வழிபாட்டு கருவிகள்

வழிபாட்டுச் சுருக்கம் 1

கூடுதல் வேதவசனங்கள் 

சங்கீதம் 105:1-6, 37-45; மத்தேயு 20:1–16; பிலிப்பியர் 1:21–30  

முன்னுரை 

வரவேற்கிறோம் 

ஒன்றுகூடல் கீதம் 

“உயாய் மோசே/மக்களே வாருங்கள்” சிசிஎஸ் 84 

மூன்று முறை பாடுங்கள். பங்கேற்பாளர்களைத் தத்தமது தாய்மொழியைத் தவிர மற்ற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள். ‘கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது’ ஒலிப்பதிவுகளில் காணப்படும் குரல் பதிவுடன் சேர்த்துப் பாடலாம். Herald House . 

அல்லது “தேவனுடைய மக்களாக ஒன்றுகூட அழைக்கப்பட்டவர்கள்” CCS 79 

யூனிசன் மிஷன் பிரார்த்தனை

அனைவரும் காணும்படி அச்சிடவும் அல்லது திரையிடவும். 

இறைவா, இன்று உமது ஆவி எங்கே வழிநடத்தும்? 

நான் முழு விழிப்புடன் பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்க எனக்கு உதவுங்கள். 

புதிய ஒன்றை முயற்சித்துப் பார்க்க எனக்குத் தைரியம் கொடு.  

உமது அன்புக்கும் சமாதானத்திற்கும் ஓர் ஆசீர்வாதமாக நான் ஆவேன். ஆமென். 

பதில் 

சீடர்களின் தாராளமான பதில் 

அறிக்கை 

உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களில், எப்போதும் மகிழ்ச்சி என்னும் உண்மையான கொண்டாட்ட மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்தி, அது உங்களுக்கும் தொற்றிக்கொள்ளும் நபர்கள் இருக்கிறார்களா? அப்படிப்பட்ட ஒரு நபரின் அருகில் நீங்கள் இருக்க விரும்புவீர்கள். 

எனக்குத் தெரிந்த ஒரு பெண் எனக்காக அதைச் செய்கிறார். நான் அவரைப் பார்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும், என்னைக் காண்பதிலும் நான் சொல்வதைக் கேட்பதிலும் அவர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைவது போல என்னைப் பார்த்துப் புன்னகைப்பார். வாழ்க்கையை வித்தியாசமாகப் பார்க்க அவருக்குப் பல காரணங்கள் உள்ளன. அவருக்கு உடல்நலச் சவால்கள் உள்ளன. அவருக்கு வயதாகி வருகிறது. நான் ஒருமுறை அவரிடம், “நான் உங்களைப் பார்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும், நீங்கள் என் உலகத்தைப் பிரகாசமாக்குகிறீர்கள். நீங்கள் எப்போதும் மிகவும் நேர்மறையான மனப்பான்மையுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது,” என்று கூறினேன். அதற்கு அவர், “தெரியுமா? ஒவ்வொரு காலையும் நான் கண்விழிக்கும்போது, ​​‘நான் உயிரோடு இருப்பதற்கு எவ்வளவு மகிழ்ச்சி!’ என்று நினைத்துக்கொள்வேன்,” என்றார். 

நன்றியுணர்வு என்பது, வாழ்க்கையில் எல்லாம் கச்சிதமாகவும் ஒழுங்காகவும் இருக்கும்போதும், பிரச்சனைகள் நீங்கிவிட்டபோதும் அல்லது பார்வையில் இருந்து மறைத்துவிடப்படும்போதும் மட்டும் உரியதல்ல. நன்றியுணர்வு அன்றாட வாழ்க்கையையே உருமாற்றுகிறது. அது இறைவனின் உலகத்தைப் பற்றியும் அதில் நமது இடத்தைப் பற்றியும் ஒரு புதிய பார்வையை நமக்கு வழங்குகிறது. அது, 'காலம் கடந்தது' என்ற உணர்வை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டு வாழும் ஒரு நிலைக்கு நம்மை வடிவமைக்கிறது. "நான் உயிரோடு இருப்பதற்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி!" என்று உண்மையாக அறிவிக்க அது நமக்கு உதவுகிறது. 

நம்மிடம் இல்லாதவற்றின் மீது கவனம் செலுத்தி, நம் வாழ்வில் நாம் மூழ்கிப் போகலாம். 

—டோனா ஸ்பெர்ரியின் ' லெட் தி ஸ்பிரிட்' நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ப. 16 

கேள்விகளைக் கேளுங்கள்: 

• நீங்கள் எதற்காக நன்றியுள்ளவராக இருக்கிறீர்கள்? 

• உங்கள் வாழ்வில் இறைவன் உங்களுக்கு என்னென்ன வரங்களை அளித்திருக்கிறார்? 

பங்கேற்பாளர்களுடன் ஒரு கலந்துரையாடலை எளிதாக்குங்கள். 

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல் 

இசை அமைச்சகம் அல்லது சமூகப் பாடல் 

கிறிஸ்துவே, நீர் எங்கள் அனைவரையும் சேவைக்கு அழைக்கிறீர். CCS 357 

அல்லது “என் நன்றியை இப்பொழுது ஏற்றுக்கொள், ஓ இறைவா/Gracias, Señor” CCS 614/615 

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத வேறு மொழியில் பாட ஊக்குவியுங்கள். 

வேதவாசிப்பு: யாத்திராகமம் 16:2-15 

கவனத் தருணம் 

கதை மற்றும் செயல்பாடு 

Sermons4Kids தளத்தில், யாத்திராகமம் 16:2–15-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட “அது என்ன?” கதை மற்றும் செயல்பாடுகள்.

அல்லது Sermons4Kids தளத்தில் “Our Daily Bread” .

கடவுளின் கீதம் 

“பொன்னிறம் விடியலைக் கிளப்புகிறது” CCS 185 

அல்லது “உமது உண்மைத்தன்மை பெரியது” CCS 11 

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள். 

அல்லது “ஓ கடவுளே, கடந்த காலங்களில் எங்கள் உதவியே” CCS 16 

பிரசங்கம் 

யாத்திராகமம் 16:2–15 அடிப்படையில் 

பதிலுரை கீதம் 

"கடல் மற்றும் வானத்தின் அதிபதியான நான்" CCS 640 

அல்லது “கடவுள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது போல” என்ற பாடலை குறைந்தது இரண்டு முறை பாடவும் CCS 366 

பங்கேற்பாளர்களைத் தங்களது தாய்மொழி அல்லாத பிற மொழிகளில் பாட ஊக்குவியுங்கள். 

இந்தப் பக்திப் பாடலுக்கான ஸ்பானிய மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்புகளை Herald House காணலாம்.

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை 

வேதவாசிப்பு: போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 161:3c 

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள் 

பிரார்த்தனை 

தந்தை-தாய் கடவுள், 

இன்றைய நிகழ்வுகளால் எங்கள் உள்ளங்கள் நொறுங்கிப் போயுள்ளன. நாம் எங்கு பார்த்தாலும் வன்முறையையே காண்கிறோம்—பசி, கொடுமை, பொருளாதாரக் கொள்கைகள், மற்றும் போர் ஆகியவற்றின் மூலமான வன்முறை. ஆயினும், துன்பப்படுபவர்கள் மீது நாம் அனுதாபம் காட்டுவது போல் தோன்றினாலும், ஒரு தீர்வை நோக்கிச் செயல்படும் அளவுக்கு நம்மிடம் இன்னும் கோபம் வரவில்லை. 

நாம் வாழும் உலகின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கு வெறும் எண்ணங்கள் மட்டும் போதாது என்பதை எங்களுக்கு மேலும் உணர்த்துங்கள். வாழ்க்கையின் செயல்பாடுகளில் நாம் அனைவரும் இன்னும் அதிகமாக ஈடுபட முடியும் என்பதைப் பார்க்க எங்களுக்கு உதவுங்கள்—மறுதேர்தலை விட மனித மாண்பைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படும் அரசாங்க அதிகாரிகளை நாம் தேர்ந்தெடுக்கும் அளவிற்கு; தீர்வுகளை நோக்கிய அவர்களின் முயற்சிகளைக் கோரும் தீவிரமான நடவடிக்கைகளின் மூலம், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளுக்கு ஒரு நிமிடம் கூட ஓய்வு கொடுக்காத அளவிற்கு அந்த ஈடுபாடு இருக்க வேண்டும். 

இறைவா, எங்கள் உறவுகளைப் புதுப்பித்தருளும்—எங்களுக்கு எங்களுடனான உறவுகளையும், ஒருவருக்கொருவர் இடையேயான உறவுகளையும், உம்முடனான எங்கள் உறவையும். ஏனெனில், சரியான உறவுகளின் மூலமாக மட்டுமே சமாதானம் என்பதன் உண்மையான பொருளை நாங்கள் அறிந்துகொள்ள முடியும் என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். சமாதானம் என்பது தொடர்ந்து பேணி வளர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு வாழ்க்கை முறை என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம். அத்தகைய வாழ்க்கை முறையைத்தான் எங்களில் ஒவ்வொருவரும் விரும்புகிறோம் என்பதை நாங்கள் உறுதிப்படுத்துகிறோம். உமது வல்லமையினாலும் ஞானத்தினாலும் நாங்கள் அவ்வாறு செய்ய அருள்புரியும். இறைவா, உமது மகிமைக்காக நாங்கள் சமாதான ஜனங்களாக மாற அருள்புரியும். 

நாங்கள் புரிந்துகொள்ள முயலும்போதும்; எங்களுக்குள் உமது நோக்கத்தை நிறைவேற்ற உழைக்கும்போதும்; முழுமையும் நீதியும் நிறைந்த வாழ்க்கையை வாழப் பாடுபடும்போதும், இப்பொழுது எங்களை ஆசீர்வதியும். படைத்தவராகிய கடவுளின் பெயரால்; மீட்பராகிய கடவுளின் பெயரால்; வாழ்வின் நடுவே அன்பு நிறைந்த பிரசன்னமாகிய கடவுளின் பெயரால். ஆமென். 

— ஸ்டீவன் ஷீல்ட்ஸ் 

அனுப்பி வைக்கும் கீதம் 

நாம் மீண்டும் சந்திக்கும் வரை இறைவன் உங்களுடன் இருப்பாராக. CCS 664  

அல்லது ”என்னை அனுப்பு” CCS 651  

அனுப்புதல் 

தெய்வீக அருள் ஏற்கனவே பொங்கி வழியும் இடத்தை இன்றே கவனியுங்கள். கேட்காமலேயே ஒவ்வொரு நாளும் சூரியன் உதிக்கிறது. உள்ளார்ந்த தாளங்களும் உறவுகளுமே நம் வாழ்வின் இழைகளை ஒன்றாகப் பிணைத்து வைத்திருக்கின்றன. சில நேரங்களில், நம் நாட்கள் முழுவதும் பொங்கி வழியும் இயற்கையான பெருந்தன்மையைக் காண நாம் மறந்துவிடுகிறோம்—இந்தக் கோளின், நாம் நேசிக்கும் மக்களின், எல்லாத் தருணங்களிலும் உள்ள தெய்வீகப் பிரசன்னத்தின், நாம் சந்திக்கும் அந்நியர்களின் கருணையின், மற்றும் நமக்குள்ளே நாம் கொண்டுள்ள வரங்களின் பெருந்தன்மையைக் காண மறந்துவிடுகிறோம். உங்களுக்கு வாழ்வு வழங்கப்பட்டுள்ளது. செல்லுங்கள், இன்று தெய்வீக அருளுக்கு உங்களை அர்ப்பணியுங்கள். 

— தினசரி அப்பம் , ஆன்மீகப் பயிற்சி, 28 செப்டம்பர் 2018, தழுவல் 

முடிவுரை 

வழிபாட்டுச் சுருக்கம் 2

கூடுதல் வேதவசனங்கள் 

சங்கீதம் 105:1-6, 37-45; மத்தேயு 20:1–16; பிலிப்பியர் 1:21–30  

முன்னுரை

வரவேற்கிறோம்

பாரம்பரிய தினத்திற்கு உங்களை வரவேற்கிறோம். நாம் சமூகமாக ஒன்றிணைந்து வழிபடும் இவ்வேளையில், ஆன்மீக விழிப்புக்கு உங்களைத் திறந்துகொள்ள அழைக்கப்படுகிறீர்கள். உங்களுக்குத் தம்மைத் தொடர்ந்து வெளிப்படுத்தும் உங்கள் படைப்பாளரிடம் உங்கள் ஆன்மாவை எழுப்புமாறு பரிசுத்த ஆவியானவரை அழையுங்கள்.

ஆராதனைக்கான அழைப்பு

தலைவர்: பாரம்பரியத்தை மதியுங்கள்…புனிதக் கதை சொல்லப்படுவதைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்.

மக்களே: ஏனெனில் நமது திருமறை மற்றும் விசுவாசக் கதை நமக்கு வலுவூட்டி ஒளியூட்டுகிறது.

தலைவரே: ஒரு மக்களாக உங்கள் சொந்தப் பயணத்தைக் கவனமாகக் கேளுங்கள்.

மக்களே: ஏனெனில் இது ஒரு புனிதப் பயணம்.

தலைவர்: கிறிஸ்துவின் சமூகம், தெய்வீக ஆசீர்வாதமாக வழங்கப்பட்ட உங்கள் பெயர்,

மக்களே நமது அடையாளம் மற்றும் அழைப்பு.

தலைவர்: உங்கள் எதிர்காலத்தைக் கண்டறியுங்கள்.

மக்களே: நாம் முழுப் படைப்புக்கும் ஆசீர்வாதமாக மாறுவோம்.

தலைவர்: ஆலயம் முழு திருச்சபையையும் அழைக்கிறது

மக்கள்: கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தின் புகலிடமாக மாறுவதற்கு.

 — கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 161:5, 162:2, 163:1, 8c, தழுவியது

தொடக்கப் பாடல்                 

"பிந்தைய நாட்களின் பரிசுத்தவான்களே, மகிழ்வீர்" CCS 81

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை     

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்                                                                                                      

இன்று உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுடன் நாம் பிரார்த்தனையில் இணையும் வேளையில், அனைத்துக் கண்டங்களிலும் உள்ள மக்களின் மதிப்பையும் கண்ணியத்தையும் பேணி வளர்க்கும் நீதியான மற்றும் அமைதியான சமூகங்களை நாம் நாடுகிறோம். நீங்கள் என்னுடன் சேர்ந்து பிரார்த்தனை செய்வீர்களா?

நித்திய தேவன்,

நாங்கள் வாழும் இந்த அழகிய உலகத்திற்காகவும், எங்கள் அன்றாட வாழ்வில் அது வழங்கும் ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம். பிரபஞ்சத்தின் அற்புதங்களை நாங்கள் இன்னும் கூர்மையாகக் கவனிக்க முயலும்போது, ​​உமது பிரசன்னத்தையும், உமது வல்லமையையும், உமது ஆற்றல்களையும் நாங்கள் இன்னும் அதிகமாக உணரக் கடவோமாக. எங்கள் வாழ்வில் மிகுந்த அமைதியையும் நன்றியுணர்வையும் வளர்த்துக்கொள்ளவும், எங்கள் கடவுளாகிய உம்மிடத்தில் ஆழ்ந்த விசுவாசத்தை வளர்த்துக்கொள்ளவும் எங்களுக்கு உதவி செய்யும்.

நாங்கள் உண்மையிலேயே இயேசுவை நம்புகிறோம் என்பதையும், அது எங்கள் வாழ்வில் எவ்வளவு பெரிய பலத்தையும் மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது என்பதையும் மற்றவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்த, அடிக்கடி தைரியம் கொள்ள எங்களுக்கு அருள்புரியுங்கள். கிறிஸ்துவின் வாழ்வில் நாங்கள் காணும் அன்பு, பொறுமை, மன்னிக்கும் குணம், அக்கறை மற்றும் கவலை ஆகியவற்றை எங்கள் வாழ்வில் மேலும் அதிகமாக வளர்த்துக்கொள்ள அருள்புரியுங்கள். பெரும்பாலும் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்கும், ஆசீர்வாதமாக வரும் சமாதானத்திற்காக நாங்கள் என்றென்றும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போமாக.

எங்கள் நல்ல தருணங்களில், பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்களை அசைத்து ஊக்கப்படுத்த வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அதன் மூலம், நாங்கள் அதிக பயனுள்ள சேவையைச் செய்ய அதிக மனமுவந்து செயல்படவும், முடிவெடுக்கும் தருணங்களில் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலைத் தேடவும் முடியும். நாங்கள் எவ்வளவு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்பதை நாங்கள் முழுமையாக உணர்ந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள். வாழ்க்கையை மிகவும் அற்புதமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்கும், கடவுள் அளித்த வரங்களில் சிலவற்றை மற்றவர்களுடன் தொடர்ந்து பகிர்ந்துகொள்ள எங்களை ஊக்குவியுங்கள். எங்கள் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில் இதை நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

பதில்

பழைய ஏற்பாட்டு தியானம்: யாத்திராகமம் 16:2-15

 வானத்திலிருந்து வந்த அப்பத்தைப் பற்றிய இந்தக் கதையை ஒரு சிறுவர் கதை பைபிளிலிருந்து சொல்லுங்கள்.

