளின் சுவாசத்தால் துன்மார்க்கரைக் கொல்வான். நீதி அவன் இடுப்பின் கச்சையாகவும், உண்மை அவன் இடுப்பின் கச்சையாகவும் இருக்கும். 

வாசகர் 3: ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியுடன் வாழும், சிறுத்தை வெள்ளாட்டுக்குட்டியுடன் படுத்துக்கொள்ளும், கன்றுக்குட்டியும் சிங்கமும் கொழுத்த ஆடும் ஒன்றாக இருக்கும், ஒரு சிறு பிள்ளை அவைகளை வழிநடத்தும். பசுவும் கரடியும் மேயும், அவற்றின் குட்டிகள் ஒன்றாகப் படுத்துக்கொள்ளும்; சிங்கம் காளையைப் போல வைக்கோலை உண்ணும். பாலூட்டும் குழந்தை விரியன் பாம்பின் புற்றின் மேல் விளையாடும், பால் மறந்த குழந்தை விரியன் பாம்பின் புற்றின் மேல் தன் கையை வைக்கும். அவர்கள் என் பரிசுத்த மலையைத் துன்புறுத்தவோ அழிக்கவோ மாட்டார்கள்; ஏனெனில் சமுத்திரத்தை நீர் மூடுவதைப் போல, பூமி கர்த்தருடைய அறிவால் நிறைந்திருக்கும். 

வாசகர் 1: அந்நாளில் ஈசாயின் வேர் ஜனங்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக நிற்கும்; தேசங்கள் அவரிடம் விசாரிக்கும், அவருடைய வாசஸ்தலம் மகிமையாய் இருக்கும். 

—ஏசாயா 11:1-10 அடிப்படையில் 

வருகைப் பாடல் 

“இதோ, ரோஜா எப்போதுமே மலர்வது எப்படி” சிசிஎஸ் 437 

அல்லது “திருப்புமுனையின் கீதம்” CCS 404 

செயலற்ற தன்மை 

பதில் 

வருகைக் கால அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுதல்

அறிக்கை

இன்று நாம் திருவருகைக் காலத்தின் சமாதான மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுகிறோம். சமாதானம் என்பது, நம் இதயங்களிலும் உலகிலும் இறைவனின் அரவணைப்பில் இருக்கும் முழுமையைப் பிரதிபலிக்கிறது. நல்லிணக்கத்தையும், நீதி கிடைக்காதவர்களுக்கான நீதியையும் நாம் நாடும்போதும், மக்களைப் பிரிக்கும் அச்சத்தையும் வன்முறையையும் குறைக்கும்போதும் சமாதானம் பிறக்கிறது. சமாதானம் என்பது இருளின் நடுவே ஆறுதல் அளிக்கும் ஓர் ஒளி. 

அமைதியின் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

வருகைக் காலத்திற்கான பதிலுரை பிரார்த்தனை

தலைவர்: இறைவா, இந்த திருவருகைக் கால ஜெபத்தை உம்மிடம் சமர்ப்பிக்கிறோம்: 

அனைவரும்: நாங்கள் உங்கள் சமாதானத்தில் காத்திருக்கலாம், 

தலைவர்: ஆண்டவரே, எங்கள் மன்றாட்டைக் கேட்டருளும். (சிறிது நேரம் மௌனம்) 

அனைவரும்: நாம் அமைதியை நம் இல்லமாகக் காணும்படி, 

தலைவர்: ஆண்டவரே, எங்கள் மன்றாட்டைக் கேட்டருளும். (சிறிது நேரம் மௌனம்) 

அனைவரும்: நாம் உள்ளுக்குள் அமைதியை வளர்ப்பதற்காக, 

தலைவர்: ஆண்டவரே, எங்கள் மன்றாட்டைக் கேட்டருளும். (சிறிது நேரம் மௌனம்) 

அனைவரும்: நாங்கள் உங்கள் சமாதானத்தை மற்றவர்களுக்குக் கொண்டு செல்லும்படி, 

தலைவர்: ஆண்டவரே, எங்கள் மன்றாட்டைக் கேட்டருளும். (சிறிது நேரம் மௌனம்) 

அனைவரும்: நாங்கள் உமது சமாதானத்தின் ஒளியில் வாழும்படி, 

தலைவர்: ஆண்டவரே, எங்கள் மன்றாட்டைக் கேட்டருளும். (சிறிது நேரம் மௌனம்) 

ஆமென். 

வருகைக்கால சமாதானத் தூதுவர்களின் கீதம் 

“அமைதிக் குழந்தை” CCS 402 

அல்லது “வாருங்கள், மரியாவின் தீர்க்கதரிசனப் பாடலில் இணைந்து கொள்ளுங்கள்” CCS 308 

வருகைக் கால நற்கருணைச் செய்தி 

ஏசாயா 11:1-10 அடிப்படையில் 

அமைதிப் பாடல் 

"அமைதியின் நாள்" CCS 380 

அல்லது “டோனா நோபிஸ் பேசம்” CCS 155 

மூன்று பாகங்களாகப் பாடுங்கள். 

கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்

ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு

திருவிருந்துக்கான அழைப்பிதழ் உரையைப் பார்க்கவும்.

கவனத் தருணம் 

கிறிஸ்து சமூகத்தின் “ ஜேக்கும் ஜென்னும் பூமியில் சமாதானத்தைத் தேடுகிறார்கள் ” என்ற காணொளியைப் பாருங்கள் (8 நிமிடங்கள்). 

YouTube- இல் இருந்து பதிவிறக்கம் செய்யவும் அல்லது பார்க்கவும்

காணொளி குறித்து ஒரு கலந்துரையாடலை வழிநடத்துங்கள். 

• ஜாக்கும் ஜென்னும் “ஜாம்மி டே” அன்று என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள்? 
• கொடுமைக்காரர்கள் ஜென்னைக் கேலி செய்தார்கள் என்று கேள்விப்பட்டபோது ஜாக் என்ன செய்ய விரும்பினான்? ஜென் என்ன செய்ய விரும்பினாள்? 

கீழே விவாதிக்கப்பட்டுள்ள வார்த்தைகளை அனைவரும் காணும் வகையில் திரையிடலாம் அல்லது ஃபிளிப் சார்ட்டில் சேர்க்கலாம். 

• காணொளியில் வரும் அந்தப் பெரும் குரலின் பார்வையில், “அமைதி” என்பதன் வரையறை என்ன? 
• “பின்தொடர்தல்” என்பதன் பொருள் என்ன? “தி பிக் வாய்ஸ்” இதழ், பின்தொடர்தல் என்பதை ஒரு பயிற்சி என்று வரையறுக்கிறது, ஆனால் அதற்குத் தேடுவது அல்லது தேடிக் கண்டுபிடிப்பது என்றும் பொருள் உண்டு. 
• தாராள குணம் என்பதன் பொருள் என்ன? இறைவன் எவ்வாறு தாராள குணம் கொண்டவராக இருக்கிறார்? தாராள குணத்தில் நாம் அமைதியைக் காண்கிறோம். 

சீடர்களின் தாராளமான பதில் 

வேதாகமம்: போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:3அ-ஆ 

அறிக்கை 

இயேசு கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது என்பது, மக்களைக் கடவுளுடனும், தங்களுக்குள்ளும், மற்றவர்களுடனும், படைப்புடனும் சரியான அல்லது நீதியான உறவுகளுக்குள் மீண்டும் இணைத்து, அவர்களை மீட்டெடுக்கும் சாட்சி, ஊழியம், அருட்சாதனங்கள் மற்றும் சமூக வாழ்வை தாராளமாகவும் இரக்கத்துடனும் வழங்குவதை உள்ளடக்கியது. நற்செய்தியைப் பிரகடனப்படுத்துவதற்கும் வெளிப்படுத்துவதற்குமான இந்த முழுமையான அணுகுமுறை, கடவுளின் சித்தத்தைப் பற்றிய நமது சிறந்த புரிதலுக்கு உண்மையுள்ளதாக இருக்கிறது… 

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல் , 4ஆம் பதிப்பு, பக்கம் 14 

நம்மை நாமே தாராளமாகப் பகிர்ந்துகொள்வோம். 

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல் 

அனுப்பி வைக்கும் கீதம் 

இஸ்ரவேலின் தேவன் போற்றப்படுவாராக CCS 396 

அல்லது “என் மக்களே, இப்பொழுது ஆறுதல், ஆறுதல்” CCS 407 

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை 

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள். 

பிரார்த்தனை 

பூமி முழுவதற்கும், பூமியில் வாழும் மக்கள் அனைவருக்கும் அதிபதியான கடவுளே, சமாதானத்திற்காகப் பிரார்த்திக்க எங்களுக்குள் செயல்படுங்கள்.

நல்லிணக்க உணர்வு, பெருவெள்ளம் போல் அரசியல் அதிகார மையங்களை நிரப்பட்டும்.

இறைவனின் அன்பெனும் குணமளிக்கும் நீர், போரிடும் மக்களின் இதயங்களைத் திருமுழுக்கு செய்யட்டும்.

அச்சம் மற்றும் பாரபட்சம் எனும் சுவர்களைத் தகர்த்தெறிய இறைவன் நம்மைப் பயன்படுத்துவாராக.

நாம் அழிப்பதை விடுத்து, உருவாக்குவோமாக.

ஆயுதங்களைச் சார்ந்திருப்பதை விடுத்து, கடவுளே நமது பலத்தின் ஊற்றாக இருக்கட்டும்.

பேரச்சத்திலிருந்து நம்பிக்கைக்கு நம்மை நகர்த்தும் கடவுளின் படைப்பாற்றலின் மீதுள்ள நம்பிக்கையை நாம் ஆயுதமாகக் கொள்வோமாக.

நாம் இறைவனின் சமாதானத்தை ஏற்படுத்துபவர்களாக இருப்போமாக. இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

—பார்பரா ஹோவர்ட் 

பாடப்பட்ட வருகைக்கால பதில் 

“கர்த்தருக்காகக் காத்திருங்கள்” எனும் பாடலை இருமுறை பாடுங்கள் CCS 399  

அனுப்புதல் 

செல்லுங்கள், அமைதியைக் கொண்டு வாருங்கள், அமைதியாக வாழுங்கள், அமைதியைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், நீங்களே அமைதியாக இருங்கள். 