 அல்லது வேதத்தை வாசிக்கவும்

இசை அமைச்சகம் அல்லது சமூகப் பக்திப் பாடல்

"ஒருவருக்கொருவர் சமாதானத்தை கைகளில் ஒப்படைப்போம்" CCS 309

வசனம் 3 முதல் 5 வரை         

அல்லது “கடல் மற்றும் வானத்தின் அதிபதியான நான் ” CCS 640

வசனம் 3

பிரசங்கம்

யாத்திராகமம் 16:2-15 அடிப்படையில்

பாடல் வாயிலாக நமது பாரம்பரியம்

அறிமுகம்

நமது திருச்சபை, தொடர்ச்சியான வெளிப்பாட்டின் செழுமையான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு தலைமுறையினரின் கீர்த்தனைகளின் வரிகளை வாசிப்பதன் மூலமும் பாடுவதன் மூலமும், அவர்களின் கடந்தகாலக் கதைகளையும் பயணங்களையும் கேட்பதன் மூலமும், கடவுளின் அழைப்பு மற்றும் அழைப்பு குறித்த அவர்களின் புரிதலை நாம் பின்பற்றலாம். கடவுளின் அழைப்பிற்கு நமது திருச்சபையின் தொடர்ச்சியான விழிப்புணர்வின் வரலாற்றைப் பாடிக்கொண்டே செல்வதே நமது மீதமுள்ள ஆராதனையின் முறையாகும். நமது கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சியான ஆரவாரத்தை எழுப்புவதில் எங்களுடன் இணையுங்கள்!

வாசிப்பு

ரிச்சர்ட் க்ளோதியரின் 'மறுசீரமைப்பில் 150 வருடப் பாடல் கீர்த்தனைகள், 1860-2010' என்ற புத்தகத்தில் [ Herald House , 2010] “ஒரு சபையின் இறையியல், அது பாடும் பாடல்களால் வெளிப்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், ஓரளவிற்கு வடிவமைக்கவும் படுகிறது,” என்று அவர் கூறினார். இன்று நாம் பாடும் பாடல்களைக் கவனியுங்கள். அன்று நாம் எப்படி இருந்தோம் என்பதை அவை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகின்றன? இன்று நாம் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை அவை எவ்வாறு வடிவமைத்தன? 

இந்த ஆராதனையை ஒருங்கிணைப்பதில் சகோதரர் க்ளோதியரின் புத்தகமும் உதவியாக இருந்தது. 1830-ஆம் ஆண்டு திருச்சபையிலும், 1860-ஆம் ஆண்டு மறுசீரமைப்பிலும் பயன்படுத்தப்பட்ட அனைத்துப் பாடல் புத்தகங்களின் முழுமையான பட்டியலை அது வழங்கியது. நேரக் கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக, அந்தப் பாடல் புத்தகங்களில் சிலவற்றிலிருந்து ஒரு சில பாடல்களை மட்டுமே நாம் பாடுவோம். ஒவ்வொரு பாடலுக்கும் பகிரப்பட்ட விளக்கவுரைகளில் பெரும்பாலானவையும் சகோதரர் ரிச்சர்டின் புத்தகத்திலிருந்தே எடுக்கப்பட்டவை.

வாசிப்பு

எம்மா ஸ்மித்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, 1835-ஆம் ஆண்டு வெளியான நமது புனிதப் பாடல்களின் தொகுப்பின் முன்னுரையில், “ஆவியினால் பாடுவதற்கும், ஞானத்துடன் பாடுவதற்கும், பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் திருச்சபையானது, நற்செய்தியின் மீதான தங்கள் விசுவாசத்திற்கும் நம்பிக்கைக்கும் ஏற்ற புனிதப் பாடல்களின் தொகுப்பைக் கொண்டிருப்பது அவசியம்…” என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த முதல் தொகுப்பிலிருந்து இரண்டு பாடல்களை நாம் இன்றும் கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பாடுகிறோம்: ‘தேவ ஆவியானவர் எரிகிற நெருப்பைப் போல இருக்கிறார் ’ மற்றும் நமது அடுத்த பாடலான ‘ இஸ்ரவேலின் மீட்பர்’. இந்தப் பாடல், தொடக்ககாலப் பரிசுத்தவான்களின் சோதனைகளை இஸ்ரவேல் மக்களின் உபத்திரவத்துடன் ஒப்பிட்டு, “ராஜ்யம் நமக்கே உரியது, மீட்பின் நேரம் சமீபமாயிருக்கிறது” என்று உறுதிப்படுத்துகிறது. 1832-ஆம் ஆண்டிலிருந்து, ‘இஸ்ரவேலின் மீட்பர்’ பாடலைப் பாடுவோமாக.

1835 – எம்மா ஸ்மித்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் திருச்சபைக்கான புனிதப் பாடல்களின் தொகுப்பு

“இஸ்ரவேலின் மீட்பர்” CCS 388

வசனங்கள் 1 மற்றும் 4

வாசிப்பு

அடுத்து வரும் இந்தத் திருப்பாடல், உங்களில் சிலருக்குப் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அமெரிக்காவில் பிரபலமாக இருந்த “ஆற்றங்கரையில் நாம் கூடுவோமா?” என்ற மெட்டுடன் பரிச்சயமாக இருக்கலாம். மறுசீரமைக்கப்பட்ட திருச்சபையில், அது “சீயோனுக்கு நாம் கூடுவோமா?” என்று ஆனது. இந்த புதிய பாடல் வரிகளை எழுதியவர், ஒரே நாளில் மனமாற்றம் அடைந்து, ஞானஸ்நானம் பெற்று, மூப்பராகவும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்! தேவனுடைய அழைப்பிற்கு இப்படிப் பதிலளிப்பது எப்படி இருக்கிறது? டி.டபிள்யூ. ஸ்மித் புதிய திருச்சபைக்காக ஒரு மிஷனரியாகப் பணியாற்றச் சென்றார். அவர் ஒரு அப்போஸ்தலராகி, ஆஸ்திரேலியா போன்ற தொலைதூர இடங்களிலும் பணிகளை ஏற்றுக்கொண்டார். “பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் இறுதியாக இன்டிபென்டன்ஸ் நகருக்குத் திரும்பினார்; அங்கு கூடிவர அவர் மிகவும் ஏங்கியிருந்தார்.” “ஆம், நாம் சீயோனுக்கு, நமது அழகான, நமது அழகான சீயோனுக்கு, கூடிவருவோம்! பரிசுத்தவான்களுடன் சீயோனுக்குக் கூடிவந்து, தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் இரட்சிக்கப்படுங்கள்.”

1889 – புனிதர்களின் நல்லிணக்கம்                                        

“சீயோனுக்கு நாம் ஒன்று கூடுவோமா” கீர்த்தனைப் புத்தகம் (கிரே) 579

வசனங்கள் 1 மற்றும் 3

வாசிப்பு

எரேமியா 6:16-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு பாடலை உருவாக்கிய எழுத்தாளர் வீடா ஈ. ஸ்மித் மற்றும் அவரது இசைக்கலைஞரான உறவினர் ஆடென்ஷியா ஸ்மித் ஆண்டர்சன் ஆகியோரைப் பற்றிப் பார்ப்போம்:

கர்த்தர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: 'வழிகளில் நின்று பார்த்து, பழைய பாதைகளைக் கேளுங்கள்; நல்ல வழி எங்கே இருக்கிறது என்று கேட்டு, அதில் நடங்கள்.'

இந்த வேதவசனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்ட பிறகு, வீடா உடனடியாக அதன் அர்த்தம் என்னவென்று சிந்திக்கத் தொடங்கினாள். ஆராதனையின் முடிவில் அந்தப் பாடலின் வரிகள் முழுமையடைந்தன. நாம் இன்றும் பாடும் அந்த மெட்டை ஆடென்ஷியா இயற்றினாள்.

1903 – சீயோனின் துதிகள்

 “பழைய, பழைய பாதை” CCS 244

வாசிப்பு         

நமது அடுத்த கீதம், இந்த 1933 புனிதர்களின் கீதப் புத்தகம் உட்பட, பல ஆரம்பகால கீதப் புத்தகங்களில் காணப்படுகிறது. உலக மாநாடுகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு, பொது மாநாடுகளில் அதன் சிறப்புப் பங்கின் காரணமாக இது திருச்சபைக்கு ஒரு முக்கியமான கீதமாக மாறியது. ரிச்சர்ட் க்ளோதியர் விளக்குவது போல, “பல ஆண்டுகளாக, ‘அன்புள்ள ஆண்டவரே, நீர் விரும்பும் இடத்திற்கு நான் செல்வேன்’ என்ற முக்கிய வரியைக் கொண்ட இந்தக் கீதம், மாநாடுகளின் முடிவில், நியமனப் பணிகள் வாசிக்கப்பட்டு, மிஷனரி ஊழியர்கள் அரங்கத்தின் மேடையை நிரப்பியபோது பாடப்பட்டது. அந்த ஆண்டுகளில், இந்தப் பணிகள் திருச்சபைக்கோ அல்லது ஊழியர்களுக்கோ முன்பே வெளியிடப்படாததால், இவை உணர்ச்சிகரமான தருணங்களாக இருந்தன.” உங்களை அவர்களின் இடத்தில் வைத்துப் பாருங்கள். 3000 சக சீடர்கள் நிறைந்த ஒரு சபை, அவர்களை வழியனுப்பும் விதமாகவும், கடவுளின் அழைப்பை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டதற்கான அங்கீகாரமாகவும் அவர்களுடன் சேர்ந்து பாடியபோது அவர்கள் என்ன உணர்ந்திருப்பார்கள்?

1933 – புனிதர்களின் கீர்த்தனைப் புத்தகம்

நீ விரும்பும் இடத்திற்கு நான் செல்வேன் பக்திப் பாடல்கள் புத்தகம் (கிரே) 582

வசனங்கள் 1 மற்றும் 2

வாசிப்பு

1956 ஆம் ஆண்டு திருப்பாடல் புத்தகத்திற்குப் பங்களித்த பலரில், ராய் “டாக்” செவில்லே மிகவும் போற்றப்பட்டவராகவும் செல்வாக்கு மிக்கவராகவும் இருந்திருக்கலாம். கிரேஸ்லேண்ட் கல்லூரியின் பேராசிரியரான செவில்லே, சீயோன் என்ற கருத்தைப் பற்றிய வளர்ந்து வரும் புரிதலை வடிவமைக்க உதவினார் – அது ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் மட்டுமல்ல, உலகிற்கான ஒரு வழிகாட்டி ஒளியாகும். செவில்லேயின் ஊழியம் எப்போதும் செயலுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தது, அதை அவர் உற்சாகமான பாடல் வழிநடத்தல் மூலம் வெளிப்படுத்தினார். இன்றுவரை, பலர் “டாக்” செவில்லேயுடன் சேர்ந்து பாடியதை நினைவுகூர்கிறார்கள். 

1956 – பக்திப் பாடல்கள் புத்தகம்

 சீயோனே, உமது ஒளியை அனுப்புவீராக. CCS 622

வசனங்கள் 2 மற்றும் 3

வாசிப்பு

1981-ஆம் ஆண்டு வெளியான 'புனிதர்களின் கீர்த்தனைகள்' நூலின் முன்னுரையில், "கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் திருச்சபையின் இசை ரசனையின் வீச்சு கணிசமாக விரிவடைந்திருந்தது" என்பதையும், "தனிநபரின் புனிதத்தன்மை குறித்த உணர்திறனும்" அதிகரித்திருந்தது என்பதையும் அதன் குழு நன்கு அறிந்திருந்தது என்பதை நாம் அறிகிறோம். மேலும், அனைத்து திருச்சபை வெளியீடுகளுக்கும் முதல் தலைமைத்துவத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, அனைவரையும் உள்ளடக்கிய மொழிக்கான புதிய 1978 கொள்கையைப் பிரதிபலிக்கும் கீர்த்தனைகளைப் பொதுவாகத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்ற சவாலும் அக்குழுவிற்கு விடுக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, திருச்சபையின் புதிய விருப்பமான கீர்த்தனையாக மாறிய "இப்போது இந்தத் தருணத்தில்" என்ற பாடல், அதன் பத்திகளின் வரிகளை வணக்கத்திற்குரிய, வாழ்நாள் சீடர்களான பார்பரா மற்றும் ரிச்சர்ட் ஹோவர்ட் ஆகியோரால் எழுதப்பட்டது. "தெரியாதவற்றின் ஊடே கடவுளின் அன்பு நமக்கு உறுதியளிக்கிறது, கடவுளின் அருள் நம்மைத் தாங்குகிறது, நாம் தனியாக இல்லை."

1981 – புனிதர்களின் கீதங்கள்

“இப்போது இந்தத் தருணத்தில்” CCS 96

வாசிப்பு

இந்தத் திருப்பாடல் புத்தகத்தில் உள்ள பாடல்களும் மெட்டுகளும், கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் பன்முகத்தன்மையையும் உலகளாவிய தன்மையையும் பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த ஆதாரம், 21 ^ஆம் நூற்றாண்டின் உருவகங்களையும் தாளங்களையும் பயன்படுத்தி, மனித வாழ்வின் சூழலையும் சமகால சமூகத்தில் திருச்சபையின் இடத்தையும் தெளிவாக எடுத்துரைக்கிறது. நமது தற்போதைய திருப்பாடல் புத்தகத்தின் முன்னுரையில் உள்ள இந்த வார்த்தைகள், நமது அடுத்த பாடலான “பிறந்த அனைவருக்கும்” போன்ற பாடல்களைப் பாட நம்மைத் தயார்படுத்த உதவுகின்றன. மேசையில் ஓர் இடம், சுத்தமான நீர், அப்பம், தங்குமிடம்—வளர்வதற்கான ஒரு பாதுகாப்பான இடம்—அனைவருக்கும் உண்டு என்ற உருவகத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும், 2013 ஆம் ஆண்டு இந்தத் திருப்பாடல் புத்தகம் வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பே இந்தப் பாடல் அமெரிக்கத் திருச்சபையின் விருப்பமான பாடலாக மாறியது. நீதி, மகிழ்ச்சி, இரக்கம் மற்றும் சமாதானத்தை உருவாக்குபவர்களாக நீங்கள் திகழ வேண்டும் என்ற கடவுளின் அழைப்பாக இதைப் பாடுமாறு உங்களை அழைக்கிறேன்.            

2013 – கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது

"பிறந்த அனைவருக்கும்" CCS 285   

வசனங்கள் 1 மற்றும் 5

சீடர்களின் தாராளமான பதில்                

நான் ஏன் கொடுக்கிறேன் என்பது குறித்த உங்கள் தனிப்பட்ட சாட்சியத்தைப் பகிருங்கள்.

உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய மிஷன் தசமபாகங்களை ஆசீர்வாதமாகப் பெறுதல்                                       

அனுப்புதல்

மீட்பின் அன்பான பிள்ளைகளே, கடவுளுடனான உங்கள் தொடர்ச்சியான விசுவாசப் பயணம் தெய்வீகமாக வழிநடத்தப்பட்டு, நிகழ்வுகள் நிறைந்ததாகவும், சவாலானதாகவும், சில சமயங்களில் உங்களுக்கு ஆச்சரியமளிப்பதாகவும் இருந்துள்ளது. கடவுளின் கிருபையால், திருச்சபைக்கான கடவுளின் இறுதி நோக்கத்தை நிறைவேற்ற நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள்.—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 164:9அ

நிறைவுப் பாடல்

தேவ ஆவியானவர் எரிகிற நெருப்பைப் போல இருக்கிறார் சிசிஎஸ் 38 4

வசனம் 1

ஆசீர்வாதம்           

இளம் வயதினர்: ஜீவனுள்ள இறைவா, வரலாற்றின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும், ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும், எல்லா மக்கள் மீதும் உமது ஆவி பொழிவதை நாங்கள் உணர்ந்துகொள்ள வேண்டும் என்று ஜெபிக்கிறோம்.

குழந்தை: உங்கள் எதிர்காலத்தைக் கற்பனை செய்ய எங்களுக்கு உதவுங்கள்!

இளைஞர்களே: இந்த உலகம் எப்படி இருக்க வேண்டுமோ, அது குறித்த உங்கள் பார்வையை எங்களுக்குள் தட்டி எழுப்புங்கள்!                                                

முதியோரே: காலம் செல்லச் செல்ல உமது விரிந்துவரும் பணிக்கு நாங்கள் செவிசாய்க்கும்போது, ​​வாழ்வின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அமைதியும் முழுமையும் கிடைக்க வேண்டும் என்ற உமது கனவை எங்களுக்குள்ளே காணுங்கள்.

அனைவரும்: ஆமென்

முடிவுரை

வழிபாட்டுச் சுருக்கம் 3

கூடுதல் வேதவசனங்கள்

சங்கீதம் 105:1-6, 37-45; மத்தேயு 20:1–16; பிலிப்பியர் 1:21–30

முன்னுரை மற்றும் ஒன்றுகூடல்

சபை வாழ்க்கை (அறிவிப்புகள்)

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

வரவேற்பு மற்றும் ஆராதனைக்கான அழைப்பு

சபையாரை வரவேற்கும்போது, ​​ஆராதனைத் தலைவர் வருடாந்திர பாரம்பரிய தின ஆராதனையையும், அந்த ஆராதனைக்கான “வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்” என்ற கருப்பொருளையும் அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.  

வேதாகம வாசிப்பு

நித்திய படைப்பாளராகிய கடவுள், உலகின் ஏழைகள், இடம்பெயர்ந்தோர், துன்புறுத்தப்பட்டோர் மற்றும் நோயுற்றோர் அனுபவிக்கும் தேவையற்ற துன்பங்களுக்காகக் கண்ணீர் விடுகிறார். இத்தகைய நிலைமைகள் கடவுளின் சித்தமல்ல. தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நம்பிக்கையான எதிர்காலத்தைத் தீவிரமாகத் தேடும் எல்லா தேசங்களிலுமுள்ள தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தையர்களின் மன்றாட்டைக் கேட்க உங்கள் செவிகளைத் திறங்கள். அவர்களைப் புறக்கணிக்காதீர்கள். ஏனெனில், அவர்களின் நலனில்தான் உங்கள் நலனும் அடங்கியுள்ளது.

—போதனை மற்றும் உடன்படிக்கைகள் 163:4அ

தொடக்கப் பாடலுக்கான அறிமுகம்

பல வழிகளில், எழுபது சபையின் முன்னாள் தலைவரும், நமது தொடக்கப் பாடலான “நான் அவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்று என் இரட்சகர் கூறினார்” என்பதன் ஆசிரியருமான ஹாரி ஃபீல்டிங்கிற்கு இந்த வேதவசனம் உயிர்பெற்றது. ஹாரி தனது கதையைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்:  

அந்த வார்த்தைகளின் தோற்றம், ஹைட்டியில் நான் சந்தித்த ஒரு அனுபவத்திலிருந்து உருவானது. நான் ஆழமான பள்ளங்களும் குழிகளும் நிறைந்த ஒரு மண் சாலையில் காரை ஓட்டிச் சென்றுகொண்டிருந்தேன். பள்ளியில் இருந்திருக்க வேண்டிய இரண்டு சிறு குழந்தைகள், தங்கள் கைகளால் தளர்வான கற்களைப் பள்ளங்களில் தள்ளியும், அவ்வழியே செல்லும் வாகன ஓட்டிகளிடம் சில நாணயங்களைக் கேட்டுப் பிச்சை எடுத்தும் தங்கள் சொற்பப் பிழைப்பை நடத்த முயன்றுகொண்டிருந்தனர். அந்தச் சிறு குழந்தைகளுக்குச் சில தளர்வான நாணயங்களைக் கொடுப்பதற்காக நான் காரின் ஜன்னலைக் கீழே இறக்கியபோது, ​​அவர்களின் முகங்களைப் பார்த்தேன். ஏனோ, அந்த இரண்டு இளம் முகங்களும் என் சொந்த இரண்டு குழந்தைகளின் முகங்களாக உருமாறின. அந்தத் தருணத்தில் நான் உணர்ந்த வலியையும், தகுதியின்மை உணர்வையும், முழுப் பிரபஞ்சத்துடனும் நான் உணர்ந்த பிணைப்பையும் விவரிக்க என்னால் தொடங்கவே முடியாது.

பாடல்

“ நான் இப்படி இருக்க வேண்டும் என்று என் இரட்சகர் கூறினார் ” CCS 589  

செயலற்ற தன்மை

பதில்

துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவுவதில் நமது பகிரப்பட்ட அனுபவம்

கீழே உள்ள பகுதியானது, “வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்” என்ற நமது விசுவாச சமூகத்தின் அழைப்பைப் பிரதிபலிக்கும் கிறிஸ்து சமூகத்தின் பாரம்பரியத்திலிருந்து மூன்று கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு கதைசொல்லி மற்றும் மூன்று நபர்கள் தலா ஒரு கதையைப் பகிர்ந்துகொள்ள ஏற்பாடு செய்யலாம். எம்மா ஸ்மித், செங்கல் அங்காடி, ஜார்ஜ் சோஃப்கே மற்றும் ஒடுபாஸ் ஆகியோரின் வரலாற்றுப் படங்கள், ஒரு ஸ்லைடு காட்சியில் பயன்படுத்துவதற்கோ அல்லது கதைகள் பகிரப்படும்போது சபையினரிடையே காட்டுவதற்கோ கிடைக்கின்றன (கிறிஸ்து சமூக வரலாற்றுத் தளங்கள் அறக்கட்டளை அல்லது கிறிஸ்து சமூக நூலகம்-காப்பகத்தைத் தொடர்புகொள்ளவும்). வாசிப்புகளுக்கு இடையில் வசதியான இடைவெளியை ஏற்படுத்த, ஒவ்வொரு கதைக்கும் இடையில் “மீதமுள்ள இடத்தில் மீதமுள்ள மக்கள்,” CCS 275 பாடலின் ஒரு சரணத்தைப் பாடுங்கள். 

விவரிப்பாளர்:

கடந்த 180 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, கிறிஸ்து சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் ஐந்து பணி முன்னெடுப்புகள் மூலமாகவும் கிறிஸ்துவின் பணியை வாழ்ந்து காட்டியுள்ளனர். “வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்” என்ற முன்னெடுப்பு, நமது கடந்த கால மற்றும் தற்காலத்துடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையது. வரலாற்று ரீதியாக, நமது சமூகம் வறுமையில் வாழ்வதன் போராட்டங்களை அனுபவித்துள்ளது. ஆரம்பகால திருச்சபை உறுப்பினர்கள், ஏழையாகவும் பசியுடனும் இருப்பது எப்படி இருக்கும் என்பதை அறிந்திருந்தனர்; சில சமயங்களில், தங்கள் குடும்பங்களுக்குப் போதுமான தங்குமிடத்தையும் உணவையும் வழங்குவதற்கு அவர்கள் மிகவும் சிரமப்பட்டனர். அவர்களின் அண்டை வீட்டார் அவர்களை “நக்கிப் பாத்திர ஏழைகள்” என்று குறிப்பிட்டனர் — “நக்கிப் பாத்திரம்” என்பது, மற்றவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் உள்ள மற்ற அனைத்து சாரமான பொருட்களையும் எடுத்துக்கொண்ட பிறகு, அதிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் கடைசி எச்சங்களை நக்கிச் சாப்பிடும் ஒருவரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மரியாதையற்ற சொல்லாகும். உண்மையில், மிசோரியின் இன்டிபென்டன்ஸ் நகருக்கு வெளியே இருந்த ஒரு சிறிய குடியேற்றம், ஆரம்பகால திருச்சபை உறுப்பினர்கள் அந்த மாவட்டத்தில் குடியேறத் தொடங்கிய காலத்தில் முதலில் “நக்கிப் பாத்திரம்” என்று அழைக்கப்பட்டது. பசியையும் துன்பத்தையும் நாமே அனுபவித்த மக்கள் என்பதால், வறுமை, பட்டினி மற்றும் நெருக்கடியான காலங்களில் இன்னும் போராடுபவர்கள் மீது இரக்கத்தையும் பரிவுணர்வையும் காட்டுவது நமக்கு எளிதாக இருக்க வேண்டும்.

இன்று, “வறுமையை ஒழித்து, துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருங்கள்” என்ற கிறிஸ்துவின் அழைப்பை நமது விசுவாச சமூகம் எவ்வாறு வாழ்ந்து காட்டியுள்ளது என்பதை வெளிப்படுத்தும், நமது பொதுவான கடந்த காலத்திலிருந்து மூன்று கதைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வோம். ஒவ்வொரு கதைக்கும் இடையில், CCS 275- இல் உள்ள “மீதமுள்ள இடத்தில் மீதமுள்ள மக்கள்” என்ற பாடலின் ஒரு வசனத்தை நாம் சபையாக ஒன்றுகூடி பாடுவோம்.

முதல் வாசகர்: நிவாரண சங்கம்

1842-ஆம் ஆண்டில், இல்லினாய்ஸின் நாவூவில் உள்ள செங்கல் அங்காடியின் மேல்மாடி அறையில், நாவூவின் பெண்கள் நிவாரணச் சங்கத்தை அமைப்பதற்காக ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றுகூடினர். எம்மா மற்றும் ஜோசப் ஸ்மித் மற்றும் பல பெண்களால் எழுதப்பட்ட அதன் சாசனத்தின்படி, ஏழைகளுக்கு உதவுவது முதல் தேவைப்படும்போது சமூகத்தின் ஒழுக்கத்தைச் சீர்படுத்த உதவுவது வரை பல்வேறு வழிகளில் சமூகத்திற்கு ஆதரவளிப்பதை அந்தச் சங்கம் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. நாவூவின் பெண்கள், நாவூ ஆலயத்தின் கட்டுமானத்திற்கு உதவுவதற்காக சிறு தொகைகளைச் சேமித்தனர். தாயில்லா குழந்தைகளுக்கு இல்லங்கள் கிடைக்க அவர்கள் ஏற்பாடு செய்தனர், மேலும் தேவைப்படும் குடும்பங்களுக்கு உணவளிக்கப் பயன்படும் கோதுமையை நன்கொடையாக வழங்கினர். வயதான உறுப்பினர்களுக்காகத் தோட்டங்கள் உழப்பட்டன, தேவைப்படுபவர்களுக்குப் படுக்கையாகப் போர்வைகள் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன, மேலும் பல உறுப்பினர்களின் குழந்தைகளின் கல்விக் கட்டணமும் செலுத்தப்பட்டது. அநீதிக்கு எதிராகப் போராடுவதன் மூலமும், ஏழைகளை உயர்த்துவதன் மூலமும், கடவுளின் சமாதானமான ராஜ்ஜியத்தைக் கட்டியெழுப்ப உதவுவதன் மூலமும் கிறிஸ்துவின் பணியை நிறைவேற்றப் பாடுபடுமாறு பெண்கள் ஒருவரையொருவர் ஊக்குவித்த ஒரு சமூகமாக அது விளங்கியது. 

பாடல்

"மீதமுள்ள இடத்தில் மீதமுள்ள மக்கள் " CCS 275

சபை முதல் சரணத்தைப் பாடுகிறது

இரண்டாம் வாசகர்: ஜார்ஜ் மற்றும் அன்னா சோஃப்கே

இரண்டாம் உலகப் போர், திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கும் திருச்சபை சாராதவர்களுக்கும் ஒரு கடினமான காலமாக இருந்தது. நியூரம்பெர்க்கைச் சேர்ந்த வில்ஹெம் கிரைஸ்லே, போரின் போது உயிர் பிழைக்கப் போராடிக்கொண்டிருந்த ஒரு அடிமைத் தொழிலாளிக்கு ஒரு ஜோடி காலணிகளை வழங்கினார். அவரது இந்தக் கருணைச் செயலுக்காக, கிரைஸ்லே கைது செய்யப்பட்டு, விசாரிக்கப்பட்டு, டௌஷா அழிப்பு முகாமுக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளில், முகாமின் மரண அறைக்குள் தள்ளப்படும் அச்சுறுத்தலை அவர் சகித்துக்கொண்டார்.

நமது விசுவாச சமூகத்தின் நீண்ட பயணம், தனிநபர்களாகிய நாம் தனியாகப் பயணம் செய்வதில்லை என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. பாதுகாப்பு மற்றும் நிம்மதியைத் தேடி, உலகெங்கிலும் உள்ள தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறும் அகதிகளைப் பற்றிய கதைகளை நாம் ஒவ்வொரு நாளும் கேட்கிறோம். இந்தத் துயரமான கதைகள் நம் இதயங்களை நெகிழச் செய்து, கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் நாமும் அகதிகளாக இருந்திருக்கிறோம் என்பதை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும். அத்தகைய ஒரு கதைதான், 1945-ல் அகதிகளாக ஜெர்மனியிலிருந்து தப்பி ஓடிய அன்னா சோஃப்கே மற்றும் அவரது மகன் ஜார்ஜ் ஆகியோருடையது. ஜார்ஜ் அந்தக் கதையைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்: 

1945-ஆம் ஆண்டு, ஜனவரி இருபதாம் தேதி, வேகமாக நெருங்கி வந்த ரஷ்ய இராணுவத்தின் காரணமாக நாங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நானும் என் அம்மாவும் இரண்டு மாதங்களில் மேற்கு நோக்கி சுமார் 500 மைல்கள் நடந்தோம். நாங்கள் வீட்டை விட்டு எவ்வளவு தூரம் சென்றோமோ, அந்த அளவுக்கு நிலைமை மோசமாகிக்கொண்டே போனது. எல்லாச் சாலைகளும் (முக்கியச் சாலைகள் ஜெர்மானிய இராணுவத்திற்காக விடப்பட வேண்டியிருந்ததால், அவை பக்கச் சாலைகளாக இருந்தன) தப்பி ஓடிய, குளிரில் உறைந்த, பட்டினியால் வாடிய ஆயிரக்கணக்கான மக்களால் நெரிசலாக இருந்தன. இரண்டு முறை நாங்கள் ரஷ்ய-ஜெர்மானியப் போர்க்களத்திற்கு இடையில் சிக்கிக்கொண்டு, மயிரிழையில் மரணத்திலிருந்து தப்பித்தோம். ஒருமுறை, பல நாட்களாக உணவின்றி இருந்ததால், நான் மேற்கொண்டு செல்ல விரும்பவில்லை. நான் மிகவும் பசியாகவும் சோர்வாகவும் இருந்தேன். நான் சாலையோரம் அமர்ந்து அழுதேன். என் அம்மாவால் எனக்கு எதுவும் கொடுக்க முடியவில்லை, ஆனால், 'கடவுள் நம்மைத் தனியாக விடமாட்டார்' என்று சொன்னார். பின்னர் நான் துணிந்து சென்று, என் வாழ்வில் முதன்முறையாக ஒரு துண்டு ரொட்டிக்காக யாசிக்கத் தீர்மானித்தேன். நான் முதலில் சென்ற அந்த வீட்டை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்... இந்த நீண்ட, நம்பிக்கையற்ற பயணத்தில் நடந்த இன்னும் பல விஷயங்களையும் நான் ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன். ஆம், பல நேரங்களில் நம் வாழ்வில் 'ஏன்', 'எதற்காக' என்பதை நாம் புரிந்துகொள்வதில்லை.

நல்ல வேளையாக, அன்னாவும் ஜார்ஜும் எல்லையைப் பாதுகாப்பாகக் கடந்து, பவேரியாவில் உள்ள கெய்சன்ஃபெல்ட் என்ற கிராமத்தில் தஞ்சம் அடைவதற்கு முன்பு பல அகதிகள் முகாம்களில் சிறிது காலம் கழித்தனர். ஜார்ஜுக்கு அப்போது பதினான்கு வயது. 

• பார்பரா ஹோவர்ட் தொகுத்த, நார்மன் டி. ரூஃபின் ‘25 Years of Restoration Witness’ என்ற நூலில், ஜார்ஜ் சோஃப்கேயின் “When You Don’t Give Up” என்ற சாட்சியம் இடம்பெற்றுள்ளது. Herald House , 1988): பக்கங்கள் 139-142.

பாடல்

"மீதமுள்ள இடத்தில் மீதமுள்ள மக்கள் " CCS 275

சபை இரண்டாம் சரணத்தைப் பாடுகிறது

வாசகர் மூன்று: 

எல்கானா ஒடுபாவின் தொழில் காரணமாக அவரது குடும்பம் பல்வேறு இடங்களுக்குப் பயணம் செய்து, 1985-ல் துர்கானா-லோட்வாரில் குடியேறியது. தனது புதிய சமூகத்தில் குடியேறியபோது, ​​துர்கானா மக்களின் துன்பத்தைத் தணிப்பதில் தீவிரப் பங்கு வகிக்குமாறு ஆன்மா தன்னை ஊக்குவிப்பதை எல்கானா உணர்ந்தார். லோட்வாருக்குச் சில மைல்கள் வெளியே ஒரு சக ஊழியருடன் வாகனத்தில் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ​​தங்கள் வாகனம் கிராமத்தை நெருங்கியதும் மக்கள் தப்பி ஓடுவதை எல்கானா கவனித்தார். எல்கானா தனது அனுபவத்தை விவரித்தார்:

"...ஆண்களும் பெண்களும் எங்களைக் கண்டதும், நம்பமுடியாத வேகத்தில் வெவ்வேறு திசைகளில் சிதறி ஓடினார்கள். என்ன நடக்கிறது என்றும், அவர்கள் ஏன் ஓடுகிறார்கள் என்றும் நான் கேட்டேன். அவர்களைக் கைது செய்ய வந்த சாதாரண உடையில் உள்ள காவலர்கள் நாங்கள் என்று அவர்கள் நினைத்ததாகத் தலைவர் கூறினார். அவர்களை ஏன் கைது செய்ய வேண்டும் என்று நான் மேலும் கேட்டபோது... நகரத்தில் உள்ள சங்கா நுகர்வோர் அனைவரும், அதிகாரிகளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள புறநகர்ப் பகுதிகளுக்குச் சென்று, அதனை காய்ச்சி அருந்துகிறார்கள் என்று அவர் விளக்கினார். காய்ச்சுபவர்கள் அந்தப் பானத்தின் விற்பனை மூலம் கிடைக்கும் வருமானத்தில் வாழ்கிறார்கள். சங்கா வெறும் வயிற்றுக்கு மரணத்தை விளைவிக்கும், மேலும் துர்கானா மக்களுக்கு பொதுவாக உண்ணுவதற்கு சிறிதளவே உணவு இருக்கும். பலர் பட்டினியாலோ அல்லது மது நஞ்சாலோ இறக்கின்றனர்.."