முடிவுரை 

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு

கூட்டம்

வரவேற்கிறோம்

திருவருகைக் காலத்தில், திருவருகை மெழுகுவர்த்திகளை ( திருவருகைக் காலத்தின் ஒவ்வொரு வாரத்திற்கும் ஒன்று என நான்கு வெள்ளை மெழுகுவர்த்திகள்) அல்லது திருவருகை மலர்வளையத்தை (நான்கு மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் மையத்தில் ஒரு வெள்ளை மெழுகுவர்த்தியைக் கொண்ட பசுமையான வளையம்) வைத்திருப்பது ஒரு பாரம்பரியமாகும். ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்படும், மேலும் மைய மெழுகுவர்த்தி கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று ஏற்றப்படும். திருவருகை மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றும் நிகழ்வானது, ஆன்மீகப் பயிற்சியின் தொடக்கத்தில் நடைபெறுகிறது.

திருவருகைக் காலம் என்பது, குழந்தை இயேசுவின் வடிவில் இருள் சூழ்ந்த உலகிற்கு ஒளி வருவதை எதிர்பார்ப்புடன் காத்திருக்கும் ஒரு காலமாகும். திருவருகைக் காலம், கிறிஸ்து குழந்தையின் வருகையை எதிர்பார்த்து, அதற்காக ஆன்மீக ரீதியாகத் தயாராவதில் செலவிடப்படுகிறது. திருமறை வசனங்கள், சின்னங்கள் மற்றும் பாடல்கள், திருவருகைக் காலத்தை விடுமுறைக்காலப் பணிகளின் பரபரப்பாகக் கருதாமல், கிறிஸ்துவின் பிறப்பிற்கான எதிர்பார்ப்பின் காலமாக மாற்ற உதவுகின்றன. 

கிறிஸ்துமஸுக்கு நான்கு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளுக்கு முன்பு திருவருகைக் காலம் தொடங்குகிறது, மேலும் கிறிஸ்துமஸ் வரை ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் இது அனுசரிக்கப்படுகிறது. திருவருகைக் கால வாரங்களை அனுசரிப்பதற்காக, நான்கு மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் அதன் மையத்தில் ஒரு கிறிஸ்து மெழுகுவர்த்தி கொண்ட திருவருகை மலர்வளையம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கிறிஸ்துமஸ் அன்று அனைத்து மெழுகுவர்த்திகளும் பிரகாசமாக எரியும் வரை, ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்படுகிறது.

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.
அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

உங்களை சமாதான இளவரசர் என்று அழைக்கிறார்கள்.

நாம் குழப்பத்திலும் சிதைந்த கனவுகளிலும் வாழ்வதால், அந்த வார்த்தைகளை வியப்புடன் படிக்கிறோம்.

ஆனால், 'சமாதானத்தின் இளவரசர்' என்ற அந்த வார்த்தைகளை நாம் நம் இதயங்களில் வாசிக்கும்போது, ​​அவரைப் பின்பற்ற விரும்புகிறோம்.

“சமாதானத்திற்கு ஏதுவான காரியங்களைப் பின்பற்றுங்கள்” என்ற கட்டளையை நாம் நெடுங்காலமாக அறிந்திருக்கிறோம்.

ஓ பரிசுத்தமானவரே, ஒருவரையொருவர் நேசிக்க எங்களுக்குக் கற்றுத் தாருங்கள். எங்களைத் தடுத்து நிறுத்தும் தீய எண்ணங்களிலிருந்து எங்கள் மனதைத் துடைத்தெறியுங்கள்.

உங்களைப் பின்தொடர்வதிலிருந்து எங்களைத் தடுக்கும். ஒருவரையொருவர் நேசிக்க எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். எங்கள் இதயங்களில் உள்ள தீய எண்ணங்களை அகற்றுங்கள்.

நாங்கள் உங்களைப் பின்தொடர்வதைத் தடுக்கிறது. ஒருவரையொருவர் நேசிக்க எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்.

அன்பு செலுத்துவதற்கான இந்தத் தேவையை நிறைவேற்ற நாம் துணிந்து முன்னே செல்ல விரும்புகிறோம், ஆனால் நாம் பயப்படுகிறோம்.

விளைவுகள். அதனால் உங்களைப் பின்தொடராமல் இருப்பதற்கு நாங்கள் பல காரணங்களைக் காண்கிறோம்.

பின்பற்றுவதற்குப் பல வழிகள் இருப்பது போல் தெரிகிறது, ஆனால் பின்பற்றாமல் இருப்பதற்கு ஒரே ஒரு வழிதான் உள்ளது. எங்களுக்கு அதை அருளுங்கள்.

அமைதியின் பாதையில் உங்களைப் பின்தொடர்வதற்கான விருப்பமும் துணிவும்.

ஓ பரிசுத்தமானவரே, சமாதானத்தின் பாதையில் உம்மைப் பின்பற்ற எங்களுக்குக் கற்றுத் தாரும். அப்படியே ஆகட்டும். ஆமென்.

—சார்லஸ் கோர்ன்மேன் , 4வது பதிப்பு, பக்கம் 14 

ஆன்மீக பயிற்சி

ஐந்து நிமிடங்கள்

வருகைக் காலத்தின் இரண்டாவது மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, இவ்வாறு கூறுங்கள்:

இன்று நாம் திருவருகைக் காலத்தின் இரண்டாவது மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுகிறோம். இந்த மெழுகுவர்த்தி, கிறிஸ்து உலகிற்கு அமைதியைக் கொண்டுவருவதை அடையாளப்படுத்துகிறது. நம் வாழ்வில் அமைதியையும் பொறுமையையும் தேடுவோமாக. 

பின்வருவனவற்றைப் படிக்கவும்:

திருவருகைக் காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும் கிறிஸ்துமஸ் காலம், அவசரமும் செய்ய வேண்டிய வேலைகளின் பட்டியலும் நிறைந்ததாக இருக்கலாம். இது நமது ஆன்மீக வாழ்விலும் உண்மையாகும். நமது ஆன்மீக செய்ய வேண்டியவை பட்டியல்கள் அனைத்தும் நமக்கு ஆறுதலையும், ஆன்மீக வழிகாட்டுதலையும், பதில்களையும் தரும் என்று நாம் நம்புகிறோம். திருவருகைக் காலம் என்பது காத்திருப்பு மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் காலம், ஆனால் ஒளி உடனடியாகப் பிறப்பதில்லை. செய்ய வேண்டியவை பட்டியல்கள் அனைத்தும் தேவகுமாரனின் பிறப்பை விரைவில் கொண்டுவர முடியாது. காத்திருக்கும் காலத்தில் நாம் நிலைபெறக் கற்றுக்கொள்கிறோம். ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் 'ஐந்து நிமிடங்கள் ஓய்வெடுப்பது' என்பது, நம்மை உள்நோக்கிச் சென்று, கடவுளுக்காகக் காத்திருப்பதில் பொறுமையுடன் இருக்க நினைவூட்டுகிறது.

பின்வருவனவற்றைப் படிக்கவும்:

இன்று நாம் ஐந்து நிமிடங்கள் தியான ஜெபம் செய்யப் போகிறோம். தியான ஜெபம் நமது மனதை வெறுமையாக்கி, இறைவனின் குரலைக் கேட்க உதவுகிறது. இறைவனின் மெல்லிய குரல்களுக்கு நமது மனதைத் திறக்க உதவும் வகையில், நாம் மூச்சை உள்ளிழுத்து வெளியே விடுவோம். எட்டு விநாடிகள் மூச்சை உள்ளிழுத்து, எட்டு விநாடிகள் மூச்சை வெளியே விடுங்கள்.

இதை ஐந்து நிமிடங்களுக்கு மீண்டும் செய்வோம்.

டைமரை ஐந்து நிமிடங்களுக்கு அமைக்கவும். ஐந்து நிமிடங்கள் முடிவில் “ஆமென்” என்று கூறவும். இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்தப் பயிற்சி தங்களுக்கு மன அமைதியை உணர எவ்வாறு உதவியது என்பதைப் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு குழு உறுப்பினர்களை அழைக்கவும்.

மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்

ஏசாயா 11:1–10 NRSVue

ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் தோன்றும், அவனுடைய வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை வளரும்.

கர்த்தருடைய ஆவியும், ஞானம் மற்றும் புரிதலின் ஆவியும், ஆலோசனை மற்றும் வல்லமையின் ஆவியும், அறிவின் ஆவியும், கர்த்தருக்குப் பயப்படும் ஆவியும் அவன்மேல் தங்கியிருக்கும்.

கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலே அவனது மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

அவர் தன் கண்கள் காண்பதைக் கொண்டு நியாயம் தீர்க்கமாட்டார்; தன் காதுகள் கேட்பதைக் கொண்டு தீர்மானிக்கமாட்டார்; ஆனால் நீதியுடன் ஏழைகளுக்கு நியாயம் தீர்த்து, பூமியிலுள்ள ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்குச் சமத்துவத்துடன் தீர்ப்பளிப்பார்; அவர் தம் வாயின் கோலால் பூமியைத் தாக்குவார், தம் உதடுகளின் சுவாசத்தால் துன்மார்க்கரைக் கொன்றுபோடுவார்.

நீதி அவனது இடுப்பிலுள்ள கச்சையாகவும், விசுவாசம் அவனது இடுப்பிலுள்ள கச்சையாகவும் இருக்கும்.

ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியுடன் வாழும்; சிறுத்தை வெள்ளாட்டுக்குட்டியுடன் படுத்துக்கொள்ளும்; கன்றுக்குட்டியும் சிங்கமும் ஒன்றாக மேயும், ஒரு சிறு குழந்தை அவற்றை வழிநடத்தும்.

பசுவும் கரடியும் மேயும்; அவற்றின் குட்டிகள் ஒன்றாகப் படுத்துக்கொள்ளும்; சிங்கம் காளையைப் போல வைக்கோலை உண்ணும்.

பாலூட்டும் குழந்தை நாகத்தின் பொந்தின் மீது விளையாடும், பால் மறந்த குழந்தை விரியன் பாம்பின் குகையின் மீது தன் கையை வைக்கும்.

என் பரிசுத்த மலை முழுவதிலும் அவர்கள் தீங்கு செய்யவோ அழிக்கவோ மாட்டார்கள்; ஏனெனில், சமுத்திரத்தை நீர் மூடுவதைப் போல, பூமி கர்த்தரைப் பற்றிய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்.

அந்நாளில் ஈசாயின் வேர் ஜனங்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக நிற்கும்; தேசங்கள் அவரிடம் விசாரிக்கும், அவருடைய வாசஸ்தலம் மகிமையாய் இருக்கும்.

திருவருகைக் காலத்தின் இந்த இரண்டாம் ஞாயிற்றுக்கிழமையில், எசாயா நமக்கு இரண்டு சித்திரங்களை அளிக்கிறார். முதல் சித்திரத்தில், தாவீது அரசனின் சந்ததியிலிருந்து உருவாகும் ஒரு நீதியுள்ள தலைவரை எசாயா விவரிக்கிறார். “ஞானம், புரிதல், ஆலோசனை, வல்லமை, அறிவு, கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல்” ஆகிய குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நீதியுள்ள தலைவரால் ஒவ்வொரு தலைமுறையும் பயனடையக்கூடும். ஏழைகளை நீதியுடன் நோக்கும், சாந்தகுணமுள்ளவர்களுக்குச் சமத்துவத்துடன் தீர்ப்பளிக்கும், துன்மார்க்கர்களைத் தாழ்த்தும் ஒரு தலைவரே, தேவனுடைய இருதயத்திற்கு ஏற்ற தலைவர் என்று வாதிடலாம்.

இரண்டாவது படத்தில், தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் வாழ்க்கை என்பதே வித்தியாசமானது என்பதை ஏசாயா நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். ஓநாய்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளுடனும், சிறுத்தைகள் வெள்ளாட்டுக் குட்டிகளுடனும், கன்றுகள் சிங்கங்களுடனும், பசுக்களும் கரடிகளும் ஒன்றாக மேய்ந்துகொண்டும் வாழும்; இவை அனைத்திற்கும் ஒரு குழந்தை தலைமை தாங்கும். வழக்கமான அறிவும், ஒருவருக்கொருவர் உறவாடும் வழக்கமான முறைகளும் இங்கு எடுபடாது என்பதை இந்தப் படங்கள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

இறைவனின் ஆட்சி தொடங்க வேண்டுமானால், நாம் வித்தியாசமாகப் பார்க்க வேண்டும். கடவுளுடனும், ஒருவருக்கொருவருடனும், முழுப் படைப்புடனும் உள்ள நமது உறவுகளை நாம் வித்தியாசமாக அணுக வேண்டும். ஏசாயா நமக்கு ஒரு இலக்கை அளிக்கிறார். நமது வாழ்நாளில் அதை நாம் அடைய முடியாவிட்டாலும், முயற்சி செய்ய வேண்டிய பொறுப்பு நமக்கு உள்ளது. இந்த திருவருகைக் காலத்தில் இயேசுவின் வருகைக்காக நாம் காத்திருக்கும் வேளையில், இறைவனின் ஆட்சி நெருங்கி வருவதற்கு நம்மைத் தயார்படுத்திக்கொள்ள, நமது சொந்த வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொள்ள நாம் முயல்கிறோம்.

கேள்விகள்

1. உங்கள் பார்வையில், இவ்வுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தலைமைப் பண்புகளைக் கொண்ட ஒருவரால் வழிநடத்தப்படுவதால் கிடைக்கும் நன்மைகள் யாவை?
2. அந்தப் பண்புகளை உங்கள் சொந்தத் தலைமைத்துவ வாய்ப்புகளில் எவ்வாறு இணைத்துக் கொள்ளலாம்? 3. ஏசாயா கோடிட்டுக் காட்டிய இலக்கை நெருங்குவதற்கு, கடவுள், மற்றவர்கள் மற்றும் படைப்புடனான உங்கள் உறவுகளை எவ்வாறு வித்தியாசமாக அணுகலாம்?

அனுப்புதல்

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள குணத்தைப் பற்றிய தங்களின் பெருகிவரும் விழிப்புணர்வுக்கு ஏற்ப, கட்டளை அல்லது நிர்ப்பந்தத்தின்படி அல்லாமல், தங்கள் இதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்.

—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9

உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெற்று வரும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம். 

திருவருகைக் காலத்திற்கான காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டுள்ளது:

உண்மையுள்ள இறைவா, நாங்கள் எங்கள் செலவுகளைத் திட்டமிடும்போது எங்களுடன் பிரசன்னமாயிரும். எங்கள் வளங்களைக் கொண்டு உம்முடனும், பிறருடனும், இந்தப் பூமியுடனும் ஆரோக்கியமான, மகிழ்ச்சியான உறவுகளைக் கட்டியெழுப்ப எங்களுக்கு அருள்புரியுங்கள். நமது குவிப்பு மற்றும் மிதமிஞ்சிய கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான வாழ்க்கைமுறைத் தேர்வுகளை மேற்கொள்ள எங்களைத் தூண்டும் இயேசுவின் போதனைகளை நாங்கள் நினைவுகூர அருள்புரியுங்கள். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்

நிறைவுப் பாடல்

CCS 396, “இஸ்ரவேலின் தேவன் ஸ்தோத்திரிக்கப்பட்டவர்”

இறுதி பிரார்த்தனை

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வுச் சேர்க்கைகள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

தயாரிப்புக்காக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது 519' தொகுப்பிலிருந்து, “பாடுதலில்” என்ற பாடலைப் பாடுவோம்.

அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்து பரிமாறுதல்.

குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்

அமைதியாகக் காத்திருங்கள்

தேவையான பொருட்கள்: சமாதான முத்திரையின் அச்சிடப்பட்ட பிரதிகள், வண்ணக் கிரேயான்கள்

விளக்கம்: மிகப் பழங்காலத்தில், ஏழைகளையும் மற்ற விளிம்புநிலை மக்களையும் பாதுகாக்க முன்வருவதே ஒரு நல்ல தலைவரின் அடையாளமாக இருந்தது. ஒரு நல்ல தலைவராக, இயேசு இவற்றைச் செய்தார். சமுதாயத்தில் ஏழைகளுக்கும் புறக்கணிக்கப்பட்ட மற்றவர்களுக்கும் சேவை செய்வதன் மூலம் அவர் சமாதானத்தைக் கொண்டுவந்தார். இந்த திருவருகைக் காலத்தில் நாம் இயேசுவுக்காகக் காத்திருக்கும் வேளையில், அவர் செய்ததைச் செய்வதன் மூலம் நாமும் சமாதானத்தைக் கொண்டுவர முடியும்.

குழந்தைகளை விலங்குகள் வேடமிட்டு விளையாட வழிநடத்துங்கள்:

1. ஒரு குழந்தையை ஆட்டுக்குட்டியாகவும், மற்றொரு குழந்தையை ஓநாயாகவும் நடிக்கச் சொல்லுங்கள். இயற்கையில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியும் ஓநாயும் ஒன்றையொன்று சந்தித்தால் அநேகமாக என்ன நடக்கும் என்பதை நடித்துக் காட்டச் சொல்லுங்கள்.
2. ஒரு கன்றுக்குட்டி மற்றும் சிங்கத்துடன் இதை மீண்டும் செய்யவும்.
3. இயேசு எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் சமாதானத்தைக் கொண்டு வருகிறார் என்பதை விளக்குங்கள்.
4. குழந்தைகளை ஒவ்வொரு பாத்திர நடிப்பையும் மீண்டும் செய்து காட்டச் சொல்லுங்கள், ஆனால் இந்த முறை அமைதி, கருணை மற்றும் நட்பு சார்ந்த செயல்களையும் அதில் இணைத்துக்கொள்ள அவர்களை ஊக்குவியுங்கள்.
5. இதைச் செய்ய கிறிஸ்து நமக்கு உதவ முடியும் என்பதை விளக்குங்கள். நம் மூலமாக, இயேசு எந்தவொரு சூழ்நிலைக்கும் சமாதானத்தையும், கருணையையும், நட்பையும் கொண்டு வர முடியும்.

கேளுங்கள்: இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, உங்கள் சொந்த வாழ்விலும், குடும்பத்திலும், சமூகத்திலும் அதிக சமாதானத்தை எவ்வாறு கொண்டு வர முடியும்?

குழந்தைகள் வண்ணம் தீட்டுவதற்காக அமைதி முத்திரைப் பக்கங்களைக் கொடுத்து, அவர்களைத் தங்கள் இருக்கைகளுக்குத் திரும்புமாறு அழைக்கவும்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

வேதத்தை ஆராய்தல்

திருவருகைக் காலத்தின் இரண்டாம் ஞாயிறுக்கான பழைய ஏற்பாட்டு வேதப்பகுதி, தாவீது மற்றும் ஈசாயின் வம்சத்திலிருந்து ஒரு புதிய அரசனுக்கு அபிஷேகம் செய்வதோடு தொடங்குகிறது. அது தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளித்துத் தொடர்கிறது.

எபிரேய மொழியில் மேசியா என்றால் “அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்” என்று பொருள். (கிரேக்க மொழியில், “அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்” என்பது கிறிஸ்டோஸ் , ஆங்கிலத்தில், கிறிஸ்ட் .) இஸ்ரவேல் மற்றும் யூதா ராஜ்யங்களின் வரலாற்றின் போது, ​​எல்லா ராஜாக்களும் மேசியா, அதாவது அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் என்று போற்றப்பட்டனர். 12 கோத்திரங்களையும் ஒரே தேசமாக ஒன்றிணைத்த தாவீதை வரலாற்றுப் பதிவுகள் புகழ்ந்துள்ளன. இரண்டாம் சாமுவேல் 7:9–16, தேவன் தாவீதுக்கு அளித்த ஒரு வாக்குறுதியைப் பதிவு செய்கிறது: “நான் உனக்கு ஒரு பெரிய பெயரை உண்டாக்குவேன்…” மற்றும் “உன் வீடும் உன் ராஜ்யமும் எனக்கு முன்பாக என்றென்றைக்கும் நிலைநிறுத்தப்படும்….”