ஒடுபாக்களின் புதிய சமூகம் பொருளாதார மற்றும் சமூக வீழ்ச்சியின் விளிம்பில் இருந்தது. மது அருந்தும் பழக்கம் ஒரு பெருந்தொற்றாகப் பரவியிருந்தது, மேலும் மக்கள் அனைவரும் விரக்தியில் இருந்தனர். துர்கானா மக்களுக்கு, மது (சங்கா) தொழிலைச் சாராத புதிய வருமான வழிகள் தேவை என்பதை அலிசியாவும் எல்கானாவும் உணர்ந்தனர். அவர்கள் கிராம மக்களுடன் இணைந்து, கூடைகள், தட்டுகள் மற்றும் பாய்களை நெய்வதற்குப் பயிற்சி அளிக்கத் தொடங்கினர். சந்தைப்படுத்தக்கூடிய இந்தப் புதிய திறன்களும் விற்பனையும், மக்களின் வாழ்க்கையையும் உள்ளூர் பொருளாதாரத்தையும் மாற்றியமைக்க உதவின. கிராம மக்கள் தங்கள் குடும்பங்களை வறுமை, நோய் மற்றும் விரக்தியிலிருந்து மீட்க உதவும் புதிய தொழில்களை மேற்கொள்வதை ஒடுபாக்கள் கவனித்தனர். புதிய தொழில்களைப் பகிர்ந்துகொண்டதுடன், ஒடுபாக்கள் நக்வாமேக்வியின் துர்கானா மக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை அறிமுகப்படுத்தினர். மக்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர், மேலும் ஒரு விசுவாச சமூகம் உருவானது. ஒரு காலத்தில் போதைக்கு அடிமையாகிப் போராடிக்கொண்டிருந்தவர்களிடையே குணமடைதல், நல்லிணக்கம் மற்றும் மீட்பு நிகழ்வதை ஒடுபாக்கள் கண்டனர். 

எல்லா இடர்ப்பாடுகளையும் மீறி, துர்கானா மக்களுக்கு உதவுவதற்காகத் தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க எல்கானாவையும் அலிசியாவையும் எது தூண்டியது? மாற்கு 2:14-15-ல் உள்ள செய்தியின் மூலம் கடவுள் தன்னிடம் பேசுவதை உணர்ந்ததாக எல்கானா கூறினார். 

நலமானவர்களுக்கு மருத்துவர் தேவையில்லை, நோயுற்றவர்களுக்கே தேவை. நான் நீதிமான்களை அல்ல, பாவிகளையே மனந்திரும்ப அழைக்க வந்திருக்கிறேன்.

பாடல்

"மீதமுள்ள இடத்தில் மீதமுள்ள மக்கள் " CCS 275

சபை மூன்றாம் சரணத்தைப் பாடுகிறது

விவரிப்பாளர்:

கிறிஸ்துவின் பணிக்கு ஆதரவளிக்கும் அழைப்பிற்கு ஆரம்பகால திருச்சபை உறுப்பினர்கள் எவ்வாறு பேரார்வத்துடன் பதிலளித்தார்கள் என்பதை நாம் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நமது திருச்சபை வரலாற்றின் சில உதாரணங்கள் இவை. “வறுமையை ஒழித்து, துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவோம்” என்ற கிறிஸ்துவின் அழைப்பிற்கு நாம் எவ்வாறு பதிலளித்தோம் என்பதைப் பற்றி, எதிர்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் நமது சொந்த வாழ்க்கையிலும் காலத்திலும் எதை முன்னிலைப்படுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?  

சிறு குழு செயல்பாடு

சபையாரை 3-5 பேர் கொண்ட குழுக்களாகப் பிரிய அழையுங்கள். பின்வரும் கேள்விகளைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள்: “நாம் இப்போது கேட்ட கதைகளில் வரும் மக்களைப் போல, உங்களுக்குத் தேவை ஏற்பட்ட நேரத்தில் உங்கள் விசுவாசத்தைச் சார்ந்திருந்த அனுபவம் எப்போது உங்களுக்கு ஏற்பட்டிருக்கிறது?” அல்லது “‘வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்’ என்ற அழைப்பிற்கு நமது சபை எவ்வாறு பதிலளிக்கிறது?” 

வேதவாசிப்பு: யாத்திராகமம் 16: 2-15

காலைச் செய்தி: பிரசங்கம் அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகள்

யாத்திராகமம் 16: 2-15 அடிப்படையில்

சீடர்களின் தாராளமான பதில்

காணிக்கை கதை:

கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் வரலாறு முழுவதும், தாராள மனப்பான்மையின் வலிமைமிக்க எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் வெளிப்படுத்தியுள்ளோம். “வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்” என்ற பணி முன்னெடுப்பை நாங்கள் முன்னெடுத்துச் செல்லும்போது, ​​துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவவும், பசியால் வாடுவோருக்கு உணவளிக்கவும், இரக்கமுள்ள ஊழியங்களை ஆதரிக்கவும், நெருக்கடியான காலங்களில் பதிலளிக்கவும் நாங்கள் அழைக்கப்படுகிறோம். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் முன்னாள் அப்போஸ்தலரான சார்லஸ் நெஃப், வறுமையை அறிந்திருந்தார். கன்சாஸில் உள்ள ஸ்டில்வெல்லில் வளர்ந்தபோது, ​​அவரது குடும்பம் பெரும் பொருளாதார மந்தநிலையின் விளைவுகளால் பாதிக்கப்பட்டது. சார்லஸின் தந்தையின் வேலை பகுதி நேரமாகக் குறைக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, அந்தக் குடும்பம் வருமான இழப்பை ஈடுசெய்ய ஒரு “பெரிய தோட்டத்தை” அமைத்தது. வீட்டில் விளைந்த பொருட்களைப் பராமரிப்பதற்கும் விற்பதற்கும் முழு குடும்பமும் பங்களித்தது. மனித கண்ணியத்திற்கும் தன்னிறைவான வாழ்க்கைக்கும் உள்ள தொடர்பை சார்லஸ் மிக இளம் வயதிலேயே கற்றுக்கொண்டார். அவர் கூறினார், “அரசாங்கத் திட்டத்தின் கீழ் உபரி உணவு வழங்கப்பட்ட நாட்களில், என் தந்தை வரிசையில் நிற்க மிகவும் பெருமைப்பட்டார், அதனால் அவர் என்னை அனுப்பினார் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது... நாங்கள் உடல்ரீதியான பசியிலிருந்து தப்பித்தது என்பது தர்மத்தை ஏற்றுக்கொள்வதாகும். பசியுடன் இருப்பது அவமானம் என்பதை நான் அப்போதே கற்றுக்கொண்டேன், மேலும் உலகின் ஏழை நாடுகளில் நான் பயணம் செய்தபோது பலமுறை எனக்கு நினைவூட்டப்பட்டது.”

சார்லஸ் நெஃப், பிலிப்பைன்ஸ், இந்தியா, நைஜீரியா, கென்யா மற்றும் தென் கொரியா ஆகிய நாடுகளில் திருச்சபைப் பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, ​​கன்சாஸில் பெற்ற தனது குழந்தைப்பருவ அனுபவங்களைப் பயன்படுத்தி வறிய மக்களுடன் இணைந்தார். 1970-களில், பிலிப்பைன்ஸில் அவர் கண்ட வலி மற்றும் வறுமைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவுட்ரீச் இன்டர்நேஷனல் என்ற அமைப்பை நிறுவ உதவினார். நெஃப்பின் தலைமையிலும் திருச்சபையின் ஆதரவிலும், அவுட்ரீச் இன்டர்நேஷனல் வறுமையைக் குறைத்தல், சுய ஆட்சியை ஊக்குவித்தல், மற்றும் சுகாதாரம் மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் மூலம் ஏழைகளை உயர்த்த வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தியது. பல வழிகளில், அந்த அமைப்பின் ஆரம்பகால இலக்குகளும், அவுட்ரீச் இன்டர்நேஷனலை ஆதரித்த திருச்சபை உறுப்பினர்களின் இலக்குகளும், 'வறுமையை ஒழித்து, துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வா' என்ற பணி முன்னெடுப்பாகவே இருந்தன. 

குறிப்பு: அப்போஸ்தலர் நெஃப்பின் கதையைச் சொல்லும்போது, ​​அவரைத் தெரியாதவர்களுக்காக அவருடைய புகைப்படம் சபையாருக்குக் காட்டப்படலாம் அல்லது சுற்றி அனுப்பப்படலாம்.

ஊழியத் தசமபாகத்தைப் பெறுதலும் ஆசீர்வாதமும்

நிறைவுப் பாடல்

“தேவ ஆவியானவர் நெருப்பைப் போல எரிகிறார் ” CCS 384

குறிப்பு: கிர்ட்லாண்ட் ஆலயத்தின் பிரதிஷ்டைக்குத் தயாராகும் வகையில் டபிள்யூ. டபிள்யூ. பெல்ப்ஸ் அவர்களால் எழுதப்பட்ட “தேவ ஆவி நெருப்பைப் போல எரிகிறது” என்ற வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கீதம் இல்லாமல் ஒரு பாரம்பரிய தின ஆராதனை முழுமையடையாது. இந்தக் கீதம் திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானதும் நெருக்கமானதும் ஆகும். இது, ஆரம்பகால திருச்சபை உறுப்பினர்கள் வறுமையில் வாழ்ந்த காலத்தில் எழுதப்பட்டது. புனிதர்கள் ஆலயத்தைக் கட்டிக்கொண்டிருந்தபோது கிர்ட்லாண்டில் வாழ்ந்த உள்ளூர் புராட்டஸ்டன்ட் போதகரான ட்ரூமன் கோ, குறிப்பாகப் பெண்கள், “வாழ்க்கையின் அத்தியாவசியத் தேவைகளை” விட்டுக்கொடுத்ததாகப் பகிர்ந்துகொண்டார். அக்காலத்தில், உணவு, உடை, மற்றும் இருப்பிடம் போன்ற வாழ்க்கையின் அத்தியாவசியத் தேவைகளே “அத்தியாவசியத் தேவைகள்” என வரையறுக்கப்பட்டன. தொழிலாளர்களுக்கு உணவளிப்பதற்காகப் பெண்கள் தங்கள் குடும்பத்தின் உணவை விட்டுக்கொடுத்தனர். பெண்கள் தொழிலாளர்களுக்காக ஆடைகளைத் தைத்து, பழுதுபார்த்து வந்தனர். சிறிய மர வீடுகளில் வசித்து வந்த பல குடும்பங்கள், தொழிலாளர்களுக்குத் தங்குமிடம் அளிப்பதற்காகத் தங்கள் வீடுகளில் மிகவும் தேவையான இடத்தை விட்டுக்கொடுத்தன. திருச்சபை உறுப்பினர்களில் பலர் வசித்த வீடுகளை ட்ரூமன் கோ, “குடிசைகள் மற்றும் குடிசைகளின் ஒரு கோரமான தொகுப்பு... இந்தக் குடில்களில் சிலவே மனிதர்கள் வாழ்வதற்குத் தகுதியானவையாக இருந்தன” என்று விவரித்தார். கிர்ட்லாந்தில் வறுமை மற்றும் துன்பத்தால் சூழப்பட்டிருந்த டபிள்யூ. டபிள்யூ. பெல்ப்ஸ், நமது விசுவாச சமூகத்தின் மிகவும் போற்றப்படும் கீதங்களில் ஒன்றை இயற்றினார்! 

அனுப்பி வைத்தல்/ஆசிர்வாதம்

ஆசீர்வாதம் மற்றும்/அல்லது வழியனுப்புதலில், திருச்சபை மரபின் வழிபாட்டு முக்கியத்துவத்தையும், “வறுமையை ஒழிப்போம், துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வருவோம்” என்ற கருப்பொருளையும் இணைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

பதில்

முடிவுரை

புனித இடம்: சிறு குழு வழிபாட்டுக்கான கட்டமைப்பு

கூட்டம்

வரவேற்கிறோம்

பொதுக்காலம் பெந்தேகோஸ்தே முதல் திருவருகைக் காலம் வரை நீடிக்கிறது. கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியின் இந்தப் பகுதியில் பெரிய பண்டிகைகளோ புனித நாட்களோ இல்லை. பொதுக்காலத்தில், நாம் தனிநபர்களாகவும் ஒரு விசுவாச சமூகமாகவும் நமது சீடத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துகிறோம்.

அமைதிக்கான பிரார்த்தனை

மணியை அல்லது சலங்கையை மெதுவாக மூன்று முறை ஒலிக்கவும்.

அமைதி மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றுங்கள்.

நித்தியப் பேரறிவே, உமது வார்த்தையின் ஆற்றலால், மிகச்சிறிய துகள் முதல் மிகப்பெரிய விண்மீன் மண்டலம் வரையிலும், உயிரின் நுண்ணிய துகள் முதல் மிகப்பெரிய விலங்கு வரையிலும், மிகச்சிறிய விதை முதல் மிகப்பெரிய மரங்கள் வரையிலும் அனைத்தையும் நீர் படைத்தீர். உமது படைப்பாற்றலைக் கண்டு நாங்கள் பிரமிக்கிறோம். அதே சமயம், பௌதீகக் கண்டுபிடிப்புகள் முதல் உயிர் வரை, உமது படைப்புச் செயல்பாட்டில் எங்களுக்கிருக்கும் பங்கைக் குறித்து நாங்கள் பணிவு கொள்கிறோம்.

இன்று நாம் அழிப்பவர்களாக அல்லாமல் படைப்பவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கிறோம். தனிநபர்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் இடையில் நல்லெண்ணத்தையோ அல்லது பகைமையையோ உருவாக்கும் வாய்ப்பு நமக்கு உள்ளது. நல்லெண்ணத்தைப் படைப்பவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை எங்களுக்குள் தூண்டுவாயாக. வேறுபாடுகளை விட ஒற்றுமையையும், பிடிவாதத்தை விட சமரசத்தையும், அநீதியை விட நீதியையும், மோதலை விட அமைதியையும் நாங்கள் விரும்புவதற்கு உதவுவாயாக. எங்கள் படைப்பாற்றல் எங்களைக் கைவிடும்போதும், நாங்கள் கோபத்தையும் வன்முறையையும் நாடும்போதும் எங்களை மன்னிப்பாயாக.

கிறிஸ்துவின் சமாதானமே எங்கள் இல்லமும் எங்கள் இலக்கும் ஆகும். கிறிஸ்துவின் சமாதானத்திற்குள் வாழ நாங்கள் சவால் விடப்படும்போதே, கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தில் வாழ்கிறோம். கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தை எங்கள் மாபெரும் விருப்பமாக மாற்ற எங்களுக்கு உதவுங்கள். இயேசுவின் நாமத்தில் ஜெபிக்கிறோம். ஆமென்.

—ஸ்டீவ் போலி

ஆன்மீக பயிற்சி

தியான ஜெபத்தின் மூலம் பகுத்தறிதல்

பின்வருவதை குழுவினருக்கு வாசித்துக் காட்டவும்:

நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகள் கிறிஸ்து சமூகத்தின் அடித்தளமாகும். இன்று நாம் பொறுப்பான தெரிவுகள் எனும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாட்டில் கவனம் செலுத்துகிறோம்.

மக்கள் தங்கள் வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்த்து, அவை அனைத்திலும் இறைவனின் கரத்தைக் கண்ட கதைகளை நாம் வேதங்களில் காண்கிறோம். நம் வாழ்வில் இறைவனின் இருப்பை உணர்ந்து அறிய நாம் சற்று நேரம் ஒதுக்கும்போது, ​​அந்த தெய்வீகப் பிரசன்னத்தை நம்மால் உணர முடியும். இறைவனின் பிரசன்னத்தை அறிந்துகொள்வது, நம் வாழ்வில் பொறுப்பான தேர்வுகளை நாம் பகுத்தறியும்போது நமக்கு உதவும். பகுத்தறிய நமக்கு உதவும் ஒரு வழி, தியான ஜெபம் ஆகும்.

பின்வருவதை குழுவினருக்கு வாசித்துக் காட்டவும்:

தியான ஜெபம் என்பது, கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளுடன் அமைதியாக அமர்ந்திருக்கப் பயன்படுத்தும் ஒரு தியான முறையாகும். இந்த ஜெபம், நமக்குள்ளே கடவுளின் பிரசன்னத்தை உணர உதவுகிறது. நாம் அமைதியாகி, நம் இதயத்தின் குரலைக் கேட்கும்போது, ​​கடவுள் நம்மை எங்கே அழைக்கிறார் என்பதை நம்மால் பகுத்தறிய முடியும்.

இறைவனின் பிரசன்னத்திற்கு உங்களைத் திறந்துகொள்ளும் உங்கள் நோக்கத்தின் அடையாளமாக ஒரு வார்த்தையைத் தேர்ந்தெடுங்கள். கண்களை மூடியபடி வசதியாக அமர்ந்து, உங்கள் வார்த்தையை மெதுவாகவும் அமைதியாகவும் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லுங்கள். எண்ணங்கள், உடல் உணர்வுகள் அல்லது உணர்ச்சிகளை நீங்கள் உணரும்போது, ​​அவற்றை உங்கள் மனதிலிருந்து கடந்து செல்ல அனுமதித்து, மென்மையாக உங்கள் வார்த்தைக்குத் திரும்புங்கள்.

நாம் இந்தப் பயிற்சியை மூன்று நிமிடங்களுக்குத் தொடர்வோம்.

தியானத்தைத் தொடங்க மணியோசை எழுப்புங்கள்.

மூன்று நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, தியானத்தை நிறைவு செய்ய மணியோசை எழுப்பவும்.

பின்வருவனவற்றைப் படியுங்கள்: இப்போது நாம் மூன்று நிமிடங்கள் மௌனமாக அமர்ந்திருப்போம். உங்கள் விழிப்புணர்வில் என்னென்ன எண்ணங்களும் பிம்பங்களும் தோன்றுகின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்.

அமைதியைக் கலைக்க மணியோசை எழுப்புங்கள்.

இந்தப் பயிற்சி குறித்த எண்ணங்களையும் சிந்தனைகளையும் பகிர்ந்துகொள்ளுமாறு குழுவினரை அழைக்கவும். 