ஏசாயா முதன்முதலில் ஏசாயா 11:1-5 வசனங்களை எழுதியபோது, ​​அவர் ஒருவேளை, விரைவில் முடிசூட்டப்படவிருந்த ஒரு உயிருள்ள அரசனுக்காக—ஒருவேளை எசேக்கியாவாக இருக்கலாம்—துதியையும் நம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம். அவருடைய இலட்சியக் கனவில், இந்த வருங்கால அரசன் ஆவியின் வரங்களான ஞானம், புரிந்துகொள்ளுதல், ஆலோசனை, வல்லமை (பெலன்), அறிவு மற்றும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் (அச்சமூட்டும் தன்மை) ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டிருப்பான். அந்த அரசன் ஏழைகளுக்கு நீதியையும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு சமத்துவத்தையும், தேவனுக்கு உண்மையையும் கொண்டு வருவான். ஏசாயா எசேக்கியாவைப் பற்றி எழுதியிருந்தால், அவருடைய நம்பிக்கைகள் நிறைவேறவில்லை. தாவீதின் வம்சத்தில் வந்த ஒவ்வொரு ஆட்சியாளரிடமும் இஸ்ரவேலர்கள் இந்த குணாதிசயங்களை எதிர்பார்த்தனர், ஆனால் அவர்களுடைய எதிர்பார்ப்புகள் எப்போதும் நிறைவேறாமல் போயின. தாவீதின் வம்சத்தில் வந்த கடைசி அரசன் இறந்தபோது, ​​அந்த எழுத்துக்கள் எதிர்காலத்தில் நிறைவேறப்போகும் ஒரு தீர்க்கதரிசனமாக மறுவிளக்கம் செய்யப்பட்டன.

கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துவை வரலாற்றின் மையமாகக் கருதுகின்றனர். இயேசுவின் காலத்திற்கு முன்பு, உலகம் அவருடைய வருகைக்காகத் தயாரானது. அவருடைய மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, அவருடைய சீடர்கள் கிறிஸ்துவில் உள்ள தேவனுடைய புதிய உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவதில் தங்களை அர்ப்பணித்துள்ளனர். பழைய ஏற்பாட்டு வேதவாக்கியங்களை, கிறிஸ்துவைச் சுட்டிக்காட்டும் தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகளாக நாங்கள் விளக்குகிறோம். எங்கள் பார்வையில், யூதர்கள் ஏன் இயேசுவை மேசியாவாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்று நாங்கள் வியக்கிறோம். வெவ்வேறு தீர்க்கதரிசிகளிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியாவைப் பற்றிய வெவ்வேறு விளக்கங்கள் இருந்தன என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஏசாயாவின் வார்த்தைகள், வரவிருக்கும் மேசியாவைப் பற்றிப் பண்டைய யூதர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவின, ஆனால் ஏசாயா பலவற்றில் ஒரு உருவத்தை மட்டுமே முன்வைத்தார். இயேசு தாவீதின் வழித்தோன்றல் என்று நற்செய்தி எழுத்தாளர்கள் உறுதிப்படுத்தினாலும், யூதர்கள் எதிர்பார்த்த அரசரின் உருவத்திற்கு அவர் பொருந்தவில்லை.

வசனங்கள் 6 முதல் 9 வரை, அரசனுக்கான புகழ்ச்சியை தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கான நம்பிக்கையாக விரிவுபடுத்துகின்றன. பிரபஞ்ச சமாதானத்தின் ஒரு புதிய யுகம், படைப்பு அனைத்திலும் சமநிலையையும் அகிம்சையையும் மீட்டெடுக்கும். விலங்குகள் இனி ஒன்றையொன்று கொல்லாது. உதவியற்ற குழந்தைகளும் சிறு குழந்தைகளும் கூட தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள். இங்கே நாம் சிங்கம், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் சிறு குழந்தையைக் காண்கிறோம்—இவையே நமது திருச்சபை சின்னத்தின் அடிப்படையாகும். இறுதியாக, வசனம் 10-ல், தேவனுடைய சமாதான ராஜ்யத்தைப் பற்றிய தரிசனமானது, தாவீதின் வம்சத்தில் வரவிருக்கும் அரசருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் எல்லா தேசங்களும் மனமுவந்து சீயோனுக்கு வந்து ஒன்றுபடும் என்ற நம்பிக்கை உண்டாகிறது.

கடவுளின் ராஜ்ஜியத்தைப் பற்றிய தரிசனம், நிஜ உலகில் எந்த அடிப்படையுமில்லாத ஒரு வெறும் கருத்தியல் இலட்சியமாக இருந்தால், அது தன் அர்த்தத்தை இழந்துவிடுகிறது. கடவுளின் முன்முயற்சியுடன் நமது முயற்சிகளை நாம் ஒன்றிணைக்கும்போது மட்டுமே, சமாதானமான ராஜ்ஜியம் ஒரு நிஜமாகிறது. நமது காலத்திலும் இடத்திலும் கிறிஸ்துவின் போதனைகளின்படியும் கடவுளின் சித்தத்தின்படியும் வாழ நாம் முயற்சிக்கும்போது, ​​கடவுளின் ராஜ்ஜியம் நமது அன்றாட வாழ்வில் பிரவேசிக்கிறது. அந்த ராஜ்ஜியம் சமாதானத்தோடும் நீதியோடும் நம்மை உருமாற்றி குணப்படுத்துகிறது. ஏழைகளாகவும் ஒதுக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருந்த மக்களிடையே இயேசுவின் போதனைகளிலும் அவருடைய ஊழியத்திலும், அந்த நிஜத்தின் தொடக்கத்தை நாம் காண்கிறோம். கிறிஸ்துவின் வருகைக்காக நாம் எதிர்பார்ப்புடன் தயாராகும் ஒவ்வொரு திருவருகைக் காலத்திலும், கடவுளின் ஆட்சி தொடர்ந்து நம்பிக்கையையும் வாக்குறுதியையும் அளிக்கிறது.

மையக் கருத்துக்கள்

1. ஞானம், புரிந்துகொள்ளுதல், ஆலோசனை, வல்லமை (பெலன்), அறிவு மற்றும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் (அச்சமூட்டும் தன்மை) ஆகிய ஆவியின் வரங்களால் நிரப்பப்பட்ட, இஸ்ரவேலுக்கான ஒரு ராஜாவைப் பற்றிய தரிசனத்தை ஏசாயா வெளிப்படுத்துகிறார்.
2. அரசன் ஏழைகளுக்கு நீதியையும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு சமத்துவத்தையும், கடவுளுக்கு உண்மையையும் கொண்டு வருவான் என்று ஏசாயா கருதினார்.
3. வருங்கால அரசனைப் பற்றிய எசாயாவின் சித்திரத்துடன், பூமியில் அமையவிருக்கும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கான ஒரு தரிசனமாக அந்தச் சமாதானமான ராஜ்யத்தையும் அவர் விவரிக்கிறார்.
4. ஏசாயாவின் வார்த்தைகள் மேசியாவின் வருகையைச் சுட்டிக்காட்டுவதாக நாம் புரிந்துகொண்டாலும், யூதர்கள் இயேசுவை இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றுபவராகக் கருதவில்லை.

பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்

1. ஒரு அரசனுடைய குணங்களை நீங்கள் எவ்வாறு விவரிப்பீர்கள்? இது ஏசாயாவின் விளக்கத்துடன் எவ்வாறு ஒப்பிடுகிறது?
2. ஏசாயாவின் சமாதானமான இராச்சியம் பற்றிய தரிசனத்தை நாம் எவ்வாறு நனவாக்கலாம்?
3. திருச்சபையின் முத்திரையை (சிங்கம், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் குழந்தை) ஒரு சின்னமாகப் பற்றிய உங்கள் புரிதல் என்ன? இது உங்களுக்கு ஏன் முக்கியமானது? திருச்சபைக்கு ஏன் முக்கியமானது?
4. இந்த திருவருகைக் காலத்தில், மேசியா உங்கள் வாழ்வில் வருவதற்காக நீங்கள் என்னென்ன ஆயத்தங்களைச் செய்து வருகிறீர்கள்?

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

வேதப் பகுதி

ஏசாயா 11:1–10

பாடத்தின் கவனம்

ஏசாயாவின் சமாதானம், கிறிஸ்துவின் சமாதானம், மற்றும் திருச்சபையால் முன்னிறுத்தப்படும் சமாதானம் ஆகியவற்றைப் பற்றிய நமது புரிதல் எவ்வாறு ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகிறது?

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• சமாதானம் குறித்த எசாயாவின் தரிசனத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
• சமாதானம் குறித்த இயேசுவின் பார்வையை அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
• இந்த இரு தொலைநோக்குப் பார்வைகளும் திருச்சபையின் சமாதானம் குறித்த தொலைநோக்குப் பார்வையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

பொருட்கள்

• ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் பைபிள் அல்லது ஏசாயா 11:1–10 மற்றும் மத்தேயு 25:31–46 ஆகியவற்றின் பிரதி.
• ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும் காகிதம், பேனா அல்லது பென்சில்.
• சமாதானத்திற்கான பிரார்த்தனை வாசிப்பு www.HeraldHouse.org இல் கிடைக்கிறது, “prayer for peace” எனத் தேடவும்.
• ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்குமான தேவாலய முத்திரையின் புகைப்படம்
• ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளருக்கும், அமைதி குறித்த திருச்சபையின் அடிப்படை நம்பிக்கைகள் அறிக்கை, அமைதியைத் தேடுதல் எனும் நிலைத்திருக்கும் கொள்கை, மற்றும் அமைதியைத் தேடுதல் எனும் பணி முன்னெடுப்பு ஆகியவற்றின் நகல் (பாடத்தின் முடிவில்) வழங்கப்படும்.
• அமைதிக்கான பிரார்த்தனைக்கு மெழுகுவர்த்தி மற்றும் லைட்டர் 
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு, பக்கங்கள் 20–21-இல் உள்ள ஏசாயா 11:1–10-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும், இது இதன்மூலம் கிடைக்கிறது. Herald House .

இந்தப் பாடம், திருவருகைக் காலத்தின் பாரம்பரிய வேதப்பகுதியான ஏசாயா 11:1-10-ன் மீது நமது கவனத்தைக் குவிக்கிறது. இதில் பல அடுக்கு அர்த்தங்கள் உள்ளன. இயேசு நியாயத்தீர்ப்பைக் குறித்துப் பேசும் ஒரு உவமையைப் பார்ப்பதன் மூலம் இந்தப் பாடம் இந்த வேதப்பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டு கட்டமைக்கப்படுகிறது. அதனைத் தொடர்ந்து, திருச்சபையானது தனது அடிப்படை நம்பிக்கைகள், நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகள் மற்றும் ஊழிய முன்னெடுப்புகளில் சமாதானத்தை எவ்வாறு இணைத்துள்ளது என்பதையும் ஆராய்கிறது. வகுப்பின் முடிவில், திருச்சபை ஏன் சமாதானப் பிரச்சினைகளில் இவ்வளவு அக்கறை கொண்டுள்ளது என்பதையும், தனது அங்கத்தினர்களைத் தங்கள் வாழ்விலும் சமூகங்களிலும் அந்தப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கதரிசன ரீதியாகக் கையாளுமாறு ஏன் ஊக்குவிக்கிறது என்பதையும் பங்கேற்பாளர்கள் நன்கு புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

யாராவது ஒருவர் ஏசாயா 11:1–10-ஐ வாசிக்கும்போது, ​​திருச்சபை முத்திரையின் உருவத்தைப் பற்றி வகுப்பில் உள்ளவர்கள் சிந்திக்கச் செய்யுங்கள்.

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இந்தப் பாடம், எபிரேயக் கவிதைகளால் ஆன ஏசாயாவின் ஒரு வேதப்பகுதியை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான கவிதைகளை எதுகை உடையவை அல்லது எதுகை இல்லாதவை என வகைப்படுத்தலாம். எபிரேயக் கவிதைகள் முதலில் எதுகை அமைப்பு இல்லாதது போல் தோன்றினாலும், அதில் “கருத்து எதுகை” எனப்படும் ஒரு எதுகை அமைப்பு உள்ளது. அதாவது, ஒவ்வொரு வரியையும் தொடர்ந்து வரும் அதே வரி, வேறு விதமாகக் கூறப்பட்டிருக்கும். உதாரணமாக, இன்றைய வேதப்பகுதியில், முதல் ஈரடிச் செய்யுள் ஒரு கருத்து எதுகையாகும்: “ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் முளைக்கும், அவனுடைய வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை வளரும்.” இரண்டாவது வரியான, “அவனுடைய வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை வளரும்,” என்பது முதல் வரியில் உள்ள, “ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் முளைக்கும்” என்ற கருத்துடன் எதுகை கொண்டுள்ளது. எபிரேயக் கவிதைகளில் உள்ள செய்தியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இது முக்கியமானது. உங்களுக்கு முதல் வரி புரியவில்லை என்றால், இரண்டாவது வரி அதைத் தெளிவுபடுத்தக்கூடும்.

குறிப்பு: பத்தாவது வசனம் மீண்டும் உரைநடைக்குத் திரும்புகிறது.

ஏசாயா 11:1–10, மக்களுக்கும் இயற்கை உலகிற்குமான சமாதானத்தை இரண்டு நிலைகளில் எடுத்துரைக்கிறது. இந்தப் பகுதி சமாதானமான இராச்சியம், தேவனுடைய இராச்சியம், சீயோனின் வர்ணனை எனப் பல பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறது.

யாரையாவது ஏசாயா 11:1-5-ஐ வாசிக்கச் சொல்லுங்கள்.

பின்வருவனவற்றைச் சிறு குழுக்களாகவோ அல்லது பெரிய குழுவாகவோ கலந்துரையாடுங்கள்:

• ஜெஸ்ஸி யார்?
• இந்த வசனத்தில் வரும் ‘அவன்’ என்பவர் யார்? அக்கால மக்கள் இந்தப் பகுதி யாரைக் குறிப்பிடுவதாகக் கருதியிருப்பார்கள்?
• ஏசாயா 11:1-5-ஐ மீண்டும் வாசியுங்கள். சமாதானத்தை விவரிக்கும் முக்கிய அம்சங்கள் யாவை?

ஏசாயா 11:6-10-ஐ வாசியுங்கள்.

• இந்த ஐந்து வசனங்களில் அமைதியை விவரிக்கும் முக்கிய வார்த்தைகள் அல்லது சொற்றொடர்கள் யாவை?
• சமுத்திரத்தை நீர் மூடுவதைப் போல, பூமி கர்த்தரைப் பற்றிய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்” என்ற சொற்றொடர், அதற்கு முந்தைய வசனங்கள் குறித்த உங்கள் புரிதலை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
• அதற்கு முந்தைய வசனங்களைக் கருத்தில் கொண்டு பார்க்கையில், “அந்நாளில் ஈசாயின் வேர் ஜனங்களுக்கு ஓர் அடையாளமாக நிற்கும்; தேசங்கள் அவரை விசாரிக்கும், அவருடைய வாசஸ்தலம் மகிமையாயிருக்கும்,” என்ற கடைசி உரைநடை வரி உங்களுக்கு என்ன பொருள் தருகிறது?

மத்தேயு 25:31-46-ல் உள்ள “ஜனங்களின் நியாயத்தீர்ப்பு” என்றழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியில், எல்லா மக்களுக்கும் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பை இயேசு பகிர்ந்துகொள்கிறார். இது இறுதிக்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு பிரகடனமாகவும், சமாதானத்திற்கான இந்த திருவருகைக் கால ஞாயிறுக்கான ஒரு திருமறை வசனமாகவும் விளங்குகிறது.

• இந்த வேதப்பகுதியில் என்னென்ன குற்றங்கள் விசாரிக்கப்படுகின்றன?
• இந்தத் தீர்ப்புகள், நாம் சற்றுமுன் படித்த ஏசாயா நற்செய்திப் பகுதியுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன? அவை சமாதானத்தின் வருகையுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன?
• ஒரு கணம் அமைதியாக அமர்ந்து, தேசங்களின் தீர்ப்பைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். இந்தத் தீர்ப்பு, உங்கள் வாழ்க்கையை நீங்கள் பார்க்கும் விதத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது? உங்கள் சபையின் வாழ்க்கையை? உங்கள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை?

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

சமாதானம் குறித்த அடிப்படை நம்பிக்கை, பூமியில் சமாதானத்தைத் தேடும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடு, மற்றும் சமாதானத்தைத் தேடும் பணி முன்னெடுப்பு (ஷாலோம்) ஆகியவற்றை ஒன்றாகப் படித்து விவாதியுங்கள். இவையே பிரச்சினைகள் குறித்த திருச்சபையின் நிலைப்பாடுகள் ஆகும்.

• ஏசாயா புத்தகத்தின் இந்தப் பகுதியில், சமாதானம் குறித்த திருச்சபையின் நிலைப்பாடு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது?
• மத்தேயுவில் உள்ள நியாயத்தீர்ப்புப் பிரச்சினைகளில், சமாதானம் குறித்த திருச்சபையின் நிலைப்பாடு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது?
• மேற்கண்ட கூற்றுகளைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள். நீங்களும், உங்கள் சபையினரும், உங்கள் சமூகமும் இந்த இலட்சியங்களின்படி வாழக்கூடிய வழிகளை எழுதுங்கள்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

சமாதானத்திற்கான பிரார்த்தனையில் ஒன்றாகப் பங்கேற்கவும். www.HeraldHouse.org என்ற இணையதளத்தில் மாதிரிகளைப் பதிவிறக்கம் செய்யவும், “சமாதானத்திற்கான பிரார்த்தனை” எனத் தேடவும்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

ஏசாயா 11:1-2-ஐ ஒன்றாக வாசியுங்கள்.

நிறைவுப் பிரார்த்தனையாக, “இதோ, எப்பொழுதும் பூக்கும் ரோஜா” (CCS 437) என்ற பாடலை ஒன்றாக வாசிக்கவும் அல்லது பாடவும்.

இளைஞர் பாடம்

வேதப் பகுதி

ஏசாயா 11:1–10

பாடத்தின் கவனம்

அமைதியான இராச்சியம் என்பதன் கருத்தாக்கங்களையும், அது எவ்வாறு அமையக்கூடும் என்பதையும் நாம் ஆராய்வோம்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• இயேசுவின் மூலம் ஒரு நீதியான, நேர்மையான, இரக்கமுள்ள உலகத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கடவுளின் விருப்பத்தைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.
• தங்களுக்கென சொந்தமான ஒன்றை உருவாக்குவதன் மூலம், ஒரு அமைதியான இராச்சியம் எப்படி அமையக்கூடும் என்பதைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்
• கிறிஸ்து சமூக முத்திரை கையேட்டின் பிரதிகள் (பாடத்தின் முடிவில்)
• சமாதானமான ராஜ்யத்தைக் கட்டியெழுப்புதல் கையேட்டின் பிரதிகள் (பாடத்தின் இறுதியில்)
• சாலைகள் குறித்த கையேடு (பாடத்தின் இறுதியில்—நீங்கள் ஒரு பெரிய நகரத்தில் வசித்தால் உங்களுக்குப் பல கையேடுகள் தேவைப்படலாம்)
• தற்போதைய தேவாலய முத்திரையின் படம் அல்லது மாதிரி (முந்தைய தேவாலய முத்திரைகளின் மாதிரிகளையும் நீங்கள் சேர்க்கலாம்)
• எழுதும் கருவிகள் (பேனாக்கள் அல்லது பென்சில்கள்)
• மார்க்கர்கள், வண்ணப் பென்சில்கள் அல்லது க்ரேயான்கள்
• வரி இடப்பட்ட காகிதம்
• விருப்பப்பட்டால்: கைவினைப் பொருட்கள் (கட்டுமானத் தாள், பசை, பஞ்சு உருண்டைகள், செனில் தண்டுகள் போன்றவை)

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: பழைய ஏற்பாடு ', பக்கங்கள் 20–21-இல் உள்ள, ஏசாயா 11:1–10-க்கான 'வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்' என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

நீங்கள் தயாராகும்போது, ​​உங்கள் வகுப்பு உருவாக்கவிருக்கும் இரு பரிமாண காகிதக் கிராமத்தை உங்கள் சபையில் காட்சிப்படுத்த ஓர் இடத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள். உங்கள் மாணவர்கள் உருவாக்கிய அந்த அமைதியான கிராமத்தைப் பற்றி நீங்களும் உங்கள் வகுப்பினரும் பகிர்ந்துகொள்வதற்காக, ஆராதனையின் தலைவரிடம் சிறிது நேரம் கேளுங்கள்.