மேசையைச் சுற்றிப் பகிர்தல்

யாத்திராகமம் 16:2–15 NRSVue

வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேல் சபையார் அனைவரும் மோசேக்கும் ஆரோனுக்கும் எதிராக முறையிட்டனர். இஸ்ரவேல் மக்கள் அவர்களை நோக்கி, “நாங்கள் எகிப்து தேசத்தில், இறைச்சிப் பானைகளுக்கு அருகே அமர்ந்து வயிறார அப்பம் புசித்தபோது, ​​கர்த்தருடைய கையால் மரித்திருந்தால் நலமாயிருந்திருக்கும். ஏனெனில், இந்தச் சபையார் அனைவரையும் பசியால் சாகடிப்பதற்காகவே நீங்கள் எங்களை இந்த வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்” என்றனர்.

அப்பொழுது கர்த்தர் மோசேயிடம், “நான் உங்களுக்கு வானத்திலிருந்து அப்பத்தை மழையாகப் பொழியப் போகிறேன்; ஒவ்வொரு நாளும் ஜனங்கள் புறப்பட்டுப் போய், அந்தந்த நாளுக்குப் போதுமானதைச் சேகரிப்பார்கள். அவர்கள் என் போதனையைப் பின்பற்றுவார்களா இல்லையா என்பதை நான் இவ்விதமாகச் சோதிப்பேன். ஆறாம் நாளில், அவர்கள் கொண்டுவரும் உணவைத் தயாரிக்கும்போது, ​​அது மற்ற நாட்களில் அவர்கள் சேகரிப்பதைவிட இருமடங்காக இருக்கும்” என்றார். அப்பொழுது மோசேயும் ஆரோனும் இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவரையும் நோக்கி, “மாலை வேளையில், உங்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்தது கர்த்தரே என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள்; காலையில் கர்த்தரின் மகிமையைக் காண்பீர்கள், ஏனெனில் கர்த்தருக்கு விரோதமாக நீங்கள் முறையிடுவதை அவர் கேட்டிருக்கிறார். நீங்கள் எங்களுக்கு விரோதமாக முறையிடுவதற்கு நாங்கள் யார்?” என்றார்கள். அதற்கு மோசே, “கர்த்தர் உங்களுக்கு மாலையில் புசிக்க மாம்சத்தையும், காலையில் வயிறார அப்பத்தையும் கொடுக்கும்போது, ​​நீங்கள் அவருக்கு விரோதமாகச் சொல்லும் முறையீட்டைக் கர்த்தர் கேட்டிருக்கிறார்—நாங்கள் யார்? உங்கள் முறையீடு எங்களுக்கு விரோதமல்ல, கர்த்தருக்கு விரோதமானது” என்றார்.

அப்பொழுது மோசே ஆரோனிடம், “இஸ்ரவேல் மக்கள் சபையார் அனைவருக்கும் சொல்: ‘கர்த்தரிடம் நெருங்கி வாருங்கள், ஏனெனில் அவர் உங்கள் முறையீடுகளைக் கேட்டிருக்கிறார்.’ ” என்றார். ஆரோன் இஸ்ரவேல் மக்கள் சபையார் அனைவருக்கும் இதைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர்கள் வனாந்தரத்தை நோக்கிப் பார்த்தார்கள், அப்பொழுது கர்த்தரின் மகிமை மேகத்தில் தோன்றியது. கர்த்தர் மோசேயிடம், “நான் இஸ்ரவேல் மக்களின் முறையீடுகளைக் கேட்டிருக்கிறேன்; அவர்களிடம் சொல், ‘அந்தி வேளையில் நீங்கள் உணவு உண்பீர்கள், காலையில் நீங்கள் அப்பத்தால் திருப்தியடைவீர்கள்; அப்பொழுது நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் என்பதை அறிந்துகொள்வீர்கள்.’ ” என்றார்.

மாலையில் காடைப் பறவைகள் வந்து முகாமை மூடின, காலையில் முகாமைச் சுற்றிப் பனித்துளி படர்ந்திருந்தது. பனிப்படலம் விலகியபோது, ​​வனாந்தரத்தின் மேற்பரப்பில், தரையில் உறைந்திருக்கும் பனியைப் போல மெல்லிய, செதில்களாலான ஒரு பொருள் காணப்பட்டது. இஸ்ரவேலர் அதைக் கண்டபோது, ​​“இது என்ன?” என்று ஒருவருக்கொருவர் கேட்டுக்கொண்டார்கள். ஏனெனில் அது என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. மோசே அவர்களிடம், “கர்த்தர் உங்களுக்கு உண்ணக் கொடுத்த அப்பம் இதுவே” என்றார்.

—யாத்திராகமம் 16:2–15 NRSVue

இன்றைய வேதப்பகுதி, இஸ்ரவேலர்கள் தங்களுக்குக் கடவுள் காட்டிய உண்மையை எவ்வளவு விரைவாக மறந்தார்கள் என்பதற்கு மற்றொரு உதாரணத்தை அளிப்பதோடு, அதே நிலை நமக்கும் பொருந்தும் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது.

இஸ்ரவேலர்கள் செங்கடல் கரைக்கு வந்தபோது, ​​எகிப்திய வீரர்கள் அவர்களை நோக்கி முன்னேறி வந்தனர். அவர்கள் பயத்தில் கர்த்தரை நோக்கிக் கூக்குரலிட்டனர். தேவன் அவர்களை எகிப்தியர்களிடமிருந்து விடுவித்த பிறகு, தேவனுடைய நன்மையைக் கொண்டாடும் ஒரு நிகழ்வு நடந்தது. பின்னர் அவர்கள் மாராவுக்கு வந்தனர், அங்கு தண்ணீர் கசப்பாக இருந்தது. மீண்டும் மக்கள் முறையிட்டனர், மீண்டும் தேவன் அவர்களுக்கு அளித்தார். இந்தப் பகுதியில் மக்கள் பசியுடன் இருக்கிறார்கள், மீண்டும் அவர்கள் மோசேக்கு எதிராக முறையிடுகிறார்கள். ஆனால் அவர்களுடைய பிரச்சினை தன்னுடன் இல்லை என்றும், அவர்களுடைய முறையீடு தேவனுக்கு எதிராகவே இருந்தது என்றும் மோசே தெளிவுபடுத்துகிறார்.

தற்காலத்தில் (கடவுளுடனும் மற்றவர்களுடனும்) நாம் கொண்டிருக்கும் உறவுகளைப் போலவே, நம்பிக்கை எளிதாக வந்துவிடுவதில்லை. மாறாக, அது கடவுள் இஸ்ரவேலர்களுக்குக் காட்டியதைப் போன்ற, நிலைத்தன்மை மற்றும் உண்மையுள்ள தன்மையின் வடிவங்கள் மற்றும் தாளங்களின் விளைவாகும். மீண்டும் மீண்டும், கடவுள் மக்களின் அழுகுரல்களைக் கேட்டு, அவர்களின் தேவைகளை வழங்குகிறார்—ஆயினும், அவர்கள் நம்பிய அல்லது எதிர்பார்த்த வழிகளில் அல்ல (உதாரணமாக, ரொட்டி நிறைந்த ஒரு வண்டியை அனுப்புவதற்குப் பதிலாக, தரையில் பனியைப் போன்ற மெல்லிய செதில்களை அனுப்புவது).

வாக்குத்தத்தம், பராமரிப்பு, இரக்கம், மற்றும் விசுவாசம் ஆகியவற்றின் ஓசைகள் இங்கும் யாத்திராகமக் கதை முழுவதிலும் நிறைந்திருக்கின்றன. நாம் கூர்ந்து கவனித்தால், கடவுளுடனான நமது பயணத்திலும் அவை நிறைந்திருப்பதை நாம் காண்போம்.

கேள்விகள்

1. யாராவது உங்களுடன் நம்பிக்கையை வளர்க்கும் விதத்திலோ, நிலைத்தன்மையை வழங்கும் விதத்திலோ, அல்லது உங்கள் மீது மிகுந்த இரக்கத்தைக் காட்டும் விதத்திலோ பயணித்ததுண்டா?
2. மற்றொருவருடன் இணைந்து, கருணையான மற்றும் நிலையான ஒரு துணையை நீங்கள் எவ்வாறு வழங்கலாம்?
3. கடவுளுடனான உங்கள் உறவை ஆழப்படுத்த, உங்கள் வாழ்வில் என்னென்ன தாளகதிகளையும் முறைகளையும் (வழிபாடுகள், திருச்சடங்குகள், ஆன்மீகப் பயிற்சிகள்) பின்பற்றுகிறீர்கள்?

அனுப்புதல்

தாராள மனப்பான்மை அறிக்கை

விசுவாசமுள்ள சீடர்கள், கடவுளின் அபரிமிதமான தாராள குணத்தைப் பற்றிய தங்களின் பெருகிவரும் விழிப்புணர்வுக்கு ஏற்ப, கட்டளை அல்லது நிர்ப்பந்தத்தின்படி அல்லாமல், தங்கள் இதயங்களின் விருப்பங்களின்படி பகிர்வதன் மூலம் பதிலளிக்கிறார்கள்.

—போதனையும் உடன்படிக்கைகளும் 163:9

உங்களின் தாராளமான பங்களிப்பின் ஒரு பகுதியாக, தொடர்ந்து நடைபெறும் சிறுகுழு ஊழியங்களுக்கு ஆதரவளிக்க விரும்பினால், காணிக்கைப் பெட்டியைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.

இந்தக் காணிக்கை ஜெபம், 'ஒரு சீடனின் தாராளமான பதில்' என்ற நூலிலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது:

எங்கள் சீடத்துவத்தின் இறைவா, கடன் மற்றும் நுகர்வுக் கலாச்சாரம் நிறைந்த இவ்வுலகில் நாங்கள் பயணிக்கும்போது, ​​விவேகத்துடன் சேமிக்கவும், பொறுப்புடன் செலவிடவும், தாராளமாகக் கொடுக்கவும் எங்களுக்கு உதவி செய்யும். இவ்வழியாக, நாங்கள் எதிர்காலத்திற்குத் தயாராகி, எங்கள் குடும்பங்கள், நண்பர்கள், கிறிஸ்துவின் பணி மற்றும் இவ்வுலகிற்கு ஒரு சிறந்த நாளைய தினத்தை உருவாக்க அருள் புரியும். ஆமென்.

அடுத்த கூட்டத்திற்கான அழைப்பிதழ்

நிறைவுப் பாடல்

CCS 240, “சோர்வுற்ற உலகில் ஒளி உதயமாகிறது”

இறுதி பிரார்த்தனை

குழுவைப் பொறுத்து விருப்பத்தேர்வு சேர்க்கைகள்

•  ஒற்றுமை
• குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்

கர்த்தருடைய இராப்போஜன அருட்சாதனம்

ஒற்றுமை வேதம்

இந்தத் தொகுப்பிலிருந்து வாசிப்பதற்கு ஒரு வேதப்பகுதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள்: 1 கொரிந்தியர் 11:23–26; மத்தேயு 26:17–30; மாற்கு 14:12–26; லூக்கா 22:7–39.

ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு

கிறிஸ்துவின் பந்தியில் அனைவரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள். கர்த்தருடைய இராப்போஜனம், அல்லது திருவிருந்து, என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தை நாம் நினைவுகூரும் ஒரு அருட்சாதனமாகும். கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில், நமது திருமுழுக்கு உடன்படிக்கையைப் புதுப்பிப்பதற்கும், கிறிஸ்துவின் பணியை வாழும் சீடர்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாக திருவிருந்தை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் தங்கள் விசுவாச மரபுகளுக்குள் வேறுபட்ட அல்லது கூடுதல் புரிதல்களைக் கொண்டிருக்கலாம். கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தில் பங்குபெறும் அனைவரையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் அன்பிலும் சமாதானத்திலும் அவ்வாறு செய்ய அழைக்கிறோம்.

ஆசீர்வாதம், குணமளித்தல், சமாதானம் மற்றும் ஐக்கியத்தின் வெளிப்பாடாக நாம் திருவிருந்தில் பங்கு கொள்கிறோம். அதற்கான தயாரிப்பாக, 'கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது' (Community of Christ Sings ) தொகுப்பிலிருந்து பாடுவோம் (ஏதேனும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்):

• 515, “இந்தத் தருணங்களில் நாம் நினைவுகூர்கிறோம்”
• 516, “திராட்சை மதுவுக்காகவும் அப்பத்திற்காகவும் ஒன்றுகூடுதல்”
• 521, “நாம் ஒன்றாக அப்பம் பிப்போம்”
• 525, “மேசை சிறியது”
• 528, “இந்த அப்பத்தைச் சாப்பிடுங்கள்”

அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் ஆசீர்வதித்துப் பரிமாறுங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான சிந்தனைகள்

தேவையான பொருட்கள்: எம்&எம்ஸ் அல்லது ஸ்கிட்டில்ஸ் மிட்டாய்களின் தனித்தனி பைகள் (உங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஒவ்வாமை இருந்தால் ஸ்கிட்டில்ஸ் சிறந்தது), ஒரு தாளில் 1 என்ற எண்ணும் மற்றொன்றில் 2 என்ற எண்ணும் எழுதப்பட்ட இரண்டு காகிதத் துண்டுகள், டேப்.

உங்கள் வழிபாட்டைத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் கூடும் இடத்தின் இருபுறமும் காகிதங்களை டேப் கொண்டு ஒட்டவும்.

"நீங்கள் எதை விரும்புவீர்கள்..." என்ற விளையாட்டை விளையாடுவதன் மூலம் தொடங்கவும். நீங்கள் "நீங்கள் எதை விரும்புவீர்கள்..." என்ற கேள்வியைப் படிக்கும் வரை குழந்தைகள் அறையின் நடுவில் நிற்க வேண்டும். கேள்வி வாசிக்கப்பட்டவுடன், குழந்தைகள் தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் விருப்பத்தைப் பொறுத்து, எண் 1 அல்லது எண் 2-க்கு அருகில் சென்று நிற்க வேண்டும். தொடக்கத்தில் இந்தக் கூற்றுகள் வேடிக்கையாக இருக்கும், ஆனால் விளையாட்டு தொடரும்போது, ​​பங்கேற்பாளர்கள் விருப்பங்களுக்கும் தேவைகளுக்கும் இடையே ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்குமாறு கேட்கப்படுவார்கள்.

நீங்கள் இதை விரும்புவீர்களா? கேள்விகள்

• நீங்கள் எதைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்—1—இனிமேல் ஒருபோதும் கப்கேக் சாப்பிடாமல் இருப்பதை, அல்லது 2—உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கப்கேக்குகளை மட்டுமே சாப்பிடுவதை?
• 1—எப்போதும் சுத்தமாக இருக்கும் தண்ணீரை மட்டுமே குடிக்க முடிவதையா, அல்லது 2—நீங்கள் விரும்பியதை எல்லாம் குடிக்க முடிந்தாலும், அதில் எப்போதும் ஒரு கிருமி இருப்பதையா விரும்புவீர்கள்?
• 1—நீங்கள் விரும்பும் அனைத்து இசைக்கும் வரம்பற்ற அணுகலைப் பெறுவதையா, அல்லது 2—நீங்கள் விரும்பும் எந்தத் திரைப்படத்தையும் பார்ப்பதையா விரும்புவீர்கள்?

மூத்த குழந்தைகளுக்கு:

• 1—உங்கள் பணம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் அனைத்தையும் இழப்பதா, அல்லது 2—நீங்கள் இதுவரை எடுத்த புகைப்படங்கள் அனைத்தையும் இழப்பதா?
• 1—புதிய ஐபோன் வெளியானவுடனேயே அதை இலவசமாகப் பெற்றுக்கொண்டு எப்போதும் பசியுடன் இருப்பதையா, அல்லது 2—எப்போதும் வயிறாரச் சாப்பிடக் கிடைத்தாலும் மடிக்கக்கூடிய போன்களை மட்டுமே வைத்திருப்பதையா நீங்கள் விரும்புவீர்கள்?
• 1—நீங்கள் விரும்பும் எந்தப் பிரபலத்தையும் சந்திக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தாலும், தங்குவதற்கு இடமின்றி வாழ்வதா, அல்லது 2—பாதுகாப்பான வீடு கிடைத்தாலும், பிரபலமான எவராலும் புறக்கணிக்கப்படுவதா?

கூறுங்கள்: கொடுக்கப்பட்ட விருப்பங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் என்ன சிரமம் இருந்தது? எல்லா பதில்களையும் உறுதிப்படுத்துங்கள்.

விருப்பத்திற்கும் தேவைக்கும் உள்ள வேறுபாடு என்ன? எல்லா பதில்களையும் உறுதிப்படுத்தவும்.

சொல்லுங்கள்: இன்றைய வேதப்பகுதியில், இஸ்ரவேலர்கள் வனாந்தரத்தில் பயணம் செய்தபோது, ​​அவர்கள் எப்போதும் வசதியாக இருக்கவில்லை, அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தும் அவர்களிடம் இருக்கவில்லை. இருப்பினும், தேவன் தொடர்ந்து அவர்களுடைய தேவைகளை வழங்கினார். இஸ்ரவேலர்கள் தங்களுக்கு இருந்தவற்றுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்குப் பதிலாக, தங்கள் அசௌகரியத்தைக் குறித்துப் புலம்பினார்கள். நாம் நன்றியுணர்வைப் பயிற்சி செய்வது முக்கியம்.

ஒரு தட்டில் ஸ்கிட்டில்ஸ் அல்லது எம்&எம்ஸ் மிட்டாய்கள் அடங்கிய ஒரு சிறிய பையைத் திறக்கவும். ஒவ்வொரு குழந்தையையும் அதிலிருந்து ஒரு மிட்டாயை எடுக்க அனுமதிக்கவும். அந்த மிட்டாயைச் சாப்பிடுவதற்கு, அவர்கள் தாங்கள் எடுத்த மிட்டாயின் நிறத்துடன் தொடர்புடைய, தங்களுக்கு நன்றியுள்ள ஒரு விஷயத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும்.