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

கிறிஸ்துவின் சமூக முத்திரை குறித்த கையேடுகளையும், மார்க்கர்கள், வண்ணப் பென்சில்கள் அல்லது க்ரேயான்களையும் மாணவர்களுக்குக் கொடுங்கள். திருச்சபை முத்திரைக்கு உத்வேகம் அளித்த வேதப் பகுதியை இன்று நாம் ஆராயப் போகிறோம் என்று விளக்குங்கள். தற்போதைய திருச்சபை முத்திரைகள் மற்றும் கடந்தகால முத்திரைகளின் மாதிரிகள் கிடைத்தால், அவற்றை மாணவர்களுக்கு வழங்குங்கள். மாணவர்கள் தங்கள் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்தி, தங்களின் சொந்த கிறிஸ்துவின் சமூக திருச்சபை முத்திரையை வடிவமைக்கும் வாய்ப்பைப் பெறுவார்கள். அதில் சிங்கம், ஆட்டுக்குட்டி, குழந்தை மற்றும் 'சமாதானம்' என்ற வார்த்தையைச் சேர்க்கச் சொல்லுங்கள். படைப்பாற்றலுடன் அதைத் தங்களுக்கென உருவாக்க அவர்களை ஊக்குவியுங்கள். வடிவமைத்து முடித்ததும், தாங்கள் உருவாக்கியதை முழு வகுப்பினருடனும் பகிர்ந்துகொள்ளும்படி அவர்களை வலியுறுத்துங்கள்.

பழைய தேவாலய முத்திரைகள்

தற்போதைய தேவாலய முத்திரை

 

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

ஏசாயா 11:1-5-ஐ வாசியுங்கள்.

இன்றைய நமது வேதப்பகுதி, பழைய ஏற்பாட்டின் முக்கிய தீர்க்கதரிசி புத்தகமான ஏசாயாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. இப்போது வாசிக்கப்பட்ட வசனங்கள், எதிர்காலத்தில் வரவிருக்கும் தாவீதின் வம்சத்து அரசனைப் பற்றிய தேவனுடைய வாக்குறுதியை விவரிக்கின்றன. தாவீது ராஜாவின் கதை உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? அவர்தான் கோலியாத்தை தைரியமாக வீழ்த்தி, பண்டைய இஸ்ரவேலை ஆண்டார். அவர் அக்காலத்தின் மிகச்சிறந்த ராஜாக்களில் ஒருவராக அறியப்படுகிறார். அவர் குறைபாடற்றவர் இல்லையென்றாலும், பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள தேவனுடைய கதையில் அவர் ஒரு முக்கியப் பங்கை வகிக்கிறார். “ஈசாயின் அடிமரம்” என்ற சொற்றொடர், தாவீதின் வம்ச மரத்திலிருந்து எழும் ஒரு ராஜாவைக் குறிக்கிறது. 

கர்த்தருடைய ஆவியானவர் இந்த ராஜாவின் மேல் மூன்று ஜோடி வரங்களுடன் தங்குவார் என்று இந்தப் பகுதி வாசகர்களுக்குச் சொல்கிறது: (1) ஞானம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளுதல், (2) ஆலோசனை மற்றும் வல்லமை, (3) அறிவு மற்றும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல். இந்தச் சூழலில், ஞானம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளுதல் என்பது அரசியல் மற்றும் நீதித்துறை ஆகிய இரு சூழ்நிலைகளிலும் யதார்த்தத்தை நேர்மையாகவும் நீதியாகவும் கையாள்வதைக் குறிக்கிறது. ஞானம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளுதலுடன் ஒரு ஆட்சியாளர் கனிவானவராகவும், நேர்மையானவராகவும், அடக்குமுறைக்குப் பதிலாக நீதியை நாடுபவராகவும், முழுமையான சித்திரத்தைக் காண்பவராகவும் இருப்பார். ஆலோசனை மற்றும் வல்லமை என்பது இராஜதந்திர மற்றும் இராணுவ அனுபவம் இரண்டையும் குறிக்கிறது. அறிவு மற்றும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் என்பது உலகில் தேவனை ஏற்றுக்கொள்வதையும், "பிரமிப்புடன்" இருப்பதையும் குறிக்கிறது. பயம் என்பது பொதுவாக எதற்காவது பயப்படுவதோடு ஒப்பிடப்பட்டாலும், இந்தச் சூழலில் அது தேவனைப் பற்றிய வியப்பு மற்றும் மரியாதையின் உணர்வாகும்.

கேளுங்கள்:

• ஒரு அரசனைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும்போது, ​​என்னென்ன குணாதிசயங்கள் உங்கள் நினைவுக்கு வருகின்றன? தொலைக்காட்சி அல்லது திரைப்படங்களில் வரும் அரசர்கள் அல்லது ஆட்சியாளர்களைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள். அவர்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்?
• உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது ஞானத்தையோ அல்லது புரிதலையோ அளிப்பவர் யார்? அவர்கள் என்ன ஞானத்தை அளித்தார்கள்? நீங்கள் அதற்கு எவ்வாறு பதிலளித்தீர்கள்?
• உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது ஆலோசனை வழங்குபவர் யார்?
• உங்கள் வாழ்வில், ஆழ்ந்த அறிவும் கடவுள் மீதான பிரமிப்பும் கொண்ட ஆன்மீக வழிகாட்டி யார்?

ஏசாயா 11:3-5-ஐ மீண்டும் வாசிக்கவும்.

வரவிருக்கும் அரசர் திரும்பும்போது நிலவும் நீதியை இந்த வசனங்கள் விவரிக்கின்றன. ஏழைகளும் சாந்தகுணமுள்ளவர்களும் பாதுகாக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்படுவார்கள், அதே சமயம் ஒடுக்குபவர்களுக்கு உரிய நீதி வழங்கப்படும். இந்த புதிய அரசர், தேவைப்படும் அனைவருக்கும் நீதி, நேர்மை மற்றும் விடுதலையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவார். நமது கிறிஸ்தவ சூழலில், இயேசு தம் எதிரிகளைக் கொல்ல மாட்டார் என்பதை நாம் அறிவோம். வேதங்களில் பலமுறை, வரி வசூலிப்பவரான சக்கேயுவின் கதையிலோ, அல்லது ஆரம்பகால கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றியவர்களைத் துன்புறுத்திய சவுலின் (பின்னர் பவுலாக மாறியவர்) கதையிலோ, இயேசு ஒடுக்குபவர்களையும் விடுவித்துள்ளார்.

கேளுங்கள்: ஏழைகள் மற்றும் எளியோர் மீதான நீதி எப்படி இருக்கும்?

ஏசாயா 11:6-10-ஐ வாசியுங்கள்.

ஒரு புதிய அரசன் வரும்போது, ​​ஆட்சி செய்வதற்கான ஒரு புதிய வழியும் வருகிறது. ஞானமுள்ள, அறிவுள்ள, நீதியுள்ள, நேர்மையான மற்றும் இரக்கமுள்ள ஒரு அரசனால் சமாதானத்தைக் கொண்டுவர முடியும். இந்தப் புதிய அரசன் ஆட்சி செய்யும்போது ராஜ்யம் எப்படி இருக்கும் என்பதை வசனங்கள் 6–10 விவரிக்கின்றன: சமாதானம். இரைகள் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பாக இருக்கும். ஒடுக்குபவர்களும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களும் நல்லிணக்கத்துடன் ஒன்றாகச் செழித்து வாழ முடியும். நமது மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உறுப்பினர்களான குழந்தைகள், எந்த அச்சுறுத்தல்களோ ஆபத்துகளோ இன்றிப் பாதுகாப்பாக விளையாட முடியும். இன்னும் எளிமையாகச் சொல்வதானால், இந்தப் புதிய ராஜ்யம் என்பது, கடவுளின் படைப்புகள் அச்சமின்றியும், ஒடுக்குமுறையின்றியும் பாதுகாப்பாக வாழக்கூடிய ஓர் இடமாகும்.

கடவுள் நீதியும் சமாதானமும் நிறைந்த ஒரு பூமியை நிலைநாட்டி, சர்வ படைப்பும் நல்லிணக்கத்துடன் வாழும் ஒரு எதிர்காலத்தை இந்தப் பகுதி மையப்படுத்துகிறது. மனித பேராசை, வன்முறை, அநீதி, ஒடுக்குமுறை மற்றும் போராட்டம் ஆகியவை உண்மையாக இருக்கும் உலகில், நல்லிணக்கம் குறித்த கடவுளின் தரிசனத்தை வடிவமைத்து வழிநடத்த ஒரு புதிய அரசர் உதவுவார். இயேசுவே அந்தப் புதிய அரசர். சீடர்களாகிய நாம், அந்தத் தரிசனத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க முடியும்.

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

இந்தச் செயல்பாட்டிற்காக, வகுப்பு மாணவர்கள் தங்களின் சொந்த அமைதி ராஜ்ஜியக் கிராமத்தை உருவாக்குவார்கள். தொடங்குவதற்கு, பின்வருவனவற்றைக் கேட்கவும்:

• ஒரு சமூகத்தில் இருக்கும்போது என்னென்ன பண்புகள் முக்கியமானவை?
• உங்களால் சொந்தமாக ஒரு அமைதியான நகரத்தை உருவாக்க முடிந்தால், அது எப்படி இருக்கும்? அதில் என்னென்ன கட்டிடங்கள் இருக்கும்?

வகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் 'அமைதியான ராஜ்யத்தைக் கட்டுதல்' என்ற கையேட்டின் போதுமான பிரதிகள் இருக்குமாறு பார்த்துக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் வகுப்பில் ஐந்துக்கும் குறைவான மாணவர்கள் இருந்தால், அவர்கள் தங்கள் கிராமத்தை விரிவுபடுத்த விரும்பினால், கூடுதல் கையேடுகளை அச்சிட்டுத் தருவது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கையேட்டில் உள்ள மூன்று கேள்விகளுக்கும் பதிலளிக்குமாறு வகுப்பினரை அழையுங்கள். அவர்கள் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் தங்கள் பதில்களை எழுதலாம் அல்லது வரையலாம். ஒவ்வொரு மாணவரும் தங்கள் கட்டிடம் மற்றும் நமது அமைதியான சமூகத்திற்கு அதன் முக்கியத்துவம் பற்றிப் பகிர்ந்துகொள்ளச் செய்யுங்கள். ஒவ்வொருவரின் விழுமியங்களும் வேறுபட்டவை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், எனவே பலவிதமான கட்டிடங்கள் இருக்கலாம். அது பரவாயில்லை. மாணவர்கள் தங்கள் கட்டிடங்களை உருவாக்கிப் பகிர்ந்துகொண்ட பிறகு, உங்கள் கிராமத்தைக் காட்சிப்படுத்த உங்கள் சபையில் உள்ள ஓர் இடத்திற்குச் செல்லுங்கள் (வெற்று அறிவிப்புப் பலகை, சுவர், முக்காலி போன்றவை). 'சாலைகள்' கையேடு ஒரு விருப்ப அலங்காரப் பொருளாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அன்றைய ஆராதனையின் ஒரு பகுதியாக உங்கள் கிராமத்தைச் சபையினருடன் பகிர்ந்துகொள்ளவும் நீங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறீர்கள்.

விருப்பத்தேர்வு

உங்களிடம் தேவையான பொருட்கள் இருந்தால், நீங்களும் வகுப்பினரும் தேர்ந்தெடுக்கும் பரப்பின் மீது கைவினைப் பொருட்களை (கட்டுமானத் தாள், பஞ்சு உருண்டைகள், செனில் தண்டுகள், பசை போன்றவை) பயன்படுத்தி கிராமத்தை வடிவமைக்குமாறு உங்கள் மாணவர்களை ஊக்குவிக்கலாம்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

எழுதுபொருட்களையும் கோடு போட்ட தாள்களையும் கொடுங்கள். ஏசாயா 11:6-9 வசனங்களை மீண்டும் சத்தமாக வாசியுங்கள். இந்த சமாதான தரிசனம் நிஜமானால், ஒரு சமூகத்தில் ஒன்றாக வாழக்கூடிய மூன்று முதல் ஐந்து ஜோடி எதிர் துருவங்களைக் கண்டறியுமாறு மாணவர்களைக் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். மாணவர்களைச் சிந்திக்க வைப்பதற்கான சில உதாரணங்கள்: கொடுமை செய்பவன் கொடுமைக்கு ஆளானவனுடன் விளையாடுவான்; தாராளவாதி பழமைவாதியுடன் கொண்டாடலாம்; கிறிஸ்தவர் நாத்திகருடன் வழிபடலாம்; போன்றவை. இந்தச் செயல்பாடு சவாலான ஆனால் ஆழமான விவாதத்திற்கு வழிவகுக்கும், எனவே உங்கள் மாணவர்கள் தாங்கள் என்ன எழுதினார்கள், ஏன் எழுதினார்கள், மற்றும் அந்த எதிர் துருவங்கள் ஒன்றுசேர்வது எப்படி தேவனுடைய ராஜ்யத்தை ஒரு சிறந்த இடமாக மாற்றும் என்பதைப் பகிர்ந்துகொள்ள அவர்களை அழையுங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

மாணவர்கள் ஒன்றாக நிகழ்ச்சியை நிறைவு செய்யும் நேரத்தில், “I've Got Peace like a River” என்ற புகழ்பெற்ற முகாம் பாடலைப் பாடச் செய்யுங்கள்.

குழந்தைகள் பாடம்

வேதப் பகுதி

ஏசாயா 11:1–10

பாடத்தின் கவனம்

இயேசுவின் பிறப்பு சமாதானம் என்னும் வாக்குறுதியை, அல்லது இறைவனின் ஷாலோமைக் கொண்டுவருகிறது. நாம் இறைவனின் அன்பையும் சமாதானத்தையும் மற்றவர்களுக்குப் பிரதிபலிக்கும்போது, ​​இப்பூமியில் ஷாலோமைக் கட்டியெழுப்ப உதவுகிறோம். 

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• வேதப்பகுதியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சமாதானத்திற்கான எடுத்துக்காட்டுகளை ஆராய்ந்து பாருங்கள். 
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் சமாதானத்தில் கவனம் செலுத்தும் வழிகளை அடையாளம் காணுங்கள். 
• கருணையை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அமைதியை எவ்வாறு அடைவது என்பது குறித்து ஆலோசித்து விவாதிக்கவும்.

பொருட்கள்

• பைபிள் அல்லது லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , ரால்ஃப் மில்டன் எழுதியது, மார்கரெட் கைல் படங்களுடன் (வுட் லேக் பப்ளிஷிங், 2007, ISBN 9781551455471) 
• எட்வர்ட் ஹிக்ஸ் வரைந்த 'அமைதியான இராச்சியம்' ஓவியத்தை, வாண்டர்பில்ட் இறையியல் பள்ளி நூலகத்திலிருந்து பல்வேறு அளவுகளில் பதிவிறக்கம் செய்துகொள்ளலாம்: http://diglib.library.vanderbilt.edu/act-imagelink.pl?RC=53085 
• கிறிஸ்து சபை திருச்சபையின் முத்திரை, அது ஒரு சிற்பமாகவோ அல்லது படமாகவோ இருக்கலாம். 
• சிரமமான சூழ்நிலைக்கான சைகை மொழி அட்டைகள் (பாடத்தின் இறுதியில்) 
• வருகை மலர் வளையம், நம்பிக்கையின் மெழுகுவர்த்தி, மற்றும் அமைதியின் மெழுகுவர்த்தி 
• கசாப்புக் காகிதம் மற்றும் மார்க்கர் அல்லது அட்டை மற்றும் மார்க்கர் 
• காகிதம் மற்றும் வண்ணக்கட்டிகள் அல்லது மார்க்கர்கள் 
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு' (Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament) என்ற நூலில், பக்கங்கள் 20–21-இல் உள்ள, ஏசாயா 11:1–10-க்கான 'வேதத்தை ஆராய்தல்' (Exploring the Scripture) என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

சேகரிக்கவும்

பின்னணி அறிவைச் செயல்படுத்துகிறது, பாடத்திற்குத் தயார்படுத்துகிறது மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது (மொத்த பாட நேரத்தின் 15%)

மாணவர்களைப் பெயர் சொல்லி வரவேற்று, இந்த வாரம் அவர்கள் திருவருகை மலர்வளையத்தில் சமாதானத்தின் மெழுகுவர்த்தி என்ற மற்றொரு மெழுகுவர்த்தியைச் சேர்க்கப் போகிறார்கள் என்பதை வகுப்பில் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள். இயேசுவின் பிறப்பு இப்பூமியில் சமாதானத்திற்கான ஒரு வாக்குறுதி—கடவுளின் ஷாலோம்—என்பதை விளக்குங்கள்.

உங்கள் மலர்வளையத்தில் சமாதான மெழுகுவர்த்தியை வைக்கும்போது, ​​CCS 398 பாடத்தின் “நம்பிக்கை ஒரு ஒளி” என்ற கவிதையின் இரண்டாம் பத்தியை வகுப்பில் உள்ள அனைவரையும் சேர்ந்து பலமுறை பாடச் சொல்லுங்கள்.

         அமைதி ஒரு பிரார்த்தனை, (அமைதி ஒரு பிரார்த்தனை.)
அமைதி என்பது என்னிடமிருந்து தொடங்கும் ஒரு பிரார்த்தனை, (அமைதி என்பது என்னிடமிருந்து தொடங்கும் ஒரு பிரார்த்தனை.)
அமைதி எனும் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள், (அமைதி எனும் மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.)

—டேனியல் சார்லஸ் டேமன் © 2007 ஹோப் பப்ளிஷிங் கம்பெனி

ஈடுபடுங்கள்

ஆய்வு மற்றும் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

எட்வர்ட் ஹிக்ஸின் 'அமைதியான ராஜ்ஜியம்' ஓவியத்தை வகுப்பிற்குக் காட்டுங்கள். மாணவர்களை அந்த ஓவியத்தைப் பார்க்கச் சொல்லி, பின்னர் தங்கள் அவதானிப்புகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளச் சொல்லுங்கள். பொதுவாக இரைகொல்லிகளாக இருக்கும் விலங்குகள், ஓவியத்தில் ஒன்றாக நிற்பதை அவர்கள் கவனிக்க உதவுங்கள். சுமார் 1834-ல் இந்த ஓவியம் உருவாக்கப்பட்டபோது, ​​பூர்வீக அமெரிக்கர்களும் வெள்ளையினக் குடியேறிகளும் போரில் ஈடுபட்டிருந்தனர் என்று அவர்களிடம் கூறுங்கள். எனவே, பின்னணியில் ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கும் மக்களும், ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போகாத குழுக்களையே குறிக்கின்றனர்.