• சிவப்பு: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும் ஒரு நபரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.
• நீலம்: நீங்கள் நன்றியுள்ள ஓர் இடத்தின் பெயரைச் சொல்லுங்கள்.
• பச்சை: நீங்கள் நன்றியுள்ள ஒரு உணவின் பெயரைக் குறிப்பிடுங்கள்.
• ஆரஞ்சு: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும் ஒரு விஷயத்தைக் குறிப்பிடுங்கள்.
• மஞ்சள்: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும், உங்களுக்கு விருப்பமான எந்தவொரு விஷயத்தையும் குறிப்பிடுங்கள்.

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு சிறிய பையில் ஸ்கிட்டில்ஸ் அல்லது எம்&எம்ஸ் கொடுங்கள்.

பிரசங்கம் உதவுகிறது

ஸ்பானிஷ் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது

வேதத்தை ஆராய்தல்

430 ஆண்டுகள் அடிமைத்தனத்திற்குப் பிறகு, தேவன் இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார். தேவன் அவர்களை வனாந்தரத்தின் சுற்றிவளைக்கும் வழியில் வழிநடத்தி, எப்போதும் அவர்களுக்கு முன்பாகச் சென்று வழிகாட்டினார். இந்த அனுபவம் முழுவதும் மக்கள் முணுமுணுத்தார்கள், ஆனால் தேவனுடைய பிரசன்னம் அவர்களை விட்டு ஒருபோதும் நீங்கவில்லை.

தேவன் பார்வோனின் இருதயத்தைக் கடினப்படுத்தினார், அவன் தப்பி ஓடிய இஸ்ரவேலர்களைத் துரத்தினான். இஸ்ரவேலர்கள் செங்கடலின் கரைக்கு வந்தபோது, ​​எகிப்திய வீரர்கள் அவர்களை நோக்கி முன்னேறி வந்தனர். அவர்கள் பயத்துடன் கர்த்தரை நோக்கிக் கூக்குரலிட்டனர். ஆனால் அவர்கள் மோசேக்கு முன்பாக முணுமுணுத்தார்கள், அதற்கு அவர், “கர்த்தர் உங்களுக்காக யுத்தம் செய்வார், நீங்கள் அசையாமல் இருந்தால் போதும்” (யாத்திராகமம் 14:14) என்று அவர்களிடம் கூறினார். தேவன் அதைச் செய்தார்—தேவன் கடலைப் பிரித்தார், இஸ்ரவேலர்கள் உலர்ந்த தரையில் கடந்து சென்றனர், எகிப்தியர்கள் நீரில் மூழ்கினர். அதன் பிறகு, இஸ்ரவேலர்கள் கர்த்தருக்குப் பயபக்தியுடன் இருந்தனர், அவர்கள் கர்த்தரை விசுவாசித்தனர்.

பின்பு அவர்கள் மாராவுக்கு வந்தார்கள்; அங்கே தண்ணீர் கசப்பாக இருந்தது; அங்கும் மக்கள் முணுமுணுத்தார்கள் (யாத்திராகமம் 15:23-25). ஆனால், மோசே என்ன செய்ய வேண்டுமென்று தேவன் அவரிடம் கூறினார்; அவர் அதற்குக் கீழ்ப்படிந்தார், உடனே தண்ணீர் குடிப்பதற்கு உகந்ததாக மாறியது, அனைவரும் குடிக்கவும் முடிந்தது. பின்பு மக்கள் பசியால் வாடினார்கள்; எகிப்தில் தங்களுக்குப் பசியில்லாமல் இருந்ததை நினைவுகூர்ந்து, அவர்கள் மோசேக்கு எதிராக முணுமுணுத்தார்கள் (யாத்திராகமம் 16).

வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட தேசத்தை அடைய, இஸ்ரவேலர்கள் முதலில் வனாந்தரத்தைக் கடக்க வேண்டியிருந்தது. கடவுளின் கரம் தங்களுக்குச் சாதகமாக இருப்பதை அவர்கள் கண்டார்கள், ஆனாலும் தொடர்ந்து குறை கூறினார்கள். அவர்கள் கடவுளின் உண்மையைப் பற்றி விரைவில் மறந்தார்கள்.

தலைவர்களாக இருந்த மோசே மற்றும் ஆரோனுக்கு எதிராக அவர்கள் முறையிட்டனர். இருப்பினும், அவர்களுடைய முறையீடு கடவுளுக்கு எதிரானது என்பதை மோசே தெளிவுபடுத்தினார் (வசனம் 8).

ஒருவேளை அவர்கள் எகிப்திலும் சாக விரும்பவில்லை, வனாந்தரத்திலும் சாக விரும்பவில்லை. தங்கள் பசியைத் தணிக்க அவர்களுக்கு உணவு மட்டுமே தேவைப்பட்டது. ஒரு வேளை உணவைத் தவிர்த்துப் பசியுடன் இருக்கும் நம்மில் எவராலும் அவர்களின் அவல நிலையைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். முந்தைய புகார்களைப் போலவே, உணவு குறித்த அந்தப் புகாருக்கும் கடவுள் பதிலளித்தார். இந்த முறை, அவர்களுக்கு உணவளிக்க, "நான் வானத்திலிருந்து அப்பத்தைப் பொழியப் போகிறேன்" என்று கடவுள் மோசேக்கு வாக்குறுதி அளித்தார் (வசனம் 4). கடவுள் மன்னாவையும் காடைகளையும் அனுப்பினார். இருப்பினும், இஸ்ரவேலர் கடவுள் கட்டளையிட்டதற்குக் கீழ்ப்படியவில்லை.

புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு தம் சீடர்களுக்கு ஜெபிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறார் (மத்தேயு 6:11). அந்த ஜெபத்திற்கான உத்வேகம், வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேலர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட இந்த அன்றாட அப்பத்திலிருந்து வந்திருக்கலாம். யோவான் 6:31-33-ல், 5,000 பேருக்கு உணவளித்த பிறகு, அவர்களுடைய முன்னோர்கள் வனாந்தரத்தில் மன்னா சாப்பிட்டதை இயேசு கூட்டத்தினருக்கு நினைவூட்டினார். "அவர் அவர்களுக்குப் புசிப்பதற்காக வானத்திலிருந்து அப்பம் கொடுத்தார்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது. மக்களுக்கு வானத்திலிருந்து அப்பம் கொடுத்தது மோசே அல்ல, மாறாக "என் பிதாவே" (வச. 32) என்று அவர் அவர்களிடம் கூறினார். அந்த அப்பத்தை தங்களுக்கு எப்போதும் கொடுக்கும்படி கூட்டம் இயேசுவிடம் கேட்டபோது (யோவான் 6:34), இயேசு, "நானே ஜீவ அப்பம். என்னிடம் வருபவன் ஒருபோதும் பசியடையமாட்டான், என்னில் விசுவாசம் வைப்பவன் ஒருபோதும் தாகமடையமாட்டான்" (யோவான் 6:35) என்று பதிலளித்தார். வனாந்தரத்தின் மன்னா, பரலோகத்தின் அப்பம் மற்றும் ஜீவ அப்பமாகிய இயேசு கிறிஸ்து ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒப்புமையை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? அந்த மன்னா வெண்மையாக இருந்தது, ஒருவேளை அது தூய்மையையும் பரிசுத்தத்தையும் பிரதிபலித்திருக்கலாம், மேலும் தேனைப் போல இனிமையாகவும் இருந்தது. இயேசு கிறிஸ்து, நமக்கு இலவசமாக அளிக்கப்பட்ட கடவுளின் கொடையாவார்; அவர் கடவுளின் கிருபையையும் தாராள குணத்தையும் பிரதிபலிக்கிறார்.

மையக் கருத்துக்கள்

1. கடவுள் அளித்த அப்பம் பதப்படுத்தப்பட்டதோ அல்லது பாலைவனத்தில் உள்ள ஒரு பேக்கரியின் தயாரிப்போ அல்ல; அது கடவுளிடமிருந்து நேரடியாக மக்களுக்கு வந்தது.
2. கடவுள் எப்போதும் மாறாதவர். கடவுள் தொடர்ந்து மக்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கிறார். கடவுளே இஸ்ரவேலின் மீட்பர்; சிறைப்பட்டவர்களையும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களையும் விடுவிக்கும் பணியுடன் இயேசுவை அனுப்பினார் (லூக்கா 4:18–20).
3. இஸ்ரவேலர்கள் மோசேயையும் ஆரோனையும் குற்றம் சாட்டினர். கடந்த காலத்தைப் போலவே இன்றும் தேவனுடைய மக்களின் புகார்களும் முணுமுணுப்புகளும் தொடர்கின்றன. சில சமயங்களில், நாட்டிலோ, சமூகத்திலோ அல்லது திருச்சபையிலோ நடக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் நாம் நம் தலைவர்களிடம் புகார் கூறி அவர்களைக் குற்றம் சாட்டுகிறோம்.

பேச்சாளருக்கான கேள்விகள்

1. உங்கள் வாழ்க்கையில் தேவன் உணவையும், வெற்றிகளையும், பாதுகாப்பையும் அளிப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு கண்டிருக்கிறீர்கள்?
2. இஸ்ரவேலரைப் போல நீங்கள் எப்போது துன்புறுத்தப்பட்டு, 'கடலை' எதிர்கொண்டதாக உணர்ந்திருக்கிறீர்கள்? உங்கள் முடிவு நெருங்கிவிட்டது என்று எப்போது நினைத்திருக்கிறீர்கள்? கடவுளின் கரம் உங்களுக்குச் சாதகமாகச் செயல்படுவதை நீங்கள் எவ்வாறு கண்டிருக்கிறீர்கள்?
3. இஸ்ரவேல் தேவனுடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை. நம் வாழ்வில் தேவனுடைய வழிகாட்டுதலுக்குக் கீழ்ப்படிவது எவ்வளவு முக்கியம்?
4. தேவனுடைய மக்களுக்கு அவர் வழங்கும் தாராள மனப்பான்மையைக் கண்டு, நீங்களும் உங்கள் சபையாரும் கிருபை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை எனும் நமது நிலைத்திருக்கும் கோட்பாட்டை எவ்வாறு கடைப்பிடித்து வாழ்கிறீர்கள்?

பாடங்கள்

வயது வந்தோருக்கான பாடம்

வேதப் பகுதி

யாத்திராகமம் 16:2–15

பாடத்தின் கவனம்

கடவுள் நமக்கு உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் உணவளிப்பதில் கருணையுள்ளவராக இருக்கிறார்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• பாலைவனத்தில் மன்னா பற்றிய விவரணையை மீள்பார்வையிடவும்.
• இயேசுவை ஜீவ அப்பமாக விவாதிக்கவும்.
• நம் காலத்தில் இறைவனின் கருணையையும் தாராள குணத்தையும் உணர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
• உடன்படிக்கை மக்களாக இருப்பதற்கான தற்கால அழைப்பை ஆராயுங்கள்.

வளங்கள்

பழைய ஏற்பாட்டு வேதாகமத்தைப் பற்றிய பின்னணித் தகவல்களுக்குப் பின்வரும் ஆதாரங்கள் உதவியாக இருக்கலாம்:

• சர்வதேச பைபிள் விளக்கவுரை , காலேஜ்வில், மினசோட்டா: தி லிட்டர்ஜிகல் பிரஸ், 1998, 426
• வார்த்தையின் விருந்து, ஆண்டு B, தொகுதி 3 , லூயிஸ்வில், KY: வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஜான் நாக்ஸ் பிரஸ், 2009, 290–295.
• 2019-2020 ஆம் ஆண்டு, 'A' ஆண்டிற்கான ஏதேனும் ஒரு திருமுறை விளக்கத் தொடர்.

பொருட்கள்

• பைபிள்கள் அல்லது யாத்திராகமம் 16:2–15 இன் பிரதிகள்
• கிறிஸ்துவின் சமூகம் பாடுகிறது ( CCS )

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு, பக்கங்கள் 109–110-இல் உள்ள, யாத்திராகமம் 16:2–15-க்கான “வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்” என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

சேகரிக்கவும்

எந்த வடிவிலாவது தாராள மனப்பான்மை என்னும் பரிசைப் பெற்ற ஒரு தருணத்தை நினைத்துப் பாருங்கள். அது எப்படி, ஏன் நிகழ்ந்தது என்று சிந்தியுங்கள். அந்த அனுபவத்தைப் பற்றி உங்களுக்கு நினைவில் இருப்பதை மற்றொருவருடன் சுருக்கமாகப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.

ஈடுபடுங்கள்

இன்றைய நமது வேதப்பகுதி, நமக்கு முன்பே சில கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடிய, நமக்கு நன்கு பரிச்சயமான வசனங்களில் ஒன்றாகும். நாம் அதைப் படிக்கும்போதோ அல்லது கேட்கும்போதோ, அது வனாந்தரத்தில் அச்சத்துடன் அலைந்து திரியும், அடுத்த வேளை உணவைப் பற்றிக் கவலைப்படும், பழக்கமான வாழ்க்கையை, ஏன் அடிமைத்தனமான வாழ்க்கையைக்கூட விட்டு வந்ததற்காக வருந்தும் மக்களின் காட்சிகளை நினைவுக்குக் கொண்டு வரலாம். இந்த வசனத்தில், இஸ்ரவேலர்கள் மனமுடைந்து, கலக்கமடைந்து, உதவி தேவைப்பட்டவர்களாக இருந்தனர். தேவன் பதிலளித்தார்.

மற்றவர்கள் பைபிள்களிலோ அல்லது அச்சிடப்பட்ட கையேட்டிலோ படித்துப் பின்தொடர, யாத்திராகமம் 16:2-15-ஐ உரக்க வாசிக்கச் சில தன்னார்வலர்களைக் கேளுங்கள்.

• எகிப்திலிருந்து அவர்கள் வெகுதூரம் பயணித்தபோது, ​​எதிர்காலத்தைப் பற்றிய சந்தேகத்தால் வழிதவறிய அந்த இஸ்ரவேலர்களை நாம் சற்றுக் கடுமையாக விமர்சிக்கக்கூடும். அவர்கள் அனுபவித்தவற்றிற்கு வேறுவிதமான விளக்கம் என்னவாக இருக்கக்கூடும்?
• வேதப்பகுதியின்படி, தேவன் மக்களுக்குக் கொடுத்த சோதனை என்ன? ஏன்?
• இஸ்ரவேலர்களிடையே தேவனுடைய இரட்சிப்பின் திட்டம் எந்த விதத்தில் செயல்பட்டது?
• கடவுளின் நன்மைகளை நமக்கு ஏன் தொடர்ந்து நினைவூட்ட வேண்டியிருக்கிறது?
• கிறிஸ்தவத்தில், இயேசு ஜீவ அப்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதற்கும் இந்தக் கதையில் சொல்லப்படுவதற்கும் என்ன தொடர்பு?

பதிலளிக்கவும்

கதையின் சோதனைப் பகுதி (காடைகளையும் மன்னாவையும் எப்படி, எப்போது சேகரிக்க வேண்டும் என்றும், தங்களுக்குத் தேவையானதை மட்டும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்றும் கடவுள் அறிவுறுத்தியது) ஒரு வகையான தளர்வான உடன்படிக்கையாக இருந்தது. அது, பிற்காலத்தில் சீனாய் மலையில் ஏற்பட்ட உடன்படிக்கைக்கு ஒரு முன்னறிவிப்பாக அமைந்தது.

நமது தற்கால வாழ்வில், ஞானஸ்நானம் அல்லது திருமணத்தின்போது நாம் செய்துகொள்ளும் உடன்படிக்கைகளைத் தவிர, மற்ற உடன்படிக்கைகளைப் பற்றி நாம் அதிகம் சிந்திப்பதில்லை. கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 164:9-ல் (வலியுறுத்தல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது) காணப்படும் நவீனகால அறிவுரையிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பின்வரும் வசனங்களைக் கவனியுங்கள்.

மீட்பின் அன்புக்குரிய பிள்ளைகளே… இறைவனின் அருளால், திருச்சபைக்கான இறைவனின் இறுதி நோக்கத்தை நிறைவேற்ற நீங்கள் தயாராக இருக்கிறீர்கள்.

கிறிஸ்துவின் புதிய படைப்பாகப் புனிதமான சமூகத்தில் வாழ்வதற்கான உங்கள் விருப்பம், ஆன்மீக மற்றும் உறவு ரீதியான மாற்றத்தைப் பற்றிய உங்கள் இயல்பான பயத்தை மிஞ்சும்போது, ​​நீங்கள் யாராக அழைக்கப்படுகிறீர்களோ, அந்த நிலையை அடைவீர்கள். அழகிய சீயோனின் எழுச்சியும், கிறிஸ்துவின் சமாதானமான ஆட்சியும், இயேசு கிறிஸ்துவில் கடவுளின் சமாதான உடன்படிக்கையைச் செய்து, அதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்வதற்கான அழைப்பிற்கு உங்கள் முழு மனதுடனான பதிலுக்காகக் காத்திருக்கிறது.

இந்த உடன்படிக்கையானது, படைப்பில் கடவுளின் பிரசன்னத்தையும் நல்லிணக்கச் செயலையும் மதித்து வெளிப்படுத்தும் அருட்சாதன வாழ்வை உள்ளடக்கியுள்ளது . இது, திருச்சபையின் புத்துயிர் அளிக்கும் ஊழியங்களை, குறிப்பாக மனிதர்களின் மதிப்பை நிலைநாட்டுதல், படைப்பின் புனிதத்தன்மையைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் உடல், ஆன்மீகத் துன்பங்களைத் தணித்தல் ஆகியவற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஊழியங்களை விரிவுபடுத்துவதற்காக, வாழ்நாள் முழுவதற்குமான பொறுப்புணர்வை அவசியமாக்குகிறது.