கேளுங்கள்: இந்தப் படத்தில் அமைதிக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை எங்கே காண்கிறீர்கள்? உங்கள் பதில்களை ஒரு காகிதம் அல்லது அட்டைத் துண்டில் “PEACE” என்ற வார்த்தையின் கீழ் எழுதுங்கள்.

சொல்லுங்கள்: இன்றைய வேதப்பகுதியில், சமாதானம் குறித்த தேவனுடைய தரிசனத்தை நாம் அறிந்துகொள்வோம்.

லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , பக்கங்கள் 21–23-இலிருந்து, ஏசாயா 11:1–10 அல்லது “கடவுளின் அழகான கனவு” என்பதை ஒன்றாக வாசியுங்கள்.

கேளுங்கள்: சமாதானம் குறித்த நமது எண்ணங்களுடன் நாம் சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டியது, வேதத்தில் உள்ள கதையில் என்ன குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது? (காகிதம் அல்லது பலகையில் உள்ள பட்டியலில் கூடுதல் கருத்துக்களைச் சேர்க்கவும்.) உங்களால் வேறு என்ன உதாரணங்களைக் கூற முடியும்? ( சூரியனும் பனிமனிதனும், வேட்டைக்காரனும் மானும், விளையாட்டுப் போட்டியாளர்கள், நெருப்பும் தண்ணீரும் போன்றவை உதாரணங்களாகும் .)

அனைவரும் மற்றும் அனைத்தும் இறைவனின் சமாதானத்தில் ஒன்றாக வாழக்கூடிய, சமாதானமான ராஜ்ஜியத்தின் தங்களின் சொந்த வடிவத்தை வரையுமாறு குழந்தைகளுக்கு அறிவுறுத்துங்கள். அவர்கள் உங்கள் வகுப்புப் பட்டியலில் உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது தங்களின் சொந்த எடுத்துக்காட்டுகளை உருவாக்கலாம்.

பதிலளிக்கவும்

கற்பவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து செய்வதற்கு அழைத்துச் செல்கிறது (பாட நேரத்தின் 35%)

முடிந்தால், உங்கள் கட்டிடத்தில் உள்ள கிறிஸ்து சபை தேவாலயத்தின் முத்திரையைக் கண்டுபிடித்துப் பார்வையிடவும். அந்தத் தேவாலய முத்திரையைப் பற்றி அவர்கள் என்ன கவனிக்கிறார்கள் என்று குழந்தைகளிடம் கேளுங்கள். ( ஏசாயா வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதே சிங்கம், ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் சிறு குழந்தை அதில் உள்ளன. )

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் சமாதானம், அல்லது கடவுளின் ஷாலோம், மிகவும் முக்கியமானது. அதை நீங்கள் திருச்சபையின் முத்திரையிலோ, அல்லது நமது திருச்சபையின் சின்னத்திலோ காணலாம். அது நமது விழுமியங்களின் முறையான அறிக்கையான நமது பணி அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது : “நாங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பிரகடனப்படுத்துகிறோம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, நம்பிக்கை, அன்பு, மற்றும் சமாதானம் நிறைந்த சமூகங்களை ஊக்குவிக்கிறோம்.” சமாதானத்தைத் தேடுதல் என்பது, நாங்கள் என்றென்றும் நிலைநிறுத்தப் போகும் எங்களின் ஒன்பது நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பூமியில் சமாதானத்தைத் தேடுதல் என்பது நமது திருச்சபையின் ஒட்டுமொத்த பணி இலக்குகளான ஐந்து பணி முன்னெடுப்புகளில் ஒன்றாகும்.

• அமைதியைத் தேடுதல் என்பதன் பொருள் உங்களுக்கு என்ன?

கூறுங்கள்: எட்வர்ட் ஹிக்ஸின் ஓவியத்திலும், நமது 'அமைதியான ராஜ்ஜியம்' வரைபடங்களிலும், அமைதி என்பது மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ்வதைக் குறிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகளை நாம் காண்கிறோம். ஆனால், ஷாலோம் என்பது சண்டையின்மையைக் காட்டிலும் மேலானதாகும்.

• அமைதிக்கான வேறு சில உதாரணங்கள் யாவை? அல்லது, எங்கு அமைதியின் தேவை இருப்பதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?

கடவுள் நம்மையும் உலகத்தையும் அன்புடனும் கருணையுடனும் படைத்தார், அதனால் நாம் அந்த அன்பையும் கருணையையும் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். நாம் சமாதானத்தை உருவாக்க உதவலாம்.

• கருணை என்பதன் பொருள் என்ன? “நாம் மற்றவர்கள் மீது அக்கறை கொள்வதால், அவர்களுக்குத் தேவைப்படும் ஒன்றை நாம் கவனித்து, பின்னர் உதவ முடியும்” ( Of Water and Spirit , Herald Publishing House, பக். 32).

பாடத்தின் இறுதியில் ஏற்படும் ஏமாற்றமளிக்கும் சூழ்நிலைகளை, மாணவர்கள் ஒருவர் பின் ஒருவராக சைகை மொழி மூலம் நடித்துக் காட்டட்டும். குழந்தை எந்தச் சூழ்நிலையில் நடித்துக் காட்டுகிறது என்பதை வகுப்பு யூகித்தவுடன், அதுபோன்ற ஒரு சம்பவம் நடந்தால் தாங்கள் எப்படி எதிர்வினையாற்றலாம் என்று அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து சிந்திக்கவும். எல்லாக் குழந்தைகளுக்கும் நடிக்கும் வாய்ப்பு கிடைக்கும் வரை அல்லது நேரம் அனுமதிக்கும் வரை இதைத் தொடரவும். மாணவர்கள் விரும்பினால், தங்களுக்கென சொந்தமாகச் சூழ்நிலைகளை உருவாக்கிக் கொள்ளலாம்.

அனுப்பவும்

பாடத்தை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தலாம் என்பதை ஆராய்கிறது (பாட நேரத்தின் 10%)

மாணவர்களை ஒருவர் பின் ஒருவராகப் பின்வரும் வேதப் பகுதிகளை வாசிக்கச் செய்யுங்கள்:

• இயேசு சொன்னார், “நான் உங்களுக்குச் சமாதானத்தை விட்டுச் செல்கிறேன்; என் சமாதானத்தை உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன். உலகம் கொடுப்பதுபோல நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பதில்லை. உங்கள் இருதயங்கள் கலங்காதிருக்கட்டும். பயப்படாதீர்கள்” (யோவான் 14:27). 
• இயேசு கூறினார், “சமாதானம் செய்பவர்கள் பாக்கியவான்கள்; ஏனெனில் அவர்கள் தேவனுடைய பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள்” (மத்தேயு 5:9). 
• கிறிஸ்து அருளும் சமாதானம் உங்கள் சிந்தனையை ஆளட்டும். சமாதானம் அடைவதற்காகவே நீங்கள் அனைவரும் ஒரே சரீரமாக அழைக்கப்பட்டீர்கள் (கொலோசெயர் 3:15). 
• மேலும், தேவனுடைய சமாதானம் உங்கள் இருதயங்களையும் மனங்களையும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் காக்கும். தேவன் அருளும் சமாதானம் நாம் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவுக்குப் பெரியது (பிலிப்பியர் 4:7). 
• ஆகையால், சமாதானத்தை உண்டாக்கி, ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்கிறதைச் செய்ய முயற்சிப்போமாக (ரோமர் 14:19).

மாணவர்களை வட்டமாக அமர வைத்து, வரவிருக்கும் வாரத்தில் இயேசுவின் சமாதானத்தை அவர்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுத்த முடியும் என்பதை ஒருவர் பின் ஒருவராகப் பகிர்ந்துகொள்ளச் செய்வதன் மூலம், ஓர் உயிரோட்டமுள்ள வருகைக்கால மலர்வளையத்தை உருவாக்குங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

ஜெபம், துதி, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நம்பிக்கைக்கான நேரம் (பாட நேரத்தின் 5%)

CCS 164-இன் “சமாதானப் பிரார்த்தனை” பாடலின் முதல் பத்தியைப் பாடுங்கள்.

         நமக்கு முன் அமைதி, நமக்கு பின் அமைதி, நம் காலடியில் அமைதி.
நமக்குள்ளே அமைதி, நம்மேல் அமைதி, நம்மைச் சுற்றிலும் அமைதி நிலவட்டும்.

—டேவிட் ஹாஸ், © 1987 ஜிஐஏ. பப்ளிகேஷன்ஸ், இன்க்.

கடினமான சூழ்நிலை சரேட்ஸ்

நிலைமை	எதிர்வினை
நீ விளையாட்டு மைதானத்தில் வழுக்கி விழுந்து உன் முழங்காலில் சிராய்ப்பு ஏற்பட்டது.
உங்களுக்குப் பள்ளிப் பாடங்கள் புரியாததால், நீங்கள் ஒரு தேர்வில் தோல்வியடைந்தீர்கள்.
நீங்கள் உங்கள் மதிய உணவு அல்லது மதிய உணவுப் பணத்தை மறந்துவிட்டீர்கள்.
பள்ளியில் மற்றொரு மாணவன் உன்னைக் கேலி செய்கிறான்.
உங்கள் அணி ஆட்டத்தை வெல்ல உதவியிருக்கக்கூடிய ஒரு வாய்ப்பை நீங்கள் தவறவிட்டீர்கள்.
உங்கள் மீது உணவைக் கொட்டி, உங்கள் புத்தம் புதிய சட்டையைப் பாழாக்கிவிட்டீர்கள்.
உங்கள் நண்பர்களில் பெரும்பாலானோர் கலந்துகொள்ளும் பிறந்தநாள் விழாவிற்கு நீங்கள் அழைக்கப்படவில்லை.
ஒரே ஆசிரியரிடம் படிக்கும் உங்கள் நண்பர்களிடமிருந்து நீங்கள் வேறு வகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டீர்கள்.
நீங்கள் உங்கள் வீட்டு வேலைகளைச் செய்ய மறந்துவிட்டதால், ஒரு நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்ள முடியவில்லை.
உங்கள் மிதிவண்டி சேதமடைந்துவிட்டது, அதனால் இப்போது உங்களால் அதை ஓட்ட முடியாது.