விவாதிக்கவும்:

• கோட்பாடு மற்றும் உடன்படிக்கை உரையானது, இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையைக் குறிப்பிடுகிறது. அதன் அர்த்தம் என்னவென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?
• இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள தேவனுடைய சமாதான உடன்படிக்கையை ஏற்படுத்தவும், அதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளவும் வரும் அழைப்புக்கு நாம் முழு மனதுடன் பதிலளிக்கும்போது, ​​தேவன் நம்மை எவ்வளவு தாராளமாக ஆசீர்வதிக்கக்கூடும்?
• பதிலளிக்க நீங்கள் மேற்கொண்ட முயற்சிகளில், இறைவன் உங்களை ஏற்கெனவே எவ்வாறு ஆசீர்வதித்திருக்கிறார்?

அனுப்பவும்

சூசன் ஈ. வந்தே கப்பெல் எழுதியுள்ளார்...

கடவுளின் கருணை ஒருபோதும் முடிவதில்லை. மக்கள் விசுவாசிப்பதற்கான வல்லமையையும், தாங்கள் பெற்ற அறிவைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான உந்துதலையும் அளிப்பதற்காக, பிதாவும் குமாரனும் பரிசுத்த ஆவியானவரை அனுப்புகிறார்கள்... அந்த ஆவியானவர் விசுவாசிகளுக்கு அறிவூட்டி, ஜீவ அப்பத்தால் அவர்களைப் போஷித்து நிலைநிறுத்தி, மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளக்கூடிய கடவுளின் நன்மையின் அருட்கொடை குறித்த அறிவுடன் அவர்களை உலகிற்கு அனுப்புகிறார்.

— வார்த்தையின் விருந்து, ஆண்டு B , தொகுதி 3 , லூயிஸ்வில், KY: வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஜான் நாக்ஸ் பிரஸ், 2009, 294

இஸ்ரவேலர்கள் தங்கள் பயணத்தில் போஷிப்பதற்காக தேவன் காடைகளையும் மன்னாவையும் அனுப்பினார். நமது சீடத்துவப் பயணத்தில் நமக்கு ஆவிக்குரிய விதத்தில் போஷிப்பதற்காக பரிசுத்த ஆவியானவர் அனுப்பப்பட்டிருக்கிறார்.

பரிசுத்த ஆவியானவரால் போஷிக்கப்படுவதற்குத் தங்களைத் திறந்து கொள்ளும்போது, ​​கடவுளின் கருணையைத் தாங்கள் எவ்வாறு அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி ஒரு நிமிடம் அமைதியாகச் சிந்திக்குமாறு வகுப்பு உறுப்பினர்களை அழையுங்கள். அந்த அறிவை அவர்கள் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்ளலாம் என்பது பற்றி மற்றொரு நபருடன் பேசும்படி அவர்களிடம் கேளுங்கள், அதன் மூலம் மற்றவர்களும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களை அறிந்து கொள்ள முடியும்.

ஆசிர்வாதம்

CCS 515-ல் உள்ள “இந்தத் தருணங்களில் நாம் நினைவுகூர்கிறோம்” என்ற திருவிருந்துப் பாடல், ஆன்மீக மன்னாவால் போஷிக்கப்படுவதன் சாராம்சத்தைப் படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது. வகுப்பினரை ஒன்றாக அதைப் படிக்கவோ அல்லது பாடவோ அழையுங்கள்.

இளைஞர் பாடம்

வேதப் பகுதி

யாத்திராகமம் 16:2–15

பாடத்தின் கவனம்

இறைவன் வழங்குவார் என்று நம்பி, நன்றியுடன் இருங்கள்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• தேவன் இஸ்ரவேலர்களுக்கு எவ்வாறு உணவளித்தார் என்பதை உணர்ந்துகொள்ளுங்கள்.
• கடவுள் அவர்களுக்கு எவ்வாறு அளிக்கிறார் என்பதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
• தங்கள் வாழ்வில் உள்ள ஆசீர்வாதங்களுக்கு நன்றி செலுத்துவதைப் பழக்கப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள்
• மார்ஷ்மெல்லோ பை மற்றும் டெடி கிரஹாம்ஸ் (அல்லது மன்னா மற்றும் காடையைக் குறிக்கும் வேறு ஏதேனும் உணவு). குறிப்பு: உணவு ஒவ்வாமை குறித்து அறிந்திருங்கள்.
• வேதத்தில் வரும் வெவ்வேறு பாத்திரங்களுக்கான பொருட்கள் (விருப்பப்பட்டால்)
• பல வண்ணக் குச்சிகள் (அல்லது பல வண்ணப் பற்களைக் குத்தும் குச்சிகள் அல்லது பல வண்ண மிட்டாய்கள்)
• நன்றியுணர்வு சவால் பிரதியின் ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் ஒன்று (பாடத்தின் முடிவில்)

ஆசிரியருக்கான குறிப்பு

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு B: பழைய ஏற்பாடு ', பக்கங்கள் 109–110-இல் உள்ள, யாத்திராகமம் 16:2–15-க்கான 'வேதவாக்கியத்தை ஆராய்தல்' என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

சேகரிக்கவும்

"நீங்கள் எதை விரும்புவீர்கள்..." என்ற விளையாட்டை விளையாடுவதன் மூலம் வகுப்பைத் தொடங்குங்கள். நீங்கள் "நீங்கள் எதை விரும்புவீர்கள்..." என்ற கேள்வியைப் படிக்கும் வரை மாணவர்கள் அறையின் நடுவில் நிற்பார்கள். கேள்வி வாசிக்கப்பட்டவுடன், மாணவர்கள் தங்கள் பதிலாக விருப்பம் 1 அல்லது விருப்பம் 2-ஐத் தேர்ந்தெடுத்ததைப் பொறுத்து, அறையின் இடது அல்லது வலது பக்கத்திற்குச் செல்வார்கள். தொடக்கத்தில் இந்தக் கூற்றுகள் வேடிக்கையாக இருக்கும், ஆனால் விளையாட்டு தொடரும்போது, ​​பங்கேற்பாளர்கள் விருப்பங்களுக்கும் தேவைகளுக்கும் இடையே ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்குமாறு கேட்கப்படுவார்கள்.

• அந்த இரண்டு விருப்பங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் என்ன சிரமம் இருந்தது?
• விருப்பத்திற்கும் தேவைக்கும் என்ன வேறுபாடு?

நீங்கள் இதை விரும்புவீர்களா என்பது குறித்த கேள்விகள்:

• நீங்கள் இனி ஒருபோதும் கப்கேக் சாப்பிடாமல் இருக்க விரும்புவீர்களா அல்லது உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கப்கேக்குகளை மட்டுமே சாப்பிட விரும்புவீர்களா?
• நீங்கள் எப்போதும் சுத்தமாக இருக்கும் தண்ணீரை மட்டுமே குடிக்க விரும்புவீர்களா, அல்லது நீங்கள் விரும்பியதை எல்லாம் குடித்தாலும் உங்கள் பானத்தில் எப்போதும் ஒரு கிருமி இருக்க விரும்புவீர்களா?
• நீங்கள் விரும்பும் அனைத்து இசைக்கும் வரம்பற்ற அணுகலை விரும்புவீர்களா அல்லது நீங்கள் விரும்பும் எந்தத் திரைப்படத்தையும் விரும்புவீர்களா?
• உங்கள் பணம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் அனைத்தையும் இழப்பதா அல்லது நீங்கள் இதுவரை எடுத்த புகைப்படங்கள் அனைத்தையும் இழப்பதா?
• புத்தம் புதிய ஸ்மார்ட்ஃபோன் வெளியானவுடன் இலவசமாகப் பெற்றுக்கொண்டு எப்போதும் பசியுடன் இருப்பதை விரும்புவீர்களா, அல்லது எப்போதும் வயிறார உண்ண உணவு இருந்தும் ஒரு பழைய ஃபிளிப் ஃபோனை மட்டும் வைத்திருப்பதை விரும்புவீர்களா?
• நீங்கள் விரும்பும் எந்தப் பிரபலத்தையும் சந்தித்து தங்குமிடம் இல்லாமல் வாழ்வதா, அல்லது பாதுகாப்பான வீடு இருந்தும் பிரபலமானவர்களால் புறக்கணிக்கப்படுவதா?

ஈடுபடுங்கள்

இஸ்ரவேலர்கள் வனாந்தரத்தில் பயணம் செய்தபோது, ​​அவர்கள் எப்போதும் வசதியாக இருக்கவில்லை என்றும், அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தும் அவர்களிடம் இருக்கவில்லை என்றும் மாணவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள். இருப்பினும், தேவன் அவர்களுடைய தேவைகளைத் தொடர்ந்து பூர்த்தி செய்தார். இன்றைய வேதக்கதையில் வகுப்பு உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு பாத்திரத்தை ஒதுக்குங்கள். மோசேக்கான கோல் போன்ற துணைப் பொருட்களை நீங்கள் கொண்டு வந்திருந்தால், வாசிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவற்றைக் கொடுங்கள். மேலும், தேவனாக நடிப்பவருக்கு மார்ஷ்மெல்லோ பையும் டெடி கிரஹாம்ஸும் தேவைப்படும்.

பணிகள்:

• மோசே
• ஆரோன்
• கடவுள்
• இஸ்ரவேலர் சபை—மீதமுள்ள பங்கேற்பாளர்கள்

அவர்கள் ஒரு தன்னிச்சையான நாடகத்தை நிகழ்த்தப் போகிறார்கள் என்பதை அந்தக் குழுவிடம் விளக்குங்கள். அதாவது, நீங்கள் வாசிக்கும்போது, ​​நீங்கள் சொல்வதை அவர்கள் நடித்துக் காட்ட வேண்டும். உதாரணமாக, வேதப்பகுதியின் தொடக்கத்தில் இஸ்ரவேல் மக்கள் சபை முழுவதும் முணுமுணுத்ததாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வாக்கியத்தை நீங்கள் வாசிக்கும்போது, ​​இஸ்ரவேல் மக்களின் பாத்திரத்தை ஏற்று நடிப்பவர்கள் முணுமுணுப்பதற்கு நேரம் கொடுப்பதற்காகச் சற்று நிறுத்துங்கள். கதையில் தேவன் காடையையோ அல்லது மன்னாவையோ வழங்கும் போது, ​​சற்று நிறுத்தி, தேவனாக நடிப்பவரை மார்ஷ்மெல்லோக்களையும் டெடி கிரஹாம் மிட்டாய்களையும் சுற்றிலும் வீசச் சொல்லுங்கள்; இஸ்ரவேல் மக்கள் அந்த உணவைச் சேகரித்து உண்ணட்டும். அவர்கள் நடிக்கும்போது இது சற்று வேடிக்கையாக இருப்பது தவறில்லை.

கேளுங்கள்:

• இஸ்ரவேலர்கள் ஏன் முணுமுணுத்தார்கள்?
• ஒரு நாளுக்குத் தேவையான உணவை மட்டும் சேகரிக்கும்படி கடவுள் மக்களுக்கு ஏன் கட்டளையிட்டார்? கடவுள் அவர்களை இந்த விதத்தில் ஏன் சோதித்தார்?
• உங்கள் வாழ்க்கையில் கடவுள் உங்களுக்கு வழங்கிய ஒரு வழியை உங்களால் நினைத்துப் பார்க்க முடிகிறதா?
• குறை கூறத் தோன்றும் போது, ​​நன்றியுணர்வை எப்படி உள்நோக்கத்துடன் கடைப்பிடிப்பது?

பதிலளிக்கவும்

இந்தச் செயல்பாடு, குழுவினருக்கு நன்றியுணர்வைப் பயிற்சி செய்வதற்கான ஒரு வாய்ப்பை வழங்கும்.

விளையாட்டின் நோக்கம், அதிக குச்சிகளைச் சேகரித்து முடிப்பதே ஆகும். ஆறாம் நாளில் இஸ்ரவேலர்களுக்கு அதிக உணவு கிடைத்தது போலவே, இறுதிச் சுற்றின்போதும் அதிக குச்சிகள் பயன்படுத்தப்படும். இறுதிச் சுற்றுக்கு முன் எல்லா குச்சிகளையும் பயன்படுத்தி விடாதீர்கள். ஒவ்வொரு சுற்றுக்கும் இடையில், மாணவர்கள் தாங்கள் சேகரித்த ஒவ்வொரு குச்சியின் நிறத்தின் அடிப்படையில், அதற்காகத் தாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் ஒரு விஷயத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வார்கள். அவர்கள் முன்பு சொன்னதையே மீண்டும் சொல்லக்கூடாது, மேலும் ஒரு வகுப்புத் தோழர் சொன்னதையும் மீண்டும் சொல்லக்கூடாது. மாணவர்கள் தங்கள் பதில்கள் விரைவில் தீர்ந்துவிடாமல் இருக்க, குறிப்பாகப் பதிலளிக்க அவர்களை ஊக்குவிக்கவும். உதாரணமாக, முதலில் பதிலளிப்பவர் தனது அம்மாவுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருப்பதாகக் கூறினால், வேறு எந்த மாணவரும் அதைக் கூற முடியாது. இருப்பினும், முதலில் பதிலளிப்பவர் தனது அம்மா கரோலுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருப்பதாகக் கூறினால், மற்றொரு மாணவருக்குத் தனது அம்மா ஜேனுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருப்பதாகப் பகிர்ந்துகொள்ள ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும். ஒரு பங்கேற்பாளரால், மீண்டும் சொல்லப்படாத ஒரு பதிலைக் கூற முடியாவிட்டால், அவர் அந்தச் சுற்றில் சேகரித்த அனைத்து குச்சிகளையும் அடுத்த சுற்றில் மற்றவர்கள் சேகரிப்பதற்காக அறையின் நடுவில் திருப்பி வைக்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு சுற்றின் தொடக்கத்திலும், பங்கேற்பாளர்கள் வகுப்பறையில் உள்ள ஒரு சுவரில் தங்கள் இரு கைகளையும் வைத்திருக்க வேண்டும். நீங்கள் குச்சிகளை அறையின் மையத்திற்கு எறிந்து, “மன்னா” என்று கத்தியவுடன், மாணவர்கள் மையத்திற்கு ஓடிச் சென்று, சுவருக்குத் திரும்புவதற்கு முன் தங்களால் முடிந்த அளவு குச்சிகளைப் பிடிக்கலாம். ஒரு சுற்றுக்கான அனைத்து குச்சிகளும் சேகரிக்கப்பட்டவுடன், அடுத்த சுற்று விளையாட்டைத் தொடங்குவதற்கு முன், ஒவ்வொரு மாணவரும் தாங்கள் எதற்காக நன்றியுடன் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பகிர்ந்து கொள்ளச் செய்யுங்கள்.

குச்சிகளின் நிறங்கள்:

நிறம் 1: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும் ஒரு நபரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.

வண்ணம் 2: நீங்கள் நன்றியுள்ள ஓர் இடத்தின் பெயரைச் சொல்லுங்கள்.

வண்ணம் 3: நீங்கள் நன்றியுள்ள ஒரு உணவின் பெயரைக் குறிப்பிடுங்கள்.

நிறம் 4: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும் ஒரு விஷயத்தின் பெயரைக் குறிப்பிடுங்கள்.

வண்ணம் 5: நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இருக்கும், உங்களுக்கு விருப்பமான ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைக் குறிப்பிடுங்கள்.

கேளுங்கள்:

• நன்றி சொல்வதற்கு எதுவும் தோன்றாதபோது, ​​நீங்கள் ஏன் குச்சிகளைத் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது என்று நினைக்கிறீர்கள்?
• வாழ்க்கையில் சில சமயங்களில் நன்றியுணர்வுடன் இருப்பதை எது கடினமாக்குகிறது?
• கடினமான தருணங்களில்கூட, இறைவன் நமக்கு அளிப்பவற்றுக்காக அவருக்கு நன்றி செலுத்த நாம் எப்படி நினைவில் கொள்வது?
• நன்றியுணர்வு மனப்பான்மை கொண்டிருப்பது, வாழ்க்கை குறித்த நமது கண்ணோட்டத்தை எவ்வாறு மாற்றுகிறது?

அனுப்பவும்

வாரம் முழுவதும் ஒரு நன்றியுணர்வு சவாலில் பங்கேற்க மாணவர்களை அழையுங்கள், மேலும் அடுத்த வாரம் வகுப்பில் அவர்களின் முடிவுகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளத் தயாராக இருங்கள். நீங்கள் விரும்பினால், சவாலின் பெரும்பாலான கூறுகளை முடித்த நபருக்கு அடுத்த வாரம் ஒரு பரிசை வழங்குங்கள். ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் 'நன்றியுணர்வு சவால்!' என்ற ஒரு பக்கத்தைக் கொடுங்கள். அவர்கள் பங்கேற்றாலும் இல்லாவிட்டாலும், ஒவ்வொரு நாளும் உள்நோக்கத்துடன் நன்றியுணர்வுடன் இருப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுமாறு அவர்களை ஊக்குவியுங்கள்.

ஆசிர்வாதம்

நன்றிப் பிரார்த்தனை ஒன்றைச் செய்யுங்கள். நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்வதற்கு முன், உங்கள் பிரார்த்தனையில் சிறிது மௌனத்தையும் சேர்த்துக்கொள்வீர்கள் என்று குறிப்பிடுங்கள். இந்த மௌனத்தில், தாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் விஷயங்களைப் பேசுமாறு கற்பவர்களை ஊக்குவியுங்கள்.

நன்றியுணர்வு சவால்!

வாரம் முழுவதும், இறைவன் உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு ஆசீர்வதிக்கிறார் என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள். இந்தக் கேள்விகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் பதிலளிக்கும் வகையில் ஒரு புகைப்படத்தையோ அல்லது பொருளையோ கொண்டு வாருங்கள்.

நீங்கள் நன்றியுணர்வுடன் இருக்கக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டறியுங்கள்...

• இயற்கையில்
• உங்கள் வீட்டில்
• அது ஒரு அழகான ஒலியை எழுப்புகிறது
• அது அருமையாக மணக்கிறது
• அது உங்களுக்குக் கடினமாக இருந்திருக்கிறது.
• அது சுவையாக இருக்கிறது
• நீங்கள் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும்
• நீங்கள் சமீபத்தில் கண்டுபிடித்த அல்லது கற்றுக்கொண்ட
• அதில் வார்த்தைகள் உள்ளன
• அது உங்களை வலிமையாக உணர வைக்கிறது
• அது உங்களைச் சிரிக்க வைக்கிறது
• அது உங்களை அழ வைக்கிறது
• அது உங்கள் நாட்டையோ அல்லது கலாச்சாரத்தையோ பிரதிபலிக்கிறது
• அது சம்பந்தமில்லாதது

குழந்தைகள் பாடம்

வேதப் பகுதி

யாத்திராகமம் 16:2–15

பாடத்தின் கவனம்

எபிரேய மக்கள் பசியால் வாடினர், தேவன் எதிர்பாராத விதத்தில் அவர்களுக்கு உணவளித்தார். கேட்பவர்களுக்கும், கர்த்தர் மீது நம்பிக்கை வைப்பவர்களுக்கும் தேவன் அளிக்கிறார்.

நோக்கங்கள்

கற்பவர்…

• பசியால் வாடிய எபிரேய மக்களுக்குக் கடவுள் உணவு வழங்கிய இரண்டு வழிகளைப் பட்டியலிடுங்கள்.
• அவர்களின் வாழ்க்கையை, நெடுங்காலத்திற்கு முன்பு எபிரேய மக்கள் உணர்ந்த உணர்வுகளுடன் தொடர்புபடுத்திப் பாருங்கள்.
• மிகவும் எதிர்பாராத வழிகளிலும்கூட இறைவன் அளிக்கிறார் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள்.
• கருணை மற்றும் தாராள மனப்பான்மை எனும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாட்டை ஆராயுங்கள்.

பொருட்கள்

• பைபிள் அல்லது லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A , ரால்ஃப் மில்டன் எழுதியது, மார்கரெட் கைல் படங்களுடன் (வுட் லேக் பப்ளிஷிங், 2007, ISBN 9781551455471)
• உணவு வாசனை கொண்ட நறுமண மெழுகுவர்த்தி அல்லது காற்று புத்துணர்வி (உதாரணமாக: ஆப்பிள் பை, கிறிஸ்துமஸ் குக்கீ, ஜிஞ்சர்பிரெட் மேப்பிள், பாப்கார்ன் போன்றவை)
• ஒட்டும் தாள்கள் மற்றும் பென்சில்கள் (ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் போதுமான அளவு)
• ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் பிஸ்கட் மற்றும் தேன் (உணவு ஒவ்வாமை உள்ளவர்கள் கவனத்தில் கொள்ளவும்)
• விருப்பப்பட்டால்: கைத்துண்டுகள் அல்லது தட்டுகள்
• சிறிய காகிதக் கோப்பைகள் (ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒன்று)
• எம்&எம்'ஸ்® அல்லது அது போன்ற மிட்டாய்கள் அடங்கிய பெரிய பை

ஆசிரியருக்கான குறிப்புகள்

இந்தப் பாடத்திற்குத் தயாராவதற்கு, 'பிரசங்கம் மற்றும் வகுப்பு உதவிகள், ஆண்டு A: பழைய ஏற்பாடு ', பக்கங்கள் 109–110-இல் உள்ள, யாத்திராகமம் 16:2–15-க்கான 'வேதத்தை ஆராய்தல்' என்ற பகுதியைப் படிக்கவும். Herald House .

சேகரிக்கவும்

மாணவர்கள் வருவதற்கு முன்பு, வகுப்பறையில் ஏதேனும் ஒரு சுவையான உணவின் வாசனையை உண்டாக்கி, அதைத் தயார் செய்யுங்கள். நறுமண மெழுகுவர்த்தி அல்லது காற்றுப் புத்துணர்ச்சியூட்டியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமோ, அல்லது அருகில் ஏதேனும் ஒன்றைச் சமைப்பதன் மூலமோ அந்த வாசனை வகுப்பறைக்குள் பரவச் செய்யுங்கள். அந்த வாசனை நன்கு உணரக்கூடியதாகவும், பெரும்பாலானோரின் உமிழ்நீர்ச் சுரப்பிகளைத் தூண்டக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும். மாணவர்கள் வகுப்பறைக்குள் நுழையும்போது, ​​அதன் வாசனை எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது என்பது பற்றி அவர்களுடன் உரையாடுங்கள். அது என்ன வாசனை என்று யூகிக்க அவர்களுக்கு வாய்ப்பு கொடுங்கள். உரையாடல் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு நல்லது. இந்தச் செயல்பாட்டின் நோக்கம், குழந்தைகளுக்குப் பசியை அல்லது குறைந்தபட்சம் உணவு மீதான ஆசையை ஏற்படுத்துவதாகும்.

ஈடுபடுங்கள்

இன்றைய வேதப் பாடம், எபிரேய மக்கள் செங்கடலைக் கடந்து, பார்வோன் மற்றும் அவனது படையிடமிருந்து தப்பித்த பிறகு நடந்த சம்பவங்களுடன் தொடர்கிறது என்பதை விளக்குங்கள்.

யாத்திராகமம் 16:2–15-இலிருந்தும், மற்றும் 'லெக்ஷனரி ஸ்டோரி பைபிள், ஆண்டு A'- இல் பக்கம் 206-இல் உள்ள “எனக்கு மிகவும் பசிக்கிறது!” என்பதிலிருந்தும் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பகுதிகளை வாசிக்கத் தொடங்குங்கள். கதையின் பல்வேறு இடங்களில் நிறுத்தி, கீழே உள்ள கலந்துரையாடல் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்.

படிக்கவும்:

"இது மிகவும் நீண்ட தூரம்," என்று மிரியம் பெருமூச்சு விட்டாள்.

“எனக்குத் தெரியும்,” என்றான் ஆரன். “பகலில் வெயிலாகவும், இரவில் குளிராகவும் இருக்கிறது. மேலும், எனக்கு மிகவும் பசிக்கிறது.”

“நானும் அப்படித்தான்,” என்றாள் மிரியம். “ஆனால் எங்கும் உணவு இல்லை.”

எபிரேய மக்கள் பல நாட்களாக எதுவும் சாப்பிடவில்லை.

நிறுத்தி, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:

• உங்களில் யாருக்காவது இதற்கு முன் பசி எடுத்திருக்கிறதா?
• நீங்கள் எவ்வளவு காலமாக உணவு உண்ணாமல் இருக்கிறீர்கள்?
• மிகவும் பசியாக இருப்பது எப்படி இருக்கும்?
• உங்களுக்குப் பசிப்பதாக எப்போதாவது புகார் கூறியிருக்கிறீர்களா?

மேலும் படிக்க:

வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேல் சபையார் அனைவரும் மோசேக்கும் ஆரோனுக்கும் எதிராக முறையிட்டனர். இஸ்ரவேல் மக்கள் அவர்களை நோக்கி, “நாங்கள் எகிப்து தேசத்தில் இறைச்சிப் பானைகளுக்கு அருகே அமர்ந்து, வயிறார அப்பம் புசித்தபோது, ​​கர்த்தருடைய கையால் மரித்திருந்தால் நலமாயிருந்திருக்கும்; ஏனெனில், இந்தச் சபையார் அனைவரையும் பசியால் சாகடிப்பதற்காகவே நீங்கள் எங்களை இந்த வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்” என்றனர்.

நிறுத்தி, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:

• எபிரேய மக்கள் தாங்கள் அடிமைகளாக இருந்த எகிப்திற்கு ஏன் திரும்பிச் செல்ல விரும்பினார்கள்?
• எபிரேய மக்கள் தங்கள் புகார்களில் நியாயம் இருந்ததாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
• எபிரேய மக்கள் மோசே மீது பழி சுமத்தத் தொடங்குகிறார்கள். மோசே எப்படிப் பதிலளிப்பார் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

மேலும் படிக்க:

நீங்கள் இறப்பதை இறைவன் விரும்பவில்லை... இறைவன்தான் நம்மை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார். இறைவன் நமக்கு உணவு தருவார். இறைவனை நம்புங்கள்! தயவுசெய்து!

எதிர்பார்த்தபடியே, மாலையில் ஒரு பெரிய பறவைக் கூட்டம் அவர்களுடைய முகாமுக்குள் பறந்து வந்தது. அவை காடைகள்; பார்ப்பதற்குச் சிறிய கோழி போல இருக்கும் ஒரு பறவை. அவை ‘ச்வா-கா-கூ’ என்பது போன்ற ஒரு வேடிக்கையான சத்தத்தை எழுப்பும். அவற்றைச் சமைத்தால், மிகவும் சுவையாக இருக்கும்.

எனவே மக்கள் காடைகளைப் பிடித்து, அவற்றைச் சமைத்து உண்டார்கள். “காடைகளை அனுப்பிய இறைவனுக்கு நன்றி” என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.

நிறுத்தி, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:

• மோசே எபிரேய மக்களிடம் என்ன செய்யும்படி கூறினார்?
• சூழ்நிலைகள் நம்பிக்கையற்றதாகத் தோன்றும் போது, ​​கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைப்பது சில சமயங்களில் ஏன் கடினமாக இருக்கிறது?
• பசியால் வாடிய எபிரேய மக்களுக்குக் கடவுள் எவ்வாறு உணவளித்தார்?

மேலும் படிக்க:

மாலையில் காடைகள் வந்து பாளயத்தை மூடின; காலையில் பாளயத்தைச் சுற்றிலும் பனிப்படலம் இருந்தது. அந்தப் பனிப்படலம் விலகியபோது, ​​வனாந்தரத்தின் மேற்பரப்பில், தரையில் உறைந்திருக்கும் பனியைப் போல மெல்லிய, செதில்களாலான ஒரு பொருள் காணப்பட்டது. இஸ்ரவேலர் அதைக் கண்டபோது, ​​“இது என்ன?” என்று ஒருவருக்கொருவர் கேட்டுக்கொண்டார்கள். ஏனெனில் அது என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. மோசே அவர்களிடம், “கர்த்தர் உங்களுக்கு உண்ணக் கொடுத்த அப்பம் இதுவே” என்றார்.

கதையை முடித்த பிறகு, இந்த இறுதிக் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்:

• காடையைத் தவிர, தேவன் எபிரேயர்களுக்கு உணவாக வேறு என்ன கொடுத்தார்? ( மன்னா )
• அதன் சுவை எப்படி இருந்தது? ( தேன் தடவிய பிஸ்கட் )
• அது எங்கிருந்து வந்தது? ( கடவுளிடமிருந்து, அது செடிகளிலும் தரையிலும் வளர்ந்து கொண்டிருந்தது )

பதிலளிக்கவும்

கிருபையும் தாராள குணமும் கிறிஸ்துவின் சமூகத்தின் ஒன்பது நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். கடவுளின் கிருபை என்றால், நாம் எப்படி இருக்கிறோமோ அப்படியே நேசிக்கப்படுகிறோம் என்பதாகும். கடவுளின் அன்பைப் பெறுவதற்கு நாம் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை; நாம் எப்படி இருக்கிறோமோ அப்படியே நேசிக்கப்படுகிறோம். கடவுளின் கிருபை என்பது “உறுதியான அன்பு” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது கடவுளின் அன்பு எப்போதும் நம்முடன் இருக்கும். (கிருபை மற்றும் தாராள குணம் எனும் நிலைத்திருக்கும் கோட்பாடு பற்றிய கூடுதல் தகவல்களுக்கு, ‘கிறிஸ்துவின் சமூகத்தில் பகிர்தல்’ , 4ஆம் பதிப்பு, பக்கம் 28 அல்லது ‘தண்ணீரும் ஆவியும்’, ஒருங்கிணைப்பாளர் வழிகாட்டி, பக்கங்கள் 50–51 ஆகியவற்றைப் பார்க்கவும்.)

கேளுங்கள்:

• தேவன் எபிரேய மக்களுக்கு எவ்வாறு கிருபையை (உறுதியான அன்பை) வெளிப்படுத்தினார்?
• கடவுள் வழங்கிய உணவு எனும் அற்புதத்திற்கு எபிரேய மக்கள் தகுதியானவர்களா?
• யாராவது உங்களுக்கு எப்போது கருணை காட்டியிருக்கிறார்கள்?

ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு சிறிய காகிதக் கோப்பையைக் கொடுங்கள். நாம் அதற்குத் தகுதியற்றவர்களாக இருக்கும்போதும், கடவுளின் அன்பு நம்மை நிரப்பும் அளவுக்குப் பெரியது என்று விளக்குங்கள். அதுவே “கிருபை” எனப்படுகிறது. வகுப்பறையைச் சுற்றி வந்து, ஒவ்வொரு கோப்பையிலும் மிட்டாய்களை நிரப்புங்கள்.

பிறகு, கடவுள் நம்மை நேசிப்பதால், நம்மால் மற்றவர்களை நேசிக்க முடியும் என்று விளக்குங்கள். அதுதான் “பெருந்தன்மை” என்று அழைக்கப்படுகிறது. முடிந்தவரை அதிக மிட்டாய்களை மற்றவர்களின் கோப்பைகளில் போட்டு அகற்றுவதற்கு குழந்தைகளுக்கு 30 வினாடிகள் அவகாசம் உள்ளது என்று சொல்லுங்கள். அவர்கள் ஒரு கோப்பையைத் தட்டிவிட்டால், வெளியே கொட்டிய மிட்டாய்கள் அனைத்தையும் தங்கள் சொந்த கோப்பையில் போட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.

30 வினாடிகளுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு குழந்தையின் கோப்பையையும் ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள். அவர்கள் விளையாடத் தொடங்கியபோது இருந்த அதே அளவு மிட்டாய்கள்தான் கோப்பைகளிலும் பெரும்பாலும் இருக்கும். நம்முடைய சொந்தப் பொருட்களில் நாம் தாராளமாக இருப்பது, நமக்கே உரிய ஆசீர்வாதங்களைத் தரும் என்பதை விளக்குங்கள். விளையாட்டின் போது, ​​“இந்த மிட்டாய்க்கு அவர்கள் தகுதியானவர்களா?” என்றோ, “எனக்காகக் கொஞ்சம் எடுத்து வைக்கலாமா?” என்றோ நீங்கள் சிந்திக்கவில்லை. நீங்கள் நிபந்தனையின்றி கொடுத்தீர்கள், அவ்வளவுதான். அதுதான் கடவுள் நம் மீது வைத்திருக்கும் அன்பு; அதையே நாமும் மற்றவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்றும் அவர் எதிர்பார்க்கிறார்.

அனுப்பவும்

எபிரேய மக்கள் தேவனிடம் வேண்டிக்கொண்டு, அவரில் விசுவாசமாக இருந்தபோது, ​​தேவன் அவர்களுக்கு உணவளித்தார். அந்த உணவு யாரும் சற்றும் எதிர்பாராத ஒன்றாக இருந்தது, ஆனாலும் அது அவர்களுடைய சரீரங்களுக்கு ஊட்டமளித்தது. தேவன் எப்போதும் அளிக்கிறார்—ஆனால் நாம் எதிர்பார்க்கும் விதத்தில் எப்போதும் அல்ல.

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு ஒட்டும் தாளையும் பென்சிலையும் கொடுங்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் ஒட்டும் தாளில், “கேளுங்கள், நாங்கள் பெற்றுக்கொள்வோம்” என்று எழுத உதவுங்கள். எழுதி முடித்ததும், ஒவ்வொரு குழந்தையையும் தங்கள் ஒட்டும் தாளை தேவாலயக் கட்டிடத்தைச் சுற்றி எங்காவது ஒட்டச் சொல்லுங்கள். குழந்தைகள் தங்கள் ஒட்டும் தாள்களை ஒட்டும்போது, ​​ஒவ்வொரு குழந்தையின் இருக்கைக்கு முன்னால் உள்ள மேசையில் தேனுடன் ஒரு பிஸ்கட்டை வையுங்கள். அதனால் அவர்கள் திரும்பி வரும்போது, ​​சாப்பிடுவதற்கு அவர்களிடம் சிறிதளவு “மன்னா” இருக்கும்.

ஆசிர்வாதம்

வகுப்பை ஒரு வட்டமாகக் கூட்டுங்கள். பின்வரும் அறிவுறுத்தலுடன் வட்ட ஜெபத்தைத் தொடங்குங்கள்:

கடவுளே, நீங்கள் மிகவும் நல்லவர்!

நீங்கள் எப்போதுமே எங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் வழங்குகிறீர்கள்.

எனக்கு ______________ கொடுத்ததற்கு நன்றி.” (ஒவ்வொரு குழந்தையையும் கோடிட்ட இடத்தை நிரப்பச் சொல்லுங்கள்.)

ஆமென்!